La Voz Católica Febrero 2022

“Los llamamos a unirnos en aras de que sobrevivamos todos y sobreviva nuestra nación como patria digna, civilizada y con futuro” † Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali

ISSN: 2462-9979 AÑO XXXI

No 257 SANTIAGO DE CALI, FEBRERO DE 2022

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XXX Jornada Mundial del Enfermo >> Detalles página 8

- 11 DE FEBRERO -

XXX JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO

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Editorial

Santiago de Cali, Febrero de 2022

Volvernos territorios democráticos

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n este año electoral nos sentimos Año de elecciones y nuevo Gobierno desbordados por las realidades que se No es un contexto alentador el nuestro, enmarcado en procesos vienen dando en el mundo y en el país. geopolíticos de vecindad continental que presionan a que la vía La crisis sanitaria electoral sea en Colombia una trasparente posibilidad de cambio La crisis sanitaria, por el pacífico y democrático. desencadenamiento sistemático de virosis En este marco proceloso entramos en el año electoral 2022. y pandemias cuyas causas reales y Y vivimos la realidad urbana, regional y nacional, que aún colectivas no se desvelan con objetividad ni resuena con los dolorosos enfrentamientos y muertos entre se afrontan aún, afecta todas las áreas de la vida humana. Los civiles y policías, los ataques a militares y de ellos a cuerpos efectos y el control sobre el contagio requirieron un esfuerzo armados ilegales, los bloqueos y daños graves a bienes gigantesco y rápido para producir vacunas, que ya van hacia sociales y públicos. Duelen, a más no poder las violencias una cuarta dosis. Esfuerzos que aún deben ser correspondidos, y masacres agudizadas en territorios como Arauca y toda sin falta, por toda la población, accediendo a vacunarnos y la gran frontera con Venezuela, el Pacífico y Suroccidente, manteniendo medidas de bioseguridad.

Bajo Cauca y otras regiones. Violencias que denuncian un Por crisis sanitaria entendemos no sólo la producida por gigantesco poder armado que muta sus apariencias y actúa el COVID y sus mutantes. Hay muchos aspectos de nuestra con planes de exterminio sistemático y acciones terroristas realidad en acceso a la salud y manejo del sistema en de miedo y amenaza.

Colombia, que pone en evidencia la pérdida del control público En este contexto es más importante el votante que el voto, la y privado del bien de la salud, su cobertura, su calidad y voluntad de cooperar en propósitos colectivos de supervivencia, seguridad, la crisis por corrupción en la gestión de EPS, que solidaridad y paz, que las afiliaciones y los carnets partidistas. La generan la inviabilidad de “los hospitales de los pobres”, como democracia se vuelve más asamblearia y horizontal que meras el San Juan de Dios de Cali. Cuidar la salud humana y cuidar filas ante las urnas y espera de resultados, más por nombres la salud del ecosistema son también esfuerzos que requieren y pactos “históricos” entre aspirantes al poder, que pactos articularse en contenidos y formas. sociales y populares entre quienes deben concertar cambios El cambio climático y transformaciones territoriales. Asistimos más al sainete de Como un tsunami, el calentamiento global, causado peleas y ofensas que a la escucha de las poblaciones en los Por: † Monseñor Darío de Jesús por las actividades humanas que elevan la temperatura territorios, las propuestas sociales de cambio y los programas Monsalve Mejía de la atmósfera y de los océanos, provocando el efecto de gobierno propuestos. “Veo un gran bosque de candidatos y un Arzobispo de Cali invernadero, obliga a toda la humanidad y a los países enorme desierto de propuestas”, decía al respecto el Arzobispo mayormente responsables a una carrera contrarreloj por el de Bogotá, monseñor Rueda Aparicio. cambio climático. En pocos años tendremos que pasar de Cambiar de camino los hidrocarburos a limpias y renovables fuentes de energía.

Cuando arrecian crisis como las que viven nuestras comunidades Toda nuestra movilidad, nuestro hábitat y modos de producción se someten a calendarios de y Consejos Comunitarios del Bajo Calima y Cuencas de los ríos sobre el Pacífico, sólo queda transformaciones precisas, si queremos recuperar el planeta, sus ecosistemas y su biosfera. esta certeza de que la masa social popular, ajena a armados, a plataformas ideológicas y a El “cuidado de la casa común”, de los recursos naturales y de todo el medio ambiente y partidos políticos de confrontación, fortalezcan sus vínculos para la supervivencia colectiva. los entornos en que habitamos y actuamos, es tarea que obliga a cada persona, desde el niño Hay que unir hacia dentro de los territorios y hacia afuera de las autonomías, una verdadera red hasta el anciano, exigiendo educarnos y disciplinarnos en esta materia. Como individuos, como de salvamento y resistencia comunitaria, fortaleciendo vínculos comunicacionales, solidarios y ciudad y país, como Iglesia educadora, tenemos que conocer los pasos a dar en cada campo, fraternos con las otras comunidades, tejiendo solidaridades regionales y nacionales. entre las desde el uso de energía solar hasta carros eléctricos, desde limpieza colectiva de canales y poblaciones urbanas y las periféricas. vías, hasta suspensión y cambio de productos y empaques no biodegradables.

En otras palabras, llega la hora en que más que electorado tradicional vamos a tener que Una pastoral de la tierra y del territorio, un compromiso cristiano y comunitario, permanente, volvernos un sujeto colectivo en cada territorio y ciudad, un pueblo que rehace sus discursos con este propósito, exige empeño y voluntariado de feligresías y de sectores socio ambientales, y actitudes sociales y se reorganiza para no recurrir ni al desplazamiento forzoso, ni a huir del en la jurisdicción geográfica de nuestras parroquias. país, ni a caer en la trampa de matarnos unos a otros, dejando empoderar de los territorios a Armas, armados y violencia creciente hordas armadas e intereses oportunistas sobre ellos.

Hace más grave aún la situación, y acongoja el alma de todos, la pobreza que se vuelve A este propósito es indispensable la unión de ejes sociales e institucionales, de gobiernos miseria y la violencia que se convierte en armamentismo y reclutamiento, en rebatiña de locales, Iglesia o Iglesias, empresarios, Academia y Comunidad Internacional, que conciten al cuerpos armados por el control territorial, perdiendo la fuerza de la razón, del derecho y encuentro, a la confianza en la vía del diálogo y la concertación, del acuerdo y el consenso, al de la palabra. reconocimiento del otro, la interlocución y el consenso.

La tragedia que viven nuestras regiones, los indígenas y poblaciones negras, los campesinos Muchas poblaciones indígenas, negras y campesinas tienen bases y experiencia, capacidad y fronteras, las zonas periféricas urbanas, los torrentes migratorios que deambulan por instalada, saberes y conocimientos acumulados que los han hecho y harán fuertes ante Colombia, es horripilante. esta oleada de nuevas violencias y multiplicación estratégica de actores armados para Una pastoral que anuncie la No Violencia de la Cruz de Cristo, que proclame y cultive el desestabilizarlos y debilitarlos. Requerirán del apoyo humanitario y la mano tendida de respeto por toda vida humana y por la vida humana toda, desde el óvulo fecundado hasta las gobiernos y sociedades locales y regionales, así como del invaluable acompañamiento y el cenizas del cuerpo y la soberanía del espíritu sobre la materia, es prioritaria en esta cultura de aporte de recursos que ha venido haciendo la Comunidad Internacional. fuerza y eliminación genocida de seres humanos.

Que esta “campaña electoral” no sea capitalizada por las violencias que quieren el caos, La vida humana como propiedad de Dios y responsabilidad de los progenitores, de supuestamente para derribarlo todo y comenzar de nuevo, como predicaron los falsos idearios las sociedades y de todos los estados del mundo, debe ser la inspiración de toda ley y de la “lucha armada”, ni por las violencias intransigentes y sangrienta a de quienes están de todo proceso educativo. ¿Cómo hacerla lucha y causa de cada creyente y de toda dispuestos a todo y al “todo vale”, con tal de que nada les cambie y se mantengan sus intereses, comunidad eclesial? sus modelos, sus abusos. Ni mucho menos por las violencias y bombazos de los capos del En nuestra realidad nacional, este panorama de violencia y de pobreza que se vuelve miseria narcotráfico, ajenos a toda consideración humana y social, que quieren volver el mundo un gran se hace más dramático aún con las economías ilícitas y el narcotráfico, lo mismo que con la supermercado de sus alucinógenos y alucinadas idolatrías del dinero. corrupción y abusos del poder público para enriquecerse.

Llamado a una nueva democracia Sistema político clasista Los llamamos a unirnos en aras de que sobrevivamos todos y sobreviva nuestra nación A ello se le suman el centralismo autoritario y la incertidumbre de vivir atrapados por un como patria digna, civilizada y con futuro. sistema político que se cierra, de modo intransigente y represivo, a toda transformación Dios no nos habla ahora tanto por medio de discursos. En esta Torre de Babel de estos estructural por la inclusión masiva de población en tierra, trabajo y empleo, vivienda digna, tiempos, en estos “diluvios universales” nos habla por medio de las realidades. Ellas son ingreso garantizado, oportunidades universales y ciertas, protección a la vida humana, a la los “profetas” y “los signos de los tiempos” que necesitamos escuchar todos. Es a ellas a célula familiar, a la paz y convivencia civil como tarea de la fuerza pública en vez del fomento a las que hay que escuchar, para que así estemos dispuestos a escucharnos unos a otros, a la guerra interna y armamentismo por supuestas amenazas externas. recoger todas las propuestas pacíficas, a llegar pronto a los propósitos comunes y a definir los Esto convierte al modelo colombiano en un blindado poder plutocrático, del dinero y lo proyectos colectivos y prioritarios en cada territorio y ciudad. financiero, de acumulación ilimitada y feroz de bienes y capitales, recurriendo a despojos y Una democracia de realidades asumidas y de unidad en las diversidades, de igualdad en muertes, a la “compra venta” del estado por maquinarias burocráticas y contratantes. la común dignidad humana y de consensos en el bien común, el desarme social, la paz y Como Iglesia católica, no podemos anclarnos en conveniencias políticas o diplomáticas, sin un el desarrollo armónico, será la que ponga al centro el derecho y el respeto por toda vida y claro profetismo de evidenciar la realidad y proponer alternativas de inspiración en el Evangelio y por la vida toda. en la Soberanía del Amor, entendido como “Amor de la Cruz”, no exento de rechazo y persecución, Es la “democracia horizontal “más que la vertical y centralista. Que se centra en el ejercicio incluso de martirio. Un país donde el mismo DANE (Departamento Nacional de Estadísticas), señala territorial, de calles, veredas e instituciones, más que en conceptos de derechas, centros e que más de 22 millones de personas tienen que pasar el día con menos de 10 mil pesos, y en izquierdas. Que nos preparemos y estemos listos para acompañar al pueblo colombiano en donde las cifras de violencia, corrupción, informalidad y criminalidad son tan espantosas, no pueden estos trances históricos y para convocar a todos los armados legales e ilegales, a toda la “domesticar” el cristianismo como mera religiosidad popular o mero pulular de Iglesias biblicistas, sociedad y el nuevo Gobierno, a la comunidad internacional y los pueblos vecinos del continente, algunas como partidos electorales y adheridas a las fuerzas intransigentes de nuestra sociedad. a un nuevo y completo proceso popular de paz en Colombia.

Año 2022 No. 257 de Febrero de 2022 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979

Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía Arquidiócesis de Cali Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562

DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Delegado Arzobispal Pbro. José Over Gallego Londoño

Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra

Impresión Casa Editorial El Tiempo medios@arquicali.org www.arquicali.org

Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

Santiago de Cali, Febrero de 2022

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Para reflexionar

Centro de paz urbana

Opinión † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Tips Pastorales Año nuevo 2022 caminando juntos

Centro de Paz Urbana, signo de esperanza e invitación para todos a tejer la paz

Por: Pbro. Germán Martínez R. Vicario Episcopal de Educación

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l primero de enero de 1968 el papa Pablo VI dio inicio a la Jornada Mundial por la Paz y decía: “La Iglesia Católica, con intención de servicio y de ejemplo, quiere simplemente lanzar la idea, con la esperanza que alcance no sólo el más amplio asentimiento del mundo civil, sino que tal idea encuentre en todas partes múltiples promotores, hábiles y capaces de expresar en la Jornada de la Paz, a celebrarse al principio de cada nuevo año, aquel sincero y fuerte carácter de humanidad consciente y redimida de sus tristes y funestos conflictos bélicos, que sepa dar a la historia del mundo un desarrollo ordenado y civil más feliz”.

Cincuenta y cuatro años después, este primero de enero del 2022 que acabamos de empezar, el papa Francisco propuso para la Jornada Mundial por la Paz, tres contextos y tres caminos para construir una paz duradera: Educación, trabajo y diálogo entre generaciones. En esa línea se sitúa el Centro de Paz Urbana que la Arquidiócesis de Cali, por iniciativa de Monseñor Darío de Jesús M., crea en la parroquia de san Fernando Rey, como signo de esperanza e invitación para todos a tejer la paz. En el mensaje de la Navidad pasada: luces en la noche, exhortaba el arzobispo: “Sin violencia alguna, con presencia colectiva de pueblo sin más armas que la dignidad, la voluntad

y la palabra, sin más estrategia que la de la “unidad superior al conflicto”, con unidad espiritual y firmeza moral, podremos vencer toda tentación de destrucción y muerte, toda imposición de injusticia y engaño”. He ahí las primeras líneas de lo que será el Centro de Paz Urbana. El poder de la paz es generar comunión con el mundo y con la vida, es vivir la armonía que está más allá de toda ley y de todo dominio. El Centro Urbano para la Paz es para trazar la búsqueda de la paz no como negociación política, no como batalla de intereses partidistas, sino como búsqueda metapolítica que es la plena realización humana en la solidaridad comunitaria. Es una invitación a tejer la paz, no desde la mentalidad de victoria y derrota, sino desde la conciencia de encuentro y reconciliación. Además, dicho Centro tendrá como tarea buscar una paz que no viole la naturaleza, ni degrade a las personas, ni margine a Dios. El gran reto que plantea el Centro de Paz Urbana es la apertura a la palabra en vez de la superposición de opiniones; el diálogo acogedor en vez de la confrontación excluyente; la escucha atenta en vez de la manipulación con cálculo interesado. Desde la antigüedad se repetía aquello de “si vis pacem para bellum” = si quieres la paz prepárate para la guerra; el gran Raimon Panikar nos enseñó otra cosa muy distinta: “si vis pacem para te ipsum” = si quieres la paz prepárate a ti mismo, es decir, cambia de actitud, revisa tu mentalidad reductora, escucha, dialoga, recibe la paz, pues ésta no es conquista sino regalo. Quedan abiertas las puertas del Centro de Paz Urbana.

Cada que damos inicio a un nuevo año hacemos buenos propósitos como personas individuales, o como miembros de una familia o comunidad.

Son propósitos que tienen que ver con la paz interior, la paz social, la superación de alguna dificultad, el asumir una nueva responsabilidad, etc. Son, pues propósitos tanto espirituales como materiales, como los que tienen que ver con la salud y el conjunto de relaciones sociales, sin olvidar, para muchos, el restablecimiento de las relaciones con Dios.

Como pueblo de Dios que peregrina en el mundo, quisiera proponer que para este año que comenzamos tengamos presente el gran propósito de caminar juntos, en estilo sinodal.

Será para Colombia un año complejo desde donde se mire, especialmente en los campos social y político. En lo social porque siguen vivas heridas y necesidades que no han sido satisfechas; en lo político, porque es un año de tinte electoral que hace que ese caminar juntos se vuelva una exigencia.

No podemos negar que para superar los retos de manera más eficiente tenemos que redescubrir la importancia de tener metas comunes, objetivos claros y métodos responsables y respetuosos de todos. Esta clave de acción la propongo, no solo para lo que en las parroquias y comunidades eclesiales se va

llevar a cabo entorno del tema de la sinodalidad, sino también en la sociedad civil, que también conformamos, de manera que Colombia muestre gallardía y madurez, dejando a un lado intereses personales y partidistas, para buscar en todos los casos el bien común.

A nivel eclesial, la propuesta de hacer una Arquidiócesis y parroquias en estilo sinodal, ha de servirnos para identificar la Iglesia distinta capaz de responder a los retos y problemáticas del mundo contemporáneo.

En el mes de febrero celebramos la Solemnidad de la Presentación del Señor, fiesta litúrgica que tradicionalmente conocemos como La Candelaria. La Sagrada Familia de Nazaret sube al templo para presentar la ofrenda. José y María, con el Niño, caminan juntos, oran juntos, escuchan del anciano Simeón y de la profetisa Ana mensajes que describen la vida del recién nacido. Es la palabra de Dios pronunciada a través de estos personajes, que María escucha y guarda en su corazón. Seguramente fueron palabras proféticas e iluminadoras para entender todo lo que habría por venir en adelante. Este ejemplo nos sirva para poner en práctica el ejercicio de la escucha confiada en Dios. Ánimo, que el caminar juntos sea signo de la esperanza que tenemos en un futuro mejor para la Iglesia y el mundo.

Vicaria para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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Santiago de Cali, Febrero de 2022

Sigamos avanzando por los caminos de la paz Por: Pbro. Dagoberto Cárdenas Artunduaga Vicario Episcopal para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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a búsqueda de la paz sigue siendo uno de los principales retos que tiene la humanidad y en especial la Iglesia. Ella concibe la paz como un don maravilloso dado por Dios a todos los seres humanos, por esto dedica el primer día del año a la Jornada Mundial de la Paz, que este año 2022 se realiza con mayor ahínco en medio de las dificultades sanitarias provocada por la pandemia del covid-19.

La Iglesia sigue caminando de manera incesante en la búsqueda de mecanismos que permitan transformar los odios y las violencias, partiendo del “propio corazón y de las relaciones en la familia, en la sociedad y con el medio ambiente, hasta las relaciones entre los pueblos y entre los Estados”, como lo afirma el Papa Francisco en su mensaje para esta jornada.

El Papa Francisco, como pastor, propone este año tres caminos fundamentales para construir una paz duradera: el diálogo, la educación y el trabajo. El diálogo especialmente entre las generaciones, los mayores y los jóvenes, teniendo en cuenta que, dialogar significa escucharse, confrontarse, ponerse de acuerdo y caminar juntos. Para el Papa, todo esto significa “labrar la dura y estéril tierra del conflicto y la exclusión para cultivar allí las semillas de una paz duradera y compartida”; “la paz no puede prescindir del diálogo entre los depositarios de la memoria —los mayores— y los continuadores de la historia —los jóvenes”. En segundo lugar, está la educación, como factor de libertad, responsabilidad y desarrollo. Y, por último, el trabajo digno, como la base sobre la cual se construyen en toda comunidad la justicia y la solidaridad.

Estos tres elementos, manifiesta el Papa Francisco, son esenciales para “la gestación de un pacto social”, sin el cual todo proyecto de paz es insustancial, se requiere entonces, si queremos la paz para Co-

Construyamos una paz duradera a través del diálogo entre generaciones, educación y trabajo

lombia, buscar, que tanto el diálogo, la educación y el trabajo sean las líneas fundamentales y la prioridad en la administración local, regional y nacional, con alcance para toda la población, en especial a los más pobres y vulnerables, quienes son los que más han sufrido las consecuencias de la violencia y la pandemia, para que de esta manera, nuestro país camine hacia un verdadero desarrollo humano integral.

Estamos en el año electoral, y este mensaje del Santo Padre es oportuno ante esta cruda realidad que vive nuestro país, que ha iniciado un año bastante violento con masacres, atentados a la fuerza pública, asesinatos de líderes y agentes de la policía, además, enfrentando el cuarto pico de la pandemia, el encarecimiento de la canasta familiar y un alto índice de desempleo.

Por tanto, sean estos tres caminos los elementos necesarios para que cada ciudadano y ciudadana realice un análisis concienzudo sobre los candidatos que aspiran a la presidencia y a los cargos legislativos, tomarnos el tiempo para revisar sus historias de vida para saber su procedencia y, sobre todo, las propuestas para alcanzar el bien común.

Es un deber hacerlo y a su vez un compromiso participar políticamente, tener la oportunidad de elegir y

Marzo

En la próxima edición

de ser elegidos, porque como lo dice el papa Francisco precisamente en la Jornada Mundial de la Paz del año 2019, “la política es un vehículo fundamental para edificar la ciudadanía y la actividad del hombre”, así mismo, expresa que “cada uno puede aportar su propia piedra para la construcción de la casa común. La auténtica vida política, fundada en el derecho y en un diálogo leal entre los protagonistas, se renueva con la convicción de que cada mujer, cada hombre y cada generación encierran en sí mismos una promesa que puede liberar nuevas energías relacionales, intelectuales, culturales y espirituales”.

Ahora bien, se necesita con urgencia, estar atentos y muy despiertos ante una predisposición y polarización, causada por la mala información e intereses mezquinos, difundidos por medios de comunicación, así como la corrupción que ha hecho estragos en la institucionalidad, aumentando la desconfianza con el fin de mover las masas hacia una elección a partir del odio y del miedo, lo que ha llamado el Papa la “estrategia del miedo”, es decir, cuando el ejercicio del poder político apunta únicamente a proteger los intereses de ciertos individuos privilegiados, el futuro está en peligro, por ello no caer en este juego. Ante esto, la Igle-

sia está vigilante porque su único interés es la salvaguarda de la vida, la dignidad, el desarrollo humano y el cuidado de la casa común.

La invitación que desde la Vicaría Episcopal para el Desarrollo Humano Integral hacemos a toda la sociedad es que, bajo la luz de la fe, busquemos en las propuestas de cada uno de los candidatos y las candidatas, que aspiran a regir los destinos de nuestra patria estas tres herramientas para construir una paz duradera: El diálogo entre generaciones, educación y trabajo.

No olvidemos que la paz, es fruto de un gran proyecto político que se funda en la responsabilidad recíproca y la interdependencia de los seres humanos, ella es resultado de un correcto ejercicio de la política.

Nota: El próximo 11 de febrero se celebrará la XXX Jornada Mundial del Enfermo, no olvidar el acompañamiento a estos hermanos nuestros, especialmente aquellos que padecen enfermedades crónicas, que en el cuidado de sus familias podamos fortalecerlos con nuestra oración y, según las capacidades de cada uno, poder ayudarles materialmente a seguir adelante a pesar de las adversidades, y felicitar al personal de la salud que con tanto esfuerzo velan por el bienestar de todos.

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CUARESMA

ANIVERSARIO BANCO DE ALIMENTOS

ANIVERSARIO TRIBUNAL INTERDIOCESANO

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Pastoral Social

Padre Hoyos, nuevo Director de la Pastoral Social Por: Jonathan Mesías Paz Comunicaciones Pastoral Social

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l presbítero José Eugenio Hoyos Salcedo ha sido nombrado como nuevo director ejecutivo de la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Cali en reemplazo del padre Francisco Leudo.

Nacido un 2 de marzo en la Ciudad de Buga (Valle) de una numerosa familia vallecaucana y hermano del fallecido diputado Jairo Hoyos Salcedo, asesinado por las FARC en el 2007. Fue ordenado diácono en Chicago, Illinois y sacerdote en la Catedral de San Pedro en Buga (Valle). Durante sus 35 años de ministerio sacerdotal ha prestado diversos servicios pastorales y sociales a nivel internacional.

Es licenciado en filosofía y teología, tiene una maestría en Arte y un doctorado en Sociología en la Universidad de Chicago, Illinois. Realizó varios semestres de

El Padre Hoyos, sueña con ver una comunidad más unida

Comunicación Social en el Instituto Mundellen College de Chicago, Illinois.

Por más de 16 años se desempeñó como director del apostolado hispano en la diócesis de Arlington, Virginia, director y profesor del instituto de formación pastoral, miembro de la defensa nacional por una reforma migratoria en defensa de los inmigrantes, asesor de calidad de educación de la Casa Blanca en Washington DC. Igualmente, asesor espiritual de los cursillos de cristiandad, Emaús, y de la Renovación Cató-

lica Carismática. Actualmente es el párroco de la Inmaculada Concepción en el barrio Ciudad Los Álamos al norte de Cali.

En su camino por la Pastoral Social y de la Comisión Vida, Justicia y Paz, el padre José Eugenio espera animar a los gestores de los comedores comunitarios, inyectar una espiritualidad más visible y concreta, multiplicar las obras de caridad y misericordia, invitar a la solidaridad, respeto a los derechos humanos, defensa de la dignidad humana, continuar con los diálogos de paz, reconciliación entre

los diferentes sectores sociales de la ciudad; fortalecer los convenios sociales con la Alcaldía, la Gobernación y los empresarios.

Considera que su misión en la Arquidiócesis de Cali, entre los retos que le plantea la Pastoral Social, es sin lugar a dudas hacer realidad la Sinodalidad, el “caminar juntos”. Conforme a lo que el arzobispo Monseñor Darío Monsalve va proponiendo en orden al anuncio del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia.

Su misión y visión es llegar a la mayor parte de la población en situación de vulnerabilidad social, no con asistencialismo, sino con una atención integral, humana y más espiritual.

El Padre Hoyos, sueña con ver una comunidad más unida trabajando con entusiasmo para acercarnos más a un Cristo Sufriente y olvidado como son las personas más necesitadas y que se han quedado atrás en nuestra sociedad, tomando consciencia de construir un tejido social con más oportunidades y una eficaz inversión social.

Empalme de dirección en la Fundación Arquidiocesana Banco de Alimentos Cali

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a Fundación Arquidiocesana Banco de Alimentos Cali después de 10 años bajo la dirección del Padre Óscar De La Vega, recibe el nombramiento del nuevo director ejecutivo, el Padre Joaquín Alberto Gómez Rendón, la ceremonia de entrega se realizó en presencia de Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velázquez, Obispo Auxiliar de nuestra Arquidiócesis, el Padre Dagoberto Cárdenas, Vicario Episcopal para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y Astrid Giraldo, Coordinadora Administrativa, dando así oficialmente la bienvenida a quien asumirá las riendas de la fundación, que durante 22 años ha trabajado por la Seguridad Alimentaria y Nutricional de la población vulnerable del Valle del Cauca, a través de la recepción y recolección de donaciones de alimentos y no alimentos para el servicio de organizaciones sociales.

El padre Joaquín Alberto Gómez Rendón, ordenado desde el 24 de enero de 2009, tiene la misión de seguir liderando esta obra arquidiocesana que ha llegado a dife-

Pbro. Óscar de la Vega, Astrid Giraldo, Monseñor Luis Fernando Rodríguez V., Pbro. Joaquín Gómez, Pbro. Dagoberto Cárdenas

rentes ciudades del país con ayuda humanitaria, siendo reconocida como un actor clave en proyectos de Seguridad Alimentaria, promoviendo la solidaridad de empresas y personas que buscan transformar la vida de comunidades en condiciones de necesidad, con el fin de apoyar el trabajo silencioso de las organizaciones sociales y realizando un impacto ambiental transversal, con una logística inversa en el manejo de alimentos y

no alimentos no comercializables, aptos para el consumo y uso humano, evitando su destrucción o disposición inadecuada.

“Dios me ha puesto hoy en esta su obra para ayudar en la construcción de un país más justo donde los desprotegidos son nuestra prioridad. Es mi deber agradecer el empuje, la tenacidad y el liderazgo que mostró el Padre Óscar De La Vega, dándole continuidad y construir sobre lo construido, lo más importante siem-

pre es y será atender las necesidades de nuestras organizaciones sociales beneficiarias y activar la generosidad, la gestión social y ambiental en nuestros donantes que se alían a nuestra caridad organizada”, expresó el Padre Joaquín.

Encomendamos a nuestro Señor, que dirija e ilumine esta institución que ha alcanzado tantos logros y a quien hoy asume el rol de director, el padre Joaquín Alberto Gómez Rendón.

Vicaría para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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Santiago de Cali, Febrero de 2022

La salud mental en Colombia requiere atención inmediata

Según el DANE, entre el 1 de enero del 2020 y el 30 de junio del 2021 al menos 3.672 personas cometieron suicidio en el país

Por: Adriana Lozada Vicaría para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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l pasado 13 de enero se celebró el día mundial de la lucha contra la depresión, enfermedad silenciosa que día a día le arranca la vida a hombres y mujeres, de cualquier edad, raza o condición económica.

Cuando muy de cerca vives el dolor causado por el suicidio de un ser querido, es cuando comprendes lo que significa la salud mental. Al principio no entiendes nada, y hasta llegas a juzgar y a pensar que esa persona fue egoísta, muchas otras llegan a exclamar frases como “ese no le dio valor a su vida, ¿si tenía un problema, por qué no habló?”

Al vivir este dolor terrible por la pérdida de tu ser querido por suicidio y sin saber la razón o los motivos que lo llevaron a tomar esta decisión, el mundo se cierra, no hay una respuesta a los tantos “¿por qué?” y se tiende a pensar que esto solo le sucede a nuestra familia. Con el tiempo se empieza a conocer más casos, y se va comprendiendo la importancia de la salud mental en nuestra vida.

Pero no solo con relación a los suicidios se piensa en la salud mental, sino también la pregunta surge cada vez que suceden acontecimientos bastante fuertes, como, por ejemplo, lo ocurrido en Yumbo, donde una menor de 11 años asesina a su hermana de 14 años, el pasado mes de diciembre, así como el homicidio del reconocido estilista y su madre, al parecer por su propio hermano. ¿Qué está pasando? Las violencias que están sucediendo al interior de las familias da para pensar en una si-

tuación de salud mental. La pandemia y con ella el confinamiento han elevado las cifras de personas con trastornos mentales que empeoran su calidad de vida y las de sus familiares.

Según el Departamento Administrativo Nacional de Estadística DANE, entre el 1 de enero del 2020 y el 30 de junio del 2021 al menos 3.672 personas cometieron suicidio en el país, es decir, siete personas cada día en ese periodo de tiempo y con la pandemia en sus puntos de pico más elevado, situación que nos debe preocupar y darle un espacio importante en las agendas relacionadas con la salud de los colombianos.

Según especialistas en el campo de la salud, estos problemas generalmente son producto de una combinación de factores, que incluyen el entorno familiar, la biología, la personalidad, la espiritualidad y contextos comunitarios difíciles, entre ellos la pobreza y la violencia.

Además, no se debe descartas que los impactos de sucesos traumáticos como abuso infantil, violencia interpersonal, la violencia basada en género, o los desastres naturales están siendo reconocidos como causas importantes de los problemas de salud mental, además el abuso de las sustancias alucinógenas y del alcohol.

Afortunadamente y en un momento muy oportuno en Cali quedó aprobado en el Concejo de Cali mediante el acuerdo No. 082, la política pública de salud mental, que busca la prevención de situaciones como la depresión, ansiedad, consumo de sustancias psicoactivas, suicidio, entre otras problemáticas del ser.

Además de esta política es muy urgente empezar no solo a reconocer los problemas de salud mental, sensibilizar a la comunidad, buscar los mecanismos de ayuda y atención para quienes los están pade-

ciendo, teniendo en cuenta que estos son silenciosos, sino también, exigir a las instituciones de salud y al estado una mayor y mejor atención a esta problemática puesto que quienes sufren de problemas de salud mental tienen un cuidado de salud de menor calidad, derechos humanos menoscabados y una mayor mortalidad.

El pasado mes de noviembre de 2021 precisamente el Papa Francisco invitó a todos los fieles a dedicar una oración para quienes sufren enfermedades mentales e invitó a que “procuremos estar cerca de los que están agotados, de los que están des-

esperados, sin esperanza, muchas veces escuchando simplemente en silencio porque no podemos ir a decirle a una persona: “No, la vida no es así. Escúchame, yo te doy la receta. No hay receta”.

Un acompañamiento psicológico es necesario, sin embargo, el Santo Padre nos recuerda que las palabras de Jesús también ayudan, ofrecen consuelo y cuidado: “Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso”, por tanto, también es una tarea de la Iglesia acompañar a quienes sufren en su salud mental y a los profesionales que los atienden.

Santiago de Cali, Febrero de 2022

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Observatorio de Realidades Sociales

2022 ¿Cómo ser más que electorado?

Por: Observatorio de Realidades Sociales

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unque Colombia es el país de la región que ostenta el título de poseer la democracia más estable y consolidada, varias realidades ponen en cuestión su legitimidad: (a) la escasa formación ciudadana, que expresa una cultura política precarizada y organización ciudadana limitada que ejerza sobre los asuntos públicos; (b) el constreñimiento electoral por medio del uso de la violencia a mano de actores ilegales; (c) la trashumancia electoral como una forma de incidir de forma clandestina en los resultados electorales; (d) la construcción de vínculos clientelares entre elector - elegido;(e) las castas políticas eternizando la corrupción y de forma adicional, (f) amplios grupos poblacionales que se abstienen de participar de los procesos electorales por apatía y desinterés. Lo anterior nos lleva a preguntarnos sobre el rol que ocupamos en la vida diaria y en la construcción de lo común, en especial sobre ¿Cómo ser más que electorado o clientela política? ¡Mantengamos viva la esperanza y la paz!

Durante el año pasado, se registraron en el país 99 casos de violencia con fines políticos en 25 de los 32 departamentos del país (Pares, 2021). Entre atentados, amenazas y homicidios dirigidos a líderes y lideresas, políticos en ejercicio y periodistas, se cercenaron los derechos políticos en contextos en los que la violencia emerge como dispositivo para entorpecer los procesos electorales y limitar el desarrollo de iniciativas políticas. El Valle del Cauca reportó 14 hechos de este tipo y el Cauca 8, en la mayoría de los casos, las víctimas representan agendas alternativas y la identificación de los victimarios es imprecisa. A dos meses de las elecciones 2022, la mayoría de estos hechos no han sido esclarecidos

En nuestras manos esta participar activamente del proceso electoral

y los homicidios a líderes, lideresas y firmantes del acuerdo de paz se extienden como una constante sobre el país, especialmente en el sur occidente colombiano. Estos hechos no solo constituyen afrentas directas contra la vida y los derechos de hombres y mujeres en solitario, sino que son un golpe a la esperanza de cambio que se construyen con esfuerzo desde cada territorio.

En nuestras manos esta no alimentar la estigmatización, los señalamientos o las noticias falsas, mantener la conversación fraterna y amable con quienes piensan distinto y rechazar toda forma de violencia. ¡Abramos espacio a las mujeres cuidadoras de la vida!

El número de mujeres en cargos de elección popular aún se encuentra lejos de alcanzar la paridad.

Para el caso específico del Congreso de la República, las mujeres no han ocupado un porcentaje de representación superior al 21% durante las últimas tres elecciones, sin contar que, durante las pasadas elecciones presidenciales (2018) ninguna mujer compitió por dicho cargo.

Además de la existencia de barreras internas en las organizaciones político-partidistas, en los que la ausencia de mecanismos de selección de candidaturas, orientados a mejorar las condiciones en las que compiten las mujeres, la violencia política con razón de género es hoy un riesgo que las autoridades

electorales deben considerar para la mejora de los esquemas de protección.

Según la Misión de Observación Electoral, (2021), el año pasado aumento en un 30% la proporción de casos de violencias, agresiones y hostigamientos contra mujeres que ocupan cargos de representación a o aspiran a hacerlo.

En nuestras manos esta darle valor a las iniciativas de las mujeres que priorizan el cuidado de la vida, rechazan el armamentismo, abogan por el respeto y el encuentro entre diferentes. Ser sensibles a la óptica y voces de las mujeres, es darle lugar a clamores excluidos de la sociedad y por tanto avanzar en humanidad. ¡Participemos hoy, mañana y siempre!

Las cifras de abstención electoral, para las elecciones nacionales, han estado cerca del 50% durante las 5 elecciones celebradas en lo que va del siglo XXI (ver gráfico 1). Esta fotografía nos permite inferir el estado precarizado en la que se encuentra la participación ciudadana. La abstención deliberada, es decir, cuando un ciudadano renuncia

a involucrarse en la vida política, está renunciando también al principal mecanismo que tiene para validar o rechazar a quienes ejercen representación, al tiempo que pierde la capacidad de influir sobre la jerarquización de necesidades. Las explicaciones más recurrentes frente a este tipo de hechos están relacionadas con la apatía y falta de credibilidad en las instituciones democráticas o el considerar que los costos de votar son mayores al resultado obtenido, es decir, el ejercicio ciudadano de sufragar no es lo suficientemente valorado como parte de la vida cotidiana. Sin embargo, en nuestro país, sobre todo en territorios periféricos y con difícil presencia del Estado, la abstención es también la expresión de ciudadanías afectadas por el conflicto armado, en donde actores ilegales buscan por medio de múltiples estrategias coactivas, evitar que la ciudadanía acceda al voto como derecho y deber.

En nuestras manos esta participar activamente del proceso electoral que viviremos en el mes de marzo1, pero más allá de ello, se requiere que formemos nuestra cultura política rechazando toda forma de violencia y nos involucremos en procesos ciudadanos que dignifiquen la vida en comunidad, la cuadra y el barrio es buen lugar para empezar.

Todos somos un solo pueblo, caminemos juntos…

Pese a los riesgos que asumimos, este año no podemos perder la esperanza 1 Los colombianos decidiremos quién ejercerá como jefe de Estado y gobierno (presidente) durante los próximos cuatro años, así como también a senadores y representantes a la cámara (cuerpos colegiados legislativos) que ocuparán su cargo durante el mismo espacio temporal.

en mejorar las condiciones de vida para todos, de allí que los liderazgos políticos debieran asumir la responsabilidad ética de darle voz a los más pobres y asumir con responsabilidad mandatos plurales, incluyentes y transformadores en los que la nación toda, se sienta parte. En consecuencia, proponemos tres acciones: 1. Trabajar de forma mancomunada, desde nuestros lugares comunitarios, para avanzar hacía una cultura política más responsable, informada y participativa. Esto implica, apostarles a espacios alternativos de pedagogía ciudadana y apoyar estrategias de comunicación que incentiven la reflexión sobre nuestra relación con lo público.

2. Instar a todos los niveles de gobierno a incorporar mecanismos que mejoren la transparencia, prevengan las violencias y contrarresten los efectos de aquellos que aspiran, por la vía del fraude, afectar las decisiones de lo electores (uso de software electoral, lectores de huella y demás).

3. Compromiso ciudadano en torno a la promoción de espacios seguros e incluyentes en el que cualquier forma de discriminación, especialmente aquella que limita las capacidades de las niñas y los ámbitos de acción e incidencia de las mujeres, sean cuestionados y abolidos.

4. Acompañar y fortalecer los pactos ciudadanos por la protección de la vida. Esto debe ser un compromiso tanto de aquellos que están en espacios de decisiones, como de nosotros como ciudadanos. La promoción de ideas y las ansias de buscar representar anhelos colectivos, no se puede convertir en una sentencia contra aquellos que asumen en primera persona estas tareas. Esto implica también, condenar los discursos y narrativas de odio y todo aquello que incentive un trato discriminante y desigual sobre individuos o colectivos que buscan ejercer sus derechos político en total libertad.

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Lo que celebramos

Santiago de Cali, Febrero de 2022

Mensaje del Santo Padre Francisco para la XXX Jornada Mundial del Enfermo 11 de febrero de 2022 «Sean misericordiosos así como el Padre de ustedes es misericordioso» (Lc 6,36).

Estar al lado de los que sufren en un camino de caridad

Q

ueridos hermanos y hermanas: Hace treinta años, san Juan Pablo II instituyó la Jornada Mundial del Enfermo para sensibilizar al Pueblo de Dios, a las instituciones sanitarias católicas y a la sociedad civil sobre la necesidad de asistir a los enfermos y a quienes los cuidan.

Estamos agradecidos al Señor por el camino realizado en las Iglesias locales de todo el mundo durante estos años.

Se ha avanzado bastante, pero todavía queda mucho camino por recorrer para garantizar a todas las personas enfermas, principalmente en los lugares y en las situaciones de mayor pobreza y exclusión, la atención sanitaria que necesitan, así como el acompañamiento pastoral para que puedan vivir el tiempo de la enfermedad unidos a Cristo crucificado y resucitado. Que la XXX Jornada Mundial del Enfermo —cuya celebración conclusiva no tendrá lugar en Arequipa, Perú, debido a la pandemia, sino en la Basílica de San Pedro en el Vaticano— pueda ayudarnos a crecer en el servicio y en la cercanía a las personas enfermas y a sus familias.

1. Misericordiosos como el Padre El tema elegido para esta trigésima Jornada, «Sean misericordiosos así como el Padre de ustedes es misericordioso»(Lc 6,36), nos hace volver la mirada hacia Dios «rico en misericordia» (Ef 2,4), que siempre mira a sus hijos con amor de padre, incluso cuando estos se alejan de Él. De hecho, la misericordia es el nombre de Dios por excelencia, que manifiesta su naturaleza, no como un sentimiento ocasional, sino como fuerza presente en todo lo que Él realiza. Es fuerza y ternura a la vez.

Por eso, podemos afirmar con asombro y gratitud que la misericordia de Dios tiene en sí misma tanto la dimensión de la paternidad como la de la maternidad (cf. Is 49,15), porque Él nos cuida con la fuerza de un padre y con la ternura de una madre, siempre dispuesto a darnos nueva vida en el Espíritu Santo.

2. Jesús, misericordia del Padre El testigo supremo del amor misericordioso del Padre a los enfermos es su Hijo unigénito. ¡Cuántas veces los Evangelios nos narran los encuentros de Jesús con personas que padecen diversas enfermedades! Él «recorría toda Galilea enseñando en las sinagogas de los judíos, proclamando la Buena Noticia del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias de la gente» (Mt 4,23). Podemos preguntarnos: ¿por qué esta atención particular de Jesús hacia los enfermos, hasta tal punto que se convierte también en la obra principal de la misión de los apóstoles, enviados por el Maestro a anunciar el Evangelio y a curar a los enfermos? (cf. Lc 9,2).

Un pensador del siglo XX nos sugiere una motivación: «El dolor aísla completamente y es de este aislamiento abso-

Que los enfermos, con Cristo encuentren sentido, consuelo y confianza luto del que surge la llamada al otro, la invocación al otro». Cuando una persona experimenta en su propia carne la fragilidad y el sufrimiento a causa de la enfermedad, también su corazón se entristece, el miedo crece, los interrogantes se multiplican; hallar respuesta a la pregunta sobre el sentido de todo lo que sucede es cada vez más urgente. Cómo no recordar, a este respecto, a los numerosos enfermos que, durante este tiempo de pandemia, han vivido en la soledad de una unidad de cuidados intensivos la última etapa de su existencia atendidos, sin lugar a dudas, por agentes sanitarios generosos, pero lejos de sus seres queridos y de las personas más importantes de su vida terrenal. He aquí, pues, la importancia de contar con la presencia detestigos de la caridad de Dios que derramen sobre las heridas de los enfermos el aceite de la consolación y el vino de la esperanza, siguiendo el ejemplo de Jesús, misericordia del Padre.

3. Tocar la carne sufriente de Cristo La invitación de Jesús a ser misericordiosos como el Padre adquiere un significado particular para los agentes sanitarios. Pienso en los médicos, los enfermeros, los técnicos de laboratorio, en el personal encargado de asistir y cuidar a los enfermos, así como en los numerosos voluntarios que donan un tiempo precioso a quienes sufren.

Queridos agentes sanitarios, su servicio al lado de los enfermos, realizado con amor y competencia, trasciende los límites de la profesión para convertirse en una misión. Sus manos, que tocan la carne sufriente de Cristo, pueden ser signo de las manos misericordiosas del Padre. Sean conscientes de la gran dignidad de su profesión, como también de la responsabilidad que esta conlleva.

Bendigamos al Señor por los progresos que la ciencia médica ha realizado, sobre todo en estos últimos tiempos. Las nuevas tecnologías han permitido desarrollar tratamientos que son muy beneficiosos para las personas enfermas; la investigación sigue aportando su valiosa contribución para erradicar enfermedades antiguas y nuevas; la medicina de rehabilitación ha desarrollado significativamente sus conocimientos y compe-

tencias. Todo esto, sin embargo, no debe hacernos olvidar la singularidad de cada persona enferma, con su dignidad y sus fragilidades. El enfermo es siempre más importante que su enfermedad y por eso cada enfoque terapéutico no puede prescindir de escuchar al paciente, de su historia, de sus angustias y de sus miedos. Incluso cuando no es posible curar, siempre es posible cuidar, siempre es posible consolar, siempre es posible hacer sentir una cercanía que muestra interés por la persona antes que por su patología. Por eso espero que la formación profesional capacite a los agentes sanitarios para saber escuchar y relacionarse con el enfermo .

4. Los centros de asistencia sanitaria, casas de misericordia La Jornada Mundial del Enfermo también es una ocasión propicia para centrar nuestra atención en los centros de asistencia sanitaria. A lo largo de los siglos, la misericordia hacia los enfermos ha llevado a la comunidad cristiana a abrir innumerables “posadas del buen samaritano”, para acoger y curar a enfermos de todo tipo, sobre todo a aquellos que no encontraban respuesta a sus necesidades sanitarias, debido a la pobreza o a la exclusión social, o por las dificultades a la hora de tratar ciertas patologías. En estas situaciones son sobre todo los niños, los ancianos y las personas más frágiles quienes sufren las peores consecuencias. Muchos misioneros, misericordiosos como el Padre, acompañaron el anuncio del Evangelio con la construcción de hospitales, dispensarios y centros de salud. Son obras valiosas mediante las cuales la caridad cristiana ha tomado forma y el amor de Cristo, testimoniado por sus discípulos, se ha vuelto más creíble. Pienso sobre todo en los habitantes de las zonas más pobres del planeta, donde a veces hay que recorrer largas distancias para encontrar centros de asistencia sanitaria que, a pesar de contar con recursos limitados, ofrecen todo lo que tienen a su disposición. Aún queda un largo camino por recorrer y en algunos países recibir un tratamiento adecuado sigue siendo un lujo. Lo demuestra, por ejemplo, la falta de disponibilidad de vacunas contra

el virus del Covid-19 en los países más pobres; pero aún más la falta de tratamientos para patologías que requieren medicamentos mucho más sencillos.

En este contexto, deseo reafirmar la importancia de las instituciones sanitarias católicas: son un tesoro precioso que hay que custodiar y sostener; su presencia ha caracterizado la historia de la Iglesia por su cercanía a los enfermos más pobres y a las situaciones más olvidadas. ¡Cuántos fundadores de familias religiosas han sabido escuchar el grito de hermanos y hermanas que no disponían de acceso a los tratamientos sanitarios o que no estaban bien atendidos y se han entregado a su servicio! Aún hoy en día, incluso en los países más desarrollados, su presencia es una bendición, porque siempre pueden ofrecer, además del cuidado del cuerpo con toda la pericia necesaria, también aquella caridad gracias a la cual el enfermo y sus familiares ocupan un lugar central. En una época en la que la cultura del descarte está muy difundida y a la vida no siempre se le reconoce la dignidad de ser acogida y vivida, estas estructuras, como casas de la misericordia, pueden ser un ejemplo en la protección y el cuidado de toda existencia, aun de la más frágil, desde su concepción hasta su término natural.

5. La misericordia pastoral: presencia y cercanía A lo largo de estos treinta años el servicio indispensable que realiza la pastoral de la salud se ha reconocido cada vez más. Si la peor discriminación que padecen los pobres —y los enfermos son pobres en salud— es la falta de atención espiritual, no podemos dejar de ofrecerles la cercanía de Dios, su bendición, su Palabra, la celebración de los sacramentos y la propuesta de un camino de crecimiento y maduración en la fe [6]. A este propósito, quisiera recordar que la cercanía a los enfermos y su cuidado pastoral no sólo es tarea de algunos ministros específicamente dedicados a ello; visitar a los enfermos es una invitación que Cristo hace a todos sus discípulos. ¡Cuántos enfermos y cuántas personas ancianas viven en sus casas y esperan una visita! El ministerio de la consolación es responsabilidad de todo bautizado, consciente de la palabra de Jesús: «Estuve enfermo y me visitaron» ( Mt 25,36).

Queridos hermanos y hermanas, encomiendo todos los enfermos y sus familias a la intercesión de María, Salud de los enfermos. Que unidos a Cristo, que lleva sobre sí el dolor del mundo, puedan encontrar sentido, consuelo y confianza. Rezo por todos los agentes sanitarios para que, llenos de misericordia, ofrezcan a los pacientes, además de los cuidados adecuados, su cercanía fraterna.

A todos les imparto con afecto la Bendición Apostólica.

Roma, San Juan de Letrán, 10 de diciembre de 2021, Memoria de la Bienaventurada Virgen María de Loreto.

Francisco

Santiago de Cali, Febrero de 2022

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Lo que celebramos

Santiago Apóstol 10 años formando sacerdotes según el corazón de Jesús Una década dando frutos para la Iglesia

El Seminario de Profesionales ha formado 13 sacerdotes al servicio de la Iglesia

Por: Equipo de Comunicaciones Seminario Mayor de Profesionales Santiago Apóstol

E

l pasado 25 de enero se cumplieron los 10 años de fundación del Seminario Mayor de Profesionales Santiago Apóstol, una casa de formación perteneciente a la Arquidiócesis de Cali y que durante todo este tiempo ha entregado 13 sacerdotes al servicio de la Iglesia.

La idea que surgió del actual Arzobispo, Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía y que se hizo realidad, se dio pensando en aquellos hombres que ya son profesionales, que, a pesar de tener sus títulos universitarios, han querido dejarlo todo para seguir al Señor y hacer de su caminar un estilo a la vida y según el corazón de Jesús. Crear un semi-

nario en la Arquidiócesis de Cali no para vocaciones tardías sino para vocaciones profesionales.

En estos 10 años han pasado un buen número de seminaristas que han dejado un testimonio grande no solo en la casa de formación, sino en sus parroquias donde han hecho los apostolados, en la vida de muchas personas que han visto como su ejemplo ha sido vital para seguir luchando por cumplir sueños y metas. En la actualidad se cuenta con 21 seminaristas, 19 residen en el seminario y dos están cursando su año pastoral, cinco de ellos son diáconos transitorios y que esperan en los próximos meses recibir su ordenación sacerdotal.

Durante estos años han pasado cuatro rectores, el padre Álvaro Gonzales Carrasquilla fue el primer rector y quien tuvo la ardua labor no solo de levantar los muros del seminario sino de recibir los primeros seminaristas que llegarían a la casa para iniciar un nue-

Trabajando por la formación de futuros sacerdotes

vo camino de formación, distinto al tradicional. Después de varios años, asumió como rector el padre Samuel Alexander Villa, posteriormente, el padre John Freddy Gallego fue el tercero en asumir el cargo y en la actualidad se encuentra el padre Óscar Eduardo Henao.

Los 13 sacerdotes que han salido del seminario y que se encuentran como párrocos en las diferentes parroquias de la Arquidiócesis, son: Edward Acevedo Ospina, Elkin Augusto Agudelo Agudelo, Guillermo Alberto Carmona Hincapié, Juan Carlos Gallego Muñetón, Carlos Andrés González Galvis, Luis Alberto Ríos Sanclemente, Albeiro Rivas Riascos (fallecido), Juan Camilo Romero Álzate, Omar Herney Salgado Gómez, Juan David Santamaría Vásquez, Car-

los Alberto Usma Giraldo, Juan Manuel Barreto, Antonio Cristancho.

Alegría, buenos momentos, nostalgia, responsabilidad y compromiso de continuar trabajando por la formación de futuros sacerdotes, es lo que ha dejado esta primera década de existencia del seminario y es por ello que se le da gracias al Señor, por la misión realizada por el seminario y por los frutos cosechados para la Iglesia de Cali y de Colombia.

Todo ha sido posible gracias a la generosidad de tantas personas que han hecho que esta obra de Dios continúe y donde se espera que sean muchos años más de formación y dando sacerdotes porque “La mies es mucha y los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies” Lucas 10,2.

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Pastoral para los Migrantes

Santiago de Cali, Febrero de 2022

La Pastoral para los Migrantes trabaja en la construcción de “un ‘nosotros’ cada vez más grande” Por: Pastoral para los Migrantes

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a Pastoral para los Migrantes de la Arquidiócesis de Cali culminó el año 2021 con un balance positivo, enfocado en la atención psicosocial, la asistencia jurídica y la integración comunitaria de la población en condición de movilidad humana, dentro de la jurisdicción eclesiástica de la Arquidiócesis de Cali.

Asimismo, la Pastoral cerró este periodo con la apertura de las nuevas instalaciones de su Centro de Orientación y Atención para el Migrante y Refugiado, COAMIR, con el ánimo de caminar “hacia un nosotros cada vez más grande”, mensaje del papa Francisco desde la Fratteli Tutti.

Durante el 2021 la Pastoral continuó en la adaptación a todas las realidades derivadas de la pandemia del COVID-19, sobre todo reinventar sus dinámicas de atención de cara al estallido social causado por el Paro Nacional, lo que supuso retos en la atención y acompañamiento a la población en condición de movilidad humana, presente en la ciudad de Cali.

Por un lado, desde la Unidad de Extensión comunitaria e Investigación, se trabajó alrededor de 6 comunas de la ciudad, entre las que destacan la comuna 3, la 9, la 6 y la 20, haciendo hincapié en procesos de integración comunitaria a largo plazo, para vincular a la población refugiada y migrante en diferentes dinámicas participativas del territorio como a las jornadas descentralizadas de atención, con el objetivo de identificar necesidades para activar rutas de atención psicosocial, asesoría jurídica o de ayuda humanitaria, según lo requería el participante, además de talleres de integración comunitaria entre la comunidad de acogida y población migrante con vocación

“Que no haya más otros sino un ‘nosotros’” - Papa Francisco

de permanencia dentro del territorio colombiano.

De igual forma, estos espacios aportaron en brindar la informaron de manera oportuna sobre el Estatuto Temporal de Permanencia para los nacionales venezolanos, quienes han sido receptivos frente a la regularización de su estatus migratorio, ya que las solicitudes pasaron del 20 % al 50 % el año pasado.

También se buscó sensibilizar a la población colombiana a ser sensible frente a la integración de los refugiados y migrantes venezolanos, siendo estos el 13 % de los participantes de dichos talleres.

Frente a al estallido social, todo el equipo de la Pastoral especialmente, la Unidad Psicosocial, incrementó su trabajo en la gestión de casos, referente a las solicitudes asociadas a necesidades básicas insatisfechas, a la imposibilidad de acceso a fuentes de ingreso y al confinamiento por COVID-19.

La población respondió de mane-

Inauguración del COAMIR

ra positiva a la orientación y atención de la Unidad Psicosocial, generando empoderamiento referente a la protección familiar, cultural y social. Es necesario continuar fortaleciendo el accionar de la unidad para aportar a la construcción de los proyectos de vida y familiares de los participantes, a partir de la articulación con socios y con la institucionalidad, logrando así el crecimiento y la formulación de nuevas estrategias adaptadas a las particularidades de cada caso atendido.

Finalmente, la Unidad Jurídica de la Pastoral enfocó su trabajo en el reconocimiento y reivindicación de los derechos humanos de la población que se encuentra en condición de movilidad humana, con el fin de reconocer las libertades básicas inherentes a cada persona. En este sentido, el 95 % de las herramientas jurídicas elaboradas, como acciones de tutela o derechos de petición, fueron dirigidas al acceso a la salud. Cabe resaltar que la población refugiada y migrante fue partícipe de estas acciones adelantando sus procesos y seguimientos de manera autónoma, apoyándose en la Pastoral para asesorarse. Asimismo, desde la Unidad Jurídica se continuó con la promoción y divulgación del reconocimiento de la condición de Refugiado en Colombia como Derecho a la Protección Internacional, desde el acompañamiento continuo a los casos que así lo requieran.

El principal reto para el 2022, es informar sobre la función pública de las distintas instituciones estatales, como garantía de protección de los

derechos humanos, para que la población refugiada y migrante tenga conocimiento sobre los organismos a los que pueden acudir en caso de vean vulnerados sus derechos.

Igualmente, se insiste en la elaboración de recursos que puedan ayudar a los refugiados y migrantes, puesto que Colombia nunca ha sido receptor de población extranjera, por lo que las acciones constitucionales llevadas a cabo y la asistencia humanitaria inmediata, se han referenciado en la protección internacional de los derechos humanos, con el apoyo de organizaciones como ACNUR y OIM. Por último, la Pastoral inauguró la nueva sede del Centro de Orientación y Atención al Migrante y Refugiado, COAMIR, con el objetivo de extender el trabajo pastoral y humanitario a quienes, por distintas razones, han tenido dificultades en el acceso a derechos, con la finalidad de proteger la dignidad humana a cada persona que lo requiera, en palabras del padre Jorge Andrés Segura Ordóñez, Delegado Arzobispal para los Migrantes y quien este año entrega la dirección, “nuestro trabajo es para resaltar sus vidas, sus procesos y sus historias, para que sientan que ustedes valen mucho, que somos hermanos en Cristo y que son importantes para la ciudad de Cali”.

Agradecemos al padre Jorge Andrés por estos siete años de compromiso, gestión y trabajo por la dignificación de nuestros hermanos de otros pueblos regiones y naciones. Que el señor siga guiando su espíritu y bendiciendo su trabajo en su nueva asignación pastoral.

Santiago de Cali, Febrero de 2022

Unicatólica

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El programa de Psicología de UNICATÓLICA abre nuevamente sus puertas a la región

P

or medio de la Resolución 025400 del 30 de diciembre del 2021, el Ministerio de Educación aprobó la renovación del Registro Calificado para el programa de Psicología en modalidad presencial de la Facultad de Salud de la Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium; siendo esta, una oportunidad para continuar con el propósito de formar profesionales con altas cualidades humanas, con vocación de servicio y que sean conscientes de la responsabilidad social de su quehacer en el rol psicológico.

La renovación tendrá un término de siete (7) años, durante los cuales UNICATÓLICA velará por asegurar la calidad académica del programa, procurando que el egresado cuente con una pluralidad de competencias que le faciliten el desempeño en los diferentes contextos de aplicación del conocimiento psicológico como el clínico, educativo, social y organizacional.

De manera que, en este nuevo periodo el programa de Psicología ajustará una serie de cambios para consolidar el profesionalismo de sus estudiantes, entre los que está la adaptación de un modelo de supervisión permanente en el desarrollo de las prácticas profesionales, en las que el alumno deberá desarrollar un proyecto con el cual pueda brindar soluciones a las necesidades identificadas dentro de cualquier organización en la cual desarrolle su proceso.

Durante dicho periodo de práctica, los estudiantes deberán construir y aplicar metodologías de investigación, desarrollar estrategias y un plan de acción para llevar a cabo con la población objetivo.

Para la directora del programa de Psicología, María Cecilia Salcedo Ariza, “el regreso del programa al mercado de la región, es la confirmación del reconocimiento a la trayectoria y experiencia que tenemos como programa académico y del cumplimiento de la tarea de educar en esta profesión. Para nosotros, esta es una motivación para continuar con nuestro trabajo en la formación de nuevos psicólogos y psicólogas que aporten como profesionales comprometidos y éticos a la construcción de una mejor sociedad.

El programa de Psicología ajustará una serie de cambios para consolidar el profesionalismo de sus estudiantes

Cabe resaltar que el compromiso de formación del programa y de la Facultad, privilegia el desarrollo del pensamiento autónomo, crítico, con fuertes bases cientí¬ficas y éticas, para ser aplicado en cada uno de los campos de la psicología, abordado desde los diversos enfoques, donde se recobra la dignidad y los derechos de individuos, comunidades, grupos y organizaciones, en correspondencia con la misión institucional, proponiendo, además dentro de los contenidos programáticos, asignaturas electivas acorde a las necesidades actuales del país y de la región.

Por otro lado, es preciso señalar que el Registro Calificado es la licencia otorgada por el MEN para el funcionamiento de cualquier programa de educación superior en Colombia, después de demostrar ante dicho órgano que cuenta con las condiciones de calidad necesarias exigidas por la ley a nivel nacional.

Así pues, la comunidad universitaria hace extensivas las felicitaciones a los directivos de la Facultad de Salud, al programa de Psicología, a los docentes, estudiantes y egresados que contribuyeron e hicieron parte de este proyecto, que permite alcanzar un nuevo peldaño de éxito para la Institución; así como invitar a toda la comunidad vallecaucana interesada en esta profesión, a ser parte de nuestra familia UNICATÓLICA, porque el futuro comienza cuando decides creer.

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Vicaría para la Familia y la Cultura

Santiago de Cali, Febrero de 2022

La fe en Dios como sostén de la familia Por: Vicaría para la Familia y la Cultura

N

o se puede hablar de la unión familiar sin hablar de Dios Es en la familia donde Dios se manifiesta a través del amor y la caridad. Obviamente, esto no sucede en todas las familias, pero sí en muchas, quizás más de lo que imaginamos. La fe que se mueve en una familia va determinando el actuar de cada uno de sus integrantes en cuanto a su relación con lo demás, poco a poco cada espacio de encuentro familiar se convierte en la más hermosa experiencia de amor y reconciliación.

Todos somos el reflejo de la familia en la que crecimos Educamos a nuestros hijos como nosotros mismos fuimos criados y la formación de la fe hace parte de todo el proceso que vivimos, Desde luego, en todo esto se corrigen esos aspectos de la crianza que no nos hicieron felices. Tener fe en Dios para que cuide a la familia o provea lo necesario es algo no solo religioso, muchas veces es algo cultural y que se transmite de generación en generación.

La misión del ser humano es constituir una Familia La única manera que un ser humano puede tener vida, es a través de un hombre y una mujer. Al ser hijos de Dios y estar creados a su imagen y semejanza, somos seres cocreadores de vida. Esta es una de las primeras misiones de vida del ser humano

Encomendemos nuestras familias a Dios

como hijo de Dios. Ahora bien, una cosa es “dar vida” y otra saber ser padre o madre. No todas las personas son buenos padres o buenas madres, a algunas personas les toca criar a sus hijos solos, pero incluso así hay una familia.

La Fe es el legado de la Familia Hemos entendido que los padres pueden enseñar muchas cosas y hacer por los hijos miles de sacrificios; los hijos pueden valorarlos o no. Lo interesante, es que la rueda de la vida siempre está en movimiento. Un día, esos hijos que criticaron las enseñanzas de sus padres, se encuentran en la posición de ellos y empiezan a actuar en consecuencia; tal y como sus padres lo hicieron. Es justo en esos momentos que comprenden la importancia de lo que sus padres les transmitieron. Entonces, comienzan

Es importante fortalecer los espacios de encuentro familiar

a recordar cómo su madre oraba cada tarde para que les fuera bien en la escuela. Cómo la misma mujer consagrada les santiguaba para protegerlos antes de salir de casa. Recuerdan que incluso oraban para bendecir los alimentos, para que estos nunca les hicieran falta.

La Fe de generación en generación Hacen memoria de todas esas enseñanzas y se sienten impelidos a ponerlas en práctica en su vida. Muy a su manera, incluso si dicen no creer en Dios, comienzan a preocuparse por sus hijos. Les enseñan el camino que consideran correcto.

Sin darse cuenta, esos hijos que un día se rebelaron contra las enseñanzas de sus padres, comienzan a criar bajo el ejemplo que recibieron. Es de esta manera que, sin importar si crees o no, Dios siempre será sostén de la familia.

Fuente: www.familias.com

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Actualidad

Santiago de Cali, Febrero de 2022

Comunidad de San José del Queremal presentó la reconstrucción de su templo parroquial

Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez visitó la comunidad de San José del Queremal

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l pasado mes de enero, se realizó la Eucaristía de inauguración del templo parroquial de San José del Queremal, presidida por Mons.

Luis Fernando Rodríguez Velásquez, Obispo Auxiliar de Cali.

La reconstrucción del templo se llevó a cabo gracias al apoyo de donantes particulares y actividades parroquiales, además del trabajo del consejo parroquial, del equipo misionero, de colaboradores y voluntarios, con lo cual se logró reforzar la cercha es-

tructural, el reemplazo total de la cubierta, el cambio y renovación de las luminarias y labores de resanes, pintura y enlucimiento de toda la planta física. Todo el proceso estuvo aprobado, supervisado y respaldado por la Arquidiócesis de Cali.

Es así como la comunidad parroquial de San José del Queremal, por medio de la celebración de la Eucaristía, presentó este templo y agradeció a la Iglesia arquidiocesana, en la persona de Mons. Darío de Jesús Monsalve, Arzobispo de Cali, por el apoyo en todas las labores misioneras y evangelizadores que, con la fuerza del Espíritu Santo, han realizado.

Con Eucaristía se presentó la reconstrucción del Templo

Artista presenta replica de Nuestra Señora de los Remedios Por: Pbro. Julio Enrique Lleida Galvis Uribe Párroco de San José del Queremal

A

manera de ficha técnica, presentó a la comunidad del Queremal y a la Arquidiócesis de Cali en la persona del Obispo auxiliar, Mons.

Luis Fernando Rodriguez, está réplica de la imagen de la “Montañerita Cimarrona,”elaborada en resina époxica. Resistente a las inclemencias climaticas.

La obra fue creada en las instalaciones de la parroquia de San José del Queremal, por la artista plástica Honorata Neta de Sousa, con el rigorismo histórico de la descripción testimonial ancestral, según el archivo documental de la Arquidiócesis de Popayán.

Se tuvieron en cuenta las dimensiones y los colores originales de la imagen inicialmente encontrada sobre la roca de la cascada madre del río Cavas, antes de haber sido desprendida de su lugar original y trasladada a Cali, donde recibió el nombre de Nuestra Señora de los Remedios. Y pasó a ser reconocida como patrona

de la Arquidiócesis de Cali y el Valle del Cauca.

El párroco de la comunidad de San José del Queremal, expresó sus más sinceros agradecimientos a las personas que, de diferentes maneras, aportaron los recursos económicos para su elaboración y espera que la imagen pueda ser bendecida, para ser expuesta a la veneración pública con la debida reverencia en la Capilla de la montaña del Cavas, donde será trasladada próximamente.

La obra estuvo a cargo de la artista Honorata Neta de Sousa

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Actualidad

Santiago de Cali, Febrero de 2022

Ángelus, Papa: “No rechazar los caminos de Dios, seamos humildes y dispuestos”

Papa Francisco / Crédito: Vatican Media

A

la hora del rezo del Ángelus, el pasado domingo 30 de enero, el Papa Francisco reflexionó sobre el Evangelio del día que narra cómo Jesús fue rechazado por la gente de su propio pueblo, en su primera predicación en Nazaret (Lc 4,21-30). En este contexto, el Pontífice invitó a los fieles a “no rechazar los caminos de Dios” y a acoger a Jesús con humildad y disposición, “sin cerrarnos a sus novedades, ni permanecer fijos en nuestras posiciones”.

El pasado 30 de enero el Papa rezó la oración mariana del Ángelus asomado desde la ventana del palacio apostólico del Vaticano. Ante la presencia de los fieles y peregrinos reunidos en la plaza de San Pedro, el Pontífice reflexionó sobre el Evangelio hodierno que narra la primera predicación de Jesús en su propio pueblo, Nazaret (Lc 4,21-30).

El resultado es amargo -explicó Francisco- porque en lugar de recibir aprobación, Jesús encuentra incomprensión y hostilidad. Sus paisanos, más que una palabra de verdad, querían milagros, signos prodigiosos. El Señor no los realiza y ellos lo rechazan, porque dicen que ya lo conocen: es hijo de José (cf. v. 22).

Jesús conocía a su gente y contaba con el rechazo Y es entonces cuando Jesús pronuncia una frase que se ha convertido en proverbio: “Ningún profeta es bien recibido en su propia tierra” (v. 24). Unas palabras que para el Santo Padre revelan que el fracaso para Jesús no fue del todo inesperado: “Conocía a su gente, sabía el riesgo que corría, contaba con el rechazo”.

Al respecto, el Papa puntualizó que uno podría preguntarse: “¿por qué, si prevé el fracaso, sigue yendo a su pueblo? ¿Por qué hacer el bien a personas que no están dispuestas a aceptarte?”.

Dios no pone frenos a su amor “Es una pregunta que nos hacemos a menudo y al mismo tiempo nos ayuda a entender mejor a Dios”, argumentó el Obispo de Roma haciendo hincapié en que “ante nuestras cerrazones, Él no retrocede: no pone frenos a su amor”.

Asimismo, Francisco subrayó que podemos ver un reflejo de este gesto de amor, en aquellos padres que son conscientes de la ingratitud de sus hijos, pero que igualmente no dejan de amarlos y hacerles el bien: “Dios es así, pero a un nivel mucho más alto. Y hoy también nos invita a creer en el bien, a no escatimar esfuerzos para hacer el bien”, aseveró.

Sin embargo, volviendo al episodio de lo ocurrido en Nazaret, el Papa observó que allí encontramos algo más: la hostilidad hacia Jesús por parte de “los suyos”, y este hecho nos invita a reflexionar: “Ellos no fueron acogedores... ¿Y nosotros lo somos?”.

La viuda pobre y el enfermo de lepra Para comprobar el modo en el que aceptamos a Jesús en nuestras vidas, el Pontífice analizó los modelos de acogida que propone Jesús hoy: “Son dos extranjeros: una viuda de Sarepta de Sidón y Naamán, el sirio, enfermo de lepra. Ambos acogieron a los profetas: la primera a Elías, el segundo a Eliseo. Pero no fue una acogida fácil, sino que pasó por pruebas. La viuda acogió a Elías, a pesar de la hambruna y de que el profeta era perseguido (cf. 1 Reyes 17:7-16). Naamán, en cambio, a pesar de ser una persona de altísimo nivel, aceptó la petición del profeta Eliseo, que lo llevó a humillarse, a bañarse siete veces en un río (cf. 2 Re 5,1-14)” No rechacemos los caminos de Dios En este contexto, Francisco hizo hincapié en que, tanto la viuda, como Naamán, en definitiva, aceptaron a Jesús a través de la disposición y humildad: “La fe pasa por aquí: disposición y humildad. La viuda y Naamán no rechazaron los caminos de Dios y sus profetas; fueron dóciles, no rígidos y cerrados”.

Plaza de San Pedro

Igualmente, el Obispo de Roma indicó en su alocución que también Jesús recorre el camino de los profetas: se presenta como no nos lo esperamos: “No lo encuentra quien busca milagros, sensaciones nuevas, una fe hecha de poder y signos externos. Lo encuentra, en cambio, quien acepta sus caminos y sus desafíos, sin quejas, sin sospechas, sin críticas y sin caras largas”.

En otras palabras -continuó el Papa- Jesús te pide que lo acojas en la realidad cotidiana que vives; en la Iglesia de hoy, tal como es; en los que están cerca de ti cada día; en la concreción de los necesitados, en los problemas de tu familia, en los padres, en los hijos, los abuelos. Ahí está Él, invitándonos a purificarnos en el río de la disposición, y en tantos y saludables baños de humildad.

Y nosotros... ¿somos acogedores con Jesús?

Finalmente, el Santo Padre invitó a todos a preguntarnos: “¿Nosotros, somos acogedores, o nos parecemos a sus compatriotas, que creían saberlo todo sobre Él?”.

“Quizás, después de tantos años como creyentes, pensamos que conocemos bien al Señor, con nuestras propias ideas y juicios”, afirmó Francisco, poniendo en guardia sobre el riesgo de que actuando así, “nos acostumbremos a Jesús, nos cerremos a sus novedades, fijos en nuestras posiciones”.

“En cambio, el Señor pide una mente abierta y un corazón sencillo para tener la capacidad de sorprenderse”, concluyó el Papa pidiendo a la Virgen María, modelo de humildad y disposición, “que nos muestre el camino para acoger a Jesús”.

Fuente: Vatican News

Santiago de Cali, Febrero de 2022

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Pastoral de Catequesis

Pastoral de Catequesis en el 2022

Participa de las actividades que la Pastoral de Catequesis tiene preparadas

C

on el deseo de seguir formando, promoviendo, promocionando y acompañando la actividad de la catequesis en las diversas estructuras evangelizadoras de la Arquidiócesis de Cali, la Delegación para la Pastoral de Catequesis ha programado una serie de programas, proyectos y actividades que ayudarán a que el anuncio del evangelio en nuestra Iglesia particular sea cada vez más eficiente.

La Pastoral de Catequesis se propone desarrollar procesos de formación de catequistas, elaboración de materiales, la reflexión en torno al ejercicio catequístico y la organización y planificación del servicio evangelizador que

prestan los catequistas en los diversos ambientes en que se desarrolla la catequesis en la Arquidiócesis de Cali.

En este trabajo se da prelación a la formación de los catequistas en su ser de discípulos de Jesús, en su saber de la Palabra de Dios, de la persona adorable de Jesucristo y su saber hacer pedagógico en el desarrollo de la catequesis.

Para la formación de los catequistas, la Pastoral ha previsto tres espacios, uno local, que busca desarrollar seminarios locales en parroquias, arciprestazgos, zonas pastorales o catequistas por ambientes de evangelización.

Otros procesos formativos son los cursos modulares que se desarrollarán en un espacio arquidiocesano y que buscan fortalecer al catequista. En este sentido, el próximo 16 de febrero de

Hagamos más efectivo el anuncio del Evangelio

2022, iniciaremos el curso por módulos el cual ya finalizó su primera cohorte y estaremos en la segunda promoción que espera contar con un proceso presencial en tres puntos de la ciudad.

El otro espacio que se ofrece

desde la Arquidiócesis de Cali es la Escuela de Discípulos Misioneros que ofrece el Centro Arquidiocesano de Evangelización - CAE, el cual busca fortalecer el discipulado de los misioneros de la esta Iglesia local.

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Actualidad FELIZ CUMPLEAÑOS

Santiago de Cali, Febrero de 2022

Celebración del Mes La Presentación del Señor

FEBRERO Guzmán Ruíz Diego Fernando Buelvas Quiroz Francisco Javier, O.C.D. Garcés Giraldo Ray Schambach Álvarez Pérez Juan Carlos Carmona Osorio Eiber Erney Matabajoy Jaime Orlando Ríos Sanclemente Luis Alberto Londoño García Saúl, M.X.Y. Uribe Jaramillo Cesar Javier, S.J. Marín José Wilson Campos Charry Ramiro Cárdenas Artunduaga Dagoberto Andrade Luis Francisco Maya Tirado Óscar Antonio Martínez Gutiérrez Juan Pablo Rosero García Francisco Giraldo Quintero Joaquín Emilio Borja Mosquera Carlos Rafael Rodríguez Ulcué Nelson Rodríguez Chauza Milton Oscar Rangel Blanco Otoniel Estrada Cifuentes Luis Carlos

01 02 02 04 05 06 06 10 12 14 15 16 17 17 17 18 22 23 24 27 27 28

2 de febrero

ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN

FEBRERO

Años de

Día Servicio Rivera Hurtado Diego Armando Flórez Jaramillo Julián Andrés Escobar Tolosa Bernadino García Posada Héctor Fabio Rodríguez Montes Francisco A. Gálvez Pineda Fernando Hernandez Álvarez Diego Fernando León Ricardo Martín Madroñeros Gutierrez Albert Bilung Joachim, S.V.D. Rendón Morales Luis Carlos Vargas Ojeda Jhon Alberto, C.R. Mwangui Munyiri Venancio, I.M.C. Barreto Rodríguez Juan Manuel Castro Castañeda Samuel Andrés Fernández Tamayo Cesar Augusto Hernández Paredes Diego Alejandro Tobar Soto Charles Jamith Zapata Beltrán Jorge Humberto Díaz Romero Carlos de Jesús Mejia Álvarez Miguel Ángel Barona Loaiza Mauricio Duque Solarte Jhon Sair García Salazar Norbey de Jesús López Ramírez Andrés Mauricio Moreno Matiz Marco Antonio Motato Vinasco Mariano Mosquera Edinson Londoño V. Jaime Alonso González Galvis Carlos Andrés Carmona Hincapié Guillermo Alberto

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FALLECIMIENTOS

FEBRERO

Luis Enrique Muñoz Martínez Álvaro Reyes Morales Mons. Mario Navia Vega Mons. Juan Francisco Sarasti Jaramillo

02 08 14 25

Mons. Luis Adriano Díaz Melo

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(Cuarto Arzobispo de Cali) (Segundo Obispo de Cali)

Cada 2 de febrero la Iglesia Universal celebra la fiesta de la Presentación del Señor Jesús en el Templo, en la que recordamos el encuentro de la Sagrada Familia con Simeón y Ana -que es también el encuentro del Señor con su pueblo-, y la purificación ritual de la Virgen María después de haber dado a luz al Salvador.

La fiesta de la Presentación celebra una llegada y un encuentro; la llegada del anhelado Salvador, núcleo de la vida religiosa del pueblo, y la bienvenida concedida a él por dos representantes dignos de la raza elegida, Simeón y Ana. Por su provecta edad, estos dos personajes simbolizan los siglos de espera y de anhelo ferviente de los hombres y mujeres devotos de la antigua alianza. En realidad, ellos representan la esperanza y el anhelo de la raza humana.

Al revivir este misterio en la fe, la Iglesia da de nuevo la bienvenida a Cristo. Ese es el verdadero sentido de la fiesta.

Es la “Fiesta del Encuentro”, el encuentro de Cristo y su Iglesia. Esto vale para cualquier celebración litúrgica, pero especialmente para esta fiesta. La liturgia nos invita a dar la bienvenida a Cristo y a su madre, como lo hizo su propio pueblo de antaño: “Oh Sión, adorna tu cámara nupcial y da la bienvenida a Cristo el Rey; abraza a María, porque ella es la verdadera puerta del cielo y te trae al glorioso Rey de la luz nueva”.

Al dramatizar de esta manera el recuerdo de este encuentro de Cristo con Simeón, la Iglesia nos pide que profesemos públicamente nuestra fe en la Luz del mundo, luz de revelación para todo pueblo y persona.