Lbnd 53 dic2004

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El territorio diocesano comprende los partidos de: General Villegas, General Pinto, Rivadavia, Uncoln ,Nueve de Julio, Bragado, Trenque lauquen, Veinticinco de Mayo, General Viamc>nte, Pellegrinl.Tres Lomas, Carlos Tejedor, s;:arlos Casares, . Hipóllto lrigoyen, Pehuajó, Salliqueló y Ameghino.

A ~

DICIEMBRE 12004 NAVIDAD

(Jn. 1,14)

. + ¡Nos ha nacido un niño!. Pero ¿quién es ese niño?. Es la palabra de Dios. Es la luz que la oscuridad no puede apagar. Dios ha puesto su morada eri la ecreación, con sus hijos. La historia ha sido atravesada hasta su centro, S!J corazón, y podemos verlag\oriadeOios. · ·· · · ··· ' · ,.

ENCUENTRO DE LA IAM

Tall:er dioce.san·o de infancia y adolescencia mision.era Chicos de distintas comunidades se reunieron en Nueve de Julio.


'

8 DE DICIEMBRE:

•·......

DICIEMBRE DE 2004

FIESTA DE LA INMACULADA

r 1 A pesar de la lluvia caida, un grupo de peregrinos recorrió a pie los 25 kilómetros que unen estas localidades con la capma de Santa Regina, para celebrar ani Ea Eucaristia. derrama su ternura suacomo la

La

De

a

'-M'""'"' lluvia caída que -desunas horas antes Charlone y Cañada Seca- caminaran en del 8 de diciembre rumbo a para celebrar allí la Misa en !a Inmaculada y adultos se unos treinta en marcha por los barrosos caminos que unen estas localidades en el extremo noroeste de la diócesis. El cielo estrellado. la serenidad de la los cantos, las la alegria le ganaron al cansancio y de más de cinco horas de caminata llegaron a la lla San José para la Eucaristía y de los y de una cálida

Juan Kukielka y el esfuerzo de los pereque los exhortó a mirar modelo de obediencia y lidad a a la hora de programar un de vida.

Ave

traes al mundo el amor Madre de los ntP..r"''ru1ns Madre

EL TEMPLO FUE REPARADO Y PINTADO 1111

1

ubo fies en Santa aria de Bellocq!

l miércoles 8 de festividad de Ja Inmaculada de la noventa años de la apertura al culto ~no se sabe a ciencia cierta la fecha de la bendición~ y de la de la comunidad de los monde Santa

que los exPermanecieron allí casi dos años, luego pasaron ·a Buenos Aires en donde levantaron la iglesia y abadía de San Benito, y finalmente a Jauregui (Luján) de donde fue abad nuestro obispo. En las décadas de 1930 y también se desempeñó como Capellán Vicario el padre Antolin Martínez residiendo en la localidad. Desde siempre formó parte de la Parroquia de Carlos Casares. Gracias a la generosidad de la Abadía de Luján, al empeño de la actual Comisión y con el aporte de los vecinos se pudo reparar y pintar el templo, que ese día lució acorde con la celebración después de décadas de abandono.

El obispo Martín durante la celebración eucarística en la iglesia refaccionada y pintada recientemente.

do en los últimos años la presencia del grupo misionero de Carlos Tejedor, latarea desarrollada por el diácono Tomás Penacino y, últimamente, el grupo misionero de la Parroquia Espíritu Santo con el Fabián Báez al frente. El día de la por la mañana, a pesar de la lluviosa noche la y la celebra-

ción eucarística con la administración del sacramento de la confirmación. Luego, en las instalaciones del club, se sirvió un almuerzo con la presencia de autoridades y ex residentes; para culminar por la tarde con un espectá~ culo musical y baile popular. Todo sese estila por estos pagos"


DICIEMBRE DE 2004

FINALIZÓ EL

2° AÑO

DEL SEMINARiO CATEQUÍSTICO DE

J

UEVE DE

En archa

hacia el Encue o Nacional

1 1

+En nuestra no al jo en las se están confeccionando las biedei que iremos da que vayan En esta edición ofrecemos "Las Bienaventuranzas de la ~ el catede 25 de mayo porque con su entrega de amor a Cristo puesto al servido de la comunidad lo anuncia con u 1....uu''"'uv. '" Bienaventurado el catede 25 de mayo que con su va'''"''J'~'" despierta en sus t~;uuu,cm<uu~ el amor a Jesús Bienaventurado el catequista de 25 de mayo porque con su ejemplo de modelo cristiano ayuda a descubrir a Cristo, conocerlo y seguirlo. " Bienaventurado el catequista de 25 de mayo porque con su ejemplo de vida da a conocer el camino para llegar a Jesús. ®

111 Nos unimos en oración a las comunidades de la Diócesis que en ENE.RO 1 FEBRERO celebran a su santo patrono.

San Francisco de Sales 24/01 " HORTENCIA:

San .Juan Crisóstomo -

27/01 "CARLOS

Parroquia

Nuestra Señora de Lourdes - 11/02 " GONZALEZ MORENO: " TRENQUE LAUQUEN: Capilla

1 Los participantes del Seminario Catequistmco expresan con alegría cómo se desarrolla esta etapa de enriquecimiento y profundización '••para movernos en una sociedad que cada dia requiere más de Das presencia de Cristo••.

1

SACERDOTAL

plió padre Luis Diehl 35 años co o sace ote +

El 6 de diciembre el padre Luis Ernesto Diehl celebró sus 35 años de sacerdocio, El pa'dre Luis llegó a nuestra diócesis desde Morón su ciudad natal y lugar de su ordenación. Desde entonces ha servido en la parroquia de Trenque· Lauquen los primeros años de su vida sacerdotal, luego fue párroco de la comunidad de Tres Lomas, de la Iglesia Catedral, de la parrode Roberts y ahora está desde hace cuatro años en la comunidad de Veinticinco de Mayo.

En estos años de sacerdocio todos conocemos su trabajo apostólico, como también sus muchos escritos pastorales, que desde el afio 1973, son una ayuda para aquellos que quieren conocer a Jesús a través de la Palabra de Dios. Agradecemos al padre Luis su entrega generosa a esta diócesis. Nos unimos en su acción de gracias a Dios y le pedimos que lo siga bendiciendo para que ser siempre un «humilde puente» que nos una a los hombres con Dios.

ESTA MONEDA PUEDE AYUDAR A DIFUNDIR PERIODICO Con solo 25 centavos, de aporte voluntario, estará colaba~ rando para

J herrajes

Venta

que

BUENA NOTICIA llegue a todos rincones dio,esanos

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DICIEMBRE DE 2004

EUZALDE

PREPARARSE

, 1 En su mensaje de Navidad, el Obispo nos recuerda que ""la aplicación de las certezas de nuestra fe en lo concreto de las ce!ebraciones navideñas debe ser el distintivo del cristiano~ para que no se reduzcan a meras convenciones sociales. •• Para eUo la igResia ofrece la riqueza de la liturgia en este tiempo. Además, advierte sobre el ••avance de posturas destructivas•• y el ••grave peligro .. en que se encuentran los valores familiares. on alegría nos acercamos a la celebración del Nacimiento de Nuestro Señor Jesue Salvador, y es la ocasión para y saludarlos a todos ustedes con invitándolos a prepararse para la Venida del Señor con la oración y la reflexión .. !', así comienza el mensaje de monseñor Martín de con motivo de la celebración de Navidad. Dice nuestro "El Hijo de Dios tomó nuestra naturaleza, y nacido en Belén y viviendo entre nosotros como uno de los nuestros, se ofreció en por los cometidos por los homreconciliándonos con el Padre y dándonos la condición de suyos. Este es el sentido fundamental y perma~ nente de la como recordación aquel acontecimiento lo re"'"''"",u"-'"' y es una llamada siempre novedosa al corazón y a la mente de todos los hombres". monseñor Elizalde sostiene que "la de estas certezas de l!HI.estra fe en lo concreto de las celebraciones navideñas debe ser el distintivo de los para que no se reduzcan a mea em:uentros "'"''""'w''"' y a las características paganas o secularizadas \ 'n'"""'"'"'v por de un y sin la determisin contenido nación de su origen y su destino auténticos. Celebrar la Navidad es confesar la fe en ia Encarnación del Hijo y asumir lo que ello en la existencia de nos llamamos sus discípulos. La viento nos prepara, con su admirable, mostrándonos a la vez lo caduco y frágil de las cosas de este mundo y anunciándonos la esperanza feliz que por profesaron los Padres y Profetas, los Santos del Pueblo elegido, cuyo cum-

plimiento se proclama como inminente. Con este camino espiritual podemos acercarnos a un Misterio tan donde baja el poder de Dios y se ofrecen su misericordia y generosidad para alcanzar a los humildes y sencillos, a los pecadores, a los pobres, a los desesperanzados. El encuentro entre Dios y los l::wmbres, eso es la Navidad: la grandeza del Don, que es el que toma nuestra naturaleza, tan pequeña y pecadora, para darle la Vida verdadera".

La liturgia cristiana, expresi@)n maravmosa y maravmada Más adelante, desarrolla precisiones sobre la liturgia navideña, centrada en la Eucaristía, rescatando tres momentos de "una gran riqueza de signos". Así explica: "La Misa de Nochebuena (Misa de Gallo) es cercana en horario y disposición a lo que los Evangelios nos refieren del nacimiento del Salvador, a una hora avanzada de la noche y que según la normativa más antigua tiene lugar justamente a medianoche. Los condicionamientos práctÍ" cos de nuestro tiempo han llevado a anticiparla, pero no podemos olvidar que es en ese momento de la noche que nació Jesús. La presencia de los fieles en la Vigilia navideña, espera de ora-

ción, ansia de encuentro, esforzada atención para percibir los signos del Señor que viene, tiene un profundo sentido. Las lecturas bíblicas, los textos de las oraciones, los cantos propuestos según una antiquísima tradición, son alimento del alma y estímulo para seguir buscando al Señor. La debilidad de las convicciones y el conformismo con ciertas convenciones sociales por parte de los fieles, han hecho perder a la mayoría de estos el sentido genuino de la celebración de medianoche y la participación en ella, y no nos percano de los ángeles Gloria a Dios en el tamos que así los cristianos hemos abancielo". donado una de las más preciadas tradiTambién recuerda a la Misa de la Auciones, que es una afirmación de fe y un . rora, como "invitación a los pastores y vínculo profundo de su llegada al pesebre comunión. para adorar al Niño", Cuando suenan aunque por "su holas campanadas de rario -el amanecerlas doce de la noche no se encuentra fáestalla el estruendo cilmente incluido en de bombas y petarlas costumbres de dos y de los fuegos nuestra sociedad ... ". artificiales, en una Y, se reexpresión ruidosa y fiere a la Misa del material de algo que en verdad nos perteDía, "dedicada a la contemplación del nece en el silencio y en la intimidad de profundo Misterio de Dios hecho homnuestra y que nos debería encontrar bre; en ella, el evangelio de San Juan, en el templo y unidos en el canto del himSigue en página 5 e>


Suplemento Especial !le lA BUENA NOTICIA DIOCESANA - DICIEMBRE :2004

presentamos HilAS HUEllAS MARCADAS ... CAMINO Al 2005 11 , en resumimos los objetivos y actividades realizadas En este esta Carta de durante el que servirán también como líneas de acción para próximo. A modo de introducción monseñor Carlos Arive, vicepresidente de Cáritas Diocesana

u

1

1 ~~

(11 Co ·ntos 5, 1

Estamos concluyendo el año 2004 con el balance que

influirá en las familias que atendemos todos los días del año. En

aparece e. n este suplemento de Cáritas Diocesana y al

.el momento oportuno las Cáritas recibirán la información al res·

que quiero adherir para agradecer y estimular tanta

pecto.

tarea visible e invisible de todos los voluntarios de las Cáritas de la Es muy importante para todo esto que todos los agentes

diócesis.

pastorales que componen las Cáritas de la diócesis de Nueve de Formación espiritual, encuentros de

diocesanos,

Julio revisen cual es el grado de adhesión a la vida de la gracia

vicariales, acercamiento a los colegios católicos para incorporar·

que tienen en sus vidas: oración personal y comunitaria, llámese

los al quehacer de Cáritas, como así también a todos los agentes

. Eucaristía dominical, reconciliación, cuanto hace que no visito el

pastorales de la comunidad, animación de la colecta, el programa

sacramento de la reconciliación; cual es mi

Remediar, en el cual Cáritas Diocesana Nueve de Julio fue una de

bra de Dios, la escucho, la proclamo; cual es el lugar que ocupa

con la Pala·

las designadas para nombrar uno de los doc.e médicos del país,

Dios en mis decisiones, aparece al final del proceso o está al

que recibieron una distinción por su tarea en el programa; los con·

principio de las decisiones personales.

tinuos viajes de Eduardo, el director diocesano, Isabel, Marisa, Claudia, Juan, a los encuentros nacionales, regionales y diocesa·

Pidamos a Jesús, que viene a salvarnos de nuestra

Pa·

ciencia, que nos regale la gracia de poner, como nos pide Juan

rroquiales, que con su presencia, participación y comunicación

Pablo 11, toda la vida pastoral bajo el signo de la santidad. Pero

permanente hacen que la realidad de Cáritas esté viva.

no hay vida de santidad si no ejercemos nuestro sacerdocio co·

nos hablan de un intenso año de trabajo. A todas las

mún, sobre todo en la liturgia, en la vida sacramentaL Cerrando Sabernos

falta mucho y que nunca debemos quedarnos

conformes sino que «el amor de Cristo nos

(11 Corintios

el año les agradezco a todos los integrantes de la familia de Cáritas todo el cariño, el tiempo, el servicio que, en nombre de la

5, 14) y por lo tanto debemos fijarnos objetivos para seguir ere·

Iglesia, han puesto en este ministerio. Para todas sus familias,

ciendo y para que el amor se haga visible por medio de las obras.

para todos ustedes la bendición de Dios '::1 que crezcamos en la fe y en el seguimiento de Cristo hasta alcanzar la

El año 2005 en la. diócesis de Nueve de Julio se trabajará y reflexionará sobre el tema de la familia. Nosotros trabajamos con

que Dios ha dispuesto tengamos en Cristo Jesús, nuestro Señor. NavidadL

todas las cáritas de la .diócesis en el año 2003 el Directorio de Pastoral Familiar, por lo tanto, sería bueno retomar esos apuntes volver a leerlos, charlarlos, profundizarlos y

Las fami·

primogénito, lo envolvió en

"... Y María dio pañales y lo acostó en un

porque no había lugar para

esta imagen no

sea

lias de nuestros pueblos necesitan volver a fundamentar religiosa·

ellos en el albergue" (Lucas 2, 7).

mente su unión, bajo el riesgo severo que se está advirtiendo hace

un saludo navideño, sino que sea la mirada de todos los agentes

tiempo, de la desintegración del núcleo fundamental adonde Dios

de Cáritas para todos aquellos que nos visitan porque no hay

ha dispuesto que entremos las personas en el mundo y en la vida

lugar para ellos en el albergue ...

humana, en el seno de una familia. Por eso también será funda· mental que todos estemos concientes de este gran peligro de des·

MONSEÑOR CARLOS ARIVE

integración social, que ataca gravemente a nuestras familias. Ade·

Vicepresidente de Cáritas Diocesana

más, se está avanzando en el tema de la construcción de viviendas,

Diciembre de 2004

que es otro de los objetivos que se ha propuesto Cáritas y, que


EVALUACION DE lO REAliZADO DURANTE El AÑO

En la búsqueda de accionar fortaleci desde la espiritualidad de comunión, princi o que i a un fuerte compromiso eclesial y conversión, las Cáritas de la diócesis ctdminamos un de intensa labor. Esta evalua ón de lo realizado~ nos permite el recorrido transitado y establecer es serán las metas ra continuar cumpliendo nuestra misión en el año próximo.

VIGARIALES DE CAPACITACIÓN

REUNID ES DE REFLEXI N E INTERCAMBIO

~~ Los encuentros se organizaron de manera tal que fuera posible desarrollar las principales líneas de acción formuladas para Cáritas Argentina en todos sus niveles. Para ello, se implementaron espacios de: ~ Formación espiritual ~ Fortalecimiento del voluntariado. ~ Animación de la comunión cristiana de bienes" \1. Promoción humana: alternativas a la desocupación

~~Se realizaron visitas de animadores de la Comisión Diocesana a comuni" dades con reuniones en las que participaron los voluntarios de Cáritas y el sacerdote. Durante las mismas se reflexionó sobre la misión de Cáritas, demandas actuales, necesidades y respuestas posibles. Se analizaron también las diferentes inquietudes en relación con la organiza" ción y planificación de la Comisión de Cáritas Parroquial y se plantearon posio

Para el año próximo, partiendo del análisis de las diferentes experiencias que se están llevando a cabo, se prevé realizar una capacitación temática, agrupando a Cáritas Parroquiales según proyectos específicos.

mo~~~

D!stil!to!l !os taliere!l de ""V~ ~~

c~pacitación por vic¡¡¡ria;; rea!i:I!<Hios d11rante el ¡¡ilo.

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1

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ONES

de promover el fortalecimiento de los procesos de externa e interna a través de la animación de las redes creadas en todos los niveles: vicarial, diocesano y regional, se estableció un circuito de comunicación de cada nive-l de Cáritas, logrando contacto permanente. la tarea de los Referentes Vicariales facilitó las comunicaciones y agilizó el relevamiento de datos sobre diferentes temas en toda la diócesis.


CARITMI>

-~~ ARGENTINA 90E .tULlO

DIFUSIÓN DEL SER Y EL QUEHACER DE CÁRITAS EN COLEGIOS Y SEMINARIOS DE CATEQUISTAS ~~ Se inició en las comunidades· educativas de colegios religiosos de la diócesis la difustón sobre el /'Ser y el Quehacer de Cáritas", de modo que todos puedan reconocer la identidad y. el quehacer de una Cárita.s renovada ,en sus respuestas a las demanaas del tercer milenio, y elcompromiSo de todos los . bautizados. en la misión de evangelizar la1S relaciones sociales, promoviendo la comunión eclesial. Se confeccionaron cartillas de ani; mación para. los colegios religiosos, tanto para la formación de docentes y personal en general, como para los a-

lumnos, relativas al ser y el quehacer de Cáritas y al compromiso de cada miembro de la Iglesia con la caridad. Se realizaron presentaciones para encuentros en los Seminarios Diocesanos de Formadón de Catequistas, de Trenque La'uqueny de Nueve de Julio,. donqe s~¡.tor. ':-?,'il'l ma a más de 200 catequistas o integrantes de algún área de pastoral, empleando el mismo material de difusion que en los • colegios. El equip!) diocesano de Caritas en un espacio en los Seminarios de · formación catequística.

. . , OE LA COLECTA ANUAL AN\MAC\ON . . ado por referentes de:

, ui o Diocesano de Colecta, .mte~r nes con inserción en Se conformo un Eq Pl.lo· de Fondos Y Comun,caciO d 'la Junta Diocesana · Desarro . ·embro e Liturgia, CatequeSIS, . \ d"¡ocesanO (seminansta, mi . d S por \a referent_ e de • b"tos a n1ve ) . oordma o ., diferentes am ' .. . t e· omunicaciones , e o' de la elaboraclon Y · penod1s a, . ·po se ocup · de catequests, llo de Fondos. El equl .. d las actividades a t práctica e . de Desarro . . . Cáritas Diocesana. les Y planificación y pues a en ta 'colecta Anual 2004. . . difusión de matena , atendiendo especialmente ad rrollo d¡p fondos en cada desarrollar desde el area, ·o de capacitación sobre. esa t' un espac1 . . . . Se_· implemen o . ariales Y diocesano. ra correspondencia e m· cuentros v1c d odelos pa ·· . . ~:~no de los en . . C, ritas Parroquiales e m . . ambio de expenenc,as. Se proveyó a las sión con asesoramiento e mt~~~ades desarrolladas en los er\encias de Cáritas formes de Prensa y ' u . , dico Diocesano de las actiVI Publicación en el Peno . , de Colecta Anual Y exp . Vicariales, dlfUSIOn . Encue ntro Parroquiales.

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D.t

CAPAClTACI N EN CARITAS NACIONAL ~~ Cada uno de los programas que

se trabaja cuenta con el asesoramiento ydiferentes instancias de capacitación brindadas desde Cáritas Nacional. A lo largo del año, nuestra diócesis asistió a los siguientes encuentros: '!& Promoción Humana:_ Taller de Participación y Promoción Sócial y Encuentro de Sistematización. Taller de Capacitación en resolución de. conflictos y liderazgo. (Programa ''Argentina

nos duele") '!& Encuentro nacional de Referentes de Colecta. '!& Taller de Ayuda. Inmediata. '!& Mesa .de Formador de Formadores. '!& Foro de Ciudadanía. '!& Encuentros de Evaluación del Programa de Desarrollo Institucional con Referente Nacional de Región. '!& Encuentro informativo sobre "Programa de Viviendas".

contadora M a risa Murillo, referente diocesana de

vol unta· rios en, la animación de la colecta Anual.

Continúa. en pág. slguien~e -~~ -~~


ENTRO ESPECÍFICA

O DE CAPAC TÉCNICA

1'~ Dando continuidad a la capaci-

de Aitemativas a , se desarrolló el encuentro diocesano de específica, atendiendo a las problemáticas que. presentaron las Cáritas Parroquiales en relación con los proyectos productivos o de a las fa. milias, que están implementando. La se realizó en articulación con profesionales de la INCUEI (lncu-

badora de Empresas Innovadoras de Nueve de Julio). El intercambio de luando aspectos positivos fue muy valioso para animar a las Cáritas que no habían realizado con anterioridad el de este tipo de proyechumana . Los proyectos son acompañados con visitas de asistencia técnica y comunicación permanente.

FORTALECIMIENTO ES RITUAL ~~En cada encuentro se desarrolló un espacio de formación, reflexión y erecimiento espiritual, animado por monseñor Carlos Arive Este año, se abordó el tema de la Eucaristía, su vivencia en comunión eclesial, como fuente y meta de nuestro accionar.

La culminación fue con

para que continúen con

Retiro

fortaleciendo a los voluntarios,

en la de acciones que sean verdadero testimonio de los valores evangélicos, como transformadores de la realidad so·


_DI_C_IE_M_B... RE_D_E..2.. 00_4.._·_ _.:__~_ _ _ _ _.:___~_ _

~

Viene de página 4

cuyo Prólogo se lee en esa celebración eucarística, nos propone el gesto admirable del Verbo eterno, obediente y humilde, y nos indica el sentido de la Encarnación, conduciéndonos a· una vida que sea imagen suya y respuesta al don de la Vida".

La paz, la familia y la eucaristía · En los próximos párrafos monsefi.or Elizalde hace hincapié en dos acont~ci­ mientos muy importantJs: Ía cetébración . de la Jornada Mundial por la Paz bajo el lema '"No te dejes vencer por el mal, más bien derrota al mal con el bien" (ver La Paz de Belén) y el inicio del año diocesano dedicado a la familia (ver La misión de la familia). Finalmente,. nuestro Obispo, resalta dos propuestas -de entre "las muchas y muy valiosas"- del Santo Padre en su reciente Carta apostólica Quéaate con nosotros, Señor. "La primera se refiere al valor de la Eucaristía, como misterio de luz, para alumbrar la vida y la conciencia de los fieles. La participación en la celebración es la condición para recibir sus frutos, no solo los particulares que fluyen de la fructuosa participación, sino los que hacen a la vida de la Iglesia, a la comunión con el Sefi.or y con los hermanos, a la identificación con Él y a la imitación de sus ejemplos. El valor de la Eucaristía .trasciende la cantidad y el fervor de quienes participan para ser un encuentro verdadero con Dios, el ofrecimiento del Re- · dentor por los pecados de los hombres, la renovación de su presencia: es importante que no se olvide ningún aspecto de este Spcramento. En efecto, el hombre está siempre tentado de reducir a suprapía medida la Eucaristía, mientras que en realidad es él quien debe abrirse a las dimensiones del Misterio (n. 14). La segunda es más concreta: Es de desear vivamente qué en este año se haga un especial esfuerzo por redescubrir y vivir plenamente el Domingo como día del Señor y día de la Iglesia (n. 23). La práctica de la Eucaristía dominical es francamente deficitaria entre. nosotros;· ·con demasiada facilidad los cristianos .se excusan de acudir a la celebración, y es conocida, y universalmente lamentada (pero sin encontrar soluCión ni remedio), la deserción de los catecúmenos y en especial de los que se han confirmado; quienes apenas han recibido los sacramentos, se sienten ya excusados de participar en la Santa Misa· los domingos, cuando su participación debería ser el mejor fruto de la grácia y la consecuencia de su preparación. Por ello, dirijo una apremiante llamada a los Curas Párrocos para que atiendan tan importante asunto, y procuren con celo e inteligencia que los catequistas asuman esta. mis~ ma preocupación, sin falsa misericordia, porque la verdadera caridad se apoya en la verdad" "Esperamos la Venida del Sefi.or, y su presencia sacramental nos sostiene y alienta, como alimento en el camino hasta Él -concluye monsefi.or MartÍn-. Lo que celebramos. en cada Navidad se nos da en cada Eucaristía, de modo .que cada celebración es la celebración (le su presencia, y ésta nos recuerda Já historia entera de la salvación".

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VI~

,

MONSEÑOR ELIZALDE SEÑALA SOBRE EL GRAVE PELIGRO EN . QUE ESTAN LOS VALORES FAMILIARES .

.

LA MISION DE LA FAMILIA El.domingo siguiente a la solemnidad de Navidad, fecha en que la Iglesia celebra a la Sagrada Familia, y que este año cae el 26 de diciembre, comenzaremos el año dedicado a la FAMILIA. Por eso, el Obispo, en su mensaje navideño, invita a los sacerdotes y a lás comunidades de toda la diócesis a· marcar de manera· especial esta fecha, para continuar durante el año con esta impor\ante 'referencia espiritual. A continuación, ofrecem~s los párrafos dedicados a la familia.

+

Los valores que se encuentran presentes en .la familia tal como Dios la constituyó desde el inicio, modelo permanente e inexcusable, se encuentran en grave peligro en nuestro tiempo y en nuestra cultura. El desapego, verdaderamente alarmante, por la celebración del :Sacramento del Matrimonio, es un hecho comprobado en todos los sectores sociales y en todas las latitudes. Esto afecta también a las formalidades civiles, pues hay un rechazo deliberado de las estructuras, pero lo que hace al sacramento es mucho más grave. Lo mismo sucede, por desgracia, en la comprensión que tienen ·los que piden la Confirmación y hasta la primera Comunión: para ellos es más una exigencia social, sin consecuencias ni compromisos, y donde el sentido sobrenatural, la comunión· con Cristo y con la Iglesia, .la efusión de la Gracia, no son verdaderamente significativos nLtienen la. respuesta ' . de una continuidad. Pero volviendo a la familia, el olvido de su centralidad conduce a las consecuencias que tan-

to deploramos, como la falta dé respeto a ción sobre una vida, y vida humana y la vida desde .su concepción misma, la personal, es un crimen horrendo. ·El promiscuidad sexual, la levedad ·de las egoísmo y la suficiencia de una soconductas que desde la. adolescencia ciedad sin otros ériterios que los de banalizan algo tan importante como es el su propia satisfacción y comodidad amor, convirtiéndolo en capricho y sin son a la vez motivo y consecuencia. apuntar a la estabilidad y a la permanen- Y nós encontramos ya en los umbracia ni al verdadero intercambio, donde les de una admisión igualmente pacícada una de las partes contribuye con ge- fica de la eutanasia. nerosidad a edificar la f¡unilia. Es urgente y necesario que los caPor desgracia, en nuestro país se está tólicos, como fermento de la socieproduciendo una ofensiva contra la insti- dad, como alma del mundo, recuperetución familiar que está llegando ahora a mos la conciencia de los dones que la fase legislativa, pero que· tiene sus ini- Dios ha puesto a nuestrá disposi~ cios en un cambio de los principios regu- ción, de los cuales somos administraladores de las conductas. Fue primero el dores y no duefi.os absolutos. Por divorcio, con la subjetivización extrema eso, en la preparación de los cindel contrato matrimonial, a lo que siguie- cuenta años de la creación de la dióron las uniones civiles, eufemismo para cesis de Nueve de Julio (1-957-2007), cubrir la conformación legal de parejas para el afio 2005, hemos propuesto del mismo sexo. Al mismo tiempo, la mani- como tema de nuestra oración y. de pulación genética convenció a nuestros · nuestra reflexión, para volcarlo en inicontemporáneos que el concepto de vida ciativas prácticas, a la familia. La celehumana es impreciso, vago, con lo que bración de la .Navidad, y en ella el se abrió la puerta al aborto, presentado ejemplo de la Sagrada Familia que forcomo un derecho y un ejercicio de la li- maban Jesús, María y José, nos invibertad, sin tener en cuenta que tal atribu- _tan a renovar este p_ropósito.

SALUDO NAVIDEÑO: QUE EN ESTA NAVIDAD OIGAMOS AL NIÑO QUE NOS DICE: • Nací desnudo, para que no ambiciones los bienes. materiales. • Naéí pobre, para quetú puedas · reconocerme como única riqueza. • Nací en un establo, para que aprenqas a santificar cada lugar. • Nací débil, para que no me· tengas miedo. ~· Nací por amor, para que nunca dudes de mi amor. • Nací de noche, para que creas que puedo iluminar cada realidad envuelta en tinieblas.

• Tomé la naturaleza humana, para que note avergüences de ser vos mismo. • Nací hombre, para que puedas ser «hijo de Dios». • Nací perseguido . desde el principio, para que aprendas a aceptar cada dificultad. • Nací en. la sencillez, para que no ~eas complica· do.

• Nací en tu vida, para que me ayudes a conducir a todos los hombres a la casa de mi Padre.

FELIZ NAVIDAD! Que cada día de nuestras vidas, sea una Feliz Navidad y que por nuestras acciones sea Navidad para otros hombres. Son los deseos de Sussy Olazábal, Delegada Diocesana Past. de la Salud. Trenque Lauquen, diciembre de 2004.

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DICIEMBRE DE 2004

"QUEDATE CON NOSOTROS, SEÑOR" (H)

Con la mirada en Cristo. el centro de todo Segunda entrega de la Carta de .Juan Pablo 11 con motivo del Año de la Eucaristía. En este número: párrafos 6 y 7 del Capítulo 1, con comentarios del padre Daniel Camagna

l. EN LA LÍNEA DEL CONCrLIO Y DEL JUBILEO Con la mirada puesta en Cristo

6. Hace diez años, con la Tertio Millennio Adveniente (1 O de noviembre dé 1994), tuve el gozo de indicar a la Iglesia el camino de preparación para el Gran Jubileo del Año 2000. Consideré que esta ocasión histórica se perfilaba en el horizonte como una gracia singular. Ciertamente no me hacía ilusiones de que un simple dato cronológico, aunque fuera sugestivo. comportaba de por sí grandes cambios. Desafortunadamente, después del principio del Milenio los hechos se han encargado de poner de relieve una especie de cruda continuidad respecto a los acontecimientos anteriores y, a menudo, los peores. Se ha ido perfilando así un panorama que, junto con perspectivas ak·ntadoras, deja entrever oscuras sombras de violencia y sangre que nos siguen entrjsteciendo. Pero, invitando a la Iglesia a celebrar el Jubileo de los dos mil años de la Encarnación, estaba muy convencido -y lo estoy todavía, ¡más que nunca!- de trabajar «a largo plazo» para la humanidad. . En efecto, Cristo no sólo es el centro de la historia de la Iglesia, sino también de la historia de la humanidad. Todo se recapitula en Él (cf. Ef 1,10; Coll,l5-20). Hemos de recordar el vigor con el cual el Concilio Ecuménico Vaticano 11, citando al Papa Pablo Vl, afirmó que Cristo «es el fin de la historia humana, el punto en el que convergen los deseos de la historia y de la civilización, centro del género humano, gozo de todos los corazones y plenitud de sus aspiraciones». La enseñanza del Concilio profundizó en el conocimiento de la naturaleza de la Iglesia, abriendo el ánimo de los creyentes a una.mejor comprensión, tanto de los misterios de la fe como de las realidades terrenas a la luz de Cristo. En Él, Verbo hecho carne, se revela no sólo el misterio de Dios, sino también el misterio del hombre mismo. En Él, el hombre encuentra redención y plenitud.

7. Al inicio de mi pontificado, en la Encíclica Redemptor Hominis, expuse am. pliamente esta temática que he retomado en otras oéasiones. El Jubileo fue el momento propicio para llamar la atención de los creyentes sobre esta verdad tundamental. La preparación de aquel gran acontecimiento fue totalmente trinitaria y cristocéntrica. En dicho planteamiento no se podía olvidar la Eucaristía. Al disponernos hoy a celebrar un Año de la Eucaristía, me es grato recordar que ya en la Tertio Millennio Adveniente escribí: «El . 2000 será un año intensamente eucarístico: en el sacramento de la Eucaristía el Salvador, encarnado en el seno de Maria hace veinte siglos, continúa ofreciéndose a la humanidad como fuente de vida divina». El Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Roma concretó este aspecto del Gran Jubileo. Vale la pena recordar también que, en plena preparación del Jubileo, en la Carta apostólica Dies Domini propuse a la consideración de los creyentes el tema del «Domingo» como día del Señor resucitado y día especial de la Iglesia. Invité entonces a todos a redescubrir. el corazón del domingo en la Celebración eucarística.

COMENTARIO A NN°6-7 Por el padre Daniel Camagna

muchos aspectos, esta por concretarse. Esto mismo ha llevado al Santo Padre a situar tanto la carta apostólica como la iniciativa pastoral de un "Año de la Eucaristía" en la línea del concilio. "LO QU.E EL VIENTO NO SE LLEVÓ""

La proyección del .Jubileo

+ También la cele,bración del Gran Jubileo del año 2000 significó, tanto por las propuestas para su celebración como por las sugerentes perspectivas que abrió de cara al futuro, un hito importante en la vida .de la Iglesia y su acción evangelizadora. Basta pensar en el llamado a un examen de conciencia y el consiguiente pedido de perdón, en la recuperación de la memoria de los mártires contemporáneos, la invitación a reconsiderar y condonar la deuda externa de los países pobres, y tantas iniciativas pastorales fructuosas. como las reregrinaciónes u obras caritativas, que tuvieron lugar en los días jubilares. Para que no pase al olvido el Papa también ha colocado este año en la perspectiva del Jubileo.

"UN PASADO QUE NO PUEDE SER PISADO"

Actualidad y vigencia del Concilio Vaticano 11

+ No

puede ser exagerado afirmar que el Concilio Vaticano JI fue un auténtico acontecimiento salvifico, verdadero regalo del Espíritu a la Iglesia del siglo XX. Sus intuiciones más profundas, su programa de renovación y actualización, la riqueza luminosa de sus documentos, su estilo dialogal, ecuménico y pasto- · ral no son parte del pasado. Es cierto ' que para la gran mayoría de los adultos se lo asocia al paso del latín al castellano y el altar de cara al pueblo o a una r~novación en la cateque~ sis. Cierto es también que para las jóvenes generaciones, incluso de agentes pastorales, es ya parte de una historia casi desconocida. Por eso mismo el Concilio es actual, su enseñanza se va haciendo realidad en nuestras commlidades. Recién ahora van adquiriendo un "perfil conciliar''. Desde el comienzo· mismo de' su ministerio el Papa Juan Pablo ha propuesto siempre la doctrina conciliar éomo la luz que ilumina el camino de la Iglesia en el paso de un milenio. a otro. El concilio no solo está vigente sino -que, en

"UNA MIRADA DIFERENTE"

Contemplar a .Jesucristo en el centro de todo

+

Con claridad e insistencia, tanto el concilio como el jubileo, colocaron la persona, el misterio, la enseñanza y los gestos de Jesús en el centro no sólo de la Iglesia sino también de la humanidad· entera. Nuestra carta· cita al concilio que, con hermosas palabras de Pablo VI, afirma que la convergencia de la historia humana y la plenitud de los deseos del hombre se encuentran en Jesús. No es temerario suponer, y afirmar, que en la misión de la Iglesia se corre siempre el riesgo que el peso de las organizaciones o la pretendida eficacia de tantos programas nos impidan descubrido importante, lo esen• cial: a Jesucristo mism9. Por eso Juan Pablo II nos indica "con la mirada puesta en Cristo" como actitud no sólo con la cual debemos leer el documento y participar en el año eucarístico sino con la cual enfocar toda nuestra vida cristiana. Por ello habla, como lo viene háciendo reiteradamente en su magisterio de los últimos años, dé "contemplar". No se trata de

una mirada, análisis o actitud cualquiera sino de una mirada creyente, una visión de fe sobre toda la realidad: Cristo, la Iglesia, el hombre, el mundo, la historia. '"UN DÍA MUY ESPECIAL"

La celebración de la eucaristía dominical .

+ Conocida es. la expresion conciliar que alude a la Eucaristía como "fuente y culmen" de toda la vida cristiana así 'como la fuerte impronta eucarística del jubileo, por eso el Papa sitúa la propuesta pastoral de dedicar un año a la Eucaristía en esta línea. Por eso termina el párrafo recordando otra carta apostólica de 1998 dedicada al domingo, cuyo corazón dice- es la celebración eucarística. Y este no parece ser un tema más. En esta hora de cambios; desconciertos y desafios para los cristianos, de promesas y ere amenazas, redescubrir, valorar y apreciar la celebración eucarística dominical, con todas las virtualidades que encierra, puede ser fuente de ¡tliento, fortaleza, unidad, consuelo y esper&nza renovadas. Así: lo fue siempre y, recordemos, con qué fuerza para los primeros cristianos muchos de los cuales llegaron hasta el martirio. Nadie puede negar la utilidady necesidad de los métodos pastorales, pero para su real eficacia no pueden prescindir de la Eucaristía de la cual se nutren y a la cual preparan. También la celebración eucarística, al poner a Jesús en el centro, encauza y ubica las devociones y manifestaciones de fe. Y por supuesto, la celebración dominical, alimenta y manifiesta la éomunión de una comunidad cristiana concreta, entre sus miembros y con la Iglesia toda. Esta última parte del párrafo siete contiene, entonces, una sugerencia y una propuesta valiosa que bien podría ser el "quicio" del año eucarístico.


DIOCESANO EN NUEVE DE JULIO

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1 tantes para dar a otro. Un hecho tan común como ofrecer un vaso agua nos permitió descubrir lo valioso que es detenerse para generar un un en el cual podemos al «celebrarla». Es vergozar más de la dad que experimentamos lo que pero se hace más en estos encuentros y en estos momentos.

Chicos de distintas comurddades de la diócesis se reunieron en un cUma de oración, reflexión y alegría.

1

queremos compartir esta «Buena Noticia» con los lectores del Periódico l.JlOCI~Sa¡no. En la Nuestra Señora el 4 de diciembre se llevó

a entrar rápidamente en el clima del encuentro. Com'"''"·t.n"-.~ momentos de reflexión e individual que facilítaron una revisión del camino que cada una de las comunidades

,

parroquiales éstá o comenzando a recorrer, en este desafío de hacer que niños y jóvenes ayuden a otros niños y jóvenes a conocer a Jesús, es decir, ver a qué del camino hemos llegado como este proyecto de

Fue muy para nosotros el taller de celebraciones en el que se nos ayudó a y porque no, también se nos enseñó, a «celebrar la vida en Fe». muy interesante la del «dar de beber». diferente sentimos al damos cuenta que teníamos cosas

¿Es cu

Jesús sigue Uamando a mos niños y jóvenes Clima de y porque no, de reinó que culminó con la celebración eucarística en la que dimos por lo y damentalmente le nos dado cuenta de que Jesús mando a niños y para que anuna otros su y que lo hacer de diferentes modos y en diferentes sólo falta respon~ der «Sí» a esa llamada. ¿Te animás a sumarte a este desafío? Si te no dede acercarte a tu del Taller de Profundización IAM

Recemos por los sacerdotes que un nuevo año de vida sacerdotal. Es orar para que los "llamados permanezcan fieles a su vocación y alcancen el grado más elevado de perfección . (Juan Pablo 1).

las resistencias de muchos a su posible voca..,u,"'w'""· existe una que no siempre expresan con expresarse así: "ser un buen cura o una buena preferimos ser buenos laicos a curas mediocres, vemos muchos sacerdotes y religiosas cuyas vidas no acaban de convencernos: no queremos ser uno de ellos". de veras tan dificil ser un buen sacerdote o mente que lo difícil es ser un buen cristiano. Lo difícil es por Jesucristo y los valores de su reino, e intentar vivir honradamente nuestra vida entera en un espoconsonancia con esta apuesta radicaL Es difícil ser un padre so cristiano, un profesional cristiano, un sindicalista cristiano, una mujer crisun trabajador cristiano, una profesora cristiana. Es difícil ser cristiano cuando la desgracia nos visita o el éxito quiere emborrachamos. Es difícil ser cristiano cuando tenemos que compartir nuestros bienes o nuestro tiempo ··libre. Es difícil perdonar en cristiano, confiar en cristiano, amar en cristiano, ser fiel en cristiano, Eso es lo difícil. Las formas concretas de ser cristiano (sacerdote, religiosa/o, no son las que constituyen la mayor dificultad. No nos atreveríamos a decir que ser cura o una monja excelentes es más fácil que ser un laico excelente, pero tampoco a afirmar lo contrario. Por eso, antes de preguntarse si están a ser o religiosas, tienen que preguntarse si están a ser pregunta les facilicristianos. La respuesta sinceramente afirmativa a la afirmativa a la muchos tará mucho la respuesta, a consagrarse se esconde el miedo a ser cristiano con todas las consecuencias. la carta de los vascos a lo PASTORAL VOCACIONAL DIOCESANA

~ 6 de de 1953: P. ADOLFO EGOSCUE. "'6 de noviembre de 1953: P. Ll Parroquia "San Martín de Porres", Bragado. "6 de diciembre de 1969: P. LUIS DIEH Parroquia "Nuestra Sra. del Rosa· rio", 25 de Mayo. ® 10 de diciembre de P. JOSÉ IGLESIAS, 25 de Mayo. " 11 de diciembre de 1955: P. CARLOS MULLINS, Nueva York. " 12 de diciembre de 1981: P. HORACIO HERRERA, Parroquia Sra. del Rosario", Juan J. Paso. ® 12 de diciembre de 1992: P. CARLOS TORRE, Parroquia. "San Anselmo", Pehuajó. " 15 de diciembre 1957: P. CARLOS MATEOS, Parroquia "Santa Rosa de

Lima". "17 de diciembre de 1949: P. JULIO VICARIO, Parroquia. "San Bernardo", Guanaco. " 18 de diciembre de 1937: P. JOSÉ KEEGAN, Pehuajó. "21 de diciembre del957: P. PEDRO TRAVESET, Parroquia "Nuestra Sra. de los Dolores". Trenque Lauquen. "21 de diciembre de 1957: P. JOSÉ LAZZALETTA, "San José"

PASTORAL VOCACIONAl DIOCESANA


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J ORACION DEl PAPA PABLO VI ""'""'"~" Familia de

a entenderse la vida de es la donde se inicia el conocimiento a escua penetrar en el sentido y misterioso de e~sta humilde y encantadora manifestación del de Dios entre los hombres" Aquí se de una manera "'~'"'""w''"'' a imitar es!a vida" se nos revela el método que nos hará descubrir es Cristo" comla que tiene el ambiente que rodeó su vida durante su estancia entre nosotros, y lo necesario que es el conocimiento de los de los ias costumbres . el

Nazareth; enséñanos el recogimiento, la interioridad; danosla de escuchar las buenas

enséñanos la necesidad del de la del estudio, de la vida interior de la oración, que solo Dios ve en lo secreto: enséñanos lo que es la familia, su comunión de amor, su belleza simple y austera y su carácter sagrado e inviolable" Amén

Las lecciones de Nazareth Su lección es el silencio. Cómo desearíamos que se renovara y fortaleciera en nosotros el amor al este admirable e hábito del tan necesario para nosotros, que estamos aturdidos por tanto tanto tumulto, tantas voces de nuestra ruidosa vida moderna. Silen-

en una de lo que Jesús se sirvió para revelarse al mundo" todo todo tiene sentido"

Es una publicación de la Diócesis de Santo Domingo en Nueve de Julio

Año V • N@ 53 • DICIEMBRE 2004 Por cuantos actúan en Oriente la paz.

para que se esfuercen cada vez más por conse-

DIRECTOR: Mons. Carlos ARIVE Iglesia Catedral - Libertad 976 - (6500)

Nueve de Julio. TeL (02317) 422163. Nuevo mail: claos@speedyocomoar

Para que, en los anunciar a todos el

Fabricio O'Dwyec (6223) Coronel Charlone. Teléfonos (03388) 490303

490135.

Correo electrónico (edición): labuenanoticia@servicoopsa.com.ar

para que se les nrri!VIfl'lf'n Por los en por los atenciones y cuidados médicos de seres humanos"

para

enséñanos a estar dispuestos a escuchar las bue·o a'-lVH<O;c, y la doctrina de los Vefdadef0§ maestros" Enséñanos la necesidad y el valor de una conveniente formadel de la de una vida interior intensa, de la oración personal que sólo Dios ve. Se nos ofrece además una lección de vida familiar. Nazaret nos enseñe el significado de la familia, su comunión de amor, su sencilla y austera belleza, su carácter sagrado e inviolable, lo dulce e irreemplazable que es su pedagogía y lo fundamental e uque es su función en el plano sociaL Finalmente, aquí aprendemos también la lección del trabajo" Nazaret, la casa del del artesano: cómo desearíamos comprender más en este lugar la austera pero redentora ley del trabajo humano y exaltarla debidamente; restablecer la conciencia de su dignidad, de manera que fuera a todos recordar este teque el

INTENCIÓN MISIONAL: Para que en los misioneros crezca la conciencia de que sólo mediante un amor nado a Cristo se transmitir el de modo y convincente. hacia un

otros valores que lo encauzan más noble".


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