CAPILLA VIRTUAL O R A C I Ó N
P E R M A N E N T E
E N
C A S A
¡ÁBRETE! 28 DE MARZO DE 2020
EVANGELIO DEL DÍA
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CAPILLA VIRTUAL, ARQUIDIÓCESIS DE CALI
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN (7,40-53):
NIÑOS
En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que habían oído los discursos de Jesús, decían: «Este es de verdad el profeta». Otros decían:
«Este es el Mesías». Pero otros decían: «¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo de David?». Y así surgió entre la gente una discordia por su causa. Algunos querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima. Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y estos les dijeron: «¿Por qué no lo habéis traído?». Los guardias respondieron: «Jamás ha hablado nadie como ese hombre». Los fariseos les replicaron: «También vosotros os habéis dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que haya creído en él? Esa gente que no entiende de la ley son unos malditos». Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: «¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho?». Ellos le replicaron: «¿También tú eres galileo? Estudia y verás que de Galilea no salen profetas». Y se volvieron cada uno a su casa.
PARA COLOREAR
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28 de marzo de 2020
SANTO DEL DÍA, 28 DE MARZO ORACIÓN DE PROTECCIÓN
SAN SIXTO III, PAPA Fue elegido papa a la muerte de san Celestino I, en el año 432, y ocupó la sede de Pedro por ocho años que fueron muy llenos de exigencias.
Pelagio fue un monje procedente de las islas Británicas. Vivió en Roma varios años ganándose el respeto y la admiración de muchos por su vida ascética y por su doctrina de tipo estoico, según la cual el hombre es capaz de alcanzar la perfección por el propio esfuerzo, con la ayuda de Dios solamente extrínseca -buenos ejemplos, orientaciones y normas disciplinares, etc.,¡era un voluntarista! Además, la doctrina llevaba anexa la negación del pecado original. Y consecuentemente rechaza la necesidad de la redención de Jesucristo. De ahí se deriva a la ineficacia sacramentaria. Todo un monumental lío
teológico basado en principios falsos que naturalmente Roma no podía permitir. Y no fue sólo esto. El Nestorianismo acaba de ser condenado en el concilio de Éfeso, en el 431, un año antes de ser elegido papa Sixto III; pero aquella doctrina equivocada sobre Jesucristo había sido sembrada y las consecuencias no desaparecerían con las resoluciones conciliares. Nestorio procedía de Antioquía y fue obispo de Constantinopla. Mantuvo una cristología imprecisa en la terminología y errónea en lo conceptual, afirmando que en Cristo hay dos personas y negando la maternidad divina de la Virgen María; fue condenada su enseñanza por contradecir la fe cristiana; depuesto de su sede, recluido o desterrado al monasterio de san Eutropio, en Antioquía, muriendo impenitente fuera de la comunión de la Iglesia. El papa Sixto III intentó con notable esfuerzo reducirlo a la fe sin conseguirlo y a pesar de sus inútiles esfuerzos tergiversaron los nestorianos sus palabras afirmando que el papa no les era contrario.
Pedimos tu clemencia con suma humildad, para que te dignes a liberar de toda maldad a quienes acudimos con perseverancia y fe a tu llamado. Que tus manos nos resguarden, que tu espada nos defienda, y que, gracias a tu irrompible protección nos veamos más cercanos y unidos a los prestigios del Señor. Que tu gracia nos de la fuerza del día a día, para que lleguemos con éxito a nuestra meta, y especialmente en mis momentos de agonía, tú me des de esa gracia, que tanto me bendecía. Que tu poder infinito nos defienda del infernal dragón desatado y de todos sus malévolos seres enviados, cuando nuestra alma escape de este mundo, quiero que tú seas quien me guíe hasta la puerta, y una vez allí, quites todas mis penas y culpas, para llegar limpiamente hasta la divina majestad. Amén.
ORACIÓN DEL DÍA
Durante su vida se vió envuelto casi de modo permanente en la lucha doctrinal contra los pelagianos, siendo uno de los que primeramente detectó el mal y combatió la herejía que había de condenar al papa Zósimo. De hecho, Sixto escribió dos cartas sobre este asunto enviándolas a Aurelio, obispo que condenó a Celestio en el concilio de Cartago, y a san Agustín. Se libraba en la Iglesia la gran controversia sobre la Gracia sobrenatural y su necesidad tanto para realizar buenas obras como para conseguir la salvación.
Oh, soberano príncipe Arcángel, líder incorrupto de la legión celestial, cuidador y defensor de las almas que pasan al más allá, protector intachable de la iglesia, el miedo, el vencedor, el más temido por los entes del infierno.
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¡ÁBRETE! Ambientación Como de costumbre. Podemos decorar con unas llaves grandes y unos candados, no se olviden de las velas y un cartel grande que diga en mayúscula ÁBRETE.
ASAMBLEA FAMILIAR
Pequeño ritual de inicio Se disminuye la intensidad de la luz. Empieza a sonar de fondo una música de inicio. Se encienden algunas velas. Bienvenida Tiempo para entrar en una actitud receptiva Música suave (2 minutos aproximadamente). Invocación al Espíritu Santo Proclamación del Evangelio MARCOS 7,31-37 Dejó [Jesús] el territorio de Tiro y marchó de nuevo, por Sidón, hacia el lago de Galilea, atravesando el territorio de la Decápolis. Le llevaron un hombre que era sordo, y además apenas podía hablar; y le suplicaban que le impusiera la mano. Jesús lo apartó de la gente y, a solas con él, le metió los dedos en los oídos y le tocó la lengua con saliva. Luego, levantando los ojos al cielo, suspiró y le dijo: — Effetá (que significa: «Ábrete»). Y al momento se le abrieron sus oídos, se le soltó la traba de la lengua y comenzó a hablar sin dificultad. Él les mandó que no se lo dijeran a nadie, pero cuanto más insistía, más lo pregonaban. Y en el colmo de la admiración decían: —Todo lo ha hecho bien. Hace oír a los sordos y hablar a los mudos. Resonancia Animador o miembro del equipo preparado: Para vivir escuchando a Jesús hemos de dar un paso decisivo: abrir nuestro corazón, nuestra mente y la vida entera al trabajo que Jesús está haciendo ya en nosotros. Si nos reunimos con el corazón bloqueado, «sordos» a sus llamadas y sin una comunicación abierta entre nosotros, esta es la palabra que necesitamos oír de Jesús: «¡Ábrete!».
CAPILLA VIRTUAL, ARQUIDIÓCESIS DE CALI
El evangelista Marcos sitúa el episodio en la orilla oriental del lago de Galilea, en una región habitada mayoritariamente por paganos. Su objetivo no es solo recoger los recuerdos que se conservan entre los seguidores de Jesús sobre la curación de un sordomudo. El relato sugiere algo más. La curación del sordomudo narrada por Marcos sugiere que Jesús es capaz de «abrir los oídos» para que los «sordos» puedan escuchar y entender la Buena Noticia de Dios. Por eso mismo, el relato se convierte en una llamada a abrirnos a Jesús para dejarnos trabajar por Èl. ¿No es eso precisamente lo que necesitamos? Según el relato, la situación del sordomudo es lamentable. Vive como ajeno a todo. No parece ser consciente de su estado. No hace nada por acercarse a Jesús. Nunca saldría por sus propias fuerzas de su aislamiento. Por suerte para el enfermo, unos desconocidos se interesan por él y «lo llevan» a Jesús. Solo les mueve un deseo: suplican a Jesús que «imponga su mano sobre él» para transmitirle su fuerza curadora. La desgracia del sordo consiste en que solo se oye a sí mismo. No puede escuchar a sus familiares y vecinos. No puede conversar con sus amigos y amigas. Tampoco escucha las parábolas de Jesús ni entiende su mensaje. Vive aislado en su propia soledad. Su situación se agrava todavía más cuando, al no poder ir, se atrofia su capacidad de hablar. El sordo de nuestro relato apenas puede hablar de manera inteligible y clara. Así transcurre su vida: sin escuchar el mensaje de los demás y sin poder comunicarles el suyo propio. El sordo sale de su aislamiento. Se deja trabajar por Jesús. Y en el momento en que Jesús y el enfermo se funden en una misma fe y se abren a la acción de Dios, amigo de la vida, la curación se hace realidad. Por primera vez, aquel pobre enfermo empieza a conocer lo que es vivir escuchando a los demás y conversando abiertamente con todos. Ha escuchado la orden de Jesús, se ha abierto y ahora es capaz de vivir escuchando su Buena Noticia y comunicándola a otros. ¿No es esta la experiencia que necesitamos vivir nosotros?
Hemos de dejarnos trabajar por Èl para ser sus discípulos y seguidores. Si vivimos sordos a su mensaje, si no entendemos bien su proyecto ni captamos su amor a los que sufren, no escucharemos la vida como la escuchaba Èl, ni llegará hasta nosotros el clamor de los que sufren como llegaba hasta el fondo de su corazón. Pero entonces no seremos capaces de anunciar su Buena Noticia, pues deformaremos su mensaje. No hemos de olvidarlo en nuestro recorrido. Si nos mantenemos «sordos» a las palabras de Jesús, seremos como «tartamudos» al anunciar su Buena Noticia. A muchos se les hará difícil entender nuestro «evangelio». Resonancia personal guiada • ¿Tengo la impresión de vivir sin escuchar desde el fondo de mi ser la voz de Jesús? ¿Qué
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es lo que más me impide estar abierto a su Evangelio y a su Espíritu? • ¿Sé confesar mi fe en Jesucristo con mi palabra y con mi estilo de vivir o soy un cristiano mudo? ¿Callo y oculto a veces mi identidad cristiana? ¿Por qué? ¿Por respeto, por cobardía, por temor al rechazo...? ¿Puedo colaborar? • Conversación con Jesús. Háblale de tus resistencias a su llamada. Él te escucha y te entiende. Invitación a la oración personal • Escuchamos en silencio la reacción de aquellas gentes sencillas que conocieron a Jesús por las orillas del lago de Galilea: «Todo lo ha hecho bien. Hace oír a los sordos y hablar a los mudos». Recordamos en silencio el bien que nos ha hecho Jesús en momentos con-
ASAMBLEA FAMILIAR
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cretos de nuestra vida. Pensamos en personas concretas a las que Jesús ha transformado, dándoles luz, fuerza, compañía, presencia de amigos creyentes. Los que lo desean dan gracias a Dios porque sentimos a Jesús como «Amigo bueno» para todos. • Contemplamos a Jesús en medio de nosotros, «levantando sus ojos al cielo» y diciéndonos a todo el grupo: «¡Ábrete!». Escuchamos en silencio. • Pedimos en silencio unos por otros, y los que así lo desean, invocan a Dios en voz alta. • Podemos leer en silencio la siguiente oración antes de pronunciarla en voz alta:
Estás cerca, estás siempre, estás esperando y no me detengo. Respetas mi libertad, caminas junto a mí, sostienes mi vida y no me entero. Me ayudas a conocerme, me hablas como a un hijo, me animas a ser yo mismo y no te hago caso. Me amas con ternura, quieres lo mejor para mí, me ofreces todo lo tuyo y no te lo agradezco. Canto Tiempo para comentarios y reacciones de los asistentes Avisos
Creo en Dios Padre todopoderoso creador del cielo y de la tierra
CATEQUESIS
Los símbolos de la fe Los símbolos de la fe, son fórmulas con las cuales la Iglesia desde sus orígenes ha expresado su propia fe y las ha transmitido en un lenguaje común para todos los fieles. - Los símbolos de la fe más importantes son: El símbolo de los Apóstoles que es el antiguo símbolo bautismal de la Iglesia y el símbolo Niceno – Constantinopolitano, que es el fruto de los primeros Concilios ecuménicos: Nicea, 225 y Constantinopla, 361. (Ver páginas 25 y 26). Creemos en un solo Dios. - Él, se ha revelado al pueblo de Israel como el “Único” cuando dice: “Escucha Israel, el Señor nuestro Dios es el Único Señor” (Deuteronomio 6,4). El mismo Jesús ha dicho: “Dios, es el único Señor” (Marcos 2, 29). Dios se reveló a Moisés como el Dios vivo: “Yo soy el Dios de tus padres: el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob” (Éxodo 3,14).- A Moisés, Dios revela su nombre misterioso: “Yo soy el que soy” (Éxodo 3, 14). Desde los tiempos del Antiguo Testamento el nombre de Dios ha sido sustituido por la palabra: Señor. Sólo Dios es desde siempre y por siempre; Él, trasciende el mundo y la historia. Él, es el Santo por excelencia, rico en misericordia siempre dispuesto al perdón. Es el Ser omnipotente, eterno, personal y perfecto. Él, es la Verdad y el Amor.
La Santísima Trinidad Dios es la Verdad misma. El Hijo eterno de Dios, la Sabiduría encarnada fue enviado al mundo para dar testimonio de la Verdad (Juan 8,37). Dios es en sí mismo Amor (1 Juan 4, 8 –16) que se da completa y gratuitamente; pues, “Tanto amó Dios al mundo que le dio a su Hijo único para que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”. Al enviar a su Hijo y al Espíritu Santo, Dios revela que Él, es comunicación de amor. El Misterio de la Santísima Trinidad. - Es el misterio central de nuestra fe cristiana. Es un misterio inaccesible a nuestra razón. Este misterio ha sido revelado por Jesucristo y es fuente de todos los demás misterios. Él, nos revela que Dios es Padre, no sólo como Creador del universo y de los seres humanos sino sobre todo, porque
engendra eternamente a su Hijo que es el Verbo: “resplandor de su gloria e impronta de su sustancia (Hebreos 1,3). - El Espíritu Santo que es la tercera Persona de la Santísima Trinidad, es Dios uno, igual al Padre y al Hijo. Él, guía a la Iglesia hasta el “conocimiento de la verdad completa” (Juan. 16,13). Las tres personas son realmente distintas entre sí: El Padre engendra al Hijo. El Espíritu Santo, procede del Padre y del Hijo. Las Divinas Personas son inseparables en su obrar. Cada persona se hace presente según el modo que le es propio en la Trinidad: El Padre en la obra de creación, el Hijo en la redención y al Espíritu Santo en la santificación de la Iglesia. 1. Explique: a) ¿Por qué Dios es Verdad? b) ¿Por qué Dios es Amor? 2. Responda: a) ¿Por qué Dios es Padre? b) ¿Por qué Dios es Hijo? c) ¿Por qué Dios es Espíritu Santo? d) ¿Qué son los símbolos de la fe?
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