La Voz Católica septiembre2014

Editorial

Pónle tu Cuerpo a la Paz

“El perdón, el diálogo y la reconciliación, son las palabras de la paz” Papa Francisco

¿Más discursos, más palabrería, más promesas, más palomas de paz, mientras nos traga enteros la violencia? Si el tema es la paz, ya está agotado. ¡Tan manoseado y pisoteado con situaciones, hechos y discursos de engaño, violencias y odios! ¡Ni siquiera los muertos tienen garantizada la paz de una sepultura, la seguridad de un cementerio! ¿No será que llegó la hora de ponerle el propio cuerpo a la paz para que deje de ser una ilusión, un pretexto, una inocentada o el fantasma de la horrible noche colombiana?

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AÑO XXIV 3ª EPOCA

Nº 174

SANTIAGO DE CALI, SEPTIEMBRE DE 2014

VALOR $600.oo

“Vengo a darme con mucho amor”

ORGANIZA

CREADO POR

APOYA

Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez, oriundo de Medellín, tiene una gran experiencia en el campo educativo como alumno, profesor y Rector de la Universidad Pontifica Bolivariana. Colaboró en el Pontificio Consejo para la familia en el Vaticano y se doctoró en Derecho Canónico en Roma. Recién ordenado Obispo habló con La Voz Católica.

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Pastoral Migratoria:

En busca de Nuevos Caminos y Nuevos Tiempos Los obispos de América Latina y el Caribe dedican el capítulo 8 del documento de Aparecida a contemplar el rol de la iglesia frente al “rostro de los pobres y excluidos”, en el cuál se toca implícitamente la situación de los migrantes, y frente a este tema, resaltan una vez más el compromiso que las iglesias de origen y acogida deben tener con éstos hermanos. Es así como la Arquidiócesis de Cali, teniendo en cuenta la preocupación generalizada por este tema, continúa apoyando y fortaleciendo las acciones pastorales en materia de migraciones.

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Editorial

La Pascua 2014 llega con situaciones que son interrogantes, urgidos de respuesta, para quienes aún podemos ESCUCHAR a alguien en medio de la velocidad y el ritmo frenético de la vida. Nos interroga la agresividad creciente de las personas, que pone en riesgo la convivencia familiar, la integridad física, sexual y espiritual, hasta llegar a la pérdida misma de vidas humanas. † Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali

Pónle tu Cuerpo a la Paz ÓRGANO INFORMATIVO Y FORMATIVO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CALI

Año 2014 Tercera Época No. 174 de Septiembre de 2014 Edición de 9.000 ejemplares Arquidiócesis de Cali: Cra. 4 No. 7-17 Tel.: 889 0562 Departamento de Comunicaciones Directora: Viviana Giraldo Ossa Editora: Luz Adriana Lozada Vidal Colaboradores: Padre Germán Martínez R. Padre Juan Miguel Martínez F. Pbro. Héctor Fabio Fernández Pbro. Héctor De Los Ríos Fotografía Comunicación Creativa Cs. José Vicente Viveros Ocampo Tels.: 370 0595 - 3155206979 3127789000 Diseño: Arterama TEL.: 4395131.

CEL.: 315-4588229.

Correspondencia: Carrera 4 No. 7-17 Curia Arzobispal Impresión: Casa Editorial El Tiempo e-mail: arquidiocesisdecali@gmail.com www.arquidiocesiscali.org

¿

Más discursos, más palabrería, más el brazo”, abrir el puño, sentarse a la mesa del diálopromesas, más palomas de paz, mien- go entre adversarios y enemigos, o a la mesa de la tras nos traga enteros la violencia? Si conversación con los amigos, la familia, los vecinos y el tema es la paz, ya está agotado. ¡Tan compañeros. El mes de la Palabra de Dios nos ayude manoseado y pisoteado con situaciones, hechos y dis- a recuperar la palabra entre nosotros, la palabra como cursos de engaño, violencias y odios! ¡Ni siquiera los ejercicio de diálogo para construir juntos los acuerdos muertos tienen garantizada la paz de una sepultura, la de paz y de reconciliación. seguridad de un cementerio! ¿No será que llegó la hora Pero septiembre también nos trae LA SEMANA POR de ponerle el propio cuerpo a la paz para que deje de ser una ilusión, un pretexto, una inocentada o el fantasma LA PAZ DE COLOMBIA, centrada en el Patrono de los de la horrible noche colombiana? Somos espíritu que Derechos Humanos y Esclavo de los esclavos Negros existe encarnado en un cuerpo y un alma individual y, que llegaban del África, San Pedro Claver (9 de sepcuando muramos, se dará esa separación entre el cadá- tiembre). Del 7 al 13 de septiembre haremos diversas ver que queda y el ser espiritual que escapa al dominio actividades y signos, bajo la pregunta “Por la PAZ, ¿de humano. Entonces, toda la descarga de violencia de qué soy caPAZ?”. Un gesto corporal es el de DOBLAR unos contra otros, produciendo sufrimiento y muerte, LA RODILLA y ALZAR LAS MANOS para reconocer EL se vuelve en contra de nosotros mismos, de nuestra PODER LIBERADOR DE DIOS, ÚNICO A QUIEN ADORAhistoria, de nuestra conciencia culpable, de nuestra MOS COMO SEÑOR. Si el brazo significa la fuerza, las sociedad enferma y dedicada al absurdo, de nuestras rodillas significan el poder y la autoridad a la que nos familias y empresas. Quedan las ruinas como en Gaza sometemos. En las culturas antiguas significan “la sede o Irak, como las haciendas y palacios de los narcos co- del poder político”. lombianos, como todos nuestros Para rematar el mes, como si cuadros de mutilados por minas, fuera poco, LA ARQUIDIÓCESIS desplazados y desaparecidos, DE CALI, en alianza con Popayán bombardeados e insepultos. y la Provincia del Valle, tendrá Queda la opulencia ofensiva y el gran compromiso de hacer amurallada de unos cuantos y este año en nuestra ciudad LA la rabia vandálica de quienes EXPOCATÓLICA 2014, del 24 al no ven más futuro que ser hu28 de septiembre. Un evento que manos famélicos, habitantes reunirá en EL CENTRO PREMIER de las calles, masas excluidas.

LIMONAR de Cali, la exposición Queda una historia convertida temática, celebrativa y lúdica en infierno y callejón sin salida del PERDÓN Y RECONCILIACIÓN y una sociedad que escapa a la como fundamental servicio de opulencia o a la miseria a través la Iglesia a las personas y a la del alcohol, de la droga, del sexo sociedad, a la salud y sanación enloquecido, de la embriaguez interior (recibir de Dios el perdón con el poder, de una vida sin y darlo al prójimo que nos ha ideales que vayan más allá de ofendido), y de restauración y las cuentas de la ganancia o el construcción conjunta de la paz cálculo de la muerte.

Por: † Monseñor Darío social (reconciliación a través de de Jesús Monsalve Mejía la palabra hecha diálogo y acuer¡No! Por fortuna esta descripArzobispo de Cali dos). Junto a esta “exposición” ción es más un preaviso fatalista, porque aún sentimos el aliento de la paz encarnada de palabra y sacramento, habrá también la exposición en no pocos, luchada por algunos hasta arriesgar sus de los trabajos pastorales por la reconciliación, y la vidas, idealizada por muchos, aún de modo superficial. exposición física de productos y objetos propios de Todavía no hemos sepultado la paz y estamos a tiempo la cultura eclesial, a modo de oferta y venta de los para darle cuerpo y alma en cada uno, para ponerle el mismos. espíritu de lucha y de entrega por ella. Pero, ¿cómo poLa EXPOCATÓLICA abrirá con una gran celebración nerle cuerpo a la paz? El mes de septiembre que inicia nos da toda una PEDAGOGÍA DE GESTOS CORPORALES eucarística en la Iglesia de La Merced, el 24 de septiembre, solemnidad de Nuestra Señora de Las Mercedes, que abren la persona a la paz.

Patrona de la ciudad de Cali, a las 9.am, presidida por el Septiembre, con el gran San Jerónimo (día 30), es el SEÑOR OBISPO AUXILIAR, MONSEÑOR LUIS FERNANDO mes de La Biblia, de la Sagrada Escritura, de la Palabra RODRÍGUEZ VELÁSQUEZ, y concelebrada por Obispos de Dios. Es el llamado a volver a LA ESCUCHA, a recupe- y más de 300 sacerdotes, llegados a la Copa de la Fe, rar nuestro origen en la Palabra Creadora que nos llamó campeonato de balón pié entre oncenos de sacerdotes, de la nada a la existencia, de la muerte a la vida eterna, venidos de veinte (20) Diócesis de Colombia. Será la de la dispersión a la unidad en el Amor. Y ahí comienza PRESENTACIÓN OFICIAL del nuevo Obispo designado la paz: en el silencio interior y el silenciamiento a los por el Papa Francisco como Auxiliar de Cali. ataques armados y verbales, en la pausa a los odios, Sentarse y doblegar los brazos (disponerse a la escupara SENTARSE A UNA MESA DE DIÁLOGO, a hacer el EJERCICIO DE LA PALABRA. Sí, poner los codos sobre cha y el diálogo), ponerse de rodillas y alzar las manos una mesa y escuchar y ser escuchado, sacarse callos (arrodillatón por la paz), abrazarse en manifestación de en los codos dialogando y llegando a acuerdos, así amistad, perdón y reconciliación, serán los gestos INSsea lentamente, es lo más razonable. Codo, brazo y PIRADOS POR LA PALABRA DE DIOS EN ESTE MES DE puño cerrado son el símbolo de la fuerza, representan SEPTIEMBRE. “Ponle tu cuerpo a la paz”. Hagamos de el poder de hacer, obrar y operar. Hay que “doblegar la paz una realidad sincera y concreta, personal y real.

¿Cómo reaccionar Ante el califato islámico?

El observador permanente de la Santa Sede ante la Oficina de la ONU en Ginebra responde. ¿Cómo responder a los islamistas que están aterrorizando Irak? El testimonio del Papa Francisco es claro: continúa invitando a todos a seguir rezando para encontrar el camino de la paz, y a los países que tienen la capacidad, a través de los mecanismos de las Naciones Unidas, a detener al agresor.

Lo recordó el observador permanente de la Santa Sede ante la Oficina de la ONU en Ginebra, monseñor Silvano Maria Tomasi, al intervenir en el Mitin por la Amistad entre los pueblos de la ciudad italiana de Rímini este lunes 25 de agosto.

“En este contexto de violencia y de tragedia, el deber de la Iglesia es difícil pero continuo, afirmó.

Y recordó que “los obispos locales, los Patriarcas, tanto ortodoxos como católicos de diversos ritos – de rito sirio, caldeo o melquita – se han reunido hace algunos días y han formulado claramente algunas pistas importantes de acción”: Primero: pedir la ayuda de la comunidad internacional para detener la violencia y la matanza, no sólo de cristianos, sino también de los yazidíes y otros grupos. Pensemos que se decapitan a los cristianos y que en las fotos se ve que las cabezas son puestas en garfios como decoración de muros o verjas: ¡son cosas inauditas, verdaderamente inaceptables!

Segundo: pedir que haya una presencia internacional que garantice el regreso de los cristianos a sus aldeas y casas. No es justo que, por parte de la comunidad internacional se acepte que, automáticamente, los cristianos sean condenados al exilio.

Tienen derecho a vivir en su casa, donde desde hace 1.700 años están presentes, antes de la llegada del islam, y a poder continuar allí, no sólo porque es su derecho natural, sino también porque son una presencia que es beneficiosa para la comunidad islámica, que ayuda a diversificar el contexto social, que lentamente puede favorecer una democracia que respete la identidad de cada persona y de cada grupo.

El arzobispo se refirió también a las noticias inquietantes que llegan de Nigeria, donde el grupo Boko Haram, que en estos últimos años ha realizado tantos atentados, incluso contra algunas iglesias, ha proclamado el califato islámico en la ciudad de Gwoza.

“Es preocupante la violencia que ejerce Boko Haram -dijo monseñor Tomasi-. El hecho de que como medio de conquista de poder se utilice la violencia sistemáticamente contra civiles inocentes, en particular contra los cristianos, plantea una pregunta a la comunidad internacional acerca de cómo reaccionar”.

“Nigeria está haciendo lo más que puede para encontrar una solución ante esta secta fundamentalista que persigue el poder cubriéndolo con un vocabulario religioso, pero que en realidad es el dominio y el control del territorio, y que está en la raíz de este movimiento”, continuó.

Y añadió: “Por tanto, por parte de la comunidad internacional es necesario condenar y poner en claro que los métodos usados por estas personas son completamente inaceptables y sostener mediante las maneras que la comunidad internacional crea útiles, al gobierno nigeriano para que complete su trabajo de rechazo de este grupo”.

Los Avances

En el proceso de La Habana Por: Pedro Santana Rodríguez Presidente Corporación Viva la Ciudadanía

T

al como lo habían anunciado los voceros del Gobierno Nacional y los voceros de la guerrilla de las FARC hace ya una semana larga, este jueves se darían a conocer los integrantes de la Comisión de esclarecimiento histórico encargada de producir un informe sobre las responsabilidades históricas del Estado, las guerrillas y los paramilitares, en el marco del conflicto armado para lo cual tendrán un tiempo de cuatro meses a partir del 21 de agosto, es decir, los 12 comisionados y los dos relatores nombrados ayer por la Mesa deberán rendir dicho informe -que ojalá sea público- el 21 de diciembre del presente año. Este documento será clave para cerrar el punto quinto de la Agenda para la terminación del conflicto armado pues dará parte de las bases de los compromisos y acuerdos que deberán ponerse en marcha para garantizar los derechos de las víctimas que como bien se ha dicho en los 10 principios orientadores ya acordados, no discutirá sobre los derechos de las víctimas sino que deberá definir cómo garantizar esos derechos y la forma en que se hará dicha garantía que debe fijarse en una política pública que de los instrumentos, los recursos y las medidas para que finalmente las víctimas tengan una reparación adecuada, unas garantías de no repetición, la verdad y la justicia.

Los 12 comisionados escogidos por las partes son una garantía pues real-

mente se trata de personas que conocen el conflicto armado y estamos seguros que son conscientes de las responsabilidades que asumen. En general nos parece una comisión equilibrada como también nos parece que los dos relatores Eduardo Pizarro Leongómez y Víctor Manuel Moncayo son también una garantía para que el trabajo encomendado sea realizado en el tiempo previsto.

Un segundo anunció fue la puesta en marcha de una Subcomisión que asume el trabajo del tercer punto de la agenda que trata sobre el cese al fuego, la dejación de armas, las garantías para la reinserción de los excombatientes de las FARC, sus condiciones de seguridad, el marco jurídico de justicia transicional que deberá ponerse en marcha y las garantías para el proyecto político que surgirá de los acuerdos que haga posible el tránsito de las armas a la actividad política legal. Este es un punto esencial y clave para la terminación del conflicto y nos parece un acierto que en dicha Comisión hayan sido nombrados cinco militares de muy alto nivel en servicio activo. La presencia allí del general

Javier Alberto Flórez, jefe del Estado mayor conjunto de las Fuerzas Militares y líder de la misión de altos oficiales en servicio, enviada a Cuba para apoyar a los negociadores del gobierno nacional en esa subcomisión es un síntoma de hasta dónde se ha avanzado ya en el proceso de la negociación. A nuestro juicio es una muy buena noticia porque se vislumbra la terminación de la confrontación armada. La negociación de los otros puntos de la Agenda es lo que ha permitido llegar a la instalación de esta subcomisión que comienza la negociación de la dejación de armas de una guerrilla que ha cumplido 50 años sin que haya podido ser derrotado aunque ha sido debilitada seriamente.

Con ello también hay que reconocer el compromiso del Gobierno del presidente, Juan Manuel Santos Calderón, con el proceso.

Ojalá uno de los primeros puntos que aborde esta Subcomisión sea el de una tregua bilateral que le de credibilidad al proceso. Es obvio que los críticos del proceso como el uribismo se hayan opuesto tanto a la presencia de las víctimas como a la presencia de altos oficiales en servicio

activo en el proceso de negociación. Lo que más los mortifica es que las víctimas en su comunicado hayan respaldado el proceso con lo cual este proceso gana legitimidad, pues si las víctimas reconocen que el camino es la salida negociada, ellas que han sufrido en carne propia los rigores del conflicto es un buen punto de partida para el proceso de reconciliación nacional que deberá venir como parte del postconflicto.

Lo propio habría que señalar con relación a la presencia de altos oficiales de la Fuerza Pública en la mesa de negociación y concretamente en la subcomisión que abordará desde ya el tema del desarme y la dejación de armas. Son dos hechos de una gran significación. La oposición de los sectores guerreristas anuncian que el proceso de refrendación de los acuerdos sea por la vía de un referendo o de una constituyente será un verdadero pulso nacional en torno al tema de la paz. Estamos seguros que la mayoría de la población colombiana refrendará los acuerdos pero para ello habrá que realizar una gran campaña por la paz. De eso se trata ese pulso nacional.

“Corte no aprobó adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo”: Iglesia El Secretario general de la Conferencia Episcopal de Colombia, monseñor José Daniel Falla Robles, tras conocer el fallo de la Corte Constitucional que autorizó la adopción de una menor por parte de una pareja del mismo sexo, aseguró que este caso es particular y

no general.

El prelado expresó su desazón por el fallo de la Corte Constitucional que calificó como un “manoseo a la constitución”.

Invitó a los católicos que ocupan cargos públicos o privados a ser coherentes entre lo que profesan

y hacen, de lo contrario se cae en una doble moral.

Aseguró que no es una victoria de la comunidad homosexual en el país y finalmente instó a los católicos a estar atentos a nuevas arremetidas contra la familia.

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- Lo que uno viene es a aprender, a dar.

Vengo a aprender mucho de todos y vengo a darme con mucho amor. Y tratar de dar respuesta a los retos pastorales que son tantos. Y a partir de mi experiencia algo puedo aportar. Vengo con mucha ilusión.

Santiago de Cali, Septiembre de 2014

“Vengo a darme con mucho amor” Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez, oriundo de Medellín, tiene una gran experiencia en el campo educativo como alumno, profesor y Rector de la Universidad Pontifica Bolivariana. Colaboró en el Pontificio Consejo para la familia en el Vaticano y se doctoró en Derecho Canónico en Roma. Recién ordenado Obispo habló con La Voz Católica.

Por Héctor De los Ríos L.

M

onseñor su saludo para la comunidad Arquidiocesana: - Un saludo muy cordial a todos los lectores de la Voz Católica y a todos los feligreses. Estoy muy contento, con mucha ilusión, con mucha energía positiva para ir a estar con ustedes y dar lo mejor de mí a Cristo Jesús.

- Monseñor, háblenos de su origen, su familia los primeros años de existencia - Nací en Medellín el 8 de diciembre de 1959 bajo la compañía y la tutela de Nuestra Señora, Por eso en mi escudo episcopal hay una estrella que habla de la Virgen María mi protectora, Estrella de la Nueva Evangelización. En su día me ordeno como obispo el 22 de agosto. Fiesta de María Reina y el día en que voy a ser presentado en la Arquidiócesis de Cali en 24 de septiembre, fiesta de Nuestra Señora de las Mercedes patrona

de Cali en el templo tradicional de la Merced a las 9 a.m. Mi familia tradicional antioqueña. Mi mamá falleció hace tres años. Mi mamá quiso mucho a los sacerdotes, oró mucho por mí. Rezaba conmigo la liturgia de las horas. Ella era modista y me hacia todos los ornamentos sacerdotales en los 27 que me acompañó como sacerdote. Mi papá es mecánico de profesión ya pensionado, vive todavía. Tengo dos hermanos que viven en Medellín y tres sobrinos.

Tengo cuatro hermanos de mi papá que han celebrado sus bodas de plata matrimoniales. Esto es un testimonio para todos.

- Monseñor Luis Fernando de pequeño entre sus juegos celebraba la Misa y donde estudió los primeros años?

- Jugaba con mis hermanos a decir la Misa. Vivía en un barrio popular La Milagrosa y me llevaban

a la Misa a la Parroquia de la Milagrosa. Allí se casaron mis papas.

Estudie el kínder y el primer año de primaria con las hermanas de la Presentación, y luego me pasaron a la Bolivariana. Allí hice la primera comunión y confirmación y luego el bachillerato en esta institución a la que le debo todo lo que soy.

Luego la filosofía y la teología también en la Bolivariana. Realicé lo estudios de licenciatura en educación y ciencias religiosas y terminé siendo capellán, profesor de Derecho canónico y por último fui rector de la Universidad durante nueve años.

- Monseñor qué recuerda de su ordenación sacerdotal?

- El 25 de agosto de 1984 recibí la ordenación sacerdotal de manos del Cardenal Alfonso López Trujillo, arzobispo de Medellín.- De diácono me enviaron a estudiar a Roma derecho canónico en la

Medellín vivió con alegría Ordenación del nuevo obispo auxiliar de Cali

Por: Luz Marina Medina

L

a Catedral Metropolitana de Medellín vivió un día de fiesta, el pasado 22 de agosto de 2014, con motivo de la ordenación episcopal de monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez, como nuevo obispo auxiliar de Cali.

Esta Iglesia particular se engalanó, teniendo presente que un hermano sacerdote de su clero llegaba a recibir la plenitud del sacerdocio a través de su ordenación episcopal.

Durante su intervención el obispo ordenante señaló: “: “Mirando la solidez y belleza

de esta catedral Metropolitana, dedicada a la Inmaculada Concepción, pienso en ustedes que colman este recinto sagrado, y en todos y cada uno de los lugares donde he prestado mis servicios pastorales: doy gracias al Altísimo, por el don que me concedió de conocerlos y servirles con amor”.

Monseñor Rodríguez Velásquez, se dirigió también al Señor Arzobispo de Medellín y sus antecesores como una exclamación de gratitud por el tiempo de cercanía y aprendizaje que vivió durante su ministerio presbiteral.

Al finalizar, el nuevo obispo se dirigió a Mons. Darío Monsalve Mejía, como su hermano mayor, y a toda la arquidiócesis

de Cali con estas palabras: “Da mihi sapientiam, pido de nuevo a Dios. “Dame la sabiduría asistente de tu trono” (Sab, 9,4), ¡Dame sabiduría para poder acompañar la comunidad que me has confiado! ¡Concédeme la sabiduría que nace de tu corazón, una sabiduría que me haga santo, como tú Señor, eres santo! “.

La ceremonia fue presidida por Monseñor Ettore Balestrero, Nuncio de su Santidad en Colombia, estuvieron presentes 35 arzobispos y obispos de diversas circunscripciones eclesiásticas del país, más de un centenar de sacerdotes provenientes de distintos lugares y con una nutrida presencia de feligreses.

Universidad Lateranense e hice la licenciatura y luego el doctorado..

- Monseñor y su experiencia pastoral en especial en parroquias?

- Recién llegado de Roma en 1984 fui designado Vicario Parroquia en San Blas en un sector popular de la comuna nororiental. Aprendí mucho de la gente pobre y con ganas de vivir.

Estuve solo seis meses y pase al Seminario primero formador y luego Vice-Rector. Compartí esta experiencia con la secretaria del señor Arzobispo y Vice-canciller.

En 1990 pedí un cambio y fui nombrado párroco de San María.

Estuve poco tiempo y fui llamado para ir a Roma a colaborar con el Pontifico Consejo para la familia.

Allí estuve siete años. El tema de la familia me apasionó mucho.

Hoy tiene gran urgencia y un gran reto, porque necesitamos dar respuesta a la problemática

de la pastoral familiar. De regreso a Medellín en 1998 fui nombrado Párroco del Sagrario. Allí estuve tres años luego me pidieron de la Bolivariana en el año 2000- fui rector de la capilla, coordinador de los capellanes, profesor y colaboraba en el tribunal eclesiástico de Medellín.

- En 2004 fui nombrado Rector de la Universidad hasta el 2013. Y luego Vicario general y Párroco de San José en el centro de Medellín.

- Monseñor y qué conoce de Cali y de la Arquidiócesis?

- No conozco mucho. Hay unas pequeñas raíces: mi abuela, la mamá de mi mamá, Irene, nació en Dagua que pertenece a la Arquidiócesis y hay unos parientes lejanos de mi abuela que viven cerca de Cali. He tenido alguna reunión con integrantes de la Curia. Y he leído sobre la Ciudad: La idiosincrasia de la comunidad, las parroquias. Sé que Cali es una Ciudad con sus habitantes con mucho empuje, que está en plena transformación y sobre todo muy sensible a Dios y al mensaje del Evangelio. Y esa sensibilidad y esa apertura la quiero aprovechar al máximo para que con Monseñor Darío, los sacerdotes y laicos y todos podamos instaurar aquí el Reino de Dios.

- Monseñor, viene a aportar a la Arquidiócesis en tantos campos en los que se ha preparado antes de ser nombrado Obispo?

- Lo que uno viene es a aprender, a dar. Vengo a aprender mucho de todos y vengo a darme con mucho amor. Y tratar de dar respuesta a los retos pastorales que son tantos. Y a partir de mi experiencia algo puedo aportar. Vengo con mucha ilusión.

“Por eso, toda vocación, no obstante la pluralidad de los caminos, requiere siempre un éxodo de sí mismos para centrar la propia existencia en Cristo y en su Evangelio (...) es necesario superar los modos de pensar y de actuar no concordes con la voluntad de Dios. Es un «éxodo que nos conduce a un camino de adoración al Señor y de servicio a él en los hermanos y hermanas»”.

Santiago de Cali, Septiembre de 2014

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Actualidad

Encuentro Nacional Sacerdotal en Colombia hablará sobre

“El sacerdote que necesita la Iglesia hoy”

Bogotá (Gaudium Press) Con la finalidad de reflexionar sobre los desafíos que han de enfrentar hoy los sacerdotes en el contexto de la Nueva Evangelización, del 22 al 25 de septiembre próximos se realizará en Colombia el Encuentro Nacional Sacerdotal. El evento, al que están convocados los sacerdotes de todas las jurisdicciones eclesiásticas del país suramericano, ocurrirá en el municipio de La Ceja, en el Departamento de Antioquia.

“Los esperamos con la ilusión de encontrarnos para poder compartir fraternalmente nuestra vida y servicio a la Iglesia. Le pedimos asimismo, que todos nos unamos en oración por el fruto de esta reunión formativa para bien de la Iglesia y de la tarea evangelizadora”, es la invitación que hacen los organizadores en una nota que cita la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC).

Con el tema “El sacerdote que necesita la Iglesia hoy”, el encuentro busca, entre otras cosas, “renovar la vocación y el ejercicio del ministerio en el contexto de la Nueva Evangelización en el cambio de

El Encuentro Nacional Sacerdotal ocurrirá en el municipio de La Ceja del 22 al 25 de septiembre / Foto: CEC. época que vive la sociedad y la comunidad eclesial”, según menciona la CEC. Asimismo, pretende responder al reiterado llamado que ha hecho el Santo Padre

Francisco para que se cuente con sacerdotes que ejerzan su ministerio con alegría, fidelidad y generosidad a la Iglesia.

Una generosidad que muy bien hizo re-

ferencia el Pontífice el mensaje para la 51 Jornada Mundial por las Vocaciones, que llevó por tema “Vocaciones, testimonio de la Verdad”: “Por eso, toda vocación, no obstante la pluralidad de los caminos, requiere siempre un éxodo de sí mismos para centrar la propia existencia en Cristo y en su Evangelio (...) es necesario superar los modos de pensar y de actuar no concordes con la voluntad de Dios. Es un «éxodo que nos conduce a un camino de adoración al Señor y de servicio a él en los hermanos y hermanas»”.

Precisamente durante la Celebración Eucarística que presidió en abril de 2013 con motivo de la 50 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, el Santo Padre también llamó a los sacerdotes a tener conciencia de su identidad de pastores que velan por las cosas de Dios: “Conscientes de haber sido elegidos entre los hombres y constituidos en favor de ellos para cuidar las cosas de Dios, ejerzan con alegría y caridad sincera la obra sacerdotal de Cristo, con el único anhelo de gustar a Dios y a no a ustedes mismos”.

¿De qué sirve sacrificarse por amor? EL DIEZMO, Una Bendición

Por Diana Lucía Benítez Ávila Diluc1985@gmail.com

Por: † José Daniel Falla Robles Obispo Auxiliar de Cali

Y

… se nos olvida el acto de amor más grande habido y por haber, donde Jesús entrega su vida por todos nosotros… tenemos mala memoria o nos hemos vuelto tan egoístas que solo vemos nuestras realidades sin entender el verdadero sentido de está.

Cuando entregamos hasta lo más profundo de nuestro ser, cuando dejamos de lado nuestras necesidades, nuestras prioridades, nuestros deseos y muchas veces nuestros sueños, cuando damos sin esperar nada a cambio, cuando a veces nos olvidamos de nosotros mismos y vivimos por el bien de los demás, cuando… pensamos si de verdad; ¿vale la pena sacrificarse por amor?.

Qué implica esto pues bien, ¿cómo podremos vivir a ese amor si no asumimos las consecuencias?, porqué todo lo queremos a nuestra voluntad y no le permitimos a él que guie nuestra existencia sin ser quejumbrosos y exigentes, no le permitimos que sea Dios y nos ponemos en el plan de ‘yo creo a mi manera’; entonces, ¿cómo

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pretendemos ser felices si seguimos creyéndonos autosuficientes y a él lo mandamos para el cuarto de san alejo?

“La fe que no produce obras está muerta” (Sant 2,26) y esta cita bíblica lo dice claramente, nos hace reflexionar acerca de lo que hacemos en nuestra cotidianidad con nuestro hermano, nos saca de la comodidad del día a día para preguntarnos si realmente estamos siendo coherentes con nuestra vida, o será que… nos gusta vivir una doble moral donde mostramos lo que nos conviene y actuamos por interés propio.

‘’Que tus acciones sean tan fuertes que tus palabras no se escuchen’’ donde se nos invita a ser verdaderos discípulos de Cristo y a veces nos cuesta… es una frase sencilla pero puesta en marcha es, como si tuviéramos que realizar un examen final y se nos ha olvidado las respuestas…

La lógica del amor de Dios nos demuestra que si creemos de veras en él, debemos confiar en su inmensa misericordia e interiorizar sobre el para que suceden muchas situaciones y no por qué como normalmente hacemos.

Ojala dejáramos de lado tantas cosas que nos hacen

daño al alma y pudiéramos valorar más la riqueza del corazón.

Pidámosle al dueño de la vida, nos de la gracia de entender y comprender el verdadero sentido de entrega por amor, para que como hermanos en la fe no sigamos como ciegos, si no, más bien caminemos juntos hacia la luz donde se nos espera con los brazos abiertos a vivir la misericordia plena de su hermosura.

PARA REFLEXIONAR: • ¿He hecho algún sacrificio de amor y cuánto me ha costado hacerlo?

• ¿Cómo le respondes a Cristo por su entrega de amor a nosotros?

ios es un Dios Providente; es decir, provee a todas nuestras necesidades, tanto materiales como espirituales. Confiados en este maravilloso rostro del Señor, es que seguramente le presentamos continuamente nuestras peticiones. ¿Quién no ha experimentado en su vida la providencia del Señor?

Nadie quien haya acudido sinceramente a Él, ha quedado defraudado. Y Bendito sea Dios que esa es nuestra experiencia de Fe. Qué bueno que nos preguntemos ahora: ¿Soy agradecido con Dios? ¿Con todas sus Bendiciones? Es preciso recordar continuamente que no basta con dar las gracias a quien lo merece; se requiere, además, manifestar con obras concretas nuestro agradecimiento. Y máxime si se trata de nuestro Dios. El Diezmo ha sido, desde el Antiguo Testamento, la forma como el verdadero creyente agradece a Dios sus Bendiciones y, en respuesta, como ha recibido también más Bendiciones. Y no podría ser de otra manera, ya que es la promesa del mismo Dios: “Traigan íntegro el diezmo para los fondos del Templo y así habrá alimento en mi casa.

Pruébenme en esto, dice el Señor Todopoderoso, y vean si no abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes Bendición hasta que sobreabunde” (Malaquías 3,10).

Con el diezmo de los creyentes de nuestra querida Arquidiócesis de Cali, se ha podido ayudar, en promedio, a la reparación de 10 Templos parroquiales por año; pero faltan muchos más… Se requiere, también, la construcción de nuevos Templos.

Quiera Dios que cada uno de nosotros, agradecidos por los innumerables beneficios que cada día recibimos del señor, sigamos colaborando para que en ninguna parroquia falte un Templo digno del Señor, que a todos nos Bendice y a todos nos quiere reunidos en su Nombre. Entreguemos el Diezmo a nuestros párrocos y sigamos confiando, en todo momento, en la Providencia del Señor.

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Santiago de Cali, Septiembre de 2014

Un Día lleno de Aprendizajes Con la Vicerrectoría Pastoral y de Bienestar Universitario Más de 350 estudiantes participaron del relanzamiento de la Vicerrectoría Pastoral y de Bienestar Universitario, actividad que se llevó a cabo el pasado martes 05 de agosto de 2014 en el Campus Pance. Esta jornada contó con una variedad de actividades que pasaron desde lo contemplativo y lo lúdico, hasta lo pedagógico y reflexivo. Estuvo dirigida por el Capellán de la Institución, Padre Jaime A. Londoño y los coordinadores de Bienestar Universitario.

Tatiana Suarez – estudiante de Trabajo Social: “fue muy chévere. Uno hacia diferentes actividades que dejaban muchos conocimientos, como el documental donde nos enseñaban a tener nuestra propia identidad y propia historia. En otra actividad hicimos un dibujo que reflejara cómo tenía que ser un estudiante Unicatólico y también hubo deportes. Me dejo un mensaje bonito sobre valores, como empezar a ver la universidad desde otra perspectiva y a no dejarme influenciar”.

Durante este acto se presentaron las nuevas coordinaciones de la Vicerrectoría: la Pastoral Universitaria y el Servicio Social y Solidario, que están pensadas para favorecer el desarrollo social de nuestra comunidad y generar un impacto tanto espiritual, como académico en la comunidad.

Igualmente se dio a conocer los cursos que se implementan para la formación integral de los estudiantes. De igual forma se destacó la labor de las cinco (5) unidades de trabajo de Bienestar Universitario: Egresados, Salud Integral, Deportes y Recreación, Cultura y Desarrollo Humano.

“Haciendo visible el lema de la Vicerrectoría: “UNIVERSIDAD CON ALMA”. Esta es la primera acción de un programa que abarcará a toda la comunidad UNICATÓLICA, porque esta no solo es “tu mejor oportunidad” sino que también, es la “civilización del amor””. – Jhonatan Martínez, Director

de Bienestar Universitario.

Uno de los objetivos del evento fue mostrar una pastoral más cercana, de acompañamiento, una pastoral encaminada hacia los valores cristianos, de diversidad cultural y religiosa, una pastoral de jóvenes para los jóvenes. En esta oportunidad, la Pastoral contó con la participación del Ministerio de Alabanza “Levítico” y el grupo juvenil “A los Pies de Cristo”, pertenecientes a la Parroquia de San Mateo. El lema de esta actividad fue “La iglesia será joven, cuando los jóvenes sean iglesia”. El Capellán Padre Jaime A. Londoño, motivó a los estudiantes con sus palabras y luego disfrutaron de música, momentos de reflexión, animación y hasta obras de teatro.

Jean Carlo González, estudiante de Comunicación Social y Periodismo comenta acerca de su experiencia durante el evento: “Súper chévere porque da a conocer las actividades que desarrolla la universidad. Fue un tiempo donde aparte de la interacción con los estudiantes, conocimos todas las dinámicas dentro de ella. La Vicerrectoría Pastoral me parece muy buena porque no sólo apoyan a los estuantes en lo académico, sino también en lo espiritual, entonces es muy bueno que brinden su apoyo en los problemas o circunstancias que tienen. De Bienestar y la parte de voluntariado, me gusta la labor social que están realizando con los sectores vulnerables y demás”.

Con una puesta escénica que llamó a la diversión y a lo cómico, actores del Instituto Popular de Cultura, IPC, contribuyeron en la presentación de la Coordinación de Servicio Social y Solidario de UNICATÓLICA, la cual tiene a su cargo el programa de Voluntariado Universitario y una unidad de apoyo en investigación en Derechos Humanos. El objetivo de la presentación era invitar a los estudiantes para que se vincularan a estas actividades que hacen

parte de la misión UNICATÓLICA de “formar seres integrales comprometidos con las necesidades sociales de su entorno”.

“A mí me pareció muy divertido todo, diferentes principios y valores para para reflexionar como: la dignidad, el respeto, la amistad, el amor, la responsabilidad, la participación.... Me dejó motivación para empezar el semestre” - Laura Palacios, estudiante de Trabajo Social.

Por su parte el Área académica: Cursos Misionales, presentó de manera ágil y dinámica a través del apoyo de los cuenteros de Santa Palabra, la propuesta formativa de UNICATÓLICA desde los cursos misionales. Dicha propuesta buscó hacer énfasis en la promoción de los valores cristianos, el respeto por la dignidad humana y en sí, la búsqueda de la calidad académica con sentido socio- humanístico.

La idea era llegar a los estudiantes a través de los cuentos, cuestionando ideas rígidas frente a estos cursos llamados más comúnmente como “cursos de relleno” y presentar el real sentido que se encuentra dentro de la propuesta curricular de cada uno, los cuales guardan una lógica interna que propende por el fortalecimiento del proyecto de vida, la mirada social, crítica e indagadora de la realidad y la formación integral de los futuros profesionales. Estos cursos son los siguientes y responden a: • Cátedra Institucional Isaías Duarte

Cancino - ¿En dónde estoy?.

• Proyecto de vida - ¿Para dónde voy?.

• Cultura Cristiana - ¿Cuál es mi responsabilidad en el mundo actual?.

• Doctrina Social de la Iglesia - ¿Qué puedo ofrecer a los demás?.

“Consideramos que fue todo un éxito.

Cumplimos dejando la semilla de pensarnos seres despiertos que buscan un mundo más humano, menos indiferentes y atentos a trasformar ideas rígidas, pensamientos negativos y actitudes ignorantes que separan y que generan sufrimiento.

Logramos dejar el mensaje que es evidente “rellenar” el alma y la mente, y que asistir, participar y vivir estos cursos misionales nos permite hacerlo. Así que Bienvenidos a los cursos de “Relleno”” – Liceth Quintero, Directora del Dpto. de Humanidades.

PRESENTACIÓN DEL EQUIPO DE LA VICERRECTRÍA PASTORAL Y BIENESTAR UNIVERSITARIO • Padre Jaime A. Londoño – Capellán.

• Padre Robert Velásquez – Vicerrector Pastoral y de Bienestar Universitario.

• Jhonatan Martínez – Director de Bienestar Universitario.

• Liceth Quintero – Directora Dpto. de Humanidades.

• Valentina Betancourt – Coordinadora de Servicio Social y Solidario.

• Jhon Ocampo – Coordinador Pastoral Universitaria.

La Jornada de Bienvenida a los nuevos estudiantes de Unicatólica

También es un espacio formativo y de reflexión 954 estudiantes llegaron para hacer parte de la comunidad UNICATÓLICA. La inducción, que duró tres días, estuvo a cargo del Departamento de Mercadeo, quienes los recibieron, les entregaron las agendas, el reglamento estudiantil y un CD guía para estos nuevos miembros de la Institución. La jornada se llevó a cabo en el campus de Pance y la sede Compartir durante los días 28, 29, 30 y 31 de julio del presente año.

La jornada inició con el saludo de bienvenida de la rectora magister Lida Solarte Astaíza, posteriormente el Padre Julián Andrés Flórez, a través de dinámicas de integración social y de trabajo en equipo, hizo que los estudiantes conocieran más acer-

ca de los programas de pregrado y reflexionaran sobre esta nueva y emocionante etapa que inician en UNICATÒLICA. “Muy buena la inducción, es muy buena la atención. Te hacen sentir como en casa”. Cuenta Camila Rueda sobre la jornada de bienvenida, quien ingresó al pro-

grama de Trabajo Social.

El objetivo de esta inducción era despertar en los estudiantes, el interés por los cambios generados al ingresar a una institución de educación superior, hablar de su proyección al futuro, de los diferentes programas, de la importancia de descubrir que

todos pueden aportar y brindar lo mejor de sí mismos a los demás, respetando las diferencias y la dignidad humana, además, mostrar la importancia de la formación en valores que ofrece la Institución.

Otra estudiante que quedó con muy buena impresión de la inducción es Dayana Basto, ella ingresó al programa de Psicología y nos cuenta: “la Inducción súper bien, me gusta mucho la universidad, la gente es súper chévere, la atención, el servicio, todo”.

El recibimiento a estos nuevos estudiantes finalizó con la presentación de cada uno de los directores de los diferentes programas y ellos se encargaron de responder inquietudes, generar expectativas frente al desarrollo

del pensum académico y dar a conocer los horarios de clase y actividades relacionadas al plan de estudio y de los servicios que tiene la Institución y que pueden disfrutar y obtener el máximo bienestar de cada uno.

UNICATÓLICA continúa recibiendo a sus estudiantes de manera lúdica, innovadora, cercana, permitiéndoles no sólo la orientación académica, sino el verdadero desarrollo integral del ser humano y del profesional.

“Excelente la parte de combinar todas las carreras, conocernos, que tenemos que interactuar entre todos y todos nos necesitamos”, Michel Harrison Sánchez, estudiante de Licenciatura de Filosofía y Ciencias Religiosas. ¡Bienvenidos a UNICATÓLICA!

Santiago de Cali, Septiembre de 2014

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Pastoral Migratoria:

En busca de Nuevos Caminos y Nuevos Tiempos

Por: Francia Castaño Coordinadora Pastoral Migratoria

novación que propone la misión continental: “la provincia esta en misión, y fruto de ellos debe ser que los hermanos sacerdotes y laicos asuman su rol de discípulos misioneros y por lo tanto comprometidos con los pobres y excluidos, entre ellos los migrantes”.

La tarea continúa A pesar de que el servicio de albergue se ha visto afectado por los problemas estructurales de la sede donde funcionaba la pastoral, en el primer semestre de 2014, se ha atendido a 172 personas, entre hombres, mujeres y niños; entre ellos 7 casos de extranjeros. De la población atendida los motivos de migración corresponden a 71 por factores económicos, 39 por desplazamiento a causa de la violencia, 21 por problemas de salud, y 41 casos que corresponden a otros motivos.

Actualmente la Pastoral Migratoria de la Arquidiócesis de Cali, tiene temporalmente

como sede una casa ubicada en la carrera 42 No. 14 C 60 del barrio el Guabal, su línea telefónica es 3367012 y el correo electrónico es camigcali@gmail.com. Desde esta casa se atiende a los migrantes durante el día, con alimentación, espacio para descansar, servicio de aseo, escucha y orientación.

“EMIGRANTES Y REFUGIADOS: HACIA UN MUNDO MEJOR” La Arquidiócesis de Cali, celebrará la Jornada Nacional por los Migrantes el próximo domingo 21 de septiembre, bajo el lema del mensaje que el Papa Francisco ha emitido para este año “Emigrantes y Refugiados Hacia un Mundo Mejor”, en el cual recuerda enfáticamente que migrantes y refugiados son en primer lugar personas; seres humanos que esperan alcanzar una vida mejor. Este día también se estará llevando a cabo la colecta en todas las parroquias de la Arquidiócesis, con lo cual año tras año y gracias a la colaboración de párrocos y feligreses, ha sido posible sostener el trabajo pastoral en el ambiente de las migraciones.

RUTH CRUZ GÓMEZ, Alma, Corazón y vida a los migrantes y a la Arquidiócesis Sea esta la oportunidad para agradecer y resaltar la labor y presencia de la Señorita Ruth Cruz Gómez, quien ha dedicado 28 años de servicio voluntario a la Arquidiócesis de Cali, a través de la Pastoral para Migrantes.

La Señorita Ruth inicio su labor junto a las Hermanas Scalabrinianas, con quienes se consagro como misionera; la destacan su buena diligencia frente a la pastoral, su temple frente a los duros momentos y su buena disposición al cumplimiento de las metas de la Arquidiócesis.

Para ella mil y mil gracias, Dios le pague y la bendiga; siempre será un buen referente para quienes inician en el camino del trabajo pastoral y social.

el camino…” (14,6). Y en la impresionante Liturgia del Sábado Santo, el Cirio Pascual se compara con la columna de nube que precedió a los israelitas en su camino desde Egipto hasta Palestina pasando por el mar rojo. Esa columna de nube o cirio pascual es imagen de Cristo, que nos precedió en el camino que nos lleva hasta la salvación.

Y está la luz. Dice san Juan en su primera Carta: “Dios es Luz, y en Él no hay tiniebla alguna” (1,5). Ya ese solo texto bastaría para volver a Dios y renunciar a las tinieblas.

Cada vez que en la Biblia interviene Dios, ello se describe como una visión luminosa.

Eso significa que Dios quiere hacer partícipe de su gloria a todas las personas. De hecho, en el Evangelio de san Mateo se dice de los creyentes: “Ustedes son la luz del mundo”.

Y toda la fiesta de Navidad gira en torno a la Luz que es Cristo. Con razón la Iglesia llamó desde muy temprano al Bautismo, “iluminación”.

Hasta aquí una pequeña muestra de los grandes tesoros bíblicos. Los católicos no sabemos todavía qué se esconde detrás de las páginas de la Sagrada Escritura. Conocemos más novenas que la misma Palabra de Dios.

L

os obispos de América Latina y el Caribe dedican el capítulo 8 del documento de Aparecida a contemplar el rol de la iglesia frente al “rostro de los pobres y excluidos”, en el cuál se toca implícitamente la situación de los migrantes, y frente a este tema, resaltan una vez más el compromiso que las iglesias de origen y acogida deben tener con éstos hermanos. Es así como la Arquidiócesis de Cali, teniendo en cuenta la preocupación generalizada por este tema, continúa apoyando y fortaleciendo las acciones pastorales en materia de migraciones.

RESPONDIENDO A NUESTRAS REALIDADES SOCIALES La Pastoral Migratoria de la Arquidiócesis de Cali, tiene sus orígenes en la década de los 80s, cuando Monseñor Pedro Rubiano Sáenz, siendo arzobispo y viendo la realidad de nuestra ciudad en el tema de la movilidad humana, invitó a las Hermanas Scalabrinianas, quienes llegaron procedentes del Brasil; ellas fundaron la pastoral migratoria y el Centro Arquidiocesano del Migrante (CAMIG); las hermanas capacitaron un grupo de voluntariado, quienes continuaron la obra, una vez ellas se trasladaron a Bogotá.

En 2014, las condiciones de la ciudad han variado un poco, sin embargo se mantienen algunas realidades en cuanto a la movilidad humana; siendo la capital vallecaucana, un lugar de salida y recepción de migrantes.

Son todas estas personas la población a la que hoy se sigue atendiendo en el CAMIG, cuando se trata de dar hospedaje; o en la Capilla de la Terminal de Transportes, cuando se

trata de orientación espiritual y de conseguir descuentos en los pasajes de los migrantes, que desean retornar, ubicarse o reubicarse en alguna ciudad de nuestro país o del exterior.

PASTORAL MIGRATORIA ARQUIDIOCESIS DE CALI Recientemente Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, arzobispo de Cali, ha nombrado al Padre Jorge Andrés Segura Ordoñez, como delegado arzobispal para esta pastoral, quien desde el pasado mes de julio se encuentra asumiendo esta tarea, y quien ha recibido con mucho positivismo este encargo: “sentí un gran orgullo al saber que Monseñor me estaba confiando esta tarea, y es un nombramiento que a la vez me invita a profundizar en el área social para responder adecuadamente a este reto.”

Igualmente el Padre Jorge Andrés piensa que la Pastoral Migratoria de la Arquidiócesis de Cali, debe integrarse a todo el aire de re-

Imágenes Bíblicas: Fuego, Desierto, Camino, Luz Por: Germán Martínez R. Pues el Señor, tu Dios, es fuego devorador” (Deuteronomio 4,24). También en la “zarza ardiente” aparece Dios como fuego (ver Éxodo 3,2). En el Nuevo Testamento hay una conexión entre Espíritu Santo y fuego (en el Evangelio de san Lucas). La Liturgia de la Iglesia enriqueció la imagen: “Envía, Señor, tu Espíritu y enciende en ellos el fuego de tu amor”. El fuego purifica y devora. Al final de nuestra vida nos encontraremos con el fuego de Dios. Debemos morir porque no somos Dios, no podemos estar de pie ante Él. Sin embargo, el mismo Dios nos ha liberado de la muerte eterna, del fuego exterminador: Se dice que Adán fue enterrado en el Gólgota, y por eso se representa al pie de la cruz la calavera y los huesos de Adán. Significa que en el lugar de la muerte Cristo ha vencido la muerte, el fuego del Espíritu lo ha resucitado y encima nos ha comunicado ese fuego que purifica.

Otra bella imagen bíblica es el desierto. Todas las grandes experiencias del pueblo de la Biblia se realizan en el desierto, desde la zarza ardiente hasta la predicación de Juan el Bautista, pasando por el Sinaí y el maná

“

en el desierto. Jesús de Nazaret sólo pudo ir entre la gente y comenzar su difícil anuncio después de haber ayunado cuarenta días en el desierto y haber vencido al adversario.

En el desierto encuentra Israel la fuerza para vivir. En el desierto no hay ruido, sólo silencio, sólo arena, sólo inmensidad. El desierto tiene que ver con Dios porque en él se encuentran la inmensidad y nuestra pequeñez. Del desierto sale Jesús fortalecido y no debilitado. En el desierto se descubre lo esencial, se constata que toda vida subsiste por gracia, por don, por regalo. En el desierto se descubre a Dios. La Iglesia viene del desierto porque nació en una situación extrema, en medio de la persecución y al pie de la cruz. En la Iglesia hablamos de “retiro espiritual”, eso es el equivalente al desierto.

El camino es imagen bíblica de gran significado. Resuena la voz del profeta Isaías: “Una voz clama: Abrid en el desierto un camino al Señor, trazad en la estepa una calzada recta para nuestro Dios” (40,3). En el Nuevo Testamento el Bautista invita con las mismas palabras a recibir a Cristo. Y la comunidad creyente se dio a sí misma ese título: “Pablo pidió cartas al sumo sacerdote con el fin de obtener permiso para llevar presos a Jerusalén a los seguidores del camino” (Hechos 9,2). En el Evangelio de Juan se encuentra la afirmación más sublime: “Yo soy

Jóvenes de Cali “En Sintonía” Invitamos a todos los jóvenes de Cali a que se pongan en SINTONÍA con nuestro programa radial “Q’hubo Radio” de la frecuencia 1110 am de Caracol. Espacio que estaremos compartiendo con todos ustedes un sábado al mes, para ponerlos al tanto de todas las actividades de nuestra Pastoral Juvenil, y

¿Por qué a todos nos gusta la ELIAC? Por: Equipo Eliac 1 # 11

T

odo empieza con un sí, uno que la mayoría del tiempo va acompañado de temor, ansias y deseos de conocer una nueva experiencia que seguro cambiará nuestra vida. En ella se logra un encuentro íntimo con Jesús, que hace de esta experiencia una semana inolvidable…

Juventud Auténticamente Cristiana.

Como jóvenes, estamos llamados a vivir alegres, a ser creativos, a no conformarnos, a usar nuestra imaginación (disfraces, porras, bailes, teatro), a proponer; evidentemente sin hacernos ajenos a la importancia de educar nuestra voluntad desde una formación patriótica hasta comer donas noche y día, todo esto nos llevará a formarnos integralmente para la vida y vivirla aportando desde los pequeños detalles. También, comprendemos realmente que tenemos una misión y que como dice nuestro Papa Francisco: ¡Armar Lío!, hablar de Dios sin miedo del qué dirán, son bases que para un líder, joven y católico son fundamentales. Nuestra invitación está siempre abierta para todos los que se animen, sólo se requiere: disposición, alegría, amor y ¡dejarse sorprender! Porque estamos convencidos de que la Escuela no se resume en una semana, sino en la Vida Entera. ¡POR ESO NOS GUSTA LA ELIAC!

más aún, compartiremos la alegría de vivir caminando de la mano de Jesús. Sígannos en nuestra Fan Page de Facebook como Pastoral Juvenil Cali y de esta forma estar pendientes de la fecha y la hora en que estaremos al aire.

Meriel Rodríguez – Integrante del Equipo Base PJ Cali

Por la PAZ, ¿De qué SOY caPAZ? En el marco de la Semana por la Paz del presente año, la Arquidiócesis de Cali desde la Vicaría para la Reconciliación y la Paz, acogiendo la invitación hecha por S.S. Juan Pablo II: “La Paz es de todos o es de nadie”, unió esfuerzos con la Asesoría de Paz del Municipio de Santiago de Cali, la Pontificia Universidad Javeriana, la Universidad Católica Lumen Gentium, los Colegios Fe y Alegría, la Pastoral Social, el Observatorio de Realidades Sociales de la Arquidiócesis de Cali, la Comisión Inter Urbana de Reconciliación y Convivencia – CIURC, el colectivo de aliados por la Paz de la comuna 21, la Corporación Biblioghetto del barrio Petecuy, Comunicaciones de la Arquidiócesis y la Harinera del Valle, con el objetivo de dinamizar iniciativas con la ciudadanía, que permitieran participar activamente en la construcción de escenarios para la Paz, a través de la Inclusión y el Diálogo Social, el Pluralismo, la Convivencia, la Reconciliación y el Perdón, Dicha articulación, movida bajo el lema: “Por la Paz, ¿De qué soy caPAZ?”, estima el desarrollo de una semana por la Paz que sirva como punto de partida para fomentar acciones que sensibilicen a la ciudadanía sobre su compromiso en la construcción de una sociedad en Paz; por esto,

se desarrollarán una serie de foros, jornadas de reflexión, conversatorios y seminarios entorno al tema de los derechos humanos, la construcción de memoria colectiva, la Paz y la Reconciliación, a los cuales se convoca a la ciudadanía a participar activamente.

De igual forma, promoviendo iniciativas pedagógicas a través del diálogo social, enfocadas a la Inclusión, el Pluralismo, la Convivencia, la Reconciliación y el Perdón, la semana por la Paz a realizarse estará antecedida del desarrollo de un material pedagógico, en donde alrededor de doce nobeles de Paz se busca generar actitudes y hábitos de Paz en las personas y las comunidades, los cuales al mismo tiempo permitan a la ciudadanía concientizarse de la profunda crisis en la cual nos encontramos en los temas de Reconciliación y Paz, permitiendo gestar acciones para una Paz duradera que transforme realidades sociales.

Buscando que las acciones que se desarrollaran durante este tiempo no queden como un acto más y que realmente sirvan como escenarios para la consolidación de la Paz, la Arquidiócesis de Cali desde la Vicaría para la Reconciliación y la Paz de mano las diversas instituciones que se ha unido

¡Para! Arrodíllate: Por la Paz de Colombia Por: Vicaría para la Reconciliación En las diferentes culturas religiosas y laicales estar de rodillas significa humildad y reconocer la grandeza de Dios, esta es una actitud de arrepentimiento, de oración individual de adoración y de súplica.

Por esto, y ante la pregunta que resume la Semana por la Paz 2014: “Por la PAZ ¿De qué soy caPAZ?”, la Arquidiócesis de Cali nos invita a que como ciudadanos nos arrodillemos ante Dios y reconozcamos que sin él no podremos alcanzar la tan anhelada Paz que necesitamos y por la que luchamos desde los diversos estrados gubernamentales, estamentos públicos y privados, desde la sociedad civil y aún más desde

los diversos sectores que sufren la guerra.

Para tener en cuenta…

Si bien todos los ciudadanos de Colombia sufrimos los embates de la guerra, también es verdad que la gran mayoría profesamos fe en un Dios que nos asiste en los momentos de tribulación.

Todas las expresiones religiosas manifestadas en la multiculturalidad de nuestro país nos permiten decir que antes que nada, que este es un país de fe, esperanza y caridad, manifestadas en diversas formas. Esta realidad nos une en lo más profundo de nuestro ser y nuestras orillas dirigimos una plegaria para que nuestro Dios intervenga en nuestra Colombia y derrame sobre ella el preciado don de la Paz.

para esta construcción colectiva, creará una mesa permanente por la Paz con la articulación y visibilización de los gestores y líderes de Paz de los diversos sectores de la ciudad, como una forma de construcción colectiva e incluyente que promueva el empoderamiento de la paz, consolidando así una red local y regional de aliados para la Paz. Dicha mesa se instaurara en el acto de apertura que se llevara a cabo el 8 de septiembre de 2014 en horas de la tarde.

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Santiago de Cali, Septiembre de 2014

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Congreso Internacional La Reconciliacion y Convivencia en Tiempos de Postconflicto

VIVA LA RECONCILIACIÓN

La idea de un postconflicto, tal como se viene discutiendo en Colombia no es sinónimo de paz y reconciliación; experiencias anteriores en el país indican que los procesos de negociación política con actores armados requieren de un esfuerzo de todas las fuerzas vivas de las sociedades para que las violencias que se plantean superar con los acuerdos no terminen reeditándose a partir de nuevas modalidades, actores y escenarios.

Desde las múltiples experiencias que ha acompañado la Iglesia Católica en Colombia es posible afirmar que un proceso de paz bien conducido entre la sociedad y el Estado debe generar las capacidades y potencialidades humanas para relanzar el proyecto de país hacia una perspectiva de virtudes cívicas y de preeminencia del bien común, de tal manera que se puedan observar las garantías de no repetición de violencias y de reparación de las poblaciones victimizadas en el conflicto.

El presente Congreso liderado por las Arquidiócesis de Cali y Popayán se celebrará en el marco de Expocatólica 2014 y está orientado a generar un diálogo que se construye desde las ciudadanías con el impulso de la Iglesia, a buscar caminos de reconciliación, paz, y diálogo intercultural en un eventual escenario de postconflicto.

Es así como se tratarán temas sobre convivencia y fe a través de conversatorios, paneles y conferencias, presentados por exponentes nacionales e internacionales.

Además se contará con espacios para vivir experiencias lúdicas y espirituales llamados Parques: Viviendo la Reconciliación, allí se tendrán talleres sobre: - Sanación interior - Del ruido de los conflictos - La paz interior, familiar y social - Momento del perdón - Terapia del abrazo

La programación del Congreso Viva la Reconciliación es la siguiente: JUEVES 25 3:00 p.m. Primer Conversatorio Tema y Ponentes: La Reconciliación y la Convivencia prospectiva • Filológica: Dr. Fray Segundo Anacona (U. Complutense de Madrid) • Socio política: Profesor Dr. Borja (Paladini Adel – USA) • Histórica: Pbro. Dr. Mauricio Uribe (U.S.A - Bogotá) • Bíblica: Pbro. Diego Fernando Ospina (Biblista – Cali) Modera: Periodista Juan Gossaín VIERNES 26 9:00 a.m. Segundo Conversatorio Tema y Ponentes: Familia y Mujer en Escenario de Reconciliación y Postconflicto • Pbro. Dr. Enrique Silvestre (Honduras) • Dra. Carmina Velasco • Dra. Xiomara Balanta (U. San Buenaventura - Cali) • Arquidiócesis Cartago : Monseñor José Alejandro Modera: Periodista Paola Andrea Gómez – Dir. Información El País 10:30 a.m. Tercer Conversatorio Tema y Ponentes: Familia Procesos de Paz en Colombia y Postconflicto. Ciudad, Ciudadanía (Conflicto Urbano – Cali) • Dr. Politólogo - León Valencia • Dr. Politólogo - Rosemberg Pabón • Profesor Manuel Salamanca • Dr. Andrés Santamaría (Personero de Cali) Modera: Periodista Vicky Dávila – Directora La FM 3:00 p.m. Cuarto Conversatorio Tema y Ponentes: El Servicio de la Caridad por la Reconciliación y la Convivencia en Deus

Caritas Est y Evangelii Gaudium.

Experiencias y acciones por la Reconciliación y la Convivencia de la Iglesia Colombiana.

• Pbro. Juan Carlos Cárdenas (Conferencia

Episcopal – Bogotá) • Monseñor Julio Hernando García (Obispo de Istmina – Tadó) • Testimonios y Acciones en las Diócesis de:

Cúcuta, Garzón, Buenaventura, Tibú, Arquidiócesis de Popayán

El presente Congreso liderado por las Arquidiócesis de Cali y Popayán se celebrará en el marco de Expocatólica 2014 y está orientado a generar un diálogo que se construye desde las ciudadanías con el impulso de la Iglesia, a buscar caminos de reconciliación, paz, y diálogo intercultural en un eventual escenario de postconflicto.

4:30 p.m. Quinto Conversatorio Tema y Ponentes: La Educación base de la Reconciliación y la Convivencia. La realidad del Matoneo o “Bulling” • Dr. Jairo Díaz - Sociólogo Fundación Para la Reconciliación (Bogotá) • Dr. Libardo Orejuela (Rector U. Libre – Cali)

• Dra. Elvira Barrios (Teóloga y Pedagoga Montería) • Periodista: Santiago Cruz Diario El País de Cali Modera: Periodista María Eugenia de Sánchez SÁBADO 27 9:00 a.m. Sexto Conversatorio Tema y Ponentes: Rol de la Religión en la transformación de los Conflictos y Violencias

del País.

• Monseñor Augusto Castro (Presidente de la Conferencia Episcopal) • Monseñor Darío Monsalve (Arzobispo de Cali) • Mesa Interreligiosa CIURC-Cali (Rabinos, Protestantes, Musulmanes, Bah’áis y otros credos) Modera: Pbro. Octavio Lara

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Actualidad La Copa de la Unidad “Que todos sean uno como Tú, Padre, estas en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que Tú me enviaste”.

(San Juan 17,21).

Por: Pbro. Otoniel Rangel Blanco

E

n el marco de Expocatólica 2013, realizada en la ciudad de Bogotá, se realizó por primera vez la Copa de la Fe con la participación de 10 equipos conformados por sacerdotes de las diferentes Diócesis, con el fin de fortalecer la fraternidad, la oración, y la unidad como Iglesia de Colombia.

Este año la Arquidiócesis de Cali es la anfitriona de Expocatólica y de la segunda versión de la Copa de la Fe, con la participación de 18 equipos: Cali, Bogotá, Barranquilla, Bucaramanga, Santa Fé de Antioquia, Ibagué, Popayán, Villavicencio, Palmira, Sonson-Rionegro, Pasto, Ocaña, Cúcuta, Santa Marta, Guapi, Zipaquirá, Ipiales, Ismina-Tadó; que se enfrentarán entre el 23 y el 27 de septiembre en las canchas de fútbol del Centro Recreacional Comfandi Pance.

En estos últimos tiempos en que el deporte nos ha regalado tantas alegrías: fútbol, patinaje, ciclismo, atletismo, judo, pesas, boxeo, entre otras disciplinas; es bueno mostrar como la actividad física, que ejercita el cuerpo y fortalece la mente, permite la interacción con nuestros hermanos, buscando unidad, fraternidad y cercanía en nuestra Iglesia colombiana, enseñando con el ejemplo y dando a conocer un rostro humano y maravilloso de nuestra comunidad Eclesial y de los pastores que Dios ha elegido para guiar a su pueblo.

En preparación para el desarrollo de este torneo, nuestra mayor alegría no consiste en obtener triunfos o llegar a ser los campeones, aunque sabemos que ese es el anhelo y el espíritu de todo deportista, poderse alzar la copa del triunfo, nuestro mayor deseo es enfatizar la fraternidad que como sacerdotes debemos fomentar entre nosotros y con el pueblo de Dios. Eso si, esperamos que este campeonato este marcado por momentos inolvidables, sonrisas, oración y una gran motivación para seguir desarrollando esta integración.

Pronto estaremos dando inicio a una copa esperada por nosotros los sacerdotes, creo pensar que es el mundial de futbol para nuestra Iglesia de Colombia, donde no hay eliminatorias para clasificar sino que está abierta para que las Diócesis se animen y puedan vincularse a este torneo que con gran amor y responsabilidad hemos preparado en nuestra ciudad de Cali. No será al ritmo de la samba será al ritmo de la salsa, el baile que identifica nuestra ciudad y que con gran alegría presentaremos a nuestros participantes el 23 de septiembre a las 8 de la noche en el Centro Comercial Premier Limonar en el sorteo de apertura de nuestro campeonato.

Es gratificante ver a los participantes, en las fotografías y videos que nos enviaron de sus entrenamientos, del apoyo que cada Diócesis, en cabeza de sus Obispos, ha dado a los participantes.

Ya estamos listos para recibir y observar a nuestros participantes jugar, esperamos ver los James, Falcaos, Ospinas, Armeros, Yepes, Ibarbos y Teofilos entre otros, tal vez con un poquito o con un poco más de barriga, sin pelo, pidiendo cambio a los 20 minutos, tomando agua a cada momento y deseando que llegue pronto la hora del almuerzo o la comida, pero también anhelamos que ellos nos puedan demostrar las jugadas de fantasía con sus pies, sus disparos al arco, sus atajadas, sus goles de antología, el grito que todos esperamos cantar “GOL” y poder celebrar al ritmo del baile del ras tas tas combinado con una guabina, una carranga, un vallenato o un joropo y jugando con todo el empeño para llegar al partido anhelado, la gran final, la cual tendrá lugar el 27 de septiembre a las 9 de la mañana en el Estadio Pascual Guerrero. El único que creo pensar que estará en un gran dilema será a Dios, ya que todos oraremos para pedirle que nos ayude a ganar y él al ver a sus siervos les dirá con una gran sonrisa en su rostro“¿No sabían que debo ocuparme de las cosas de mi Padre?” (Lc 2,49)

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“El Perdón y La Reconciliación” “Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida! – Rom 5,10”.

Santiago de Cali, Septiembre de 2014

Lo que celebramos

Celebrando a Dios a través del Arte La Arquidiócesis de Santiago de Cali ha sido escogida como sede nacional para llevar a cabo el evento católico donde te inspiras al conocer la Acción Evangelizadora y de Promoción Humana de la Iglesia.

“EXPOCATÓLICA 2014” que en esta ocasión tendrá como tema principal “El Perdón y La Reconciliación” “Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida! – Rom 5,10”.

Dicho evento se realizará del 25 al 28 de Septiembre del presente año en el Centro Comercial “Limonar Premier” de nuestra ciudad.

Dentro de los equipos de trabajo se encuentra la Reno-

vación Católica en el Espíritu Santo apoyando la dimensión celebrativa artística y es para nosotros un gran honor contar con la presencia y participación de muchos artistas de la ciudad y de toda Colombia compartiendo de sus obras y dándonos muestra de sus carismas en la Música, la Danza, el Teatro y muchas expresiones más, como lo son: cuenteros, pintura, artes plásticas, etc. Sabemos que su labor, experiencia personal y desempeño artístico serán de gran aporte en la programación diseñada para este Expocatólica Cali 2014.

Para vivir este magno evento de Iglesia, en esta ocasión contaremos con la presencia de intérpretes cantautores católicos:

Celinés de los Ángeles Díaz Rodríguez Celinés de los Ángeles Díaz Rodríguez, nació en la ciudad de Santo Domingo, República Dominicana y creció en el Valle de Constanza junto a su familia, donde recibió formación en los valores cristianos y la fe católica.

La música siempre ha ocupado un lugar importante en su vida, desde muy temprana edad sentía una fuerte inclinación por el canto y la composición.

Un productor escuchó sus canciones y se interesó en trabajar un proyecto musical con ella, al poco tiempo, Celinés firmó contrato discográfico con la BMG US Latin y grabó su primer álbum como cantautora, titulado «Seliné».

Lejos de sentirse plena, empezó a sentir un gran vacío.

Descubrió que algo faltaba en su vida, pero no sabía dónde encontrarlo. En medio de esa búsqueda, atravesó momentos de soledad, frustración, temor y tristeza. Pero Dios la miraba y tenía un propósito mayor y

Liliana ‘Nana’ Angarita Nacida en Cúcuta, Colombia el 30 de septiembre. Vive sus años de formación escolar con las hermanas de la Caridad de Santa Ana en el Colegio de Nuestra Señora del Pilar de quienes, en unión con padres, recibe sus valores morales y religiosos. Más tarde, tendrá una fuerte experiencia religiosa, formando parte de la corriente de Renovación Carismática Católica. Nana realizó estudios de música desde muy pequeña en el Conservatorio de Música de la Universidad Nacional de Colombia y la Orquesta Sinfónica Juvenil de Colombia. Termina sus estudios de canto a la edad de 24 años y desde ese momento recibió clases particulares con grandes maestros de la música como Elsa Gutiérrez, María Pardo y Wilmer García.

A los 17 años ingresa a la Universidad Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, a realizar sus estudios en Fonoaudiología y se especializa en Foniatría. Su profesión la ejerce en su consultorio, “Clínica de Voz y Otorrinolaringología”, en donde acompaña el proceso y técnica vocal de reconocidos cantantes y profesionales de la voz, además es docente universitaria.

Nana tiene una fuerte experiencia mística “encuentro profundo y personal con Dios”, en sus palabras a la edad de 19 años, durante un encuentro juvenil, tras pasar por una fuerte tribulación.

Desde ese momento, empieza un cambio radical en su vida y una búsqueda intensa de Dios, que dos años después la lleva a realizar música cristiana.

Producción musical En noviembre de 1997 fue lanzada como solista por Producciones Minuto de Dios con el álbum “Sólo Dios basta”, y desde ese momento se ha dedicado a llevar el mensaje de Dios a través de la Música, por muchos lugares alrededor del mundo. En junio de

1999 graba su segunda producción titulada “Tener amor”.

Nana es compositora de la mayor parte de las canciones que interpreta, pues posee un gran talento para poder plasmar en letras y luego adornar con melodías, las vivencias que a lo largo de estos años desde 1993, ha tenido en su caminar cristiano.

En 1998 recibe el premio “Hosanna In Excelsis”, como «Cantante Revelación del año,” en el Festival Hosanna 98, organizado por Martha Reyes en Orlando, Florida, Estados Unidos, al cual asistió representando a Colombia y como conferencista en el área de técnica vocal.

Participó en Hosanna 2000 en Israel, evento en el cual se unieron 1.500 católicos de diferentes países. Nana Angarita, participó como productora musical en compañía de Moisés Herrera y directora vocal de dicho evento, teniendo una participación especial en esta última producción de Martha Reyes, en su disco “Hosanna 2000”.

Discografía • Solo Dios basta (1997) • Tener amor (1999) • Grande es su amor (2001) • Hay un tiempo para todo (2008)

Juan Andrés Barrera El Padre Juan Andrés es un joven sacerdote nacido en Bogotá el 22 de Mayo de 1976.

Su vocación sacerdotal surgió a los 6 años cuando movido por el testimonio de su tío, el padre Mauricio Cuesta quien en ese entonces estaba en el seminario, manifestó el deseo de servir a Dios a través de la vida sacerdotal. mejor al que ella imaginaba.

Varios años después la invitaron a un retiro, y allí, por primera vez, experimentó la grandeza del amor de Dios Padre y tuvo un encuentro personal con Jesús y el Espíritu Santo, que cambió el rumbo su vida.

A partir de ese momento sintió un nuevo amor por el Señor y por la Iglesia. Tuvo un renacer en la fe y recibió un fuerte llamado a proclamar el mensaje del amor y la misericordia de Dios.

Desde aquél día, Celinés ha ofrecido su vida y su voz al servicio del Señor. Actualmente, es misionera católica a tiempo completo. Su misión es amar, adorar a Dios y llevar el Evangelio por el mundo a través de su música.

Producciones: • “Seliné” • “Canto para Ti” • Sencillo “Gloria Aleluya”

A través del testimonio de sus padres y de la formación humana y cristiana que recibió en la Casa de Oración María Inmaculada, ese anhelo se fue consolidando.

También muy pequeño por iniciativa de su mamá, directora de la Casa de Oración que siempre ha tenido una visión evangelizadora enfocada en los niños y jóvenes por medio de las artes, aprendió a tocar instrumentos de cuerda como la bandola, el tiple, la guitarra y más adelante el piano, usando estos talentos para el servicio del Reino de Dios y el anuncio de la Buena Noticia de salva-

ción. No se puede negar la influencia musical, que el padre Juan Andrés reconoce haber recibido en ese entonces (unos 20 años aproximadamente) de algunos cantantes de denominaciones cristianas protestantes, como Marcos Witt y Juan Carlos Alvarado especialmente. Al terminar el bachillerato inició sus estudios de filosofía en la Universidad Santo Tomás, donde hizo dos semestres.

En el año 1995 realizó un trabajo pastoral en la Comunidad María Inmaculada y en Ecuador, con el padre Mauricio quien estaba fundando una comunidad religiosa. Precisamente en septiembre de este año es cuando llega a Villavicencio junto con la comunidad naciente apoyados por el entonces Obispo de esta Diócesis, Monseñor Alfonso Cabezas. Allí completo sus estudios filosóficos y realizó sus estudios teológicos. En el

año 2000 es ordenado diácono transitorio por Monseñor Alfonso y el 10 de Agosto de 2002 es ordenado sacerdote por Monseñor Octavio Ruiz Arenas, primer Arzobispo de Villavicencio.

Actualmente presta su servicio ministerial en la Parroquia El Monte Tabor en la vereda de Buenavista a 10 min. De Villavicencio y colabora en la Pastoral Vocacional de la Arquidiócesis.

Como cantautor ha grabado cinco trabajos discográficos, incluyendo un concierto acústico con sólo guitarra. Entre sus canciones más reconocidas se encuentran: Lo Más Grande (canto Eucarístico), Jesús yo confío en ti, Vuelve a empezar, Si yo me olvido de ti (canto mariano) y Tu Amor me sostiene.

¿Nos movemos nosotros los creyentes en la Sagrada Escritura como si fuera nuestra propia casa? Tal vez no, tal vez nos resulta pesada, compleja, difícil de entender. Nos acercamos a ella como si fuera un libro de estudio y la Sagrada Escritura es ante todo EL ENCUENTRO CON EL DIOS VIVO.

Vicaría para la Evangelización

Tu tienes palabras de Vida Eterna

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trata de “actualizar” en mi vida, en mi historia lo que la Sagrada Escritura. De qué manera ese pasaje me saca de mí mismo, me cuestiona y rompe con mi egoísmo. 3. ¿Qué le digo a Dios a partir del pasaje bíblico escogido? Surge aquí la oración, la contemplación, la misión.

Contemplata tradere decía santo Domingo de Guzmán: Entregar lo contemplado.

• No sólo septiembre es el mes bíblico (se le llama así porque al final, hacia el día 30, se celebra la memoria de san Jerónimo, el gran estudioso y traductor de la Biblia), no, todo el año, todos los días, la PALABRA ES LÁMPARA QUE ILUMINA NUESTROS PASOS. ¿Tienes tiempo para escuchar y meditar la Palabra de Dios?

• San Gregorio Magno decía que “Scriptura crescit cum legente”, es decir, LA ESCRITURA SE COMPRENDE CUANDO SE LEE, SE ORA CON ELLA Y SE PROCLAMA. Significa también que la Escritura es una REALIDAD ECLESIAL. Es en la comunidad creyente donde ella tiene su puesto preferencial.

• En el año 2008 se celebró en Roma un Sínodo sobre la PALABRA DE DIOS EN LA VIDA DE LA IGLESIA. Tres años después, el Papa Benedicto XVI publicó la Exhortación VERBUM DOMINI = LA PALABRA DEL SEÑOR. En ese documento el Papa pone como referencia de la ESCUCHA DE LA PALABRA a la Virgen María: “En el Magnificat, un retrato del alma de María, la Palabra de Dios es verdaderamente su propia casa, de la cual sale y entra con toda naturalidad” (números 27 y 28).

Tu tienes palabras de Vida Eterna

En el capítulo sexto de san Juan, en el llamado DISCURSO DEL PAN DE VIDA, hacia el final, cuando se produce una gran crisis ante la explicación que Jesús da sobre el significado del pan, muchos, escandalizados, se marchan. Entonces Jesús pregunta a sus discípulos: ¿También ustedes quieren marcharse? Y Pedro responde: Señor, a quién iremos, Tú tienes palabras de vida eterna (6, 67-68). Es una bella página bíblica que nos invita a descubrir el sentido de la Escritura. La Biblia es una realidad LITÚRGICA Y PROFÉTICA, es decir, una realidad viva. El gran profeta Isaías la describe así: “Se agota la hierba, se marchita la flor, pero la palabra de nuestro Dios se cumple siempre” (40,8). En el Nuevo Testamento se cita ese versículo de Isaías en la Primera Carta de Pedro, en 1,25 y agrega: “Y ésta es la palabra: la Buena Nueva que se os ha anunciado”. Hace referencia a una persona, a JESUCRISTO, AL HIJO DE DIOS. Toda la divina Escritura constituye un único Libro, dice Hugo de san Víctor, y este único Libro es Cristo, habla de Cristo y encuentra en Cristo su cumplimiento.

• No es suficiente el conocimiento básico de la Biblia, es necesario dar un paso más: ORAR CON LA BIBLIA, ESCUCHAR A DIOS QUE NOS HABLA POR MEDIO DE ELLA. • Desde hace muchos siglos la Iglesia llama a ese ejercicio LECTURA ORANTE DE LA PALABRA DE DIOS. El término en latín es LECTIO DIVINA. • En tres puntos se puede resumir ese ejercicio: 1. ¿Qué dice el texto? Leer y releer el pasaje escogido para no inventarle nada, para atenerse siempre a lo que él dice. 2. ¿Qué me dice el pasaje escogido? Se

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Morir cuerdo y vivir loco (Don Quijote) Por: P. Vicente Pellegrino imc censopeleti@yahoo.es

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a única cosa que vale la pena aprender del tiempo vivido es continuar a resistir al mundo que hay en nombre del mundo que todavía no existe y está por venir. Este es el pasaporte útil que se nos exigirá cuando lleguemos a la frontera de la muerte. El viejo “sagaz”, que en su vida ha aprendido solo a adaptarse al mundo, no ha aprendido nada nuevo. Se dejó fagocitar, sigue respirando como quien vive pero es como si ya fuera sepultado. El que no aprendió a no conformarse “a la visión de este siglo” y a luchar por el mundo que todavía no existe, llegado a la frontera de la muerte se encontrará con los pies en el vacío, sin este mundo y sin el otro. El grande don Quijote así lo expresaba a Sancho: “Hay que vivir como loco para llegar a morir cuerdo”.

Por eso los mojes son locos, como los poetas. Cantan como el mirlo de la mañana y siguen haciéndolo aunque azote la tempestad que flagela el mundo oprimido. Cantan himnos de alabanzas, porque sus ojos ven otra cosa o en ellas creen tenazmente. Se encuentran en otra dimensión, sin salir del corazón del mundo; están de pies, firmes en el coro, pero caminan. Saben que es posible “un mundo otro”. Son ellos mismos “otromundistas”, como los peligrosos opositores al actual “DESORDEN CONSTITUIDO”.

La peor suerte que pueda pasar al oprimido – decía Pablo Freire - es la de asemejar al opresor, de imitarlo. Ser como él es rendirle todo el homenaje posible. Vencer el violento con la violencia es derrota plena. El opresor que se reproduce en el oprimido es plenamente vencedor aunque sea ahorcado, quemado vivo, destruido. El terrorista que volvió terroristas a los justicieros venció en toda la línea: y esto se da bajo nuestros ojos.

La cuestión, refiriéndonos a la violencia es que, devolviendo mal por mal, pena por delito, muerte por muerte, crece siempre más el mal, la pena, la muerte. La cuestión radica toda en la necesidad de devolver bien por mal, poner bien donde radica el mal. Es un riesgo, ciertamente, sin embargo inferior al daño interminable de la venganza.

Profetizar paz puede significar “infundir a este pueblo una falsa confianza” (Jr. 28.15): por eso puede ser palabra de profeta falso y adulador.

Somos como náufragos sobre una patera. ¿Pasará un barco para salvarnos o nos tragaran las olas? Unos se muestran seguros de lograr la añorada playa; otros pocos, desesperados, escogen de tirarse en seguida por la borda, para acabar, de una vez por todas, los sufrimientos y angustias. Los más se afanan en organizar lo mejor que pueden, aunque les toque litigar, la poca agua y el escaso alimento y levantan toda suerte de señales para poder ser vistos. ¿Quién tendrá razón? Por el momento tiene la razón aquel que mantiene posible el futuro evitando tanto la ilusión como la desesperación.

El profeta Miqueas 4,5, preconizando la paz universal nos dice: “Todos los pueblos caminan invocando a su Dios, nosotros caminamos invocando siempre al Señor nuestro Dios” En la Biblia, cuando encontramos el tema de la “verdadera religión”, el argumento vierte no tanto y solo sobre la religión del Dios vivo a confronto con las idolatrías, sino más bien sobre la religión sincera y operante a confronto con la formal e hipócrita. “Hombre, ya te he explicado lo que está bien, lo que el Señor desea de ti que defiendas el derecho y ames la lealtad y que seas humilde con tu Dios. (Miq. &,8). Otros argumentos sobre la verdadera religión los tenemos en Oseas 6,6: “Quiero amor, no sacrificios; conocimiento de Dios, no holocaustos”. Y en Isaías, 58. 6-7: “El ayuno que yo quiero es este: abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar

(1906 – 1995) Emmanuel Lèvinas

La Mirada del Otro

Por: José Octavio Lara, Pbro.

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n Toulouse tuvo lugar hace apenas unas pocas semanas un Coloquio Internacional sobre la Vida y la Obra del filósofo lituano de cultura francesa Emmanuel Lèvinas. El subtítulo del mismo no pudo haber sido más bello “El Regreso de la Sabiduría Celestial a la Tierra” y más pertinente, pues, expresa el sentido de su pensamiento.

Uno de sus maestros, Heidegger, enseña que existen cosas y las llama “lo ante los ojos”; que existen utensilios y los llama “lo a la mano” y que existe el Da-sein (el hombre como ser-ahí), contemplador de las cosas y usador de los utensilios. La gran dificultad de su pensamiento estriba en la imposibilidad del Yo para salir de Sí mismo y encontrarse con el “otro”.

En efecto, el asunto central del pensamiento moderno no es ni el Cosmos, ni Dios, sino el Hombre.

Sus más grandes pensado-

res no se preguntan sobre la estructura del Cosmos, ni sobre la existencia de Dios; se hacen una única pregunta: qué es lo que hace que el hombre sea hombre. Descartes y Kant, Husserl y Heidegger contribuyeron a la creación del SUJETO OMNIPOTENTE MODERNO. Y es en este contexto que aparece Lèvinas. Él se hace dos preguntas: ¿cómo pasar de la INMANENCIA del sujeto a la TRASCENDENCIA de las cosas y de las personas?

Y ¿qué es lo que hace que unas personas, abandonadas por todas las demás y destruidas en los campos de concentración, no pierdan su humanidad?

Lèvinas descubre que lo que hace que surja el SUJETO no es el YO PIENSO cartesiano sino la MIRADA del OTRO. Que lo que constituye al SUJETO no es la ontología del pensamiento sino la EXISTENCIA DE UNA MIRADA. UN SUJETO ES SUJETO (surge, nace, se crea) solo cuando ¡SE VE MIRADO POR UN ROSTRO QUE LE HABLA Y QUE LE DICE: “SOY FRÁGIL. PROTÉJEME”.

Yo ya no me hago desde

mí mismo sino desde la mirada del Otro.

Y la mirada del Otro no es una mirada cualquiera sino un imperativo ético: el imperativo ético único -que además es imposible de cumplir a cabalidad, siempre estamos en deuda- imperativo ético único que me impone proteger al ser frágil que me mira.

Es un imperativo que me viene del aparecer del otro. Yo no le hablo a una cosa. Yo recibo la orden emanada de un rostro: él toma la iniciativa del discurso; es el quien manda y yo quien respondo.

Lo primero en el orden del ser es el imperativo que surge del rostro: imperativo que yo no elijo y que es una responsabilidad que cae sobre mi, sin elección… y que, al asumirla, me hace nacer como Sujeto.

Produce tristeza ver como las VÍCTIMAS se hacen objetos de reflexión y de discursos más que Sujetos de CONTEMPLACIÓN Y DE SERVICIO.

libres a los oprimidos, romper todos los cepos.

Compartir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que ves desnudo y no despreocuparte de tu hermano; en Zacarías 7, 8-10: “Hagan justicia de verdad.

Que cada uno trate a su hermano con amor y misericordia, no opriman a viudas, huérfanos, emigrantes y necesitados, que nadie piense en hacer maldades contra su prójimo”. Y en Santiago, 1,27:”Una religión pura e intachable a los ojos de Dios Padre consiste en cuidar de los huérfanos y viudas en su necesidad y en no dejarse contaminar por el mundo.”

Y todavía, Salmo 40, 7-9: “Tu no quieres sacrificios ni ofrenda, me has abierto el oído; no pides holocaustos ni víctimas, entonces yo digo: aquí estoy, como en el libro está escrito de mí. Deseo cumplir tu voluntad. Dios mío, llevo tus enseñanzas en mis entrañas”.

Alguien dijo: Los creyentes tendrían que vivir como si Dios no existiera, o sea, sin descargar sobre Él la responsabilidad del mundo y los no creyentes vivir como si Dios existiera, o sea, asumiendo aquellos estilos de vida en favor

de la justicia y del amor al otro que tantas religiones brindan como enseñanza divina De hecho así viven los creyentes y no creyentes, o sea las personas conscientes de su papel activo y responsable en el mundo en el que le tocó vivir.

El Evangelio de Mateo en el relato de los Magos nos dice que esto sabios, después de adorar y reconocer en aquel niño el “Dios humanado”, llenos de grande gozo, regresaron a su tierra por otro camino. No se quedan con Él, no lo encontrarán más cuando adulto, no oirán su predicación. No cambian de religión: vuelven a su país geográfico, pero también a su país cultural y espiritual.

Tal vez haya llegado el tiempo de cambiar la idea tradicional que las demás religiones deban convertirse a la nuestra, y pensar por lo contrario que ellas permanezcan con sus características, historia, evolución y alabanza multiforme a Dios. Es suficiente que cada uno, cristianos y non sigan las luces que le son dadas y reconozca los signos cuando los encuentra, como los magos a Belem y por lo demás retorne a su país espiritual.

Cada uno tiene raíces materiales y espirituales que no puede arrancar sin perder su savia vital. La universalidad de Jesucristo Salvador no puede significar un totalitarismo cristiano, o sea que sus discípulos tengan todas las luces para vivir la salvación.

De hecho los cristianos pueden aprender la no violencia del induismo gandhiano, la calma y la insensibilidad a las ofensas del budismo, la obediencia a Dios del islamismo. Naturalmente también tienen algo que dar, por esto es justo que todas las religiones se hablen y se e3scuchen para poder todas enriquecerse y también corregirse en la fecundación recíproca (Ramón Panikkar). Recíproca, no unidireccional. Pues Dios es en todo lugar, no solamente en Jesucristo y en su conocimiento histórico.

Si así no fuera sería presente a una minoría de la humanidad y haría abandonado todos los demás seres humanos.

¿Amo, luego existo?

Por: Gerardo de Jesús Buitrago Ballesteros gerardobb174@gmail.com

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l otro día me detuve frente a una curiosa portada roja que transmitía de todo menos la profundidad que me esperaba en la sección de filosofía. “Amo, Luego existo” era el título de aquél curioso volumen que no superaba las 200 páginas.

Al inicio te repele la idea de un libro cuya portada es un corazón blanco en un fondo rojo, pero al leer la introducción las ideas te van llevando por un camino interesante en el que el amor no es solo el tema más esencial de la filosofía, sino de la vida de todos aquellos que hablando u omitiendo su mención querían decir algo que habían vivido.

Pero no me centraré en el tema del libro sino en su título, pues creo que a todos como católicos tiene algo muy importante que decirnos. Esta sentencia parafrasea aquel pensamiento que quizá algunos ya han escuchado del Filósofo francés Descartes “Pienso, luego existo”. Pero ¿el pensamiento

puede hacer realmente que surja la existencia? ¿Solo el sentirme consiente de mi pensar me hace ser real? Por qué no cifrar esto en algo más, en algo que sea sí, sólo humano y propio del hombre, pero que vaya un poco más.

El pensamiento nos eleva por encima de las creaturas de la tierra, pero solo el amor nos hace ser como Dios, pues llegamos a aquel que ES amor.

De esto podemos decir que hemos encontrado algo que nos eleva más y que nos lleva a pensar que algo tan propio del hombre como su capacidad de amar puede llegar a ser el motor de todo lo que un hombre puede vivir. Nace del amor, vive para amar,

y muere por amor. Pase lo que pase el amor estará en el sentido de toda la vida de hombre. En palabras del poeta hindú Rabindranath Tagore “el amor es el significado último de todo lo que nos rodea.

No es un simple sentimiento; es la verdad, es la alegría que está en el origen de toda creación”. Siendo así podemos decir que el amor está en la vida del hombre como lo más propio, y como una vocación y algo tan propio que nadie puede amar por ti, nadie puede ser amado por ti.

Es incomunicable.

Así es la vida del cristiano, una vida hecha por y para el amor. Es lo único que da sentido a la cruz de Cristo, lo más importante a la hora de hablar sobre la redención y esencial cuando hablamos de salvación propia. “Al atardecer de la vida te examinarán en el amor” Es lo único que nos dice Juan sobre la salvación y es la única pregunta que nos harán cuando nuestro caminar terreno termine. Ahora ya no parece tan alocada la frase. Amo, luego existo; Amo, luego me parezco un poco más con el creador; Amo, luego mi vida será fresca, profunda y llena de Dios.

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Vida Arquidiocesana

Sedentarismo espiritual Por: Hermana Darisbell María Comunicadoras Eucarísticas del Padre Celestial vocacionescepc@papadiostv. net

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i le preguntáramos a varios conocidos y familiares ¿cómo oras? seguramente encontraremos en las respuestas un denominador común: casi nunca lo hacen, por no decir que nunca oran. Es lo que podría llamarse Sedentarismo espiritual, como ya algunos autores lo han catalogado. Esta inercia en la oración la pueden tener, por ejemplo, personas que apenas van a misa y alguna que otra vez rezan en su casa un avemaría o un padre nuestro antes de dormir, pero que hasta allí les llegó la devoción; también aquellas almas que hacen acciones espirituales, pero en forma mínima. No tienen un encuentro serio con el Señor en ningún momento. No hay conversación con Dios, ni acción de gracias, ni adoración, ni alabanzas, sino solo expresiones de peticiones

interesadas e imperativas, en medio de las necesidades apremiantes, a un Dios lejano y que solo creen, tiene el deber de conceder cuanto deseo se presente.

Estamos tan ocupados en muchos afanes, que nunca rezamos.

La excusa de que “no tengo tiempo” no es válida porque como se ha dicho muchas veces en nuestra Iglesia Católica: “no rezamos por falta de tiempo sino por falta de amor”. El que quiere, puede. La oración es fundamental porque es la respiración del alma; así como desayunamos almorzamos, merendamos y cenamos, así también nuestra alma necesita el alimento de la oración, que no es más que “tratar a solas con quien sabemos que nos ama” como dijo Santa Teresa de Ávila.

Hay métodos de oración, fórmulas y muchas maneras para expresarnos ante Dios. Lo cierto es que quienes salimos beneficiados de la oración somos nosotros mismos y ¡con cuanta facilidad desechamos la práctica de orar y estar con Dios. Creemos que es algo pesado, aburrido y difícil de alcanzar pero no es así.

Ante Dios estamos en una conversación con una persona viva que realmente se interesa por uno, con un amor infinito, sin traiciones, ni infidelidades, solo con el provecho de consigamos la salud del alma.

En medios de las ocupaciones, trabajos y obligaciones podemos unirnos a Dios y ofrecer las actividades al Señor y hacerlas en su compañía. También hay maneras prácticas de aprovechar el tiempo por ejemplo rezando el santo rosario, mientras se va en automóvil o en transporte público, al trabajo. Muchas personas ya hacen esto y es expresión del amor a Dios y a su santísima Madre, y señal de que saben que esta oración les reporta un gran bien, dentro de la batalla espiritual que se libra diariamente. Lo importante es querer orar y colocar todos los medios y posibilidades para realmente llevarla a cabo. El ingenio sale a relucir en estos casos y si de verdad se quiere orar, el Espíritu Santo suscitará las maneras para hacerlo, tanto en los mismos templos y ante el sagrario, como en cualquier otro lugar.

Nuestras vidas se vuelven vacías cuando no nos encontramos con El Señor; nuestro rumbo es torcido, cuando sin orar confiamos orgullosa y soberbiamente en nuestro propio criterio y decidimos sin la luz de lo alto.

En la oración recibimos amor, luz, consuelo, bendición, dirección, fuerza e infinitos favores de Dios. Vale la pena adentrarse en la práctica de oración porque es un deber de todo cristiano y además es una necesidad, porque sin Dios somos nada.

te reprobamos a quienes se enriquecen poniendo en almodena la dignidad de las personas.

Estar en sintonía con quién nadie supera, implica que no podemos aceptar ni propulsar la violencia social como tampoco estar de acuerdo con esos pensamientos que reducen al ser humano a que busque la felicidad y realización personal únicamente en este mundo.

Pero el honor de Dios tampoco podrá sostenerse siendo indulgentes con el pecado, considerándolo el lamentable resultado de una libertad que implica la po-

sibilidad del error. Nuestra compasión nunca puede ser resignada aceptación de la imperfección humana. Debe poseer la energía del escándalo cuando se fabrican condiciones sociales ignominiosas, que pueden llevar a los inocentes a perder su confianza en la propuesta que Cristo hizo a los hombres de buena voluntad en esta tierra.

Pidamos, pues, a San Miguel Arcángel que nos acerque a Dios, y que como él hace, defendamos el bien, la verdad y la bondad ya que no deseamos vivir en la órbita del mal.

¿Quién como DIOS? Por: Pbro. Juan-Miguel Martínez

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a cuestión religiosa siempre ha estado siempre presente en la reflexión de la humanidad, lo cual, según los expertos en fenomenología religiosa, nos indica y a la vez demuestra el anhelo interior que cada uno tenemos por poder dar sentido a una vida que anhela alcanzar mucho más de lo que es.

Simultáneamente se intenta encontrar la respuesta a lo que vemos cotidianamente: ¿Por qué ocurren ciertos hechos?, ¿a qué es debido que uno desee que todo vaya bien mientras hay tanto mal a nuestro alrededor?, ¿cómo se ha podido originar todo lo que vemos?;…

Y para muchos la respuesta es que debe existir alguien por encima de nosotros, que puede dar sentido a la vida, y ordenar para que este mundo se oriente hacia una cierta finalidad.

En la tradición católica, partiendo del judío Jesús de Nazaret, asumimos además del mensaje del Antiguo Testamento lo que dice el enviado y revelador de Yavé, el Padre bueno interesado y preocupado por las personas y por toda la creación.

Es en esa tradición que recibimos el mensaje y la verdad revelada: “¿QUIÉN COMO DIOS?”.

Este anuncio nos viene dado por medio del arcángel San Miguel.

Este arcángel está entre los tres

cuyos nombres aparecen en la Biblia (Miguel, Gabriel y Rafael).

Ya desde el Antiguo Testamento aparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra el mal o el demonio y su poderosa defensa continúa en el Nuevo Testamento.

Lo podemos ver representado como el ángel guerrero, el que derrota a Lucifer poniendo su talón sobre la cabeza del enemigo infernal, amenazándole con su espada, traspasándolo con su lanza, o presto para encadenarlo para siempre en el abismo del infierno.

Por eso en la historia de la cristiandad encontramos la veneración a San Miguel como el ángel que derrotó a Satanás y sus seguidores y los echó del cielo con su espada de fuego.

El mismo nombre de Miguel, nos invita a darle honor, ya que es un clamor de entusiasmo y fidelidad. Significa “Quién como Dios”.

San Miguel manifestó su fortaleza y poder cuando peleó la gran batalla en el cielo. Por su celo y fidelidad para con Dios gran parte de la corte celestial se mantuvo en fidelidad y obediencia.

Su fortaleza inspiró valentía en los demás ángeles quienes se unieron a su grito de nobleza: “¿Quién como Dios?.” Desde ese momento se le conoce como el capitán de la milicia de Dios, el primer príncipe de la ciudad santa a quien los demás ángeles obedecen.

Dice San Francisco de Sales:

“La veneración a San Miguel es el más grande remedio en contra de la rebeldía y la desobediencia a los mandamientos de Dios, en contra del ateísmo, escepticismo y de la infidelidad.”

Pero además de la veneración que cada uno pueda darle a San Miguel, hay otro aspecto que a todos nos corresponde vivir: Saber respetar, valorar y realizar el honor de Dios.

Cuando no se vive esa dinámica en relación a la divinidad estamos practicando la frase popular: “lo que se escribe con la mano, se borra con el codo”, y de hecho somos un poco incongruentes pues, mientras pedimos la protección de San Miguel para evitar el mal o el diablo, estamos abandonando o siendo infieles a Dios, de quien el arcángel es su servidor. ¿Cómo podemos ser imitadores de San Miguel?

Si nos llamamos creyentes, empecemos por ser más congruentes y consecuentes con lo que significa ser creyente y/o católico: Nos corresponde saber honrar la palabra dada y respetada por el judío de Nazaret, quien realiza la promesa de redención a través de su encarnación, vida, muerte y resurrección.

Debemos confiar, aceptar y procurar practicar la promesa de justicia que Jesús realiza en el Sermón de la Montaña.

Se honra a Dios cuando, como Jesús, dándonos cuenta de los humildes y sencillos miramos de estar a su lado y simultáneamen-

Santiago de Cali, Septiembre de 2014

COMUNICADO La Fundación Vicentina Luisa de Marillac

Informa a todos los benefactores que nos ayudan a través del Bono de Solidaridad que el Primer Sorteo realizado el 23 de Julio, no quedo en poder del público y se realizará nuevamente el 1ero de Octubre, invitando a quienes no lo han adquirido lo pueden hacer comunicándose al: 893 36 67 - 892 05 53, que los directivos agradecen enormemente.

Fiestas Patronales Parroquia

Santa María del Valle

Nuestra parroquia Santa María del Valle, situada en el barrio de Calima (Cali), ubicada en la calle 65 N No. 5N-30; estamos de plácemes por recordar a nuestra más dulce madre y patrona. Su hermoso nombre, tan adaptado a nuestro departamento del Valle, ella nos cuida y guía desde el cielo.

Nuestra parroquia trabaja totalmente bajo el sistema pastoral del SINE: Sistema integral de la Nueva Evangelización”, donde se procura que la mayoría de fieles de nuestra parroquia viva en la experiencia de PEQUEÑAS COMUNIDADES, viviendo unidos como hermanos en el amor de Cristo. Y formándose para ser verdaderos evangelizadores de la palabra del Señor y poder así dar un gran testimonio ante el mundo.

Nuestra pastoral juvenil, nuevamente reabrió su “casa abierta juvenil”, para la formación de los jóvenes en la Nueva Evangelización, formados por los mismos jóvenes de la parroquia. Esta experiencia debería servir de ejemplo para los demás jóvenes en las parroquias de nuestra Arquidiócesis.

Fuera de nuestra tarea evangelizadora, como Iglesia, también tendremos nuestras fiestas patronales, la siguiente es la programación: Del 29 de Agosto al 06 de Septiembre 2014. – Novena a Santa María del Valle (Templo) Septiembre 07 – 2014 – GRAN KERMES (Parque principal de Calima) Calle 67 N con 4 AN. 05:00 - Alborada 07:30 - Procesión con la Imagen de Santa María del Valle 08:00 - Solemne Eucaristía a nuestra Patrona De 08:00 AM hasta las 10:00 PM, tendremos música, shows culturales, venta de platos fuertes, tómbola y muchas sorpresas.

Esperamos contar con una orquesta y Mariachis.

VAMOS A ESTAR DE VERDADERAS FIESTAS... CONTAMOS TU VALIOSA PRESENCIA

Programación Novena a:

Nuestra Señora De Los Dolores SEPTIEMBRE 6 – 15 2014 Sábado 6 de Septiembre 07:00 am *Rosario solemne en honor a Nuestra Señora de los Dolores y confesiones 07:30 am *Santa Eucaristía 07:45 am *Salve a Nuestra Señora de los Dolores 07:50 am *Exposición del Santísimo Sacramento 03:30 pm *Cursillo pre bautismal

04:00 pm *Confesiones 04:55 pm *Bendición con el Santísimo 05:00 pm *Santa Eucaristía 05:45 pm *Unción de los enfermos, con la intercesión de N. Sra. De los Remedios (Patrona . de la Arquidiócesis de Cali.)

Domingo 7 de Septiembre 09:00 am * Bautizos 10:00 am * Santa Eucaristía

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FELIZ CUMPLEAÑOS Sacerdotes nacidos en Septiembre

NOMBRE Gonzalo Ulloa Caicedo Miguel Ángel Zapata Serna Manuel Felipe Forero Parra Fernando Galvez Pineda José Guillermo Henao Diosa Ricardo Marcial López Velásquez Luis Enrique Muñoz Martínez Luis Hernando Cruz Rendón Jorge Edgar Buitrago Castillo, Oar Iván Palacio Builes Miguel Calle Ramírez, Ohsd Jorge Tulio Parrado Parrado Guillermo Chacón Rodríguez Jairo Antonio Escobar Moreno, Sdb Juan José Cuervo Pineda Héctor De Los Ríos López Hermando Moná Ortiz , Cmf Raúl Candamil Tafur Rafael Jairo Calle Orozco José Jonás Torres Fajardo Braulio Marcial Ortiz Ortiz Marco Antonio Matiz Moreno Alberto Vargas Jhon, Cr Andrés Mauricio López Ramírez Luis Felipe Alvarado Camargo Álvaro González Carrasquilla

ASIGNACIÓN PASTORAL Parroquia Santa Marta Capellán Clínica Valle de Lili Parroquia Juan Pablo II Parroquia Nuestra Señora de los Dolores - Cali Formador Seminario Mayor San Pedro Apóstol Parroquia Ntra Sra del Perpetuo Socorro - Robles Confesor Santuario Señor J. de la D. Misericordia Parroquia San Buenaventura Parroquia San Agustín Prelatura del Opus Dei Clínica San José (Antigua Carretera a Yumbo) Parroquia Inmaculada Concepción Capilla María Madre del Buen Pastor Parroquia San Francisco de Sales Capellán Clínica Valle de Lili

Parroquia N. Sra del Perpetuo Socorro Párroco de Corpus Christi Casa Sacerdotal Casa Sacerdotal Parroquia Nuestra Señora de la Salud Parroquia La Resurrección Parroquia Santa Luisa de Marillac

Instituto Arquidiocesano de Familia Benedicto XVI Rector Seminario Mayor de Profesionales Santiago Apóstol

FECHA 01/1979 02/1960 04/1979 04/1955 05/1965 05/1969 06/1943 11/1966 11/1958 12/1941 12/1945 13/1955 14/1974 15/1967 21/1927 21/1941 22/1942 22/1947 23/1931 24/1934 24/1971 24/1973 25/1975 25/1977 28/1967 30/1960

Sacerdotes ordenados en Septiembre NOMBRE Diego Marino Ruiz Gomez Kelvin Fabian Narvaez Acuria Jaime Humberto Ramos Escobar Carlos Arturo Giraldo Osorio Ramon E Gomez Valderra.

Rafael Angel Rodriguez José Gabriel Gómez Díaz Paredes Lorenzo, Cssr Tulio Alfredo Gómez Rodriguez Antonio Maria Domenec, Cr

ASIGNACIÓN PASTORAL

Parroquia Virgen Peregrina Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe Parroquia La Transfiguración del Señor

Parroquia Nuestro Señor del Buen Consuelo Templo Votivo del Sagrado Corazón de Jesús.

Parroquia Santa Ana Parroquia Natividad del Señor Parroquia San Alberto Magno

FECHA 01/1957 04/1993 08/2007 10/1994 10/1994 12/1987 12/1987 21/1955 27/1959 27/2000

AÑOS 57 21 7 20 20 27 27 59 55 14

Sacerdotes fallecidos en Septiembre Monseñor Anuar Ilian Botero 15 de Septiembre de 1998 P. Samuel Hurtado Duque 20 de Septiembre de 2007

05:00 pm * Santa Eucaristía De Lunes 8 a 12 de Septiembre 07:00 am *Santo Rosario 07:30 am *Santa Eucaristía 07:45 am *Exposición del Santísimo Sacramento 04:55 pm *Bendición con el Santísimo Sacramento 05:00 pm *Santa Eucaristía Sábado 13 de Septiembre 07:00 am *Rosario solemne en honor a Nuestra Señora de

los Dolores y confesiones 07:30 am *Santa Eucaristía 07:45 am *Salve a Nuestra Señora de los Dolores 07:50 am *Exposición del Santísimo Sacramento 03:30 pm *Cursillo pre bautismal 04:00 pm *Confesiones 04:55 pm *Bendición con el Santísimo 05:00 pm *Santa Eucaristía Domingo 14 de Septiembre

P. Juan Salvadó Góma

09:00 am * Bautizos 10:00 am * Santa Eucaristía – Consagración y/o renovación de consagrados en la Cofradía . . de Nuestra Señora de los Dolores.

04: 45 pm *Procesión en honor a Nuestra Señora de los Dolores.

05:00 pm * Santa Eucaristía con vísperas de la solemnidad de Nuestra Señora de los Dolores.

16 de Septiembre de 2008

Lunes 15 de Septiembre 07:00 am *Santo Rosario solemne (con letanías) en honor a Nuestra Señora de los Dolores.

07:30 am *Santa Eucaristía 07:45 am *Exposición del Santísimo Sacramento 04:55 pm *Bendición con el Santísimo Sacramento 05:00 pm *Santa Eucaristía – solemnidad de Nuestra Señora de los Dolores.

20

Santiago de Cali, Septiembre de 2014

Fecha inicio: 05 de julio de 2014 Fecha final: 23 de diciembre de 2014 Último sorteo: 27 diciembre de 2014

ARMENIA•BOGOTÁ•CALI

PRÓXIMAMENTE NEIVA•PEREIRA•PALMIRA•POPAYÁN