La Voz Católica - Enero 2016

La verdad, la contrición, el perdón, la enmienda, la indulgencia, la reconciliación, el nuevo contrato social y el nuevo pacto político, se convierten en la agenda de una vida con futuro, de un nuevo comienzo. † Monseñor Darío Monsalve Mejía

ISSN: 2462-9979

AÑO XXVI

No 190

SANTIAGO DE CALI, ENERO DE 2016

de

Jesús

VALOR $600.00

Ésta es la puerta del Señor

“Él es la Puerta, por medio de la cual llegamos a Ti, fuente inagotable de consolación para todos, belleza que no conoce ocaso, alegría perfecta de la vida eterna. Interceda por nosotros la Virgen Inmaculada, primer fruto de la victoria pascual, aurora luminosa de cielo y tierra, puerto feliz de nuestra peregrinación. A Ti, Padre Santo, al Hijo nuestro Redentor, al Santo Espíritu, el Consolador, todo honor y gloria por los siglos de los siglos”. >> Detalles página 12

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Editorial

Santiago de Cali, Enero de 2016

2016: Un nuevo comienzo

L

Reitero el llamado del Papa Francisco a peregrinar y pasar por La Puerta Santa de la Misericordia de Dios y de la Indulgencia Plenaria, para que seamos “misericordiosos como el Padre”

Año 2016 No. 190 de Enero de 2016 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Delegado Arzobispal Pbro. Juan Sebastián Zuluaga López Directora Magda Luz Arias Leal Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562 medios@arquicali.org www.arquicali.org

Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

a historia no es, como en “El Mito de Sísifo”, de Albert Camus (1942), una condena a permanecer en los infiernos, a causa de nuestros crímenes, ni a empujar una roca hasta la cima de una montaña, para que, llegada arriba, vuelva a caer, como se atribuye, en la mitología griega, a Sísifo, legendario rey de Corinto. Hay una progresión, una ley de evolución, así externamente algunas realidades nos hagan pensar en una “involución”, en un volver al principio, como podría ocurrir entre vejez e infancia en algunos casos, o cuando se establecen juicios como el de “cualquier tiempo pasado fue mejor”.

Pero, “en la vida, lo que a veces parece un final, es realmente un nuevo comienzo”. Cuando más espesa parece la noche, decía un pensamiento chino, más cerca está el amanecer. Y tal parecen los tiempos actuales. Bastaría con referir tres situaciones al límite: el calentamiento global del clima, el uso de la propia muerte como arma terrorista de destrucción masiva y el vaciamiento de países enteros, como Iraq y Siria, con gigantescas oleadas de refugiados y migrantes. Con ellas, la humanidad ha traspasado el umbral sostenible del ecosistema, de la guerra y de la exclusión. Y tendremos, querámoslo o no, que replantear completamente el rumbo del desarrollo, de los conflictos y del bienestar. Es decir, se nos impone, más que un cambio de época, como se dijo en Aparecida, Brasil, un nuevo comienzo espiritual, ético, social y político. El desgaste de la nueva época, de la llamada “postmodernidad”, es evidente y nos pone al borde de lo catastrófico. Y no se soluciona con “pañitos de agua tibia”. Tendremos que mirarnos de frente, cara a cara, y ponerle juntos el pecho a la verdad, por dolorosa que parezca. Tendremos que reconocer el mal hecho, llamándolo por su nombre, para poder perdonarlo y corregirlo, para poder instaurar el bien que dejamos de hacer, para reparar el daño que hemos causado y garantizar su no repetición. La verdad, la contrición, el perdón, la enmienda, la indulgencia, la reconciliación, el nuevo contrato social y el nuevo pacto político, se convierten en la agenda de una vida con futuro, de un nuevo comienzo. Y este es el lenguaje que hoy tenemos que aprender, desaprendiendo el que nos condujo a traspasar el umbral de la esperanza.

La Iglesia Universal y la sociedad colombiana en la que vive nuestra Arquidiócesis de Cali, junto a otras 75 jurisdicciones eclesiásticas, concluyen el 2015 y atisban el año nuevo que inicia, el 2016, sumergidos en esta experiencia de cierre urgente de procesos insostenibles y nuevo comienzo hacia la esperanza de una vida segura, de una paz verdadera y duradera, de un progreso y bienestar incluyentes. Superar la concentración del lucro, del poder, del saber y del bienestar; superar la lógica de la confrontación y de la fragmentación, del encierro en la propia parcela étnica, religiosa, social, cultural e ideológica, es un imperativo para la supervivencia de todos y de “nuestra casa común”. EL AÑO DE LA MISERICORDIA, DEL POSTCONFLICTO (o postacuerdo),Y DE LA TRANSFORMACIÓN MISIONERA Por: † Monseñor Darío de Jesús DE LA IGLESIA, valga decir, DE LA MISIÓN Monsalve Mejía PERMANENTE que rehaga la paz del corazón y el Arzobispo de Cali tejido familiar y eclesial, e inspire un nuevo tejido social, son los puntos claves para este “nuevo comienzo” nuestro.

Reitero el llamado del Papa Francisco a peregrinar y pasar por La Puerta Santa de la Misericordia de Dios y de la Indulgencia Plenaria, para que seamos “misericordiosos como el Padre” y hagamos de las 14 obras de misericordia, vividas desde lo personal hasta lo colectivo, desde el territorio local hasta garantizarlas con las políticas públicas del País, el mejor y más práctico camino de la paz.

Entramos en un año 2016 decisivo para la humanidad, para la Iglesia y para nuestra patria Colombia. Lo iniciamos con la bendición de Aarón y sus hijos: “El Señor te bendiga y te guarde.

El Señor haga brillar su rostro sobre ti y te conceda su favor.

El Señor te muestre su rostro y te conceda la paz.”

(Números 6,24-26).

Lo iniciamos bajo el amparo maternal de María, Madre de Dios y Madre de la Humanidad, Ícono de la Madre Iglesia, honrada y venerada por la Liturgia en el primer día del año. Lo iniciamos con el llamado vivo del Papa Francisco en la 49° Jornada Mundial de la Paz: “Vence la indiferencia y conquista la paz”. Un llamado que quisiéramos ver respondido con fe y decisión inquebrantable por todo hombre y mujer de esta sufrida patria nuestra, sin darle un milímetro más a la guerra y a los odios, pasando a reconocernos todos y cada uno como Nación, es decir, como nacidos en la misma tierra y patria, y a construir como ciudadanos, por la vía de la participación y de la elección democráticas, un Estado garante de la paz y la justicia social. Imploremos al Señor y Dios de la vida que así lo hagamos, que así sea!

Santiago de Cali, Enero de 2016

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Región

Aportes a la agenda de paz 2016 del suroccidente colombiano Por: Observatorio de Realidades Sociales Arquidiocesis de Cali

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pesar de las inmensas expectativas de acuerdos para poner fin al conflicto armado en Colombia, tenemos un país de contrastes, con grandes disputas territoriales, con prácticas crecientes de despojo y victimización, con amenazas guerreristas permanentes sobre las comunidades, con planes que atentan contra la vida en los territorios, con graves situaciones humanitarias; en ese contexto existen y persisten, a veces con gran dispersión en sus acciones, movimientos sociales, étnicos y populares que reivindican planes de vida y que optan por converger, aún de maneras muy incipientes, en un gran movimiento por la paz y la reconciliación que parta de las experiencias locales y regionales.

Un lugar común, o más bien un referente de convergencia en los diversos análisis y apuestas, está en la necesidad de reconocer la diversidad territorial del país de regiones como un factor sociopolítico clave, y esto implica dimensionar el necesario enclave local y regional, entendiendo que el país se lee de diferentes maneras desde los territorios, donde están situados sus flujos poblacionales y sus conflictos más enconados ligados a la presencia de cultivos ilícitos, megaminerías y minerías ilegales, macroproyectos inconsultos con las comunidades y gran presencia de grupos armados que generan una cultura cotidiana armamentista y un sentimiento de desconfianza y necesidad de defensa de los otros.

En ese contexto construir paz implica gestar una nueva territorialidad nacida de las iniciativas locales para el agenciamiento de la vida y paz, generando las condiciones de confluencia, articulación, movilización y gestión que se concreten en planes de vida y paz en los territorios del suroccidente colombiano que sean portadores de esperanza y reconciliación. Avanzar en ese sentido implicará una agenda compartida para el impulso de la construcción social de paz, con acciones en el corto y mediano plazo que tengan en cuenta una cartografía de la conflictividad sociopolítica específica de nuestros territorios para generar desde la propia visual de los conflictos alternativas en clave de paz.

Al dialogar con personas y organizaciones de nuestros departamentos cercanos preocupa en particular el hecho de que la guerra arrecia en nuestro sur, dañando vidas, territorios y comunidades; es marcada la

preocupación y alarma ante la crisis humanitaria que se vive en comunidades del litoral Pacífico, en los municipios de los pequeños valles interandinos, en las principales ciudades del sur y en los piedemontes cordilleranos. En ese horizonte, se impone buscar alternativas a la lógica de la guerra y el despojo de las poblaciones que se expresa de manera cada vez más crítica.

En esa perspectiva, en diversos diálogos generados en el año 2015 se concibió un espacio de encuentro y conversación con expresiones organizadas de animadores sociales de diversas procedencias, situados en territorios compartidos y afines en el Valle del Cauca, Cauca, Nariño, Putumayo y Huila, desde esa dinámica se ha identificado la necesidad de fortalecer en el año 2016 las iniciativas locales y regionales orientadas a la articulación de la dinámica de construcción social de paz en el Pacífico y el suroccidente colombiano, haciendo énfasis en construir mecanismos de incidencia en diversas instancias locales, regionales, nacionales e internacionales, orientados a

la protección humanitaria de las poblaciones más afectadas, al desescalamiento del conflicto y a fortalecer territorios de paz, vida y reconciliación desde el suroccidente.

Para dinamizar esa confluencia de movimientos sociales del suroccidente colombiano, a través de una agenda social de paz regional, desde las dinámicas comunitarias y sociopolíticas de los diversos territorios se han propuesto tres grandes acciones para este nuevo año que son una invitación a la ciudadanía a trabajar por la paz.

En primer lugar, se trabajará en un mecanismo de protección de la vida que se oriente a fortalecer el intercambio y la articulación entre las comunidades alrededor de la defensa y protección de la vida, con todo lo que ello implica en relación con aspectos como la acción humanitaria, el cuidado del entorno ambiental, la garantía de derechos de las comunidades, la protección a líderes y lideresas, entre otros.

Se trata de establecer mecanismos de comunicación y seguimiento al territorio que permita que ningu-

na comunidad del suroccidente se quede sola cuando de defender la vida se trate y que ninguna comunidad se quede sin expresar su solidaridad siempre que se necesite.

En segundo lugar, se fomentará desde los primeros meses de este nuevo año un espacio de formación sociopolítica para la paz, consistente en un mecanismo de encuentro de líderes, lideresas y animadores que busca posicionar el intercambio entre saberes locales y expertos sobre la construcción creativa de sociedad reconciliada y edificación de paz y democracia, que se orienta a potenciar la gestión del conocimiento, para la participación, la gobernabilidad y la paz territorial.

En tercer lugar, se dinamizará una campaña pedagógica de paz en el suroccidente, para hacer que en los territorios, léase barrios, veredas, localidades y subregiones, se concreten esfuerzos de paz y justicia social. Este esfuerzo implica dinamizar una estrategia pedagógica y comunicativa común relacionada con la opción ciudadana de participación en la refrendación de posibles acuerdos entre la insurgencia y el Estado, con suficientes elementos para discernir el camino y ofreciendo herramientas educativas para la construcción y/o consolidación de los territorios de paz en diverso entornos de la región.

El 2016 trae nuevos retos, las comunidades y las ciudadanías del sur y el pacífico, tendremos la tarea de sumarnos creativamente a sacar adelante el propósito histórico de país que nos impulsa a superar las violencias y el conflicto armado. Es tiempo de paz, acompañémonos.

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Región

Santiago de Cali, Enero de 2016

Iglesia y paz Por: Observatorio de Realidades Sociales Arquidiocesis de Cali

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ara avanzar en el proceso de negociación del conflicto político armado es clave que los grandes referentes que han sostenido el conflicto por décadas se expresen y definan una línea de comportamiento que escuche el clamor de las gentes y que a su vez le permita a esos poderes tener una conducta coherente, abierta a la sociedad, respecto a la manera de vivir el país diverso y conflictuado que somos.

El Estado y la insurgencia mantienen una política sostenida desde hace por lo menos dos décadas y lo que hoy avanza es, en buena medida, producto de exponer esos pensamientos y apuestas políticas, para ir transformando posturas que permitan llegar a acuerdos posibles.

Otros actores han sido muy intermitentes; los medios de comunicación se ven actuando con visiones oscilantes, los empresarios y grandes gremios ciudadanos en períodos han tenido gran activismo en favor de la paz y por momentos se han sentido distantes de involucrarse en procesos que impliquen ceder sus posiciones e intereses; por momentos se siente que la mayoría de fuerzas han dejado ese asunto a las partes enfrentadas, como si todos no tuviéramos que ver en el conflicto y no tuviéramos que aportar a sus salidas, más allá de contribuir con más impuestos o refrendar los acuerdos.

En ese horizonte cabe preguntarse, ¿cómo ha venido actuando la Iglesia católica en estos asuntos, y cuáles son y han sido sus apuestas? Para abordar estas cuestiones, es bueno hacer memoria de algunos hitos históricos recientes: Recordemos que desde los años ochenta la Iglesia inició con una presencia frente al conflicto armado, aproximándose a la situación de la población desplazada por la violencia, auscultando en las normas del Derecho Internacional Humanitario y abriendo experiencias de formación en el campo de los Derechos Humanos como núcleo básico de convivencia pacífica.

Desde los años noventa la Iglesia ha participado activamente en calidad de garante, facilitadora, mediadora, promotora, de cíclicos diálogos entre el gobierno, la insurgencia y grupos paramilitares; estos diálogos se han dado con propósitos humanitarios, para el acercamiento entre partes, para generar garantías en conversaciones y para presentarle a la sociedad alternativas pacifistas que no atenten contra la dignidad humana.

En los períodos recientes, las expresiones y llamados de la Conferencia Nacional Episcopal, indican por lo menos tres grandes consensos a saber: (1) tenemos un conflicto armado histórico que está arraigado en la formación de una sociedad que promueve injusticia, exclusiones y abusos de poder. (2) es necesario una salida negociada, pacífica, al conflicto que resulte de acuerdos para sacar las armas de la vida ciudadana y emprender un proyecto renovado de país basado en un proceso de reconciliación y perdón y (3) ese proceso necesita verdadera voluntad de las partes enfrentadas, dándole la cara al país y reconociendo las responsabilidades con las víctimas, abriendo mecanismos de reparación y posibilitando la mayor participación posible de la ciudadanía en ese proceso.

Con matices comprensibles, esa ha sido la posición de la Iglesia Católica y desde ahí ha venido coadyuvando a sacar adelante un proceso necesario para la humanización de la vida en el país.

Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía

Sin embargo, existen aún muchos interrogantes respecto a los retos de paz en los cuales la comunidad católica del país debería influir y ser influida que devienen en la concreción de una sociedad conviviendo fraternalmente y resolviendo profundas diferencias e injusticias, desde la perspectiva de acuerdos que incluyen a todas las ciudadanías y que implican tener una posición de encuentro y convergencia para relanzar el país con bases compartidas.

Debemos recordar que hay en la memoria del país un tejido inmenso de rencores y resentimientos que se tejen tras la saga de una gran cantidad de oprobios y despojos, no son pocos; se han sedimentado años y décadas acumulando dolor, al punto que se han vinculado a los hábitos más cotidianos; los rencores nos acechan, nos marcan las rutas, nos juntan, nos movilizan a la pugnacidad y la disputa; en algún sentido se ha naturalizado el odio como factor psicosocial, pero también hay factores económicos

y políticos que han alimentado sistemáticamente esas justificaciones paradas en la lógica de la venganza y en la construcción de enemigos imaginarios que terminan por volverse reales, para instrumentalizar oscuras tentativas de poder autoritario.

En esa inercia cultural, la paz es un tejido humano que se repara y se autorepara; por supuesto que es cesación de las acciones armadas, claro que lo es, por supuesto que es goce de derechos e inclusión social, claro que lo es, por supuesto que la paz es garantías de participación social y democracia, así como reconocimiento de las diferencias sociales, de género y étnicas, claro que lo es; pero ir hacia la conquista de la paz es también una decisión de transformar el ámbito humano y las relaciones de comunalidad en un sentido espiritual y ético que requiere la pregunta: ¿Cómo avanzar en ese sentido?

En la medida en que las posibilidades de nuevos acuerdos para superar la guerra se ven más cercanos, parece importante preguntarnos desde cada entorno ¿qué estamos haciendo y podemos hacer como Iglesia por la paz y la reconciliación hoy? Es importante tener actitud y propuestas para la paz. Es fundamental salir de la cadena de repeticiones en el círculo nefasto de la violencia, que no nos gane la guerra, que no nos coja la tarde para reencontrarnos en el amor de país que se ha extraviado en medio de los resentimientos.

Para la Iglesia comunidad, para la cristiandad, este trecho del país implicará, como para todas las ciudadanías, un caminar lento, en el cual aprendemos a ser de otro modo, más allá de las esencias, asumiendo una nueva trascendencia que implica la responsabilidad con la tierra que habitamos, con la comunidad que nos hace y hacemos, pero también con los fluidos de aire, de agua y fuego que nos movilizan, con el reconocimiento de otras formas de existencia y de vida, con la exploración de una nueva forma de estar en el mundo más allá de los egoísmos, de los egos inherentes a las identidades fijas, invitándonos a mudarnos de los las rabias y dolores, a perdonar y a reconciliarnos; es el tiempo propicio para ello, no tenemos que esperar, es asunto de tomar la decisión de ser otros saliendo de sufrimientos y cadenas que subyugan; estamos quizás hablando ahora de los factores subjetivos, necesarios para dar el salto hacia un verdadero procesos de paz.

Santiago de Cali, Enero de 2016

Para Reflexionar

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Seamos gestores y artesanos del perdón, la reconciliación y la paz “La paz ha de ser conquistada: no es un bien que se obtenga sin esfuerzos, sin conversión, ni sin creatividad y confrontación”.

Papa Francisco Por: Pbro. José González

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niciamos este 2016 con una gran esperanza de lograr los acuerdos de Paz con la Guerrilla de las FARC, una luz que se abre para dejar atrás el odio, el dolor y la tristeza que ha embargado al país por más de 60 años. Todo esfuerzo que se haga por la búsqueda de una paz duradera es un motivo de anhelo y de alegría.

Pero también es un reto y un compromiso que debe asumir cada persona. La paz se construye en el diario vivir, en cada instante, con cada relación con el otro y esta construcción no solamente la hacen los miembros de los grupos guerrilleros, el gobierno, sino cada personas, hombres y mujeres, niños y adultos puesto que hacer la paz no es una técnica que aprendemos en un manual, sino un estilo de vida, un modo de ver el mundo, es en otras palabras, reconocer a la otra persona como ser humano, a su vez promocionar y velar por el respeto de su dignidad y de sus derechos.

Así lo afirma el Papa Francisco en su mensaje para la paz de 2016 “La paz es posible allí donde el derecho de todo ser humano es reconocido y respetado, de acuerdo a la libertad y la justicia”.

Y este estilo de vida requiere de mínimo de tres dones especiales que Dios ha puesto en el corazón de cada persona: entendimiento, sabiduría y comprensión, es decir, estar en los zapatos del otro, “mirar a través de los ojos de”, llegar al corazón de la persona, es decir la paz reafirma lo humano tanto en la persona ofendida como en el ofensor y abre las puertas para la reconciliación.

Tejiendo la paz desde el corazón humano Como cuando se teje una colcha en crochet, como lo hacían nuestras abuelas, al iniciar el punto, cadena, ellas muy ágilmente lo inician desde dentro hacia afuera, tejiendo rondas de determinada cantidad de puntos hasta obtener el resultado esperado. Así mismo se va tejiendo en el corazón de cada persona la paz, primeramente una paz con Dios viviendo según su voluntad, luego la paz interior con uno mismo, la paz exterior con el prójimo y con toda la creación.

Esta armonía se materializa realizando gestos de paz, cultivando en nuestro diario vivir constantes actitudes de perdón, reconciliación, paz y convivencia. San Juan Pablo

II en su mensaje por la Paz del año 2003 “paz en la tierra, una tarea permanente” expresaba que “estos gestos son obra de la mente y del corazón de quienes trabajan por la paz, y son posibles cuando la gente aprecia plenamente la dimensión comunitaria de la vida, que les hace percibir el significado y las consecuencias que ciertos acontecimientos tienen sobre su propia comunidad y sobre el mundo en general.

Gestos de paz crean una tradición y una cultura de paz”.

Bienaventurados los que trabajan por la paz (Mt. 5, 9) Todos estamos llamados a trabajar por la paz, a tejer el perdón y la reconciliación, desde el lugar donde nos encontremos, en la familia, en la cuadra, en el trabajo, en el MIO, en el colegio, en la universidad y en la Iglesia, puesto que la paz es al mismo tiempo un don y una tarea. Promoverla debe convertirse entonces en el primer objetivo para este nuevo año que comenzamos. Es precisamente a través de la reconciliación que podemos llegar a la transformación no solo individual, sino también comunitario y social.

El hilo para tejer la paz en nuestro corazón es Dios, lo seres humanos somos la aguja que con cada puntada vamos entretejiendo lazos de armonía, fraternidad y convivencia; cada puntada nos permite decir no a la venganza, no a la violencia, no al maltrato ni al uso de las armas, y nos permita más bien reconocer nuestra propias culpas, perdonar y reconciliarnos.

Iniciamos el 2016 con el deseo de que en cada familia, en cada calle, en cada barrio y cada comuna de Santiago de Cali, seamos más los artesanos y gestores del perdón, la reconciliación y la paz.

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Para Reflexionar

Santiago de Cali, Enero de 2016

María mujer de paz Por: Eucaristía López Zapata

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l mes de enero comienza con la fiesta de Santa María Madre de Dios, el Evangelio de Lucas 2,16-21, la describe en el pesebre con el Niño en sus brazos.

Meditando, en silencio este maravilloso acontecimiento de ser la Madre del Salvador del mundo, del que ella hace parte por designio divino. Comienza el año 2016 de la mano de la Reina de la Paz, celebra la Iglesia la Jornada Mundial de Oración por la Paz. Esta presencia femenina de María Madre de Dios, es el modelo a seguir por varias razones: dice Sí a Dios y permanece fiel a su promesa. Se deja impregnar del Espíritu Santo y da razón de esta acción durante su vida.

Es la Madre, solícita que atiende primorosamente al Hijo de Dios, al esposo San José, sin descuidar ningún detalle, incluso atiende a su prima y parientes cercanos.

Alberga en su corazón el accionar de Dios en su vida, como lo sugiere el Evangelio, “conservaba todas estas cosas meditándolas en su corazón”.

Este texto da la pauta para pensar en

las veces que como mujeres nos quejamos todo el tiempo del esposo, de los hijos, del vecino y del jefe.

Cuánta dificultad para interiorizar el acontecer cotidiano y asimilarlo con madurez emocional, sin dejarnos deslumbrar por el éxito, o amilanar por la derrota. Cuánto revuelo se arma por cualquier circunstancia que altere la convivencia en el hogar, en el vecindario, en el trabajo o en el estudio.

Guardar y meditar en el corazón los acontecimientos, dar respuesta a cada situación con una actitud silenciosa podría ser la mejor salida a situaciones o momentos que se salen de control. María es la mujer del silencio, moderada, o como la llama

Ignacio Larrañaga una “real señora de sí misma”, basta con mirarla, contemplarla en las escenas del Evangelio, para darse cuenta que ella sortea la vida con integridad serena de quien está sumergida en Dios.

En este comienzo del año, María es portadora de Paz, toda vez que la contemplamos en el pesebre con su Hijo en el regazo, ella medita, ora en silencio y nos recuerda que está ahí para adorar a su amado Jesús cuando nos olvidamos de visitarlo, lo ignoramos en el humilde o indigente. Cuando como hermanos nos violentamos quitándole la vida a quien nos ataca, criticando o murmurando, destruyendo la honra y fama de los demás.

Cuando dejamos de hablarle al espo-

so, al hijo, a la madre, al hermano, al vecino, generando tensión en las relaciones, que dejan el corazón vacío y el dolor de las separaciones.

La Virgen Madre, medita en su corazón el plan de Dios, y nos invita a transformar nuestro entorno, a devolverle la dignidad a nuestras vidas con el silencio, la oración, la meditación, la contemplación y a experimentar la misericordia de un Dios cercano, compasivo, atento al reencuentro y al perdón.

Colombia se debate en medio de conflictos de guerra, de incomprensión, corrupción y desigualdad social, es hora de superar la confrontación y de pasar a un nivel superior a través del perdón, de la reconciliación y la reestructuración de la familia y de la sociedad y se empieza por casa, con el ejemplo de los padres y teniendo como modelo a María mujer de Paz. Ella nos enseña la dulzura en las respuestas, el comportamiento mesurado y humilde, la dedicación y entrega al hogar, el respeto al esposo, a los hijos y a los vecinos.

Ella nos muestra el camino de la virtud, del temple espiritual y de la fortaleza interior para avanzar hacia la consolidación de una vida centrada en Dios.

Misión Permanente

La Puerta Santa que se abrió en Bangui Por: Jairo Alberto, mxy

E

l Papa Francisco nos sorprende otra vez. Se ha ido para el África, y allá, en la República Centroafricana, en Bangui, ha abierto la puerta santa del jubileo de la misericordia. Nos sorprende no sólo porque es la primera vez que se abre un año santo fuera de Roma sino porque el Obispo de Roma ha llegado incluso a decir que Bangui, esa ciudad pobre de la periferia, es “la capital espiritual del mundo”.

Creo que así es la misión, nos descentra, nos manda lejos, nos lleva a los márgenes. Estamos tan acostumbrados a oír que Roma es el centro del cristianismo, que la sede de nuestra propia Diócesis o Arquidiócesis es el referente… y no es así para la Iglesia, la fuerza del Espíritu que la mueve no es centrípeta, es centrifuga, manda a los extremos; el amor de Dios que palpita en el corazón de la Iglesia no la deja contraerse en sí y la impulsa siempre a dilatarse para dar vida a los más lejanos.

Así Francisco puede llamar a Bangui, la sede de uno de los países más pobres del mundo, golpeado por la guerra y la violencia, capital espiritual del mundo. Allí donde están los últimos, los olvidados, los “ninguniados”, allí está el centro de la Iglesia y allí tenemos que estar presentes. Se trata, nada más y nada menos, que de llegar allí donde Jesús ya llegó adelantándosenos.

Ir, no sólo a llevar la Buena Noticia. También a encontrarla. Esa puerta santa que se abrió en la catedral de Bangui nos invita a entrar para compartir con los hermanos que se reúnen allá la alegría de nuestra fe, y después, a salir de ella con la alegría de esa misma fe fortalecida, porque los pobres siempre nos evangelizan y entre ellos recibimos mucho más de lo que podemos dar.

En los pobres se esconde la misericordia que nos sana. Sabio el Papa Francisco al abrir por allá la puerta de este año de gracia. Felices nosotros los misioneros de vivir en la capital espiritual del mundo, que es Bangui y que es donde estén los pobres.

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Lo que celebramos

Santiago de Cali, Enero de 2016

Vaticano hizo anuncio of icial: La Madre Teresa de Calcuta será declarada santa Fuente: ACI Prensa

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espués de meses de espera, el milagro que permitirá la canonización de la Beata Madre Teresa de Calcuta fue oficialmente aprobado por el Vaticano. La querida religiosa será declarada santa y solo se aguarda la fecha de la ceremonia.

Los rumores sobre la canonización circulan desde hace meses. Sin embargo, el Vaticano hizo el anuncio oficial en un comunicado hoy 18 de diciembre, junto con el reconocimiento de las virtudes heroicas del Padre Giuseppe Ambrosoli de los Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús, dándole el título de Venerable.

Hace apenas unos días, Francisco se reunió con el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación

para las Causas de los Santos, para avanzar en varias causas de canonización.

Sostuvo una nueva audiencia privada en su cumpleaños, ayer, 17 de diciembre.

En la reunión de ayer, el Papa aprobó el milagro atribuido a la Madre Teresa, la curación de un hombre brasileño inexplicablemente curada de abscesos cerebrales.

Aunque no hay planes oficiales, el Cardenal Amato ha sugerido anteriormente que el 4 de septiembre 2016 que está siendo considerado como un día de jubileo para los trabajadores y voluntarios de la misericordia - sería la posible fecha de canonización, cerca del 5 de septiembre, fiesta de la Madre y aniversario de su muerte.

En septiembre, el Padre Caetano Rizzi, Vicario Judicial de la Diócesis de Santos (Brasil) y promotor de justicia en el caso del milagro, dijo a ACI Prensa que el Papa estaba interesado en canonizar a la Madre Teresa du-

rante el Año Santo de la Misericordia, que va desde el 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016.

En la reunión de 17 de diciembre con el Cardenal Amato, Francisco aprobó también las virtudes heroicas del Padre Adolfo del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, así como del P. Enrico Hahn.

Agnes Gonxha Bojaxhiu nació el 26 de agosto 1910, en Skopje, Macedonia. Era la menor de tres hijos, asistió a un grupo de jóvenes dirigido por un sacerdote jesuita que la hizo considerar una vocación de servicio como monja misionera.

Se unió a las Hermanas de Loreto a los 17 años y fue enviada a Calcuta, donde enseñó en una escuela secundaria. Después de contraer tuberculosis, fue enviada a descansar en Darjeeling, y fue en medio de esa enfermedad cuando descubrió “una orden” de Dios para dejar el convento y vivir entre los pobres.

El Vaticano le concedió permiso para salir de las Hermanas de Loreto y vivir su nuevo llamado, bajo la dirección del Arzobispo de Calcuta.

La Madre Teresa comenzó a trabajar en los barrios pobres, enseñaba a los niños y asistía enfermos en sus hogares. Un año más tarde,

algunos de sus exalumnos se le unieron y juntos se hicieron cargo de hombres, mujeres y niños que agonizaban en las calles.

En 1950, las Misioneras de la Caridad nacieron como una congregación de la Diócesis de Calcuta. En 1952, el gobierno les concedió una casa desde la cual continuaron su misión de servir a los pobres y olvidados de Calcuta.

La congregación creció rápidamente y de tener una sola casa para moribundos y pobres extremos, llegó a tener 500 casas en todo el mundo.

La Madre Teresa estableció albergues para prostitutas, mujeres maltratadas, orfanatos para niños pobres y hogares para víctimas del SIDA. Fue una férrea defensora de los no nacidos.

Murió el 5 de septiembre 1997, y fue beatificada sólo seis años más tarde por San Juan Pablo II 19 de octubre 2003.

Vicariato Apostólico de Guapi

A ritmo de currulao, Guapi dio la bienvenida al Nuncio Apostólico Por: Pbro. Ariel Viáfara Hurtado

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l pasado 7 de diciembre de 2015 el Nuncio Apostólico en Colombia, Ettore Balestrero, visitó el Vicariato Apostólico de Guapi, iglesia particular que peregrina en el pacífico colombiano y que evangeliza a cuatro municipios de la costa caucana (Guapi, López de Micay y Timbiquí) y nariñense (Iscuandé).

Con cantos tradicionales, danzas y al son de la marimba, el Bombo y el guazá fue recibido monseñor Ettore en el aeropuerto de Guapi; encabezado por el obispo Carlos Alberto Correa, el clero, las religiosas, las autoridades civiles y militares y delegaciones de las diez parroquias del Vicariato, expresaron afecto y alegría por la esperanzadora presencia del represente del Papa en esta tierra habitada por Afrodescendientes e indígenas.

La visita del nuncio movilizó por mar y ríos a decenas de personas en lanchas que querían escuchar la voz de este pastor que suscitaba en ellos acompañamiento y fortalecimiento de la fe católica, para continuar buscando a Dios en una región de gente trabajadora, pujante, rica en cultura y biodiversidad, pero sufrida y necesitada de mayor atención por parte del gobierno que genere desarrollo y calidad de vida.

La iglesia de Guapi con sus 16 sacerdotes nativos, los hermanos franciscanos y las comunidades religiosas femeninas, entregan su vida por la evangelización de los pueblos y buscan sembrar la semilla del Reino en los corazones de los fieles a pesar de los hechos violentos que se presentan en ocasiones. Con esta visita, han tomado fuerzas para continuar sus labores apostólicas en sus diferentes parroquias.

Guapi vivió este encuentro con el nuncio en medio de las fiestas patronales de la parroquia catedral en honor a la inmaculada concepción, donde en la noche del 7 de diciembre presen-

ció las balsadas (lanchas adornadas con material típico, iluminadas y acompañadas de canto tradicional, generando un espectáculo nocturno) y celebró el día 8 la solemnidad, inaugurando el año de la Misericordia.

El Vicariato de Guapi se sintió bendecido con la presencia del Nuncio y motivado para seguir caminando en la labor evangelizadora con este tipo de acontecimientos que renuevan la fe y animan a seguir pregonando el mensaje de Cristo por los ríos y montañas en esta tierra ferviente en la fe, pero que clama acciones concretas por parte las autoridades gubernamentales.

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Vida Consagrada

Santiago de Cali, Enero de 2016

María, escuela de misericordia “La dulzura de su mirada nos acompañe en este año Santo, que todos podamos redescubrir la alegría de la ternura de Dios” MV 17 Por: Hna. Celsa Julia Gómez Molina, hm

!

Ser discípulos de Jesús, con entrañas de misericordia es la tarea! ¿Dónde aprender este estilo de vida?

Sin duda alguna, en ella, la Madre de Jesús, la Madre de Misericordia.

El camino más eficaz para sintonizar con la espiritualidad de Jesús es aprender a mirar detenidamente el rostro del otro con compasión. “Ninguno como María, dice el Papa Francisco en la Bula de la Misericordia, ha conocido el misterio de Dios hecho hombre. Todo en su vida fue plasmado por la presencia de la misericordia hecha carne”. De ahí que María, la mujer mística de ojos abiertos hacia Dios y hacia los hermanos, siga siendo Madre y Maestra, indicándoles el único criterio del discípulo: “Hacer lo que Él les diga” (Cf. Jn 2, 5) y sobre todo, “Hacer lo mismo que Él hizo”. (Cf. Lc 10, 37). En esta tarea: Ser discípulos de Jesús, con entrañas de misericordia, nos ayudará María, la Madre de las misericordias. Ella como expresión de ese rostro materno de Dios que participa de todas las bondades divinas, modelo de perseverancia y fidelidad, llena de gracia y libertad, la Madre y Señora de las Misericordias, es modelo de entrega y amor, escuela de Misericordia.

MARIA CONTEMPLA AL PADRE DE LAS MISERICORDIAS Cf. Lucas 2, 51 “María, la Madre de Jesús, conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón”. Guardar es contemplar, esta actitud caracteriza a María como una mujer serena, profunda, contemplativa y sin sobresaltos, su rostro trasluce paz y serenidad, todo esto a pesar de los acontecimientos que la circundan. Aquí empieza el germen de la Palabra de Dios que fecunda el ser.

Ayúdanos Madre a acercarnos a ese tu estilo de vida, a situarnos más cerca del camino de Jesús.

Acompáñanos para que nuestro estilo de vida cristiana, sea sencillo y contemplativo y aprendamos a ver y valorar las pequeñas cosas que realizamos cada día. Virgen María, Madre nuestra, tú que escuchaste la Palabra de tu Hijo Jesús y supiste guardarla en tu corazón; tú que creíste en Él y lo amaste sin medida, enséñanos a escuchar y acoger su Palabra para que, como tú, aprendamos a estar disponibles y realizar su Plan de amor y misericordia sobre nosotros.

MARIA ILUMINA CON EL EVANGELIO DE LA MISERICORDIA Lc 1, 46-55 María en su magníficat, nos descubre a un Dios potente y misericordioso, frente al que se manifiesta su pequeñez: “Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava” (Lc 1,46-48). Ella, nos enseña a juzgar e iluminar la historia con ojos de esperanza, a celebrar el hecho de que la misericordia de Dios, está sobre los que le temen y le aman, y bien sabía de primera mano, cómo exalta Dios a los humildes. Ella, la humilde por excelencia, fue colmada de misericordia. María, colmada de dones divinos, no se detiene a contemplar solamente su caso personal, comprende que esos dones son una manifestación de la misericordia de Dios hacia todo su pueblo.

En ella Dios cumple sus promesas con una fidelidad y generosidad sobreabundante.

MARIA, EJERCE LA MISERICORDIA DESDE EL EVANGELIO Jn 2, 1-10 En las Bodas de Cana, contemplamos las manos de María. Nos están indicando lo que debemos hacer: lo que Jesús nos diga o mande hacer. Hemos de estar abiertos a lo que él quiera. Así fue la misma vida de María. Ponerse en las manos de Dios y cumplir su voluntad sirviendo a la vida.

Misericordia quiere decir, amor gratuito y personal, bondad, comprensión, cariño entrañable y, sobre todo fidelidad. Al misericordioso nadie le resulta extraño, por eso María, se compadece y actúa con esta joven pareja de esposos, los ama y comprende, ella, pasa de la compasión a la acción y sus gestos invitan a la escucha del querer de su Hijo Jesús y se traduce en obras de bondad, misericordia, acogida y servicio concreto a los hermanos.

A modo de conclusión y desde una mirada contemplativa de los evangelios de Lucas y Juan, resaltemos algunos valores Marianos que nos ayudarán a asumir la vivencia de la espiritualidad de la Misericordia en este año Jubilar: • El valor del silencio, la escucha y la obediencia. María se pregunta a sí misma, pregunta a quien le anuncia que es la elegida madre del Mesías, pregunta pero termina declarándose la esclava, la que obedece, la que hace la voluntad de Dios.

• El valor de la maternidad, fecundidad de la vida. La maternidad de María tiene un fuerte significado espiritual. María engendra lo que ama. La vida queda fecundada

por el Espíritu, por la obediencia, por la capacidad de amar el reino de Dios y su justicia, más que su propia vida y su propia tranquilidad.

• El valor del dolor, a los pies de la cruz. Esta presencia de María de Nazaret, callada y firme al pie de la cruz es como una promesa de reconciliación, de esperanza sostenida desde dentro.

Hay que mirar de frente el dolor,

el rostro de Jesús que da la vida y dejarnos tocar por Él.

• El valor de la pascua y de la comunidad. Así lo comprende la primera comunidad reunida en oración con María en torno a la certeza de la Pascua. Desde esta experiencia de la pascua la comunidad ya está preparada para el martirio.

María atestigua que la misericordia del Hijo de Dios no conoce límites y alcanza a todos sin excluir ninguno. Dirijamos a ella la antigua y siempre nueva oración del Salve Regina, para que nunca se canse de volver a nosotros sus ojos misericordiosos y nos haga dignos de contemplar el rostro de la misericordia, su Hijo Jesús. Cf. M.V 17 Oh Dios, en María nos has dado un modelo para iluminar con sencillez la vida y la cotidianidad, nos has permitido descubrir el valor de las cosas pequeñas. En Ella, nos has dado la síntesis de la mujer perfecta, contemplativa de la Palabra y la realidad, en el quehacer diario, en el escuchar y responder, en hablar y callar, en el orar y el servir con alegría y prontitud.

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Vida Consagrada

Santiago de Cali, Enero de 2016

Treinta y tres años de vida con María y con Esperanza Por: Hna. María Esperanza López López Religiosa de la comunicación Social

G

racias a Dios a su apoyo y oraciones puedo compartir con ustedes amables lectores lo siguiente: Emprender un camino exige: arriesgarse, levantarse, superar muchos obstáculos e incomprensiones, tomar una decisión e ir en busca de la felicidad, la realización personal y satisfacción de saber aprovechar cada oración, cada oportunidad y cada camino recorrido. Yo, con algo de fe y admiración por la Santísima Virgen, que a pesar de su corta edad comprendió lo que es la grandeza de ser llamada y como abandonada en las manos de Dios, el Señor hizo en ella maravillas y llenó al mundo de amor, fe, obediencia, esperanza y eso es lo que necesitamos cada uno para vivir la vocación a la que hemos sido llamados.

Siempre se publica y celebra matrimonios, grados, bodas de plata, oro, éxitos por alcanzar una profesión y logros a nivel empresarial y personal pero yo quiero compartir con ustedes este gran logro y éxito en mi vida religiosa. Así empecé este caminar, con ganas de abrazar un ideal y dije en el fondo de mi corazón: “Quiero ser feliz, quiero ser monjita, quiero

fundo, escuchando y con oído fino dejándome guiar de las personas que Dios puso a mi alrededor y que hoy con gran gozo, entusiasmo y gran satisfacción puedo decir: “Gracias, muchas gracias Señor.”

Aciertos para poder llegar y seguir celebrando las bodas de perla, 30 años, y tres años más, en total 33 años; fecha que marcó mi segundo

encontrar el amor, quiero andar en la verdad, encontrar el verdadero sentido de mi vida, quiero servir y ayudar a los demás”. Así comencé, no con tanta claridad y certeza con la que puedo escribir ahora; pero qué bueno que, en medio de la curiosidad de encontrar algo diferente en mi vida; solo lo logré haciendo silencio pro-

nacimiento, el 4 de enero de 1983. salí de mi hogar y empecé la aventura de un “Sí” con miedo, con interrogantes, errores, pecados, incertidumbres, desaliento, muchas veces ganas de salir corriendo ,pero también tenía más fuerza en mi, aunque no tenía las cualidades pero ganó el deseo de amar a Dios. Siempre con

la mirada puesta en Él y con la gratitud perenne a la Iglesia a mi familia, a las 25 hijas que Dios me permitió acompañar en la formación en el postulantado. Gracias a mi querida congregación Religiosas de la Comunicación Social. Que no me pregunto nada, pero me ofreció lo mejor y me exigió a través de mis maestras que me indicaron el sendero que debía seguir hasta llegar a la meta.

Hoy me siento con gran entusiasmo y alegría de haberle dado al Señor mi bella y hermosa juventud, de haber vivido los mejores años de mi vida religiosa y consagrada a su lado. Gracias a cada uno de ustedes y gracias por todo Señor. Y ahora para poder seguir el camino pido sus oraciones y al Señor que me llamó y me sigue prodigando su amor le digo: ¡Señor dame fe, dame fuerza, sabiduría y tu gracia me basta, para seguir saboreando el “Sí”.

En la vejez y en las canas no me abandones, Dios mío! Gracias Señor y hoy quiero volverte a decir cantado “Sí”, hasta llegar a las bodas de Diamante.

Diócesis de Buga

¡Católicos: testigos de la misericordia de Cristo en el mundo de hoy!

Por: Equipo de Comunicaciones Diócesis de Buga

H

a culminado el año 2015 que estuvo lleno de grandes hechos para el mundo; unos esperanzadores como la presencia que ha hecho la Iglesia en el mundo entero en cabeza del Papa Francisco; para nuestro país el “proceso de paz” que avanza poco a poco como una esperanza que solucionaría tan sólo parte de la realidad que vivimos.

Otros acontecimientos sin embargo cargados de miedo, terror, mucho dolor en tantas personas que han sufrido por cuenta de la guerra atroz que vive el mundo. Guerra que sigue siendo movida por la élites económicas del mundo entero, ya que esto les genera prestigio y aumento significativo de sus rentas, esto si hablamos de las grandes potencias del mundo.

Y ¿qué decir entonces de las personas que tan sólo viven de un sustento diario y que no tienen ni voz, ni voto; frente a la guerra por el poder que se sigue suscitando? ¡He ahí el problema!

El presente año 2016 nos tiene que llevar a los cristianos católicos a salir de nuestro “YO”, para entrar en el NOSOTROS y el USTEDES; tenemos la obligación moral y misio-

nera de ser hoy más que nunca testigos del amor de Dios. ¿Por qué? Porque es lo que nos ha enseñado Cristo debemos dar la vida por nuestros amigos. Si nos creemos esto y buscamos cada día vivirlo, entonces estamos en la tónica del evangelio.

Como dije anteriormente hay miles de personas en el mundo (cristianos) que siguen siendo perseguidos por causa de Jesús y son por ende testimonio eficaz en el anuncio del reino de Dios. Así pues todos estamos llamados no únicamente a orar por ellos y por supuesto que esto hay que hacerlo, pues es el arma de combate de nosotros los creyentes; más aún nuestro compromiso hoy está en alzar nuestra voz con los valores propios de nuestra fe, para poder decirle al mundo que tenemos que buscar caminos de reconciliación, paz, equidad y sobre todo de comunión en el amor, amor que viene de Dios y que vuelve a él cuando entregamos nuestro corazón por el hermano que sufre, por la defensa de la naturaleza que Él nos ha regalado, por preservar los valores éticos y morales que construyen un mañana mejor.

Ya en el contexto del año de la misericordia que hemos empezado es propicio que reflexionemos sobre nuestro compromiso cristiano frente al hoy que vivimos, no nos podemos quedar callados o limitados al arrullo de nuestra fe individual vivida en un templo de pie-

dras y cemento y lleno de conceptos y teorías de lo que podíamos hacer sin llegar a acciones concretas, No, tenemos que empezar a caminar hacia la búsqueda constante de las personas que puedan experienciar la misericordia de Dios en sus vidas, encontrar en él su sostén, su bastón., un Padre que sobreabunda en amor y quiere que sus hijos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, pero que al mismo tiempo sepan que esto exige en cada persona un compromiso firme de fe, solidaridad, perdón, amor, respeto, sinceridad y esperanza. Por estas razones simples pero verdaderas porque son de Dios, es necesario que desde nuestra Diócesis de Buga, empecemos a tomar cartas en el asunto y así como hacemos publicidad y promoción de nuestros eventos de alabanza y adoración, también podamos todos ser divulgadores de esta gran misericordia de Dios, que nos pide hoy testimoniar a Cristo en el mundo para que se acaben los odios, la ambición, el egoísmo, la corrupción que llevan a la guerra y hacen que los hombres se pierdan y mueran no sólo físicamente sino en todo su ser espiritual, moral, psicológico y en si toda su integralidad.

Cristo nos quiere hombre nuevos, mártires, o sea, entregados hasta la muerte por dar a conocer su nombre santo, glorioso, renovador y dador de vida eterna. ¡Católicos: testigos de la misericordia de Cristo en el mundo de hoy!

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Diócesis de Buga

Santiago de Cali, Enero de 2016

La importancia de la ética cristiana en la familia Por: Diego Fernando Martínez Meneses Estudiante IV de teología Seminario Mayor «Los Doce Apóstoles»

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stoy a pocos días de terminar mi proceso de formación inicial a la vida sacerdotal, y en el currículo de estudios de la formación eclesiástica realizamos la síntesis de ética teológica o como comúnmente la conocemos, teología moral. Cada que me introduzco a estudiar alguna cátedra de la academia, siempre me pregunto: ¿Para qué me sirven estos conocimientos que estoy adquiriendo en mi vida cristiana?, ¿Cómo los puedo aplicar en el trabajo pastoral?

En el contexto actual de la Iglesia, donde somos testigos del Sínodo de Obispos que se está realizando en Roma para tratar temas referentes a la familia, me pregunto: ¿Qué papel desempeña la ética cristiana en la vida familiar? Intentaremos acércanos a una respuesta que aclare nuestro interrogante.

En primer lugar definamos qué es la ética: la ética cristiana juzga el comportamiento humano responsable, en cuanto calificable como bueno o como malo, teniendo en cuenta no sólo la reflexión racional, sino también los contenidos de la revelación y de la fe. Ahora, ¿qué entendemos por familia?: la familia se define fundamentalmente por la relación interpersonal, como lo afirma la exhortación apostólica Familiaris Consortio del Papa Juan Pablo II, 15: —la familia se constituye en un conjunto de relaciones interpersonales —relación conyugal, paternidad-maternidad, filiación, fraternidad— mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la «familia humana» y en la «familia de Dios», que es la Iglesia”. Por ende la familia es un ámbito humano privilegiado de comunión y de participación; la familia es el núcleo de la sociedad y la escuela de las relaciones interpersonales: “la familia, fundada y vivificada por el amor, es una comunidad de personas, del hombre y de la mujer esposos, de los padres y de los hijos, de los parientes” (F.C No. 18).

Hay que tener claro que si anhelamos tener una sociedad fundada en principios y valores para el bien de la humanidad, tenemos que ir al núcleo familiar; el Concilio Vaticano II afirma, al respecto: “la familia como santuario doméstico de la Iglesia, es la célula primera y vital de la sociedad” (A.A No. 11). Es en la familia donde aprendemos a amar a Dios, a amar y a respetar a las demás personas por

el hecho de ser persona; a ser personas de bien, agradecidos, decentes, honrados, cultos, formales, atentos, serviciales, buenos ciudadanos; a valorar la vida y la de los demás, en fin, a ser personas de la verdad, con principios éticos y de urbanidad. La familia es nuestra primera escuela y los padres son nuestros primeros y más inmediatos educadores; hay principios éticos que ninguna universidad nos lo va a enseñar, sólo se adquieren en el entorno familiar.

La ética como ciencia que juzga el comportamiento humano responsable, en cuanto calificable como bueno o como malo, juega un papel muy importante en la formación de los hijos dentro de una familia, ya que ellos son el futuro de la sociedad.

De la familia nacen los ciudadanos, y éstos encuentran en ella la primera escuela de las virtudes sociales, que son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma. Muchas veces caemos en la tónica de juzgar y criticar el comportamiento y el actuar de la futura generación pero no nos ponemos a analizar el por qué actúan de esa manera: ¿qué formación han recibido? ¿Cómo está constituida su familia? ¿Qué educación recibió en su casa? De allí depende en gran porcentaje el actuar de una persona.

Muchos padres y madres compensan la falta de cuidado y de atención a sus hijos con productos tecnológicos y bienes de consumo, con darles lo que ellos pidan. La situación actual ha propiciado el abandono de la vida familiar, el olvido del arte de vivir en la familia; sus hijos crecen con la niñera, con la empleada, con la abuela o tía y se pueden pasar días enteros sin una relación intrafamiliar puesto que los compromisos laborales hacen que salgan muy temprano y regresan tarde cuando los hijos ya duermen, olvidando que una relación familiar satisfactoria requiere de tiempo, cuidado, acogida e intimidad. Es necesario impulsar un mayor compromiso ético para que la vida familiar vuelva a sonreír y tenga sentido.

Las familias están necesitadas de una formación ética cristiana para que puedan tener herramientas para

la formación de sus hijos, que se inculque el diálogo, el respeto y el amor en el hogar. Que los hijos sientan la cercanía de sus padres, la mano suave de una madre que los acaricia, el salir a jugar un partido de fútbol con su papá, el compartir alegrías y frustraciones; que los padres vean crecer a sus hijos y los hijos sientan la cercanía de sus padres y no se tengan que conformar con sus amigos virtuales o compartir con los personajes de Xbox y playstation.

Si los padres son los primeros responsables de la educación de los hijos, como ya hemos dicho anteriormente, es por eso que el hogar es un lugar apropiado para la educación en las virtudes; la familia es por lo tanto el primer ambiente natural y necesario para la educación. Ahora bien, los hijos deben crecer en una justa libertad ante los bienes materiales, adoptando un estilo de vida sencillo y austero, convencidos de que el hombre vale más por lo que es que por lo tiene.

Los hijos deben enriquecerse no solo con el sentido de la verdadera justicia, sino también y más aún del sentido verdadero del amor; los padres han de enseñar a los hijos a tener por mejor las realidades interiores y espirituales que las materiales, los hijos deben estar sujetos a sus padres así como lo estuvo Jesús a los suyos, creciendo en sabiduría, entre otras cosas. No sobra decir que es deber de todo cristiano fomentar los principios éticos en la familia, en la comunidad eclesial, en la vida social y así aportar en la formación de un mejor mañana.

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Diócesis de Buga

Santiago de Cali, Enero de 2016

El diaconado permanente en la Diócesis de Buga Por: Pbro. Víctor Hugo Ortega Delegado para el diaconado permanente Diócesis de Buga

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a Iglesia Católica ve y valora el diaconado como un ministerio que se constata en las sagradas escrituras como una forma ministerial propia del sacramento del orden sacerdotal, para el servicio de la evangelización. Cfr. Hch 6, 1-4; Fip 1, 1; 1 Tm 3, 8-10. 12-13.

En la Diócesis de Buga, el diaconado permanente también se ha valorado y promovido desde los inicios como diócesis, animado por Monseñor Julián Mendoza Guerrero, primer Obispo. La primera ordenación fue el día 8 de Julio de 1979, Monseñor Julián Mendoza, llamó al Señor Alfredo Ramos que fue formado desde 1977, siendo el primero, no sólo en la Diócesis de Buga sino en el Valle del Cauca y el tercero en Colombia.

En 1994, fruto del trabajo de la comisión, Monseñor Rodrigo Arango ordena 6 nuevos diáconos para el servicio de la Iglesia local.

En el 2005, Monseñor Hernán Giraldo Jaramillo, delegó en Monseñor Omar Ramírez la Dirección del Diaconado Permanente, convocado en la Catedral de San Pedro Apóstol; motivando a aquellos que deseaban aspirar hacia la candidatura del Diaconado permanente. En el 2006 el proceso de formación académica de los candidatos al diaconado permanente se realizó en el Instituto Julián Mendoza Guerrero, Institución diocesana para la formación de los agentes de Pastoral.

Poco a poco se fue fortaleciendo el proceso del Diaconado Permanente, y se vinculan al Instituto Julián Mendoza, dándole continuidad a la formación con una intensidad semanal todos los sábados mañana y tarde. Ya en el añov2009 la formación académica de los candidatos se reestructura como un proceso sólido y de seguimiento

San Policarpo, define al diácono como un hombre «Misericordioso, diligente, procediendo conforme a la verdad del Señor, que se hizo servidor de todos»

continuo desde la rectoría del Instituto Julián Mendoza, con el Padre Víctor Hugo Ortega Gallego. Los candidatos se inscriben en la modalidad de estudiantes extraordinarios de la licenciatura que se realiza en convenio con el Instituto Internacional de Teología a Distancia (IITD).

Monseñor Hernán Giraldo Jaramillo, en el año 2012 delega dirección de la escuela Diaconal al P. Víctor Hugo Ortega Gallego. En la actualidad, la Escuela diaconal San Lorenzo, diacono forma a 9 candidatos de la diócesis de Buga y 8 de la diócesis de Palmira, que de manera coordinada y en un apoyo interdiocesano, busca que este ministerio se

desarrolle en nuestras diócesis para gloria de Dios y bien de la Iglesia.

Dentro del proceso se tienen unas directrices sobre la formación de los diáconos permanentes en la diócesis de Buga. El objetivo es promover la vocación y la formación integral al diaconado permanente en la Diócesis de Buga, de los aspirantes, candidatos y diáconos, a nivel personal y familiar para que desde el Evangelio y la Doctrina de la Iglesia, respondan a las necesidades y desafíos del mundo de hoy.

El proceso de formación tiene tres etapas, ellas son: Aspirantes: Tiene una duración de un año, es la eta-

pa donde los interesados al proceso se reúnen una vez al mes, tiene como objetivo orientar a los aspirantes en el sentido del llamado al Diaconado Permanente y así puedan hacer el discernimiento vocacional.

Candidatos: después de la etapa de aspirantes, se inicia la etapa como Candidatos al Diaconado, tiene una duración mínima de cinco años, se busca establecer el proceso de formación permanente, para la madurez humana, espiritual, doctrinal y pastoral como medio de discernimiento vocacional a este ministerio y finalmente los Diáconos, como ministros ordenados, a ellos se continúa acompañando para que puedan Identificar en la vida ministerial, propia de su ministerio los principios fundamentales que orientan su naturaleza de ordenado, teniendo en cuenta toda su vida familiar.

Durante la toda su formación, la familia de los aspirantes, candidatos y diáconos, tienen una importancia vital, ya que sin ellos este llamado no se podría constatar para el servicio de la Iglesia.

Hacemos una invitación para que en nuestras comunidades se promueva este ministerio.

Reseña del Libro

El libro de Isaías (1 - 39) Joseph Blenkinsopp - Ediciones Sígueme, 2015, 575 páginas Por: Pbro. Germán Martínez R.

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os estudiosos de la Biblia distinguen tres grandes bloques en el libro del Profeta Isaías: Los capítulos 1 a 39; los capítulos 40 a 55 (denominado técnicamente como segundo Isaías); y los capítulos 56 a 66 (llamado entonces tercer Isaías). Es pues una “larga historia teológica” que abarca desde el siglo VIII antes de Cristo hasta el siglo V antes de Cristo y en la que varias manos intervienen para componer una meditación bella y profunda del pueblo de Israel, a quien Dios ama entrañablemente, amenaza, corrige y acompaña como buen Padre.

A través de la Liturgia de la Iglesia es como hemos aprendido a descubrir a este gran profeta. En Adviento y en Cuaresma se leen pasajes claves de este libro. Muchos conocen y hasta

cantan “el pueblo que caminaba en tinieblas ha visto una gran luz” (Isaías 9, 1-6). Igualmente los famosos “cánticos del Siervo” (Isaías 42, 49, 50,53) son pasajes que los creyentes recitan con devoción. Sin embargo, la literatura profética tiene sus complejidades, sus estilos literarios, sus símbolos, su lenguaje. Así como hay en la Iglesia una “lectura orante” del texto bíblico, así también existe una aproximación más científica, técnica, más atenta a conocer el género literario de los pasajes bíblicos, la formación del mismo pasaje, su historia concreta, cómo surgió el libro, a qué época pertenece, cómo se redactó, cómo llegó hasta nosotros.

Ese acercamiento es muy válido y necesario para saber contextualizar la Palabra de Dios y ayudar a muchos a crecer en la fe.

Afortunadamente ya pasó la época en la que le teníamos miedo a la Sagrada Escritura; el Concilio Vaticano II, con esa gran Constitución llamada Dei Verbum (La Palabra de Dios) y más re-

cientemente la Exhortación Apostólica del Papa Benedicto XVI (2010), Verbum Domini (Palabra del Señor), abrieron grandes autopistas para el estudio de la Sagrada Escritura, para su recta interpretación y comprensión. El presente libro es pues “un libro técnico”.

El autor es un gran conocedor de la lengua hebrea y nos hace gustar el texto de una manera profunda. Ya es conocido en español por su gran aporte al estudio del Pentateuco. Ahora, acaba de publicar en el original inglés, los tres tomos dedicados a las tres grandes partes del Profeta Isaías. Lo ha hecho a través de la famosa serie “Anchor Bible” cuyo prestigio y seriedad son bien conocidos. Esperamos que los dos tomos restantes sean traducidos prontamente al español.

Si me atrevo a recomendar la lectura de este libro, lo hago pensando en todos aquellos que en la Arquidiócesis de Cali (laicos y sacerdotes), siguen asiduamente los estudios bíblicos que ofrece nuestra Universidad Católica

Lumen Gentium en la que no solo hay una especialidad en sagrada escritura sino que también va perfilando ya su facultad de teología. ojalá muchos se animen a estudiar la Biblia, la fatiga que sin duda supone un estudio serio de Ella se verá recompensada por un mundo amplio y bello que se va abriendo poco a poco a medida que el texto también se deje conocer; es lo que se llama “círculo hermenéutico”, el texto interroga al lector y el lector pregunta al texto.

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Lo que celebramos

Santiago de Cali, Enero de 2016

Inicio del jubileo extraordinario de la misericordia: apertura de la Puerta Santa Por: Mons. Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo Auxiliar de Cali

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ecogimiento, cristiana alegría, devoción y belleza resumen la manera como los católicos caleños vivieron la apertura del Año Jubilar Extraordinario de la misericordia.

Por decreto arquidiocesano, el pasado 13 de diciembre se abrió la puerta santa en 6 templos de la arquidiócesis: Catedral San Pedro Apóstol, Divino Salvador, Niño Jesús de Praga, Santuario Señor Jesús de la Divina Misericordia, Nuestro Señor del Bueno Consuelo en Yumbo y Nuestra Señora del Rosario en Jamundí.

Además se dispuso que en otros templos se puedan hacer las peregrinaciones para ganar la indulgencia plenaria: Santuario de Fátima, Santuario de la Medalla Milagrosa, Nuestra Señora de los Remedios en Dagua y las capillas o centros de culto de los establecimientos carcelarios.

En cada uno de estos lugares se puso el mejor empeño para embellecer los templos, resaltando el signo de la puerta santa y de los confesionarios.

La motivación entre los fieles dejó ya entrever que el llamado que ha hecho el Papa Francisco se recibió como un verdadero momento de gracia, de acercamiento confiado y esperanzado a la misericordia de Dios.

El señor Arzobispo, Monseñor Darío de Jesús Monsalve y sus Obispos Auxiliares, Luis Fernando Rodríguez Velásquez y Juan Carlos Cárdenas Toro, presidieron las ceremonias. Durante la homilía invitaron a los creyentes a no tener miedo de acercarse a la misericordia de Dios, a dejarse amar por Él, al tiempo que pidieron practicar las obras de misericordia para llegar con acciones concretas de cercanía hacia quienes sufren física o espiritualmente.

A lo largo de este Año Jubilar, se pidió a los sacerdotes disponer mayor tiempo para atender a los fieles en confesión. De igual manera, se dará particular relevancia a 4 obras de misericordia: visitar a los encarcelados, destinando la colecta de Cuaresma de los próximos cinco años para la creación de la parroquia personal penitenciaria; dar de beber al sediento, convocando al pueblo caleño a realizar una acción de misericordia con la creación, por el cuidado y rescate de las fuentes hídricas de la ciudad; vestir al desnudo, por medio de una donatón, por medio de la cual se recogerá ropa nueva o usada en excelente estado para entregar a fundaciones que trabajan con personas en situación de vulnerabilidad.

Finalmente, dar de comer al hambriento, será la ocasión para revitalizar el banco arquidiocesano de alimentos, enfocándose en descentralizarlo, creando dos sedes del banco en Yumbo y Jamundí.

Ésta es la puerta del Señor Por: Pbro. Germán Martínez R.

“

Oh Dios, que muestras tu poder sobre todo con el perdón y la misericordia, concédenos vivir este año de gracia, tiempo propicio para amarte a Ti y a los hermanos en la alegría del Evangelio.

Infunde sobre nosotros tu Santo Espíritu, para que no nos cansemos de mirar con confianza a aquel que hemos herido con nuestros pecados, tu Hijo hecho hombre, rostro esplendoroso de tu infinita misericordia, refugio seguro para todos

nosotros pecadores, necesitados de perdón y de paz. Él es la Puerta, por medio de la cual llegamos a Ti, fuente inagotable de consolación para todos, belleza que no conoce ocaso, alegría perfecta de la vida eterna. Interceda por nosotros la Virgen Inmaculada, primer fruto de la victoria pascual, aurora luminosa de cielo y tierra, puerto feliz de nuestra peregrinación. A Ti, Padre Santo, al Hijo nuestro Redentor, al Santo Espíritu, el Consolador, todo honor y gloria por los siglos de los siglos”.

Con estas bellas palabras, el papa Francisco invitaba a entrar por la puerta santa en este Jubileo Extraordinario de la Misericordia.

Luego, haciendo un momento de silencio y tocando la puerta santa entró en la Basílica de san Pedro, a continuación lo hizo el Papa emérito Benedicto XVI y todos los demás celebrantes y feligreses. Fue una bella ceremonia, que además se hacía en una “fecha clave” para la historia de la Iglesia: Los cincuenta años de clausura del CONCILIO VATICANO II (diciembre 8 de 1965).

Tal vez no alcanzamos a dimensionar el significado profundo de estos bellos ritos porque para tomar conciencia de lo vivido se necesitan tiempos largos de silencio, de oración, de meditación. El Concilio Vaticano II fue “el paso del Espíritu” por la Iglesia.

Ese mismo Espíritu la impulsó a encontrarse con el mundo, con las personas, con los pobres. Ese Espíritu le refrescó a la Iglesia su esencia misionera, le devolvió su definición más profunda, la Iglesia es obra de la comunión del padre, del hijo y del espíritu. el concilio trazó unos grandes carriles que todavía no transitamos: la palabra, la liturgia, el diálogo con el mundo y encima definió a la iglesia como un signo de la unión de dios con el género humano. he ahí sus grandes documentos que nos siguen esperando para asumirlos, vivirlos, celebrarlos, transmitirlos.

Ojalá en este año de la misericordia, abriendo nuestros corazones a la Palabra de Dios y celebrando la Reconciliación en la Iglesia, salgamos a anunciar ese Amor grande de Dios por cada uno de nosotros, el amor que no excluye, el amor que restaura, el amor que en Cristo ha tomado “rostro humano” y se ha unido a cada una de nuestras vidas para hacernos felices, con la felicidad que sólo Dios puede dar y que no es felicidad pasajera y engañosa, sino felicidad de una vida que ha vencido todo dolor y toda muerte.

Santiago de Cali, Enero de 2016

Lo que celebramos

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Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia ofensas, soportar con paciencia las personas molestas, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos.” M.V 15.

Desde ya invitamos a todas las comunidades parroquiales en Colombia para que aprovechando este gran acontecimiento, puedan peregrinar hacia este santuario que está ubicado en la puerta de entrada al Oriente de la ciudad de Cali y a que nos acompañen en la apertura de la puerta santa el día 13 de diciembre en la Eucaristía presidida por Monseñor Darío de Jesús Monsalve Arzobis-

Por: Pbro. Wiston Mosquera Moreno

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on gran alegría nos unimos desde el Santuario de la Divina Misericordia de Cali, al XIX congreso de la Misericordia que se llevó a cabo aquí en esta ciudad del sur occidente colombiano durante el pasado mes de Octubre.

La experiencia de la Misericordia de Dios nos une a todos y por ello qué mejor momento para saber que somos bendecidos por Dios en cada situación de nuestra vida, consciente de la gran tarea de la Iglesia, ahora todos debemos prepararnos para el Año Jubilar de la Misericordia que su santidad el papa Francisco ha convocado a partir del 8 de Diciembre en la solemnidad de la Inmaculada concepción del año 2015 y que se extenderá en el 2016 hasta la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo que se celebrará el 20 de noviembre. Por eso este congreso de la Misericordia que se celebró en Cali se convirtió en antesala o preparación para la apertura de la puerta santa a lo que son invitadas todas las parroquias en el mudo para iniciar ese camino de retorno al padre Dios que nos llama a estar con él, a dejarnos llenar de su amor, a ser misericordiosos como él y a ser buenos samaritanos con quienes necesitan de nuestra ayuda.

En la Bula MISERICORDIAE VULTUS, el Papa nos está invitando a todos a ser capaces de deponer los odios, a quienes están bajo el influjo de la criminalidad a ser valientes de verdad abandonando ese tenebroso mundo de violencia en el que han vivido por años y a volver a la casa del Padre como el hijo pródigo que reconociendo su pecado regresa y no vuelve a pecar, porque “Misericordia: es la palabra que revela el misterio de la Santísima Trinidad. Misericordia: es el acto último y supremo con el cual Dios viene a nuestro encuentro. Misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida. Misericordia: es la vía que une a Dios y el hombre, porque abre el corazón a la esperanza de ser amados para siempre no obstante el límite de nuestro pecado”.

M. V N° 2.

Cuanto nos alegró pues, tener entre nosotros en la ciudad de Cali durante esos días este selecto grupo de personas que han querido sumarse a ese evento para reflexionar en su propia vida, pero ante todo para compartir a partir de sus experiencias la grandeza de un Dios hecho hombre que se nos manifiesta de manera excelente en su encarnación, pasión, muerte y resurrección y que de manera encantado-

po de Cali a las 8:00 a.m., en la que además realizaremos las confirmaciones de nuestros jóvenes.

Que Nuestra Señora de los remedios acompañe con su dulzura de madre todas las actividades que durante estos días y los próximos cada uno de nosotros realizará, especialmente entre quienes adolecen de los más elementales servicios y medios para sobre vivir en un mundo que se nos muestra cada vez más insensible ante el dolor y el sufrimiento de los demás.

Programación año de la misericordia ra, amable y atrayente Santa Faustina presentara al mundo con una imagen limpia y reluciente de la misericordia infinita para que el hombre y la mujer nos pudiéramos acercar a contemplar a aquel que con su bondad nos recibe y se nos da como alimento celestial. Los Salmos, en modo particular, destacan esta grandeza del proceder divino: « Él perdona todas tus culpas, y cura todas tus dolencias; rescata tu vida del sepulcro, te corona de gracia y de misericordia » (103,3-4).

Este encuentro fue una hermosa ocasión para mirar al otro a la cara como igual, como hermano, como hijo de Dios, para adentrarnos en los marginados, tristes o abandonados lo que el papa llama “las periferias” en donde la misericordia asume rostros concretos en los cuales toda nuestra oración, nuestras plegarias cargadas de verdad, de sensibilidad y a veces de malestar ante la corrupción deben encontrar su razón de ser. “podremos realizar la experiencia de abrir el corazón a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales, que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea”. M.V 15.

“Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad.

Una vez más cobran vigencia en nuestro tiempo y hoy más que nunca el llamado a que Redescubramos las obras de misericordia corporales: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos. Y no olvidemos las obras de misericordia espirituales: dar consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir al que yerra, consolar al triste, perdonar las

Enero Viernes 1. Solemnidad de María Santísima, Madre de Dios. Jornada Mundial por la paz.

Miércoles 27. Jubileo para el Clero. Buga.

Febrero Todo el mes: Socorrer a los encarcelados (Que se promoverá en toda la Arquidiócesis. La colecta de Cuaresma se destinará a constituir un fondo para la creación de la parroquia penitenciaria), y perdonar las injurias (Obra de misericordia espiritual que se trabajará en las parroquias).

Martes 2. Jubileo de la Vida Consagrada y clausura del Año de la Vida Consagrada.

Miércoles 10 (de ceniza). Misioneros de la misericordia a la calle entregando Misericordiae Vultus No. 19.

Marzo Viernes 4 y sábado 5. “24 horas para el Señor”.

Abril Todo el mes: dar de beber al sediento (A nivel diocesano se realizará una acción significativa de misericordia con la creación, el agua es un don de Dios que debemos cuidar) y dar buen consejo al que lo necesita (obra de misericordia que ha de trabajarse en el nivel parroquial).

Viernes 1. Encuentro de la misericordia.

Viernes 22. Obra de misericordia: dar de beber al sediento. (Día de la tierra).

Mayo Todo el mes: Dar posada al peregrino y corregir al que está en el error (Obras de misericordia para destacar en las parroquias).

Viernes 13. María de la Misericordia. Fátima. Celebraciones y procesión.

Junio Todo el mes: vestir al desnudo (Se convocará una “donatón” en la Arquidiócesis para recoger ropa nueva y en buen estado, que luego se pueda entregar a fundaciones que atienden a niños huérfanos, ancianos y personas de la calle), y sufrir con paciencia los defectos de los demás (la cual se trabajará en las parroquias).

Domingo 19. Obra de misericordia: vestir al desnudo. (donar ropa, zapatos, pañales).

Lunes 20. Jubileo de los enfermos.

Septiembre Todo el mes: dar de comer al hambriento y enseñar al que no sabe (Obras que se resaltarán en el trabajo pastoral de las parroquias).

Sábado 24. Obra de misericordia visitar los presos.

Octubre Todo el mes: enterrar a los muertos y rogar por los vivos y por los difuntos (Obras que se promoverán en la pastoral parroquial y, muy aconsejable, en los camposantos).

Noviembre Domingo 13. Clausura de la Puerta Santa.

Domingo 20. Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, clausura del Jubileo de la Misericordia.

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Diócesis de Palmira

Santiago de Cali, Enero de 2016

“Solos, caminamos más rápido, juntos llegamos más lejos” Por: Pbro. Hugo García Buitrago Delegado para el instituto diocesano de Pastoral

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inalizando la celebración del 60° aniversario de nuestra Diócesis en el 2012, nuestro Obispo Mons. Edgar de Jesús García Gil, decide convocarnos a construir el Plan Pastoral con la participación activa de todo el Presbiterio, las comunidades religiosas masculinas y femeninas, los laicos de los diferentes grupos y movimientos apostólicos tanto parroquiales como diocesanos.

Ya habían transcurrido casi 4 años y medio de la puesta en marcha de las conclusiones emanadas de la Conferencia Episcopal Latinoamericana reunida en Aparecida (Brasil) la cual nos envía a continuar desarrollando procesos de Nueva Evangelización en el espíritu del Concilio Vaticano II de manera acomodada a cada generación, siempre atenta en la interpretación de los signos de los tiempos, los cuales señalan el rumbo de la Iglesia Latinoamericana urgida en la formación de todo el pueblo de Dios para ser “discípulos-misioneros” que garanticen la tarea de hacer presente en el mundo y la cultura actual el Reino de Dios, en medio de una hu-

manidad sacudida por las guerras, la inequidad social y el deterioro de “la casa común”, pero simultáneamente ávida de cambios profundos que permitan superar la crisis.

Durante el 2013 trabajamos para que todos los agentes de pastoral en un ejercicio de comunión y participación, apoyados en el método ya clásico de nuestra Iglesia Latinoamericana de ver, juzgar (iluminar), actuar, analizáramos los cuatro ámbitos que engloban la vida humana: el ámbito religioso, el ámbito político, el ámbito económico y el ámbito cultural y buscáramos caminos alternativos a la realidad planteada.

Como anillo al dedo nos empiezan a llegar los mensajes refrescantes del recién elegido Pastor Universal de la Iglesia, el Papa Francisco, quien comienza a señalar caminos que conduzcan a la revitalización de las enseñanzas del Concilio Vaticano II y del magisterio de sus predecesores. Su perfil de hombre de Dios abierto asertivamente al diálogo con el mundo desde la perspectiva de “una Iglesia pobre para los pobres” va definiendo un programa más encaminado a la conversión de los corazones a la luz del evangelio que al giro de estructuras, preceptos o normas que pudieran conducir a cambios institucionales.

Todo este ambiente de frescura y un aire de alegría expresados en el sonriente y carismático Papa va contagiando y acompañando el lento pero firme propósito de ir percibiendo las luces del Espíritu Santo que nos urge a responder a los retos de esta parcela del Pueblo de Dios residente en la bella geografía de nuestro paradisíaco territorio vallecaucano. Poco a poco fuimos aterrizando en seis situaciones descubiertas como prioritarias, las cuales nos exigen respuestas audaces, creativas y articuladas entre los diferentes estamentos de la comunidad diocesana. Podemos expresarlas asi: Formación de los agentes de pastoral para la Misión Permanente en las Parroquias utilizando medios de comunicación (TICS) o redes sociales.

Año de misericordia Por: Pbro. Bernardo Escobar

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l mundo necesita misericordia para que cese el terrorismo, los odios, las ambiciones y la corrupción. Que se abran caminos de fraternidad, de respeto, de solidaridad, de ecumenismo, de globalización de la caridad, de reconciliación y de paz. La paz como el cariño no se negocia, ni se compra ni se vende, nace del alma buena, llena de Dios. Familias sólidas y unidas en el amor, donde esposos, padres e hijos sean sacramento de Dios. Una Iglesia misericordiosa, sin prepotencia y con la disposición sincera de servir y nada más.

La misericordia se nos manifiesta en Jesucristo, que nos invita a ser misericordiosos como el Padre es misericordioso.

El Papa Francisco en su afán por la salvación del mundo, como una inspiración divina, nos ha convocado al Año Santo de la misericordia y el Jubileo, celebrando el júbilo de volver a Dios, nuestra única esperanza.

En Roma se inicia el 8 de diciembre y en todas las Catedrales del mundo el 13 de diciembre hasta el 20 de noviembre de 2016. El Obispo celebra el rito

de Apertura de la Puerta Santa e ingresamos a la Catedral como signo de nuestra opción por Cristo que es Puerta de Salvación, Camino, Verdad y Vida.

Durante el año santo, los fieles tendrán oportunidad de ganar el Jubileo, peregrinando a la Iglesia Catedral, acercándose a la confesión y la comunión.

Habrá algunos que no se confiesan desde hace 30 años. Orando por la Iglesia y por la paz, y ofreciendo las prácticas de las Obras de misericordia corporales: dar de comer al hambriento, dar beber al sediento, acoger al forastero, vestir al desnudo, asistir a los enfermos, enterrar a los muertos, y las espirituales: enseñar al que no sabe, dar consejo al que lo necesita, corregir al que yerra, consolar al triste, perdonar las ofensas, tener paciencia con los demás, orar por los vivos y difuntos.

Vivamos el año de la Misericordia como año de gracia. Es un regalo de Dios en un mundo que vive la angustia del terrorismo en Oriente y también en Occidente como lo hemos sentido recientemente en París .Es un regalo de Dios para Colombia adelantando un proceso de Paz, que si tuviese el ingrediente de la fe nos daba la garantía de una Paz auténtica, esa Paz que nace de Dios Amor y misericordia. Por eso el Plebiscito no es responder si queremos la Paz porque es obvio que la queremos, ha de responder a un proceso que supone arrepentimiento, reparación, perdón y reconciliación.

Teniendo prioridad en este momento la Familia y la incidencia del Evangelio en la realidad socio-política.

Conscientes de la importancia de la Familia en la transmisión de la Fe a las nuevas generaciones pero tocados por la crisis que la atraviesan nos comprometemos a acompañarla para que sea realmente una iglesia doméstica en la que se formen personas capaces de contribuir para que la fraternidad que se vive en su seno, anclada en los vínculos consanguíneos, se proyecte en la convivencia con las demás familias en la construcción de la Fraternidad Universal que se vislumbra como la antesala del Reino eterno inaugurado por el Señor Jesús.

Atentos al momento histórico que vive el país, en el marco de las conversaciones que adelanta el gobierno colombiano con la insurgencia, decidimos apostarle a convertirnos en actores de la consolidación de la tan anhelada paz siempre y cuando quede enraizada en la justicia social, el perdón, la reconciliación y la confianza en la no repetición de la barbarie prolongada por más de cincuenta años que nos ha ocasionado tanto dolor y miseria.

Aferrados a la más auténtica tradición cristiana confiamos en la acción permanente del Espíritu Santo para contribuir con lo que a nosotros corresponde en este especial momento que vive nuestra Iglesia.

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Santiago de Cali, Enero de 2016

¿Conoces el “Campamentazo”?

Te contare lo que viví allí.

Por: Ferney Andrés Sánchez Grupo Revelación Juvenil

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l “Campamentazo” es un encuentro de líderes, que se realizó a nivel arquidiocesano y que tuvo lugar en el Km 2 de la vía que lleva a Villa Carmelo. Este encuentro fue una gran experiencia para mí, un encuentro magnífico en el cual compartí con un gran número de coordinadores de los diferentes grupos juveniles de la Arquidiócesis de Cali, el cual me permitió conocer la realidad de ellos y sus grupos, compartir experiencias, tener un acercamiento y generar un lazo de amistad que fortalezca nuestras experiencias como la Joven Iglesia que somos.

Una hermosa experiencia que me cautivó por las enseñanzas y el ejemplo de vida de aquellas personas que estaban encargadas y liderando el campamento; la par-

ticipación e integración en las dinámicas fue algo que me dejó muy motivado por las risas que causaban, esos momentos únicos que siempre llevaré conmigo y serán la fortaleza para aquellos momentos donde sienta tristeza.

En otros espacios ya había tenido la oportunidad de acampar, pero no sentí lo que viví en este espacio, la

presencia de Dios, pude afirmar la invitación que el Papa Francisco, o como con cariño le digo, “Pachito”, hizo sobre el año de la misericordia, el campamento fue motivado por ese espíritu de misericordia y caridad.

Quedo motivado y con muchas ganas de compartir cada detalle que viví, esto sólo es un pedacito de todo lo que allí vivimos en familia, nuestra

familia arquidiocesana, espero con ansias el próximo campamento para compartir con muchos más jóvenes, pero eso sí, ¿quieres conocer toda la historia?, ve a la parroquia más cercana y pregunta a los jóvenes como puedes vivirla. Gracias Iglesia Joven de Cali.

Redescubriendo la misericordia

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uando asumimos un cargo de líder o coordinador, comenzamos a darle formación a jóvenes que Dios de una u otra forma ha colocado en nuestro camino para hacerlos crecer, pero cuando van pasando los años te vas dando cuenta que has dado más de lo que recibes y cuando llega la hora en que vamos a recibir, creemos que ya lo sabemos todo y nos cerramos, cayendo en pecado. Es aquí donde nos encontramos con un padre que es en todos los sentidos: amor; todo lo ve, todo lo sabe, todo lo hace perfecto para conquistarte, y te envía pequeñas señales para que vuelvas al camino indicado. Todo esto lo digo para darle una entrada al Campamento Juvenil Arquidiocesano, un encuentro de animadores juveniles, de diferentes carismas y espiritualidades pero

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Por: José Ancizar Clavijo Asesor Grupo Juvenil Ixtus

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UID IÓ CE SIS D E “En todo amar y servir”

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PUNTOS CLAVE EL

AÑO

DE LA

PARA

ENTENDER

MISERICORDIA

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El llamado a la Iglesia a contemplar el misterio de la misericordia.

Reconocer a Dios como Padre que jamás se da por vencido hasta que no haya disuelto el pecado y superado el rechazo con la compasión y la misericordia.

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La Apertura de la Puerta Santa como símbolo de un nuevo compromiso para todos los cristianos de testimoniar con mayor entusiasmo y convicción la propia fe.

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Que la Iglesia y las parroquias sean oasis de misericordia.

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Vivir la Cuaresma con mayor intensidad, como momento fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios.

Fomentar la iniciativa de las “24 Horas para el Señor” de modo que más personas se acerquen al sacramento de la Reconciliación.

Promover la indulgencia por la cual Dios hace evidente este amor que es capaz de destruir el pecado de los hombres.

Tiempo oportuno para cambiar de vida.

Tiempo para dejarse tocar el corazón.

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Que nuestro pensamiento se dirija a María madre de la misericordia.

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Ser misioneros de la misericordia.

Impulsar las peregrinaciones como estímulo para la conversión.

Redescubrir las obras de misericordia corporales y espirituales.

FUENTE: CATHOLICLINK

con una sola dirección y un mismo objetivo, donde nos enfrenta a una problemática, en esta ocasión: ¿Somos seres misericordiosos con nuestros jóvenes? ¿Somos seres misericordiosos con nosotros mismos?, ¿Al pasar el tiempo nos convertimos en padres espirituales para estos jóve-

nes, cumplimos la acción de ser padres misericordiosos, como lo es Dios con nosotros?

El campamento me dio un gran respiro, me llenó de nuevo de esa fe que, a veces, en ciertos sentidos perdemos, fue un “gracias de Dios” por ser ese padre de ayuda, de apoyo incondicional y del sa-

ber que contamos con personas grandiosas, que a pesar de todo lo que cometemos, si caemos, están ahí con un corazón bondadoso para colocarnos curitas en las heridas y cada vez más ser personas con valores, seres integrales, pero lo más importante siendo auténticamente cristianos.

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Educación

Santiago de Cali, Enero de 2016

A la luz del evangelio, trabajan los colegios arquidiocesanos “Hacia una cultura de paz” Por: Pbro. Hugo García Buitrago Delegado para el instituto diocesano de Pastoral

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os colegios de la Arquidiócesis de Cali, cumplen una significativa misión en la formación espiritual, académica y cívica de su población estudiantil, a la luz del Evangelio. Numerosas actividades se llevan a cabo durante cada año lectivo, orientadas por la Pastoral Educativa, los directivos y docentes de cada institución, facilitando el desarrollo integral de los educandos.

Se efectúan énfasis importantes en: vida cristiana; cultura cívica y de paz, con el fin de prepararse para asumir el posconflicto; cuidado del medio ambiente; lectura comprensiva y crítica; desarrollo de competencias y destrezas expresivas.

La cultura cívica y de paz se implementa a través de diferentes actos comunitarios, reflexiones de vida, cátedra de la paz, las diferentes clases, especialmente de ciencias sociales, ética y filosofía. Los procesos de lectura comprensiva y expresividad con creatividad se llevan a cabo mediante la realización de los productos intelectuales, que tienen su culminación en grado décimo y, este año, por primera vez, en el grado quinto. Se trata de un gran concurso, llevado a cabo en la cátedra de lectores competentes.

Los productos intelectuales del 2015 Grupo de estudiantes de grado décimo, participantes en los productos intelectuales.

Durante los días 27 y 28 de Octubre de 2015, se llevó a cabo, en la sede Alfonso López, LA AUDICIÓN DE GALA DE LOS PRODUCTOS INTELECTUALES, grados quinto y décimo, respectivamente, con representantes de los diferentes colegios arquidiocesanos, del calendario A. Se presentaron 15 productos finalistas del grado quinto y 17 del grado décimo. Es de resaltar la calidad, la profundidad, la creatividad en la presentación, el dominio de las estructuras y la importancia de los temas. Los productos intelectuales ganadores fueron: DE GRADO DÉCIMO Primer Puesto: “Guerra irregular o conflicto armado en Colombia”, presentado por Valeria Núñez G., de la sede Alfonso López, en el cual se destaca la propuesta del proceso para asumir de posconflicto.

Segundo Puesto: “Trimetilaminuria”, de Lizeth Andrea Zapata, sede San Felipe.

Tercer Puesto: “La Depresión”, bajo

la responsabilidad de Angie Cristina Quinchía, del colegio Francisco Javier, Orquídeas.

DE GRADO QUINTO Primer Puesto: “Enfermedad de Alexander”, presentado por Juan Steven Cuesta Polindara, del colegio Asunción, corregimiento El Hormiguero.

Segundo Puesto: “La Guacamaya”, a cargo de Laura Valentina Palechor, del colegio Francisco Javier, Orquídeas.

Tercer Puesto: “El escarabajo”, por John Carlos Martínez, sede San Felipe.

También se destacaron los siguientes productos, del grado décimo: “Ciencias Genómicas”, expuesto por Richard Alejandro Parra, de la sede Calimío Desepaz. “El Ébola”, socializado por Wilmer Arlés Macca, del colegio Francisco Javier Orquídeas. “Los sueños”, presentado por Angie Gisel Rizo Zapata y Camilo Agudelo, del colegio Juan Pablo II. “El Rap”, expuesto por Damián Tello, de la Asunción, Hormiguero, “Cutting”, compartido por Sebastián Tamayo Lasso, de Santa Isabel de Hungría, sede Los Lagos. “El Yagé”, presentado por Cristian Camilo Ospina, Daniel Steven Marín, Esteban León Lucumí y Víctor Manuel Cañar, del colegio San Joaquín. En los productos intelectuales ganadores se aprecia el interés, la dedicación y entrega de los estudiantes, lo mismo que el acompañamiento oportuno de los respectivos docentes y la asesoría de varios coordinadores académicos. Los estudiantes ganadores recibieron, en el mismo acto, sus respectivos premios.

De esta forma, los colegios de la Arquidiócesis de Cali, cumplen una gran tarea educativa con procesos formativos integrales, muy humanos y de alta calidad, para bien de toda la comunidad.

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Educación

Santiago de Cali, Enero de 2016

II foro los derechos de todas y todos: La justicia y la garantía de los DDHH en los acuerdos de paz.

La Unidad de Posgrados y Educación Continua realizó el segundo foro para promover los temas de justicia y derechos humanos en los acuerdos de paz.

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l pasado 20 de noviembre de 2015 se llevó a cabo el II Foro los Derechos de Todas y Todos en el Salón Colombia del Hotel Dann Carlton de Cali, donde participaron aproximadamente 343 personas.

Esta actividad estuvo organizada por la Especialización en Educación en Derechos Humanos y la Unidad de Posgrados y Educación Continua de UNICATÓLICA. El Foro los Derechos de Todas y Todos es un espacio de reflexión de ciudadanía y academia con el propósito de repensar los asuntos coyunturales de nuestro país en el marco de los derechos humanos para que de esta manera se establezcan aportes importantes a la reconstrucción del tejido social.

El evento fue realizado con el objetivo de establecer un espacio que

permite la participación de ponentes invitados y del público asistente, en temas directamente relacionados con la justicia en los actuales acuerdos de paz de la Habana y la lucha por la garantía de los Derechos Humanos de las comunidades directamente afectadas por el conflicto armado en Colombia.

Se contó con la intervención de tres ponentes: Dr. Emilio Álvarez

Icaza, Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de DD.HH; Pbro. José González, Vicario para la Reconciliación y la Paz de la Arquidiócesis de Cali; y el Dr. Manuel Millán Torres, Director Académico del Programa de Especialización en Educación en DD.HH de UNICATÓLICA. Es importante destacar que estos espacios evidencian el interés de

los ciudadanos por la construcción crítica del proceso de paz, además desde la Institución se obtienen beneficios como: • Mayor posicionamiento de Institución en escenarios públicos con pertinencia en los debates sociales que involucran la realidad fáctica.

• Creciente capital político en términos impacto de la reflexión académica ligada a la coyuntura de los actuales diálogos de paz. Desde UNICATÓLICA se construye el conocimiento directamente relacionado con nuestra realidad nacional.

• Promoción de los programas de posgrado para garantizar nuevos estudiantes en las cohortes del año 2016.

• Articulación de las instituciones ARQUIDIÓCESIS DE CALI, CIDH y UNICATÓLICA, para garantizar una mayor incidencia en la sociedad caleña.

UNICATÓLICA promueve espacios para la formación académica Segundo Congreso Teológico: 50 años de la Constitución Dei Verbum

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l pasado sábado 14 de noviembre de 2015, en el Salón Múltiple del Campus Meléndez, la Facultad de Teología, Filosofía y Humanidades realizó el Segundo Congreso Teológico centrado en la reflexión y análisis de la constitución conciliar Dei Verbum (sobre la divina Revelación), con ocasión de sus 50 años de promulgación el 18 de noviembre de 1965.

La apertura del evento estuvo a cargo del Pbro. Carlos Alfonso López Antolinez, Rector de UNICATÓLICA, recordando las palabras que la constitución objeto de estudio retoma de San Jerónimo: “quien desconoce las Escrituras, desconoce a Cristo”.

Continuamente, el Decano de la Facultad de Teología, Filosofía y Humanidades, Pbro. Dr. Diego Fernando Ospina Arias, hizo una introducción a la temática del Congreso, situando el evento en línea de continuidad con el realizado el año pasado para celebrar los 50 años de la constitución Lumen Gentium e insistiendo como respuesta a la invitación que hace la constitución conciliar para avanzar en una interpretación bíblica que dé cuenta, lo más fielmente posible, tanto del carácter literario y humano del texto, como de su sentido propiamente divino, es decir, como palabra de Salvación.

Además se presentaron las tres ponencias. En un primer momento, el Pbro. Mag. Guillermo Acero, Director de la Escuela Bíblica del CEBITEPAL con la conferencia: La animación bíblica de la pastoral, mostrando el desarrollo histórico que después del Concilio de Trento hasta nuestros días ha tenido la Sagrada Escritura en la pastoral de la iglesia.

Luego, disertó la Mg. Paula Andrea García, Doctora en Teología de la Universidad Pontificia Bolivariana, con el tema: Marcos como relato. Una aproximación al evangelio de Marcos desde el análisis narrativo, presentando este tipo de acercamiento bíblico como uno de los frutos logrados en la exégesis bíblica después del Concilio Vaticano II. Y finalmente, el Pbro. Mg. José Agustín Monroy, rector de la Universidad Claretiana, con la ponencia: Dei Verbum, lectura popular de la Biblia y proceso de paz, en la que luego de mostrar toda la compleja historia de elaboración del documento conciliar, enfatizó la lectura popular de la Biblia como uno de los frutos posteriores de la Dei Verbum, e insistió en la necesidad desde un texto del Apocalipsis en la necesidad de nuestro compromiso con la paz desde nuestra condición de creyentes.

La asistencia de 141 personas confirmó la importancia y pertinencia de promover estos espacios tanto para la vida eclesial como para el ejercicio académico bíblico-teológico.

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Actualidad

Ordenación de nuevos sacerdotes y diáconos acercan a Cristo

La Arquidiócesis de Cali celebró las novenas de navidad

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esde el pasado 16 de diciembre, la Arquidiócesis de Cali celebró los nueve días de las novenas de navidad, transmitidas en vivo por los canales locales Telepacífico, Canal 14, Canal 2 y por Q´hubo Radio 1110 AM. El evento se llevó a cabo en diferentes centros comerciales de la

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l pasado 7 de diciembre de 2015, se realizó en la Catedral de San Pedro Apóstol de Cali, la ceremonia de ordenación sacerdotal de Juan Carlos Gallego y Diego Alejandro Montes, y diaconal de Diego Fernando Gaspar y Kener Darío Minotta.

La ceremonia presidida por Monseñor Darío De Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali, contó con la asistencia de los Obispos auxiliares, Monseñor Luis Fernando Rodríguez y Monseñor Juan Carlos Cárdenas, el clero, feligreses y, familiares y amigos de los ordenados.

Agradecemos al Señor por los nuevos sacerdotes y diáconos. Dios bendiga su camino.

ciudad y contó con la ambientación de diversos coros y sinfónicas.

Entre oración, villancicos y gozos, los asistentes a las novenas tuvieron la oportunidad de participar en un espacio de reflexión, en el cual, nuestro Arzobispo, monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía los invitó a celebrar el año de la misericordia obrando por el bien de los más necesitados.

Para ver las fotografías de las novenas de navidad ingresa a: www.flickr.com/photos/arquicali/albums

Los mártires de hoy nos acercan a Cristo Por: Dominik Kustra Fundación de la Santa Sede “Ayuda a la Iglesia que Sufre”

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oda la historia de la Iglesia está marcada por el martirio de sus fieles y sus santos. Actualmente, más de 200 millones de cristianos sufren persecución o discriminación religiosa en 82 países del mundo. Es increíble este dato. La mayor persecución y la más sangrienta observamos hoy en los países del Oriente Medio: Siria e Irak. Hace apenas 15 años atrás en Irak vivían un millón setecientos mil cristianos y ahora no llegan a 170 mil. Más de 2 mil de los seguidores de Jesucristo fueron asesinados por negarse de convertir al islám a través de decapitaciones y crucifixiones. Otros murieron durante tiroteos y bombardeos pero la gran parte abandonó sus hogares huyendo de la violencia y persecución religiosa refugiándose en Jordania, Líbano y en el Kurdistán.

Sobre este tema tan preocupante hablé durante las conferencias que compartí en distintas ciudades colombianas. Llegué a las parroquias,

medios de comunicación, congregaciones religiosas y movimientos católicos. El testimonio sobre la fe de los perseguidos ha conmovido miles de corazones. Su ejemplo de perseverancia y fidelidad a Cristo nos enseña vivir nuestra fe con más compromiso y profundidad. Nos enseña valorar las cosas tan sencillas como la posibilidad de participar en la Eucaristía sin miedo, salir por las calles en las procesiones, llevar nuestros símbolos religiosos en lugares públicos y rezar en nuestros hogares familiares sin amenazas. Lo vemos como un gran privilegio si miramos a Arabia Saudi donde no existe ninguna iglesia y el trabajo pastoral de los sacerdotes, religiosos y religiosas estás terminantemente prohibido. Donde está prohibido poseer la Biblia o un crucifijo incluso en el ámbito privado. Si el nuestro Señor permite hoy la persecución y el mar-

La población cristiana se convirtió en el primer objetivo de los ataque de los jihadistas y día tras día está desapareciendo de estas tierras.

Dominik Kustra

tirio es por la pedagogía: para que nosotros aprendamos de ellos el sacrificio, el perdón y la incondicional confianza en Él.

Durante mi visita en Irak, en los campos de refugiados conocí a numerosas familias que tuvieron que abandonar sus casas, negocios, iglesias y desde hace más de un año viven en condiciones inhumanas en las tiendas de campaña pasando frío de invierno y el calor del verano. Sin trabajo, sin alimentos suficientes, los niños sin escolarización... Una realidad muy triste. Sin embargo, cuando

pregunté a una familia si culpan a Dios por todas las desgracias que les están pasando, respondieron: “¿Culpar a Dios? Nunca! Dios precisamente está presente en el sufrimiento”. En otra ocasión pregunté a una mujer anciana: “Y si el Estado Islámico llega aquí... ¿Usted no tiene miedo morir?”. Respondió con toda sinceridad: “Cristo murió por mi y por mis pecados hace dos mil años. Si ahora yo debo morir por Él pues bendito sea Dios...”

Colombia, como pude observar, es un país profundamente católico.

Mi corazón se lleno de una auténtica alegría viendo a tantos niños y jóvenes en las iglesias que participan en los encuentros de oración y se involucran en las obras caritativas de la Iglesia.

Los católicos colombianos pueden ser la señal de esperanza para los cristianos perseguidos. Pueden hacerse voceros de aquellos que estás condenados al silencio. La Iglesia en Colombia puede ser la gran fuente de oración y ayuda para los perseguidos por su fe. Seamos responsables, seamos generosos, seamos “buenos samaritanos” y no cerremos los ojos ante el sufrimiento de nuestros hermanos.

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Actualidad

Santiago de Cali, Enero de 2016

“Un acto de amor” Hogar infantil Lleras Camargo y Granja Escuela Miravalle

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na obra cuya semilla que se sembró hace varias décadas y que hoy atiende y protege a niños y niñas de la comuna 20 de Cali y sus sectores aledaños, cuyas familias de escasos recursos se ven en la necesidad de partir diariamente en la búsqueda de su sustento. Es el Hogar Infantil Lleras Camargo y la Granja Escuela Miravalle, donde actualmente 460 niños desde los 3 meses hasta aproximadamente 12 años, viven sus etapas de salacuna, preescolar y primaria básica.

Y fue en el corazón del Padre Sebastián Aldomá Bonjoch (QEPD), donde nace una gran inquietud ante la problemática que observó en sus recorridos por las difíciles lomas de Siloé, y fue esta su motivación para crear un sitio en el cual acoger los niños y brindarles una atención adecuada, mientras sus padres trabajaban.

Su actual Directora, la hermana Santa Ibargallartu Añibarro, fue nombrada Directora del Hogar Infantil Barrio Lleras Camargo, en 1968. “Con dedicación y entrega he estado al frente de la dirección de esta pujante y emprendedora familia que es el Hogar Infantil, y posteriormente en la Granja Escuela Miravalle me he venido desempeñando como Representante Legal suplente desde el año 1996 trabajando codo a codo de la mano del Pbro. Sebastián Aldoma Bonjoch. Instituciones que año tras año, han dado muestras de progreso, brindando invaluables servicios a toda esta comunidad”.

El Hogar Infantil abre sus puertas en septiembre de 1.968, dio inicio con una dotación conseguida de UNICEF, por intermedio del Dr. Ángel María Borrero, quien en aquellos momentos estaba al frente del Comité Regional de Protección Infantil. “Se inicio con 10 niños, comienzo difícil, pero de gratos y hermosos recuerdos. Quiero agradecer también a Don Ovidio Peláez, quien estuvo patrocinando durante varios años la obra con su oportuna colaboración”.

Posteriormente el Padre Sebastián con el ánimo de brindar un mejor servicio a los niños y niñas del Hogar Infantil, adquirió a mediados de 1983 la Finca Campestre “El Oasis”, donde los niños pudieran disfrutar de un medio natural apto para un sano desarrollo.

Continuando con el proyecto El Padre gestiona recursos con MISEREOR (entidad alemana que apoya las obras de servicio en los países en desarrollo) con este apoyo se

construyeron aulas, baños, una cocina comedor y la adecuación de algunas zonas de juego.

La misión buscó la forma de involucrar a los padres de familia con el fin de que tengan un mayor conocimiento sobre el cuidado y la formación de sus hijos y ahora cuentan con una escuela para padres y madres que sirve a ellos, a sus familias y a su comunidad, siendo ellos multiplicadores de conocimientos.

En el año de 1.982 se adquiere la finca Miravalle y tres años después, en 1.985 comienza a funcionar la Granja Escuela Miravalle, con 7 niños en situación de calle, pues el objetivo de la finca era el de llevar a este lugar los niños que se encontraban pidiendo limosnas en los semáforos y desescolarizados. Hoy se atienden 350 niños, quienes reciben educación básica primaria, en unas excelentes instalaciones, rodeados de un magnifico entorno natural.

“Servir a los demás ha estado siempre dentro de mí, he sido una mujer temerosa de Dios y entiendo que la mejor manera para ser feliz, es hacer feliz a los demás, entregarse con humildad a la labor encomendada y poner todo de sí para ayudar ha sido mi mayor reto. Esta misión que el Señor ha puesto en mi vida me ha traído un sinfín de alegrías, y aunque debo confesar que no ha sido fácil, las grandes alegrías que he vivido, han hecho que todo esto valga la pena”.

“He sido testigo del crecimiento personal de hombres y mujeres, que de niños comenzaron a formar su proyecto de vida en nuestras aulas, y de adultos aun se acercan a agradecernos por todo lo brindado durante su estadía en nuestras instalaciones como el tiempo, las

experiencias, enseñanzas, atenciones etc. Es esta respuesta de la comunidad, la que más me satisface y me hace sentir orgullosa de haber decidido caminar por este largo sendero de aprendizaje que un día elegí”.

El proceso con los niños y niñas empieza a partir del momento en que ingresan, ellos reciben una atención integral constante, alimentación, educación, protección y recreación. La jornada va desde las 6 de la mañana, hasta las 5 de la tarde, cuentan con personal calificado en diferentes áreas para su formación y desarrollo. La obra ha contado con el apoyo de personas e Instituciones como el I.C.B.F, La Secretaria de Educación Municipal, Las Juntas Directivas de las Instituciones, el personal y la comunidad. En cuanto a infraestructura se han hecho múltiples ampliaciones, pero lo más importante para la hermana Santa es su crecimiento

y desarrollo “hemos crecido como entidad, llenándonos de conocimientos y experiencias valiosas que nos hacen hoy más que una Institución, una gran familia. Una familia que tiene la misión de servir y de retribuir a esta comunidad todo lo que nos ha brindado.

Pues nos ha confiado lo más valioso que posee, sus hijos” “Finalmente, no queda más que agradecer, primeramente a Dios que nos ha brindado la fortaleza, sabiduría y compromiso para progresar diariamente. Al Pbro. Sebastián Aldomá Bonjoch, quien se desempeñó como administrador, fundador y gestor de todo este valioso proyecto, entregando su vida al servicio de los demás hasta su muerte. Una persona que sembró una semillita de bondad y servicio sin esperar nada a cambio” “A todas y cada una de las personas que de una u otra manera han puesto de su parte para que todo en esta comunidad educativa haya funcionado, porque todos somos una muestra clara de que los sueños se pueden cumplir, que los sacrificios y el arduo trabajo traen consigo grandes resultados y que si las cosas se hacen con amor, pasión y compromiso, la vida nos devolverá enormes satisfacciones”.

“Me gustaría compartir los lemas de nuestras Instituciones “empezar de la nada es cimiento de grandes obras” y “el fruto y la cosecha vienen después del arduo trabajo” estas máximas que día a día nos han impulsado a salir adelante y a reconocernos como Institución líder en el Valle del Cauca en cuanto a los servicios de atención, prevención y protección infantil y apoyo a las familias del barrio Siloé de la Comuna 20 de Cali.”

Santiago de Cali, Enero de 2016

Actualidad

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Actualidad

Santiago de Cali, Enero de 2016

Feliz Cumpleaños NACIDOS EN ENERO Nombre Francisco Armando Cabezas Quiñonez Carlos Arturo Giraldo Osorio Efraín Montoya Flórez Luis Eduardo Pérez Jaramillo Jorge Albeiro Millán Cardona Samuel Alexander Villa Otoniel Cortez Castillo Germán Gómez Toro Carlos De Jesús Díaz Romero Octavio Martínez Cortes Gustavo Rojas Arias Carlos Alfonso López Antolinez John Fredy Gallego Johany Núñez Quiceno Héctor Fabio García Posada Omar Hernán Duitama Fonseca José Gilberto Osorio Hoyos Gabriel Arcángel Romero Huertas Kelvin Fabián Narváez Luis Mario Montenegro Mayor Andrés Alonso Buriticá Zapata Andrés Elías Arroyave Gutiérrez Cesar Bolívar Sánchez Suarez Iván Antonio Gil Tabares

Asignación Pastoral

Fecha

Residencia familiar Párroco San Pedro La Catedral Parroquia Nuestra Señora de la Paz En el exterior Capilla María de Nazaret Parroquia Santiago Apóstol Parroquia Nuestra Señora de Nazaret Parroquia María Madre de la Iglesia Parroquia Mater Admirabilis Residencia familiar Residencia familiar Rector Unicatolica Estudiante en España Formador Seminario Mayor San Pedro Apóstol Parroquia Nuestro Señor de los Milagros Parroquia San Matías Apóstol Fundación Pro vida Digna Párroco San Marcos de León Parroquia Virgen Peregrina Parroquia Santa Rita de Casia Parroquia Francisco y Clara de Asís Parroquia Inmaculado Corazón de María Parroquia Santa Mónica Parroquia Santa María del Camino

ORDENADOS EN ENERO Nombre Gersain Paz Buen Día Edilberto Hernán Galindo José Guillermo Henao Diosa Rogelio Valencia Ocampo Guillermo Chacón Rodríguez, Mccj Gilberto De Jesús Restrepo Montoya Gustavo Isaza Escobar, Pss Armando Carabalí Sierra William Freddy Cardona Rincón Luis Fernando Delgado John Fredy Gallego Bermúdez Martínez Juan Pablo William Silverio Ramos Rangel Otoniel Jhon Jairo Samboni Dagoberto Cárdenas A. Héctor Julio Salcedo Rodas Joaquín Alberto Gómez Rendón Víctor Manuel López Zuluaga José Wilson Marín Castaño Luis Mario Montenegro Mayor Braulio Marcial Ortiz Ortiz Carlos Alberto Rivadeneira Carlos Hermes Rosero Jorge Emerson Ruiz Gonzalo Ulloa Caicedo Otoniel Cortez Castillo Manuel Felipe Forero Parra Didier Márquez Jesús Eduardo Mena Zúñiga Ignacio Larrea Múgica Gilbert Ibargüen Gómez Luis Ricardo Forero Ortiz Luis Albeiro Amelines Ríos

Asignación Pastoral Parroquia Buen Pastor Parroquia San Felipe Apóstol Formador Seminario Mayor San Pedro Apóstol Capellán Universidad Autónoma Capilla María Madre del Buen Pastor Parroquia La Encarnación del Señor Rector Seminario Mayor San Pedro Apóstol Parroquia Santos Apóstoles Simón y Judas Parroquia Santa Lucia Estudiante en España Parroquia Santo Tomás Apóstol Parroquia Cristo Redentor Parroquia María Madre de Dios Parroquia San Rafael Parroquia Santa Cecilia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (Robles) Parroquia Sagrada Familia Parroquia Cristo Señor de la Vida Parroquia Nuestra Señora de Fátima Parroquia Santa Rita de Casia Parroquia Nuestra Señora de la Salud Parroquia San Carlos Borromeo Estudiante en el exterior Parroquia María Madre del Salvador Parroquia Santa Marta - Morichal Parroquia Nuestra Señora de Nazareth Estudiante en el exterior Parroquia Cristo Eucaristía Parroquia San José - La Cumbre Parroquia San Francisco Javier Parroquia San Alfonso María de Ligorio Parroquia María Auxiliadora Parroquia San Juan XXIII

Fecha 1/6/1990 1/16/2010 1/16/1999 1/18/1991 1/21/2012 1/22/1984 1/23/1993 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/23/2010 1/24/1998 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/24/2009 1/25/2002 1/26/2008 1/26/2008 1/26/2008 1/29/1994 1/29/1994 1/30/1999 1/31/1984

1/3/1954 1/3/1960 1/6/1969 1/12/1952 1/12/1968 1/16/1989 1/18/1975 1/18/1955 1/20/1974 1/20/1954 1/21/1945 1/22/1940 1/22/1978 1/22/1982 1/24/1979 1/24/1975 1/24/1935 1/27/1960 1/28/1968 1/28/1982 1/28/1983 1/30/1946 1/30/1961 1/30/1951

R V B

Años de Servicio 26 6 17 25 4 32 23 6 6 6 6 6 6 6 6 6 18 7 7 7 7 7 7 7 7 7 14 8 8 8 22 22 17 32

DÍA 1

V

5 M 6 MI 10 D 17 D 18 L 22 V 23 S 24 D 22 M

25 V

- Rojo - Verde - Blanco

CALENDARIO ARQUIDIÓCESIS DE CALI ENERO 2016 CELEBRACIÓN Jornada de la Paz Santa María Madre de Dios Inicio Escuela de Liderazgo Pastoral Juvenil Epifanía del Señor Bautismo del Señor 2º T.O. Inicio Labores Curia Reunión Tribunales Eclesiásticos de la Provincia Reunión Tribunales Eclesiásticos de la Provincia 3º T.O. San Juan Bosco Conversión de San Pablo Asamblea General del Clero (1er grupo - Comfandi Lago Calima) Asamblea General del Clero (2º grupo - Comfandi Lago Calima) Jubileo del Clero Peregrinación a Buga SACERDOTES FALLECIDOS

Francisco Ismael Lopera Juan de la Cruz Zape Benjumea Antonio Jove Jove Sebastián Aldomá Bonjoch

Enero 1995

Oscar Emilio Rebellón Rebellón

23 de Enero de 2015

23 de Enero de 2004 31 de Enero de 2007 5 de Enero de 2015

233

Niños

Santiago de Cali, Enero de 2016

DIOS CREATIVO SABIAS QUE...

NUESTRA FE

Amiguito, en este año 2016 te invitamos a renovar tu Fe demostrando tu amor hacia Dios y siendo Misericordiosos con las personas que necesitan de ti.

Entre el 8 de diciembre de 2015 y el 20 de noviembre de 2016 se celebra el Año Santo extraordinario de la Misericordia anunciado por el Papa Francisco.

LA HISTORIETA...

LAS OBRAS DE MISERICORDIA Recuerda que la Misericordia es compadecerse de los que necesitan de ti, ayudarlos en aquello que les haga falta

LA ORACION

Encuentra las 6 diferencias que existen entre las dos

Niños recuerden que la oración es el medio para comunicarnos con Dios, por eso en este año 2016 cuando estén en oración hagan el compromiso de poner en práctica la obras de misericordia con aquellos que necesitan de ustedes.

“Enseñar al que no sabe”

Obras de misericordia espirituales: 1) Enseñar al que no sabe 2) Dar buen consejo al que lo necesita 3) Corregir al que se equivoca 4) Perdonar al que nos ofende 5) Consolar al triste 6) Sufrir con paciencia los defectos del prójimo 7) Rezar a Dios por los vivos y por los difuntos.

imágenes, que representan la obra de misericordia

Obras de misericordia corporales: 1) Visitar a los enfermos 2) Dar de comer al hambriento 3) Dar de beber al sediento 4) Dar posada al peregrino 5) Vestir al desnudo 6) Visitar a los presos 7) Enterrar a los difuntos

Amén.

TELÉFONOS 306 42 20 321 845 09 98 - 322 637 03 02 Academia.casa.teatral@gmail.com

Formación actoral para niños , jóvenes y adultos .

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Santiago de Cali, Enero de 2016