Revista de Comunidades Educativas 140

OMUNIDADES educativas

ENTORNOS DE PAZ EN LAS ESCUELAS

EL CENTRO EDUCATIVO Y SUS MIEMBROS

LA ESPIRITUALIDAD DE LA MEDIACIÓN

CONTROLAR EL CAMBIO CLIMÁTICO

Editorial

Presenta la opinión del consejo editorial respecto al contenido que se trata o algún tema de interés que se desee abordar.

Educación al día

Formación pedagógica y didáctica, prestando especial atención a innovaciones educativas. Espacio para dar tratamiento a contenidos prácticos que ayuden al maestro en el desarrollo de su trabajo.

Creciendo juntos

Actividad distrital y local. Se expone el trabajo de las instituciones y se da seguimiento a los planes y programas distritales.

Reflexionemos

Géneros informativos o de opinión, entrevistas y reportajes con la finalidad de hacer análisis de la realidad social, educativa y cultural.

Identidad Lasallista

Un espacio para beber de las fuentes inspiradoras, nuestra Espiritualidad y nuestro Estilo Educativo Lasallista. El objetivo de esta sección es la profundización y promoción del sentido de identidad lasallista.

Escuela en Pastoral

Pretende motivar la vivencia de una escuela en pastoral, invitándonos a la formación en nuestra identidad como instituciones de inspiración cristiana al estilo lasallista.

Uno de los objetivos de esta revista es compartir las buenas prácticas y generar el diálogo al interior de las comunidades educativas.

Comparte con el resto del Distrito aquello que estás haciendo, o aquella idea que te hace reflexionar, y puede ser fuente de inspiración para otros en su quehacer educativo.

Las colaboraciones pueden ser artículos de opinión, síntesis de investigación, crónicas de actividades, divulgación de innovaciones educativas, reportajes oentrevistas, referentes a la vida de una sección, una institución o del Distrito en general.

El material deberá tener una extensión máxima de cinco cuartillas en tipografía “Indivisa Text Sans light” número 11, con 1.5 de interlineado.

Las imágenes deben ser enviadas en su archivo original (jpg, png, etc.) evitando insertarlas en el documento del texto.

Manda tus artículos, comentarios o sugerencias al correo electrónico: revista@lasalle.edu.mx

LA SALLE, COMUNIDAD QUE TRASCIENDE LA ESPIRITUALIDAD DE LA MEDIACIÓN

DESDE LA ENCÍCLICA

FRATELLI TUTTI

ENTORNOS DE PAZ EN LAS ESCUELAS ENSEÑANZA, APROPIACIÓN Y APLICACIÓN DEL IDIOMA INGLÉS A TRAVÉS DEL ARTE DRAMÁTICO: UNA FORMA CREATIVA Y EFECTIVA DE APRENDER

REFLEXIÓN SOBRE ASOCIACIÓN A RAÍZ DEL ENCUENTRO DE DIRECTIVOS CON LOS HH CONSEJEROS EL COLEGIO Y SUS MIEMBROS

RELACIÓN DE LA HUMANIDAD CON LA NATURALEZA PARA AYUDAR A CONTROLAR EL CAMBIO CLIMÁTICO

CARTA PASTORAL DEL SUPERIOR GENERAL A LA FAMILIA LASALIANA

ENCUENTRO

SALLA 2023 DURANGO

¿QUÉ ES LA RED EDUCATIVA LA SALLE?

ESTADÍSTICA

DISTRITAL

ENCUENTRO

SALLA 2023 ACAPULCO

Marzo2024/AñoXXX/Nº140

ServiciosEducativosyAdministrativosA.C.

PaseodelasAméricas2912,Col.Contry

LaSillaC.P.67173,Cd.Guadalupe,N.L.

Consejo Editorial

H.Carlos M. Castañeda Casas FSC

H.Domingo de Alba Suárez FSC

H.César Pablo Campos Flores FSC

Mtro. Juan René Pérez Yanes

Revisión

Lic. Maribel López Aranda

Mtro. Alejandro Alanís Rodríguez

Portada

Estudiantes que participaron en el Encuentro Salla 2023, en La Salle Guadiana

Diseño

Mtra. Ivi Lizcano

Mtro. David Soto

LA SALLE, COMUNIDAD QUE TRASCIENDE

Mtro. Juan René Pérez Yanes

Secretario AMEL

¿Qué es lo primero que piensas cuando escuchas “La Salle” ?, ¿qué evoca tu mente? Si tuvieras que mencionar solo dos palabras que describan a La Salle ¿cuáles serían? Estoy seguro que las respuestas serían muy variadas y que pueden ir en dos direcciones: algunas respuestas serían en relación a la figura de Juan Bautista de La Salle, y otras, relacionadas con la institución educativa tricentenaria que lleva su apellido. Hace unos pocos años este ejercicio se realizó de manera profesional en varias ciudades del país, por medio de una agencia que entrevistó a cientos de personas preguntándoles de manera directa: ¿con qué palabras identificas a La Salle? De la gran variedad de respuestas destacan dos vocablos: trascendencia y comunidad.

Al ser la fraternidad uno de nuestros valores insignia, queda claro que, la vivencia y sentido de pertenencia a una comunidad de referencia es uno de los elementos clave de la cultura institucional lasallista. La Declaración sobre la misión educativa señala: “La piedra angular que sustenta la construcción de esta misión ha sido y será siempre la comunidad”; “Ser lasallista, por definición, es pertenecer a una comunidad y comprometerse dentro de la misma comunidad en una tarea común”.

Y hablando de trascendencia, nuestra propuesta educativa hace una apuesta importante por dotar a quienes se forman en nuestra aulas con los elementos necesarios para constituirse plenamente como persona, situarse delante de la sociedad y dar sentido a su existencia. En La Salle promovemos la búsqueda de sentido de vida, gracias al impulso y vivencia de una cultura vocacional. Entendiendo

este concepto como lo define la Circular 475: “Un entorno social, un ambiente creado por los miembros de una comunidad que promueven la concepción de la vida como una búsqueda y descubrimiento de su pasión y objetivos en la vida (HEC, Circ. 475, 2020).

Así pues, este Modelo Educativo Lasallista pretende inspirar e iluminar un diseño curricular cuyos ejes formativos tengan como intención la formación hacia la trascendencia y son: la educación que evangeliza y como consecuencia, la pedagogía de la fraternidad, la educación ciudadana, la educación intercultural y finalmente, la educación de la interioridad (Mod. Educ. 35).

¿Cómo compartir aquello en lo que creemos y sabemos es bueno para la sociedad?

Recientemente hemos iniciado un esfuerzo por comunicar, fuera de las esferas de nuestras comunidades educativas, lo que somos y aquello que nos caracteriza. Nuestro mensaje rector evoca entonces esos dos conceptos abordados anteriormente: trascendencia y comunidad, expresados en una frase corta y pegadiza que sintetiza nuestra esencia y nos distingue de otras ofertas educativas: La Salle, comunidad que trasciende.

Además queremos dar a conocer que somos una de las redes educativas más grandes del país, sino es que la más grande, con presencia en 20 entidades

federativas, con 66 instituciones educativas, que atienden a más de 100,000 estudiantes desde preescolar hasta posgrado. Pero más importante que los números somos una red educativa que trasciende en la vida de niñas, niños, adolescentes, jóvenes y adultos, a través de una sólida formación, centrada en la persona, para que cada una y uno de nuestros estudiantes alcancen todo su potencial.

Somos una gran familia y estamos orgullosos de ello. También estamos seguros de lo que hacemos, porque lo hacemos muy bien y es bueno para la sociedades en las que estamos insertos. Por tal motivo queremos llegar a más personas, queremos que más personas vivan esta experiencia con nosotros. Debemos difundir lo que somos, lo que creemos y en lo que soñamos. No es hacer publicidad o promocionarse por el simple hecho de

hacerlo, es difundir, compartir y contagiar nuestros sueños.

Que el contenido de esta edición de la revista sirva para la reflexión personal y comunitaria, pero también te haga sentir el orgullo de pertenecer a esta gran familia lasallista al conocer parte de lo que se hace en este distrito por el bien de tantas personas que se forman en nuestra aulas.

Te invito a seguir y compartir tantas experiencias de éxito, que sé, se realizan en tu institución y que nos hacen decir que La Salle es una comunidad que trasciende.

ENTORNOS DE PAZ EN LAS ESCUELAS

Fomentando la Educación y el Desarrollo Integral a través del Amor como Estrategia Didáctica

Victoria

Aguas Iñiguez La Salle Cumbres

La educación desempeña un papel fundamental en la formación de individuos y en la construcción de sociedades justas y pacíficas. Más allá de la transmisión de conocimientos académicos, las escuelas también tienen la responsabilidad de cultivar valores y habilidades sociales y emocionales en los estudiantes.

Cuando hablo de entornos de paz me refiero no solo a la ausencia de conflictos y violencia, sino a ambientes que abarcan un enfoque más amplio que busca promover el aprendizaje, el bienestar emocional, superar la indiferencia entre los individuos y favorecer el desarrollo integral de los estudiantes.

La propuesta de este ejercicio de reflexión tiene como objetivo explorar el concepto de entornos de paz, en qué consisten y cómo podemos fomentarlos en las escuelas. Así mismo pretendo resaltar la importancia de la vinculación emocional entre maestros y alumnos como un componente esencial de un ambiente de aprendizaje saludable y elemento clave para la creación de entornos de paz en el ámbito escolar.

ENTORNOS DE PAZ EN LAS ESCUELAS

Los entornos de paz en las escuelas se refieren a un enfoque educativo que busca crear ambientes donde los estudiantes puedan aprender y desarrollarse de manera óptima, donde se les permita vivir valores como la empatía, la tolerancia y el respeto, y donde puedan sentirse seguros y valorados. Por lo tanto, hacen referencia de manera implícita a un conjunto de estrategias, prácticas y políticas diseñadas para promover la convivencia pacífica y la resolución de conflictos de forma no violenta.

IMPORTANCIA DE LOS ENTORNOS DE PAZ EN LAS ESCUELAS

Uno de los pilares de los entornos de paz en las escuelas es la prevención de la violencia y el acoso escolar, además de la promoción de la comunicación efectiva y el entendimiento intercultural como herramientas para la resolución de conflictos. Según Durlak et al. (2011), un ambiente positivo está asociado con un mayor compromiso de los estudiantes en el aprendizaje. Además, fomenta el desarrollo social y emocional de los alumnos. En diversos manuales de psicología positiva en los colegios, se menciona que cuando los estudiantes se sienten seguros y apoyados en la escuela tienen más probabilidades de desarrollar habilidades emocionales como la autorregulación y la empatía, que son fundamentales para la vida en sociedad y sobre todo para la construcción de relaciones interpersonales saludables. Por lo tanto, la importancia radica principalmente en que a través de ellos se favorece:

• Desarrollo Integral.

• Prevención de la violencia.

• Formación de ciudadanos responsables.

• Mejora la convivencia lo cual favorece la diversidad y la inclusión.

Finalmente, y como lo menciona Linda Lantieri (2008) en su libro “Construyendo la Inteligencia Emocional” en el que presenta una serie de técnicas para favorecer la fuerza interior de los niños, la creación de entornos de paz en las escuelas no solo beneficia a los estudiantes en su presente, sino que también contribuye a la construcción de un futuro armonioso y justo.

Los esfuerzos para fomentar estos entornos deben ser sostenidos y multidimensionales, involucrando a todos los actores de la comunidad educativa. Sin que pueda parecer una utopía en el mundo que nos toca existir y coexistir marcado por la diversidad, la globalización y los desafíos sociales, y ciudades envueltas en situaciones de violencia que afectan a la población en general sin importar condición social o económica, los entornos de paz

en las escuelas son y serán un componente crucial para preparar a las generaciones para enfrentar los retos a los que se enfrentarán con una actitud optimista, comprensiva y empática. Al invertir en la promoción de la paz en las escuelas estamos sentando las bases para un futuro justo e inclusivo. Un futuro que nos permita como ciudadanos superar la indiferencia a lo que pasa con el otro, ese otro que me complementa. Es cierto que es poco lo que yo puedo hacer por solucionar o ayudar a aquellos que están envueltos en el conflicto bélico entre Palestina e Israel, sin embargo, sí puedo sensibilizar a los que están cercanos a mí sobre la situación y entre todos realizar cosas para ayudar a los habitantes de nuestras comunidades y favorecer el desarrollo de una visión altruista.

¿CÓMO FOMENTAR ENTORNOS DE PAZ EN LAS ESCUELAS?

Es necesario contar con un enfoque integral que involucre a toda la comunidad educativa incluyendo docentes, directivos, estudiantes, padres y personal de apoyo.

En diversos estudios de investigación se ha encontrado que la educación emocional en las escuelas puede mejorar el comportamiento de los estudiantes y reducir el acoso. Algunas estrategias efectivas para la creación de entornos de paz incluyen:

• Implementar programas de educación emocional y resolución de conflictos.

• Fomentar la comunicación abierta y el diálogo entre todos los miembros de la comunidad escolar.

• Establecer políticas de prevención del acoso y el bullying.

• Promover la convivencia entre estudiantes de diferentes orígenes culturales, étnicos y sociales con el fin de favorecer la inclusión y la diversidad.

• Fomentar la participación activa de los estudiantes en la toma de decisiones y la resolución de problemas en la escuela.

En el mensaje del Santo Padre Francisco para la sexagésima Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones resuenan palabras que son poderosas y están llenas de significado, mismas que me atrevo a retomar en este ejercicio de compartir. El Santo Padre habla de la vocación como gracia y misión diciendo que esta es un don gratuito y al mismo tiempo, es compromiso para ponerse en camino. “Es el entramado entre la elección divina y la libertad humana que tiene como interlocutores a Dios y al corazón humano”. “Yo soy una misión en esta tierra”. “No hay felicidad y plena realización de uno mismo sin ofrecer a los demás la vida nueva que hemos encontrado. La llamada divina al amor es una experiencia que no se puede callar”. Retomo estas palabras como una forma de introducción ya que me permitirán desarrollar el siguiente tema y porque, desde mi punto de vista, enfatizan de manera muy puntual el quehacer docente. Al inicio les mencionaba que dentro de los objetivos de este ejercicio de compartir se encuentra el reflexionar sobre la importancia de la vinculación emocional.

y multifacética que puede tener un impacto significativo en la forma en que aprendemos, enseñamos y nos relacionamos en el entorno educativo. Por lo tanto, es fundamental que los educadores reconozcan y valoren la dimensión emocional de la educación, brindando ambientes donde el amor pueda ser expresado, ya que cuando este se integra a la práctica educativa, se crea un entorno enriquecedor que permite a los estudiantes crecer no solo académicamente, sino también como individuos emocionalmente inteligentes.

Las estrategias didácticas en el contexto educativo son las herramientas fundamentales que los educadores utilizan para facilitar el aprendizaje significativo y el desarrollo de habilidades en los estudiantes. Se refieren al conjunto de acciones planificadas y recursos empleados por los docentes para guiar la enseñanza y promover el aprendizaje.

Las estrategias bien diseñadas no solo facilitan la comprensión de los conceptos, sino que también favorecen la participación activa y el desarrollo de habilidades de pensamiento crítico.

La educación a través de los años ha ido experimentando cambios pasando de enfoques puramente cognitivos a reconocer la necesidad de incorporar la dimensión emocional en el proceso de enseñanza aprendizaje, por lo tanto, reconocer que la tarea del educador no solo es la transmisión de conocimientos sino involucrar el corazón y el alma con los estudiantes y permitir que el amor, como estrategia didáctica, emerja como un enfoque innovador y efectivo para la promoción del aprendizaje integral.

EL AMOR COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA

En la educación a lo largo de la historia, se ha discutido ampliamente sobre métodos, contenidos y objetivos. Sin embargo, un aspecto que a menudo se subestima es la importancia del amor en este proceso. El amor es una emoción profunda

Al incorporar el amor como estrategia, los docentes contribuyen no solo al crecimiento académico, sino también al desarrollo personal y emocional de los estudiantes preparándolos para enfrentar los desafíos de la vida.

El concepto de amor en la pedagogía se relaciona con la creación de un ambiente educativo propicio para el crecimiento personal. Así que me parece necesario aclarar que el amor en el contexto educativo no se limita al cariño o afecto personal, sino que implica un compromiso apasionado por el crecimiento y desarrollo de los estudiantes y aunque

es un concepto que normalmente asociamos con las emociones y las relaciones personales, también es un poderoso catalizador para el aprendizaje.

Parece ser complicado medir el impacto del amor al ser algo no tangible, sin embargo hay algunas formas de hacerlo y convertirlo en estrategia didáctica:

• Empatía y conexión.

• Inclusión y respeto a la diversidad.

• Retroalimentar de manera constructiva y alentadora, centrándose en el progreso y en las fortalezas de los estudiantes.

• Fomentar el desarrollo socioemocional.

• Inspirar y motivar a través de la relevancia de los contenidos de aprendizaje orientando los mismos con los intereses y metas personales.

• Clima positivo en el aula.

• Modelar el comportamiento, incluyendo mostrar paciencia, escuchar activamente y tratar a cada estudiante como un individuo único.

• Celebrar el éxito reconociendo los logros grandes o pequeños.

Así mismo me permitiré analizar dos tipos de amor que surgen también en el contexto educativo:

• Amor por el conocimiento: pudiera ser definido como el motor que impulsa a los estudiantes a explorar, cuestionar y profundizar en su campo de estudio. Este tipo de amor es esencial ya que nos permite desarrollar nuestras capacidades intelectuales y emocionales, y cuando los profesores lo fomentan están cultivando una actitud de curiosidad y aprecio por el aprendizaje continuo.

• Amor por el proceso de enseñanzaaprendizaje: implica que los estudiantes desarrollen una conexión emocional basada en el respeto, la empatía y el cuidado mutuo. Cuando los maestros muestran a sus alumnos que se preocupan por su bienestar y están comprometidos con su éxito, se crea un ambiente que fomenta la participación activa, lo que impulsa a los estudiantes a esforzarse y a buscar el crecimiento personal y académico. Cuando los educadores muestran entusiasmo

por su materia y un profundo compromiso con el crecimiento de sus alumnos, estos se sienten motivados a esforzarse más.

Entrando a la última parte de este artículo me gustaría poder compartir el análisis de algunas teorías que me parecen relevantes respecto a la importancia del amor en el ámbito educativo, siendo este un apartado que queda inconcluso también ya que aún hay muchos más autores por revisar, así que espero poder sembrar la inquietud de seguir investigando sobre este tema.

El pedagogo brasileño Paulo Freire destacó la importancia de establecer relaciones de amor entre educadores y estudiantes. Sostuvo que el amor es un componente fundamental en la pedagogía, ya que crea un ambiente de confianza, respeto y empatía que facilita el proceso de enseñanza y aprendizaje. Cuando los maestros muestran amor hacia sus alumnos, no solo se establece un vínculo afectivo, sino que también se crea un espacio seguro donde los estudiantes se sienten valorados y capaces de aprender.

La teoría del apego desarrollada por John Bowlby, ha demostrado que las relaciones afectivas sólidas son esenciales para el desarrollo emocional y cognitivo de los individuos. En el ámbito educativo la teoría de apego respalda la idea de que los docentes que establecen relaciones afectivas positivas con sus alumnos fomentan un ambiente propicio para el aprendizaje.

Abraham Maslow, en su teoría de la jerarquía de necesidades, señala que la necesidad de amor y pertenencia es fundamental para el bienestar psicológico. Los estudiantes que se sienten amados y aceptados en el entorno educativo tienen una mayor autoestima, lo que les impulsa a esforzarse por alcanzar sus metas académicas, así mismo está relacionado con la motivación intrínseca de los estudiantes, es decir, cuando los docentes demuestran amor por su materia y un genuino interés por el progreso de sus alumnos, estos últimos están más inclinados a comprometerse activamente en el proceso de aprendizaje. Según Daniel Goleman, el

Educación al día

amor es un instrumento poderoso en el desarrollo de habilidades sociales ya que no se encuentra limitado a la relación entre maestro y alumno, sino que se extiende a las relaciones entre compañeros construyendo amistades y relaciones afectuosas.

Howard Gardner, en su teoría de las inteligencias múltiples, argumenta que el aprendizaje es más efectivo cuando se aborda desde una perspectiva emocional y se adapta a las necesidades y capacidades individuales. Los maestros que comprenden y se preocupan por las emociones de sus alumnos pueden adaptar sus métodos de enseñanza para hacer que el aprendizaje sea significativo y atractivo.

Susan Jones, en su libro “Cómo criar niños sanos y felices” (2002), señala que el amor en la educación está relacionado con la resiliencia y el bienestar mental de los estudiantes. Los vínculos afectivos sólidos actúan como un amortiguador contra el estrés y las dificultades ayudando a los estudiantes a afrontar las adversidades de manera más efectiva.

Finalmente, y a manera de síntesis diré que el amor del maestro por sus estudiantes juega un papel fundamental en el desarrollo de:

• Autoestima y confianza

• Resiliencia y bienestar mental

• Motivación

• Desarrollo social y emocional

• Comunicación efectiva

• Participación.

John Bowlby. “El apego”. Editorial Paidós. Barcelona 1998

Peter Fonagy. “Teoría del apego y psicoanálisis” Editorial ESPAXS. Barcelona 2004

Ramón Rivera I Alibés “La conexión emocional”. Editorial Octaedro. Barcelona 2011.

Freire Paulo. “Pedagogía de la esperanza”. Editorial Siglo veintiuno México 2022

Jorge Barudy y Maryorie Dantagnan. “Los buenos tratos a la infancia”. Editorial Gedisa Barecelona 2005.

Boris Cyrulnik. “Los patitos feos”. Editorial Gedisa. Barcelona 2002.

Daniel Goleman. “La inteligencia emocional” Ediciones B México, S.A. de C.V. 1995

Lawrence Shapiro. “La inteligencia emocional de los niños. Editorial B de bolsillo. Barcelona, 1997.

Susan C. Cloninger. ” Teorías de la personalidad” Tercera edición. Pearson Educación. México, 2003. Howard Gardner. “La teoría de las inteligencias múltiples. Editorial Paidós. Barcelona 2011.

ENSEÑANZA, APROPIACIÓN Y APLICACIÓN

DEL IDIOMA INGLÉS A TRAVÉS DEL ARTE

DRAMÁTICO: UNA FORMA CREATIVA Y EFECTIVA DE APRENDER.

Por Gretel Sofia Ocampo Alvarado

Alumna de 6° Semestre de La Salle Lagos Asesoría y revisión: Dra. Verónica Campos

En la actualidad, la enseñanza de idiomas se ha convertido en un aspecto fundamental en la educación de los estudiantes, además de estar en una constante y rápida evolución al buscar métodos innovadores y efectivos para involucrarlos y hacer que este proceso sea más dinámico y significativo, ya que el dominio de una lengua extranjera como el inglés sigue siendo altamente necesario en un mundo globalizado.

Una de las formas más creativas y efectivas de enseñar inglés y comprobar su apropiación eficiente en los estudiantes es a través de la expresión integral y compleja en el arte dramático, que no solo les permite practicar el idioma de una manera creativa, sino que también les ayuda a desarrollar habilidades comunicativas, emocionales y sociales.

El arte dramático, también conocido como teatro, ofrece una manera única y dinámica de aprender un idioma. Según el experto en educación y teatro, Peter Slade, “el arte dramático proporciona un espacio seguro para que los estudiantes experimenten y practiquen el idioma de una manera auténtica y emocionante”. A través de juegos, improvisaciones, escenificaciones y representaciones teatrales, los alumnos tienen la oportunidad de poner en práctica el vocabulario y las estructuras gramaticales que han aprendido en clase, así como de explorar diferentes registros lingüísticos y trabajar en la pronunciación y entonación de forma natural y contextualizada. Además, el arte dramático fomenta la colaboración, la creatividad y la autoexpresión,

We must all do theater, and to discover who we could become

August Boal

aspectos fundamentales en el desarrollo integral de los estudiantes. Como afirma la pedagoga teatral Dorothy Heathcote, “el teatro nos invita a explorar nuestras emociones, a ponernos en la piel de otras personas y a comprender diferentes puntos de vista, lo que, a su vez, nos ayuda a desarrollar empatía y respeto hacia los demás”. En este sentido, la combinación de arte dramático y enseñanza del inglés resulta ser una propuesta pedagógica sumamente enriquecedora, que va más allá del aprendizaje puramente lingüístico y se convierte en una experiencia transformadora para los estudiantes. Como destaca el experto en teatro educativo Brian Way, “el teatro no solo enseña inglés, sino que también forma seres humanos completos, capaces de comunicarse de manera efectiva, de trabajar en equipo y de enfrentar el mundo con confianza y creatividad”.

De esta manera, La Salle Lagos, año con año, ha demostrado el alcance de la apropiación del idioma inglés a través de obras teatrales y el pasado 8 de diciembre de 2023 los alumnos de 5to semestre de preparatoria presentaron la obra “Aladdin”, en el Teatro José Rosas Moreno en la ciudad de Lagos de Moreno, Jalisco, a la comunidad educativa en general así como a la población de esta ciudad. En este evento los alumnos demostraron una

formación integral adquirida además del buen uso de una segunda lengua y ello se llevó a cabo frente a importantes invitados especiales como lo fueron, el H. Carlos Castañeda Casas FSC, actual Visitador del Distrito México Norte y tres de los cinco Consejeros Generales, Martín Digilio FSC, Ricky Laguda FSC y Chris Patiño FSC.

Esta actividad se realizó como parte de la evaluación semestral para las asignaturas de Inglés y Formación de Valores. En ella queda de manifiesto cómo los estudiantes logran aprendizajes para la vida, desde desarrollar el potencial que todo ser humano tiene, como la autoconfianza, imaginación, tolerancia, empatía, cooperación, colaboración, concentración, habilidades de comunicación, resolución de problemas, confianza, memoria, conciencia social y apreciación estética.

Montar una obra no es fácil, pero ésta se torna una actividad posible, ya que además exalta uno de los principales valores lasallistas: La fraternidad; así la colaboración del personal institucional y la guía de los maestros de inglés y de formación de valores coadyuvan a que este tipo de actividades den cuenta de la calidad educativa que las instituciones lasallistas promueven. Durante el desarrollo de la actividad, los alumnos demostraron que el trabajo en conjunto como generación fue un reto, ya que siempre surgían opiniones e ideas diferentes, pero al mismo tiempo, esta estrategia les permitió conocerse más, aprender a trabajar en equipo y lograr la solución de conflictos y desacuerdos atendiendo a uno de los principios de la interculturalidad: el diálogo mediático, que les hizo entender el valor del respeto a las diferencias que al mismo tiempo promueven mayores y mejores ideas y posibilidades de resolución, que se dejaron ver a través de la creatividad e ingenio en cada escena, decorado, vestuario y diálogos pensando siempre en el espectador y en el disfrute de los participantes dentro de la obra.

Hacer una obra en inglés hace que el reto sea mayor, ya que fuera de la escuela no hay tanta oportunidad de práctica del idioma e incluso su adquisición, para muchos es difícil aprender, sin embargo,

esta estrategia permitió que los estudiantes reconocieran la potencialidad para aprenderlo, pues la práctica diaria al escribir y ensayar el guión les invitó a acercarse más a la lengua y motivarse aún más a aprenderla y usarla. De esta forma, los alumnos expresaron que la comunicación en inglés se volvió más fluida y comprensible, además de que perdieron el miedo a hablar usando el idioma con otras personas.

Si los maestros de idiomas gustan de trascender la enseñanza a formas más creativas e integrales, es importante señalarles algunas estrategias que les pueden ayudar para enseñar inglés eficientemente a través del arte dramático:

• Trabajar con textos teatrales adaptados al nivel de los estudiantes.

• Utilizar juegos y ejercicios de improvisación para que los estudiantes practiquen sus habilidades lingüísticas de forma divertida.

• Fomentar la colaboración y el trabajo en equipo mediante la creación de pequeñas obras de teatro.

• Realizar representaciones teatrales frente a otros estudiantes o a un público externo para que los mismos estudiantes se sientan motivados y comprometidos con el aprendizaje.

En conclusión, enseñar inglés a través del arte dramático es una metodología innovadora, poderosa y eficaz que no solo estimula el aprendizaje del idioma, sino que también promueve el desarrollo personal y social de los estudiantes y les ayuda a desarrollar habilidades creativas, comunicativas y de pensamiento crítico. A través del teatro, los alumnos pueden experimentar el idioma de una manera única y significativa, aprendiendo a comunicarse de forma auténtica y a relacionarse de manera más empática con los demás. Por tanto, es fundamental integrar el arte dramático en el aula de inglés, para enriquecer y transformar el proceso de enseñanza y aprendizaje de este idioma tan importante en el mundo globalizado actual. Integrar el arte dramático en el aula de inglés puede ser una experiencia enriquecedora y gratificante tanto para los estudiantes como para los docentes. ¡Anímate a probar esta metodología y descubre todas las posibilidades que ofrece!

Educación al día Comunidades Educativas

Bessadet, L. (2022). Drama-Based Approach in English Language Teaching. Arab World English Journal, 13 (1) 525-533. DOI: https://dx.doi.org/10.24093/awej/vol13no1.34 Ferrandis, D. (2017). Fundamentos generales de la Dramaterapia. Argentina: Letra Viva. Consultado en https://ia801506.us.archive.org/31/items/EDRAS/Dramaterapia_Teoria_y_practica.pdf Heathcote, D. (2009). El teatro y sus posibilidades: Una introducción al teatro en la educación. Buenos Aires: Editorial Paidós. Pérez, M. (2004) La dramatización como recurso clave en el proceso de enseñanza y adquisición de las lenguas. Glosas Didácticas, Vol. 12, pas. 70-80. https://www.um.es/glosasdidacticas/doc-es/GD12/04mapegu.pdf Slade, P. (2012). El papel del arte dramático en la enseñanza del inglés como segunda lengua. Revista de Educación y Teatro, 15(3), 45-60. Way, B. (2008). El teatro en la educación: Una guía práctica para docentes. Madrid: Ediciones Morata.)

Teaching, apprehension, and application of the English language through dramatic art: a creative and effective way of learning.

By Gretel Sofia Ocampo Alvarado

6th Semester Student La Salle Lagos Advisory and review: Dr. Verónica Campos

“We must all do theater, to find out who we are, and to discover who we could become” August Boal

Currently, language teaching has become a fundamental aspect in students’ education, constantly evolving to find innovative and effective methods to engage them and make this process more dynamic and significant. Mastery of a foreign language such as English remains highly necessary in a globalized world.

One of the most creative and effective ways to teach English and ensure efficient acquisition in students is through comprehensive and complex expression in dramatic art, which not only allows them to practice the language creatively, but also helps them develop communicative, emotional, and social skills.

Dramatic art, also known as theater, offers a unique and dynamic way of learning a language. According to education and theater expert Peter Slade, “Dramatic art provides a safe space for students to experience and practice the language authentically and excitingly.” Through games, improvisations, stage performances, and theatrical representations, students have the opportunity to put into practice the vocabulary and grammar structures they have learned in class, as well as explore different linguistic registers and work on pronunciation and intonation naturally and contextually.

Furthermore, dramatic art promotes collaboration, creativity, and self-expression, fundamental aspects in the integral development of students. As theatrical pedagogue Dorothy Heathcote affirms, “theater invites us to explore our emotions, to put ourselves in the shoes of others, and to understand different points of view, which helps us develop empathy and respect towards others.”

In this sense, the combination of dramatic art and English teaching proves to be an extremely enriching pedagogical proposal, going beyond purely linguistic learning and becoming a transformative experience for students. As educational theater expert Brian Way highlights, “theater not only teaches English, but also shapes complete human beings, capable of communicating effectively, working in teams, and facing the world with confidence and creativity.” Through theatrical plays and performances, La Salle Lagos has demonstrated the extent of English language acquisition year after year. On December 8, 2023, 5th-semester high school students presented the play “Aladdin” at the José Rosas Moreno Theater in Lagos de Moreno, Jalisco, to the general educational community and the population of the city. During this event, the students demonstrated an integrated formation acquired in addition to the proper use of a second language, with important special guests in attendance, such as Carlos Castañeda Casas, the current visitor of the North Mexico District, and three of the five General Councillors, Martín Digilio FSC, Ricky Laguda FSC, and Chris Patiño FSC. This activity was part of the semester evaluation for English and Values Education subjects,

showcasing how students achieve lifelong learning, developing their full potential in areas such as selfconfidence, imagination, tolerance, empathy, cooperation, collaboration, concentration, communication skills, problem-solving, confidence, memory, social awareness, and aesthetic appreciation. Putting on a play is not easy, but it becomes possible through collaboration and guidance from English and values education teachers, reflecting one of the main Lasallian values: fraternity. This event allowed students to demonstrate not only their use of a second language but also the integral formation acquired, showcasing the quality of education promoted by Lasallian institutions. During the activity, students faced the challenge of working together as a generation, encountering different opinions and ideas. This strategy allowed them to get to know each other better, learn how to work as a team, and resolve conflicts and disagreements, adhering to the principle of interculturality: mediated dialogue. This helped them understand the value of respecting differences and promoting greater and better ideas and problem-solving possibilities, reflected in the creativity and ingenuity in each scene, set design, costumes, and dialogues, always keeping the audience and participants’ enjoyment in mind.

Creating a play in English presents a greater challenge, as there are fewer opportunities to practice the language outside of school. However, this strategy allowed students to recognize the potential to learn the language, as daily practice through script writing and rehearsals brought them closer to the language, motivating them to learn and use it more. As a result, students expressed that communication in English became more fluid and comprehensible while losing their fear of speaking the language with others.

For language teachers seeking to transcend traditional teaching methods, incorporating drama into English classrooms can be a successful approach. Some strategies to efficiently teach English through dramatic art include:

• Working with theatrical texts adapted to the student’s level.

• Using games and improvisation exercises for students to practice their language skills in a fun way.

• Promoting collaboration and teamwork by creating small theater productions.

• Performing theatrical performances in front of other students or an external audience to motivate and engage students in learning.

In conclusion, teaching English through dramatic art is an innovative, powerful, and effective methodology that not only stimulates language learning, but also promotes the personal and social development of students and helps them develop creative, communicative, and critical thinking skills. Through theater, students can experience the language uniquely and meaningfully, learning to communicate authentically and relate more empathetically with others. Therefore, it is essential to integrate dramatic art into the English classroom to enrich and transform the teaching and learning process of this important language in today’s globalized world. Integrating dramatic art into the English classroom can be a rewarding experience for both students and teachers. Dare to try this methodology and discover all the possibilities it offers!

REFLEXIÓN SOBRE ASOCIACIÓN A RAÍZ

DEL ENCUENTRO DE DIRECTIVOS CON LOS HH CONSEJEROS.

Mtro. Manuel de Jesús Durón Olloqui Director de La Salle Lagos

El pasado 9 de diciembre los equipos directivos de La Salle Bolonia (San Juan de los Lagos) y de La Salle Lagos (Lagos de Moreno) tuvimos un encuentro con los HH Consejeros Chris Patiño, Martín Digilio y Ricky Laguda en el Noviciado.

Después de las presentaciones se dio inicio al diálogo con preguntas de los Consejeros Generales. Sin pretender llevar un orden voy a presentar reflexiones personales a partir de lo compartido.

Siempre que se habla en algún curso o conferencia de Asociación y Misión compartida, muchos piensan que es debido a la disminución de Hermanos lasallistas y de vocaciones. La razón es mucho más profunda que decir “no queda de otra”.

El Instituto de los Hermanos Lasallistas, al igual que la Iglesia Católica, y la inmensa mayoría de las congregaciones religiosas, fueron fruto de las necesidades de su tiempo, y tanto sus procesos como sus procedimientos tienen un contexto particular que actualmente no nos es significativo. A una buena parte de los actuales docentes y directivos nacidos antes de los 70’s, en el siglo pasado, nos tocó como alumnos recibir reglazos, pellizcos, jalones de patillas, coscorrones, esquivar borradores o gises lanzados con gran puntería, estar parados en el sol en posición de firmes durante toda la clase, los interminables ensayos de los desfiles, y no era inusual que algún profesor fumara mientras daba la clase; ya como docentes recién graduados llegamos a repetir ciertas prácticas a menor escala: nos comportamos como profesores siguiendo el ejemplo de los nuestros. Todas esas prácticas hoy en día son motivo de demandas,

despido, linchamiento en redes sociales. No cabe duda de que los tiempos cambian.

La Asociación y Misión compartida, que a algunos les parece una estrategia ante la disminución de Hermanos, está en los orígenes del lasallismo: Juan Bautista de La Salle, en la madurez de sus treinta y cinco años, se da cuenta de que la única manera para hacer que la obra de Dios, la de mantener las escuelas gratuitas, se consolidara era mediante Votos que aseguraran la cohesión del grupo en función de la Misión.

A nosotros eso nos parece demasiado: ¿hacer Votos para estar en un trabajo? Juan Bautista no hace distinciones entre lo que es su vocación y lo que ya era entonces su profesión, entre un trabajo y la construcción del Reino de Dios. Para Juan Bautista la escuela es un lugar teológico, donde Dios está presente y se manifiesta (por eso hacemos el Acordémonos), y la tarea a realizar no es simplemente dar clases: mediante las clases se hace presente el Reino de Dios y es lo que hace que la tarea trascienda y tenga otro significado. Por eso no les propone firmar un contrato, les propone hacer Votos pronunciados en una ceremonia especial.

Los Votos que pronunciaron el domingo 9 de junio de 1686 fueron Obediencia, Asociación y Estabilidad. Desde 1679, cuando empieza a involucrarse con los maestros, se da cuenta de que no basta la buena voluntad, así como llegan se van, no hay estructura. Asegura su sostenimiento con el apoyo de los párrocos; los lleva a comer a su casa para que no tengan pretextos para regresar por la tarde a seguir con las clases (1680), no es

suficiente; los lleva a vivir a su casa (1681), no es suficiente, pues la familia “pega el grito en el cielo”, y sus hermanos pequeños dejan de vivir con él; renta una casa y se va a vivir con ellos (1682), esto tampoco fue suficiente: los maestros le reclaman, “si la escuela no funciona, usted se regresa a su casa y sigue con su vida, ¿y nosotros?” En 1683-1684 hay una hambruna terrible debido a la pérdida de las cosechas por un invierno durísimo y a la constante situación de guerra (era la época de Luis XIV), Juan Bautista pasa la noche en oración y decide renunciar a su puesto como canónigo, decide también vender sus bienes y comprar alimentos que reparte entre los pobres: en 1685 es tan pobre como sus maestros. Juan Bautista, que ve todo con los ojos de la fe, redimensiona el quehacer en la escuela: se saben llamados por Dios y el trabajo en la escuela se convierte en un Ministerio. Lo que requiere el grupo es cohesión, unidad en el trabajo, continuidad en el proyecto; aún no se llaman a sí mismos comunidad. La respuesta de Juan Bautista ante lo que descubre como voluntad de Dios son los Votos: de Obediencia, de Asociación y de Estabilidad.

La Asociación está presente desde nuestros orígenes, fue el eje que le dio fortaleza: estamos juntos para una tarea común. Al institucionalizarse las comunidades lasallistas la Asociación se siguió llevando a cabo, solo que como entonces no trabajaban seglares, se quedó como algo propio de los Hermanos. A partir del Concilio Vaticano II hay una nueva valoración de los seglares, en especial de las mujeres. Los Padres Conciliares hacen patente que la fortaleza en el origen de la Iglesia fue el trabajo y participación de los laicos: hombres y mujeres que tenían a su cargo la animación de las primeras comunidades. Al oficializarse la Iglesia como institución, la jerarquía toma para sí todos los cargos de animación. Revalorizar el trabajo de los seglares o laicos no es por la disminución de sacerdotes: ¡es volver a los orígenes!

En el diálogo con los HH Consejeros se comentaron puntos muy interesantes. El H. Martín comentó, “en mi distrito somos 30 Hermanos, tenemos 15 obras, solo 4 de ellas tienen a un Hermano como

director”. El H. Ricky comenta que algunas obras son más lasallistas cuando ya no hay Hermanos, la vocación lasallista se multiplica, el carisma lasallista se manifiesta más vivo que nunca. La sinodalidad nos permite entender la vocación como un don particular, la Asociación nos lleva a valorar la vocación del otro: necesitamos seguir desarrollando teológicamente el valor de la vocación como lasallista, independientemente si se es Hermano o no.

Al iniciar la reunión, el H. David García leyó el evangelio del día (Mt 9,35 - 10, 1.6-8), donde Jesús da poder a sus discípulos para expulsar los espíritus impuros… y dice al final: “gratuitamente han recibido este poder, ejérzanlo, pues, gratuitamente”. Como educadores tenemos un poder: podemos transformar vidas (espero que para bien), mediante la calidad de nuestro trabajo, la calidez de nuestras relaciones, el acompañamiento diario, el testimonio de nuestra vida. Esta vocación la hemos recibido gratis, lo que se recibe gratis se comparte. La Asociación no es exclusiva de los Hermanos, no son los depositarios exclusivos de la Misión Educativa, la sinodalidad nos da herramientas para poder hacer nuestra la Asociación. El hecho de que una obra vaya bien es por el trabajo de todos, pues a pesar de que hoy hay menos Hermanos en todos los distritos, las obras son más numerosas, ¿cuál es el sentido de esto? El trabajo de los seglares y la animación de los Hermanos es la fortaleza de las obras, cabe destacar el rol que tienen ahora las mujeres: tenemos en el Distrito 5 directoras: El Salto, Durango, Matamoros, Tecpan de Galeana y San Nicolás. El H. Chris lanzó la piedra, “ustedes son de los equipos directivos en sus colegios, algunos tienen muchos años de pertenencia a su comunidad educativa ¿qué hacen para poder contagiar al resto del personal lo que ustedes identifican como la riqueza de la Asociación?” La respuesta es contundente: el testimonio, los que tenemos un puesto directivo debemos tener actitudes de escucha, apertura, ser ejemplo de trabajo y constancia, de participación. Y continúa: “¿a dónde te llama Dios? ¿Cuál es el sentido del llamado de Dios para ti en la obra en la que colaboras?”. Esta pregunta es para todos.

La promoción de las vocaciones no es trabajo o preocupación solo de los Hermanos: todos tenemos UNA VOCACIÓN, y nuestro testimonio debe ser una luz para los demás. La Asociación es lo que sostiene las obras educativas, y no se da por estar en la nómina, es un llamado y una decisión, es tener la intención y la conciencia de que lo que hago no es solamente un trabajo: todo lo que creo, lo que pienso y siento, lo que hago y lo que enseño, lo que hablo y lo que callo, mi presencia y mi ausencia, todo, construye el Reino de Dios.

Que el ejemplo de San Juan Bautista de La Salle, que fue de compromiso en compromiso a involucrarse en la animación de las escuelas, nos ilumine, que podamos ser conscientes de que la vitalidad de nuestro colegio es que estamos Asociados, Hermanos y seglares, y que la Misión que compartimos fructifique en buenos ciudadanos y buenos cristianos.

Encuentro con los Hermanos Consejeros

Reunión de Directivos de obras educativas de La Salle México Norte

Creciendo

Reunión de Coordinadores de Preescolar y Primaria

Reunión de Coordinadores

Secundaria y Preparatoria

EL COLEGIO Y SUS MIEMBROS

Lic. Imelda Retiz

La Salle Ignacio Zaragoza

A riesgo de parecer irrespetuosa con el genial escritor que es San Pablo, quien hace poco menos de dos mil años se dirigió a la comunidad de los Corintios, he tomado su famosa epístola en el versículo 13 para hacer con ella una pobre y nueva versión que vaya a tono con nuestro día a día:

EL CENTRO EDUCATIVO Y SUS MIEMBROS

Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, todos los miembros del cuerpo, que son muchos, constituyen un solo cuerpo. Así también es el colegio.

Por la misma vocación hemos sido elegidos, ya sea maestros, personal administrativo, padres de familia, personal de servicio… todos hemos sido llamados a la ardua tarea de formar personas. Porque el colegio, como el cuerpo, no es un solo miembro, sino muchos.

Y si el director dijera: “como no soy maestro, no soy educador”, no por eso deja de ser parte del colegio.

Y si el personal de intendencia dijera: “como yo no estoy frente a grupo no tengo la responsabilidad de educar”.

Y si todo el colegio fueran maestros, ¿quién vigilaría? ¿quién aprendería? y sobre todo, ¿quién pagaría? Ahora bien, Dios ha colocado a cada uno de los miembros en el colegio según sus capacidades. Pues sino ¿qué sería de cada una de nuestras comunidades educativas?

Y nadie, pero nadie, nadie, puede decir al otro miembro que no lo necesita. Por el contrario, los miembros que parecen más débiles son los más necesarios.

Y si un miembro del colegio sufre, todos los miembros sufren con él; y si un miembro es felicitado, todos los miembros se regocijan con él. Ahora bien, todos somos parte del importantísimo instituto en el que prestamos nuestra labor y cada uno individualmente somos un miembro valiosísimo de él.

Esta no es para nada palabra de Dios.

RELACIÓN DE LA HUMANIDAD CON LA

NATURALEZA PARA AYUDAR A CONTROLAR

EL CAMBIO CLIMÁTICO

Prof. José Talamantes

Biblioteca Coordinación Central

En el Capítulo General 46, el Hermano Superior General y su Consejo junto con los Hermanos capitulares, nos expresa lo siguiente: “que estamos llamados a dar el salto hacia el misterio desde una espiritualidad ecológica, donde la ética adquiere su sentido más profundo. Impulsar la conciencia ecológica integral en nuestras comunidades lasallistas como contribución a un mundo más fraterno. Creer que el cuidado de la casa común es más eficaz cuando lo testimoniamos como familia lasallista”.

Me permito expresar en este artículo algunas reflexiones que encontré de mi experiencia personal y de algunas personas preocupadas por el problema ambiental en nuestra casa común.

A mi alrededor veo gente llevando a cabo acciones fieles a la vida, dándose cuenta de que pueden ser los aceleradores del cambio, por ejemplo cuando vemos niños sanos comiendo manzanas y zanahorias frescas en la escuela; un edificio industrial con el techo cubierto de paneles solares; un establo que descarga aguas residuales en un humedal diseñado para que las plantas tomen de ella sus valiosos nutrientes. Las acciones fieles a la vida están diseñadas para funcionar como sistemas vivos: toman energía del sol y reciclan sus residuos. Así mismo son profundamente pragmáticas. Si bien la comida se ha convertido en un medio para expresar nuestra voluntad para mitigar el carbono, también es cierto que es una forma de expresar nuestra afinidad con un entorno que demanda participación.

Participación a nivel individual. Cuando compramos comida a alguien que conocemos, al dar nuestro apoyo a un método ecológico de producción de alimentos, avanzamos hacia el mejoramiento de nuestros vínculos con el medio ambiente, respetando la coexistencia con todas las formas de vida y promoviendo nuestra propia persistencia.

Pero algo a nivel de la comprensión y de la conciencia humana también está sucediendo. Como nunca antes, los seres humanos viven a través de escalas espaciales. Estas escalas comienzan en la esfera personal, en la que tenemos el mayor nivel de influencia. En esta, la autodependencia y la autonomía de experimentación son nuestro campo de acción. Cambiar la regadera del baño, colocar focos nuevos, comer lo que se produce en un radio de 160 kilómetros, poner la ropa a secar en un

Reflexionemos Comunidades Educativas

tendedero, todas éstas son acciones que ocurren dentro de la esfera personal. La siguiente escala es la colonia, aquí expedimos influencia personal: guiamos y somos guiados entre vecinos. Tus vecinos pueden ver la ropa que pusiste a secar en el tendedero, probar las lechugas que cosechaste en tu huerto y platicar contigo sobre cómo se adelantó la primavera este año. Mi amigo me pregunta cuánto me costaron las celdas solares que tengo en casa.

Los vecinos rigen en conjunto un territorio del que son dueños por separado, en pequeñas porciones. Al pasar a una nueva era, la colonia se vuelve un área colectiva de influencia.

Más allá de la colonia y el pueblo están la cuenca hidrológica y la cuenca alimentaria. Tener conciencia espacial de las tierras y vías fluviales cercanas nos ayuda a entender la manera en que afectamos nuestro entorno local.

Al igual que en la colonia y en el pueblo, nuestras cuencas hidrológica y alimentaria son suficientemente grandes para que podamos percatarnos del efecto que nuestras acciones colectivas tienen. También nos permite preguntarnos, ¿estoy promoviendo la salud ecológica de un lugar rodeado de agua y tierras productivas?

Nuestra identidad cultural y ecológica está ligada a la biorregión. Desde esa atalaya observamos el impacto de nuestras acciones colectivas en la salud del área y en su persistencia ecológica.

ACCIONES QUE PODEMOS IMPLEMENTAR PARA AMINORAR EL CAMBIO CLIMÁTICO

Las acciones de cada individuo se suman a las de los demás y, si consideramos que somos 8000 millones de habitantes en el planeta, cualquier

acción que emprendamos es muy importante. A continuación una serie de acciones prácticas y fáciles de realizar de manera personal, familiar y en comunidad que podemos implementar en la casa, en la colonia o en la ciudad, para combatir al cambio climático, que nos afecta en muchos aspectos de nuestra vida: en la salud, alimentación, calidad de vida y en nuestro futuro.

Ahorra energía

• Reemplaza los focos incandescentes por focos ahorradores de energía, ya sean fluorescentes o LED, los cuales usan hasta 80% menos electricidad.

• Cuando compres aparatos eléctricos asegúrate que sean eficientes en su uso de energía.

• No dejes los aparatos eléctricos conectados cuando no se estén utilizando.

• No pongas tu refrigerador donde le dé el sol ni cerca de la estufa. Un refrigerador que está en un lugar a más de 30°C gasta el doble de energía.

• Si tu refrigerador y/o congelador no tienen sistema de descongelamiento automático, descongélalos regularmente.

• Tapa las ollas mientras cocinas o utiliza ollas exprés; esto puede ahorrar hasta 70% de energía.

• Usa la lavadora de ropa y vajilla solo cuando esté la carga llena. Con los nuevos detergentes (especialmente los biodegradables) ya no es necesario utilizar agua caliente.

• Seca la ropa en un tendedero en vez de usar la secadora.

• Báñate con una regadera ahorradora de agua.

¡Cuidado con la basura!

• Cuando sea posible no compres artículos envasados en pequeñas cantidades, pues requieren más petróleo y más energía en el transporte, envasado y material que los envases grandes.

• Compra artículos de papel reciclado, este utiliza entre 70 y 90% menos energía y previene la deforestación.

• Selecciona productos que tienen menos empaque y de preferencia compra aquellos que propongan reuso o relleno.

• No utilices bolsas desechables. Lleva siempre una bolsa reutilizable contigo cuando vayas de compras.

• Separa la basura y lleva lo reciclable a centros

de acopio. Haz composta con un sistema que contemple la entrada de oxígeno. Con esto evitas la generación de metano en los rellenos sanitarios.

Sé un consumidor consciente

• Compra productos locales. Así apoyas la economía local, conoces tu comunidad y ahorras energía en el transporte.

• Trata de comprar sólo lo que necesites, acuérdate que todo lo que compras utiliza energía.

• Compra comida fresca. La comida congelada utiliza diez veces más energía en su producción.

• Compra comida orgánica. El manejo orgánico implica menos agroquímicos, que son productos derivados del petróleo. La tierra manejada de manera orgánica absorbe más dióxido de carbono.

• Consume menos carne y verifica que el ganado sea local. La industria ganadera es altamente contaminante principalmente por la generación de metano.

• Consume menos pescados depredadores (marlin, bacalao, atún, tiburón, pez espada, etc.). La sobrepesca de estas especies resulta, entre otras cosas, en la proliferación de poblaciones de peces más pequeños que se nutren de plancton y reducen la cantidad de fitoplancton, socavando la capacidad del océano para absorber el dióxido de carbono atmosférico.

• Modifica tu transporte. Usa transporte colectivo, bicicleta, camina.

• ¡Cuidado al manejar! Frena con motor, no aceleres a fondo, no revoluciones tu coche, apágalo cuando estés parado más de un minuto e infla las llantas.

• Cuando compres un coche escoge uno de consumo eficiente o de preferencia eléctrico o híbrido.

Captura carbono

• Planta árboles. Los árboles capturan carbono, proporcionan sombra y ayudan a mantener la humedad del suelo.

• Participa en proyectos de conservación de los bosques; son muy importantes en la captura de carbono.

• Si tienes azotea, píntala de blanco o haz un jardín o huerto de azotea.

Haciendo comunidad

• Habla con tus vecinos y miembros de tu comunidad y comparte estas acciones.

• Manifiéstale a tu gobierno que estás a favor de acciones en pro de la mitigación del cambio climático. Apoya las iniciativas.

• Está pendiente del servicio meteorológico para prevención de eventos climáticos.

• Participa en proyectos de educación ambiental y concientización.

• Apoya proyectos de mitigación de daños por desastres naturales.

LA ESPIRITUALIDAD DE LA MEDIACIÓN DESDE LA ENCÍCLICA FRATELLI TUTTI

Mtra. Adriana Bolaños Hernández

Centro de Estudios Superiores La Salle

Las sombras de un mundo cerrado

Te pedimos Señor, que ante la globalización que nos hace más cercanos, pero no más hermanos, nos enseñes el camino de la cercanía y la cultura del encuentro para que no vivamos relaciones polarizadas ni tengamos una visión desesperanzadora, sino que luchemos por la libertad, la justicia, la democracia, la unidad.

Un extraño en el camino

Que ante la pregunta ¿Quién es tu prójimo?, aceptemos tu invitación de volvernos nosotros cercanos a los demás. Que no sucumbamos ante la indiferencia, ante la exclusión, ante la sociedad del descarte o la desidia social y política. Ayúdanos, Señor, a tener un corazón apasionado para que nuestro amor pueda romper cadenas y tender puentes.

Pensar y gestar un mundo abierto

Te pedimos, Dios y Padre bueno, que escuchemos tu llamado a la fraternidad universal; que entendamos que nuestra plenitud se encuentra en la entrega a los demás, en la capacidad de acoger a los más necesitados, de ir más allá de las fronteras y formar comunidad con los demás, pues todos somos hermanos.

Un corazón abierto al mundo entero

Tu amor no tiene fronteras, porque eres el Dios del amor. Que a imagen y semejanza tuya sepamos vivir la gratuidad; que actuemos sin esperar nada a cambio, que acojamos al extranjero, al forastero, al migrante. Que nuestro corazón esté abierto a recibir a todos en lo concreto de cada día.

La mejor política

Que comprendamos, Señor, y que trabajemos para que las decisiones políticas estén puestas al servicio del bien común para que en lo social, económico, político y cultural vayamos avanzando hacia la civilización del amor en donde seamos capaces de reconocer a todo ser humano como un hermano o una hermana con quien camino y a quien debo ayudar.

Diálogo y amistad social

Te pedimos, Señor, que vivamos una verdadera cultura del encuentro que esté basada en el acercamiento, la escucha, la posibilidad de expresarse, de mirarse, de conocerse, de comprenderse, de buscar puntos de contacto. Que valoremos la participación de todos y de cada uno por medio del respeto y con la conciencia de que de todos podemos aprender algo.

Caminos de reencuentro

Prepara, Señor, nuestro corazón para el encuentro con nuestros hermanos que piensan diferente a nosotros, que ven la vida desde otra perspectiva pero que tienen la misma dignidad de hijos tuyos. Que descubramos que construir un proyecto común que mejore el mundo no lo podemos hacer desde la soledad y los individualismos.

Que aprendamos a perdonar y a pedir perdón; a respetar y a celebrar.

Las religiones al servicio de la fraternidad en el mundo

Que aprendamos, Señor, a mirar como tú: desde el corazón; a entender que la verdadera religión implica el respeto de la vida, de la dignidad y de la libertad. Que aprendamos a tender puentes, a romper muros, a sembrar reconciliación entre los que son diferentes a nosotros.

Está síntesis de Fratelli Tutti, a manera de oración, fue elaborada como parte de una asignación dentro del nuevo curso sobre Espiritualidad Lasallista que el Instituto ha creado para profundizar en ella y que está siendo replicado a nivel distrital.

CARTA PASTORAL DEL SUPERIOR GENERAL A LA FAMILIA LASALIANA

Hermano Armin A. Luistro FSC Superior General de los Hermanos de las Escuelas Cristianas

Queridos Hermanos, queridos miembros de la Familia Lasaliana:

Mi carta pastoral de este año 2023 se centra en nuestra vida en común. Se titula: “Limitados. Frágiles. Libres”.

Procede de la invitación del 46.º Capítulo General a mirar nuestra propia vulnerabilidad con los ojos de la fe. Los Capitulares reconocieron entonces la necesidad de superar las vicisitudes, las dificultades de nuestra vida y responder creativamente a las necesidades de nuestro tiempo. La búsqueda de nuevos caminos surge del consenso de que simplemente no podemos hacer más de lo mismo.

Creo que el mejor lugar para soñar juntos como Familia Lasaliana en todo el mundo, con diversas vocaciones, puede ser esa pequeña aldea de Belén, donde un Niño frágil descansa en un pesebre.

En esta carta pastoral cuento con la ayuda de los relatos de la gente “a pie de obra”. Dieciséis escenas -las he llamado viñetas-, 16 esbozos para conectarnos con las experiencias e historias de personas reales, de carne y hueso, vulneradas y marcadas, arriesgadas todas ellas. Perseveran como peregrinos en diferentes senderos; ninguno ha llegado a su Tierra Prometida. Batallan a diario con temores inminentes. Batallan con Dios en su desnudez. Viven en la liminalidad. Sin embargo, eligen vivir plenamente su humanidad. Limitados. Frágiles. Libres.

Al final de la carta pastoral me alegra compartir con ustedes un breve saludo en vídeo del Papa Francisco animándonos a todos a vivir esta humanidad, a ser levadura entre los más vulnerables.

Me complace y me alegra mucho desearles una muy feliz Navidad y un venturoso Año Nuevo.

Lee aquí

CENSO DEL DISTRITO

TIJUANA

La Salle Tijuana

HERMOSILLO

La Salle Regis

Preparatoria SJBLS

CIUDAD OBREGÓN

La Salle Ciudad Obregón

Universidad La Salle Noroeste

CHIHUAHUA

La Salle Chihuahua

Preparatoria La Salle Febres Cordero

Universidad La Salle Chihuahua

Preparatoria La Salle Camargo

Preparatoria La Salle Cuauhtémoc

GÓMEZ PALACIO

La Salle Francés de la Laguna

La Salle Francés

Universidad La Salle Laguna

DURANGO

La Salle Guadiana

EL SALTO

La Salle El Salto

TORREÓN

Preparatoria La Salle Torreón

MONCLOVA

La Salle Monclova

SALTILLO

Casa Hogar de los Pequeños San José

Escuela La Salle

La Salle Ignacio Zaragoza

Universidad La Salle Saltillo

MONTERREY

La Salle Regio Contry

La Salle Regio Chepevera

La Salle Regio Cumbres

La Salle Regio Santa Catarina Centro de Estudios Superiores

La Salle

La Salle San Nicolás

MATAMOROS

La Salle Matamoros

CIUDAD VICTORIA

La Salle José de Escandón Universidad La Salle Victoria

LAGOS DE MORENO

La Salle Lagos

SAN JUAN DE LOS LAGOS

La Salle Bolonia

GUADALAJARA

La Salle Febres Cordero

TECPAN DE GALEANA

La Salle Tecpan

ACAPULCO

La Salle Acapulco

2019-2021

2021-2022

2022-2023 2023-2024

ENCUENTRO SALLA 2023

2 al 4 de noviembre de 2023 | Durango, Dgo.

Mariana Feuchter

La Salle Ciudad Obregón

César Campos FSC

SEAMEL

Bajo el llamado de ser #ProvocadoresDeLaFraternidad, más de 120 jóvenes lasallistas de Durango, Gómez Palacio, Torreón, Chihuahua, Cuauhtémoc, Camargo, Hermosillo, Obregón y Monclova se dieron cita el Colegio Guadiana de la ciudad de Durango para vivir la edición 2023 del Encuentro Salla del Distrito México Norte. La alegría y la emoción era notoria a pesar del cansancio del largo viaje que hicieron algunos para poder llegar.

Desde el primer momento quisimos hacer vida la fraternidad y poner en práctica la vivencia de la oración desde la óptica del servicio, para esto el encuentro promovió un acercamiento significativo tanto hacia la espiritualidad como hacia nuestra fe, logrando que los distintos participantes conociéramos nuestras inquietudes y destrezas. Así también se llevó a cabo un proceso de reflexión constante que permitió identificar y cultivar nuestras propias fortalezas individuales y grupales a través de dinámicas, talleres, charlas y trabajos en grupo. Durante la primera jornada resaltó la vivencia de un taller titulado “Provocadores” en donde a través de experimentos se comprobó el papel de la metáfora de la levadura que nos demuestra que pocas cosas, en realidad, hacen mucho cuando se realizan de corazón. Después de eso vivimos una bella muestra cultural formando un altar de muertos con dulces típicos de cada una de las ciudades de los participantes y un colorido show de catrinas.

Al día siguiente, se evidenció, después de vivir un padrísimo rally por el Centro Histórico de la ciudad, la necesidad de ser provocadores de la fraternidad, así como de abrirnos y establecer lazos más estrechos con los demás. Como lasallistas, reconocemos el compromiso de actuar de manera solidaria y fraterna con quienes cruzan nuestro camino, especialmente los más vulnerables. Este compromiso va más allá de simples encuentros; implica llevar consigo la presencia de Dios y seguir el legado de San Juan Bautista de La Salle en cada acción que emprendamos.

Por la tarde del segundo día se vivió un clima de paz y de fraternidad, entre todos armamos una ciudad de la alegría donde se expuso a través de stands lo mejor de cada grupo Salla, al mismo tiempo muchos de los asesores ofrecieron un espacio voluntario para ser escuchas de los jóvenes participantes, es decir sentarse con ellos y contarles algo o pedirles algún consejo. En el mismo ambiente de la Ciudad de la Alegría, varios de nuestros compañeros ofrecieron conferencias breves tipo TedTalks en donde compartieron algún testimonio personal, fue muy gratificante y motivante escucharlos. Expreso mi más sincero agradecimiento al Colegio La Salle Guadiana por hacer posible este encuentro. Ha sido una experiencia sumamente enriquecedora que nos ha dotado de un conocimiento significativo. Nos sentimos motivados a compartir y fomentar la promoción de la fraternidad entre nuestros compañeros lasallistas. De ahora en adelante, nos comprometemos a difundir los valores lasallistas en nuestro entorno, llevando con orgullo la identidad que San Juan Bautista de La Salle nos legó.

Aquí hay algunos de los aprendizajes de los participantes:

• Muchas personas pueden traer aprendizajes inesperados.

• con pequeñas acciones se pueden hacer grandes cambios.

• Salir de mi zona de confort

• El poder permitirme abrir mi mente para hacer cosas en mi ciudad que nunca había hecho y también de platicar con gente nueva y no cerrarme solo en mi grupo.

• Aprendí a convivir y conocer personas nuevas, de distintas regiones y estilos de vida distintos a los míos, me di cuenta de que verdaderamente habrá veces en la vida en que sea demasiado notorio que la sociedad en la que vivimos es muy cerrada y que nosotros, por más mínima que consideremos nuestras acciones, pueden llegar a crear un cambio positivo inmenso en el mundo. También me di cuenta que el salir de mi zona de confort me ayuda a descubrir nuevos horizontes, vivir nuevas experiencias y crear nuevas metas en mi persona.

• Darme cuenta de la responsabilidad que tengo en mi sociedad y que con mis habilidades al lado de mis compañeros podemos lograr cosas impresionantes e inimaginables.

• El cómo todos hicimos conexión y nos llevamos bien entre todos y cada quien se llevó algo de cada persona y conocimos sobre las otras delegaciones.

• El cómo teniendo tantas diferencias y viniendo de diferentes lugares nos podemos completar tan bien y con el mismo objetivo que es servir y provocar fraternidad.

Queridos jóvenes y asesores de los grupos de apostolado de cada una de las obras de nuestra gran familia lasallista:

Me llena de alegría darles la más cordial bienvenida a este inspirador encuentro juvenil "Salla." En nombre de La Salle Guadiana, les abrimos nuestras puertas y corazones a ésta, su comunidad.

Hoy, nos reunimos en una celebración que nos llena de entusiasmo y esperanza "Salla" es un nombre que resuena en nuestros corazones y mentes como la levadura del evangelio, esa fuerza transformadora que hace crecer y expandirse lo que es bueno y valioso De la misma manera en que la levadura infunde vida y sabor al pan, "Salla" infunde vida y propósito a nuestros corazones, inspirándonos a ser agentes de cambio en las realidades que toca vivir a cada uno Nuestra identidad lasallista nos une en un compromiso común: servir a los demás con amor y humildad, promover la justicia social, y abrazar la fe en acción. En este encuentro, descubrirán un espacio donde estos valores cobrarán vida, donde podrán fortalecer su sentido de pertenencia a la gran familia De La Salle, entablarán nuevas y genuinas amistades y donde se abrirán nuevas oportunidades de crecimiento personal y espiritual.

Ustedes, son un pedacito de México, y como jóvenes, son el corazón de nuestra nación, es un corazón herido por la y la transformación. Son los soñadores audaces que se niegan a aceptar lo que parece normal y en su lugar, se atreven a cuestionar, a luchar y a innovar Son la chispa que enciende la llama del cambio, inspirando a mirar más allá de nosotros mismos y a trabajar juntos para un mañana mejor

Ustedes son como faros en la oscuridad, recordándonos que el poder de la acción y la empatía puede vencer a la indiferencia. Su determinación, pasión y visión de un mundo más justo y sostenible son un recordatorio de que, sin importar cuán abrumadoras parezcan las adversidades, siempre hay espacio para la esperanza y la acción. Los jóvenes con conciencia social son un testimonio viviente de que la juventud puede ser la fuerza motriz detrás de un cambio comodidad , cuestionar nuestros privilegios y ser capaces de nuestro presente .

Les damos la bienvenida a los colegios:

La Salle Francés de La Laguna

La Salle Francés

La Salle Torreón

La Salle Chihuahua

La Salle Cuauhtémoc

La Salle Camargo

Preparatoria San Juan Bautista de La Salle

La Salle Regis

La Salle Cd. Obregón

La Salle Monclova

La Salle Guadiana

Cada uno de ustedes trae consigo una riqueza de experiencias y perspectivas que enriquecerán nuestra comunidad y este encuentro. Juntos, formamos una red de apoyo y crecimiento en la que cada voz es importante y cada aporte es valioso.

Esperamos que estos días de encuentro estén llenos de inspiración, amistad y aprendizaje. Que "Salla" sea nuestro compromiso de ser luz en el mundo

Les deseamos una experiencia inolvidable llena de alegría, fraternidad y la certeza de que, juntos, somos capaces de hacer una diferencia en nuestras comunidades y tocar otros corazones.

¡ Y que viva Jesús en nuestros corazones… por siempre!

Beatriz Eugenia Campos Fournier Directora de La Salle Guadiana

Escuela en Pastoral Comunidades Educativas

ENCUENTRO SALLA 2023

8 al 10 de febrero de 2024, Acapulco, Gro.

César Campos FSC

SEAMEL

Existe una conocida frase de la sabiduría popular que dice “Dios tiene sus tiempos” y realmente su sabiduría nos movió suavemente para llevarnos a Acapulco, a más de 70 jóvenes lasallistas, a vivir un encuentro en donde la divisa #ProvocadoresDeLaFraternidad se hizo vida. Y digo que tiene sus tiempos porque este encuentro programado para inicios de noviembre de 2023 tuvo que ser reprogramado debido al impacto del huracán Otis en la ciudad de Acapulco una semana antes del encuentro.

Reunirnos en Acapulco fue algo más que juntarnos para compartir y convivir, fue un espacio para encontrarnos con una comunidad resiliente y fuerte que a pesar de los terribles estragos, nos abrieron las puertas de su corazón a jóvenes de Monterrey (Contry y Chepevera), Guadalajara, San Juan de los Lagos, Lagos de Moreno, Saltillo y Matamoros.

Debido a los cambios de fecha, las aerolíneas hicieron un sin fin de ajustes a los itinerarios originales y tuvimos un encuentro muy sui generis con distintas horas de llegadas y salidas. El día fuerte fue el sábado 9, algo acelerado sobre todo para un grupo que llegó ese día. Durante la jornada visitamos una escuela pública a las afueras de Acapulco para compartir el valor de la amistad con los niños y otro grupo fue al Cristo de la Misericordia, un hogar para personas con situaciones de salud mental. Movidos por el calor de la ciudad y el ardor de las personas en su ánimo de salir adelante, la tarde fue de compartir y reflexionar sobre lo vivido, así como compartir nuestras experiencias en los grupos Salla, así como nuestros talentos y muestras de nuestras culturas locales a través de un colorido festival.

Ser de La Salle es ser un ser humano y cristiano que se sabe en modo servicio, que quiere construir comunidad y buscar transformar la realidad. Gracias La Salle Acapulco por tu cálido recibimiento y ánimo en tu camino de reconstrucción.

Aquí hay algunos de los aprendizajes de los participantes:

• A veces no sabemos por lo que está pasando alguien más pero siempre hay maneras de ayudar.

• Muchas veces las personas están pasando por un momento difícil pero aún así muestran su mejor actitud.

• El hecho de que todos le ponemos amor y dedicación al grupo Salla a nuestra manera y es algo que todos tenemos en común.

• Siguen existiendo jóvenes contraculturales con ganas de hacer las cosas bien.

• Fue saber trabajar en equipo, y en el hospital fue saber que no todos tenemos la misma facilidad de muchas cosas, y aprendí a valorar lo que tengo y a las amistades que hice.

• Que aunque al mundo le falta amor sí hay personas, y muchas, que nos importa y nos gusta responder con amor y dar amor a los demás.

• A pesar de las dificultades que se obtuvieron en noviembre, las cosas salieron adelante y el cómo se puede convivir con personas que no conozco.

• Que en La Salle somos una gran familia y que podemos ser ejemplo para nuestros alumnos inculcándoles el amor siguiendo los pasos de Jesús, además de poner en práctica los valores lasallistas.

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