KOVAR DICLE
SAL 5
2021/11/30
HEJMAR 25
62
ÇAND
Diclepress13@gmail.com
EYNEKA BEJNA MIROVAN, MIROV BI XWE YE GOTINA PÊŞIYAN ......
A: SEMA HESINÎ
Axa jin û mêra ji hev e: Ev gotin jî wekî axa jin û mêran ji hev ku bi hev û dû re dizewicin. Heke axa wan ne ji hev be hevdû nabînin. Dîsa wekî ku çanda wan an welatê wan ne yek be li hevdû nakin. Axa mala mirov ji cewahirê xelkê çêtir e: Tiştê ku mirov zanibe yê mirove bi mirov şêrîn e.Tiştên herî xweş ,avahî û erdên herî xweş bin jî ku ne yê mirov be ,mirov zane ku rojekê wê ji dest wan here ji ber wê yekê tim bi mirov xweş e.Lê tiştê ku mirov zanibe yê mirove û heta heta yê mirov e. Wê demê bi dilê mirov e û wekî tu tişt li dinê jê xweştir tune ye.Bi taybetî ev gotin ji bo xwarinan hatiye gotin,lê wekî din jî mirov dikare şîrove bike. Axurê mirov ji qesrê xelkê çêtir e : Ev gotin jî ji bo avahiya hatiye gotin ku dema ne yê mirov be nexweş e an yê mirov be ji yê biyanan û demdemî di destê mirov de be çêtir e. Aynê bizna kol ji ya bi qloç re na mîne: Bizina kol bizina bê qiloç e.Ji ber wê yekê bizina bi qiloç weki bi çek be û ya kol bê çek be.Mirovên bi çek jî her tim dikarin tahdeyê li yê bê çek bike lê belê zilm tu car bê bersîv namîne û tol tê hilanîn.
kesî dihat.Dîsa tê wateya ku bira tim li tiştên mezin digerin. Ber siya rovî de nebe bila şêr te ...... bixwe : Rovî ajalekî fenek e,şêr jî pir bi hêz û Çira herkesî pêxistî namîne hete ajal giş jê ditirsin.Dema ku mirov li sibehê: pey yekî fenek bigere dibe ku mirov Dema ku zarok nû ji dayika xwe têkeve dafikan,herwiha mirov wekî çêdibin wê şevê mala zarok çira xwe wî jî xuya dibe.Lê dema mirov li pey pêxistî dihêlin heta sibehê. Herwiha yekî mêr û bi hêz bigere,hêz ji mirov dema şîn,miri di malan de çê bibe jî re çêdibe û mirovê bihêz û mêr jî çira heta sibehê pêxistî dimîne. Ev tiştên xwe, eşkere dikin.Pêwistiyê yek tiştekî taybet e û herkes vê yekê jî bi fen û dafikan nabînin.Tiştên pêk nayne,yê ku van bûyerana di eşkere jî mirov li gor wê yekê tevdîra serê wan de bê pêk tînin. Ev gotin jî xwe distîne.Dîsa ev gotin tê vê wa- tê wateya ku herkes li bûyerên şadî û teyê ku mirov tiştek kir bila hêja be xerabiyê rast nayê . ,ne ku mirov bi pey tiştê hûrik keve û dawiyê jî taba mirov belasebe here. Çira ji koran re, def ji keran re fêde nake: Berberî û nanê genim li cem hev Çi tişt hene ku mirov ji ehlê wê re nabin : bibêje fêm dike, heke ne ehlê wî be û Berberî an fesadî, nanê genim jî jê re ne pêwistbe naxwaze fêm bike. namet û pîroz e .Jiber wê yekê jî Dîsa tiştin hene û ne gengaz e ku hin tiştên pîroz û fesadî berberî li hev mirov an ajal jê sûdê wergirin, mîna nakin .Yan mirov wekî nanê genim kor û çira. paqij be yan jî mirov bi fesadî û berberiyê bi pey tiştên ne rast bikeve. Çiya bi çiya nakevin, çav li çava Dîsa wekî ku mirovên berberiyê dikevin: dikin her tim serê wan di teşqeleyan Çiya her tim di cîhê xe de disekinin, deye. Ji ber wê yekê jî her tim xizan lê mirov tim digerin çi dem derbas û belengaz in,nanê genim ji wan re bibe dibe ku rastî hevdu werin. Ji ber biha ye. wê yekê jî divê mirov li gor wê yekê tevbigerin û hesabê hevdîtinê bikin. Berê xweha li bira ye yê bira li çiya ye: Çiya bilind e, dorê bajar û gund e: Ev gotin raste rast ji bo kurdan hatiye Çiya bilind e li ser bajar çê nabin lê gotin.Di demên berê de bira an mêr ji ber bilindahiya wî û xweşiya wî tim li çiya bûn ,di jiyan û dîroka kur- şênahî li dorê çê dibin. Mirov dikdan de ev yek tim pêk hatiye.Lê belê are bibêje ku mirovên qedirbilind demên berê xweh an jin tim li pey jî mirovan li dor xwe kom dikin û mêran bû an xwe bi birayê xwe dis- disitirînin. Mirovê mezin an serok itirandin.Dema birayê wan jî biçûya girseyên gel li dor xwe kom dikin. çiyê hêviya wanzaq jî nema bi tu
