Historia y Expansión de la Iglesia I by CXAgencia

Equipo Directivo Directora de área Dra. Delia Nüesch-Olver Equipo de Formación Pastoral Latinoamérica Dr. Paul Olver, Dr. Glenn Lorenz y Dr. Ricardo Gómez Coordinador de proyecto John Jairo Leal Rincón Equipo de Trabajo Beth Gómez, Jennifer Porras Pabón, Jorge Leonardo Báez Agreda, Luis Fernando Pérez Rojas y Shirley Yomara Cadena Maldonado Diseñador Johan Ferney Ríos Arboleda

Permitimos a otros distribuir, remezclar, retocar y crear a partir de esta obra de modo no comercial, siempre y cuando nos den crédito y licencien sus nuevas creaciones bajo las mismas condiciones. Elaborado en Medellín, Colombia 2018

Introducción Los cursos que se estudiarán a continuación tienen como libro base “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González; por tal razón, se espera que cada estudiante adquiera física o digitalmente el libro y lo tenga como parte de su biblioteca personal de estudio debido al importante y enriquecedor aporte que este ofrece a su vida personal e iglesia. Las guías de estudio que se presentan a continuación han sido diseñadas por Shirley Yomara Cadena Maldonado con la intención de ayudar al estudiante a profundizar en el contenido expuesto por el autor. Los ejercicios y preguntas que se plantean son las que se consideraron más convenientes para facilitar el diálogo y la socialización durante el tiempo de encuentro. En este material se encuentran las guías de estudio para los cursos de Historia y Expansión de la Iglesia I y II. La primera parte (I) abarca el período comprendido desde el inicio de la iglesia hasta la pre-reforma. La segunda parte o módulo (II) va desde la reforma hasta la época actual. Se sugiere que estos módulos se enseñen usando la metodología de aula invertida porque es la que mejor ayuda a desarrollar los materiales y lograr las metas. Se espera que cada estudiante realice la lectura semanal del libro y conteste las preguntas incluidas en esta guía de estudio antes de cada encuentro. En el encuentro se socializará el material leído, se profundizará en el contenido, se revisarán las respuestas a las preguntas de la guía y se solucionarán los interrogantes que hayan surgido. Esta asignatura se debe realizar de manera individual y bajo la supervisión de un formador debidamente avalado por la Iglesia Metodista Libre; para una excepción, por condiciones especiales, debe comunicarse con la persona a cargo en su iglesia, distrito o conferencia. El diseño del módulo presupone que cada lección de estas asignaturas corresponde a 3 horas de encuentro de grupo (incluyendo un tiempo de descanso por lección); por ello es ideal seguir una de las siguientes modalidades para completar esta asignatura: Plan extendido: 12 encuentros semanales de 1 hora y media cada uno para cada asignatura. Esta modalidad es ideal cuando un mismo grupo está realizando 2 o más asignaturas al mismo tiempo. En esta modalidad recomendamos que el contenido de cada semana se divida en 2 partes y se revise la asimilación del contenido y el desarrollo de las preguntas. Plan regular: cada asignatura se puede completar en 6 encuentros semanales de 3 horas cada uno (una variante a esto son 2 encuentros semanales de 1 hora y media cada uno). Antes de cada encuentro usted deberá realizar todos los ejercicios indicados para la lección. Plan intensivo: cada asignatura se puede completar en 1 encuentro de 18 horas. En esta modalidad antes del encuentro el estudiante deberá leer los capítulos del libro que corresponden al módulo y realizar los ejercicios de esta guía de estudio.

A lo largo de todos los manuales podrá encontrar algunos de los siguientes íconos. En ocasiones puede encontrar dos de estos íconos fusionados, esto implica que tiene el significado de los dos. A continuación se los presentamos con su significado:

CONTENIDO Sílabo Historia y Expansión de la Iglesia I Pre-Reforma ................................................................. 9 1 Introducción a la Historia de la Iglesia ........................................................................................... 11 • Breve resumen ................................................................................................................................... 12 • Actividades de evaluación .................................................................................................................. 12 2 La Iglesia Antigua o “Era de los Mártires” .................................................................................... 15 • Breve resumen ................................................................................................................................... 16 • Actividades de evaluación .................................................................................................................. 16 3 La Iglesia Imperial o “Era de los Gigantes” ................................................................................... 19 • Breve resumen ................................................................................................................................... 20 • Actividades de evaluación .................................................................................................................. 20 4 La Baja Edad Media o “Era de las Tinieblas” ............................................................................... 23 ..................... • Breve resumen ................................................................................................................................... 24 • Actividades de evaluación .................................................................................................................. 25 5 La Alta Edad Media o “Era de los Altos Ideales” .......................................................................... 27 • Breve resumen ................................................................................................................................... 28 • Actividades de evaluación .................................................................................................................. 28 6 Examen Final ..................................................................................................................................... 31

Sílabo Historia y Expansión de la Iglesia I Pre-Reforma Sílabo DE Historia y Expansión de la Iglesia I (Pre-Reforma) 1. Asignatura Historia y Expansión de la Iglesia I (Pre-Reforma) 2. Descripción del curso El presente curso comprende el desarrollo de la iglesia cristiana desde sus comienzos hasta el periodo antes de la Reforma. En ella estudiaremos las diferentes etapas por la que ha atravesado la iglesia, sus personajes principales, doctrinas más influyentes de la época, los ideales que hasta hoy perduran y los sueños que por diversos motivos fueron frustrados. 3. Objetivos generales Al dominar el contenido de este curso el estudiante: • Podrá hacer una línea del tiempo de las diferentes épocas. • Será capaz de descubrir la conexión personal con la historia y cómo se relaciona con su vida. • Será capaz de descubrir los temas teológicos y las prácticas que todavía influyen a la iglesia de hoy. 4. Evaluación • El estudiante deberá leer semanalmente la porción asignada del libro “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González y a partir de la lectura deberá realizar tres actividades que le prepararán para cada encuentro: o Una línea del tiempo que visibiliza los principales acontecimientos y personajes con sus fechas y lugares. o Un diccionario de términos de la historia de la iglesia. o Actividad y preguntas de profundización. • El estudiante, al final del módulo, deberá presentar un examen en el que reflexionará sobre la conexión de la Historia y Expansión de la Iglesia I con las realidades ministeriales contemporáneas. 5. Recursos • González, Justo. L. Introducción a la historia de la iglesia. Nashville: Abingdon Press. 2011. • González, Justo. L. Historia del cristianismo, Tomo I. Miami: Unilit. 1994.

Recursos cibergráficos Santas Perpetua y Felicidad (mártires) https://www.youtube.com/watch?v=4WjB2uLJXoA América Latina y la población musulmana https://www.youtube.com/watch?v=IZc700m4zvU

Sílabo Historia y Expansión de la Iglesia I Pre-Reforma Criterios de evaluación-Historia y Expansión de la Iglesia I (Pre-Reforma) El estudiante deberá presentar un examen final en el que reflexionará sobre lo aprendido de la historia de la iglesia hasta antes de la Reforma; a su vez, contrastará la historia a la luz de las situaciones actuales de la iglesia.

SĂlabo Historia y ExpansiĂłn de la Iglesia I Pre-Reforma

Introducción a la Historia de la Iglesia BREVE RESUMEN

a historia de la iglesia es el modo en que los creyentes a través de las edades han vivido su fe y su misión. Su relevancia es invaluable gracias a su versatilidad de introducirnos a nuevos enfoques de dimensiones sociales, políticas, económicas y de la fe cristiana. Debido a su capacidad inherente de recrear, la historia de la iglesia lleva al lector a otra época, a otro mundo, a otro espacio que lo cautiva de tal manera que cada episodio y etapa recobran vida, una vida que afecta la realidad contemporánea. La historia de la iglesia es como un diálogo constante entre el pasado y el presente que ayuda a diagnosticar y analizar la realidad actual, un entendimiento amplio del pasado es indispensable para que las iglesias actuales puedan alcanzar su propia auto-comprensión y explicación. Por tal razón, no debemos acercarnos a la historia de la iglesia como una lección escueta e insípida, mucho menos estudiarla como una disciplina aislada de la palabra de Dios, más bien debemos hacerlo como una herramienta que nos ayuda a comprender los eventos contemporáneos, en otras palabras, la historia de la iglesia debe estudiarse como el pasado leído desde el presente y hacia el porvenir (González, 2002). Es tiempo de leer la introducción del libro “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González (págs. 10-35). Subraye las palabras que no entiende o aquello que quiere profundizar más (ciudades, personajes, términos, etc.)

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN • Línea del tiempo. Conociendo las diferentes etapas en las que Justo González divide la historia de la iglesia, elabore una línea de tiempo donde pueda visibilizar el desarrollo de la historia. Registre los principales acontecimientos y personajes con sus fechas y lugares mencionados en este capítulo. A continuación, encontrará un ejemplo de una línea de tiempo de la historia:

Introducción a la Historia de la Iglesia • Diccionario de términos. Investigue y registre los términos, expresiones, personajes o lugares que, a partir de la lectura, usted considera necesita aclarar para entender mejor el capítulo; asegúrese que sean por lo menos cinco. Adicionalmente, investigue en un diccionario bíblico, comentario o sitio web, los siguientes términos que son parte de la lectura. o Diáspora o Celotes (Zelotes) o Esenios o Septuaginta o Sincretismo religioso o Monaquismo o Simonía • Actividad y preguntas de profundización. A partir de la lectura, mencione por lo menos tres razones por las cuales es necesario conocer la historia de la iglesia. Después de responder lo anterior, lea Deuteronomio 6:1-25; Salmo 44 y Lucas 22:19 y reflexione en las siguientes preguntas: o ¿Por qué es necesario recordar? o ¿Qué resultado deberíamos esperar al recordar lo que Dios ha hecho? o ¿Qué consecuencias trae olvidar lo que Dios enfatiza que se debe recordar con-

stantemente?

o Piense por un momento en su vida personal, familiar, ministerial y social ¿Hay cosas que Dios ha hecho que ha olvidado? Haga una lista de aquellas situaciones específicas en que ha visto el obrar de Dios. Alabe al Señor porque así como hasta aquí le ha ayudado, lo seguirá haciendo.

La Iglesia Antigua o “Era de los Mártires” BREVE RESUMEN

ste fue un período formativo que marcó pauta para toda la historia de la iglesia, pues hasta el día de hoy seguimos viviendo bajo el influjo de algunas de las decisiones que se tomaron entonces. El cristianismo surgió en un mundo que tenía ya sus propias religiones, sus culturas y sus estructuras políticas y sociales. Dentro de ese marco, la nueva fe se fue abriendo camino, pero al mismo tiempo se fue definiendo a sí misma. La primera y más importante tarea del cristianismo fue definir su propia naturaleza ante el judaísmo del cual surgió. Como se ve en el Nuevo Testamento, buena parte del contexto en que tuvo lugar esa definición fue la misión a los gentiles. Pronto el cristianismo tuvo sus primeros conflictos con el estado, y fue dentro de ese contexto que la nueva fe tuvo que determinar su relación con la cultura que le rodeaba, así como con las instituciones políticas y sociales que eran expresión y apoyo de esa cultura. Esos conflictos con el estado produjeron mártires y apologistas. Los primeros sellaron su testimonio con su sangre. Los apologistas trataron de defender la fe cristiana frente a las acusaciones de que eran objeto. Y algunos, como Justino, fueron primero apologistas y a la postre mártires. Fue en ese intento de defender la fe que se produjeron algunas de las primeras obras teológicas del cristianismo. Pero había además otros retos a la fe: lo que la mayoría de los cristianos los llamó herejías, es decir, doctrinas que hacían peligrar el centro mismo del mensaje cristiano. Fue principalmente en respuesta a esas herejías que surgieron el canon (o lista de libros) del Nuevo Testamento, el credo llamado “de los apóstoles”, y la doctrina de la sucesión apostólica. Tras los apologistas vinieron los primeros grandes maestros de la fe —personas tales como Ireneo, Tertuliano, Clemente de Alejandría, Orígenes y Cipriano. Estos escribieron obras cuyo impacto se deja ver todavía. Por último, es importante señalar que, a pesar de la escasez de documentos al respecto, es posible saber algo acerca de la vida cotidiana y del culto cristiano durante estos primeros años (González, 1995, págs. 7-9). Es tiempo de leer el capítulo 1 del libro “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González (págs. 38-65). Subraye las palabras que no entiende o aquello que quiere profundizar más (ciudades, personajes, términos, etc.)

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN • Línea de tiempo. Continúe alimentando la línea de tiempo con los principales acontecimientos y personajes con sus fechas y lugares mencionados en este capítulo. • Diccionario de términos. Continúe desarrollando su diccionario, para ello investigue y registre por lo menos cinco términos, expresiones, personajes o lugares que, a partir de la lectura, usted considera necesita aclarar para entender mejor el capítulo. Adicionalmente, investigue en un diccionario bíblico, comentario o sitio web, los siguientes términos que son parte de la lectura.

La Iglesia Antigua o “Era de los Mártires” o Prosélitos o Estoicos o Cosmopolita o Saduceos o Fariseos o Siríaco o Politeístas • Actividad y preguntas de profundización. Escoja y desarrolle una de las siguientes actividades. o Ante la persecución constante a la que se enfrentaron los creyentes en los primeros siglos muchos de ellos, fuera por miedo o fuera por falta de valentía, apostataron de la fe. Ante ello surgió el problema de qué hacer con los caídos. Como vimos en la lectura de este capítulo, las opiniones fueron diversas; unos decían que no había perdón para quienes habían negado su fe, otros que podrían reivindicarse muriendo como mártires, pero en su gran mayoría pensaban que debía existir un camino que llevara a la restauración de los caídos. En la actualidad también nos enfrentamos a este reto. Piense en la siguiente situación específica: ¿cómo abordaría con el evangelio a aquellas personas que en algún momento de su vida estuvieron en la fe, pero que por diversas situaciones la abandonaron? Muy seguramente usted conoce a una persona que se encuentra en esta situación, piense en ella mientras desarrolla esta actividad. o En contraste con lo anterior hubo muchas personas que murieron con la fe puesta en Cristo. Ejemplo de ello fueron Perpetua y Felicidad, vea el video en el link y reflexione en las preguntas (https://www.youtube.com/watch?v=4WjB2uLJXoA) • ¿A qué cree que se debe su fe tan sólida? • ¿Sería usted capaz de renunciar a su familia, todas sus posesiones y morir por amor a Cristo? • ¿Qué cree que comprendieron ellas de la fe que usted posiblemente no ha comprendido más allá de un conocimiento teórico? • ¿De qué manera la fe expuesta por Perpetua y Felicidad confronta su vida? • ¿Cuáles de las actitudes mostradas por ellas cree que debe cultivar a su vida? • Ore y pídale al Señor que le ayude a comprender el sacrificio de Cristo, de tal forma que Él sea todo en su vida.

La Iglesia Imperial o “Era de los Gigantes” BREVE RESUMEN

racias a Constantino la iglesia perseguida se volvió la iglesia tolerada, y pronto vino a ser la religión oficial del Imperio Romano. Como consecuencia la iglesia, que hasta entonces estuvo formada principalmente por personas de las clases más pobres de la sociedad, se abrió campo entre la aristocracia. El cambio no fue fácil, algunos cristianos se mostraron tan agradecidos por la nueva situación, que se les hacía difícil adoptar una actitud crítica ante el gobierno y la sociedad. Otros huyeron al desierto o a otros lugares apartados y se dedicaron a la vida monástica. Algunos sencillamente rompieron con la iglesia mayoritaria, insistiendo en que ellos eran la verdadera iglesia. Tampoco faltó la reacción de los no creyentes, que deseaban volver a la vieja religión y su antigua relación con el estado. Los más destacados líderes del cristianismo adoptaron una postura intermedia: siguieron viviendo en las ciudades y participando de la vida de la sociedad, pero con un espíritu crítico hacia el gobierno. Fue así que, librada de la constante amenaza de persecución, la iglesia produjo algunos de sus mejores maestros. Fue una época en que se escribieron grandes tratados teológicos, así como importantes obras de espiritualidad y la primera historia de la iglesia. Pero esta época también produjo fuertes controversias teológicas, sobre todo la que giró alrededor del arrianismo y la doctrina trinitaria. Terminó este período con las invasiones de los “bárbaros”, pueblos germánicos que invadieron el Imperio Romano y se asentaron en sus territorios. En el año 410, los godos tomaron y saquearon la misma Roma. Y en el 476 el último emperador (Rómulo Augústulo) fue depuesto (González, 1995, págs. 9-10). Es tiempo de leer el capítulo 2 del libro “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González (págs. 68-91). Subraye las palabras que no entiende o aquello que quiere profundizar más (ciudades, personajes, términos, etc.)

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN • Línea de tiempo. Continúe alimentando la línea de tiempo con los principales acontecimientos y personajes con sus fechas y lugares mencionados en este capítulo. • Diccionario de términos. Continúe desarrollando su diccionario, para ello investigue y registre por lo menos cinco términos, expresiones, personajes o lugares que, a partir de la lectura, usted considera necesita aclarar para entender mejor el capítulo. Adicional, investigue en un diccionario bíblico, comentario o sitio web, los siguientes términos que son parte de la lectura.

La Iglesia Imperial o “Era de los Gigantes” o Anacoretas o Jesuitas o Donatismo o Prolíficos o Vulgata o Maniqueísmo o Confesores • Actividad y preguntas de profundización. Escoja y desarrolle una de las siguientes actividades. o Constantino fue un hombre que marcó la historia porque generó un fuerte vínculo entre la iglesia y el estado. Reflexione y escriba respuestas a las siguientes preguntas. • ¿Qué ventajas y desventajas trajo a la iglesia el gobierno de Constantino? • ¿Los sistemas políticos de su nación y región representan una amenaza para la vida de la iglesia? • ¿Atenta contra la iglesia la aprobación de leyes a favor de matrimonios entre personas del mismo sexo, aborto, entre otros temas actuales? ¿Por qué? o Por otra parte, la era de los gigantes fue llamada así porque ante la necesidad de defender la fe de las diferentes herejías nacientes surgieron personas con gran capacidad de argumentar y defender la fe en Cristo. Estos héroes de la fe son dignos de recordar e imitar. Escoja uno de los siguientes personajes, investigue su biografía y prepare una presentación en las que responde las preguntas al final: Atanasio, Macrina, Basilio, Gregorio de Nisa, Ambrosio de Milán, Juan Crisóstomo, Jerónimo o Agustín de Hipona. • ¿Cómo fue el proceso de conversión del personaje que escogió? ¿Qué circunstancias lo llevaron a creer en Cristo? • ¿Qué dificultades enfrentó dicho personaje durante su vida cristiana? ¿Con qué aspectos luchó? • Desde su punto de vista, ¿a qué se debe el fervor de este personaje al defender la fe cristiana? • Ahora piense un poco en su vida personal y ministerial • ¿Cómo fue su proceso de conversión? ¿Cómo era su vida antes de conocer a Cristo? • ¿Cuáles fueron sus mayores luchas? ¿Algunas siguen vigentes hoy? • Reflexione sobre tres aspectos que usted cree que puede aprender principalmente del personaje que eligió. • Finalmente, escoja un medio de gracia o misericordia donde pueda aprender del ejemplo dado por este gigante de la fe.

La Baja Edad Media o “Era de las Tinieblas” BREVE RESUMEN

a era de las tinieblas es el periodo desde la deposición del último emperador romano, Rómulo Augústulo (476) hasta el cisma entre Oriente y Occidente (1054). Puesto que el Imperio Romano había quedado dividido en dos (el Imperio de Occidente, donde se hablaba latín, y el de Oriente, donde se hablaba griego), las invasiones de los bárbaros no afectaron a toda la cristiandad por igual. En el Occidente, el Imperio dejó de existir, y fue suplantado por una serie de reinos bárbaros. Las invasiones de los bárbaros afectaron mucho más a la iglesia de habla latina que a la iglesia de habla griega. En el Occidente latino (lo que hoy es España, Francia, Italia, etc.) sobrevino un período de caos. Puesto que eran tiempos de dolor, muerte y desorden, el culto cristiano, en lugar de centrar su atención sobre la victoria del Señor en su resurrección, comenzó a preocuparse más y más por la muerte, el pecado y el arrepentimiento. Por ello la comunión, que hasta entonces había sido una celebración, se convirtió en un servicio luctuoso, en el que se pensaba más en los propios pecados que en la victoria del Señor. Buena parte de la antigua cultura desapareció y la única institución que preservó algo de ella fue la iglesia. Por eso, en medio del caos, la iglesia se fue haciendo cada vez más fuerte y más influyente. En ese proceso, tanto el monaquismo como el papado tuvieron un papel importante. Mientras tanto, en el Oriente, el Imperio Romano (ahora también llamado Imperio Bizantino) continuó su existencia por mil años más. Sin embargo, el Estado era más poderoso que la iglesia, a la que frecuentemente impuso su voluntad. También tuvieron lugar allí importantes controversias teológicas que ayudaron a clarificar la doctrina cristológica. Estas controversias dieron origen a varias iglesias disidentes o independientes que perduran hasta nuestros días —las iglesias llamadas “nestorianas” y “monofisitas”. A mediados del período, surgió una nueva amenaza en el avance del islam. Este conquistó vastos territorios y ciudades que hasta entonces habían sido importantísimos en la vida de la iglesia — Jerusalén, Antioquía, Alejandría, Cartago, etc. Al mismo tiempo que el islam lograba su mayor expansión territorial, surgía en Europa occidental un nuevo poder político en el reino de los francos, cuyo más poderoso gobernante fue Carlomagno. En el año 800 el papa coronó a Carlomagno como “emperador”, con lo cual se pretendía resucitar el viejo Imperio Romano. Aunque el nuevo imperio nunca fue lo mismo que el antiguo, el título (y a veces el poder) continuó existiendo por siglos. El resultado fue que el cristianismo, que hasta entonces se había movido alrededor de un eje que iba de este a oeste a lo largo del Mediterráneo, ahora comenzó a moverse alrededor de un eje que iba de norte a sur, del reino de los francos a Roma. Sin embargo, mientras en el Occidente la iglesia parecía tener más poder, lo cierto es que se le hacía difícil luchar contra el caos reinante —y que en buena medida las luchas dentro de la misma iglesia contribuían al caos. La medida de orden que se logró tomó la forma del feudalismo, en el que cada señor feudal seguía sus propias políticas, guerreando cuando le parecía y a veces hasta dedicándose al bandidaje. Era en el Oriente donde se conservaba cierta medida de orden, así como de las letras y los conocimientos de la antigüedad.

La Baja Edad Media o “Era de las Tinieblas” Constantinopla, la vieja capital del Imperio Bizantino, quedaba cada vez más reducida en su influencia. Probablemente el más alto logro del cristianismo bizantino fue la conversión de Rusia, alrededor del año 950. Las relaciones entre Oriente y Occidente se fueron haciendo cada vez más tensas, hasta que por fin vino la ruptura definitiva en el año 1054 (González, 1995, págs. 10-12). Es tiempo de leer el capítulo 3 del libro “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González (págs. 94-115). Subraye las palabras que no entiende o aquello que quiere profundizar más (ciudades, personajes, términos, etc.)

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN • Línea del tiempo. Continúe alimentando la línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes con sus fechas y lugares mencionados en este capítulo. • Diccionario de términos. Continúe desarrollando su diccionario, para ello investigue y registre por lo menos cinco términos, expresiones, personajes o lugares que, a partir de la lectura, usted considera necesita aclarar para entender mejor el capítulo. Adicionalmente, investigue en un diccionario bíblico, comentario o sitio web, los siguientes términos que son parte de la lectura. o Visigodos o Godos o Anglo o Sajones o Carolingio o Ostrogodos o Iconoclasta • Actividad y preguntas de profundización. Escoja y desarrolle una de las siguientes actividades. o Como estrategia para defender la fe de las diferentes herejías se acudió a diversos concilios donde se exponían las diferentes perspectivas y se aceptaba y condenaba una de ellas. Haga un breve resumen de los cinco principales concilios (mencionados en la lectura) donde se evidencie en qué consistían y a cuáles conclusiones se llegó. Realizado lo anterior, reflexione en aquellas doctrinas o prácticas actuales que atentan directa o indirectamente contra la persona de Cristo. Esto puede ser dentro del mismo cristianismo o por parte de alguna religión actual. o Una de las religiones más grandes del mundo es el islam. Esta desde sus inicios tuvo un fuerte impacto debido a que la iglesia se encontraba mayormente dividida. Actualmente el islam está creciendo fuertemente en Latinoamérica lo que debe llevarnos a pensar en la razón. Observe el video en el link y después responda por escrito las preguntas: https://www.youtube.com/watch?v=IZc700m4zvU

La Baja Edad Media o “Era de las Tinieblas” • ¿Está usted preparado para evangelizar personas que practican el islam? ¿Cómo lo haría? ¿Cómo establecería un diálogo con un musulmán? • ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre el islam y el cristianismo? • ¿Qué diferencia hay entre el Corán y la Biblia? • ¿Qué diferencia hay entre Jesús y Mahoma? • ¿Cómo puede usted mostrar aprecio por los musulmanes a la vez que está convencido que su fe en Jesús es correcta?

La Baja Edad Media o “Era de las Tinieblas”

La Alta Edad Media o “Era de los Altos Ideales” BREVE RESUMEN

a iglesia occidental estaba necesitada de una reforma radical, y esta surgió por fin de entre las filas del monaquismo. Pronto los elementos monásticos que abogaban por una reforma llegaron a ocupar el papado, con lo cual apareció toda una serie de papas reformadores. Esto llevó a conflictos entre las autoridades seculares y las eclesiásticas, y sobre todo entre papas y emperadores. Fue también la época de las cruzadas, que comenzaron en el año 1095 y perduraron por varios siglos. Y fue también la época en que tuvo lugar buena parte de la “Reconquista” española —el proceso de desalojar a los moros de la Península. En parte como resultado de las cruzadas, hubo un gran auge en el comercio, y a consecuencia de ello un aumento en la población de las ciudades, que eran por naturaleza centros de comercio. El dinero, que prácticamente había desaparecido durante la baja Edad Media, comenzó a circular de nuevo. Con ello apareció una nueva clase, los “burgueses” (es decir, “citadinos”), que vivían del comercio y más tarde de la industria. Como respuesta a los nuevos tiempos, surgieron varias nuevas órdenes monásticas. Las más importantes de ellas fueron los franciscanos y los dominicos. Estos produjeron un nuevo despertar en el trabajo misionero, y además se introdujeron en las universidades, donde llegaron a ser los principales exponentes de la teología de la época —la teología llamada escolástica. Esta teología tuvo sus máximos exponentes en Buenaventura (franciscano) y Tomás de Aquino (dominico). El crecimiento de las ciudades dio lugar además a las grandes catedrales. El estilo llamado “románico”, que hasta entonces había dominado la arquitectura de la Edad Media, le cedió el lugar al “gótico”, que produjo las más impresionantes catedrales de todos los tiempos. Por último, fue también en esta época que el papado llegó al máximo de su prestigio y poderío, en la persona de Inocencio III (1198–1216). Pero ya para el fin de este período, en el año 1303, se veía claramente que el papado estaba en decadencia (González, 1995, págs. 13-14). Es tiempo de leer el capítulo 4 del libro “Introducción a la historia de la iglesia” de Justo González (págs. 118-141). Subraye las palabras que no entiende o aquello que quiere profundizar más (ciudades, personajes, términos, etc.)

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN • Línea de tiempo. Continúe alimentando la línea de tiempo con los principales acontecimientos y personajes con sus fechas y lugares mencionados en este capítulo. Entregue su trabajo final a su formador, este puede ser físico o digitalmente. • Diccionario de términos. Desarrollando la última parte de su diccionario, para ello investigue y registre por lo menos cinco términos, expresiones, personajes o lugares que, a partir de la lectura, usted considera necesita aclarar para entender mejor el capítulo. Adicionalmente, investigue en un diccionario bíblico, comentario o sitio web, los siguientes términos que son parte de la lectura. Entregue su trabajo finalizado a su formador.

La Alta Edad Media o “Era de los Altos Ideales” o Simonía o Concubinato o Tiara papal o Cruzadas o “Pobreza evangélica” o Aristotelismo o Averroísmo • Actividad y preguntas de profundización. Escoja y desarrolle una de las siguientes actividades. o En esta sección de la historia se vio con mayor claridad el conflicto entre el pontificado y el imperio. Teniendo esto en mente, haga una reflexión escrita de una página donde se muestre claramente su posición y los argumentos para apoyar o no el hecho de que un líder cristiano pertenezca al gobierno de su país especialmente en el ámbito político. Prepárese para compartir y defender su postura frente a los demás estudiantes. Recuerde tener una actitud enseñable. o En el año 2000 el papa Juan Pablo II pidió perdón público por los actos causados por la iglesia católica a través de la historia. En sus palabras incluyó: “Nunca más ofensas hacia ningún pueblo, nunca más recurrir a la lógica de la violencia, nunca más discriminaciones, exclusiones, opresiones, desprecio hacia los pobres y hacia los desposeídos” (Galán, 2000). Como parte del discurso, el papa invitó a aceptar la responsabilidad que hemos tenido los cristianos sobre algunos problemas sociales a los cuales hoy nos enfrentamos con mayor vehemencia. “...El ateísmo, la indiferencia religiosa, el secularismo, el relativismo ético, las violaciones del derecho a la vida, el desinterés hacia la pobreza de muchos países, no podemos dejar de preguntarnos por nuestras responsabilidades” (Galán, 2000). Teniendo esto en cuenta, reflexione en cómo la iglesia de Cristo está hoy poniendo su granito de arena para remediar lo causado a través de tantos años. ¿Cómo su vida y ministerio enfrentan alguna de las problemáticas actuales? ¿Cómo enfrenta el ateísmo? ¿Cómo responde ante tanta indiferencia religiosa? ¿Cómo provee respuesta al secularismo? ¿Cómo confronta el relativismo ético? ¿Cómo lucha en pro del derecho a la vida? ¿Cómo reduce el desinterés hacia los pobres y marginados? Si no la ha hecho hasta este momento, piense en cómo puede empezar a realizarlo a partir de este momento.

Examen Final

l presente examen le ayudará a repasar y analizar lo visto en este primer módulo de la historia de la iglesia. La idea es ser totalmente consientes, sensibles y dispuestos para aprender de lo bueno y lo malo de nuestros antepasados. Recuerde que este examen final será evaluado según la tabla de criterios de evaluación presentados en la página 6. 1. Teniendo en cuenta lo visto durante este manual, escriba cinco errores que cometió la iglesia al querer transmitir el evangelio de manera eficaz. También escriba cinco logros que la iglesia alcanzó durante estos períodos históricos y cómo han trascendido hasta nuestro tiempo. Además, escriba una manera específica de cómo puede evitar caer en el error de imponer el evangelio no teniendo en cuenta la cultura a la cual se habla. 2. Teniendo en cuenta que este curso pretende recordar la historia para repetir lo bueno y evitar los errores, piense y escriba de manera especial y específica en cuál aspecto el Señor le mostró que está actuando o pensando como ya lo hicieron nuestros antepasados. ¿Qué debe corregir? ¿Qué debe imitar? ¿En cuál área debe poner especial cuidado? ¿Cómo evitará caer en los mismos errores? ¿Cómo imitará los buenos ejemplos? Si ya ha cometido algunos de los errores, ore y pídale al Señor que le ayude. 3. Uno de los errores que mayormente cometemos es fijarnos más en lo negativo que en lo positivo, por tal razón, sin lugar a duda admiramos la vida y entrega de grandes héroes de la fe. Los mártires fueron personas dispuestas a enfrentar vituperios, azotes, prisiones y cárceles. Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. A pesar de todo esto, sus últimas palabras son de admirar y analizar. A continuación, resaltaremos algunas. Seleccione la que más le toque el corazón y piense en qué clase de relación tenía esta persona con Cristo para decir algo así. Finalmente, haga el ejercicio de cambiar el nombre y poner el suyo. ¿Qué le falta para poder afirmar tal cosa? ¿Qué puede hacer para poder llegar a afirmarlo antes de su muerte? o “Señor Dios, estos hombres me van a quitar toda una vida llena de miseria, pero tú me vas a dar vida eterna” Maurice Blanc o “Soy el trigo de Cristo; voy a ser molido con los dientes de fieras salvajes para que pueda ser hallado pan puro”. Ignacio (Obispo de Antioquia, minutos antes de ser arrojado a las fieras). o “No es nada nuevo para ti, Oh Todopoderoso Jesús, detener los cursos de los ríos, ni hacer que alguien camine sobre el agua, como hiciste con tu siervo Pedro; el pueblo ya ha visto la prueba de tu poder en mí, concédeme ahora que dé mi vida por tu causa, Oh mi Dios”. Quirino (Obispo de Siscia, antes de ser arrojado al río Danubio con una piedra atada al cuello). o “Cuando el hombre sea capaz de comer y digerir una sólida piedra entonces se desvanecerá la religión por la que voy a sufrir, y no antes” (Catelin Girard, antes de ser quemado en la hoguera).