La Voz Católica Junio 2018 by Arquidiócesis de Cali

“Del 16 al 23 de junio, celebraremos la Semana Arquidiocesana, haciendo memoria del 20 de junio de 1964, cuando el Papa Paulo VI elevó la sede episcopal de Cali”. † Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali

ISSN: 2462-9979

AÑO XXVII

No 218

SANTIAGO DE CALI, JUNIO DE 2018

VALOR $1000.00

SOMOS IGLESIA EN MISIÓN PERMANENTE Los Obispos de Quibdó, Tibú Y Cali hablan sobre la construcción de paz en Colombia >> Detalles página 3

De la doctrina a la vida: El compromiso sociopolítico del cristiano >> Detalles página 6

Verbitas: Llevar el amor de Jesucristo a todas partes del mundo >> Detalles página 13

Programación página 9

Editorial

Santiago de Cali, Junio de 2018

Eucaristía: Las bodas del cordero

En la Santísima Virgen unimos nuestra fe en Cristo, Dios hecho hombre en sus entrañas, con nuestra fe en la Iglesia y nuestra solidaridad, personal y comunitaria, con los enfermos y sufridos de la tierra

Año 2018 No. 218 de Junio de 2018 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía Vicario General Pbro. Wiston Mosquera Moreno DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Directora Magda Luz Arias Leal Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562 medios@arquicali.org www.arquicali.org

Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

l calendario de celebraciones en este mes de junio recoge, de principio a fin, el despliegue del misterio de Dios, revelado en Cristo Jesús, en el misterio de la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo. Desde la solemnidad del Cuerpo y la Sangre santísimos de Cristo, hasta la de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, la liturgia nos convoca a vivir y a expresar juntos, ese “Iglesia SOY” del creyente y de su comunidad doméstica, su pequeña comunidad, su comunidad parroquial, su Iglesia Particular o Arquidiócesis, su Iglesia Universal. Del 16 al 23 de junio, celebraremos la Semana Arquidiocesana, haciendo memoria del 20 de junio de 1964, cuando el Papa Paulo VI elevó la sede episcopal de Cali, creada también un día de junio, el 7 de ese mes en 1910, a sede arzobispal metropolitana del Valle del Cauca. Por ello, la fiesta patronal de Nuestra Señora de Los Remedios, bajo cuya protección está la Arquidiócesis de Cali y todo el Departamento, es el 20 de junio de cada año. Así lo reconoce el ordo litúrgico. En la Santísima Virgen unimos nuestra fe en Cristo, Dios hecho hombre en sus entrañas, con nuestra fe en la Iglesia y nuestra solidaridad, personal y comunitaria, con los enfermos y sufridos de la tierra. La Eucaristía, sacramento de la presencia del Resucitado, de su Sacrificio en la cruz, del Banquete Nupcial del Cordero, de la comunión del creyente con Cristo y con los demás creyentes, formando el Cuerpo de Cristo en medio de la humanidad, constituye el ambiente litúrgico en el que cada comunidad nace, crece, se educa, madura y da sus frutos de amor y misión. “Dichosos los invitados a la cena del Señor”: es la invitación que nos hace la liturgia de la Santa Misa, exhibiendo ante los fieles la sagrada forma, con las palabras de Juan Bautista sobre Jesús: “Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1,29). La bienaventuranza de los comensales invitados es tomada de una cita del Apocalipsis, a la que la liturgia, para evitar la redundancia, traduce como “cena del Señor”, porque el original del texto latino dice: “Dichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero” (Apocalipsis 19,9). Viene bien esta imagen de las Nupcias del Cordero, de Cristo Esposo de la Iglesia, para entender la celebración eucarística como la anticipación del Banquete celestial en la casa de Dios y la tensión amorosa, desde la intimidad de la comunión sacramental, que sostiene la vida cristiana en la esperanza, en la expectativa y vigilancia de la llegada del Amor Amado, que toca a nuestras puertas. “Mira que estoy a la puerta y llamo: si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3,20). Este cuadro tan inspirador, dirigido en la carta a la Iglesia de Laodicea, es una imagen plástica de esta constante “tensión amorosa” de Cristo a su Iglesia, ofreciéndole su ternura e invitándola a la comunión del banquete. Bien podría darnos esta imagen el sentido de la eucaristía como “lugar” y “momento” celebrativo, en el que se realiza el familiar e íntimo encuentro entre Cristo y su comunidad. La eucaristía es comida en la que todos estamos reunidos. Pero es también comida en la que cada uno está cara a cara con el Señor. En ella se construye esta “comunidad de mesa y de existencia” con Cristo y entre Por: † Monseñor Darío de Jesús los cristianos. Una comunidad nacida y forjada en “la común Monsalve Mejía participación de Cristo”, de la savia vital de su Amor y de su Arzobispo de Cali Unidad con el Padre, y de ellos con la humanidad, a la que está destinada la Iglesia como vid de dulces y abundantes frutos. (Juan 15, 1ss). El pan y el vino, cuerpo y sangre de Cristo, son imagen y realidad sacramental del sacrificio del Señor, de su cruz, donde se separan por la violencia que desangra, por la muerte y la lanzada (Juan19, 34-35). Unidos, nuevamente, bajo la acción del Espíritu Santo y el Ministerio sacerdotal de la Iglesia, en la “epíclesis” de la consagración sobre estos elementos, y luego sobre el pueblo participante, se convierten, ellos y la comunidad, en CUERPO DE CRISTO RESUCITADO que se nos entrega, en pan tomado, bendecido, partido y dado por Jesús, y en cáliz de su sangre, que sella la “alianza nueva y eterna”, las nupcias del Cordero y la Iglesia. A COMER TODOS DE ÉL invita Jesús con el Pan, y A BEBER TODOS DE ÉL, con el Vino del cáliz. El sacramento de la Nueva Alianza, en el que el esposo es Cristo, Cristo Crucificado y Resucitado, hace también, entonces, que la Iglesia sea “la esposa de la Nueva Alianza”, por lo cual el Apocalipsis no llama ya a Jerusalén “esposa de Dios”, como lo hacen los profetas (Isaías 54,4-8), sino “esposa del Cordero” (Apocalipsis 21,9). Es “la Jerusalén de lo alto, la mujer libre” (Gálatas 4,22-27), la Jerusalén santa, que viene del Cielo, que de su esposo tiene su santidad. Esta “mujer” es la madre de los hijos de Dios. Es la doble figura de la Iglesia: es la “esposa” de Cristo, vista como el conjunto de los elegidos, y es “la madre” de los hijos adoptados por el Padre celestial en su Hijo querido, vista como la Jerusalén Celestial, por la cual, y en la cual, cada uno de ellos ha nacido y es santificado por la gracia de Cristo, su esposo: “Os tengo desposados con un solo esposo, para presentaros cual casta virgen a Cristo” (2ª Corintios 11,2). Este AÑO DEL AMOR ESPONSAL, nos permita releer, a través de la riqueza eclesial del calendario litúrgico del mes de junio, nuestra vida espiritual, nuestra espiritualidad de Iglesia, bebida en la eucaristía, que va configurando a cada uno según el Corazón de Jesús y de María (8 y 9 de junio), y nos lleva a vivir todos esta dimensión esponsal: los laicos, especialmente los esposos cristianos que celebran la alianza sacramental, yendo más allá del mero hogar humano o matrimonio; los religiosos y religiosas, que se consagran mediante los votos de castidad, pobreza y obediencia; y los pastores, que como Juan el Bautista, cuyo nacimiento es también una de las solemnidades del mes (junio 24), o como Pablo, en el texto citado, se declaran los “amigos del esposo” (Juan 3,29), los que le presentan la novia y lo asisten, los “padrinos de boda”. El mes concluirá en Roma, con las figuras de Pedro y Pablo, su martirio, su “beber el cáliz de la Sangre de Cristo”, en esa profunda relación entre Cristo y la Comunidad de la Iglesia.

Santiago de Cali, Junio de 2018

Región

Los Obispos de Quibdó, Tibú Y Cali hablan sobre la construcción de paz en Colombia Por: Observatorio de Realidades Sociales Arquidiócesis de Cali

urante un encuentro de tres días en la ciudad de Cali, obispos, sacerdotes, religiosos y laicos se reunieron para dialogar en torno a la Iglesia y la construcción de la paz hoy en Colombia, y para definir algunos compromisos que les ayude a intensificar su labor alrededor de pactos por la vida que potencien lo logrado en los acuerdos, las acciones humanitarias con las poblaciones que aún se encuentran en medio del conflicto y la generación de una pedagogía para la paz que acompañe a la ciudadanía en la implementación de los acuerdos con las FARC y la mesa de diálogo entre Gobierno y ELN. En el marco de este diálogo, tres obispos (Omar, Juan Carlos y Darío de Jesús) plantearon sus percepciones sobre el trabajo que como Iglesia se ha venido realizando en materia de paz, poniendo sobre la mesa las acciones significativas, pero también las tentaciones a las que se ve expuesta esta cuando en medio de tantas convulsiones, sociales y políticas, se termina cediendo a unas posturas o a otras. De ahí que este espacio fuera un escenario para el examen sincero y comprometido, ejercicio necesario para continuar en la defensa de la vida, de los derechos de las poblaciones y de sus territorios, y para asumir hoy más que nunca el llamado a despertar conciencias críticas en ciudadanas y ciudadanos muchas veces manipulados por los intereses particulares. Para estos tres pastores es claro que la Iglesia es ante todo comunidad de hombres y mujeres que desde la fe buscan iluminar la realidad a la luz del Evangelio de la Paz. Esto hace de ella la portadora de un liderazgo espiritual, en la que uno de sus fines primordiales, en el devenir de una historia confusa y lastimada como la colombiana, consiste en acompañar e infundir esperanza. A propósito de ello, Monseñor Omar Alberto Sánchez, Obispo de Tibú, quien en las tierras de Norte de Santander ha conocido de cerca la tragedia de la guerra, expresó: Entendimos que nuestro pueblo se ha mantenido por años resignado a la presencia de la guerra, a su dinámica, al transitar de los actores ilegales, a no ser libres, impidiéndonos visualizar un futuro distinto del que tenemos y, por tanto, resig-

Queremos poner en el corazón de nuestro pueblo una voz de esperanza

nado a sobrevivir en medio de esta realidad. Es por ello que queremos poner en el corazón de nuestro pueblo una voz de esperanza, para que este crea que existe un futuro, y que la paz, en la que nos debatimos, está en construcción. Para llevar a cabo esta importante tarea se hace necesario tomar conciencia de las luces y sombras que se han presentado en este caminar. Sobre esto, Monseñor Juan Carlos Barreto, Obispo de Quibdó, hizo memoria de la labor que en materia humana y social se ha realizado desde la Iglesia: (…) el acompañamiento en el nacimiento de las cooperativas y de los sindicatos en Colombia, la promoción de las juntas de acción comunal, de las organizaciones sociales y las étnico-territoriales en muchos contextos, además de las experiencias en educación, arte, deporte y cultura que han nacido de la mano de la Iglesia Católica. Reconociendo también la propia debilidad al tomar partido, al ideologizarse y estigmatizar a quien piensa distinto, se debe aceptar con humildad, prosigue monseñor Barreto: (…) que a ese nivel hemos llegado también nosotros al interior de la Iglesia, al punto de que si alguien enfatiza en justicia social, se le cataloga de izquierda o de comunista, precisamente porque se desconoce que esto hace parte esencial de la Doctrina Social de la Iglesia. De ahí que el examen apunte a evitar esa actitud de sentirse por encima de las realidades de la sociedad como si sus problemas no fueran los propios. Según el Arzobispo de Cali, Monseñor Darío de Jesús Monsalve: La Iglesia no puede sentirse una sociedad perfecta dentro de otra imperfecta; no pueden sentirse una sociedad dentro de otra, no; antes bien, es un germen, una le-

vadura, una luz, un puño de sal en medio de la masa. Por eso tiene que sentirse unida a cada territorio, población y etnia. Esta manera de comprender la Iglesia, en común unión con la sociedad, abre la posibilidad de establecer el importante desafío de reforzar la labor de paz en las comunidades. Continúa Monseñor Monsalve: Por fortuna, la Iglesia ha hecho presencia evangelizadora en muchos territorios, sin embargo, tal vez no ha suscitado evangelizadores suficientes, sobre todo en la construcción de ciudadanía, en la formación

política para que esa ciudadanía sepa también formar sus partidos y no simplemente engrosar la bipolaridad y el clientelismo que le ofrece Colombia. La Iglesia no puede desentenderse de la relación ciudadanía-Estado, de lo político, porque ella tiene que ser allí un factor de coexistencia civil pacífica que dé el paso a una convivencia reconciliada. En este sentido, la Iglesia ha de entenderse como lugar, signo y fuente de paz. Una “mirada hacia dentro de la Iglesia” fue lo que propusieron los tres obispos para indagar si los compromisos y lenguajes de esta han respondido a la necesidad de la construcción de paz en Colombia, para reconocer que no siempre se ha estado del lado de las víctimas, y para cuestionar el silencio ante las violencias padecidas tanto en campos y ciudades. Esta mirada ha de ayudar a recargar los compromisos en el acompañamiento para la implementación de los acuerdos, para la defensa de la vida y el cuidado de la casa común. Los esfuerzos que se asuman han de constituirse en germen de esperanza que, en medio de la labor humanitaria y pedagógica, movilice a la ciudadanía para que esta comprenda su centralidad en el ejercicio paulatino que supone el anhelo humano y colombiano de paz.

Región

Santiago de Cali, Junio de 2018

Cuando los desperdicios ayudan a combatir el hambre

n Colombia se desperdician 9,76 millones de toneladas de alimentos y cerca de ocho millones de personas podrían comer cada año, según cifras arrojadas por un estudio del Departamento de Planeación Nacional (DPN). Las causas de estas pérdidas se evidencian en la cadena productiva con 3,95 millones de toneladas de alimentos que se están dejando de consumir debido a procesos malogrados en la poscosecha y distribución. La otra parte a considerar, son los hábitos de compra, la manipulación y el almacenamiento del consumidor que representan el 3,54 millones de toneladas de comida desperdiciada en todo el país, al no cumplir con los estándares de calidad como el color, la forma, el tamaño, empaque o en otros casos, baja rotación y por la terminación de temporadas del mercado. Para contrarrestar esta angustiosa problemática, los Bancos de Alimentos en Colombia trabajan en la iniciativa de la “Política de cero desperdicio” que busca ayudar a administrar los productos que no son comercializados por grandes superficies o que se botan durante los procesos industriales. La idea es que nada se destruya y lo que esté apto para el consumo humano pueda distribuirse a poblaciones vulnerables, dando valor social a lo que ha perdido valor comercial. En Cali, existe la Fundación Arquidiocesana Banco de Alimentos, una organización social que trabaja por más de 50.000 personas en condición de vulnerabilidad atendidas en más de 250 organizaciones sociales ubicadas en Cali, Palmira, Dagua, Florida, Candelaria, Jamundí, Pradera, Yumbo dentro del departamento del Valle del Cauca y Caldono, Corinto y Guachené en el departamento del Cauca. La mayoría de las donaciones que llegan al Banco son excedentes aptos para el uso y consumo humano, que han sido descartados al comercio por fallas de empaque o envase del producto, fecha cercana al vencimiento, problemas de calidad, material promocional o de baja rotación, pero son recuperados para armar y distribuir un mercado integral a cada institución social semanalmente según el tipo de programa y el número de beneficiarios. El Padre Óscar de la Vega, Director Ejecutivo del Banco de Alimentos Cali, expresó en cifras el

A diario se lleva a cabo el proceso de selección de alimentos

impacto en el 2017, donde “se beneficiaron a 33.377 niños, 12.475 jóvenes, 4.438 adultos, 9.635 adultos mayores, gracias al compromiso de un equipo de trabajo de 50 colaboradores, la ayuda de 2.394 voluntarios y el aporte de más de 180 donantes, se pudieron entregar 7`622.000 raciones de comida”. En una bodega de alquiler de 3.714 m² en el barrio San Nicolás, se realiza cada día un proceso de selección y aprovechamiento de frutas y verduras, abarrotes, ropa, panadería, elementos de aseo y hogar, electrodomésticos, enseres de oficina, juguetes y herramientas, recolectadas directamente en las empresas, grandes superficies, universidades, colegios, galerías, productores y de personas naturales, con el fin de distribuir y brindar un acceso físico y suficiente de alimentos inocuos y nutritivos, y de recursos materiales para aportar ala necesidades de las fundaciones vinculadas. Asimismo, el Padre De la Vega, argumentó que durante el año 2018, la apuesta está en el campo “acercarse a los agricultores para que a través de un programa dirigido denominado ¨Reagro¨, se recuperen los excedentes de frutas y verduras que puedan alimentar a la población y permitan combatir las pérdidas en la cadena productiva”. • En el 2017, se rescataron 3.430 toneladas de alimentos, 1.630 fueron frutas y verduras. • Para este año, la meta es recolectar 3.653 donaciones para beneficiar a más de 50.000 personas de 250 organizaciones sociales vinculadas.

Su trabajo en la lucha contra el hambre y el desperdicio de alimentos se realiza a través de sinergias con el sector público participando en las mesas de trabajo en Seguridad Alimentaria y Nutricional del municipio y el departamento, además promueven la aplicación de la Responsabilidad Social Empresarial-RSE- en el sector privado, abren espacios a la academia para ejecución de proyectos de investigación social, capacitación y formación para las entidades vinculadas y concientizan a la comunidad caleña so-

bre la problemática del despilfarro de comida en la ciudad. El mayor desafío que tienen es vincular y fortalecer las alianzas para que el sector privado y público se comprometa a trabajar en una red entorno a la Seguridad Alimentaria, para combatir los índices de desnutrición y las muertes por esta enfermedad silenciosa que hasta el momento deja 37 niños menores de cinco años de acuerdo a datos que dio a conocer el Instituto Nacional de Salud (INS).

Santiago de Cali, Junio de 2018

Para Reflexionar

“Fisonomía” de un sacerdote santo

Opinión † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Tips Pastorales

Testigos de santidad

Dios concédenos sacerdotes fisionómicamente SANTOS

Por: Brandon E. Herrera Lasso Seminarista Arquidiócesis de Cali

ada año la Iglesia celebra en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, la Jornada Mundial de Oración por la Santificación de los Sacerdotes, convocada por el Santo Padre a través de la Congregación para el Clero. Esta jornada representa una gran oportunidad para pedir al Señor que nos conceda sacerdotes santos según su corazón. Y en esta oportunidad quiero presentar algo que he denominado “Fisonomía” de un sacerdote santo, es decir, cuáles son las características internas y externas que debe reflejar un sacerdote que día a día trabaja por ser santo a imagen de Cristo. En primer lugar debe tener un corazón que sepa acoger a todos, un corazón que arda de amor por su pueblo, por el rebaño que se le confía; un corazón que como el de Jesús tiene sufrimientos, dolores, sentimientos y alegrías; un corazón que sea una casa de puertas abiertas en donde todos los que busquen de Dios encuentren misericordia, perdón y amor. También debe tener una mente pura y siempre renovada, capaz de ser creativo y propositivo, buscando de esta forma el bien para su comunidad. No se concibe un sacerdote con pensamientos que se aíslen de los deseos y del pensar de Dios; es necesario que la mente del pastor trabaje siempre por entregar experiencias de vida a las ovejas y no solo doctrinas magisteriales que las pueden aburrir o espantar.

De igual forma debe tener unas manos laboriosas y atentas que se tiendan para servir al otro. Las manos de un sacerdote no se consagraron con el santo crisma solamente para hacer presente a Dios en el altar o para celebrar sacramentos, ellas también fueron consagradas para hacer presente en el hermano que sufre, el amor de Dios a través de sus actos concretos de cercanía y afecto. Las manos que consagran el pan y el vino, también son llamadas a consagrarse en el servicio al otro. Asimismo debe tener unos pies apurados y fuertes que no teman en dar el primer paso e ir en busca de la oveja perdida (cfr. Lc 15, 3-7). Una de las enfermedades más comunes dentro de la vida sacerdotal es quedarse “apoltronado” en las propias comodidades y dejar que las ovejas se pastoreen solas. Un verdadero y santo sacerdote es aquel que como Jesús sale a caminar por las calles de la vida, buscando en medio de los caminos cómo hacer posible y operante el Reino de Dios. Por último el sacerdote santo debe tener una gran capacidad para ver, escuchar y hablar según el querer de Dios, convirtiéndose en testigo elocuente de su amor. Un sacerdote debe ver la vida con los ojos de Jesús y poner su mirada de compasión en el que sufre. Un sacerdote debe escuchar las necesidades de todos y orientarlos hacia una posible solución. Un sacerdote debe hablarle a su pueblo de Dios de la misma forma que le habla a Dios de su pueblo. Pidámosle a Dios que nos conceda sacerdotes fisionómicamente SANTOS, capaces de dar su vida por el anuncio del Reino, de la misma forma que lo hizo Jesús.

Nos dice el Papa Francisco en la reciente Exhortación Apostólica Gaudete et Exsultate (Alegraos y regocijaos, Mt. 5.12), que es necesario en nuestros tiempos, “reconocer que tenemos una nube ingente de testigos que nos alientan a no detenernos en el camino, nos estimulan a seguir caminando hasta la meta” (GE, 3). Este mes de junio, como en general todos los meses del año, la Iglesia nos propone en el calendario litúrgico una serie de celebraciones cristológicas, marianas y de los santos, para que estemos atentos a escuchar lo que cada uno de estos testigos nos dice con su vida y obras. Tenemos tres celebraciones cristológicas de gran significación: Corpus Christi, Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote y el Sagrado Corazón de Jesús. Cristo sacerdote y víctima, recibe alabanza y honor, y nos exhorta amarlo de la misma forma como Él ha sido misericordioso con cada uno de nosotros. Ponemos la mirada en el corazón inmaculado de María e igualmente veneramos santos, apóstoles, mártires, confesores y doctores, que a lo largo de la historia de sus vidas nos enseñaron el camino de la santidad. Santos de ayer y de hoy como San Juan Bautista, San Pedro y San Pablo, San Bernabé de los tiempos de Jesús, pero también, de los primeros tiempos de la Iglesia como San Justino, los santos Marcelino y Pedro y

los protomártires de la Iglesia de Roma. Otros más tardíos como San Antonio de Padua y otros más recientes como Santo Tomás Moro y San José María Escribá de Balaguer. Obispos, religiosos, presbíteros diocesanos que nos permiten afirmar con ilusión: ¿si ellos pudieron por qué no yo? Todos estos santos, “mantienen con nosotros lazos de amor y comunión” (GE, 4). Vale la pena leer y meditar la invitación que nos hace el Papa a buscar la santidad en el mundo actual en la Exhortación Gaudete et exsultate. Entre muchas cosas el Papa afirma: • “La santidad es el rostro más bello de la Iglesia” (GE, 9). • “Para ser santos no es necesario ser obispos, sacerdotes, religiosos o religiosas… Todos estamos llamados a ser santos viviendo con amor y ofreciendo el propio testimonio en las ocupaciones de cada día” (GE, 14). • “En la Iglesia, santa y compuesta de pecadores, encontrarás todo lo que necesitas para crecer en santidad” (GE, 15). • “No tengas miedo a la santidad” (GE, 32). Acojamos el llamado apremiante del Papa Francisco que busca “hacer resonar una vez más el llamado a la santidad, con sus riesgos, desafíos y oportunidades. Porque a cada uno de nosotros el Señor nos eligió para que fuéramos santos e irreprochables ante él por el amor (Ef. 1,4)” (GE, 2).

Para Reflexionar

Santiago de Cali, Junio de 2018

De la doctrina a la vida: El compromiso sociopolítico del cristiano

Los ministros ordenados orientan y forman a los creyentes como hijos de Dios

Por: † Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo Auxiliar de Cali

ontinuamos este viaje al interior de la enseñanza social de la Iglesia, compartiendo líneas de diferentes temas contenidos en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (En adelante citaremos el documento con la sigla CDSI). Y como aun seguimos en un contexto en el que el tema político está a la orden del día, proponemos otros puntos que contribuyan a iluminar nuestro papel como ciudadanos, siempre inspirados en los valores cristianos. Al servicio de la persona Parafraseando a Nuestro Señor Jesucristo, se puede decir que la política se hizo para el hombre y no el hombre para la política. Esto quiere decir que es siempre la persona la que debe estar en el centro de la actividad política; esta debe ponerse al servicio de la dignidad humana, para garantizar las condiciones que hagan siempre mejor la vida de hombres y mujeres en la sociedad. Como líderes políticos y como ciudadanos, hemos de recordar siempre que la persona no puede y no debe ser instrumentalizada por las estructuras sociales, económicas y políticas (CDSI, n. 48). Así, el líder político, el gobernante que se reconoce como cristiano tiene el reto de honrar el título de servidor público, trabajando en favor de todos, muy especialmente de aquellos más vulnerados y vulnerables. Pero también los ciudadanos, que también son discípulos del Señor Jesús, no deben olvidar su deber de contribuir al orden social respetando la ley, animando la sana convivencia pacífica y ejerciendo

veeduría pública por los derechos propios y de todos. El cristiano y la vida política Hay una relación estrecha e inseparable entre los lazos que deben unirnos a Dios y aquellos que nos ponen de cara a nuestro prójimo, en todas sus condiciones y circunstancias. No se puede decir que se ama a Dios a quien no se ve mientras se es indiferente ante nuestros semejantes que sufren, a quienes vemos todos los días (Cf. 1Jn 4,20). Entendido esto, los cristianos no somos ajenos a los anhelos, los retos y las posibilidades que se presentan en las naciones, regiones, ciudades, municipios, barrios, etc. Son precisamente las enseñanzas de Jesús, los valores que nos comunica, los que se han de traducir en una vida que se deja interpelar por la realidad que le rodea y asume compromisos concretos en la sociedad, tales como el compromiso por la justicia y la solidaridad, para la edificación de una vida social, económica y política conforme al designio de Dios (CDSI, n. 40). Es la vida ciudadana, el campo propio y específico de los laicos donde legítimamente han de impregnar con el olor de Cristo y su Evangelio, la realidad en la cual viven. Iglesia y política (Cf. CDSI, n. 50-51) Ahora bien, que todos los bautizados tengan el legítimo derecho a tener una vida activa y protagónica en la sociedad, ejerciendo liderazgo político (esto aplica para los laicos), y asumiendo también la responsabilidad de ser ciudadanos comprometidos, no significa que la Iglesia en cuanto tal deba tomar posturas que no le son propias. No podemos confundir la Iglesia con la comunidad política ni tampoco se le puede vincular con sistema político alguno. Lo propio de la Iglesia, su misión en el mundo, es ser servidora del proyecto salvador

de Dios, por medio de su Hijo Jesucristo. Y es aquí donde los ministros ordenados, cumpliendo su tarea específicamente evangelizadora, orientan y forman a los creyentes para su realización como hijos de Dios y buenos ciudadanos. Con la predicación del Evangelio,

la gracia de los sacramentos y la experiencia de la comunión fraterna, la Iglesia “cura y eleva la dignidad de la persona, consolida la firmeza de la sociedad y concede a la actividad diaria de la humanidad un sentido y una significación mucho más profundos”.

Santiago de Cali, Junio de 2018

Educación

UNICATÓLICA fue sede del I Congreso Internacional y VII Nacional Bíblico-Teológico: “A 50 años de la Conferencia de Medellín: retos y desafíos”

on el fin de propiciar un espacio de discusión, reflexión, análisis académico y pastoral a los postulados realizados en la ‘Conferencia de Medellín’, el ‘I Congreso Internacional y VII Nacional Bíblico-Teológico’, tuvo el reto de encontrar en dicha reflexión nuevos elementos que le permitan a la Iglesia y a las comunidades responder a los desafíos actuales de la sociedad. Así, el pasado 4 y 5 de mayo en el Salón Múltiple del Campus Meléndez, el programa de Teología y la Especialización en Educación y Sagrada Escritura adscritos a la Facultad de Teología, Filosofía y Humanidades y a la Dirección de Posgrados y Educación Continua, respectivamente, realizaron este evento que desde el 2011 llegó a su séptima versión nacional y la primera internacional en el 2018. Durante estos años el Congreso Bíblico-Teológico ha contado con la participación de docentes locales y nacionales, con los cuales se han abordado temas de interés para la academia, la Iglesia y las comunidades. En esta versión, los expertos invitados fueron provenientes de Alemania, Ecuador y Colombia,

Expertos de Alemania, Ecuador y nuestro país estuvieron presentes

con una amplia trayectoria en el campo pastoral y académico en el continente desde lo bíblico y teológico. Lo anterior permitió a los asistentes conocer de cerca los presupuestos de la ‘Conferencia de Medellín’, la manera como estos se han ido implementando o desapareciendo en el tiempo y los desafíos que sigue planteando 50 años después. “En esta ocasión, el Congreso Bíblico-Teológico se extendió hacia el ámbito internacional. La experiencia adquirida durante los primeros seis años animó y dio seguridad al programa y a la Universidad para internacionalizar el Congreso sin perder el carácter nacional. En esta primera versión internacio-

III Encuentro de Líderes Pastorales en UNICATÓLICA

l pasado 13 de abril se llevó a cabo en el Campus Pance de UNICATÓLICA, el III Encuentro de Líderes Pastorales a nivel local, donde estuvieron presentes los líderes de pastoral de las universidades San Buenaventura Cali, Autónoma de Occidente, Pontificia Universidad Javeriana, Univalle, Pontificia Bolivariana Seccional Palmira y Uniminuto, junto a la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Cali y la Diócesis de Palmira. UNICATÓLICA y estas instituciones integran la Red Pastoral de Universidades Católicas de Cali, cuyo objetivo es el de articular las líneas de la Iglesia local (Arquidiócesis), con los proyectos de pastoral emprendidos desde las universidades. “El propósito de este encuentro fue consolidar estrategias de evangeliza-

ción en nuestros Campus y Sedes, de acuerdo a una serie de lineamientos y acciones establecidas conjuntamente con la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Cali”, aseguró Juan Carlos Restrepo, Coordinador de la Pastoral Universitaria de UNICATÓLICA. Aseguró también que “la apertura a nuevas estrategias de evangelización nos lleva a trabajar en conjunto para un mayor impacto, para que la Arquidiócesis de Cali sea fortalecida desde el trabajo pastoral a nivel universitario”. La Red Pastoral de Universidades Católicas de Cali es un espacio de encuentro solidario que acoge el llamado del Papa Francisco a comprometernos como agentes de pastoral, reconociendo a las universidades como un espacio de apostolado y acción, que pueden crear sinergias y proyectos conjuntos en pro de la evangelización de la comunidad regional, unida a las necesidades de la Arquidiócesis de Cali.

nal y séptima nacional, el Congreso giró en torno a la ‘Conferencia de Medellín’, que tuvo lugar en esa ciudad, en 1968. Partiendo de los temas tratados en la Conferencia ‘Análisis a la realidad de pobreza de los pueblos latinoamericanos, la opción preferencial por los pobres y el compromiso social de la Iglesia con los pueblos’, el Congreso hizo un análisis a la luz de los 50 años transcurridos”, comentó Jhon Fredy Mayor Tamayo, Director

de la Especialización en Educación y Sagrada Escritura. El Congreso fue un espacio para reflexionar sobre los retos y desafíos que dejó a la Iglesia, a los creyentes y a las instituciones, la Conferencia promovida por el Consejo Episcopal Latinoamericano CELAM. De igual forma, también fue un espacio para conocer de cerca la manera como algunas comunidades a nivel local, regional y nacional, han buscado vivir su compromiso cristiano y social, a partir de lo pactado en Medellín hace 50 años, considerando su vínculo espiritual y eclesial con la Biblia y la reflexión teológica que emerge de allí para interpretar la realidad. “La participación significativa de los asistentes, la calidad académica de las ponencias presentadas, la presentación de las seis experiencias comunitarias y el conversatorio final entre los ponentes, dejó constancia del compromiso de UNICATÓLICA, la Facultad y los programas organizadores, con la ciudad, el país, la academia y la Iglesia, con la realización de eventos académicos de esta índole”, concluyó Mayor.

Lo que celebramos

Santiago de Cali, Junio de 2018

Las expectativas y preparativos de nuestra Arquidiócesis hacia el XIV Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña Por: Pbro. Venanzio Mwangi Munyiri IMC. Delegado Arquidiocesano para la Pastoral Afro Cali Coordinador del Secretariado de Pastoral Afroamericana y Caribeña

ali, la segunda ciudad con mayor población afro en el continente, tendrá, por fin, una posibilidad de ver su realidad afrodescendiente a la luz del Evangelio y con una mirada continental, gracias al XIV Encuentro de Pastoral Afroamericana y caribeña que se celebrará entre los días 15 al 19 de julio de 2018. Este gran acontecimiento genera muchas expectativas tanto para los invitados que vendrán de más de 18 países como para nuestra Iglesia Arquidiocesana cuyo papel como anfitriona implica acogida, celebración y aprendizaje en cuanto a su misión permanente para con el pueblo negro que constituya gran parte de su población. Es de esperar que el XIV EPA fortalezca la autoestima e identidad de este pueblo, Impulse de manera particular la acción evangelizadora de la Iglesia desde el pueblo negro no solo en Cali sino en toda Colombia, motive a la reflexión, trabajo investigativo y producción de materiales pertinentes a la realidad local con proyección latinoamericana en interacción con el caminar de la Iglesia y del pueblo negro en el continente, haga realidad la articulación de la pastoral afroamericana con la realidad socio-político, creando espacios formativos que nos lleven a trabajos de Incidencia frente a situaciones concretas que afectan de modo particular a esta población, que abra puertas a la corporeidad, la alegría, el colorido y la creatividad de la espiritualidad afro celebrada en la liturgia católica y que permita una presencia significativa y muy participativa de toda la Iglesia colombiana y del continente en cuanto a su misión permanente en medio de este pueblo tan particular. Para ir caminado hacia estas expectativas, nuestra arquidiócesis ha venido propiciando espacios de oración, reflexión y formación desde las comunidades parroquiales y

Asiste al XIV Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña del 15 al 19 de julio del presente año

por los distintos medios a fin de que podamos acoger el XIV EPA como un momento de gracia y despertar misionero desde la realidad afro. Para ello, desde el año pasado, el señor Arzobispo monseñor Darío de Jesús Monsalve mejía ha elaborado una oración que se viene proclamando por todo el continente. Por medio de esta oración, nuestro pastor invoca al Señor “Para que nos conceda la sabiduría de acompañar al pueblo afrodescendiente al encuentro con Jesucristo, para que desde su identidad cultural viva el proyecto del Reino de Dios y que la Espiritualidad Cristiana, afroamericana y caribeña nos enriquezca en el continente a ser auténticos discípulos y misioneros de Jesucristo, en una Iglesia en salida y con rostro propio”. Respondiendo a este llamado, hemos vivido momentos muy significativos como son: Retiro espiritual al inicio de este año desde la espiritualidad afro con participación de las distintas parroquias de nuestra arquidiócesis. Peregrinación intra-parroquial con el cirio de la Espiritualidad Afro que desde el tiempo de cuaresma se ha ido pasando de parroquia en parroquia camino al XIV EPA. Este cirio se llevará a la catedral en la misa inaugural del EPA y luego llegará al milagroso de Buga el día 19 de julio de 2018 en la gran peregrinación con la cual se concluirá el EPA. Foro-taller realizado en el mes de abril de este año. Primer Festival Arquidiocesana de Fe y Cultura recién concluido y por medio del cual se pudo abrir un nuevo capítulo que permitirá a

futuro, tener un espacio de encuentro intercultural en al servicio de la evangelización. De esta manera, extendemos la más cordial invitación a todas las parroquias, movimientos apostólicos y todas las instituciones de nuestra Arquidiócesis para que se unan a este gran evento de la siguiente manera: Oración por el XIV EPA propiciado por nuestro señor Arzobispo. Misa inaugural del XIV EPA a realizarse el día domingo 15 de julio de 2018 en la Catedral metropolitana de Cali, San Pedro Apóstol, a las 12:00pm, previa una procesión desde la biblioteca departamental.

Recibir y celebrar la Eucaristía Afro con nuestros invitados en las distintas zonas el día martes 17 de julio a las 6:00 p.m. en las siguientes parroquias (Nuestra Señora del Rosario en Jamundí, Nuestra Señora de Aguablanca en el oriente de Cali y Nuestro Señor del Buen Consuelo en Yumbo). Gran peregrinación al milagroso de Buga el día 19 de julio a las 12:00 p.m. Con la visita al Negro más querido del suroccidente colombiano, daremos gracias a Dios por este momento de bendición y gracia para nuestra Arquidiócesis y para Colombia en general.

Tema central: Espiritualidad cristiana afroamericana y los desafios del S. XXI

Santiago de Cali, Junio de 2018

Lo que celebramos

120

Amor Esponsal

Santiago de Cali, Junio de 2018

Vicaría para la Familia y la Cultura, comprometida con el Amor Esponsal

l pasado 28 de abril, con solemne eucaristía presidida por Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali, la Vicaría para la Familia y la Cultura llevó a cabo el “Encuentro de Esposos con el Obispo” en la parroquia San Fernando Rey. Al evento realizado en el marco del año del Amor Esponsal asistieron más de 300 parejas de las parroquias pertenecientes a la zona centro de la ciudad, Diáconos Permanentes, estudiantes de la Escuela Diaconal Pablo Sexto, movimientos y delegados de familia. Monseñor Darío impulsó a las parejas a vivir el amor en su matrimonio, resaltando la fuerza o capacidad para aceptar al otro, la virtud de perdonar y tolerar en el amor a su pareja, teniendo como referente a Cristo, quien se entregó plenamente hasta morir en la cruz.

También estas invitado(a) a vivir la experiencia del amor en Dios

De igual manera, la Vicaría presentó al Arzobispo las parejas que se están formando en el Ministerio

de la Conyugalidad para que se consagraran a Dios y puedan ser testimonio de amor en la Iglesia de Cali.

La celebración contó con momentos significativos, en los que se explicó el perdón conyugal, signo de la luz y la renovación de votos matrimoniales. Finalmente se hizo entrega de la caja de herramientas a las parejas del Ministerio de la Conyugalidad para hacer de su casa un templo y de su familia una parroquia.

113

Santiago de Cali, Junio de 2018

VOLJUVI, más que un grupo un estilo de vida Por: George Michael Cabezas Muñoz Voluntariado Juvenil Vicentino

omo jóvenes cristianos católicos estamos llamados a proyectarnos y ubicarnos en la realidad de una comunidad social. Durante nuestro transcurrir en el movimiento (VOLJUVI) hemos visto y vivido que en el entorno inmediato siempre hay una sed de Dios. Es por ello, que debemos ser luz y sal del Evangelio en este mundo globalizado de hoy, tan marcado por el individualismo, la división y la injusticia; tan herido por quienes concentran los bienes económicos y el conocimiento, así como las decisiones de las que dependen la convivencia y la supervivencia de la humanidad. Para lograrlo, debemos ser guiados por el Espíritu Santo, en ese sentido, el primer pilar fundamental del grupo es la oración que nos conducirá poco a poco a adquirir una mirada contemplativa de la realidad, permitirá reconocer a Dios siempre y en

“Nuestro amor ha de ser expansivo como el fuego”

todas las cosas, contemplarlo en todas las personas, buscar su voluntad en los acontecimientos, pues sin Él no podemos hacer nada. (Jn. 15, 5) “Dadme un hombre de oración y será capaz de todo” (San Vicente). Y en ese sentido, debemos orar unos por otros, puesto que por la comunión con Cristo, Cabeza del Cuerpo Místico, entramos en comunión viva con todos los creyentes. La Iglesia existe para evangelizar, para proclamar que Jesús es el Señor. Esto es lo que también hacemos nosotros por medio de la formación vicentina, significa que hemos de movernos con agili-

dad y con rapidez cuando surjan nuevas necesidades, nuestro amor ha de ser expansivo como el fuego. Hemos de sentirnos ansiosos de comunicar a otros la buena noticia de que Jesús está vivo y presente. Uno de los signos principales de que estamos llenos de un espíritu misionero móvil es la buena disposición de abandonar aquellos lugares en los que la Iglesia se halla firmemente establecida, donde otros están ejerciendo ya los ministerios apostólicos, entonces encontramos con el fin de liberarnos para cubrir necesidades más urgentes que otros no pueden satisfacer, o para

llegar a otros grupos que en la actualidad están totalmente olvidados. Es por ello, que la respuesta que Dios nos ha dado al movimiento es: el de experimentar la pastoral como una actividad en la Iglesia, que a partir de la fe se hace en beneficio del prójimo, con el objetivo de llevar la buena nueva del Reino de Dios, a partir del cambio sistémico y no ser asistencialistas, donde prima el cambio de cualquier sistema para el beneficio del mismo en el tiempo. Las maneras en que se realiza esta labor son llamadas apostolados, los cuales los realizamos con los jóvenes los sábados a las 3:30 p.m. en la capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa y con personas de la tercera edad en la Fundación Vicentina Luisa De Marillac. De aquí nace que la Pastoral ya no es solo la acción de los sacerdotes hacia los laicos para conducirlos en una vida cristiana intensa sino que es la acción ordenada y coordenada de todos los bautizados que con sus carismas y ministerios concurren al crecimiento de la Iglesia, de cada bautizado y de los valores evangélicos en el mundo hasta llegar a la perfección de la caridad (amor).

Padrinazgo, honor y compromiso Por: George Michael Cabezas Muñoz Voluntariado Juvenil Vicentino

a sociedad se estructura sobre la base de relaciones sociales que adquirimos desde la familia y amistades; la principal característica de esta, es relacionar pares de individuos que mantienen el equilibrio natural de una sociedad ya establecida, es por ello, que el padrinazgo es comparado como un vínculo familiar o una amistad conveniente, siendo así un contrato diático que para Foster no es más que “un modelo sociológico que regido por el principio de reprocidad explica las relaciones sociales, en el que las relaciones humanas dependen de un vínculo emocional”.

En este caso, el vínculo que se busca establecer es el del compadrazgo o apadrinamiento. En este contexto, la Iglesia se ha dado a la tarea de dar un mayor sentido a la responsabilidad del padrinazgo por medio de la catequización de todas las partes involucradas, entendiendo que las funciones de un buen padrino según el derecho canónico, canon 872. En la medida de lo posible, a quien va a recibir el bautismo se le ha de dar un padrino, cuya función es asistir en su iniciación cristiana al adulto que se bautiza, y, juntamente con los padres, presentar al niño que va a recibir el bautismo y procurar que después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las obligaciones inherentes al mismo. Aquí es donde se debe hacer un proceso de discernimiento para evaluar quien es la persona más idónea

Acompaña a tu ahijado por el camino de la fe

para la responsabilidad que se va a adquirir, tomarse un tiempo para clarificar quién califica como un padrino católico. Si una persona no lucha para cumplir sus propias obligaciones del Bautismo y la Confirmación, no cumplirá las responsabilidades de ayudar a otro a hacer eso.

Nos debe preocupar verdaderamente que los padres necesitan encontrar buenos católicos para que sean sus padrinos. Lamentablemente, puede llegar a ser de mucha dificultad superar el paradigma de conveniencia que se ha tenido por mucho tiempo en nuestra cultura, primando el valor sentimental y económico, y no tanto el espiritual. Se debe buscar parientes, amigos, que además de que puedan tener una relación de confianza con el ahijado, haya mantenido la fe durante años y se encuentre dando un buen testimonio de vida. Los padrinos deben ser personas fieles que están preparados para aceptar la responsabilidad de ser parte de la vida de un ahijado por el resto de su vida. “Dale buena educación al niño de hoy, y el viejo de mañana jamás lo abandonará” Proverbios 22, 6.

122

Diócesis de Palmira

Santiago de Cali, Junio de 2018

“Un brindis por la buena noticia” Inauguración de la Oficina de Comunicaciones de la Diócesis de Palmira

Por: Departamento de Comunicaciones Diócesis de Palmira

l pasado 17 de mayo se llevó a cabo la inauguración de la oficina de Comunicaciones de la Diócesis de Palmira, ubicada en la Curia Diocesana (Carrera 30 No. 29 - 79 de Palmira). El evento comenzó con la acogida de Pbro. Johan Alexis Gómez Acosta, Delegado de Comunicaciones, quien invitó a todos los periodistas presentes a ser parte del trabajo evangelizador de la Iglesia siendo siempre portavoces de la verdad, a través de los diferentes medios de comunicación. Dijo

además “ustedes son nuestros aliados y queremos ser sus aliados en el tema de la comunicación”. Seguidamente Monseñor Edgar de Jesús, Obispo de la Diócesis de Palmira, expresó con sus palabras la importancia de los medios de comunicación en la Iglesia de hoy, y especialmente en la Diócesis de Palmira. Luego, se leyó el decreto de nombramiento como Delegado de Comunicaciones al Pbro. Johan Alexis Gómez por parte del Canciller de la Diócesis, el Pbro. Fabio Cortéz, y de esta manera se oficializó el inicio de funcionamiento de la Oficina, la cual funcionará de ahora en adelante el Departamento de Comunicaciones. Posteriormente se realizó la rueda de prensa, en la que los periodistas tuvieron

“La verdad os hará libres” Jn 8, 32

la oportunidad de preguntar sobre diversos temas de interés de la Iglesia, como lo es el proceso de paz y el acompañamiento que viene haciendo la Iglesia desde su compromiso con el desarrollo del país. Otros por su

parte, hicieron sus aportes para lograr una buena comunicación entre todos los entes comunicativos de los diez municipios que conforman la Diócesis de Palmira, los cuales son Calima, El Darién, Restrepo, Yotoco,

Vijes, El Cerrito, Ginebra, Palmira, Candelaria, Pradera y Florida. El encuentro finalizó con un brindis, en el que se dio gracias a Dios por la oportunidad de poner al servicio esta oficina para toda la comunidad.

Vicariato Apostólico de Guapi

Afrocolombianidad: Riqueza en medio de la pobreza Pbro. Ariel Viáfara Hurtado Párroco San Miguel ArcángelLópez de Micay

n días pasados se conmemoró el Día Nacional de la Afrocolombianidad, un acontecimiento histórico en el que se reconoce a Colombia como un país multiétnico y multicolor. Fue con la ley 725 del 2001 que el congreso de la República estableció el 21 de mayo como el día para la plurietnicidad y la oportunidad para que la población afro recupere su memoria histórica. Esta ley fue promulgada al cumplirse los 150 años de la abolición de la esclavitud, que fue decretada por el entonces presidente José Hilario López el 21 de mayo de 1851. Esta evocación hacia un hecho que ha marcado la historia del país, exige hoy una movilización de la concien-

Por un país donde todos tengan participación

cia de la ciudadanía y reconocer que vivimos en un país con una inmensa riqueza. Riqueza que no está solamente en la biodiversidad, sino en sus etnias, sus culturas y diferentes maneras de expresar la vivencia de los pueblos. Cuando se habla de los afro se tiende a pensar en el fútbol, en los peinados y en la música como si fuera lo único que supieran hacer, entre otras cosas. Se han creado un sinnúmero de

construcciones sociales que desdicen de lo que realmente representa y es el afrocolombiano. Hay muchas elucubraciones de que el negro es perezoso y desordenado. Pues no. Ser afro es ser persona igual que todos; hay elementos característicos que la tendencia discriminatoria, que lastimosamente existe, los imaginarios y el discurso hegemónico heredado de los siglos pasados continúan imperando en la sociedad, causando mucho daño. Si algo tiene el afro es su actitud para el trabajo, su entrega y sacrificio para sobrevivir en medio de su contexto adverso como la pobreza en que han sido sometidos. Vale la pena mirar cómo en la costa pacífica mujeres y hombres afro han hecho lo posible por construir vida en medio de inmensas vicisitudes que no han sido superadas por el estado. Ver cómo noche y día estas personas trabajan por darle lo mejor a sus hijos, laborando incansablemente por el bienestar de su familia. Se tiende a señalar a una etnia de una manera superficial y producto de

constructos históricos, pero no se profundiza en que la discriminación le ha negado a esta población una oportunidad para expresarse libremente e incidir en los espacios económicos, políticos de la sociedad. Es una gran riqueza contar con los indígenas, los mestizos y los afro en Colombia. Es urgente que Colombia y el mundo se fije más en lo que nos une que en lo que nos hace diferente. Es urgente que entre todos nos unamos por un país donde todos tengan participación, donde todos sean valorados por el hecho de ser persona y haya oportunidad para todos. Colombia es un estado de derecho, pero es donde los derechos humanos son los más vulnerados, sobre todo el de las poblaciones periféricas y las comunidades étnicas. El país le debe a los afrocolombianos gratitud, porque históricamente han contribuido con la edificación del país. Se espera que a estas alturas de la vida esta población sea visibilizada por sus valores y por el aporte que le hace al país.

Santiago de Cali, Junio de 2018

Actualidad

133

Verbitas: Llevar el amor de Jesucristo a todas partes del mundo

“

El amor de Dios fue la razón. Aceptar a Jesús como Señor y Salvador tuvo sus consecuencias hermosas. Seguir la voluntad de Dios es una gran aventura. Hemos recibido un gran regalo de Dios, una vocación misionera. El deseo de ir a una misión lo sembró Dios en nuestros corazones, nos faltaba solamente el coraje para tomar la decisión final” MAK: Marek, Agnieszka y Kasia Chrulska. Vienen desde Polonia a hacer misión en nuestro país. El amor de Dios tocó sus corazones, dejaron todo y se embarcaron en esta hermosa tarea. Ellos son Catalina (Katarzyna Chrulska) la mamá, quien trabajaba como Gerente de Proyectos en una empresa estatal; su esposo Marcos (Marek Chrulska), dirigía una empresa de transporte y la hija, Inés (Agnieszka Chrulska), con 11 años, estudiaba en la escuela primaria. “Nosotros somos verbitas laicos, teníamos en Polonia un curso especial como preparación para ir a la misión, que se llama Apollos, que ofrece el voluntariado misionero del Verbo Divino en la búsqueda de laicos para el compromiso con las misiones y la ayuda a los misioneros. Las misiones católicas son ante todo, proclamar a Jesucristo, dar testimonio de la fe y apoyar la actividad misionera de la Iglesia”, expresó Catalina. Los Misioneros del Verbo Divino, SVD (del latín Societas Verbi Divini) son una congregación religiosa católica con más de 6.000 miembros que trabajan en 70 países del mundo. Fue fundada en 1875 en Holanda, por el sacerdote y profesor, alemán Arnoldo Janssen. Su carisma es llevar el amor de Jesucristo a todas las personas y a todas partes del mundo. En la Arquidiócesis de Cali hay tres parroquias donde trabajan los sacerdotes del Verbo Divino: Parroquia de Nuestra Señora de las Misericordia, Parroquia del Verbo Divino en el Distrito Aguablanca y Parroquia Nuestra Señora de los Remedios en Dagua. ¿Cómo se convirtieron en Misioneros por un año? Fue en agosto de 2016, cuando asistieron a un retiro familiar de cinco días con la intención de que Dios los ayudara a conocer su voluntad. Fue así que en septiembre asistieron al curso Apollos que ofrecía las Orden del Verbo Divino, donde se prepararon, se convirtieron en Verbitas y tomaron la decisión de salir en misión. Se presentaron inconvenientes, resistencia familiar, temores y

“La misión conlleva alegría e intenso trabajo”

surgieron muchas preguntas. Renunciaron a sus trabajos, sacaron el permiso de la escuela de Inés y todos los preparativos para el viaje, trámites bancarios, seguro, vacunas… “Pero con la certeza de que la decisión es buena, puedes ahuyentar todos los temores y preguntas”. La familia, parte importante e integral de nuestra Iglesia. Están felices de poder servir en una misión, especialmente como familia. La misión conlleva alegría e intenso trabajo, “vemos como Colombia necesita unidad en la familia. El voluntariado misionero es la dedicación desinteresada de tiempo, trabajo y actividad para la misión”. Con gran dedicación y compromiso de tiempo para compartir con personas que no conocen y de las que no esperan nada. “Tal compromiso transforma el corazón y enseña un mayor amor a aquellos entre los que vivimos. Al mismo tiempo, actuando como voluntario, se construye un vínculo espiritual con los misioneros. Es importante escuchar a Dios lo que quiere para nosotros. Si seguimos nuestro llamado y la voluntad de Dios, esta vida brinda el nivel más alto de felicidad. Ningún trabajo nos dio tanta satisfacción como este”. Palabras de Catalina. Dejar todo, familia, amigos, trabajo, comodidades. Las reacciones de la familia y amigos fueron diversas, unos los felicitan por el coraje, otros les decían que era una locura. Se trata de dejar el trabajo, la vida cómoda para ayudar a desconocidos en una parte del mundo distante y peligrosa. “Cuanto más estrechamente una persona tiene una relación con Dios, más comprende nuestra vocación. Para nosotros, lo más difícil es la gran distancia de nuestros padres, los abuelos de Inés, los extrañamos mucho”. ¿Cómo es el trabajo cuando están en misión? El trabajo es diferente en cada lugar

y depende de las necesidades de la parroquia. Participan y ayudan como lectores, catequistas, infancia misionera, organizan actividades y juegos para niños. Dan testimonio y hablan sobre el voluntariado misionero, sus problemas y satisfacciones y la alegría de trabajar para otros, visitan enfermos y a la comunidad donde comparten su experiencia sobre el amor de Dios. “Hacemos varios trabajos, Marcos pinta paredes, repara huecos en el techo, instala parlantes y ayuda en diferentes trabajos. En Montería, por ejemplo, Marek ayudó a construir la gruta, un Jardín de Oraciones dedicado a Rosa Mística. El trabajo nos da mucha satisfacción y alegría, a menudo estamos cansados pero muy felices”, afirma Catalina. ¿Qué ha sido lo más representativo para ustedes? Nos cuentan con gran alegría que lo que vivieron en la Semana Santa, participaron en las procesiones, el Santo Viacrucis y la última cena. Inés hizo el papel de la Virgen Maria, Catalina y Marco fueron apóstoles en la última Cena. “Fue una alegría y una gran experiencia para nosotros. En Polonia no hay costumbre de tantas procesiones (también por el clima, este año nevó durante la Pascua). Los Viacrucis rara vez tienen lugar fuera de la Iglesia. Nunca hemos caminado tanto durante la Semana Santa y con un buen propósito cantando orando y siendo un testimonio para los habitantes de Agua Blanca”. Hablan de las situaciones difíciles, días peores cuando el calor y la fatiga son más intensos pero siempre encuentran satisfacción en el trabajo misionero, “vemos cuánto pueden hacer los pequeños gestos de amor, especialmente para los enfermos y solitarios, sentimos la gratitud de las personas a quienes podemos ayudar. Vemos cómo Dios sana y transforma. Evangelizando eres evangelizado. Nuestra fe crece con cada día de nuestro trabajo”.

¿Qué se llevan de nuestro país? Nos cuentan lo hermoso del país, encantados con los maravillosos paisajes y la gente amable, cálida y abierta. Descubrieron una deliciosa y diversa cocina colombiana, especialmente llamó su atención las frutas tropicales, desconocidas en Polonia, como el lulo, la pitaya, el zapote. “Cuando salgamos de Cali seguramente echaremos de menos la lulada y el sancocho”. También nos cuentan que para caminar por el distrito de Agua Blanca tenían que estar acompañados por la policía, estar atentos al peligro, pero los sorprendió gratamente lo sencillo que es hablar de fe, las personas los escuchaban con gran interés. Dicen que los colombianos les enseñaron que las personas son más importantes que el tiempo, acostumbrarse la impuntualidad de los colombianos les fue difícil, convenían una hora, ellos estaban listos y les tocaba esperar y era difícil para ellos, “después de unos meses, esta flexibilidad, incluso, comenzó a atraernos. No estábamos tensos y estábamos más contentos con lo que trae el día espontáneo del colombiano”. ¿Qué sigue después de Colombia? Van a Paraguay por cuatro meses, allí trabajarán con un grupo de jóvenes indígenas guaraníes. Van a una escuela agrícola dirigida por Verbo Divino. En agosto volverán a Polonia, porque Inés tiene que presentar exámenes en su colegio. “Planeamos quedarnos en Polonia por varios meses. Viajaremos por varias parroquias y hablaremos de nuestra experiencia misionera. En el 2019, planeamos partir para otra misión. Nos gusta tanto lo que hacemos que no queremos que sea solo una aventura anual”. “Colombia es un país hermoso y diverso. Los colombianos deben estar orgullosos de su país, su belleza, cultura y fe. Gracias a la fe y el amor, puedes superar todos los problemas. La fe nos fortalece. La familia es la más importante, es la comunidad más pequeña en la que podemos crecer en la fe y el amor. Vale la pena buscar tiempo para hablar con sus seres queridos, abrazarlos, orar juntos en familia, forjar relaciones llenas de amor y alegría. No tienes que viajar lejos a las misiones. También puede ser un misionero en su familia y entorno. Hay muchas personas a tu alrededor que necesitan buenas noticias, una sonrisa, un gesto de amor y un poco de ayuda. ¡Sé el cambio que quieres ver en el mundo!”. MAK: Marek, Agnieszka y Kasia. Marcos, Ines y Catalina Chrulscy. e-mail:mak@maktrips.pl; kasiachrulska@wp.pl. www.maktrips.pl/blog

124

Actualidad

Santiago de Cali, Junio de 2018

Cali tiene embajador de la Reconciliación

l pasado 16 de mayo, el programa de Alianzas para la Reconciliación de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y ACDI/VOCA, realizó un reconocimiento a la ardua tarea de reconciliación y paz que realiza el Padre José González, como Vicario para la Reconciliación y la Paz de la Arquidiócesis de Cali y le fue reconocido como “Embajador de la Reconciliación”, cuya estrategia hace parte del componente “concientización, movilización y mensajes positivos”. Su propósito es inspirar e invitar a las personas a #HacerPARte activa del cambio al visibilizar mensajes positivos sobre la reconciliación en un ecosistema 360º (prensa, redes sociales, activaciones presenciales, reputación digital). Como Embajadores de la Reconciliación, se aporta a la desestigmatización de los antiguos territorios de conflicto, que ahora son territorios de paz; inspirando a los jóvenes a empoderarse y ser agentes de cambio; promovemos la generación de oportunidades de inclusión económica y social; y fomentamos la convivencia ciudadana.

Natalia Ponce y el Padre José González

Se busca generar conciencia y movilizar a los jóvenes para que sean agentes de reconciliación, e invitar a los colombianos a explorar y visitar los territorios que durante años fueron invisibles. La confianza, el respeto, el empoderamiento y el diálogo son factores esenciales para la reconstrucción del tejido social en Colombia. Tendiendo puentes de Perdón y Reconciliación En el año 2012 el Arzobispo de Cali, Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, crea la Vicaría para la Reconciliación y la Paz, con el objetivo de promover cambios socioculturales en las personas, mirando primero al individuo, incidiendo en el corazón de la persona capaz de asumir procesos de perdón y reconciliación, para luego

Arquidiócesis de Cali celebró el Día Nacional por la Reconciliación

on motivo de la visita apostólica del Papa Francisco a Colombia y del Gran Encuentro de Oración por la Reconciliación Nacional, en septiembre de 2017, los obispos de Colombia acordaron instituir el Día Nacional por la Reconciliación, razón por la cual, la Arquidiócesis de Cali celebró el pasado 2 de mayo el Día Nacional por la Reconciliación en Conmemoración del Cristo Negro de Bojayá. El evento conmemorativo inició con la celebración de la santa Eucaristía en la Catedral de San Pedro Apóstol, donde el Arzobispo de Cali, monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía, invitó a todos los asistentes a poner en práctica el perdón como camino hacia la construcción de la Paz. La ce-

lebración se realizó como conmemoración de los 16 años de la masacre de Bojayá, en la cual más de cien civiles perdieron la vida durante un atentado realizado en el interior de la Iglesia de Bojayá, Chocó. “Nuestro país necesita zafarse del pasado (…) Sin perdón estamos condenados a vivir repitiendo siempre los mismos errores”, fueron las palabras del Arzobispo durante la celebración. A esta jornada se sumaron las parroquias de la Arquidiócesis, en las cuales se realizaron actividades de reflexión y oración en torno al perdón y la reconciliación. “Dejémonos reconciliar, reconciliémonos nosotros mismos, con nosotros, con nuestros familiares, con la naturaleza y con Dios”, fue la invitación con la que el padre José González, Vicario para la Reconciliación y la Paz, motivó a la comunidad católica caleña a convertirse en protagonista de la construcción de paz.

extenderlo a sus relaciones con los demás, y de esta manera generar entornos más seguros y propicios para vivir libres de violencias. A través de la formación, la escucha, el trato amable, el acercamiento y el acompañamiento se promueve un cambio de estilo de vida a los jóvenes que pertenecen al conflicto de violencia urbana en las comunas 1, 6, 7, 13, 14, 20, y 21 de la ciudad de Cali. Así mismo se empoderan a un nuevo liderazgo, hacia la legalidad, mostrándoles un camino distinto no solo para ellos, sino también para sus familias y comunidades. De este trabajo se ha podido desarticular varias pandillas juveniles y se han podido cerrar varias líneas de vicio, ya que los jóvenes quienes conducían estas líneas se han acogido a la legalidad y a las oportunidades laborales que se les ha brindado. Se ha logrado que los jóvenes de uno y otro sector que se encontraban en disputa territorial realicen pactos de perdón y reconciliación a través del acompañamiento espiritual y psicosocial que realiza la Vicaría para la Reconciliación, logrando acuerdos de convivencia, de no agresión y reparación en

cuanto a los espacios en la comunidad que no podían usarse por miedo a las fronteras y la disputa entre los jóvenes. De igual manera, el empoderamiento de las mujeres en las comunas 1, 7, 15, 20 y 21, a través de la formación humana, la participación ciudadana y la organización comunitaria, para la diminución de la violencia familiar, de pareja y en la comunidad, así como la exigibilidad de sus derechos y de su dignidad. A través del arte, el deporte y la recreación se ha logrado ocupar el tiempo libre de los niños, las niñas y los adolescentes para que los grupos armados ilegales no los recluten, este trabajo se vienen desarrollando en las comunas 13, 14 y 21. Se insiste sin desfallecer a través de las diversas acciones que se realizan que la paz y la reconciliación se construyen en comunidad, en la búsqueda continua del perdón (a nivel personal, con el otro y con Dios), de la solidaridad, de la misericordia, haciendo realidad los valores del Reino de Dios, en la convivencia, en el respeto a la diferencia y en el diálogo social, y así poder vivir en una Cali reconciliada.

Feliz Cumpleaños NOMBRE

García Salazar Norbey De Jesús Zuluaga López Juan Sebastian Betancourt García Hernán Bonilla Navarro Emiro López Martínez Julio Cesar Tenorio Peña Gustavo Adolfo Pulgarin V. Oscar Alberto Gómez Ospina José Jesús Ocampo Reyes Diego León Ibarguen Gómez Gilber Correa Pareja William Rodríguez Ardila Francisco H. López Castro Víctor De Jesús García Jaramillo Miguel David Segura Franco Eduardo Madroñero Gutiérrez Albert Guerrero Cárdenas Efraín Becerra Becerra Camilo González Mercado Freddy Alberto Mejía Salazar Luis Alonso

NACIDOS EN JUNIO ASIGNACIÓN PASTORAL

FECHA

Formador Seminario Mayor San Pedro Apóstol Parroquia Ascensión del Señor Residencia Familiar Párroco Santa María de los Ángeles Parroquia Nuestra Señora del Monte Carmelo Parroquia Cristo Sacerdote (Jamundí) Parroquia San Juan XXIII Parroquia San Agustín Parroquia San Martin de Porres Estudiante en el Exterior Párroco de la Transfiguración del Señor Parroquia San Luis Beltrán Residencia Familiar Parroquia Santa Rita de Casia

01/06/1968 04/06/1987 05/06/1953 05/06/1964 08/06/1959 10/06/1952 11/06/1970 12/06/1961 12/06/1965 13/06/1966 14/06/1950 15/06/1964 16/06/1923 21/06/1966 24/06/1939 24/06/1976 25/06/1952 25/06/1969 26/06/1978 30/06/1967

Parroquia Epifanía del Señor Capellán Clínica Amiga Parroquia Niño Dios de Belén Parroquia Discípulos de EMAÚS Parroquia San José Obrero - Cali

ORDENADOS EN JUNIO

López Velásquez Ricardo Marcial Martínez Delgado Fred Alexander Arias Ortiz Harold Marmolejo Borrero Yerson Mauricio Lucumi Chará Eiser Castro Mendoza Diego Hernán Eberle Amadeo Robledo Ángel Germán Buelvas Quiroz Francisco Javier Buritica Zapata Andres Alonso Guzmán Aguirre José Ricardo Guzmán Ruiz Diego Fernando Preciado Mauricio Andres Rodriguez Chauza Milton Oscar Segura Ordoñez Jorge Andres Villa Fernandez Samuel Alexander Yagüe Gaviria Benancio Zuluaga Lopez Juan Sebastian Mejía Salazar Luis Alonso Motato Laimir Muñoz Marín Mario Elías De Jesús Peña Neuta Aminadar

Parroquia Nuestra Señora de los Andes Párroco San Ignacio de Loyola Parroquia Niño Dios de Belén Parroquia Nuestra Señora del Rosario (Jamundí) Parroquia Nuestra Señora de las Lajas Parroquia San Juan Bautista Parroquia San Isidro Labrador Km 30 Parroquia Dios Padre Creador Parroquia San Alfonso Maria de Ligorio Estudiante en Roma Parroquia San Ambrosio de Milán Parroquia Santa María Reina Parroquia Nuestro Señor del Buen Consuelo Parroquia Hermano Francisco Finca el Bosquecillo - Felidia Residencia Familiar Parroquia Santa Josefina Bakhita Parroquia San Francisco y Clara de Asís Parroquia Jesús de Nazaret Parroquia Santa Rosa de Lima Parroquia Santa Marta de Betania Parroquia María Auxilio de los Cristianos Parroquia La Sagrada Familia Parroquia Santiago Apóstol Parroquia San Ezequiel Moreno Parroquia Ascensión del Señor Parroquia San José Obrero - Cali Parroquia Madre Teresa de Calcuta Casa Sacerdotal Parroquia María Madre de Dios

02/06/1997 02/06/2001 02/06/2001 02/06/2001 11/06/1994 13/06/1992 13/06/1986 13/06/2011 17/06/1999 19/06/2015 19/06/2015 19/06/2017 19/06/2017 19/06/2017 20/06/1982 20/06/1964 21/06/2008 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/2014 21/06/1997 21/06/1993

AÑOS DE SERVICIO 21 17 17 17 24 26 32 7 17 3 3 1 1 1 36 54 10 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 21 25

Abella Qui Ramón, Monseñor

Casa Sacerdotal

23/06/1957

Cañaveral Henao Daverson Lozano Valencia Samir Emith, M.I. Restrepo Gómez Felipe Adolfo Agudelo Agudelo Elkin Augusto Rincon Vergara Carlos Horacio Candamil Tafur Jairo Moreno Zuluaga Miguel Horacio Rico Patiño Alberto Alvarado Pava Francisco González Perea José Aldemar Hugo Orlando Monney Guzmán Rojas Arana Hugo Fernando

Parroquia San Lucas Parroquia Perpetuo Socorro (Robles) Parroquia Jesús Misionero Parroquia Santa Clara de Asís Residencia Familiar Casa Sacerdotal Residencia Familiar Ancianato Mi Casa Residencia Familiar Camino Neocatecumenal

18 1 14 4 15 52 52 52 51 43 20 43

Molina Cardona Jhon Jairo

Parroquia San Mateo

24/06/2000 24/06/2017 26/06/2004 26/06/2014 28/06/2003 28/06/1966 28/06/1966 28/06/1966 29/06/1967 29/06/1975 29/06/1998 29/06/1975 30/06/2005

NOMBRE Palomeque Angulo William Andrade Duran Luis Francisco Becerra Becerra Camilo Muñoz Sanchez Jhony Solano Rincón Gonzalo Restrepo Orozco Jairo Gallego Londoño Jose Over, CSSR Puentes Mesa Alfaro

153

Actualidad

Santiago de Cali, Junio de 2018

FECHA

ASIGNACIÓN PASTORAL

SACERDOTES FALLECIDOS EN JUNIO Mons. Julio Rengifo Romero Mons. Luis Enrique Benoit P . Hermilsun De Jesus Moncada P. Hilario Arango Serna P. Alfonso Mesa Plaza P. Ramón Mora Daza, Cm Mons. Edgard Alzate Castaño P. Rodrigo De Jesús Carvajal Vargas P. Milciades Marin

21 de junio 1989 1 de junio 1995 17 de junio 2003 28 de junio 2002 5 de junio 2004 28 de junio 2012 29 de junio 2012 3 de junio de 2013 22 de junio de 2015

CALENDARIO LITÚRGICO JUNIO 2018 DÍA CELEBRACIÓN 1 V San Justino, mártir 2 S Santos Marcellino y Pedro, mártires EL CUERPO Y LA SANGRE SANTÍSIMOS DE 3 D CRISTO 4 L 5 M San Bonifacio, obispo y mártir 6 MI San Norberto, obispo 7 J JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE 8 V SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS 9 S El Inmaculado Corazón de Santa María Virgen 10 D 10° del Tiempo Ordinario 11 L San Bernabé, apóstol 12 M San Antonio de Padua, presbítero y doctor de 13 MI la Iglesia 14 J 15 V 16 S 17 D 11° del Tiempo Ordinario 18 L 19 M San Romualdo, abad 20 MI 21 J San Luis Gonzaga, religioso San Paulino de Nola, obispo; Santos Juan 22 V Fischer, obispo Tomás Toro, mártires 23 S 24 D NACIMIENTO DE SAN JUAN BAUTISTA 25 L San Josemaría, Escrivá de Balaguer, 26 M presbítero San Cirilo de Alejandría, obispo y doctor de la 27 MI Iglesia 28 J San Ireneo, obispo y mártir 29 V SANTOS PEDRO Y PABLO, APÓSTOLES Los santos Protomártires de la Iglesia de 30 S Roma

MO Feria-ML

COLOR R V-R-B

SOLEMN.

Feria MO Feria-ML Fiesta SOLEMN. MO MO Feria

V R V-B B B B V R V

Feria Feria Feria-BMV Feria Feria-ML Feria MO

V V V-B V V V-B V B

Feria-ML

V-B-R

Feria-BMV SOLEMN. Feria

V-B B V

Feria-ML

V-B

Feria-ML

V-B

MO SOLEMN.

R R

Feria-ML

V-R

R V M B

DÍA 3 D 5

7 8 9 10 14 16

J V S D J S

18 19

L M

20 MI 21

22 23

V S

27 MI 28 J 29

NOMBRE

- - - -

Rojo Verde Morado Blanco

CALENDARIO ARQUIDIÓCESIS DE CALI JUNIO 2018 CELEBRACIÓN CORPUS CHRISTI Consejo de Gobierno Zonal Zona Norte Arciprestazgo 6 Sagrado Corazón Inmaculado Corazón de María 10° T.O. Arciprestazgo 7 Semana de la Arquidiócesis 11° T.O. Apertura Campaña del Diezmo Semana de la Arquidiócesis Semana de la Arquidiócesis Celebración Nuestra Señora de los Remedios Semana de la Arquidiócesis Semana de la Arquidiócesis Arciprestazgo 8 Semana de la Arquidiócesis Semana de la Arquidiócesis Natividad San Juan Bautista Cierre Semana de la Arquidiócesis Colegio de Vicarios y Arciprestazgos Arciprestazgo 9 Pedro y Pablo CONSEJO PRESBITERAL Encuentro Internal de Alabanza y Adoración – Renovación Católica NOMBRAMIENTOS DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CALI HASTA JUNIO DE 2018 PARROQUIA / ENTIDAD NOMBRAMIENTO

Tenorio Peña Gustavo Adolfo Ocampo Reyes Diego León Hurtado Quiceno Luis Edgardo

Santa Teresa Benedicta de la Cruz Cristo Sacerdote San Martín de Porres - Cascajal Nuestro Señor del Buen Consuelo - Yumbo

Los Pastorcitos de Fátima

Arquidiócesis de Cali

Henao Quintero José Albeiro Diócesis de Ipiales Navarro Arias Virgilio,M.S.A. Movimiento Lazos de Amor Mariano Ensermu Wakuma Fufa, MCCJ Cortés Castillo Otoniel Gallego Bermúdez John Freddy Gallego Bermúdez John Freddy Iroh Emmanuel Onyekachi, P.V. Osorio Castro Elkin

Santuario Señor Jesús de la Divina Misericordia Nuestra Señora del Portal Arquidiócesis de Cali

Léon Ricardo Martín

Capilla Madre del

Buen Pastor

Párroco Párroco Párroco Adscrito Proyecto Parroquial - Pavas - La Cumbre Adscrito Párroco Autorización apertura Centro Apostólico San José Rector

Arquidiócesis de Cali

Arcipreste No. 18

San Marcos

Párroco

Arquidiócesis de Cali

Vicario Episcopal de la Zona Pastoral del Oriente

Nuestro Señor de los Milagros

Vicario Parroquial

Cristo Resucitado

Adscrito

216

NiĂąos

Santiago de Cali, Junio de 2018