Quart d'heure pour l'essentiel - Pâques 2020

quart d'heure

Editorial Christoph Kunz: lʼéchec mʼa conduit au succès

pour l'essentiel

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ÉDITION DE PÂQUES 2020 | www.quartdheure.info

SONDAGE EXCLUSIF LES SUISSES, PÂQUES, LES ÉCHECS ET LES DÉCEPTIONS PAGE 7 & 12

«Au secours, je nʼen peux plus» CES STARS FANS DE JÉSUS PAGE 14

VIETNAM: LA FILLETTE BOMBARDÉE AU NAPALM A CHOISI LE PARDON

JÉSUS EST-IL VRAIMENT RESSUSCITÉ?

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Pourquoi ce journal?

VA I U Q E R U DE !

L’AVENT N O M E L ésenté CHANGER ipation pr ntic . roman d’a t n a de Genève n e e r r p v r li u u s d n l U ternationa au salon in

Cette fiction haletante vous fera voyager dans le temps et sur tous les continents avec : Une Miss de Rio Un visionnaire Suisse Une militaire israélienne Une actrice d’Hollywood Un homme de pouvoir Cinq destins à jamais transformés par la plus grande fête de l’Histoire au matin de Pâques 2033.

Pour découvrir le premier chapitre, visionner la vidéo ou commander le roman:

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Quelle est la fête chrétienne la plus importante? Noël est la plus lucrative pour les commerces, Pâques la plus cholocatée.

LʼAscension et Pentecôte sont plus reposantes, grâce aux week-ends prolongés. Toutes ces fêtes de notre calendrier ont en commun le fait quʼelles commémorent les étapes de la vie de Jésus-Christ, sans doute la seule personnalité au monde dont on fête lʼanniversaire de façon aussi universelle et constante. Noël célèbre la naissance de lʼenfant Jésus, Vendredi Saint et Pâques respectivement sa mort et sa résurrection, lʼAscension sa montée au Ciel et la Pentecôte son retour, dans la personne de lʼEsprit Saint, auprès de celles et ceux qui lʼont reconnu et qui souhaitent cheminer avec lui.

Cette année, nous avons choisi de publier le Quart dʼheure pour lʼessentiel à lʼoccasion de Pâques. En effet, lʼévénement de la mort et de la résurrection est sans doute le récit le plus révolutionnaire de la vie du Christ. Cʼest aussi celui qui porte lʼespérance chrétienne depuis bientôt deux mille ans.

Quart dʼheure pour lʼessentiel est un média indépendant.

Son ambition est de stimuler la réflexion et dʼaccompagner la quête de sens qui habite une écrasante majorité dʼhabitants de la planète. Bonne lecture!

La rédaction Quart dʼheure pour lʼessentiel est coédité par Alliance Presse et Jesus Celebration 2033. Le titre Viertelstunde für den Glauben, son pendant en allemand, a été lancé par le Réseau évangélique suisse en 2003.

Alliance Presse, groupe de presse protestant évangélique franco-suisse, édite huit médias pour petits et grands.

Jesus Celebration est une plateforme chrétienne interconfessionnelle qui prépare le 2000e anniversaire de la résurrection du Christ.

Le Réseau évangélique suisse, organisation faîtière des protestants évangéliques en Suisse, ainsi que le Conseil national des évangéliques de France, soutiennent la parution du Quart dʼheure pour lʼessentiel.

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LE MAGAZINE À LIRE ET À VIVRE POUR LES 3 À 7 ANS - SUCCESSEUR DE TOM & CAROTTE

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DÉCOUVRIR LE MONDE

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IMPRESSUM Quart dʼheure pour lʼessentiel est un journal de grande diffusion qui paraît de façon ponctuelle. Existe depuis juin 2006. Il constitue un hors-série du Christianisme Aujourdʼhui.

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EDITEURS : Alliance Presse/Jordi SA, Jesus Celebration 2033.

RÉDACTION Joël Reymond (secrétariat de rédaction).

David Métreau, Sandrine Roulet, Nathania Clark, Christian Willi.

Ont en outre contribué à cette édition: Thomas Feuz, Christian Gafner Rachel Gamper, Nadia Léchot, Marie LefèbvreBilliez, Markus Richner.

GRAPHISME Maquette : Alliance Presse, Aubonne IMPRESSION Tamedia DruckZentrum Berne.

ADRESSE DE COMMANDE : www.quartdheure.info info@quartdheure.info

© Alliance Presse, 2020

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Si aucun expéditeur nʼest indiqué ci-dessus, cʼest que ce journal vous a été distribué ou envoyé par une Eglise ou des chrétiens de votre région désireux de partager leur espérance.

EDITORIAL

Lʼéchec me permet de progresser Chères lectrices et chers lecteurs, La défaite fait partie de la vie. Cʼest vrai aussi pour moi. Depuis un accident de moto il y a vingt ans, je suis paraplégique. Jʼai dû apprendre à gérer les conséquences fatidiques de cet événement.

Kim Phuc: «Le pardon mʼa permis de survivre»

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Lʼéchec nʼest pas une fatalité

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143, une main tendue

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PHOTO: BEAT MUMENTHALER - ISTCOKPHOTO / COUVERTURE: ISTOCKPHOTO - ADRIAN WIRZ - DR

Vécu: «Ma vie ne se résume pas à un sein» 10 Vécu: délivré de lʼalcoolisme

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Pâques pour les nuls

Sondage exclusif: Jésus est-il vraiment ressuscité?

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Ces stars fans de Jésus

Vécu: «Attrapez la corde!»

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Il prépare les 2000 ans de la résurrection du Christ depuis 13 ans

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Le Messie de Netflix

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Vous pouvez soutenir la diffusion de ce journal par un don: CCP 23-2948-3 Alliance Presse, Aubonne, mention: Quart dʼheure.

Merci!

Les défaites font partie de toute carrière de sport de haut niveau. Lorsquʼon vise le succès, il est crucial de savoir gérer les échecs et les défaites. En ce qui me concerne, ils mʼont permis de commencer par chercher lʼerreur chez moi. Cʼest ainsi que je peux apprendre et progresser. Cette posture a été décisive sur la voie qui mʼa conduit aux médailles dʼor aux Jeux paralympiques de Vancouver et de Sotchi.

Le succès nous confirme que nous avons fait «tout juste». Lʼéchec nous permet dʼessayer encore une fois et ainsi, de progresser. Lʼun comme lʼautre mʼont été nécessaires pour vivre les émotions fortes dʼun titre paralympique.

Face à lʼéchec et à la fatalité, jʼai appris à rebondir et regarder vers lʼavenir, au-delà de mes circonstances actuelles. En effet, il est impossible de changer le passé. La seule chose que je peux influencer, cʼest mon avenir. Et cʼest ici et maintenant que je peux façonner demain. Cela nécessite des objectifs, des décisions, de lʼengagement et de la discipline.

Trois choses mʼont aidé après mon accident de moto.

La première est mon caractère positif et optimiste. En effet, je fais partie de ces personnes qui essaient de tirer le meilleur parti dʼune situation. La seconde est le soutien que jʼai reçu de nombreuses personnes de mon entourage. Jamais je nʼai été seul. La troisième et dernière, cʼest ma foi en Dieu. Oui, Dieu aurait pu empêcher cet accident. Mais il ne lʼa pas fait. A la place, chaque jour, il me donne la force de faire face et de continuer à avancer.

Dans le passé, jʼaurais payé cher pour revenir en arrière et éviter cet accident. Aujourdʼhui, je perçois le risque dʼune telle éventualité. Qui sait ce que je serais devenu sans cet accident? Aurais-je rencontré la femme merveilleuse qui est devenue ma épouse et la mère de nos quatre beaux enfants? Jʼen suis convaincu: je nʼéchangerais pas ma vie avec qui que ce soit. Jʼaime ma vie y compris dans les échecs qui lʼont jalonnée. A nous de tirer parti de la situation actuelle!

▪

Christoph Kunz Champion olympique de ski paralympique

Quart dʼheure Pâques 2020

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VÉCU

DANS UN MONDE PLEIN DE CONFLITS, CERTAINES VICTIMES SORTENT DU LOT ET OFFRENT UNE LEÇON DʼHUMANITÉ. VICTIME DES BOMBARDEMENTS AU NAPALM DURANT LA GUERRE DU VIETNAM, KIM PHUC PARCOURT DÉSORMAIS LE MONDE POUR PROMOUVOIR LE PARDON ET LA RÉCONCILIATION.

Kim Phuc: «Le par mʼa permis de sur Christian Willi

D

es générations entières se souviennent de la photo dʼune petite fille courant, nue, pour échapper aux bombardements de Napalm lors de la tristement célèbre Guerre du Vietnam. Nous sommes en 1972.

La photo a fait le tour du monde.

Elle a même offert le prix Pulitzer à son auteur, Nick Ut. Mais combien connaissent lʼhistoire derrière la photo, celle de Kim Phuc, une petite fille de neuf ans à lʼépoque des faits?

La «petite fille de la photo» doit sa survie au sang-froid du photographe, lequel lʼa immédiatement emmenée à lʼhôpital après avoir pris le fameux cliché. Laissée pour morte à la morgue, elle est retrouvée trois jours plus tard par ses parents partis à sa recherche. Lorsquʼils découvrent leur fille, elle respire encore. Kim Phuc passera seize

mois, couchée, pour se remettre des graves brûlures qui recouvrent une grande partie de son corps.

Laissée pour morte à la morgue, ce sont ses parents qui lʼont retrouvée vivante, trois jours plus tard.

«Personne ne va jamais mʼaimer» Ce nʼest dʼailleurs quʼà sa sortie dʼhôpital que la jeune Vietnamienne découvre la photo qui lʼa rendue célèbre. «Je lʼai haïe et jʼai eu honte, ce dʼautant plus que mes frères et cousins présents sur la photo avaient encore leurs vêtements», confie-t-elle aujourdʼhui.

«Mais mon rapport à ce cliché a changé lorsque jʼai donné naissance à mon premier enfant, en 1994. Je regardais sans cesse cette petite fille en détresse que jʼavais été. Puis je me suis dit: il me faut absolument faire quelque chose pour protéger mon bébé et tous les enfants du monde afin quʼils nʼaient pas à souffrir de la même façon. Du coup, cette photo est devenue une force puissante pour la paix.»

Durant son adolescence, cʼétait tout autre chose. Kim Phuc a longtemps eu lʼimpression que les gens nʼavaient dʼyeux que pour ses cicatrices. «Je faisais de terribles cauchemars, avec le sentiment que je ne pourrais jamais être aimée. Ce Kim Phuc avec son petit-fils dans les bras.

Son corps la fait encore souffrir tous les jours, bientôt cinquante ans après le bombardement fatal.

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Quart dʼheure Pâques 2020

Kim Phuc, de passage en Suisse récemment, pour le lancement de son livre en français.

nʼest plus le cas, mais la douleur reste très vive; un exemple, je ne peux toujours pas me gratter.»

Le régime lʼexploite pour sa propagande A lʼâge de dix-neuf ans, Kim Phuc se lance dans des études de médecine.

Le régime vietnamien découvre que

son histoire peut servir à la propagande anti-occidentale et lʼoblige à sans cesse sʼabsenter de ses cours pour divers interviews et reportages, au point où elle doit mettre un terme prématuré à ses études. Kim Phuc est révoltée.

Heureusement pour elle, elle réussit ensuite à se faire envoyer à Cuba

ardon rvivre»

A lire: Sauvée de lʼenfer (éd. Ourania).

dans le caodaïsme, un mélange des grandes religions propre au Vietnam, elle est rapidement saisie par le récit dʼamour et de pardon quʼelle découvre. Elle sʼinterroge sur la haine quʼelle voue à tant de personnes. «Lʼappel au pardon de la Bible mʼinterpellait. Un jour, jʼai décidé de dresser une liste des gens à qui jʼen voulais. Pour être honnête, je souhaitais la mort de tous ceux qui avaient causé mes blessures.»

Un jour pourtant, je me suis mise à prier, à demander à Dieu la force de pouvoir leur pardonner. Jʼai prié chaque jour. Ce nʼest pas facile de pardonner! Plus les jours passaient, plus ma prière a porté ses fruits. En effet, jʼai réalisé que ma haine diminuait. Je me suis alors mise à tenir une seconde liste, où je notais les personnes auxquelles jʼai pu pardonner. La longueur des listes sʼest inversée.»

PHOTOS: DR - DR - DR

Lʼhomme qui a donné lʼordre du bombardement a passé trois heures en tête-à-tête avec Kim Phuc, 24 ans après les faits

pour poursuivre ses études en pharmacologie.

Durant cette période, elle en veut à beaucoup de monde. Aux autorités dʼabord, lesquelles lʼempêchent dʼaccomplir son rêve. Aux militaires, ensuite, qui ont marqué son corps à tout jamais et dont les souffrances rappellent les méfaits au

quotidien. La liste de ses «ennemis» est longue. Au point où elle pense même brièvement à mettre fin à ses jours.

Jʼai choisi de pardonner A cette époque, en pleine quête de sens, elle tombe sur une Bible dans une bibliothèque de Saigon. Elevée

voyage et de «déserter» avec son mari.

Ambassadeur de la paix et de la réconciliation Kim Phuc nʼest toujours pas la bienvenue dans son pays natal.

Mais elle parcourt le monde pour raconter son histoire et témoigner de la foi en ce Christ qui lui a permis de pardonner. Et elle prône à qui veut lʼentendre la paix et la réconciliation. Elle a été nommée ambassadrice de bonne volonté de lʼUnesco.

En 1996, elle sʼest même adressée aux Vétérans de la Guerre du Vietnam réunis à Washington.

Lʼhomme qui a donné lʼordre de lancer les bombardements sur son village natal lui a fait remettre une lettre, lui proposant de la rencontrer. Au cours dʼun tête-à-tête qui a duré trois heures, la victime a pu accorder son pardon à lʼun de ses bourreaux. Lʼimage qui la hantait est devenue une force puissante pour la paix.

▪

Kim Phuc ne pensait jamais pouvoir être aimée par un homme. Elle trouve lʼamour à Cuba, avec un compatriote. Les amoureux sont partis en voyage de noces dans le seul pays possible pour ces ressortissants dʼun pays communiste, la Russie. Lors du trajet de retour, alors que lʼavion se posait au Canada pour faire le plein de kérosène, elle décide de ne pas poursuivre le Quart dʼheure Pâques 2020

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INTERVIEW

Lʼéchec nʼest pas une fatalité CLAUDE GRANDJEAN, ANCIEN CHEF DʼENTREPRISE, A PUBLIÉ «LʼÉCHEC, PREMIER PAS VERS LA RÉUSSITE» (ÉD. FAREL).

INTERVIEW.

Je pense quʼéchouer est dʼabord une frustration. On imagine un projet, on sʼinvestit, on compte atteindre un résultat et au final, rien ne se passe comme prévu.

Cʼest humiliant. Mais à ce stade, il nʼy a rien de dramatique. Pour certaines personnes qui se sont peut-être surinvesties, il y a le risque dʼune perte dʼestime de soi.

Mais les échecs répétés peuvent être considérés comme un désastre existentiel et conduire certains à songer à mettre fin à leurs jours.

Interview: Sandrine Roulet

A contrario, lʼéchec peut-être une aubaine. Je peux lʼenvisager comme Henri Ford et me dire: «Lʼéchec est seulement lʼopportunité de recommencer dʼune façon plus intelligente.» Il faut le considérer comme une seconde chance. Cela devrait nous stimuler et nous motiver. Lʼéchec peut devenir utile et formateur si nous savons en tirer profit. Il nʼy a pas de fatalité à lʼéchec.

Quels sont les effets de lʼéchec sur une personne?

Lʼéchec est une blessure quʼil convient de ne pas minimiser.

Selon notre tempérament, il peut être vécu très différemment, mais cʼest une expérience que nous devrons apprendre à surmonter.

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Quart dʼheure Pâques 2020

Lʼéchec peut être utile et formateur si nous savons en tirer profit

Claude Grandjean, ancien PDG et auteur dʼun livre sur lʼéchec.

En quoi lʼéchec peut-il être un pas vers la réussite?

Encore faudrait-il sʼentendre sur ce quʼest la réussite! Il nʼest pas nécessaire dʼéchouer pour réussir, même si, bien souvent, cʼest dans cet ordre que les choses se déroulent. Si jʼai appris à surmonter mes échecs, à reconnaître et à assumer ma responsabilité, à vaincre mes peurs et à mettre les bons mots sur les

maux, lʼexpérience acquise mʼaura fait progresser et va fortement contribuer au résultat de ma prochaine entreprise. Mes attentes auront changé, ma perception de la situation se sera modifiée. Cʼest avec recul que je pourrai construire un nouveau projet et peut-être réussir.

Comment la foi en Dieu peutelle aider à rebondir après un échec?

Rebondir fait partie dʼun processus de restauration et la foi en Dieu en est un élément-clé. Mais comme toujours en matière de foi, lʼespérance en un Dieu qui veille sur moi et qui veut le meilleur pour moi ne mʼexonère pas de ma participation en puisant dans mes ressources personnelles, ni de lʼaide que peut mʼapporter une main tendue. Dieu mʼaccompagne, Dieu me comprend, il ne mʼabandonne pas mais il ne fera pas la part dont il me sait capable.

▪

David Métreau

L

a famille et les amis restent les premières personnes que les Suisses sollicitent lorsquʼils font face à un échec ou rencontrent des difficultés dans leur vie personnelle. Cette proposition arrive largement en tête du sondage réalisé par lʼinstitut Link pour Quart dʼheure pour lʼessentiel avec 62%.

dʼéchec, avec sept personnes sur dix. «Les cantons ruraux, majoritairement catholiques, valorisent ces liens qui demeurent comme un héritage», analyse le sociologue Philippe Gonzalez.

Pour lui, ces chiffres sʼexpliquent également par lʼimmigration, notamment originaire de pays latins et catholiques, très attachés aux valeurs familiales: le Portugal, lʼItalie, etc.

Face aux difficultés, un sondé sur quatre déclare cher-

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Famille et amis premiers refuges dans lʼépreuve Les évangéliques font dʼabord appel à Dieu En troisième et nettement derrière viennent Dieu et la communauté religieuse (4%) suivis des professionnels tels les psys (3%) comme refuges face aux difficultés. Les protestants évangéliques sont largement plus nombreux que la moyenne à sʼadresser à Dieu et/ou à une communauté religieuse pour obtenir de lʼaide. Ils sont un tiers à mettre cette proposition en premier, soit six fois plus que

A qui êtes-vous le plus susceptible de vous adresser pour obtenir de l’aide, du soutien lorsque vous échouez ou que vous rencontrez des difficultés?

GRAPHIQUE ET CHIFFRES SERONT PUBLIÉS DANS LA VERSION DÉFINITIVE DU JOURNAL. CETTE VERSION DONNE UN APERÇU DE CETTE ÉDITION DU QUART D'HEURE POUR L'ESSENTIEL. MERCI DE VOTRE COMPRÉHENSION.

50%

25 %

5%

A des professionnels

Je règle mes problèmes tout seul

A ma famille, mes amis

A Dieu, à une communauté religieuse

PHOTOS: ISTOCKPHOTO DR - DR - DR

Sondage © Link Institut / Alliance Presse réalisé sur un échantillon de 1031 personnes en janvier 2020 en Suisse romande et en Suisse alémanique.

Les femmes sont plus susceptibles que les hommes de sʼadresser à leurs familles et à leurs amis pour obtenir de lʼaide (66% contre 58%), de même que les plus de 30 ans (environ 64%) par rapport aux moins de 30 ans (57%).

La solidarité catholique Parmi les appartenances religieuses, les catholiques sont ceux qui déclarent le plus faire appel à leur cercle familial et amical en cas

cher en priorité à régler ses problèmes lui-même. Les personnes ayant choisi cette proposition sont plus nombreuses parmi les hommes, cadres et dirigeants, citadins, avec des revenus élevés et non croyants. «Nous voyons là la valorisation de lʼautonomie», observe Philippe G onza lez. «Nous sommes en train de sortir dʼune société où la solidarité familiale était portée par la religion.»

la moyenne des chrétiens et plus de trois fois plus que les autres religions.

Lʼensemble de ces chiffres montrent que ce qui est perçu comme institutionnel ne constitue pas la première source dʼaide pour les personnes qui endurent des problèmes. Les liens familiaux et amicaux restent prioritaires, mais lʼindividu et lʼautonomie se fait la part belle.

▪

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PORTRAIT

143: une main offerte ILS ÉCOUTENT NUIT ET JOUR LES APPELS AU SECOURS. ILS, CE SONT LES ACCOMPAGNANTS BÉNÉVOLES DE LA MAIN TENDUE, LE FAMEUX 143. ENTRETIEN AVEC LE DIRECTEUR DE SON ANTENNE ZURICHOISE, MATTHIAS HERREN. Propos recueillis par Thomas Feuz Vous dirigez le bureau de Zurich, le plus grand de Suisse.

Nous comptons 96 bénévoles et cinq salariés, soit un total de 36,5 emplois à plein temps. Nos dépenses sʼélèvent à 900 000 francs par an. Neuf bénévoles par jour et dix employés sont actifs dans le conseil en ligne chaque semaine. Le nombre dʼappels a augmenté de 15 % lʼan dernier.

Qui peut faire appel à vous?

En gros, tout le monde, pour tout et à tout moment. Cʼest notre grande force. Il existe en Suisse de nombreuses bonnes offres spécialisées, mais personne qui soit ouvert à toutes les questions. Le 143 est lʼun des premiers points de contact.

PHOTOS: ISTOCKPHOTO DR - DR

Vos répondants, comment auraient-ils réponse à tout ?

Nos employés nʼont pas de réponses.

Mais grâce à une bonne formation, ils savent bien écouter. Cela signifie aussi reformuler en retour, mettre en confiance, ouvrir un espace. Nous ne donnons pas non plus de conseils. En gros, nous voulons entrer en conversation avec la personne. Nous nous renseignons sur ses ressources; il peut sʼagir de personnes, mais aussi de stratégies pour surmonter des crises. Nous pouvons également leur indiquer dʼautres offres et recours.

Nous voulons donner des impulsions, encourager nos interlocuteurs à regarder devant eux et à faire les premiers pas.

Où et à quoi remonte le 143?

Dans les années 1950, deux fois plus de personnes se suicidaient quʼaujourdʼhui. En 1957, les fondateurs de la Main Tendue ont voulu créer une offre vers laquelle les gens pourraient se tourner dans leur désespoir. Le projet sʼest heurté au scepticisme.

Matthias Herren dirige le bureau zurichois de la Main tendue, un organisme dʼécoute au service de toute la population en Suisse.

«Personne nʼappellera», nous a-t-on averti. Or, au cours de la première année seulement, nous avons reçu plus de 3 600 appels. Aujourdʼhui, on compte plus de 170 000 conversations et environ 7 000 contacts en ligne dans toute la Suisse.

Et le financement?

Pour les appelants, la connexion coûte 20 centimes, quelle que soit la durée de lʼappel. Cette redevance a été introduite pour limiter les appels de plaisantins. Autrement, le 143 est financé par des dons. A Zurich, les Eglises couvrent 55% des coûts. Dans dʼautres régions, ce pourcentage est un peu plus faible. Le reste provient de dons individuels, de collectes, de vente de cœurs en chocolat et, dans de rares cas, les legs.

Quels sont les sujets ou situations qui reviennent sans cesse?

Les gens souffrent souvent de dépression et ont des problèmes professionnels ou relationnels. La solitude, et pas seulement chez les personnes âgées, ainsi que le harcèlement et la violence, reviennent aussi.

Y a-t-il une tranche dʼâge plus représentée?

40% des appelants sont âgés de 41 à 65 ans, 22% de 19 à 40 ans et 29% de plus de 65 ans. Dans le secteur «en ligne», un bon tiers des contacts ont moins de 18 ans. Les problèmes exis-

tentiels tels le suicide reviennent cinq fois plus souvent quʼau téléphone.

Quels sont les besoins du 143, en pensant à lʼavenir ?

Il est important que nous restions présents et que les gens le savent.

Nous avons besoin de ressources, dʼun nombre suffisant de bénévoles qui investissent cinq heures par semaine et des finances nécessaires.

Nous proposons des tchats depuis un certain temps. Ici, la demande dépasse de loin notre offre. A lʼavenir, il sera crucial que les demandeurs puissent choisir parmi plusieurs canaux.

Question personnelle pour terminer : votre credo ?

La Main Tendue est lʼincarnation de la conviction selon laquelle «ne rien faire» peut avoir de nombreuses conséquences. Etre là, écouter: cʼest ainsi que nous changeons le monde.

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LE SUICIDE EN RECUL A la fin des années 50 du siècle passé, on comptait 23 suicides pour 100 000 habitants. Aujourdʼhui, on nʼen recense que la moitié. Ce comptage systématique ne tient pas compte des tentatives de suicide.

Un sondage réalisé en 2017 indique que 3% de la population a déjà tenté de mettre fin à ses jours, soit 200 000 personnes.

Parmi ces derniers, deux fois plus de personnes se sentent épuisées psychologiquement ou souffrent de douleurs physiques.

Cette étude montre en outre que 15% des personnes interrogées nʼont jamais parlé de leurs pensées suicidaires avec une tierce personne. Elles disent souffrir de solitude et bénéficier de peu ou pas de soutien social. Il est donc important de parler de telles pensées avec une personne de confiance ou en appelant le 143.

Quart dʼheure Pâques 2020

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VÉCU

ENSEIGNANTE, CONFÉRENCIÈRE ET AUTEURE, SOLANGE RABY A PUBLIÉ «LA VIE, CʼEST PLUS QUʼUN SEIN» (ÉD. MLK), SON JOURNAL INTIME DES CINQ ANNÉES PASSÉES ENTRE LA DÉCOUVERTE DʼUNE TUMEUR ET UNE RECONSTRUCTION MAMMAIRE. ENTRETIEN.

Ma vie ne se résume pas à un sein Interview: Rachel Gamper Comment les membres de votre famille ont-ils vécu lʼannonce de votre ablation du sein?

Chacun a vécu cette histoire à sa façon avec plus ou moins de douleur et de réaction. Par exemple, quand jʼai expliqué à la dernière de nos trois filles quʼon allait mʼenlever un sein, elle a dû être hospitalisée, tant le choc de lʼannonce a été brutal. Elle avait neuf ans.

Ma reconstruction et les aléas qui lʼont entourée nous ont donné lʼoccasion de débattre en famille sur le fantasme du corps féminin idéal qui nous est imposé aujourdʼhui. Je ne dis pas que la chirurgie esthétique est mauvaise. Mais la quête actuelle du corps idéal, jeune et parfait est un

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Quart dʼheure Pâques 2020

leurre; elle est dangereuse à la fois physiquement et psychologiquement. Rien nʼest jamais anodin.

Vous avez accepté lʼablation dʼun sein. Avez-vous pensé à prier pour une guérison?

Je crois en la guérison divine et nous avons bien sûr prié dès que lʼon a découvert cette boule dans mon sein gauche. Mais avoir la foi, ce nʼest pas refuser les soins médicaux: cʼest faire confiance à Dieu quoi quʼil advienne.

Parfois, Dieu permet aussi un autre chemin que la guérison miraculeuse, car il sait que cʼest le seul moyen pour nous dʼapprendre certaines choses, de grandir, dʼapprofondir notre relation avec lui.

Vous avez malgré tout vécu des miracles.

Oui, par exemple au cours de ma reconstruction. En septembre 2012, au retour de lʼhôpital où je venais juste de subir la mastectomie (lʼablation du sein), un courrier mʼattendait et mʼannonçait que jʼavais un souci sur le col de lʼutérus. Jʼen ai pleuré.

Comme si cʼétait fait exprès! Ma gynéco voulait opérer. Jʼai demandé la prière et lʼonction dʼhuile pendant un culte et Dieu a agi: totalement guérie!

Absolument plus rien.

En mars 2017, Dieu est encore intervenu. Alors que jʼétais en soins intensifs à lʼhôpital, personne nʼa vu que je faisais une hémorragie interne. Le personnel médical mʼa laissée comme cela plusieurs heures. Mon état sʼest fortement dégradé et jʼétais mourante lorsque lʼon mʼa ramenée au bloc pour la troisième fois en deux jours. Pendant lʼopération, jʼai fait un

choc hémorragique, un œdème pulmonaire et un arrêt respiratoire. Cʼest un vrai miracle que je mʼen sois tirée, qui plus est sans séquelle neurologique. Je le vois dans les yeux effarés des médecins chaque fois quʼils prennent connaissance de mon dossier.

Votre livre évoque peu votre engagement spirituel. Pourquoi?

Jʼai entièrement remanié mon journal intime en vue de sa publication.

Bien que jʼaborde clairement le sujet de la spiritualité, il mʼen a coûté de passer sous silence notamment mon engagement dans la création dʼune communauté chrétienne locale et le combat que cela impliquait en plus de la charge de travail. En fin de compte, le message est là, comme une pincée de sel dans un plat.

En quoi avez-vous évolué grâce à ces expériences?

Auparavant, jʼavais peur des hôpitaux et même des malades. Mon regard nʼest plus le même. Je peux dialoguer avec des personnes qui vivent des épreuves, mieux les entendre, sans pour autant être effrayée ou mal à lʼaise.

Ma relation avec Jésus sʼest aussi approfondie, enrichie. Beaucoup veulent vivre des révélations et des miracles, mais ils oublient que ceux-ci arrivent toujours dans un contexte dʼépreuve, de douleur, parfois même de catastrophe. Il nʼy a quʼà lire la Bible. La mer sʼest ouverte pour laisser passer le Peuple hébreu alors que ces derniers étaient sur le point de se faire exterminer par lʼarmée de Pharaon. Les compagnons de Daniel rencontrent

Beaucoup veulent vivre révélations et miracles mais oublient que ceuxci surviennent souvent dans un contexte dʼépreuves lʼange après avoir été jetés dans la fournaise. Les missionnaires Paul et Silas sont délivrés de la prison après avoir été torturés.

A qui sʼadresse votre livre?

Les difficultés de lʼexistence nʼépargnent personne. Les traumatismes, quʼil sʼagisse de la maladie, du handicap, du deuil, dʼune rupture sentimentale, des abus, de la violence,

dʼun divorce ou des problèmes relationnels, aboutissent à des constats universels. Je crois que chacune et chacun peut se retrouver dans mon histoire. Il y a un effet miroir.

Par ce livre, jʼai aussi souhaité prêter mes mots à ceux qui ne savent, nʼosent, ne peuvent exprimer leur ressenti face à une épreuve. Je veux également offrir mes yeux aux personnes disposées à entendre, à saisir, à pénétrer le cœur de celles et ceux qui passent par la maladie.

Quel a été votre parcours depuis décembre 2017?

Je suis surveillée par le corps médical «comme le lait sur le feu», autant sur le sein reconstruit que celui naturel.

Les médecins craignent que jʼaie le même problème sur le sein restant.

Mais je refuse catégoriquement de

vivre dans la peur. Je fais confiance à Dieu. Il tient ma vie entre ses mains.

Je dois en outre gérer les petits «déglingages», fruits de ces dix opérations: mal de dos, cicatrices, adhérences, problème de mâchoires et de cervicales, bruxisme, acouphènes, troubles de la mémoire et du sommeil, etc.

Je porte une gouttière la nuit et des semelles le jour. Trois kinés et une orthophoniste sʼoccupent de moi et mon emploi du temps est bien rempli. En effet, chacun me donne des «devoirs à la maison». Donc tout va bien, mais il y a encore un peu de boulot pour me remettre en selle... même si jʼenfourche mon VTT presque tous les jours pour rester en forme!

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Délivré de lʼalcoolisme BRUNO A SOMBRÉ DANS LʼADDICTION À LʼORÉE DE LA TRENTAINE. RÉCIT DʼUN CHEMIN DE RECONSTRUCTION AVEC LES AA, BIBLE À LA MAIN ET LE SOUTIEN DE SES PROCHES.

gnerie et que cela est passible de lʼenfer. «Voilà qui mʼa fait peur. Alors, je me suis rapproché de Jésus pour arrêter.» Il accepte le Christ comme son sauveur et Seigneur personnel, renonçant à lʼalcool, son ancien «dominateur».

Marie Lefèbvre-Billiez

L

PHOTOS: ISTOCKPHOTO DR - DR

a vie paisible de Bruno, seize ans, fils unique, prend un tournant dramatique lorsquʼune camarade de classe, dont il se sent proche, se suicide. Bouleversé et impuissant, celui qui est aujourdʼhui père de deux filles adultes et grand-père dʼun petit-fils se retrouve comme «devant le fait accompli», avec un immense sentiment de culpabilité de nʼavoir pas vu la détresse de son amie, de nʼavoir pas su lʼaider.

La souffrance refait surface Les années passent. Bruno poursuit ses études, se met à exercer en tant que professeur dʼanglais, se marie et devient même papa. «Jusquʼà lʼâge de vingt-neuf ans, jʼai mis un mouchoir sur ma souffrance», confie-t-il.

Mais à la naissance de sa deuxième

fille, tout ressurgit, comme une vague irrésistible. Il fuit alors dans lʼalcool «comme anxiolytique».

«Un jour, je me suis mis à boire pour oublier que je buvais.» Il bascule alors dans la maladie de lʼalcoolisme, sauf que pendant des années, Bruno croit quʼil peut arrêter de boire quand il veut. Il fréquente de nombreuses associations, des groupes de parole, il est interné en psychiatrie. Il se lance alors dans une première cure de désintoxication. Mais rien nʼy fait. Le

père de famille reprend systématiquement le chemin de la boisson.

Lors de sa deuxième cure, il a lʼidée un peu étrange de prendre une Bible avec lui, bien quʼil ne soit pas croyant.

«Au début, pour moi, Jésus était un philosophe, comme Platon et tant dʼautres. Mais pendant ma cure, à force de lire la Bible, je me suis rendu compte quʼil y avait autre chose.»

Dans cette «autre chose», il puise la force de sortir de lʼalcoolisme. Il découvre que la Bible condamne lʼivro-

Ne plus jamais boire A la fin de la cure, un déclic se produit; Bruno comprend quʼil ne doit plus boire un seul verre dʼalcool, jamais, car ce serait la rechute garantie. Il rejoint les Alcooliques Anonymes, car il peut librement y vivre sa foi, en parler et aider dʼautres malades à devenir abstinents. Ensemble ils se serrent les coudes, pour remporter cette victoire, un jour après lʼautre.

Quinze ans dʼabstinence Aujourdʼhui, cela fait plus de quinze ans que Bruno est abstinent. Reconnaissant envers sa femme qui ne lʼa jamais abandonné, Bruno a dû arrêter lʼenseignement, car sa santé ne suivait pas.

Il écrit désormais des livres, notamment Un chemin vers la dignité (éd.

Farel), roman autobiographique sur son rapport à la Bible et lʼimpact sur sa sortie de lʼalcoolisme.

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Quart dʼheure Pâques 2020

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SONDAGE EXCLUSIF

PÂQUES: LA CROYANCE EN LA RÉSURRECTION DU CHRIST EST EN RECUL. QUI Y CROIT ENCORE ET QUE SIGNIFIE LE MESSAGE DE PÂQUES AUJOURDʼHUI? RÉSULTATS ET ANALYSE DʼUN SONDAGE EXCLUSIF.

Jésus est-il vraiment ressuscité?

David Métreau

P

lus que Noël, Pâques est la fête la plus importante de lʼannée chez les chrétiens. Elle célèbre la mort de Jésus sur la croix et sa résurrection, voici presque deux mille ans.

Fable ou récit historique? Un peu plus dʼun quart des Suisses (25,7%) croient que Jésus-Christ est physiquement ressuscité. Cʼest ce quʼindique un sondage exclusif de lʼinstitut Link pour le Quart dʼheure pour lʼessentiel. En 2012, cette même question avait déjà été posée et 30% des sondés avaient répondu par lʼaffirmative, contre 32,5% en 2007. Petit à petit, cette croyance fondatrice du christianisme sʼérode, mais reste malgré

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Quart dʼheure Pâques 2020

tout largement partagée. «Ces pas savoir. Les personnes les plus pandue en Suisse alémanique quʼen chiffres ne sont pas surprenants. Ils âgées (60-79 ans) sont celles qui affir- Suisse romande. Le relativisme est traduisent un phénomène de sécula- ment le moins y croire, mais aussi les plus marqué de ce côté-ci de la Sarine. risation qui se constate dans de nom- plus nombreuses à dire ne pas savoir. «Les grands récits chrétiens sont en breuses autres études. Cʼest un joli Sur cette question, la disparité est as- train de disparaître progressivement du paysage suisse», déclare baromètre de la sécularisation de GRAPHIQUE ET CHIFFRES SERONT Philippe Gonzalez. Si les évanla Suisse», indique PUBLIÉS DANS LA VERSION DÉFINITIVE géliques restent très majoritaires à y croire (environ 90%), Philippe Gonzapour le sociologue cette tenlez, sociologue des DU JOURNAL. CETTE VERSION DONNE religions. dance touche tous les milieux.

UN APERÇU DE CETTE ÉDITION DU «La transmission familiale de QUART D'HEURE POUR L'ESSENTIEL. la foi a presque complètement Les jeunes y disparu», analyse-t-il. Pour croient plus MERCI DE VOTRE COMPRÉHENSION. que les aînés Philippe Gonzalez les chiffres Les hommes et les relativement faibles de la femmes sont strictement à parité à sez élevée entre la campagne (où un croyance en la résurrection «phycroire en la résurrection du Christ, tiers des sondés déclarent croire en la sique» du Christ chez les catholiques mais les hommes sont plus nom- résurrection miraculeuse de Jésus) et et les réformés (voire infographie) breux que les femmes à ne pas y croire les villes ou agglomérations (où sʼexplique par la figure du «croyant tandis que les femmes ont plus ten- moins de 24%). Cette croyance en la non-pratiquant». Néanmoins, pour dance que les hommes à affirmer ne résurrection est légèrement plus ré- lui, ces chiffres ne sont pas nécessai-

rement le reflet dĘźune piĂŠtĂŠ personnelle. ÂŤOn peut croire en une rĂŠsurrection sans que cela ne fasse de diffĂŠ-

Que signifie la rĂŠsurrection?

Le sondage portait ĂŠgalement sur la signification de la rĂŠsurrection du

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Sondage Š Institut Link / Alliance Presse, rÊalisÊ sur un Êchantillon de 1031 personnes en janvier 2020, en Suisse romande et en Suisse alÊmanique. Š /

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rence dans la vie quotidienne.

PHOTOS: ISTOCKPHOTO - DR

Mais quelles sont les croyances qui font une diffĂŠrence?Âť

Christ. Parmi les quatre propositions: ÂŤle pardon de nos fautes et lĘźaccès Ă

la vie ĂŠternelleÂť, ÂŤun symbole dĘźespĂŠrance pour lĘźhumanitĂŠÂť, ÂŤles deux Ă la foisÂť

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2007. Cette annĂŠe-lĂ , pour une large majoritĂŠ, la rĂŠsur-

pasÂť, les avis sont plus partagĂŠs quĘźen

JÊsus nʟest pas religieux, il est le super anti-hÊros, il aimait manger et boire, le bon rÊflexe dans la tempête, lʟamour de ma vie, un juge et un avocat en même temps, gratuit et sans arnaque, il est le politiquement incorrect... Totalisant 180 000 vues sur FaceBook, cette sÊrie de micro-trottoirs montre ce que dix jeunes pensent de JÊsus-Christ et ce quʟil reprÊsente pour eux.

Quart dʟheure Pâques 2020

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PHILOSOPHIE

La résurrection sʼest inscrite dans lʼhistoire

LE THÉOLOGIEN PROTESTANT MENNONITE CLAUDE BAECHER DÉCRYPTE UNE FÊTE MILLÉNAIRE. toutes les hypothèses qui peuvent expliquer ces faits, avant de choisir la plus plausible. Le refus, par principe, dʼune connaissance dʼun monde transcendant est aussi une façon de croire. Ce refus a ses racines profondes dans le refus dʼun sens général à la vie, dʼun acceptable et dʼun inacceptable en terme de conduite (économique, raciale, sexuelle, etc.).

On a plus quʼà rendre compte à soimême et à ce qui domine lʼindividu.

Interview: Christian Willi Comment la commémoration de Pâques sʼest-elle inscrite dans le temps?

Les documents du Nouveau Testament en témoignent déjà. Au tout début du mouvement de Jésus, après lʼévénement extraordinaire de la résurrection, «le Jour du Seigneur» est devenu comme un huitième jour, celui de la résurrection de Jésus. Il symbolisait la nouvelle création dans le Christ. Cʼest le sens déterminant de la foi de ce judaïsme messianique en Jésus: le programme de Jésus continue de plus belle!

Mais comment cette célébration sʼest-elle imposée dans le calendrier de sociétés entières, pas seulement des groupes qui ont suivi le Christ?

Quelques siècles après les faits, certains puissants trouveront avantage à légiférer pour lʼEmpire, sous Constantin le Grand et faire de ce jour du culte solaire un jour férié légal. En anglais, avec sun-day, on a préservé cette origine. Cela ne modifie pas lʼorigine exclusivement chrétienne de cet accent. Il ne sʼagit pas de légiférer, mais de comprendre le fait capital de la résurrection corporelle de Jésus pour les chrétiens. Par exemple, Pline le jeune, un noncroyant, était administrateur de la province du Pont-Bithynie, en Turquie actuelle, vers lʼan 111; il mène lʼenquête au sujet de la répression des chrétiens et écrit à lʼempereur Trajan: «Ils sʼassemblaient, à jour marqué, avant le lever du soleil, ils chantaient des hymnes à la louange du Christ, comme en lʼhonneur dʼun dieu; ils sʼengageaient par serment, non à quelque crime, mais à ne pas commettre de vol, dʼadultère, à ne point manquer à leur promesse..»

On parle de Pâques… Les Juifs la fêtent au singulier...

Chez les chrétiens, la célébration de la résurrection de Jésus est aussi im-

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Quart dʼheure Pâques 2020

portante que lʼest même à lʼaube du la fête juive, lamouvement de JéLʼavenir est lié à la quelle commésus, les Juifs sadmore la sortie personne du Christ dans ducéens ou les hors de lʼesclanombreux adeptes ce monde et dans vage dʼEgypte. des épicuriens et le monde à venir Pâques, cʼest la stoïciens refusaient célébration du toute connaissance fait que par Jésus de Nazareth, dʼun monde «au-delà» et niaient la quelque chose de déterminant a eu résurrection corporelle, en tant que lieu sur la mort et sa puissance dʼin- telle. Nietzsche avait bien des prédéfluence et que lʼavenir est lié à sa per- cesseurs, dans son antimétaphysonne dans ce monde et le monde sique. qui suit celui-ci.

Jésus serait-il à lʼorigine de la Noël est davantage reconnue. notion de lʼAu-delà?

En a-t-il toujours été ainsi?

Les personnes, nombreuses, qui sont Dans le christianisme ancien, Pâques devenues athées ou agnostiques ces bien plus que Noël constituait la deux derniers siècles se fient, au «fête des fêtes». Toutefois, il ne sert à fond, aux seules leçons de la nature; rien de parler de la résurrection sans celles-ci nous disent que la mort est comprendre ce qui sʼest passé trois le dernier mot. Il y a du réalisme jours avant! Le théologien N.T. dans cette attitude. Heureuses donc Wright explique que la résurrection les personnes qui pourront lire un est «le premier signe que la révolu- Evangile ou auront rencontré des tion salvatrice a eu lieu trois jours chrétiens et dont la vie a été illumiavant», soit lors de la mise à mort née et réorientée par leur foi en son dʼun homme qui a dit la vérité et qui message. Je reste persuadé que lʼena aimé comme on a jamais aimé Dieu seignement de Jésus apporte le salut et ses prochains. du monde. Cʼest ce quʼopère le message du Christ aux quatre coins du Le sens donné à la mort et la monde. résurrection a-t-il évolué?

De très anciens cultes croyaient en la Et que disent les sciences? résurrection dans un au-delà. Ici, il Les sciences sont marquées par des est question du christianisme. Mais «observations» et sont ouvertes à

Le sondage le montre, tous les chrétiens nʼy croient pas.

Sʼagit-il dʼun phénomène nouveau?

A lʼinstar de Léon Tolsoï, plusieurs auteurs moraux ont dénoncé la foi en la résurrection corporelle de Jésus, même après leur conversion au Christ des Evangiles. Cet auteur réagissait essentiellement contre la compréhension dʼune résurrection qui ne transforme pas cette vie-ci, mais qui sur-investit lʼAu-delà. En cela, il peut effectivement y avoir méprise, même pour les croyants.

Au fond, quʼest-ce que cette foi particulière en la résurrection peut changer?

«Jésus nʼest pas venu seulement pour donner des prolongations infinies à une vie qui nʼen finit pas de se traîner et de sʼétirer dans le gâtisme», écrivait Alphonse Maillot. Croire, même en la résurrection, nʼest pas ce qui change la vie; mais les personnes dont la vie est réorientée dans lʼespérance et lʼamour, croient que «tout nʼest pas fini avec Jésus, avec soimême et avec le monde».

Le théologien franco-suisse Oscar Cullmann a souligné que la résurrection est comprise comme une intronisation, une inauguration du «règne du Christ». Il sʼagit là de suivre le Christ dans son esprit et ses actes.

Le sociologue Jacques Ellul, de son côté souligne que cela change lʼaction. Pour lui, cette foi est lʼaccomplissement de notre espérance et de notre projet.

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VÉCU

«Attrapez la corde!»

THOMAS ZURBRÜGG EST TOMBÉ DANS UNE CREVASSE DE 25 MÈTRES LORS DʼUNE EXPÉDITION EN HAUTE MONTAGNE. RÉCIT DʼUNE SURVIE QUI NʼA TENU QUʼÀ UNE CORDE! déjà suffoqué. Mais après presque deux heures et demie, les sauveteurs arrivés sur place ont entendu son appel, eux qui sʼétaient prépréparés à devoir remonter un cadavre. Cʼest un alpiniste indemne qui a été sorti de la crevasse et héliporté jusquʼà lʼhôpital. Les sauveteurs ont été étonnés que Thomas ait survécu à la chute et aux heures dʼattente à lʼintérieur du glacier. La paix et la tranquillité qui lʼhabitaient en disaient long.

Cʼétait un miracle!

Par cette expérience, la foi de Thomas a été renforcée.

«Jʼai appris que ma foi pouvait résister même aux situations extrêmes.»

Markus Richner

PHOTOS: ISTOCKPHOTO- DR - DR - DR

P

ar une journée ensoleillée de mars 2016, Thomas Zurbrügg, alors âgé de vingt-neuf ans, est tombé dans une crevasse. Enseveli à vingt-cinq mètres de profondeur, quelques minutes ont passé alors quʼil cherchait la corde de sécurité qui le reliait à son camarade de randonnée. Peu à peu, il sʼest rendu compte quʼun sauvetage rapide était exclu.

Son camarade était-il tombé lui aussi? Avait-il appelé les services de secours? Thomas Zurbrügg sʼest extirpé de la neige et a commencé de remonter en tentant dʼéviter une nouvelle chute. Lʼescalade des murs de glace lisses semblait impossible. Sʼil

était tombé à nouveau, il se serait probablement enfoncé encore plus bas. Cʼétait déjà un quasi miracle de sʼêtre relevé indemne de la première chute.

Il a prié. Pour lui-même, pour ses proches. Puis une paix surnaturelle lʼa rempli.

«Même si je ne pouvais pas contrôler ma propre survie, je mʼen sortais bien!» Le danger de lʼhypothermie lʼeffrayait, mais il nʼavait pas peur de la mort en soi.

«Mourir nʼest pas une mauvaise chose pour moi. Je crois que quelque chose de mieux viendra après.»

dans le Seigneur de tout votre cœur et ne comptez pas sur votre intelligence.»

Là, dans la crevasse, ces mots ont pris un nouveau sens. Le salut de sa vie était entre les mains de Dieu. Que sa dernière heure soit arrivée ou non, il était sûr de lʼamour de Dieu, de cet amour qui ne peut être arrêté, même par la mort.

Peu importe ce qui arrive, Dieu a la situation bien en main Le verset de confirmation de Thomas Zurbrügg se trouve dans les Proverbes, chapitre 3, verset 5: «Ayez confiance

Une foi renforcée Une personne enterrée dans la neige peut vivre pendant environ quinze minutes.

Comme son camarade ne pouvait pas le voir, il avait supposé que Thomas avait

«Jʼai appris que la foi pouvait résister même aux situations extrêmes»

Nouvelle épreuve En juin 2019, trois ans plus tard, un nouvel accident est survenu. Un accident en rollers skate. Thomas Zurbrügg a chuté sur une barre de métal qui lui a fracassé le visage. Son œil a été arraché. Il a passé deux semaines aux soins intensifs, pendant lesquelles il ne voyait rien, ne pouvait pas parler et entendait très mal. Son visage a été reconstruit lors dʼune opération de plusieurs heures.

Mais lʼaccident a engendré de graves problèmes pulmonaires et dʼautres complications. Dans tout cela, il restait à Thomas Zurbrügg une certitude profonde: «Dieu est avec moi et veut mon bien!»

Trois semaines dʼhôpital et onze autres en clinique de réadaptation plus tard, Tho-

mas est finalement rentré à la maison. On ne savait pas encore dans quelle mesure ses fonctions faciales seraient restaurées et sʼil pourrait un jour reprendre son métier de steward.

Confiance dans lʼincertitude Douleurs, perte définitive dʼun œil, absence dʼodorat, ouverture restreinte de la bouche, visage asymétrique, troubles de la circulation et de la transpiration du côté droit, cicatrices et plaques de métal: la liste était longue et lʼavenir incertain. Résultat: «Je suis souvent déprimé et je me débats avec des doutes.» Et pourtant sa foi en Dieu, qui lʼa porté jadis dans la crevasse, demeure.

«Dieu a tout sous contrôle!» confie le trentenaire.

Lʼimage de la corde de sauvetage qui lʼa tiré de la crevasse lʼaccompagne encore.

«Laissez-vous sauver de votre désespoir», déclare-til à ceux qui sont coincés dans les crises de la vie.

«Dieu a un plan pour votre vie!»

Et que faire dans les crises qui durent des mois et laissent de nombreuses questions sans réponse?

Thomas Zurbrügg a trouvé une réponse pour lui-même: «Je suis connecté avec mon Créateur. Il me connaît et sait quel est le meilleur chemin. Même si souvent je ne comprends pas ses actions, je lui fais confiance, quoi quʼil arrive.»

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Quart dʼheure Pâques 2020

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CROYANCES

Pâques pour le Christian Gafner

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uel genre de yaourt voulez-vous? Fraise ou chocolat? Bio ou premier prix? Enrichi en protéines ou en vitamines? La multiplicité des choix même dans un tel cas est typique de notre société moderne.

Nous aspirons à la simplicité. Juste pour être tranquille, juste pour être libre, juste pour avoir un peu de temps en famille. La réponse à toute question doit être simple, concise et rapide. La simplicité crée de lʼordre en mettant les choses en boîte. Tout ne peut cependant pas être mis en boîte.

Pâques, par exemple. Pâques concerne Jésus. «Jésus nʼétait pas facile à comprendre, même en son temps. Il ne lʼest pas aujourdʼhui», écrit le théologien N.T. Wright dans

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Quart dʼheure Pâques 2020

son livre intitulé sobrement Jésus.

Jésus ne pouvait pas être classé, il ne sʼest pas laissé classer. Il nʼentre pas dans la catégorie du «juste un homme» ou «purement divin».

Même la mort nʼa pu le retenir.

La première Pâques Mais commençons par le début. Les origines de Pâques se situent au Moyen-Orient, dans la ville de Jérusalem. A lʼépoque, comme aujourdʼhui, il y règnait une atmosphère tendue. Le pays était sous occupation romaine. Le peuple souffrait sous cette domination étrangère. Il aspirait à la liberté. Cette aspiration avait été nourrie par les écrits des prophètes dʼIsraël. Ceux-ci avaient promis un libérateur, un Messie qui viendrait délivrer son peuple. Ces prophéties étaient connues de tous. Or Jésus est entré dans cette poudrière dʼoppression nationale et de désirs de rébellion entretenus par la prophétie. Il

nʼa pas désamorcé la situation. Il lʼa plutôt exacerbée! Ses paroles et ses actions ont montré quʼil se considérait comme le Messie attendu (cf.

Evangile de Matthieu 11, 1-6). Sa venue annonçait lʼaube dʼun temps nouveau, dans lequel le Dieu dʼIsraël reviendrait à son peuple et où sa royauté se dévoilerait au monde entier: le Royaume de Dieu.

Mais à quoi devait ressembler ce royaume? Les disciples de Jésus avaient à ce propos une vision simple et claire. Ils savaient ce que Jésus devait faire: chasser les Romains et régner sur Israël comme le roi juste.

Jésus voulait davantage Jésus ne sʼintégrait cependant pas si facilement dans leur programme. Il a indiqué quʼil y avait une différence radicale entre leurs espoirs nationaux et la volonté divine. Il nʼest pas venu pour vaincre les Romains et libérer Israël par la force. Au contraire,

il sʼest livré à la violence. Il sʼest laissé crucifier, pour libérer Israël de la domination étrangère et pour racheter lʼhumanité entière de sa culpabilité, de son fardeau et des souffrances qui lui sont associées. Alors que les disciples voulaient simplement libérer leur pays, Jésus voulait davantage: que tous puissent être sauvés et trouver la paix.

On ne sʼétonnera jamais assez du fait que Jésus a renoncé à la puissance et à la force dʼun coup dʼEtat et quʼil soit allé volontairement au-devant de la mort. Ce renoncement était et reste difficile à comprendre. Parmi ses disciples, Pierre en particulier a été déçu dans ses attentes. Il est évident que cette déception a joué un rôle dans son célèbre reniement.» On peut presque dérouler les réflexions ayant précédé cette déclaration: «Je pensais que nous allions libérer Israël des Romains. Or voilà quʼil se rend sans résistance. Je ne peux pas com-

prendre. Je ne veux pas comprendre!

Je ne connais pas ce Jésus!» (cf. Matthieu 6,69-75). Le fait que Pierre et les disciples aient vécu la crucifixion comme un échec apparent est dû, en tout cas en partie, à leur vision simpliste des événements.

Le miracle de la résurrection Quelques jours après la mort de Jésus, leur vision avait changé du tout au tout. Avec courage et détermination, ils nʼont plus simplement proclamé la libération dʼIsraël, mais Jésus comme le Sauveur ressuscité de tous les peuples. Un changement aussi radical ne peut être expliqué en termes humains. Cʼest un miracle enraciné dans le mystère de la résurrection.

Pâques aujourdʼhui Cette histoire me fait réfléchir sur ma propre vie. Ai-je une vision trop simple de Jésus ou des événements de ma propre existence? Mon expé-

«Jʼai quitté lʼamour de mon père pour marcher sur les chemins de vos souffrances.» rience de lʼEglise ou des croyants mʼautorise-t-elle à savoir qui est Dieu et comment il devrait agir? Athées ou croyants, nous ne sommes pas si différents des disciples de Jésus: nous avons des idées préconçues. En Occident, nous avons notre programme et nos agendas fermement sous contrôle - ou nous essayons de les avoir.

Pâques marque le début de cette quête de réussite. Une véritable alternative sʼoffre: là où nous ne pouvons pas répondre à nos propres exigences et à celles des autres, nous rencontrons lʼamour guérissant de Dieu.

Avec sa mort, Jésus sʼidentifie à notre

souffrance. Il porte notre incapacité.

Sa résurrection témoigne dʼune puissance au-delà de nos possibles.

Avec cette puissance de résurrection divine, une nouvelle dimension entre dans notre vie. Une querelle ne doit pas signifier la fin dʼune relation; le pardon et même la réconciliation sont possibles. Mon propre bien-être nʼest plus le centre dʼintérêt; je peux expérimenter combien il est satisfaisant de rendre les autres heureux.

Lʼévénement de Pâques montre que les échecs nʼont pas à être la fin. Souvent Dieu paraît œuvrer dans la rupture. Même la mort perd son terrible visage. Jésus a ouvert le chemin de la vie éternelle. Ainsi, Pâques nous rappelle que Jésus ne veut pas simplement nous faciliter la vie en nous aidant à atteindre nos propres objectifs. Il nous ouvre un regard beaucoup plus vaste et profond: sur le pardon, sur lʼamour et sur un nouveau départ.

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es nuls JÉSUS, PEUT-ON SE CONFIER EN LUI?

PHOTOS: ISTOCKPHOTO - DR - DR - DR

Dieu mʼaime THEFOUR résument le message central de la Bible. La chose la plus importante que tu dois savoir est que Dieu tʼaime parfaitement! Son amour pour toi est sans limites et sans conditions. Dieu tʼa créé pour être dans une relation dʼamour avec toi. Le plus grand désir de Dieu est que tu connaisses personnellement cet amour et que tu découvres le véritable sens de ta vie (La Bible, 1 Jean 4, 16; Psaume 16, 11) .

Je vis sans Dieu Pourtant, nous les humains, nous ne voyons pas lʼamour de Dieu. Nous cherchons un sens et des résultats pour notre vie, mais nous ne cherchons pas Dieu. Nous nʼavons pas confiance en lui et ne prenons pas au sérieux les limites quʼIl nous fixe. La Bible appelle cela: le péché. Celui-ci nous sépare de Dieu et influence négativement les relations entre les humains; il nous sépare de la vie telle que Dieu lʼa prévue pour nous (Romains 3,23; Esaïe 59,2).

Jésus est mort pour moi Malgré notre péché, Dieu nous a toujours aimés. Il est allé très loin pour nous montrer son amour. Dieu qui est sans défaut, a envoyé Jésus-Christ, son unique fils, sur la terre. A cause de nos choix nous méritons la mort. Mais en mourant sur une croix, Jésus a payé, à notre place les conséquences de notre péché. Jésus est mort; il est revenu à la vie. Il nous a réconciliés avec Dieu. Lorsque nous croyons en Jésus, nous expérimentons lʼamour de Dieu et recevoir la vie éternelle (Jean 3,16; Pierre 3,18).

Je décide de suivre Jésus Dieu a tout fait pour te montrer combien Il tʼaime. Par Jésus-Christ, Il tʼoffre une vie pleine de sens. Tu as maintenant un choix à faire. Tu peux refuser ce cadeau pour la vie ou demander à Dieu de te pardonner de lui avoir tourné le dos et dʼavoir dépassé ses limites. Ainsi tu peux décider de changer de vie et faire confiance à Jésus-Christ. Quel est ton choix? (Jean 1,12; Apocalypse 3,20). THEFOUR.COM

JÉSUS A-T-IL VRAIMENT EXISTÉ?

Plusieurs pensent que Jésus nʼest quʼune figure mythique et quʼil nʼa pas existé. Or la majorité des historiens, toutes confessions et sensibilités confondues, disent le contraire. Oui, Jésus est un homme du premier siècle (après lui-même) qui a bien marché sur cette terre.

Il nʼy a aucun doute en la matière pour Simon Gathercole, historien spécialiste du Nouveau Testament de lʼuniversité de Cambridge: «Les preuves historiques de Jésus de Nazareth sont à la fois établies de longue date et répandues. En quelques décennies de vie, il est mentionné par les historiens juifs et romains, ainsi que par des dizaines de textes chrétiens», explique-t-il dans un entretien pour le journal britannique le Guardian.

Pendant très longtemps, personne nʼa remis en cause lʼexistence de Jésus. Ni le Talmud de Babylone, qui recense des traditions juives, ni même le philosophe Celse du 2e siècle, qui haïssait le Christ, le qualifiant de «personnage qui termina une vie misérable par une mort infâme», ne contestaient lʼexistence de Jésus, rapporte lʼhistorien Jean-Christian Petitfils.

«Ce nʼest quʼà partir de la Révolution française que des penseurs, issus de cercles de militants athées et anti-chrétiens, remettent en cause lʼexistence historique de Jésus», souligne David Vincent, historien des religions. «Leurs arguments ne se fondent pas sur lʼhistoire; ils sont purement idéologiques.»

Aujourdʼhui, les deux historiens qui ont le plus écrit pour défendre lʼexistence de Jésus sont les athées Maurice Casey (anciennement de lʼUniversité de Nottingham) et Bart Ehrman (Université de Caroline du Nord). Ces universitaires ont qualifié de «pseudo-érudition» lʼapproche qui consiste à croire que Jésus est un mythe. Pour Simon Gathercole, les recherches et les «références historiques abondantes» laissent peu de doute sur lʼexistence de Jésus.

Le débat est ailleurs. «La question la plus intéressante, qui dépasse lʼhistoire et les faits objectifs, est de savoir si Jésus est mort et revenu à la vie.» (dm)

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Quart dʼheure Pâques 2020

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PEOPLE

Ils sont fans de Jésus Kanye West, Justin Bieber chantent pour Jésus L

Seigneur», chante-t-il dans Jesus is Lord ou encore «A tout le monde, je vais le dire au monde entier, cʼest lui le Roi des Rois, le Seigneur des Seigneurs», annonce-t-il dans God is.

Kanye West a rencontré Jésus et veut le faire savoir.

Les paroles de son album ne sont pas subtilement chrétiennes, non, elles le sont clairement. «Je mʼincline devant toi, Roi sur son trône.

Ma vie est sienne, elle ne mʼappartient plus désormais», chante-t-il dans Closed on Sunday. «Aimons Dieu et notre prochain, comme dans Luc, cʼest écrit», invite-t-il dans Selah. «Tout genou fléchira, toute langue confessera, Jésus est le

De «Je suis Dieu» à «Jésus est roi» Il nʼest pas le premier artiste à se convertir à la foi chrétienne. Bob Dylan à la fin des années 1970 avait vécu une rencontre avec Jésus qui avait fait les gros titres, tellement elle était inattendue. Devenu protestant évangélique, le chanteur folk affichait sa foi de manière explicite dans les médias et dans ses compositions de 1979 à 1981. Trois albums (Slow train coming, Saved et Shot of love) sont sortis de cette période.

David Métreau & Christian Willi

e rappeur le plus bankable de 2019 est un fan de Jésus. A écouter son dernier album au titre explicite de Jesus is King, lʼAméricain Kanye West (photo) est un chrétien qui fait du rap.

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«Kanye West et Bob Dylan, cʼest évidemment une comparaison que beaucoup font», acquiesce le pasteur Jonathan Hanley, chroniqueur musical dans Christianisme Aujourdʼhui. «Contrairement à Bob Dylan, qui avait des antécédents spirituels, car il était Juif, Kanye West a baigné dans le gospel et une culture afro-américaine».

«Head» le métalleux lui aussi «Jʼai aussi vécu un changement dramatique il y a quinze ans, quand je me suis converti», a réagi Brian «Head» Welch, guitariste du groupe métal Korn sur Instagram. Comme cʼest le cas pour Kanye West, il raconte quʼil ne pouvait plus se taire.

Le métalleux rappelle que Justin Bieber est aussi passé par une rencontre forte avec Jésus, qui ne lʼa pas laissé indifférent.

Justin Bieber Lʼan dernier, Justin Bieber a conseillé à ses 117 millions dʼabonnés sur Instragram de placer leur confiance en Jésus. «Que vous croyiez ou non, lui croit toujours en vous!» Fils dʼune chrétienne, il sʼest tourné vers Jésus après avoir fait toutes les bêtises possibles lorsquʼil était tout jeune adulte. Aujourdʼhui, lui non plus ne veut plus cacher sa foi.

Risque-t-on de devenir chrétien en écoutant les albums dʼartistes comme Kanye West? «Cʼest peu probable», répond Jonathan Hanley.

«Mais cela a le mérite de voir ce que cela signifie dʼêtre chrétien».

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Olivier Giroud aime son Sauveur

LA PRIÈRE EST UNE AIDE PRÉCIEUSE

PILIER DE LʼÉQUIPE DE FRANCE DE FOOTBALL ET DʼARSENAL, LE FOOTBALLEUR NʼHÉSITE PAS À AFFICHER SA FOI EN JÉSUS.

Nadia Léchot

O

PHOTOS: REX/DUKAS - INSTAGRAM - FACEBOOK - SWISSKI

livier Giroud joue avec lʼéquipe de France depuis 2011. Meilleur buteur et champion de France en 2012 avec Montpellier, il rejoint le club dʼArsenal puis celui de Chelsea en 2018. Champion du monde en 2018 avec les Bleus, il devient aussi en 2019 le troisième buteur de lʼhistoire de lʼéquipe de France (39 buts en novembre), derrière Thierry Henry (51 buts) et Michel Platini (41 buts). Un palmarès impressionnant!

Une foi qui sʼaffiche Pourtant, il ne fait pas parler de lui uniquement pour ses performances sportives. En effet, le champion du monde affiche ouvertement sa foi chrétienne. Il y a une dizaine dʼannées, il avait fait tatouer sur son bras un extrait du Psaume 23 en latin. Mais il sʼest vraiment positionné dans une vidéo de la Fédération française de football pendant lʼEuro 2016. «Une journée avec Olivier Giroud» le montre dans sa chambre à Clairefontaine, en train de lire le livre Un moment avec Jésus (éd. Ourania). «Ça te met le smile pour la journée !», explique-t-il au cameraman.

On peut voir régulièrement lʼattaquant français lever les doigts vers le ciel après un but. En mai 2017, jour de sa victoire en coupe dʼAngleterre avec Arsenal au stade de Wembley, il porte sur son tee-shirt blanc lʼinscription «Je suis le chemin, la vérité, la vie. Jésus.» En août 2019, à

Istanbul, cʼest «Jʼaime Jésus, mon Sauveur» que lʼon peut voir écrit sur un autre teeshirt. Il parle de sa foi avec plusieurs de ses coéquipiers, leur donne des petits livres de témoignages de grands sportifs et explique lʼimportance de sa foi lors dʼinterviews.

Une mère très croyante Enfant, cʼest sa mère qui lʼamenait tous les dimanches au culte dʼune Eglise évangélique de Grenoble. Elle avait «découvert Jésus par des amis», explique-t-il dans le magazine Jésus!. Olivier Giroud y aimait les chants et lʼambiance. «Je me rendais compte quʼil y avait vraiment quelque chose de puissant, que le Saint-Esprit descendait dans cette salle et sur les personnes présentes.»

Corinne Suter, championne de ski alpin (équipe suisse) Lors des Championnats du Monde 2019, Corinne Suter avait récolté une médaille dʼargent et une de bronze, en descente et en Super-G. Cette année, elle a remporté ses premières victoires de Coupe du monde. Elle a devancé tout le monde à Altemarkt-Zauchensee, en descente et à Garmisch-Partenkirchen.

La reconnaissance envers le Ciel nʼest pas lʼapanage des footballeurs brésiliens. «Si jʼen suis là aujourdʼhui, cʼest grâce à lui», signifie le buteur français Olivier Giroud, champion du monde en 2018.

Par la suite, cʼest le pasteur et avec sa femme. Quant à ses aumônier Joël Thibault qui a enfants, il affirme: «Quand été pour le buteur une per- ils seront en âge de comsonne marquante. Les deux prendre, je leur expliquerai.» hommes se Il veut leur sont renconfaire décou«Vie spirituelle vrir la Bible. Il trés à Clairefontaine. «Il voit la célébriet vie avait beauté comme un professionnelle: avantage pour coup de questions sur la de sa pour moi, lʼune parler Bible et sur la foi: «Tu as la va avec lʼautre» possibilité de foi et avait besoin dʼun vistoucher un à-vis», a déclaré le pasteur au grand nombre de personnes journal La Vie. Ont suivi des par ton témoignage», détemps dʼéchanges, de prières, clare-t-il dans le magazine de méditations. Joël Thibault Jésus!. est devenu en quelque sorte son «coach spirituel».

En mai 2019, Olivier Giroud a participé à un gala en faveur Tirer profit de sa des chrétiens persécutés. célébrité Touché par leur cause, il veut Aujourdʼhui, Olivier Giroud faire le maximum «pour fréquente les cultes en fran- quʼon en parle», trouvant çais de lʼEglise anglicane «incroyable» le nombre Saint-Barnabas à Londres. Il dʼentre eux qui sont persécuprie «de temps en temps» tés dans le monde. Son mail-

lot a été vendu aux enchères dans ce but pour un montant de quatre mille euros.

«Jʼai toujours fait la part entre ma foi et ma vie professionnelle. Pour moi ce nʼest pas lʼune devant lʼautre, cʼest lʼune avec lʼautre», déclare le footballeur. Olivier Giroud ne fait donc pas de sa carrière professionnelle lʼunique priorité de sa vie. Mais il cherche à la vivre avec Dieu.

Il cherche à la faire pointer vers Dieu. Le champion du monde lève le regard vers le ciel pendant les matchs en signe de reconnaissance: «Si jʼen suis là aujourdʼhui, cʼest grâce à lui.»

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Après ses deux médailles de 2019, Corinne Suter avait témoigné de lʼimportance de sa foi dans sa vie.

La sportive nʼa pas connu que le succès. Elle sʼest notamment blessée au genou, se déchirant les ligaments. Au cours de lʼété 2019, elle a souffert dʼune infection sanguine. Si le diagnostic nʼavait été posé à temps, elle aurait dû être amputée du pied.

Corinne Suter nʼhésite pas à dire que sa foi sʼest renforcée lors de cet épisode de santé. Dans un article du Blick, elle indique que la prière a été une aide précieuse pour elle. La jeune femme avoue prier souvent, en particulier le soir, en parallèle dʼun bilan sur sa journée. Cʼest ainsi quʼelle trouve la confiance pour les défis à relever.

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PORTRAIT

Il prépare les 2000 ans de la résurrection du Christ OLIVIER FLEURY A EU UNE VISION CÉLESTE IL Y A 13 ANS. DEPUIS, IL PARCOURT LE MONDE POUR RALLIER DES RESPONSABLES RELIGIEUX À CE PROJET FOU.

Christian Willi

PHOTOS: ISTOCKPHOTO DR - DR

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e Suisse Olivier Fleury sillonne le monde pour rencontrer des responsables de toutes les confessions chrétiennes et leur faire part de «la vision céleste» quʼil a reçue en 2007: fêter les 2000 ans de la résurrection du Christ dans tous les pays du monde en 2033.

Cette année-là, le visionnaire aura investi 40% de sa vie pour que cet anniversaire soit marquant à lʼéchelle planétaire. Parmi les nombreux interlocuteurs quʼil a rencontrés, le pape François, en novembre 2016 au Vatican (photo), le patriarche orthodoxe Bartholomée en 2019 ou les responsables anglicans, évangéliques ou réformés.

Une vision reçue en Australie Reprenons depuis le début: le père de famille était alors

en formation biblique en Australie. Un jour, durant trois heures, une vision forte sʼest imposée à lui: «Jʼai vu des croyants de tous les peuples attendre avec excitation et fébrilité le lever du jour, le matin de Pâques. Les participants ont laissé éclater leur joie et ont célébré le deux millième anniversaire de la résurrection du Christ.»

Depuis, Olivier Fleury est engagé à plein temps pour préparer lʼévénement. Lorsquʼon lui demande la forme que devrait prendre celui-ci, il répond: «Cela dépendra.

Ici, les chrétiens se réuniront dans un stade, là dans les rues, ailleurs encore en petits groupes. La forme nʼest pas essentielle. Lʼimportant est que ces célébrations soient visibles par tous et dans le

Ne soyez pas surpris de le croiser en haut de la cathédrale à lʼaube de Pâques monde entier afin que tous sachent que Jésus est ressuscité et quʼil transforme des vies aujourdʼhui.»

Pourquoi 2033?

Même sʼil est impossible de situer de manière définitive le jour du calendrier où Jésus est mort et ressuscité, spécialistes et institutions sʼaccordent en majorité sur lʼan 33 (donc 2033) comme le plus probable. Mais la date nʼest pas aussi importante que le changement quʼopère la puissance de la résurrection dans la vie des individus, selon Olivier Fleury.

Sur les pas de Jésus Ne soyez donc pas surpris de croiser Olivier Fleury, par exemple en haut de la cathé-

drale de Lausanne, à lʼaube de Pâques ou en train de sillonner les routes foulées par le Christ en Israël. Ou de tomber sur un des deux livres, dont un roman-enquête, quʼil a déjà publiés sur le sujet. Le quadragénaire rassemble régulièrement des groupes de personnes intéressées à se préparer à «Jesus Celebration 2033».

«Jésus a changé ma vie» Olivier Fleury nʼest pas tombé dans la marmite de la foi quand il était petit. Mais «Jésus à chamboulé ma vie, il lʼa transformée, comme celle de millions dʼautres personnes sur la planète ces vingt derniers siècles.» Pour lui, cela sʼest passé à lʼadolescence, alors quʼil vivait à Genève.

«Rencontrer Jésus change encore des vies aujourdʼhui.

En effet, un tiers des humains vivant sont chrétiens.

Même si notre pratique est parfois différente selon la confession chrétienne, notre foi est basée sur la venue sur terre, la mort sur la croix et la résurrection de Jésus», déclare-t-il. On comprend mieux son enthousiasme à préparer un méga-anniversaire pour Jésus.

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DES ÉGLISES FÊTENT PÂQUES AUTREMENT Pour la treizième année consécutive, des centaines de chrétiens se mettent au service de la population dans dix régions romandes, comme à Yverdon, Nyon, la Riviera, le Valais, Corgémont ou Ste-Croix.

Le Service Pâques assurera des animations en foyer de migrants ou en EMS, des animations pour les enfants, le nettoyage de lieux publics, des jeux pour des enfants porteurs de handicap, des stands de crêpes, etc.: les chrétiens manifesteront lʼamour quʼils ont reçu de Dieu.

«Pâques est un moment spécial pour nous. Cʼest une bonne nouvelle que nous souhaitons partager avec le plus grand nombre. Le fils de Dieu a tout donné par amour pour nous. Nous voulons faire de même, à notre échelle, pour nos concitoyens», précise Fabien Lapierre.

Autre projet, lʼEglise Multi 7 dʼYverdon organise une grande chasse aux œufs, du 16 mars au 11 avril, dans les quartiers de la Prairie, de Sous-Bois, de la Villette.

Les enfants sont invités à récolter les centaines dʼœufs en papier cachés.

Ils peuvent venir les échanger contre des œufs en chocolat ou une petite surprise au Pavillon de la Villette, lors des trois dimanches précédant le lundi de Pâques. Des activités ludiques et autres bricolages les y attendent ainsi quʼun café pour les parents. Ces animations sont lʼoccasion de discuter du sens de Pâques: «Se souvenir de la punition subie pour nos péchés par Jésus à la croix et de sa resurrection pour que nous puissions être accueillis par Dieu», se réjouit Valentin Cruchet. (sr/nc) Quart dʼheure Pâques 2020

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POUR EXPLORER LA FOI DANS UN CADRE CONVIVIAL amicale et authentique où l’opinion et les questions de chaque participant comptent.

Les parcours Alphalive, présents dans le monde entier, existent en Suisse romande depuis une vingtaine d’années. En Suisse, ils sont organisés dans près de 200 lieux chaque année : cafés, églises, universités, maisons, etc.

Trouvez un parcours près de chez vous: fr.alphalive.ch

Les parcours Alphalive sont une série de douze soirées-rencontres interactives qui permettent d’explorer les bases de la foi chrétienne. Chaque session aborde une question fondamentale qui ouvre à une discussion. Le parcours permet de se retrouver dans une ambiance

Isabelle a participé à Alphalive dans une église à Lonay. Elle raconte: J’ai grandi dans une famille tourmentée où j’ai appris à exprimer ma souffrance par la colère et la violence. Lorsque j’avais quatre ans, ma mère a tenté de me tuer. Trois ans plus tard, elle nous a quittés, mon père et moi, pour fonder une autre famille. Je me suis sentie rejetée et abandonnée. Lorsque j’avais vingt ans, mon père est décédé et je me suis de nouveau sentie abandonnée.

Mes échappatoires étaient des addictions. Je cherchais Dieu, mais mon père m’avait interdit de m’intéresser à la foi chrétienne, ayant lui-

même vécu de très mauvaises expériences avec l’Église. J’ai plongé dans l’occultisme plus de dix ans et j’ai vécu d’innombrables années de suivi thérapeutique sans que cela résolve mes souffrances profondes.

Un jour, j’étais à la recherche d’un modèle d’amour inconditionnel et mes pensées se sont spontanément portées sur Jésus. C’est à ce moment qu’on m’a invitée à un parcours Alphalive. J’ai vécu une rencontre avec Dieu.

Il m’a guérie de l’abandon et du rejet de mes parents. Aujourd’hui, je me sens réconciliée et apaisée envers eux.

Dieu m’a délivrée de mes addictions, de la dépression, des crises d’angoisse et de la peur de l’avenir. Désormais, je le vois travailler dans ma vie pour me donner la patience, la sagesse, la paix et bien plus encore. Je mène enfin une vie normale. Je suis impliquée dans mon église, dans le parcours Alphalive qu’elle organise.

Le Messie de Netflix

NETFLIX PROPOSE UNE SÉRIE SUR UN MESSIE SORTI DE DAMAS. SERAIT-IL LE SAUVEUR QUE TOUT LE MONDE ESPÈRE? DÉCRYPTAGE.

D

ans une Damas menacée par lʼEtat islamique, un jeune homme aux traits fins, cheveux longs et regard profond annonce que les temps touchent à leur fin et quʼil faut revenir à Dieu. Au calme de sa voix répond une tempête de sable qui apparaît comme un signe du Ciel.

Al Massih, interprété par Mehdi Dhebi, entraîne avec lui une foule en quête dʼun messie. Il apparaît à Jérusalem, puis au Texas, au moment où une tornade rase un village, à lʼexception dʼune petite église. Un pasteur désabusé, dont la fille est sauvée par Al Massih, voit en lui le Christ et prend la tête dʼun mouvement amplifié par les les réseaux sociaux, sans savoir où cela le mènera.

Fiction rythmée Tel est le cadre posé pour cette fiction bien ficelée, au

profondeur. Il est aujourdʼhui encore reconnu comme le Messie et le Fils de Dieu par des millions de croyants sur les cinq continents.

Des messies et des gourous partout «Avec Messiah, chaque spectateur va se poser la question: “Est- ce que cʼest lui ou non?”

La manière dont vous répondrez à cette question pourrait révéler davantage de choses à votre sujet quʼà propos du film. Messiah nous défie au sujet de ce que nous croyons et pourquoi», a déclaré Michael Petroni, le scénariste.

Depuis que le monde est monde, on a vu nombre de prétendus messies, gourous, leaders religieux de tous bord, galvaniser des foules jusquʼà la désillusion.

Pourtant, il y a plus de deux mille ans, Jésus de Nazareth sʼest levé parmi les siens, le Peuple juif. Il a suffisamment marqué son temps pour être mentionné dans les livres dʼhistoires. Son message a transformé des sociétés en

Est-il le Messie?

A lʼépoque comme aujourdʼhui, Jésus suscite des questions: est-il le Messie?

Ou nʼest-il, comme lʼaffirme lʼagente de la CIA dans Messiah, quʼun charlatan doté dʼun certain génie politique?

Si le prétendu messie de Netflix laisse planer le doute sur ses origines et sʼil intrigue par son comportement énigmatique, il en va tout autrement de Jésus-Christ.

On le voit au milieu de ceux qui lʼont vu grandir, dans la synagogue de Nazareth où il lit une ancienne prophétie: «LʼEsprit du Seigneur est sur moi car il mʼa qualifié pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il mʼa envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue. Pour ren-

voyer libre les opprimés» (Esaïe 61). A ceux qui lʼécoutent, il affirme: «Aujourdʼhui, cette parole de lʼEcriture, que vous venez dʼentendre, est accomplie.» Et cʼest à travers le prisme de ce programme messianique que toute sa vie et ses paroles peuvent être relues et reçues.

«Et vous, qui dites-vous que je suis?»

Le personnage de la fiction Messiah présente certaines similitudes avec Jésus-Christ au point quʼil subjugue un pasteur par son charisme et les circonstances quasi mira-

culeuses dans lesquelles il apparaît. Sʼil perce à jour ses auditeurs, Al Massih ne fait en revanche pas preuve de compassion. Pas de place chez lui pour celui qui cherche et ne comprend pas.

Au contraire, Jésus bouscule certres lʼestablishment religieux de lʼépoque et celui dʼaujourdʼhui, mais il fait preuve dʼun véritable amour pour chacun. Il guérit, pardonne etappelle au changement. Et le don de sa vie, puis sa résurrection, ouvrent une espérance que nul autre nʼa jamais pu offrir.

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Le trait dʼIxène

Nathania Clark

rythme soutenu, diffusée par Netflix. Elle renvoie le spectateur à sa propre perception dʼun messie qui apparaîtrait, de nos jours, dans un monde globalisé.

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Je lève mes yeux vers les montagnes: d’où me viendra le secours? Le secours me vient de l’Eternel, qui a fait le ciel et la terre.

Agence C ®

La Bible : Psaume 121,1–2