Cinco aproximaciones heterodoxas al personalismo
He permanecido próximo a los contenidos originales con las deficiencias que seguramente guardan (expresión no por falsa modestia o cortesía, sino teniendo en miras la gesta, enfocada en realizar una presentación medianamente amena para quienes no se encuentran familiarizados con los autores o la filosofía misma), pues, como sucedió en las charlas, me interesa la presentación de los autores. Sí, se trata de una presentación con miras al personalismo, aunque al reunirlo fue notoria su tendencia al personalismo de corte dialógico más que a la línea personalista principal. En cualquier caso, el personalismo, sea dialógico o no, se da por hecho… ¡ya habría sido abordado por otros conferencistas! Aquí, por su parte, no ha sido posible recuperar una presentación del mismo. Esto, respecto de los primeros trabajos. En el caso de Cohen, los apuntes se gestaban como un artículo que propusiera evaluar su posición como un antecedente del pensamiento del otro. Lo anterior, por fortuna, coincidente en el contenido con la línea de los otros pensadores y, en la forma, permitió su incorporación sin violentar demasiado aquel plan original. El texto que abre el trabajo versa sobre el autor danés Søren Kierkegaard, uno de los primeros baluartes en el pensamiento del otro. Sin embargo, aproximarse a la lectura de Kierkegaard consiste más en leerse a sí mismo a través de su obra, que en leer a Kierkegaard mismo. Quien no ha logrado autocuestionarse a partir de los textos de Kierkegaard, me atrevo a decir, 9
