Voz católica diciembre 2013

“En aquel Niño envuelto e pañales y acostado en el pesebre, es Dios que viene a visitarnos para guiar nuestros pasos por el camino de la paz”.

B. Juan Pablo II

Editorial

La Dignidad de cada persona El mundo occidental y los creyentes en particular, consideramos el Nacimiento y la vida de Jesucristo como punto de llegada de la historia anterior y punto de partida hasta nuestros días. El mismo lenguaje latino (NATI-VITAS: Natividad, Navidad), puso de presente que el acontecimiento llamado JESUCRISTO transformó el sentido de la vida humana: es “El Nacer de la Vida”, como un acontecer dentro del tiempo y el espacio, en cada persona. Ello se hace más evidente cuando no sólo hablamos de “Nacimiento” sino de “ENCARNACIÓN”.

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AÑO XXIV 3ª EPOCA

Nº 165

SANTIAGO DE CALI, DICIEMBRE DE 2013

VALOR $600.oo

Nos ha nacido un Niño

Sobre el Adviento El Adviento y la Navidad han experimentado un incremento de su aspecto externo y festivo profano tal que en el seno de la Iglesia surge de la fe misma una aspiración a un Adviento auténtico: la insuficiencia de ese ánimo festivo por sí sólo se deja sentir, y el objetivo de nuestras aspira-

ciones es el núcleo del acontecimiento, ese alimento del espíritu fuerte y consistente del que nos queda un reflejo en las palabras piadosas con que nos felicitamos las pascuas. ¿Cuál es ese núcleo de la vivencia del Adviento?

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En la zona sur

Nueva Parroquia Juan XXIII El 27 de abril de 2014 será canonizado Juan XXIII, por ello Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali, ha puesto bajo su patronazgo la nueva parroquia de la Zona Sur de la Arquidiócesis.

Se trata de la parroquia Juan XXIII, inaugurada el pasado 24 de noviembre, en el sector

de la Sirena. La Eucaristía de inauguración fue presidida por el señor Arzobispo, y acompañada por el primer párroco de esta comunidad, el Padre Oscar Alberto Pulgarín Arias; el Vicario de la Zona sur, el Padre Jhonny Muñoz Sánchez.

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Pare... y no dispare!

Pese a lo que digan las cifras oficiales en relación con que la seguridad en Cali ha mejorado, la realidad de cada calle, cada barrio y cada esquina dicen lo contrario. El asedio de los hurtos, las amenazas, las extorsiones (grandes y pequeñas) los atracos, las violaciones y otro tipo de delitos tienen doblegadas a un sinnúmero de perso-

nas y comunidades que asumen con frustración el fracaso de las acciones de las autoridades. Esta difícil situación se extiende a otros comportamientos que no son exactamente de delincuencia pero si generan violencia y miedo como las riñas o los enfrentamientos entre pandillas juveniles.

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La Iglesia se siente tocada por el nacimiento del Hijo de Dios y, aquí y ahora, expresa la fuerza y grandeza de su nacimiento.

Como una madre canta porque le ha nacido un hijo, como un hermano canta porque hay un nuevo hermano en la casa, como una esposa canta por el esposo, como una mujer canta por el hombre que ha llenado su vida, así la Iglesia canta por Cristo que llena de plenitud la vida de todas las personas. Se lee en una narración que un día Jesús regresó visiblemente a la tierra.

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Santiago de Cali, Diciembre de 2013

Editorial

ÓRGANO INFORMATIVO Y FORMATIVO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CALI Año 2013 Tercera Época No. 165 de Diciembre de 2013 Edición de 9.000 ejemplares Arquidiócesis de Cali: Cra. 4 No. 7-17 Tel.: 889 0562 Departamento de Comunicaciones Director: Pbro. José González Co Director: Armando Giraldo Asistente: Luz Adriana Lozada Vidal Responsables de sección: Vida Arquidiocesana: Francia Castaño Actualidad: Luz Adriana Lozada Vidal Colaboradores: Padre Germán Martínez R. Padre Juan Miguel Martínez F. Padre Miguel Horacio Moreno Pbro. Héctor Fabio Fernández Pbro. Héctor De Los Ríos Fotografía Comunicación Creativa Cs. José Vicente Viveros Ocampo Tels.: 370 0595 - 3155206979 3127789000 Diseño: Arterama TEL.: 4395131.

CEL.: 315-4588229.

Correspondencia: Carrera 4 No. 7-17 Curia Arzobispal Impresión: Casa Editorial El Tiempo e-mail: arquidiocesisdecali@gmail.com www.arquidiocesiscali.org

Hijo, Hermano, Cuerpo, son las principales cualidades que el Amor de Dios, manifestado en la Encarnación de su Hijo Jesús, produce en la conciencia del creyente. Allí se genera, no sólo una espiritualidad, sino también una dignificación de la persona, de su auto-estima y la estima de los demás, de su conducta y sus propósitos, de su vivir temporal y su muerte biológica: ellos son espacio, tiempo y procesos para que se geste el “hombre nuevo” según Jesús, según Dios mismo. † Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali

LA DIGNIDAD DE CADA PERSONA

E

l mundo occidental y los creyentes en par ticular, consideramos el Nacimiento y la vida de Jesucristo como punto de llegada de la historia anterior y punto de partida hasta nuestros días.

El mismo lenguaje latino (NATI-VITAS: Natividad, Navidad), puso de presente que el acontecimiento llamado JESUCRISTO transformó el sentido de la vida humana: es “El Nacer de la Vida”, como un acontecer dentro del tiempo y el espacio, en cada persona. Ello se hace más evidente cuando no sólo hablamos de “Nacimiento” sino de “ENCARNACIÓN”, contemplando el MISTERIO DE LA NATIVIDAD DE CRISTO, vale decir, el significado salvífico del acontecimiento para toda existencia, para toda carne humana. “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Juan 1,14).

Este significado, desde la fe, es el de un reengendrar la vida humana, haciendo de todo ser humano un “adoptado” por Dios en Jesús y, a la vez, una “existencia solidaria” con sus semejantes, por el vínculo interior, espiritual, con el “Dios Humanado”. Hijo, Hermano, Cuerpo, son las principales cualidades que el Amor de Dios, manifestado en la Encarnación de su Hijo Jesús, produce en la conciencia del creyente.

Allí se genera, no sólo una espiritualidad, sino también una dignificación de la persona, de su auto-estima y la estima de los demás, de su conducta y sus propósitos, de su vivir temporal y su muerte biológica: ellos son espacio, tiempo y procesos para que se geste el “hombre nuevo” según Jesús, según Dios mismo.

En estos tiempos VIVIMOS UNA REBAJA DE LO HUMANO: se considera que la vida humana, cuando no puede gozar ni es capaz de producir se vuelve indigna o se la puede convertir en

“chatarra biológica”; se somete la vida humana a la “magia de las armas” para pretender reducir con ellas una persona a un cadáver y a un semejante suyo, hecho también de barro mortal, a un asesino desalmado, muchas veces a sueldo de los “empresarios de la violencia” y de los mercaderes del armamentismo social; se hace de la fuerza y de la “seguridad” una ideología de guerra permanente y de justificación maniquea para aniquilar a los adversarios e imponer modelos económicos que depredan la sociedad y el medio ambiente, en aras del lucro infinito para unos pocos. Son tiempos en los que está en crisis la vida humana como BIEN PERSONAL, como realidad poseída, auto-determinada y vivida por cada persona, porque las personas no son reducibles a “algo” sino que cada una es “alguien”.

Es ahí, en esta crisis que sentimos como crecida de homicidios y violencias, como vientos de guerra, disfrazada incluso de falsa paz, como caos de violencias que se entrecruzan y cambian de nombres para generar sometimiento y dependencia en quienes podrían oponérseles, en donde debemos celebrar la Navidad 2013 y abrir el calendario del 2014. Como Pastor católico, sometido al único Buen Pastor que es Jesús, invito a todos, dentro y fuera de nuestra comunidades, a celebrar estas oportunidades que nos dan Dios y la vida, con un desarme interior y de manos, con un rearme moral y del espíritu, con el propósito de construir la DIGNIDAD DE CADA UNO, esa que Dios mismo hace manifiesta en Jesús.

La dignidad de cada persona, propósito de la familia, la sociedad, la Iglesia y el Estado, sea el fundamento de nuestra convivencia justa y pacífica.

Cristo es el centro

El Papa Francisco dirigió un recuerdo de afecto y reconocimiento al predecesor que convocó la iniciativa Benedicto XVI lo inauguró el 11 de octubre de 2012, presentándolo como «una peregrinación en los desiertos del mundo contemporáneo»; el Papa Francisco lo concluyó el domingo 24 de noviembre de 2013, reafirmando que la meta final de esa peregrinación es «el encuentro pleno con Dios». Y, tal vez, precisamente la celebración entre dos Pontificados ha sido una de las riquezas más significativas de este Año de la fe. No por casualidad el Papa Francisco, al inicio de la homilía de la misa conclusiva presidida en el atrio de la basílica de San Pedro, mencionó a su predecesor, «a quien recordamos ahora con afecto

y reconocimiento por este don que nos ha dado».

E inmediatamente después recordó un elemento que indudablemente une su magisterio, la centralidad de Cristo: «Cristo centro de la creación, del pueblo y de la historia». Una meta que se volvió a proponer a lo largo de todo este intenso año de celebraciones, que se alcanzó a través de la escucha, el encuentro y el camino, los tres pilares sobre los cuales recomendó a quinientos catecúmenos, con quienes se encontró el sábado 23 de noviembre, por la tarde, centrar su misión de cristianos en el mundo.

También durante el Ángelus do-

minical después de la misa, el Papa Francisco no dejó de destacar esta invitación dirigiendo su agradecimiento a quienes ya llevan a cabo esa misión por los caminos del mundo: «Nuestro recuerdo agradecido —dijo antes de la oración— se dirige a los misioneros que, a lo largo de los siglos, anunciaron el Evangelio y esparcieron la semilla de la fe en tantas partes del mundo».

Agradecimientos que el lunes 25 de noviembre, por la mañana, el Santo Padre extendió a los voluntarios que prestaron servicio durante las celebraciones de este año: «Un hermoso testimonio de fe», definió su servicio.

La diversidad de opiniones sobre el proceso debe ser asumido como expresión de sano pluralismo democrático. Precisamente por ello, el Cardenal Salazar ha hecho un llamado a los líderes políticos del país, de todas las fuerzas políticas, para que sus eventuales diferencias se expresen en un clima de respeto, sin descalificaciones o ataques personales que en nada contribuyen al sano debate e intercambio de ideas.

Evangelii Gaudium:

El Papa invita a una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría El pasado 17 de noviembre el presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, monseñor Rino Fisichella, presentó la primera exhortación apostólica del papa Francisco, Evangelii Gaudium, en la que el Papa recoge la riqueza de los trabajos del Sínodo dedicado a “La nueva evangelización para la transmisión de la fe” celebrado del 7 al 28 de octubre de 2012.

“La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús”, escribe el Pontífice al comienzo de la exhortación y añade: “Quiero dirigirme a los fieles cristianos para invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años”.

Claves de la Evangelii Gaudium (Romereports.com) Él mismo dice que es el programa de su pontificado. Francisco desafía a los católicos y les pide que propongan el Evangelio con la bondad de Jesús. El Papa pide una conversión sin miedo y predica con el ejemplo porque anticipa una “conversión del papado que lo vuelva más fiel al sentido que Jesucristo quiso darle y a las necesidades actuales de la evangelización”.

Son dos de las claves de su exhorta-

Monseñor Rino Fisichella ción apostólica “La Alegría del Evangelio” que califica como un “documento con consecuencias importantes”.

1- ACCIÓN La revolución de Francisco no consiste en cambiar la doctrina cristiana sino cambiar el modo de mostrar el Cristianismo. Dice que hablar de Dios no consiste en “imponer obligaciones sino en compartir una alegría.

2- CERCA DE TODAS LAS PERSONAS El Papa muestra la humanidad de la Fe católica, que sobre todo “ofrece misericordia al pecador”. Por eso,

invita a “buscar la felicidad de los demás como la busca un padre bueno” y a relacionarse con todos de “persona a persona”.

3- NO MIRAR PARA OTRO LADO Francisco pide a los cristianos que “cooperen para resolver” los problemas de la sociedad y que no miren a otro lado. Cita entre otros, la “economía de la exclusión y de la desigualdad”, los “intereses de mercado convertidos en regla absoluta”, y nuevas esclavitudes como la prostitución, el trabajo infantil o la mendicidad.

4- MUJER Francisco quiere “ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia”, pero no a través del sacerdocio, que “es un servicio y no puede ser identificado con el poder”. También dice que no cambiará la doctrina del aborto, pero invita a preguntarse si se ha ayudado a las mujeres embarazadas que se encontraron solas y sin el apoyo necesario.

El texto es largo y fresco. El Papa aborda muchos temas sin miedo porque “Jesucristo rompe los esquemas aburridos en los que pretendemos encerrarlo”.

Un documento que muestra el programa del Papa Francisco para los católicos del siglo XXI.

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Iglesia

Papa Francisco nombra Vicario Apostólico de Mitú El Papa Francisco ha nombrado como nuevo Vicario Apostólico de Mitú, al Reverendo Padre Medardo de Jesús Henao del Río, M.X.Y., hasta el momento Maestro de Novicios del Instituto de Misiones de Yarumal.

El Reverendo Padre Henao del Río nació en Liborina – Antioquia, el 8 de junio de 1967. Fue ordenado sacerdote el 4 de diciembre de 1999, por S.E. Mons. Alberto Giraldo Jaramillo, entonces Arzobispo de Medellín.

Tras cursar los estudios básicos en su pueblo natal ingresó al Seminario Diocesano Santo Tomás de Aquino de la diócesis de Santa Rosa de Osos, donde adelantó el bachillerato y los estudios de filosofía.

Ingresó al Institutuo de Misiones Extranjeros de Yarumal el primero de febrero de 1993 y continuó su proceso de formación en el Seminario del mismo Instituto. Frecuentó la Pontificia Universidad Javeriana donde obtuvo en el 2002 la licenciatura en teología.

Realizó la primera profesión religiosa el 3 de diciembre de 1994.

Durante el ejercicio del ministerio ha tenido los siguientes cargos: • Párroco en La Inmaculada Concepción – Vicariato Apostólico de Mitú (2002); • Canciller y coordinador de la educación contratada en el Vicariato Apostólico de Mitú (2000-2006); • Vice maestro de novicios (2007-2010); • Maestro de novicios (2010).

Ha valido la pena Por: P. Pedro Mercado Cepeda Secretario para las Relaciones con el Estado Conferencia Episcopal de Colombia

L

a Iglesia Católica en Colombia saludó, con alegría y esperanza, el inicio de las negociaciones para poner fin al conflicto armado interno y ha brindado un apoyo público, permanente y decidido a esta iniciativa de paz.

A lo largo del complejo proceso, ha querido contribuir, además, con algunos elementos de reflexión.

Me gustaría señalar algunos.

En primer lugar, para la Iglesia, el proceso de negociaciones no puede amparar, en modo alguno, la impunidad. La paz verdadera no se construye sacrificando la justicia, como algunos afirman,

sino aplicándola en su sentido más profundo, que no es la venganza o el castigo (“ojo por ojo, diente por diente”) sino la reparación del delito, que contribuye también a la redención del infractor.

El proceso de negociaciones, ciñéndose a los criterios jurídicos establecidos por el derecho internacional, debe operar los mecanismos de la justicia transicional y encontrar salidas legales que faciliten la plena reincorporación y participación en la vida social y política de los rebeldes, evitando, sin embargo, cualquier apariencia de ilegalidad o impunidad. En ese tema, como en otros, se requiere mayor claridad y transparencia de las partes frente a la opinión pública.

En segundo lugar, la Iglesia está firmemente convencida de que el fin del conflicto armado pasa necesariamente por el reconocimiento

de la dignidad de las víctimas y por la tutela de sus derechos a la verdad, a la justicia y a la reparación. Precisamente por ello, en repetidas ocasiones, los Obispos colombianos han reiterado la necesidad de que el proceso abra mayores espacios de participación que permitan escuchar y atender los legítimos requerimientos de quienes, de una parte o de otra, han sufrido las consecuencias del conflicto. Las negociaciones no pueden dar, en ninguna de sus fases, la espalda al sufrimiento de tantos años, más aún cuando –como hemos podido comprobar- son las víctimas las primeras dispuestas a la reconciliación y al perdón generoso.

En tercer lugar, la Iglesia entiende que el final del conflicto armado requiere atacar las causas que lo originan o lo favorecen, entre otras, la inequidad y la pobreza que

afligen a millones de colombianos y que requieren soluciones eficaces y estructurales. Precisamente por ello, el episcopado colombiano ha reflexionado en sus últimas asambleas sobre cuestiones tan relevantes como la minería, la crítica situación del sector salud, la cuestión agrícola, la corrupción, etc. Estamos firmemente persuadidos de que sólo el establecimiento de un orden social más justo y equitativo podrá garantizarnos una paz estable y duradera. Más que a los cambios, los colombianos deberíamos preocuparnos por la continuidad de un orden político, económico y social que alimenta la inequidad y la violencia.

Por último, es comprensible que el proceso de negociaciones haya suscitado a lo largo de este periodo perplejidades, dudas y controversias en amplios sectores de la población. La diversidad de

opiniones sobre el proceso debe ser asumido como expresión de sano pluralismo democrático.

Precisamente por ello, el Cardenal Salazar ha hecho un llamado a los líderes políticos del país, de todas las fuerzas políticas, para que sus eventuales diferencias se expresen en un clima de respeto, sin descalificaciones o ataques personales que en nada contribuyen al sano debate e intercambio de ideas.

A un año de su inicio, no obstante las complicaciones propias de un proceso que se desarrolla en medio del conflicto armado y del escéptico escrutinio de la opinión pública, los resultados hasta ahora obtenidos nos confirman que el diálogo es el único camino posible para construir los necesarios consensos y poner fin a tantos años de inhumana violencia. Por eso, a pesar de los pesares, dialogar, ha valido la pena.

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En la actualidad se han profesionalizado 600, 100 están en cargos de elección popular, ejemplo es el segundo cargo más importante del país lo funge un ex militante del entonces grupo subversivo M-19, alcalde de Bogotá Gustavo Petro, la ciudad más importante de Colombia. Ríen, lloran, hacen bromos, son hinchadas de fútbol, etc. Vemos que son seres de carne y hueso, son seres que deben ser tratados como colombianos, merecen se les tienda la mano.

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

Actualidad

Pare...

y no dispare!

Por: Diego Arias

P

ese a lo que digan las cifras oficiales en relación con que la seguridad en Cali ha mejorado, la realidad de cada calle, cada barrio y cada esquina dicen lo contrario.

El asedio de los hurtos, las amenazas, las extorsiones (grandes y pequeñas) los atracos, las violaciones y otro tipo de delitos tienen doblegadas a un sinnúmero de personas y comunidades que asumen con frustración el fracaso de las acciones de las autoridades. Esta difícil situación se extiende a otros comportamientos que no son exactamente de delincuencia pero si generan violencia y miedo como las riñas o los enfrentamientos entre pandillas juveniles.

Pero el lugar común de esas múltiples violencias es el uso de armas de fuego tanto ilegales (la mayoría) como legales en algunos casos. Esta claro que en una sociedad el uso de armas de fuego debiera estar en manos exclusivamente de las autoridades oficiales, no de los ciudadanos. Pero en medio del fracaso de nuestras instituciones para contener la violencia y el delito, se ha aceptado el uso de armas legales por parte de particulares. Y ahora que han surgido propuestas de “desarme generalizado” como una forma de contener o disminuir la violencia muchos se preguntan si esta medida servirá.

Yo creo que si sirve como lo demostró su aplicación en Bogotá y Medellín, pero no es suficiente. Sin distinguir y hacer efectivas medidas diferenciales en las que unas respuestas deben ser severas

(judiciales y policiales) frente a la delincuencia organizada y otras de tipo social y de convivencia (riñas, pandillas juveniles) la batalla estará pérdida.

Una sociedad no puede avanzar en medio del caos, el temor, la incertidumbre y la inseguridad…pero estoy seguro que la solución no es tener en cada mano un arma para defenderse!

Por eso es tan importante la convocatoria que la Arquidiócesis de Cali y muchas otras organizaciones e instituciones vienen haciendo para que masivamente nos movilicemos este próximo día 10 de Diciembre de 2013, “Día Internacional de los Derechos Humanos” en defensa de la vida, contra los homicidios y el desarme físico y de los espíritus.

Política del amor Por: Mauricio Castaño H. Aporte de la Consejería Convivencia y Reconciliación Medellín

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nhelamos mal. Soñamos con paraísos terrenales plenos de mermeladas de felicidad, olvidando que nuestro Ser humano se distingue por la complejidad que nos asiste en que cada uno de nosotros, percibimos de distintas maneras un mismo fenómeno de la realidad, pero ello antes de rebajarnos nos enriquece, en la diferencia se encuentra el mundo de posibilidades y variaciones que nos mantienen activos, buscando el mejor de los mundos posibles, siempre inacabado, siempre en constante hacerse.

La vida son las fuerzas que contrarrestan a la muerte.

En estos momentos de transitar caminos de paz, algunos quieren sembrar incertidumbres, quizás porque su motor es odio ancestral y visceral, quizás porque los anima las rentas de la guerra, del dolor ajeno. Pueden ser hombres miserables que anhelan mal, olvidan que nos reconocemos diferentes gracias a ese invento milenario llamado Democracia, en la que todos cabemos sin importar etnia o condición, gustos, pensamientos o preferencias. En ese aparato de confrontación que es el cerebro, el pensamiento, nos asiste el derecho a la rebeldía, a disentir, espantando la uniformidad; recurso liberador a las fuerzas hegemónicas como por ejemplo las nefastas dictaduras militares.

Colombia está sensible a los rostros de violencia política que persiste por más de medio siglo. El proceso actual de paz que se lleva con las legendarias guerrillas de las Farc, cuenta con experiencias anteriores, no se parte de cero, en ello puede decirse no hay mayores

dificultades, pues en las logísticas de la reinserción se tienen protocolos probados y en marcha, así como el acercamientos con las víctimas. En suma, los acuerdos de los actores de la alta política, de víctimas y victimarios se tienen el alto grado los caminos despejados. Pero lo paradójico está en lo que llamamos sociedad civil y en esos actores que beben sangre, que se alimentan de cadáveres, de la muerte, de esos que viven de la guerra bien sea por su achicada mentalidad o por que hacen de ella un negocio lucrativo.

Las reflexiones llaman la atención en los porcentajes de la diversa violencia.

Se tiene que los grupos guerrilleros sólo aportan un equivalente del 12%, la violencia intrafamiliar un 48%, y el resto lo compone los grupos criminales y la violencia generalizada que brota de las fuerzas del Estado y de la propia sociedad. Se deduce que la dificultad y reto se encuentra en la sociedad civil, en la capacidad que se tenga de permearla con pedagogía para desarmar sus espíritus, prejuicios y pre-

venciones, que van, en especial, al vaivén de los medios masivos de comunicación, que como lo hemos expresado, ellos vierten sangre, nos obligan a consumir cadáveres, nos convirtieron en antropófagos.

Los mass media son canales de formación, de modular pautas de comportamiento en los seres humanos, ellos son esenciales en estos procesos de habilitar sociedades de vida, de paz, de desinstalar esta ontología de guerra y muerte. Se constata que no es necesario destruir para construir, y que los principios a revaluar es ese tan cacareado de que lo que importa es el Fin y no los medios, la paz viene de caminar los medios que hacen el fin, lo contrario lo desdice, es thanathos.

Para darnos a una idea de los hombres de guerra y procurar un sentimiento de acogimiento, de hermandad, de aceptarlos como nuestros congéneres, miremos lo que los caracteriza dada la experiencia de reinserción. En 10 años se han reinsertado 56 mil ciudadanos de la subversión, todos los días se desmovilizan 5 gue-

rrilleros de la Farc. El 60% de ellos eran analfabetas, 90% quedan con traumas, 60 han sido abusados sexualmente, el 20% tienen que ser llevados a clínica para ser tratados, su promedio de permanencia en los grupos armados es de 14.

Tardan dos y tres años en su adaptación a la sociedad, su mayoría cursan la primaria, la mitad alcanzan alguna técnica.

El 78 porciento se quedan en la civilidad, otros son asesinados o presionados por los actores en guerra. En la actualidad se han profesionalizado 600, 100 están en cargos de elección popular, ejemplo es el segundo cargo más importante del país lo funge un ex militante del entonces grupo subversivo M 19, alcalde de Bogotá Gustavo Petro, la ciudad más importante de Colombia. Ríen, lloran, hacen bromos, son hinchadas de fútbol, etc. Vemos que son seres de carne y hueso, son seres que deben ser tratados como colombianos, merecen se les tienda la mano.

La tarea a persistir es en una ardua tarea de pedagogía de paz, que aborde los voraces medios masivos de comunicación insistentes en sangre y muerte, trabajar mucho con la sociedad civil para superar prevenciones y facilismos que divierten a jugar a Mambrú se fue a la guerra. Desplegar una política del amor, de reconciliación, libre de rencores y odios que habilitan el exterminio, evitar las polarizaciones. Ha tener presente, son las víctimas las que más apertura de acogimiento, generosidad, perdón y de pasar la página tienen hacia quienes han causado daño, los que no saben de sufrimiento, son los que más pereque ponen, los que más avivan para continuar en guerra. La paz no es automática, se construye desde los valores que fundamenta una sociedad, por eso viene a bien hablar de resolución de conflictos y de una política del amor y no thanática.

“Mientras en La Habana, en medio de la confrontación bélica interna, se ha abierto una ‘mesa de diálogos’ entre el gobierno actual y las FARC, en el País crece ‘la masa de muertos’ … las bandas criminales extienden sus tentáculos hasta los barrios y veredas; crecen los asesinatos y hechos de barbarie”

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Actualidad

El 10 de diciembre es un día conmemorativo internacionalmente, pero de unión para la Capital Vallecaucana

En L.U.C.H.A, vístete de luto Con una voz de alerta ante el incremento de la violencia en la ciudad de Cali, la Iglesia Católica está promoviendo una actividad en la que se invita a todos los sectores de la sociedad, para reclamar la paz, para reclamar la convivencia, para reclamar la vida.

Por: Andrea Mesa Villegas

C

on motivo de los 65 años de la proclamación universal de los derechos humanos, el 10 de diciembre, con el apoyo de la iglesia y diferentes organizaciones que defienden la vida, se está convocando a toda Cali, a movilizarse, a manifestarse unida en la L.U.C.H.A común contra los homicidios y por el desarme ciudadano.

No podemos ser indiferentes, ya que, como lo ha expresado Mons. Darío de Jesús Monsalve, “Mientras en La Habana, en medio de la confrontación bélica interna, se ha abierto una ‘mesa de diálogos’ entre el gobierno actual y las FARC, en el País crece ‘la masa de muertos’ … las bandas criminales extienden sus tentáculos hasta los barrios

y veredas; crecen los asesinatos y hechos de barbarie” El miedo se apodera de todos los ciudadanos y hasta corremos el riesgo de volvernos inmunes al dolor y acostumbrarnos a la impunidad. ¿Somos más los que queremos la paz? Sé que la respuesta es afirmativa, entonces demuéstralo, tal vez el grito de auxilio de toda una ciudad no cambie de la noche a la mañana toda la corrupción instalada al interior de las instituciones, no acabe con la pandilla del barrio

o con las fronteras invisibles, con el ladrón de la esquina o con el sicario aquel, o no reviva nuestros muertos; pero hay que reaccionar, los homicidios no pueden solo estadísticas, porque fueron al padre, la madre, el hermano, el amigo de alguien; por esta razón se propone que la ciudadanía civilizada debe exigirle al Estado acciones.

Se espera la participación desde las parroquias, las organizaciones barriales y comunitarias, desde los medios

de comunicación y todas las organizaciones que comparten el deseo por la tranquilidad. La invitación es a manifestarse, movilizarse y como lo dice claramente el señor Arzobispo de Cali: “a dar inicio a un movimiento ciudadano por la convivencia justa y pacífica: L.U.C.H.A. luchemos unidos contra el homicidio y las armas. “A Cali sí le duele”, “Cali se hace escuchar”, “Cali camina en contra del homicidio y las armas” La jornada del 10 de diciembre pretende promover un es-

pacio para la reflexión y expresión cívica que permita generar una agenda de movilización creativa por la no violencia y el desarme físico y espiritual, además de tejer una red social que se manifieste, se movilice y genere propuestas de paz en contra del homicidio y las armas de manera permanente.

Para este día es importante vestirse para la ocasión porque A CALI SI LE DUELE, usa todo aquello que manifieste luto es adecuado, vestirse de color negro o blanco, usar una cinta negra o morada alrededor del brazo, una manilla o botón alusivos a la jornada, de igual manera los autos pueden llevar una cinta de color morado, las casas pueden colgar la bandera de Colombia o de Cali con una cinta de color negro.

La jornada se llevará a cabo de la siguiente manera: CALI SE HACE ESCUCHAR, con el sonido de pitos, cacerolas, bocinas de autos, y puede ser, que hasta las campanas de su iglesia suenen. A las 12:00 M Luego, a las 3:00 pm. CALI CAMINA EN CONTRA DEL HOMICIDIO Y LAS ARMAS, en la jornada de movilización desde el parque de las Banderas, calle 5 con carrera 36 hasta la Plaza de Caicedo, donde se llevará a cabo una oración Ecuménica a las 6:00 P.M.

“Lo que hay que amparar es la vida de todos” Convocatoria a Iglesia y Ciudadanía para manifestarnos unidos el 10 de Diciembre.

Como Arzobispo de Cali, hago eco al sentimiento humano y ciudadano, no solamente de quienes continúan siendo víctimas de innumerables asesinatos y atentados contra la vida, sino de la entera población que siente bajo permanente amenaza su vida, su familia, su vecindario, su movilidad urbana, sus espacios públicos, incluyendo en ocasiones los mismos recintos religiosos.

Esta amenaza permanente y sistemática, no ha encontrado una respuesta, más vigorosa y contundente, de quienes debemos ser aliados en la causa de AMPARAR LA VIDA DE TODOS Y CADA UNO, ANTES QUE AMPARAR LAS ARMAS DE ALGUNOS. El mensaje en esta materia es equivocado, pues la

realidad de los armados por fuera de la ley y de los involucrados en el tráfico y mercado de armas, del reclutamiento de “mano de obra” para las empresas del crimen, de la impunidad y progreso de sus gestores y cómplices, está en evidencia con el desbordamiento de homicidios, de atracos y del dominio de territorios por actores armados que extorsionan a la población.

Ante este desbordamiento, el desarme ciudadano es un dique indispensable para empezar a amparar la vida humana en donde las armas del crimen han anegado tantos espacios y dañado gravemente la convivencia. El desarme ciudadano, con el monopolio estatal de las armas y el bloqueo al tráfico de las mismas, es como “el ja-

rillón” que requieren Santiago de Cali y su área metropolitana, para romper los nexos entre arma y asesino, entre asesino y empresario del crimen, entre empresario y traficantes de armas.

En la ruptura de esos nexos criminales y la construcción de la convivencia justa y pacífica todos tenemos un qué hacer propio: la familia, los Credos Religiosos, las organizaciones de la comunidad, la fuerza pública, los entes territoriales, la empresa privada, los comunicadores sociales, las instituciones educativas. “Luchemos Unidos Contra el Homicidio y las Armas” -L.U.C.H.A- es el llamado que hago para que demos inicio a una respuesta de compromiso ciudadano, con las iniciativas civilistas y pacíficas

de todos.

Me permito entonces convocarlos para la JORNADA DEL 10 DE DICIEMBRE, aniversario de la Declaración Universal de los derechos humanos (París, 1948), a manifestarnos con gestos de condolencia y reunión pública.

Nos concentraremos desde las 3 p.m. en el Parque de Las Banderas. “A Cali sí le duele”, “Cali se hace escuchar”, “Cali camina en contra del homicidio y las armas”: serán las consignas y acciones. Pido como Obispo a los párrocos y cabezas de instituciones de la arquidiócesis promover, facilitar y apoyar esta jornada, sobre la cual los organizadores estaremos haciendo llegar amplia información y socialización.

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Santiago de Cali, Diciembre de 2013

Actualidad

La adopción, en el derecho internacional y en nuestra legislación, es considerada como una medida de protección al menor (cf. arto 61, Código de la Infancia) y nunca como un “derecho” de los adoptantes, sean éstos homosexuales o no. Plantear jurídicamente la cuestión como un “problema de discriminación”, supone hacer pasar por encima de los derechos prevalentes del menor, las reivindicaciones de quienes desean adoptar.

La Adopción de menores de edad por parejas conformadas por personas del mismo sexo La Conferencia Episcopal de Colombia a través de un comunicado ha expresado su rechazo y oposición a la adopción por parte de parejas del mismo sexo, teniendo en cuenta que en los próximos días, la Corte Constitucional proferirá sentencia sobre la adopción de menores por parejas conformadas por personas del mismo sexo.

En un comunicado difundido el pasado 18 de noviembre, el episcopado ha reiterado que esta posición no responde a una postura discriminatoria, sino una defensa de la integridad física, psicológica y moral de los menores.

El Cardenal Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de Bogotá y Presidente de la Conferencia Episcopal expresa en dicho comunicado que es necesario evidenciar que la Iglesia Católica en Colombia está profundamente interesada en que sean reconocidos y tutelados los legítimos derechos de todos los ciudadanos, sin discriminación alguna. Con amor de madre, la Iglesia acoge a todos los hombres y mujeres, sea cual sea su condición, consciente de que, con independencia de su orientación e incluso del comportamiento sexual, toda persona goza de la misma dignidad ante Dios y ante el Estado.

Es precisamente por respeto a esa dignidad, de la que emanan todos los derechos fundamentales de la persona, que la Iglesia

Católica se opone a que los niños y niñas puedan ser confiados en adopción a parejas conformadas por personas del mismo sexo.

En efecto, es necesario tutelar, prioritariamente, la integridad física, psicológica y moral de los menores de edad. Ese es un deber inexcusable, que las instituciones del Estado deben asumir con responsabilidad e independencia frente a la creciente influencia de la ideología de género y las presiones de algunos medios de comunicación y grupos de interés.

La adopción, en el derecho internacional y en nuestra legislación, es considerada como una medida de protección al menor (cf. arto 61, Código de la Infancia) y nunca como un “derecho” de los adoptantes, sean éstos homosexuales o no. Plantear jurídicamente la cuestión como un “problema de discriminación”, supone hacer pasar por encima de los derechos prevalentes del menor, las reivindicaciones de quienes desean adoptar.

Los menores de edad tienen derecho a una familia, fundada en el amor y el compromiso entre un hombre y una mujer.

Este es el principio que, con total evidencia, fue acogido en el artículo 42 de la Constitución Nacional y que impregna todo nuestro ordenamiento jurídico.

Ordenamiento, que debe ser tutelado por todas las instituciones del Estado y de modo particular

por la Corte Constitucional, que no está capacitada para legislar o para modificar los preceptos constitucionales. No hay lugar a interpretaciones equívocas: los niños y niñas tienen derecho a nacer, educarse y desarrollarse integralmente en el seno de una familia conformada por un padre y una madre, de sexos biológicamente distintos y complementarios.

Es deber del Estado Social de Derecho reconocer los valores éticos y sociales de sus

ciudadanos. Para tomar una decisión tan importante como la que atañe ahora a la Corte Constitucional, es necesario que se tenga presente y se valore suficientemente el hecho de que la inmensa mayoría de los colombianos se hayan manifestado contrarios a la adopción de menores por parte de parejas del mismo sexo.

Precisamente por ello, la Iglesia considera que discusiones como la adopción de menores, y otras de ese tipo, deberían ser

afrontadas en espacios políticos más abiertos a la sana discusión de ideas y más representativos de los ideales democráticos del pueblo colombiano. La Corte Constitucional, en efecto, no puede suplantar las funciones que corresponden a otros poderes del Estado, desconociendo así el principio de participación ciudadana que sustenta nuestra democracia.

Además, es necesario tener presente que existen serias investigaciones que ponen en evidencia dudas y reservas sobre la idoneidad de las parejas homosexuales para brindar a los menores de edad un adecuado espacio de desarrollo psicoafectivo y de integración social. Tales estudios deben ser tenidos en cuenta a la hora de tomar decisiones que podrían afectar el bienestar de nuestros niños y niñas.

Monseñor Rubén Salazar afirma que la Iglesia Católica en Colombia, espera que los magistrados de la Corte Constitucional tomen una decisión plenamente conforme a los valores ciudadanos y constitucionales, que fundan y enriquecen la convivencia de nuestra Nación. Dada, sin embargo, la incertidumbre, es necesario mantenerse vigilantes y atentos, prontosa defender la naturaleza auténtica de la familia y los derechos de los menores de edad, para que sean eficazmente tutelados por todas las instituciones del Estado.

El innatural derecho a la adopción Por Diego Arango* www.diegoarango.com

T

odo niño tiene derecho a ser adoptado por una familia que cuide de él, que vea por su crecimiento, desarrollo y bienestar. Donde aquellas criaturas que circunstancias ajenas a sus voluntades los dejaron en abandono, hacer de ellos personas de bien y orgullo de la sociedad. La adopción es una de las misiones más bellas que el ser humano pueda hacer, porque es una oportunidad para devolverle la esperanza a aquellos pequeñitos.

Pero en la sociedad actual, donde los antivalores cada día toman más fuerza, la adopción de niños por parte de parejas

del mismo sexo, sean estos homosexuales o lesbianas, travestis e indefinidos, está en el filo de la navaja, pues al parecer la corte constitucional está próxima a pronunciarse sobre una demanda interpuesta por la comunidad gay, exigiendo igualdad de derechos que los heterosexuales a adoptar niños. Nada más absurdo e insensato pedir algo que las leyes natural y divina, como nuestra constitución no concede y además la sociedad rechaza.

El artículo 42 de la carta política es expreso en indicar que la familia se constituye por la unión de un hombre y una mujer, no reconoce el matrimonio entre dos hombres o dos mujeres. Esto que es un invento depravado de aquellos que por placer y sentimiento decidieron hacerse homosexuales

y ahora están exigiendo igualdad, reclamando el derecho a contraer matrimonio y adoptar hijos. La adopción no es un derecho para el adoptante, es un derecho para el adoptado y el estado tiene la obligación de garantizar un hogar digno

y normal a esos pequeños y debe hacerlo según la constitución y la ley, además dentro del marco de la normalidad y esta es tener una madre mujer y padre hombre. En ninguna parte se habla de una madre y padre del mismo sexo, eso es

un invento aberrante de aquellos desviados de la naturaleza humana.

La iglesia católica mediante un comunicado firmado por el cardenal y primado de Colombia, Rubén Salazar, fijó su posición e inconformidad en la pretensión de buscar las parejas del mismo sexo la adopción.

Esperamos que en la sensatez y respeto a la constitución, como a la ley natural y divina los magistrados no vayan a cometer el error de otorgar este reconocimiento a las parejas del mismo sexo, desnaturalizar así el sentido propio de la familia y acabando con los principios fundamentales de la constitución natural, política y jurídica del país. *Presidente Canal Teleamiga Internacional.

El proyecto conjunto de UNICATÓLICA y el Colegio Luis Madina, hace parte de la primera etapa de embellecimiento de este gran muro, que cuenta con más de 150 metros de longitud. El mural está ubicado en la pared exterior que da a la carrera 94 entre calles 4B y 4E y hace parte del Colegio Luis Madina, donde también funciona el campus Meléndez de UNICATÓLICA.

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Educación

Meléndez se pinta de paz Y naturaleza con UNICATÓLICA y el Colegio Luis Madina Uniendo esfuerzos por embellecer con paz y naturaleza el sector de Meléndez, UNICATÓLICA y el Colegio Luis Madina, llevaron a cabo del 29 de octubre al 1 de noviembre, la elaboración del mural ‘Sendero de la Paz’, el cual, en sus más de 60 metros de extensión, abarca el tema de la paz a través del respeto por la naturaleza, el medio ambiente y el ser humano.

En la elaboración del mural participaron estudiantes, docentes y colaboradores de UNICATÓLICA y el Colegio Luis Madina, quienes dirigidos por el artista urbano, Jhon Vargas ‘La Pulpa’, son los responsables de darle vida, paz y conciencia ecológica al barrio Meléndez y los miles de transeúntes que recorren a diario esta zona del sur de Cali.

El mural es una obra artística que muestra el papel que juega el cuidado de la naturaleza en la vida de los seres humanos y la concepción de la paz a partir de esta relación sociedad-medio ambiente. El diseño inicia con la madre naturaleza personificada en una mujer, en cuyo vientre alberga al planeta tierra; frente a ella, animales y seres humanos, la protegen y apoyan con actitud agresiva frente a cualquier amenaza. De la madre tierra y sus protectores, emerge el campesino

quien a través del cultivo de las semillas, que van germinando, crea un entretejido de colores, formas y significados, en los que aparecen diseños basados en la cultura precolombina y que van dando vida al ser humano, la sociedad, la familia y los valores por la naturaleza y respeto a la vida, llevando a quienes vean este mural, a pensar en la paz desde un punto de vista distinto a las armas y la política.

El director de la Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Educación Artística, doctor Rodrigo Salguero, quien participó en la elaboración de este proyecto, expresa que ve en este mural “la oportunidad para comunicarse con la ciudad, para mostrar muchos de los deseos simbólicos que desde la educación, también se pueden mostrar hacia la gente de la comunidad.

Además es una oportunidad para decirles a las personas, que UNICATÓLICA también quiere comunicarse con los habitantes de la zona”.

Daniel García, estudiante del curso 7-2 del Colegio Luis Madina, expresa que pintar este mural le da vida al sector. Agrega que desde su ingreso a la Institución, ha participado de todas las actividades referentes al arte y la pintura, comenta que muchas personas admiran el

trabajo que se ha hecho, aunque también ha encontrado otras que siempre le ponen ‘peros’ a la vida yopinan en contra de este pintoresco proyecto.

La docente de la clase de Artística del Colegio Luis Madina, Susana Giraldo, expresa que “este mural es un proyecto muy divertido en el cual los estudiantes pueden expresar sus ideas y apropiarse de su espacio, el colegio y la comunidad”.

Además, destaca el trabajo previo que hizo ‘La Pulpa’ con los estudiantes, quienen un taller previo sobre Arte Urbano, además de darles un breve recorrido histórico por la temática, tuvo en cuenta todas las propuestas gráficas que ellos hicieron en torno al tema de la paz y logró integrarlas en el proyecto ‘Sendero de la Paz’.

Para Jhon Vargas ‘La Pulpa’,“fue una experiencia maravillosa poder trasladar las dinámicas del arte urbano a los jóvenes, poder construir el proyecto desde las distintas perspectivas de los estudiantes y lograr plasmarlo en una sola obra, generando en ellos ese sentimiento de conexión con la comunidad al ser protagonistas de la obra. A través de este ‘Sendero de la Paz’, los chicos se dieron cuenta de lo poderoso que es el arte y su impacto en el

entorno”.

El proyecto conjunto de UNICATÓLICA y el Colegio Luis Madina, hace parte de la primera etapa de embellecimiento de este gran muro, que cuenta con más de 150

Tic’s Park UNICATÓLICA:

El sonido se apoderó de Cali

El sonido fue el protagonista durante los tres días del Tic’s Park UNICATÓLICA: ‘1ª Semana del Sonido en Cali’ organizado por UNICATÓLICA y su Grupo de Aplicación en Ingeniería, GAIN. Evento celebrado en el campus Meléndez de UNICATÓLICA y que contó con la presencia de invitados nacionales e internacionales alrededor del tema del audio.

El objetivo de este espacio dedicado al sonido, fue “generar un espacio de difusión, discusión e intercambio de reconocimiento en temas relacionados con: acústica, acústica ambiental y control de ruido, sonorización de espacios acústicos, musicoterapia, producción y postproducción de audio digital”.

En el acto de apertura, el director del Departamento de Espiritualidad Universitaria y Social de UNICATÓLICA, DEUS, presbítero Hernando David, realizó la oración y bendición del evento; posteriormente el vicerrector académico, doctor Lewis García Mora, dio unas palabras de bienvenida y argumentó la importancia de eventos como este, que convocan a académicos y especialistas en temas acústicos, cuyo campo de acción poco a poco va ganando espacio en el mercado local apalancándose en el crecimiento de las industrias culturales de la región.

El inicio de las actividades académicas, estuvo precedido por las palabras de la directora Grupo de Aplicación en Ingeniería de UNICATÓLICA, GAIN, magister María Fernanda Díaz, quien luego de agradecer la participación de los asistentes y patrocinadores en el evento, dio comienzo a las conferencias de la ‘1ª Semana del Sonido en Cali’.

El primer día del evento contó con las ponencias: ‘Fundamentos Acústicos’, a cargo del arquitecto especializado en acústica e ingeniero de sonido, Alfonso Saravia; ‘Productos y materiales acústicos’ y ‘¿Cómo sonorizar adecuadamente un recinto?’, por

el ingeniero de sonido, Rainer Bodensiek; y una charla técnica de Datecsa S.A., a cargo del Director Línea de Bose, ingeniero Javier Patiño.

Durante el segundo día de actividades, las ponencias expuestas fueron: ‘Herramientas de producción’por el Ingeniero de Sonido de AVCOM Colombia, Camilo Madrigal; ‘Técnicas de grabación para música folklórica del Pacífico Colombiano’, a cargo del ingeniero de grabación de los Estudios Takeshima, Juan Carlos Murcia; ‘Musicoterapia’, por el invitado internacional y director del Centro de Acústica Aplicada de la Universidad Politécnica de Madrid, doctor Manuel Recuero López; y una charla técnica dictada por Audioconcept de Colombia S.A. Por último, las presentaciones que hicieron parte del tercer día de Tic’s Park, fueron: ‘Herramientas de diseño para refuerzo sonoro en grandes espacios’, a cargo del ponente internacional e ingeniero de Pro Audio de Bose de Estados Unidos, Oriol Galofre; ‘Herramientas para posproducción de cine y televisión’, por el Ingeniero de Soni-

do de AVCOM Colombia, Camilo Madrigal; y cerró este evento, la exposición ‘Situación actual de la acústica ambiental’, en la que intervino nuevamente el doctor Manuel Recuero López.

Además de los ponentes invitados, Tic’s Park contó con la participación de más de de 243 personas del medio audiovisual, ingenieros, arquitectos, estudiantes de Cali y del Valle del Cauca, generando impacto nacional al contar con participantes de ciudades como Medellín y Bogotá. Durante el evento, también se presentaron demostraciones de audio e iluminación a cargo de los patrocinadores.

Entre los asistentes del sector audiovisual se destacaron: Departamento del Control de Ruido del Dagma, Operadores de Sonido en Vivo, empresas de renta de equipos sonoros, empresas del sector de la acústica, arquitectos de la Universidad del Valle, empresas del sector de comercialización de equipos de audio, ingenieros de sonido de la Universidad de San Buenaventura Medellín y Bogotá.

metros de longitud. El mural está ubicado en la pared exterior que da a la carrera 94 entre calles 4B y 4E y hace parte del Colegio Luis Madina, donde también funciona el campus Meléndez de UNICATÓLICA.

Administración de Empresas Renueva su registro calificado Luego de un proceso académico y administrativo, UNICATÓLICA y su Facultad de Ciencias Empresariales, recibieron el pasado 5 de noviembrepor parte del Ministerio de Educación Nacional, la renovación por siete años, del Registro Calificado del programa de Administración de Empresas en la modalidad de ‘Ciclos Propedéuticos’,a través de la Resolución No.14541 del 16 de octubre de 2013.

Un ciclo propedéutico se puede definir como una fase de la educación que le permite al estudiante desarrollarse en su formación profesional siguiendo sus intereses y capacidades, lo que facilita al estudiante el ascenso en espiral hacia niveles más cualificados de la formación. Al concluir cada ciclo, el estudiante obtiene un título que favorece su inserción en el mercado laboral y su ingreso al ciclo siguiente.

Dentro de este esquema, la Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium propone el Programa de Administración de Empresas por Ciclos Propedéuticos, el cual se encuentra estructurado en tres niveles: Nivel Técnico Profesional, Nivel Tecnológico y Nivel Profesional. Estos niveles son complementarios, en cuanto a que cada nivel es prerrequisito para el siguiente, y así mismo, cada nivel perfecciona lo que se espera lograr del estudiante en lo profesional y ocupacional.

El programa de Administración de Empresas en la modalidad de ciclos propedéuticos, queda activo a partir de la fecha con el código SNIES 101300, tiene una duración de ocho semestres, cuenta con 145 créditos académicos y será ofertada en los municipios de Cali, Yumbo y Jamundí, cumpliendo así, con la visión ser la Institución de que más facilita el acceso a la educación superior de calidad.

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Lo que celebramos Por: Papa Benedicto XVI

«

El Adviento y la Navidad han experimentado un incremento de su aspecto externo y festivo profano tal que en el seno de la Iglesia surge de la fe misma una aspiración a un Adviento auténtico: la insuficiencia de ese ánimo festivo por sí sólo se deja sentir, y el objetivo de nuestras aspiraciones es el núcleo del acontecimiento, ese alimento del espíritu fuerte y consistente del que nos queda un reflejo en las palabras piadosas con que nos felicitamos las pascuas. ¿Cuál es ese núcleo de la vivencia del Adviento?

Podemos tomar como punto de partida la palabra «Adviento»; este término no significa «espera», como podría suponerse, sino que es la traducción de la palabra griega parusía, que significa «presencia», o mejor dicho, «llegada», es decir, presencia comenzada. En la antigüedad se usaba para designar la presencia de un rey o señor, o también del dios al que se rinde culto y que regala a sus fieles el tiempo de su parusía.

Es decir, que el Adviento significa la presencia comenzada de Dios mismo. Por eso nos recuerda dos cosas: primero, que la presencia de Dios en el mundo ya ha comenzado, y que él ya está presente de una manera oculta; en segundo lugar, que esa presencia de Dios acaba de comenzar, aún no es total, sino que esta en proceso de crecimiento y maduración. Su presencia ya ha comenzado, y somos nosotros, los creyentes, quienes, por su voluntad, hemos de hacerlo presente en el mundo. Es por medio de nuestra fe, esperanza y amor como él quiere hacer brillar la luz continuamente en la noche del mundo. De modo que las luces que encendamos en las noches oscuras de este invierno serán a la vez consuelo y advertencia: certeza consoladora de que «la luz del mundo» se ha encendido ya en la noche oscura de Belén y ha cambiado la noche del pecado humano en la noche santa del perdón divino; por otra parte, la conciencia de que esta luz solamente puede —y solamente quiere— seguir brillando si es sostenida por aquellos que, por ser cristianos, continúan a través de los tiempos la obra de Cristo.

La luz de Cristo quiere iluminar la noche del mundo a través de la luz que somos nosotros; su presencia ya iniciada ha de seguir creciendo por medio de nosotros. Cuando en la noche santa suene una y otra vez el himno HodieChristusnatusest, debemos recordar que el inicio que se produjo en Belén ha de ser en nosotros inicio permanente, que aquella noche santa es nuevamente un «hoy» cada vez que un hombre permite que la luz del bien haga desaparecer en él las tinieblas del egoísmo (...) El niñoDios nace allí donde se obra por inspiración del amor del Señor, donde se hace algo más que intercambiar regalos.

Adviento significa presencia de Dios ya comenzada, pero también tan sólo comenzada.

Esto implica que el cristiano no mira solamente a lo que ya ha sido y ya ha pasado, sino también a lo que está por venir. En medio de todas las desgracias del mundo tiene la certeza de que la simiente de luz sigue creciendo oculta, hasta que un día el bien triunfará definitivamente y todo le estará sometido: el día que Cristo vuel-

La luz de Cristo quiere iluminar la noche del mundo a través de la luz que somos nosotros; su presencia ya iniciada ha de seguir creciendo por medio de nosotros. Cuando en la noche santa suene una y otra vez el himno HodieChristusnatusest, debemos recordar que el inicio que se produjo en Belén ha de ser en nosotros inicio permanente, que aquella noche santa es nuevamente un «hoy» cada vez que un hombre permite que la luz del bien haga desaparecer en él las tinieblas del egoísmo.

Sobre El Adviento “La noche va muy avanzada y se acerca ya el día.

Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistamos las armas de la luz. Andemos decentemente y como de día, no viviendo en comilonas y borracheras, ni en amancebamientos y libertinajes, ni en querellas y envidias, antes vestíos del Señor Jesucristo...”.

va. Sabe que la presencia de Dios, que acaba de comenzar, será un día presencia total. Y esta certeza le hace libre, le presta un apoyo definitivo (...)».

Alegraos en el Señor (...) “Alegraos, una vez más os lo digo: alegraos”. La alegría es fundamental en el cristianismo, que es por esencia evangelium, buena nueva. Y sin embargo es ahí donde el mundo se equivoca, y sale de la Iglesia en nombre de la alegría, pretendiendo que el cristianismo se la arrebata al hombre con todos sus preceptos y prohibiciones. Ciertamente, la alegría de Cristo no es tan fácil de ver como el placer banal que nace de cualquier diversión.

Pero sería falso traducir las palabras: «Alegraos en el Señor» por estas otras: «Alegraos,

pero en el Señor», como si en la segunda frase se quisiera recortar lo afirmado en la primera.

Significa sencillamente «alegraos en el Señor», ya que el apóstol evidentemente cree que toda verdadera alegría está en el Señor, y que fuera de él no puede haber ninguna. Y de hecho es verdad que toda alegría que se da fuera de él o contra él no satisface, sino que, al contrario, arrastra al hombre a un remolino del que no puede estar verdaderamente contento. Por eso aquí se nos hace saber que la verdadera alegría no llega hasta que no la trae Cristo, y que de lo que se trata en nuestra vida es de aprender a ver y comprender a Cristo, el Dios de la gracia, la luz y la alegría del mundo. Pues nuestra alegría no será auténtica hasta que deje de apoyarse en cosas que pueden sernos arrebatadas y

destruidas, y se fundamente en la más íntima profundidad de nuestra existencia, imposible de sernos arrebatada por fuerza alguna del mundo.

Y toda pérdida externa debería hacernos avanzar un paso hacia esa intimidad y hacernos más maduros para nuestra vida auténtica.

Así se echa de ver que los dos cuadros laterales del tríptico de Adviento, Juan y María, apuntan al centro, a Cristo, desde el que son comprensibles. Celebrar el Adviento significa, dicho una vez más, despertar a la vida la presencia de Dios oculta en nosotros. Juan y María nos enseñan a hacerlo. Para ello hay que andar un camino de conversión, de alejamiento de lo visible y acercamiento a lo invisible. Andando ese camino somos capaces de ver la maravilla de la gracia y aprendemos que no hay alegría más luminosa para el hombre y para el mundo que la de la gracia, que ha aparecido en Cristo.

El mundo no es un conjunto de penas y dolores, toda la angustia que exista en el mundo está amparada por una misericordia amorosa, está dominada y superada por la benevolencia, el perdón y la salvación de Dios. Quien celebre así el Adviento podrá hablar con derecho de la Navidad feliz bienaventurada y llena de gracia.

Y conocerá cómo la verdad contenida en la felicitación navideña es algo mucho mayor que ese sentimiento romántico de los que la celebran como una especie de diversión de carnaval».

Estar preparados...

«En el capitulo 13 que Pablo escribió a los cristianos en Roma, dice el Apóstol lo siguiente: “La noche va muy avanzada y se acerca ya el día.

Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistamos las armas de la luz. Andemos decentemente y como de día, no viviendo en comilonas y borracheras, ni en amancebamientos y libertinajes, ni en querellas y envidias, antes vestíos del Señor Jesucristo...”

Según eso, Adviento significa ponerse en pie, despertar, sacudirse del sueño. ¿Qué quiere decir Pablo? Con términos como “comilonas, borracheras, amancebamientos y querellas” ha expresado claramente lo que entiende por «noche». Las comilonas nocturnas, con todos sus acompañamientos, son para él la expresión de lo que significa la noche y el sueño del hombre.

Esos banquetes se convierten para San Pablo en imagen del mundo pagano en general que, viviendo de espaldas a la verdadera vocación humana, se hunde en lo material, permanece en la oscuridad sin verdad, duerme a pesar del ruido y del ajetreo. La comilona nocturna aparece como imagen de un mundo malogrado. ¿No debemos reconocer con espanto cuan frecuentemente describe Pablo de ese modo nuestro paganizado presente? Despertarse del sueño significa sublevarse contra el conformismo del mundo y de nuestra época, sacudirnos, con valor para la virtud v la fe, sueño que nos invita a desentendernos de nuestra vocación y nuestras mejores posibilidades. Tal vez las canciones del Adviento, que oímos de nuevo esta semana se tornen señales luminosas para nosotros que nos muestran el camino y nos permiten reconocer que hay una promesa más grande que la del dinero, el poder y el placer. Estar despiertos para Dios y para los demás hombres: he ahí el tipo de vigilancia a la que se refiere el Adviento, la vigilancia que descubre la luz y proporciona más claridad al mundo».

Hoy ha nacido un Salvador Por: Germán Martínez R.

S

on las palabras del ángel del Señor, que anuncia a los pastores la gran noticia, la gran alegría: “Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un salvador, que es el Cristo Señor” (Lucas 2,11). Sí, NAVIDAD ES UNA GRAN NOTICIA, UNA GRAN ALEGRÍA para todos aquellos que diversos caminos buscan la luz.

Es famosa la anécdota del filósofo Diógenes de Sínope (nació hacia el año 412 antes

de Cristo), quien en pleno día, con una lámpara buscaba a un hombre. Y muchos siglos después, hacia el 1800 de nuestra era, algunos filósofos cantaban la llegada de la “ilustración”, gracias a la diosa razón.

Pero esa época no trajo la paz, ni la equidad, ni el bienestar para todos. La fe en cambio, nos habla de la LUZ y nos ofrece la LUZ QUE ES CRISTO, LA LUZ DEL PESEBRE. En el pesebre está la luz, está lo santo, está un niño al que el ángel del Señor llama Cristo y Señor. Cristo significa Ungido. Señor es el término que la Biblia reserva sólo para Dios. En las antífonas del Magnificat de la última semana del Adviento se presenta así

al Salvador que llega: “Oh Sol que naces de lo alto, Resplandor de la luz eterna, Sol de justicia, ven ahora a iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte”.

La luz que procede de Dios y siempre quiere comunicarse e iluminar a todo ser humano es representada de manera especial en la arquitectura cisterciense por Bernardo de Claraval.

Sus monasterios son como pozos angostos de luz, un ansia austera del Sol de la gracia. Ante el pesebre podemos orar así: Ven, luz verdadera.

Ven, misterio escondido. Ven, luz sin ocaso.

Ven, alegría que no termina. Ven, Señor Jesús, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero.

Celebrar así la NAVIDAD es apartarse de las muchas luces de neón y concentrarse en la única luz: CRISTO EN EL PESEBRE. También implica HACER UNA PAUSA en el agite propio de diciembre. En el Evangelio apócrifo llamado Protoevangelio de Santiago, del siglo II, se narra así el nacimiento de Jesús: “La creación contiene el aliento, suspende la respiración durante un instante, está por un momento quieta y en calma porque nace Jesús”. No hay que hacer muchas cosas en NAVIDAD, más bien hay que pensar en TODO LO QUE DIOS HA HECHO POR NOSOTROS.

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Confirmación masiva cerró el Año de la Fe “Reciban el Espíritu Santo” El escenario fue el coliseo del Colegio Berchmans al sur de Cali pero parecía más bien el colegio apostólico.

Esta vez fue nuestro Arzobispo, Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, quien en la mañana del 23 de noviembre pronunció las 4 palabras que Jesús dijo ante sus apóstoles reunidos hace muchos años, reciban el Espíritu Santo. En total 223 jóvenes de 11 parroquias de nuestra Arquidiócesis quienes recibieron el sacramento de la confirmación, una bonita manera de clausurar el Año de la Fe. La ceremonia contó con la presencia de nuestro Arzobispo Emérito, Monseñor Juan Francisco Sarasti Jaramillo, del también obispo Emérito de Tierra Adentro, Monseñor Hernando García, el acompañamiento de mas de cuarenta sacerdotes de la Arquidiócesis de Cali y la asistencia de religiosos, catequistas y familiares de los confirmados.

Y haciendo las veces de ángeles los integrantes del Coro Magno Arquidiocesano, impecablemente vestidos

de blanco, entonaron sus canciones llenando de armonía el coliseo, sin duda todos estos elementos fuegron la forma

En la zona sur

Nueva Parroquia Juan XXIII El 27 de abril de 2014 será canonizado Juan XXIII, por ello Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali, ha puesto bajo su patronazgo la nueva parroquia de la Zona Sur de la Arquidiócesis.

Se trata de la parroquia Juan XXIII, inaugurada el pasado 24 de noviembre, en el sector de la Sirena. La Eucaristía de inauguración fue presidida por el señor Arzobispo, y acompañada por el primer párroco de esta comunidad, el Padre Oscar Alberto Pulgarín Arias; el Vicario de la Zona sur, el Padre Jhonny Muñoz Sánchez; el vicario de la zona oriente el Padre Wiston Mosque-

ra; el rector del seminario mayor el Padre Gustavo Isaza, así como seminaristas, diáconos, religiosas y demás sacerdotes.

Los feligreses asistieron masivamente a esta inauguración y desbordaron de alegría durante ella; pues desde este espacio serán atendidos pastoralmente; todos ellos venían de diferentes sectores que componen la nueva parroquia cuyos límites son; al norte: Cementerio Jardines de la Aurora vía carabineros; al oriente: Ecoparque La Bandera vía la Luisa; al sur: Río Meléndez, La Fonda del corregimiento La Buitrera, Alto Nápoles, La Cruz; y al occidente: el corregimiento de

Montañitas y La Esmeralda.

La Biografía de Juan XXIII precedió la celebración eucarística, y también fue resaltada por Monseñor Darío de Jesús, al cierre dela homilía, en donde resalto que “el conocido Papa Bueno, fue un hombre de nuestra época, que se gano el corazón de la humanidad, en la búsqueda del ecumenismo con las grandes religiones del mundo; así como también lo recordamos entre otras cosas, por convocar el Concilio Vaticano II”.

La inauguración de la parroquia culminó con la invitación del arzobispo a los feligreses para que sigan acompañando al Padre Pulgarín en todo el trabajo pastoral.

en que Jesús quiso decirnos a todos una vez más reciban el Espíritu Santo.

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Qué bueno que nos acerquemos al niño que nos ha nacido, con mucha confianza, y con la certeza que sale del corazón, porque además de conocerle, también reconocemos que es el Dios que nos ama, que es la Salvación y el camino para salvarnos.

Es en Belén, contemplando al niño que ha nacido, que podremos aprender la lección de la Navidad.

Nos ha nacido un Niño

Por: Pbro. Juan-Miguel Martínez

L

a Iglesia se siente tocada por el nacimiento del Hijo de Dios y, aquí y ahora, expresa la fuerza y grandeza de su nacimiento. Como una madre canta porque le ha nacido un hijo, como un hermano canta porque hay un nuevo hermano en la casa, como una esposa canta por el esposo, como una mujer canta por el hombre que ha llenado su vida, así la Iglesia canta por Cristo que llena de plenitud la vida de todas las personas.

Se lee en una narración que un día Jesús regresó visiblemente a la tierra: era Navidad y había muchos niños reunidos para una fiesta. Jesús se presentó en medio de ellos y todos lo reconocieron y lo aclamaron. Después, uno de ellos comenzó a preguntarle qué regalo les había traído, y poco a poco todos los niños le preguntaron en dónde estaban los regalos. Jesús no contestaba y abría los brazos.

Finalmente un niño dijo: “¿Ven que no nos trajo nada? Entonces es cierto lo que dice mi papá: que la religión no sirve para nada; no nos da nada, ¡no tiene ningún regalo para nosotros!”.

Pero otro niño replicó: “Jesús, abriendo los brazos quiere decir que nos trae a sí mismo, que él es el regalo, es él quien se dona como hermano, como Hijo de Dios para hacernos a todos hijos de Dios como lo es él”.

Aunque sólo fuera por esto, el nacimiento de Jesús es un acontecimiento que nos toca a cada uno de nosotros y que toca nuestros problemas de modo que podamos verlos con corazón nuevo.

Qué bueno que nos acerquemos al niño que nos ha nacido, con mucha confianza, y con la certeza que sale del corazón, porque además de conocerle, también reconocemos que es el Dios que nos ama, que

es la Salvación y el camino para salvarnos.

Es en Belén, contemplando al niño que ha nacido, que podremos aprender la lección de la Navidad.

Celebramos sí, las “Navidades”, pero debemos saber vivir la Navidad. Las “Navidades” nos apaciguan, nos conforman, nos adormecen, nos regalan y a algunos les engordan. La Navidad nos interpela, nos despierta, nos alegra, nos ilumina y nos enciende. Las Navidades pasan, la Navidad permanece. Las Navidades se dan la mano con las ilusiones, la Navidad con la esperanza. Las Navidades se visten lujosa, escandalosamente y nos encandilan. La Navidad se viste de austeridad. Las Navidades nos instalan. La Navidad nos estimula. Las Navidades convierten el misterio en consumo.

La Navidad se arrodilla ante el misterio en adoración.

Por eso, ante el Niño nacido, digámosle sin temor, y con la alegría de quien recibe el mejor regalo: • Señor Jesús, haznos comprender que siguiendo el camino de Belén seremos en ti renovados y podremos ser constructores del mundo nuevo, de la armonía, la belleza, la convivencia, la felicidad, la solidaridad y el amor.

• Señor Jesús, cuando tú bajas-

te del cielo, en el silencio de la noche, como si nada hubiera ocurrido, se produjo un secreto y gozoso estremecimiento en la tierra. Era el principio de la renovación total. Parecía que nada había acontecido, pero las energías liberadoras empezaron a fermentar.

• Señor Jesús, ¿qué tiene tu mirada? Hay mucha fuerza en tus ojos transparentes; nos atraen y nos conmueven.

Cuando nos miras, nos sentimos renovados y queridos.

No tienes luz, eres Luz; cuando nos miras, nos enciendes.

Míranos, Jesús, no se aparte tu mirada de nosotros.

• Y volveremos gozosos a nuestras casas. Y seremos testigos de lo que hemos visto. Y daremos a todos buenas noticias. Todo cambiará cuando de ti, Niño, aprendamos a ser más sencillos, más desprendidos, más compasivos, más generosos. Porque la verdad es que estamos construyendo torres y torres de Babel, y lo que tenemos que construir son casas y mesas para todos.

• Gracias, Jesús. Enhorabuena, María, madre bendita. Enhorabuena, José, padre bueno, admirable carpintero. Dejamos aquí un mapa de nuestro mundo, roto y manchado, para que lo protejáis y nos ayudéis a limpiarlo y recomponerlo.

Y, como decía Benedicto XVI en el 2.009, “con la humildad de los pastores, pongámonos en camino, en esta Noche Santa, hacia el Niño en el establo. Toquemos la humildad de Dios, el corazón de Dios.

Entonces su alegría nos alcanzará y hará más luminoso el mundo.

Con el Niño que nos ha nacido, ¡que sea Navidad para todos!

Así, el Departamento de Pastoral Educativa espera seguir propiciando estos encuentros juveniles a través de los cuales se da cumplimiento a nuestra misión de seguir evangelizando y no desfallecer en nuestra tarea de ganar jóvenes que reinen en sus vidas a través de la palabra.

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Familia

Cristo alberga corazones Juveniles

Lunada Juvenil 2013

Con música y alegría fueron recibidos 530 estudiantes y 32 líderes pastorales de los Colegios Arquidiocesanos de Cali, quienes acogiendo la invitación del Departamento de Pastoral Educativa, participaron de la Lunada Juvenil 2013 que tuvo lugar en las instalaciones del Colegio Compartir el pasado 25 de octubre.

Amor, familia, sexualidad y redes sociales fueron temas transversales al encuentro cuya importancia resulta evidente en estudiantes de edad juvenil y de condiciones personales y sociales que deben ser tenidas en cuenta no sólo en su educación académica, sino con ocasión de contribuir a su desarrollo integral donde lo espiritual cobra un papel fundamental.

Los orientadores del Departamento de Pastoral, liderados por su coordinador Alexander Vera y su director Pbro. Robert Alberto Velásquez Chavarriaga agendaron

varias actividades a desarrollar en la jornada entre las cuales estuvieron charlas educativas, testimonios de vida, lúdicas, fogata de reflexión y, sin lugar a dudas, un momento eucarístico presidido por el Pbro. Dagoberto Cárdenas donde la palabra de Dios cedió paso a la reflexión en los jóvenes sobre el sentido de sus vidas, su rol fundamental en la construcción de la sociedad y la necesidad de continuar una vida espiritual por los caminos del Señor.

Además de lo anterior, y tenien-

Por: Francia Castaño

S

in duda que una preocupación de los padres de familia, es cómo asumir la etapa de sus hijos cuando inician el noviazgo y cómo orientarlos a vivir una adecuada sexualidad. Preocupación que también está presente en adolescentes y jóvenes que no siempre recurren a sus padres para hablar de estos temas.

A propósito del noviazgo temprano, el Instituto Arquidiocesano para la Familia, Benedicto XVI, ha realizado tres Encuentros Para Novios Jóvenes, el más reciente de ellos se llevo a cabo el pasado 24 de noviembre, con el cual se afianza la necesidad que hay de acompañar a estos jóvenes, para que sean adultos capaces de crear y sostener buenas relaciones sentimentales; y que se conviertan en adultos responsables de las familias que más adelante puedan construir.

El Doctor Omar Carabalí, Psicólogo clínico vinculado al Instituto para la Familia, nos aclara algunas inquietudes que tienen los padres de familia sobre el manejo del noviazgo y la sexualidad en sus hijos adolescentes.

Voz Católica: ¿Hay una edad estipulada para que los jóvenes inicien sus noviazgos?

Doctor Omar: Aquí no hablamos de una edad estipulada, ya que el noviazgo ante todo es una experiencia de intercambio afectivo, el cual es conveniente ocurra en condiciones de adecuado desarrollo psicológico y de suficiente capacidad para tomar decisiones razonables.

V.C:El noviazgo en los jovencitos sigue teniendo el papel de preparar para el matrimonio?

D.O:En el caso de los jovencitos el noviaz-

do en cuenta el espíritu de alegría que caracteriza a los jóvenes católicos, se invitó fraternalmente al grupo juvenil de la Renovación Católica “Opción Jesucristo” para que animaran la jornada a través de danzas, dramatizados y música.

Durante la jornada, los estudiantes, en compañía de sus líderes tuvieron la oportunidad de realizar un denario con lo cual se estimuló su creatividad y se los acercó más a la Oración, medio a través del cual se puede fortalecer su relación con Cristo.

A las 11:30 pm aproximadamente, los invitados fueron testigos de la historia de vida del joven Alejandro Sinisterra, quien tras haber perdido la movilidad en sus piernas en un accidente automovilístico, afianzó su relación con Cristo y hoy por hoy a través de la fe ha logrado fortalecerse a sí mismo a pesar de las vicisitudes de que ningún ser humano está exento. El mensaje entonces para los jóvenes fue de lucha y de confianza en que pese a las dificultades, el Señor es un compañero permanente en el que se

¡Mi hijo ya tiene Novia! go hoy por hoy es ante todo una experiencia de intercambio, puede cumplir ese rol preparatorio solamente en las personas que consideran el matrimonio como una elección necesaria y definitiva en sus vidas. ¿De qué forma? puede permitir vivenciar o conocer aspectos del temperamento y modales, de nuestra pareja, o también respecto a gustos, preferencias o maneras de interactuar en publico o en privado, no obstante como lo que no existe es convivencia y es este el aspecto definitivo, tan solo cuando se concreta dicha experiencia es que se va aprendiendo en el camino.

V.C: ¿Qué manejo darle a la sexualidad en esta etapa de la vida?

D.O: La sexualidad entendida como experiencia que une integralmente a las personas conviene que ocurra en el momento en que la pareja tiene claro que quiere y puede materializar un proyecto de vida compartida,

cuando esto no existe, se vuelve en una oportunidad para la cosificación de la otra persona que satisface sus deseos egoístas y las sensaciones y apetitos del organismo; aquí es donde la esencia del ser sale herida y vacía mas temprano que tarde.

V.C: ¿Cómo puede afectar a un jovencito o jovencita, un despecho o desamor?, D.O: Si no ha edificado una solida autoestima y un concepto realista y favorable de si mismo; puede afectarle negativamente su autoimagen, puede suscitarle sensaciones de subvaloración, dependencia e incapacidad.

V.C: ¿Qué cosas aprender de estas situaciones?

D.O:Que la experiencia de amar o ser amado no es algo que dependa totalmente de la persona misma, cada cual hace elecciones acertadas o equivocadas y que el resultado nunca debe colocar en duda lo que en esencia la persona es y vale a sus propios

pueden depositar desde nuestras alegrías más grandes hasta nuestros padecimientos más severos.

Ya hacia las 5:30 am, y dando los últimos pasos de nuestro recorrido pastoral, los asistentes participaron de una fogata en la que se hizo un momento de oración profundo, adornado de luz y reflexión para dar la bienvenida a un nuevo día a partir del cual se espera que los jóvenes de los colegios Arquidiocesanos renueven su vida como líderes cristianos comprometidos con la palabra de Dios en nuestro mundo.

ojos y a los ojos de Dios.

V.C: ¿Qué papel juegan los padres de familia en los noviazgos de sus hijos?

D.O: Los padres son responsables de brindar todo lo que sea edificante y formativo de su propia experiencia, procurar cercanía con sus hijos en dicha experiencia, evitar utilizar el descredito o el agravio verbal o físico en relación con la pareja elegida por su hijo; ya que el efecto es contrario al objetivo buscado, utilizar toda su sabiduría e inteligencia para desmotivar en sus elecciones que visiblemente los dañan emocional, física y espiritualmente.

V.C: ¿Qué alternativas tienen los jóvenes de Cali, para vivir esta etapa de la vida?

D.O: Vincularse con grupos de jóvenes que compartan, defiendan y promuevan valores cuya finalidad sea el desarrollo integral de la persona y de la sociedad por ejemplo: grupos parroquiales juveniles, grupos deportivos y grupos de labores prosociales entre otros. Al mismo tiempo aprovechando espacios de reflexión, como el encuentro para novios que desde el Instituto programamos.

El magisterio de laIglesia nos da luz sobre este tema en el numeral 2350 del catecismo:“Los novios están llamados a vivir la castidad en la continencia. En esta prueba han de ver un descubrimiento del mutuo respeto, un aprendizaje de la fidelidad y de la esperanza de recibirse el uno y el otro de Dios. Reservarán para el tiempo del matrimonio las manifestaciones de ternura específicas del amor conyugal. Deben ayudarse mutuamente a crecer en la castidad”.

El Instituto para la Familia, tiene entre sus proyectos para el 2014, crear una Red de Novios Jóvenes, para que estos desarrollen actividades en pro de la familia y la vida.

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Santiago de Cali, Diciembre de 2013

Evangelización

La fiesta es la gran oportunidad para celebrar la vida en grupo. En ella lo social es lo principal. Con esta ocasión todo el mundo se encuentra y el pueblo se siente comunidad. El negro no ama la soledad, ama el grupo, la masa. No ama el silencio. Ama el alboroto. Para que la fiesta sea tal, ha de haber mucha gente… y mucho ruido.

Iglesia y Evangelización En las regiones del litoral Atlántico y Pacífico colombiano Por: P. Vicente Pellegrino – Equipo Pastoral afro

L

a acción evangelizadora actual y la pastoral católica con los grupos afroamericanos de nuestros litorales atlántico y pacifico – donde más densa es la presencia afro descendiente no encuentra por lo general vacíos de tipo cultural o religioso... Es más: no encuentra una cultura o una religiosidad totalmente ajena al mensaje evangélico.

Desde siglos los afro-americanos han recibido el anuncio del Evangelio y, fundamentalmente, se han adherido a Él. Sin duda lo han acogido a su manera, en parte adaptándose con sinceridad a la nueva religión, en parte adaptando la nueva religión a su cultura.

En general se consideran y definen a sí mismos “católicos” y hasta “buenos católicos”, tal vez con una cierta dosis de ingenuidad o ignorancia, pero sin hipocresía o presunción.

Resultaría totalmente desacertada una acción pastoral que no tomara en cuenta la mentalidad, la cultura y la tradición religiosa de las personas a quienes está destinada... Y ejercer una acción pastoral en medio de los afro-americanos supone y exige el conocimiento cabal de su cultura y de su religiosidad.

En el medio afro-colombiano de nuestras regiones costeras sea atlántica que pacifica (donde el elemento afro-descendiente es más numeroso), cabe destacar unos elementos característicos determinantes de su religiosidad. a) El ciclo de fiestas: Son los tiempos durante los cuales se da la expresión religiosa popular.

Las fiestas fundamentales para ellos son: Navidad, Semana Santa y la fiesta del santo Patrono.

Para el negro la tradición es una ley mucho más fuerte, importante y respetable que todos los documen-

tos eclesiales de reforma escritos desde el Vaticano II a nuestros días.

No los critican ni desprecian, simplemente los ignoran. No contradicen lo que los sacerdotes y religiosas tratan de explicarles. Solo no le hacen caso, especialmente si se trata de algo que no coincide con sus tradiciones.

Celebrando la Navidad y la Semana Santa con toda probabilidad entienden celebrar al “hombre”: el nacimiento y la muerte del hombre, su vida y su muerte. Cristo es la imagen del hombre. Más que su divinidad les cautiva su humanidad.

Más que la Pascua les impacta el hecho de su partida de este mundo.

En el santo Patrono encuentra el afro-americano la ocasión de devolver al Santo los favores que él hace por su pueblo. La buena cosecha, cierto bienestar que se va haciendo general en el pueblo, son datos que forman la conciencia de que su santo patrono piensa en ellos. Y este no tarda en manifestarle su agradecimiento al llegar la fiesta patronal; lo mismo que es capaz de ponerlo de cara a la pared si en el año no hubo ni buena pesca ni abundante cosecha. A mayor bienestar, mayor fiesta. El pueblo habla con su santo el día de su fiesta, sobre todo en la procesión, que es el acto religioso que más se presta para la expresión

de sus sentimientos... Sienten que el Santo piensa en ellos durante todo el año.

La fiesta es la gran oportunidad para celebrar la vida en grupo. En ella lo social es lo principal. Con esta ocasión todo el mundo se encuentra y el pueblo se siente comunidad.

El negro no ama la soledad, ama el grupo, la masa. No ama el silencio.

Ama el alboroto. Para que la fiesta sea tal, ha de haber mucha gente… y mucho ruido. b) Culto a los difuntos En su núcleo esencial es la celebración de la vida, que continúa después de la muerte.

En los ambientes afro-americanos costeños el culto a los difuntos se explica por el deseo de congraciárselos, para así defenderse de su gran poder. Es importante ganar su benevolencia y reparar posibles agravios que se les pudiera haber causado durante la vida.

En su celebración, a la veneración, le acompaña siempre el temor. De hecho, más que el deseo de ayudar en algo a los difuntos, es sobre todo la preocupación de defenderse de los muertos lo que mueve el afro-americano a dar culto a sus antepasados Este culto se expresa fundamentalmente en dos modalidades.

Velar el muerto, es decir estar

con él durante cierto tiempo. Es más cuestión de presencia que de rito. Los amigos y parientes deben estar presentes. No importa que pasen la noche jugando naipes o tomando trago. Lo que importa es la presencia física, una presencia comunitaria, no sólo de solidaridad con el difunto, sino también entre ellos, los que están vivos, como una manera de sentirse unidos para consolarse mutuamente y defenderse mejor del poder de los muertos.

Ayudar al muerto con la celebración de misas, para cancelar eventuales deudas que el finado haya tenido con Dios y poder así encontrar su descanso. Este descanso no beneficiará sólo al difunto, sino también a los vivos, pues finalmente él los dejará en paz. c) Momentos religiosos especiales: Respecto al significado de los días y tiempos sagrados casi no existe el concepto del ritmo semanal. El domingo sirve para el descanso y el deporte, pero no necesariamente para el encuentro religioso de la comunidad.

Son momentos religiosos importantes, aunque más restringidos, el nacimiento y el bautismo de un hijo, las primeras comuniones y desde luego el matrimonio. Y acerca del matrimonio, creo sea de gran im-

portancia lo que un día me dijo un anciano del profundo Chocó: “Entre nosotros el matrimonio no es una planta nueva en un jardín; es más bien un nuevo retoño de un gran tronco signo de vida nueva sobre la vida que ya existe”.

Resumiendo en el calendario afro-americano hay dos tipos de fiestas religiosas: unas diseminadas a lo largo de todo el año, como estrellas dispersas y de poca luz, y otras, (difuntos, Navidad, Semana Santa, el Santo Patrono) que brillan como constelaciones mayores en el firmamento de su vida comunitaria.

Expresiones religiosas: Podemos distinguir entre manifestaciones individuales, domésticas y colectivas: Las expresiones individuales son la señal de la Cruz, tocando con la mano la tierra antes de salir de casa; la señal de la cruz después de las comidas y sobre los platos, el uso abundante de agua bendida como terapia y como elemento básico para los remedios caseros contra dolencias y enfermedades varias; el rezo de plegarias especiales para momentos determinados, las cruces debajo de la casa y delante de la puerta, en caso de calamidades reales o supuestas, etc.

Las expresiones domésticas son: el altar de los santos, es decir un cajoncito o tarima adosado a la pared donde se colocan los más variados objetos: estampas de vírgenes, de santos, estatuillas etc. Delante del altarcito se prenden velas y se rezan especiales oraciones.

Las expresiones colectivas son: el velorio de santos y de difuntos, las celebraciones escenificadas del nacimiento, de la pasión y muerte de Jesús, (en Navidad y Viernes Santo) que interesan y mueven a todo el pueblo.

Todo esto no es sólo folclore: es auténtica manifestación de fe y de agradecimiento a Dios que, a través de sus santos les da vida y salud, buen tiempo y abundante cosecha.

Maldito el hombre que confia en el hombre Así dice el Señor: -Maldito el hombre que confía en el hombre! ¡Maldito el que se apoya en su propia fuerza y aparta su corazón del Señor!

–Jeremías 17:5.

Por: Diana Lucía Benítez Ávila Comunicaciones LMC

S

i leyó el título y se cuestionó, es un buen indicio de que en algún momento de su vida, usted ha sentido que ha sido traicionado por alguien, desamparado, y en otras ocasiones olvidado. Y cuando pasamos situaciones difíciles, es allí

cuando nos cuestionamos sobre si vale la pena confiar realmenteo no.

Pero olvidamos lo realmente importante, ¿En quién confiamos?, cuando se viene las adversidades, ¿Qué es lo primero que hacemos?, por andar en medio de superficialidades y cosas que no aportan nada a nuestro espíritu, damos el verdadero sentido a lo que en un futuro nos va hacer costar nuestra felicidad, apartándonos realmente de lo que alimenta el ser. ¿Cuantas veces decimos que confiamos en Dios y no dejamos que Él actúe en nuestras vidas? ¿Cuantas veces ponemos sobre la luz momentos de turbiedad que penetran y dañan el tesoro de nuestro Padre celestial, el cual nos ha regalado por amor?, pensemos en

¿cuantas veces el dinero, la fama, el mal manejo de nuestra sexualidad, entre otras cosas, nos han llevado a perdernos de la gracia eterna?

El Señor claramente nos dice que no podemos solos, que fallamos cuando nos creemos autosuficientes y nos apartamos de Él, cuando por encima suyo dañamos y ofendemos a los demás, cuando se nos olvida que está en cada uno y que siente el rechazo, la discriminación y el irrespeto al que es sometido, cuando solo queremos hacer nuestra voluntad volviéndonos menos personas y más inhumanos.

Volvamos nuestra mirada al cielo, busquemos de su misericordia y aprendamos de nuestros errores, no esperemos el último momento para disculparnos con el hermano,

o cuando ya es demasiado tarde, acaso ¿para tí es más importante algo somero, o la paz interior que trasmite su gran amor?

Confiemos y creamos en su bondad para que cuando la naturaleza humana nos fallé, tengamos la plena conciencia de comprender y perdonar al otro sin cuestionar la caridad divina, entendiendo que solo a través de su camino podremos alcanzar la verdadera felicidad.

Pidamos que siempre se haga su santa obra, que nuestras acciones sean dirigidas por su mano, pues en su gran sabiduría Él sabe que tiene para nosotros queriendo lo mejor, siempre y cuando confiemos y nos dejemos moldear como barro.

El Señor es mi luz y mi salvación;¿A quién temeré? El Señor es la fortaleza de mi vida;¿De quién tendré temor?

Salmo 27: 1

Sólo Cristo nos puede ayudar a construir la paz porque la paz es don, es regalo.

Pidamos pues en esta NAVIDAD lo siguiente: “Haz Señor que donde haya discordia nazca la paz; que surja el amor donde reina el odio; que surja la luz donde dominan las tinieblas. Haz que seamos portadores de tu paz.

UNA SANTA NAVIDAD PARA TODOS.

Vicaría para la Evangelización

GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS

UN NUEVO AÑO LITURGICO

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Con la Santa Misa de la noche del 24 de diciembre, se inicia la NAVIDAD, en la cual celebramos el nacimiento de nuestro Redentor Jesucristo en el establo de Belén. El himno de gloria que durante todo el tiempo del Adviento se había suspendido resuena en esa noche santa, haciendo eco a las palabras que los ángeles pronuncian: GLORIA A DIOS EN LAS

ALTURAS Y EN LA TIERRA PAZ A LOS HOMBRES EN QUIENES ÉL SE COMPLACE (Lucas 2,14). El amor incomprensible de Dios viene a nuestro encuentro como niño indefenso que desarma nuestros corazones. La bondad de Dios se hace patente en la sencillez del pesebre. Esto es la NAVIDAD: Dios se ha hecho uno de nosotros para que podamos estar con Él, para que podamos llegar a ser semejantes a Él.

• Hay un signo muy importante en la Santa Misa de NAVIDAD. Al recitar el CREDO todos DOBLAMOS LA RODILLA al decir “QUE FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO, NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN…” La adoración es, sobre todo, re-

acción ante la presencia de Dios.

• La Liturgia de la Palabra de esa NOCHE DE NAVIDAD está llena de luz. El Profeta Isaías dice: “Sobre los que vivían en tierra de sombras, una luz brilló sobre ellos” (9,1). Y en el Evangelio que ese día se proclama se oye decir: “La gloria del Señor los envolvió en su luz y se llenaron de temor” (Lucas 2,9). En el PESEBRE apare-

ce pues la GRAN LUZ que el mundo espera. Cristo es la LUZ, su luz siempre ha guiado a hombres y mujeres y les ha hecho capaces de amar.

• Y todavía hay otra gran enseñanza en esa NOCHE SANTA: LA PAZ. A los pastores que vigilaban sus rebaños les dicen los ángeles: Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace.

GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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La Fiesta de la Sagrada Familia, está dividida en dos partes, la primera en la que damos gracias a Dios Padre, por todas las bendiciones recibidas alrededor de estos 60 años y la segunda parte es el Banquete en el cual lo que queremos es compartir con nuestra comunidad, la alegría que invade nuestros corazones.

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Vida Arquidiocesana

FELIZ CUMPLEAÑOS Sacerdotes nacidos en Diciembre

CALI

Luz de un nuevo cielo Por: Armando Giraldo Castañeda

E

sta hermosa frase está en la mente y en el corazón de mucha gente por culpa del maestro Jairo Varela y su “Cali Pachanguero”. Pero este año además volverá a estar en la retina y en la boca de todos los caleños, con ella la administración municipal ha bautizado el alumbrado navideño. En Cali estamos estrenando el Bulevar de la Avenida Colombia, una generosa muestra de espacio público disponible para el deleite de los peatones. Era de esperarse que allí se concentraran la mayoría de las luces este año.Es un alumbrado que no solo recupera la oportunidad de convertir su visita en un excelente plan de diversión familiar, sino que retoma las figuras del pesebre y las pone como protagonistas de todo el proyecto.Para los creyentes que sabemos el verdadero motivo de esta fiesta es agradable ver que la alegría del nacimiento del niño Jesús también se expresa en los escenarios de ciudad.

En el oriente caleño habrá también mucha luz, derroche de creatividad y espacios culturales para grandes y chicos. Se volverá a iluminar los corredores viales de la calle 5ª y la avenida 6ª.

Pero sin duda el mejor plan será ir al Bulevar del Rio, allí habrá segmentos dedicados a la venta de platos navideños típicos de nuestra región y espectáculos de música y teatro. Se crearon atractivos de última tecnología para niños yjóvenes que les permitirá la interacción sana y lúdica alrededor del tema navideño.

Un pesebre luminoso simulando vitrales reforzará la hermosura de la Iglesia la Ermita y la convertirá en el punto de encuentro alrededor del cual se rezará la Novena de Navidad, muchos la viviremos en vivo, frente a nuestro rio tutelar, pero otros gracias a la televisión la rezarán desde sus hogares, sitios de trabajo, de reclusión o de recuperación, en caso de los enfermos.

La transmisión será por el canal Telepacifico.

Comunicaciones de la Arquidiócesis de Cali como siempre le brinda a la comunidad varias opciones mostrando a través de los medios masivos como se vive la devoción del nacimiento del niño Dios en diferentes sectores de la capital del Valle del Cauca. Los invitamos a seguirnos y desde ya les deseamos a todos nuestros lectores, oyentes y televidentes una Feliz Navidad y un buen 2014.

Novena de Navidad En directo desde el Bulevar de la Avenida Colombia.

A través de Telepacifico 7 a 8 p.m.

En directo desde diferentes parroquias y lugares de Cali.

A través de las siguientes emisoras: Radio Red de RCN 1200 AM 6 a 7 p.m.

Radio Calima de Todelar 940 AM 7 a 8 p.m.

Qhubo Radio 1110 AM 7 a 8 p.m.

NOMBRE Juan Miguel Martínez Figuerola Bladimir Jaramillo Caicedo Cesar Yesid Urrego Parra, MSA Diego Marino Ruiz Gómez Francisco Alvarado Pava Joaquín Otalvaro Palacio Leónidas Perdomo Motta, OFM Jorge Emerson Ruiz Francisco Jaime Gutiérrez Jaramillo Hernando Pinilla Rey Jhon Jairo Samboni Luis Fernando Delgado Bermúdez Cesar Augusto Patiño Luis Javier Uribe Muñoz Bernardo Montoya Galindo Felipe Adolfo Restrepo Gómez Adolfo Hernández Esquivel, AIC Jorge Humberto Cadavid Morales Jesús Ernesto Marín Hernández Jorge Tulio Cardona Muñoz Pablo Alberto López González Kenedy M´nthaka Kimathi, IMC

ASIGNACIÓN PASTORAL Párroco de Nuestra Señora de la Candelaria Párroco de Santa Rosa de Lima Nuestra Señora del Portal Res. Familiar Párroco Santa Infancia Párroco Jesús de Nazaret Franciscanos de San Pablo Estudiante en España Res. Familiar Párroco de San Luis Beltrán Párroco de Nuestra Señora de Fátima Párroco de Santa Lucia Parroquia Santa Rita de Casia Res. Familiar Res. Familiar

Parroquia San Andrés Apóstol Parroquia Cristo del Perdón Párroco Ntra. Sra. de las Lajas Programa Úname - Camposanto Párroco de Dios Padre Misericordioso Párroco de Cristo Maestro

FECHA 3/1952 4/1952 5/1979 7/1930 8/1943 8/1949 8/1990 8/1982 9/1932 12/1935 14/1975 15/1966 16/1968 20/1929 21/1933 21/1971 22/1975 24/1947 25/1961 27/1956 27/1965 30/1976

Sacerdotes ordenados en Diciembre NOMBRE ASIGNACIÓN PASTORAL Mons. Jose Alejandro Castaño Arbelaez Iván Roberto López Villegas

Luis Hernando Cruz Rendón Parroquia San Buenaventura Rafael Ignacio Martínez Mora, OFM

Juan Carlos Calderon López; OFM Templo San Francisco Luis Enrique Córdoba Mercado Colaborador P. San Cayetano Palmira Jesús Antonio Cañizares Capellán Policia Metropolitana Mauricio Estrada Giraldo Parroquia Niño Jesús de Praga Luis Alfonso López Echeverry Parroquia Espiritu Santo Navia Moisés Rengifo Párroco María Madre de la Vida Álvaro Franky Álzate Párroco San Gabriel Arcangel Germán Martínez Rodas Párroco Divino Niño Javier González, SJ Asesor Espiritual Colegio Berchmans Gustavo Adolfo Tenorio Peña Párroco Santa Teresa Benedicta de la Cruz Julio Enrique Galvis Uribe Experiencia Misionera Diocesis de Lleida José Ignacio Salgado

Raúl Darío Céspedes Loaiza Parroquia Nuestra Señora de los Remedios Francisco Leonardo Gómez Vergel, OFM Franciscanos de San Pablo Jorge Humberto Cadavid Morales Parroquia Cristo del Perdón William Correa Pareja Párroco San Pedro La Catedral José Bernardo Gómez Trujillo Casa Sacerdotal José González Párroco de Cristo Resucitado Onésimo de Jesús Londoño Aguirre Párroco Santo Cura de Ars Rafael Salazar Benítez Capellán Lauritas Misioneras Luis Javier Uribe Muñoz

Elkin Osorio Castro Casa Sacerdotal - San Pedro La Catedral Martínez Octavio Cortes Párroco Nuestra Señora de los Andes Villegas Efraín Arenas Capilla la Inmaculada - Polvorines Horacio González Carmona Párroco de maría Misionera Hernán Betancourt García

Pérez Luis Eduardo Jaramillo

Álvaro Hernando Gómez Robayo Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes Pablo Alberto López González Párroco de Dios Padre Misericordioso Rodrigo Riascos Mondragón Parroquia Santa Cruz Cuervo Juan Pineda Capellán Clínica Valle Del Lili Gilberto Albarracín Ávila, CM Parroquia Nuestra Señora de la Providencia Efraín Guerrero Cárdenas Párroco Jesús Misericordioso Oscar Pulgarín Uribe Residencia de la Familia Henry Santofimio Ortiz Parroquia San Vicente de Paul José Nicolás Gómez Montes Parroquia en formación - Ntra Sra de los Dolores (Y)

FECHA 8/1971 01/12/1991 03/12/1999 03/12/1966 04/12/1993 04/12/1993 4/12/1999 4/12/1993 4/12/1993 4/12/1993 5/12/1970 6/12/1980 7/12/1972 7/12/1981 7/12/1986 7/12/1986 7/12/1986 8/12/1990 8/12/1974 8/12/1977 8/12/1983 8/12/1988 8/12/1983 8/12/1979 8/12/1955 9/12/1967 9/12/1978 9/12/1988 12/12/1987 15/12/1979 15/12/1979 17/12/1965 17/12/1994 17/12/1994 19/12/1953 20/12/1970 20/12/1981 20/12/1969 21/12/1976 27/12/1986

AÑOS 37 22 14 47 20 20 14 20 20 20 13 33 41 32 27 27 27 23 39 36 30 25 30 34 58 46 35 25 26 34 34 48 19 19 60 43 32 44 37 27

Sacerdotes fallecidos en Diciembre Jose Manuel Diaz Ceron Sj Mons. Luis Antonio Molina Moreno Araujo Fernando Brynot

5 de Diciembre de 1989 Alcides Botero 21 de Diciembre de 1994 5 de Diciembre de 1996 Arias Delgado Pablo Emilio 4 de Diciembre de 2007 13 de Diciembre de 2011

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Santiago de Cali, Diciembre de 2013

Vida Arquidiocesana

Mayores informes, comunidad San Damián, Jesús Humberto Jiménez 310 822 80 65 y/o Ana María García 320 648 99 95.

E-mail: comunidaddesandamian@gmail.com (Para La Cena de navidad Leer Lucas 14,12-14).

La V versión de “La Cena de Navidad”: Testamento de generosidad del Señor Jesús

Por Jesús Humberto Jiménez Z. - Comunidad San Damián

P

ara abordar el tema de la generosidad, he redactado este artículo incluyendo comentarios personales y notas del libro “La palabra de Dios cada día” del clérigo italiano Vicenzo Paglia, autor de obras de espiritualidad, teología e historia, que nos dice de la parábola de la Biblia: “Aprendiendo de la viveza del administrador astuto” (Lucas 16, 1-13), que gracias a la generosidad salvó su vida, y que hoy se nos propone para cambiar nuestra vida y esta ciudad.

Por esta época en que se acerca el día de navidad, cuanto quisiera el Señor Jesús, que sus hijos predilectos se dejaran tocar en su corazón por la bondad que nos acerca a los más necesitados y nos convierte a todos en mejores ciudadanos, en amigos sinceros de los más pobres y por supuesto en diligentes arquitectos de una ciudad más pacífica, más generosa

con propios y extraños, más incluyente, más universal, más equitativa, más verde, más amigable, y más justa, porque en donde no hay justicia, no hay paz.

En este evangelio de Lucas parece un contra sentido que Jesús ponga como ejemplo para los discípulos de ayer y de hoy a un hombre que administra los bienes ajenos a la ligera y mediante estafas.

Jesús nos habla del administrador de una gran hacienda que fue acusado ante su señor de realizar su trabajo de manera ilícita, con pruebas tan contundentes, que su señor decide despedirlo de inmediato. Y tan solo le concede el tiempo prudente para preparar y entregar los libros de cuentas.

El administrador sabe que le esperan dos caminos: 1. Empezar a mendigar y 2. Trabajar la tierra; un dilema ya que por su condición de notable y por su edad, serían penosos de asumir. Para escapar de esta situación, planea un último y vital movimiento viciado por una estafa más. Visita a los deudores de su patrón, los corrompe y reduce el monto

real de su deuda, a cambio de un rescate financiero, estos deudores se comprometen a ayudarle cuando sea despedido.

La maldad que reposa en el corazón del hombre de esta parábola, se repite en el presente de nuestro país.

Nuestros funcionarios públicos son idénticos a este administrador corrupto, compran las conciencias de otros individuos de la sociedad civil, dan auxilios para el agro a personas que no son campesinos pobres, reparten notarías por doquier y entregan tierras baldías en el Meta y en el Vichada a familias de los empresarios más poderosos y ricos de los ingenios azucareros del Valle del Cauca. Paradójicamente estas personas astutas en hacer el mal, son admiradas, quizás serán elegidos de nuevo en cargos públicos; pero serán juzgados por la historia, ya nadie querrá mencionar sus nombres, serán una vergüenza para su estirpe.

Frente a todo esto, es pertinente volver los ojos a Dios, Él nos propone el retorno a un mundo más cálido, más

generoso, más desprendido de lo material, construido desde la orilla de la gratuidad del amor. Hay que retornar a la divinidad, creer en lo sagrado, todos los que esperan en Él, jamás se extinguen En conclusión el centro de la parábola es: LA GENEROSIDAD con los deudores, con los enemigos, con los drogadictos, los alcohólicos, con los pobres, los enfermos, los presos, los condenados a pena de muerte y los débiles. Sí, solo el don de la generosidad y de la gratuidad del amor hecho amistad, que nos viene como un don de lo alto, será capaz a partir de esta nueva navidad que se aproxima en nuestras vidas. Todos nosotros, creyentes o no, tenemos que ser muy cuidadosos a sabiendas que el Padre Bueno nos ha encomendado la administración de nuestra propia hacienda, de nuestra propia vida, es bueno recordar las palabras del apóstol Pablo: “Mayor felicidad hay en dar que en recibir” y a partir de ellas motivémonos para abandonar, nuestras viejas costumbres de acumular solo para nosotros mismos.

Aprovechando esta propuesta de acercamiento a la generosidad del evangelio, es que deseo invitarlos a que se vinculen activamente, apoyando financiera y logísticamente la V versión de “La Cena de navidad”, para que juntos con nosotros gocen de la alegría que hay en este encuentro de generosidad, en ese, compartir para con 200 personas en situaciones de calle, el próximo 25 de diciembre a las 7:30 PM, frente a la puerta principal de la iglesia de San Francisco, encuentro que hace actual aquellas palabras de Jesús: “Tuve hambre y me diste de comer”, palabras, que al final de este artículo ojalá logren su cometido y nos conduzcan por el camino de la alegría, que nos trae la generosidad y la amistad, que nos predica el Señor Jesús, para con los más pobres en esta ciudad.

Mayores informes, comunidad San Damián, Jesús Humberto Jiménez 310 822 80 65 y/o Ana María García 320 648 99 95. E-mail: comunidaddesandamian@gmail.com (Para La Cena de navidad Leer Lucas 14,12-14).

San Francisco de Javier o Francés de Jasso (Castillo de Javier, 7 de abril de 1506 – Isla de Sanchón, China, 3 de diciembre de 1552) fue un religioso y misionero navarro, miembro del grupo precursor de la Compañía de Jesús y estrecho colaborador de su fundador, Ignacio de Loyola. Fue canonizado por la Iglesia Católica con el nombre de San Francisco Javier.1 Destacó por sus misiones, que se desarrollaron en el oriente asiático y en el Japón.

Recibió el nombre de Apóstol de las Indias.

Cronograma CRC 2014 Febrero 1: Día de la Vida Religiosa Febrero 19: Iniciación Clases Centro de Estudios Religiosos Abril 27: Retiro de Pascua Vida Religiosa Mayo 4: Encuentro de Comunidades Nacientes - Colombia Mayo 25: Día de la Vida Contemplativa Junio 29: Retiro Mensual Vida Religiosa Julio 27: Retiro Mensual Vida Religiosa Agosto 31: Retiro Mensual Vida Religiosa Septiembre 28: Paseo Vida Religiosa Octubre 26: Mes de las misiones toma de la Ciudad Vida Religiosa Noviembre 30: Navidad de la Vida Religiosa - Integración Los y las esperamos fraternalmente

Retiros para Laicos La Arquidiócesis de Cali, a través de la Casa de Retiros Madre Laura Montoya Upegui, ofrece un espacio de meditación, reflexión y dialogo con Dios, dispuesta a toda nuestra Iglesia local.

La casa de retiros madre Laura es ideal para que las personas descansen y se puedan esparcir en relación con la naturaleza y con los valores auténticos de la existencia.

Ofrece todos los últimos sábados de mes retiro para laicos, próximo dic. 28 de 2013.

Mayor Información: Pbro. Efraín Montoya Flórez Director. Cel 313 708 60 69 María Elena Chacón Gutiérrez Secretaria de Pastorales Tel 8890562 Ext 117 - Cel 316 740 86 19.

Recordando Actividades 1. Retiro de Adviento para el Clero Día: miércoles 4 de diciembre de 2013 Lugar: Coliseo Colegio La Sagrada Familia – Valle de Lili. (Religiosas de la Providencia) Cra. 118 No. 22ª -180 Valle de Lili Hora: 8:30 A.M a 12:00 M Predicador: Monseñor Roberto Ospina.

Obispo de la Diócesis de Buga Tema: La Conversión 2 Encuentro Fraterno de Navidad para todo el Clero (Diocesano – Religioso) Día: Miércoles 11 de Diciembre de 2013 Compartir Navideño Lugar: Casa del Banco (Atrás de la Iglesia la María).

Hora: 10:00 A.M a 3:00 p.m.

Santiago de Cali, Diciembre de 2013

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Vida Arquidiocesana

Encuentro de Santa Elena Por: Germán Martínez R.

L

a reunión en Santa Elena fue un compartir sobre el camino recorrido en este año 2013 y sobre la agenda venidera del calendario 2014.

Fue un momento de escucha y de puesta en común de las luces y sombras, de los acentos pastorales y de una mirada hacia el horizonte para continuar construyendo entre todos un PLAN PASTORAL que tenga una secuencia básica: PARROQUIA – ARCIPRESTAZGO – ZONA EPISCOPAL. Ganar en comunicación clara, efectiva y fraternal. Cambio de actitudes, diálogo y aprender a trabajar en equipo aparecieron como los grandes retos que hemos de asumir todos. Escuchamos las directrices del señor Arzobispo que invitaba a llegar al encuentro de Santa Elena 2014 con las ZONAS EPISCOPALES BIEN CONSOLIDADAS. Señaló también que el SENTIDO MISIONERO ES AÚN MUY REDUCIDO y tendemos a encerrarnos en un mundo

pequeño olvidando a los no creyentes.

Valoró los movimientos eclesiales como un gran potencial que hemos de acompañar, tendiendo puentes entre ellos, la parroquia y la Arquidiócesis. Sigue insistiendo en que cada sacerdote vaya poco a poco transformándose en un MAESTRO DE VIDA MISIONERA y que seamos capaces de crear cercanía y encuentro con los feligreses.

Nos pidió también que continuáramos conociendo e implementado el RICA (Rito de Iniciación Cristiana de Adultos) en las

parroquias pues cada parroquia ha de tener su CATECUMENADO BAUTISMAL Y POSTBAUTISMAL. Nos hizo ver que la CRISIS FAMILIAR es grave, hay mucha violencia intrafamiliar y aprovechando que el Papa ha convocado un Sínodo extraordinario sobre la Familia nos ha pedido a todos no solo contestar el formulario enviado por la Santa Sede para ese evento sino también emprender una verdadera pastoral familiar en las parroquias. Le preocupa la FORMACIÓN DISCIPULAR DE TODOS LOS AGENTES DE PASTORAL. El Padre Omar Arturo López, junto con todos los delegados pastorales nos ayudará a lo largo del año 2014 a ir construyendo esta ESCUELA DE DISCÍPULOS. Total, un ENCUENTRO BIEN ENRIQUECEDOR que nos planteó la necesidad de continuar trabajando como equipo fraterno en la evangelización de nuestra Arquidiócesis, tarea de todos y no de unos técnicos en gerencia o en planes estratégicos.

Programación del Clero 2014 La Vicaría para el Clero de la Arquidiócesis de Cali, en cabeza del Padre José Holmes Mondragón comparte el cronograma de la Vicaría para este 2014.

Encuentro Sacerdotal Tuluá- enero 27 al 31 (dos grupos) Primer Grupo: enero 27 -28- 29 (Entrada 27 a medio día, 28 todo el día, y 29 hasta las 10:00 a.m) Segundo Grupo: enero 29 -30- 31 (Entrada 29 a medio día, 30 todo el día, y 31hasta las 10:00 a.m) 14 de Febrero Primer encuentro de Neo Presbíteros Martes 4 de marzo de 2014: Retiro Cuaresma Jueves 13 de marzo: Primer Aniversario del Pontificado del Papa Francisco 13 y 14 de marzo: Encuentro Sacerdotal Ejercicio Retrospectivo del Plan

Pastoral 21 de marzo: Encuentro de Sacerdotes Mayores – Casa Sacerdotal Abril 14: Misa Crismal (Dar una estampita) 7 de mayo: Pascua del Clero (Paseo) 14 de mayo: Segundo Encuentro de Neo Presbíteros 30 de mayo: Celebración día de la familia de los sacerdotes 16 al 20 de Junio Semana de la Arquidiócesis - Celebración de los 50 años de la Sede Metropolitana Junio 18 y 19: Encuentro Sacerdotal Ejercicio Prospectivo del Plan Pastoral 20 de junio: Día de la Virgen de los Remedios y Celebración Efemérides Iglesia la Merced. Hora: 10:00 a.m 20 de junio: Celebraciones de oro y plata Retiros del Clero (4 tandas).

Primera tanda Julio 14 al 18 de 2014 Profesores y Capellanes

Santa Elena – El Saladito Segunda tanda julio 21 al 25 de 2014 Santa Elena – El Saladito Tercera tanda julio 28 al 1 de agosto Casa de Ejercicios San Pablo - Armenia.

Cuarta tanda Agosto 4 al 8 de 2014 Villa Kempis – Manizales 22 de Agosto: Encuentro de Sacerdotes Mayores – Casa Sacerdotal Septiembre 5: Tercer Encuentro de Neo presbíteros Encuentro Sacerdotal Ejercicio del diseño del Plan Pastoral 18 y 19 de septiembre Noviembre 7: Cuarto Encuentro de Neo presbíteros 3 de diciembre: Retiro de Adviento 10 de diciembre: Navidad del Clero 12 de diciembre: Celebración Navideña Sacerdotes Mayores – Casa Sacerdotal.

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Santiago de Cali, Diciembre de 2013