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Al servicio de la Misión permanente de la Diócesis de Valledupar E L IN F IN IT O P O D E R D E
ID E O L O G ÍA D E G ÉN ER O
P O N IÉ N D O LE E L PEC H O
LA ESPERANZA
¿Q U E PR ET EN D E?
AL CÁNCER
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L uego del sorpresivo triunfo del N o sobre el Sí en el plebiscito el p residente de la R epú blica h a dicho que convocará "a todas las fuerzas políticas, y en p articular a las q u e se m a n ife s ta ro n h o y p o r el 'n o ', p a ra escucharlas, abrir espacios de diálogo y d eterm inar el cam ino a seguir".¿Y ahora qué? E l cam ino p o r recorrer e s i n c i e r t o . L a s F A R C m a n if ie s ta n c o n ti n u a r com prom etidas con la paz. E l gobierno se com prom ete a p ro fu n d izar en sus esfuerzos y a in v itar a los líderes del N o al diálogo. L a oposición, en cabeza de U ribe, m an ifie sta su in te rés en a p o rta r a u n g ran p acto nacional. P ero ren eg o ciar n o será fácil.
Unos celebran ... otros, se entristecen, y reina por igual una gran incertidumbre tanto en quienes votaron el S I como los que se inclinaron por el No. En todo el país la pregunta obligada es ¿y ahora que sigue? ¿que pasará luego que se impuso el rechazo al acuerdo de paz entre el Gobierno y la guerrilla de las Farc?
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AHORA
Año 4 N ° 26 Octubre de 2016 Valledupar Cesar Colombia
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Editom í Pb. José Enrique M uñoz
C e r tific a d a
S f in & U R B g N g E ncuentro de cultura 2016
"MIS BRUJITAS" Se acerca el 31 de octubre y muchas mamitas están ya pensando en el disfraz de su pequeña "brujita" que lucirá este año. La expresión "mi brujita" es utilizada con cierto tono de ternura y hasta cariño. Mamitas, que Dios las perdone porque no saben lo que dicen. Cómo llamar a ese ser que es carne de mi carne y hueso de mis huesos "brujita"? si cuando alguien habla de bmjas hasta los bellos se ponen de punta? En dónde radica el problema? Pienso que en gran parte en el desconocimiento del origen y procedencia de muchas de las costumbres que adoptamos, pues se acepta lo que se pone de moda y si viene de Estados Unidos o Europa a ojo cerrado. Como del tema en cuestión es tanto lo que se dice cada año, yo sólo pretendo colocar a disposición de ustedes unas cuantas luces para la reflexión y, como dicen los obispos en su mensaje sobre el plebiscito, "bien informados y a conciencia", procedan libremente. Halloween se origina en una mezcla de rituales paganos llenos de supersticiones y los cristianos nada que ver con eso "no ha de haber nadie en medio de ti que practique la adivinación, la astrología, la hechicería, la magia ni evocación de muertos" (Det. 18,10). La biblia es clara en afirmar su negatividad acerca de prácticas ocultas, de los espíritus y de las bmjas. Además de ser una fiesta comercial no va con nuestros principios cristianos y es aprovechada por los hijos de las tinieblas para hacer todo el daño posible, especialmente en la niñez y últimamente entre los jóvenes y los mismos adultos. Los disfraces se prestan para todo; enviar mensajes subliminales, catequizar, ganar adeptos para el demonio y tam bién para com eter toda clase de delitos con consecuencias impredecibles. En muchos lugares del mundo el 31 de octubre como Irlanda, Estados Unidos y países de Hispanoamérica se realizan misas negras, cultos espiritistas y otras reuniones relacionadas con el mal y el ocultismo. Basta con detenerse solo unos instantes para darse cuenta que el mensaje de amor, caridad, paz y esperanza que nos trajo Jesucristo está totalmente ausente de estas imágenes sangrientas, que retratan a bmjas, hechiceras, muertos andantes, vampiros y demás engendros que nada tienen de constructivo. Por estos motivos es muy recomendable que quienes van a participar de estos eventos tengan en cuenta algunas indicaciones. Los niños tras de los dulces corren exponiéndose a peligros de accidentes, extravíos, robos, violaciones, secuestros e inclusive de tóxicos o sustancias alucinógenas. ¿Valdrá la pena que un padre de familia arriesgue la seguridad e integridad de sus hijos? Las razones expuestas nos dicen: un padre de familia responsable tiene buenos motivos para decir no al Halloween. Será posible que, los cristianos, mensajeros de la paz, el amor, la justicia, portadores de la luz para el mundo ¿podemos identificamos con una actividad en donde todos sus elementos hablan de temor, injusticia, miedo y oscuridad? Creemos que aún estamos a tiempo de darle un giro a esta fecha, dándole un sentido católico y positivo? Les invito a formularse algunos interrogantes que tal vez puedan ser útiles: ¿Cómo darle a los hijos una enseñanza auténtica de la fe católica en estas fechas? ¿Cómo hacer que se diviertan con un propósito sano? ¿Qué enseñarles a los niños sobre esta fiesta? ¿Qué hacer? ¿Tapamos los ojos para no ver la realidad? ¿Buscar buenas excusas para justificar su presencia y no darle mayor importancia a este "juego"? Y, mientras tanto, la fiesta del mal se sigue esparciendo por el mundo. Se les ha de explicar de manera sencilla y clara, pero firme, lo negativo que hay en el halloween y la manera en que se festeja. Es necesario explicarles que Dios quiere que seamos buenos y que no nos identifiquemos ni con las bmjas ni con los monstruos, pues nosotros somos hijos de Dios. Los niños si pueden disfrazarse pero con motivos de personajes que invitan a hacer el bien como de ángeles e inclusive podrían preparar pequeñas bolsas con dulces, y pasar de casa en casa, y en lugar de decir algo que ni entienden o de pedir dulces, regalarlos a los hogares que visiten y que expliquen que entregan dulces porque la Iglesia Católica tendrá muy pronto una fiesta muy importante en la que se celebra a todos aquellos que fueron como nosotros deberíamos ser:
los Santos.
Por: Alexander Contreras Docente de artística.
C S c le t t o w o s
39
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CONOCIMIENTOS, AlESRlA, MÚSICA If MUCHO 1MENTO.
ISO9001
Celebramos nuestros 39 años de servicio a la comunidad por medio de las expresiones significativas de los estudiantes, padres de familia y docentes en las áreas de humanidades, matemáticas, ciencias naturales y artes, quienes participaron en las diferentes actividades como el rally matemático, día de la ciencia, encuentro de culturas y diferentes eventos deportivos, demostrando así las habilidades y conocimientos de cada persona que hace parte de nuestra comunidad educativa, promoviendo la formación integral y aprovechamiento del tiempo libre. D a m o s g ra c ia s a D io s p o rq u e h a sid o una ex p erien cia en riq u eced o ra p a r a to d a la fa m ilia carm elita.
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Informativo de la Diócesis de Vailedupar
Mons. Óscar José Vélez Isaza Obispo Diócesis de Valledupar Director
Pbro. José Enrique Muñoz Comité Editorial
Milady Fuentes María José Castro Yael Morelli Ricardo Canales Julia Benjumea Diseño y Diagramación
Canales Creativos Impresión
In stitu cio n es que educan en la F e
Diócesis de Valledupar Carrera 7 N° 15 -26 Tel. 5704168 Cel. 3145961535 Email: m1ss1odevalledupar@hotma1l.com
COMUNICADO L o s O bispos C atólicos de C olom bia, co n o cid o s los resu lta d o s d e l p le b isc ito p a r a refren d a r los acuerdos entre e l G obierno N a c io n a l y las FARC-EP, reconocem os y va lo ra m o s e l ejercicio d em o crá tico rea liza d o p o r e l p u e b lo colom biano e ste 2 de octubre. E l resu lta d o d e lp le b isc ito nos d eb e im p u lsa r a u n a p ro fu n d a reflexión so b re las situ a cio n es q u e m arcan e l m om ento a ctu a l d e nuestro p a ís. N o h a y lu g a r p a r a triu n fa lism o s n i derrotism os. M ás bien, hagam os d e este m om ento una m agnífica o p o rtu n id a d p a ra tra b a ja rju n to s p o r la reco n cilia ció n y la conco rd ia de los colom bianos. ¡ Todos querem os la p a z ! E s la p rim e ra evid en cia que su rg e d e l resu lta d o d e lp le b isc ito , p e ro so lo p o d rem o s c o n stru ir esta p a z q u e a nhelam os s i su p era m o s la p o la riza c ió n y la s d ivisio n es p a r a u n im o s en torno a un id ea l com ún d e p a ís. P o r eso, in vita m o s a to d o s a l a n á lisis o b jetivo de la realidad, a l d iá lo g o resp etu o so y fra te rn o , a la unidad, a la generosidad. P rom ovam os ”una cu ltu ra d e l encuentro','que d isp o n g a los ánim o s p a r a e lp e rd ó n y la reconciliación. V aloram os la d isp o sició n m a n ifesta d a p o r e l S eñ o r P resid en te d e la R ep ú b lica en su a lo cu ció n a l cierre de la jo m a d a electoral, a l co n vo ca r a un p a c to n a cio n a l en fa v o r de la p a z. R eitera m o s la v o lu n ta d de la Ig le sia C a tó lica d e p a rticip a r, d esd e la m isió n p a s to r a l que le es p ro p ia , en e l d iseñ o y d esa rro llo de in icia tiva s q u e ayuden a erra d ica r las ra íces de la vio len cia , a d efen d er la vid a y la fa m ilia , y a fa v o re c e r una co n viven cia en p a z y c o n ju stic ia entre los colom bianos. Tam bién n o so tro s hacem os un llam ado a l G obierno N a cio n a l, a los líd eres p o lític o s y so c ia le s d e l p a ís y a la s F A R C -E P a d ep o n er in tereses p e rso n a le s y de grupo, a a h o n d a r seren a m en te en la m a n ifesta ció n d em o crá tica q u e hem os vivid o y a sa c a r co n clu sio n es de la m ism a, a fin de m a n ten er la v o lu n ta d d e diálogo. In sistim o s, adem ás, q u e es n ecesa rio a fro n ta r otros g ra v es p ro b lem a s que v ive nuestro p a ís. N o p o d e m o s c la u d ica r en e l p ro p ó sito de a lca n za r e l b ien com ún y e l d esa rro llo integral. E xh o rta m o s a la s co m unidad es e in stitu cio n es ca tó lica s a ” p e rse v e ra r en la oración, con un m ism o espíritu"(H ch 1,14) p id ie n d o e l don in estim a b le d e la p a z p a r a n u estra nación. Ig u a lm en te la s in vita m o s a m a n ten er v iva la f e y la esp era n za en Jesu cristo , q u e nos en vía a s e r a rtesa n o s d e l p e rd ó n y la reconciliación, y a c o n stru ir la p a z con p a sió n , p a c ie n c ia y va len tía . R en o vem o s nuestro p ro p ó sito de escu ch a r la v o z de D io s y p id a m o s su g ra c ia p a r a a su m ir los d esa fío s de esta h o ra de la histo ria . A cu d a m o s a la in tercesió n de N u e stra S eñ o ra d e l R o sa rio de C hiquinquirá. Q ue ella, M adre de m isericordia, nos alca n ce d e l S eñ o r los d o n es d e la unidad, la reco n cilia ció n y la p a z.
+ L u is A u g u sto C astro Q uiroga A rzo b isp o d e Tunja P resid en te d e la C onferencia E p isco p a l
B ogotá, D . C., 3 d e octubre d e 2 0 1 6
E n declaracion es a A C I P ren sa, M ons. L u is A u gu sto C astro señ a ló qu e “com o Ig lesia n os toca seg u ir in vitan do a todos lo s colom bian os a o ra r p o r la p a z, p o rq u e la p a z es an te todo un don, una g ra cia de D io s y tam bién tarea nuestra. A s í qu e h ay qu e seg u ir oran do y trabajan do ”.
66.7 F.M. El Esplendor de lo Verdod
E l P resid en te de la C E C recordó qu e la Ig lesia en C olom bia in vitó “a todos lo s colom bian os a votar, y a votar con con cien cia, reflexivam ente, tratan do d e en ten der lo qu e estaban haciendo. N atu ralm en te n o les in sin u am os q u é tip o de votación ”. DE LA BUENA NOTICIA
S i f a Esi Tí * & w& í >957FM
Año 4 N ° 26 Octubre de 2016 Valledupar Cesar Colombia
Por: Marina Arguello Caballero
El mundo vio con espanto y desolación lo que paso en EEUU en septiembre de 2001, creo que no hemos borrado de la mente aquella fecha, tampoco las tristes imágenes que los medios de comunicación guardan de esos momentos, pero lo que casi no ha sido público es que mientras las ruinas de la Zona Cero todavía humeaban a inicios del mes de noviembre de ese año, los equipos de rescate y de escombros hicieron un insólito descubrimiento: un árbol que estaba quemado en un noventa y ocho por ciento, habían brotado retoños en su escasa superficie de tronco no carbonizada. Sorprendentemente había sobrevivido a algo más de 1.600 grados centígrados producidos, momento a momento, por explosiones e incendios. Era el último sobreviviente en ser rescatado de la Zona Cero, era la esperanza sobre la desesperanza. Este quemado árbol estuvo sepultado mes y medio entre miles de escombros, compuesto por toneladas de acero y cemento que parecían haberlo enterrado. Cuentan, quienes vivieron ese momento, que la emoción y las lágrimas los embargaron. La vida había triunfado entre tanta desolación, horror y tristeza. Desde entonces se convirtió en el símbolo de la esperanza para los habitantes de New York. Sus rescatistas llenos de optimismo lo trasladaron a un vivero del condado de Brooklyn, donde fue cuidado hasta que volvió a florecer. Este peral de flor ha sobrevivido no sólo a esos instantes dramáticos del 11 de septiembre sino también a tormentas y huracanes, pero resistió y se recuperó, por ello es digno del nombre que ha recibido: "Survivor Tree". E l Survivor Tree o el Peral de Flor es el único árbol que sobrevivió en la Zona Cero, del World Trade Center es el símbolo de la esperanza.
El Survivor Tree o el Peral de Flor es el único árbol que sobrevivió en la Zona Cero, es el símbolo de la esperanza, por lo que en la actualidad es punto obligado de encuentro de mandatarios y de turistas que visitan el Memorial o Monumento Conmemorativo al World Trade Center. Con el Survivor Tree o el Peral de Flor, la naturaleza y el creador nos han dado un ejemplo digno de imitar; nos ha enseñado que la esperanza no es un don de resignación y claudicación, sino que por el contrario es la vitalidad estimulante que incita a luchar y a sobreponerse ante las más graves adversidades. ¡Como este árbol debían ser todas las familias... símbolos de esperanza! Donde nunca exista la desesperanza de sus miembros sino el espacio y el lugar donde en medio de las dificultades se rescaten las fuerzas para derrotar nuestras flaquezas. Que los padres den ejemplo a sus hijos de que en los peores momentos hay que seguir adelante y convertir la esperanza en acción y no sólo en preocupaciones o añoranzas. La esperanza tiene el poder infinito de sostener familias y proyectos y da la seguridad de que las circunstancias presentes sólo darán paso a las bendiciones futuras. Como el Peral de flor que sobrevivió a tomados, huracanes y atentados, así deben ser las familias, la esperanza de que lo mejor siempre está por venir y que los milagros y las bendiciones pasan todos los días y frente a nuestros ojos, sólo que a veces somos ciegos para ver su presencia.
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SIERVADE DIOS
Abordó santamente las "obras de misericordia" después de haber vivido por muchos años en una ferviente búsqueda de la verdad y de la santidad que no alcanzaba a identificar. Fue atea, anárquica, socialista, contestataria y rebelde, pero en ella se veía un "estilo de vida como el de san Francisco de Asís, el coraje profético de Catalina de Siena, el dinamismo de Teresa de Ávila, la confianza en la Providencia de Cottolengo y el espíritu de acogida de san Juan de Dios". A pesar de todas las extrañas experiencias que tenía, sentía un inmenso deseo de rezar. Se convirtió a los veinticinco años de edad, literalmente arrojándose a los brazos de Dios y de la Iglesia, renunciando a cualquier otra seguridad, pero sosteniendo un movimiento en defensa de todas las batallas sociales que consideraba justas. Siempre afirmaba que "ver a Cristo en el otro, amarlo y ocuparse de él es sinónimo de paraíso, porque vivir en unión con Dios nos hace pregustar la alegría celestial. Quien vive con esta conciencia dentro de sí es un santo". También sostenía que "los verdaderos ateos son aquellos que no ven a Cristo en los pobres". A sus "obreros", generalmente de distintos estratos ideológicos, ella les hablaba siempre y solamente de "obras de misericordia". No conocía mejor término para describir los ideales del Movimiento de Trabajadores Católicos, fundado por ella en el año 1933. Exigía solamente una cosa: que en cada casa hubiera una sala reservada a la oración, donde cada uno podía ir libremente cómo y cuándo quisiera. Lo importante era que se viera claramente que en la casa había un corazón orante: "Sí, nosotros alimentamos a los hambrientos. Buscamos dar refugio a los desheredados y darles el vestido; hay una fe fuerte que nos impulsa al trabajo: nosotros rezamos. Si algún extraño viniera a visitamos y no notara nuestras oraciones y lo que significa rezar, perdería elncorazón de la obra". Dorothy fue definida "la anárquica de Dios", y sobre su tumba están las imágenes de un cesto de pan con peces y la inscripción:" ¡Deo gratias!".
DOROTHY DAY (1897-1980)
Religioso camiliano, dedicó su vida a los marginados de Milán. Al principio, los encontraba en las calles: vagabundos, m e n d ig o s, v ie ja s p ro s titu ta s , a lc o h ó lic o s , tó x ic o dependientes, y les ofrecía alguna posibilidad de confort. Después entendió que eso era muy poco, y decidió buscarles un refugio estable, por lo cual les preparó dos grandes depósitos deshabitados, bajo la estación ferroviaria, los milaneses los definieron como "la Catedral del hermano Héctor". Desde entonces y por noches enteras, recorría callejones y calles de Milán, y se quedaba al lado de cada vagabundo envuelto en trapos e invitaba a todos con dulzura: "¡Ven conmigo!". Los marginados se multiplicaban y el hermano Héctor multiplicaba también los "refugios", por lo que fundó nuevos centros en varios países. Incluso llegó a fundar uno en Colombia para los niños de la calle. De él decían que era "Un santo que vivía contemporáneamente en épocas distintas". Era un guerrero desarmado, como los santos del pasado, que se h acía cam ino entre los desesperados, también entre los más peligrosos, con la sonrisa y la fuerza de la fe. Pero era también un hombre tecnológico que usaba la computadora y el celular. De manera fulgurante alguno lo ha definido así: "Era un místico tan concreto como un obrero".
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Por: Ma. José Castro
SIERVO DE DIOS
N uestra diócesis cuenta con una reliquia autentica del Padre Pió que reposa para veneración de los fieles en la parroquia San Pió de Pietralcina.
HERMANO HÉCTOR BOSCHINI (1928-2004)
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Ordine Frati Minori Cappuccini Provinciadi S. angelo e Padre Pío
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II pezzetto di panno incluso in questa teca é R E L IQ U IA A U T E N T IC A
in quanto parte di Una pezzuola utilizzata da San Pió da Pietrelcina per astéfgere la piagá clel costato.
Foggia, 5 maggio 2010
Ji -Íuovjao*' "Vfri-Francesco D. Colacelli) y Ministro Provinciale OFM Cap
SEGUNDA PARTE
CONSAGRACION AL CORAZÓN INMACULADO DE
Por: Milady Fuentes
MARIA
A dquirir E l Conocimiento D e Uno M ismo Sin el conocimiento de sí mismo, el cristiano está condenado a equivocarse en la valoración de sus actos. Sin un conocimiento de su propio ser, rebota entre estos extremos y se equivoca una y otra vez y a menudo culpa a otros de lo que es su propia responsabilidad, cargándose de acusaciones e inundándose de amargura. La persona que se conoce sufre menos de miedo y por eso también es mucho más libre, no vive al azar de las circunstancias, al vaivén de las modas o en la incertidumbre de su destino, aprende que en sus debilidades, cuenta con la ayuda de la gracia de Dios para superarlas y en sus dones y talentos es capaz de buscar el Bien de los demás por encima del propio. Cuando hemos podido valorar todo lo que hemos recibido de Dios, el paso que sigue es contemplar cómo debemos retribuido, con actos de amor y desagravio. Hoy con tristeza, nuestra sociedad, muestra modelos de vida y valores que no se ajustan al estilo propuesto por Jesús. Hoy con gran pesar, muchos cristianos "se acomodan" a la vida de pecado con tanta facilidad que apena su inconsciencia o moral laxa-relativa. Cabe preguntamos: ¿Me siento cómodo pecando y haciendo lo que es contrario a la Voluntad de Dios? ¿Retraso el tiempo en acercarme al Sacramento de la Confesión por pereza, falta de fe o simplemente es comodidad? ¿Me he acostumbrado al pecado? ¿Me da igual? Hay errores y pecados que cometo siempre, ¿Por qué ocurre? ¿Soy tan débil que no puedo luchar contra ellos? Es necesario entonces, hacer en serio mi examen de conciencia y seguir con firmeza sus pasos. En este examen de conciencia respondemos a la pregunta: ¿Qué pecados he cometido? ¿Qué mandamientos he quebrantado? Si nos medimos con las normas de los 10 Mandamientos, nos descubriremos muy pobres y podremos tomar dos caminos: A rrepen tim ien to sin esperan za: Desanimamos y descorazonamos ante nuestra impotencia. A c titu d d e F ariseo: Consolamos pensando que hay otros que son más pecadores que nosotros En cambio, si nos medimos con el proyecto de amor que Dios tiene para cada uno de nosotros (para mí), nos descubriremos infinitamente pobres, pero al mismo tiempo estimulados a un diálogo de confianza y de paz con el Señor. Por tanto, pidámosle a la Virgen María, nos ayude a descubrir en nuestros corazones, esas raíces de pecado que con frecuencia minimizamos o justificamos.
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SANTIFICADO
Cultura Ciudadana
SEA TU NOMBRE”
¿Ajá, y
cuales la pitade
Por M arión D om ín gu ez
Luego de haber iniciado nuestra oración, con la confianza y cercanía que un hijo tiene con su padre, y de haber llamado a Dios "Papá", hemos pasado a reconocer que no hay nada ni nadie más perfecto, santo, agradable, puro, justo y feliz que Aquél a quien hablamos: 'Padrenuestro que estás en el cielo." A continuación, brota de nuestros labios la primera petición del "Padre Nuestro": "Santificado sea tu nombre". Podría parecer contradictorio que, luego de admitir que nadie hay más santo que Dios, pidamos la santificación de su nombre. ¿Es que acaso necesita ser santificado quien es la santidad misma? La respuesta es no. Dios lo posee todo en sí mismo, Él es el Santo por excelencia y la medida de la santidad en los otros seres...
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Cuando pedimos "Santificado sea tu nombre", no buscamos incrementar la santidad de Dios, cosa que es de por sí imposible, sino que su santidad sea conocida por otros a través nuestro. Hagamos el siguiente razonamiento:
Ahora bien: Prem isa 1: Si Dios es Santo y ... Prem isa 2: Nosotros somos sus hijos y, por tanto, deberíamos parecemos a Él... Conclusión: Nosotros deberíamos ser santos.
Cuando el Maestro Escalona compuso el canto, muy seguramente quería representar la emoción y la alegría que el general Dangond sentía al llegar al molino para ver a su amada; de lo cual quería que se enterara todo el mundo. Ese hombre tenía un motivo para tocar el pito, contrario a lo que vivimos hoy en Valledupar, donde se toca la bocina para todo: Para saludar, para piropear, para avisar, para regañar, para llamar a la puerta, para cruzar, para salir, para reclamar, para preguntar, aparte que los taxis y las “mototaxis” todo el tiempo van buscando carreras con el pito, y que decir de los malhumorados que si no arrancas pronto en el semáforo quieren moverte o quitarte con el pito ah?, los carros no se van a mover mágicamente, ni el tiempo perdido podrá recuperarse pitando, la cantidad de autos no va a reducirse en un dos por tres. A sí que realm ente no se entiende cuál es la idea de pitar.
Se abre aquí una discusión sobre lo que es y lo que implica la santidad. Tal cuestión puede damos para gastar ríos de tinta y, aun así, no llegar a ningún consenso. Me limitaré a decir que la santidad no consiste (aunque haya santos que lo hagan) en gastar la vida en los templos, ni en cerrar los ojos mientras se ora y levantar las manos como quien hace la ola en un partido de fútbol. La santidad no es otra cosa que una vida conforme a la voluntad de Dios, que habla en nuestra conciencia y nos indica el bien que deberíamos hacer y el mal que deberíamos evitar. Ello no significa para nada una vida exenta de yerros. Somos humanos y nos equivocamos, el único perfecto es Dios y nosotros, como hijos suyos, no somos su clon. Ahora bien, cuando pedimos "Santificado sea tu nombre", en otras palabras lo que decimos es: "Señor, que nuestros semejantes, viendo nuestra vida santa, comprendan que tal bondad no proviene exclusivamente de nosotros, sino también de ti. Que quienes vean nuestro actuar eleven hacia ti sus ojos y reconozcan cuán santo eres y, motivados por lo que en nosotros ven, quieran también conocerte. Que seamos luz del mundo y sal de la tierra para cuantos nos traten, y que nuestras obras conduzcan a otros al encuentro contigo, Papá, Santidad misma fuera de quien nada hay noble, ni bueno, ni justo". Amén.
PAPA
Monseñor Luis Augusto Castro, presidente de la CEC. aseguró que la visita del Papa Francisco al país no está condicionada por los resultados del plebiscito por la paz. “La visita del Papa está muy encima de todo lo que tiene que ver con el Sí o el No. El representante de la Iglesia Católica agregó que “obviamente que él quiere que Colombia viva en paz, pero no se meten esas cosas, menos de condicionar su visita por un resultado político”. “Creemos que está muy cerca y eso nos lo informará el Vaticano; la fecha, los días, los lugares y todo con su visita”, Monseñor Luis Castro, puntualizó que apenas haya confirmación desde el Vaticano la hará de conocim iento público. Asimismo reiteró que el viaje del Papa Francisco se realizará de manera pastoral y es para todos los colombianos.
EXCURSION
Nuestro querido valle con sus mismas calles, se ha llenado de carros y motos viendo afectada su movilidad, generando en horas pico un caos vial, en buena parte por el poco respeto por las normas de tránsito y la ausencia de autoridad en el tráfico. Se entiende que esto genera estrés por lo cual el conductor acude al bocinazo para reducir su frustración. Pero como las bocinas están instaladas de tal manera que el sonido sale hacia afuera del vehículo, el pobre conductor apenas lo escucha, y por supuesto, apenas le molesta, los que si sufren todo el rigor de la contaminación auditiva son los peatones, que reciben el pleno impacto de su intolerancia. Cuando uno va en el auto o en la moto, debería pensar en los oídos de los demás, sobre todo de los pacientes de las centros médicos donde es prohibido pitar; para reducir al mínimo los bocinazos, usando el pito sólo para situaciones de emergencia como rige la norma. En esta búsqueda de La Paz donde estamos invitados todos a cooperar, aplica de forma oportuna un cambio de mentalidad frente a la cultura del ruido y la violencia de la bocina. Debo reconocer que también me he equivocado y he tocado la bocina cuando no debería haberlo hecho; por ejemplo, cuando alguien me invadió el espacio y casi me choca, cuando en el semáforo pasa mucho tiempo y veo que la persona está en el celular, maquillándose o algo así. Cuando estoy afanado y mi esposa no sale haciéndome esperar; no es fácil dejar de hacerlo, porque el que está detrás de mí, también la toca y varias veces, y largo y bien fuerte; tan fuerte que no puedes evitar gritarle “Oiga señor, me duelen los oídos”, ¡cuidado! porque la respuesta va con insultos y pueden ser tremendos”. Sea prudente sobre todo si va acompañado de su familia, aproveche la situación para enseñarle a sus hijos a tratar mejor a las personas”.y de paso darle una lección al agresor pitador. Aprendamos de Jesús que no levantaba la voz ni el burrito en que entró a Jerusalem tenía bocina.
4DIAS-3NOCHESQUENOOLVIDARASNUNCA AL EJE CAFETERO Y PEREGRINACION
AL SANTUARIO DE LOS MILAGROS DE BUGA
NOVIEMBRE 10
SALIDA DESDE VALLEDUPAR 2:00 pm
NOVIEMBRE 11
VISITAREMOS “RANACA" (Panqué Nacional de la Cultura Agropecuaria) en QUIMBAYA; DISFRUTAREMOS 4 SHOWS: GANADERO, CERDODROMO, MUNDO DEL PERRO, MUNDO DEL CABALLO Y MUCHAS COSAS MÁS.
NOVIEMBRE 12.
PEREGRINACIÓN AL SEÑOR DE LOS MILAGROS EN BUGA Y VISITA AL MUNICIPIO DE SALENIQ.
NOVIEMBRE 13.
DISFRUTAREMOS DE LAS RICAS AGUAS TERMALES DE SANTA ROSA DE CABAL Y LA CIUDAD DE PEREIRA (TEMPO PARA COMPRAS)
NOVIEMBRE 14.
EN MONTENEGRO CONOCEREMOS Y NOS DELEITAREMOS DEL PARQUE NACIONAL DEL CAFÉ (teleférico, Lien del cafe, show secreto de la naturaleza, show del café, museo del café, camínala por el sendero de mitos y leyendas, réplica de una finca cafetero y el pueblito Quindiano) y regreso a Valledupar.
SENTRA
Viene pitan do , viene pitan do viene pitando p o r e l ram al Y e é e e lc a r r o d elg en era l hom bre dispuesto y enám orado
Prem isa 1: Si un hijo se parece a su padre y ... Prem isa 2: Nosotros somos hijos de D ios... Conclusión: Entonces nosotros deberíamos parecemos a Dios. De lo contrario nuestra filiación podría ser puesta en entredicho.
Visita del
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Informes: 5885317 3104758273
Año 4 N° 26 Octubre de 2016 Valledupar Cesar Colombia
EL PAPA FRANCISCO EN EL N. 56 DE LA EXHORTACIÓN “AMORIS LAETITIA”, DICE:
ID E O LO G IA DE G EN ER O
¿QUE PRETENDE? ¿ Q u é su c e d e co n la n a tu ra le za h u m a n a ? Los defensores de la ideología de género sostienen que no existe una naturaleza humana, que haga a unos seres humanos varones y a otros seres, mujeres. Los ideólogos de género afirman esto: "Cada niño se asigna a una u otra categoría en base a la forma y tamaño de sus órganos genitales. Una vez hecha esta asignación nos convertimos en lo que la cultura piensa que cada uno es -femenino o masculino-. Aunque muchos crean que el hombre y la mujer son una expresión natural de un plano genético, el género es producto de la cultura y del pensamiento humano, una construcción social que crea la verdadera naturaleza de todo individuo." (Lucy Gilber y Paula Wesbster "TheDanger of Feminity. Genderdiferences: SociologyoBiology?) Partiendo de ese presupuesto, emprenden un proceso de-construcción, que consiste en mostrar cómo se ha construido un concepto cualquiera a partir de procesos históricos y acumulaciones metafóricas, e intentan mostrar que lo claro y evidente -que existen hombres y mujeres, por ejemplo- dista de serlo.
¿ Q uépretende esta ideología? Esta ideología propone la búsqueda de la "liberación total" del hombre en todos los órdenes, tras la deconstrucción del lenguaje, (es el proceso que se está llevando en Colombia), de las relaciones familiares, de la reproducción, de la sexualidad, de la educación, de la religión, de la cultura, de la religión, de Cristo, etc. Cuando el hombre se libere de todo eso, dicen, será libre, ahora sí puede elegir lo que quiera. ¿La ideología de género es lo m ism o que feminismo? No. Para entender la ideología de género hay que prepararse para dar un salto mental. No hay que confundir esta ideología con el lenguaje que utiliza, tomado del feminismo radical. Los ideólogos de género no son feministas: sólo utilizan su lenguaje.
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¿Q ué táctica utilizaron los defensores de esta ideología? Difundieron entre los delegados de la Conferencia de Pekín unos textos con las definiciones de sexualmente polimorfo, homofobia, etc. En esos textos se evitaba las palabras marido, mujer, esposa, padre, etc. Ante las reservas de algunos países de esta ideología, hubo una reacción airada de Bella Abzug, de Estados Unidos, defensora de esta ideología, que explicó el término "género": "El sentido del término género -dijo- ha evolucionado, diferenciándose de la palabra sexo para expresar la realidad de que la situación y los roles de la mujer y del hombre son construcciones sociales sujetas a cambios". Para conseguir su objetivo utilizó un discurso feminista radical, meramente táctico: "El concepto de género -dijo- está enclavado en el discurso social, político y legal contemporáneo... los intentos actuales de varios Estados Miembros de borrar el término género en la Plataforma de Acción y reemplazarlo por sexo es una tentativa insultante y degradante de revocar los logros de las mujeres, de intimidamos y de bloquear el progreso futuro".
¿ Cuándo se "lanzó "esta ideología? En 1995, en la IV Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer, que tuvo lugar en Pekín. Hubo una acción muy activa en esa Cumbre Mundial por parte de los defensores de esta ideología. Muchos países les apoyaron porque creyeron que se trataba de una lucha a favor de los derechos de la mujer.
¿En q u é concluyó la Cumbre de Pekín? Entre la perplejidad de los asistentes, los defensores de esta ideología consiguieron que se aceptase el concepto de género, y la Cumbre emitió la siguiente definición: "El género se refiere a las relaciones entre mujeres y hombres basadas en roles definidos socialmente, que se asignan a uno u otro sexo".
“Otro desafío surge de diversas fo rm a s de una ideología, genéricamente llamada gender, que «niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer. Esta presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía elfundamento antropológico de la familia. Esta ideología lleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidadpersonaly una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y mujer. La identidad h u m a n a v ie n e d e te rm in a d a p o r u n a o p c ió n individualista, que también cambia con el tiempo» [Relación fin a l del Sínodo 2015, 8J. Es inquietante que algunas ideologías de este tipo, que pretenden responder a ciertas aspiraciones a veces comprensibles, procuren imponerse como un pensamiento único que determine incluso la educación de los niños. No hay que ignorar que «el sexo biológico (sex) y el papel sociocultural del sexo (gender), se pueden distinguir pero no separar» [ibid, 58]. Por otra parte, «la revolución biotecnológica en el campo de la procreación humana ha introducido la p o s ib ilid a d de m a n ip u la r e l acto g en era tivo , convirtiéndolo en independiente de la relación sexual entre hombre y mujer. D e este modo, la vida humana, así como la paternidad y la maternidad, se han convertido en realidades componibles y descomponibles, sujetas principalmente a los deseos de los individuos o de las parejas» [ibid. 33]. Una cosa es com prender la fragilidad humana o la complejidad de la vida, y otra cosa es aceptar ideologías que pretenden partir en dos los aspectos inseparables de la realidad. No caigamos en el pecado de pretender sustituir al Creador. Somos creaturas, no somos omnipotentes. Lo creado nos precede y debe ser recibido como don. A l mismo tiempo, somos llamados a custodiar nuestra humanidad, y eso significa ante todo aceptarla y respetarla como ha sido creada”.«El desafio más peligroso viene de la ideología de género, nacida en los am bientes fem inistas y homosexuales anglosajones y ya difusa ampliamente en el mundo. Según dicha teoría, el sexo biológico no tiene ninguna importancia; no tiene mayor significado que el color de cabello. Lo que cuenta es el género, o sea la orientación sexual que cada uno elige libremente y construye según los propios impulsos, tendencias, deseos y preferencias. Se ha hecho célebre la frase de Simone de Beauvoir: “On ne naitpas fem m e; on le devient” (No se nace mujer se hace). Frase acuñada sobre el vestigio de una afirmación de Erasmo di Rotterdam a propósito de la educación de los niños “Homines non nascuntur, sed effinguntur”. E l ser humano es, pues, no una realidad natural, sino cultural (constructivismo).A las instancias políticas de los varios niveles se les pide de gobernar según la perspectiva de género. Desgraciadamente estas peticiones encuentran una escucha creciente: ONG, Agencias de la ONU para la población, salud y educación, conferencias del Cairo (1994) y de Pekín (1995), Parlamento Europeo de Estrasburgo. Hasta ONG de inspiración cristiana y asociaciones caritativas católicas se dejan tentar de palabras sacrosantas como dignidad, misericordia, respeto a la libertad, lucha contra la discriminación y la imaginación». E l texto completo lo puedes encontrar en
la página del Vaticano.
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Año 4 N ° 26 Octubre de 2016 Valledupar Cesar Colombia
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N adie se esperaba que los votantes colom bianos rechazaron e l D om ingo 2 de Octubre e l acuerdo alcanzado p o r e l gobierno con las FARC, lo que sum e ahora elproceso de p a z con la guerrilla en una gran incertidum bre.
COLOMBIA
¿Y AHORA QUE SIGUE?
Para tener validez, el acuerdo con las FARC debía someterse a votación popular, y obtener el respaldo de la mayoría de los votantes y de al menos el 13% del total de colombianos habilitados para votar, número cercano a los 4,5 millones de personas. El 50,2% de los votantes optaron por el No, mientras que el 49,7% lo hicieron por el Sí.
Frente al resultado surge la pregunta ¿y ahora que? El presidente Juan Manuel Santos dijo: "soy el primero en reconocer el resultado". El mandatario aseguró que el cese el fuego bilateral con las FARC seguirá vigente y que convocará a todas las fuerzas políticas, en especial a las de oposición, para escucharlas y seguir buscando una salida dialogada al conflicto. Distintos dirigentes han empezado a sugerir alternativas para retomar los diálogos. El expresidente Uribe cabeza de la oposición al acuerdo de paz propone "un gran pacto nacional con otras fuerzas políticas" y así la gran mayoría coinciden que se requeriría un gran acuerdo nacional que integre a quienes estuvieron de acuerdo con el sí y los que votaron por el no, donde se exploren todas las posibilidades de renegociar pero ante todo continuar con los esfuerzos de paz. "Hoy ganó la democracia en Colombia y es nuestra oportunidad de oro para fortalecer el Acuerdo para dejarle un mejor país a nuestras próximas generaciones", dijeron los familiares de los diputados del Valle en un comunicado enviado al gobierno; "Hoy, debemos unimos los del Sí y los del No, con un solo propósito: la construcción de unap a z estable y duradera en Colombia". Tras la firma de los acuerdos en Cartagena, el presidente Juan Manuel Santos y el jefe de la guerrilla de las Farc, Rodrigo Londoño, alias Timochenko, figuraban entre los favoritos para el Premio Nobel de Paz. Pero, para gran sorpresa general, la mayoría de los colombianos rechazaron el domingo el acuerdo, lo que obliga a los especialistas del Nobel a revisar sus pronósticos. Todo pa sa , elp leb iscito y a p a só , p e ro esto apenas em pieza, e l S eñ or g u íe a Colom bia.
Foto: La Nación, com
El presidente Santos logró reunir en Cartagena a varios líderes latinoamericanos y funcionarios de organizaciones internacionales como la ONU y el FMI
La alegría que el día de la firma de los acuerdos es hemos vivido los colombianos, quedó eclipsada tras los resultados del Plebiscito del pasado 2 de Octubre. Ver al jefe máximo de las Farc firmando un acuerdo que le compromete al desarme y la reincorporación a la vida civil era un sueño. Juan M anuel Santos lo logró y eso tampoco puede negarse. Fue el presidente que llegó más lejos y al que, a pesar de su pésim a imagen entre los colombianos, le correspondió la tarea de persistir y persistir hasta ubicamos en esta etapa deilusión y esperanza.
(A C I).- E l C arden al D arío C astrillón, P refecto em érito de la C ongregación p a ra e l C lero, señ a ló que e l A cu erdo de P a z en tre e l g o biern o de C olom bia y la g u errilla de las F A R C es algo qu e “nos en tu sia sm a ” y que no p u e d e estar exen to de la verd a d y la ju sticia Foto: ACI
El Cardenal Castrillón dijo a ACI Prensa que “desde que era seminarista, pero aún más durante mi tiempo de sacerdote, un tiempo durante el que conocí santos como Juan Pablo II, como la Madre Teresa (...) sabía que la cosa más grande para un hombre es llegar a descubrir verdaderamente que es Hijo de Dios. Y en una familia en la que todos son hijos de ese Padre Dios, debe haber más armonía: por eso la palabra paz nos entusiasma”. “Pero yo la palabra paz la uno a Jesús: no os doy mi paz como la da el mundo. La paz del Señor es distinta, la paz del Señor no es un tratado, la paz del Señor es un amor vivido en el que Él nos comunica la armonía intema de las tres personas divinas del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo, de una familia divina y nos hace vivir esa paz”. El Cardenal subrayó asimismo que “la paz no puede estar nunca separada de la verdad. Siendo el hijo de Dios que creó el mundo para el bien de todos, la paz nunca puede estar separada de la justicia, que es dar a cada cual lo que le pertenece, y a ti te pertenece un pedacito de mundo porque eres hijo de Dios. ‘¿Te lo han reconocido? ¿Te lo han dado? ¿O están firmando por encima de ese reconocimiento?’” .
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La paz nos entusiasma pero no olvidemos la verdad y la justicia, dice Cardenal
Una imagen de Paz que espera ver Colombia
Tras resaltar que la firma del Acuerdo de paz no debe servir para “obtener beneficios políticos”, el Prefecto Emérito afirmó que “nos alegramos, porque al fin y al cabo, entre tantas cosas negativas, pues también esta (el tratado) puede ser una cosa positiva”.
El Papa Francisco, en cambio, de forma prudente aseguró hace muy pocas horas, que visitaría a C o lo m b ia lu eg o de que "la paz e stu v ie ra blindada".
A continuación el Cardenal alentó a renunciar definitivamente a las armas para poder seguir adelante en el proceso de paz.
L o cierto es qu e en esta situ ación , todo lo acordado en L a H aban a qu eda sin efecto ju ríd ic o . E l trá m ite e sp ecia l de lo s p ro y ec to s de ley y reform as con stitu cion ales qu eda en p a u sa p o rq u e estaba su jeto a la aprobación p o p u la r. D e to d o s m o d o s, co m o lo d e ja en trever la p rim era declaración d e la s F arc, todo va a depen der d e la s decision es qu e tom e e lp re sid e n te S an tos. S i se m an tien e e l cese a l fu e g o b ila tera l, a l m en os n o ren a cerá la g u e rra , y u n o s y o tro s, con lo s d e l N o in clu idos, ten drán la ú ltim a p a la b ra p a ra reco b ra r e l cam in o h acia la p a z.
Sobre este Acuerdo, el Papa Francisco reiteró recientemente su “apoyo al objetivo de alcanzar la concordia y la reconciliación de todo el pueblo colombiano, a la luz de los derechos humanos y de los valores cristianos que se hallan en el centro de la cultura latinoamericana”. Francisco también encomendó “el proceso de paz en Colombia a la materna protección de la Santa Madre de Dios, Reina de la Paz", e invocó "el don del Espíritu Santo para que ilumine el corazón y la mente de quienes están llamados a construir el bien común de la nación colombiana”. En la reciente Jom ada M undial de O ración realizada en Asís y que fue presidida por el Santo Padre, Colombia fue uno de los países por los que se pidió de manera específica durante la liturgia ecuménica de los líderes cristianos
El acuerdo es el mejor posible predican algunos y aunque contiene anhelos que de llegar a cumplirse harían más incluyente y justo nuestro país, al leerlo vemos también que tiene defectos difíciles de soslayar que aún pudieran ajustarse o por la vía de una renegociación puntual o por el mecanismo legislativo previsto para reglam entar ciertos aspectos. Su esencia en todo caso ya está definida por las partes en negociación. Las encuestas, fallaron en sus predicciones.
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B an co C aja S o c ia l t
Las diferentes comunidades se pronunciaron en la jom ada electoral del plebiscito p o r la paz
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Más banco. Más amigo.
La firma, es histórica y también la decisión de la población de reprobar dichos acuerdos en un reñido plebiscito que terminó desbarajustando por completo el proceso. De nada valió que el presidente Santos redujera el umbral electoral del 50% que requiere un referendo, al 13% posible en los ejercicios plebiscitarios. Hasta en las ciudades el d esacu erd o de los co lo m b ian o s con su propuesta fue grande. El mal tiempo, que azotó las costas del Caribe, contribuyó a que el contingente de votantes no fuera mayor, aunque lo cierto es que nada asegura que pudo haberse obtenido un r e s u l t a d o d i f e r e n t e si el c l i m a h u b i e r a acompañado. Es cierto que la paz tiene costos. Pero queda visto que no siempre quienes sufren en carne propia la tragedia de la violencia están dispuestos a aceptarlos en silencio. Particularmente si perciben que se deja de lado a la justicia. Esa sensación parece haber empujado a muchos de los que al final decidieron votar en contra de una propuesta de paz que, para ellos, carece de equilibrio. No se busca una paz de vencedores y vencidos como tristemente vaticina el tono con el que algunos políticos, arrogantes se refieren a sus opositores o por la forma desafiante en que las Farc siguen expresándose a pesar del perdón salido de los labios de su máximo jefe. Hoy un día después, inesperadamente los sueños han sido defraudados, por la voluntad popular de los Colombianos. Las partes polarizadas denotan un horizonte colmado de nubarrones que esperamos comiencen a despej arse del todo y brille la luz.
Institución Educativa Bilingüe Nacional
G IM N A SIO DEL NORTE
“Hay situaciones que te hacen cambiar el curso normal de la vida, sin embargo he aprendido a analizar no solo la situación en sí, sin o com o d ecido a fro n ta r esa experiencia desde el amor. M i nombre es L ina H inestroza soy esposa, mamá, empresaria y además estoy en la lucha contra el cáncer de sena"
PONIÉNDOLE EL PECHO
AL CÁNCER
Por: Alexander Brand Franco Pbro.
Con estas palabras comienza un programa de televisión del que me enamoré hace rato por las gotas de humanidad y valentía que destilan del testim onio de cada una de las m ujeres que comparte su experiencia de vida y su manera propia de asumir la que para muchos es una terrible enferm edad y para todas ellas una oportunidad maravillosa para decir que la vida está por encima de cualquier dificultad. El 19 de octubre se celebra el Día Contra el Cáncer de Mama, como recordatorio del compromiso que tenemos toda la sociedad en la lucha contra este padecimiento. Desde que empecé a escribir en Missio he tenido muchas ganas de rendirle un sencillo homenaje a esta m ujer extraordinaria que desde Medellín trabaja incansablem ente por las m ujeres que padecen el cáncer de seno y por la sensibilización de todas para cuidarse. Leyendo el blog de Lina: poniendoleelpechoalcancer.com y viendo sus programas de televisión en Televid he intentado ponerme en "modo rosa" que no es otra cosa más que ponerse en la situación de tantas mujeres enfermas. El llamado en "modo rosa" no solo lo vemos ese día, sino que todo octubre se tom a de rosa. Alrededor del mundo vemos muchas iniciativas privadas y públicas. Grandes personalidades portan el listón rosa; hay edificios iluminados de ese color y múltiples campañas empresariales benefician a las asociaciones que contribuyen a aumentar la prevención, detección y atención de esta enfermedad.
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Todas esas iniciativas me parecen fenomenales, pero no las considero suficientes, nunca nada será suficiente y mucho menos para una enfermedad por la que mueren 15 mujeres cada día en el mundo. Que no las considere suficientes no quiere decir que no las vea útiles y muy buenas. Todo lo que se haga por este tema será realmente poco. Como Iglesia, como sociedad y como familias es mucho lo que podemos hacer. De ahí surge la fuerza y la esperanza para ponerle el pecho a la brisa y continuar con alegría. Perdóneme amable lector que traiga por último las cosas a mi terreno, pero yo, el cura que ahora escribe, he tenido que afrontar personalmente los embates de la enfermedad, no la del cáncer de seno, sino un tumor benigno en mi cabeza. Por cierto, que el cáncer de mama también se da en hombres, en m ínimas proporciones respecto a la m ayoría femenina, pero también se da. Como sujeto de enfermedad y lucha constante por la vida me gustaría dejarlo pensando un rato en unas cuantas lecciones que deja todo esto:
E s una completa ilusión creer que tenemos control sobre nuestras vidas. Dios es quien lo tiene. ¿Somos muy frágiles, incluso en donde somos más fuertes. La vida es corta muy corta, y cada día debe ser utilizado para el Señor. C uando sientas que estás al borde de la eternidad, la vida vuelve a ti con gran detalle. R eco n o ce el poder de la oración. Jamás subestimes el poder de la oración. Esta puede hacer milagros. L a . vida no se trata de mí. La realidad es que no vivo para mí mismo, sino para los demás. ¿Sentimos amados tanto por la familia, los amigos y hermanos de la iglesia. A menudo nos preocupamos por los demás, pero en realidad no somos tan buenos para expresarlo. D io s quiere que reduzcas la velocidad, Él puede. E s bueno estar vivo, independiente si se daña el carro o el techo gotea, o bien si incluso no hay ningún techo después de haber sido arrancado por un huracán. Solamente estar agradecidos por vivir. Eso es todo lo que necesitamos para tener un gran día.
CANCER DE MAMA,
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El tumor maligno de la mama es la principal causa de muerte en la mujer por cáncer en el país y en nuestra región. Las cifras del D A Ñ E 2015 muestran que los departamentos de La Guajira, C esar y M agdalena registraron 86 m uertes asociadas al cáncer de mama. Solamente en el Cesar, se reportó una incidencia de 122 casos en el 2015, la mayoría de ellos en estadios tardíos que comprometen su supervivencia. En el mes de octubre de cada año, el mundo se concentra en múltiples actividades en la lucha contra el cáncer de mama y nuestra población debe vincularse en la actividad más efectiva, la única que ha dado resultados comprobables en la disminución de la mortalidad en países desarrollados: descubrir el cáncer oportunamente a través de una mamografía de calidad.
Apenas estam os experim entando el aumento progresivo de la incidencia por cáncer de mama, nuestrapoblación dejó de tener costumbres rurales y está siendo influenciada por las comodidades de la urbe, pero también por un estilo de vida poco s a lu d a b l e , s e d e n t a r i s m o , a li m e n t a c i ó n inadecuada, tabaquismo, alcoholismo, entre otras costumbres que nos someten a una transición epidemiológica, aumentando la incidencia de enfermedades crónicas no transmisibles, como las e n fe rm e d a d e s c a rd io v a s c u la re s , d ia b e te s, enfermedades respiratorias crónicas y varios tipos de c á n c e r com o el de m am a. E n p a ís e s desarrollados com o los E stados U nidos, la incidencia por cáncer de mama duplica la nuestra, llegando a determinar que una por cada ocho muj eres tendrá cáncer de mama en algún momento de su vida y a pesar de la lucha frontal contra ese flagelo, poco ha logrado reducir los casos a través de la promoción de estilos de vida saludables.
Sin embargo, a diferencia de nuestra población, los países desarrollados han logrado a través de la in v e rs ió n en in v e s tig a c ió n y te c n o lo g ía , implementar programas de detección oportuna para así disminuir progresivamente la mortalidad por cáncer de mama. ¿Cuál es la razón? El tumor de mama es el cáncer con una de las más altas tasas de supervivencia si se descubre a tiempo, por encima del 95%. Por esa razón, todos nuestros esfuerzos deben ser orientados a motivar a las mujeres de nuestra sociedad, mayores de 35 años, aún sin ningún signo o síntoma, a que se realicen una mamografía de calidad. Es la única estrategia que ha mostrado sistemáticamente disminuir la mortalidad e igualar la supervivencia de la mujer con cáncer de mama al de una mujer sana,
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Año 4 N° 26 Octubre de 2016 Valledupar Cesar Colombia
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“este tipo de actividad es fu n dam en tal porqu e la Iglesia quiere crear com unidad y no se p u ede crear com unidad sin e l respeto m utuo y todos los elem entos de cultura ciudadana son elem entos que im pulsan p a ra una sana convivencia y eso es lo que construye com unidad”. Por: Yelene Cuan Pertuz
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PARROQUIAS ABRIRÁN SUS PUERTAS A LA
Monseñor Óscar José Vélez Isaza expresó la disposición de los sacerdotes pa ra que haya un contacto en las parroquias y a sí se pueda multiplicar este mensaje.
CULTURACIUDADANA Desde el 26 de julio de 2008, existe el Acuerdo No. 009 del Concejo de Valledupar, por medio del cual se adopta el Manual de Convivencia Ciudadana en el Municipio, pero solo casi ocho años después, se pone en funcionamiento como tal, para ello, un grupo de más de cien personas, se encarga de dictar charlas y orientar a la comunidad para que cada día sea mejor ciudadano, aplicando esta cultura que nos hace cada día mejor. Una de las personas que lidera las charlas de Cultura Ciudadana, es la rectora de la Fundación Universitaria del Area Andina, que, en conjunto con la Oficina de Cultura Ciudadana, encabezada por Yasmina Rivero y Carmen Alicia Rivera de Ochoa, han tomado la batuta en el tema para dar a conocer este Manual de Convivencia y a la vez, ponerlo en práctica. Estas charlas sobre Cultura Ciudadana llegaron hasta la Curia, en donde fue capacitado un gran número de sacerdotes de la Diócesis de Valledupar, actividad programada por el personal de la Oficina de Cultura Ciudadana, con el propósito de que esta información educativa, se multiplique en la feligresía. Monseñor Óscar José Vélez Isaza, indicó que, “este tipo de actividad es fundamental porque la Iglesia quiere crear com unidad y no se puede crear comunidad sin el respeto mutuo y todos los elementos de cultura ciudadana son elementos que impulsan para una sana convivencia y eso es lo que construye comunidad”.
ENCUENTRO DIOCESANO
DE M O N AG U ILLO S El seminario Juan Pablo II se vio engalanado por niños llegados de toda la Diócesis, para compartir y disfrutar de su Encuentro de Monaguillos, quienes orientados por el padre Rafael Mestre reflexionaron sobre la importancia de las obras de Misericordia.
Agregó que, en todas las parroquias, precisamente, se va hacer un contacto para transmitir también a los feligreses los elem entos fundam entales de este proyecto de Cultura Ciudadana. Lo expresado por el Obispo de la Diócesis de Valledupar, es que los sacerdotes abrirán sus p a rro q u ia s p a ra se rv ir de m u ltip lic a d o re s y formadores de los elementos de la Cultura Ciudadana. Ante esta capacitación, el sacerdote Enrique Carlos Sandoval, acotó que, “estamos muy contentos con la invitación que nos ha hecho la Alcaldía de Valledupar para esta socialización porque consideramos aquella condición que tenían los santos padres de que el cristiano es el mejor ciudadano, porque desde la fe nosotros apoyamos a vivir en una ciudad más acogedora, más en paz y con justicia social. De igual forma, el presbítero Enrique Luis Iseda manifestó que, “Cultura Ciudadana no es nada nuevo, incluso las Sagradas Escrituras invitan a aprender a vivir en comunidad, a pensar más en el otro que en mí, pienso que eso deberíamos hacerlo en todos los tem plos, en todos los h o g ares, en todas las instituciones, en ayudar para que el otro sea feliz”.
Al terminar la jom ada de socialización de Cultura Ciudadana, la rectora de la Fundación del Area Andina, Gelca Gutiérrez, expresó su agradecimiento a M onseñor por haber abierto el espacio y por cada uno de los sacerdotes que asistieron a la charla y que adem ás g entilm ente ab rirán espacios en sus parroquias para llevar este hermoso mensaje que la Cultura Ciudadana es la solución. “M onseñor nos abrió el espacio para que los sacerdotes de la Diócesis de Valledupar pudieran recibir el proyecto de Cultura Ciudadana y han sido m uy receptivo, adem ás para invitam os a sus parroquias, nos hemos sentido satisfechos porque sabem os que en cad a uno de ello s h ay un multiplicador, que hay portador de un mensaje muy importante, que seguramente va a llegar a cientos y miles de personas en Valledupar”, puntualizó.
PRIMERA PIEDRA DEL TEMPLO DE
NUESTRA SEÑORA
DE GUADALUPE EN LAJAGUA DE IBIRICO
El pasado 28 de Septiembre en la Jagua de Ibirico se instaló la primera piedra del templo de Nuestra Señora de Guadalupe. El acto estuvo presidido por monseñor Oscar José y contó con la presencia de la alcaldesa y varios presbíteros de la región
Igualmente el padre Juan Carlos Martínez, responsable de esta pastoral, estuvo al frente de la jom ada coordinando y animando el evento.
CONGRESO DE DOCENTES Mas de 300 asistentes, venidos del Cesar y la Guajira respondieron al llamado de la Diócesis al VI Congreso 2016, cuyo lema fue: P az y M isericordia, nuestra propuesta educativa. Conferencistas invitados: el Padre Darío Echeverry (Conferencia Episcopal), Oscar Pérez (Confederación de colegios católicos) y el padre Nolberto Mogollón. (Diócesis de Valledupar)El evento tuvo lugar los días 23 y 24 de Septiembre en el colegio parroquial El Carmelo.
ACI. La Catequesis del Papa Francisco en la Audiencia General de este miércoles trató sobre el perdón en la cruz; habló del "buen" y el "mal" ladrón que fueron crucificados junto a Jesús y mandó un mensaje de esperanza al decir que a pesar del pecado que haya cometido uno, Dios le perdona si se acerca a Él y se arrepiente.
Aunque
hayas
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JESUS TAMBIEN TE PERDONA!
Francisco recordó el relato de la Pasión y las palabras de Jesús “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” . “Jesús nos ha salvado permaneciendo en la cruz” y “allí se cumple su donación de amor que lleva siempre a nuestra salvación”, recordó. “M uriendo en la cruz, in o cen te entre dos criminales, Él espera que la salvación de Dios pueda alcanzar a cualquier hombre en cualquier condición, también aunque sea la más negativa y dolorosa que pueda haber”. El Papa señaló que “a quien está postrado en una cama de hospital, a quien vive encerrado en una prisión, a cuantos están atrapados por las guerras les digo: mirad al Crucificado; Dios está con vosotros, permanece con vosotros en la cruz y a todos se ofrece como Salvador. Dejad que la fuerza del Evangelio penetre en vuestro corazón y os consuele, os de esperanza y la íntima certeza de que ninguno está excluido de su perdón”. Por otro lado, el “buen ladrón” pronuncia unas palabras que “son un maravilloso modelo de arrepentimiento, una catequesis concentrada para aprender a pedir perdón a Jesús”. “No tiene miedo del amor de Dios, pero tiene ese respeto que se debe tener a Dios porque es Dios”, explicó el Papa. “El buen ladrón reclama la actitud fundamental que abre la confianza a Dios: la conciencia de su omnipotencia y de su infinita bondad” y esto “ayuda a hacer espacio a Dios y a confiar en su misericordia, también en la oscuridad más densa”. En definitiva, “Jesús está sobre la cruz para estar con los culpables: a través de esta cercanía, Él ofrece su salvación”. Por tanto, “el buen ladrón se transforma en testimonio de la gracia, lo impensable ha sucedido: Dios me ha amado a tal punto que ha muerto sobre la cruz por mi”. “La fe misma de este hombre es fruto de la gracia de Cristo: sus ojos contemplan en el Crucificado el amor de Dios por él, pobre pecador”, dijo el Santo Padre. El relato de la Pasión termina cuando el buen ladrón le pide a Jesús se que acuerde de él en el Paraíso. “¡Cuánta ternura hay en esta expresión, cuánta humanidad!”. “Es la necesidad del ser humano de no ser abandonado, de que Dios esté siempre cerca suyo”, afirmó. El Papa añadió que “un condenado a muerte se convierte en modelo del cristiano que se confía a Jesús, y también en modelo de la Iglesia”.
“En la hora de la cruz, la salvación de Cristo alcanza su culmen, y su prom esa al buen ladrón revela el cumplimento de su misión: salvar a los pecadores ”, concluyó el Papa.
INTENCIONES
“Para que los periodistas, en el ejercicio de su profesión, estén siempre motivados por el respeto a la verdad y un fuerte sentido ético.”
D EL PAPA FR A N C ISC O PARA EL M E S DE O C TU BRE:
“Para que la Jornada Mundial de las Misiones renueve en todas las comunidades cristianas la alegría y la responsabilidad de anunciar el Evangelio”.
BANDERAS BLANCAS
SIGUEN ONDEANDO EN LOS ENCANTOS
Por: Miguel barrios
Tras la victoria del N o en el plebiscito, habitantes de las tres zonas veredales en las que se ubicarían las Farc confían en u n nuevo acuerdo. Los 1.000 habitantes del corregim iento Los Encantos, que sería zona de concentración para las Farc en el Cesar, quedaron esperando el dom ingo con banderas blancas a la entrada de la población en la Serranía del Perijá. A unque el Sí fue arrollador en esta localidad, con u n total de 160 votos sobre 5 del N o; el resultado nacional del plebiscito no fue el deseado para la m ayoría de los lugareños que guardaba la esperanza que con la desm ovilización de los guerrilleros les llegaran las obras que estaban contem pladas en el posconflicto
LOS COLOMBIANOS TIENEN SED DE SER RESCATADOS"* Cardenal Pietro Parblin L a recon ciliación será, sin duda e l g ra n m to en e l fu tu ro p o r la gran p olarización qu e vive elp a ís.
Nairo Quintana es el nuevo rey de la Vuelta a España. Este es su segundo triunfo en las grandes carreras del mundo, ya había ganado el Giro de Italia en 2014; ahora sigue el Tour de Francia donde fue segundo. Desde el año 1987 cuando Lucho Herrera ganó la Vuelta a España, Colombia no se vestía de gloria con uno de sus hijos. Esteban Chaves, otro colombiano, también se subió al podio general, el bogotano terminó tercero detrás de Nairo y de Criss Froome, felicitaciones Campeones!!!
El secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin, ofició la Eucaristía en la iglesia de San Pedro Claver para rogar por el reencuentro entre los colombianos. Parolin recordó el apoyo del Papa Francisco a la búsqueda de la paz y que «siempre ha animado al respeto de los derechos humanos». «Somos conscientes de que en el fondo estamos en el final de una negociación, pero también al inicio de un proceso de cambio que requiere el aporte y el respeto de todos los colombianos». El santo que da nombre al templo donde tuvo lugar la ceremonia litúrgica, San Pedro Claver, se consagró a la lucha por la liberación de los esclavos llegados desde Africa y Parolin aprovechó para hacer un paralelismo con la actual situación en Colombia. «Como hace siglos, hoy muchos colombianos han pasado tormentas sin perder la esperanza. Tienen sed de ser rescatados, sed de agua fresca», señaló el representante de la Santa Sede.
E l dom in go 4 d e sep tiem b re en la P la za S an P ed ro , fu e can o n iza d a p o r e l P a p a F ra n cisco la fu n d a d o ra d e la s M isio n era s de la C aridad,
S a n ta Teresa d e C alcuta.
EL PAIS MAS PELIGROSO PARA SER SA CERD O TE (ACI).- Con 15 hom icidios de presbíteros en los últim os cuatro años, M éxico es e l p a ís m ás p e lig ro so p a ra ejercer e l m in isterio sa cerd o ta l en todo e l m undo, señ aló recientem ente e l P. H ugo Valdemar, vocero de laA rqu idiócesis P rim ada de M éxico. En un informe publicado el 21 de septiembre, la unidad de investigación del Centro Católico Multimedial (CCM) contabilizó 14 asesinatos de sacerdotes entre 2012 y 2016. Ahora se suma la muerte del P. José Alfredo López Guillén, cuyo cuerpo fue encontrado la noche del 24 de septiembre, cinco días después de haber sido secuestrado. En declaraciones a ACI Prensa, el P. Hugo Valdemar señaló que “ha quedado claro que México es el país donde más en riesgo se encuentran los ministros de la Iglesia Católica”. “Incluso sorprende, porque todavía más riesgo hay en México que, por ejemplo, en Siria o en esos países donde son perseguidos los cristianos por el Estado Islámico”. Solo en la última semana tres sacerdotes fueron asesinados, en los estados de Veracruz y Michoacán. Los sacerdotes Alejo Nabor Jiménez Juárez y José Alfredo Juárez de la Cruz fueron secuestrados y luego asesinados en la localidad de Poza Rica, estado de Veracruz. En Michoacán, el párroco de Janamuato, P. José Alfredo López Guillén, fue secuestrado el 19 de septiembre. Su cuerpo fue encontrado el 24 de septiembre en un paraje de la carretera PuruándiroZináparo. En ambos casos, las autoridades buscaron negar que se trate de homicidios vinculados al crimen organizado.
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A lgunas frases relacionadas co n el tem a del
AMOR «El amor, para que sea auténtico, debe costamos». «Ama hasta que te duela. Si te duele es buena señal». «Para hacer que una lámpara esté siempre encendida, no debemos de dejar de ponerle aceite». «Hay una cosa muy bonita: compartir la alegría de amar. Amamos los unos a los otros. Amar hasta el dolor». « P re fe riría com eter errores con g en tileza y compasión antes que obrar milagros con descortesía y dureza». «Darle a alguien todo tu amor nunca es seguro de que te amarán de regreso, pero no esperes que te amen de regreso; solo espera que el amor crezca en el corazón de la otra persona, pero si no crece, sé feliz porque creció en el tuyo. Hay cosas que te encantaría oír, que nunca escucharás de la persona que te gustaría que te las dijera, pero no seas tan sordo para no oírlas de aquel que las dice desde su corazón».
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Año 4 N ° 26 Octubre de 2016 Valledupar Cesar Colombia
Por: Marco Fidel Ortíz pbro
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OTRO PERRO
M i p errito guardián vivía fe liz y tranquilo. Sim plem ente no se esclavizaba de
horarios tensionantes n i de com prom isos n i deudas, era un am igo desinteresado p o r eso su corazoncito estaba lleno de p a z S u colita se m ovía a l com pás de una constante sonrisa y con su cariñoso vaivén atraía las caricias de toda la fam ilia. Era el único que cuidaba y am aba el hogar y permanecía siempre a la puerta para recibir con gesto tierno a su única fam ilia y recordarles que esa casa debía ser un sitio feliz. V aunque nadie le había enseñado a sonreír, d aba clases de alegría a todos con sus brincos, saltos y sus efusivos saludos. D ab a lecciones de felicidad todos los días aunque no le pararan bolas, a pesar de los m algeniados de casa él se em peñaba en seguir siendo siempre un perro feliz. V es más: era el perro que hacía feliz a una gran familia. Su vida era más dura que los huesos que debía morder interminablemente. N o podía sentarse a la mesa como los demás de su fam ilia como hubiera querido, casi siempre le tiraban su com ida al suelo. Si cometía la imprudencia de acercarse mucho a la mesa hogareña, le golpeaban, pateaban o gritaban, sencillamente era declarado un perro sinvergüenza y el no comprendía por qué? si cada día los quería más y más. V le gustaba estar cerca de su única familia. Cuando el ambiente se hacía insoportable por los gritos y discusiones nuestro guardián fam iliar se escapaba a la calle buscando afectos perrunos mejores pero se encontraba con congéneres gigantes que no le permitían entrar en su parche y lo atacaban y m ordían sin piedad y le tocaba regresar a su único refugio con la señal de la derrota: su colita entre las patas: era su bandera de la paz. Otro problem a era ir al baño. Mientras todos en fam ilia tenían un cuartico personal e íntimo para sus necesidades, nuestra mascotica era llevada afuera a la calle y sometida al escarnio público. Hacer fuerza y pujar a la vista de todos, Que vergüenza!! Protesto. Por qué no se organiza un sindicato canino que exija ya la privacidad perruna!! Pero Va! N o deje su mascotica encerrada en la casa por cárcel. Es posible que arruine los zapatos, los cojines y lo que encuentra a su alcance. El tam bién necesita jugar. N o castigue a su am igo fiel porque se ensució en la sala o dañó
N o descargue su ira en su mejor amigo. Sáquelo a pasear o invéntese un entretenimiento o diversión perruna. V algo más. A ese am igo que tantas veces te recibió con la alegría y la fiesta de su am istad no le tires a la basura o a algún potrero cuando muera. Así no se despide a los amigos. Los niños de corazón sensible despiden con sus lágrim as la dulce com pañía de sus juegos. Si ha sido el am igo que endulza la vida por qué no hacerle una bonita despedida, un entierro digno de quien fue casi un ángel guardián? Claro! haga un ceremonia fam iliar para despedir al am igo que trajo tanta alegría a tu hogar. Sobre su tum ba siembre una flor para que en tu fam ilia siga floreciendo la felicidad y la ternura. A qu ien san F ran cisco, con esa visión qu e D io s h a regalado a su s san tos, Uam ó H erm ano L a fr a s e p e rro , u sted n o lo tra te com o a un in feliz anim al. "el p e r r o es el m e jo r a m i g o d e l h o m b r e " D io s n o h a creado n ada desechable. G uaol G uaol fu e dicha p o r prim era vez p o r un abogado. hasta la próxim a C aballeros deljurado: E l m ejor am igo que un hom bre p u ed a tener, p o d rá volverse en su contra y convertirse en su enem igo. Su propio hijo o hija, a quienes crió con am or y atenciones infinitas, pueden dem ostrarle ingratitud A quellos que están m as cerca de nuestro corazón, aquellos a quienes confiam os nuestra fe lic id a d y buen nombre, pueden convertirse en traidores. E l dinero que un hom bre p u ed a tener tam bién p o d rá perderlo, se volará en e l m om ento que m ás lo necesite. L a reputación de un hom bre quedará sacrificada p o r un m om ento de locura o debilidad. L as personas están dispuestas a caer de rodillas p a ra honrar nuestros éxitos, serán los que arrojen la p rim era piedra, cuando e l fra ca so coloque nubes sobre nuestro porvenir. E l único, absoluto y m ejor am igo que tiene e l hom bre en este m undo egoísta, e l único que no lo va a traicionar o negar, es su PERRO . Discurso pronunciado por el abogado, George Graham West, en el juicio contra Leónidas Hornsby, quién asesinó el perro de su vecino y lúe juzgado y sentenciado en Estados Unidos.
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O C T U BRE
LA SOPA DE E D U P A M O C H L A M A R Z R T A 1 A P Z G O A E L C N 1 1 A T O N 1 N J C A N O
c A D O N U M G 1 C O S A N F P N R E K C L J N M L N P 1 0*0
Z E E B N J O E D 1 R D O S D V C P 0*0
1 O R A C
1 R E J u X N L A S Y R A 1 R E N
O N F M M R U R A Z A N
O N R D S C 1 T O Y H L G P D
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E A T T 1 N M S
P A 1 S T A A J N U D R O B Y C O D
E T J L N E V M C R A F O E W P J S 1 S A A T O
1 E O N A R
E T D R M 1 A T L F A Q S V E 1 M R D O
LA MAGIA LUDICA INFANTIL, NUEVA HERRAMIENTA PEDAGOGICA PARA LLEVAR EL MENSAJE DE DIOS
C S C O P O B A V
Si, no, mal, paz, bien, ordo, raza, nairo, niños, tener, laura, poder, bmjas, armas, iglesia, chicos, teresa, santas, político, pitando, oración, mujeres, ordoñez, educado, adopción, plebiscito, francisco, Cartagena, timochenco, polarización.
TESTIMONIO: Para José Luis Zabaleta, su mejor deseo es dedicarse a ser un misionero de la Diócesis de Valledupar, no solo para la región, sino también como apoyo a otras Diócesis en Colombia, mostrándose siempre dispuesto para animar a todas las comunidades y realidades de la Iglesia, compartiendo la buena nueva de la palabra de Dios, utilizando todas sus herramientas y talentos para compartir su testimonio de vida con aquellos que están esperando conocer más de las Maravillas de Dios.
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Joan A llen
SIEMPRE A — TU LADO H A C
H I K O
Una H istoria Real de Lealtad y Amor i ncondicional
EDAD DE LOS PERSONAJES BIBLICOS 1. Edad a la que murió Jacob en Egipto (Gn 47,28) 132
147
198
2. Edad con la que José fue vendido por sus hermanos (Gn 37,2) 17
35
47
3. Edad a la que murió José en Egipto (Gn 50,22) 85
110
176
4. Edad de Moisés cuando habló con el faraón en Egipto (E x 7,6)
EL PERRO EL M EJO R AM IGO DEL HOM BRE Una película que sin duda no dejará indiferente a los amantes de los animales, ya que es altamente conmovedora y dramática, nos enseña que el amor, la lealtad y amistad pueden llegar a ser infinitos y no sólo las personas somos capaces de sentir, sino que el mundo animal no queda exento de ello. Los animales sienten las mismas emociones que nosotros, aman, se ponen contentos, tristes, lamentan las pérdidas, celebran reencuentros, lo que ocurre es que la manera de expresar las emociones es diferente, pero sienten totalmente igual que cualquier persona. Cuidemos el mundo animal y recordemos que aunque no puedan hablar o razonar, sienten dolor, tienen emociones y su gran lealtad puede ser sorprendente, como la del héroe de esta conmovedora película
80
115
142
5. Años de Moisés cuando murió en el monte Nebo (Dt34,7) 95
105
120
6. Edad de Josué, sucesor de Moisés, en el momento de su muerte (Jue 2,8) 63
110
153
7. Edad de David cuando comenzó a reinar en Israel (2 Sm 5,4)
21
30
53
8. Edad que tenía Job en el momento de su muerte (Job 42,16) 70
96
140
BUSCA LA RESPUESTA EN LA BIBLIA
CUANDO UNO NO SABE q u é DECIR
¿CÓMO SE LLAMABA EL DEMONIO QUE TENÍA SARA, LA HÜA DE RAGÜEL, Y QUE CAUSÓ LA MUERTE DE LOS SIETE MARIDOS QUE ÉSTA TUVO ANTES DE TOBÍAS? (Tob 3, 7 - 8 ) _________________________________________________________________
NO S A B E CÓMO DECAR. Q ü E n j O
^•a b e q u ¿ d ec ir
¿CUÁNTOS AÑOS DURÓ EL REINADO DE DAVID? ( 2 Sm 5, 4 ) ________________
DEFENSAS
(Si)
JURIDICAS
C A C H A R R E R I A
ABOGADOS ASOCIADOS
D ra. IL U M IN A D A B A Y U E L O DERECHO MÉDICO D ra. A M A L F I R O D R IG U E Z DERECHO ADMINISTRATIVO
Calle 13C 13A-33 Tel. 5805696
NOM BRE DE LOS TRES HIJOS DE NOÉ ( Gn 6, 10 ) _____________________________
a
sm mayorista
Calle 11 N° 19C-51 5807134
¿CUÁNTOS METROS M EDÍA GOLIAT? (1 Sm 17, 4 )
INSTITUCIÓN EDUCATIVA
SAN PABLO
SEAMOS CONSTRUCTORES DE PAZ: “Más allá del Sí o el No” Por: Juan Carlos Mendoza Pbro.
H e r m a n a s d e S a n P a b lo d e C h a rír e s tr a b a ja p o r la e d u c a c ió n d e C u ru m a n L Por: Hna Hermilda Montalván
Es una bendición de Dios, para nosotras las Hermanas de San Pablo de Chartres, poder ofrecer a la comunidad en general de Curumani, un lugar donde puedan darles a sus hijos una educación no solo intelectual sino humana y cristiana católica, con acompañamiento que integra a la familia. " El niño Jesús iba creciendo en sabiduría, gracia y estatura para con D iosylos hombres." Le 2,52; Nos regimos por los lincamientos y estándares del Ministerio de Educación Nacional, empleando los modelos y corrientes pedagógicas diseñadas para formar niños y niñas líderes, con capacidad de autonomía, análisis en el proceso de formación integral y énfasis en inglés. Este proceso se inicia en preescolar, continúa en la primaria y culmina en el bachillerato.
Conscientes de la necesidad de una sociedad más hum ana, nos em peñam os en fo rta le c er las potencialidades y habilidades de la niñez p o s e e d o ra de u n a s ig n ific a tiv a g a m a de información y, para que los conocimientos sean mejor aprovechados les enseñamos a usar de forma correcta y práctica las TIC's. El sueño del colegio San Pablo, es una realidad con una filosofía: "Una m ano que sirve, un corazón compasivo, una mente que Razona." Para el 2017, las matriculas están abiertas para los grados de pre-escolar, primaria y bachillerato hasta sexto. La planta física cuenta con una solida edificación, con espacios ampliamente ventilados para que los estudiantes puedan realizas su aprendizaje de m anera cóm oda y agradable; promoviendo la autonomía, la responsabilidad, la creatividad, la innovación y el pensamiento re fle x iv o , en lo s d ife re n te s p ro c e s o s del conocimiento.
FUNDACIÓN COLEGIO BILINGÜE DE VALLEDUPAR "Calidad Humana y Compromiso Social”
Buenos días hermanos, para que haya democracia se necesita el pluralismo y la diversidad. Acá todos ganamos, ganó Colombia y la Democracia. Yo creo que ahora los del No, deben acercarse a la mesa de conversación para construir un mejor país y a nosotros seguir predicando el Evangelio. Las cosas están claras el Si, no es la Paz y No tampoco es la guerra. Solo queremos una salida política, justa, fraterna para la construcción desde el perdón y la reconconciliación de una Paz estable y duradera en el Señor Jesús. Invito a todos a que seam os co n stru cto res constructores paz, a que le bajemos a los insultos y ofensas que atacan a las personas tanto del Sí como del No. Una cosa es debatir ideas con argumentos y otra cosa son los insultos u ofensas a las personas. Debemos aceptar nuestras diferencias y aprender a amamos los unos a los otros. Los resultados del plebiscito: son un reflejo de lo que Colombia es y vive en el momento. Dios nos ayude a vivir en amor y u n id a d en m ed io de n u e stra d iv ersid ad . Aprendemos de los del No una sana exigencia para una Paz más sólida. Pero a la vez los llamamos a que vivan una apertura serena. Los del Sí, adelante con esperanza y convicción de que una mejor Colombia es posible con la ayuda de Dios y de todos. Q u e viva C olom bia y viva la P a z qu e todos anhelam os.
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