La Voz Católica - Diciembre 2019

“Que vivamos estos domingos de Adviento y entremos en el clima del Señor que ya vino y se adentró en todo lo humano, revelando su sentido y orden, desde esa unión indisoluble entre Dios y toda persona”. † Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali

ISSN: 2462-9979

De la Doctrina a la Vida La vocación de la Navidad >> Detalles página 3

AÑO XXVIII

No 236

SANTIAGO DE CALI, DICIEMBRE DE 2019

VALOR $1000.00

Navidad en paz

El Sínodo sobre la Amazonía

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Editorial

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

La Novena en mi barrio

“

En este 2019, marcado por la inconformidad social y por el conflicto político ante sistemas económicos, en todo el continente, la Navidad se convierta en esa espiritualidad ciudadana que ilumina la convivencia y la integración de todos, en los espacios y territorios, en barrios y veredas.

Año 2019 No. 236 de Diciembre de 2019 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía Vicario General Pbro. Wiston Mosquera Moreno DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Directora Magda Luz Arias Leal Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562 medios@arquicali.org www.arquicali.org

Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

Grande es el misterio de la piedad: Él (Cristo) ha sido manifestado en la carne, justificado en el Espíritu, aparecido a los ángeles, proclamado a los gentiles, creído en el mundo, levantado a la gloria” (1a.

Timoteo 3,16).

Este fragmento de un himno primitivo, recoge, con brochazos iluminados, la obra de Dios cumplida en Cristo Jesús. Desde su descenso de la divinidad para hacerse hombre, hasta su elevación a la gloria para “sentarnos con Él a la derecha del Padre”, todo está centrado en la persona del Señor.

El tiempo litúrgico del Adviento, preparación a la solemne fiesta del Nacimiento de Jesús en Belén, trae a nuestras almas y corazones una visión de la historia de la salvación que nos da Dios, desde la experiencia de la presencia de Jesucristo: a los humanos nos será posible encontrarnos con Dios, porque Él está entre nosotros y con nosotros. Ahora el “Yo soy” del Éxodo a Moisés, se convierte plenamente en el “Yo estaré con ustedes, día tras día, hasta el final del mundo” (Mateo 28,20).

En clave de presencia, el Adviento nos hace mirar en tres tiempos: 1. El Adviento del Verbo hecho hombre: La Encarnación de Dios, del Verbo que sale del Padre y entra al mundo en nuestra carne y naturaleza humana, es el acontecimiento que se vuelve memoria.

Es la conmemoración del acontecimiento humano y divino llamado Jesús de Nazaret, nacido en Belén. Navidad es el Adviento del esperado, del que “tenía que venir al mundo”. Es el ingreso a la naturaleza humana, tomándola de la iniciativa amorosa del Espíritu Santo y de la respuesta generosa de María y de José su prometido esposo. Un ingreso al amor de unos esposos, a una genealogía y ciudadanía, a una historia vivida desde la espiritualidad y el amor de los más humildes y fieles servidores del Señor, los pobres de Dios, los siervos de su voluntad, que acogen al Pobre y Siervo de Dios, Jesús.

Que vivamos estos domingos de Adviento y entremos en el clima del Señor que ya vino y se adentró en todo lo humano, revelando su sentido y orden, desde esa unión indisoluble entre Dios y toda persona. Esta existencia terrena de Jesús es salvadora y liberadora, en toda su dimensión y evolución, culminando en la cruz y en la tumba vacía, conduciéndonos al Jesús de la resurrección, al Espíritu de Pentecostés, a la comunidad de creyentes y discípulos que nace y se consolida con la Pascua y con la misión que Jesus les participa: “Como el Padre me envió, también yo los envío” (Juan 20,21).

Este Adviento de la Encarnación y de Navidad concluye con la adoración, con el gesto de doblar la rodilla y guardar silencio emocionado, al recitar el Credo, cuando profesamos que “Dios Hijo se encarnó y se hizo hombre”.

2. El Adviento de “Jesús en medio” de su comunidad: es el sentido presente del Adviento. Ya desde el mismo domingo de la resurrección, “se presentó Jesús en medio de ellos”, dándoles su paz, mostrándoles sus manos y costado, llenándolos de alegría. Es el Adviento (Juan 20, 19-20). Es la certeza de que “donde dos o más se reúnan en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18,20).

Por: † Monseñor Darío de Jesús Este estar Jesús con nosotros, resucitado y Señor, Monsalve Mejía Maestro y Pastor, mediador y servidor, lo vive la comunidad en la Palabra, en los sacramentos y en sus ministerios y, de Arzobispo de Cali manera muy especial, en el pobre y el débil, en la víctima y el que sufre. Es el Adviento del Espíritu Santo y del Cuerpo de Cristo que lo hace visible en medio de la humanidad, proclamando el amor de Dios e impulsando la civilización del amor en pueblos, culturas y en todo el cosmos.

A vivir este presente de Jesús es a lo que convocamos desde nuestras familias, comunidades, instituciones y territorios.

En este 2019, marcado por la inconformidad social y por el conflicto político ante sistemas económicos, en todo el continente, la Navidad se convierta en esa espiritualidad ciudadana que ilumina la convivencia y la integración de todos, en los espacios y territorios, en barrios y veredas.

La Navidad en mi barrio, en mi sector, en la casita católica o en el lugar público indicado, ayude a pasar de la protesta al encuentro, de la cacerola a la pandereta, de la espontaneidad al intercambio de dones y plegarias.

3. El Adviento de la paz y del mundo nuevo: el profeta Isaías, figura del Adviento junto a Juan Bautista, a María y José, abre el primer día del Adviento con el anuncio de la Nueva Jerusalén, el advenimiento de la ciudad de paz, significado del nombre de la capital de Israel. A ella confluirán los pueblos, para conocer los caminos de Dios, ser instruidos en su Palabra, tener un árbitro de su paz, transformar las armas en herramientas de trabajo, dejar de prepararse para la guerra y de enfrentar a un pueblo con otro (Isaías 2, 1-5).

Y Mateo, el evangelista del ciclo A de la liturgia, inicia con Jesús que nos llama a estar en vela, esperando y preparando la llegada de la nueva humanidad, esa que significa hombres y mujeres que se liberan de la sociedad meramente temporal y humana, ajena a la relación con Dios, a la trascendencia del Reino de Dios (Evangelio del primer domingo).

El Adviento no solo es memoria y actualidad, sino también espera y futuro. Vivirlo así es movilizar todas nuestras energías y recursos, toda nuestra unidad y decisión colectiva, para superar la noche y entrar al pleno día, a la luz de la verdad de Cristo Jesús, en donde hagamos visible nuestro testimonio del Reino de Dios y seamos buen ejemplo para la humanidad.

Como Obispo y Pastor llamo a todos a vivir este mes de diciembre 2019 con profunda cercanía en los territorios a todos, acompañando y leyendo juntos los signos de Dios en estos tiempos y realidades.

Una Navidad que enriquezca la esperanza en todos y aliente la solidaridad y unidad en la construcción del bien y bienestar comunes, de la convivencia y la alegría del amor de Dios. ¡Dichosa y bendecida Navidad para todos!

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Para Reflexionar

Santiago de Cali, Diciembre de 2019

De la Doctrina a la Vida La vocación de la Navidad

La Navidad debe ser tiempo de reflexión, oración y agradecimiento por el regalo de la salvación

Por: † Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo Auxiliar de Cali

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n las últimas décadas hemos visto cómo progresivamente un tiempo de raíces eminentemente cristianas ha sido tomado por la “aplanadora” consumista.

Pareciera que los códigos de la Navidad los dicta la sociedad de consumo que moviliza a todos a comprar, a veces desesperada e incluso irresponsablemente. Es tal vez el tiempo en el que las personas terminan más endeudadas. Da la impresión de que los nuevos templos son los centros de comercio que inundan sus vitrinas —con muchísima anticipación— con las decoraciones propias de la Navidad.

Pero no podemos olvidar cuál es el verdadero sentido de este tiempo y el llamado que se nos hace. Lo que celebramos el 25 de diciembre, cuando verdaderamente empieza la Navidad, es lo que el ángel dice a los pastores: «No teman. Les traigo una buena noticia, que causaría gran alegría a todo el pueblo: hoy les ha nacido, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Mesías, el Señor» (Lucas 2,10.11). El sentido de la Navidad es celebrar que en

el Hijo de Dios hecho Hombre, se han abierto a la humanidad las puertas de la salvación. En Jesús, Dios ha respondido a las angustias de la humanidad sumida en las tinieblas de sus maldades.

Y de este acontecimiento central, surge el llamado que se nos hace durante este tiempo, y ciertamente no es a caer víctimas del desenfreno por las compras y por todo tipo de excesos en comidas, bebidas y comportamientos. La vocación de la Navidad es honrar a Jesús “Príncipe de la paz”, exaltando en estos días con prácticas de justicia, caridad en favor de los más necesitados, llevando alegría a quienes se encuentran tristes y solitarios.

Afortunadamente, son muchas las personas que durante este tiempo se movilizan para hacerse presentes en medio de comunidades alejadas y que viven en condiciones difíciles, para llevarles, en nombre del Niño Jesús, un gesto de cercanía, un detalle de ternura para con los niños y niñas, una acción de caridad en un hogar de adultos mayores.

Los textos bíblicos de estos días nos llaman a vivir sobriamente, a estar alegres, pero también a compartir, a salir de nuestras zonas cómodas para salir hacia esas “periferias existenciales” que son los pobres de nuestro tiempo (y formas de pobreza hay muchas).

Recuperemos el sentido más auténtico de la Navidad, ponga-

mos en el corazón de ella a Su protagonista: Jesús y seamos para muchos como ese ángel que se apareció a los pastores, llevándoles con nuestras palabras y obras

de caridad, la buena noticia de que Dios tiene para ellos una Palabra de Salvación que se hace concreta a través de nosotros, sus discípulos misioneros.

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Para Reflexionar

Un niño nos ha nacido

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

Opinión † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Tips Pastorales Diciembre

El nacimiento de nuestro Señor es la llegada de la luz al mundo

Por: Pbro. Germán Martínez R. Vicario Episcopal de Educación

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s el pasaje de Isaías 9,6, un poema bíblico que habla de un nacimiento real, que tanto en el mundo antiguo como en el moderno es ocasión de celebraciones y renacimientos. Los estudiosos han escrito muchísimo sobre la interpretación del pasaje, algunos piensan que hacía referencia al nacimiento de reyes de Judá como Ezequías o Josías (siglos VI- VII antes de Cristo). Los títulos que lleva el recién nacido expresan aspectos destacados de una política y de un gobierno ideal, los cuales sin duda nunca se pusieron en práctica en el antiguo Israel: consejero prudente, Dios guerrero, Padre eterno, Príncipe de paz. El canto gregoriano, Puer natus est nobis, filius datus est nobis, al igual que el gran oratorio de Haendel, El Mesías, pusieron a la vez música y teología al poema de Isaías. También los villancicos hacen eco de dicho texto, se trata pues de una visión que va mucho más allá de un momento histórico, hacia algo misterioso que pertenece al futuro, Isaías 9,6 es el único texto del Antiguo Testamento en el que se dice de un niño, de un ser humano que su nombre será Dios fuerte. Con razón toda la tradición de la Iglesia lo ha referido a Cristo.

Jesús, el judío de Galilea (de donde decía la gente que nada bueno podía salir), venciendo la muerte patentizó ser el Ungido del Padre, propuso la fe en un Dios Bueno, que no pide servi-

cios, ni inspira temores, ni devuelve mal por mal, sino que ama a todos y manda la lluvia sobre justos e injustos. Jesús, el niño que nació pobre y humilde en un pesebre y luego subió a Jerusalén para dar la vida, propuso una radical novedad de la existencia religiosa, vivir como hombres y mujeres nuevos: “Renuévense en la mente y en el espíritu y vístanse de la nueva condición humana” (Efesios 4, 23-24). Jesús, profeta excéntrico, que para sus contemporáneos andaba mal acompañado (Al ver los escribas de los fariseos que comía con los pecadores y publicanos, dijeron a los discípulos: ¿Es que come con los publicanos y pecadores? Marcos 2, 16), se empeñó en potenciar a cada persona para que pudiera descubrir y adorar a Dios en espíritu en verdad. Jesús, el de María de Nazaret, el hombre libre por el poder del Padre trajo a todos el don de la libertad: “Conocerán la verdad y la verdad los hará libres” (Juan 8,32). Jesús, víctima inocente, presente y vivo en las comunidades creyentes, después de haber padecido la sed, la burla, la tortura de sus verdugos y el silencio de Dios, testifica que el poder vivificador del amor es más fuerte que el poder aniquilador del odio: “Dios lo resucitó” (Romanos 8,11).

A quienes viven sus propuestas, Jesús de Nazaret les ofrece la posibilidad de general el futuro, realizando sus obras y otras mayores todavía (Juan 14,12). Navidad pues no es una fiesta para niños.

Navidad es el Dios con nosotros, que tanto a niños, jóvenes como adultos nos renueva y nos envía a anunciar un reino de paz y de justicia para todos.

¡Llegó diciembre con su alegría! Es el clamor de muchos cuando desde noviembre se comienzan a escuchar los villancicos. Pero, ¿qué debe significar realmente el mes de diciembre para nosotros los católicos? Con el tiempo de adviento se ofrece a todos la posibilidad de una preparación espiritual, de manera que los corazones y los espíritus se dispongan adecuadamente para recibir al Dios Niño, que de nuevo quiere nacer en todos, para ratificar el amor que nos tiene, para decirnos que renueva su presencia paternal y protectora entre nosotros, para recordarnos que sigue siendo nuestro compañero de camino.

Así las cosas, diciembre, con la solemnidad de navidad, es un tiempo especial donde la alegría y la esperanza son los rasgos propios de estos días. Oración y júbilo, expresados en la caridad solidaria, más allá de los aguinaldos, son los que deben sobresalir.

Pero también este debe ser el mes de la familia. En general se tiene la oportunidad de compartir juntos varios días, muchos alrededor del pesebre se reúnen para adorar el misterio de la encarnación y nacimiento del Hijo de Dios y para compartir con los demás el gozo de una misma fe; otros lo hacen en su casa de descanso o en viajes, pero en general en familia.

Que no se olviden de orar juntos, de dar gracias a Dios porque les ha dado la posibilidad

de terminar otro año con vida, y en él les propició la dicha de haber superado las distintas situaciones alegres y difíciles que se presentaron.

Pero qué bueno que este mes fuera también el de la solidaridad. Cuántas personas no tienen quien les diga ¡feliz navidad,! o les desee un ¡feliz año nuevo!

Cuántos tienen que pasar estos días solos, abandonados de los seres queridos o enfermos, o en una cárcel o trabajando.

Cuántos no tienen nada que comer, y muchos dilapidando el dinero en cosas suntuosas o innecesarias. El misterio de la navidad nos tiene que llevar a todos a mirar a los que sufren a los pobres, a los hambrientos, a los que no tienen un techo donde dormir. Que los que tienen alguna posibilidad, enseñen a los hijos a dar el aguinaldo del amor y la caridad, no de lo que les sobra o no les gusta, sino de lo que tienen con amor. Un desprendimiento con sentido produce un inmenso gozo, según aquello del apóstol cuando afirma que “hay más alegría en dar que en recibir” (Hch. 20, 35). Ese sentimiento lo tenemos que recuperar.

En fin, a todos los fieles de la Arquidiócesis de Cali, a todos los que hacen parte de esta Iglesia Arquidiocesana, Obispos, clérigos, religiosos, religiosas y laicos, mis mejores deseos de una santa Navidad. Y que en el nuevo año, el Señor a todos nos regale el don maravilloso de la paz.

Bendiciones a todos.

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Región

Santiago de Cali, Diciembre de 2019

Escudos comunitarios para la autoprotección Observatorio de Realidades Sociales – Arquidiócesis de Cali

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as comunidades del Pacífico y del suroccidental colombiano han mostrado con claridad su opción por la paz, expresándose a través de la participación en el plebiscito y mediante amplios movimientos organizativos, que surgen con el fin de territorializar la paz y de construirla con dignidad en los entornos cotidianos de los pobladores.

De esto se destacan las apuestas de las comunidades indígenas por armonizar el territorio cerrando espacios a los armados; la expresión organizativa en Buenaventura llamando la atención sobre la responsabilidad social del Estado; las iniciativas campesinas por la sustitución de cultivos de uso ilícito y por alternativas productivas en la legalidad, entre otras dinámicas que van desde Nariño hasta el Chocó, comprometidas con la defensa de la paz y el cumplimiento de los acuerdos entre el Estado y las FARC-EP. Pero a pesar de este esfuerzo, el trasfondo de las realidades en los territorios muestra la exposición de sus pobladores a unas dinámicas de violencia social y política de gran afectación, debido a: (1) ausencia histórica del Estado, con una presencia restringida al pie de fuerza y no en clave de inversión social, (2) necesidades básicas insatisfechas y pobreza extrema (3) cultivos ilícitos como medios de subsistencia y (4) presencia de grupos armados en disputa por las rutas del narcotráfico, los recursos públicos y la minería.

Lo anterior ha provocado un caldo de cultivo de ilegalidad y de violencia homicida, que se agrava cuando las comunidades, inconformes con su situación, generan dinámicas organizativas de base con enfoque en derechos económicos, sociales y culturales para la participación política de víctimas, la búsqueda de restitución de tierras, y la lucha por los derechos territoriales y el uso de recursos naturales en contra de los intereses de economías legales e ilegales.

En este escenario hostil, la labor de los liderazgos sociales se ha enfocado en visibilizar la realidad de abandono, y en exigir el cumplimiento de las responsabilidades estatales y el goce de los derechos de las comunidades, realizando estas acciones muchas veces bajo la amenaza de los actores armados. Su lucha entonces se ha desarrollado en medio de poderes que sobrepasan sus fuerzas, con mínimas o nulas medidas de protección.

En ese mismo estado de vulnerabilidad se da la violencia contra personas que decidieron dejar las armas para continuar con otro estilo de vida por fuera de la guerra. Su situación particular los hace objeto de un fuerte estigma social ante gran parte de la sociedad, la Fuerza Pública y los actores ilegales que ocupan los territorios.

Toda esta tensión ha ocasionado que desde el 1 de enero de 2016 al 30 de junio de 2019 se hayan presentado 220 asesinatos en el Pacífico contra el liderazgo social (en el Cauca 106; en Nariño, 52; en el Valle del Cauca, 43, y en el Chocó, 19). En el caso de los exintegrantes FARC-EP en reincorporación, desde la firma del acuerdo al 30 de junio de 2019, han sido asesinados 53 personas (22 en el Cauca, 22 en Nariño, 6 en el Valle y 3 en el Chocó).

Cabe destacar que lo anterior muestra al departamento del Cauca como punto neurálgico de la afectación, siendo las poblaciones indígena, afrodescendiente y campesina las más golpeadas en materia de conflictividad. De ahí que lo sucedido en Tacueyó el pasado mes de octubre sea una trágica muestra de la voraz violencia que se desata desde hace años en el departamento del Cauca y, particularmente, en su parte norte.

En este contexto, siendo conscientes de la necesaria manifestación ciudadana por la defensa de la vida, surge la estrategia de autoprotección de Escudos Comunitarios como expresión sensible y solidaria que se activa mediante iniciativas de la sociedad civil, cuyo objeto ha sido sumar voluntades para prevenir hechos victimizantes, desarrollar acciones humanitarias con-

cretas y tejer la solidaridad entre comunidades, liderazgo social y exintegrantes de las FARC-EP.

Para este proceso se hace indispensable la articulación de capacidades de la Iglesia católica en

los territorios, las iglesias de paz, las voluntades de comunidades étnico-territoriales, los pobladores urbanos, las organizaciones sociales, los medios de comunicación, la institucionalidad regional y la comunidad internacional.

Una muestra de esta articulación la encontramos en la pasada MINGA DE DUELO, cuando peregrinamos como Iglesia y sociedad civil a la comunidad de Tacueyó, para pedir el cese de las violencias y el respeto a la vida.

El llamado entonces es que sigamos tejiendo este gran escudo protector, adhiriendo voluntades y generando ideas y acciones para que las estrategias de autoprotección se hagan realidad en las jurisdicciones eclesiásticas y en los municipios del Pacífico colombiano. Esta será una forma de seguir tejiendo la solidaridad con nuestros hermanos y hermanas más vulnerables de nuestra región.

Procesos y liderazgos de Cali en la ruta hacia la organización

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l 2020 será un año para concretar el cruce de caminos, sueños y propósitos entre procesos y liderazgos, mediante una agenda común para la incidencia social y política, en el marco del nuevo Gobierno local.

Por estos días, la Escuela Entre Vecinos & Vecinas de la Arquidiócesis de Cali ha propiciado una serie de encuentros en los que confluyen liderazgos, procesos e iniciativas ciudadanas, con la intención de generar una expresión organizativa amplia y participativa, que se convierta en un espacio que, a partir del análisis de realidad, elabore rutas comunes de acción como un aporte a las transformaciones pendientes en la ciudad.

Los encuentros son un ejercicio en el que los liderazgos fortalecen sus capacidades para la organiza-

ción y construyen miradas colectivas, entendiendo que estas son la base del trabajo en red, porque permiten reconocer que, si bien hay un liderazgo comprometido en los territorios, la labor cobra mayor fuerza cuando se vincula con otras, logrando ser más eficientes y eficaces. Generar ese vínculo entre vecinas y vecinos, esa identidad, esas alianzas, será clave para continuar caminando en la #Travesía2020.

Las jornadas han permitido identificar las luces y las sombras que existen cuando se piensa colectivamente. Es decir, el proceso con los liderazgos ha servido para plantear la existencia de unas fortalezas, pero también de unos retos que deben ser afrontados para lograr articular las expresiones ciudadanas que, como la colcha de retazos que se ha venido construyendo como símbolo de unidad, de juntanza, se convierta en “una “colcha” de personas que une pensamientos,

conocimientos, saberes y experiencias”, como lo dijo Jimmy Fajardo, uno de los líderes sociales que participa de los encuentros.

Por el momento la #RutaHaciaLaOrganización es una nueva puerta que abre la Escuela de Ciudadanías #EntreVecinosyVecinas, a través de la cual se va encontrando una espiritualidad compartida, la esencia de una expresión que une, como si fuera aguja e hilo, esfuerzos, sueños colectivos, voluntades e iniciativas de transformación que habitan en cada rincón de Cali, esas que trabajan silenciosamente pero que hacen grandes aportes a la ciudad.

Caminar juntos y cruzar apuestas de ciudad región permite pasar del momento formativo, realizado durante 2018 y 2019, a concretar la apuesta organizativa, con planes y líneas de acción que permitirán en el nuevo año avanzar en comunidad, y dar pasos colectivos en clave de incidencia social y política.

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Región

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

Navidad en paz

“La paz reclama y pide que hagamos del diálogo un camino”

Por: Natalia Benavides Adriana Lozada Vicaría para la Reconciliación y la Paz

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legó el último mes del año ¡diciembre! y junto con sus festividades.

Llego la época de desempolvar las luces, de decorar el arbolito, de arreglar el pesebre, de cantar las novenas, de comer el buñuelo y natilla hasta saciarse.

Diciembre, una época para compartir con la familia y amigos, sin embargo, no olvidemos el motivo de esta celebración, el nacimiento de Jesús es recordar lo que significó su llegada a este mundo “esperanza y paz”.

Así como lo llamaron los profetas en las escrituras “Príncipe de paz”, debemos llevar estas festividades en paz, en compresión, en amor. Es una buena oportunidad para reflexionar, para evaluar, para reconciliar y no solo con los demás sino contigo mismo y con Dios.

La paz es aquello que llega al interior del hombre, que llega como regalo del cielo al corazón humano con el evento de la natividad.

También es un momento especial o más bien una oportunidad para que cada persona se piense y evalúe cómo a lo largo de este año sus acciones aportaron a esa paz que todos queremos.

Como lo dice el Papa Francisco, “la paz reclama y pide que hagamos del diálogo un camino”, ¿qué tanto estamos dialogando con quienes viven en nuestra casa, con el vecino, con los com-

pañeros de trabajo, con los distantes y distintos, con quienes piensan diferente?

Es un momento te catarsis personal y social, para pensar en todo lo que vivimos y vivió el país, teniendo en cuenta los acontecimientos recientes es necesario comprometernos a seguir despertando una conciencia ciudadana sobre el valor de la vida, luchar por una sociedad que sea capaz de velar por el bienestar de los más desprotegidos y vulnerables.

Los resultados de nuestra evaluación del año nos permite comprometernos aún más por mejorar y construir una mejor comunidad, así como pensar en la exigencia a los nuevos gobernantes para seguir trabajando sobre los factores de riesgo que llevan situaciones de violencia en las familias y los barrios, al igual que trabajar sobre la necesidad de exigir a la institucionalidad un abordaje temprano a los problemas sociales a fin de prevenir el impacto que tiene la misma en la salud mental de todos los ciudadanos.

La Vicaría para la Reconciliación en su balance resalta el compromiso de hombres, mujeres, adolescentes y niños para construir una sana convivencia en cada uno de sus barrios. Son muchos los que se han sumado a este ejercicio de paz urbana, desarmando las manos, la boca, la mente y el corazón, pero falta mucho más para así consolidar una paz verdadera y duradera en nuestra ciudad. De igual manera se resalta el trabajo interinstitucional donde se han involucrado diferentes sectores del estado en la lucha y prevención de la violencia, que en este 2020 que se avecina debe continuar

con mayor fuerza se haga posible las palabras del Papa Francisco: “La paz es como una casa con muchas estancias en la que todos estamos llamados a habitar”, por tanto, todos estamos invitados a habitar la paz. La casa común no soporta muros que separen y enfrenten a los que viven allí”.

Por ello, esta época de celebración es una gran oportunidad para que a nivel individual como

colectivo y comunitario, hagamos de Cali una casa donde nos encontramos todos en lo que nos une, respetarnos en lo que nos separa, disfrutar sin riñas, ni violencia y animarnos a mirar un 2020 como la gran oportunidad para hacer de Cali y el Valle del Cauca la sucursal del cielo.

Feliz Navidad para todos y todas, que el Dios de la vida ilumine cada uno de los hogares vallecaucanos.

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Amor Esponsal

Santiago de Cali, Diciembre de 2019

En esta temporada ¿Dónde lo puedo conseguir? ¡El verdadero sentido de estas fiestas!

Por: Ps. María Fernanda Echeverri M. Vicaria para la Familia y la Cultura

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esde finales de octubre y principios de noviembre, ya empezamos a escuchar y sentir el ajetreo de las compras para la navidad. De una u otra forma lo material quiere imponerse e influir para que todos nos movamos a consumir, entonces, ya queremos pensar en lo que vamos a conseguir y recibir en esta navidad.

Detengámonos un momento a pensar y sentir qué es lo que verdaderamente necesitamos. Todos realmente queremos ser felices, lo que podemos preguntarnos es, ¿qué es lo que nos hace sentir felices?

Tiempo para respirar profundamente y detenernos a reflexionar acerca de lo que nos hace sentir verdaderamente felices, sería lo primero. Todo este ambiente del consumismo conlleva a que no nos detengamos a darnos cuenta de lo que realmente sentimos, qué es lo que nos pasa, nos sentimos acelerados o con molestias y no sabemos por qué.

Bueno, a quién no le gusta amar y ser amado. ¿Este no es el fin último por el que estamos aquí viviendo? ¿Esa no sería la respuesta?

Pero a veces estamos como cerrados, nos metemos en nuestro mundo y queremos que los demás sean como queremos que sean.

Un corazón abierto podría ser un buen regalo, para aceptarnos a nosotros mismos y aceptar a los demás con opiniones y maneras de ser distintas.

Pidámosle a Dios que nos dé esa capacidad para amarle más a Él y nos enseñe a tener un corazón abierto, dispuesto a compartir.

Cuando nosotros le pedimos al Señor esta gracia, nos volvemos más sencillos.

Como nos cuesta a veces vivir con sencillez, nos complicamos la vida encerrándonos en nuestro mundo creyendo que tenemos la razón, no escuchamos otras opiniones y caemos en la crítica a los que piensan o sienten diferente.

Esto nos suele pasar, nos juzgamos. En familias donde se han presentado divisiones por diferencias, debido a que el dinero se ha convertido en lo más importante, y no en el compartir.

Abrámonos a vivir con sencillez, aprendamos a compartir desde lo poco convencional. Los niños nos dan este ejemplo, ya que ellos se divierten con lo que

La navidad es la ocasión para sanar, bendecir y perdonar

tienen a su alcance, desde unas piedras, hasta simplemente disfrutar en los parques. Esto siempre y cuando no les enseñemos desde chicos, a disfrutar de un celular o de una Tablet.

Ya grandes, aprenden a aprovechar el tiempo y el conocimiento con lo que tienen. Si nosotros disfrutamos los momentos en familia con las pequeñas o simples cosas de la vida, les enseñamos a nuestros hijos a hacerlo también. Por ejemplo, jugar juegos de mesa, contar anécdotas, pintar con nuestros hijos, jugar canicas con los más grandecitos “sí que les gusta”, cocinar juntos, etc., evitar que el celular, la televisión, los videojuegos se conviertan en nuestro centro de atención.

Este tema del compartir desde la sencillez, nos lleva a otro regalo, la gratitud. Desde el sentimiento de saber que somos muy pequeños “todo viene de Dios, somos de Dios”. Creemos que tenemos que hacer de todo en la vida, cuando realmente lo único es tener que morir. Al saber esto, todo lo que recibimos es un regalo muy grande, aprendemos a valorar lo que tenemos. Esto nos permite ver aúnmás las cosas positivas en las situaciones o personas. Aprendemos a bendecir especialmente a

aquello o aquellas personas que más nos cuestan.

Aquí en este momento entra otro regalo para siempre, el perdón, el cual no viene de nosotros, nace de Dios, luego se desarrolla y crece en cada uno. Humanamente es difícil, y hasta podría decirse en algunos casos, imposible. Entre más soberbia carguemos con nosotros por las ofensas que hemos recibido, es más complicado.

La oración es la oportunidad para sanar, bendecir y perdonar.

De ahí nace este regalo que tan-

to necesitamos y que nos abre muchas puertas, porque vemos cómo cambia todo alrededor, cuando en realidad interactuamos de manera distinta con lo que nos rodea.

Disfrutando de todos estos regalos, nos sentimos más contentos, abiertos a las situaciones y personas, pero para bien, porque los que estamos con Dios, nos suceden cosas buenas, “estamos para servir, agradar a Dios y hacer el bien a las demás personas”. ¡Felicidades!

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Lo que celebramos

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

El Sínodo sobre la Amazonía Por: † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

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n una ocasión, al inicio del mes de septiembre de 2019, un grupo de Obispos le preguntó al Papa Francisco cuál era su parecer sobre el Sínodo de la Amazonía y sobre los temores y críticas que se tenían sobre su realización por parte de un sector de la Iglesia. El Papa respondió diciendo que el Sínodo era realmente un caminar juntos; que la Iglesia estaba aprendiendo a poner en práctica los principios de la sinodalidad, que ha avanzado pero que falta mucho trecho por recorrer. Además, el principal actor del Sínodo es el Espíritu Santo. En ese sentido, dijo, “ante los prejuicios, temores y demás posiciones surgidas por el Sínodo y el instrumentum laboris, es necesario dejar que trabaje el Espíritu Santo. Si se hace, de seguro el resultado será el mejor”.

Y creo que así ha sido.

Explicaba el Papa Francisco, en esta reunión, cómo la dinámica de las intervenciones sinodales en el aula se había cambiado, de manera que después de cada tres intervenciones, se debía dejar un espacio de silencio meditativo, de manera que se puedan asimilar las propuestas y hacerlas oración.

Eso es nuevo. El Papa insiste en que solo mediante la oración se puede escuchar a Dios y se permite actuar al Espíritu Santo.

Como una ayuda para la motivación y comprensión de la lectura del documento final del Sínodo o Asamblea especial para la región panamazónica que tuvo como título: ASAMBLEA ESPECIAL PARA LA REGIÓN PANAMAZÓNICA. AMAZONÍA: NUEVOS CAMINOS PARA LA IGLESIA Y PARA UNA ECOLOGÍA INTEGRAL, señalo los cinco capítulos en los cuales está divido el documento: 1. Amazonía: de la escucha a la conversión integral.

2. Nuevos caminos de conversión pastoral.

3. Nuevos caminos de conversión cultural.

4. Nuevos caminos de conversión ecológica.

5. Nuevos caminos de conversión sinodal.

No deja de ser interesante el vuelco que se ha dado, desde el primer documento de trabajo hasta ahora. El instrumento de trabajo se detuvo más en el

Buscamos en la Amazonía abrir nuevos caminos de conversión pastoral, cultural, ecológica y sinodal

diagnóstico de la realidad de la amazonía, describiendo las luces y sombras, las riquezas y las pobrezas, las posibilidades y los atropellos que padece la amazonía. Muy interesante el abordaje que hace el documento final a la conformación multiétnica y multicultural de la amazonía así como también a la configuración poblacional de la misma, subrayando la existencia de grandes urbes que la componen y las comunidades de pueblos netamente indígenas que amenazan ser extinguidas.

Pero lo que me parece también muy interesante es, por una parte, el lenguaje de inclusión, católico, utilizado por los padres sinodales, así como la reiterada invitación a asumir la noble tarea de la conversión en los cinco aspectos, englobantes por demás, indicados por el documento.

De igual manera, como era de esperarse, los padres sinodales no tomaron decisiones definitivas. Como Asamblea de carácter consultivo, se limitaron a hacer al Sumo Pontífice una serie de recomendaciones, para que él, ayudado por el Espíritu Santo, tome la mejor decisión en el sentido de ofrecer a la Iglesia y al mundo, las directrices puntuales, en la forma como se ha de dar respuesta a este reto que tiene la comunidad eclesial en sus manos.

No se trata, como algunos medios de comunicación han indicado de “aprobación” de asuntos de frontera como el diaconado para las mujeres, o la ordenación de los adultos casados (viri probati) o la institución de un nuevo rito amazónico, o la creación de nuevas estructuras regionales, etc. Todos ellos se han dejado en manos del Papa, al que sugieren respetuosamente que se continúe con los

estudios iniciados. Un consenso general sí hubo, y es en la necesidad de responder adecuadamente a los nuevos tiempos, respetando la tradición de los pueblos y el Evangelio.

Por ejemplo, en relación con diaconado de las mujeres, “el tema estuvo también muy presente en el Sínodo. Ya en 2016, el Papa Francisco había creado una “Comisión de Estudio sobre el Diaconado de las Mujeres” que, como Comisión, llegó a un resultado parcial sobre cómo era la realidad del diaconado de las mujeres en los primeros siglos de la Iglesia y sus implicaciones hoy. Por lo tanto, nos gustaría compartir nuestras experiencias y reflexiones con la Comisión y esperamos sus resultados” (Documento final n. 103).

Sobre los viri probati, igual dice el documento final que “Considerando que la legítima diversidad no daña la comunión y la unidad de la Iglesia, sino que la manifiesta y sirve (LG 13; OE 6) lo que da testimonio de la pluralidad de ritos y disciplinas existentes, proponemos establecer criterios y disposiciones de parte de la autoridad competente, en el marco de la Lumen Gentium 26, de ordenar sacerdotes a hombres idóneos y reconocidos de la comunidad, que tengan un diaconado permanente fecundo y reciban una formación adecuada para el presbiterado, pudiendo tener familia legítimamente constituida y estable, para sostener la vida de la comunidad cristiana mediante la predicación de la Palabra y la celebración de los Sacramentos en las zonas más remotas de la región amazónica. A este respecto, algunos se pronunciaron por un abordaje

universal del tema” (n.111).

Los padres sinodales regalan al mundo, y a los hombres de buena voluntad un instrumento muy importante que ayudará a la toma de conciencia, tal como lo hizo la Laudato Si, y en general el Magisterio de la doctrina social de la Iglesia, de la necesidad de cuidar la casa común, de defender la dignidad de las personas, cualquiera sea su origen, cultura y tradiciones, y ofrecer a todos a Jesucristo, el único capaz de transformar el mundo, de rescatarlo de las sombras del mal, de ayudarlo a crecer y llegar a su plenitud.

En el mensaje ofrecido durante el rezo del Angelus, el domingo 27 de octubre, el Papa Francisco hizo la síntesis básica del trabajo realizado: “¿Qué ha sido el Sínodo? Ha sido, como dice la palabra, un caminar juntos, reconfortados por el valor y las consolaciones que vienen del Señor. Hemos caminado mirándonos a los ojos y escuchándonos, con sinceridad, sin ocultar las dificultades, experimentando la belleza de seguir adelante juntos, al servicio de los demás”. Por eso mismo las conclusiones del Sínodo no son un punto de llegada, son un punto de partida para seguir trabajando motivados por la pregunta: “Yo, ¿qué puedo hacer de bueno por el Evangelio?”, reafirmando así el compromiso con el cuidado y atención de los más necesitados y de la casa común.

Así pues, a leer con atención, con fe y con mucha esperanza el documento final del Sínodo sobre la Amazonía.

Demos gracias a Dios por este nuevo regalo a la Iglesia y al mundo.

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Lo que celebramos

Santiago de Cali, Diciembre de 2019

Esquema del Adviento 2019 Por: ACI Prensa

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nicia con las vísperas del domingo más cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vísperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1°, 2°, 3° y 4° de Adviento. Los días del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar más específicamente las fiestas de la Navidad.

El tiempo de Adviento tiene una duración de cuatro semanas. Este año 2019, comienza el domingo 1 de diciembre, y se prolonga hasta el 22 de diciembre. Podemos distinguir dos periodos. En el primero de ellos, aparece con mayor relieve el aspecto escatológico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la misa invitan a vivir la esperanza en la venida del Señor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada día, y su venida hace dos mil años.

En el segundo periodo se orienta más directamente a la preparación de la Navidad. Su nos invita a vivir con más alegría, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios había prometido.

Los evangelios de estos días nos preparan ya directamente para el nacimiento de Jesús.

En orden a hacer sensible esta doble preparación de espera, la liturgia suprime durante el Adviento una serie de elementos festivos. De esta forma, en la misa ya no rezamos el Gloria, se reduce la música con instrumentos, los adornos festivos, las vestiduras son de color morado, el decorado de la Iglesia es más sobrio, etc.

Todo esto es una manera de expresar tangiblemente que, mientras dura nuestro peregrinar, nos falta algo para que nuestro gozo sea completo. Y es que quien espera es porque le falta algo.

Cuando el Señor se haga presente en medio de su pueblo, habrá llegado la Iglesia a su fiesta completa, significada por solemnidad de la fiesta de la Navidad.

Tenemos cuatro semanas en las que Domingo a Domingo nos vamos preparando para la venida del Señor. La primera de las semanas de adviento está centrada en la venida del Señor al final de los tiempos. La liturgia nos invita a estar en vela, manteniendo una especial actitud de conversión.

La segunda semana nos invita, por medio del Bautista a «preparar los caminos del Señor»; esto es, a mantener una actitud

El adviento es momento de preparación para recibir al niño Dios

de permanente conversión. Jesús sigue llamándonos, pues la conversión es un camino que se recorre durante toda la vida. La tercera semana preanuncia ya la alegría mesiánica, pues ya está cada vez más cerca el día de la venida del Señor. Finalmente, la cuarta semana ya nos habla del advenimiento del Hijo de Dios al mundo. María es figura, central, y su espera es modelo estímulo de nuestra espera.

En cuanto a las lecturas de las misas dominicales, las primeras lecturas son tomadas de Isaías y de los demás profetas que anuncian la Reconciliación de Dios y, la venida del Mesías. En los tres primeros domingos se recogen las grandes esperanzas de Israel y en el cuarto, las promesas más directas del nacimiento de Dios.

Los salmos responsoriales cantan la salvación de Dios que viene; son plegarias pidiendo su venida y su gracia. Las segundas lecturas son textos de San Pablo o las demás cartas apostólicas, que exhortan a vivir en espera de la venida del Señor.

El color de los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote es el morado, igual que en Cuaresma, que simboliza austeridad y penitencia. Son cuatro los temas que se presentan durante el Adviento: Primer Domingo: 1 de diciembre La vigilancia en espera de la venida del Señor. Durante esta primer semana las lecturas bíblicas y la predicación son una invitación con las palabras del Evangelio: “Velen y estén preparados, que no saben cuándo llegará el momento”. Es importante que, como familia nos hagamos un propósito que nos permita avanzar en el camino hacia la Navidad; ¿qué te parece si nos proponemos revisar nuestras relaciones familiares?

Como resultado deberemos buscar el perdón de quienes hemos ofendido y darlo a quienes nos hayan ofendido para comenzar el Adviento viviendo en un ambiente de armonía y amor familiar.

Desde luego, esto deberá ser extensivo también a los demás grupos de personas con los que nos relacionamos diariamente, como la escuela, el trabajo, los vecinos, etc. Esta semana, en familia al igual que en cada comunidad parroquial, encenderemos la primer vela de la Corona de Adviento, color morada, como signo de vigilancia y deseos de conversión.

Segundo Domingo: 8 de diciembre La conversión, nota predominante de la predicación de Juan Bautista. Durante la segunda semana, la liturgia nos invita a reflexionar con la exhortación del profeta Juan Bautista: “Preparen el camino, Jesús llega” y, ¿qué mejor manera de prepararlo que buscando ahora la reconciliación con Dios? En la semana anterior nos reconciliamos con las personas que nos rodean; como siguiente paso, la Iglesia nos invita a acudir al Sacramento de la Reconciliación (Confesión) que nos devuelve la amistad con Dios que habíamos perdido por el pecado.

Encenderemos la segunda vela morada de la Corona de Adviento, como signo del proceso de conversión que estamos viviendo.

Durante esta semana puedes buscar en los diferentes templos que tienes cerca, los horarios de confesiones disponibles, para que cuando llegue la Navidad, estés bien preparado interiormente, uniéndote a Jesús y a los hermanos en la Eucaristía.

Tercer Domingo: 15 de diciembre El testimonio, que María, la Madre del Señor, vive, sirviendo y

ayudando al prójimo. La liturgia de Adviento nos invita a recordar la figura de María, que se prepara para ser la Madre de Jesús y que además está dispuesta a ayudar y servir a quien la necesita.

El evangelio nos relata la visita de la Virgen a su prima Isabel y nos invita a repetir como ella: “¿Quién soy yo para que la madre de mi Señor venga a verme?”

Sabemos que María está siempre acompañando a sus hijos en la Iglesia, por lo que nos disponemos a vivir esta tercera semana de Adviento, meditando acerca del papel que la Virgen María desempeñó. Te proponemos que fomentes la devoción a María, rezando el Rosario en familia, uno de los elementos de las tradicionales posadas. Encendemos como signo de espera gozosa, la tercer vela, color rosa, de la Corona de Adviento.

Cuarto Domingo: 22 de diciembre El anuncio del nacimiento de Jesús hecho a José y a María. Las lecturas bíblicas y la predicación, dirigen su mirada a la disposición de la Virgen María, ante el anuncio del nacimiento de su Hijo y nos invitan a “Aprender de María y aceptar a Cristo que es la Luz del Mundo”. Como ya está tan próxima la Navidad, nos hemos reconciliado con Dios y con nuestros hermanos; ahora nos queda solamente esperar la gran fiesta. Como familia debemos vivir la armonía, la fraternidad y la alegría que esta cercana celebración representa.

Todos los preparativos para la fiesta debieran vivirse en este ambiente, con el firme propósito de aceptar a Jesús en los corazones, las familias y las comunidades. Encendemos la cuarta vela color morada, de la Corona de Adviento.

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Educación

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

Secretaría Departamental de Salud habilita servicio de psicología del Instituto para la Familia UNICATÓLICA

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on el fin de prestar un servicio de calidad, compromiso y cumplimiento con los estándares exigidos por Ministerio de Salud y Protección Social, el Instituto para la Familia UNICATÓLICA obtuvo la habilitación para ofertar el servicio de psicología ante la Secretaria Departamental de Salud Valle por el periodo de cuatro años.

Esta habilitación consta, según el Decreto 1011 de 3 de abril de 2006, de un “conjunto de normas, requisitos y procedimientos mediante los cuales se establece, registra, verifica, y controla el cumplimiento de las condiciones básicas de capacidad tecnológica y científica, de suficiencia patrimonial y financiera y de capacidad técnico administrativa, indispensables para la entrada y permanencia en el sistema, los cuales buscan dar seguridad a los usuarios frente a los potenciales riesgos asociados a la prestación de servicios y son de obligatorio cumplimiento por parte de los prestadores de los Servicios de Salud y las EAPB”.

“Este es un logro para el Instituto para la Familia y UNICATÓLICA, porque nos permite tener un reconocimiento no solamente académico, sino en salud mental”, comentó Mónica Mondragón Rojas, psicóloga del Instituto.

Instituto para la Familia Es una unidad institucional que oferta procesos de intervención, formación e investigación en familia, pareja y defensa de la vida humana. Surge para tener un mayor conocimiento de los procesos del sistema familiar y sus problemáticas tanto en la prevención como en el tratamiento, y, así, construir planes de acción que permitan mitigar los impactos negativos del medio y prepararlo para asumir su entorno y los desafíos a los que se ve enfrentado hoy.

El Instituto está comprometido con la promoción y el fortalecimiento de la familia, de la pareja y de la defensa de la vida humana, para generar relaciones más sanas, que lleven a una transformación del entorno familiar y social, desde el desarrollo de una psicoterapia con valor, fundamentada en una visión cristiana del hombre.

Unicatólica empezará a apoyar las instituciones educativas públicas y privadas, en su gestión del bienestar para las familias

Su objetivo es ofrecer al individuo, a la pareja y a la familia un servicio integral de formación, atención clínica especializada e investigación, desde una antropología cristiana del ser humano, dentro de los valores de la fe, el amor, el servicio, la integridad, el respeto, el compromiso y el conocimiento en el tema familia.

Actualmente, el Instituto para la Familia cuenta con los siguientes servicios: • Terapia psicológica individual, pareja, familia, niños, niñas y adolescentes, evaluación neuropsicológica, evaluación de personalidad y evaluación del vínculo prematrimonial.

• Servicio integral para las comunidades educativas.

• Servicio empresarial.

• Servicios para comunidades de fe.

• Formación de líderes para el trabajo con familias (Diplomado Orientación a padres de familia en estrategias de crianza positiva y Diplomado en Técnicas de evaluación y orientación de parejas y familias) y las asesorías profesionales.

• Convenios y alianzas estratégicas para el tratamiento especializado de adicciones, terapia ocupacional y remisión externa a psiquiatría.

• Apoyo a las instituciones educativas y a empresas del sector público y privado en su gestión de bienestar del empleado y su familia.

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Santiago de Cali, Diciembre de 2019

¿Cómo vivir la novedad de este nacimiento?

Por: Hna. Catalina María Padilla Cordero, NJP Hija del Amor del Niño Jesús de Praga

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uventud, siempre va de la mano de palabras como novedad y audacia, razón por la cual espero que en las siguientes líneas encuentres algunos puntos que te antojen de querer vivir este tiempo de una manera mucho más personal, ya que Dios es relación y sólo cuando nos apropiamos de esa relación y la asumimos, pasamos de: “Dios nos ama a todos, nos salva a todos, se hizo niño por nosotros” a “Dios me ama, me salva, se hizo niño por mí”, en pocas palabras está loco de amor por mí y me invita a dejarme amar y amarlo en todo y en todos.

Si hay algo que como artista y esposa de Jesús siempre me ha enamorado, es su amor creativo, y escribo esto, porque adentrándonos en el misterio que contemplamos en este tiempo de Adviento, se puede comprender como el verdadero amor, nos impulsa a hacer las más grandes locuras, sí locuras y en esto, como dice nuestro Papa Francisco, Dios nos primerea.

San Juan de la Cruz, fruto de la oración, plasmó en “Los Romances” qué hablaban las personas de la trinidad sobre el misterio de la Encarnación y lo dice de la siguiente manera: El Padre con amor tierno de esta manera decía: ¬Ya ves, Hijo, que a tu esposa a tu imagen hecho había, y en lo que a ti se parece contigo bien convenía; pero difiere en la carne que en tu simple ser no había.

En los amores perfectos esta ley se requería: que se haga semejante el amante a quien quería; que la mayor semejanza más deleite contenía; el cual, sin duda, en tu esposa grandemente crecería si te viere semejante en la carne que tenía.

Mi voluntad es la tuya ¬el Hijo le respondía¬, y la gloria que yo tengo es tu voluntad ser mía…

San Juan de la cruz. Romances. N° 227-248

Aprovecha este tiempo para llenar tu corazón del Evangelio y acercarte a Dios

Por lo tanto, basado en lo anterior vemos cómo el amor desaparece las distancias que nos separan, como las vence y cómo para lograr estar siempre con quien se ama, no importa hacer lo que haya que hacer, aunque implique abajarse, con tal de elevar al otro para que sea. Al igual que nos muestra, cómo sólo podemos encontrar la verdadera felicidad en el cumplimiento de la voluntad de nuestro Padre.

Y para materializarlo de una mejor manera, a continuación, te provoco con unas insinuaciones que espero te den una puerta de inicio.

Aprovecha este tiempo para que, como buen hijo de la mano de mamita María y papá San José, te dejes sorprender por este Misterio, que está para ser descubierto; que esta Navidad, haya natividad en tu corazón y en el mundo y que los pasos que empieces a dar, logren acercarte a lo que Dios pensó cuando te creó y a reproducirla Imagen de Cristo (Ga 4,19). Por eso deja que el Espíritu Santo ilumine y fecunde estos propósitos en ti, como lo hizo con nuestra Madre Santísima.

Miles de bendiciones para ti y por ti para el mundo en este tiempo.

Arriésgate y antoja a muchos para que por la luz que irradies den gracias al Padre.

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1ª semana de Adviento

Lectura:Rm 13, 1114

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2ª semana de Adviento

 Lectura: Is 11, 1-10  

3ª semana de Adviento

Lectura: Is 35, 16.10

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4ª semana de Adviento

Lectura: Mt 1, 18-24 

Regálate un tiempo en el Santísimo y pregúntale a Jesús cuatro actitudes para cambiar, busca la virtud contraria y trabájala una por semana.

Invita a otros a realizar de manera creativa el pesebre.

Busca una forma de antojar a otros a vivir este tiempo con mayor provecho.

Conviértete en fuente de esperanza para los que te rodean.

Has comentarios amables y positivos sobre las situaciones y las personas.

Recuerda tus sueños, pregúntale a Dios qué Sueña de ti, motiva a otros.

Vive la alegría de sentirte irrestrictamente amado, tomate un tiempo para hacer memoria de las manifestaciones del Amor de Dios en tu vida.

Agradece a Dios y la las personas de tu alrededor… si puedes endúlzalas y endúlzales la vida.

Sonríe con mayor frecuencia, responde mejor ante las dificultades que presente el día.

Piensa por un momento con quién te falta acortar distancias, ora y si puedes inténtalo.

Siéntate por un momento en tu habitación, mira y agradece todo lo que tienes, escoge varias cosas y regálalas en especial a alguien que usualmente no lo harías.

A la media noche, tómate un tiempo, ve al pesebre y regálate un tiempo para presentar como ofrenda el pesebre de tu corazón y este itinerario… pero en especial pide a Dios que te enamore de su Voluntad en ti.

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Región

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

Parroquia del Mes

La Sagrada Familia Calle 41 Norte No. 1N – 60, barrio Popular, Zona Episcopal Norte

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a parroquia de la Sagrada Familia está ubicada en el barrio Popular.

Su construcción se remonta al año de 1949, siendo una de las parroquias más antiguas y estructuralmente una de las más grandes del Arquidiócesis de Cali.

Según los datos proporcionados por algunos de sus feligreses, los primeros cimientos de esta construcción fueron liderados por los sacerdotes Alfonso Salmasqui y Alfonso Girón, motivando a muchas familias a tomar la iniciativa de dicha construcción, que inicialmente fue una capilla y posteriormente se convirtió en este gran templo que hoy es referente importante para la feligresía y del sector.

Con el tiempo se fueron dando cambios en su estructura como lo fue en su presbiterio, la pila bautismal, se añadieron espacios que permitieron la construcción de osarios y cenízaros y espacios más amplios para la construcción de la casa cural y el salón parroquial. “Vale resaltar dentro sus espacios significativos el hermoso vitral donado por la familia Rosero, que tiene como imagen la Sagrada Familia de Nazaret que llena de vida, armonía y belleza el presbiterio”, nos señala su párroco el padre Jorge Andrés Segura.

Dentro de la jurisdicción eclesial del Arquidiócesis de Cali, esta parroquia hace parte de la zona norte y del arciprestazgo número 7. En su jurisdicción parroquial se encuentran los barrios El Popular, Bueno Madrid, Bolivariano, Ignacio Rengifo y parte del barrio La Isla. Alrededor de la parroquia hay una amplia zona industrial, una gran zona comercial y en su zona residencial se tiene una significativa presencia de colonia antioqueña, del pacifico y de ciudadanos venezolanos.

Pbro. Jorge Andrés Segura Ordoñez

Que la Sagrada Familia habite en cada uno de nuestros hogares

Actualmente, la parroquia se está reestructurando tanto física como pastoralmente. “Con el pasar de los años se ha visto un deterioro en su estructura que nos ha obligado y motivado a trabajar en comunidad, realizando diversas actividades para mantener firme toda su estructura, incentivando a un sentido de pertenencia que suscita un cuidado especial por esta casa común”. En lo pastoral, a través de una formación permanente a los agentes de pastoral, “se fortalece nuestro espíritu misionero para realizar acciones concretas en favor de las familias de la comunidad parroquial y de quienes con su afecto nos visitan para celebrar y vivir nuestra fe, pues tenemos como propias las palabras del Papa Francisco: “Tener un lugar a donde ir, se llama Hogar. Tener personas a quien amar, se llama Familia, y tener ambas se llama Bendición”. Este Templo con este bello patrocinio es centro de las familias para hacer de los hogares un Templo de encuentro de amor con el Señor “.

La comunidad parroquial está conformada por una asamblea parroquial, consejo de pastoral, consejo de asuntos económicos, Legión de María, ministros extraordinarios de la comunión, ministros de la Palabra, monaguillos, grupo de catequistas de iniciación cristiana, cenáculos, grupos de oración del padre Ignacio Larrañaga, cinco Casas Católicas y una formación bíblica y discipular por parte de la Escuela Bíblica Católica Yeshua.

La fiesta de la Sagrada Familia litúrgicamente es el primer domingo después de la Natividad del Señor.

“Nuestra misión es familiar y nuestra tarea el fortalecimiento de las familias pues “cuando nos preocupamos por nuestras familias y sus necesidades, cuando entendemos sus problemas y esperanzas... cuando sostienen la familia, sus es-

fuerzos repercuten no sólo en beneficio de la Iglesia; también ayudan a la sociedad entera” (Papa Francisco) y de manera sacramental, litúrgica y espiritual queremos crear un camino de fe, esperanza y caridad en la historia de estas familias y sus contextos fuertemente marcados en este sector para que recuerden “El Reino de Dios está dentro de ustedes” (Lc 17, 21) y poder crear estrategias y realizar acciones que impacten, más aun

Despacho parroquial Lunes a viernes de 2:00 p.m. a 5:30 p.m.

Eucaristías En la mañana: martes a sábado 6:30 a.m.

En la tarde: martes, miércoles, jueves y sábado 6:30 p.m.

Eucaristía Dominical: 7:00 a.m., 10:00 a.m., 5:30 p.m. y 7:00 p.m.

Teléfono: 448 51 31 Correo electrónico: psagradafamilia@arquicali. org

a estas nuevas generaciones que construirán historia en una sociedad que necesita cambios contundentes, que también necesita de Dios, claro está, desde las pequeñas Iglesias domésticas: Las familias”, afirma el padre Jorge Andrés Segura.

Todos los martes a las 6:00 p.m., Rezo del Santo Rosario y a las 6:30 p.m., Eucaristía en honor a Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa.

Todos los jueves a las 5:30 p.m.

Hora Santa, exposición con el Santísimo y rezo de la Coronilla a la Divina Misericordia.

Todos los 14 de cada mes a las 4:00 p.m., Eucaristía del día, en honor a Nuestro Señor de los Milagros.

Cada primer sábado de mes Santo Rosario de la Aurora a las 5:30 a.m. y posteriormente la Eucaristía en honor a la Virgen María (Santa María in Sabbato).

Bautizos primer y tercer domingo de cada mes.

La visita a los enfermos y sus familias, todos los sábados después de la Eucaristía de la mañana.

Adicionalmente, se realizan encuentros para parejas, familias, matrimonios colectivos, con el fin de fortalecer la familia como pilar fundamental de la sociedad.

Fundada en 1949

Santiago de Cali, Diciembre de 2019

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Actualidad

60 parejas recibieron el sacramento del matrimonio en los Matrimonios Colectivos 2019

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n una ceremonia llevada a cabo el pasado 9 de noviembre en el Santuario Señor Jesus de la Divina Misericordia del barrio El Pondaje al oriente de la ciudad, 60 parejas formalizaron su unión sacramental, en la 12° versión de los Matrimonios Colectivos, evento realizado por la Arquidiócesis de Cali y Radio Calidad de RCN. La ceremonia fue presidida por el Arzobispo de Cali, Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía, sacerdotes y diáconos de la Arquidiócesis de Cali, y estuvo acompañada por el personal de Radio Calidad de RCN, medios de comunicación y patrocinadores.

Por más de tres meses, las parejas participantes del encuentro se prepararon orientados por los movimientos de pareja de la Vicaría para la Familia y la Cultura de la Arquidiócesis de Cali, quienes se encargaron de formarlos en la catequesis matrimonial, rea-

La Arquidiócesis de Cali seguirá propiciando la unión de las parejas bajo la bendición de Dios

lizar encuentros de pareja y hacer acompañamiento a cada uno de los cónyuges.

Durante la ceremonia, el Arzobispo de Cali resaltó la importancia de volver a la vida como proyecto de amor en Dios y el sacramento del matrimonio en la actualidad.

“Amar al otro y a la otra como es, es tener esa gracia de poder perdonarse, es tener esa gracia de la reconciliación y el servicio, en el que cada quien busca hacer feliz a su cónyuge, busca que crezca entre ustedes el amor y que se hagan felices en el Señor”, expresó Mons.

Darío de Jesús Monsalve Mejía a los contrayentes.

A través de este evento realizado anualmente y el cual llega a más de 2000 parejas consagradas, la Arquidiócesis de Cali continúa reforzando su compromiso con la familia y el amor esponsal.

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Vicariato Apostólico de Guapi

Santiago de Cali,Diciembre de 2019

Panorama político en el Pacífico: histórico y esperanzador Pbro. Ariel Viáfara Hurtado Párroco San Miguel Arcángel - López de Micay

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as elecciones del 27 de octubre han dejado un panorama político con escenarios novedosos en la Costa Pacífica caucana y nariñense (los cuatro municipios adscritos al Vicariato de Guapi), que no deja de ser esperanzador para estos pueblos necesitados de nuevos liderazgos y de acciones concretas del Estado.

En los municipios de Iscuandé y Timbiquí, por primera vez se eligió por voto popular a una mujer como alcaldesa. Algo histórico, que indica un reconocimiento a los valores que inspiran las mujeres y el avance en temas de igualdad. A esto se suma que por primera vez en la historia, en el mismo período, la Costa Pacífica cuenta con dos curules en la asamblea departamental del Cauca; uno de Timbiquí y el otro de López de Micay (el primero en la historia). A todo esto se suma que

Nuestra etnia empieza a ser protagonista en nuestro territorio

en Guapi y en López el pueblo depositó la confianza en dos personas jóvenes y con gran vocación social para regir los destinos de estos dos municipios.

Siguiendo estas mismas líneas, por primera vez ha sido elegido un afrodescendiente como gobernador del cauca. Un hecho que genera esperanza, teniendo en cuenta que históricamente ha sido poco o nada lo que la primera autoridad del departamento ha hecho por sus tres municipios del Pacífico. Lo han olvidado.

Ahora, se espera un nuevo amanecer para esta zona del país que tienen una riqueza incalculable en recursos naturales, su gente, su cultura, pero

que en ocasiones, solo es tenida en cuenta para el proselitismo electoral.

Estos acontecimientos circunstanciales de la democracia, no pueden quedarse como un simple hecho anecdótico, sino que tienen que repercutir en bienestar social para estas comunidades que exigen el desarrollo. Por eso, estos líderes han de contribuir con la edificación de una región pacífica con mejores condiciones de vida.

La ciudadanía ha dado el respaldo a estos nuevos líderes y lideresas y les ha confiado una responsabilidad amplia para que hagan historia, para que unifiquen estas poblaciones entorno al progreso que ha sido tan es-

quivo. Es una responsabilidad para reactivar la economía; para generar empleo; para construir escuelas, acueductos, canchas, universidades; para crear microempresa y fortalecer las expresiones culturales, entre muchas iniciativas que merecen ser impulsadas.

Se espera que estos gobernantes y representantes de la Asamblea hagan equipo, trabajen en conjunto, para hacer de la región pacífica una zona próspera, donde el índice de pobreza se reduzca, donde haya acceso a bienes y servicios fundamentales y donde haya posibilidades superarse de manera integral.

El panorama es alentador al tener una representatividad sustanciosa en estos escenarios, los cuales han de propiciar que el gobierno central intervenga en este territorio que sigue esperando, más que presencia militar, acciones urgentes y eficientes en materia social.

Que esta nueva oportunidad que ofrece la democracia para el Pacífico redunde en calidad de vida para los habitantes de esta región, los cuales, en palabras del Papa Francisco claman para no dejarse robar la esperanza ni la alegría.

CURSO COLECCIONABLE SOBRE EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

La vocación de los fieles laicos Por: Pastoral de Catequesis Arquidiócesis de Cali

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n la búsqueda del Reino de Dios, los fieles laicos tenemos como vocación propia la de buscar el Reino de Dios.

Respondiendo así, a la llamada a la santidad y al apostolado que el Señor dirige a todos los bautizados.

La participación en la misión sacerdotal de Cristo. Se realiza cuando ofrecemos sacrificios agradables a Dios por medio de Jesucristo (1 Pedro 2,5), sobre todo en la celebración de la Eucaristía, en el ofrecimiento de nuestra propia vida con todas las obras, oraciones y actividades apostólicas, como también la vida familiar, el trabajo diario, el descanso y los consuelos espirituales.

La participación en la misión profética de Cristo. La realizamos acogiendo cada vez mejor en la fe,

la Palabra de Dios, anunciándola al mundo mediante la proclamación, la enseñanza, la evangelización y sobre todo por el testimonio de vida.

Los fieles laicos bien capacitados `pueden colaborar en la formación de catequistas La participación en la misión real de Cristo. Los laicos también somos llamados a colaborar con los pastores de la Iglesia en el servicio de la comunidad, ejerciendo ministerios muy diversos según las gracias y carismas que el Señor quiera concedernos impregnando de valores morales las actividades temporales y las instituciones sociales.

La Vida Consagrada. Es un estado de vida reconocida por la Iglesia. Es una respuesta libre a una llamada particular de Cristo, mediante la cual los consagrados se dedican totalmente a Dios y tienden a la perfección de la caridad bajo la misión del Espíritu Santo. Esta consagración se caracteriza por la profesión de los consejos Evangélicos de: pobreza, castidad y obediencia.

“Creo en la Comunión de los Santos”

La expresión: Comunión de los Santos, indica ante todo, la común participación de todos los miembros de la Iglesia en las cosas santas: en la fe, en los Sacramentos particularmente en la Eucaristía, en los carismas y en otros dones espirituales. El menor de los actos hechos con caridad, repercute en beneficio de todos.

La Comunión de los Santos es precisamente la Iglesia, en ella, toda la comunidad de creyentes formamos un solo cuerpo y el bien de los unos se comunica a los otros. El miembro más importante de esta comunión es Jesucristo ya que Él, es la cabeza y así el bien de Cristo es comunicado a todos sus miembros.

La comunión en la fe; la fe de los fieles es la fe de la Iglesia recibida de los Apóstoles, tesoro de vida que se enriquece cuando se comparte.

La comunión de los Sacramentos, el fruto de los Sacramentos pertenece a todo el pueblo de Dios, especialmente el bautismo que es la puerta por la cual se entra en la Iglesia .El nombre de comunión (Común-unión), puede darse a cada uno de los Sacramentos porque todos nos unen con Dios.

La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra. La unión entre los miembros de la Iglesia de la tierra, con los que durmieron en la paz de Cristo, no se interrumpe. La intercesión de los Santos, unidos más íntimamente a Cristo, consolidan a la Iglesia en la santidad. Siempre interceden ante el Padre por nosotros. Nuestra oración por los fieles difuntos no sólo puede ayudarles, sino también lograr su intercesión por nosotros.

1. ¿Cuál es la vocación propia de los fieles laicos?

2. Cómo los fieles laicos cumplen en la Iglesia: a) su misión sacerdotal. b) su misión profética. c) su misión real.

3. En qué consiste: a) La Comunión en la fe b) La Comunión en los Sacramentos.

4. ¿Qué entiende por comunión entre la Iglesia del cielo y la Iglesia de la tierra?

(Cf. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica Nos. 188 – 199)

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Actualidad

Santos del Mes San Francisco Javier

03 de diciembre

Nació en el castillo de Javier (Navarra) el año 1506.

Cuando estudiaba en París, se unió al grupo de san Ignacio. Fue ordenado sacerdote en Roma el año 1537, y se dedicó a obras de caridad. El año 1541 marchó al Oriente. Evangelizó incansablemente la India y el Japón durante diez años, y convirtió muchos a la fe. Murió el año 1552 en la isla de Sanchón Sancián, a las puertas de China.

San Nicolás Por haber sido tan amigo de la niñez, en su fiesta se reparten dulces y regalos a los niños, y como en alemán se llama “San Nikolaus”, lo empezaron a llamar Santa Claus, siendo representado como un anciano vestido de rojo, con una barba muy blanca, que pasaba de casa en casa repartiendo regalos y dulces a los niños. De San Nicolás escribieron muy hermosamente San Juan Crisóstomo y otros grandes santos, pero su biografía fue escrita por el Arzobispo de Constantinopla, San Metodio.

Según la tradición, en la ciudad de Mira, en Turquía, los obispos y sacerdotes se encontraban en el templo reunidos para la elección del nuevo obispo, ya que el anterior había muerto. Al fin dijeron: “elegiremos al próximo sacerdote que entre al templo”. En ese momento sin saber lo que ocurría, entró Nicolás y por aclamación de todos fue elegido obispo. Fue muy querido por la cantidad de milagros que concedió a los fieles. El santo murió el 6 de diciembre del año 345.

06 de diciembre

Inmaculada Concepción de María

08 de diciembre

La Concepción Inmaculada de María es para los católicos un dogma de fe, definido el 8 de diciembre de l854 por Su Santidad el Papa Pío IX con estas palabras: “Para honor de la santa e individua Trinidad, para gloria y ornamento de la Virgen Madre de Dios, para exaltación de la fe católica y acrecentamiento de la religión cristiana, con la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción, por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles “.

Nuestra Señora de Guadalupe Un sábado de 1531 a principios de diciembre, un indio llamado Juan Diego, iba muy de madrugada del pueblo en que residía a la ciudad de México a asistir a sus clases de catecismo y a oír la Santa Misa. Al llegar junto al cerro llamado Tepeyac amanecía y escuchó una voz que lo llamaba por su nombre. Él subió a la cumbre y vio a una Señora de sobrehumana belleza, cuyo vestido era brillante como el sol, la cual con palabras muy amables y atentas le dijo: “Juanito: el más pequeño de mis hijos, yo soy la siempre Virgen María, Madre del verdadero Dios, por quien se vive. Deseo vivamente que se me construya aquí un templo, para en él mostrar y prodigar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa a todos los moradores de esta tierra y a todos los que me invoquen y en Mí confíen. Ve donde el Señor Obispo y dile que deseo un templo en este llano. Anda y pon en ello todo tu esfuerzo”.

Pio X la proclamó como “Patrona de toda la América Latina”, Pio XI de todas las “Américas”, Pio XII la llamó “Emperatriz de las Américas” y Juan XXIII “La Misionera Celeste del Nuevo Mundo” y “la Madre de las Américas”.

12 de diciembre

San Juan Evangelista

27 de diciembre

SAN JUAN el Evangelista, a quien se distingue como “el discípulo amado de Jesús” y a quien a menudo le llaman “el divino” (es decir, el “Teólogo”) sobre todo entre los griegos y en Inglaterra, era un judío de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor, con quien desempeñaba el oficio de pescador.

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NiĂąos

Santiago de Cali,Diciembre de 2019