CAPILLA VIRTUAL O R A C I Ó N
P E R M A N E N T E
E N
C A S A
LA CASA LUGAR DONDE NACEN LOS MINISTERIOS 20 DE ABRIL DE 2020
EVANGELIO DEL DÍA
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CAPILLA VIRTUAL, ARQUIDIÓCESIS DE CALI
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN (3,1-8):
NIÑOS
Había un hombre del grupo de los fariseos llamado Nicodemo, jefe judío. Este fue a ver a Jesús de noche y le
dijo: «Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro; porque nadie puede hacer los signos que tú haces si Dios no está con él». Jesús le contestó: «En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios». Nicodemo le pregunta: «¿Cómo puede nacer un hombre siendo viejo? ¿Acaso puede por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?». Jesús le contestó: «En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu. No te extrañes de que te haya dicho: “Tenéis que nacer de nuevo”; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabemos de dónde viene ni adónde va. Así es todo lo que ha nacido del Espíritu».
PARA COLOREAR
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20 de Abril de 2020
SANTO DEL DÍA, 20 DE ABRIL
ORACIÓN DEL PAPA FRANCISCO PARA INVOCAR EL “FIN DE LA PANDEMIA”
SAN TELMO, PREDICADOR Su nombre era Pedro González Telmo, pero el pueblo lo llamaba Telmo, y como San Telmo ha sido invocado siempre por sus devotos que han conseguido de él muchos favores. En momentos de especial peligro los marineros han gritado: “San Telmo bendito, ayúdame”, y han recibido ayudas que nadie ha podido explicar. en adelante yo me burlaré del mundo”, y dejando sus puestos honrosos se entró de religioso dominico en un convento. En la Semana Santa a principios de abril al predicar un sermón se despidió de sus oyentes avisándoles que muy pronto pasaría a la eternidad. No era viejo. Había nacido en 1185 y apenas tenía 55 años. Pero su salud estaba muy débil a causa de tantos sacrificios y largas horas de estudio y frecuentísimas predicaciones. Estaba v e rd a d e r a m e n t e desgastado por tantos años de esfuerzos por conseguir la gloria de Dios y el bien de las almas y su propia santificación. Y el 14 de abril del año 1240, durmióse para este mundo y despertó para empezar la vida eterna en el cielo.
Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba. Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén. Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.
ORACIÓN DEL DÍA
Siendo sobrino del obispo de Astorga, este le costeó la educación religiosa para que se hiciera sacerdote, y una vez ordenado lo nombró presidente de los canónigos de esa ciudad. Pero su educación había sido más mundana que espiritual y lo que buscaba Telmo no era salvar almas sino conseguir honores, y en él dominaban más el orgullo y el deseo de aparecer, que la virtud. Y Dios dispuso corregirlo. Y así fue que el día en que se dirigía lleno de vanidad por las calles de Astorga a tomar posesión de su puesto de presidente de los empleados de la catedral, el caballo en el que viajaba con tanto orgullo y ostentación, empezó a corcovear y lo derribó entre un barrizal, en medio de las risas de la gente. Telmo se levantó de esa caída y exclamó: “Ya que hoy el mundo se ha burlado de mí, de ahora
Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe.
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LA CASA LUGAR DONDE NACEN LOS MINISTERIOS. HCH 6, 1-7
ASAMBLEA FAMILIAR
AMBIENTACIÓN Como de costumbre la casa adecuada, las sillas en círculo. No podemos olvidar la Imagen de la Virgen María y también el Cristo. Podemos poner un cirio. Para esta reunión necesitamos un rollo de lana. Será muy importante si tenemos acceso a los textos bíblicos y las diferentes oraciones. No olvides preparar las canciones y si no las sabemos, podemos ponerlas en un reproductor de música como ambientación. PEQUEÑO RITUAL DE INICIO Encendemos el cirio, entramos en actitud de contemplación y cantamos “Nada es imposible para Ti – Hna Glenda”. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. BIENVENIDA A continuación, el coordinador saluda fraternalmente, presenta a las personas que han llegado nuevas o informa de novedades como cumpleaños, buenas noticias o también ofrecer la reunión por una intención de alguno de los participantes o novedades de la parroquia. TIEMPO PARA ENTRAR EN ACTITUD DE ORACIÓN La oración es nuestra fuerza, orar juntos es agradable a Dios. Vamos a hacer silencio externo y también interno. Hablemos con nuestro maestro Jesús, vamos a pedir que se haga presente en este lugar y sintamos su caricia, su amor. (permitamos dos minutos de oración en silencio, acompañado con música de fondo). INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO Invito a invocar al Espíritu Santo guía y luz de nuestra vida, Él nos regala su gracia y carismas, abramos nuestro corazón a su fuerza, dejémonos inspirar por el Espíritu de su amor. Ven a mí, Espíritu Santo, Espíritu de sabiduría: dame mirada y oído interior para que no me apegue a las cosas materiales, sino que busque siempre las realidades del Espíritu. Ven a mí, Espíritu Santo, Espíritu de amor: haz que mi corazón siempre sea capaz de
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más caridad. Ven a mí, Espíritu Santo, Espíritu de verdad: concédeme llegar al conocimiento de la verdad en toda su plenitud. Ven a mí, Espíritu Santo, agua viva que lanza a la vida eterna: concédeme la gracia de llegar a contemplar el rostro del Padre en la vida y en la alegría sin fin. Amén. LEAMOS EL TEXTO BÍBLICO EN VOZ ALTA (HCH 6, 1-72) El Libro de los Hechos de los apóstoles que estamos leyendo nos cuenta cómo vivían las primeras comunidades cristianas, los primeros grupos de creyentes. Ya hemos dicho que al igual que nosotros crecieron en las casas, con la conversión de las familias. En los capítulos de este libro se presenta el ideal de esta primera Iglesia. Y como en toda comunidad existían momentos maravillosos y conflictos que amenazaban su unidad y armonía. Pero esos conflictos tenían a veces consecuencias positivas. Servían para que la comunidad fuera descubriendo sus propias necesidades y organizándose cada vez mejor. La parroquia también hoy crece con luces y sombras, no es una comunidad acabada y perfecta. Hay creyentes dedicados principalmente a las tareas de la evangelización o de la catequesis; otros estarán más entregados a la atención de los necesitados; otros realizarán el servicio de animar las reuniones litúrgicas... Pero sin duda, habrá todavía muchas cosas que están por hacer, muchas necesidades que aún no han podido ser atendidas. En la primera comunidad cristiana se dieron conflictos de tipo organizativo. No todo estaba claro desde el principio y muchos problemas hubo que solucionarlos a medida que iban surgiendo. Distribuyendo servicios y responsabilidades, las diversas necesidades fueron atendidas más eficazmente y la comunidad aprendió a organizarse cada vez mejor. El episodio que hoy leemos nos presenta un momento de crisis. El número de los discípulos iba aumentando considerablemente y se planteaban diversos problemas de tipo organizativo. Uno de esos problemas era, según la narración de Lucas, que las viudas del grupo de los helenistas no eran bien atendidas en el reparto cotidiano de ayuda a los pobres. Esto provocó la protesta de los helenistas contra el grupo de los hebreos. La comunidad tenía un servicio organizado por la misma comunidad
(el “servicio de las mesas”), cuyo objetivo era auxiliar a los más desvalidos. Entre estos, había que contar a las viudas, que ya en el antiguo testamento aparecen como prototipo de los más débiles y desamparados. La comunión de bienes, tan idealmente descrita en los sumarios (Hch 4,34-35), era, a pesar de las deficiencias en el suministro, una realidad palpable. La comunidad era organizada y presidida por los apóstoles, cuya autoridad nadie discute. Pero a la vez, se nos revela una manera de afrontar los problemas que no tiene nada de autoritaria ni impositiva. El margen de corresponsabilidad y participación que se ofrece a la comunidad en la solución de sus propios conflictos es muy amplio. Los apóstoles marcan las líneas maestras, pero no hacen nada sin contar con la asamblea. Ellos proponen la elección de los Siete y señalan las cualidades que deben tener (buena reputación, llenos de Espíritu Santo y sabiduría), pero es la comunidad quien da los nombres concretos. En la manera de resolver sus propios conflictos, la comunidad primitiva de Jerusalén nos muestra la calidad de su vida interna. A pesar de todo, es capaz de mantenerse atenta a las necesidades que van surgiendo en su propio seno. No le son indiferentes las quejas expresadas por una parte de la comunidad, aunque esta sea minoritaria. Hay una preocupación real por la justicia y la equidad en el reparto de los recursos destinados a los necesitados. La comunidad sabe volver sobre sus propios errores y trata de
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resolverlos buscando soluciones prácticas. Los doce sabían que debían dedicarse al ministerio de la palabra, es decir al anuncio del evangelio dentro y fuera de la comunidad. Pero no por ello consienten en que la atención a los pobres quede descuidada. Distribuyendo responsabilidades queda atendida la vida de los creyentes en todos sus aspectos. Los doce se encargarán del “servicio de la palabra” (evangelización - catequesis) y de la oración (liturgia), mientras que los siete se ocuparán del “servicio de las mesas” (atención a los pobres). Pero esta división de funciones tampoco es intocable ni definitiva. Ante nuevas situaciones y desafíos, se asumirán nuevos ministerios con gran creatividad y flexibilidad. (Ponemos música de fondo y dejamos dos minutos de silencio). REFLEXIÓN Yo no sé si ustedes sienten lo mismo, pero cada vez nos podemos identificar más con esta primera comunidad cristiana. Inclusive en nuestra casa católica tenemos momentos maravillosos de luz por nuestro seguimiento a Cristo y nuestra fidelidad, pero también tenemos oscuridades, crisis y dificultades que sabemos que por la fuerza del Espíritu Santo podemos superarlos. En la Iglesia aún acompañados por la santidad de la Trinidad, tendremos siempre crisis, siempre anti testimonio y siempre desafíos a superar. Ahora bien, las crisis que tenemos en este momento no se arreglan por la fuerza, no
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se imponen las soluciones, sino que se buscan y se acuerdan entre todos, eso es lo que llamamos sinodalidad (caminar juntos). Se intenta en primer lugar salvaguardar la unidad y evitar la división en el seno de la comunidad, pero no a base de acallar las diferencias, sino respetando las características propias de cada uno. Los conflictos no se silencian ni se disimulan, sino que se afrontan con honradez y se solucionan contando con todos. Lo que interesa, a fin de cuentas, es asegurar que el funcionamiento y la tarea de la Iglesia sea de tal manera que podamos transparentar la presencia de Cristo en las comunidades. Esto lo vamos a lograr si cada uno se pone al servicio del otro y en cambio de la crítica y cuestionamiento, ponemos nuestros carismas al servicio de los demás. No podemos descuidar ninguno, todos somos importantes. San Pablo nos dice que somos parte del cuerpo y cada uno debe cumplir su función. La semana pasada recuerdan que compartíamos que todos habíamos recibido por el Espíritu Santo carismas para el servicio de la comunidad. Hoy se refuerza la necesidad de poner todo nuestro talento, ofrecer nuestras capacidades, porque en esto nos jugamos ser parte del problema o parte de la solución. Ser parte del problema es la crítica destructiva, es la murmuración, quejarnos de todo lo malo que hace la Iglesia sin mover ni un solo dedo, es parte del problema la crítica sin soluciones, solo resaltando lo malo. Pero podemos ser parte de la solución, y es ponernos en acción, ser respuesta, buscar las salidas posibles, ser los mejores seguidores de Jesucristo en fidelidad, servicio, amor y entrega y eso si cambia las cosas alrededor. Nuestra crítica no va a cambiar nada, pero nuestras acciones positivas lo pueden cambiar todo. Ahora los invito a que dialoguemos, y les pido que lo hagamos con mucho respeto quisiera preguntarles ¿Qué debería nuestra Iglesia cambiar para mejorar y cómo nosotros podemos ayudar a ese cambio? (compartimos las respuestas unos minutos). Les agradezco su compartir y esto nos lleva a pensar que hay mucho por hacer, que no podemos ser indiferentes ante la realidad de nuestra comunidad y de nuestra Iglesia y es necesario actuar. Orar y actuar como hacia Jesucristo. Para ello necesitamos varios detalles que les pongo a consideración. El primero es poner nuestros talentos al servicio de la Iglesia; hemos recibido cualidades que no podemos esconderlas. Segundo es el compromiso; necesitamos salir del egoísmo y ponernos al servicio de los demás. Tercero es la capacidad del trabajo en equipo;
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saber que podemos hacer más, si lo hacemos juntos y aprendemos a trabajar en grupo. Cuarto es participar de los ministerios de nuestra parroquia o los grupos de apoyo social debidamente constituidos que hay en nuestra comunidad. No sobra recordar que, si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles (Sal 126). Esto quiere decir que necesitamos de la oración, de la presencia de Dios en todos nuestros actos, necesitamos del Espíritu, de su fuerza y de la sabiduría que sale de Él. SIGNO Vamos a realizar el signo de la lana, lo que vamos a hacer es lanzarnos la lana uno a otro de forma indiscriminada y así hacer una telaraña, un enredo. Después debemos devolver la lana para terminar con el enredo. (el objetivo del ejercicio es pensar que podemos tener problemas y enredos, pero que, si trabajamos todos, lo podremos lograr). ORACIÓN DE INTERCESIÓN POR LAS NECESIDADES DEL GRUPO Ahora vamos a interceder, ofrecemos a Dios nuestras necesidades y las de nuestra casa católica. Los invito a que a cada oración podamos responder: Dios abre mi corazón e infunde tu Espíritu. (Permitimos las intervenciones espontáneas). ORACIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA La Santísima Virgen intercede por nuestras necesidades y nos abraza con su infinito amor, ella es nuestra madre espiritual. Digamos todos: Madre, dame Tu mano y no me sueltes, Déjame apoyarme en Ti al andar, Enséñame el camino que sólo me conduzca A Tu Hijo con quien anhelo un día estar. Pídele a El que perdone mis falencias, Mi falta de paciencia, también de piedad, Que me dé fuerzas para sobrellevar el peso De las injusticias que me hacen a menudo llorar. Enjuga mis lágrimas con Tu dulzura de siempre, Cubre con Tu manto mis penas y ansiedad, Regálame la paz que de Tus ojos mana Y muéstrame las huellas del amor y la humildad. CANTO FINAL Terminemos alegres, cantemos al Señor por su perdón y amor, cantemos ¡No hay Dios tan grande como Tú! COMENTARIOS FINALES DESPEDIDA
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