La Voz Católica Noviembre 2021 by Arquidiócesis de Cali

“La realidad misma nos exige ese CAMINAR JUNTOS que la Iglesia llama SÍNODO y que la humanidad define como inclusión y ecosistema”. † Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali

ISSN: 2462-9979

AÑO XXX

No 255

SANTIAGO DE CALI, NOVIEMBRE DE 2021

VALOR $1000.00

Tiempo de Sínodo

Páginas 8 y 9

“Puedo decir con humildad: Señor, hemos cumplido con la misión” >> Detalles página 5

Camino Sinodal: Consejos para la escucha >> Detalles página 10

UNICATÓLICA celebra 25 años en la labor de construir sueños >> Detalles página 12

Editorial

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

“Pónganse en camino” (Lucas 10, 3).

E Recuperar el amor por la vida y el respeto por la muerte es lo menos que la Iglesia puede suplicar a Dios para la humanidad y el primer paso ético para que podamos CAMINAR JUNTOS.

Año 2021 No. 255 de Noviembre de 2021 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Delegado Arzobispal Pbro. José Over Gallego Londoño Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562 medios@arquicali.org www.arquicali.org

Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

l fenómeno de las migraciones masivas de pueblos enteros es un alarmante signo de estos tiempos. Colombia lo está viviendo, con inesperados flujos que atraviesan todas sus fronteras. El mapa demográfico del planeta se transforma en inmensas caravanas y riesgosas travesías. Estas enormes movilizaciones internacionales y las mismas grandes movilizaciones ciudadanas que se vienen dando en calles y plazas dentro del país, nos obligan a pensarnos como conjunto humano. Más aún cuando la comunicación por redes y medios visualizan en tiempo real lo que ocurre en cada lugar. O cuando la pandemia, con su expansión y confinamiento, con la vacunación y la reactivación progresiva, pone al desnudo que somos una misma humanidad, identificada en la igual fragilidad, pero con abismal desigualdad de condiciones y oportunidades. El mundo es planeta, humanidad y vida que a todos pertenece y a todos nos requiere. El pasado nos puede parecer lejano y lento, pero el presente tiene cara de conjunción y de síntesis, de celeridad y de necesaria apertura a la corresponsabilidad, a la movilización de las consciencias y voluntades hacia propósitos planetarios. Porque el futuro depende de nuestra capacidad de conjugarnos en tiempo, espacio y modelos de vida justos y equilibrados. No sin razón las nuevas generaciones, la juventud mundial, es el sector poblacional que más está reclamando cambios y transformaciones, para NO DEJARSE ROBAR EL FUTURO de sus vidas por los poderes actuales, que acumulan dinero y depredan recursos y vidas humanas, sin acogerse a límites éticos. La realidad misma nos exige ese CAMINAR JUNTOS que la Iglesia llama SÍNODO y que la humanidad define como inclusión y ecosistema. El tercer Evangelista, Lucas, ve en los 72 discípulos que envía Jesús junto con Los 12, la unión del nuevo Israel, la Iglesia, con todos los pueblos de la tierra. Si la cifra de Los 12 evoca al pueblo de Israel, la cifra de Los 72, que solo trae el evangelio de Lucas, evoca a los pueblos gentiles o paganos. A la Iglesia y a la humanidad, a Israel y a todas las naciones de la tierra, nos dice Jesús en esta Por: † Monseñor Darío de Jesús hora de la historia: Monsalve Mejía “¡Pónganse en camino!” Arzobispo de Cali Es la orden de marcha que asumimos como divisa en este tiempo de proceso sinodal que convoca a la Iglesia a reformarse y a configurarse de manera completa, como Cuerpo habitado por el Espíritu Santo, con el que ha sido bautizada por el mismo Jesús. Rehaciéndose con estilo bautismal y sinodal, como fue en sus inicios, con Jesús (Lucas 10) y con las comunidades Apostólicas (Hechos 15), la Iglesia convoca a la humanidad a superar fronteras y barreras, excesos y abusos, exclusiones y violencias, para caminar juntos y darnos “una segunda oportunidad” sobre la tierra. El camino de la vida, con la fe que anuncia a Jesús y con la luz que Él enciende en nosotros, se transforma, no en una curva que asciende y desciende para morir, sino en un vivir progresivo y ascencional en el amor, hasta hacerse poblacion total a Dios. Caminar juntos con Jesús e ir “a donde pensaba ir Él”, precediéndolo, anunciándolo, testimoniándolo, es la “movilización” misionera de la historia: la que permitirá que el amor convenza al mundo de algo: que es posible vencer con Jesús el odio, la mentira, la codicia, el pecado, la culpa y a la misma muerte. Que el secreto de la VICTORIA se llama Cruz y Resurrección, caminando juntos con Jesús. Noviembre se inicia con la solemne asamblea de Todos los Santos, la asamblea del Cielo, como señal de vida que se absorbe a la muerte, conmemorando al día siguiente, el dos de noviembre, a Todos los Difuntos. Es un llamado a que recuperemos el don bautismal de la Vida Eterna, para que amemos el don sinodal de la vida temporal, sin jamás permitirnos interrumpirla con la manipulación humana de la muerte. Recuperar el amor por la vida y el respeto por la muerte es lo menos que la Iglesia puede suplicar a Dios para la humanidad y el primer paso ético para que podamos CAMINAR JUNTOS.

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

Para reflexionar

Veni Creator Spiritus

Opinión † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Tips Pastorales

Hacia una Iglesia sinodal (4)

Espíritu Santo vitral de Cátedra de San Pedro y Gloria de Gian Lorenzo Bernini

Por: Pbro. Germán Martínez R. Vicario Episcopal de Educación

en Espíritu Creador. Es un himno en latín que se canta especialmente en la solemnidad de Pentecostés pero que también se entona en la ordenación episcopal y sacerdotal, al comienzo del cónclave que elige al nuevo Obispo de Roma, y, especialmente, al iniciar un concilio o un sínodo. Cuando la Iglesia canta ese bello himno (hay muchísimas versiones en latín y español, una de las últimas, muy hermosa la puedes encontrar en YouTube tecleando Veni Creator Spiritus Cristóbal Fones S.J., composición en latín, inglés, español, francés, portugués y tagalo. Digna de escuchar), se llena de anhelo y alegría anticipados porque reencuentra el camino hacia los corazones, un camino del que la Iglesia en conjunto parece haberse alejado con frecuencia. Por eso el Papa Francisco, el pasado 9 de octubre, al comenzar el proceso sinodal, hizo una invocación profunda: “Ven Espíritu Santo, Tú que suscitas lenguas nuevas y pones en los labios palabras de vida, líbranos de convertirnos en una Iglesia de museo, hermosa pero muda, con mucho pasado y poco futuro. Ven en medio nuestro, para que en la experiencia sinodal no nos dejemos abrumar por el desencanto, no diluyamos

la profecía, no terminemos por reducirlo todo a discusiones estériles. Ven, Espíritu de amor, dispón nuestros corazones a la escucha. Ven, Espíritu de santidad, renueva al santo pueblo de Dios. Ven, Espíritu Creador renueva la faz de la tierra”. Dios sale a nuestro encuentro en toda su majestad, indiviso e incomprensible, como Espíritu Santo, se entiende entonces por qué el Papa Francisco insiste tanto en la adoración, ésa debe ser la actitud cotidiana de todo bautizado. El Espíritu Santo es la fuerza que reúne y mantiene unido lo que tiende a disgregarse. En la celebración de la Eucaristía, después que el sacerdote presenta los dones del pan y del vino invita a la asamblea con estas palabras: “Oren, hermanos, para que este sacrificio mío y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre Todopoderoso”. Y la respuesta que dan los fieles es más sorprendente todavía: “El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien el de toda su Santa Iglesia”. Su Iglesia, la de Dios, no la mía ni la que yo quiero, ni la que yo imagino y sueño. Se ha pensado y se sigue pensando en la Iglesia como la enemiga del Evangelio; a nadie se le ha ocurrido la idea de definirla como la continuación y la transformación de la pasión de Cristo en el mundo. Tal vez caminando juntos abramos los ojos como les pasó a los discípulos de Emaús. He ahí otra razón para cantar el Veni Creator Spiritus ahora que hemos iniciado el proceso sinodal.

San Vicente de Lerins, nacido en Toulouse, Francia, y fallecido en el 450, monje declarado doctor de la Iglesia, afirmó que: “Lo propio del progreso es que la misma cosa que progresa crezca y aumente, mientas lo característico del cambio es que la cosa se muda y se convierta en algo totalmente distinto (…) Es también esto mismo lo que acontece con los dogmas cristianos: las leyes de su progreso exigen que éstos se consoliden a través de las edades, se desarrollen con el correr de los años y crezcan con el paso del tiempo” (San Vicente de Lerins, presbítero. del primer conmonitorio. Oficio de lectura viernes de la XXVII). El Papa Francisco, en el 2021, afirmó también, retomando palabras del Padre Congar que “No hay que hacer otra Iglesia, pero, en cierto sentido, hay que hacer una Iglesia otra, distinta”. La pregunta común que todos nos podemos hacer es ¿para qué servirá este ejercicio sinodal, para hacer otra Iglesia? Al final de la intervención del Papa en el encuentro de apertura del Sínodo en Roma, nos invita a “no dejarnos abrumar por el desencanto”. Esto es muy claro, pues en el ejercicio que se va al realizar, que ciertamente no es nuevo, a veces puede estar latente el sentimiento de desánimo por los resultados que pueden darse en la fase de consultación sinodal. Comparto una sencilla metodología, de manera que haya motivación para el trabajo y se logre llegar a conclusiones pertinentes y aplicables, a nivel particular y a un nivel global. Sugiero, antes que todo, que se parta de la realidad local, y cuando hablo de local, es la parroquia o grupo de interés primario, para pasar luego al grupo de interés secundario que es la Arquidiócesis, y posteriormente en el grupo de interés terciario que es la Iglesia Universal, pero sin olvidar que a la manera de los discos dentados de un reloj, el del segundero, el

del minutero y del horario, los tres se inter relacionan y si uno falla, todo el reloj se detiene o atrasa o adelanta. Lo mismo en la Iglesia, y el ejercicio sinodal, teniendo en cuenta que la parroquia, la diócesis y la Iglesia Universal, tiene cada una un fin propio, todos se inter relacionan de manera que lo que se haga en la parroquia, si bien es cierto que el primer beneficiario será la misma parroquia, este beneficio y las reflexiones que se hagan, deberán tener una mirada más amplia, convencidos de que lo poco o mucho que se haga en cada porción de la Iglesia, es valioso y necesario y tendrá efectos en la Arquidiócesis y en la Iglesia Universal. En definitiva, el ejercicio sinodal nos hará entender mejor que hacemos parte de un proceso sistémico, donde todos somos necesarios. El Papa lo presenta cuando nos dice que “estamos en la misma barca”. ¿Y cómo responder a las preguntas que nos van a plantear? No se trata de responder con discursos elaborados o teóricos y alejados de la realidad. Se trata es de responder desde la experiencia vida de cada persona, grupo y comunidad. El itinerario sinodal será un espacio para realizar un auto examen a partir de lo que en el campo civil se ha denominado el DOFA, esto es, un acercarnos a las debilidades, oportunidades, fortalezas y amenazas que en cada momento y situación se puede estar viviendo en la Iglesia. Es reconocer lo que como persona, servidor, ministro y comunidad eclesial tenemos como debilidades y fortalezas, y también como en el mundo en que se vive, se pueden encontrar oportunidades y amenazas. Sugiero que se tengan en cuenta estos tips para que las reflexiones sean realmente motivadoras y aportantes. Un tip final: hay que dejar espacio al Espíritu Santo en los diálogos, en la escucha y el discernimiento. Con el Papa decimos: “Ven Espíritu Santo, dispón nuestros corazones a la escucha”.

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Pastoral Social

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

II Concurso Parroquial de Pesebres Ecológicos

Celebremos esta Navidad cuidando nuestra Casa Común

Por: Equipo de la Diaconía de la Tierra y Prevención Pastoral Social

on el objetivo de implementar la educación ambiental para generar conciencia en la comunidad de la Arquidiócesis de Cali, la Diaconía de la Tierra y Prevención, realizará como estrategia pedagógica el “II Concurso Parroquial de Pesebres Ecológicos”. El concurso busca que las parroquias de la Arquidiócesis de Cali, elaboren sus pesebres ecológicos de figuras representativas como la Virgen María, San José, el niño Jesús, los animales y los Tres Reyes Magos, entre otros, con material reciclado. Es decir, reutilizando ciertos residuos sólidos que son arrojados sin ningún control y que terminan generando daño ambiental como, por ejemplo: botellas Pet, vidrio, CDs, cartón, latas, periódico, costales, etc. Los participantes deben realizar un registro fotográfico constante desde

la recolección del material hasta la terminación del pesebre. En noviembre se invitará a representantes de las parroquias inscritas a dos talleres de manualidades, en los cuales se les dará ideas de cómo se puede utilizar el material que están recogiendo en sus parroquias. El concurso está dirigido sólo a las parroquias de la Arquidiócesis de Cali y la inscripción se tiene que realizar en nombre de una parroquia. Se espera que el pesebre sea ubicado en el templo parroquial y que la recogi-

Diciembre En la próxima edición

Escanea el código QR con tu celular para rellenar el formulario de inscripción.

da de los materiales y la elaboración de los pesebres sea una actividad de varias personas de la comunidad parroquial. La participación comunitaria es clave para el jurado. El 11 de diciembre de 2021 los jueces visitarán a las parroquias participantes en el concurso y el acta de premiación se realizará el 13 de diciembre de 2021. Como un estímulo para los participantes se dará $ 1.000.000 para el primer puesto, $ 600.000 para el segundo puesto y $ 400.000 para el tercer puesto. La inscripción es gratuita y abierta hasta el 1 de diciembre en el siguiente link: https://forms.gle/ NFbn58Tn5MLWUwrG6 o a través del Código QR adjunto. Con el propósito de proteger el Medio Ambiente y preservar las tradiciones decembrinas en torno a la conmemoración del nacimiento del niño Jesús representado en el Pesebre, invitamos a disfrutar la “Navidad en Paz, cuidando la Casa Común”. Para mayores informes, se pueden comunicar al correo laudatosicali@gmail.com o al WhatsApp 322 305 9658.

NOVENA DE NAVIDAD

CAMINO SINODAL

TIEMPO DE ADVIENTO

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

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Pastoral Social

“Puedo decir con humildad: Señor, hemos cumplido con la misión” Por: Kelly Sánchez Coordinadora de Comunicaciones Pastoral Social

sí lo afirma el Padre Fray Francisco Leudo, quien este año entrega sus banderas, luego de nueve años de servicio comprometido en la ciudad, de los cuales siete fungió como director de la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Cali. Dice que se va feliz y satisfecho porque hizo bien “lo que tenía que hacer”. Esta ciudad le agradecerá siempre por su imparable labor en favor de los más vulnerables y abrazará su legado. “Somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer”. Lucas 17, 10. Han sido nueve años de servicio en Cali, ¿con qué sentimiento se va de esta ciudad? Es de mi estructura personal, como religioso, hacer periodos

largos de servicio. De hecho, mi vida sacerdotal está estructurada en lugares muy concretos: cuatro años como párroco en la Costa Atlántica, ocho años en Medellín, poco más de seis años en Roma, nueve años en Cali. Yo soy de tiempos largos, de dejar propuestas concretas funcionando. No hay nostalgia porque son ciclos. Yo soy muy de la línea de Jon Sobrino, el gran teólogo de América latina, que decía: “en la vida hay que cerrar capítulos”, y este capítulo de Cali ya se cierra, ahora me iré abrir un nuevo capítulo en otro lugar. Para mí la satisfacción es la semilla que dejamos sembrada entre tanta gente, y que espero dé frutos. Hice bien lo que tenía que hacer; no he hecho nada más que lo que Dios me pidió, me acompañó y me dejó aquí hacer. Uno de los grandes legados que usted deja en nuestra ciudad son los comedores comunitarios, un modelo único en Colombia, ¿queda satisfecho con todo lo que se ha logrado? Para un buen cristiano que entiende el mensaje de Jesucristo: “No he venido a ser servido sino a servir” (Mateo 20, 17-28). Salgo de Cali satisfecho, no voy con frustraciones de que dejé algo a la mitad, creo que, por el contrario, logramos un poco más de lo que se aspiraba. Puedo decir con humildad “Señor, hemos cumplido con la misión”. Ahora la misión debe continuar. No es decir “lo he hecho bien”, sino que lo hemos hecho bien, en equipo, y los frutos los dará el tiempo. Usted ha tenido una voz muy fuerte en favor de los más vulnerables, muy en la línea del arzobispo de Cali, Monseñor Darío de Jesús

Monsalve, ¿le ha traído dificultades esta postura? Yo considero que mi trabajo en Cali por la gente más vulnerable ha sido antes reconocido. Yo no he tenido persecuciones. Ha habido chismes que no faltan, comentarios inconsistentes, a los que yo hago caso omiso. Aprendí en mi vida a no desgastarme con lo que no es importante, porque las cosas nos afectan según la importancia que le damos. Me voy con la consciencia tranquila de que aquí lo que hablan son los hechos concretos. ¿Qué le pide a Dios todas las noches? Le pido que me conceda la gracia de encontrarme con gente que no sea perversa, con gente serena, tranquila, para que juntos podamos construir. Y siempre le pido a Dios que me permita ver un nuevo día, pero si voy a servir a los demás. ¿Qué mensaje le da al Padre José Eugenio Hoyos, quien tomará sus banderas y va a continuar el camino que usted ha trazado? Al padre José Eugenio le pido que se dé tiempo de observar y escuchar bien, los trabajos sociales requieren de una profunda espiritualidad, hay que orar en cada situación y darse tiempo para poder digerir lo que se va a recibir, porque a veces son huesos duros de roer, y roerlos con rapidez puede generar indigestión. Le deseo que sea muy asertivo, muy espiritual y poner ante todo el servicio a los más pobres, los otros pueden esperar un poquito más. Mi oración lo va a acompañar en ese nuevo ejercicio. ¿A Monseñor Darío de Jesús Monsalve, qué le dice?

Quiero agradecerle por su confianza, que fue total. Decirle que todo lo que él ha hecho y seguirá haciendo será en favor de la paz del país, y que su esfuerzo, quizá él no lo va a disfrutar, ni lo va a ver, pero el país lo va a sentir. Decirle que todo el esfuerzo que él hace por construir esta ciudadanía ha valido la pena y que un día El Señor le dirá: Darío Monsalve, siervo bueno, sigue al banquete de tu Señor porque habían conflictos y tú los pacificaste. ¿Y qué le dice a esta ciudad? A la gente de mi amada Cali le digo que no se cansen de seguir aportando, por el contrario, que cada vez que sientan que hay un bajón, que sea ese el impulso, porque solo llega quien camina. A todos, quiero decirles de corazón: gracias.

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Observatorio de Realidades Sociales

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

Travesía por Siloé: remendando el dolor, bordando sueños. Segunda etapa del proceso Tejiendo vida Por: Observatorio de Realidades Sociales

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No podemos dejar huérfano el dolor, sometido a la indiferencia, a la represión, al miedo o al odio. Lo acompañamos para que sea semilla de memoria constante, de solidaridad sin pausa, de unidad popular total. Cali, Pacífico y Sur Occidente: tenemos que salir unidos de este horror”. Mons. Darío de Jesús Monsalve. Transcurridos casi seis meses desde que las ciudadanías se tomaron las calles indignadas por la insensatez de la reforma tributaria, por el cumulo de necesidades socioeconómicas que alcanzaron su mayor punto de inflexión tras las medidas adoptadas para afrontar la pandemia del Covid-19, los esfuerzos por parte de muchos actores están hoy en buscar estrategias para la reparación del vínculo social entre actores de la sociedad civil y las instituciones, así como de ofrecer consuelo a todas las personas que vieron fracturados sus entornos por hechos violentos en el marco de las jornadas de protesta. Así bien, la Iglesia católica en Cali, ha sido un actor importante en la construcción de confianzas, la superación de las confrontaciones y la promoción del diálogo con miras a la reconciliación, por ello desde sus diferentes dependencias ha venido rodeando y presidiendo ejercicios que apuntan, a través de la espiritualidad, el arte y el diálogo social, a la consolidación de plataformas que permitan acompañar el luto de quienes hoy han perdido a sus seres queridos y también, a preparar agendas territoriales para el cambio y la edificación de un futuro más esperanzador. Con estas expectativas, el día 3 de octubre tuvo lugar el peregrinar Memoria, resistencia y dignidad, en inmediaciones a lo que fue el punto de concentración y resistencia de Siloé, sobre la rotonda de la avenida de

La Arquidiócesis de Cali continúa trabajando por el diálogo y la reconciliación

los cerros con carrera 50. Se trató de un espacio en el que confluyeron diferentes organizaciones y familiares de víctimas del paro nacional, para rememorar las vidas arrebatadas, pedir esclarecimiento y justicia a través de murales, exposición de fotografías y siluetas de las víctimas. Este espacio permitió también llevar a cabo la segunda parada del proceso Tejiendo vida, que inició, por medio de la costura, un ejercicio de diálogo en Puerto resistencia y que hoy construye de la mano con líderes y lideresas de las zonas aledañas, agendas de incidencia a partir de la identificación de necesidades de las comunas 11 y 16. Caminar el territorio es mantener viva la memoria Sobre las 10:00 a.m. Monseñor Darío Monsalve arribó al punto de la Nave, donde tras una sentida y conmo-

Fecha 28/04/2021 3/05/2021 3/05/2021 3/05/2021 4/05/2021 5/05/2021 6/05/2021 6/05/2021 10/05/2021 23/05/2021 23/05/2021 28/05/2021 29/05/2021 29/05/2021 10/06/2021

vedora oración, invitó a los presentes a acompañar el recorrido a pie, que con solemnidad y respeto, encabezó el arzobispo por lugares hoy convertidos en emblemáticos al haber sido testigo de hechos victimizantes que aún pesan en los corazones de los vecinos y vecinas del territorio. Según el Segundo Informe de la Comisión por la Vida (junio 17 de 2021), espacio de reflexión en el que se encuentra el Observatorio de Realidades Sociales de la Arquidiócesis, en este lugar fueron víctimas de violencia homicida 15 personas, de las cuales 9 eran jóvenes menores de 28 años. (Recuadro) Esta dolorosa realidad se expresa hoy como un reto frente a las instituciones competentes para poder llevar justicia a cada hogar afectado y esclarecer los hechos y perpetradores de estas pérdidas irreparables. En pa-

Nombre(s) de la Víctima Luis Herman José Emilson Karol Harold Antonio Kevin Antonio Nilson Juan Camilo Jhonatan Jhonatan Andres Angelvis Gregorio Carlos Alberto Michael Andrés Didier Daniel Stiven Jhon Gerardo

Apellido(s) de la Víctima Ladino Bañol Ambuila Betancourt Rodríguez Mellizo Agudelo Jiménez Sánchez Echeverry Uribe Correa Reyes Bello Pérez Sierra Bernal Aranda S.I Sánchez Arenas Imbachi

labras de Monseñor Darío Monsalve, “Siloé recogió entre lágrimas la memoria y el clamor de justicia. para sus jóvenes asesinados en el marco de la protesta y el paro. Con la esperanza de una Cali que sea espacio de vida, con derechos y oportunidades para todos, pasamos por cada punto de muerte con sus familias”. Las familias y la transformación del dolor en re-existencia Las grandes protagonistas de la jornada fueron las familias y parientes de las víctimas, quienes, de forma autónoma y resiliente, hacen frente al dolor a través de la construcción de redes de trabajo y apoyo en el que intercambian sus vivencias, sentires y recuerdos con otras familias que también vivieron perdidas semejantes: “todos podrían ser mi hijo y mi hijo podría ser el

Edad de la víctima 45 años Sin dato Sin dato 20 años 23 años 23 años 33 años 33 años 35 años 18 años 22 años 23 años 22 años 16 años 38 años

Fuente: Comisión por la vida. Junio 17 de 2021.

Etnia de la víctima Afrodescendiente Afrodescendiente Sin identificar Mestiza Mestiza Sin identificar Sin identificar Sin identificar Afrodescendiente Afrodescendiente Mestiza Mestiza Mestiza Mestiza Sin identificar

hijo de cualquier madre”, expresó una de las mujeres que encabezaron la concentración. En el espacio arribaron por lo menos ocho colectivos que cargaban en sus pechos imágenes y objetos con los que conservan la memoria de sus seres queridos y que usan como escudo frente a la indiferencia y el olvido. El tejido como invitación al diálogo y construcción de agendas de incidencia El espacio contó con la socialización del primer fragmento de la colcha “Cali Tejiendo vida”, construida de forma mancomunada por líderes, lideresas y organizaciones de Puerto Resistencia. La imagen con una gran “C” color azul celeste, sirvió de antesala para poder replicar estrategias que fomenten el diálogo entre los habitantes cercanos a la glorieta. Caminando entre las callecitas del barrio, intercambiando sonrisas y abrazos con niños y jóvenes, integrantes de la Red Amplia La Colcha y La Comisión por la vida, escucharon las percepciones sobre el territorio, sus problemas y los sueños que se tienen sobre el mismo de primera mano de quienes todos los días lo habitan y buscan transformarlo. Se recogieron cerca de 75 retazos con las opiniones de los habitantes, de donde se destaca participaciones como las de Don Lomerito, como se hace llamar un líder de la tercera edad del Barrio Lleras Camargo: “Yo fui cofundador de este barrio, cuando muchos de nosotros llegamos desplazados de la violencia partidista por allá en los cincuenta, luego vimos como la violencia se iba transformando e iban apareciendo otros rostros criminales, pero siempre hemos estado aquí, resistiendo contra la muerte y creando vida a partir del arte, de la música, de la salsa”. Finalmente, los retazos y testimonios se encuentran en un centro de costuras en el que madres del territorio y organizaciones de la sociedad civil consolidan la segunda Colcha y acompañan iniciativas comunitarias que se articulen en agendas de incidencia política y social, que se traduzcan en escenarios de oportunidades para la comuna y sus habitantes.

Vicaría para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

La pobreza, una violencia que sufren las mujeres Por: Adriana Lozada Vicaría para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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Mujeres y niñas están más expuestas a sufrir pobreza económica en todo el mundo. Brecha de género y pobreza son dos desigualdades interconectadas que vulneran los derechos de las mujeres”. Amnistía Internacional Liliana cada mañana alista la masa de las arepas, la mantequilla y demás ingredientes para subir hasta la calle principal que atraviesa Terrón Colorado para venderlas, sube ilusionada porque de ellas depende el alimento diario para sus cuatro hijos, por lo menos garantizar uno al día. Ella vive en un asentamiento subnormal, su “casa” está hecha de bareque y latas que consiguió caminando calle arriba, calle abajo, buscando allí, pidiendo allá. “La pandemia me dejó en ruinas. Ya no podía con el arriendo, los servicios y la comida, soy una mujer sola, he vivido la violencia y soy desplazada. Una amiga me dijo que me fuera a vivir al asentamiento, allí no pagaría arriendo y tendría por lo menos un techo seguro”, afirmó Liliana Candelo, mientras estira un plástico azul que sirve de pared al improvisado servicio sanitario. Como Liliana, existen cientos de mujeres pobres y en extrema pobreza, según Amnistía Internacional, el 70% de las personas pobres en el mundo son mujeres. Además, una de cada cinco niñas en el mundo vive en condiciones de extrema pobreza, esto producto de una gran desigualdad entre hombres y mujeres. Es evidente que este flagelo está asociado a las relaciones de poder que golpea con mayor fuerza a las mujeres, a las comunidades indígenas y afrodescendientes, además de la pobreza, se presenta la invisibilidad del trabajo doméstico no remunerado, la discriminación laboral, salarial y racial. Esta es una realidad que no se puede esconder, que marca y se nota, por ello el Papa Francisco en esta Jornada de los Pobres, además de reflexionar sobre la necesidad de atender y servir a los pobres en general, hace énfasis en las mujeres, él pone de plano para su catequesis de esta jornada, un pasaje bellísimo, tomado del evangelio de San Marcos 14, 7: “Jesús estaba en Betania, en casa de Simón el Leproso. Mientras estaban comiendo, en-

Las soluciones planteadas para eliminar la pobreza en la sociedad actual deben ser bajo la perspectiva de género

tró una mujer con un frasco precioso como de mármol, lleno de un perfume muy caro, de nardo puro; quebró el cuello del frasco y derramó el perfume sobre la cabeza de Jesús. Entonces algunos se indignaron y decían entre sí: «¿Cómo pudo derrochar este perfume? Se podría haber vendido en más de trescientas monedas de plata para ayudar a los pobres.» Y estaban enojados contra ella”. Ante esta situación Jesús expresó: “¡Déjenla! ¿Por qué la molestan? Ha hecho una obra buena conmigo» para Jesús ella, con su sensibilidad femenina, demostró ser la única que comprendió el estado de ánimo del Señor. Y agrega el Santo Padre “Esta mujer anónima, destinada quizá por esto a representar a todo el universo femenino que a lo largo de los siglos no tendrá voz y sufrirá violencia, inauguró la significativa presencia de las mujeres que participan en el momento culminante de la vida de Cristo: su crucifixión, muerte y sepultura, y su aparición como Resucitado”. Francisco sabiendo esta realidad, enfatiza que “las mujeres, tan a menudo discriminadas y mantenidas al margen de los puestos de responsabilidad, en las páginas de los Evangelios son, en cambio, protagonistas en la historia de la revelación” y más aún, es el mimo Jesús quien asocia a la mujer en su misión “Les aseguro que, para honrar su memoria, en cualquier parte del mundo donde se proclame la Buena Noticia se contará lo que ella acaba de hacer conmigo» (Mc 14,9). Ahora bien, es importante en esta jornada hacer una reflexión sobre la necesidad de reconocer que la pobreza afecta a hombres y mujeres de manera diferente, así como la exclusión de la mujer en todos los ámbitos. Si nos remitimos al pasaje bíblico citado por el Papa, podemos ver cómo los apóstoles se enojaron por la acción de

la mujer hacia Jesús, descalificando su actuar frente al Mesías, por el contrario, fue Jesús quien valoró profundamente su acción que no es más que reconocerlo como el más pobre y tener una acción buena hacia Él, así también en esta sociedad no es visibilizada la pobreza en que viven las mujeres. Esta jornada debe movilizar a la sociedad a diseñar políticas públicas que permitan dar solución a las situaciones de pobreza y desarrollar procesos que permitan la autonomía económica de las mujeres desde su empoderamiento, teniendo en cuenta que ellas representan más de la mitad de la población mundial. El Papa afirma que “es decisivo que se aumente la sensibilidad para comprender las necesidades de los pobres, en continuo cambio como lo son las condiciones de vida”. El llamado es entonces a que las soluciones planteadas a nivel

mundial, nacional y regional para eliminar la pobreza sean bajo la perspectiva de género, puesto que erradicarla es fundamental porque sin igualdad no hay desarrollo posible. Recordemos siempre que fue Jesús el primero en empoderar a las mujeres, en reconocer su pobreza y la desigualdad existente desde esos tiempos: “les aseguro que, para honrar su memoria, en cualquier parte del mundo donde se proclame la Buena Noticia se contará lo que ella acaba de hacer conmigo” (Mc 14,9). Y termina diciendo: “Esta fuerte “empatía” entre Jesús y la mujer, y el modo en que Él interpretó su unción, en contraste con la visión escandalizada de Judas y de los otros, abre un camino fecundo de reflexión sobre el vínculo inseparable que hay entre Jesús, los pobres y el anuncio del Evangelio”.

Vicaria para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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Santiago de Cali, Noviembre de 2021

«A los pobres los tienen siempre con ustedes» (Mc. 14,7)

Por: Pbro. Dagoberto Cárdenas A. Vicario Episcopal para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

ste 14 de noviembre, la Iglesia Universal celebra la V Jornada Mundial de los Pobres, instituida por el Papa Francisco como un llamado a los católicos, no católicos, a los Gobiernos y las organizaciones a no olvidarnos de los pobres, a tener muy en cuenta que su presencia en medio de nosotros es constante, pero, sobre todo, a involucrarnos con ellos, puesto que los pobres nos evangelizan. El Santo Padre invita también a buscar las causas de la pobreza, para luego identificar las iniciativas necesarias para llegar a una posible solución, una tarea urgente para todos. En el mensaje para esta jornada, el Papa resalta que Jesús es el primer pobre, el más pobre entre los pobres, porque los representa a todos y expresa muy categóricamente que “quienes no reconocen a los pobres traicionan la enseñanza de Jesús y no pueden ser sus discípulos. Los pobres están en el centro del camino de la Iglesia”, así mismo, afirma que ellos “son sacramento de Cristo, representan su persona y remiten a él. A Dios se le encuentra en la vida de los pobres, en su sufrimiento e indigencia, en las condiciones a veces inhumanas en las que se ven obligados a vivir”. En esta era en la cual la tecnología avanza, donde las libertades de las personas se marcan por el tener, el poseer y el individualismo se mira a los pobres como personas a quienes se debe descartar, o como personas “externas” y “ajenas” a la comunidad, ante esto, el Papa nos llama a verlos, sentirlos como hermanos y hermanas con los cuales es necesario compartir el sufrimiento para aliviar su malestar y marginación, así mismo, para devolverles la dignidad perdida y asegurarles la necesaria inclusión social. Jesús nos dice firmemente: «a los pobres los tienen siempre con ustedes» (Mc 14,7), por tanto, se convierte en una invitación a no perder nunca de vista la oportunidad que se ofrece de hacer el bien, de escucharlos, de compartir y acompañar, pero el Papa Francisco enfatiza que “no se trata de aliviar nuestra conciencia dando alguna limosna, sino más bien de contrastar la cultura de la indiferencia y la injusticia con la que tratamos a

“Es decisivo que se aumente la sensibilidad para comprender las necesidades de los pobres” – Papa Francisco

los pobres”. De hecho, continúa el Pontífice, “la limosna es ocasional, mientras que el compartir es duradero”. “La primera corre el riesgo de gratificar a quien la realiza y humillar a quien la recibe; el segundo refuerza la solidaridad y sienta las bases necesarias para alcanzar la justicia”. Otro de los puntos importantes de reflexión es la idea actual que impone la sociedad de que los pobres no sólo son responsables de su condición, sino que son una carga para el sistema económico que impone una cultura del individualismo y el consumo desenfrenado generando pobreza, ante esto, el Papa Francisco enfatiza que “la pobreza es consecuencia del egoísmo”, y expresa de manera vehemente que existen “muchas pobrezas de los “ricos” que podrían ser curadas por la riqueza de los “pobres”, ¡si sólo se encontraran y se conocieran! Ninguno es tan pobre que no pueda dar algo de sí mismo en la reciprocidad. Por tanto, esta jornada se convierte en una oportunidad desde nuestra Iglesia particular de Cali para reconocer las nuevas formas de pobreza que van agrandando la brecha de inequidad y las diversas violencias que se generan a raíz de situaciones de carencia, abandono, desempleo e injusticias y buscar desde cada una de las parroquias, las organizaciones y diversas instituciones estrategias para sensibilizar a la sociedad en la búsqueda de soluciones viables. Para el Papa Francisco es “urgente dar respuestas concretas a quienes padecen el desempleo, que golpea dramáticamente a muchos personas, en

especial a las mujeres y los jóvenes, quienes en este contexto de pandemia y de paro nacional han sido golpeados y conducidos a una pobreza extrema. El mensaje de esta jornada es también un reclamo a los Gobiernos e Instituciones mundiales para que se sientan comprometidos con la construcción de un mundo mejor basado en la justicia. Así mismo, se necesita despertar en cada cada uno de los fieles católicos y demás ciudadanos la solidaridad social y la generosidad para con quienes sufren la pobreza, ellos están allí, a diario los vemos, y urgen de una solución a sus problemas y necesidades, dichas respuestas deben ser signos de amor y de caridad cristiana.

Arzobispo de Cali

Que esta V Jornada de los Pobres nos ayude a vivir una reflexión personal sobre lo que estamos haciendo en favor de nuestros hermanos desde cada una de nuestras realidades, que no nos limitemos a saber que sí hay pobres, quiénes son y cuántos son, porque ellos, como dice don Primo Mazzolari “a los pobres se les abraza, no se les cuenta”. Recordemos siempre que Jesús no sólo está de parte de los pobres, sino que comparte con ellos la misma suerte, ¿será que nosotros compartimos

15 Noviembre 2021

28° Aniversario de Ordenación Episcopal

Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

Lo que celebramos

De nuestros primeros 100 Años

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Camino Sínodal

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

Consejos para la escucha Por: Pbro. Omar Arturo López Vicario Episcopal de Evangelización

on gran efusión del Espíritu Santo hemos iniciado en todas las parroquias de la Arquidiócesis de Cali nuestro caminar sinodal. Vamos tomando conciencia de la oportunidad que tenemos de escucharnos y responder a los desafíos que hoy nos impone la sociedad. Después de la celebración eucarística el domingo 17 de octubre que ha inaugurado el Sínodo en nuestra Iglesia particular, continuamos ahora con la fase de la escucha. Este momento nos compromete a hacernos compañeros de camino con los cercanos y los lejanos. Al interior de las comunidades parroquiales y movimientos apostólicos, a los últimos, las personas de las periferias y aquellos que no profesan nuestra misma confesión religiosa. Queremos compartirles algunas ideas de cómo desarrollar este primer paso. Cada una de estas propuestas son expresiones creativas de las mismas comunidades y laicos que, comprometidos, nos ofrecen algunos caminos de acuerdo a las posibilidades de cada comunidad.

1. Consulta en la asamblea pastoral. El lugar privilegiado para la escucha es la asamblea pastoral, la cual está constituida por todos los servidores de la parroquia que en reunión podrá desarrollar el estudio y la respuesta de los esquemas de preguntas. 2. Grupos parroquiales. Este ejercicio atento también se puede realizar en cada uno de los grupos de manera particular. En la reunión cotidiana de cada semana se pueden compartir las preguntas, o una parte de ellas para distribuirlas. 3. En las celebraciones. Una buena posibilidad será escuchar a los fieles que participan de la celebración eucarística del domingo. Serán otras voces que nos ampliarán el espectro de la atención al Espíritu Santo. Proponemos hacer una breve explicación en la homilía, o al final de la celebración y permitir que las personas se puedan expresar en el mismo lugar, o entregar un documento con las preguntas para ser consignados la semana siguiente, así las familias podrán con calma desarrollar el ejercicio en el hogar y en actitud de oración. 4. Misión. No solo debemos escucharnos al interior de las comunidades parroquiales, los invitamos a salir y preguntar a los alejados, personas del comercio del sector, transportadores, policías, profesores, estudiantes, etc. Se puede hacer

El Sínodo escucha a los fieles

el ejercicio desarrollando una sola pregunta por cada persona. Ya sabemos que más que una encuesta, es permitir que el Espíritu nos hable por medio de ellas. 5. Instituciones. En algunas comunidades hay cercanía con instituciones del sector. Colegios, estación de policía, ancianatos, centro de salud, etc. Procurar un espacio breve pero profundo para escucharlos, nos per-

mitirá ser cercanos, compañeros de camino y hacerlos sentir parte del pueblo de Dios. 6. Convivencias. No podemos descartar la posibilidad de abrir espacios amplios de convivencia con grupos específicos como familias, jóvenes, niños, profesionales. Aprovechando el tiempo y el espacio de fe desarrollar un camino espiritual que lleve a responder con amor y compromiso, dejando que sea la fuerza de Dios que nos hable por medio de nuestros hermanos. El ejercicio sinodal devela una forma de hacer Iglesia donde todos nosotros pueblo de Dios, bautizados hacemos parte fundamental de ella. Recordemos que es necesario que la oración, la invocación al Espíritu Santo sea el fermento de cada actividad. No es una encuesta, es un encontrarnos en el amor a Dios y a nuestra Iglesia para generar una verdadera conversión. Si tienes otras ideas de cómo podemos hacer la consulta más amplia y oportuna, te invitamos a que nos envíes tus sugerencias al correo electrónico: vicariaevangelizacioncali@gmail. com. De igual manera, nos puedes enviar tus experiencias de consultación en las comunidades (fotos, videos, escritos), los compartiremos y así nos enriquecemos juntos ¡Caminamos juntos!

Pastoral Afro

Mulaló, territorio de mujeres ancestrales Por: Roxana Díaz Bustamante Red de Comunicación étnicopopular de la Pastoral Afro

ulaló, territorio ancestral, se ubica al norte de la capital del Valle del Cauca; se reconoce como uno de los 10 corregimientos más industrializados del departamento. Se construyó en los terrenos de la antigua hacienda del mismo nombre, que pertenecía a José María de Cuero y Cayzedo, sacerdote católico, político y filósofo de corriente ilustrada. Su familia incluía líderes destacados de la época, como el famoso Alférez Real. El Libertador Simón Bolívar pernoctó en Mulaló como huésped de esta familia en 1822 y en 1829. En 1885, un terremoto derribó la casa principal de la hacienda. En 1910, le dio el nombre al recién creado Corregimiento con un decreto del Concejo Municipal de Yumbo.

Seis mujeres se destacaron como parteras en el siglo XIX, todas de apellido Cuero: Dominga, María Cleofe, Gertrudis, María Engracia, Dolores y Javiera. Compartían el apellido Cuero por su linaje. Dominga, entre las seis, es la más conocida. Esclavizada de la Hacienda Mulaló, logró con su partería transgredir las lógicas de la esclavización. Administraba el agua del socorro, a pesar de que este ritual se reservaba para la autoridad eclesiástica y los hacendados. Se destacó como partera, aunque se requería experticia,

habilidad y reconocimiento social. También conocimiento teórico-práctico, una salud robusta, manos delicadas, saber leer y escribir, permanecer vigilante, ser cuidadosa, gozar de un genio dócil, ser misericordiosa, buena cristiana, templada, prudente y silenciosa; como lo narraba el Museo Mulaló en 2020. La gastronomía ancestral también se trabajó a través del tiempo, como uno entre muchos atractivos turísticos. El mondongo de chivo y los asados de ovejo africano son ya referentes propios.

Mulaló, tierra llena de legado histórico y cultural

Cerca de 1.800 mulaleños sobreviven gracias al turismo, atraído por la tumba de Palomo, el caballo blanco y fiel de Simón Bolívar, que murió en el Corregimiento en diciembre 17 de 1840. El Museo Bolívar atesora objetos de la antigua hacienda y de sus propios solares. Cuenta una historia propia, que fusiona tiempos, objetos y personajes. Posee dos módulos: uno sobre la hacienda y el paso del Libertador por la región. El otro recopila las crónicas novelescas de las abuelas mulaleñas. Su hermosa capilla colonial rinde honor a San Antonio de Padua, patrono del Corregimiento; en los días festivos, recibe a numerosos turistas que oran entre sus blancas paredes de adobe. Sus residentes compartimos los valores del respeto, la tolerancia, la hospitalidad, el sentido de pertenecía y el amor a la historia. El legado de nuestras parteras sigue vivo en nuestro territorio. Nuestra historia crece y nuestra identidad se marca cada vez más en el corazón de cada ser humano que visita este lugar mágico.

Pastoral de Catequesis

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

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Envío misionero de catequistas parroquiales

La Pastoral de Catequesis continúa sus procesos de formación con más de tres mil catequistas

Por: Pastoral de Catequesis

l pasado 17 de octubre, en pleno mes de las misiones, treinta y seis catequistas culminaron su proceso de formación que habían iniciado en febrero de 2019, el cual continuaron durante la pandemia y culminaron con éxito después de haber pasado por 10 módulos de estudio que los capacita para ser cada vez más afectivos y efectivos en la entrega de la Buena Nueva en medio de sus comunidades parroquiales. Formación en su Ser, Saber, Saber Hacer y Saber estar recibieron por

parte de la Pastoral de Catequesis, la cual tiene en proceso de formación a 150 catequistas que cada ocho días participan de las capacitaciones que, por temas de pandemia, se están haciendo de manera virtual. A estos catequistas la Iglesia les envía a realizar el mandato, que ha recibido del mismo Señor, Jesús: “vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva”. Por eso, antes de ir a cumplir esta misión, se les indagó sobre su disposición y libertad para hacerlo. La ceremonia se llevó a cabo en el Santuario de Fátima, donde en una Eucaristía y ágape fraterno se hizo entrega del certificado del Envió Misionero. Allí, los catequistas asumieron

Enviados a anunciar el Evangelio

con alegría esta responsabilidad, siendo conscientes que esta tarea les traerá gozos, sacrificios y sufrimientos. Contando siempre con la ayuda de Dios y la intercesión de la Virgen María para que los ayude a llevar a buen término esta misión que Jesús y la Iglesia les confían. Para el año 2022 y con la instrucción del señor Arzobispo se regresará a la presencialidad, por lo que se abrirán varios salones en diferentes puntos de la Arquidiócesis y en diversos días para aten-

der la gran demanda de formación que exigen los cerca de tres mil catequistas con que cuenta la Arquidiócesis de Cali. Por otro lado, la Pastoral de Catequesis se presta a llevar a cabo dos eventos en el mes de noviembre, uno con catequistas nuevos, aquellos discípulos que se han animado a no solo seguir a Jesús sino a anunciarlo desde la vocación de catequistas que el Señor ha sembrado en sus corazones; también, se realizará una capacitación para catequistas de confir-

mación, enseñándoles una herramienta nueva de introducción al sacramento y de desarrollo de una dinámica alternativa que les ayudará a abonar el terreno fértil del corazón de los jóvenes que llegan a prepararse para el sacramento del Espíritu. Para cualquier información adicional, consulta de las fechas y dinámicas a seguir en estos dos eventos, se pueden comunicar al WhatsApp 3145691604 o al correo electrónico pastoraldecatequesis@arquicali.org.

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Educación

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

UNICATÓLICA celebra 25 años en la labor de construir sueños

a Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium – UNICATÓLICA, se ha posicionado como una de las instituciones de educación superior con mayor sentido social de la región Pacífico colombiana, al destacar por su vocación de formar personas integras con bases en principios cristianos, lo que los hace capaces de aplicar su conocimiento en la construcción de la paz y el respeto por la dignidad humana. En este año 2021, la Institución celebra solemnemente su aniversario número 25, años de servicio a la comunidad, ofreciendo la oportunidad de acceder a una formación profesional de alta calidad, pensada para los jóvenes con recursos y oportunidades limitados de la sociedad, a través de un modelo pedagógico apto para desarrollar en los estudiantes capacidades humanas, ciudadanas y profesionales del más alto nivel; esto con el fin de aportar en el desarrollo y crecimiento de la ciudad, departamento y del país. Tal como lo soñó Monseñor Isaías Duarte Cancino, quien, con entusiasmo, en 1996 emprendió los cimientos de dicho proyecto universitario, que paulatinamente ha ido forjando las bases del éxito de miles de egresados que han imaginado, construido y alcanzado sus sueños de la mano de UNICATÓLICA como su alma máter. Monseñor, tuvo como motivación para la fundación de la Universidad,

ciertas inquietudes sociales que abrumaban su vivir: la falta de oportunidades de educación superior para los bachilleres con buen promedio, pero sin recursos económicos; los altos índices de desempleo en la ciudad de Cali; la desaparición de programas humanísticos y pedagógicos; y la segmentación económica y social de las universidades que ya existían en aquel entonces. Por tal, con el propósito de dar respuesta a dichas cuestiones, el primer peldaño de UNICATÓLICA, fue la apertura a la comunidad de la Facultad de Educación y Derechos Humanos, el programa de pregrado de Licenciatura en Filosofía y Ciencias Religiosas y las especializaciones en Educación y Sagrada Escritura y en Educación en Derechos Humanos, ofertados con el apoyo de la Arquidiócesis de Cali. Actualmente, la Institución cuenta con siete sedes en las ciudades de Cali, Yumbo y Jamundí, y un número total de 4800 estudiantes matriculados en cinco Facultades: Administración, Contabilidad y Finanzas; Derecho, Ciencias Sociales y Políticas; Educación; Ciencias Básicas e Ingeniería y Teología, Filosofía y Humanidades. Bajo este sentido, desde la Institución se hace extensiva la invitación a toda la comunidad vallecaucana, para que se una a esta emotiva conmemoración por los 25 años de UNICATÓLICA, que se festejará con una serie de actividades lúdicas y académicas programadas para realizarse en lo que resta del 2021, y en el primer semestre del 2022.

Para dar inicio, el próximo 17 de noviembre, se llevará a cabo el lanzamiento del libro conmemorativo “UNICATÓLICA, 25 años construyendo sueños”, en el cual se recopilará la historia de la Institución, su transformación y contribución al desarrollo social colombiano. En continuidad, el 4 de diciembre se realizará la segunda versión del Gran Bingo UNICATÓLICA, un evento que convoca a la solidaridad y contribución de todos los colaboradores y egresados de la Institución y toda la comunidad vallecaucana, con el fin de recaudar

fondos que ayudarán a subvencionar becas para los estudiantes que más lo necesiten. Se espera la compañía de toda la región en ese sentimiento de orgullo y felicidad que hoy se concibe en la comunidad UNICATÓLICA, y su apoyo en los eventos y actividades programadas, las cuales serán trasmitidas por medio de las redes sociales y sitio web de la Universidad. www.unicatolica.edu.co https://www.facebook.com/ unicatolica/ https://www.instagram.com/ unicatolica/

INSCRIP CIONES

UNICATÓLICA, 25 años construyendo sueños

www.unicatolica.edu.co

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Vicaría para la Familia y la Cultura

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

Cómo transmitir la fe a los hijos Enseña a tu hijo a rezar: verá la necesidad de los demás, será fuerte en las dificultades, tendrá un corazón agradecido.

La paciencia, el cariño y la comprensión no deben faltar nunca en nuestra labor de transmisores de fe

De este modo los niños crecerán viviendo la presencia de Jesús con naturalidad. Como padres debemos ser coherentes, rezar con ellos todos los días y siempre dar ejemplo. Si queremos un hijo lleno de grandes virtudes, necesitamos desde el mismo vientre y a medida que crece, ayudarle a ver a Dios como la mejor opción de vida, incluso podríamos hacer que, entre sus primeras palabras,

Por: Vicaria para la Familia y la Cultura Fuente: Catholic.net

urante los primeros años de la vida de un niño comienzan a desarrollarse todos los aprendizajes. Es en el contexto familiar donde el niño pronuncia sus primeras palabras, da sus primeros pasos, aprende a rezar y a ser amigo de Jesús. El colegio, los amigos y el ambiente social en el que se desenvuelva también van a influir en este aprendizaje. Los padres tenemos un papel fundamental como transmisores de la fe. Nuestro ejemplo, el cariño, la manera de relacionarnos con los demás y la forma de vivir nuestra relación con Dios, son fundamentales en el aprendizaje de nuestros hijos. La paciencia, el cariño y la comprensión no deben faltar nunca en nuestra labor de transmisores fe. Tenemos que tener presente que el niño va creciendo y pasando por diversas etapas: infancia, niñez, pre-adolescencia, adolescencia y juventud. La manera que tendrán de relacionarse con Jesús también cambiará y aunque haya momentos de desánimo nunca debemos darnos por vencidos. Jesús siempre tiene que estar presente en nuestra familia y en nuestro día a día. El aprendizaje comienza por pequeños gestos, oraciones y detalles con la Virgen y el Niño Jesús.

Los padres podemos: • Rezar con los niños por la noche oraciones sencillas: Jesusito de mi vida, Ángel de la guarda. • Bendecir la mesa y rezar en el carro al comenzar un viaje. • Enseñarle a hablar con Jesús dirigiéndonos a Él con naturalidad: “Gracias Jesús por el día tan bueno que hemos pasado hoy”, “quiero pedirte por el abuelo que está enfermo”, “ayúdame a portarme un poquito mejor”. • Tener presente a la Virgen, poner un cuadro en su habitación, un Rosario, una estampa. • Llevarle a Misa y animarle a participar en los cantos, en la oración del Padre Nuestro, a dar la paz. Vivir las fiestas desde el punto de vista cristiano: • En Navidad poner el Nacimiento, cantar villancicos, leer la Biblia en familia. • En Semana Santa llevarle a las procesiones. • Explicarles porqué celebramos la festividad de Todos los Santos, el día de la Inmaculada. • Transmitirles el cariño hacia objetos religiosos presentes en nuestra casa: Una medalla con la Virgen, la Biblia familiar, el Rosario.

estuviera el nombre de “Jesús”. No cabe duda que un hijo educado en la fe será, no solo un buen cristiano, sino también un excelente ciudadano, capaz de servir incondicionalmente para la transformación de la realidad tan compleja en la que vivimos. ¡Animo! Aún hay tiempo para hacer de tu casa una escuela de Fe, de aprendizaje en los valores y la praxis de la caridad.

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Vicariato Apostólico de Guapi

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

La Ley del Viche, un reconocimiento a la cultura, la salud y la economía

“Hablar del Viche es redescubrir toda una historia y un modo de vida propio de las comunidades que lo producen”

Por: Pbro. Ariel Viáfara Hurtado Administrador parroquial Santa Rosa de Lima

l pasado mes de septiembre, la plenaria del Senado aprobó la que se ha denominado “Ley del Viche” en la que se declara a esta bebida como patrimonio cultural de las comunidades negras del Pacífico colombiano. Esta ley le apuesta a la protección del Viche y sus derivados como una bebida ancestral, tradicional, artesanal y patrimonio colectivo de los pueblos que están situados en los cuatro departamentos de la Costa Pacífica, donde durante siglos se ha destilado este producto insigne y representativo para los habitantes de esta zona. La aprobación de esta ley, que mucho se había demorado en ser erigida, no es solo la apertura y viabilidad a la comercialización de esta bebida para generar un impacto de mercadeo y legalización, sino que es el reconocimiento al aporte cultural, medicinal, laboral y económico que este elemento, a base de caña, ha propiciado en las familias de la región. Hablar del Viche es redescubrir toda una historia y un modo de vida propio de las comunidades que lo producen. Más que una bebida alcohólica, es el sello de la cultura que se ha sostenido en relación con ella. Es una bebida sanadora que se ha utilizado como elemento indispensable para la tradicional Curada (Viche mezclado con hierbas medicinales dentro de

una botella), la cual sirve para curar el cuerpo, protegerse de mordeduras de serpientes y otros animales. También se usa en la Tomaseca, otra preparación con la que se asiste a las mujeres después del parto para ayudarle medicinalmente en su proceso de lactancia. En los encuentros de las comunidades alrededor del folclor, el Viche ocupa un papel preponderante para animar y gestar el compartir con la gente. En las festividades patronales es usado como un aperitivo que conecta al ser humano con sus raíces, su identidad y su ancestralidad. Son muchas las familias que durante décadas han vivido del Viche. Con la producción y venta han encontrado una forma de vida para el sustento del hogar. Aún más, el aporte a la educación y profesionalización de miles de personas ha sido gigantesco. Docentes, abogados, psicólogos, sacerdotes y demás, han surgido con la ayuda de este producto ancestral. El Viche es un signo de resistencia que las comunidades han usado para defenderse de la inoperancia del Estado y de toda clase de discriminación y de violencia sufrida en el territorio. Con este elemento los pueblos se han fortalecido y han sostenido su esencia durante siglos. Producir esta bebida ancestral no es nada fácil, aunque hace dos décadas era mucho más difícil porque la caña se molía en trapiches manuales donde las personas desde las 3:00 de la mañana les daban vuelta a dos poleas de madera, desplegando un gran esfuerzo físico. Hoy, aun con los trapiches mecánicos, sigue siendo complejo, porque implica rozar la

caña, molerla, cocinar el guarapo, cortar leña y destilar durante horas para hacer posible este producto. Que este paso que se ha dado en la legislación colombiana en favor del Viche y sus derivados no quede

en simples documentos, sino que redunde en acciones concretas que promuevan el empleo, la reactivación económica y la asistencia integral del Estado a las comunidades del Pacífico.

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Actualidad

Santiago de Cali, Noviembre de 2021

FELIZ CUMPLEAÑOS

Celebración del Mes

NOVIEMBRE

Conmemoración a los Fieles Difuntos

Meza Ortega Brajan Fernando Hernández Guarín José William Lozano Valencia Samir Emith, M.I. Gutiérrez Ríos John Mario Mena Zúñiga Jesús Eduardo Londoño Valencia Jaime Alonso Mejía Álvarez Miguel Ángel Garrido Becerra Gilberto Augusto Gómez Trujillo José Bernardo Martínez Delgado Fredd Alexander Motato Sánchez Laimir Castro Castañeda Samuel Andrés González Quintero Islén Vallejo Londoño Juan Carlos Cardona Arango Arnoldo De Jesús Cacua Vera Franky Yoany. O.F.M. Cap Mondragón Orejuela José Olmes Palomeque Angulo William Carabalí Sierra Armando Mwangi Munyiri Venancio Bernal Villegas Hernando, O.F.M. (PSP) López Villegas Iván Roberto Forero Luis Ricardo Rivadeneira Carlos Alberto

01 01 03 03 06 07 08 08 09 12 13 14 14 16 17 18 20 20 20 22 23 23 29 30

2 de noviembre

ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN

NOVIEMBRE

Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía 28 años de ordenación episcopal (Noviembre 15 de 1993) Años de Día Servicio

Paz Ballesteros José Miguel Vargas Ramírez José Marcos Candamil Tafur Raúl Giraldo Quintero Joaquín Emilio Otalvaro Palacio Joaquín Alonso Guevara Hermida Carlos Guillermo, S.D.B. Gómez Muñoz Edward Salgado Gómez Omar Herney Serna Zapata Miguel Ángel Segura Franco Eduardo Peralta Contreras Victor Julio, S.D.B López Restrepo Jose Abelardo Molina Castañeda Jhon Jairo, O.F.M. Conv. Parrado Parrado Jorge Tulio Cardona Arango Arnoldo de Jesús Osorio Montoya Augusto de Jesús Romero Huertas Gabriel Arcángel Gómez Zuluaga Marino Zapata Yepes Esaú Hernández Mendez Rodolfo Marulanda Amelines Juan María González Quintero Islen Artunduaga Quintero Albert Matiz Atencio Alexander Echeverry Acosta Gustavo Adolfo Jaramillo Caicedo Bladimir Ortiz González Jhon Elisander, O.F.M. Sp Kiptum Glarius Too, I.M.C. Galeano Rodríguez José Fernando Bernal Velasco Francisco Alejandro López Zuluaga Luis Fernando Linero Montes Eider Enrique Vargas Villa Sergio Antonio Vega Plazas Nelson Matabajoy Matabajoy Alexander Arenas Rodríguez Jesús Cordero Serrato Daniel Tovar Ortiz Rafael

01 01 01 04 06 09 10 10 10 11 16 16 17 18 19 19 19 20 20 22 22 23 25 25 25 25 25 26 27 27 27 27 28 29 30 30 30 30

21 17 49 48 39 08 03 03 31 54 30 24 24 26 32 32 27 39 30 18 46 47 31 31 36 31 03 10 17 28 25 11 28 50 08 30 30 30

FALLECIMIENTOS

NOVIEMBRE

Mons. Ramón Abella Qui Mons. Pedro Oliveros Torres Hernán Marino Millán Dosman Gerardo A. Aguirre

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“El recuerdo de los difuntos, el cuidado de los sepulcros y los sufragios son testimonios de confiada esperanza, arraigada en la certeza de que la muerte no es la última palabra sobre la suerte humana, puesto que el hombre está destinado a una vida sin límites, cuya raíz y realización están en Dios”, Papa Francisco. Cada 2 de noviembre, día en que se conmemora a los Fieles Difuntos, miles de personas en todo el mundo visitan los cementerios para honrar la memoria de sus seres queridos y de todos aquellos que partieron al encuentro con Dios. En este día, la Iglesia toda dedica la liturgia y anima a los fieles a orar por el eterno descanso de quienes han muerto, con la esperanza de que todos, en el día que no conoce el final, nos podamos reunir en el amor infinito de Dios. Constituye una obra de caridad indispensable que quienes aún peregrinamos en este mundo oremos y hagamos sacrificios por las almas del Purgatorio, conscientes de que muchos de quienes nos precedieron necesitan aún purgar sus faltas para poder gozar de Dios de manera definitiva. Recomendables son las oraciones de intercesión ofrecidas a la Virgen María, de manera especial el Santo Rosario; también es bueno pedir la intercesión de los santos a través de novenas u oraciones votivas; y, finalmente, no debemos olvidar que toda oración debe estar acompañada de obras de caridad o pequeños sacrificios de la vida cotidiana como, por ejemplo, la limosna, esto es, compartir nuestros bienes con los más necesitados. También es muy recomendable averiguar y poner en práctica las distintas alternativas que da la Iglesia universal o las Iglesias locales para obtener la Indulgencia Plenaria por los difuntos. Fuente: ACI Prensa

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28 NOVIEMBRE

Santiago de Cali, Noviembre de 2021