“Al inaugurar la Cuaresma para la Pascua 2020, convoco a todos los fieles a entrar en este “pequeño catecumenado” o proceso de iniciación y renovación de la fe, y de actualización de la gracia del Bautismo, perdida por nuestros pecados”. † Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali
ISSN: 2462-9979
AÑO XXIX
No 239
SANTIAGO DE CALI, MARZO DE 2020
Sí a la vida
>> Detalles página 3
La vida humana, un tesoro en vasija de barro >> Detalles página 5
Por cada luz que apaguen, se encenderán 100 que iluminen los caminos hacia la Paz >> Detalles página 6
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Editorial
Santiago de Cali, Marzo de 2020
El milagro de reconciliarnos
“ Será este 2020 el escenario más indicado para compartir este milagro de reconciliación que es Jesucristo. En Él, en su “Cuerpo de Carne”, tocando sus llagas como el Apóstol Tomas, podemos ser perdonados por Dios, ser sanados.
Año 2020 No. 239 de Marzo de 2020 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Delegado Arzobispal Pbro. José Over Gallego Londoño Directora Magda Luz Arias Leal Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562 medios@arquicali.org www.arquicali.org
Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.
Cuando más oscura está la noche, más cerca está el amanecer”, advierte un dicho oriental. Presiento que nuestra “horrible noche” del himno nacional está evidenciando el fondo oscuro de las más silenciadas verdades. Sobre las violencias y el vandalismo, las mayorías aman vivir y actuar en paz. Sobre el engaño propagandístico y político, se empieza a valorar la verdad como primera justicia que se hace a las víctimas. Sobre la corrupción, la injusticia social y el poder narcotraficante, la protesta social crece y apuesta por cambios concretos. Paz, verdad y cambio son valores que movilizan el tránsito de la nación hacia el amanecer de una vida con dignidad. Si bien, esta actitud estoica de las mayorías colombianas se inspira en valores y tradiciones de la conciencia cristiana, nuestra fe tiene ahora el gran desafío de enfrentar al odio con la corrección fraterna y a la venganza con el perdón. Nuestra conversión no puede quedarse en el mero cambio personal: es necesario hacer posible también el cambio del otro, de quienes están en la orilla del daño a la vida humana y al bien común. ¿Cómo? “No hagan frente al que los agravia”, dice el Evangelio, señalando un nuevo protocolo espiritual del creyente para “tocar” la conciencia del malhechor, del ofensor. Un protocolo de no violencia activa, de desarme del corazón y la mente de quienes priorizan las cosas, su poder sobre los demás, sus pasiones e ideologías. “Amen a sus enemigos y recen por los que los persiguen”, sentencia Jesús sobre este empeño por “cambiar al otro” (Mateo 5,38ss), a partir de mi propio cambio, de una cultura comunitaria profética, intercesora, de unidad en los fines y los medios para provocar la “conciencia de lo inútil y lo absurdo” del hacernos daño, del acumular riquezas, del mantener a todo costo el engaño y las estructuras de pecado y de violencia institucional. Para el cristiano, sumergido en realidades duras, dolorosas y difíciles como las nuestras, la reconciliación es ante todo la acción de Dios, más allá de la disposición positiva de los reconciliados (2 Corintios 5,18). Dios hace una reconciliación universal, de todos los hombres, judíos y gentiles, incluso de sus enemigos, y de todas las cosas, de la creación entera, como la que presenta Pablo en sus cartas a Romanos, Corintios, Efesios y Colosenses. Dios hace la reconciliación en Jesucristo, por su muerte, por su sangre vertida en la cruz, en su “cuerpo de carne” (Colosenses 1,22). Dios ha encomendado a sus Apóstoles e Iglesia este “misterio y ministerio incansable de la Por: † Monseñor Darío de Jesús reconciliación (2 Cor 5,19-20). De ahí el carácter Monsalve Mejía sanador y transformador de la misión eclesial, Arzobispo de Cali centrada en “conocer a Cristo, el poder de su resurrección y la comunión con sus padecimientos, hasta hacernos semejantes a él en su muerte”, y no ser hallado en “la justicia mía” ni en la que viene de la Ley, sino en esa “justicia reconciliadora” que viene de Dios (Filipenses 3,9-11). El milagro de nuestra reconciliación está en Jesucristo. Solamente Él puede pasarnos de esta “justicia” por mano propia, de la justicia inoperante o punitiva y de ejecución sumaria, propia de regímenes injustos, a una justicia de restauración, de verdad y reparación, de reconciliación y cooperación en el cambio de estructuras, de perdón pacificador. Al inaugurar la Cuaresma para la Pascua 2020, convoco a todos los fieles a entrar en este “pequeño catecumenado” o proceso de iniciación y renovación de la fe, y de actualización de la gracia del Bautismo, perdida por nuestros pecados. Desde el signo de la Santa Ceniza, puesta sobre nuestras frentes, este miércoles 26 de febrero, hasta el Domingo de Pascua el 12 de abril, volvamos al misterio de nuestra reconciliación en Cristo Resucitado, que nos muestra sus manos y su costado abiertos. Será este 2020 el escenario más indicado para compartir este milagro de reconciliación que es Jesucristo. En Él, en su “Cuerpo de Carne”, tocando sus llagas como el Apóstol Tomas, podemos ser perdonados por Dios, ser sanados. Y podemos obtener que nuestra súplica de perdón llegue a quienes hemos hecho daño. Que el perdón nuestro llegue hasta quienes nos dañaron. Y que nos reconciliemos con los muertos que hemos matado con nuestras manos, en nuestras mentes y sistemas de aniquilamiento y de guerra. Quizás por ahí necesitamos empezar los colombianos: por reconciliarnos con los muertos arrebatados con la violencia y volverle la cara, la verdad y los bienes a los millones de víctimas que hemos hecho sobre este suelo ensangrentado. Las prácticas cuaresmales de la predicación y del contacto personal con la Palabra, las penitencias, la limosna y apoyo a la Comunicación Cristiana de Bienes, el ayuno, el desierto de oración, el Vía crucis, la confesión y comunión, las procesiones y asambleas colectivas, se conviertan en oportunidad para decirnos unos a otros y manifestar ante el mundo nuestro compromiso de reconciliación. Entonces la paz, la verdad y el cambio estructural y político que necesitamos, como el amanecer, estarán más cerca. Amén.
Santiago de Cali, Marzo de 2020
Para Reflexionar
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Sí a la vida Por: † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali
N
o con sorpresa, pero sí con estupor, se ha vuelto a escuchar en Colombia el debate sobre la despenalización del aborto y/o la legalización del mismo, con el agravante de que uno de los Magistrados de la Corte, según indican los medios de comunicación, pretende ampliar o eliminar las causales hasta ahora existentes, para que el aborto se pueda aplicar sin límite alguno. Es necesario, sin embargo, recordar que Colombia hace parte de un mundo en el que desde hace varios años ha firmado y ratificado una serie de Acuerdos Internacionales, que adquieren rango de ley en nuestro país. Extraña pues, que incluso la misma Corte Constitucional y algunos de los promotores, desconozcan, olviden u oculten, los Acuerdos de los cuales Colombia ha sido país signatario. Me detengo sólo en dos, la Convención Americana de los Derechos Humanos de 1969, y la Convención sobre los Derechos del Niño de 1989, que transcribo en lo referente al tema en discusión: En la Convención Americana, suscrita en San José de Costa Rica, se afirmó: “Los Estados Americanos signatarios de la presente Convención, reafirmando su propósito de consolidar en este Continente, dentro del cuadro de las instituciones democráticas, un régimen de libertad personal y de justicia social, fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre; Han convenido en lo siguiente: Artículo 4o Derecho a la Vida. Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente”. La Convención sobre los Derechos del Niño, adoptada y abierta a la firma y ratificación por la Asamblea General de Naciones Unidas en su Resolución 44/25, el 20 de noviembre de 1989, en el preámbulo afirma lo siguiente: “Los Estados Partes en la presente Convención, • Considerando que, de conformidad con los principios proclamados en la Carta de las Naciones Unidas, la libertad, la justicia y la paz en el mundo se
La vida es el principal derecho del ser humano
basan en el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, • Teniendo presente que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre y en la dignidad y el valor de la persona humana, y que han decidido promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad, • Teniendo presente que la necesidad de proporcionar al niño una protección especial ha sido enunciada en la Declaración de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Niño y en la Declaración de los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea General el 20 de noviembre de 1959, y reconocida en la Declaración Universal de Derechos Humanos, en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (en particular, en los artículos 23 y 24), en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (en particular, en el artículo 10) y en los estatutos e instrumentos pertinentes de los organismos especializados y de las organizaciones internacionales que se interesan en el bienestar del niño, • Teniendo presente que, como se indica en la Declaración de los Derechos del Niño, “el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento”. Por otra parte, en estos casos, existe el principio Pacta sunt servanda, según el cual los Estados se comprometen y las leyes les exigen cumplir lo acordado. En este caso, es evidente que en Colombia se optó por defender la vida humana, desde la concepción, por tanto toda acción promotora del aborto, por más legal que pretenda ser, va en contra de los principios fundantes de la dignidad de la persona, por los que
libremente el Estado colombiano decidió orientar su relación con los ciudadanos. Por otra parte, me parece interesante transcribir un aparte tomado de Wikipedia, en el punto que trata sobre los países que ratificaron la Convención sobre los Derechos del Niño, en el que Colombia aparece como país signatario, en la modalidad particular de “rango supra legal”. Veamos lo que esto significa: “El mayor rango jurídico que puede otorgarle un país a la Convención de los Derechos del Niño es el supra constitucional. En estos casos, el tratado internacional se antepone a la ley suprema. Le sigue el rango constitucional, a través del cual la Convención tiene igual primacía que el texto constitucional. Si la Convención de los Derechos del Niño tiene rango supralegal, su texto prevalece cuando una ley del ordenamiento jurídico interno entra en contradicción con sus principios. Por el contrario, si la Convención de los Derechos del Niño tiene rango legal ésta adquiere el mismo valor jurídico que cualquier otra ley ordinaria. En América Latina, solo Guatemala posiciona a la Convención de los Derechos del Niño en rango supraconstitucional. Argentina, República Dominicana, Venezuela y México, le han otorgado rango constitucional, mientras que Bolivia, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Honduras y Paraguay, posicionan al texto de la Convención como supralegal. Por último se encuentra el grupo de países que le ha dado a la CDN rango legal, conformado por Chile, Cuba, Nicaragua, Panamá, Perú y Uruguay”. Así las cosas, pretender “imponer el aborto” en Colombia de la forma como se presenta, es una fragante violación de normas internacionales, y en el caso de la Convención de los Derechos del Niño, según lo anteriormente expuesto, en la controversia actual cuando existe “contradicción de principios”, prima la Convención. Es muy claro también concluir que los derechos individuales no pueden estar por encima incluso del
bien superior que es el derecho de los niños no nacidos. Aquí el asunto no es de fe, ni de religión, es de derecho jurídico y natural. Finalmente, me permito recordar un aparte de la encíclica El Evangelio de la Vida, de San Juan Pablo II, de 1995, quien afirma: “Algunos intentan justificar el aborto sosteniendo que el fruto de la concepción, al menos hasta un cierto número de días, no puede ser todavía considerado una vida humana personal. En realidad, «desde el momento en que el óvulo es fecundado, se inaugura una nueva vida que no es la del padre ni la de la madre, sino la de un nuevo ser humano que se desarrolla por sí mismo. Jamás llegará a ser humano si no lo ha sido desde entonces. A esta evidencia de siempre... la genética moderna otorga una preciosa confirmación. Muestra que desde el primer instante se encuentra fijado el programa de lo que será ese viviente: una persona, un individuo con sus características ya bien determinadas. Con la fecundación inicia la aventura de una vida humana, cuyas principales capacidades requieren un tiempo para desarrollarse y poder actuar». Aunque la presencia de un alma espiritual no puede deducirse de la observación de ningún dato experimental, las mismas conclusiones de la ciencia sobre el embrión humano ofrecen «una indicación preciosa para discernir racionalmente una presencia personal desde este primer surgir de la vida humana: ¿cómo un individuo humano podría no ser persona humana?»” (n. 60). No hay nada más que agregar, sino renovar el amor a la vida siempre, y defenderla con tesón.
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Para Reflexionar
Santiago de Cali, Marzo de 2020
Tiempo de redención Por: Pbro. Germán Martínez R. Vicario Episcopal de Educación
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l gran Ignacio de Loyola (14911556), en los Ejercicios Espirituales invita en la segunda semana a la meditación de la Encarnación: La Trinidad que mira al mundo y dice: “Hagamos redención del género humano” (EE 107). Con esa meditación se quiere ayudar al ejercitante a “implicarse” también en la redención divina amando, entregando la vida, sirviendo, descubriendo la misericordia de Dios patentizada en su hijo Jesucristo. El problema es que no todos entendieron así la obra redentora. Para muchos creyentes Jesús “debía” morir porque él tenía que expiar las culpas humanas, restablecer el “honor ofendido del Padre” y encima se pensaba que Dios Padre se “alegró” de la sangre del Hijo obedientemente derramada; en esa línea entonces deberíamos canonizar a Judas y a Pila-
to como cumplidores fieles del plan de Dios. Fue “un estadio de la teología” que quedó marcado en muchas mentes y obedecía a particulares concepciones jurídicas. Tal vez muchos creyentes aún lo conciben así. Tal vez no sea tan fácil “entrar en la mente de Dios”, una cosa sí es cierta y clara: Al odio de los asesinos de Jesús, Dios responde con amor a sus enemigos. Además, el men-
saje central de los Evangelios es el ofrecimiento de una vida nueva que Jesús ofrece, prometiendo permanecer más allá de la muerte: “En el hogar de mi Padre hay vivienda para muchos…donde estoy yo, también ustedes estarán” (Juan 14, 2-3). Permanecer, en san Juan, significa “escapar de los furiosos colmillos de la muerte”. Cristo vencedor del pecado y de la muerte redime pues a toda
Dios responde con amor a quien busca la redención
persona que se confía a Dios, que encuentra en Él sentido a dar la vida, que busca el bien de todos y no el suyo propio. Eso es “el amor que todo lo mueve”, y así como Jesús de Nazaret es la viva copia de Dios, así también todo creyente que libre y conscientemente abre su corazón a Dios experimenta en su propia vida el triunfo de la Vida sobre la muerte. A la Cuaresma sigue la Pascua, todos estos días anteriores a la gran celebración del fuego pascual están marcados por un itinerario “in crescendo”: ceniza, agua, pan, luz, vestiduras blancas, bautismo, Eucaristía, aleluyas. No son “ritos vacíos”, al igual que “el beso nupcial”, en la celebración del matrimonio, sella el amor de la pareja, así también la liturgia de los días santos, de todos los días, anticipa la redención divina y libera a las personas del sinsentido de la existencia alejada de Dios. Contemplemos también nosotros al Crucificado, hagamos redención del género humano, pues todos estamos llamados a hacer patente el Reino de Dios.
Vida Consagrada
XXIV Jornada Mundial de la Vida Consagrada
C
on una Eucaristía presidida por Monseñor Luis Fernando Rodriguez Velasquez, en la Catedral San Pedro Apóstol el pasado 1 de febrero, la Vida Consagrada expresada en los varios carismas de las comunidades religiosas femeninas y masculinas presentes en la Arquidiócesis de Cali, celebraron el don de la vocación en la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. Para el desarrollo de esta jornada, el Papa Francisco compartió un mensaje a las comunidades religiosas: “También vosotros, queridos hermanos y hermanas consagrados, sois hombres y mujeres sencillos que habéis visto el tesoro que vale más que todas las riquezas del mundo. Por eso habéis dejado cosas preciosas, como los bienes, como formar una familia.
Seguir el llamado de Dios es la gracia que alimenta el Espíritu
¿Por qué lo habéis hecho? Porque os habéis enamorado de Jesús, habéis visto todo en Él y, cautivados por su mirada, habéis dejado lo demás. La vida consagrada es esta visión. Es ver lo que es
importante en la vida. Es acoger el don del Señor con los brazos abiertos, como hizo Simeón. Eso es lo que ven los ojos de los consagrados: la gracia de Dios que se derrama en sus manos. El consa-
grado es aquel que cada día se mira y dice: “Todo es don, todo es gracia”. Queridos hermanos y hermanas: No hemos merecido la vida religiosa, es un don de amor que hemos recibido.”
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Región
Santiago de Cali, Marzo de 2020
La vida humana, un tesoro en vasija de barro
La vida humana necesita ser protegida, su dignidad debe ser custodiada sin excepciones
Por: Vicaría para la Reconciliación y la Paz
L
os altos índices de inseguridad que vive la ciudad, son cada vez más preocupantes, pareciera que la violencia ha calado tanto en el cotidiano vivir, que cualquier situación donde una persona pierde la vida a manos de otro, ya no nos asombra. El homicidio, el feminicidio, el aborto quedan en una noticia del día que en pocas horas pierde vigencia. El pasado 8 de febrero en redes sociales se hizo viral el video del homicidio de un hincha de El América, quien fuera agredido por hinchas del Deportivo Cali. Fue grabado, compartido de principio a fin, sin que las personas alrededor aparentemente auxiliaran al joven. El pasado 11 de febrero por petición de una madre joven, se llevó a cabo el aborto de un bebe de 7 meses de gestación, la agitación en redes sociales no se dio a esperar, muchos defendiendo este acto, argumentando que la joven mujer es dueña de su cuerpo y puede decidir sobre él. Hace unos días en la noche en un bus intermunicipal con destino a la ciudad de Palmira, a la altura de la avenida Tercera Norte, abordaron el bus dos jóvenes quienes tenían la intención de cantar y recoger unas monedas; el conductor les expresó que cuando terminaran no les podía parar donde ellos quisieran, tendrían que llegar al Terminalito o a Palmira. Los jóvenes reaccionaron de manera violenta argumentando el derecho
a “trabajar”, el conductor les dijo que entonces deberían pagar el pasaje, los jóvenes, airados y agresivos pidieron parar el bus para bajarse gritándole al conductor que la próxima vez que lo vieran le van acuchillar, le van a sacar las tripas, que ya tenían grabado su rostro. Ante este panorama nos asaltan varias preguntas: ¿Cuál es el valor de la vida? ¿La muerte violenta de una persona se ha convertido en un espectáculo que atrapa las miradas de todos? ¿La intolerancia la llevamos a flor de piel, que a la menor contradicción con el otro, reaccionamos violentamente? Las respuestas son muchas y se dan desde cualquier ámbito posible, pero se hace necesario comenzar por reflexionar sobre la sacralidad de la vida, y sobre todo cómo cada persona le da un valor significativo a la vida de los demás, porque es allí donde observamos que es la vida del otro la que se atropella, se violenta, se mata porque nos encontramos inmersos en una sociedad deshumanizada, donde los problemas se resuelven a través de las armas, y donde impera la justicia por las propias manos. El papa Francisco no se cansa de decir al mundo que “la vida humana es un don que hemos recibido, el más importante y primario, fuente de todos los demás dones y de todos los demás derechos, y como tal necesita ser protegido. Además, para el creyente el ser humano ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. Pero, tanto para creyentes o no creyentes, cada vida es un bien y su dignidad debe ser custodiada sin excepciones“, afirmó el Sumo Pontífice en el mensaje al congreso mundial contra la pena de muerte que se llevó a cabo en Bruselas en febrero de 2019. Así
mismo reafirma el Sumo Pontífice que “la dignidad de la persona no se pierde aun cuando haya cometido el peor de los crímenes. A nadie se le puede quitar la vida y privarlo de la oportunidad de poder abrazar de nuevo la comunidad a la que hirió e hizo sufrir”. Y el Papa va más allá, en cuanto a los que se abrogan el derecho de quitar la vida, incluso a los no nacidos, ningún ser humano puede ser jamás incompatible con la vida, ni por su edad, ni por su salud, ni por la calidad de su existencia. Como Iglesia hacemos un llama-
do urgente a todas las personas, habitantes de esta ciudad y del Valla del Cauca, para que entre todos aunemos esfuerzos en pro de la vida, que nuestras acciones conlleven a desnaturalizar la cultura de la muerte y podamos liberarnos de las cadenas del odio, de las venganzas y de la violencia. Ojalá podamos ver en un futuro no muy lejano una Cali reconciliada, donde sintamos al otro, a la otra, al distinto y al distante como personas dignas custodiando con amor el regalo más preciado que Dios les dio: la vida.
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Región
Santiago de Cali, Marzo de 2020
Por cada luz que apaguen, se encenderán 100 que iluminen los caminos hacia la Paz Por: Observatorio de Realidades Sociales
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l inicio de 2020 ha sido particularmente violento contra el liderazgo social y las personas en proceso de reincorporación. En los primeros 48 días del año han apagado la luz de 51 líderes y lideresas sociales, defensores de derechos humanos y 10 personas que firmaron el Acuerdo de Paz con el Estado colombiano. “Presentes, por ellos surjan 100”, decían los feligreses en la noche del domingo dos de febrero a la entrada de la iglesia Santa María Reina, en el barrio Meléndez al sur de Cali, todos ellos reunidos en una jornada especial que se llamó Candelazo por la defensa de la vida. Tomando entre sus manos velas encendidas, como símbolo del valor de la vida que nadie debe apagar, durante el acto litúrgico de la tradicional Bendición de las candelas fueron recordados los nombres de 26 hombres y mujeres asesinados en toda Colombia por una violencia que por el momento parece no dar tregua. El homenaje a las víctimas fue acompañado por monseñor Darío de Jesús Monsalve, arzobispo de Cali. Monseñor tomó el micrófono, y con voz enérgica dijo que el Candelazo por la defensa de vida era la “oportunidad para implorar que la vida humana sea protegida y valorada y que esa luz que es Jesús mismo sea la que nos convoque a seguir adelante con los propósitos de Paz y reconciliación que necesitamos como familia humana y colombiana”. Las continuas violaciones a los derechos humanos en los territorios y el miedo como recurso para acallar a quienes luchan en la búsqueda y defensa de la verdad, son situaciones que parecen excedernos y plantearnos la profunda incapacidad, tanto humana como institucional, para liberarnos de una historia de violencias que no toca fondo.
La vida debe ser esa luz que nunca podemos apagar
En medio de esta realidad, la fe nos anima a avanzar sembrando esperanza, sin desfallecer, encendiendo las luces que sean necesarias para vislumbrar caminos de recti-
ficación y transformación; nos anima a caminar con aplomo y decisión, por más que el camino se torne oscuro y difuso. En ese estado de las cosas, la fe es faro que ilumina en medio
de la noche, marcando la ruta y el punto de encuentro de muchos colombianos, hombres y mujeres, que luchan, sienten el anhelo y el llamado a ser servidores de paz.
El Candelazo por la defensa de la vida fue la expresión de una invitación que el Papa Francisco hizo en 2015 a vivir una “Iglesia en salida”, una Iglesia en permanente diálogo con las realidades nacionales y universales, una Iglesia que camina del lado del pueblo con olor a oveja, es decir una Iglesia para los pobres que se hace voz profética y que trabaja en comunidad para superar los dolores. Frente a Jesús crucificado, limpiando cada una de sus heridas, monseñor nos enseñó que más de medio siglo de conflictos han dejado al país con varias y profundas heridas por las violencias interminables. El arzobispo limpió las heridas de Cristo como quien con fervorosa fe también desea ayudar a sanar las heridas de Colombia para como él dijo “no se infecten, no sean caldo de cultivo para más odios, venganzas, violencias, para que no se reproduzca la violencia sino que se reproduzcan los liderazgos por la vida”. Ante la muerte que algunos poderes intentan imponer al país, hay una comunidad que hace eco de un clamor que se extiende por todo el país y que es más fuerte que el ensordecedor relato de violencias. Hay una comunidad que defiende la vida y con valor sale a decir: por cada luz que apaguen, se encenderán 100 que iluminen los caminos hacia la Paz.
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Educación
Santiago de Cali, Marzo de 2020
UNICATÓLICA renovó tres Registros Calificados
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l Ministerio de Educación Nacional otorgó por el término de siete años la renovación del Registro Calificado a UNICATÓLICA para ofertar el programa de Especialización en Gerencia Estratégica (SNIES 102323), según Resolución 016944 del 27 de diciembre de 2019. Así mismo, renovó los registros calificados para ofertar durante los próximos siete años, en la modalidad presencial, los programas académicos Licenciatura en Ciencias Sociales (SNIES 105953) y Licenciatura en Informática (SNIES 105955), según las Resoluciones 015680 y 014800, respectivamente. Así, la Institución seguirá brindando las herramientas necesarias para la formación de futuros licenciados en Informática, licenciados en Ciencias Sociales y futuros especialistas en Gerencia Estratégica, que puedan desempeñarse profe-
sionalmente en los campos que así lo requieran, como organizaciones públicas y privadas, del sector educativo, social, industrial y de servicios; profesionales que trabajen en la generación de pensamiento crítico, articulación social, creación de emprendimientos, gestión de proyectos y actividades de asesoría o consultoría, entre otras. Para Carlos García Mahecha, director de la Especialización en Gerencia Estratégica, dentro de los cambios que se evidencian en la renovación de registro calificado de la especialización, “el nuevo plan de estudios incorpora la innovación como elemento clave en todos los procesos gerenciales, y el componente humanístico fue fortalecido como apoyo a la formación integral de los estudiantes; además, se profundiza en dos áreas: la dirección empresarial y la gerencia estratégica. Este es el resultado de un proceso con participación de la Comunidad Universitaria, que permitió la renovación del registro calificado, ofreciendo a
UNICATÓLICA amplía su Sede Meléndez
Unicatólica continúa aportando al desarrollo de la ciudad
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NICATÓLICA materializa su propósito de adquirir nuevos espacios para contribuir a la formación de su comunidad mediante el desarrollo de macroeventos y cumplir su objetivo misional. Por ello, invertirá recursos para adecuar la antigua sede de la ‘Tienda de Pedro’, ubicada en la carrera 94 No 4C-120 del barrio Meléndez, lugar que por más de quince años fue el escenario de reconocidos artistas nacionales e internacionales y centro de diversión de cientos de caleños.
A finales de febrero abrirá sus puertas el ‘Salón Lumen Gentium’, una apuesta para la realización de actividades de carácter institucional, cultural, ceremonias de graduación, conferencias, entre otros. El salón, que colinda con el Centro Educativo Industrial Luis Madina, actual sede de la Institución, cuenta con un aforo para 1.000 personas y zona de parqueo para 200 vehículos. Con esta nueva adquisición, UNICATÓLICA no solo amplía su infraestructura, sino que mantiene su compromiso de aportar al desarrollo social y mejorar su posicionamiento en la ciudad.
Unicatólica se renueva para seguir brindando educación de calidad
sus estudiantes una especialización que responde a las nuevas tendencias de la gerencia estratégica, las necesidades de las organizaciones, la demanda del mercado y el desarrollo de las comunidades”. Felicitaciones a las Facultades de Educación y de Ciencias Empresa-
riales, a la Unidad de Posgrados y Educación Continua, al equipo de profesionales que trabajó para lograr el resultado de este proceso, y a la Comunidad UNICATÓLICA en general que le apuesta cada día a una formación universitaria de calidad para la ciudad y la región.
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Lo que celebramos
Santiago de Cali, Marzo de 2020
Nuevos ministros ordenados para el servicio de la Iglesia arquidiocesana El pasado sábado 22 de febrero se llevaron a cabo, en la Catedral San Pedro Apóstol, las ordenaciones presbiterales, por parte de estos nuevos servidores de nuestra arquidiócesis. Quienes recibieron la ora-
Presbítero Guillermo Alberto Carmona Hincapié Nació en Medellín el 10 de septiembre de 1965. Hijo de María Dolores y Joaquín Guillermo. Es profesional en Administración de Empresas. Ingresa al Seminario Nacional Cristo Sacerdote de la Ceja
ción consecratoria e imposición de manos de parte de nuestro arzobispo, Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía, quien bendijo y pidió al señor que sean llevados a buen término el camino de servicio de estos nuevos ministros. Antioquia, el 29 de enero de 2012 y realiza allí todo el ciclo de Filosofía. Posteriormente, en el 2015 ingresa al Seminario Mayor de Profesionales Santiago Apóstol de esta ciudad. Actualmente realiza los estudios de Teología en la Universidad Católica Lumen Gentium, en convenio con la UPB Medellín. Su labor pastoral la ha realizado en la parroquia San José de la Cumbre, Pavas y la Ventura; Parroquia San Matías Apóstol en Siloé; Pastoral Vocacional del Seminario; Parroquia Catedral San Pedro Apóstol y la Capilla de la Ermita. En la parte profesional ha apoyado la labor de la Fundación SAREP, como Coordinador General y en la Vicaría de Economía como Auditor Interno de la Arquidiócesis de Cali. Actualmente se encuentra adscrito como Diácono, en la Catedral San Pedro Apóstol.
Presbítero Carlos Andrés González Galvis Nació en la ciudad de Ibagué (Tolima) el 10 de marzo de 1983. Sus padres son Flavio González Bejarano y Stella Matilde Galvis Ramírez, tiene cinco hermanos Óscar Javier, Diego Alejandro, Tatiana, Paola y Julio César. Realizó sus estudios de filosofía en el Seminario Mayor de Ibagué, María Inmaculada, y cursó su licenciatura en Filosofía y Educación religiosa en la Universidad Santo Tomás de Bogotá. Es egresado del Seminario Mayor de profesionales Santiago Apóstol y ha culminado sus estudios para optar por el
título de Teólogo en la facultad de Teología de la Pontificia Universidad Bolivariana (sede Cali). Se ha desempeñado como docente en varias instituciones de los municipios de Ibagué y de Cali, actualmente es profesor de Educación Religiosa y Filosofía en la Institución Educativa Técnica Industrial Donald Rodrigo Tafur González del municipio de Santiago de Cali. Como seminarista prestó su servicio pastoral en las parroquias San Sebastián mártir en Yumbo, Niño Dios de Belén, Santiago Apóstol, Sagrada Familia, Nuestra Señora de Nazareth y en Nuestro Señor del Buen Consuelo en Yumbo. Fue ordenado diácono por el excelentísimo monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía el 15 de junio de 2019 en la Catedral metropolitana de San Pedro apóstol de Cali. Luego de su ordenación fue adscrito como diácono a la parroquia Santa María Reina del barrio Meléndez, dónde actualmente presta su servicio pastoral.
La comunicación al servicio pastoral Por: Pbro. Jose Over Gallego Delegado Arzobispal para las Comunicaciones
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uiero saludar a todos los lectores desde el Departamento de Comunicaciones de nuestra Arquidiocesis de Cali: Sacerdotes, agentes de pastoral, servidores, colaboradores. • Nuestro periódico es una herramienta pastoral hecha con amor, léelo divúlgalo, compártelo. • La Santa Misa dominical por el canal regional Telepacifico es un esfuerzo de la Arquidiócesis para llegar a los más alejados, con un mensaje de esperanza: los enfermos, campesinos, tercera edad y privados de la libertad. Queremos llegar hasta ustedes con un mensaje de amor, de sanación y de salvación. • Nuestra página web ar-
“El hombre es un ser narrador porque es un ser en realización” Papa Francisco
quidiocesana es un lugar de encuentro, de consulta, de reflexión. • La radio virtual, es un Evan-
gelio vivo. Nuestra oración matinal por Radio Uno, Olímpica, RCN, Radio Calidad, es un mensaje diario de la Palabra de Dios
para empezar cada día en sus manos. • Nuestro trabajo en diseño e impresión, busca llegar con la imagen y hacer de ella un mensaje evangelizador. ¡Comunicar es nuestra responsabilidad, llevar el evangelio es nuestra vocación! MENSAJE DEL SANTO PADRE EN LA JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES 2020 “Para que puedas contar y grabar en la memoria. La vida se hace historia” “Toda historia humana es, historia de vida” Papa Francisco. El Papa en el mensaje de la Jornada Mundial de las Comunicaciones 2020, no deja de recordar que Jesus hablaba de Dios no con razonamientos abstractos, sino con parábolas y narraciones breves, tomadas de la vida cotidiana. Y explica que de este modo “para el que la escucha, la historia se hace vida: esa narración entra en la vida de quien la escucha y la transforma”.
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Lo que celebramos
Santiago de Cali, Marzo de 2020
Congreso Arquidiocesano de Evangelización y Catequesis Marzo 14 y 15 de 2020
Se extiende la invitación a la comunidad a participar de este evento que busca adaptar la evangelización a las nuevas dinámicas del mundo
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os próximos 14 y 15 de marzo de 2020 en las instalaciones del colegio Lacordaire, se realizará el Congreso Arquidiocesano de Evangelización y Catequesis, el cual tiene como objetivo animar la misión permanente que adelanta la Arquidiócesis de Cali y presentar la estrategia Escuela Parroquial de Servidores como herramienta de formación de los servidores parroquiales. El evento, organizado por la Pastoral de Catequesis, la Vicaría para la Evangelización y la Decanatura de Teología de la Fundación Universitaria Lumen Gentium - UNICATÓLICA, contará con diferentes conferencias enfocadas en los procesos actuales de evangelización. Además, tendrá la presencia de conferencistas como Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali; Ricardo Grzona, Presidente de la Fundación Ramón Pané y quien dirige el programa internacional Cristonautas; el Dr. José Maria Siciliani, Director del Énfasis Antropología Teológica, Dignidad y Derechos Humanos (Teología), Doctor en Teología del Instituto Católico de París y Doctor en Estudios Medievales de la Universidad de París-Sorbona; Catalina Arango
Arango, Psicóloga Clínica y predicadora católica en la Arquidiócesis de Medellín. Se invita a que las instituciones (parroquias, movimientos apostólicos, comunidades religiosas, pastorales, colegios católicos y entidades eclesiales) aprovechen este espacio de formación, enviando a cuatro (4) representantes, quienes animarán la Escuela Parroquial de Servidores.
Inscripciones y mayor información Parroquia Santa Rosa de Lima (despacho parroquial): Carrera 10 No. 10 – 07 Centro Arquidiocesano de Evangelización (CAE): Avenida 16° Norte No. 10 – 57, barrio Granada. Teléfonos: 668 0524 314 569 16 04 Correo electrónico: pastoraldecatequesis@ arquicali.org Valor de inscripción: $20.000 Valor de inscripción: (almuerzo incluido): $35.000
Conferencias • Las nuevas narrativas de la evangelización en una parroquia urbana. • El perfil humano y espiritual del evangelizador de hoy.
• Las EPS un espacio de formación para los servidores. • Los retos de la evangelización en un mundo globalizado. • La evangelización en la era digital.
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Parroquia del Mes
San José Obrero – Yumbo Calle 10 No. 9-34 Barrio Uribe Uribe – Zona Episcopal Norte
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a comunidad parroquial de San José Obrero del municipio de Yumbo está conformada por nueve barrios: Juan Pablo II, Corvivalle, Las Colinas, Comfandi, Buenos Aires, Las Cruces, San Fernando, Nuevo Horizonte y Uribe Uribe. La comunidad católica del barrio Uribe Uribe, antiguamente conocido como la “Chanca”, encontró eco en la entidad cívica denominada Sociedad de Mejoras Publicas de Yumbo, para hacer realidad el proyecto de construir un templo, ya que alrededor de los años 60 se celebraba la Misa en esta comunidad muy esporádicamente. El 20 de septiembre de 1962, la Sociedad de Mejoras Públicas donó al Comité Pro-Templo, una suma de dinero para cumplir la meta de los habitantes del sector. Comprometidos con el gran sueño de los “chanqueños”, trabajaron incansablemente para la construcción de la Capilla. En mayo de 1963 el entonces párroco del Señor del Buen Consuelo, el presbítero Libino Arjona, convocó el Comité Pro-Templo para que se nombrase una Junta Directiva. Posteriormente, en agosto de 1963 se colocó la primera piedra en el lugar donde se construiría el Templo. Los terrenos fueron donados por el señor Justino Sepúlveda, las escrituras del lote tramitadas por el municipio de Yumbo y aprobadas en secciones por el Concejo. Los planos para la obra fueron elaborados por el
Pbro. Braulio Marcial Ortíz Ortíz Fachada de la parroquia
arquitecto Hernando Prado Arce y aprobados por el obispo Monseñor Alberto Uribe Urdaneta. El maestro de la obra fue Ramón Salcedo. Fue un 1 de mayo, durante el Día del Trabajo, que se celebró la primera Eucaristía para darle vida a esta comunidad y fue el sacerdote español Libino Arjona quien propuso el nombre de “San José Obrero” (patrono de los obreros) para la parroquia. Se hace una especial mención al sacerdote español José Oyón por su invaluable colaboración en esta obra. En el mes de marzo de 1970, se dio por terminada la construcción y el día 15 del mismo mes fue invitado monseñor Pedro Rubiano Sáenz a la ceremonia de bendición de la Capilla. Monseñor Pedro Rubiano Saenz, vio la necesidad de una mejor atención pastoral a los fieles del municipio de Yumbo y nombró al presbítero Islén González Quinte-
ro, como primer párroco. La parroquia ha contado con el acompañamiento de los párrocos: Francisco Pulgarín Clavijo, Raúl Echeverry Tobón, Herminsul de Jesús Moncada Cano, Oscar Pulgarín Uribe, Emiro Bonilla Navarro, Felipe Adolfo Restrepo López, Nelson Rodrigo Orozco Gómez, Fernando Gálvez Pineda y Braulio Marcial Ortiz Ortiz, su párroco actual. La parroquia cuenta con grupos parroquiales y un grupo de 39 cofradías, 21 de adultos y 18 infantiles, para la celebración de la Semana Santa. Actividades pastorales • Rosario y Eucaristía de la Aurora: 6:00 a.m. el primer sábado de mes. • Eucaristía por el Señor de los Milagros: 3:00 p.m. el día 14 de cada mes. • Eucaristías en Semana Santa: 7:00 p.m. de lunes a sábados. • Eucaristías los domingos:
7:00 a.m. - 9:00 a.m. – 7:00 p.m. • Misas especiales: 6:00 p.m. de martes a viernes. • Horario del Templo: Todos los días a partir de la 5:00 p.m. • Visita a los enfermos por los ministros extraordinarios: jueves en la mañana. • Catequesis de Primera Comunión: Días sábados. • Catequesis Confirmación: Días sábados. • Catequesis prebautismal: Dos (2) miércoles al mes. • Bautizos: Dos (2) domingos al mes a las 10:00 a.m. • Cursillo prematrimonial: Una (1) vez al mes. • Encuentros de la comunidad de Lazos de Amor Mariano • Celebración del Día de los Esposos con más de 300 parejas: marzo 19. • Compartir con los más necesitados: noviembre.
Horario del Despacho Parroquial Lunes: 2:30 a 6:00 p.m. Martes a viernes: 8:30 a.m. a 12:00 m. y 2:30 p.m. a 6:00 p.m. Sábados: 8:30 a.m. a 12:00 m. Datos de contacto Ubicación: Parte urbana del municipio de Yumbo. Teléfono: (2) 669 43 28 Correo electrónico: parroquiasjoyumbo @hotmail.com Comunidad parroquial de San José Obrero
Santísimo Sacramento del altar
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5 tips de San José para llevar una vida de santidad
Como San José, los jóvenes deben estar llenos del Espíritu Santo
Por: Juan Sebastián Patiño Hoyos Ministerio Juvenil San Juan Bautista
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an José, el padre escogido por Dios para Jesús, es uno de los más afortunados hombres que jamás haya existido, en él reposó la confianza del Señor para ser, como lo describe el Papa San Juan Pablo II, el guardián del redentor y de la Iglesia en sí misma, por ende, más allá de albergar una de las responsabilidades más grandes de la historia, este hombre virtuoso, es un modelo por excelencia de lo que significa verdaderamente la santidad y lo que implica el seguimiento consciente de Cristo. Con el fin de establecer una guía para emprender un camino de santidad, se presentan a continuación cinco tips de San José que seguramente te permitirán abrir el corazón decididamente al Señor y decirle “sí” al plan que Él tiene preparado para tu vida: 1. Sé valiente: “El Señor mismo marchará al frente de ti y estará contigo; nunca te dejará ni te abandonará. No temas ni te desanimes.” (Dt 31:8)
San José, no tuvo reparo en defender a Jesús hasta el extremo, no le importó dejarlo todo y buscar el bienestar de su familia, ahora ha llegado tu momento, no tengas miedo de decidirle “sí” al Señor, Dios no quiere limitarte, restringirte o que vivas una vida aburrida, por el contrario, Él quiere que seas tú mismo y solamente busca tu felicidad. 2. Sé fiel: “Ahora, pues, si ustedes me escuchan atentamente y respetan mi alianza, los tendré por mi propio pueblo entre todos los pueblos. Pues el mundo es todo mío” (Ex 19: 5) El descendiente de David, siempre permaneció con su familia y mantuvo su promesa de ser un guía para Jesús hasta el último momento de su vida, esto nos permite reflexionar sobre la respuesta que hemos dado al llamado que Dios nos ha hecho y sigue haciendo, además de, la forma en cómo asumimos las tareas que él nos confía, el Señor no quiere una parte de nosotros, Él espera nuestra entrega total, por ende, debemos asumir cada reto como una oportunidad para agradarlo. 3. Sé obediente: “Le contestó Jesús: —El que me ama, obedecerá mi palabra, y mi Padre lo amará, y
haremos nuestra vivienda en Él.” (Jn 14: 23) Podemos hallar muchos ejemplos de obediencia, particularmente en San José, encontramos una obediencia decidida y proactiva, ya que tuvo la capacidad de hacer la voluntad del Señor y actuar según sus designios, cuando vivimos siguiendo las indicaciones de nuestro Padre tenemos la certeza de que llegaremos a buen fin y que él obrará en nosotros. 4. Sé casto: “¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, quien está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no son sus propios dueños; fueron comprados por un precio. Por tanto, honren con su cuerpo a Dios.” (1Co 6: 19 - 20) El esposo de María siempre tuvo muy presente que pertenecía a Dios y que su matrimonio estaba consagrado a él, su visión del amor era tan profunda que supo reconocer su esencia y lo dignificó con su propia vida, su legado nos impulsa a ser puros y a no caer en actitudes o acciones que nos vuelven esclavos, es el momento de ser diferentes y concebir nuestro cuerpo como una herramienta capaz de santificar, nuestro contacto
con el prójimo como una excusa para crear comunidad y la vida misma como un regalo que no se debe contaminar con los desechos de la falsa libertad. 5. Sé feliz: “Estén siempre alegres, oren sin cesar, den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús.”(1Ts 5: 16 - 18) El hecho de que San José se disfrutó cada momento que compartía al lado de su familia y que era feliz con la realidad que vivía es innegable y nos tiene que llevar a pensar en nuestra actitud frente a las adversidades y los éxitos de la vida, nos debe cuestionar sobre la visión que tenemos de Dios y la prioridad que le asignamos, es momento de hacer un
pare y comprender que el altísimo está con nosotros, no estamos a la deriva y debemos sentir el gozo de su presencia. Finalmente, es importante recalcar que San José fue un hombre lleno del Espíritu Santo, su vida es para nosotros una guía con pautas claras para desenvolvernos como cristianos comprometidos en nuestra propia realidad, no podemos quedarnos con las manos cruzadas mientras el Señor pasa por la puerta ofreciéndonos un camino distinto, tengamos el coraje de asumir la misión que él nos ha encomendado. Ahora, después de conocer estos tips de San José, respondamos de forma personal: ¿Estás dispuesto a experimentar una vida nueva con el Señor?
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Amor Esponsal
Santiago de Cali, Marzo de 2020
¿Cómo lograr una buena comunicación con nuestros hijos? Por: Catalina López Fuente: www.edupeques.com
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uestros hijos son personas como cualquier otra, tienen complejos sentimientos e ideas que necesitan ser expresados, tratarlos como niños todo el tiempo y no prestarles la atención necesaria podría desencadenar en desconfianza y retraimiento a medida que estos van creciendo. Así que hoy queremos darte unas buenas pautas, para que el conversar con tus hijos sea parte de tu rutina diaria y crees lazos de confianza y amor con ellos que duren para toda la vida. Tips para comunicarte con niños pequeños • Aprovecha desde que son muy pequeñitos para hacerles preguntas sobre lo que han visto, jugado y disfrutado durante el día, como se sintieron y qué fue lo que más les gustó. • Responde a todas sus increíbles preguntas con una sonrisa e intenta formar una conversación más larga a partir de ellas. • Dedícales tiempo, si pasas más tiempo con ellos les estarás indicando inconscientemente que son una prioridad para ti, que les prestas atención y que pueden confiar en ti, la confianza y el tiempo que les dediques será mucho más importante que cualquier cosa. • Utiliza los recursos a tú alrededor o las historias, para entrar en el mismo mundo fantástico que está él. • Que tu rutina todas las noches sea pasar por sus habitaciones y antes de la oración, preguntarles cómo les fue en su día y desearles buenas noches. Tips para comunicarte con preadolescentes y adolescentes • El tiempo sigue siendo tan importante en este punto como antes, si saben que estás apurado por hacer otra cosa no te dirán absolutamente nada importante. • Sé un líder justo y firme pero no seas un dictador sin sentido del humor. La diversión es muy importante para su felicidad y desarrollo, • Cada hijo que tienes es diferente, y cada uno necesita tiempo y dedicación de tu parte, tampoco se trata de la banda de los mosqueteros, no puedes castigar a todos por el error de uno solo, ni recompensar a todos por igual cuando solo uno se esforzó.
Debemos proteger a nuestros hijos a través del dialogo
• Celebra sus logros con toda la familia, y reconoce cuando hacen algo bien, eso vale mucho más que gritarles, castigarlos o regañarlos cuando no hicieron algo bien. • Si están teniendo algún problema en la escuela, pídeles su versión de la historia antes de juzgar y castigar, pues es posible que hayan tenido muy buenas razones para comportarse como lo hicieron. • No seas demasiado permisivo, sabemos que te quieres ganar su confianza, pero eso no significa que dejes que tu hija de 14 años salga sola con un chico de 16, solo porque ella lo quiere con todo el corazón, a veces tenemos que imponer límites que a ellos no les gusta, y en esos casos deberás explicarles detenidamente por qué no les dejaste cumplir con sus caprichos. • Confía en la palabra de tus hijos hasta que los hechos digan lo contrario, es decir, escucha sus versiones de la historia y confía en ellos, pero si detectas que están mintiendo o luego traicionan tu confian-
za, debes tomar medidas en el asunto para que se arrepientan por haberte mentido. Ten en cuenta que los niños y adolescentes mienten por naturaleza casi todo el tiempo, sin embargo cuando lo hagan en un asunto delicado no se los podrás tolerar. • Muchos adolescentes disimulan muy bien sus problemas, pero ciertas señales te indicarán que puede estar ocurriendo algo que los está afectando, intenta averiguar si todo anda bien con ellos y explícales abiertamente que los notas afectados y que pueden confiar en ti para todo. • Otros adolescentes son gruñones por naturaleza pero eso no quiere decir que les pase algo, simplemente se sienten fuera de lugar en el mundo de los adolescentes y tampoco forman parte del mundo de los adultos así que están desesperados por crecer, con ellos no hace falta insistir para que te cuenten sus penurias, es mejor sacarlos del mismo ambiente que los oprime y llevarlos de
Logremos ser parte de la vida de nuestros hijos
paseo, de viaje o a divertirse donde ellos prefieran, eso mejorará un poco su humor. Esperamos que estos consejos te sean de utilidad y logres una mejor relación con tus hijos. ORACIÓN POR LOS HIJOS Señor, Padre todopoderoso, te damos gracias por habernos dado estos hijos. Es una alegría para nosotros, y las preocupaciones, temores y fatigas que nos cuestan, las aceptamos con serenidad. Ayúdanos a amarlos sinceramente. A través nuestro has hecho surgir vida; desde toda la eternidad tú los conocías y amabas. Danos sabiduría para guiarlos paciencia para instruirlos vigilancia para acostumbrarlos al bien mediante nuestro ejemplo. Fortaleces nuestro amor para corregirlos y hacerlos más buenos. Es tan difícil a veces comprenderlos ser como ellos nos desean, ayudarlos a hacer su camino. Enséñanos tú Padre bueno por los méritos de Jesús tu Hijo y Señor nuestro. Amén
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Actualidad
Declaración del cardenal Joseph W. Tobin, C.Ss.R., sobre Querida Amazonía Fuente: http://www.cssr.news/ spanish/2020/02/declaracion-delcardenal-joseph-w-tobin-c-ss-rsobre-querida-amazonia/
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urante mis años de servicio a mi comunidad religiosa, la Congregación del Santísimo Redentor (Redentoristas), he tenido el privilegio de visitar misioneros en más de 70 países diferentes de todo el mundo. Lo que aprendí en el proceso fue que cada misionero está llamado a 1) amar a las personas a las que sirve, 2) respetar sus tradiciones, costumbres y experiencias de vida, 3) ayudar a construir comunidades locales y rechazar todos los esfuerzos para abusar de sus recursos naturales y 4) ser el rostro de Jesús encarnado entre ellos. Donde los misioneros pueden lograr estos objetivos, su ministerio florece, se siembran semillas y las comunidades sobreviven y crecen incluso ante enormes obstáculos. Después de muchos meses de oración, escucha atenta y una cuidadosa reflexión sobre las discusiones del Sínodo Especial de los Obispos celebrado en Roma del 6 al 27 de octubre de 2019, sobre los desafíos y oportunidades que plantea el ministerio con los pueblos de la región amazónica, el Papa Francisco reafirmó estos cuatro elementos. Elementos esenciales del discipulado misionero. Llamó nuestra atención al imperativo evangélico de compartir la luz de Cristo con todos los pueblos del mundo, incluidos nuestros amados hermanos y hermanas en la Amazonía. Como nos recuerda el Papa Francisco, “La región amazónica es un conjunto multinacional e interconectado, un gran bioma compartido por nueve países: Brasil, Bolivia, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam, Venezuela y el territorio de Guyana Francesa. Aún así, estoy dirigiendo la Exhortación actual a todo el mundo. Lo estoy haciendo para ayudar a despertar su afecto y preocupación por esa tierra que también es “nuestra” e invitarlos a mejorarla y reconocerla como un misterio sagrado “. El “gran bioma”, que es la región amazónica, es “nuestro”, nos dice el Papa. Pero no es nuestro de ninguna manera exclusiva o propietaria. En primer lugar, pertenece a los pueblos nativos de esta región. Su triste historia de desplazamiento, explotación
El cuidad de la casa común debe ser una de las banderas del cristiano
y abuso clama a todo el mundo. Nuestra respuesta debe ser de solidaridad compasiva y debemos comprometernos a caminar con nuestros hermanos y hermanas mientras trabajan para preservar la belleza natural de la región y, cuando sea posible, restaurar las riquezas amenazadas por ideas seriamente defectuosas de economía y “progreso” culturales. El Santo Padre nos recomienda todos los documentos finales de la asamblea especial de obispos para la región panamazónica del pasado octubre, la Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral. Aquí encontraremos discusiones sólidas sobre las responsabilidades de la Iglesia y sobre los diversos enfoques posibles (algunos controvertidos) hacia un ministerio efectivo entre los pueblos de la región. El objetivo del Papa Francisco es más amplio y profundo de lo que sugieren los informes de los medios y los comentarios de expertos. Él nos pide a todos que seamos discípulos misioneros que 1) aman a estos hermanos y hermanas nuestros, 2) respetan su dignidad humana, 3) cuidan nuestro hogar común como administradores de la creación de Dios, y 4) son el rostro de Cristo encarnado en nuestra gente, nuestras instituciones y nuestro compromiso de proclamar la alegría del Evangelio. Como misionero y obispo, acojo con beneplácito la sabiduría, la pasión y el celo que el Papa Francisco comparte con todo el mundo y con cada uno de nosotros, en Querida Amazonia. He visitado varias áreas de la Amazonía desde 1985, presenciando la extraordi-
naria belleza y la trágica injusticia que el Santo Padre trata tan profundamente en esta exhortación. Que esta hermosa y estimulante exhortación de nuestro Santo Padre obligue a todas las personas de buena voluntad de todo
el mundo a ver a la gente de la Amazonía, escuchar el grito de los pobres y marginados, allí y en todas partes, y actuar de manera correcta y amorosa para cuidar de ellos y de nuestra casa común.
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Vicariato Apostólico de Guapi
Santiago de Cali, Marzo de 2020
La Cuaresma: un llamado a la reconciliación por Colombia La reconciliación es el camino hacia la paz
Pbro. Ariel Viáfara Hurtado Párroco San Miguel Arcángel - López de Micay
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ada vez se evidencia más la absurda división en la que vive el país. Dividido, paradójicamente, por la política, por la economía, por la geografía, por la cultura y por la etnia. Elementos que naturalmente auspician unidad, pero el ser humano les da un sentido diferente. Vivimos en una sociedad donde cuesta tolerar al que es distinto. Es un país donde esta división está viciada, sobre todo, por la búsqueda indiscriminada del bien particular por encima del bien común. En Colombia trascurre el tiempo entre peleas irrazonables, mientras los problemas del país siguen sin solucionar, aún más, agudizándose e incrementándose. Cada sector quiere abordarlos de manera impositiva desde una óptica, sin tomar lo bueno que hay en el otro. Así, una
sociedad siempre estará sumergida en el retroceso. Esta división está llevando el país hacia su destrucción. Es incongruente que la política, cuyo fin es la búsqueda del bienestar colectivo y la edificación de una sociedad justa, libre y en paz, sea escenario de divisiones ilógicas, debido a que se ha desvirtuado su verdadero sentido. Ante toda esta realidad es necesario que la Cuaresma sirva para hacer camino de reconciliación. Colombia requiere reconciliarse. Una reconciliación ad intra y ad extra que suscite una verdadera trasformación en cada persona, familia y región. Es menester reconciliarse consigo mismo, con el prójimo, con el planeta y sobre todo, con Dios. Sin reconciliación nunca habrá paz. Por tanto, esa paz que los diferentes sectores políticos quieren construir, a su manera, debe empezar por un acto de hermandad, donde de manera civilizada y madura se aprenda a reconocer lo bueno del otro, antes que destruir con un acrítica o buscar popularidad sin sentido con el rechazo vehemente.
Cuaresma, igual a reconciliación
El evangelio de Mateo presenta una invitación que Jesús expresa a la humanidad de hoy: “Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda (Mateo 5: 21-24). Es necesario hacer memoria, recapacitar, reconocer las faltas para tomar de nuevo el rumbo. Antes de seguir es necesario detenerse, pen-
sar, perdonar-se y vivir en armonía con el otro. La reconciliación es el camino hacia la paz. Esta Cuaresma ha de inspirar un camino de perdón donde cada persona empiece a reconocerse necesitado de Dios, pero también necesitado del hermano. Este país necesita personas capaces de apostarle más a lo que nos une que a lo que nos separa; personas capaces de la verdad. Se requiere ciudadanos humildes que, dejando su prepotencia enceguecida por defender una postura o unos ideales, reconozcan en el otro sus virtudes y su aporte para la construcción de un mundo mejor. Es hora que las disputas políticas no destruyan ni desangren al país; porque en la diferencia se acreciente la riqueza en el saber, en el liderazgo, en la ciencia y en el proceder. Que estos 40 días ayuden a tejer la paz desde las familias; que haya tiempo para el silencio en medio de tanto ruido que nos distrae de la injusticia, la desigualdad, la indiferencia y la corrupción que corroe la conciencia y la dignidad.
CURSO COLECCIONABLE SOBRE EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA
La Liturgia, obra de la Santísima Trinidad Por: Pastoral de Catequesis Arquidiócesis de Cali
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endecir es una acción divina cuyo fuete es el Padre. Toda la obra de Dios es bendición que se manifiesta en acontecimientos maravillosos y salvadores. En la Liturgia de la Iglesia, plenamente se revelan y comunican las bendiciones del Padre. En ella, es reconocido y adorado como la fuente y el fin de todos los beneficios de la creación y de la salvación de Jesucristo su verbo encarnado. Bendigamos al Señor. La Iglesia unida al Señor y bajo la acción del Espíritu Santo, bendice al Padre manifestándole nuestra respuesta de fe y de amor por su “don inefable” (2 Corintios 9,15), mediante la alabanza, la adoración y la acción de gracias. La obra de Cristo en la Liturgia. Cristo, significa
y realiza principalmente en la Liturgia su Misterio Pascual que es un acontecimiento real, sucedido en nuestra historia. Todos los demás acontecimientos suceden una vez y luego pasan y son absorbidos por el pasado. Pero el Misterio de la Pasión, Muerte, Resurrección y Ascensión de Cristo no puede ser del pasado porque todo lo que Cristo es, todo lo que hizo y padeció por nosotros, participa de la eternidad divina, domina todos los tiempos y en ellos se mantiene siempre presente. El acontecimiento de la cruz y de la Resurrección, permanece y atrae todo hacia la vida. El Espíritu Santo y la Iglesia. En la Liturgia, el Espíritu Santo es el maestro de la fe del pueblo de Dios. La misión del Espíritu Santo en la Liturgia de la Iglesia es la de preparar a los fieles para el encuentro con Cristo, hacer presente y actualizar la obra de Cristo por su poder transformador y hacer fructificar el don de la comunión en la Iglesia. El deseo y la obra del Espíritu Santo en la Iglesia, es que vivamos
de la vida de Cristo resucitado. El Espíritu Santo es la memoria viva de la Iglesia. El Misterio Pascual en los Sacramentos de la Iglesia ¿Que son los Sacramentos? Son signos sensibles y eficaces instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia. Toda la vida litúrgica de la Iglesia gira en torno al Sacrificio eucarístico y a los siete Sacramentos que son: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia y reconciliación, unción de los enfermos, orden sacerdotal y Matrimonio. Relación entre los Sacramentos y Cristo. Los Sacramentos como “fuerzas que brotan del Cuerpo de Cristo” y como acciones del Espíritu Santo que actúa en la Iglesia, son obra maestra de la nueva alianza. Los misterios de la vida de Cristo constituyen el fundamento de la gracia que el mismo Señor dispensa en los Sacramentos. Él, ha confiado los Sacramentos a su Iglesia y por tanto, le pertenecen al pueblo de Dios y le dan las gracias necesarias para su santificación. El carácter sacramental. Es un
“sello” espiritual dado por los Sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y del Orden sacerdotal que constituyen el alma, la promesa y la garantía de la protección divina. Esta configuración con Cristo, y con la Iglesia, realizada por el Espíritu Santo es indisoluble, permanece para siempre en el cristiano como disposición para la gracia, como vocación al culto divino y al servicio de la comunidad. Por eso, estos Sacramentos sólo se reciben una vez en la vida. (Cf. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica Nos. 221 – 228) 1. ¿Cómo se realiza la obra de Cristo en la Liturgia de la Iglesia? 2. ¿Por qué el Misterio Pascual de Cristo no puede ser del pasado? 3. ¿Cuál es la misión del Espíritu Santo en la Liturgia de la Iglesia? 4. ¿Qué relación existe entre los Sacramentos y Cristo? 5. ¿Qué beneficios se reciben de esta configuración con Cristo y con la Iglesia?
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Actualidad
Santos del Mes San Cirilo De Jerusalén Obispo y Doctor de la Iglesia
18 de marzo
Sus escritos son de gran importancia por ser un Padre de la Iglesia y Arzobispo de Jerusalén solo tres siglos después de la pasión de Jesús. Sucedió a Máximo en la sede de Jerusalén el año 348 y fue obispo de esa ciudad por unos 35 años. Por su defensa de la ortodoxia en la controversia arriana, se vio más de una vez condenado al destierro. Hasta nosotros llegaron 18 discursos catequéticos, un sermón de la piscina de Betseda, la carta al emperador Constantino y otros pequeños fragmentos. Trece escritos están dedicados a la exposición general de la doctrina, y cinco, llamados mistagógicas, están dedicados al comentario de los ritos sacramentales de la iniciación cristiana. Estos escritos llamados Catequesis de San Cirilo, nos llegaron gracias a la transcripción de un estenógrafo, que lo hizo con la misma sencillez y naturalidad que lo hacía San Cirilo, cuando comunicaba a la comunidad cristiana, en los tres principales santuarios de Jerusalén, entre ellos la Basílica de la Santa Cruz de Constanza, llamada Martyrion para los candidatos al bautismo y la iglesia de la Resurrección o Anástasis, para los que se bautizaban durante la semana de Pascua, es decir, eran los mismos lugares de la redención, como él mismo decía, que no solo se escucha, sino que “se ve y se toca”. Por estos importantes escritos, que probablemente lo compuso al comienzo de su episcopado, ha merecido el título de Doctor de la Iglesia, por el Papa León XIII. La incertidumbre de su pensamiento teológico, es lo que demoró en Occidente, el reconocimiento de su santidad. Su fiesta fue instituida en 1882.
San José, Esposo de la Santísima Virgen María En el Plan Reconciliador de Dios, San José tuvo un papel esencial: Dios le encomendó la gran responsabilidad y privilegio de ser el padre adoptivo del Niño Jesús y de ser esposo virginal de la Virgen María. San José, el santo custodio de la Sagrada Familia, es el santo que más cerca está de Jesús y de la Santísima de la Virgen María. San Mateo (1,16) llama a San José el hijo de Jacob; según San Lucas (3,23), su padre era Helí. Probablemente nació en Belén, la ciudad de David del que era descendiente. Al comienzo de la historia de los Evangelios (poco antes de la Anunciación), San José vivía en Nazaret. Según San Mateo 13,55 y Marcos 6,3, San José era un “tekton”. La palabra significa en particular que era carpintero o albañil. San Justino lo confirma, y la tradición ha aceptado esta interpretación. Nuestro Señor Jesús fue llamado “Hijo de José”, “el carpintero” (Jn 1,45; 6,42; Lc 4,22). Como sabemos no era el padre natural de Jesús, quién fue engendrado en el vientre virginal de la Virgen María por obra del Espíritu Santo y es Hijo de Dios, pero José lo adoptó amorosamente y Jesús se sometió a él como un buen hijo ante su padre. ¡Cuánto influenció José en el desarrollo humano del niño Jesús! ¡Qué perfecta unión existió en su ejemplar matrimonio con María!
19 de marzo
La Anunciación del Señor
25 de marzo
El 25 de marzo, la Iglesia celebra el anuncio del cumplimiento de las promesas de salvación. Es la fiesta de la Encarnación: el Hijo eterno del Padre entra en la historia; se hace hombre en la carne de María, una muchacha humilde del pueblo de Israel. El anuncio del ángel Gabriel y la aceptación de María de la expresa voluntad divina de encarnarse en sus entrañas, asume la naturaleza humana “compartió en todo nuestra condición humana, menos en el pecado” para elevarnos como hijos de Dios y hacernos así partícipes de su naturaleza divina. El misterio de fe es tan grande que María, ante este anuncio, se queda como asustada. Gabriel le dice: “No temas, María” (Lc 1,30): el Todopoderoso te ha mirado con predilección, te ha escogido como Madre del Salvador del mundo. Las iniciativas divinas rompen los débiles razonamientos humanos. Entonces comprendemos bien que Dios “ha escogido lo débil del mundo, para confundir lo fuerte” (1Cor 1,26). El Señor mira a María viendo la pequeñez de su esclava y obrando en Ella la más grande maravilla de la historia: la Encarnación del Verbo eterno como Cabeza de una renovada Humanidad. Qué bien se aplican a María aquellas palabras que Bernanos dijo a la protagonista de La alegría: “Un sentido exquisito de su propia flaqueza la reconfortaba y la consolaba maravillosamente, porque era como si fuera el signo inefable de la presencia de Dios en Ella; Dios mismo resplandecía en su corazón”.
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NiĂąos
Santiago de Cali, Marzo de 2020