CAPILLA VIRTUAL O R A C I Ó N
P E R M A N E N T E
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C A S A
LA CASA LUGAR DONDE SE RESUELVEN CONFLICTOS Y DIFICULTADES 21 DE ABRIL DE 2020
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CAPILLA VIRTUAL, ARQUIDIÓCESIS DE CALI
EN aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: «Tenéis que nacer de nuevo; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu». Nicodemo le preguntó: «¿Cómo puede suceder eso?». Le contestó Jesús: «¿Tú eres maestro en Israel, y no lo entiendes? En verdad, en verdad te digo: hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero no recibís nuestro testimonio. Si os hablo de las cosas terrenas y no me creéis, ¿cómo creeréis si os hablo de las cosas celestiales? Nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna».
NIÑOS
EVANGELIO DEL DÍA
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN (3,5A.7B-15):
PARA COLOREAR
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21 de Abril de 2020
SANTO DEL DÍA, 21 DE ABRIL SAN ANSELMO ARZOBISPO. DOCTOR DE LA IGLESIA
Su padre era muy amigo de las fiestas y de aparecer bien en público. La mamá en cambio era sumamente piadosa y humilde. Mientras el papá lo animaba a ser un triunfador en el mucho, la madre le mostraba el bellísimo cielo azul de Italia y le decía: allá arriba empieza el verdadero reino de Dios. Y Anselmo se fue inclinando más a ganarse su cielo que la mamá le mostraba, que las glorias humanas que le ponderaba su padre. De jovencito fue encomendado a un profesor muy riguroso, regañón y humillante y el niño empezó a perder la alegría y a volverse demasiado tímido y retraído. Entonces lo llevaron a los Padres Benedictinos y estos por medio de la bondad y de la alegría lo transformaron en un estudiante alegre y entusiasta. Más tarde Anselmo dirá: “Mis progresos espirituales, después de Dios y mi madre, los debo a haber tenido unos excelentes
profesores en mi niñez, los Padres Benedictinos”. Todos los ratos libres los dedicaba a estudiar y a escribir, llegando así a ser uno de los autores más leídos en la Iglesia Católica. Durante siglos los maestros de teología han leído y citado las enseñanzas de este gran sabio que escribió dos libros muy famosos: El Monologio y el Prosologio, y fue el verdadero precursor de Santo Tomás, el escritor que más unió las dos grandes ciencias, la Filosofía y la Teología (El dice que Monologio significa: manera de meditar en las razones de la fe). Fue el mayor teólogo de su tiempo. Gran sabio. San Anselmo murió el 21 de abril del año 1109. Por la gran sabiduría de sus escritos, la Santa Sede lo ha nombrado Doctor de la Iglesia. Era gran devoto de la Virgen María y decía que no hay criatura tan sublime y tan perfecta como Ella y que en santidad sólo la supera Dios. Sus últimas palabras antes de morir fueron estas: “Allí donde están los verdaderos goces celestiales, allí deben estar siempre los deseos de nuestro corazón”.
ORACIÓN DE CONSAGRACIÓN A LA VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA Oh Virgen, Madre de Dios, Inmaculada María, nos ofrecemos y consagramos a ti, bajo el título de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Que esta Medalla sea para cada uno de nosotros, prenda del amor que nos tienes, y nos recuerde nuestros deberes para contigo. Que siempre que la llevemos nos bendiga tu amorosa protección, y nos conserve en la gracia de tu Hijo. Oh Virgen poderosa, consérvanos siempre a tu lado en todos los instantes de nuestra vida. Concede a estos hijos, la gracia de una buena muerte, para que en unión contigo podamos gozar para siempre de la eterna felicidad. Amén.
ORACIÓN DEL DÍA
Nacio en Aosta del Piamonte (Italia). De noble familia lombarda, su padre quiso educarle para la politica, por lo que nunca aprobo su temprana decision de hacerse monje. Recibio una excelente educacion clasica, siendo tenido pir uno de los mejores latinistas de su tiempo. Esta educacion le llevo al uso preciso de la palabra y a la necesidad de claridad de su pensamineto.
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LA CASA LUGAR DONDE SE RESUELVEN CONFLICTOS Y DIFICULTADES HCH 15,1-6.
ASAMBLEA FAMILIAR
AMBIENTACIÓN Como de costumbre la casa adecuada, las sillas en círculo. No podemos olvidar la Imagen de la Virgen María y también el Cristo. Podemos poner un cirio. Sería muy valioso si hoy uno de los presentes lee el texto desde su biblia. Para esta reunión todos deben tener la oración por la Paz de San Francisco de Asís. Será muy importante si tenemos acceso a los textos bíblicos y las diferentes oraciones. No olvides preparar las canciones y si no las sabemos, podemos ponerlas en un reproductor de música como ambientación. PEQUEÑO RITUAL DE INICIO Encendemos el cirio, entramos en actitud de contemplación y cantamos “Hazme un instrumento de tu paz”. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. BIENVENIDA A continuación, el coordinador saluda fraternalmente, presenta a las personas que han llegado nuevas o informa de novedades como cumpleaños, buenas noticias o también ofrecer la reunión por una intención de alguno de los participantes o novedades parroquiales. TIEMPO PARA ENTRAR EN ACTITUD DE ORACIÓN A Jesús le gustaba orar, la palabra dice que se retiraba muchas veces solo a conversar con su Padre del cielo. Ahora, nosotros hagamos lo mismo, regalémonos un rato para hablar con nuestro Padre Dios y contarle todo lo que ha pasado en estos días. Es seguro que nos escucha. (permitamos unos dos minutos de oración). INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO Dejemos actuar al Espíritu Santo, invoquemos su compañía y que sea El quien guie nuestro encuentro. (El coordinador puede dirigir y si todos pueden tener a oración la recitamos a una sola voz). Espíritu de comunión, alma y sostén de la Iglesia, haz que la riqueza de los carismas y ministerios contribuya a la unidad del Cuerpo de Cristo, y que los laicos, los consagrados y los ministros ordenados colaboren juntos en la edificación del único Reino de Dios. Espíritu de consuelo, fuente inagotable de gozo
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y de paz, suscita la solidaridad para con los necesitados, da a los enfermos el aliento necesario, infunde confianza y esperanza en los que sufren, acrecienta en todos el compromiso por un mundo mejor. LEAMOS EL TEXTO BÍBLICO EN VOZ ALTA (HCH 15,1-6) RESONANCIA En esta reunión quiero invitarlos a introducirnos en una realidad que vivieron los primeros cristianos. Ya en la reunión pasada reconocemos que ellos también tenían muchas dificultades y la palabra nos muestra como afrontaron y superaron cada una de ellas. Podemos entonces aprender a resolver con criterios evangélicos las dificultades y los conflictos hoy. Recordemos que nos encontramos en los inicios de la Iglesia. Esta, como grupo de personas, se está formando y pasa por momentos buenos y por otros que no lo son tanto. Hch 15 relata uno de los problemas más serios con los que tuvo que enfrentarse. En el trasfondo está la conversión y entrada de los paganos a la comunidad cristiana. El problema que se plantea es si los paganos que se convierten deben asumir las prácticas y obligaciones de la ley de Moisés para ser cristianos. No todos en la comunidad piensan igual sobre este tema. Tres apóstoles encarnaban las tres posturas principales: • Santiago, responsable de la Iglesia de Jerusalén, pensaba que para ser cristiano había que asumir las prácticas judías. Esto es, había que abrazar la ley de Moisés y circuncidarse. Ellos pensaban: ¿Quiénes somos nosotros para abolir la ley que el propio Dios entregó a Moisés en el Sinaí? • Pablo, representante de un amplio sector de la Iglesia de Antioquía, defendía que todas las personas están llamadas a la fe sin necesidad de observar las prácticas judías, porque “creemos que es por la gracia del Señor Jesús por la que somos salvados”. • Pedro, mantenía una postura intermedia entre el pensamiento de Pablo y el de Santiago. Pero en este caso de la circuncisión, había bautizado a Cornelio, que era pagano, movido por la acción del Espíritu Santo (Hch 10,14-16.28-29), acercándose claramente a la postura de Pablo. Ahora podemos entender mejor Hch 15. El problema que se planteaba a la primera Iglesia es este: ¿Hay que obligar a los paganos convertidos al cristianismo a circuncidarse y observar la ley? Surge entonces el conflicto. Por lo que cuenta el libro de los Hechos, en la resolución de
este problema y de los conflictos a que daba lugar, fueron muy importantes tres actitudes: encuentro, diálogo, oración. Se reúnen los apóstoles y demás responsables para estudiar el asunto. Dialogan sacando luz de los acontecimientos (uno muy importante es la conversión del pagano Cornelio) y de la Palabra de Dios. Oran para implorar la presencia del Espíritu en medio de ellos. El relato de Lucas muestra que la discusión fue larga (Hch 15,7), pero que al final el acuerdo fue de toda la Iglesia (Hch 15,22) y se considera decisión del “Espíritu Santo y nosotros” (Hch 15,28). Según la versión de Lucas, esta discusión desembocó en una solución intermedia: no era necesario que los paganos se circuncidaran, pero tenían que abstenerse de ciertos alimentos (Hch 15,23-29). En otro lugar del nuevo testamento se habla de este mismo problema (Gal 2,6-10). Pero, según la versión de Pablo, la solución que se dio al conflicto fue bastante distinta. Por eso, debemos reconocer que las dificultades no son fáciles resolver, pero con la vida de Fe, de oración y el amor a la comunidad lo hacía posible. A veces los problemas no se resuelven sin rupturas, caeríamos en la ingenuidad si pensáramos que todos los conflictos llegan a solucionarse sin cambios. Por experiencia sabemos que no siempre es así. Tampoco fue así entre los primeros cristianos. ¿Faltaron alguna de las actitudes claves de las que hemos hablado?
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No lo sabemos. Tal vez sí o tal vez no. En todo caso, no hay recetas mágicas y a veces surgen desgarrones como punto final de algunas dificultades. Es el caso de Bernabé y Pablo, que habían formado un gran equipo misionero en Antioquía y Asia Menor, y tienen que separarse por una diferencia de opiniones en torno a Juan Marcos: “Este asunto produjo entre ellos una discusión tan acalorada, que terminaron separándose” (Hch 15,36-40). A pesar de los conflictos, es importante señalar que las tres notas de que estamos hablando: encuentro, diálogo y oración se mostraron, en líneas generales, eficaces para terminar con ellos. En camino entre armonías y rupturas. Así pues, en las primeras comunidades cristianas hubo dificultades, como las hay hoy y las habrá en los grupos humanos de todos los tiempos. Pero los primeros creyentes en Jesucristo descubrieron que, con encuentro, diálogo y oración, se pueden solucionar muchos conflictos. Sin embargo, hubo detalles que se les escaparon, como nos ocurre también a nosotros, porque no podemos controlarlo todo, y el conflicto terminó en ruptura. Con todo, siguen siendo válidas sus claves para que, entre nosotros, que también caminamos entre conflictos, acuerdos y rupturas, vaya surgiendo el ideal de toda comunidad cristiana: “...pensaban y sentían lo mismo” (Hch 2,42). (Ponemos música de fondo y dejamos dos minutos de silencio).
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REFLEXIÓN La semana pasada ya estábamos tocando por los laditos este tema, veíamos como en los orígenes de la Iglesia hubo conflictos, sabemos que han seguido existiendo hasta ahora, y continuarán mientras los que hagamos el camino seamos personas humanas. Lo importante es tener claro hacia dónde vamos y cómo vamos. Caminamos hacia la comunidad ideal que nos muestra Hch 2,42- 47; 4,32-37; 5,12-16. En esta tarea nos acompaña y guía el Espíritu, de ahí la importancia de la oración, de estar conectados con Él. Caminamos, además, en comunidad, por eso el encuentro y el diálogo, para poder exponer cada uno sus puntos de vista, animarnos y exhortarnos en la marcha, dejando, además, que el Espíritu que viene con nosotros se manifieste en los acontecimientos y decisiones cotidianas. Podemos ampliar un poco más cómo podemos resolver nuestros conflictos en el interior de la Iglesia y en la comunidad, inclusive en nuestra familia. Bueno, podemos decir que lo primero para superar una dificultad es por medio del diálogo. Es fundamental que podamos hablar lo que está pasando, pero también tener la actitud de escuchar a la contraparte para poder entender lo que quiere y lo que espera. Es necesario dialogar para poner en la mesa en qué no estamos de acuerdo, que es lo que nos divide. Si pudiéramos primero dialogar antes de juzgar, gritar, o condenar, nos ahorraríamos muchos problemas. Hay una segunda actitud necesaria para resolver nuestras diferencias y es pactar, es decir, ponernos de acuerdo qué debemos hacer para superar la dificultad. Pactar significa que entre las partes buscamos una salida donde ninguna de ellas ha vencido, donde todos salen satisfechos del esfuerzo hecho, donde necesariamente hay que ceder y pedir, donde no se busca imponer la razón de manera desmedida, sino llegar a un acuerdo que permita mejorar por aquello que se está discutiendo. Mirando las actitudes de Cristo, considero que habría una tercera actitud absolutamente necesaria para superar cualquier querella entre hermanos y es respetar las decisiones tomadas. Ser hombres y mujeres de palabra, que asumen con responsabilidad las decisiones y obligaciones contraídas después de un pacto. El respeto a la palabra hace que la verdad triunfe y a futuro se pueda contar con el valor de esa persona que ha estado a nuestro lado.
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No es fácil, lo sabemos, algunas veces nos dejamos llevar por el impulso o la rabia, nos dejamos manipular de nuestras emociones y decimos lo que no debemos y hacemos lo que no podemos. Pero quiero preguntarles ¿Creen que es posible resolver los conflictos que tenemos en nuestra comunidad? (espacio de compartir). Quiero agradecerles sus intervenciones, nos han enriquecido grandemente, y quedamos de acuerdo que como católicos estamos en la tarea de ser instrumentos de paz, en dejar a un lado la ley de la venganza y mejor, perdonarnos y darnos una nueva oportunidad, así como nos la da Dios todo poderoso. Claro que podemos resolver nuestros problemas y tendríamos un sector más agradable para vivir, más lleno de Dios. Comprometámonos con Jesucristo que vamos a hacer todo lo posible por ser instrumentos de reconciliación y de paz. SIGNO Ahora los invito a todos a orar en voz alta con san Francisco de Asís que nos invita a ser instrumentos de paz. No solo es repetir unas palabras, que sea un compromiso que donde hay odio nosotros como casa católica sembremos amor. ORACIÓN DE INTERCESIÓN POR LAS NECESIDADES DEL GRUPO Coloquemos en manos de Dios todas nuestras intenciones Los invito a que a cada oración podamos responder: Dios mío hazme un instrumento de tu paz. (Permitimos las intervenciones espontáneas). ORACIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA Acudamos a la protección e intercesión de Nuestra Amada Madre. Digamos: Acordaos, ¡oh piadosísima Virgen María! que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a vuestra protección, implorado vuestra asistencia y reclamado vuestro socorro, haya sido abandonado de Vos. Animado con esta confianza, a Vos también acudo, ¡oh Madre, Virgen de las vírgenes! Y aunque gimiendo bajo el peso de mis pecados, me atrevo a comparecer ante vuestra presencia soberana. No desechéis, ¡oh Madre de Dios!, mis humildes súplicas, antes bien, inclinad a ellas vuestros oídos y dignaos atenderlas favorablemente. CANTO FINAL Terminemos cantando ¡El Himno a la Alegría! COMENTARIOS FINALES
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