Missio agosto 16 by diocesis de valledupar

Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

T Pastoral de

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COMUNICACIONES Pióce5is 4e Vglleclupgr

D onación:

Al servicio de la Misión permanente de la Diócesis de Valledupar

CARMEN HERNÁNDEZ

EL FANATISMO POR EL FÚTBOL Pag.

$ 1.000

VOTO OCOMPROMISO POR LA PAZ

Pag.

CESEALFUEGOY CONSTRUCCION

DE LA PAZ Al cierre de la CI Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano los obispos del país han hecho conocer un mensaje donde se citan las raíces de las problemas que generan violencias en las regiones del país. Además han presentado ante la opinión pública sus compromisos para la construcción de la paz.

Colombia espera por fin el silencio de los fusiles para transitar por sendas de paz.

Afínales del mes de junio los colombianos recibimos la buena noticia del cese al fuego bilateral entre el Estado Colombiano y las Farc, y se espera que prontamente se firmen los acuerdos para el fin del conflicto que por más de cincuenta años ha enfrentado a los colombianos. Hay que reconocer los esfuerzos realizados por las partes que históricamente han sido enemigos mortales para llegar a este momento. El Presidente Santos se ha jugado todo su prestigio para llegar a sellar estos acuerdos y las Farc han mostrado una voluntad indeclinable de no pararse de la mesa de negociaciones como había ocurrido en otras ocasiones.

E l próximo año

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EL PAPA FRANCISCO Í / C l VENDRÁ A COLOMBIA vV ¿ / * /1D CRACOVIA

Parejas 2016 13-14

(Agosto Sem inario Juan Pablo

s e r á n u n a s o ta c a r n e Gen. 2,24

Invitado especial:

Pbro. Alberto José U ñero Gómez

Informes: 5800303 - 3173503206 -3178732303 - 3144755468

Los rumores de la visita a nuestro país fueron oficializados por el mismo Papa Francisco al término del Encuentro Mundial de la Juventud en Cracovia Polonia al confirmar para el próximo 2017 una visita oficial a Colombia. Los anuncios del Santo Padre no solo han llenado de alegría y esperanza a los Colombianos, sino a América entera en especial a Panamá por su designación como sede para la próxima Jomada Mundial de la Juventud en el 2019. El Pontífice se refirió también al proceso de paz entre el Gobierno y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), señalando que "estaba muy feliz" por los avances que se estaban produciendo en este sentido.

Nueva Catedral de Valledupa ® P t/ e rrú * ® Zuleta y Cocha, Jean Carlos Centeno y Dinastía Granados E1.1 '4 - 1 1.1.1 1 11L1 1J I I 11 >I M 1 I I 1-p 1

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PARQUE DE LA LEYENDA \ / 9 A * M 11.11 11L11J 1.11 H I M H I 1-fJ

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Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

Editorial

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CAMPEÓN DE LA LIBERTADORES CON NACIONAL

Pb. José Enrique Muñoz

Con los triunfos se alegra el corazón no solo de los protagonistas sino de sus familias, sus amigos y sus seguidores. Al termino del partido, envuelto en emoción Farid Díaz dedicó el triunfo a su gente. “Orgulloso del equipo de mi familia, esto va para ellos, para la gente de Valledupar, de Codazzi, que celebren, que se la gocen, esto es para ellos”.

¿ETICA PROFESIONAL?

Desde hacía algún tiempo tenía el deseo de escribir unos renglones a cerca de un tema que es tan importante como necesario y que no puede permitirse que se diluya en el ocaso del tiempo de la ciencia y la tecnología, se trata precisamente de aquello que suena tan bonito pero que se hace tan esquivo a la mente de las nuevas generaciones, la ética Profesional. A veces me atrevo a pensar que sobre el tema en mención es muy poco lo que se enseña e insiste ya que el énfasis se hace es sobre la profesión. Pensando muy rápidamente diría que existe poca diferencia entre el producido de un robot y una universidad, pues a ambos les interesa más la serie que la calidad, desde luego que, con algunas pocas excepciones. Indagando en el diccionario encontré que La ética profesional es el conjunto de normas de carácter ético aplicadas en el desarrollo de una actividad laboral. Igualmente marca pautas de conducta para el desempeño de las funciones propias de un cargo dentro de un marco ético. Para el desarrollo responsable de cada profesión existen una serie de principios éticos como por ejemplo la responsabilidad social, la justicia, la lealtad, la veracidad, la diligencia, el secreto profesional, la misma dignidad de la propia profesión, la confidencialidad y la honestidad entre otros. Es decir, que con tanta riqueza de valores a la base de cada profesión, los profesionales deberían ser personas de muy alta calidad axiológica y los resultados en el desarrollo de la profesión impecables. Pero la realidad con la que nos encontramos es otra. Todos los días en los noticieros se habla del doctor "político x" que no se sabe qué hizo con los recursos que estaban destinados para la salud, la educación, los ancianos o la construcción de tal obra o de los padres de la patria que colocaron un "mico" a la ley con el fin de proteger sus intereses particulares, o del gobernante de tumo que exige porcentajes a quien le da un contrato o, simplemente, de algunos jefes que para conceder un favor primero piden prebendas o exigen a sus empleados o súbditos cuotas de dinero o hasta acostarse con ellos. Lo grave de todo esto es como dice la palabra de Dios es que "no solo lo aprueban sino hasta lo aconsejan" y cuánto daño está haciendo a Colombia? Qué feo y asqueroso saber que este estilo de profesionales hace carrera cada día con mayor fuerza. Razones hay para estar como estamos. No permitamos que el relativismo moral se apodere de nuestros profesionales y como cristianos defendamos y promovamos los valores que nos ofrece Cristo en el evangelio.

CESARENSE FARID DIAZ,

DIOS HAVISITADOASU PUEBLO, HA VISITADO A CODAZZI Despiertan las guitarras y una Reina vestida de sol es ensalzada entre la serranía; se levanta mi pueblo, se despierta de su letargo, vuelve la blancura a Codazzi y en los corazones de mis coterráneos se escucha el eco del repicar de las guitarras. Nace la poesía, comienza el canto porque mi pueblo celebra en este mes de agosto las fiestas de la música vallenata en guitarra, un evento en el que se mezcla lo divino y lo humano, el indígena con el colono y en donde conmemoramos la misericordia que Dios ha tenido con nosotros al hacemos hijos suyos y participes de su vida inmortal por medio de la fe que hemos recibido en el bautismo. Mis palabras se dirigen a toda la provincia pero aún más a mis hermanos que habitan la tierra donde murió Juan Bautista Agustín Codazzi. Quiero recordarles hermanos la dignidad de nuestro origen, que nuestra fiesta no solo tiene un tinte cultural y folclórico sino que su mayor riqueza se encuentra en su carácter religioso. Traigo a mi memoria las palabras de su santidad, Pablo VI, quien hablaba de la "inculturación del Evangelio” , es decir, de impregnar todo el quehacer y el modo de vida de una sociedad humana con las virtudes y enseñanzas del Evangelio de Cristo y hay que reconocer que nuestra fiesta es un ejemplo vivo de esto ya que nuestra Madre, la Reina del cielo, se dignó a posar en nuestra tierra y a ejemplo de su Hijo se despojó de sus vestiduras celestes y tomó las de una humilde pastora de ovejas para demostramos que Dios está cerca de su pueblo y que oye el grito de sus pobres, para acariciar al indígena, abrir su corazón a la fe y enseñarle que él también es un hijo de Dios. Tú, el (la) que lees, no lo olvides, ¡eres un hijo de Dios! Haz lo posible para vivir como tal. He aquí nuestra riqueza, Dios ha visitado a su pueblo, ha visitado a Codazzi. Envió a la Blanca Paloma y hoy cantan jubilosas las guitarras porque cuando vivíamos condenados a muerte nuestra Madre nos enseñó el camino verdadero que lleva a la vida; por eso que suenen las guitarras, que se escuchen en lo recóndito de cada alma, que toquen junto al torrente del Magiriaimo, que bailen en la plaza, que baje de la sierra el aborigen y que se arrodille el mestizo porque ya viene la humilde Reina, la que embellece a esta tierra, la Divina Pastora.

Por: Roger Arias Triana Seminarista del Juan Pablo II

Informativo de la Diócesis de Valledupar

Mons. Óscar José Vélez Isaza Obispo Diócesis de Valledupar Director

P b ro . J o s é E n riq u e M u ñ oz Com ité Editorial

Mi lady Fuentes María José Castro Yael Morelli Ricardo Canales Ju lia B enjum ea

DEFENSAS JURIDICAS

ABOGADOS ASOCIADOS

Dra. ILUMINADA BAYUELO DERECHO MÉDICO Dra. AMALFI RODRIGUEZ DERECHO ADMINISTRATIVO

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Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

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CESEALFUEGOY Oscar José Vélez I., c.m.f. Obispo de Valledupar.

A finales del mes de junio los colombianos recibimos la buena noticia del cese al fuego bilateral entre el Estado Colombiano y las Farc, y se espera que prontamente se firmen los acuerdos para el fin del conflicto que por más de cincuenta años ha enfrentado a los colombianos. Hay que reconocer los esfuerzos realizados por las partes que históricamente han sido enemigos mortales para llegar a este momento. El Presidente Santos se ha jugado todo su prestigio para llegar a sellar estos acuerdos y las Farc han mostrado una voluntad indeclinable de no pararse de la mesa de negociaciones como había ocurrido en otras ocasiones. Buena parte de los colombianos, a pesar del natural escepticismo y de la campaña de la oposición, han aplaudido estos logros. La Iglesia católica ha contribuido también, sobre todo con la selección y el acompañamiento a las víctimas que se hicieron presentes en la mesa de La Habana para enfrentarse a los victimarios, exigir la verdad de lo sucedido y reclamar la debida reparación pero también para manifestar su voluntad de perdón y de apertura a una nueva etapa de la historia colombiana en reconciliación y paz. Como católicos no podemos dejar de dar gracias a Dios y a su Espíritu Santo que muy seguramente brindó sus luces, quizá desde el anonimato, para que el proceso llegara al feliz termino que hemos obtenido. Sin embargo, no podemos ser ingenuos. El cese al fuego bilateral y el fin del conflicto entre el Estado y las Farc no significan automáticamente que llegue la paz al pueblo colombiano. Hay un dato estadístico bien diciente: Sólo el 5% de los crímenes que hay en Colombia provienen de este enfrentamiento. Las raíces de la violencia que sufrimos son bien variadas. Por ello, aunque celebramos este acuerdo que permite desarmar al menos a 9.000 guerrilleros y cesar sus acciones violentas, no podemos pensar que la paz haya llegado sin más.

Rueda de prensa de clausura CI Asamblea de CEC

DE L A PAZ

Por los niños, que son elfuturo del país, vale la pena todo esfuerzo encaminado a la Paz.

La 101a Asamblea plenaria de Conferencia Episcopal Colombiana que recientemente hemos celebrado, y cuyo comunicado (que se presenta íntegro en este número de Missiojinvito a leer y reflexionar personalmente y en comunidad, se ocupó de analizar la violencia que vive el país y de descubrir sus causas, sus raíces. Planteamos fundamentalmente ocho: 1) El alejamiento de Dios. 2) La crisis de hum anidad. 3) La desintegración de la familia. 4) La pérdida de valores y el relativismo ético. 5) Los vacíos del sistema educativo. 6) La ausencia del Estado o su debilidad institucional. 7) la inequidad social. Y 8) La corrupción. Es obvio que mientras no se ataquen todas estas causas la violencia continuará presente en todas nuestra geografía y surgirán nuevas violencias y nuevos grupos que quieran a través de las armas lograr un cambio en el sistema socioeconómico vigente. Todos los miembros de la Iglesia Católica colombiana nos tenemos que comprometer en la construcción de la paz, a ser artesanos de una paz justa y duradera. Y lógicamente el primer servicio a la paz es el servicio del evangelio de Nuestro Señor Jesucristo y la construcción de auténticas comunidades cristianas que manifiesten a mundo lo que es vivir la paz que ha traído el Señor. La Iglesia construye paz cuando cumple su misión evangelizadora, cuando es anuncia íntegramente la verdad revelada y denuncia proféticamente todo lo que se opone al Reino de Nuestro Señor Jesucristo, que es un reinado de justicia, de paz, de amor y de libertad.

"Bienaventurados los que trabajan por la paz porque ellos serán llamados hijos de D ios " f (M i 5, 9). Estamos llamados pues a aportar nuestro grano de arena para esta alcanzar esta Colombia en paz que todos anhelados. Les reitero la invitación a leer y asumir el comunicado que los Obispos de Colombia les hemos enviado y que define el pensamiento de la Iglesia Católica en este momento de esperanza pero también de gran desafío par nuestra Patria.

13 Años al frente de la Diócesis de Valledupar 23 de Agosto del 2003-23 de Agosto de 2016 Señor, te damos gracias por el Ministerio Episcopal y la labor pastoral de nuestro Obispo, Monseñor Oscar José Vélez I.

Institución Educativa Bilingüe Nacional

GIMNASIO DEL NORTE

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CONSTRUCCION

Banco Caja Social M á s b a n c o , M á s a m ig o .

Sabemos que las bienaventuranzas constituyen la síntesis fundamental del Evangelio pues son una descripción de las actitudes del Señor Jesús. Y en ellas se nos enseña:

Preescolar, Básica y Media Académica

¡MADRE SOLTERA PERO NO SOLA! Por: Martha Arguello Caballero

Me llama la atención la cantidad de campañas contra el aborto y el interés de algunos grupos por conservar la vida en gestación y digo, que me llama la atención, porque curiosamente, pasados unos meses son esos mismos grupos y esa misma sociedad la encargada de discriminar y marginar a esa madre que valiente y amorosamente asumió sola, una responsabilidad de dos. ¿Por qué no hay campañas masivas para que la sociedad no discrimine a una madre soltera?, ¿por qué no hay campañas en pro de aquella mujer que se opuso al aborto como única solución?, Por qué... ¿Por qué?, ¿Por qué nos falta valor para ser menos crueles con los errores de los demás?, Será porque nuestra miseria es mayor que la de ellos?... Julia tenía menos de veinte años cuando se enteró de su embarazo, estaba en último año de universidad y tenía miles de planes y proyectos que sintió, desde ese momento, estaban truncados. Aunque su novio acepto apoyarla, finalmente termino cediendo a las pretensiones de sus padres quienes pensaron que la mejor opción era abortar. Ella desde el primer momento se rehusó y este fue el motivo para que la abandonaran y se le juzgara como inmoral y pecadora. Hoy después de quince años, Julia mira con atención su pasado, muchas cosas han sido superadas y muchas quedan aún por superar, pero cada vez que se pierde en la mirada y en la sonrisa de su hija entiende que ese es suficiente premio para que todo, sencillamente todo haya valido la pena. Así como Julia, muchas mujeres de cualquier edad, están viviendo o han vivido la angustia de encontrarse solas criando y educando a sus hijos, seguramente desesperadas, sin saber qué hacer, a quién acudir o cuáles son sus alternativas, sólo tienen en común problemas que deben enfrentar:

“Vospodrías haberlas matado en tu vientre, y respetaste la vida, respetaste la vida que tenías dentro tuyo, y eso Dios te lo va a premiar, y te lo premia. No tengas vergüenza, anda con lafrente alta." Papa Francisco a una madre soltera enEEUU- año 2015 El rechazo de su familia y de su entorno. La primera y principal dificultad de la madre soltera, en la mayoría de los casos, está en el rechazo y acusación que sufre por parte de su núcleo. La consideran culpable de un delito: manchar el honor y el prestigio social de su familia. La doble moral que se vive en muchos hogares permite y apoya el desorden sexual de sus varones y el no asumir la responsabilidad de sus actos, pero juzga discriminadamente y sin piedad a la futura madre soltera. En el momento que más necesita de su apoyo emocional y económico, muchas familias la abandonan a su suerte. El hijo que debía ser motivo de felicidad familiar pasa a ser motivo de vergüenza. Mayor estrés porque crecen las responsabilidades: Ser madre soltera puede ser un trabajo difícil y muchas veces solitario, pero es un trabajo desafiante el cuál una vez lo asume ya no hay vuelta atrás, ya no hay regreso. Sólo hay compromisos y un amor inmenso que la impulsa a darlo todo. Las responsabilidades se multiplican y podrá sentirse con sobre carga y llena de limitaciones. Sentirse culpable, avergonzada e insegura. La sociedad la ha rotulado y diariamente le recuerda que se ha equivocado y muchas veces la mira como fracasada, lo que la hace sentirse culpable, avergonzada e insegura y sobretodo temerosa y menos merecedora de oportunidades y de ayuda. Esto hace que ella se aleje y que no busque consuelo ni ayuda. Combinar la faceta de madre y la faceta profesional. Conciliar su tiempo y el desempeño en su trabajo, con el tiempo y calidad que dedica al cuidado y educación de su hijo o hija es tal vez de los obstáculos más grandes que debe sortear en el día a día. Necesita el dinero, pero también tiene la sensación de que el tiempo con su hijo no es el suficiente.

Sentirse discriminada en el entorno laboral y en su entorno social En el trabajo, es posible que se le niegue la oportunidad de ascender por temor a que la responsabilidad de atender sola a su hijo o hija, no le permita cumplir con los retos que los nuevos compromisos laborales pueden significar. En lo social, los hombres la ven como aquella a quien, con más fa c ilid a d , se le pueden h acer insinuaciones y las mujeres las ven como amenazas ante sus parejas. Una madre soltera, por lo general sólo encuentra amistad y apoyo en otras madres solteras lo que se convierte en un ciclo vicioso que les impide fortalecerse anímica y emocionalmente. Querer sobreproteger a su hijo o hija para llenar el vacío del padre ausente La madre soltera puede creer que trasmitir y dar se g u rid a d a sus h ijo s es sin ó n im o de sobreprotegerlos, por eso suele querer intervenir en toda situación e impedir que desarrolle su independencia, justificando que la ausencia de un padre así lo amerita. A pesar de todo esto y de muchas otras angustias que ha vivido o que tendrá que vivir y afrontar, una madre soltera, yo la invito e invito a su familia para que comprenda que su estado civil y /o la etapa de vida que está viviendo, no puede ser impedimento, sino el motivo para que Dios se glorifique en su vida y para que ella se acerque y se abandone en él! Mamá a ti que te aterra tu futuro incierto y el sostenimiento y la educación de tu hijo o hija recuerda que Dios siempre le da a una madre soltera el doble de valor, el doble de amor y el doble del tiempo para que su hijo o hija no le falte nada. Créele a Dios, él será tu sostén, tu apoyo, él te levantará y te llenará de aliento. Créele a él, cree en sus promesas, cree en sus bendiciones, tú no estás sola. ¡Estas con él!

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LA RIQUEZA AL SERVICIO DE LA POBREZA

Por: Ma. José Castro

Elpobre de espíritu es aquel quepone su esperanza en Dios y no en las riquezas de este mundo. No somos dueños sino administradores de los bienes que Dios ha puesto en nuestras manos. Si alguno que posee bienes de la tierra? ve a su hermano padecer necesidad y le cierra su corazón, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios? f IJn 3,17)

Santa Isabel de Hungría (1207 -1231) El día de su boda, la joven Duquesa no quiso ir a la iglesia adornada con los preciosos collares de su rango: "¿Cómo podría llevar una corona tan preciosa ante un Rey coronado de espinas?". A pesar de ser reina, se había enamorado del ideal predicado por San Francisco de Asís, aún vivo y soñaba con imitar a Clara de Asís, al menos como "terciaria". Isabel construyó un hospital cerca del castillo donde pidió que fueran recibidos y recuperados todos aquellos que no pudieran sostenerse. Allí llegaron enfermos, hambrientos y mendigos de todo género; y la reina "llegó al punto de dar en beneficencia las rentas de los cuatro principados de su marido y de vender objetos de valor y vestidos preciosos.. . Con la muerte de su marido, abandonó a los parientes ricos para vivir en un nuevo hospital que había hecho construir para servir personalmente a sus enfermos. El confesor la guiaba atentamente y la vigilaba para que no se excediera; y cada tanto descubría que Isabel tenía también sus pobres escondidos: un niño paralítico que sufría de frecuentes pérdidas intestinales y que ella lo tenía en su mismo dormitorio asistiéndolo repetidamente, cuidándolo noche tras noche. Además, una niña leprosa, a quien tenía a su lado como una hija y la curaba personalmente; después, otro niño cubierto de sama, al cual le realizaba los servicios más humildes. Cuando Isabel murió, "toda consumida por la compasión", tenía solo 24 años de edad, y casi toda su vida la había pasado reivindicando la sublime y cristiana dignidad de todos los pobres de su reino. Fue canonizada apenas cuatro años después de su muerte, y posteriormente proclamada "Patrona de las asociaciones caritativas, y de viudas, huérfanos, enfermos, mendigos, perseguidos injustamente y de todo sufriente". Y no sorprendería el hecho de que algunos prefirieran llamarla ¡la santa de la justicia!

Siervo de Dios Federico José Haass (1780 -1853) Era de origen alemán, pero fue enviado a ejercer su profesión en Rusia, donde se convirtió en "Médico primario de los hospitales de las prisiones de Moscú". Desarrolló su misión con verdadera y total "misericordia por los encarcelados". He aquí cómo lo describió F. Dostoyevsky en su novela El idiota, quien lo conoció en vida: "Había en Moscú un viejo señor, un general o más bien un Consejero de Estado, con un nombre alemán. Pasaba su vida con visitas a las cárceles y encontrando a los criminales. Todos los condenados que partían hacia Siberia sabían que fuera de Moscú, a la altura de los montes Vorob'ev, habían recibido la visita de un viejo general. El cumplía su misión con la máxima seriedad y la máxima piedad: llegaba, pasaba entre las filas de los deportados, se quedaba delante de cada uno y a cada uno le pedía que le dijera cuál era su necesidad. No juzgaba con la moral a nadie, y a cada uno le decía: "Mi querido..." Les regalaba dinero, y les mandaba ropa de primera necesidad. A veces llevaba libros espirituales y Biblias y los distribuía entre aquellos que sabían leer, con la intención de que estos les leyeran a los demás en voz alta, durante el viaje. Raramente los interrogaba por el delito cometido, es más, escuchaba al delincuente cuando este le hablaba. Todos los condenados eran iguales para él, no hacía distinciones de condición. Les hablaba a ellos como hermanos, y ellos terminaban tratándolo como padre. Si notaba entre los deportados a alguna mujer con su creatura en brazos, se le acercaba, acariciaba al niño y hacía juegos con los dedos para hacerlo reír. Así se comportó siempre, por años y años, hasta la muerte. También el escritor M. Gorki habló sobre él, definiéndolo como "el humanista de la acción".

Beato Vladimir Ghika (1873 -1954) Otro "rostro" que merece ser recordado, también por la profundidad de su pensamiento, es -no muy notable, pero particularmente expresivo- este príncipe rumano, quien se convirtió al catolicismo y fue declarado mártir por el papa Francisco en el año 2013. En los comienzos del atormentado siglo XX, él fue ordenado sacerdote, fundó en su patria el primer instituto católico dedicado a las obras de caridad -hasta entonces no existía ninguno-, inspirándose en san Vicente de Paul. Lo hizo empleando todas sus energías y sus bienes por los pobres y enfermos, pero desarrollando una característica "liturgia del prójimo", que quiere decir que, en la visita a los pobres, necesita celebrar "el encuentro de Jesús con Jesús". Escribió lo siguiente: "Doble y misteriosa liturgia: el pobre ve venir a Cristo bajo la apariencia de aquel que los socorre, y el benefactor ve aparecer en el pobre a Cristo sufriente, ante el cual él se inclina. Pero, por eso mismo, se trata de una única liturgia. De hecho, si el gesto se cumple como se debe, en ambas partes está Cristo: el Cristo Salvador viene hacia el Cristo sufriente, y las dos partes se integran en el Cristo Resucitado, glorioso y bendiciente". De esta manera, la liturgia eucarística, celebrada sobre el altar, se prolonga en la visita a los pobres: no se trata de otra cosa que de "dilatar la Misa en laj ornada y en el mundo entero, como ondas concéntricas que se propagan a partir de la comunión eucarística de la mañana.

CONSAGRACION P “ AL CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA El acto de Consagración, es un momento en la vida de cada persona, en el que voluntariamente, ofrece todo su ser y sus circunstancias, a la Madre de Dios. Consagrar, significa hacer sagrado algo, de tal suerte que al ofrecer nuestra vida a la Santísima Virgen y colocarla en su Inmaculado Corazón, hacemos una promesa de pertenencia de por vida, y esta promesa se hace sagrada y perpetua. Por ello al poner nuestras vidas y todo lo que ellas incluyen bajo su protección, podremos vivir tranquilos sabiendo que la Bendita entre todas, la Bienaventurada ante los ojos de Dios, se encarga, a partir de ese acto de consagración, de organizar nuestras vidas, de manera que lleguemos lo antes posible al destino de la santidad y la salvación de nuestras almas y las de nuestros seres queridos. María santificara esta ofrenda hecha por nosotros y la hará llegar hasta el mismo Jesús Queremos resaltar que la decisión de consagrar el corazón a María Santísima se puede tomar en el momento que sea y que hay muchos métodos sencillos para llevar a cabo ese acto, sin embargo el que ofrece mayor claridad es el método propuesto por San Luis María Grignon de Montfort que tiene como finalidad realizar un progresivo avance espiritual, para que, abandonando todo los que nos aparta de Dios, junto con las oraciones y sacrificios necesarios, se logre el objetivo de encontrar a Jesús como fin único de nuestra vida terrenal y nuestra vida eterna. Apartir de esta edición iremos compartiendo este método en 4 Partes PRIMERA PARTE SEGUNDA PARTE TERCERA PARTE CUARTAPARTE

Prepara tu corazón!!!

Vaciarse del Espíritu del Mundo Adquirir el conocimiento de uno mismo Adquirir el conocimiento de la Santísima Virgen Adquirir el conocimiento de Jesús

LA HISTORIA DE Por Marión Domínguez Hace un par de meses hemos venido mencionando someramente las etapas de la historia de la Iglesia. Como he repetido en diversas ocasiones, se trata de una mera provocación al lector, y una invitación a que, por favor, lea. Es triste admitir que, para muchos de nuestros contemporáneos, el mayor volumen de lectura lo constituyen las publicaciones propias y ajenas en las redes sociales. Pero continuemos con lo nuestro. 4. Época moderna: Ante la corriente llamada "modernismo", la creciente desacralización y la inminente puesta en tela de juicio de la autoridad de la Iglesia, el Papa Pío IX convocó el Concilio Vaticano I (1869 - 1870), en el que se definió el dogma de la infalibilidad pontificia. Es decir, se declaró como verdad de fe que "por la especial asistencia del Espíritu Santo, el Vicario de Cristo y sucesor de San Pedro, no puede errar si ejerce su magisterio ex cathedra en lo referente a la fe y a las costumbres. Este es uno de los puntos más discutidos de la doctrina eclesial en los círculos teológicos, católicos o no. La admisión de la infalibilidad del Papa se constituye en "un palo en la rueda" para la carreta del ecumenismo y de la necesaria renovación de la Iglesia. Recientemente el afamado teólogo suizo, Hans Küng, presentó al Papa Francisco una concienzuda investigación sobre el tema y le pidió abrir el debate sobre el dogma de la infalibilidad papal. Francisco, con la sen cillez que le c arac te riz a, respondió positivamente a tal requerimiento luego de leer el libro de Küng. A propósito de libros, recomiendo altamente la lectura del libro "¿Existe Dios?", de Hans Küng y, para que no se me acuse de promover sólo un punto de vista, sugiero también leer "¿Dónde está Dios, papá?: Las respuestas de un padre ateo", de la autoría de Clemente Ga Novella y Clemente García. Continuemos. Dentro de este mismo periodo se estableció el dogma de la Inmaculada Concepción de María, es decir, se declaró como verdad de fe que la Virgen María fue concebida sin la mancha del pecado original, de la cual la humanidad es heredera. De esta declaración se desprenden consecuencias muy interesantes.

5. Época contemporánea: En 1962, el Papa Juan XXIII, a quien los cardenales eligieron como un papa de sucesión, convocó el Concilio Vaticano II. Este acontecimiento es de vital importancia, puesto que supone la renovación de la Iglesia y su actualización, de acuerdo a los nuevos tiempos y a los nuevos desafíos. ¿Conoce usted los documentos emanados de aquella singular reunión? El concilio fue clausurado por el Papa Pablo VI en 1965. El mismo Pablo VI publicaría en 1968 la encíclica Humanae Vitae, abordando el tema de la anticoncepción y tomando posición sobre el mismo. La polémica perdura hasta nuestros días. Como fruto del Concilio Vaticano II y, en un intento de aplicar en las bases del cristianismo las conclusiones a las que llegaron los obispos, nacen m ultitud de comunidades y movimientos eclesiales. No todos ellos, sin embargo, entendieron y aplicaron del mismo modo dichas conclusiones. Nace la Teología de la liberación, una interesante (y a la vez peligrosa) forma de interpretar el Evangelio. Esta teología asume el análisis marxista de la realidad y sus principios: a) materialismo histórico: que señala que las causas de los a c o n te c im ie n to s h is tó ric o s son exclusivamente económicas y la historia es la historia de la lucha de clases, y b) la praxis: la verdad no es, sino se hace; lo que importa es la ortopraxis. Estas son lecturas que hay que hacer a veces con una buena taza de café, a veces con varias copas de un buen vino.

Cúpula de la Basílica de San Padro

En 1979 Juan Pablo II fue elegido sucesor de Pedro, sus viajes apostólicos son memorables, su carisma y su tenacidad permanecen aún en nuestra memoria. En mayo de 1981, el turco Ali Agca, intentó asesinar al pontífice en la plaza de San Pedro; dos años después el Papa visitó a su agresor en la cárcel para ofrecerle su perdón. El 30 de junio de 1988 Marcel Lefébvre consumó un nuevo cisma en la Iglesia... El 28 de febrero de 2013 Benedicto XVI renunció a la sede de Pedro y el 13 de marzo del mismo año fue elegido Francisco. Se me acabó el espacio. Adiós.

LAS GLORIAS SON PARA DIOS". Con estas palabras, consideró el p. Alexánder Torres las fiestas de Nuestra Señora del Carmen en San Juan del Cesar La Guajira. Y es que celebrar y vivir la Fiesta de Nuestra Señora, Reina y Madre del Monte Carmelo, no solo fué una experiencia mas en el diario vivir de Nuestra Parroquia, tampoco fué un acto de religiosidad de una Comunidad; sino, la mas ferviente evidencia de un pueblo que siente y vive su Fe de manera clara y celosa. Sin tapujos, sin miedos, ni vergüenza. Un pueblo que no se deja influenciar por otras creencias; que acechan la realidad del catolicismo en San Juan. En medio de esa Fe, sentimos el ardor y la presencia del Espíritu Santo de Dios, direccionando todo, vigilante, para que todo se diera según su divina voluntad. Bien!. Con un fuego que abrazaba, contagiaba y que no permitía que las ganas y la alegría, se apagaran. Fe y convicción que posee y transmite nuestro Sacerdote y que día a día, es demostrada en cada propósito, en cada obra en cada misión. Y aunque con orgullo expresara," Las Glorias son para Dios", es meritorio reconocerle con certeza y objetividad, lejos de cualquier sentimiento; que su entrega,liderazgo y entusiasmo, alcanzaron el objetivo; Congregar a todo un pueblo alrededor de una misma Fe. Solo fueron suficientes cuatro palabras "No me dejen solo" para que realidades y fieles juntaran las voluntades al cooperar y participar, sin escatimar esfuerzo alguno.

Por: Graciela González

Cómo no estar agradecidos? se demostró una vez mas, el Amor y la unidad y sobre todo, confirmar que San Juan, sigue siendo en su mayoría, un pueblo Católico; reflejado en en la fidelidad a sus tradiciones y en el Amor y la honrra a la Madre de Jesús; Con el fervor y la devición propia de personas que esperan y creen en las intenciones de una Madre amorosa y fiel; que nunca, nunca, abandona a sus hijos. Qué alegría es poder mirar y decir hoy, que nuestra fiesta colmó las espectativas, alcanzándose grandes frutos. El deseo de compartir y vivir experiencias nuevas, fué el gran sentir del p. Alex, pues organizó las novenas, resaltando en cada día una virtud de la Virgen, dándole participación a las realidades de la Parroquia y a los diferentes gremios existentes y activos de esta localidad. Cada novena culminaba con una Eucaristía presidida por diferentes Sacerdotes de gran trayectoria y unción, que conmovieron la feligresía, experimentando así, alabanza,gozo,conversión y sanaciones físicas y espirituales, como también, sentir en cada una de ellas el Amor de Dios, que perdona, ofrece y da esperanzas; el concurso de altares en todo el recorrido de la procesión alusivos a las dif erentes advocaciones de la Virgen, lo que despertó la unión, y la fraternidad en los sectores como también el Amor y devoción a la Virgen. No podría dejar impreso esta práctica de vida, sin dar gracias a Dios y a todos los que contribuyeron con este hermoso hecho de vida y mucho menos dejar de manifestar nuestra gratitud y afecto a nuestro Obispo, Monseñor Oscar José Vélez Isaza, que siempre nos engrandece y santifica con su presencia y quien ofició la misa mayor sintiendo con nosotros, el gozo de ser lo que somos. "Los amados hijos de Dios y María" a todos y cada uno de ustedes, Gracias! y que DIOS LES BENDIGA.

Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

Acúuaf/dad

EL FANATISMO POR EL FUTBOL ...desmedido es un peligro!!!

Pero lo más triste es que estas conductas extremas de “hinchas” socialmente desadaptados, llegan a dañar a inocentes y a promover el odio y la violencia, causando daño a aquellos que siguen a su equipo sin necesidad de atacar a nadie ni a nada, que entienden que el fútbol es para disfrutarlo. Lamentablemente estos hechos bochornosos no solo afectan nuestro territorio, sino países como Perú, Brasil y Argentina donde nuestros clubes recientemente han jugado partidos internacionales, dejando una deplorable imagen a causa de los desmanes generados por los mal llamados “hinchas”. Es muy bonito ver cómo un equipo de fútbol puede unir a tantas personas con el único fin de disfrutar y acompañar, lo malo está cuando empezamos a Idolatrar personajes vivos que influyen nuestra conducta; o fallecidos como en el caso de Diomedes Díaz donde su tumba no deja de ser frecuentada por fanáticos que van a adorar “al mas grande”. Ojalá llegue el día en el que el fútbol vuelva a unir a las personas en vez de separarlas; el día en el que ser hincha no sea sinónimo de ser un delincuente, vándalo o asesino, sino que esa palabra, tan hermosa por lo que representa, vuelva a tener su significado original. Solamente quiero invitarlo amigo, a que se sienta contento por los logros de su equipo, el que sea; a que exprese libremente por ejemplo: “soy hincha del Valledupar Fútbol Club y no me avergüenzo de decirlo”. Qué bonito sería ir al estadio en paz y que ello vuelva a ser un plan familiar, donde los niños disfruten de un bonito espectáculo y uno pueda volver a salir a la calle luciendo los colores de su equipo sin temer por su integridad o por su vida.

El pasado miércoles Atlético Nacional ganó su segunda Copa Libertadores. Histórico para el fútbol colombiano. Todo debía ser gozo en los hinchas verdolagas, sin embargo lo que para muchos es alegría para otros es tristeza, me refiero a las familias de los “hinchas” del Nacional que por su fidelidad al equipo del alma, perdieron la vida en tierras Ecuatorianas en un fatal accidente que enlutó a varias familias de nuestro país; ¿y que decir de las celebraciones fuera de control que dejaron un saldo fatal?, solo en Bogotá donde fueron asesinadas tres personas y heridas otras siete en medio de la euforia del festejo y el alcohol. Las Sagradas Escrituras dicen que todas las cosas nos son lícitas, pero no todas nos convienen y El Señor que es un Dios celoso no ve bien el fanatismo y el apasionamiento; por eso cuando alguien sigue con admiración, devoción y fervor, a la selección, a sus jugadores, o a un artista... hasta el punto de exponer su propia vida, provoca sus celos. ¿Acaso queremos provocar los celos del Señor? No somos más fuertes que él, ¿verdad?.

¿Significa esto que un verdadero Cristiano no debe tener un equipo favorito? ¿O que no puede ir al estadio o ver el partido por televisión? No, eso no es lo que se quiere transmitir, no es pecado ser aficionado al fútbol, ni es pecado escuchar música y tener un cantante favorito; el mismo Papa Francisco se ha declarado públicamente seguidor del Club San Lorenzo, pero solo se entera de sus resultados a través de un guardia; siendo Argentino nunca ha visto jugar a Messi, lo conoce porque lo ha visitado en el Vaticano. Lo cierto es que la próxima vez que tu corazón se inquiete con una pasión ciega por ese ídolo, ya sea la Selección, el Júnior, el Nacional, el Real, Silvestre, o cualquier otra figura del deporte, o de la música, sientas ansiedad porque llegue ese momento, y dejes casa, hijos, trabajo, deberes y te importe poco hasta tu propia vida, debes entender que eres IDOLATRA y que en realidad adoras a los demonios que están detrás de esos ídolos que llenan tu corazón.

Que los que nos sentimos Cristianos no cambiemos la misa, por un partido; la celebración por un concierto, ni la oración por coros y arengas vulgares contra el prójimo. Defendamos nuestra fe y aún cuando los horarios coincidan con algún partido importante, recuerda que la vida no viene ni la dan los ídolos, sino el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, que vive en su hijo Jesucristo por siempre. A É l el honory la gloriapor los siglos de los siglos.

CO N STRUCCIO N ES S.A

EL PLACER DE VIVIR BIEN!

En el descanso luis calderón se arrodilló y acompañado por los recogebolas realizó la propuesta

Durante el entretiempo del partido entre Deportivo Cali y Atlético Nacional, por la fecha 6 de la Liga II2016, se presentó una situación bastante original: el futbolista ‘azucarero’ Luis Calderón le pidió matrimonio a su novia, en pleno césped del estadio Palmaseca. El jugador, quien no fue tenido en cuenta para el compromiso contra los ‘verdolagas’, aprovechó el descanso del juego para sorprender a Valentina Parra, la prometida. Calderón se arrodilló cerca a Valentina y le hizo la propuesta, mientras un grupo de recogebolas levantaba un letrero que decía “cásate conmigo?”. La novia no tuvo que pensarlo y su respuesta fue un contundente “sí”.

¡Felicitacionespara lapareja!f

Jugador del CALI pidió matrimonio en el partido contra NACIONAL

MENSAJE DE LA 101a ASAMBLEA PLENARIA DE LOS OBISPOS DE COLOMBIA ARTESANOS DE LA PAZ "BIENAVENTURADOS LOS QUE TRABAJAN POR LA PAZ" ( m t 5,») Los Obispos de Colombia, al concluir la 101a Asamblea Plenaria, dirigimos nuestro saludo y mensaje a los sacerdotes, diáconos, religiosos y religiosas, seminaristas, agentes de pastoral; a todos nuestros fieles, niños, jóvenes y adultos, de nuestros campos y ciudades; y a laspersonas de buena voluntad. La Iglesia, que siempre ha trabajado a favor de una salida negociada de la confrontación armada para que se superen todas las formas de violencia existentes en nuestro país, ve con esperanza el diálogo que ha tenido lugar en La Habana. Seguimos las orientaciones del Papa Francisco, cuya visita a Colombia anhelamos: somos conscientes de la importancia crucial del momento presente, en el que con esfuerzo renovado y movidos por la esperanza, los colombianos estamos buscando construir una sociedad en paz. También es nuestro deseo que la larga noche de dolor y de violencia, con la voluntad de todos los colombianos, se pueda transformar en un día sin ocaso de concordia, justicia, fraternidad y amor. Al mismo tiempo, somos conscientes de que esta hora de la historia colombiana conlleva serios desafíos, que es necesario asumir con valentía, responsabilidad y compromiso de todos, si queremos que la semilla de la paz encuentre buen terreno y produzca fruto. Por eso, en esta Asamblea hemos puesto nuestra mirada de pastores en la situación actual del país, con el propósito de iluminar y discernir desde la Palabra de Dios, las problemáticas que están a la raíz de la violencia y que nos han dejado profundas y graves heridas. No podemos tener auténtica paz si no trabajamos juntos por erradicarlas.

1. Signos de esperanza Reconocemos elementos valiosos en el avance hacia un país mejor. Se advierte una gran búsqueda y sed de Dios. Muchas instituciones y personas trabajan por la dignidad y la defensa de los derechos humanos. No son pocas las familias que, en medio de sus dificultades, luchan por ser verdaderos ámbitos donde se vive el amor, el respeto y el cultivo de los valores. Destacamos que subsisten personas e instituciones que trabajan por la recuperación y promoción de ideales nobles. Apreciamos el esfuerzo que se ha hecho en el aumento de la cobertura e infraestructura educativa en varios sectores del país, así como el esfuerzo que instituciones públicas y privadas realizan por una educación de calidad. Se han dado pasos positivos en la presencia estatal en algunas regiones y se han logrado reducir, en cierto grado, los niveles de pobreza extrema; ha habido progresos en la infraestructura vial y en la asignación de vivienda a familias de escasos recursos. Tanto en el sector público como en el privado, se dan esfuerzos para crecer en niveles de transparencia y superar la corrupción. Atodas estas personas e instituciones las animamos a proseguir en la construcción de una Colombia mejor.

2. Raíces de las violencias No obstante lo anterior, desde el conocimiento de la realidad de nuestras regiones, hemos advertido las siguientes raíces de las violencias en nuestro país:

2.1. E l alejamiento de Dios, que está a la base de la pérdida del sentido de la vida y de la conciencia frente al mal. Cuando se construye una sociedad a espaldas de Dios, todo se vuelve contra el mismo hombre. 2.2. La crisis de humanidad, pues el olvido de Dios conduce inevitablemente al desconocimiento de la dignidad del ser humano. 2.3. La desintegración de la familia, con sus efectos de violencia, abandono, soledad, resentimiento, atropello a los más indefensos. Esta descomposición de los hogares, sin duda, ha generado buena parte de la problemática violenta que hemos vivido en las últimas décadas. 2.4. La pérdida de valores y el relativismo ético, que destruyen el tejido social y que terminan por oscurecer la conciencia de las personas. 2.5. Los vacíos del sistema educativo, que se manifiestan en permanentes ensayos y copias de modelos pedagógicos foráneos; en no pocos casos la tarea educativa sólo se dedica al cultivo de lo racional, sin pensar en una verdadera e integral formación de las personas. 2.6. La ausencia del Estado o su debilidad institucional que se expresa en el olvido del campo, poca infraestructura en algunas regiones, la falta de acceso a servicios básicos fundamentales, tales como agua, salud, tierra y vivienda; escaso control de la minería legal e ilegal; insuficientes mecanismos de protección del medio ambiente. También se percibe esta problemática en la deficiente administración de la justicia. 2.7. La inequidad social, que en Colombia sigue siendo uno de los factores que genera mayor violencia; continúa la enorme brecha entre ricos y pobres, no sólo referida a las personas sino también a las regiones. 2.8. La corrupción, que es una de las más fuertes amenazas a la construcción de la paz, es un mal que permea la sociedad en sus estructuras fundamentales. No menos peligrosa es la corrupción de las ideas, de los principios y de los valores. De esta corrupción se derivan violencias que tienen que ver con el narcotráfico y el microtráfico, la minería ilegal, la extorsión, la trata de personas. Muchos programas destinados a los más pobres han terminado desviados hacia fines particulares.

3. Nuestro compromiso en el camino de la construcción de la paz Como pastores estamos comprometidos en el trabajo por la paz, una paz social integral, siguiendo la enseñanza del Papa Francisco: "Lapaz social no puede entenderse como un irenismo o como una mera ausencia de violencia lograda por la imposición de un sector sobre los otros. También seria unafalsa paz aquella que sirva como excusa para justificar una organización social que silencie o tranquilice a los más pobres, de manera que aquellos que gozan de los mayores beneficios puedan sostener su estilo de vida sin sobresaltos mientras los demás sobreviven como pueden. Las reivindicaciones sociales, que tienen que ver con la distribución del ingreso, la inclusión social de los pobres y los derechos humanos, no pueden ser sofocadas con elpretexto de construir un consenso de escritorio o una efímera paz para una minoríafeliz. La dignidad de la persona humana y el bien común están por encima de la tranquilidad de algunos que no quieren renunciar a sus privilegios. Cuando estos valores se ven afectados, es necesaria una vozprofética" (EO, 219). Por esta razón, 3.1. Seguimos con nuestros procesos de Evangelización anunciando a Jesucristo, "él es nuestra paz y ha derribado el muro que nos separaba, el odio " (Ef 2,14); el Señor nos ha confiado el "ministerio de reconciliación " (cf. 2Co 5,19) Y nos ha exhortado, de modo particular en este Año Santo, a "ser misericordiosos como el Padre es misericordioso" (Le 6,36). El mejor aporte que le hacemos al país es una Iglesia viva, misionera, con un laicado comprometido, bien formado, y viviendo su fe en comunidad. 3.2. Nos centramos en el anuncio y la defensa de la dignidad del ser humano, de modo que las estructuras sociales y las políticas económicas se orienten al bien común y a la salvaguarda de los derechos fundamentales de las personas. 3.3. La familia es el centro de nuestro trabajo pastoral, para que sea escuela de amor, de perdón, de valores, de reconciliación y de paz; al mismo tiempo que santuario donde se protege la vida humana y la creación. 3.4. Estamos convencidos de que la ética, y una ética no ideologizada, permite crear un equilibrio y orden social más humano (Cf. EG, 57). Renovamos nuestro empeño en promover la práctica de los valores humanos y cristianos, y particularmente de aquellos que hacen posible una sociedad fundamentada en la verdad, la libertad, la justicia y la solidaridad. 3.5. A través de nuestras instituciones educativas y de los espacios pedagógicos, promovemos un modelo educativo integral, humanizador, que propicia la formación de la niñez y la juventud para la construcción de un mejor mañana. Impulsamos la educación para la paz, desde los criterios del Evangelio. 3.6. Nos comprometemos, por medio de la acción pastoral, a promover la participación ciudadana, a favorecer el vínculo entre las comunidades y las autoridades, haciendo seguimiento a los planes de desarrollo y a la implementación de los eventuales acuerdos de paz, con una efectiva veeduría ciudadana y velando siempre por la consolidación de la democracia. Ante estos desafíos es necesario el fortalecimiento de las instituciones del Estado. 3.7. Trabajamos por un cambio profundo en los colombianos para asumir la ética de la responsabilidad, la justicia y la convivencia. Ejercemos de manera profética la insistencia en la justicia social y en el cuidado de la creación. Insistimos en el deber de los dirigentes políticos de trabajar por el bien común, con principios de transparencia y con sentido de pertenencia a las comunidades. 3.8. Seguimos trabajando en favor de un sistema económico justo y solidario, que supere las injusticias que están en el origen del conflicto armado. Difundiremos con mayor vigor la Doctrina Social de la Iglesia.

4. Seamos artesanos de paz La Iglesia continúa en su tarea al servicio del país. Acogemos la invitación del Papa Francisco, de modo que la Iglesia en Colombia, se convierta en un "hospital de campaña" que, después de una guerra, se dedica con pasión, a curar, a sanar las heridas de tantas víctimas y a devolverles la confianza en el futuro. A todos nos corresponde asumir el reto de la construcción de la paz. Esta oportunidad que se nos presenta nos exige un ideal común para el país, una visión clara de nación en la que todos nos veamos identificados y comprometidos, para no perdemos en la dispersión de esfuerzos. Invitamos a nuestros sacerdotes, a los religiosos y religiosas, a los agentes de pastoral, a los demás fieles, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a sumarse a todos los propósitos para erradicar la violencia y caminar hacia una Colombia nueva, reconciliada y en paz. Convocamos al pueblo colombiano a participar en la consulta sobre los Acuerdos de La Habana, de manera responsable, con un voto informado y a conciencia, que exprese libremente su opinión, como ejercicio efectivo de la democracia y con el debido respeto de lo que la mayoría finalmente determine. Hacemos un vehemente llamado a la guerrilla del ELN para que, interpretando el deseo de paz de todos los colombianos, abra sus puertas al diálogo y a la construcción de un país con justicia social desde la participación política y no desde las armas. A este punto, conviene que se tenga presente que la política tiene como tarea el bien común y que la paz social es la mayor conquista de esa tarea; justamente por ello no puede ser politizada ni instrumental izada, convirtiéndose en causa de polarización. Que Nuestra Señora de Chiquinquirá, Madre de gracia y de misericordia, nos ayude a desarmar el corazón, a vivir la justicia, el perdón, la reconciliación y la paz, para que nazca en Colombia la civilización amor.

Augusto Castro Quiroga Arzobispo de Tunjo Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia Bogotá, 8 dejulio de 2016

ESCRÍBANOS missiodevalledupar @ hotmail.com

De Carmen siempre tuve la mejor de las impresiones. Una española recia al estilo de santa Teresa. Mujer de carácter fuerte y tremendamente franca. Castellana de una sola pieza que no temía a los dimes y diretes. Son célebres las discusiones con Kiko y los cientos de veces que le mandó callar en público. Era tan suya y tan Carmen que hasta se le paró en la raya al mismísimo Papa Juan Pablo II. "Santo Padre, no somos un movimiento" le rectificó en público una vez. El papa aceptó la interrupción, pero volvió con lo del "movimiento". Y Carmen, de nuevo: "Que no, Santo Padre, que no somos un movimiento". Y Juan Pablo II: "A ver, Carmen, en el Camino andáis, ¿verdad? Pues si andáis, os movéis;y si os movéis, sois un movimiento." Por los medios escritos y audiovisuales he seguido desde hace años su trayectoria y las diversas intervenciones suyas llegando a la conclusión de que era una muj er radical.

San Juan Pablo II, Carmen y Kiko

El Papa Emérito Benedicto XVI y Carmen

Como buen paisa soy exagerado pero en este caso no quiero pecar de ello al decir que cada vez que Carmen abría la boca lo hacía para hablar de los temas que le apasionaban y la definían.

CARMEN HERNÁNDEZ LAMUJER LIBRE QUE FUE ATODAS PARTES Por: Alexander Brand Franco Pbro.

Falleció a los 85 años de edad en su residencia familiar de Madrid Carmen Hernández, iniciadora del Camino NeocatecumenaL Carmen formaba con Kiko Argüello y el padre Mario Pezzi el equipo internacional responsable de esta realidad eclesial Muchas veces vi a Carmen Hernández de lejos y sólo una vez estuve cerca de ella cuando Kiko su compañero de fórmula como iniciador del Camino Neocatecumenal daba los últimos retoques a las pinturas de la corona mistérica que adorna el presbiterio de la catedral de la Almudena en Madrid.

1. El tema de las muj eres en la Sagrada Escritura y la historia de la Iglesia. Decía: “ La mujer es lo más importante de la Iglesia, porque lleva en su seno la fábrica de la vida. Por eso desde la primera página del Génesis hasta el fin al del Apocalipsis siempre el demonio persigue a la mujer,V 2. La renovación doctrinal y litúrgica del Concilio Vaticano II. En ello influyó bastante la amistad y el conocimiento que tenía de la obra del padre Famés un venerable y erudito profesor de teología litúrgica. 3. El amor a la Iglesia y concretamente a la figura del Papa. Tan evidente en ella que sobran los ejemplos. Esta era Carmen Hernández. Una misionera de los pies a la cabeza con una formación académica envidiable y un espíritu evangelizador que se le salía por los poros. En su funeral el mismo Kiko expresó que sin ella el Camino no existiría. Suscribo al pie de la letra las palabras de Francisco José Fernández de la Cigoña un famoso bloguero de información religiosa que dice: "Puedo entender perfectamente que a alguien, o a muchos, no les agrade su espiritualidad, su Camino, los cantos de su fundador o sus pinturas, la excesiva supeditación a los catequistas cuando se dé, aspectos judaizantes o arqueológicos de su liturgia, que no se arrodillen en la consagración o comulguen de un modo peculiar, el culto, o la apariencia del mismo al fundador... Nadie está obligado a entrar en el Camino Neocatecumenal y el descontento se sale del mismo y no pasa nada. Yo mismo he expresado en numerosas ocasiones que no me gustan algunas cosas del Camino Neocatecumenal. Y que otras me parecen admirables. Pero no se trata de eso. Hay católicos a los que no les gusta el Opus Dei, la Compañía de Jesús o las vedrunas. No van a sus iglesias ni mandan a sus hijos a sus colegios. Y hasta pueden expresar legítimamente, con más o menos acierto, sus divergencias. Pero sería pasarse muchos pueblos tacharles de herejes, de enemigos de la Iglesia y de poco menos que de agentes de Satanás. Lo que tampoco quiere decir que no pueda haber un Kiko, un Opus, un jesuíta o una vedruna objetivamente herejes. Y hasta un obispo o un cardenal. No se trata de eso sino de descalificaciones en cuerpo que no tienen el menor sentido salvo por un exceso de purismo que me parece patológico.

No soy catecúmeno y creo que no llegaré a serlo aunque mi historia con los "Kikos" es larga, pero tranquilos que no pienso contársela. Sí, he dicho bien y sin el ánimo de ofender a nadie, pues en España se llama coloquialm ente "Kikos" a los fieles del camino neocatecumenal en clara y evidente alusión a Kiko Argüello.

La Iglesia aprueba y bendice el Camino Neocatecumenal. Y "estentóreamente". No lo declara el único camino ni su obligatoriedad. Es más, no sigue todas sus peculiaridades y respecto de algunas más bien parece preferir otras. Les ha señalado algunas correcciones y es posible que en un futuro indique alguna más. No ha habido, que yo sepa, desobediencia formal en aceptarlas. Pues eso es lo que hay. Y a lo que hay que estar. Sin ninguna obligación de hacerse kiko, de tener la fotografía del fundador en el salón de su casa ni de acudir a sus eucaristías o catequesis.

FUNDACIÓN COLEGIO BILINGÜE DE VALLEDUPAR "Calidad Humana y Compromiso Social”

Se puede legitimísimamente no ser kiko y expresar razonadamente los motivos de la discrepancia. Pero descalificarles como herejes me parece una pasada de tal calibre que el verdaderamente descalificado es quien la emite". Carmen solía decir "Me voy a todas partes!' Era un espíritu libre. Una persona que se encontró con Jesucristo en su vida y que trabajó incansablemente para que muchos llegaran a conocerlo y amarlo. Paz en su tumba.

Papa francisco a camino neocatecumenal: AAANTENGAN ANSIA EVANGELIZADORA DE

CARMEN HERNÁNDEZ

“Doy gracias al Señorpor el testimonio de esta mujer, animadapor un sincero amor a la Iglesia, que ha gastado suvida en el anuncio de la Buena Noticia en cada lugar, también aquellos más alejados, no olvidando a las personas más marginadas”,

Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

noticias Diocesanas

Acto de consagración del nuevo templo del Jabo a cargo del señor Obispo de Valledupar.

CONSAGRACIÓN DEL TEMPLO

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN En el corregimiento del Jabo, jurisdicción del Municipio de Valledupar, el día 17 de Julio con la presencia de Monseñor Oscar José Vélez, el párroco de la parroquia Inmaculada Concepción y varios sacerdotes acompañantes se consagró y se dio al servicio de la comunidad el nuevo templo NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN. Visite nuestra página

www.diocesisdevalledupar.org Padre Nelson González con Monseñor Oscar José Vélez

Vista exterior de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen del Jabo

POSESIONES

DE NUEVOS PARROCOS Durante el mes de Julio tomaron posesión canónica de sus parroquias los siguientes señores presbíteros: Heráclito de Jesús Chaparro-------------- Parroquia Jesús de Nazaret de Valledupar Nélson González Parroquia Santísima Trinidad de Curumaní Jhovanys Cañóle --------------------------- Parroquia Nuestra Señora del Rosario de Chiriguaná Juan Carlos Martínez Parroquia San Pablo Apóstol de Valledupar Ludwing Mendoza Parroquia Nuestra Señora de la Candelaria de Becerril Sulivan Granados ---------------------------Parroquia Nuestra Señora de la Candelaria de Valledupar Jairo Martínez ------------------------------ Parroquia San Rafael de Valledupar Rafael Camacho, Administrador--------- Parroquia San Pío de Pietrelcina Valledupar

LA COMUNIDAD DE LAS

HERAAANITAS DE LOS POBRES UNIDAS A LOS RESIDENTES DE

LA “CASA DEL ABUELO” quisiéramos expresar nuestro más sincero agradecimiento a todos los valduparenses, por las muestras de cercanía y simpatía y apoyo que nos han manifestado en estos momentos tan dolorosos. Una vez más hemos sido testigos de la generosidad de todo Valledupar para con la “Casa del Abuelo” y el sitio que esta ocupa en el corazón de todos ustedes. Dios bendiga tanta generosidad, pedimos al Señor que esta redunde en gracias abundantes para todas sus familias. Sigamos confiando al Señor la pronta recuperación de todos los afectados y el eterno descanso de los que han fallecido.

Sor M ontserrat

ESPONSALES, ¿PARA QUÉ? P. Ángel Bernardo Millán Vázquez de la Torre D elegado E piscopal de la A nim ación B íblica de la P astoral

En la cultura judía, cuando unos jóvenes se iban a casar, antes vivían un rito llamado esponsales; este evento se realizaba un tiempo más o menos largo en el cual se hacía entre las dos partes una promesa de matrimonio antes de la celebración de la boda propiamente dicha. Esta costumbre era vivida en el Pueblo de Israel pero no era solo de ellos, de hecho en el mundo árabe también existía algo parecido, ellos tienen un verbo "aras" que aparece 11 veces en la biblia y que tiene esta connotación de prometerse. Los libros históricos de la Sagrada Escritura no nos ofrecen mucha información sobre este hecho. Algún caso aislado como es el de los patriarcas Isaac y Jacob tiene unas connotaciones especiales: Según Génesis 24,67 los esponsales de Rebeca e Isaac tienen lugar en Mesopotamia, pero la celebración del matrimonio se realizará cuando ella llegue a Canaán donde vivirá con su esposo; en Génesis 29,15-21, Jacob tardara en casarse siete años, realizando con su suegro y pariente Laban un compromiso especial. Es llamativo el caso de David con las dos hijas del rey Saúl: Merab le había sido prometida, pero "cuando llegó el momento" fue dada a otro; por otro lado Micol que también le fue prometida a David a cambio de un presente bien curioso: "cien prepucios de filisteos", él los entrego según el primer libro de Samuel 18,26-27: "antes de que pasase el tiempo". En cambio, tenemos otros casos donde este intersticio de tiempo es muy breve, como es el caso de Tobías, en Tobías 7,9-16 donde la unión matrimonial con su prometida Sara se llevó a término apenas se tuvo el dialogo de esponsales.

Lo que si queda muy claro en los textos legales de la Sagrada Escritura es que los esponsales eran un hecho real y necesario y que conllevaban unos fuertes efectos jurídicos. Según Deuteronomio 20,7, el hombre que ya se encuentra comprometido con una joven, pero que aún no se ha realizado la ceremonia de boda, está dispensado de ir a la guerra. El Deuteronomio 22,23-27 nos reglamenta el caso de la mujer virgen que ya ha sido prometida pero que ha sido violada antes del matrimonio por parte de un hombre diferente a su futuro esposo: si el hecho se realizó dentro de la ciudad, la prometida es lapidadajuntamente con su seductor, pues ella pudo haber pedido ayuda; pero si fue violentada en el campo, únicamente el agresor es lapidado, dado que ella pudo haber pedido socorro y no haber sido escuchada. En el prim er libro de Samuel 18,21 nos encontramos con una expresión que seguramente pronunciaba el padre de la joven, -que futuramente iba a contraer matrimonio-, al novio, el dia de los esponsales: "Hoy tú serás mi yerno", con esta expresión se le daba validez plena a los esponsales que se estaban celebrando. El valor a entregar de "mohar" o dote se discutía con los padres en el momento de los esponsales y normalmente se les daba inmediatamente si, como era lo corriente, se pagaba en dinero. Entre los esponsales y la celebración del matrimonio podía pasar un tiempo más o menos largo, como ya comente anteriormente, en este intersticio de tiempo podía darse el caso de que alguna de las partes se arrepintiera, a ello se le aplicaba una penalidad.

Sabías que: DE " URUSALIM”A "YERUSHALIM” Cuando el Rey David conquisto la ciudad de la tribu Cananea de Jebuseos en el 1000 Antes de Cristo (2 Sam, 5:6-10), él hebraizó el antiguo nombre Cananeo de Urusalim (el cual significa algo como JUndado por Shalim)' a Yerushalaim, la ciudad de shalom, la ciudad de la paz, ¿QUE SIGNIFICA HEBREO?

SH ALOM E N

Es intrigante que lapalabra Shalom (raíz: r -) l SH-L-M) está relacionada con verbos como n 'T i'” ? “leHaShLim," que significa “completar" y nVttf1? “leShaLem" que significa "pagar" Es un ejemplo claro de qué manera el idioma Hebreo logra transmitir un mensaje hermoso: elpago de deudas de uno y esforzándose a cumplir nuestros empeños es la manera de obtener unapaz verdadera.

Cruzando la Puerta Santa

JUBILEO DE CANDIDATOS AL DIACONADO PERMANENTE Sabía usted que un casado para ser diácono permanente debe contar con la aprobación de su esposa para iniciar este camino vocacional. Gracias a que veintisiete esposas que han dado su apoyo tenemos un grupo de 28 candidatos que inician su formación para este ministerio. Hay un candidato célibe o soltero a quien nadie lo va amenazar con cancelarle la licencia. Esperemos que esto no suceda con los restantes. Este grupo de Candidatos al Diaconado permanente ha concluido un curso introductorio de seis meses que les ha ayudado a afirmar su vocación. Ha sido una experiencia interesante para formar una familia diaconal diocesana, para orar, meditar y fortalecer su entrega vocacional a la Iglesia. Ha sido una bendición que todos han terminado esta primera etapa contentos con la alegría de Cristo en su corazón y dispuestos a servir al estilo de Jesús. El sábado 30 de Julio esta comunidad de hermanos, hizo el santo vía cmcis y cruzó la Puerta Santa de nuestra actual Iglesia catedral como un signo de entrar de lleno en un tiempo de preparación académica, espiritual y pastoral para este ministerio diaconal. La mies es demasiada esperemos que ojalá todos ellos puedan convertirse en obreros calificados para construir el Reino de Dios. Y que todos ellos puedan cada día caminar como discípulos obedientes a la voz de Jesús, el Maestro que tiene Palabras de Vida eterna. Serán aproximadamente tres años de estudio y preparación fuerte, les invitamos a acompañarlos con la oración para que ojala ninguno cuelgue la toalla y nuestra Iglesia de Valledupar w A pueda cosechar abundantes servidores de Cristo.

Grupo de Candidatos al Diaconado perm anente de la Diócesis de Valledupar

“Escojan siete hombres de Buena Fama, dotados de Espíritu y de Prudencia para servir a la mesa" son los criterios con que la Pnmera comunidad Cristiana escoge y consagra sus primero diáconos. Tal vez ninguno de estos candidatos ha hecho todavía milagros que demuestren su santidad pero oremos para que el Señor demuestre su grandeza aun en medio de sus limitaciones humanas. (2 Co 12,9) El diácono está llamado a servir al altar, a anunciar la Palabra de salvación en la catequesis y a ser ministros de caridad y de la misericordia. Son muchas las periferias y los ambientes necesitados del amor de Cristo y este es un esfuerzo más de nuestra Diócesis de Valledupar para responder a la Pregunta del Señor: ¿Quién irá por mí? Y estos hermanos se preparan para ir en nombre de Cristo.

Algún sacerdote me preguntaba que: Diáconos para qué? Es poco lo que hagamos para recuperar la ministerialidad de la Iglesia primitiva y nuestra Iglesia vallenata necesita que cada uno con el don que ha recibido se ponga al Servicio de sus hermanos (1 Pe 4, 10). Es posible que algunas esposas tengan cierto temor de que este ministerio diaconal absorba a sus parejas y los deje como esposos o papas de medio tiempo! No tengan miedo que la unción diaconal les devolverá a un consagrado, a un hombre de Dios y la alegría de la salvación comenzará por la propia familia. Por favor oren por estos hermanos que inician este camino vocacional. El trabajo y los retos son grandes pero la Gracia de Dios, ai corazón que se prepara, le inunda de Gran Bendición. Gracias por su oración.

Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

Noticie ■tetoeag El Papa hizo un llamado a la igualdad de las religiones y a no estigmatizar a los demás

PAPA FRANCISCO PIDE NO ASOCIAR AL ISLAM CON EL TERRORISMO

(2to2ov6 En medio de la tensión mundial causada por el terrorismo, se ha dado inicio a los Juegos Olímpicos. La gran particularidad que tienen estos juegos, es que por primera vez en la historia, será un país de Sudamérica la sede organizadora. La delegación Colombiana es la mas nutrida en toda su historia con mas de 140 clasificados en las distintas disciplinas. En cuanto a los deportes olímpicos la novedad para esta edición 2016 es la incorporación de Rugby y el Golf. Ambos deportes estuvieron ausentes en las competencias olímpicas casi por un siglo.

El papa Francisco volvió a pedir este domingo, durante el vuelo en el que regresó a Roma desde Cracovia (Polonia), que no se identifique al islam con el terrorismo, y aseguró que también hay fundamentalistas católicos.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de agosto de 2016 es: “Para que el deporte fomente el encuentro fraternal entre los pueblos y contribuya a la paz en el mundo”.

Francisco ya había manifestado que el mundo está en guerra, pero que “no se trata de una guerra entre religiones”. Pero este domingo, en la rueda de prensa que concedió a los medios de comunicación que volaron con él, reafirmó la idea cuando se le inquirió sobre la reciente muerte de un sacerdote francés a manos de dos jóvenes, en nombre del islam. Explicó que no le gusta hablar “de violencia islámica, ya que todos los días se leen en los periódicos violencias de todo tipo”, incluso cometidas por católicos. Horas antes, con una misa multitudinaria, en la cual pidió a los jóvenes que el Evangelio sea el “navegador” de sus vidas, el sumo pontífice clausuró la 31 ,a edición de la Jomada Mundial de la Juventud, cuya próxima cita será en el 2019, en Panamá. El Papa hizo esta escogencia en presencia del presidente de ese país, Juan Carlos Varela, y ante una muchedumbre de jóvenes.

ENCUENTRO MUNDIAL DE LA JUVENTUD Francisco: "Dios siempre nos espera con esperanza, incluso cuando Inos encerramos en nuestras tristezas” -

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E1 Papa Francisco participó de la Vigilia de oración con 1,6 millones v . ! - v í d e jóvenes reunidos en la JMJ Cracovia 2016 ®1 Campo de la Misericordia en Polonia

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Uno de los momentos más emotivos de su visita a Polonia, tuvo lugar al recorrer en silencio el campo de concentración deAuschwitz.

“memoria, coraje, puturo esperanza»

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El Santo Padre ha pedido a los jóvenes no avergonzarse y llevar "las debilidades, las dificultades y los pecados, en la confesión". "No os dejéis anestesiar el alma", ha advertido, al tiempo que ha pedido que den un no fuerte "al doping del éxito a cualquier precio y a la droga de pensar sólo en sí mismo y en la propia comodidad".

El Pontífice ha dirigido un mensaje de ánimo a los jóvenes en la Misa de clausura de la Jomada Mundial de la Juventud (JMJ) a los que ha asegurado que Dios les ama más de lo que ellos le aman. "Cree en nosotros más que nosotros mismos, está siempre de nuestra parte, como el más acérrimo de los hinchas", ha señalado.

Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

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O COMPROMISO POR LA PAZ

Por: Marco Fidel Ortíz pbro

usted cree que la paz es posible? Claro quesí! Cuando se va mi suegra, llega la paz a mi casa. V para que no sea una amenaza para mi convivencia. Hepensado enllevarla a la Habana para iniciar los diálogos. Crees que un simple voto es suficiente para comenzar a construir una sociedad en paz? ní que tu voto Puera mágico! Y si eres de quienes venden tu voto por mermelada notendrás paz ni entu bolsillo porque la plata se acaba rapidito.

H om bei sea seno.

La pregunta es si en Colombia podremos construir paz? Si nos liberam os del fanatism o que está convirtiendo a Colombia en una gallera política. Los fanáticos son las barras bravas de la política quese inventan guerras por deporte

s¡ tu conciencia te deja dormir en paz, haz el siguiente cuestionario para ver sí eres constructor de paz y sí no te mandamos a la Habana

Lo preocupante noes queUribe y Santos jueguensu guerra en nombre de la paz, lo triste es que ios colombianos participemos de esa rivalidad y ese od¡o, atacándonos entre nosotros. Si Seguimos con ese fanatismo político, que entre el diablo escoja porque una Colombiadividida será siempre zona deguerra.

1rEres de quienes gritan entu casa, dices groserías, eres altanero ojo manito! porque eres unterrorista más peligroso queisis y estás destruyendo tu propio hogar Confamilias enguerra, Colombianunca tendrá paz. Noeres paz entu casa y vas a votar por la paz. Mucha cachaza! 2r Hablas mal de alguien, murmuras, insultas. Odias? esas son armas de destrucción masiva. Por qué no haces dejación de las armas del odio y del resentimiento. Tepodemos hacer unmonumento mejor queel delas Farc. 3r Si alguien te contradice, te lleva la contraria, lo declaras objetivo militar y consideras a tu contradictor una peligrosa amenaza para tu tranquilidad personal. Dejadeser unagresivo Rambosocial y convierte a tus oponentes entu mejor equipodeamigos. 4? No tienes amigos negritos, indígenas, ni mucho menos gais porque los consideras seres humanos poco valiosos? Y piensas que con amistades así te echandetu círculo social? Encada unodeellos, está escondida la imagendeJesús. Búsquela! 5=•Haz hecho reparación de da o a las víctimas de tu ira o tus traiciones o tus mentiras. Ah! Y Compromiso de no repetición. Siervo malvado te van a devolver dela puerta del cielo hasta quepagues toda tu deuda! La paz nose compra ni se negocia ni es fruto deunsimple voto. Cultívala cada día entu corazón y habrá felicidad entu hogar entu puebloy enColombia. Dichosos los que trabajan por la paz. No seas flojo dedica un momento cada día a orar con el corazón y la paz de Dios que supera toda inteligencia custodiará vuestro corazón y vuestra menteenCristo Jesús. CFÍI4.4-7) Que descanse en paz \ Bueno y s¡ no quieres, pues estrésatei

EL PLEBISCITO para que el acuerdo de paz tenga luz verde primero tendrá que ser aprobado por 4,5 millones de colombianos, es decir el 13 por ciento dei umbral electoral, sí la mayoría vota por el sí pasará, de lo contrarío el Gobierno y las Farc deberán modiPícar el acuerdo.

66.7 F.M. El Esplendor de iQverdad DE LA BUENA NOTICIA

Día Paz Niza París Agua Islam María Tierra Hincha Muerte Perdón Parejas Francia Idolatría Carestía Nacional Cracovia Juventud Enemigo Campeón A m enaza Congreso Libertadores Persecuciones Contaminación

Agosto c F Y 0 R C N A P T N D A C J M I W I A Y N P A A E 0 C R C I D X 0 0 J N N P A M U

SOPA DE LETRAS P R A I N 0 L R L B D E N E

SONRÍA

I A Z A H C N I H F R N I R

M C R 0 M 0 T S J S Y E Z T

0 0 M E D E D I E A T M A E

S V A L J P N C E I Q I N 0

E I L G N A U A J R T G 0 S

R A S F U C s u z T R 0 E E

G B I A I A V D P A 0 A P R

N J P 0 I E 0 I J L N N M G

0 S N R N D L A N 0 I C A N

C E A T A B V T D D N I C 0

S M U C A R E S T I A T Q C

L D L I B E R T A D 0 R E S

¿DE DONDE ERA, CÓMO SUCEDIO? Lee la cita bíblica que hay después de cada pregunta y escribe en el recuadro el nombre que corresponde. 1.¿De dónde era Simón, el hombre que los soldados obligaron a cargar con la cruz de Jesús hasta el Gólgota? (Me 15,21)

2.¿De dónde era José, el hombre que pidió a Pilato el cuerpo de Jesús para darle sepultura? (Le 23, 50-53) ---------------------------------------

Recomendada del Mes

3.¿De dónde era la samaritana que dio de beber a Jesús agua del pozo y a la que Jesús adi-vinó que había tenido cinco maridos? (Jn 4,4-15) ---------------------------------------

4.¿Dónde se produjo uno de los milagros de la multiplicación de los panes? (Le 9,10-17)

5.¿Qué ciudad situada a orillas del lago de Galilea o de Genesaret se utiliza también para dar nombre a este lago? (Jn 6,1) ---------------------------------------

6.¿Dónde confiesa Simón Pedro que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios vivo, y Jesús lo pone al frente de su iglesia? (Mt 16,13-19) ---------------------------------------

Neflix

http://www.ciberdvd.com/peliculas/comedia/tierra-de-maria/

Su carácter cinematográfico no es ni de una película, ni de un reportaje o documental...su clasificación podría adecuarse a película-testimonio, estando toda ella elaborada con humor y originalidad. Ha sido un éxito en 22países. FICHA TÉCNICA: Título original: Mary's Land. Año: 2013. Duración: 116 min. Director: Juan Manuel Cotelo. Guión: Juan Manuel Cotelo, Alexis Martínez. Reparto: Carmen Losa, Juan Manuel Cotelo, Emilio Ruiz, Luis Roig, Lucía Ros, Elena Sánchez, Cristina Ruíz, Rubén Fraile, Clara Cotelo... Productora: Infinito Más Uno

7.¿A qué aldea envió Jesús a dos de sus discípulos a buscar un borrico para montar sobre él en el momento de su entrada a Jerusalén? (Me 11,1-3) ---------------------------------------

8.¿De dónde era María, la mujer de la que había expulsado Jesús siete demonios, y que es conocida como "Magdalena", refiriéndose al pueblo de donde ella proviene? (Le 8,1 -2)

9.¿A qué aldea se dirigían dos de los discípulos de Jesús, a los que éste se les apareció resucitado y que le reconocieron al partir el pan? (Le 24,13-16)

10.¿A qué dudad de Judea tuvo que viajar José con su esposa María para empadronarse y cumplir así el decreto del emperador Augusto? (Le 2,1 -Ai----------------------------------

Año 4 N° 27 Agosto de 2016 Valledupar Cesar Colombia

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haremos mucho”

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