Quart d'heure pour l'Essentiel Pâques 2017

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Portraits Pourquoi ils ont choisi de croire > Page 6

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Athées, agnostiques, chrétiens, musulmans, bouddhistes, juifs...

Sommes-nous TOUS CROYANTS?

Test pee rdeso Quel typ ous? croyant êtes-v

Interview La leçon d’espoir de Nick Vujicic, né sans bras ni jambes > Page 9

Pâques «Le corps du condamné a disparu!»

Vécu Jordana: «C’est Dieu qui m’a guérie»

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Je sais bien que lundi, quand je t’ai ramené du collège, tu m’as dit que

Family, c’est:

mathématiques avec toi dans ta chambre.

Et que cela signifiait, en fait, que tu voulais

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Célia, la fille de la voisine de ta tante, viendrait à la maison pour travailler les rester avec elle. Donc ton petit frère Timothée n’aurait pas dû rentrer à l’improviste pour chercher son ballon. Sauf qu’à sept ans, on ne sait pas très bien ce que signifie réviser les maths avec sa voisine…

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Si rien n’est indiqué ci-dessus, ce journal vous a été offert par une Eglise chrétienne, un ou des chrétiens de votre région.

ÉDITORIAL

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IMPRESSUM

Quart d’heure pour l’essentiel est coédité par Alliance Presse et Jeunesse en Mission. Le titre Viertelstunde für den Glauben, son pendant en allemand, a été lancé par le Réseau évangélique suisse en 2003.

Alliance Presse, groupe de presse protestant évangélique franco-suisse, édite sept magazines et journaux pour petits et grands.

Jeunesse en Mission est engagée dans la formation chrétienne, l’annonce de l’Evangile et l’aide humanitaire.

Le Réseau évangélique suisse, organisation faîtière des protestants évangéliques en Suisse, ainsi que le Conseil national des évangéliques de France, soutiennent la parution du Quart d’heure pour l’essentiel.

PARTENAIRE DE CETTE ÉDITION :

IMPRESSUM Quart d’heure pour l’essentiel est un journal de grande diffusion qui paraît de façon ponctuelle. Existe depuis juin 2006. Il constitue un hors-série du Christianisme Aujourd’hui.

TIRAGE 80 000 exemplaires EDITEURS : Alliance Presse/Jordi SA, Jeunesse en Mission.

RÉDACTION Eric Denimal, Anne-Sylvie Sprenger, Sandrine Roulet, Christian Willi.

ONT CONTRIBUÉ À CETTE ÉDITION Philippe Malidor (Radio Réveil), Pierre-Yves Zwahlen GRAPHISME Concept : Denis Simon, Création AG, Maquette : Alliance Presse, Aubonne IMPRESSION Tamedia DruckZentrum Berne.

ADRESSE DE COMMANDE : www.quartdheure.info info@quartdheure.info PHOTOS Couverture : gepa-pictures.com - istockphoto - eq images - eqimages - bayern de munich © Alliance Presse, 2016

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« Je ne crois que ce que je vois...

Vraiment?»

Cette affirmation banale ne résiste pas à la confrontation avec la réalité. En effet, dans de très nombreuses circonstances de la vie, nous nous appuyons sur des faits qui demeurent invisibles à nos yeux qui, même s’ils sont très performants, ne parviennent pas à percevoir tout ce qui nous entoure.

Pensons par exemple au souffle du vent dont seuls les effets nous sont perceptibles, ou encore à la chaleur dégagée par un objet... «Attention: rien ne ressemble autant à un verre froid qu’un verre brûlant!» avertissait mon ancien prof de chimie pour prévenir de graves brûlures dans son laboratoire.

Dans ce genre de domaines, nous devons faire confiance à ce que nos expériences nous ont appris et nous sommes en quelque sorte dans le registre des croyances ou des certitudes... Il ne nous viendrait pas à l’idée de nier de telles évidences sous prétexte qu’elles sont invisibles.

Il en est un peu de même des valeurs éthiques ou des réalités spirituelles, elles ne sont par définition pas visibles. Elles se situent dans le registre des convictions ou de la foi... au sens très large du terme, à savoir de cette «assurance de l’existence des choses qu’on ne voit pas».

Certains mettent ainsi leur pleine confiance en un Dieu personnel, d’autres en une puissance supérieure, tandis que d’autres encore sont tout aussi convaincus de l’absence de toute force transcendante. Dans tous les cas, nous sommes dans le registre des croyances en des réalités qui échappent à notre vision ainsi qu’à toute démonstration scientifique et objective. Etre athée, c’est croire qu’il n’y a pas de Dieu(x). C’est là aussi une croyance, une déclaration de foi, au même titre que la croyance au divin.

Nous avons le grand privilège de vivre dans un pays laïc et pluraliste où chaque personne a la liberté de croire ou non, et aussi d’exprimer ses croyances ou ses doutes dans le profond respect de chacune et de chacun. La libre expression de nos convictions et le partage d’idées permet d’élargir notre champ de perception jusque dans le domaine des réalités invisibles. Laissonsnous interpeller, remettre en question; ne restons pas indifférents mais faisons des choix pour aller de l’avant. En effet, dans le domaine des valeurs et des croyances, le mouvement est nécessaire pour tenir en équilibre, comme lorsque nous faisons du vélo.

Nos convictions profondes nous motivent et sont en quelque sorte le moteur de nos engagements. A titre personnel, c’est dans ma foi en Dieu que je trouve la force et l’énergie pour m’engager au service de la société et tenter ainsi de partager son amour avec toutes et tous!

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Jacques-André Maire Conseiller national socialiste neuchâtelois

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ENQUÊTE

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Tous croyants!

Réflexion. Chrétiens, bouddhistes, musulmans, athées, agnostiques, scientifiques, philosophes: ne sommes-nous pas tous, finalement, animés par une certaine foi?

«Et toi, dis-moi, en quoi crois-tu?» La question semble porter uniquement sur une appartenance religieuse précise. Un peu comme dans un formulaire administratif où il s’agirait de cocher une case spécifique «de confession chrétienne», «juive», «musulmane», «sans religion» ou encore «autre». La question de la croyance n’est-elle qu’une question de religion? Pas du tout, répondent en chœur les spécialistes.

«L’homme est un animal croyant», constate sans détour le philosophe Charles-Eric de SaintGermain, auteur de La dé-

faite de la raison (éd. Salvator). Et de citer David Hume, philosophe du 18e siècle: «C’est parce que je ne peux m’empêcher de croire que le feu brûle que j’éviterai d’approcher ma main du feu, et ce même si je ne saurais démontrer l’existence d’un lien de causalité entre le feu et la sensation de brûlure.»

Pour le philosophe, «la croyance est donc liée à l’action et à la vie».

Des croyances sans Dieu «Nous sommes tous croyants», affirme également la sociologue Prisca Robitzer, auteur d’une thèse sur la construction

«On ne peut pas vivre sans croire» mentale de la laïcité. «Car tout être humain qui donne sens à son environnement intérieur et extérieur est croyant.» Les croyances ne se limitent donc en aucun cas à la question religieuse.

«Même les scientifiques, qui prétendent que le progrès des sciences supprimerait les croyances sont des croyants qui s’ignorent comme tels, ne serait-ce que parce qu’ils ont foi dans la toute-puissance de

la raison», enchaîne Charles-Eric de SaintGermain.

Un pari sur la vie Il serait donc impossible de ne croire...en rien?

«On ne peut pas vivre sans croire, ne serait-ce que parce que vivre suppose de s’engager dans l’existence, et de faire des choix en l’absence de certitude», considère le philosophe.

«Par exemple, si je dois franchir un ruisseau parce que je suis poursuivi par un fauve, il va bien falloir que je croie à la possibilité de le franchir par un simple saut, alors même que je n’en ai encore aucune certitude.» Et le philosophe de conclure: «C’est justement l’incertitude de la vie qui nous oblige à devenir croyants en quelque

sorte, à poser des actes de foi. L’ordre de la vie suppose constamment de faire des choix, des paris, qui peuvent être gagnants ou perdants.»

D’un point de vue social ou relationnel, une vie sans croyance s’avère également impossible. «Toute société a besoin de croyances communes pour exister», analyse le théologien Louis Schweitzer.

«Des valeurs que tout le monde respecte plus ou moins et surtout auxquelles la grande majorité adhère.» Mais encore: «Vivre ensemble suppose une certaine foi en l’autre», poursuit le théologien.

«Lorsqu’elle vient à manquer, la vie devient difficile.

Vivre dans une certaine paix et sécurité suppose que je peux faire confiance dans

ENQUÊTE

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les personnes qui m’entourent, dans leur parole et leurs actions. Si toute confiance disparaissait, la vie deviendrait impossible, ou en tout cas, très difficile.»

Une promesse de bonheur Toute confiance ou conviction intime peutelle dès lors s’apparenter à une forme de croyance?

«Le champ des croyances est énorme et peut avoir de multiples objets», reprend la sociologue Prisca Robitzer.

«Dans le champ privé, cela peut être l’idéal du grand amour. Dans le champ politique, l’idéal laïc, dans le champ professionnel, la croyance en la réussite sociale.» Bref, toute valeur est en effet susceptible de se transformer en croyance, dès lors que «l’on l’élève au rang de dieu, et surtout que l’on attend d’elle une forme de bonheur», conclut la sociologue.

photos: istockphoto - ixene

LE TRAIT D’IXÈNE

Anne-Sylvie Sprenger

Le doute en question Il arrive que les religions agacent, parce qu’elles donnent l’impression de vouloir répondre à toutes les questions. Quel que soit l’arrière-plan religieux ou culturel, «il reste toujours dans la foi une part de choix personnel», constate le théologien Louis Schweitzer.

C’est par là que la foi se distingue de l’appartenance religieuse. En effet, la foi s’affirme par un choix actif, un engagement personnel, un pari que l’on fait, au plus profond de soi. Et ce, quand bien même, «il nous faut accepter le mystère qui persiste.»

Une décision consciente «Croire, c’est décider de croire», affirme de son côté la sociologue Prisca Robitzer. «Mais c’est aussi décider de laisser une place au doute. Les deux laissent ainsi un espace à l’expression du transcendant (à ce qui nous dépasse et se situe au-delà

de nous). Ils ne verrouillent pas le savoir comme s’il était parfaitement possible de le posséder. L’acte de foi, la croyance, est donc un mode de savoir très sain.

C’est grâce au doute que la foi s’enrichit et affine ses contours et son fond.» (ass)

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6

PORTRAITS

Ils ont choisi de c

Portraits. Différentes personnalités disent pourquoi elles sont chrétiennes et ce qu

« La foi est au

cœur de ma vie.

Je ne l’affiche pas ouvertement, mais je suis heureux de vous l’affirmer: je crois.»

Al Gore,

ancien Olivier Giroud, vice-président footballeur des Etats-Unis français

Le buteur de l’équipe des Bleus et à présent d’Arsenal n’a aucune difficulté à parler de sa foi. Lors de l’Euro 2016, il a même posté une vidéo où il racontait se ressourcer en lisant le livre Un moment avec Jésus (éd. Ourania) de Sarah Young. «J’ai mon petit ordinateur, je regarde mes séries et puis, de temps en temps, je passe un petit moment avec...Jésus.

Je lis tous les jours de bon matin et ça me met de bonne humeur, avec le smile toute la journée», avait-il confié. Sa foi chrétienne lui a été transmise par sa maman, avant qu’il ne la fasse complètement sienne et se fasse baptiser.

Sur son bras, il s’est même fait tatouer un verset des Psaumes en latin: «L’Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien.»

Quand il jouait encore à Montpellier, il se rendait régulièrement à l’Eglise. «Depuis que je suis en Angleterre, avec les matchs tous les week-ends, je n’ai pas pu aller à l’Eglise très souvent» regrettait-il lors d’un entretien au Figaro. «Mais ça ne m’empêche pas de prier. Je le fais régulièrement, c’est vraiment important pour moi. La prière m’apporte de la tranquillité, une certaine forme d’apaisement». (ass)

Aline Bacher, Miss Suisse romande 2011

Avant de remporter le titre de Miss Suisse romande, Aline Bacher n’était pas la jeune fille si épanouie que l’on pourrait croire.

Encouragée par son père dans le mannequinat, elle devient boulimique face à la pression. «Lorsque j’étais aux toilettes, tous mes soucis et mon stress partaient dans la cuvette. J’étais tellement portée sur l’apparence que toute ma vie en était une.»

A la fin de son règne, elle fait la rencontre d’un garçon, un peu «étrange» selon une de ses amies. Très vite, elle a compris : « Il n’était pas fou, il avait simplement une relation avec Dieu.» Au travers de ce garçon, Aline découvre des valeurs qui lui plaisent et qu’elle n’a encore jamais vues dans son milieu. Elle demande alors à Dieu de se révéler à elle, et de lui envoyer des signes - qu’elle reçoit. «J’ai ressenti un amour tellement fort, tellement puissant.» Après cela, Aline a arrêté de fumer et n’a plus été boulimique. «J’ai pu révéler mes côtés artistiques, être fière de moi et de mon travail. Dieu m’a permis de devenir celle que j’avais toujours essayé d’être. » Elle est aujourd’hui mariée à cet «étrange» garçon! (gm)

Mike Horn, aventurier suisse

Claude-Inga Barbey, Mike Horn a une bonne comédienne

dose de confiance en luimême. Mais l’aventurier suisse se dit aussi croyant, car «il faut croire en quelque chose, l’homme n’arrive juste pas de nulle part».

Pour celui qui présente l’émission de M6 A l’état sauvage, Dieu est celui qui lui permet de voir les choses différemment, qui lui donne la possibilité de s’en sortir.

«Dieu n’est pas une assurance tout risque» Mais le quinqua ne conçoit pas Dieu comme une assurance tout risque: «Je lui demande juste de m’aider pour les décisions que je dois prendre. C’est quand même moi qui ai décidé d’aller au Pôle! Je ne peux pas dire: "Je vais au Pôle et Dieu doit me protéger." Tu dois aussi avoir l’énergie, une certaine attitude, une expérience, une connaissance.» L’aventurier est aussi convaincu que chaque personne a reçu un talent, qu’il est appelé à utiliser et travailler: «C’est ça mon rapport avec Dieu, c’est quelqu’un qui m’a donné un talent et c’est ce que je fais aujourd’hui.» (pm)

«Avant, j’étais assez révoltée contre la religion. Elle m’agaçait», raconte ClaudeInga Barbey. Un soir, pourtant, une vision lui apparaît.

«J’ai ressenti un sentiment extraordinaire. Le lendemain matin, la sérénité m’occupait et j’ai voulu lire, faire quelque chose avec ça, pouvoir me l’expliquer.»

Elle se met alors à lire toutes sortes d’ouvrages autour de la religion, dont la Bible et le Coran. «A un moment donné, j’ai dit: "maintenant, ça suffit, tu vas te faire baptiser!" C’était irréversible.»

Beaucoup de choses ont changé dans la vie de la comédienne. «Avant, j’étais persuadée qu’il fallait absolument pardonner à ceux qui nous font du mal.

Je n’y arrivais pas et culpabilisais. Or j’ai compris que pardonner ne veut pas forcément dire ne plus être triste. C’est autre chose.»

Parvenue à faire la paix avec les notions de mal et de pardon, «tout est devenu plus facile. Je ne suis plus dans le jugement ou la haine. J’ai appris à regarder le monde autrement». Et d’ajouter: «J’ai aussi compris que je ne peux pas tout contrôler, une part des choses ne m’appartient pas. Ça allège pas mal quand même, non?» (ass)

SOCIOLOGIE

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croire

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ue cela change pour elles.

photos: dr - istockphoto - tf1 - twitter

Eric-Emmanuel Schmitt, écrivain à succès

Deux nuits particulières sont à l’origine de la foi de l’écrivain. D’abord à 29 ans, lorsqu’il se perd dans le désert du Sahara.

«Je suis rentré athée dans le désert et j’en suis ressorti croyant», formule-t-il, même s’il a longtemps résisté à cet appel. «J’ai mis des années à l’accepter et à laisser ce choc initial me transformer.»

Il faudra attendre un autre événement, «une autre grande rencontre: la nuit où j’ai lu les quatre Evangiles». Ce qui l’a alors convaincu? «Le fait même de constater que ceux-ci ne racontent pas exactement la même chose était pour moi un facteur d’authenticité. Dans une affaire montée, les faux témoins sont toujours d’accord», expose-t-il.

Comment se révèle dès lors sa foi au quotidien?

«Ce qui a changé, c’est que je n’ai plus de problème avec le mystère et mon incompréhension. Je n’essaie plus de la compenser par l’illusion et le savoir.

Comme un enfant, j’accepte de ne pas tout savoir et je fais crédit. Je décide de faire confiance à ce monde qui m’échappe et je fais le choix de croire, même si je ne peux dire “je sais”.» (ass)

8 personnes sur 10 se disent croyantes

Tour d’horizon de la croyance dans le monde La croyance est un sujet d’enquête sociologique constant. Selon le Pew Research Center, huit personnes sur dix dans le monde se disent croyantes et s’identifient à une religion. Seuls 16% des personnes interrogées ne se reconnaissent dans aucune religion, même si certains restent attachés à une forme de spiritualité, comme à une «main invisible», par exemple.

Le même institut s’est intéressé à la place de la religion dans la vie des individus. Là, les disparités géographiques sont importantes. La France se trouve en queue de classement avec 14% de citoyens (toutes religions confondues) accordant une grande place à la religion. La Chine ferme la marche, avec 3%.

Les champions de ce classement sont les Ethiopiens: 97% d’entre eux affirment que la religion tient une place importante dans leur vie, suivis des Indonésiens (plus grand pays musulman au monde), du Pakistan et de l’Inde. Les disparités entre les études dépendent des questions qui ont été posées.

Recul de l’athéisme Contrairement aux idées reçues, sur le plan international, les moins de 34 ans sont aussi croyants que les plus âgés, selon l’institut Gallup.

D’après les enquêtes de l’institut Pew, l’athéisme serait en recul dans tous les pays, sauf ceux de l’Europe de l’ouest. En France, il représente 18% de la popu-

lation, contre 11% sur le plan international.

La prière pour baromètre L’Office fédéral de la statistique suisse étudie aussi les comportements religieux. Parmi les indicateurs observés, l’assiduité à la prière.

Ce sont les protestants évangéliques qui prient le plus en Suisse (34% plusieurs fois par jour, 51% tous les jours ou presque). Les catholiques sont 30% à prier chaque jour ou presque.

Les réformés et les musulmans sont respectivement 26% et 17% à prier au quotidien.

Même 20% des personnes n’affichant aucune religion affirment prier de temps à autre. En outre, les femmes prient davantage.

Religions globales La globalisation n’est pas qu’économique. Le christianisme a depuis le début de l’ère chrétienne connu un développement international. Du coup, il est aussi le groupe le plus dispersé. Un quart des chrétiens vivent en Europe, autant en Amérique latine et autant encore en Afrique.

Les chrétiens des EtatUnis représentent 12% de la population chrétienne dans le monde, contre 13% pour ceux vivant en Asie et dans le Pacifique.

Le berceau du christianisme, le Proche-Orient, ne compte qu’un petit pourcent des chrétiens du monde entier.

A titre de comparaison, 90% des bouddhistes et des hindouistes vivent en Asie. (cw)

un autre regard

sur la vie

avec Nick Vujicic!

13 JUILLET 2017 19H30 ARENA TISSOT BIENNE

14 JUILLET 2017 16H30 STADE OCÉANE LE HAVRE

Réservations sur:

www.nick2017.info

Je m’inscris et j’invite un(e) ami(e)!

PEOPLE

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Une belle leçon d’espoir!

Interview. Nick Vujicic parcourt le monde pour donner des conférences, sur l’estime de soi notamment. Rencontre avec une personnalité hors du commun, qui sera en Suisse et en France en juillet.

Vous êtes né sans bras ni jambes. Quel a été votre plus grand défi lors de votre enfance?

Etre seul et dépendre des autres. Mais aussi d’avoir peur de ne pouvoir jamais connaître une vie heureuse.

photos: dr - dr

Vous êtes aujourd’hui marié, père de deux enfants et conférencier à succès. Comment avez-vous surpassé la souffrance, la comparaison avec vos copains, pour trouver un sens à votre existence?

Mes valeurs, ma foi chrétienne et les traits de caractère hérités de mes parents ont été déterminants.

La vie est un périple. Sans ces fondements qui définissent qui je suis, ce que je veux et quelle valeur j’attache à ma propre vie, à celle des autres et aux choses, il m’aurait été plus difficile de réaliser que nous sommes tous des créatures uniques.

On voit souvent ce qui nous manque. Vous donnez l’impression d’aborder votre vie totalement différemment...

Qu’est-ce qui a rendu cela possible?

J’ai appris à vivre un jour à la fois et à ne pas me laisser paralyser par l’inconnu.

Aujourd’hui, je suis un conférencier motivationnel, j’aide des personnes victimes d’abus, de violences ou d’agressions, à regagner leur estime personnel. Je pense que mon expérience m’a permis d’apprendre

beaucoup de choses sur ces questions: je crois en la capacité de se réparer.

Cet espoir que vous cherchez à transmettre à travers vos livres et conférences, est-il accessible à tous?

Nombreux sont ceux qui placent leur espoir dans le regard et la reconnaissance des autres, ou dans leur apparence ou niveau de vie. Le bonheur est forcément temporaire: des amis temporaires, une fortune temporaire. Ce que je propose est de les libérer de ces croyances aux promesses fragiles et éphémères.

«Ma foi me donne la paix et un sens à ma vie» Selon vous, la reconnaissance joue un rôle clé pour une vie épanouie. Quelle différence celle-ci permetelle par rapport à la simple pensée positive?

La pensée positive ne suffit pas lorsqu’on traverse des épreuves ou des tragédies. La reconnaissance nous permet de découvrir la joie et le réel bonheur. Si je n’apprends pas à être reconnaissant pour ce que j’ai, je ne pourrai jamais être satisfait ou épanoui, quelles que soient les expériences, les aventures que j’entreprends.

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« Jésus

pardonne énormément. Il n’y a pas d’amertume chez lui, il tend toujours l’autre joue. Il donne l’impression de vivre toute une vie de service. » Sylvester Stallone, acteur

Que répondez-vous à ceux qui brandissent le dicton «Mieux vaut être riche et en bonne santé que pauvre et malade»?

Ma foi me donne la paix, un sens à ma vie, l’endurance et l’espérance. Que je sois riche ou pauvre m’importe peu. Je suis un citoyen du paradis.

Vous avez déclaré dans un de vos livres que vous vous attendiez à une guérison physique miraculeuse.

Dieu a-t-il été injuste en vous laissant naître ainsi?

Dieu n’est pas l’auteur de la souffrance. C’est le péché qui en est responsable. La bonne nouvelle, c’est que Dieu utilise des «pièces brisées» comme moi.

De quelle manière la foi en Jésus peut-elle aider à surmonter des pensées de suicide? Comment l’avez-vous expérimenté?

Le fait de croire que Dieu nous aime, qu’il est toujours là pour nous, qu’il a le pouvoir de faire de belles choses à partir de nos pièces brisées, quelle espérance géniale!

Je peux à la fois prier pour demander un miracle et en même temps réaliser que s’il n’exauce pas ma demande, il me permet d’être utile pour encourager et relever d’autres personnes.

Nous pouvons tous être un miracle pour une autre personne.

Propos recueillis par Christian Willi

OFFERT La CMM vous offre le passionnant témoignage d’espérance de Nick Vujicic. «La vie au-delà de toute limite». Vous le recevrez gratuitement en le commandant à l’adresse: CMM, 11 rue de Bovanche, 1957 Ardon, par mail à pmebeeusaert@ bluewin.ch ou par tél. +41 (0)27 306 33 70.

10 ENQUÊTE HISTORIQUE

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« J’aime cette

idée de la brebis sacrifiée.

J’aime l’idée que Dieu dit: “Il y a certaines attitudes, de l’égoïsme dans notre nature pécheresse. Et regardons la réalité en face, nous ne vivons pas une très bonne vie, n’est-ce pas?

Nos actions ont des conséquences.

La bonne nouvelle, c’est qu’à Récit Le dimanche de Pâques, comme on ne vous l’a jamais raconté. sa mort, le Christ a pris les Jérusalem, an 33. Un - Je t’écoute, Décurion! re- port. Ce qui m’intéresse, garde soit placée auprès du péchés du dimanche matin de mars prend-il d’une voix tran- Décurion, c’est la suite. tombeau. Ils craignaient monde sur lui, ou d’avril, par un temps chante. Je n’ai pas toute la que les amis de ce Iéshoua, pour que tout le glacial.

- Comme tu le sais, le ca- une bande de fanatiques gajournée! davre d’un des condamnés, liléens, ne viennent dérober Un officier romain mal ne nous avance à grands pas dans - Excuse-moi, Centurion. un certain Iéshoua, n’a pas le cadavre pour je ne sais tombe pas les rues de la cité. Il a hâte Je suis encore un peu bou- été jeté dans le ravin de la quelle obscure raison. dessus et qu’il d’arriver, non seulement leversé par les événements Géhenne, mais a été enseveli dans un tombeau parce qu’il est en retard, de ces derniers jours…

Le centurion reste imne nous enproche du lieu du supplice, passible, tout attentif à ce mais aussi parce que l’entraîne pas dans trevue menace d’être com- - Bouleversé, toi, un vieux grâce à l’intervention d’un que lui rapporte son offiune mort cerpliquée. De toutes les mis- soldat de la Légion? Tu dois riche marchand auprès du cier. taine. Son sacri- sions qu’il s’est vu confier pourtant en avoir vu préfet Pontius Pilatus. durant sa carrière, celle-ci d’autres sur les champs de Comme quoi, Décurion, - Le préfet a refusé de détafice doit nous même les morts peuvent cher des gardes pour cette bataille. est de loin la plus étrange. parfois jouir des avantages mission, arguant du fait que garder qu’offrent des relations haut les Juifs possèdent leur C’est vrai, Centurion, que Décurion Mettius Rufi us humbles. Ce ne au rapport! je suis habitué à la violence placées. propre garde qui pouvait sont pas nos Si tu veux mon avis, Dé- bien se voir confier ce traet au carnage. Mais tu sais bonnes œuvres - Ave Décurion! Tu es en que je n’ai jamais aimé les curion, ce Iéshoua aurait vail. Cependant, flairant le préféré que son ami se ma- coup politique, Pontius Picrucifi xions. retard ! qui vont nous nifeste un peu plus tôt! latus m’a fait appeler en ouvrir les pleine nuit et m’a demandé L’homme qui se pré- Une bande de fanatiques - Tu as raison, Centurion! de surveiller discrètement sente devant lui est grand portes du et maigre. Il se tient assis, - Je sais tout concernant la Toujours est-il que les no- la tombe et les amis du cruparadis. » le dos raide, derrière une crucifixion de ces trois tables juifs se sont inquiétés cifié. J’ai pris trois hommes Bono, table encombrée de par- hommes. L’officier en de ce traitement de faveur avec moi. Je les ai postés à chanteur de U2

chemins.

charge m’a déjà fait son rap-

et ont demandé qu’une

proximité d’une maison de

photos: Peter Neill/flickr - ctmg

«Le corps du conda a disparu!»

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amné la ville basse où mes espions avaient repéré plusieurs de ces Galiléens.

Une vision hallucinante - A ce stade de ton enquête, Décurion, avais-tu des raisons de penser que les choses tournent mal?

- Franchement aucune, Centurion. Les fameux amis du crucifié se terraient comme des poules mouillées dans une chambre haute de la maison. Ils avaient l’air d’être de braves paysans ou pêcheurs, venus tout droit de leur campagne et totalement dépassés par le cours tragique des événements. Je pense qu’ils ne craignaient qu’une chose: subir le même sort que leur chef.

Je laissais donc mes hommes dans la basse ville

et rejoignit aussi rapidement que possible les environs du tombeau. L’aube pointait quand je m’approchais du sépulcre. Ce que je vis me laissa sans voix. Les gardes placés par les prêtres gisaient au sol. Je crus d’abord qu’ils étaient morts, mais en approchant, je constatai qu’ils n’étaient qu’endormis.

Mais le plus surprenant était le tombeau. La lourde pierre censée le fermer était roulée de côté. Le sépulcre était béant. Je m’avançais doucement et constatai avec effroi qu’il était vide!

Le linge, qui avait dû recouvrir la tête du mort, était roulé proprement et posé à une des extrémités de la table funéraire. Les bandelettes qui avaient emballé le

«Mais par Zeus, c’est impossible!

Les morts ne ressuscitent pas» corps étaient rangées à part.

Tout cela donnait une impression de calme et de contrôle. Je ne savais pas ce qui s’était passé dans ce sépulcre, mais cela n’avait pas été fait dans la précipitation.

J’allais pousser plus loin mes investigations quand j’entendis un bruit de pas. Je sortis rapidement de la tombe et me dissimulai dans les buissons. Deux femmes étaient là, elles regardaient, affolées, la pierre roulée. Elles s’enfuirent en criant. Quelques minutes plus tard, une des deux revint accompagnée de deux hommes, probablement des amis de ce Iéshoua. Ils pénétrèrent dans le sépulcre, en sortir quelques instants plus tard et repartirent sans

ENQUÊTE HISTORIQUE

demander leur reste. La jeune femme resta seule.

C’est alors que se produisit un événement incroyable.

Je vis - et je te jure que je dis la vérité, Centurion je vis le crucifié s’approcher de la jeune femme.

Les marques des clous étaient bien visibles à ses poignets, cependant, il était aussi vivant que toi et moi.

La fin d’une quête - Tu prétends, Décurion, que ce mort était vivant?

Mais, par Zeus, c’est impossible! Les morts ne ressuscitent pas!

- Je sais bien, Centurion, mais attends la suite. Le Galiléen s’est approché de la femme et lui a parlé. Il lui a demandé ce qu’elle faisait là. La pauvre pleurait tellement qu’elle ne devait même pas le voir.

Alors, il l’a appelée par son nom: Marie. Je ne suis pas un tendre, Centurion, tu le sais bien. Mais quand j’ai entendu cet homme prononcer ce nom avec tant de douceur, j’ai compris qu’il était revenu du monde des morts pour appeler cette femme par son prénom, pour la consoler et lui donner de l’espérance.

J’ai ressenti, au plus profond de moi, qu’il était revenu pour tous ceux qui, comme elle, ont besoin de son amour et de son pardon. Je ne sais pas qui il est vraiment, mais ce que je sais c’est qu’il a apporté dans ma vie ce que j’ai cherché aux quatre coins de l’Empire: la paix, le pardon et l’espérance.

Une vie, un message fort

Mais qui était réellement Jésus, le Messie, fils de Dieu ?

Jésus est né à Bethléem.

Après huit jours, il a été circoncis, selon la tradition juive.

A l’âge de 12 ans, il part avec ses parents à Jérusalem pour la fête de la Pâque, une importante fête juive. Là, il s’entretient avec des experts religieux.

La famille de Jésus fuit vers l’Egypte. Elle ne retournera en Israël qu’après la mort du Roi Hérode.

Se confier en Jésus, cours de sa jeuqu’est-ce que Au cela signifie? nesse, Jésus travaille

A l’âge de 30 ans, Jésus se fait connaître en se faisant baptiser dans les eaux du Jourdain.

Il entame ensuite trois années de prédication Trois ans plus tard, Jésus et ses amis retournent à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Il y mangera son dernier repas, le pain et le vin. Ensuite, il est trahi et arrêté.

Après sa résurrection et son ascension au Ciel, la Bonne Nouvelle et son message se répandent dans le monde entier.

comme charpentier avec son père à Nazareth. La Bible ne parle que peu de

cette période.

Jésus raconte des paraboles, il parle du Royaume de Dieu et il guérit des malades.

Jésus est condamné à mort par crucifixion.

Il meurt le même jour.

Son corps est mis dans un tombeau.

Des femmes et des amis retrouvent le tombeau vide. Jésus apparaît à de nombreuses personnes.

L’essentiel de son message Dieu a créé chaque individu et cherche une relation avec lui. La relation entre Dieu et les humains a été brisée, car ils ont décidé de vivre sans Dieu. Il aime tant chacun de nous qu’il a envoyé son fils Jésus sur la terre pour nous prouver son amour. Jésus est mort à la Croix pour porter notre faute et rétablir la relation entre Dieu et l’humanité.

Celui qui reconnaît sa faute, son éloignement de Dieu, accepte le sacrifice de Jésus et lui demande de diriger sa vie est pardonné et peut démarrer une relation de confiance avec Dieu, très concrète à vivre. Pour en

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TEST PERSO 13

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En quoi croyez-vous?

dr

Test perso. On est tous portés par certaines convictions intimes. Et vous, sur quel type de croyance prenez-vous appui?

Un être cher vient de décéder.

• Votre espérance en une vie après la mort vous apaise ¶ Vous cherchez comment entrer en contact avec lui dans l’au-delà • Vous vous appuyez sur vos amis et famille pour traverser ce deuil • Vous savez qu’on ne peut pas s’opposer au destin

Une amie vous raconte qu’elle a consulté une voyante et que celle-ci lui a révélé des choses véridiques sur son passé...Vous pensez:

• C’était écrit qu’elle devait rencontrer cette voyante ¶ Cette voyante a un don pour entrer en contact avec les morts • Le monde spirituel existe, la Bible/la Torah/le Coran le mentionne • Il y a forcément une explication logique

Vous êtes sur le point de passer un examen important. Avant d’entrer...

• Vous vous répétez que vous êtes doué et que vous allez réussir • Vous priez pour que Dieu vous aide • Vous vous dites qu’avec un peu de chance, tout se passera bien ¶ Vous vérifiez que vous avez votre porte-bonheur sur vous

photos: dr - istockphoto - twitter

Une personnalité célèbre qui vous inspire : • Omar Sy ¶ Alice Bailey • Charles Darwin • Mère Teresa

Vous arrive-t-il de jouer à des jeux d’argent?

¶ Parfois, avec des personnes qui dégagent de bonnes ondes • Non, vous préférez utiliser votre argent pour de bonnes œuvres

• Cela vous arrive, car vous croyez en votre bonne étoile • Non, car vous savez que les probabilités de gagner sont minces

Vous vous êtes brûlé la main et, malgré l’eau froide, la douleur persiste...

• Vous prenez votre mal en patience en vous demandant ce que vous pouvez apprendre de cette expérience • Vous pestez contre votre malchance et appelez un proche pour vous conseiller • Vous téléphonez au médecin pour savoir ce que vous pourriez faire ¶ Vous appelez une connaissance qui a «le secret» pour couper le feu

Un reportage télévisé relate les expériences de mort imminente vécues par de nombreuses personnes. Toutes ont traversé un tunnel au bout duquel une lumière éblouissante et un amour indescriptible les ont environnés. Votre réflexion: • «Un jour, la science expliquera ce phénomène qui se passe dans le cerveau» ¶ «Ils ont rencontré des guides de lumière dans une dimension parallèle» • «Ça doit être incroyable de vivre une telle expérience» • «Cela confirme que l’âme survit après la mort. Cet amour ressenti, c’est celui de Dieu»

Malgré un CV bien fourni, vous n’avez pas été choisi pour un poste qui vous intéressait beaucoup...Votre réaction?

• Si Dieu a fermé cette porte, une autre s’ouvrira • Tant pis, ça ne devait pas être ma place ¶ Je n’avais pas un bon karma, je vais y remédier en faisant de bonnes œuvres.

• Il devait y avoir un candidat plus adéquat que moi

Résultats du test perso en page 19

« Depuis que j’ai connu Jésus en 2000, ma vie a complètement changé et seulement en bien.

J’ai trouvé une paix et une joie intérieures qui ne me quittent jamais. C’est quelque chose que je recherchais depuis toujours. Maintenant, ma vie est entièrement consacrée au Seigneur. Tout ce que je fais, c’est pour lui, qu’il s’agisse d’un entraînement ou d’une œuvre caritative en Afrique..»

Mary Pierce, ancienne joueuse de tennis du Top 10 WTA

14 VÉCU

« Regarde aux

raisons pour lesquelles Jésus est venu et pourquoi il est mort sur la Croix. Il a été torturé, mis à mort, pour pardonner toutes nos transgressions. Il est grand temps de revenir vers ce message basique.»

Mel Gibson, acteur et producteur

www.quartdheure.info 2017

Dieu m’a guérie Témoignage. Jordana n’a que 23 ans lorsqu’on lui diagnostique un cancer de la langue qui pourrait lui être fatal. Au sein même de cette épreuve, elle découvre la fidélité de Dieu.

«Vous avez un cancer de la langue. Il vous reste trois mois à vivre!» Jordana n’a que vingt-trois ans lorsque son médecin lui explique qu’elle arrive trop tard: la maladie s’est déjà propagée au poumon gauche. Il va falloir enlever sa langue en entier, faire toute une série d’interventions, etc.

«J’écoute, mais je n’arrive juste pas à le croire», raconte la jeune femme. «Le docteur claque des doigts pour me faire réagir. Intérieurement, j’entends une petite voix me répéter ce verset de la Bible: “Ne le crois pas! Dieu a des projets de bonheur et non de malheur, pour te donner un avenir et une espérance.”»

Jordana est Péruvienne, mais à l’époque, elle étudie la psychologie en Espagne.

«J’étais allée chez le dentiste parce que j’avais un peu mal à la bouche. Rien de grave, je croyais. A ma grande surprise, le dentiste est inquiet: il a repéré une tache blanche sur ma langue. Il m’envoie

Jordana écoute des cultes sur internet. «Là, je ressens la présence de Dieu. Un Dieu qui utilise ces moments de traitement pour me changer dans beaucoup de domaines: comme femme, comme fille, par rapport à mon identité...»

«A travers la maladie, Dieu m’a changée

faire des examens», poursuit-elle. Six mois plus tard, elle a enfin un diagnostic: elle doit faire face à la maladie. Ou même à la mort.

Cultes sur internet Lors de la première session de chimiothérapie, la jeune femme a une vision: «Un ange apparaît dans ma chambre, à l’aube. Je suis très faible à cause des médicaments. Il me prend la main et me dit de boire beaucoup d’eau. Je comprends qu’il parle de la Parole de Dieu, la Bible, mais lire me fatigue», se souvient-elle. Sa solution?

Chaque session de chimio, Jordana prend son ordinateur portable et met de la musique chrétienne dans sa chambre d’hôpital.

L’équipe médicale n’arrête pas de s’étonner: «On ne dirait pas que tu es une patiente du service d’oncologie! Ton visage est différent de celui des autres patients!» lui répètent-ils. Elle leur répond que Dieu est bon.

Une promesse Après la première chimio, Jordana retourne chez elle pour reprendre des forces. «Là, je sens vraiment que je n’en peux plus. Alors je prie: “Jésus, je n’ai pas la force, dis-moi pourquoi je passe par là!” Je ne réclame

pas, je veux juste comprendre dans quel but je vis ces choses», confie-t-elle.

«D’un coup, je me sens déchargée. J’ai la paix. Je suis convaincue que Dieu a un plan, même si je ne le connais pas.»

A cette époque, Jordana préfère être seule. «C’est dur de voir dans le regard des gens, leur douleur pour moi.

Alors je leur demande de prier.» La jeune femme a alors l’impression que Dieu lui parle: «Est-ce que, vraiment, tu crois en moi?» Ce jour-là, elle lui fait cette promesse: «Quelle que soit ta réponse, soit que tu me donnes la vie ou soit que tu me demandes ma vie, je vais continuer à te chanter.»

Comment a-t-elle été guérie? Elle l’ignore. Mais sur tous les continents, des gens ont prié pour elle.

«Deux ans après mon premier rendez-vous, je retourne voir le médecin qui m’a diagnostiquée pour un certificat. Il me regarde comme un fantôme!»

Aujourd’hui, Jordana a vingt-huit ans et, avec son mari, ils sont pasteurs d’une Eglise en Suisse.

Celia Evenson

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Jésus n’a pas voulu que je meure sans le connaître

VÉCU 15

« J’ai accepté

Jésus-Christ comme mon maître et je lis ma Bible chaque jour. J’apprécie tout particulièrement ce verset: “N’aspire pas à vivre simplement; aspire à faire la différence”» Denzel Washington, acteur

photos: dr - istockphoto - wikipedia - twitter

Itinéraire. Christophe a frôlé la mort dans un accident de voiture.Vingt ans plus tard, il comprend qu’il n’était pas seul ce jour-là.

Christophe, la vingtaine, roule sur l’autoroute quand, soudain, il perd le contrôle de son véhicule. Sa voiture part en tête-à-queue. Alors qu’elle tourne sur ellemême, il voit des phares se rapprocher à vive allure. Les véhicules le frôlent, l’évitent de justesse, il a juste le temps d’apercevoir derrière les vitres des visages blêmes de frayeur, avant que sa voiture ne s’immobilise sur la voie de gauche.

Prostré sur son volant, Christophe n’explique pas comment il a remis le contact et redémarré. Il roule jusqu’à un petit parking, puis s’effondre en pleurs: il vient d’échapper à la mort! A tout le monde, le jeune homme raconte qu’il a eu beaucoup de chance...

Vingt ans ont passé, Christophe est marié, il a deux enfants et travaille comme consultant à son compte. En cette fin d’année

2014, le père de famille ressent le désir de vivre un vrai Noël en se rendant à l’Eglise. Drôle d’idée, de la part de quelqu’un qui a vécu jusqu’ici sans s’intéresser à Dieu...

Du père Fouettard...

Enfant, Christophe a grandi entre une mère athée et un père qui, bien que croyant et pratiquant, lui renvoyait l’image d’un Dieupère Fouettard, qui punit les fautes: «Tout sauf un Dieu réjouissant.» Les prières enseignées par son père lui semblent mécaniques. Lors de séjours en Grèce, le jeune homme a parfois l’occasion d’accompagner sa famille paternelle au culte, sans pour autant se sentir concerné...

Bien qu’il ait rejeté toute forme de religion, Christophe estime important de transmettre «quelque chose du divin» à ses enfants, car il

pressent que la réalité ne se limite pas à ce qui est visible. Un jour, il cherche dans l’annuaire l’Eglise évangélique la plus proche.

Bien vite, il y retourne régulièrement avec sa fille aînée: «J’aimais bien l’ambiance, il y avait une bonne musique.

Mais au bout d’un moment, j’ai senti plus qu’une ambiance, une présence», confie-t-il.

«J’ai senti une présence à mes côtés» Dimanche après dimanche, il se laisse toucher par l’amour de Jésus-Christ.

Le 5 avril 2015, au retour de la célébration de Pâques, Christophe est dans sa salle de bains lorsqu’il a une révélation: «Jésus a fait remonter en moi le souvenir de l’accident et à cet instant j’ai eu la

conviction que ce jour-là, il était présent et m’a protégé.

J’ai saisi qu’il m’a donné un supplément de vie sur la terre, car il voulait m’offrir la vie éternelle et attendait que je vienne à lui», relate-t-il. ... Au Père aimant Le dimanche suivant, c’est un Christophe transformé qui a tenu à témoigner devant à l’Eglise de sa rencontre avec Jésus: «Aujourd’hui, je sais que Dieu est à la fois amour et justice.

Ma conception de lui a été rééquilibrée. J’ai compris qu’il est un Père bienveillant envers ses enfants, même s’il les redresse aussi.»

Cette bonne nouvelle, Christophe l’a partagée avec son épouse (qui est aussi devenue chrétienne) et à son entourage, car sa foi a donné une nouvelle saveur à sa vie: il se sait aimé du Père céleste.

Sandrine Roulet

« La prière m’a

été d’un grand secours à la mort de ma femme, des suites d’un cancer. On a tous besoin de quelqu’un et moi, j’ai Jésus et Dieu.»

Pierce Brosnan, acteur

16 HISTOIRE

La Ré

Histoire. 2017 mar Révision de vos clas

La liberté du pardon divin, élément phare de la Réforme Théologie. Les Réformateurs ont apporté une nouvelle compréhension de la relation à Dieu, sur la base de ce qu’on appelle les Cinq Solae. Explications.

2017 marque le 500e anniversaire de la Réforme. En quoi cet événement historique mérite-t-il de telles commémorations et pareil battage médiatique?

La Réforme marque le moment où l’Eglise d’Occident s’est scindée en deux, débouchant sur la distinction entre catholiques et protestants. Le point de la discorde? Un éloignement du texte biblique de la part de l’Eglise, et contre lequel se sont justement élevés les «protestants».

Depuis, la foi protestante peut être résumée à ses cinq principes fondamentaux, que l’on appelle les cinq solae. A savoir: la foi seule, les Ecritures seules, la grâce seule, le Christ seul et la gloire de Dieu seule. Chacune de ces affirmations ayant été définie en opposition aux enseignements de l’Eglise d’alors.

• La foi seule Sola fide (seule la foi) pose la foi personnelle comme seule voie de salut, et s’inscrit ainsi en faux contre l’idée que l’Eglise et les sacrements peuvent sauver. Il suffit donc de croire en Jésus-Christ pour être sauvés.

• Les Ecritures seules Sola scripta insiste sur le fait que la Bible est la seule autorité en matière de foi et qu’elle prime sur la tradition ecclésiale.

• La grâce seule Sola gratia institue que l’on doit tout à la grâce de Dieu qui sauve, et que les œuvres, et notamment les indulgences, n’y font rien.

«Nous sommes sauvés par la grâce au moyen de la foi», clarifie le théologien Paul Wells, spécialisé dans les œuvres de Calvin, en citant la Bible.

• Le Christ seul Solus Christus installe Jésus comme le seul médiateur possible entre Dieu et sa créature.

• La gloire de Dieu seule Soli Deo gloria rappelle que

«On ne naît jamais chrétien, on le devient» toute la gloire revient à Dieu (et donc condamne le culte de Marie ou d’autres saints).

Une liberté individuelle La plus grande incidence de cette révision théologique vient alors à replacer l’Eglise à sa position d’institution humaine au service de Jésus-Christ.

L’Eglise véritable, dont il est

question dans la Bible, «existe partout où le Christ est présent spirituellement», commente encore Paul Wells. Elle n’a pas besoin d’institution pour exister.

Une foi qui fait société Cette nouvelle conception du rapport à Dieu n’a pas manqué d’avoir des échos sur les autres pans de la société. Ainsi, la notion si populaire de liberté de conscience a été instituée par les Réformateurs comme lieu souverain de la décision et de la responsabilité individuelle devant Dieu.

A chacun appartient donc ce droit à l’autodétermination, selon ses propres convictions, et quel que soit l’héritage de sa naissance. On ne naît jamais chrétien, on le devient.

Anne-Sylvie Sprenger

1177 Pierre Valdo, marchand de tissus à Lyon, découvre la foi en lisant la Bible. Il fonde une confrérie pour venir au secours des plus pauvres et demande au pape la possibilité de créer un ordre laïque de prédicateurs de l’Evangile. Refus de Rome.

Pierre Valdo décide d’outrepasser cette interdiction. Il crée un mouvement de prédicateurs et lorsqu’il est exclu de Lyon par l’archevêque, il cherche refuge en Italie. Les disciples de Valdo deviennent «les Vaudois».

1377. John Wycliffe, en Angleterre, est un théologien et un philosophe qui plaide pour un retour à la Bible. Il est blâmé par le pape mais soutenu par le roi d’Angleterre. Il s’inspire du travail de Valdo et œuvre pour que la Bible soit traduite en anglais. Il meurt en 1388. En 1415, le concile de Constance condamne ses idées comme étant hérétiques.

Son corps est exhumé et brûlé.

1415. Jean Hus, à Prague, est brûlé comme hérétique pour avoir prêché sur trois points: seul le Christ a au-

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éforme pour les nuls

HISTOIRE 17

rque le 500e anniversaire de la Réforme. Ça ne vous dit pas grand-chose? ssiques avec notre chronologie express. ne consentons ni n’adhérons au décret proposé dans toutes les choses qui sont contraires à Dieu, à sa sainte Parole, à notre bonne conscience, au salut de nos âmes.»

C’est ici l’origine du mot «protestant», sous lequel se feront plus tard appeler l’ensemble des partisans de la Réforme.

1533. Henri III d’Angleterre rompt avec Rome.

1534. La Bible est traduite en allemand par Luther. torité sur l’Eglise et non l’Eglise sur le Christ; le témoignage unique de la Bible; la contestation de la présence réelle du Christ dans l’eucharistie.

1517. Luther, moine augustinien, affiche 95 déclarations qui rappellent l’autorité souveraine de la Bible et les déviances dans l’enseignement (et la conduite) de l’Eglise romaine. Il est excommunié en 1520.

1522-1525. Zwingli, réformateur suisse, introduit la Réforme à Zurich. La ville devient protestante. La messe selon le rite catholique est interdite dès 1525.

photos: dr - istockphoto

1523. Lefèvre d’Etaples, du Cénacle évangélique de Meaux, publie en France la première traduction du Nouveau Testament en français. Il doit être protégé par Marguerite d’Angoulême.

1529. Déclaration à Spire.

Cinq princes allemands et les représentants de quatorze villes répliquent à l’empereur Charles Quint par une déclaration solennelle: «Nous protestons devant Dieu, ainsi que devant tous les hommes, que nous

1535. Genève s’ouvre à la Réforme et les Vaudois financent le travail de traduction en français de la Bible.

C’est Olivétan, cousin de Calvin, qui fait ce travail.

1536. Calvin, qui a dû fuir la France suite à ses prises de position contre l’Eglise catholique et en faveur de la Bible comme seule autorité, s’est réfugié à Bâle. Il y termine et publie (en latin)

l’œuvre de sa vie: l’Institution de la religion chrétienne.

Calvin a 25 ans. Toute sa vie, il complètera ce livre.

Cette même année, Calvin entamera un premier séjour à Genève, provoqué par Guillaume Farel qui a dû, lui aussi, fuir la persécution qui s’est abattue sur le Cénacle de Meaux. En France, l’Affaire des placards provoque de nouvelles violences contre les gens de la Religion prétendue réformée (RPR).

1538. Genève ne supporte pas les mesures prises par les responsables protestants et les exclut de la ville. Farel va à Neuchâtel, Calvin à Strasbourg, où il va collaborer avec Martin Bucer, lequel a gagné la ville à la Réforme.

1541. Genève réclame le retour de Calvin à cause de la place que prend le Parti des libertins. Il y revient et publie en français son Institution chrétienne.

1557. John Knox, qui a collaboré avec Calvin à Genève, s’en retourne en Écosse, son pays natal, pour y introduire la Réforme.

1559. Premier synode (clandestin) des Eglises réformées en France.

1561. Catherine de Médicis provoque le Colloque de Poissy pour raisons politiques. Elle souhaite une réconciliation entre catholiques et protestants. Calvin est représenté par Théodore de Bèze. Les protestants sont soutenus par l’Amiral de Coligny. C’est un échec.

1562-1578.

Plusieurs guerres de religion éclatent. Calvin meurt en 1564. La Confession de la Rochelle, qui exprime la foi et la doctrine des protestants, est proclamée.

Eric Denimal, auteur de la Bible pour les Nuls (éd. First)

De la division au dialogue

En mars 2017, une célébration de réconciliation et de pardon pour la division des chrétiens a réuni des protestants et des catholiques près de Hanovre, en Allemagne, en présence de la chancelière Angela Merkel. Intitulée «Guérir les mémoires», cette manifestation a été initiée par l’Eglise évangélique réformée et la Conférence des évêques, à l’occasion de l’anniversaire des 500 ans de la Réforme. Pour le lancement des commémorations, le pape François s’est rendu en Suède en octobre dernier, à l’invitation des Eglises luthériennes. «Luther a fait un grand pas pour mettre Dieu dans les mains du peuple», a souligné le pape, faisant allusion à la traduction de la Bible en allemand. Le souverain pontife soigne également les relations avec les évangéliques italiens.

Quel chemin parcouru, depuis l’excommunication de Martin Luther et les guerres de religion du 16e siècle et des deux suivants! Ces dernières décennies, plusieurs événements ont marqué le dialogue entre protestants et catholiques. Depuis 2014, un document Du conflit à la communion, élaboré par la Commission internationale de dialogue entre luthériens et catholiques, propose une relecture de la Réforme. Il la situe en regard des enjeux que sont l’œcuménisme, la mondialisation et la sécularisation.

Le dialogue progresse sur le plan institutionnel, même si des divergences théologiques et de traditions liturgiques subsistent. Mais c’est surtout sur le terrain, par le biais d’initiatives communes et de rencontres, que le rapprochement des chrétiens de différentes confessions devient effectif et visible. On pense par exemple à la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, aux rencontres de Taizé. Anglicans, catholiques, réformés et évangéliques organisent en outre des Parcours Alpha (Alphalive en Suisse), une série de rencontres pour (re)découvrir la foi chrétienne. Pareil pour les semaines de camps de jours pour les enfants KidsGames en Suisse romande où les Eglises travaillent main dans la main. Sur le plan humanitaire, Pain pour le Prochain, Action Carême collaborent depuis des années en Suisse. (sr)

Le Réveil genevois a 200 ans 2017 marque un autre anniversaire: celui du bicentenaire du Réveil de Genève. Au début du 19e siècle, l’enseignement de Calvin et des réformateurs est en perte de vitesse. Les idées des Lumières influencent la théologie de l’Eglise genevoise au point où «la trinité, la divinité du Christ ou la manière dont la grâce opère ont été écartées», écrit le pasteur LucOlivier Décoppet dans un article publié sur lafree.ch.

Toutefois, ce protestantisme rationnel ne convient pas aux chrétiens aspirant à une expérience plus personnelle de la foi.

Certains fréquentent alors les réunions de la communauté morave ou d’Ami Bost.

Le retour à l’étude de la Bible transforme plusieurs étudiants de théologie.

Lorsque la Compagnie des pasteurs leur demande de ne plus prêcher sur la divinité de Jésus, le péché originel et la grâce, ils se constituent en Eglise hors de l’Eglise officielle. Dans la foulée, la Société évangélique voit le jour. L’Eglise libre de Genève est un fruit direct de ce réveil spirituel.

On doit également au Réveil de Genève des œuvres sociales comme la Croix-Rouge (Henry Dunant était le secrétaire de l’Alliance évangélique de Genève), la Croix-Bleue, la fondation par John Bost des Asiles de Laforce, pour handicapés physiques et mentaux etc, ainsi que de nombreuses associations missionnaires ou bibliques.

La Suisse romande compte aujourd’hui plus d’une centaine d’Eglises libres ou évangéliques qui tirent leurs racines de ce Réveil. (sr)

En cette année de Jubilé,

Luther est à l’honneur sur

Regards protestants

Monde Culture Francophonie Bible et théologie Vie protestante Bien vivre Société L’ACTUALITE VUE PAR LES MEDIAS PROTESTANTS

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❍ J’ai bien aimé ce

journal et je décide de soutenir sa diffusion par un don, que je verse sur le CCP 23-2948-3, Alliance Presse, 1170 Aubonne, mention «Quart d’heure» ou que je règle par chèque envoyé à l’adresse du concours.

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DVD RISEN, film hollywoodien, mettant en scène une enquête sur la disparition du corps de Christ, après sa mise à mort.

Résultats du test perso de la page 13 En quoi croyez-vous? Vous avez une majorité de ....

Votre conception de la vie est très rationnelle.

Vous avez besoin de «voir pour croire». Vous mettez votre confiance dans ce qui est logique, et dont les résultats sont observables, comme la science, la recherche, le progrès technique. Dans votre conception, il n’existe pas de vie après la mort ni de monde spirituel. Toutefois, l’infinitude de l’univers et l’extrême complexité de la vie vous laissent perplexe sur leur origine. Et vous êtes conscients que l’amour ou les sentiments ne s’ex-

pliquent pas «mathématiquement». Et si, pour une fois, vous essayiez d’appréhender le monde autrement, de «croire pour voir»?

Vous avez un maximum de •, vous croyez au destin / à votre bonne étoile

A vos yeux, une instance supérieure préside au destin des humains et on ne peut pas faire grand-chose pour s’y opposer. Les choses sont comme elles doivent être.

Cette approche a quelque chose de rassurant, car elle permet de se déresponsabiliser, de relativiser certaines erreurs ou de

traverser la vie avec moins d’états d’âme. Si les circonstances de votre vie vous ont été favorables, votre conception du destin se rapproche peut-être même plus de la bonne étoile que du chemin tout tracé. Mais avez-vous vraiment envie de croire que tout est joué d’avance?

Vous avez un maximum de ¶, vous croyez en des énergies/forces supra-naturelles

Vous croyez en l’existence d’énergies ou de forces supra-naturelles qui ont un effet sur notre monde ou même sur nos corps. Vous êtes faites appel à certaines médecines pa-

dr

Vous avez un maximum de •, vous croyez en l’humain / la science

rallèles ou à des guérisseurs en cas de problèmes de santé, car vous estimez que la médecine allopathique ne prend pas en compte l’aspect holistique de l’être humain, c’est-à-dire qu’il est aussi constitué d’une âme et d’un esprit.

Cette ouverture aux choses spirituelles vous a peut-être même conduit à rechercher le sens de la vie dans les spiritualités orientales ou ésotériques.

Y avez-vous trouvé les réponses à vos questions existentielles?

Vous avez un maximum de •, vous croyez en Dieu/ une religion monothéiste

Vous croyez en un Dieu créateur, ou du moins aux principes de votre religion, et cette foi vous confère un certain équilibre et une certaine paix dans votre vie.

Pour vous, la transcendance est une composante essentielle à la vie terrestre.

Vous pensez que vos choix auront une répercussion dans ce qui viendra après la mort. Sinon, l’existence n’aurait pas de sens, pensez-vous.

Vous entretenez peutêtre même un dialogue intérieur, une relation personnelle avec ce Dieu que vous considérez proche des humains et non lointain.

Qu’est-ce que cela a changé dans votre vie?

Sandrine Roulet