La voz católica octubre 2014

“Conocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibir cualquier persona; haberlo encontrado nosotros es lo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer con nuestra palabra y obras es nuestro gozo”.

Aparecida 29

Editorial De las “Misiones” a la Misión Permanente Nuestra Arquidiócesis de Cali ha vivido, en sus últimos años, un proceso de avivamiento misionero y de actividades pastorales muy intenso. Primero, alrededor del primer centenario. Luego, desde 2012, como decisión de la Provincia Eclesiástica, la animación misionera por cinco años, del cual vamos en el tercero, con la llamada MISIÓN CONTINENTAL. Durante este período hemos vivido momentos muy fuertes de Iglesia, especialmente el de la transición entre el Papa emérito Benedicto XVI y el Papa Francisco.

Detalles página 2

AÑO XXIV 3ª EPOCA

Nº 175

SANTIAGO DE CALI, OCTUBRE DE 2014

VALOR $600.oo

Con éxito finalizó en Colombia Expo Católica 2014

La Arquidiócesis de Cali

Acoge la presencia del nuevo Pastor Obispo Auxiliar, nombrado por Su Santidad Francisco para acompañar la labor pastoral de Monseñor Darío de Jesús Monsalve, Arzobispo de esta ciudad y de todos los sacerdotes, religiosos y religiosas que viven su vocación en esta Iglesia particular.

Detalles página 9 Detalles página 4 Domingo, 19 de octubre de 2014

En el país urbano

Iglesia y Reconciliación Beatificación del Papa Paulo VI

Foto: Juan Jáuregui3

El pasado 24 de Septiembre la Arquidiócesis de Cali hizo memoria de Nuestra Señora de las Mercedes y ese mismo día se dio recibimiento a Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez nuevo

Periferias del mundo,

corazón

de la Misión

El Papa Francisco visitó la favela Varginha, donde dijo que "Nadie puede permanecer indiferente ante las desigualdades que existen en el mundo" Río de Janeiro, Brasil; 25 de julio de 2013

#misiones2014 Obras Misionales Pontificias de Colombia

Transv. 28B n.o 36-70 Bogotá, D. C., Colombia PBX: +571 244 2070/269 9968/368 9693 Fax: +571 269 9840 www.ompdecolombia.org comunicaciones@ompdecolombia.org

OMP de Colombia

@OMP2024

ompdecolombiaoficial

Buena parte de las violencias que nos aquejan y que desorientan las posibilidades de una convivencia pacífica en el país tienen que ver con la ausencia de un relato que acoja la diversidad nacional. Si queremos avanzar como país necesitamos una nueva narrativa de reconciliación que enfrente el cíclico relato de muerte y guerra, y que piense de otra manera las formas de integrar un país de regiones, intercultural, interétnico y profundamente desequilibrado en su relación campos-ciudades.

Detalles página 4

Editorial

ÓRGANO INFORMATIVO Y FORMATIVO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CALI

Año 2014 Tercera Época No. 175 de Octubre de 2014 Edición de 9.000 ejemplares Arquidiócesis de Cali: Cra. 4 No. 7-17 Tel.: 889 0562 Departamento de Comunicaciones Directora: Viviana Giraldo Ossa Editora: Luz Adriana Lozada Vidal Colaboradores: Padre Germán Martínez R. Padre Juan Miguel Martínez F. Pbro. Héctor Fabio Fernández Pbro. Héctor De Los Ríos Fotografía Comunicación Creativa Cs. José Vicente Viveros Ocampo Tels.: 370 0595 - 3155206979 3127789000 Diseño: Arterama TEL.: 4395131.

CEL.: 315-4588229.

Correspondencia: Carrera 4 No. 7-17 Curia Arzobispal Impresión: Casa Editorial El Tiempo e-mail: arquidiocesisdecali@gmail.com www.arquidiocesiscali.org

La Pascua 2014 llega con situaciones que son interrogantes, urgidos de respuesta, para quienes aún podemos ESCUCHAR a alguien en medio de la velocidad y el ritmo frenético de la vida. Nos interroga la agresividad creciente de las personas, que pone en riesgo la convivencia familiar, la integridad física, sexual y espiritual, hasta llegar a la pérdida misma de vidas humanas. † Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali

De las “Misiones” a la Misión Permanente N

uestra Arquidiócesis de Cali ha LA IGLESIA AL MUNDO, a nuestras sociedades vivido, en sus últimos años, un y pueblos. proceso de avivamiento misionero Hemos vivido en estos años, hasta el final de y de actividades pastorales muy intenso. Primero, alrededor del primer cente- septiembre, momentos fuertes como los de la nario. Luego, desde 2012, como decisión de la Pascua anual, el Congreso de Evangelización Provincia Eclesiástica, la animación misionera SINE, las movilizaciones por la vida, la Reconcipor cinco años, del cual vamos en el tercero, con liación y la paz (LUCHA), la EXPOCATÓLICA 2014, la llamada MISIÓN CONTINENTAL. Durante este entre otros. Hemos dado pasos hacia el fortaleperíodo hemos vivido momentos muy fuertes de cimiento de una Nueva Evangelización de base Iglesia, especialmente el de la transición entre el kerigmática y con pequeñas comunidades, hacia Papa emérito Benedicto XVI y el Papa Francisco. la apertura de procesos de Iniciación Cristiana La exhortación apostólica sobre “La Alegría del de Adultos, hacia la articulación de toda la labor Evangelio”, ya próxima a cumplir su primer año, pastoral, hacia zonas episcopales y arciprestazel 24 de noviembre, marca una visión de la gos, en fin, hacia el mejoramiento y crecimiento de nuestra Iglesia Particular.

Iglesia en el mundo actual El desafío central lo hemos como IGLESIA EN SALIDA, identificado en Nueva Evantransformándose continuagelización, Restauración del mente por su índole y esenTejido Familiar y Reconciliacia misionera, atenta a los ción Social. En torno a estos desafíos del mundo actual, pilares va el Plan Pastoral, comprometida por el amor centrados, lógicamente, al pobre con las periferias en L A EUCARISTÍA COMO de la humanidad, para FUENTE, CENTRO Y META DE construir el bien común y NUESTRA EXPERIENCIA DE la paz social. Es esa IgleDios y nuestra construcción sia que tiene como Alma al de Iglesia y de humanidad.

Espíritu Santo, forjador de Este es el “inicio” de la Jesús en ella como en el planeación pastoral con los Seno de María, para que pastores mismos, con el a la humanidad no le falte clero de la arquidiócesis, “la Alegría del Evangelio”, reunidos por arciprestazgos. la presencia abundante Por: † Monseñor Darío de “Evangelizadores con de Jesús Monsalve Mejía Vivamos este MES DE OCEspíritu”.

TUBRE 2014, mes misionero Arzobispo de Cali por excelencia, que inició Esta visión de “Iglesia en salida”, en MISIÓN PERMANENTE, requeri- con Santa Teresita Del Niño Jesús, Patrona de mos traducirla en la práctica en procesos de las misiones, que está marcado por el SANTO evangelización, de ir al encuentro de todos, sin ROSARIO (7 octubre), que tendrá EL DOMUND quedarnos esperando que vengan a buscarnos, o Jornada Mundial de Las Misiones el día 19, para propiciar el ENCUENTRO PERSONAL CON que nos trae LA FIESTA DE LA GRAN MUJER Y EL AMOR DE DIOS, con Cristo Viviente en cada MISIONERA PERMANENTE, nuestra LAURA MONprójimo, especialmente en quienes carecen de la TOYA UPEGUI, primera Santa de Colombia, el 21 fe, en los excluidos y excluyentes de la sociedad de octubre, COMO UN ESPACIO PARA RETOMAR y de la convivencia fraterna, en las nuevas gene- ESTA VISIÓN DE LA IGLESIA y fortalecer nuestro raciones absorbidas por la increencia. Solamente empeño por realizarla en toda comunidad parrode este ENCUENTRO PERSONAL podrá surgir quial, en toda la arquidiócesis. una Iglesia Evangelizada y Evangelizadora, unas Como Arzobispo, agradezco públicamente parroquias y diócesis discipulares, solidarias y sinodales. Este es el propósito en el que ne- al Equipo interinstitucional que organizó la cesitamos unirnos hoy todos: Obispos, clero, EXPOCATÓLICA con tanta entrega y eficiencia. religiosos, fieles, educadores católicos, padres Testimonio, igualmente, mi gozo y el de toda de familia, movimientos apostólicos, grupos la comunidad arquidiocesana, por la LLEGADA generacionales. La humanidad está urgida de DE MONSEÑOR LUIS FERNANDO RODRÍGUEZ la Verdad de Dios y del Hombre. Sólo podrá VELÁSQUEZ, nuestro Obispo Auxiliar presente, hallarlas en Cristo y en la vocación a la Unidad quien ya comparte conmigo y con todos, los traespiritual y social, a la comunión con Dios y entre bajos del Evangelio. Una vez más: ¡BIENVENIDO, los seres humanos todos. Este es el SERVICIO DE QUERIDO HERMANO!

El Cardenal Parolin en las Naciones Unidas:

Unidad de Acción por el bien común Por: Radio Vaticana

E

No los dejemos Solos Con un comunicado emitido a la opinión pública, el Arzobispo de Cali, Darío de Jesús Monsalve Mejía ha expresado a los periodistas de la región amenazados sus sentimientos de solidaridad y hace un llamado vehemente a los grupos al margen de la ley para que tomen conciencia del mal que están provocando no sólo a los comunicadores, sino a toda la comunidad en general. El prelado manifiesta que como Arzobispo de Cali hago un llamado vehemente a quienes utilizan mecanismos de terror, escondidos en el panfleto y el anonimato, para que abandonen estos métodos de amenaza, tan repudiables y desestabilizadores para las personas, sus familias e instituciones. Los invito a imaginarse a ustedes mismos y a sus familias en ese mismo lugar de daño sicológico y a sentir por un instante el sadismo y crueldad de ese comportamiento. Les pregunto: ¿puedo hacer yo, puede hacer la Iglesia de Cali que represento, algo para que abandonen ustedes esta actitud y expongan sus ideas y propuestas?

Acompaño con mi oración a los periodistas amenazados, considerándolos con su nombre propio: Gildardo Arango, director del Noticiero Más Pacifico; Yesid Toro, de la casa periodística El País y Q’hubo; Darío Gómez, de Caracol Radio; Álvaro Miguel Mina, de Q’hubo Radio; Henry Ramírez, de Noticias Uno; Christian Mauricio Abadía, de Red + Noticias; Oscar Gutiérrez, de Radio Buenaventura y Julio Cesar Bonilla, de la emisora Comunitaria Voces del Pacífico.

Pido a las autoridades, a la ciudadanía y a los medios de comunicación de Colombia: ¡NO LOS DEJEMOS SOLOS! Rezo por todos. Necesitamos dar pasos hacia la salida de las tinieblas y de su Príncipe, El Maligno, enemigo de Dios y de la vida humana.

l cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado pronunció el pasado 29 de septiembre, un discurso durante la 69 Sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, en la que se debatieron, entre otros temas el Programa de Transformación y Desarrollo a partir del 2015.

El cardenal subrayó en primer lugar que la Santa Sede valora los esfuerzos de las Naciones Unidas para garantizar la paz mundial, el respeto de la dignidad humana, la protección de las personas, especialmente las más pobres y vulnerables así como un desarrollo económico y social armonioso. Pero, citando las palabras del Papa Francisco, recordó que en nuestra época hay un peligro de indiferencia generalizada que no sólo atañe al campo de la política, sino que también afecta a los sectores económicos y sociales ya que una parte importante de la humanidad no participa de los beneficios del progreso y de hecho se ve relegada a la condición de ciudadanos de segunda clase. ”En algunos casos -observó- esa apatía es sinónimo de irresponsabilidad”, como hoy en día cuando una unión de Estados, que “fue creada con el objetivo fundamental de preservar a las generaciones del horror de la guerra que acarrea indecibles sufrimientos a la humanidad permanece pasiva frente a las hostilidades sufridas por poblaciones indefensas”. Y, en este contexto, el purpurado repitió el llamamiento del Papa a la comunidad internacional el pasado mes de agosto para que pusiera fin a la tragedia humanitaria en el norte de Irak.

Después habló de la dramática situación en Irak y Siria, ambas muestran un fenómeno totalmente nuevo: la existencia de una organización terrorista que amenaza a todos los

Estados y promete derribarlos para sustituirlos por un gobierno mundial pseudo-religioso. ”Todavía hoy – afirmó- hay quienes tienen la presunción de ejercer el poder coaccionando a las conciencias… persiguiendo y asesinando en nombre de Dios.

Esos actos hieren a enteros grupos étnicos, a poblaciones y culturas antiguas. Hay que recordar que este tipo de violencia nace de un desprecio por Dios y falsea la religión misma… que establece que cada ser humano es una imagen del Creador. En un mundo donde la comunicación es global, este fenómeno ha encontrado seguidores en numerosos lugares, atrayendo además, a jóvenes de todo el mundo, a menudo desilusionados por la indiferencia generalizada y la falta de valores en las sociedades más ricas. Es un reto que, con todos sus aspectos trágicos, debe impulsar a la

comunidad internacional a promover una respuesta unificada, basada en criterios jurídicos sólidos y en la voluntad colectiva de cooperar para el bien común”.

Con este fin, la Santa Sede considera útil centrar la atención en dos áreas principales. La primera es hacer frente a los orígenes culturales y políticos de los desafíos contemporáneos, reconociendo la necesidad de estrategias innovadoras para abordar una serie de problemas internacionales en que los factores culturales juegan un papel fundamental. La segunda es analizar a fondo la eficacia del derecho internacional en la actual coyuntura y su provechosa implementación en los mecanismos propios de las Naciones Unidas para evitar la guerra, detener a los agresores, proteger a la población y ayudar a las víctimas.

COMUNICADO De los Señores Obispos de la Provincia Eclesiástica del Valle del Cauca a un año del crimen en Roldanillo Los Obispos del Valle del Cauca subscribimos este MANIFIESTO DE RECLAMO al Señor Presidente de la República, a su Ministro de Justicia y a los organismos e instituciones responsables de investigar los hechos y dar con los verdaderos autores intelectuales y materiales del ignominioso asesinato de los sacerdotes BERNARDO ECHEVERRY CHAVARRIAGA Y HÉCTOR FABIO CABRERA MORALES, el 27 de septiembre de 2013.

Dolorosamente, tendremos que conmemorar este primer aniversario de ministros tan solícitos y pastores tan entregados al bien de la comunidad, EXPERIMENTANDO ADEMÁS LA VERGÜENZA DE UNA JUSTICIA CON RESULTADOS NULOS, de una causa que evidencia más la premeditación y maquinación para desviar el proceso investigativo, iniciado instantes después del crimen, que la predisposición de las instancias policivas y de justicia para no dejarse confundir y concentrarse en identificar los móviles, los autores y colaboradores para segar la vida de los dos sacerdotes y obstruir la verdad. ¿Cómo evaluar el proceso investigativo llevado desde su inicio hasta hoy, de modo que las familias de las víc-

timas, su Obispo y su clero, la ciudadanía y los feligreses, aún anegados en lágrimas, podamos tener la seguridad de que se ha actuado con decisión, en consonancia con la magnitud del hecho y con total afán por llegar a la verdad y a la justicia, evitando el triunfo de la complicidad para “empantanar” la investigación? Clamamos por esa evaluación y sus resultados. Sabemos que este clamor no es sólo nuestro, como pastores de la Iglesia, sino de todo el amado y solidario pueblo de Roldanillo, seguro como está de la rectitud y el entusiasmo pastoral de sus sacerdotes sacrificados.

Como Iglesia Católica, rodeamos al hermano Obispo de la Diócesis de Cartago, a su comunidad diocesana, especialmente a los fieles de la parroquia de San Sebastián en Roldanillo, e invitamos a todos a expresar con actitud y valores de fe nuestra indignación, buscando siempre que el perdón de Dios cambie la perversión de los corazones que estén adheridos de alguna manera a la maldad. Por ello, nuestra oración y la vigilancia sobre el desarrollo de este proceso investigativo y judicial, la colaboración social y comunitaria para llegar a la verdad y a la justicia, la

decisión de no dejar que los criminales se salgan con la suya, será nuestro mejor y permanente homenaje a los Padres Bernardo y Héctor Fabio. Sus almas gocen eternamente de Dios y nos ayuden desde el Cielo a vencer toda pusilanimidad e indiferencia. † Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo Metropolitano de Cali Firman Los Obispo del Valle del Cauca: Juan Francisco Sarasti Jaramillo, emérito de Cali. Jorge García Isaza, emérito de Tierradentro. Álvaro Efrén Rincón Rojas, emérito de Puerto Carreño. Fabio de Jesús Morales Grisales, emérito de Mocoa-Sibundoy. JOSÉ ALEJANDRO CASTAÑO ARBELÁEZ, Obispo de Cartago.

José Roberto Ospina Leongómez, Obispo de Buga.

Edgar de Jesús García Gil, Obispo de Palmira. Héctor Epalza Quintero, Obispo de Buenaventura. Luis Fernando Rodríguez Velásquez, Obispo auxiliar de Cali. José Daniel Falla Robles, Obispo auxiliar de Cali y Secretario de la Conferencia Episcopal.

4

La reconciliación involucra el reconocimiento histórico de estas cíclicas prácticas de violencia y también el reconocimiento y promoción de expresiones de reconciliación en todos los sectores sociales que se han resistido a la violencia y que han insistido una y otra vez, en buscar alternativas de vida digna y de reconocimiento en la diferencia.

Santiago de Cali, Octubre de 2014

Actualidad

En el país urbano

Iglesia y Reconciliación

Por: Jesús Darío González Bolaños Observatorio de Realidades Sociales Arquidiócesis de Cali

B

uena parte de las violencias que nos aquejan y que desorientan las posibilidades de una convivencia pacífica en el país tienen que ver con la ausencia de un relato que acoja la diversidad nacional. Si queremos avanzar como país necesitamos una nueva narrativa de reconciliación que enfrente el cíclico relato de muerte y guerra, y que piense de otra manera las formas de integrar un país de regiones, intercultural, interétnico y profundamente desequilibrado en su relación campos-ciudades.

La iglesia puede aportar a ello si logramos hacer del propósito de reconciliación una tarea colectiva para construir una nueva narrativa de país que es, sin duda, la invitación a la vida nueva, a la reconversión social, a volver a hacer nacer la sociedad colombiana, y esto sin esnobismos, porque seguramente tendremos que recoger grandes aportes del pasado y del presente que ya son testimonios de reconciliación, aunque expresados en medio de un entorno donde lo que ha hegemonizado nuestras culturas es la lógica de la agresividad, la violencia y el despojo.

Las prácticas de violencia han estado sembradas simbólicamente en espacios íntimos, domésticos y públicos a fuerza de expresiones, gestos e ideas repetidas de desconocimiento, odio y venganza, que operan como justificadores de las acciones más lesivas a la vida en nuestra historia nacional.

Así ha pasado en toda nuestra historia republicana.

Todo el pueblo fue a la guerra de independencia, pero apenas se abrió la república, negros e indígenas se dieron cuenta que poco había logrado para su dignificación y libertad, mientras el país cogía el camino de los caudillismos criollos y los tribalismos regionales.

Todo el siglo XIX fue alimentado por beneméritas guerras internas en búsqueda de una idea de Estado que expresara lo que el caudillo más fuerte pudiese imponer a los otros caudillos, que enseguida se unían para derrocarlo, defendiendo siempre ideas traídas de otros contextos más “civilizados” dirían entonces, mientras las mayorías plebeyas morían o subsistían, siempre invisibilizadas tras sendas historias de bronce de prohombres y próceres.

Solo con la constitución de Núñez de 1986, que rigió buena parte del siglo XX, instaurada tras el cerramiento del régimen político conocido como la regeneración, inauguramos la mal llamada guerra de los 1000 días; entonces también miles de lisiados de las pobresias analfabetas fueron las que sacrificaron sus cuerpos tras la defensa de un establecimiento distante y engolosinado en sus propias veleidades y apetitos En pleno intento de reformas liberales asistimos a la masacre de las bananeras, para recordarnos en los albores de un capitalismo incipiente, que el derecho al trabajo era un lujo exagerado del que no podrían gozar las mayorías a menos que se dispusieran a enfrentar los trenes con soldados dispuestos a disparar para sostener el trabajo vasallo.

Ya en los años cuarenta, en pleno enfrentamiento entre reformistas liberales y terratenientes conservadores de entonces, se fue cocinando la fratricida guerra de despojo de la tierra que tras una psicología bipolar alinderaba a unos y a otros tras un color político; esto significo entonces trescientos mil muertos y esta vez fueron campesinos, los que pusieron los muertos y los desplazados que desarraigados comenzaron ese interminable peregrinaje del campo a la ciudad.

Como no recordar aquí el relato excluyente del frente nacional que instauro un establecimiento autista a la población y que abrió paso, tras sendas represiones a protestas sociales, a las violencias guerrilleras que fueron colo-

nizando territorios agrarios, selvas, pueblos y ciudades, quitando incluso espacio político para que se desarrollaran y tuvieran dinámicas autónomas las luchas civiles y los movimientos sociales.

Y sobrevino la bonanza marimbera que abrió otro frente y surgió así el narcotráfico y su promesa falsa de poder ganarle a la vida, multiplicando ejércitos de gentes agobiadas por la invisibilizacion y el rebusque que pasaron a alimentar innumerables negocios ilegales auspiciadores de una máquina de muerte y autoritarismo en todos los escenarios del país.

Como resultado de la presión de estas avenidas del crimen fuimos juntándonos en un país urbano y de regiones; a pesar del intento de nuevo pacto constitucional de 1991, han ganado en él los poderes de facto; la lógica de la autodefensa cotidiana que sitúa por principio al otro como un potencial enemigo, la práctica sicarial, el micro tráfico, la cooptación del Estado, la destrucción de los territorios tras las fiebres de minerales “preciosos”, la desecación de los ríos tras los monocultivos y los cultivos ilícitos, han fracturado la vida social, han dañado nuestras confianzas, nuestros arraigos culturales y han horadado la escasa legitimidad de las instituciones, imponiendo un relato posesivo, egoísta y banal de la vida en común.

Solo en Santiago de Cali, que a inicios de los años 70 contaba con 700.000 habitantes y a fuerza de desastres naturales como el de los años 72 y 79 en Tumaco, el terremoto de

Popayán en 1983, la tragedia de armero en 1985, la avalancha de la zona Páez en 1997, y de los episodios de violencia guerrillera y paramilitar a partir de 1999 fueron generando cíclicos procesos de desplazamiento forzado y masivo; la ciudad se volvió un territorio con más de 2,5000.000 habitantes, ingobernable, lleno de poblaciones con urgentes y dramáticas necesidades sociales que conviven en medio de unas minorías pudientes poco sensibles a la problemática y de sendos grupos asociados con la ilegalidad y el crimen que generan cada vez más fractura en la vida social y más violencia homicida que daña nuestros tejidos familiares y vecinales.

En ese contexto es necesario expresar que la tarea de la reconciliación involucra el reconocimiento histórico de estas cíclicas prácticas de violencia y también el reconocimiento y promoción de expresiones de reconciliación en todos los sectores sociales que se han resistido a la violencia y que han insistido una y otra vez, en buscar alternativas de vida digna y de reconocimiento en la diferencia.

Decimos entonces que la reconciliación trasciende el perdón individualizado y gesto light de saludo y abrazo entre “víctimas” y “victimarios”; se requiere partir de reconocernos como sujetos sociales diversos, interactuando en medio de contextos difíciles, para ir poco a poco en un proceso de humanización de los conflictos historicos y de transformación social y cultural que implica propuestas participativas de país, en una esfera de ampliación y renovación de las ciudadanías.

Se requieren entonces nuevas maneras de integrar las familias y los vecindarios, se requiere aportar a la generación de alternativas productivas dignas para inmensas capas de la población, se requiere renovar las bases de los liderazgos sociales y ciudadanos; se requiere fortalecer la formación humana de nuestros diversas poblaciones, respetando las diferencias étnicas, regionales, de género y generación que se dan cita en los enclaves urbanos. Es a esos caminos que el devenir espiritual nos convoca.

En esos caminos nuestra iglesia católica, con el Dios de la vida que camina por la ciudad, es orientada por él a la construcción de La inclusión territorial, productiva, familiar, ciudadana; esto implica una renovación cultural y ciudadana que solo se puede sembrar, cuidar, alimentar y cosechar con una incansable dedicación espiritual. A eso nos sentimos invitados y en eso decimos que esta el esfuerzo y el aporte social de la iglesia de estos tiempos.

En Buenaventura, 25 personas en Reintegración

Ayudaron a embellecer la Media Torta y pintaron Mural por la Paz En todo el Valle del Cauca, a mayo de 2014, 2.437 personas han ingresado al Proceso de Reintegración luego de desmovilizarse de grupos armados ilegales en Colombia. Además, más de 937 personas han desarrollado acciones de servicio social en beneficio de la comunidad.

Por: ACR Buenaventura (Valle). Un total de 25 personas desmovilizadas en Proceso de Reintegración que residen en el Distrito de Buenaventura, participaron de una jornada especial en homenaje a la Paz y aportaron, durante una semana, su tiempo y mano de obra para embellecer la Media Torta, un sitio emblemático de la ciudad, ubicado dentro del parque Néstor Urbano Tenorio.

La actividad, que fue liderada por la Agencia Colombiana para la Reintegración (ACR) en Buenaventura, con el apoyo de la Administración Distrital, se concentró en este tradicional sector en pleno corazón turístico de Buenaventura, frecuentado a diario por niños, niñas, jóvenes y adultos, y

donde se realizan presentaciones, obras de teatro, show musicales, entre otros.

En este espacio realizaron labores de limpieza y mantenimiento. Y en el último día del ejercicio comunitario, las personas en Reintegración pintaron, en compañía de sus familias, un mural denominado ‘En Buenaventura le apostamos a la paz, la reconciliación y al ambiente sostenible”.

Nelson* fue una de las personas en Reintegración que participó de esta jornada. “Me pareció una actividad muy

elegante, porque ayudamos a hacer esa obra para la comunidad, para que se sienta bien, pues era un lugar que estaba bastante deteriorado. Gracias a Dios hicimos ese trabajo y quedó muy bonito”, expresó.

Según explicó Rocío Gutiérrez, coordinadora de la Agencia Colombiana para la Reintegración (ACR), en el Valle, “con estas jornadas se pretende mostrar a la ciudad de Buenaventura que se están haciendo acciones concretas de paz por parte de personas desmovilizadas comprometidas con su proceso de reintegración, y por parte de entidades que se están vinculado con su aporte a este Proceso”.

Esta actividad contó con el apoyo de la Dirección Técnica Ambiental de la Alcaldía Distrital de Buenaventura, Policía Nacional, Club de Leones, Recrear Buenaventura, Hermanos Camacho y asociados, entre otras empresas y entidades.

La Agencia Colombiana para la Reintegración es una entidad adscrita a la Presidencia de la República, que está encargada de coordinar, asesorar y ejecutar –con otras entidades públicas y privadas– la ruta de Reintegración de las personas desmovilizadas de los grupos armados al margen de la ley.

No es la intención de La Arquidiócesis y su Arzobispo Darío de Jesús Monsalve y no es la culpa de quienes estén a cargo del Observatorio.

El caso es, que no basta con observar, es necesario plantear soluciones y gestionar se lleve a cabo dentro de los marcos legales pertinentes.

Por: Franklin Olivo

H

¡Congratulaciones bogotanos!

ace apenas algunos días, salió a relucir en un parte noticioso el resultado de un modelo de gestión encaminado a minimizar la delincuencia en La Capital de La República de Colombia. Se trata del programa conocido como “Centro de Estudios y Análisis en Convivencia y Seguridad Ciudadana (CEACSC). El portavoz de este programa, Señor Rubén Darío Ramírez ha expuesto que la prueba de que “hay más cultura democrática en Bogotá y que recién empieza a retomarse una actitud de corresponsabilidad en la seguridad, sin llegar al linchamiento, como sucede en Perú o Bolivia”, está en las cifras de delincuentes que los propios ciudadanos han apresado por decirlo así, a cuarenta y cinco delincuentes diarios durante el transcurso de tan solo seis meses.

“Los ciudadanos de Bogotá logran la detención de 45 delincuentes al día en seis meses- un total de 8,101 ”, porque sería el comienzo lee el titular de la noticia de un cambio de comporaparecida en Yahoo Noticias tamiento ciudadano. Estas digital en las páginas de detenciones son favorecidas internet y expuesta por las por el actual Código de Agencias Reuters de EuroProcedimiento Penal y por pa. Informa el parte, que la Ley de Seguridad Ciudadalos ciudadanos de Bogotá na, por medio de la cual se están reaccionando cada realizan a través del Número vez más ante los delitos que Único del Servicio de Emerpresencian. Ya la pasividad gencia (NUSE), que permite indolente de los bogotanos a los ciudadanos contactar a ha quedado atrás respecto a La Policía para que acuda al Rubén Darío Ramírez la delincuencia callejera. La lugar de incidencia criminal CEACSC ha asegurado que los ciudadanos y lleve a cabo los arrestos legales necesarios. han apresado a toda la cantidad reseñada Por otro lado, el comandante de La Policía de delincuentes. Un experto en seguridad, Metropolitana, Humberto Guatibonza dice el señor Hugo Acero, opina que - estas cifras que el fenómeno es muestra del trabajo son producto de un posible resultado de la articulado de la ciudadanía y la confianza en suma de todos los delitos que se llevaban a la Policía. No ya para Bogotá, pero para otros cabo, cosa que de ser cierta llama la atención pueblos, la antropóloga de la Universidad de

Santiago de Cali, Octubre de 2014

5

Actualidad

la Sabana, Alejandra Fierro asegura que en el país existe una falta de solidaridad que es fruto de la falta de cultura ciudadana, cosa que ya no es prioridad en Bogotá. Que parece que se está dando un “agotamiento social de cara a la inseguridad y la violencia y que esto está provocando la necesidad de reaccionar.

Cualquiera sea el motivo o el conjunto de motivos, lo cierto es que los datos son muy relevantes y dignos de encomios y congratulaciones para el pueblo bogotano. No así para el resto de ciudadanos en otras capitales de Departamentos y ciudades aledañas.

Tomemos a Cali y sus incidencias criminales: La falta de confianza en los elementos policiales, la falta de programas tan iguales a los de Bogotá y la inseguridad que conlleva todo esto, es causa de indolencia ciudadana en tal sentido. La Arquidiócesis de Cali particular me consta, ha hecho muchas marchas

multitudinarias, creado un “Observatorio de Realidades Sociales” y gestionado se tomen medidas gubernamentales tras los efectos deseados de traer la paz y el sosiego a los ciudadanos caleños y de todo el Departamento del Valle del Cauca. En principio, parecía que “El Observatorio de Realidades Sociales de La Arquidiócesis de Cali”, traería y propondría soluciones a las realidades sociales que vive el ciudadano común. Esto, tras las causas que plantea y re-plantea El Observatorio. Si no se ofrecen respuestas viables, no se tomarán en cuenta las retóricas de los participantes. Se ha trabajado como para una élite de ciudadanos que solo se ocupa de emitir comentarios simplistas y no en el involucramiento de los problemas que asedian al pueblo y que suscitan crecimiento de la criminalidad de todos modos.

No es la intención de La Arquidiócesis y su Arzobispo Darío de Jesús Monsalve y no es la culpa de quienes estén a cargo del Observatorio. El caso es, que no basta con observar, es necesario plantear soluciones y gestionar se lleve a cabo dentro de los marcos legales pertinentes. Dentro de su razón de existir, el Observatorio debía contener un modelo de gestión para los efectos deseados. Consta en los registros y boletines de La Arquidiócesis que el Arzobispo Darío de Jesús Monsalve Mejía, ha llevado a cabo muchas reuniones de concienciación. Pero de cara a todo lo planteado, hago instancias al clero caleño y al de otras Capitales de Departamentos, a volver sobre sus pasos y tomar cartas en el asunto, de cara al éxito de las agencias bogotanas respecto a ello. ¡Qué ejemplo tan gratificante el del pueblo bogotano!. Quien escribe, es ciudadano de otro país, interesado en la buena voluntad para con un pueblo al que ama y por el que se atreve a desear la paz y sosiego de cara al sufrimiento que por mucho tiempo ha padecido producto de la delincuencia callejera y otras modalidades de crímenes y flagelos intransigentes.

a esos grupos armados, montan una cuota más de violencia y guerra, aparecen otros actores en la situación de violencia, el narcotráfico, los paramilitares. Ellos siguen jugando a la guerra, nos la siguen imponiendo, y siguen nuevas generaciones que ven la guerra como algo natural.

Hoy cuando es posible salir de esas realidades, no falta quien nos quiera truncar el anhelo, el deseo de soñar con un país en paz, por eso no dejemos de creer y soñar que es posible la paz a través del perdón.

Ser capaz de perdonar: - A quienes nos impusieron la guerra

- Al guerrillero - Al paramilitar - Al narcotraficante - A quien asesino a mí ser querido - A quien despojo de su tierra al campesino - A quienes cometieron asesinatos extrajudiciales - A los que nos han gobernado, Etc., etc.

Hoy es posible la paz, no nos opongamos a poder contar una historia diferente a las futuras generaciones. Ser capaz de decir sin miedos a hablar y opinar que los enemigos de la paz son unos pocos y la queremos somos muchos.

No dejemos de creer y soñar Por: Héctor Fabio Fernández O., Pbro.

C

uando era niño escuchaba de parte de mis padres y mi abuelo las historias de la tragedia de la llamada violencia, la manera como actuaban, no la guerrilla si no, el enfrentamiento entre liberales y conservadores, para entonces no existían los llamados grupos armados ilegales. Contaban como los campos de este país se mancharon de sangre.

Es decir que esta guerra no es de ahora, lleva décadas y muchas generaciones de Colombia hemos convivido con esa guerra que no nos corresponde, es la guerra que otros han jugado, pero donde las víctimas son inocentes, campesinos, niños, padres de familia, mujeres. Jóvenes.

Una maldita guerra que ha tenido como trasfondo la ambición de unos pocos que quisieron correr la cerca del pobre campesino, extendieron sus territorios a sangre y fuego, expulsaron a ese campesino a la ciudad. Como defensa de poder salvaguardar lo que les correspondía (su pedazo de

tierra) se armaron a manera de defensa y terminaron siendo victimarios, según los terratenientes.

Nacen así los grupos guerrilleros, la guerra fue más fuerte, ya no eran solo liberales y conservadores, eran varios los actores de un conflicto que cada día crecía más, surgen todo tipo de ideologías que antes de unir al pueblo lo único que lograban era dividir aún más lo que ya estaba dividido. La hegemonía de los únicos partidos políticos que existían después de ser enemigos, logran una alianza perversa con tal de no perder el poder que ostentaban y así poder ser cómplices silenciosos del incendio que ya habían provocado. Asesinan a los líderes que no piensan como ellos.

No logran su cometido de someter al pueblo, sino que antes le echan más leña al fuego porque ese pueblo que siempre ha sido víctima logra poner en aprietos a los gobiernos, y la represión se acrecienta; surgen más grupos irregulares que con el paso del tiempo pierden sus ideologías, se dejan contaminar por la ambición de poder.

Luego quienes empezaron la guerra en pro de la defensa y con tal de exterminar

6

Nunca se preguntó si el hombre al que le daba “un tiro y ya” podría haber sido inocente, vio tanta sangre que para él su olor era familiar y nunca tuvo remordimientos. ¿Qué fue lo que hizo que ese duro corazón comenzara a pensar en que podía cambiar?

Santiago de Cali, Octubre de 2014

Actualidad

“El amor es más fuerte que las armas” Por: Gerardo de Jesús Buitrago Ballesteros Gerardobb174@gmail.com

¿

Se puede ser capaz de reconciliarse con aquellos hombres que nos han hecho sufrir y llorar por seres queridos? ¿Se puede perdonar y eliminar todo rencor? Es idílico hablar de reconciliación y de perdón cuando no se aplica a la propia vida, no habría discurso sobre el perdón si se demuestra perdonando al prójimo. De este perdón y del deseo de reconciliarse con todos se habló en el congreso de Expocatólica.

Durante uno de los conversatorios, una víctima de las AUC se sentó junto a un hombre llamado Manuel Ballesta desmovilizado de las Autodefensas ambos hablaron de perdón pero a los ojos de los que participaron ahí la reconciliación se dio en el momento en que la mano de la víctima se posó sobre el hombro de Manuel y le dijo que: “confiaba en él”, que pudo haber hecho muchas cosas malas, pero si hoy desea cambiar merece una oportunidad.

Pero ¿qué es lo que pasó con Manuel que le llevó a recorrer el camino de la guerra? Desde pequeño amaba las armas, huérfano de padre a los 5 años, vivía en Guadalupe en Medellín e hizo parte de un grupo que hoy llamamos BACRIM, él deseaba servir a su país en el ejército, pero por una muela picada se le impidió el ingreso en la armada. Sus hermanos habían sido todos entrenados y habían

militado en las FARC finalmente le llegó su turno, se le prometió un sueldo y lo que él más deseaba un entrenamiento militar; consciente de que no era el ejército quien le entrenaba sino una milicia privada que nacía ingresó en la Escuela Corazón en un lugar cercano a la ceja.

Tras tres meses de entrenamiento ideológico le hicieron ver como maleza a todo guerrillero, pandillero y demás delincuente, pasó a formar parte del Bloque metro, bajo el Comandante ‘Doble cero’. Pero al poco tiempo le escogieron para ayudar con el bloque de San José de Nariño o los Libertadores del sur, pensaba que la inteligencia que tenían nunca se equivocaba,

todos eran malos o habían hecho cosas muy malas, tenían que ser limpiados, eran desecho. Nunca se preguntó si el hombre al que le daba “un tiro y ya” podría haber sido inocente, vio tanta sangre que para él su olor era familiar y nunca tuvo remordimientos. ¿Qué fue lo que hizo que ese duro corazón comenzara a pensar en que podía cambiar? Aunque su vestimenta de camuflado, la estafeta de las AUC y su AK-47 ahuyentaban a las personas, hubo una que supo descubrir en él algo que puede cambiar a cualquiera: el amor. Se enamoró y dejó embarazada a la mujer.

Y cuando se acercaba el 2005 tras 11

años de militar en las AUC nació su hijo.

“Los niños son lo que más me enternece” manifestó Manuel. Casi un año después llegó la propuesta del gobierno para la desmovilización de las AUC, ya tenía a alguien por quién luchar y rehízo su vida con la mujer que amaba y su hijo, por eso dice que: “el amor es más fuerte que las armas”, que le hizo perder la guerra, pero lo entregó cosas maravillosas que nunca había imaginado.

Pero los cambios no se dan de la noche a la mañana, él salió con el deseo de ser distinto, necesitaba purificar todos esos deseos e impulsos y para eso el estado le dio la ayuda de la Fundación Carvajal quien le permitió terminar su bachillerato y le concedió oportunidades de trabajo.

Lo que ha pasado desde hace nueve años es un caso que demuestra que todos pueden cambiar y que la reconciliación y el perdón son posibles.

Hoy en día es el presidente de la empresa Ganchos y amarras del valle y lo que más impacta es que en aquella empresa todos son desmovilizados, conviven y trabajan tanto ex militantes de las FARC como de las AUC. Él que dice que: “no sabía hacer nada”, hoy trabaja y hace de su vida algo diferente, tiene una esposa y dos hijos a quienes ama sobre todas las cosas. Sabe que hizo cosas malas pero que necesita que haya gente que confíe en que puede cambiar y que no sea solo pedir perdón sino ser perdonado. Podemos concluir que perdón que promueve al otro se convierte en la muestra más grande de que el amor es la base de la reconciliación.

La Arquidiócesis de Cali

Acoge la presencia del nuevo Pastor Monseñor Luis Fernando Rodríguez, llega con una tarea muy clara: Anunciar la Persona de Jesucristo Por: CS. José Vicente Viveros O. Comunicaciones Arquidiócesis de Cali

E

l pasado 24 de Septiembre la Arquidiócesis de Cali hizo memoria de Nuestra Señora de las Mercedes y ese mismo día se dio recibimiento a Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez nuevo Obispo Auxiliar, nombrado por Su Santidad Francisco para acompañar la labor pastoral de Monseñor Darío de Jesús Monsalve, Arzobispo de esta ciudad y de todos los sacerdotes, religiosos y religiosas que viven su vocación en esta Iglesia particular.

La tradicional Iglesia de Nuestra Señora de La Merced, se constituyó en el primer templo caleño en el que Monseñor Restrepo celebre una Eucaristía, en su interior, una nutrida

participación de laicos y clérigos tanto de Cali, como algunos que llegaron desde Medellín, al igual que las imágenes al interior del templo, fueron expectantes ante el primer contacto de este nuevo servidor Arquidiócesano, que saludo a todos los asistentes y se puso al servicio del Señor en este terruño que le ha encomendado “He llegado a Cali con las primicias del episcopado, con los sueños e ilusiones de quien comienza un

ministerio, pero con la certeza de que vengo también en el nombre del Señor. Quiero que me conozcan y me vean como un obrero más en la viña de Cristo Jesús”.

Aunque su inconfundible acento paisa nos deja clara su procedencia, Monseñor Luis Fernando Restrepo tiene también sangre vallecaucana, pues su abuela materna nació en el municipio de Dagua, casualmente parte de esta primera Arquidiócesis en la que sirve tras

su ordenación Episcopal.

En su homilía de presentación, Monseñor Luis Fernando Restrepo se mostró emocionado por el cálido recibimiento de esta Iglesia caleña y dijo : “He llegado a Cali con las primicias del episcopado, con los sueños e ilusiones de quien comienza un ministerio, pero con la certeza de que vengo también en el nombre del Señor. Quiero que me conozcan y me vean como un obrero más en la viña de Cristo Jesús”; al mismo

tiempo hizo un llamado a todos los componentes de la Arquidiócesis al decir que “Hacemos parte de la única Iglesia del Señor, que tenemos el deber de difundir y fortalecer”.

Monseñor Luis Fernando Rodríguez ha estado siempre bajo la tutela de la Inmaculada Virgen María, ella ha estado presente en momentos muy importantes de su vida, pues nació en Medellín el 8 de Diciembre de 1.959, su ordenación episcopal se realizó el 22 de Agosto de 2.014, día en que recordamos a Santa María Reina y su presentación en la Arquidiócesis de Cali el 24 de Septiembre de este año, memoria de Nuestra Señora de las Mercedes, por lo que su escudo episcopal está acompañado de una estrella, como signo del acompañamiento y protección de la Santísima Virgen María.

Así entonces los feligreses y la comunidad religiosa de la Arquidiócesis de Cali, damos gracias a Dios por la presencia de un nuevo Pastor, nombrado por SS Francisco, para dar una mano al Señor Arzobispo y en la tarea de guiar este rebaño Arquidiócesano.

Santiago de Cali, Octubre de 2014

TEOLOGÍA Nuevo programa Académico en Unicatólica Después de un proceso de más de un año, el Ministerio de Educación Nacional aprobó con resolución No. 13550 del 21 de agosto de 2014, la extensión del programa de Teología de la Universidad Pontificia Bolivariana para ofrecerlo en convenio con nuestra Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium – UNICATÓLICA. El programa de Teología consta de 126 créditos distribuidos en 8 semestres. Con este Programa Académico se logra dar respuesta a una necesidad sentida de la región, pues será el primer programa presencial de Teología en una Institución de Educación Superior Católica en el Valle del Cauca y el Suroccidente colombiano.

Se abren así las puertas a la formación teológica con título universitario para los candidatos al Ministerio Presbiteral. Los miembros de las comunidades religiosas, los integrantes de grupos, comunidades y movimientos apostólicos, y en general para todos los que deseen profundizar en una formación sistemática en los contenidos de la fe cristiano-católica, que permitan dar razón de lo que se cree y de lo que se espera en nuestras circunstancias actuales.

7

Lanzamiento: Cátedra de la Paz ‘Francisco Javier Ocampo Cepeda’ “No construimos un mundo mejor cuando en realidad lo que hacemos es congeniar con los que destruyen la flor” - Francisco Javier Ocampo A través de la Celebración de la Luz por la Vida se conmemoró el primer aniversario del fallecimiento del profesor Francisco Javier Ocampo Cepeda, defensor comprometido por el respeto y la promoción de los derechos humanos y en honor de quien se llevó a cabo el lanzamiento de la Cátedra de la Paz ‘Francisco Javier Ocampo Cepeda’ en el Salón Múltiple del Campus Meléndez de UNICATÓLICA. Es así como el pasado lunes 08 de septiembre 2014, se crea la Cátedra de la Paz como un espacio de reflexión incentivado por la Vicerrectoría Pastoral y de Bienestar Universitario y la Facultad de Educación. Esta fue la oportunidad perfecta para que los unicatólicos se unieran en una sola voz y manifestaran su descontento ante hechos de violencia e injusticia.

El objetivo principal de esta Cátedra será propiciar la concientización de toda la Comunidad UNICATÓLICA y demás autoridades locales y nacionales para que sean partícipes en los encuentros que periódicamente se realizarán, alrededor de temas de comunidad que requieran nuestra atención y esfuerzo comprometido: ser cada día mejores.

Durante este evento se reunieron los estudiantes, directivos, perso-

nal administrativo y egresados de la Institución que tuvieron la fortuna de conocer al profesor Francisco dejando para sí un mensaje de amor y compromiso con la vida y la humanidad.

Este espacio fue idóneo para que colegas, familiares, estudiantes y amigos recordaran las anécdotas, las palabras, la sabiduría y las sonrisas que hacen que su recuerdo esté siempre presente en sus corazones y su Alma Mater.

Conferencia:

Conflicto armado y Diálogos de paz

I Foro: La tarea integradora de los derechos humanos nos convoca a todos y todas Como un éxito se podría calificar el ‘I Foro: la Tarea Integradora de los Derechos Humanos nos Convoca a Todos y Todas’, realizado el 09 de septiembre de 2014 en el Campus Pance de UNICATÓLICA. La Dirección del Programa de Especialización en Educación en Derechos Humanos bajo la gestión del Mg. Manuel Millán Torres desarrolló esta propuesta que tuvo gran acogida por diferentes personas y entidades vinculadas a la temática abordada durante el Foro.

Este evento contó con la presencia de la Dra. Paula Arbeláez quien realizó la Presentación del Informe de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario de la Personería de Santiago de Cali.

También se llevó a cabo el Análisis de la Coyuntura de la Realidad Nacional en Materia de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario, a cargo del Dr. Luis Alejandro Arévalo, quien ha sido Directivo Universitario en la Universidad Javeriana y

gestor de la Maestría en Derechos Humanos y Cultura de Paz en asocio con la Universidad para la Paz adscrita a la Organización de Las Naciones Unidas.

Los participantes pudieron compartir experiencias e ideas en los cuatro ejes temáticos que hacían parte de las mesas de trabajo, actividad que se realizó en la tarde como segunda parte de la jornada. Las temáticas fueron: Grupos Étnicos, Educación para el Postconflicto, Víctimas y Políticas Públicas de Paz.

Manuel Millán Torres, Director de la Especialización en Derechos Humanos de UNICATÓLICA, fue el encargado de llevar a cabo la ‘Conferencia: Conflicto Armado y Diálogos de Paz’, que se realizó el pasado viernes 22 de agosto de 2014 en el Auditorio del Edificio de Investigaciones de la Institución.

La idea nace como una invitación del Director del Programa de Comunicación Social y Periodismo, Marco Aurelio Aristizábal, y el Decano de la Facultad de Humanidades, Harold Soacha, quienes teniendo en cuenta la electiva ‘Teoría del Conflicto’, y donde parte de la metodología es invitar a personas que conozcan del tema o que tengan relación con la teoría del conflicto, para que después de las bases teóricas, se maneje el tema desde la actualidad, decide realizar la Conferencia – Conversatorio.

Este evento permitió que no sólo estudiantes del Programa de Comunicación Social y Periodismo parti-

ciparan, sino también del Programa de Psicología, unificando ambas líneas de aprendizaje y construyendo un proceso de debate desde tres ejes fundamentales: 1. CONTEXTUALIZACIÓN: Manuel Millán inició hablando de las razones principales por las cuales Colombia vive en medio de una influencia de violencia o, cultura violenta. Se abrió un campo de discusión, contextualizando las dos temáticas: la cultura violenta y la influencia de algunas prácticas violentas en nuestra la ciudadana.

2. HISTORIA: conflicto armado, la violencia en Colombia y lo que ha significado algo de estos 60 años de violencia. Específicamente con el surgimiento de movimientos de izquierda y cómo está conformada la mesa de negociación de los Diálogos de Paz. 3. DIALOGO: Se abrió el espacio para hablar acerca de la influencia que puede tener el Ejército en el Proceso de Paz.

8

Santiago de Cali, Octubre de 2014

Los problemas de las familias

Son muchas veces... los del mundo ¿De qué hablará el próximo sínodo? Pues de muchas cosas, no sólo de la comunión a los divorciados.

El próximo Sínodo Extraordinario de los obispos de todo el mundo, que empezará el próximo sábado 4 de octubre, analizará la compleja realidad de la familia en los tiempos actuales, a la luz del Evangelio y de las enseñanzas de la Iglesia. El papa Francisco espera respuestas a los retos que la familia tiene hoy y que son más complejos que en el pasado reciente. En realidad los problemas de las familias son muchas veces los del mundo: sin atención a las familias no se resolverán los problemas humanos que padece el género humano hoy.

El documento que servirá de base para las discusiones sinodales y es el resumen de las respuestas de todas las conferencias episcopales del mundo a las cuestiones que el Papa propuso a los obispos, y es el

llamado “Instrumentum Laboris”. También ha aparecido estos días con mucha fuerza un libro sobre el tema de la familia escrito, entre otros, por el cardenal prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Gerhard Müller. Son textos lógicamente polémicos para el mundo actual, pues como ya dijo Simeón en el Evangelio, Jesucristo es “signo de contradicción” (Lc, 2, 34).

La Iglesia es Madre El Instrumentum Laboris , siguiendo los consejos del papa Francisco anuncia “propuestas” que enriquezcan e incrementen la acogida de las familias dentro de la Iglesia, sea cual sea su situación, porque el fin y al cabo la Iglesia es Madre y no puede ignorar los sufrimientos de sus hijos, del mismo modo que la misericordia de Dios es infinita. No obstante, la Iglesia también tiene la obligación ineludible de “custodiar” el depósito de la fe y de la Revelación que no los puede cambiar por mucho que cambien las modas o los tiempos.

El documento reconoce la dificultad de fieles de aceptar toda la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia, aunque “un buen número” de Conferencias Episcopales afirma que “cuando se logra mostrar una visión global del matrimonio y la familia según la fe cristiana, se percibe su verdad, bondad y belleza”. El problema está cuando solamente “se mencionan elementos parciales” de la doctrina, como el control de nacimientos, la práctica de la homosexualidad, el divorcio, las nuevas uniones, etc. El motivo de esta resistencia es también “la falta de una auténtica experiencia cristiana, de un encuentro personal y comunitario con Cristo, que ninguna presentación de una doctrina puede sustituir”.

El matrimonio en el mundo vive en situaciones muy diversas, que van desde el tipo de matrimonio occidental, con la práctica afianzada del divorcio, los controles artificiales de la procreación, las uniones entre homosexuales y las “parejas de hecho”, hasta fenómenos de poligamia (África y Asia), de machismo, de divorcio por esterilidad, matrimonios entre adolescentes y preadolescentes, en países económicamente menos desarrollados. La sociedad en líneas generales no acepta el término “ley natural”, y las conferencias episcopales ven que

convendría una “deseable renovación del lenguaje” para “comunicar los valores del Evangelio de modo comprensible al hombre de hoy” con mayores referencias a la Palabra de Dios y al “mundo bíblico”, como en las expresiones paulinas de “ley escrita en el corazón del hombre”.

El documento propone ayudar a todos a vivir su vida familiar en el seno de la Iglesia, y una mayor comprensión de las personas que viven en sus familias situaciones particulares, lo que no significa aceptación de situaciones irregulares. Insiste el documento en que los sacerdotes deben tener formación suficiente para dejar clara la doctrina de la Iglesia, y así no concedan permisos y atajos que la Iglesia no contempla, como es permitir la comunión a divorciados y vueltos a casar comulguen.

La actividad laboral Por otro lado, todas las conferencias episcopales han señalado el impacto que tiene la actividad laboral en el equilibrio de las familias, porque es difícil organizar la vida familiar, y hay poco espacio y tiempo para conseguir un clima de intimidad familiar, por los horarios a menudo demasiado largos, especialmente en las mujeres, y la precariedad laboral, que generan muchas veces ansiedad. De forma muy negativa afecta a las familias las migraciones obligadas por el hambre, las guerras, los racismos, las persecuciones religiosas o raciales, y tantas otras formas de oprobio que afectan a millones de familias.

También actúan como agentes negativos la presión de los medios de comunicación que proponen modelos de familia contrarios a los criterios cristianos, como actúan también las redes sociales, las dependencias de las drogas, del alcohol y de la pornografía, los juegosde azar, los videojuegos, internet y otros muchos “que proponen valores equivocados que confunden” y “pueden resultar un impedimento real al diálogo entre los miembros de la familia, al alimentar relaciones fragmentadas y alienación… Existe la posibilidad de que el mundo virtual se convierta en una auténtica realidad sustitutiva“ a la convivencia familiar. Las situaciones de violencia –psicológica, física y sexual-- y abusos dentro de la familia,en especial a las mujeres y a los niños, deben ser tenidas muy en cuenta por

la Iglesia. El fenómeno migratorio disgrega a las familias. Por eso la Iglesia reclama al Estado leyes que tutelen a las familias para que tengan un trabajo y un salario dignos y en particular tutelen a la mujer trabajadora.

Las fuentes en los que se inspiran las conferencias episcopales son, además de los evangélicos y bíblicos, el Concilio, en especial la constitución pastoral “Gaudium et Spes”, la encíclica “Humanae Vitae” de Pablo VI, los documentos “Familiaris Consortio” y la “Carta a las Familias” de san Juan Pablo II, las encíclicas de Benedicto XVI así como los dos documentos del papa Francisco ”Lumen Fidei” y “Evangelii Gaudium”. A este Sínodo Extraordinario de 2014 le sucederá otro Sínodo Ordinario que también versará sobre la familia.

Monseñor Castro: “La familia hoy está siendo bombardeada” Por: Luz Marina Medina

E

l arzobispo de Tunja y Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, monseñor Luis Augusto Castro Quiroga, se refirió al próximo sínodo de la familia y dijo que “la familia hoy está siendo bombardeada desde muchos ángulos y por eso es necesario estudiar los nuevos fenómenos que están apareciendo”.

Resaltó que el Sínodo que se realizará en Roma tiene

un significado muy importante para la Iglesia y para el momento actual que vive la familia.

Monseñor Castro Quiroga afirmó que el resultado del trabajo de este Sínodo debe dar luces para responder a tantas inquietudes planteadas por muchos católicos, como es el caso de los divorciados vueltos a casar, quienes aseguró, están pidiendo una palabra por parte de la Iglesia.

“Los divorciados vueltos a casar están pidiendo una palabra, así mismo hay otros fenómenos extra familiares que es necesario considerar con mucho respeto y atención, viendo a ver que orientaciones

se pueden ofrecer para todas las familias católicas”, afirmó el prelado.

Por otra parte al ser interrogado sobre la invitación que el Papa Francisco hizo en la persona de la doctora Ilva Miriam Hoyos, el presidente de la Conferencia Episcopal expresó que “es una persona bastante preparada en el tema de familia (...) es muy satisfactorio que la hayan considerado para ir en nombre de Colombia y al servicio de la Iglesia universal”.

El arzobispo colombiano pidió a todos sus oraciones por el Sínodo Extraordinario de la Familia que se celebrará entre el 5 y el 19 de octubre en el Vaticano.

Santiago de Cali, Octubre de 2014

9

Con éxito finalizó en Colombia Expo Católica 2014 Cali (Gaudium Press) Animando el encuentro de fe a través de espacios de oración, celebración, formación y culturales, así tuvo lugar la cuarta versión de Expo Católica Colombia 2014, evento promovido por el Episcopado Colombiano (CEC), y que este año tuvo lugar en Cali con la organización de la Arquidiócesis de esta ciudad, así como la Arquidiócesis de Popayán.

De acuerdo con Mons. Iván Marín López, Arzobispo de Popayán, la feria católica -que se celebró del 25 al 28 de septiembre- fue “todo un éxito”, ya que reunió a miles de personas procedentes no sólo de Cali, sino de diferentes puntos de Colombia y otros países, así como a diversas realidades y carismas de la Iglesia. “Estamos muy contentos de ver la participación, el entusiasmo y el espíritu juvenil”, destacó el prelado, quien fue citado en nota de prensa emitida por la CEC, y quien también resaltó la labor de los conferencistas, así como de los expositores, además a los fieles creyentes que se hicieron presentes en el evento católico.

Centrada en la temática del perdón, la Expo Católica 2014 -que se realizó por vez primera en Cali-, fue inaugurada el pasado jueves 25 por Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali, quien durante el acto de apertura reflexionó sobre la importancia de la reconciliación. El tema también fue abordado por Mons. Juan Vicente Córdoba, Obispo de Fontibón, quien dijo que “con la reconciliación tenemos nuevos lazos, perdono, soy perdonado, soy parte de una nueva creación cuando evangelizamos”.

Por su parte el Padre Juan Carlos Cárdenas Toro, Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal de Colombia, durante un conversatorio que ocurrió en el marco de la feria, recordó las enseñanzas del Santo Padre Francisco, e hizo referencia a los “puentes de la reconciliación”. De acuerdo con el sacerdote éstos deben ser transitados a través del diálogo que devuelva a lo fundamental, para así sanar las heridas, restablecer lazos y buscar mejores relaciones. En unión con la temática del perón, la feria contó este año con los denominados “Parques del perdón”, donde los fieles se acercaron a recibir el Sacramento de la Reconciliación.

Como ha ocurrido en las ediciones anteriores de la Expo Católica, uno de los espacios que más llamó la atención fue el ferial con más de cien stands que se dispusieron, y través de los cuales los fieles visitantes se acercaron a la diversidad de carismas y apostolados con los que cuenta la Iglesia en Colombia, así como a los artículos religiosos, libros, editoriales, que tienen por objeto promover la fe y la evangelización. Tampoco faltaron los espacios culturales, como la “Sacrofónica”, y “Sacrofilm”, eventos que reunieron grupos de música, solistas, así como productores jóvenes en torno a la temática del perdón y de la reconciliación.

Expo Católica se viene realizando en Colombia desde el año 2008 con la finalidad de dar a conocer la acción evangelizadora y de promoción humana de la Iglesia en el país. Las ediciones anteriores han tenido lugar en Bogotá.

Con información de la CEC.

Así se vivio la Semana por la Paz en la Arquidiócesis de Cali

10

Santiago de Cali, Octubre de 2014

INFORMACIĂ“N: mercadeoposgrados@unicatolica.edu.co PBX: (2) 555 2767 ext.127 - 128 - 201 PBX: (2) 312 00 38 ext. 114 - 115 - 124 www.unicatolica.edu.co

Santiago de Cali, Octubre de 2014

11

‘Dios

no se cansa

de

perdonar’ Papa Francisco

12

Santiago de Cali, Octubre de 2014

DOMUND: la Iglesia está invitada a ver las periferias existenciales Pobreza, miseria, ignorancia, ancianidad o invalidez son algunas de las situaciones que muestran las periferias existenciales de nuestro tiempo. Este el tema central de la campaña para el mes de las misiones que propone las Obras Misionales Pontificias (OMP) en nuestro país.

En este sentido, OMP ha tomado como lema: “Periferias del mundo corazón de la misión”. Este lema hace referencia al trabajo que la Iglesia debe realizar en las personas marginadas, olvidadas y huérfanas.

En su sitio Web se explica que el lema de la campaña está inspirada en el papa Francisco, que desde que comenzó su ministerio petrino ha hecho referencia a las periferias existenciales.

Para acompañar la campaña, las OMP en Colombia han desarrollado un afiche que tiene como referencia la visita que realizó el pontífice a la favela de Varginha (Brasil), durante la JMJ de 2013.

En las redes sociales se propone utilizar

el hastag #misiones2014, para hacer énfasis en las misiones que se realizan este año. Finalmente se difunden dos spots televisivos con testimonios que exaltan la labor de un misionero en el amazonas.

El Domingo mundial de las misiones (DOMUND) se celebrará el próximo 19 de octubre. Los fieles pueden apoyar esta iniciativa con oraciones, sacrificios y ofrendas en su jurisdicción o parroquia.

Durante este domingo se realiza la colecta para apoyar a los misioneros en el mundo.

La Iglesia tiene una amplia labor social y educativa en todo el mundo: atiende a 117.119 instituciones sociales: hospita-

La Arquidiócesis de Cali, realizará la semana vocacional del 12 al 19 de octubre. Esta es una semana que nos invita a reflexionar sobre lo que es la vocación, sobre quienes son llamados y a qué nos llama el Señor. Esta semana es al mismo tiempo, una oportunidad y un espacio de la Pastoral Vocacional para reforzar el trabajo por las vocaciones sacerdotales, religiosas y misioneras en toda su jurisdicción; además es una actividad que convoca a los jóvenes de la ciudad para que realicen una experiencia de encuentro con el Señor e inicien su camino vocacional y de formación cristiana integral. La pastoral ha programado para esta celebración una serie de actividades para que los jóvenes de la ciudad puedan participar de esta semana, a continuación presentamos la programación:

Domingo, 19 de octubre de 2014

Beatificación del Papa Paulo VI

Foto: Juan Jáuregui3

INVITACIÓN

La Arquidiócesis de Cali invita a todos los sacerdotes y sus comunidades parroquiales al foro para laicos “la alegría del evangelio 25 de octubre” a realizarse en cada zona pastoral.

Mayores Informes: Zona Centro Pbro. Carlos A. Rivadeneira Gutiérrez Rivadeneira34@hotmail.com Parroquia San Carlos Borromeo Tel: 8936329 Zona Norte Pbro. Rafael Ángel Rodríguez rafangelrr@yahoo.com Ntra Sra del Buen Consuelo Tel. 669 16 37 Zona Sur Pbro. Jhonny Muñoz Sánchez jhonyms35@gmail.com Nuestra Señora del Rosario Tel: 516 68 06 Zona Oriente Pbro. Wiston Mosquera leovigildomen@gmail.com Santuario Señor Jesús de la Divina Misericordia Tel: 43 40 42

les, residencias de ancianos, orfanatos y comedores para personas necesitadas en todo el mundo. Se encarga de 209.688 instituciones educativas: guarderías, escuelas, universidades y centros de formación profesional.

En los territorios de misión la Iglesia atiende a 26.711 instituciones sociales.

Esto significa que el 22,81% de las instituciones sociales del mundo están en la misión. La Iglesia en estos territorios también se encarga de 99.045 instituciones educativas, lo que representa el 47,23% del total de instituciones educativas que tiene la Iglesia.

La Arquidiócesis de Cali celebra la Semana Vocacional

Periferias del mundo,

corazón

de la Misión

El Papa Francisco visitó la favela Varginha, donde dijo que "Nadie puede permanecer indiferente ante las desigualdades que existen en el mundo" Río de Janeiro, Brasil; 25 de julio de 2013

#misiones2014 Obras Misionales Pontificias de Colombia

Transv. 28B n.o 36-70 Bogotá, D. C., Colombia PBX: +571 244 2070/269 9968/368 9693 Fax: +571 269 9840 www.ompdecolombia.org comunicaciones@ompdecolombia.org

OMP de Colombia

@OMP2024

ompdecolombiaoficial

¡Gracias por tanta Bondad!

La Arquidiócesis de Cali celebró la jornada por los Migrantes Por: Francia Castaño Comunicadora

L

a Arquidiócesis de Cali, celebró el pasado 21 de septiembre la Jornada Nacional por los Migrantes, en la que también se realizó la colecta anual para el sostenimiento de la Pastoral. Dios bendiga a sacerdotes, religiosas y laicos, que nos acompañaron en la oración y aportaron en la colecta.

La celebración contó con dos momentos especiales, uno en la Terminal de Transportes de Cali, en compañía de las Hermanas del Buen Pastor, los directivos del Terminal, y fieles laicos que acompañan las actividades diarias en este

lugar, así como los transeúntes que ese día se encontraban ahí.

La Eucaristía fue presidida por el Padre Jorge Andrés Segura Ordoñez, Delegado Arzobispal para la Pastoral de Migrantes.

Y en segundo lugar la Eucaristía del Domingo 21 de Septiembre en la parroquia

Cristo Resucitado, presidida por Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali, y concelebrada por el Padre José González, Vicario de Reconciliación y párroco en ésta comunidad; de la misma manera concelebró el Padre Jorge Andrés.

En ambas Eucaristías participó el equipo de trabajo de la Pastoral para los Migrantes, a quienes se animó para continuar cada día con más empeño en esta tarea tan vital, al mismo tiempo se recordó a todos los asistentes, la importancia del voluntariado y la caridad hacia

el prójimo, entre ellos los hermanos que se encuentran en dificultades y que están lejos de su hogar y de su ciudad de origen. Dios en su divina misericordia y providencia, se ocupa de nuestros hermanos migrantes a través de cada uno de nosotros.

Los centros comerciales tendrían que ser los nuevos espacios sociales, gracias a los servicios que ofrecen; sin embargo lo que experimentamos a diario va en contravía de lo que uno se espera de encontrar.; son más bien no lugares en los que animación, refrigerios, diversión.

Santiago de Cali, Octubre de 2014

13

Para Reflexionar

El (no) sentido actual del domingo como Día de descanso semanal

(Monastero di Bose – Priore Enzo Bianchi)

Elaborado y traducido por: Vicente Pellegrino imc censopeleti@yahoo.es

L

a reciente multiplicación del apertura de negocios y centros comerciales en los días domingo y en las festividades civiles nos induce en hacer una reflexión sobre una de las grandes conquistas de la humanidad logradas en occidente, gracias sobre todo al hebraísmo y al cristianismo: el establecimiento de un día semanal – el Sábato para los hebreos y el domingo para los cristianos- como día de descanso para todos, tiempo de fiesta compartida y también de asamblea para los creyentes, que juntos celebran su fe y dan culto al Señor de la Vida en El que ponen su esperanza. Un día de tregua al “neg-otium” que no es el “no hacer nada” de la pereza, sino más bien un tomar distancia de su propio trabajo, un antídoto a la alienación posible también en el trabajo.

Por siglos el día domingo en los países marcados por la cristiandad era para casi todos el día de la abstención del trabajo, día de fiesta, en el cual era posible encontrarse, renovar y profundizar las relaciones, permitirse un poco de diversión y descanso.

Bien sabemos cómo, sobre todo en la cultura campesina, pero también en la de muchos sectores ciudadanos, hasta hace pocos decenios “el día domingo era el día domingo”, un día diferente de la semana, esperado por todo el mundo. Desde hace ya varios años – además del multiplicarse las actividades que exigen la presencia al trabajo de cuantos se dedican a mansiones que permiten la vida social y hacen frente a las emergencias ( transportes públicos, espectáculos, periódicos, hospitales y urgencia médicas, servicios sociales etc…) ha crecido siempre más la tendencia a trabajar también el día domingo, inicialmente para no descontinuar la productividad de las plantas

industriales y últimamente para garantizar la apertura generalizada de negocios y grandes almacenes.

Se difunden, ampliándoles con bombo y platillo, las razones económicas de tales decisiones: hay que dinamizar la economía, promocionar los consumos, optimizar la utilización de las estructuras…Tampoco se puede ignorar que en la economía actual se han establecido condiciones de trabajo diferentes, que piden ahorro de tiempo necesario a la producción, horarios flexibles diferenciados e intermitentes... Así el trabajo ya no es percibido como uno de los valores fundamentales en la vida del individuo y de la sociedad, y por ende puede y debe sujetarse a la movilidad, a la precariedad, induciendo nuevos reajustes al vivir humano, injertando nuevos comportamientos antropológicos. De hecho, si el trabajo es precario, ¿porque no tendría que ser precaria la forma y el modo de vida de una persona? ¿Por qué no tendrían que ser precarias las historias de amor y las convivencias, ya no capaces por esto de asumir el rostro de una familia? Resultado de esta tendencia es una sociedad liquida, fragmentada, en la que es difícil instaurar relaciones y cultivar enlaces estables y de larga duración.

Los centros comerciales tendrían que ser los nuevos espacios sociales, gracias a los servicios que ofrecen; sin embargo lo que experimentamos a diario va en contravía de lo que uno se espera de encontrar.; son más bien no lugares en los que animación, refrigerios, diversión son soportes al gasto individual en un vértigo loco por gastar, lo que nutre varias desviaciones. Así el dinero y el lujo aparecen como únicas y verdaderas condiciones de felicidad, el divertimiento el único antídoto al estrés y al cansancio mientras envidia y rencor crecen frente a la ostentación del que posee más.

Tener un día de fiesta compartida no responde solo a la necesidad de descanso (por demás funcional al mismo rendimiento del trabajador…), sino también a la necesidad humana

de reconocer y subrayar motivos comunes para festejar juntos: acontecimientos religiosos y civiles, memorial de hechos que marcaron la vida de una sociedad. Si viene a faltar el día de fiesta para todos, queda herida la misma cohesión civil, las leyes comerciales se hacen más fuertes que las dimensiones de convivencia y de relación de las familias, de las amistades, de las exigencias espirituales no solo de los creyentes sino también de todos aquellos que piensan y buscan vías de humanización. La sociedad queda cada vez más atomizada. Ciertamente cada cual puede escoger de no participar al “negocio dominical”; pero, si falta un elemento objetivo enmarcado en el tiempo como es el día domingo, la dimensión social de la vida de cada uno queda al albedrío de la instabilidad de las motivaciones privadas. También las muchas iniciativas que todavía nos recuerdan como el hombre no ha perdido el sentido de la fiesta – lunadas, acontecimientos espectaculares, reuniones musicales, festivales culturales, acontecimientos deportivos…necesitan de un ritmo comunitario del “tiempo libre”.

El tiempo libre de hecho es la pausa que permite respirar y también de realizarse uno, de salvar la propia vida, hallando un sentido y una finalidad al propio trabajo... Si va faltando un día en el cual “JUNTOS” dejamos el trabajo y las obligaciones que nos competen como miembros de la sociedad y nos viene a faltar el tiempo para disponer de nuestras propias decisiones, “tiempo libre” o, mejor, tiempo para experimentar mi propia libertad, ¿cómo podremos consolidar nuestros caminos de humanización? Construirse uno a sí mismo,

cuidar de uno mismo y de cuantos amamos, vivir nuestra propia historia de amor, haciendo cosas juntos, viendo cosas juntos, escrudiñando juntos horizontes nuevos y antiguos, es una cosa absolutamente necesaria: está en juego la calidad de la vida. Si viniera a faltar este simultaneo “TOMAR DISTANCIA DEL TRABAJO DE CADA DÍA Y DEDICARSE UNO A LOS ENLAZES MÁS QUERIDOS ¿Cómo podría uno combatir el aislamiento, el abandono, la soledad desesperada de las personas más frágiles, empezando por los ancianos y los enfermos? ¿A caso creemos que los entretenimientos “más mediáticos” y virtuales pueden sustituir las relaciones personales y protegerlas del empobrecimiento humano?

Verdaderamente la festividad compartida es instrumento para la humanización de cada uno, creyente y non. Y aquí los cristianos tendrían que ser más explícitos: la defensa del día domingo no es solo motivada por el hecho de ser este el día de su asamblea y de la celebración de su fe, sino también por el servicio que puede uno prestar a todo ser humano. Los cristianos podrían hallar, en esto, apoyo y convergencia en cuantos luchan contra idolatrías y alienaciones, independientemente de la fe que profesan. Está en juego el hombre, la cultura, la calidad de la vida y de la convivencia. Si los cristianos repiten las palabras de los antiguos mártires: “Sin domingo no podemos vivir”, juntos a los demás hombres y mujeres pueden afirmar: “SIN DESCANSO Y SIN UN DÍA DE FIESTA PARA TODOS NO PODEMOS VIVIR” (Enzo Bianchi – Prior del monasterio de Bose).

Cuidar el corazón Por: Hermana Darisbell María Comunicadoras Eucarísticas del Padre Celestial

E

l ambiente de odio, maldad, venganza, corrupción, intransigencia, intolerancia, inmisericordia y crimen, que se vive en el mundo y en nuestras grandes ciudades, pueden atentar contra ese camino de purificación del corazón que necesitan nuestras almas. Hay que estar atentos de nuestras reacciones y sentimientos ante las injusticias y el horror que está ocasionando la falta de Dios en el mundo.

Podemos caer en la tentación de rechazar al hermano que está ciego espiritualmente y en graves pecados; también llegar a condenar y enjuiciar con rabia en el corazón, sin darnos cuenta que nos pasamos al bando del mal con

estas actitudes y así perdemos la ocasión de actuar contra corriente y de amar al enemigo. La primera carta del Apóstol san Pedro nos recuerda la actuación que como cristianos debemos practicar en estos casos: “No devolváis mal por mal, ni insulto por insulto; por el contrario, bendecid, pues habéis sido llamados a heredar la bendición” (1Pe 3, 9).

Tendremos más mérito ante Dios si soportamos con paciencia y serenidad las adversidades y actuando con un corazón manso y humilde como el de Nuestro Señor Jesucristo. El libro La imitación de Cristo en el capítulo 12 del Libro Tercero cuyo título es “Adquirir la paciencia y luchar contra la concupiscencia”, nos da luces al respecto: 1.- El discípulo: Según veo, Señor Dios mío, necesito mucha paciencia, porque en esta vida se encuentran muchas contrariedades y adversidades. En efecto, de cualquier modo que ordene mi vida para vivir en paz,

no puede mi existencia librarse de lucha y de dolor. 2.- Cristo: Así es efectivamente, hijo, Y no quiero que busques una paz sin tentaciones ni penas ni adversidades. No, sino una paz en la cual, a pesar de sufrir muchas tribulaciones y verte sometido a muchas pruebas y contrariedades, conserves la tranquilidad.

Recordemos también que nosotros necesitamos la conversión en muchas áreas de nuestras vidas.

Aunque no cometamos crímenes ni faltas graves públicas, pecamos de pensamiento, palabra, obra y omisión, como dice la fórmula del acto penitencial de la santa misa.

Si hacemos un buen examen de conciencia, descubriremos que nosotros no somos tan buenos como pensábamos.

En tiempo propicio para seguir ofreciendo, o empezar a ofrecer si todavía no lo hemos hecho, esos pequeños sacrificios, ayunos, oraciones, penitencias y obras de cari-

dad, para la conversión de nuestros familiares y seres queridos, y para la salvación de almas en pecados mortales y más alejados de Dios, incluyéndonos a nosotros mismos.

Todo en un ambiente de silencio orante y verdadero amor en el corazón, cumpliendo lo que el apóstol

San Pablo nos indica: “Cualquier cosa que hagáis, sea sin protestas ni discusiones: así seréis irreprochables y sencillos hijos de Dios sin tacha en medio de una generación perversa y depravada, en medio de la cual brilláis como estrellas en el mundo” (Flp 2, 14-15).

14

Santiago de Cali, Octubre de 2014

Lo que celebramos

No penséis, amigas y hermanas mías, que serán muchas las cosas que os encargaré… Sola tres me detendré en declararlas que son de la misma Constitución: la una es amor unas con otras; otra, desasimiento de todo lo criado; otra, verdadera humildad, que, aunque la digo a la postre, es la principal y la abraza a todas. (C.4,4)

LIBROS: ¿Lee Usted?

Ispirazione e veritá della sacra scrittura La parola che viene da Dio e parla di Dio per salvare il mondo Pontificia Commisione Biblica Libreria Editrice Vaticana, 2014 Por: Germán Martínez R. Vicario episcopal para la Evangelización

D

esde 1971, en el contexto de la reforma del Concilio Vaticano II, el Papa Pablo VI (que será declarado Beato el próximo domingo 19 de octubre), redefinió la naturaleza y función de la PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA (fundada en 1902 por el Papa León XIII), e hizo de ella un ÓRGANO CONSULTIVO, AL SERVICIO DEL MAGISTERIO y en conexión con la Congregación para la Doctrina de la fe, cuyo Prefecto es también Presidente de la Comisión Bíblica. Los últimos documentos de dicha Comisión han sido: La interpretación de la Biblia en la Iglesia (1993). El pueblo judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia cristiana (2001). Biblia y moral. Raíces bíblicas del comportamiento cristiano (2008). Ahora, todavía en italiano, acaba de publicar INSPIRACIÓN Y VERDAD DE LA SAGRADA ESCRITURA, LA PALABRA QUE VIENE DE DIOS Y HABLA DE DIOS PARA SALVAR AL MUNDO. La celebración de la Eucaristía es el LUGAR TEOLÓGICO en el que se proclama la Palabra de Dios, y, la asamblea, la comunidad creyente, responde con actitud de escucha y reverencia ante este HABLAR DE DIOS QUE ES COMUNICACIÓN DE DIOS MISMO PARA SALVACIÓN DE LA PERSONA Y DE LA COMUNIDAD. He ahí el punto de partida de este interesante y esperado documento que ahora hace público la Pontificia Comisión Bíblica.

Tres partes lo componen: La primera aborda la inspiración de la Sagrada Escritura partiendo de la gran Constitución Dei Verbum (Palabra de Dios) del Concilio Vaticano II y de la Exhortación Postsinodal Verbum Domini (Palabra del Señor) del Papa Benedicto XVI (2010), recorriendo naturalmente tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento para terminar con el examen de la relación existente entre Dios y el autor humano. La segunda parte estudia la Verdad de la Palabra de Dios, subrayando que el mensaje bíblico apunta a un plan de salvación sobre las personas y a la comunión que Dios quiere ofrecernos a cada uno, comunión con el Padre, el Hijo y el Espíritu. La tercera parte se ocupa de los retos que plantea la Biblia misma al lector de hoy: interpretación histórica, milagros, relatos pascuales, la violencia en la Biblia, la ley del exterminio, las oraciones que piden venganza, el estatuto social de la mujer, etc.

Una herramienta más de trabajo nos ofrece la Pontificia Comisión Bíblica con este gran documento. Poco a poco hemos de analizarlo, compartirlo con los grupos parroquiales, con los catequistas y agentes pastorales. La Palabra de Dios siempre nos sorprende, nos interpela, nos mueve el piso, nunca acabamos de comprenderla porque a través de Ella Dios mismo sale a nuestro encuentro.

Nada te turbe Por: Pbro. Juan-Miguel Martínez

E

n este mes de octubre comienza oficialmente el año jubilar teresiano concedido por el Papa Francisco para toda España con motivo del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús (entre octubre de 2014 y octubre de 2015), tal y como se recoge en el Decreto de Penitenciaría Apostólica hecho público el pasado mes de abril.

Aunque nos parezca lejano, la importancia de Santa Teresa en la Iglesia es bien grande, pues con toda razón ha sido declarada Doctora de la Iglesia. Por eso deseo que reflexionemos a partir de la Doctora cuál es nuestra búsqueda y entrega a nuestro Redentor.

La vida conventual en los años en que Teresa ingresa al convento era muy relajada con cerca de 200 monjas en el monasterio y gran libertad para salir y recibir visitantes. Teresa tenía un vago descontento con este régimen tan abierto, pero estaba muy cómoda en su amplia celda con bonitas vistas, y con la vida social que le permitían las salidas y las visitas en el locutorio.

En la cuaresma del año 1554, contando ella 39 años y 19 como religiosa llora ante un Cristo llagado pidiéndole fuerzas para no ofenderle. Desde este momento su oración mental se llena de visiones y estados sobrenaturales, aunque alternados siempre con periodos de sequedad.

Aunque recibe muchas visiones y experiencias místicas elevadas, es una visión muy viva del infierno la que le produce el anhelo de querer vivir su entrega religiosa con todo su rigor y perfección, llevándola a la reforma del Carmelo y la primera fundación.

Teresa escribió muy poco por iniciativa suya, muchas cartas, alguna poesía y anotaciones. Pero sus obras maestras son fruto de la obediencia a sus superiores, que veían el interés de que escribiera sus experiencias y enseñanzas. Y así comienza todos sus escritos mayores aceptando su encargo con obediencia, pero con notable esfuerzo por su parte.

Escribir le supone un esfuerzo importante, lo hace, en ocasiones, ocupando la

Papa Francisco

Santa Teresa de Jesús

otra mano con la rueca, tal y como ella explica: “… casi hurtando el tiempo y con pena porque me estorbo de hilar y por estar en casa pobre y con hartas ocupaciones” (Vida 10,7).

Que nos ayuden algunas de sus reflexiones en sus escritos: *No penséis, amigas y hermanas mías, que serán muchas las cosas que os encargaré…

Sola tres me detendré en declararlas que son de la misma Constitución: la una es amor unas con otras; otra, desasimiento de todo lo criado; otra, verdadera humildad, que, aunque la digo a la postre, es la principal y la abraza a todas. (C.4,4) Amor, desapego de lo material y lo contrario del engreimiento y la soberbia. Tres actitudes que debemos pedirlas cada día al Señor a la vez que procuramos en vivir como expresa la monja andariega reformando el Carmelo. *Hay almas tan amigas de hablar y decir muchas oraciones vocales muy aprisa por acabar su tarea que, aunque les ponga su reino el Señor en las manos y les dé esta oración de quietud y esta paz interior, no la admiten, sino que ellos mismos con su rezar piensan que hacen mejor y se divierten. (C.53,8) Si orar es “tratar de amistad con quien sabemos que nos ama” (Sta. Teresa), ¿se necesita hablar tanto yo mismo que puede que no esté escuchando a Dios y quizás tampoco Él me puede decir nada? *El Señor me deje atinar en cumplir su voluntad. (V.26,6) La mujer fiel a Dios que, como María,

quiere hacer lo que Dios quiere y, por eso, no desea nada más que lo que el Señor le indique.

Entra plenamente en esta línea el siguiente poema de Sta. Teresa: Dichoso el corazón enamorado que en solo Dios ha puesto el pensamiento; por él renuncia todo lo criado y en él halla su gloria y su contento.

Aún de sí mismo vive descuidado, porque en Dios está todo su intento, y así alegre pasa y muy gozoso las ondas de este mar tempestuoso.

Y no se pueden terminar estas líneas sin recordar el tan conocido poema que ha servido de inspiración para muchas personas, hombres y mujeres, en su deseo de ser unos buenos bautizados o unos fieles discípulos del Maestro: Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza.

Quien a Dios tiene nada le falta.

Sólo Dios basta.

Está en plena sintonía con lo que dicen los apóstoles cuando los regañan y les prohíben que hablen de Jesús, y ellos contestan: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres” Qué bueno que como Teresa también nosotros busquemos y nos entreguemos plenamente a Jesús.

Una Semilla que da fruto abundante Por Francia Castaño Comunicadora

L

a Arquidiócesis de Cali en su deseo de formarnos en el compromiso del diezmo, ha diseñado un afiche cuya imagen nos muestra una pequeña semilla; pues el diezmo es algo muy pequeño que cultivado con amor, perseverancia y humildad, da frutos abundantes a toda la comunidad.

El diezmo nos permite fortalecer nuestra identidad y los compromisos cristianos como laicos o religiosos, pues participamos activamente en la vida de la Iglesia. Igualmente a través del diezmo, la iglesia presenta de manera vivencial, una catequesis sobre la generosidad y la corresponsabilidad con la misión evangelizadora. En ese pequeño gesto de dar, también recibimos incalculables beneficios que podemos apreciar en tres dimensiones: la religiosa, la dimensión

social, y la dimensión misionera.

Dimensión religiosa Representa los gastos para el mantenimiento del templo y sus actividades litúrgicas y pastorales. De esta manera, la comunidad pasa a tener más medios para vivir y profundizar en su fe.

Dimensión social Los aportes en esta área permiten desarrollar mayores obras de promoción humana. Es así como cada diezmista vive la caridad y la efectiva solidaridad con los hermanos más necesitados: los pobres, los huérfanos, enfermos y viudas.

Dimensión misionera A través de esta dimensión, el diezmista proyecta su evangelización, por medio del apoyo a las misiones parroquiales, el aporte a la manutención de vocaciones sacerdotales y religiosas y el apoyo a la misión de la Diócesis.

La Arquidiócesis de Cali ha llevado a cabo diversos servicios a través del diezmo, entre ellos algunas ayudas económicas a parroquias como: San Juan XXIII ubicada en el sector de

la Sirena en la Zona Sur de la Arquidiócesis de Cali; Francisco y Clara de Asís, en la zona oriente así como la parroquia San José Obrero, por mencionar algunas.

La Iglesia es una comunidad espiritual, cuya misión es difundir el evangelio, pero se encuentra organizada en medio de una sociedad, y como tal, construye, vive y camina en este mundo. Por tanto no es de extrañar que la Iglesia necesite medios materiales para poder cumplir con su misión y coexistir con el resto de la comunidad. Las primeras comunidades cristianas eran bien consientes de esto, y lo observamos en los Hechos de los Apóstoles, que relatan como los cristianos ponían sus bienes en común para el sustento de la evangelización y la atención a los más necesitados.

De manera que la invitación es a continuar nuestro compromiso de cristianos católicos, ofreciendo nuestro diezmo una vez al año, el cual podemos realizar con el valor de un día de nuestro salario.

Quiere decir que los carismas vienen del cielo, pero deben ser pulimentados y puestos bajo la luz. Con frecuencia es un sufrimiento injustamente padecido lo que libera a un carisma del peso del orgullo y le permite brillar en todo su esplendor. En este OCTUBRE MISIONERO bien nos vendría leer y releer ese capítulo quinto de la ALEGRÍA DEL EVANGELIO.

Evangelizadores con Espíritu

Vicaría para la Evangelización

Santiago de Cali, Octubre de 2014

15

la presencia del Espíritu Santo, como por ejemplo en la transfiguración, cuando camina sobre el agua o en la eucaristía. Y, según san Lucas, la comunidad de los discípulos y de María, antes de la ascensión, es una comunidad de oración, es señal del pueblo de Dios renovado que se mantiene a la espera del anunciado don del Espíritu Santo.

La enseñanza es clave: Lo determinante para el seguimiento de Jesús, lo decisivo para la comunidad creyente es si está o no está referida a Dios.

Tal vez ahora se entiendan mejor las afirmaciones que hace el Papa Francisco en la ALEGRÍA DEL EVANGELIO: • Jesús quiere evangelizadores que anuncien la Buena Noticia no sólo con palabras sino sobre todo con una vida que se ha transfigurado en la presencia de Dios (n. 259).

• Quiere decir que la Pastoral, la Evangelización es fruto de la santidad de vida. Santos, eso es lo que necesitamos. No se trata de personas equilibradas, bien presentadas, no. Santos son los que apuestan todo a una sola carta. Son como una vela que arde por los dos cabos.

• Cómo quisiera encontrar las palabras para alentar una etapa evangelizadora más fervorosa, alegre, generosa, audaz, llena de amor hasta el fin y de vida contagiosa (n. 261).

• Hace referencia a los carismas actuales, traducciones modernas de la lista de 1 Corintios 12: El don de saber relacionarse con personas ancianas, sordas o azotadas por el Alzheimer de tal suerte que durante toda una tarde consiguen que rían y sean felices. El don de enseñar la religión a los niños de los primeros

cursos escolares de tal modo que conserven para todo el resto de su vida el recuerdo de la luz de Dios. El don de mostrar a los demás, al modo de Francisco de Asís, en sencillez y pobreza la fuerza de la alegría y de la bondad de Dios. O el carisma de los que se dedican a la pastoral juvenil y logran entusiasmar a los jóvenes, mostrarles la frescura del Evangelio y su radicalidad de entregar la vida.

O las numerosas mujeres que con gran bondad no se reservan nada para sí, sino que son felices cuidando enfermos, generando vida.

• Desde el punto de vista de la evangelización, no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compromiso social y misionero, ni los discursos y praxis sociales o pastorales sin una espiritualidad que transforme el corazón (n. 262).

Evangelizadores con Espíritu

Ya desde los profetas del Antiguo Testamento, no es el Espíritu de Dios un desconocido. El judaísmo del tiempo de Jesús atestigua la gran presencia del Espíritu divino. Pero con Jesús, concebido por obra del Espíritu Santo, nacido como Hijo de Dios en virtud del Espíritu Santo, se inicia algo cualitativamente nuevo. En su vida terrena, Jesús vive repetidas veces la experiencia del Espíritu Santo. Para Jesús mismo, el Espíritu Santo es el poder y la fuerza del Padre y con ellos actúa en la tierra: desde que proclama que ha venido para traer una buena noticia, pasando por el poder de someter a los demonios, hasta la interpretación de la Escritura. Según la mirada de los Evangelios, Jesús tiene, ya antes de Pascua, un cuerpo en el que irrumpe una y otra vez

¿Sabías que?

• La palabra Halloween significa víspera de todos los santos.

• La tradición del "obsequio o truco" (Trick or Treat) tiene su origen en la persecución que hicieron los protestantes en Inglaterra (1500-1700) contra los católicos.

• El celebrar misa era una ofensa capital y cientos de sacerdotes fueron martirizados.

• La fiesta de todos los Fieles Difuntos fue instituida por San Odilón, monje benedictino y quinto Abad de Cluny en Francia el 31 de octubre del año 998.

Tips para vivir este día • Reunirse con los grupos juveniles y/o niños de infancia misionera y disfrazarlos de un santo favorito y aprenderse su vida, especialmente sus virtudes, con el fin de imitarlas.

• Los mayores pueden leer sobre los santos, tener una fiesta en honor a un santo favorito de la comunidad o de la familia.

• Debemos recordar que somos Sal y Luz del mundo y hacer brillar nuestra luz delante de los hombres de modo que, nuestros hermanos al ver nuestras buenas obras, quieran imitarnos.

Amar al mundo por medio de la Juventud Por: Wilmer Andrés Vargas Mazo Integrante del Equipo Base PJ Cali

L

a juventud desde siempre se ha conocido como aquella etapa de vigor, fuerza, energía y demás características que nos llevan a pensar que es una etapa hermosa y sin precedente. Los jóvenes siempre han sido los encargados de imponer modas, culturas, movimientos políticos y sociales, revoluciones y tantas cosas más que han generado cambio. Y es que a final de cuentas la juventud es eso, ¡un completo cambio! Ser joven implica estar cambiando constantemente, pero estos cambios no son a la ligera y sin conciencia; el joven tiene una mirada dirigida hacia el horizonte, es soñador y busca cambiar su vida para alcanzar sus sueños, es consciente de lo que es, quiere y hace y sabe hacia dónde quiere dirigirse, él sabe muy bien tras los pasos de quien anda. Sin embargo, a pesar de su “autonomía”, el joven necesita guías que acompañen su caminar hacia el cumplimento de sus sueños, ya que en ellos recae la gran responsabilidad de amar al mundo por medio de la juventud.

El mismo Dios decidió enviar a su Hijo, como personaje principal y guía para amar al mundo, “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.

(Juan 3,16)”. Quienes acompañan a los jóvenes en su proceso pastoral son los nuevos Jesús, enviados por Dios para amar y entregarse a la juventud y, por medio de ella amar al mundo entero. Apostar la vida por la juventud significa entonces, entregarse en un completo amor por y para el mundo, esto se traduce en un completo servicio con amor y por amor. Solo si nos arriesgamos a conocer el significado de este sentimiento, podremos ser capaces de amar al mundo, de la misma manera en que Él lo amó y lo sigue amando.

Amar es servir al otro desde el corazón, porque sólo desde este puede nacer el impulso de amar. Los jóvenes necesitan más amor que dinero, los jóvenes necesitan más compañía, ánimo y diversión sana que ropa y zapatos de marca. Cuando decidimos amar a la juventud y entregar nuestra vida al servicio de ella, estamos comprometiéndonos con el mismo Dios a entregarle nuestro corazón por medio de cada joven que se nos acerque y quiera recibir una palabra de aliento y fuerza, o de aquel que quiera sentarse a reír, bailar, jugar o tan siquiera soñar con un mundo mejor y más justo. Es desde el corazón donde iniciamos la “revolución del amor y de la civilización del amor”, son

nuestros corazones el lugar del cual debe salir nuestra oración, nuestras palabras y alegría. En pocas palabras, sería imposible querer mostrar al mundo el amor del Amado sin tener el corazón en las manos.

Así, cuando nos decidimos por amar a la juventud, tomamos la decisión de amar al mundo entero. Cada joven que encontramos en el camino y que vamos ayudando a formar, se convierte en los ojos de aquel que no ve, en el bastón del que tiene problemas al caminar, en el oído de aquel que necesita ser escuchado, en la mano amiga de aquel que necesita un abrazo, en la compañía de aquel que está sólo, en el amor de aquel que necesita ser amado. Entonces, cargamos con una responsabilidad grande, el mundo necesita de nosotros para ser amado de verdad, desde el corazón y la razón, somos sin lugar a duda el primer escalón del camino al cielo, el cual ofrece un gran corazón al mundo.

“Señor: -Me sedujiste Señor y me dejé seducir, la Palabra del Señor era en mi corazón un fuego ardiente… le ofrecí lo único que tenía: mi vida, como hostia viva, agradable a Dios; y como Dios se complace en escoger lo débil del mundo, lo despreciable del mundo, lo que no es, comprendí que era la persona indicada para la obra de su amor…”

(Padre Luis María Fernández). Estas palabras de este hombre entregado a la juventud, nos recuerdan que debemos dejarnos seducir una y otra vez por la Palabra del Señor, que se hace viva en los jóvenes.

Finalmente, seguir y amar a Jesús por medio de la juventud es una de las decisiones más difíciles y complejas pero, al mismo tiempo, la más retante, apasionante y divertida. El seguimiento a Jesús por medio de los jóvenes es aprender a cambiar a diario, a renovarse, rehacerse, volver a amar al Amado a cada instante, es sin lugar a duda construir nuestro cielo a mano y corazón, en un mundo a veces opacado por la desesperanza y el desencanto por los pequeños detalles.

18

Santiago de Cali, Octubre de 2014

Vida Arquidiocesana

FELIZ CUMPLEAÑOS Sacerdotes nacidos en Octubre

Parroquia

Nuestra Señora de las Misericordias El pasado 07 de Septiembre de 2014 la comunidad parroquia Nuestra Señora De Las Misericordias dio gracias a DIOS por la vida de esta comunidad 26 años caminando como parroquia, celebro sus fiestas patronales junto con sus otras 2 comunidades capilla templo Verbo Divino y capilla María Auxiliadora quien también dio gracias a DIOS por el nuevo párroco PBRO. Gustavo de Jesús Castaño Giraldo, SVD. Quien fue el que presidio la santa eucaristía, concelebrada con sus cohermanos vicarios parroquiales PBRO. Herman Dhae Mere,SVD Y PBRO. Michael A. Obeng-Shang, SVD. La comunidad agradece a los misioneros del Verbo Divino, a las Misioneras De La Caridad que estuvieron presentes en la eucaristía solemne y a todas las personas que hicieron parte de esta celebración desde el sábado 06 de septiembre con el bingo bailable y el 07 con la santa eucaristía y kermes junto con las actividades culturales.

“El buen Dios entregó a su Madre la llave de su Corazón Divino, para que pudiese sacar del mismo todas la gracias que contiene”.

San Arnoldo Janssen

NOMBRE Arbey Augusto Rendón González Diego Fernando Ospina Arias Julián Andrés Florez Jaramillo Monseñor José Daniel Falla Robles Joaquín Alberto Gómez Albert Artunduaga Quintero Germán Robledo Ángel Edilberto Hernán Galindo Fernández Ricardo Querubín, Cm Venanzio Yagüe Gaviria Víctor Manuel Gómez Pabón Gilberto Albarracín Ávila, Cm Manuel Coll Pallares William Silverio Ramos Moisés Navia Rengifo Diego Armando Rivera Hurtado Eugenio Zuluaga Osorio J, Cmf José Marcos Vergara Ramírez Gonzalo Solano Rincón Juan Carlos Calderón López, Ofm Horacio González Carmona Augusto De Jesús Osorio Montoya Víctor Manuel López Zuluaga Michael A Obeng -Shang, Svd Germán Martínez Rodas

ASIGNACIÓN PASTORAL Parroquia Nuestra Señora De La Medalla Milagrosa Universidad Lumen Gentium Parroquia Santa María Reina Secretario General Conferencia Episcopal Colombiana Parroquia San Joaquín Fuera De La Ciudad

Parroquia Nuestra Del Rosario (Jamundí) Director Hijas De La Caridad Parroquia San Ezequiel Moreno Casa Sacerdotal Parroquia Nuestra Señora De La Providencia Ancianato Mi Casa Capellán La Merced Párroco La Epifanía Del Señor Parroquia San Bartolomé Apóstol Parroquia San José Colón Parroquia La Visitación De La Virgen Parroquia San Cayetano Templo San Francisco Parroquia Todos Los Santos Parroquia San Lorenzo Diacono Y Mártir Parroquia Cristo Señor De La Vida Parroquia Nuestra Señora De Las Misericordias Párroco Divino Niño

FECHA 02/1976 05/1971 05/1984 07/1956 07/1977 08/1964 09/1939 09/1971 09/1942 15/1973 17/1919 18/1944 19/1933 20/1971 21/1963 22/1986 22/1943 24/1975 25/1962 25/1960 27/1959 29/1961 29/1982 31/1968 31/1956

Sacerdotes ordenados en Octubre NOMBRE Miguel Calle Ramírez L, Ohsd Jesús Herney Suarez Omar Arturo López Pérez Mariano Motato Vinasco Juan Miguel Martínez Figuerola Diego León Ocampo Reyes Francisco Javier Gómez Ángel Jairo Gómez S.J Oscar Murillo Martínez, Oar Andrés Elías Arroyave Gutiérrez García Francisco Rosero

ASIGNACIÓN PASTORAL Clínica San José Km 1 Vía A Dapa Capellán Base Aérea Parroquia San Juan Bautista Ancianato Mi Casa Parroquia Nuestra Señora De La Candelaria Parroquia Cristo Sacerdote Metropolitano Del Sur Pontificia Universidad Javeriana - Cali Parroquia San Judas Tadeo Parroquia Inmaculado Corazón De María Residencia Familiar

FECHA 04/1975 14/2000 15/2005 15/2005 20/1984 20-oct-91 23-oct-66 27-oct-57 28-oct-61 29-oct-72 29-oct-67

AÑOS 39 14 9 9 30 23 48 57 53 42 47

Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía cumple 38 años de ordenación Sacerdotal Octubre 17 de 1976

Sacerdotes fallecidos en Octubre Hector Salazar Manuel Delgado, C.M. Humberto Ramirez Marquez Ignacio Giraldo, Cmf

Octubre 12 de 1999 Octubre 29 de 2001 Octubre 28 de 2006 Octubre 24 de 2010

Emiro Lozano, Ofm Jose Maria Gil Barbado Ricardo Gaviria Marin

Octubre de 1993 Octubre 29 de 2001 Octubre 2 de 2007

Décima a la parroquia Santa Madre Laura Montoya 200 parejas listas para el sacramento del matrimonio El pasado sábado 20 de septiembre se llevó a cabo el primer encuentro con las 200 parejas que contraerán matrimonio colectivo el próximo 19 de octubre del presente año.

La reunión preparatoria al sacramento del Matrimonio se llevó a cabo en la Parroquia San Alberto Magno en la ciudad de Cali.

Dichos matrimonios se celebrarán en el marco de la Semana de la familia de la Arquidiócesis de Cali y que son un programa

especial de Radio Calidad de RCN, quienes con estas doscientas parejas completan ya las mil en este 2014.

Además de las parejas, estuvieron presentes el Instituto Para la Familia Benedicto XVI, los Movimientos de familia, el padre José González, Vicario para la Reconciliación, Pedro Ortiz, de la Pastoral Social, Nelson Moreno Holguín y su equipo de Radio Calidad de RCN y el Departamento de Comunicaciones de la Arquidiócesis de Cali.

La Parroquia de Potrerito lleva el nombre de Madre Laura todos alegres y contentos con mucha fe en el alma Los feligreses gozosos con el Padre Bernardino que predica el Evangelio con entusiasmo y cariño para salir adelante oyendo la Misa diaria todo bien ordenadito la patrona celebrando unidos todos orando la Parroquia Potrerito.

Nacida allá en Jericó

esta Santa colombiana a su padre lo perdió cuando tenía dos años fue médico y comerciante asesinado vilmente llenos de mucha amargura María Dolores y sus hijos Mirando con gran prolijo lleva el nombre de Madre Laura.

Se dedicó a formar jóvenes dentro de la fe cristiana en las diferentes escuelas y el colegio la

todos alegres y contentos.

Inmaculada con los indígenas Embera trabajó mucho en la región organizando el convento de María Inmaculada que el obispo le otorgó

Con la cruz de Boyacá ella fue condecorada por el presidente Eduardo Santos por sus obras realizadas en silla de rueda andaba y el 21 de octubre murió Juan Pablo segundo hablaba Declarándola sierva de Dios El Papa Francisco la canonizó Con mucha fe en el alma.

Machuqueza

Santiago de Cali, Octubre de 2014

19

Fiestas patronales:

Nuestro Señor del Buen Consuelo en Yumbo

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”. Juan 10, 10 El pasado domingo 21 de septiembre se celebró la fiesta patronal de Nuestro Señor del Buen Consuelo en Yumbo. La fiesta tradicionalmente se celebra el último domingo de septiembre, pero este año fue adelantada para conmemorar los 75 años de la consagración del templo y altar que en honor al Señor del Buen Consuelo construyeron los yumbeños entre los años 1935 y 1939 con el liderazgo de fray Alfonso de la Concepción Peña.

Misión sectorial La fiesta patronal en honor del Señor del Buen Consuelo estuvo animada con el espíritu de misión permanente propio de nuestra Iglesia Católica.

Esa fue la razón por la cual la preparación fue iluminada por la Palabra de Dios a partir de Juan 10, 10: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”, y con la meditación de Efesios 2, 1-22.

Ese fue el mensaje recibieron las personas a quienes se les visitó en lo que fue una misión sectorial, como nos lo recomienda Aparecida, para

despertar la conciencia discipular de los cristianos. Con la guía espiritual del párroco Rafael Ángel Rodríguez y el padre Luis Mario Montenegro, el sector rural de la parroquia fue visitado por un grupo de más de veinte misioneros, laicos comprometidos con la Iglesia, en jornadas de más ocho horas que hicieron presencia de Iglesia en los hogares y sitios de trabajo y que concluyeron con la celebración eucarística. Estas visitas se hicieron con la imagen del Cristo Peregrino, tradición que forma parte de las fiestas

patronales en Yumbo.

Además del sector rural, sin descuidar la parte urbana que contó con visitas a las residencias, también se estuvo en la sede educativa Ceat General y el Colegio San Francisco Javier, donde los jóvenes y niños recibieron la visita del Cristo Peregrino. Estos mismos niños y muchos otros de la comunidad yumbeña fueron los que motivados asistieron a la procesión del sábado 20 de septiembre con dicha imagen hasta el templo parroquial.

Al cementerio Católico también fue llevada la imagen

15 años de compromiso

Un sueño hecho realidad En un hermoso barrio de esta concurrida ciudad de Santiago de Cali; ubicado en la comuna 20 se encuentra el COLEGIO ARQUIDIOCESANO JUAN PABLO II el cual adopto este nombre en honor al PAPA SAN JUAN PABLO II. Fue fundado el 4 Octubre de 1999; por el Excelentísimo Monseñor ISAIAS DUARTE CANCINO (fallecido), con la colaboración de la Arquidiócesis, la familia Otoya y otros benefactores.

Cumpliendo así sus sueños de brindar un apoyo y un servicio en la educación y en la Fe como pastor de la Paz. La Institución nació con 450 estudiantes como satélite del colegio San Martín de Porres, también de la Arquidiócesis de Santiago de Cali, teniendo como primer rector al licenciado German Gamba acompañado de los docentes Fabio Campo, Dismely Camacho V, Miriam Carvajal, Maria Eugenia Ceballos, Amanda Fresneda, Luz Marina Gomez, Oscar Moreno, Paola Lorena Ramirez.

Desde el año 2000, las Religiosas Siervas del Santísimo y la Caridad iniciaron su trabajo apostólico en el Colegio.

Actualmente se cuenta con 1688 estudiantes brindándoles el Programa de Ampliación de Cobertura.

El plan de estudios que se

desarrolla, va desde el conocimiento hasta crear una conciencia de gestores de paz en el entorno social en que se desenvuelve el estudiante.

Han transcurrido 15 años y la Comunidad Educativa se ha convertido en un hogar donde se vivencian las enseñanzas del Evangelio, una comunidad que se ha fortalecido en la Fe formando jóvenes con buen nivel académico donde se potencian sus aptitudes y habilidades personales, se enfatiza en la formación de valores y autoafirmación personal, con un alto grado de responsabilidad en sus relaciones con su entorno y el medio ambiente.

Así lo confirman los Directivos y docentes que hemos tomado en serio nuestra misión de Educar sembrando principios y valores en estos

niños y jóvenes que Dios ha puesto en nuestras manos para enseñarles a vivir y lograr que ellos sean lideres en una sociedad que necesita de agentes que anhelan la Paz. Festejar 15 años en el Colegio es recordar a todos los que han pasado por el, alumnos, docentes, directivos, administrativos, porteros, secretarias, todos han forjado sus sueños y todos con esperanza de mejorar. Los mas importante es resaltar que el Colegio ha sido y sigue siendo un punto de referencia de una educación en calidad de mejora y de innovación constante, así lo demuestra el alto grado de aceptación de los padres de familia y estudiantes de la comuna.

FELIZ CUMPLEAÑOS Docentes Lic. Claudia Patricia Calvo E., Lic. Javier Ruiz Q.

del Cristo Peregrino. En esta visita las personas que en gran número se acercan los días lunes al camposanto, además de los textos de Juan y de la carta a los Efesios, también recibieron el mensaje de esperanza y consuelo que nos da Jesucristo. En esta oportunidad también se concluyó la jornada con la Eucaristía.

Novena en honor del Señor del Buen Consuelo Durante los nueve días anteriores a la fiesta patronal se tuvo misa matutina y en la tarde, de seis a siete de la noche, previa a la celebración eucarística, hubo Exposición del Santísimo con el rezo de la novena. Cada día hubo oración de acción de gracias a Dios y de intercesión por la comunidad yumbeña. Estas actividades en el templo de Nuestro Señor del Buen Consuelo, contaron con la activa participación de todos los grupos apostólicos parroquiales y las pequeñas comunidades del Sistema Integral de Nueva Evangelización.

Vísperas de la fiesta patronal También en el marco de la

celebración de la fiesta patronal, los católicos yumbeños tuvieron la oportunidad de reunirse de nueve a doce en la noche de oración en lo que fueron las vísperas de la fiesta del Señor del Buen Consuelo. Con una asistencia aproximada de 500 personas se oró y se reflexionó sobre Cristo en la cruz con la ayuda de los textos El Cristo Roto, para ver las mutilaciones que seguimos haciendo en Cristo en nuestros hermanos.

En la segunda hora de la noche de oración, los asistentes pudieron reflexionar sobre la salvación que nos da Cristo en la cruz. La meditación se hizo partiendo de la escucha de la homilía del padre Raniero Cantalamessa pronunciada el Viernes Santo del 2013.

Terminando la noche del sábado se meditó sobre lo que es una Cruz sin Cristo y sobre la importancia de que hay que traer a Cristo a nuestra vida para encontrarle sentido a nuestros sufrimientos.

Todos estos temas de vital importancia en la noche de oración de las vísperas de la fiesta patronal porque lo que

los feligreses celebrarían al día siguiente era al mismo Jesús crucificado, que resucitó para darnos vida en abundancia y que en Yumbo lleva el nombre de Jesús del Buen Consuelo.

Domingo 21 de septiembre El domingo en la tarde, la procesión con la imagen de Jesús del Buen Consuelo recorrió las calles de Yumbo acompañada por muchos fieles y peregrinos que reafirmaron la centralidad del Evangelio que no está en las tradiciones folclóricas sino en que verdaderamente sea Jesús el centro de la vida y que la tradición que impere sea la de la vida y no la de la muerte. Que todos seamos un consuelo para nuestros hermanos y seamos agentes de paz y justicia social.

Fue el domingo 21 de septiembre un día en el que también se recordó, se oró y se dio gracias a Dios por todos aquellos que han hecho posible que la Iglesia de Cristo siga viva en Yumbo y que tiene como testimonio al templo que fue consagrado hace 75 años.

20

Santiago de Cali, Octubre de 2014

Fecha inicio: 05 de julio de 2014 Fecha final: 23 de diciembre de 2014 Último sorteo: 27 diciembre de 2014

ARMENIA•BOGOTÁ•CALI

PRÓXIMAMENTE NEIVA•PEREIRA•PALMIRA•POPAYÁN