Año 4 N°26 Julio de 2016 Valledupar Cesar COLOMBIA
Pastoral de
COMUNICACIONES Diócesis 4e Vglle4up3r
u o n a u u ii.
Al servicio de la Misión permanente de la Diócesis de Valledupar EL FIN DE UNA GUERRA SIN SENTIDO Y/O LA PAZ ES MEJOR Pag.
LE DICE
GERMÁN PABLUS GUTIÉRREZ
QUE
“ME VOY A TODAS PARTES”
$ 1.000
IMPEDIMENTOS
ENCONTRAMOS EN ELAT PARA
PODER CASARSE
Pag.
A LOS VIOLENTOS
La convocatoria realizada por el Círculo de Periodistas de Valledupar, la Diócesis de Valledupar, y las Iglesias Cristianas de Valledupar, frente a la situación actual de violencia relacionada con los crímenes y la inseguridad que inquieta y atemoriza a la población; se convirtió en un acto de unidad donde reconocidos líderes espirituales, se unieron a las diferentes autoridades civiles para orar al Dios altísimo por la Reconciliación, la Unidad y La Paz de nuestra sociedad y para que cese la Violencia en nuestro querido valle. Pag. 9
Momento Unidad y de oración por la paz y la tranquilidad de nuestra ciudad.
SI MESSI SE VA YO ME QUEDO Y SI ÉL SE QUEDA YO TAMBIÉN Lionel Messi es considerado el mejorjugador de fútbol del mundo, pero como dice el dicho: “los médicos también se mueren”. Pateó para Argentina el primer penalti de la final de la Copa América Centenario que ganaron los Chilenos. Su disparó se fiie como dice un célebre comentarista...por encima del palo’e mango; se agarró la cabeza, se estiró la camiseta y terminó llorando; otra vez no se pudo, cuarta final fallida y después será, fue abrazado por sus compañeros, se fue al banquillo con su mirada perdida, pero siguió sumido en una tristeza infinita al perder de nuevo un campeonato conArgentina. El astro del Barcelona que ha ganado todos los títulos con su club, con el equipo de su país no ha podido conseguir ninguno. La alegría en el Barca, contrasta con la tristeza de Messi en su selección, a tal punto que declaró no seguirjugando mas con su país. Pag. 10
LAORACION, Pb. José Enrique Muñoz
LO BUENO ES AHORA MALO Y LO MALO BUENO,
QuÉ COSA, VERDAD? Quienes ya hemos llegado al cuarto o quinto piso, me refiero a los 40 o 50 años y miramos hacia atrás sentimos cierta nostalgia y no precisamente por damos cuenta que la vida se nos está diluyendo de las manos porque bien sabemos que este es un proceso natural en todo organismo humano que no podemos negar, sino por ver cómo las cosas han cambiado, y no quiero decir con esto que no esté de acuerdo con el progreso y el devenir de los tiempos porque también es normal que todo cambie y muy lógico y humano que perfeccionemos nuestros conocimientos y formas de vivir. Me refiero, especialmente, a la tergiversación de los valores y a la misma perdida de aquellas cosas que hicieron tanto bien en otros tiempos a la sociedad y que hoy sabemos cuánta falta están haciendo a las nuevas generaciones y que en gran parte explican el desorden y el irrespeto que atenían gravemente contra la dignidad humana y la convivencia en sociedad. Al disponerme a escribir estas líneas me han venido a la mente mis profesores de civismo y urbanidad a quienes aún recuerdo con mucho cariño, les profeso un profundo respeto y les honro con mi gratitud por haber foijado en mí y mis compañeros de estudio un talante de hombres educados y con principios morales y espirituales capacitados para vivir en sociedad. Civismo y Urbanidad. Estas dos palabras contienen profundos significados y que en el diccionario se definen asi: "Civismo" viene ("del latín civis, ciudadano y ciudad) se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social que nos permite convivir en colectividad. Se basa en el respeto hacia el prójimo, el entorno natural y los objetos públicos; buena educación, urbanidad y cortesía." La urbanidad es el conjunto de características particulares y puntos de vista propios de quienes viven en las ciudades e igualmente se refiere a quienes se comportan de manera adecuada en la ciudad, respetando los códigos tanto explícitos como implícitos de comportamiento. De hecho urbanidad viene del latín "urbanitas" que se refiere a la elegancia y el refinamiento. Estas dos herramientas me atrevo a pensar son desconocidas para gran mayoría de los niños y jóvenes de nuestro tiempo; exigimos como derechos todo lo que se nos viene en gana porque según "El libre desarrollo de la personalidad" hay que dejarlos hacer todo y nada se les puede prohibir porque se pueden traumatizar y en cambio los "deberes" no aparecen por ningún lado. ¡Qué bonito era saber estar en cada sitio de acuerdo con la situación!, al templo se iba ataviado de una manera muy distinta a ir a un parque, una playa, o cualquier otro sitio de interés público, hoy se va como cada quien le parece, habla como se le antoje, respeta a quien quiere, hace lo que le place sin tener en cuenta si causa daño o no, si escandaliza, si afecta al otro, en fin, una generación sin ninguna clase de límites ni controles. Y nos preguntamos qué está pasando en Colombia que nadie respeta a nadie? Pues nuestros "padres de la patria" por penar en si mismos se olvidaron de su misión, velar por las buenas costumbres y el bienestar del pueblo colombiano. Quitaron civismo, urbanidad y están haciendo todo lo posible por hacer desaparecer la religión y no es raro que también la ética y qué pondrán en su lugar?
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TESTIMONIO DE FE. Por: Selmary Medina
Muchas veces observamos a través de la redes, de los medios o vecinos, situaciones difíciles que nos llevan a sentir nostalgia o decir qué pecado que esa persona esté atravesando por esa situación. Pero jamás se nos pasa por la mente que lo mismo nos puede pasar a nosotros. Esta historia no es sacada ni de facebook, ni del vecino, ni porque me contaron, simplemente, yo fin quien pensó que eso no me podía pasar a mí. Hace aproximadamente un año mi abuela, la persona que me crió, se encontraba en una clínica de urgencias por una hemorragia anal. Bastaba verle la cara para saber que estaba asustada y desesperada. A ninguno de los allí presentes nos pasó por la mente que ese suceso nos llevaría a enteramos de algo más grave después. Permaneció una semana hospitalizada y los exámenes diagnosticaron que se trataba de la ruptura de un vaso, por lo que pronto le dieron de alta. Pocos días después la hemorragia retomó. A partir de este momento pude ver con claridad que "Dios hace todo perfecto y cada acontecimiento no es un por qué, si no un para que" ¿para qué permitió Dios esa hemorragia? Así fue como visitamos un especialista que determinó que mi abuelita Tenia CANCERAVANZADO. Imagínense mi cara al conocer la noticia que ya no era un vecino, una vecina o un conocido sino la persona que más amo, mi propia madre. Como podrán pensar, para todos nosotros fue muy difícil, alguien sugirió llevarla a otros médicos, cada quien proponía alguna solución. Ella solo dijo: "no señor yo me quedo aquí, si Dios permitió esto es por algo". Sus palabras fueron suficientes para iniciar quimioterapia y radioterapia. A mi modo de ver fue el tiempo más importante de todo el procedimiento. Al principio ella misma se levantaba a realizarse su tratamiento, pero con el pasar de los días fue perdiendo lucidez, motivación, apetito, gran parte de su cabello, y las ganas de levantarse. Pero hay algo que ellajamás perdió, su FE. Nunca dejo de rezar el rosario y de pedirle intercesión de la virgen María para que su Hijo Jesucristo la sanara. Verla tan valiente nos llevó a unimos como familia y a participar en la misa, a rezar el rosario y sobre todo, a aceptar la voluntad de Dios, "que sea lo que Dios quiera", decíamos todos con ella". A partir de este acontecimiento mi vida y la de mi familia cambió, nos unimos mucho más, aprendimos a orar en familia y hoy les comparto la gran alegría, que hace un mes nos informó el oncólogo: el cáncer ha desaparecido, está completamente sana. Agradezco a tantas personas que se unieron en oración, mi abuela las sentía; gracias por todos esos Ángeles que Dios permitió, los doctores, quienes ayudaron a realizar todo ese tratamiento. "El tiempo de Dios es perfecto, nunca muy temprano, nunca tarde. Se requiere de mucha paciencia y mucha fe. Pero vale la pena esperarlo" Memo
BRASIL COLABORA CON 83 PAÍSES PARA PREVENIR ATENTADOS TERRORISTAS DURANTE LOS OLÍMPICOS
Brasil intercambia informaciones con 83 países en un esfuerzo por prevenir atentados terroristas durante los Juegos Olímpicos de agosto próximo en Río de Janeiro, dijo hoy el ministro brasileño de Justicia, Alexandre Moraes. El anuncio fue hecho un día después de que la Agencia Brasileña de Inteligencia admitiera que el grupo terrorista Estado Islámico (El) usa una aplicación de intercambio de mensajes para difundir informaciones en idioma portugués. En Brasil hay una preocupación con la posibilidad de atentados terroristas durante los Olímpicos por la propia "realidad mundial" y dijo que la prevención de tales actos será el principal objetivo del centro integrado de combate al terrorismo que el Gobierno montó en Río de Janeiro para coordinar la colaboración de agencias de inteligencia de todo el mundo. En abril pasado la misma Agencia Brasileña de Inteligencia confirmó la autenticidad de una amenaza terrorista contra el país hecha a través de Twitter por un integrante del Estado Islámico: "Brasil, ustedes son nuestro próximo blanco", amenazó el francés Máxime Hauchard, integrante del El, en un mensaje cuya fuente fue confirmada. Las autoridades francesas sospechan que Hauchard, un francés de 22 años que viajó a Siria en 2013 para unirse al Estado Islámico, es uno de los terroristas que aparece en los vídeos en que integrantes del Estado Islámico decapitan a las personas que secuestran. Sin embargo en Brasil se tiene la convicción de que tendrán unos Olímpicos seguros.
Informativo de la Diócesis de Valledupar
Mons. Óscar José V élez Isaza Obispo Diócesis de Nfelledupar Director
P bro. J o sé E n riq u e M u ñ o z Comité Editorial
M ilady Fuentes M aría José Castro Yael Morelli Ricardo Canales Yelene Cuán Diseño y Dlagramadón
C an a le s C re a tivo s Impresión
D ió c e sis d e V a lle d u p a r
Carrera 7 N’ 15 -26 Tel. 5704168 Cel. 3145961535 Email: m1sstodevalledupar@hotmail.com
DEL
COSAS
PÁPA FRANCISCO CONTADAS POR ÉL MISMO
1. No ve televisión “Televisión no veo desde el año 1990 (se toma el tiempo para responder). Es una promesa que le hice a la Virgen del Carmen en la noche del 15 de julio de 1990”.
2. Solo lee un diario “Diario leo solamente uno, La República, que es un diario para sectores medios. Lo hago a la mañana y no me lleva más de 10 minutos ojearlo”.
3. No navega en Internet “Nada". Así respondió cuando le preguntaron si navega en Internet.
4. Nunca ha visto jugar a Messi Nunca ha visto jugar al famoso crack del Barcelona Lionel Messi. Cuando le preguntaron si como Papa se considera un Messi (delantero) o un Mascherano (defensa de la selección argentina), Francisco reveló que no ve fútbol y solo conoce a Messi porque lo visitó en el Vaticano. "Messi vino dos veces acá y nada más, no lo he visto (jugar)”.
5. Sigue al San Lorenzo a través de un guardia suizo Nunca dejó de ser hincha del San Lorenzo, equipo argentino actual campeón de la Copa Libertadores, pero no ve los partidos de su equipo porque no ve televisión. Sin embargo se mantiene al tanto de la liga argentina gracias a "un guardia suizo que todas las semanas me deja los resultados y cómo va en la tabla”.
6. Duerme 6 horas en las noches y lee antes de dormir
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“Tengo un sueño tan profundo que me tiro en la cama y me quedo dormido. Duermo seis horas. Normalmente a las nueve estoy en la cama y leo hasta casi las diez, cuando me empieza a lagrimear un ojo apago la luz y ahí quedé hasta las cuatro que me despierto solo, es el reloj biológico". Actualmente lee un libro "sobre San Silvano del Monte Athos, un gran maestro espiritual".
7. Hace siesta
El Papa responde a las cartas de los niños de todo el mundo
Dormir seis horas no bastan. “Después necesito la siesta. Tengo que dormir de 40 minutos a una hora, ahí me saco los zapatos y me tiro en la cama. Y también duermo profundamente, y también me despierto solo. Los días que no duermo la siesta lo siento”.
8. No llora en público Escrito por el Papa Francisco
En una de las páginas del nuevo übro "Querido Papa Francisco", el Pontífice reveló una travesura de su niñez, cuando servía como monaguillo y la Misa se celebraba en latín. El Papa contó la anécdota al responder a Alessio, un niño italiano de 9 años de edad, quien le preguntó si “¿alguna vez estuvo cerca del sacerdote como monaguillo?” Esta fue la respuesta del Papa: "Querido Alessio, sí, fui monaguillo. ¿Y tú? ¿Qué tarea cumples entre los monaguillos? Es más fácil ahora, ¿sabes? Debes saber que, cuando yo era niño, la Misa se celebraba de forma diferente a ahora. Entonces, el sacerdote miraba hacia el altar, que se encontrabajunto a la pared, y no a la gente. El übro con el que decía la Misa, el misal, se colocaba al lado derecho del altar. Pero antes de la lectura del Evangelio, siempre tenía que llevarse hacia el lado izquierdo. Ese era mi trabajo: Llevar el libro de derecha a izquierda y después de izquierda a derecha. ¡Era agotador! ¡El libro era pesado! Lo llevaba con toda mi energía, pero yo no era tan fuerte: en una ocasión lo recogí y me caí, así que el sacerdote tuvo que ayudarme. ¡Qué tal trabajo que hice! La Misa no era en italiano en aquel entonces. El sacerdote hablaba pero yo no entendía nada, y mis amigos tampoco. Así que para divertimos hacíamos imitaciones del sacerdote, mezclando un poco las palabras para inventar fiases extrañas en español. Nos divertíamos, y realmente disfrutamos mucho sirviendo en Misa”
“Públicamente no lloro. Me pasó dos veces que estuve al límite, pero me pude frenar a tiempo. Estaba demasiado conmovido, incluso hubo algunas lágrimas que se escaparon, pero me hice el tonto y después de un rato me pasé la mano por la cara”. “Recuerdo una, la otra no. La que me acuerdo tuvo que ver con la persecución de los cristianos en Irak. Estaba hablando de eso y me conmoví profundamente" al "pensar en los chicos”.
9. Necesita estar con la gente “No puedo vivir sin gente, no sirvo para monje, por eso me quedé a vivir acá en esta casa (en la residencia de Santa Marta). Esta es una casa de huéspedes, hay 210 piezas, vivimos 40 personas que trabajamos en la Santa Sede y los otros son huéspedes, obispos, curas, laicos, que pasan y se hospedan acá. Y eso a mí me hace muy bien. Venir aquí, comer en el comedor, donde está toda la gente, tener la misa ésa donde cuatro días a la semana viene gente de afuera, de las parroquias... Me gusta mucho eso. Yo me hice cura para estar con la gente. Doy gracias a Dios que eso no se me haya ido”.
10. Se considera ciudadano “ de alma ” El Papa asegura que "siempre fui callejero. De cardenal me encantaba caminar por la calle, ir en colectivo, subte. La ciudad me encanta, soy ciudadano de alma" y explica que "en el campo no podría vivir”. Tal vez por eso aún añora salir a la calle sin preocupaciones. "Eso sí lo añoro, la tranquilidad de caminar por las calles. O ir a una pizzería a comer una buena pizza”.
LA HISTORIA DE LA IGLESIA II
PERDONAR Por Marión Domínguez
Cuando se habla de la Encamación, a menudo se entiende de manera exclusiva el hecho de que el Hijo de Dios se hizo hombre y asumió en sí todo aquello que, por su naturaleza divina, le era ajeno: "trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia humana y amó con humano corazón". Pero se pierde de vista otro elemento importante del misterio: también es Encamación el hecho de que Dios siga actuando en la historia, a través de los siglos, y aún en medio de los errores de la humanidad. El plan de Dios se hace carne en el diario vivir de los hombres, aún cuando las decisiones de éstos sean contrarias a él. En ello se manifiesta la omnipotencia del Creador: en que, misteriosa y secretamente, suele sacar un bien incluso del mal que nosotros causam os. Continuemos con las etapas de la historia de la Iglesia, pero recuerde el lector que estos artículos pretenden ser simplemente una provocación: lea, por el amor de Dios, investigue, infórmese, tenga el coraje de servirse de su propia razón. 3. Edad nueva: Por diversas circunstancias políticas (esta es la forma como se resumen libros enteros y ríos de tinta), entre los años 1306y 1377 los papas no residieron en Roma, sino en Aviñón. Santa Catalina de Siena jugó un papel muy importante en que el Papa regresara a Roma, pero en el año 1378 la Iglesia vería una nueva división que duraría 40 años: un Papa en Roma y otro en Aviñón. ¿Quién era, entonces, el legítimo sucesor de Pedro? Con el descubrimiento de América (1492) los horizontes de la Iglesia se expandieron y las misiones de evangelización pulularon no sólo al nuevo mundo, sino también a India, China, Japón y las Filipinas. Hubo misioneros buenos y santos y otros muy malos y muy pecadores. Algunos estarán en el cielo gozando de la visión de Dios y otros, aunque no me corresponda a mí decirlo, probablemente estarán en uno de los círculos del infierno, en caso de que Dante tenga razón en su descripción del lugar de los co n d en ad o s. Hubo tam b ién m á rtire s y persecuciones. Un monje agustino (Martín Lutero) pretendió reformar la Iglesia. La historia ha sido injusta con él, aunque se haya equivocado terriblemente. No nos digamos mentiras, en esa época había muchas cosas que reformar. Los títulos de "Reforma protestante", "Contrarreforma" y "Concilio de Trento" estarán encabezando sendos capítulos llenos de interesantes datos en cualquier libro de historia, aunque no sea sacra. Sería muy interesante conocer las razones de Lutero y de Calvino, así como los principales postulados del movimiento que con ellos comenzó. Tampoco en esto hay que engañarse: lo que hoy es el protestantismo está muy lejos de ser lo que Lutero concibió. Con el paso del tiempo muchas congregaciones cristianas (protestantes) se han convertido en lo que el alemán combatió tan férreamente: un negocio. Aún dentro de este mismo capítulo la historia conocerá una nueva división eclesial: el llamado cisma inglés. En 1527 el Papa Clemente VII se negó a declarar la nulidad del matrimonio entre Enrique VIII y Catalina de Aragón (hija de los reyes católicos de España). En represalia, el rey de Inglaterra, unido a Ana Bolena, hizo que el parlamento votara "el acto de supremacía", por el que se declaraba a sí mismo cabeza de la Iglesia de Inglaterra. Nació entonces el Anglicanismo. No creo que haya necesidad de mencionar las uniones arregladas, el matrimonio entre política y religión, el choque de poderes que se auto constituían en divinos y legítimos, ni tampoco las huestes de santos y santas, cuyas oraciones y acciones mantuvieron en pie la Iglesia de Cristo. La próxima columna será la última de esta serie sobre la historia de la Iglesia. Por ahora debo despedirme, no sin antes rogarle una vez más: lea, por el amor de Dios. No importa su religión o si no es religioso. Lea, porque quien no conoce la historia está condenado a repetir los errores que en ella se han cometido.
A NUESTROS PADRES... Por: Martha Arguello Caballero O W A W O S lÓ /v J I ^ S O a J A ^ Es fácil hablar del perdón pero no es lo mismo llevarlo a cabo; requiere tiempo, voluntad pero sobretodo amor por los demás y amor por nosotros mismos, por esto escribir sobre el perdón a nuestros padres pareciera ser una tarea imposible. Como hijos, desde pequeños, exigimos que nuestros padres sean seres maduros y responsables. Una parte de nuestro ser exige cosas que ellos deberían haber hecho y no siempre sucede así.
Nuestros hijos nos enseñan cuanto amor nos tuvieron nuestros padres
Nuestros padres aunque han amado con intensidad, se equivocaron y seguramente crearon dolor en nosotros y aunque no lo hicieron intencionalmente esto creo heridas que hemos llevado por años. Sin embargo, y no para justificar, ellos también fueron hijos, posiblemente su infancia estuvo llena de dolor y a su vez nuestros abuelos; todos sin querer lastimaron a sus hijos, crearon heridas en la vida de cada uno de ellos. Heridas que algunos han dejado atrás, pero que otros llevan como punzadas que duelen en el corazón. Aquí no hay víctimas ni culpables, todos han sido padres y todos han sido hijos y han creído desempeñar su tarea de padres de la mej or manera posible. Los años nos enseñan que a pesar de las equivocaciones, nuestros padres nos han amado mucho más de lo que nosotros posiblemente lleguemos a amarlos y que nosotros, también amaremos a nuestros hijos mucho más de lo que amaremos a nuestros padres. Es una cadena de amor inagotable que pareciera que solo va en una vía: ... de padres a hijos! Esto solo lo entendemos el día que somos padres y que vivimos cada una de las etapas de nuestros hijos. Curiosamente son nuestros mismos hijos quienes sin saberlo, nos hacen comprender cuanto nos amaron nuestros padres.
Por ello perdonar a nuestros padres es una decisión personal, no es un sentimiento, es un acto de amor con nuestra propia vida y que nos llevará a ser mejorespadres con nuestrospropios hijos. Perdonar a nuestros padres requiere de nuestra voluntad y decisión, requiere entender que así como tomamos una medicina con la esperanza de que ella sanara nuestra enfermedad, decidamos reconciliamos con quienes nos dieron la vida o con quienes nos cuidaron en los primeros años, requiere saber que nadie más que nosotros mismos podrá hablar, expresar, sacar y sanar ese dolor de nuestra vida y darles a ellos, a nuestros padres, esa paz que están necesitando.
Institución Educativa Bilingüe Nacional
G IM N A S IO DEL N O R T E
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Preescolar, Básica y Media Académica
SANTOS DE LA MISERICORDIA La misericordia es el núcleo del Evangelio y la sustancia de nuestra identidad como cristianos. Jesús vino a manifestar la M isericordia de Dios, y nos llama a seguirlo, practicando la M isericordia para con los demás. E l nos ha dicho: "Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso." Y nos dio su ejemplo, enseñándonos que nuestra misericordia debe expresarse en obras concretas de servicio.
San Juan Bosco ( 1815 - 1888 )
San Jerónimo Emiliani ( 1486 - 1537 )
Aunque no es un Santo muy conocido, la Iglesia le ha dado el título de "Patrono universal de los huérfanos y de la juventud abandonada". En un tiempo en que la ciudad y toda Europa estaban perturbadas por la carestía y la peste, en lugar de quédame mirando la situación desde su noble condición social, Jerónimo escuchó "el infinito lamento de los pobres" y descubrió "la dulce ocasión" que Dios finalmente le daba para poder donar todo a su amado Jesús crucificado. En pocos días vendió todo tipo de cosas para socorrer a todos los miserables que podía, por la noche vagaba por los caminos recogiendo enfermos, sepultando muertos abandonados a lo largo de las calles. Al final, reunió a centenares de jóvenes abandonados y creó para ellos un lugar digno donde educarlos e instruirlos, enseñaba los primeros elementos del saber y al mismo tiempo las nociones fundamentales de la fe cristiana. Procuraba que aprendieran un oficio, para que pudieran entrar a formar parte de la sociedad, como elementos vivos y activos, aptos para desenvolver con dignidad su personalidad humana y cristiana, para esto creó una escuela de "arte y oficios", en la cual regía el método de la "participación y corresponsabilidad". Oración, caridad y trabajo eran los pilares de su método educativo. Su lema: "trabajo, caridad y piedad". Su objetivo: "ayudarlos a d esarro llarse tanto espiritualmente como en talentos necesarios para ejercer una vocación" .nCon el pasar de los años, aún siendo laico, Jerónimo -a quien los amigos llamaban afectuosamente "el vagabundo de Dios" y "el peregrino de la caridad"- se encontró rodeado de colaboradores que también eran sacerdotes, que lo consideraban padre, maestro y guía espiritual. Así se convirtió en el fundador de la Compañía de los Siervos de los Pobres.
San Juan Bosco fue un educador excepcional. Merece ser recordado particularmente, dado que justo en este año jubilar de la misericordia- se cumple también el bicentenario de su nacimiento. La Iglesia entera reconoce en él a un verdadero genio de la educación: está basada en el método preventivo basada en la religión, la razón y el amor, que sabe llegar directamente al corazón de los jóvenes. Era una característica particularmente suya el saber unir al mismo tiempo la severidad en el reclamo y la corrección con la dulzura de la sonrisa. Su inteligencia aguda, su sentido común y su profunda espiritualidad le llevaron a crear un sistema de educación capaz de desarrollar la persona en su totalidad: cuerpo, corazón, mente y espíritu. Su pasión era la educación de los jóvenes, los más pobres y abandonados. Quien lo observaba en esos momentos, decía: "En los santos como en Dios, la justicia y la misericordia se dan un beso inefable". Don Bosco hablaba a sus jóvenes del sacramento de la confesión, lo hacía de manera que pudieran entender que "para él esperanza, misericordia y confesión eran sinónimos". Don Bosco asistió y educó en sus oratorios a cientos de jóvenes perdidos, e inventó para ellos las primeras "escuelas de trabajo", en las que él mismo firmó los primeros contratos de aprendizaje; las primeras "escuelas vespertinas y dominicales"; la primera "sociedad de ayuda mutua para obreros"; la primera "biblioteca para la juventud italiana". Él mismo atendió la publicación de 204 ágiles volúmenes.
Por: Ma. José Castro
Fue el primer sacerdote en tener una galería especial en la "Exposición Nacional de la Ciencia de la Industria y el Arte", que hubo en Turín en el año 1884. Pero todo nacía desde un juramento interior, que Don Bosco explicaba así a sus jóvenes: "He prometido a Dios que hasta el último respiro estaría para ustedes jóvenes. Yo por ustedes estudio, por ustedes trabajo, por ustedes también soy capaz de dar la vida. Dense cuenta de que cuando yo estoy, soy todo para ustedes, día y noche, mañanay tarde, y en cualquier momento".
Sus últimas recomendaciones fueron: "Propagad la devoción a Jesús Sacramentado y a María Auxiliadora y veréis lo que son milagros. Ayudad mucho a los niños pobres, a los enfermos, a los ancianos y a la gente más necesitada, y conseguiréis enormes bendiciones y ayudas de Dios. Os espero en el Paraíso".
MISERICORDIA PARA LOS PEQUEÑOS.
MARIA,
Por: Milady Fuentes
MADRE DE CRISTO, MADRE DE LA IGLESIA Basado en el Catecismo de la Iglesia Católica
C O N S T R U C C I O N E S S .A
EL PLACER DE VIVIR BIEN!
Después de haber hablado de algunas virtudes de la Virgen María, conviene considerar ahora su lugar en el Misterio de la Iglesia. "Se la reconoce y se la venera como verdadera Madre de Dios y del Redentor, más aún, "es verdaderamente la Madre de los miembros de Cristo porque colaboró con su amor a que nacieran en la Iglesia los creyentes, miembros de aquella cabeza" así lo dijo San Agustín, en De sancta virginitate. El papel de María con relación a la Iglesia es inseparable de su unión con Cristo, deriva directamente de ella. "Esta unión de la Madre con el Hijo en la obra de la salvación se manifiesta desde el momento de la concepción virginal de Cristo hasta su muerte" Pero se manifiesta particularmente en la hora de su pasión: "La Bienaventurada Virgen avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la cruz. Allí, por voluntad de Dios, estuvo de pie, sufrió intensamente con su Hijo y se unió a su sacrificio con corazón de madre que, llena de amor, daba amorosamente su consentimiento a la inmolación de su Hijo como víctima que Ella había engendrado. Después de la Ascensión de su Hijo, María "estuvo presente en los comienzos de la Iglesia con sus oraciones" Reunida con los apóstoles y algunas mujeres, "María pedía con sus oraciones el don del Espíritu, que en la Anunciación la había cubierto con su sombra"
Pero su papel con relación a la Iglesia y a toda la humanidad va aún más lejos. "Colaboró de manera totalmente singular a la obra del Salvador por su obediencia, su fe, esperanza y ardiente amor, para restablecer la vida sobrenatural de los hombres. Por esta razón es nuestra madre en el orden de la gracia” "Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado y de la muerte" La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos, así lo expresó Pío XII, en la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus.
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Acto de firma del cese bilateral alfuego en la Habana
Quién garantizará la seguridad de la comunidad en las zonas donde se ubiquen lasFARC?
DE UNA GUERRA SIN SENTIDO Y/O LA PAZ ES MEJOR
Se trata de paz con seguridad. La fuerza pública, en cumplimiento de sus deberes constitucionales, continuará protegiendo los derechos y libertades de todos los ciudadanos. Para estas zonas en particular, se implementarán dispositivos especiales y robustos por parte de la fuerza pública.
En Colombia entre los años entre 1958y 2016 el conflicto armado ha causado la muerte de más de 219.000personas, el 19% de ellos combatientes y la triste realidad el 81% civiles. Y E l número total de hechos victimizantes supera los 9,5 millones. E l reporte de la Unidad señala el 2002 como el más violento, con 817.246 víctimas reportadas. En 2015, 121.924 personas se sumaron al registro y hasta el corte del primero de abril de 2016 iban 3.902 personas.
El papa Francisco quien desde el inicio vio con buenos ojos el proceso y pidió oración por el desarrollo de este, aseguró que está "feliz" por el acuerdo de paz firmado el 23 de junio entre el gobierno de Colombia y las FARC y pidió que "no se vuelva nunca más a un estado de guerra". "Estoy feliz por la noticia que me llegó desde Colombia. Es una bella noticia", aseguró el Pontífice a periodistas que lo acompañaron a bordo del avión; "Espero que los 40 países que trabajaron por la paz den la garantía y blinden para que no se pueda volver nunca más, sea de adentro o de afuera, a un estado de guerra". Ahora esperar que la Corte Constitucional defina y blinde jurídicamente el plebiscito como mecanismo de refrendación y salir a votar (SI) a la PAZ y así darle cumplimiento a lo que nos dicen los curas al final de la eucaristía, poder ir en PAZ.
Elkin Benavides González
El pasado 23 de JUNIO cuando se firmó el cese al fuego, el presidente Santos, desde La Habana, enfatizó en que este es un paso trascendental hacia el fin de cinco décadas de guerra en Colombia y que, además, abre la puerta hacia la transformación de un país que, según dijo, se acostumbró a la confrontación armada. Iglesia de Bojaya después del horror de la guerra
Pero están también miles de personas que sufrieron toda suerte de otros crímenes de guerra: más de 130.000 amenazados, cerca de 75.000 que perdieron algún bien, más de 90.000 desaparecidos y sus familiares, más de 21.000 secuestrados, casi 55.000 víctimas de algún tipo de acto de terrorismo, cerca de 95.000 homicidios y más de 540.000 personas afectadas por el asesinato de un ser querido, 10.500 víctimas de minas antipersonas, 6.500 casos de tortura, casi 7.000 de reclutamiento forzado de niños y 4.000 casos de violencia sexual componen la radiografía del padecimiento que ha compilado la Unidad de Víctimas; Pocos conflictos armados en el mundo exhiben una cifra semejante. La cual, por aterradora que sea, apenas da una pálida idea de los centenares de miles de destinos individuales, familiares y de comunidades completas que han sido pasto de la moledora guerra en estos 50 años, por ello para mí, la mejor forma de indemnizar a las víctimas, es la paz.
Ese es el resultado de medio siglo de conflicto armado. Pero ¿Cuánto nos cuesta la guerra?', solo el gasto directo en el sector defensa en los últimos 10 años ha sido de 220 billones de pesos. Son básicamente los recursos destinados para sueldos (de más de 400.000 hombres), logística, intendencia y armamento; Haciendo cuentas sencillas, con esos recursos se habrían podido construir más de 3 millones de casas de interés social de 70 millones de pesos cada una; esto sin contar lo que paga el estado por demandas en su contra a causa de la guerra; todos sabemos que la guerra y la paz son ■h un negocio, pero en la paz por lo menos « V no hay muertos.
Tres puntos claves fueron acordados por los negociadores en La Habana: acuerdo sobre cese al fuego bilateral y definitivo, garantías de seguridad para los desmovilizados y la aceptación de plebiscito como mecanismo de refrendación. "Esto significa, ni más ni menos, el fin de las Farc como grupo armado", enfatizó el Jefe de Estado; "también hay que valorar expresamente el paso que dan las Farc al acordar que la lucha por sus convicciones ya no será armada, sino, como debe ser, política, con ideas y argumentos". "Lo cierto es que nos acostumbramos al horror de la guerra. Se volvió parte de la vida cotidiana. Hoy, por fortuna, con lo que se acaba de firmar, damos vuelta a esta trágica y larga página de nuestra historia", precisó Santos, quien enfatizó: "Nos llegó la hora de vivir sin guerra, de vivir en paz"; dejando en claro, ante todo, que el eje central de todo el proceso es que no habrá impunidad y que las víctimas tienen el reconocimiento que merecen. Tras la firma de un acuerdo final, Las Farc dejarán de ser guerrilla, si bien es cierto faltan varios puntos por acordar, pero existe el compromiso con las Farc de abordarlos en el menor tiempo posible para acabar definitivamente la guerra. Y el acuerdo final: "Lo firmaremos en Colombia".
¿Cómo será la dejación de armas por parte de las FARC? Se logró el silencio definitivo de los fusiles. La ONU, a través de un proceso técnico, trazable y verificable, recibirá la totalidad de las armas de las FARC y le garantizará al pueblo colombiano su dejación completa e irreversible. Como resultado, se harán tres monumentos en las sedes de Naciones Unidas enNuevaYork, Cuba y en Colombia.
Los negociadores de La Paz de Colombia
GERMÁN PABLUS GUTIÉRREZ
“ME VOY A TODAS PARTES” Germán Pablos Gutiérrez, presbítero español ordenado en el Seminario Redemptoris Mater de Medellín, enviado a prestar sus servicios a la diócesis de Valledupar desde Enero de 2012, en la parroquia Cristo Rey del Universo del barrio 12 de Octubre; de donde parte contento y satisfecho por la obra realizada durante este tiempo. Un templo diferente de estilo gótico, inspirada en la Catedral de León su tierra como el orgullosamente afirma. Missio lo ha visitado en su agradable casa cural para entrevistarlo antes de su partida. Missio: Cómo ha sido posible la construcción de esta obra? Germán Pablos: Dios es un papá que lo tiene todo, solo tienes que pedírselo y Dios provee. Reconozco todo el esfuerzo de mis compañeros que me precedieron, solo he sido un siervo inútil que ha recogido lo que otros han sembrado. Pero mi mayor obra ha sido llevar a la gente a que se encuentre con Jesucristo. Eso es lo que me mueve, en algunos casos lo habré conseguido. Missio: Porque su partida? Germán Pablos: Me voy a España a cuidar a mis padres que necesitan mi atención y a trabajar, a esa misión me llama el Señor. Son más de 26 años en Colombia y pasar a León donde pastoralmente hablando es un suicidio (alia vas por la calle vestido de padre y lo pelaos te insultan y te sacan la madre), pero me alegra la misión con mis padres. Espero regresar a Valledupar alguna vez, no sé... Dios lo sabe. Missio: Que puede resaltar de esta Diócesis? Germán Pablos: La labor tan incesante que hace Monseñor Oscar José, su capacidad de trabajo, no hay otra Diócesis en Colombia que trabaje lo que trabaja ésta; y perdónenme lo que voy a decir, capaz de hacer trabajar al clero costeño, eso tiene mucho mérito, el clima de fraternidad, la cantidad de reaüdades y su capacidad de evangelizar. Missio: Cómo ve el futuro de nuestra Diócesis? Germán Pablos: Yo visualizo al año 2019 con las parroquias que sueña Monseñor, pero quiero alertar al Clero sobre la necesidad de redoblar esfuerzos, buscar a la gente porque se avecinan tiempos de vacas flacas. ¡Salir de las sacristías!, no nos conformemos. Los capellanes no se cansen con los niños, losjóvenes... son el futuro. Missio: Su opinión sobre las pastorales? Germán Pablos: Mi madre es el Camino Neocatecumenal, es de las realidades más fuertes, a través de él llegue a la iglesia, al ministerio. Las Pequeñas Comunidades tienen una labor impresionante aunque siento que está llegando muy poca gentejoven, hay que buscar hacerlas más atrayentes para ellos. La Renovación Carismática, Las Comunidades de Parejas, van bien y las otras realidades es muy importante apoyarles sobre todo la pastoral juvenil, en profundizar más en la vida. Frente a la Pastoral Vocacional, San Juan Bosco decía que 7 de cada 10 jóvenes tenían un llamado vocacional. Hay que buscarles, sin sentimentalismos, con verdad, con actividades para conocer su historia...las vocaciones están ahí. Hay dos formas: con la vida del presbítero que les sea atractiva, vivir el ministerio con alegría sin apego al dinero ni a lo material; que nos vean entusiastas e ilusionados con este ministerio. Y la segunda, tener criterios de selección, en sus esquemas, hogares, orígenes, historia, con su periodo serio de discernimiento y vocación antes de ser enviados al seminario. La calidad debe primar sobre la cantidad. Missio: que te llevas de Valledupar? Germán Pablos: El peor recuerdo, la informalidad de la gente; no me conformo con esa cultura; no me conformo con la violencia de nuestras calles; no me conformo con la corrupción en general de los políticos. No me conformo con que la gente robe millones y le den casa por cárcel y no pasa nada; no me conformo con la inmoralidad de nuestro medio; no me conformo con el silencio de la gente. Yo soy un inconformista, un rebelde, no sé si con causa o sin ella... ¿quieres pelear? manda a Germán Pablos a pelear, ya los políticos me conocen y cuando me ven que los visito se preguntan ¿Con que vendrá éste ahora?
QueridosHermanos: Lapaz de CRISTO os acompañe. Hace cuatro añosy medioprocedente de mi arquidiócesis de Medellín, llegue a estas tierras de Valledupar, siguiendo las huellas que CRISTO había marcadopara mípor medio de mi obispo; hoy, después de un discernimiento profundo sobre cuál es la voluntad de Dios en mi vida y previa consulta con mi obispo de Medellíny de Monseñor OscarJosé, he llegado a la conclusión, avalado también por lo acontecimientos que se viven en mifamilia, de que debo regresar a mi casapara cuidar a mispadres. Solo me queda bendecir y dar gracias a Dios por este tiempo que me ha permitido vivir entre ustedes, y en alguna medidapoder servirles. Agradecimientos son muchos y para mucha gente, Monseñor Oscar José, hermanos sacerdotes de Valledupar, realidades de Cristo Rey y feligreses de la parroquia, Seminario Juan Pablo II, fieles de otras parroquias, amigos y conocidos ...No haypalabraspara expresar lo que el corazón siente. Con todos ustedes y con otros muchos que han sido anónimos, hemos conseguido hacer realidad algunos de nuestrosproyectos, quedan otros que más adelante se irán llevando a cabo con la ayuda de todos; no puedo dejar de tener presente, que no tengo ningún mérito y no lo digo con la falsa humildad sino consciente de quien soy yo, de que solo he sido un siervo e instrumento inútil, al servicio de aquel que lleva toda obra adelante. Quiero pedir perdón a quien haya podido ofender de palabra u obra, con quien no haya sido generoso, a quien no haya dedicado el tiempo que requería, con quien haya sido grosero oprepotente, si no supe corregir con amor, si no tuve paciencia o amabilidad... .por no haber sabido, en definitiva, hacerpresente a CRISTO con mi vida y aptitudes, mi única intención ha sido siempre intentar llevarles hacia él. Animarles y pedirles que arropen al Padre EDELMIRO MEJIA, mi reemplazo en la parroquia, que lo ayuden como lo hicieron conmigo, que se dejen ayudar y corregir, viene como ungido del señor y en la persona de CRISTO, administrara los distintos sacramentos. Por último, les encomiendo a la santísima Virgen Alaría, nuestra madre,para que bajo suprotección, caminen al encuentro con Jesucristo. Recenpor mí. Valledupcu; Julio 18 de 2016 Pbro. GERMANPABLOS GUTIERREZ. Párroco
E l progreso destruye las costumbres, dice un clásico de nuestra música ...
NOS CAMBIARON EL VALLE Redacción Missio
El Valle, como cariñosamente le llama un “VaJlenato” a su tierra; población sana, acostumbrada a reír, parrandear y compartir; pasó de ser llamada Sorpresa Caribe y uno de los mejores vivideros de la costa, ha convertirse en una de las ciudades más peligrosas del país. Hoy recordamos que antes de la llegada de la lamosa "Tramacúa" a la ciudad de los Santos Reyes, reinaba la tranquilidad en Valledupar, no se sabía de combos, ni de desplazados, ni desmovilizados de la Autodefensas, ni de bandas venezolanas, o Barranquilleras o Paisas, etc... que han conformado una criminalidad peligrosísima y organizada, que supera la capacidad policial convirtiéndose en la amenaza real que obliga a los vallenatos a andar entre el miedo y la desconfianza. El crimen no da tregua; te roban en la calle, en la casa, en el cano, en todas partes. Y es que no solo te roban el celular como en años anteriores, sino que tu vida pende del estado de humor del delincuente y de las ganas que tenga de matar. Si no hay control no hay orden, lo vemos a diario en las calles con tanta ilegalidad que se traduce en caos. Muchísimos años consintiendo el contrabando de gasolina y la permisividad al mototaxismo, han abonado otros flagelos como el boleteo y la extorsión, la guerra de los paga diarios, el robo de vehículos, el sicariato, el micro tráfico, etc. Según cifras de "Valledupar como Vamos" en el año inmediatamente anterior se presentaron más de 100 homicidios en una ciudad intermedia, que por su extensión territorial y sus costumbres, tiene mas cara de pueblo grande que de una metrópolis. La población inerme se pregunta ¿Dónde está la autoridad?, que no cumple con su mandato constitucional de proteger a la ciudadanía y mantener el orden. Foto de Referencia
Ver un motorizado cerca a su vecindario inquieta y previene a los Vallenatos.
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“Viejo Valledupar, si te volviera a ver como tufuiste ayer típico y colonialcom partir con los amigos y llegar a la casa a cualquier hora sin mas preocupación que encontrar tranquila a la señora. Así se vivía en el Valle!
La gente expresa su inconform ism o en manifestaciones y marchas contra los violentos buscando atraer la atención del gobierno central; el cual, frente a la situación ha enviado a su Viceministro de Defensa Aníbal Fernández de Soto y al Director de la Policía General Jorge Nieto, para analizar su complejidad. En una reunión de aproximadamente 3 horas en la cual estuvo presente el alcalde de la ciudad Augusto Ramírez Uhía; el gobernador del Cesar, Francisco Ovalle Angarita; el senador José Alfredo Gnecco Zuleta, los representantes Cristian Moreno y Femando de la Peña, entre otros, los mas altos representantes de la Policía local, Ejército, Fiscalía y CTI, se estuvo debatiendo la problemática de inseguridad en Valledupar. Como resultado del encuentro se anunció como medida inmediata un refuerzo de 210 uniformados para la capital y la construcción de una base de Policía Metropolitana; además, el General Soto indicó que tienen identificadas las zonas donde se genera la inseguridad, señalando que de la mano con el Ejército, el CTI, la Fiscalía y las autoridades civiles serán atacados y controlados los generadores de violencia. Aseguró también que un grupo especial de la Dijín estará en los lugares donde está identificada la actividad delincuencial. Se intervendrán los barrios periféricos para el control de venta y consumo de estupefacientes, del hurto y minimizar las riñas y la violencia intrafamiliar. “Hemos priorizado dos líneas de trabajo especial, una de investigación judicial, de delitos in fo rm ático s, co n tro l de m o vilidad y fortalecimiento de cuadrantes; y la otra de tipo operativo, priorizando allanamientos y registro de expendio de estupefacientes, se fortalecerán los puestos de control móviles y se dará estricto cumplimiento del decreto que regula el transporte de parrilleros en motocicletas**.
El alcalde Augusto Ramírez ofreció un lote para la in stalació n de la base para la P olicía Metropolitana, mientras que la gobernación del Cesar aportará los recursos para los estudios y diseños de la obra. La Policía trasladará a esta capital un equipo para hacer la inspección técnica del terreno y verificar su viabilidad. Además se refirió al tema de las cámaras de seguridad, de las cuales se encuentran en funcionamiento 390, convirtiéndose en una herramienta valiosa para combatir a la delincuencia; al final invitó a la ciudadanía a denunciar para poder capturar y judicializar a quienes vienen actuando al margen de la ley en este territorio. En lo que va de este año, de acuerdo con las estadísticas de la Policía, se han registrado 408 hurtos a personas, (sin contar los que no son denunciados) que dejan un saldo de 7 víctimas fatales; en 2015 para el mismo periodo el reporte era de 396 atracos, lo que representa un incremento del 3%. Es inevitable recordar al Padre Darío Echeverri Secretario de la Comisión de Conciliación Nacional, cuando en su reciente visita a nuestra ciudad decía: “estamos seguros que en Cubase
firmará un Acuerdo de Paz con las FARC, pero para conseguir la verdadera Paz se debe poner la Confianza en Dios» Oremos pues a nuestro Señor para que nuestra región que nuevamente ha sido elegida por el Gobierno Nacional (La Paz), para apoyar el proceso y la resocialización; tenga misericordia de todos nosotros, nos permita volver a experimentar la tranquilidad, la confianza y la paz de antaño, para que como dice otro canto vallenato se vaya la
violencia del Valle.
“ No hay lugar para cristianos adormecidos, pasivos e inactivos en la obra deEvangelización” CEC
Año 4 N*26 Julio de 2016 Valledupar Cesar COLOMBIA
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A LOS VIOLENTOS A este llamado para orar por nuestra dudad, se hicieron presentes personalidades del orden tivil y espiritual, entre los que se destacaron: el Señor Obispo de Valledupar Monseñor Oscar José Vélez, el padre Julián Quimbayo de la RGC, los pastores Roberto Fonseca, Indalecio Caña y Mauricio Rocha. Igualmente participaron del evento el Gobernador del Cesar Dr. Francisco Ovalle Angarita y su esposa, el Alcalde de la ciudad Dr. Augusto Ramírez Uhía con su esposa, diferentes realidades pastorales, los ministerios de alabanza del pastor Roberto Fonseca, Grupo Kerigma, Grupo Catedral del Reino y Grupo del pastor Caña.
La jomada que inició a las 5 pm se convirtió en un clamor generalizado contra la delincuencia y contra los violentos, instando a los presentes y en general a todos los Vallenatos a perseverar en la unidad y la reconciliación, llamando también a los violentos a la conversión, a apartarse de su mal proceder y dejar de hacer daño a personas inocentes porque todos somos hermanos. El Gobernador del Cesar saluda cariñosamente a Monseñor Oscar José y alAlcalde "Tuto Uhia”
“No llores por mi Argentina ”
SI MESSI SE VA YO ME QUEDO Y SI ÉL SE QUEDA YO TAMBIÉN
Por: AlexanderBrand Franco Pbro.
Ríos de tinta corren en la prensa mundial a raíz de la terrible noticia de la renuncia de Lionel M essi a la Selección Argentina.
Leonel Messi al cabo de lafinal de la Copa América
Deja mucho qué pensar la reacción del número 10 de la albiceleste, cuando después de errar en el cobro del tiro penal le vimos llorar esta vez no de alegría, sino de física tristeza cuando vio que se le escapaba por cuarta vez la ocasión de tener un título esquivo para la Argentina desde hace 23 afios. La renuncia de Messi es la renuncia de un "grande" y la pregunta que surge inmediatamente es sí los grandes pueden o no renunciar. De poder, seguro que pueden, otra cosa es que deban o no hacerlo. Cuántas renuncias de "grandes" nos ha tocado vivir en la historia reciente y no por ello han dejado de significar mucho para todos. Grande es la persona que deja un gran vacío cuando se va. Baste con citar algunos, para mí, muy significativos: La renuncia de Benedicto XVI en febrero de 2013, la abdicación de Don Juan Carlos, Rey de España, anunciada el 2 de junio de 2014 y una muy cercana y poco conocida como la renuncia a la presidencia de Bancolombia de Carlos Raúl Yepes, efectuada en marzo de este 2016 que corre y a raíz de una carta que su hija mayor le escribió en septiembre del año pasado, que lo llevó a cuestionarse sobre sus prioridades en la vida: su familia, su salud, tener una vida tranquila como cualquier otra persona, sin privarse de lo cotidiano, lo simple o lo básico.
A mí sinceramente me da lo mismo que Leo permanezca o se vaya de la selección argentina. A mí lo que realmente me llama la atención es la falsedad de los llamados debates morales tras la pataleta de la pulga por no conseguir títulos con sus colores nacionales. Falso el que diga que se acabó el mundo con la renuncia de este señor y falso el que se alegre porque lo ha hecho. Nos gusta y mucho verlo jugar y con sus 29 años mucha tela le queda por cortar en su Barcelona querido, el suyo, no el mío, y muchas emociones le quedan por dar en el fútbol mundial. Muchas veces he pensado que el fútbol es como la vida misma. Y en él como en ella se dan las grandes paradojas que no terminamos de entender. No sé dónde leí algo del Dalai Lama que me hace ilustrar esto que ahora describo: "M uchos perdem os salu d p ara ganar dinero...luego perdemos dinero para recuperar salud; por pensar ansiosamente en el futuro, olvidamos el presente, de tal manera que acabamos por no vivir ni el presente, ni el futuro... Vivimos como si nunca fuéramos a morir, y si seguimos así, moriremos como si nunca hubiéramos vivido".
Pues que Messi juegue al fútbol dónde y cómo quiera, que disfrute su plata y su fama, que gane copas y se llene de lo que él quiera, pero que lo haga como hasta ahora, sacándole el jugo a la vida y botando penaltis cuando no debe hacerlo. Que sea gente, que sea futbolista, que sea humano y no extraterrestre. En el fútbol y en la vida se gana y se pierde. Se disfruta más jugando en unos sitios que en otros, dependiendo del tiempo y las circunstancias los frutos se hacen evidentes. Hoy que me siento un poco enfermo y con más años, me desperté haciéndome unas reflexiones... Qué partido tan bueno ha sido y es mi vida. He jugado allí y aquí, en equipitos, en equipos y hasta en selecciones. Triunfos y derrotas, copas y premios de consolación, éxitos y hasta fracasos. Pero lo mejor de todo es que hejugado. Como casi siempre, una frase pa pensar y dar por terminado este artículo. En este caso de Eduardo Sachen un prometedor escritor argentino: "Hay quienes sostienen que elfútbol no tiene nada que ver con la vida del hombre, con sus cosas más esenciales. Desconozco cuánto sabe esa gente de la vida. Pero de algo estoy seguro: no saben nada de fútbol"
. . . . . . . . . . . , Amigo Messi, amigo lector. Jueguefú tboly viva la vida. Si Dios nos los dio... por algo sera.
LA ESTATUA MÁS FEA DEDICADA A LEO MESSI La última muestra de apoyo a Leo Messi se ha producido en la pequeña localidad de Famailla, en Tucumán, donde han instalado una estatua en honor al capitán de la selección argentina. Messi no vuelve mas si llega a ver la estatua que le hicieron en Famailla, Tucuman Quieren que messi se quede y le hacen ese insulto de estatua, yo si fuera el estaría pensando en nacionalizarme haitiano
La poca semblanza de la estatua con el jugador ha provocado que muchos se la hayan tomado a bromay haya sido comentario de burlas en las redes sociales.
EL CLERO DE VALLEDUPAR RECIBIÓ CAPACITACIÓN DE
ES.PERE
Piócesís 4e Va 11ec|
DE LAUDES EN LA NUEVA CATEDRAL
CELEBRACIÓN Con la presencia de Monseñor Oscar José, y la mayoría de los presbíteros de nuestra diócesis el pasado Io de Julio se celebraron Oficios Religiosos de bendición y alabanza en las instalaciones de la nueva Catedral Ecce Homo.
Los Laudes realizados al iniciar el día como signo de gratitud por la obra física y espiritual que el Señor realiza entre nosotros, contó además con la presencia de los constructores y obreros de la obra. Bendito sea E l Señor.
Los Presbíteros realizan dinámicas para el perdón y la reconciliación
Desde el 27 de junio al dos de julio el clero de la Diócesis de Valledupar se reunió en el Seminario Juan Pablo II para conocer la propuesta, Escuelas de Perdón y Reconciliación (ESPERE); capacitarse para poder aportar herramientas efectivas que contribuyan de forma eficaz para la etapa del Post conflicto en Colombia y más aún cuando en nuestra Diócesis se han escogido algunas zonas de concentración para el proceso de dejación de armas. Cada participante debió para empezar escoger un caso concreto de conflicto que le sirviera durante todo el proceso para ser estudiado minuciosamente aplicando las directrices de los guías. Recordar es uno de esos momentos difíciles, y reconocer los efectos de la agresión determinando las consecuencias del odio y del dolor físico y emocional no es menos fácil, especialmente para las víctimas. Interrogantes como: qué fue lo que paso? Cuándo empezó el agravio? Qué se dijo? Qué se pensó en el momento? Qué ha hecho usted para que al otro le de rabia motivaron a entrar de lleno en la temática y otros similares nos acompañaron durante el desarrollo de la propuesta,. Muy interesante cuando se llegó al momento de, Decidirse Perdonar, en cuanto que es la mejor alternativa para superar el resentimiento y el odio. Mirar con ojos nuevos es aprender a cambiar de perspectiva, para ello se propuso un taller en grupos o "Grupiphos" con los siguientes interrogantes: qué es una ofensa? A quién he ofendido? Cómo me he sentido cuando me han ofendido ¿Cuándo he sido ofensor he pedido perdón? Y otras más. Así fue transcurriendo la jomada hasta llegar a comprender que para que se de el perdón y la reconciliación es necesario meterse en los zapatos del otro y que se han de romper todas las cadenas para limpiar el dolor causado. En medio de dinámicas y utilización de muchos recursos pedagógicos fuimos adentrándonos en tan hermoso proceso para restaurar la dignidad humana y alcanzar la tan anhelada paz. Fueron cinco días de compartir, de conocer, de encuentro, de reflexión y también de oración junto a nuestro Pastor, Monseñor Oscar José Vélez y el equipo de asesores venido desde la ciudad de Bogotá a quienes agradecemos y deseamos lo mejor de lo mejor.
OBISPOS DE COLOMBIA SE REUNIERON EN ASAMBLEA PLENARIA
Frente a los últimos acontecimientos del país relacionados con los acuerdos firmados en La Habana, Monseñor Oscar José Vélez I. viajó a Bogotá para participar de la CI Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano. En esta reunión concurren los 83 obispos de la Iglesia católica para deliberar en un ambiente fraternal y espiritual. Invocando la sabiduría divina en una oración profunda, se ha pedido el discernimiento que ilumine la mente y el corazón de todos los que tienen la responsabilidad de construir un nuevo país, reconciliado y en paz.
CONVIVENCIA VOCACIONAL MASCULINA
Pareciera que aceptar la vocación duele, porque se va a perder lo mejor de la vida. Pero la vida es toda de Dios
Pueblo Bello Estar en los zapatos del otro para que pueda darse el perdón y la reconciliación
DEFENSAS J u ríd ica s
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En el pueblo de Israel nos encontramos con el hecho de que con frecuencia los contrayente eran parientes, posiblemente como una reminiscencia de la primigenia vida tribal de la cual heredan determinadas costumbres que se mantuvieron de una u otra forma. Según Génesis 24,4 el Patriarca Abraham envía a uno de sus sirvientes a encontrarse con la familia que tenía en Mesopotamia para que le buscase esposa a su hij o Isaac; Igualmente Isaac, enviara a su hijo Jacob encontrar esposa entre sus parientes de esta misma zona según Génesis 28,2. En Génesis 29,19 Laban el padre de las esposas de Jacob manifiesta claramente que prefiere dar su hija a su pariente Jacob que no a un extranjero. En el libro de los jueces 14,3 el papa de Sansón se lamenta de que su hijo no se case con una joven de su mismo clan. En Tobías 4,12 vemos como Tobit aconseja a su hijo que cuando tenga que elegir mujer para casarse lo haga de entre las que hay en la tribu. Una costumbre bastante frecuente entre los patriarcas eran los matrimonios entre primos hermanos, un claro ejemplo lo encontramos en el hijo y nieto de Abraham, Isaac con Rebeca, y Jacob con Lía y Raquel. Hoy en dia en Palestina hay grupos árabes en los cuales el joven tiene un gran derecho a desposarse con su prima. Según el libro de Tobías 6,12-13 y 7,10, Tobías tiene el derecho sobre Sara porque él es su pariente más cercano; interpretándose en Tobías 6,13 y 7,11-12 ser ésta una "ley de Moisés". Es bueno dejar en claro que ésta es una realidad que no se encuentra prescrita en el Pentateuco, sino que se refiere sobre todo a los relatos de los matrimonios de los patriarcas Isaac y Jacob que aparece en el Génesis 24,50-51. En el libro de los Números 36,5-9 descubrimos una ley que obligaba a las jovencitas que iban aheredar los bienes de su padre a tomar esposo de entre los jóvenes del clan de su papa con la intención de que los bienes de la familia quedaran dentro de ella, este sería el caso de Sara, que es hija única de Ragüel, a tenor de Tobías 6,12. Esto mismo ocurre con aquella mujer que ha quedado viuda, la obligación recae sobre el pariente más cercado, cufiado, que debe casarse con ella en función de los vínculos de sangre y así mantener unido el patrimonio, a este personaj e se le lleva el levir de la viuda. No obstante, existían también, matrimonios con personas que no son parientes, incluso se pueden observar matrimonios con mujeres extranjeras. En Génesis 2,21, Esaú tiene por esposas a dos jóvenes hititas; en el libro de Rut 1,4 se nos dice claramente que los hijos de la judía Noemí se casaron con dos mujeres del país Moab; En el segundo libro de Samuel 3,3, David tiene entre sus mujeres una aramea y una calebita; su hijo Salomón a tenor del primer libro de los reyes 11,1 tenía: "además de la hij a del faraón, moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas"; En el mismo libro de los reyes 16,31, Acab toma por esposa a la sidonia Jezabel. Igualmente habría jóvenes del pueblo de Israel que se casaron conjóvenes de otros países, así vemos en el segundo libro de Samuel 11,3 como la judía Betsabé estaba casada con Urías el hitita; otra judía perteneciente a tribu de Neftalí, madre del broncista Jirón, estaba casada con un tirio según el primer libro de los Reyes 7,13-14. En ocasiones los reyes eran aconsejados para que se casaran con hijas o alguna mujer de la familia de un rey extranjero y así firmar alianzas, este hecho se llevó a término con cierta asiduidad sobre todo a partir de que el pueblo de Israel se instala en el país de Canaán, podemos verlo en el libro de los Jueces 3,6. En el primer libro de los Reyes 11,4, observamos cómo esta forma de actuar constituyo un atentado contra la pureza de la sangre, poniendo en grave riesgo de sincretismo la fe religiosa del pueblo, además de estar prohibido por la ley a tenor de Exodo 34,15-16 y Deuteronomio 7,3-4.
n el libro del Deuteronomio 21,10-14 nos encontramos ante un matrimonio un tanto singular y es el de una cautiva de guerra; con ellas se podían desposar en una ceremonia especial en la cual ella simbolizaba el abandono de su lugar de origen. No obstante parece ser que estas prohibiciones no se tuvieron muy en cuenta, dado que la comunidadjudía al volver del exilio en Babilonia, continuo celebrando matrimonios mixtos a tenor de lo expresado por el profeta Malaquías 2,11-12. Los reformadores Esdras y Nehemias a la vuelta del cautiverio adoptaron unas duras medidas de prevención en este asunto, pero por la respuesta de las personas, da la impresión de que no fueron muy eficaces, tal como viene expresado en Esdras 9-10 y Nehemias 10,31yl3,23-27. El libro del levítico expone una gran cantidad de leyes que debe cumplir el pueblo judío, entre ellas existen una serie de impedimentos legales para la celebraciones de los matrimonios en determinadas circunstancias, al estilo del derecho canónico que tiene la Iglesia católica, así, existen unos impedimentos de sangre, y de alianza, prohibiendo la unión con familiares cercanos, en el Levítico 18,6 queda claramente expresado: la persona no se puede unir con "la sangre de su cuerpo". Igualmente según el mismo libro en 18,17, la afinidad se consideraba como un lazo igual al de la consanguinidad. Estos impedimentos tienen una relación directa con la realidad del incesto. No todos los impedimentos corresponden a la misma época, algunos son más antiguos pero otros se le unieron en un tiempo más tardío, pero casi la mayoría se encuentran expuestos en el capítulo 18 del libro del Levítico. Profundizando más en lo que estamos diciendo es curioso mencionar para ser comparado con nuestro código de derecho canónico, los impedimentos de consanguinidad. Existe impedimento de consanguinidad en línea resta entre el padre e hija, madre e hijo, según el Levítico 18,7, entre abuelo y nieta en Levítico 18,10, y en línea colateral entre hermano y hermana según Levítico 18,9 y Deuteronomio 27,22. También encontramos impedimento en la unión entre sobrino y tía, como fue la unión de la que nació Moisés según Exodo 6,20 y Números 26,59, según el Levítico 18,12-13 y 20,20, y entre cuñado y cuñada según Levítico 18,16 y 20,21. En el Levítico 18,18 se prohíbe el matrimonio con dos hermanas, lo cual nos lleva a pensar en Jacob. En relación a los matrimonios que contraían los sacerdotes delAntiguo Testamento, es bueno recordar que ellos se casaban, a diferencia, de los sacerdotes de la iglesia católica, que deben observar el celibato. Aquellos sacerdotes veterotestamentarios, tenían que cumplir con normas legales más exigentes que las de un judío que no lo era. Según el Levítico 21,7, no podían desposarse con una mujer "prostituta ni violada, ni una muer repudiada por su marido; pues el sacerdote está consagrado a Dios". El profeta Ezequiel 44,22 en la misma línea dice: "No tomará por esposa ni una viuda, ni una mujer repudiada, sino una virgen de la raza de Israel; una viuda sólo en el caso de que sea viuda de un sacerdote".
SABÍAS QUE: La estrella de David, que tiene seis puntas, y que es el símbolo judío, se remonta a tan sólo unos cientos de años. En hebreo esta estrella no se llama "Estrella de David", sino maguen David ??? ??? - el "Escudo de David". ¿Por qué esta diferencia tiene importancia? La palabra hebrea para escudo es maguen y literalmente significa una cobertura protectora. En Génesis 15, Dios pacta con Abram, diciendo: "No temas Abram. Yo soy tu escudo (maguen)." En Salmos, encontramos otro uso de la palabra, en referencia a Dios, que el propio Rey David repitió una y otra vez, que solo Dios, "es nuestra ayuda y nuestro escudo" (maguen), el proveedor de seguridad verdadera. Entonces, la "Estrella de David" es un verdadero símbolo de la protección de Dios. El poder verdadero del Escudo de David, se puede apreciar precisamente en el hebreo Original. Reuben
En el centro tenemos a los patriarcas y en las puntas y cruces de los dos triángulos tenemos a las doce tribus de Israel
66.7
F.M.
El Esplendor de lo Verdad
TERRORISMO
MUNDIAL En solo 15 años, los atentados terroristas en el mundo han pasado de menos de 2000 a casi 14.000, y las muertes se han m ultiplicado p o r nueve. Tradicionalmente cinco países: Irak, Paquistán, Afganistán, Nigeria y Siria concentran la mitad de los atentados desde el comienzo del siglo, pero esta espiral de violencia se ha expandido a nivel mundial como el juego de una ruleta sin saber donde caerá la siguiente vez. París, Bruselas, Orlando, Estambul, Bagdad, Daca; ciudades ubicadas en diferentes continentes son el blanco mas reciente de los terroristas. El dolor y el miedo que generan estas acciones está aumentando y también se está globalizando. Sus protagonistas, sus objetivos, sus tácticas y su manera de organizarse están cambiando y constituyen una verdadera amenaza mundial.
ANACONDA DE 5 M ts. El Grupo de Protección Ambiental y Ecológica de la Policía Metropolitana de Villavicencio rescató una Anaconda de 5 metros de longitud.
PAPA FRANCISCO NOMBRA DOS OBISPOS EN COLOMBIA
HEEffiMÍCEIBÍÍDIBOj©
Las consecuencias de esas acciones terroristas son devastadoras, la gente anda asustada, la desconfianza en las comunicaciones, la economía, el turismo, la convivencia dentro y fuerade los países, en fin impacta hasta la política. No hay recetas simples para enfrentar la amenaza del terrorismo. Es un fenómeno diverso que no tendrá una solución única. Pero dentro de esta complejidad los números del terrorismo son relativamente bajos cuando los comparamos con otras causas de muerte. Pero sus consecuencias físicas y emocionales son inmensas. Elpapa Francisco pidió a losfieles que recenjuntos por los difuntos y para “convertir el corazón de los violentos cegadospor el odio ”.
TURBA CHAVISTA GOLPEA Y DESNUDA A SEMINARISTAS MENORES EN VENEZUELA ACI
La Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) denunció el 1 de julio que cuatro jóvenes estudiantes del Seminario Menor de Mérida fueron golpeados y desnudados cuando se dirigían a clases. El periodista que presenció el ataque asegura en Twitter que fueron víctim as de una turba oficialista.
l a a g o n ía
NO BORRO
LA SONRISA
VATICANO, 29 Jun. 16 / 10:10 am (ACI).- La Santa Sede informó este 29 de junio que el Papa Francisco ha nombrado como Obispo de Soacha (Colombia) a Mons. José Daniel Falla Robles, hasta ahora Obispo Auxiliar de Cali; y al P. José Libardo Garcés Monsalve, como nuevo Obispo de Málaga Soatá, también en Colombia. Mons. Falla Robles reemplaza a Mons. Daniel Caro Borda, cuya renuncia al cargo de Obispo de Soacha fue aceptada al haber cumplido 75 años de edad.
DE ESTA CARMELITA La hermana Cecilia María partió al cielo luego de una dura lucha contra el cáncer. Miles han compartido en las redes sociales las imágenes de su agonía, un tiempo en el que nuncaperdió la paz ni la alegría.
El obispo electo nació en Bogotá el 7 de octubre de 1956. Fue ordenado sacerdote el 28 de noviembre de 1992. El 15 de abril de 2009 Benedicto XVI lo nombró Obispo titular de Calama y Auxiliar de la Arquidiócesis de Cali y fue ordenado en la Catedral Primada de Colombia el 20 de junio de 2009. La Asamblea Plenaria de julio de 2012 lo nombró Secretario General de la Conferencia Episcopal, cargo para que el fue reelegido enjulio de 2015. Por su parte, el P. José Garcés, nuevo Obispo de Málaga Soatá, nació en Aguadas (Manizales) el 26 de septiembre de 1967 y füe ordenado Sacerdote el 27 de noviembre de 1993 para la Arquidiócesis de Manizales.
El incremento de la delincuencia, en medio de la crisis económica, social y política que vive Venezuela, ha llevado a que su capital, Caracas, sea considerada la ciudad más violenta del mundo en 2015, según el listado anual que realiza la organización mexicana Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal. En un comunicado difundido por la CEV, el Arzobispo de Mérida, Mons. Baltazar Porras Cardozo, denunció que los cuatro jóvenes “frieron agredidos, desnudados y golpeados por estos antisociales que actúan con total impunidad, pues no hay policía ni GN (Guardia Nacional) que impida estos atropellos”. El Prelado señaló que el más golpeado de los cuatro jóvenes fue “el hermanito menor de uno de ellos, a quien lo están atendiendo en la clínica Albarregas”.
En un trozo de papel escribió su último deseo: “Estaba pensando cómo quería que fuera mi funeral. Primero poco de fuerte oración, y después una gran fiesta para todos. ¡No se olviden de rezar pero tampoco de celebrar!”
Actualmente se desempeña como párroco de la Catedral Nuestra Señora del Rosario y Canciller en la Arquidiócesis de Manizales.
Su testimonio y las fotos de sus últimos días hablan por sí mismos y decenas de personas comparten en las redes sociales cómo la agonía de la hermana Cecilia está tocando los corazones.
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Por: Marco Fidel Ortíz pbro sabía usreo oue a h oe abril es a DíA MUGDIAL D€ LA MARIHUAGA? espgRo oue hava colobwdo ese DíA COG PUROS ¥ €COLóSICOS SUSPIROS VGADAMóSM
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No importa que fechas celebres tú con más entusiasmo. Cada día es una oportunidad única e irrepetible que no volverá. No la desperdicies y esfuérzate porque cada día seas verdaderamentefeliz y esapersona maravillosa que Dios ha soñadopara ti.
SABÍA UST6D oue €L DÍA De LA madro se produjorog esre a *o €G COLOMBIA ALRODeOOR DO TROS MIL ftTñA? 0 P€L€AS, LOS MALOS moos ie dag cualouibr oerAue a LAMAMé ¥ Después COMO PIBGSAG oue euos SOG LOS oue SUDAG ¥ TRABAJAG S€ OBS€OUIAG S I MISMOS TROGCO 06 P€A ¥ UG DIG6RITD OUe HUBI6RA PODIDO SOR BOGDICIóG PARA LA FAMILIA LO TRAS BORRACHORAS, PROBLBMAS ¥ MALDIdóG A SU VIDA. PARA OSOS wm P€l£ADOR£S, SI, VA LA MADR&!
TOGOMOS DíAS PARA TODO PORO FALTAG AL6UGAS FOCHAS MU¥ IGT€R€SAGT€S' 0U€ TAL S I €L£SIMOS UGA COMO €L DíA DO LOS CHISMOSOS, A VSR S I €L ROSTO De LOS DíAS CAMBIAG SU MOGú D& PRúJIMO A LA CARTA ¥ LO DAG DOSCAGSO A LA MALA PROGSA ¥ A la LeGsuA. re lo p €d im o s se¡VR, DO LAS LOGSUAS 0U0 DOVORAG PRóJIMO, ¡LíBRAGOS SOñOR!
OUe TAL OLOSIR OTRA FOCHA COMO €L DíA DO LOS 0U6DA0S, 0U0 HA¥A UG DÍA eSPeOAL D€L ROBUSOUe ¥ DO LA ULTIMA ROVAGCHA, UST€D SABe oue LA €SP€RAGZA es LO último oue se pusrdo, oue tal escoeeR uga focha COMO €L DíA D6L OLVIDO 0 M€J0R D€L P€RDóG, 0U0 S€A €L DíA €G oue se 0LMD6G TODOS LOS ODIOS ¥ R6GC0R0S ¥ SO COMieGCO A VIVIR COG UG CORA&G D€ G l*0, U M P iearo, coro ¡clómotros, go LOPAROCO6€GIAL!
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Banco Caja Social ,
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M á s banco . M á s a m i g o .
Año
26 Julio de 2016 Valledupar Cesar COLOMBIA
SONRIA ¿COMO SE LLAMA EL JAPONES CAMPEÓN DE BUCEO? -TOKOFONDO ¿Y EL SUBCAMPEÓN? -KASITOKO AYER DOS TIPOS GOLPEARON A MI SUEGRA -¿ Y NO INTERVENISTE? NOOO.YA SERÍA MUCHO ABUSO PEGARLE ENTRE TRES!
SEÑOR SU ESPOSA CAYO AL RIO -BUSQUENLA RÍO ARRIBA PERO EL RÍO VA ABAJO -HAGANME CASO ELLA LE LLEVA LA CONTRARIA A TODO. MAMÁ, MAMÁ, EN MI CUARTO HAY UNA CUCARACHA GAY -H IJO ¿CÓMO SABES QUE ES GAY? PORQUE SALIÓ DEL CLOSET QUE PIOJOS DIFÍCILES DE QUITAR HASTA PARECEN PIOJOS INTELIGENTES -CLARO MAMÁ, SI VAN A LA ESCUELA TODOS LOS DÍAS CONMIGO!
ENCUENTRA LAS DIFERENCIAS
Paz Tuto Vida Chile Firma Reino Zonas Policía Franco Unidad Alcalde Iglesias Comida Germán Catedral Carestía Violencia Colombia Campeón Cristianos Valledupar OscarJose Reconciliación Independencia
R M T J P O C A R E S T 1 A
F R A N C 0 R N A S O F A R
Película francesa del año 2009 Oscar es un niño de diez años que está internado en un hospital infantil. Ni sus padres ni los médicos se atreven a decirle la verdad sobre su enfermedad. Sólo Rose, la repartidora de pizzas, una mujer de bruscos modales, es capaz de ganarse su confianza y entretenerlo. Un día, le propone un juego: imaginar que cada día que pasa equivale a diez años, de modo que, en unos días, Oscar alcanzaría una larga vida. Además, para conseguir que el niño hable de sí mismo, lo anima a escribirle a Dios. En sus cartas, Oscar confiesa sus alegrías y sus penas, sus miedos, su primer amor, sus sensaciones ante el paso del tiempo. Así, entre Oscar y Rose se va fraguando una amistad muy particular. (Julio 2013) Clasificación: Jóvenesy Adultos
Y A S N O G 0 Q P O U 1 L E
D P N B L S T J U J
A P Y A O T U D D R c A R M C A C O
D S K J M J T N E A M A L N
1 Y O R B R D M L C P C D C
ERIC EM M A N U a SCHMfTT
CARTAS A D IO S
Son 10, no te rindas, ánimo!
N J P N 1 Q E A L S E A E 1
U C A N A G M G A O O T P L
S H Z X D 1 L W V A N E O 1
M 1 A P 1 E T E U T A D L A
R L V H V T J S S B J R 1 C
O E C O M 1 D A 1 1 F A C 1
LA SOPA DE JULIO
S A N O Z B R T O R A L 1 O
1 N D E P E N D E N C 1 A N
R E 1 N O A 1 C N E L O 1 V 5
“EL QUE TRABAJA pr esta sus m a n o s ADIOS PARA QUE CONSTRUYA SU OBRA” CUENTAS PRO CATEDRAL Sus aportes puede consignarlos en cualquiera de estas cuentas: Bancolombia 524-478080-31 Davivienda 256569992918 Ban Occidente 899-00396-6 Hace poco los colombianos nos enterábamos de las últimas cifras de desempleo en nuestro país, las cuales muestran una ligera reducción; tema que nos llena de satisfacción porque con la construcción de la nueva Catedral de Valledupar, sin duda estamos poniendo un granito de arena para que algunas de nuestras familias obtengan su sustento de esta obra que integra diferentes esferas económicas y sociales de la ciudad. Son 80 empleos directos y alrededor de 120 más, que de forma indirecta obtienen su beneficio en la actualidad del desarrollo de este proyecto, que al generar trabajo, genera progreso y bienestar para la gente de nuestra Diócesis. Nos complace de manera especial que los aportes realizados por las personas que generosamente, mes tras mes impulsan esta obra, sean los que le dan la seguridad del pan a estos hermanos y a sus familias que como un misionero claretiano decía: “el que trabaja presta sus manos a Dios para que construya su obra”. Si aún no lo eres, te invitamos a que te hagas Amigo de la Catedral
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DIOCESIS DE VALLEDUPAR
# JARDINES DEL ECCE HOMO
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