Missio julio 2017 by diocesis de valledupar

Año 5 N° 36 Julio de 2017 Vaüedupar Cesar Colombia

Al servicio de la Misión permanente de la Diócesis de Valledupar

SOMOS UN ARMA

LA SECULARIZACION

DE DESTRUCCIÓN MASIVA

EN CO LO M BIA:

Pag.

CURSO

PARA SER UN BUEN PAPÁ

Pag.

“LA PATRIA BOBA” 20 de Julio de 1810

H an p a sa d o m as d e 2 0 0 años desde aq u el 20 de Ju lio de 1810, cuando e l antiguo R eino de N ueva G ranada se estrem eció p o r un fu e rte grito d e libertad. Pags. 8-9

AGENDA OFICIAL DEL PAPA FRANCISCO EN COLOMBIA L a O ficina de P rensa de la Santa Sede dio a conocer el program a oficial del viaje del P ap a F rancisco a C olom bia que se realizará del 6 al 11 de septiem bre de este año. E l anuncio se hizo de m anera sim ultánea en el V aticano y en C olom bia, donde quien presentó el program a fue el O bispo C astrense y D irector E jecutivo de la visita del P apa F rancisco a C olom bia, M ons. Fabio S uescún M utis. E l santo padre estará en cuatro ciudades de nuestro país llevando u n m ensaje de P az y E speranza a todos sin excepción. C artagena será la sede del encuentro caribe, donde se esperan delegaciones de las diferentes D iócesis de la C osta, del resto del país y hasta del exterior. Pag ¡¡

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Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

Los m inistros ordenados de la D iócesis de Valledupar, los sem inaristas d el Juan Pablo I I las diversas realidades de las parroquias y en general todos los fieles, se alegran y le dicen:

EL ESPECTA CU LO DE LOS CRISTIANOS

Felicitaciones!

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“Porque pienso que a nosotros, los apóstoles, D ios nos ha asignado e l últim o lugar, como condenados a m uerte, pu estos a m odo de espectáculo p ara e l mundo, los ángeles y los hombres. N osotros, necios p o r seguir a Cristo; vosotros, sabios en Cristo. D ébiles nosotros; m as vosotros,fuertes. Vosotros Henos de gloria; m as nosotros, despreciados." 1 Corintios, 4-9-10

Razón tenían los romanos y judíos para condenar a muerte a quien se declaró hijo de Dios, a Jesús de Nazaret, pues sus enseñanzas iban en contravía con la forma de pensar de un pueblo arrogante y soberbio que no podía aceptar otra sabiduría aparte de la del emperador; ¿a quién se le podía ocurrir la idea loca de decir públicamente que era capaz de destruir el templo y reconstruirlo en tres días? O ¿en qué cabeza podría caber que comer su carne y beber su sangre daría vida eterna? Ni los unos ni los otros pudieron entender esa clase de sabiduría pero por eso no dejo de ser cierta y de cumplirse hasta la última tilde y punto de todo lo que él hizo y enseñó. Desde luego que para una gran parte del mundo sigue siendo motivo de risa hablar de Dios, de santidad, de castidad o virginidad, de vida eterna, de perdón de los pecados, de amor al prójimo, de curas, de monjas; orar, leer la biblia, hacer obras de caridad o llevar un estilo de vida acorde con la p a la b ra de D ios; d ecir no al aborto, a los matrimonios de homosexuales, a la adopción de niños por parejas del mismo sexo, a la eutanasia, es cosa de necios e ignorantes, según el parecer de los sabios e inteligentes de este mundo. Por eso mismo no nos puede extrañar que hoy en día los ataques fulminantes y malévolos a la iglesia se estén acrecentando con mayor furor y que se aproveche hasta el más mínimo desliz de aquél cristiano que cometió un pecado para hacerlo viral, pues el desconocimiento de la sabiduría divina hará que la atención se dirija al pecado y no al pecador convirtiéndonos en jueces y dictando sentencias injustas. San Pablo escribiendo a los cristianos de Corinto les decía que ellos son "puestos a modo de espectáculo para el mundo, los ángeles y los hombres" IC or 4,9 y si la palabra de Dios es cierta ¿por qué vamos a tener miedo? Si eso hicieron con el árbol verde, ¿qué sucederá con el seco? No tengan miedo a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma, repite el "Maestro". Así que, como reza el refrán: "al mal tiempo, buena cara". Preparémonos en fe y oración, en conocimiento de la palabra de Dios y en las obras de misericordia p a ra que cuando el enem igo ataque quede confundido por el espectáculo de amor verdadero, del perdón sin límites, de la infinita misericordia, de la caridad fraterna, del servicio abnegado y la comprensión de quienes dejados arrastrar por las corrientes sucias y mal intencionadas pretenden hacer desaparecer el evangelio de la vida y el mensaje de salvación revelado en Cristo Jesús.

M on señ or Ó scar jo sé V élez I. O b isp o d e la D ió cesis d e V alled u p ar

POR SUS 14 AÑOS DE ORDENACIÓN CARTA A MIS ESTUDIANTES Por: Carlos González

Les escribo a mis queridos estudiantes universitarios para animarlos a moverse, aprovechando la visita del Papa a Colombia, cuyo lema es “demos el primer paso”. La universidad desde el conocimiento los prepara para trabajar, pero no les dará la fe y hoy más que nunca se requiere, confrontar la razón y la fe para poder discernir los acontecimientos cada día. Hoy vivimos la cultura de la apariencia y para distinguir entre dos cosas aparentemente buenas se necesita una mayor sabiduría. Mis queridos estudiantes los invito a no quedarse con lo que en cada cátedra los docentes entregamos, pues no se necesita ser cristiano ni estar en una comunidad eclesial para movemos a escuchar al hombre que en nombre de Dios viene a hablamos de la Cultura del Encuentro. Mis queridos estudiantes, pronto ustedes caminarán al mercado laboral y Colombia está cambiando tan rápido que para digerir lo que está ocurriendo es necesario afinar el oído. Escuchar no es fácil,pues no sintonizamos lo verdadero y además existen expertos en hacer ruido para apartamos de lo que realmente edifica. El Papa estará en Cartagena, el 10 de septiembre; anímense a escucharlo, será una experiencia inolvidable, no regresarán igual. Para mi vida, la visita de San Juan Pablo n a Cartagena fue determinante y por eso los aliento a embarcarse en esta experiencia que les ayudará a ser hombres de bien, gracias a los temas que él tratará en cada ciudad que visite.

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Papa Francisco

Informativo de la Diócesis de Valledupar

Mons. Oscar José Vélez Isaza Obispo Diócesis de Valledupar Director

Pbro. José Enrique Muñoz Comité Editorial

¡CRISTIANO, EL MUNDO, LOS ANGELES Y LOS H O M BR ES ESTÁN ESPER A N D O TU ESPECTÁCULO! PREPÁRATE M U Y BIEN.

Defensas J u r íd ic a s

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Dra. ILUMINADA BAYUELO DERECHO MÉDICO Dra. AMALFI RODRIGUEZ DERECHO ADMINISTRATIVO

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Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

Oscar José Vélez I., c.m.f. Obispo de Valledupar.

El Papa llegará a Bogotá el día 6 de septiembre y al día siguiente después de su encuentro con el Presidente de la República, tendrá lugar en la Plaza de Bolívar el primer encuentro masivo con los colom bianos; y en la C atedral rendirá homenaje a la Virgen de Chiquinquirá, patrona de Colombia, cuya imagen será traída para este acto.

En la pasada edición de “Missio” les compartí el motivo y el sentido de la visita del Papa Francisco a nuestra patria a partir del lema “ Demos el primer paso".

H o y quiero presentarles una serie de aspectos prácticos relacionados con la preparación para vivir este encuentro con el Sucesor del Apóstol Pedro, a quien el Señor puso como piedra inicial de su Iglesia e hizo instrumento de unidad entre sus discípulos (Cfr Mt. 16,17). El Papa Francisco al visitarnos se propone fundam entalm ente acompañamos y animamos en el propósito de ser cristianos, cumpliendo la orden de Jesús a Pedro de confirmar a sus hermanos en la fe (Cfr. Le. 22, 32). Por eso tener la posibilidad de ir a "ver a Pedro" (Cfr. Gal. 1, 18) es una oportunidad de gracia que no nos debemos perder. En tom o al Papa nos encontramos como una única Iglesia por encima de cualquier diferencia por motivo de id e n tid a d e s c a ris m á tic a s y aú n de san as diferencias o acentuaciones ideológicas. Pero, al mismo tiempo, experimentamos la catolicidad, es decir, la universalidad, pues en El nos sentimos unidos a todo el orbe católico y a todos los carismas con que el Señor por medio de su Espíritu ha concedido a la Iglesia. Muchos fieles hacen todo lo posible por participar en algún encuentro con el fundador de su realidad o en algún evento convocado por su carisma particular, cuanto m ás hay que hacer lo hum anam ente posible por encontrarse con Aquél a quien el Señor ha confiado la misión de "apacentar a sus ovejas" (cfr. Jn 21,15-19), como pastor universal.

En estos meses que anteceden a este magno acontecimiento eclesial es importante orar a nivel personal y parroquial (en todas las eucaristías) con la Oración por la visita del Papa que se está difundiendo en todas las Parroquias, con el fin de pedir con humildad y perseverancia por el éxito pastoral de este encuentro del Sucesor de Pedro con la Iglesia católica colombiana. Además se han de realizar una serie de encuentros catequéticos diseñados por la Comisión Nacional con el fin de preparamos para este evento. Son 10 temas que, si es preciso, pueden integrarse varios en un solo e n c u en tro de a cu erd o a las p o s ib ilid a d e s pastorales de cada parroquia: 1) Demos el primer paso; 2) El Sucesor de Pedro, sembrador de fe; 3) Sembremos la necesidad de creer en Dios; 4) Sembremos la esperanza en nuestros corazones; 5) Sembremos amor en nuestras comunidades; 6) Sembremos confianza en nuestras relaciones; 7) Sem brem os paz en nuestras decisiones; 8) S em brem os b o n d a d en n u e stro s actos; 9) Sembremos justicia en nuestras decisiones; 10) Sembremos la alegría del perdón en el encuentro. Como podem os ver se potencia la m etáfora evangélica de sembrar y se orienta la temática hacia la "Semana por la paz" con la que coincide la Visita. Cada Párroco recibirá la cartilla con sus guiones para estas catequesis y organizará su estudio en la distintas realidades, sectores y encuentros comunitarios.

S eguidam ente se en co n trará en el P alacio Cardenalicio con todos los Obispos del país y, pasado el mediodía, con los obispos del Consejo Episcopal Latinoamericano. En la tarde de ese día, en el parque Sim ón Bolívar, se tendrá una Eucaristía en la cual se espera cerca de un millón de personas. Cada día de la visita tendrá un tema fundamental. El paso por Bogotá estará signado por la familia y la vida. Su paso por Villavicencio que será el día 8 de septiembre estará asociado a la reconciliación de los hombres entre sí, con Dios y con la naturaleza. Allí, además de la Eucaristía, se tendrá una celebración especial con las víctimas del conflicto armado, con una liturgia del perdón. El 9 de septiembre irá a Medellín donde tendrá en la mañana una eucaristía y visitará una obra social. En la tarde tendrá un encuentro con seminaristas, sacerdotes, religiosas y religiosos. El tema de ese d ía es la v o c a ció n . F in a lm en te , el 10 de septiembre viajará Cartagena en un día que estará marcado por el tema de la dignidad y los derechos hum anos. V isitará dos obras sociales de la Arquidiócesis, rezará el Angelus en la Iglesia de San Pedro Claver y bendecirá los enfermos en la Catedral. Concluirá su visita con la Eucaristía en Contecar (Contenedores de Cartagena), donde se espera la participación de fieles de todas las diócesis del Caribe Colombiano, y entre ellos una abundante delegación de nuestra Diócesis de Valledupar. Terminada la Eucaristía el Papa viajará directamente a Roma. Desde cada una de estas ciudades el Obispo de Roma hablará a todo el país; su mensaje específico no se circunscribe a las ciudades elegidas simbólica y operativamente para acogerlo.

P ara nuestra participación en Cartagena, cada uno de los párrocos organizará a sus fieles, m iem bros de todas las realidades y d el pu eblo de D ios en general, p a ra que puedan viajar en un grupo debidam ente coordinado. L a Vicaría de p a sto ra l prestará la debida asesoría p a ra asuntos logísticos, de transporte y alim entación; p ero la organización estará bajo la responsabilidad directa d el Párroco. S e espera que nuestras delegaciones estén lleg a n d o a C artagen a a m edio d ía d e l dom ingo p a ra dirigirse a Contecar y ocupar e l espacio reservado p a ra la D iócesis. Vivamos este viaje en espíritu de peregrinación p a ra ir a " ver a Pedro" ser confirm ados en la f e y fo rta lecer nuestra com unión eclesial E nvíe sus com entarios o sugerencias a

missio@diocesisdevalledupar.org

SOMOS UN ARMA DE DESTRUCCIÓN MASIVA

Testimonio Por: Martha Arguello Caballero

LA HISTORA DE ALEX C. JONES Esta es la historia de Alex C. Jones, un hombre nacido en 1941 y que en un momento de su vida decidió congregarse en una Iglesia Pentecostal y posteriormente llegó a ser pastor de su propia congregación en Detroit, la Iglesia Maranatha. Pero todo cambió en el afio 1998. Mientras se encontraba predicando sobre la primera carta de San Pablo a Timoteo en su Iglesia en Detroit tuvo una idea que cambiaría su vida por completo. A Alex se le ocurrió que sería genial tener en su iglesia un culto al estilo del Nuevo Testamento. "Solo intentaba ser creativo e innovador", comentaba Alex C. Jones. Luego de tener la aprobación de su congregación les hizo la promesa de que estudiaría a profundidad el culto del Nuevo Testamento y que lo realizaría allí en un plazo de treinta días: ¡lo vamos a hacer como lo hacían los primeros cristianos!

Q ue nuestros ojos vean siem pre la g ra cia de la creación en todo lo que nos rodea

Hace menos de un mes el mundo se escandalizaba ante el anuncio del Sr. presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, de retirarse del Acuerdo de París por las posibles consecuencias que esto pudiese tener ante lo que era la oportunidad de lo g ra r un d e sarro llo bajo en carbono que priorizara la protección de los seres humanos y de los ecosistemas. Sin embargo, la sociedad ha olvidado que el cuidado del mismo mundo está, no sólo, en las manos de los líderes de las grandes economías sino en cada una de las personas que habitamos este planeta. Cada uno de nosotros tiene, sobre sus hombros, la labor de asegurar la reducción del cambio climático, nuestras acciones del día a día tienen un gran significado y aunque parezcan intrascendentes ante la magnitud del problema, no es así, por lo que no debemos hacemos lo ciegos ante la responsabilidad de cada uno para tomar las riendas y actuar. Los humanos somos un arma de destrucción masiva y lo digo totalmente convencida de qué, aunque esta frase parezca exagerada es en realidad la definición de lo que hoy nos hemos convertido para la naturaleza misma. Muchas veces creemos que llevar nuestros bolsos llenos de comida para un paseo y regresar con ellos totalmente livianos después de haber dejado la cantidad de bolsas, frascos y empaques adornando los campos y ensuciando nuestras playas son simplemente acciones mínimas e insignificantes, pero lo cierto es que cada vez que uno de nosotros decide bajar el vidrio de nuestro auto y tirar a la calle la servilleta o el vaso desechable de lo que acabamos de consumir, estamos atentado contra nuestra propia existencia.

"La tierra proporciona lo suficiente para satisfacer las necesidades de cada hom bre, pero no la codicia de cada hom bre" G andhi Desperdiciar el agua que llega al lavamanos o al lavadero ó tirarle la basura al vecino para esconder la suciedad que no sólo hay frente a mi casa sino también en mi interior son actos tan graves o tal vez mucho peores que el de renunciar a pertenecer a convenios o tratados internacionales. Es posible que no tengamos en nuestras manos el poder para tr a z a r lín e a s de p o lític a s c o m e rc ia le s o ambientales, pero minuto a minuto tenemos en nuestras manos la oportunidad de hacer de este mundo, un mundo más agradable y sostenible en el tiempo. Tenemos la decisión de convertimos en arma de destrucción masiva de nosotros mismos o de aportar un grano de arena para que nuestro entorno sea menos contaminado; tenemos la decisión de educar a las nuevas generaciones con ejemplares actos de amor hacia la naturaleza o con actos de odio injustificado con lo que no nos cuesta porque fue obra del creador para disfrute de todos por igual. Qué hermoso fuera que más que autos, viviendas o lujos, nos preocupáramos por dejar como herencia a nuestros nietos, bisnietos y futuras generaciones ríos de aguas cristalinas, mares inmensos llenos de diversidad marina, suficientes árboles que puedan producir oxígeno para respirar y campos y calles libres de nuestras miserias humanas.

En ese tiempo se dio a la tarea de estudiar a los Padres de la Iglesia y se topó con un cristianismo muy diferente al que él conocía y vivía. Aquella iglesia primitiva no era la misma que él tenía. Esa Iglesia de los primeros apóstoles era litúrgica, con un sistema de adoración prescrita y seguida de manera uniforme. Descubrió que la gran prédica no era el aspecto central de sus reuniones ni las experiencias con el Espíritu Santo, sino la Eucaristía. ¿Imaginan lo extraño que fue para él descubrir esto siendo pastor pentecostal? Su sorpresa iba en aumento cuando descubría que aquellos primeros cristianos también afirmaban que en aquella Eucaristía estaba realmente el Cuerpo y la Sangre de Jesús. ¡El pastor Alex simplemente no lo podía creer! Hasta entonces él siempre había creído que eso era un invento católico en la Edad Media. Llegado el día del culto que les había prometido, intentó hacer algo muy parecido a lo que había aprendido, un intento de M isa con eucaristía incluida. Dividió así el culto dominical en liturgia de la palabra y liturgia eucarística. Como era de esperar, m uchos com enzaron a abandonar su Iglesia acusándole de ser "muy católico", aunque en aquél entonces él no pensaba en convertirse. Solo estaba aplicando lo que iba aprendiendo y tratando de "resucitar" la Iglesia de los Apóstoles. Sin embargo, otros miembros de su congregación encontraban muy interesantes las explicaciones que Alex daba y pronto la mayoría se dio cuenta de que Dios los llamaba a la Iglesia Católica. Es así que en el año 2001 hicieron una votación en la que ganó 39 contra 19 la opción por convertirse al catolicismo. El 10 de setiembre de ese mismo año todos los que estuvieron a favor, junto a Alex, comenzaron a recibir catcquesis en la Iglesia Católica de Santa Susana en Detroit y fueron aceptados formalmente como fieles católicos.

FLORES Y PLANTAS MENCIONADAS EN LA BIBLIA Confrontar con la Biblia en la mano: Aloe (S. Juan 19: 39) - Anís (S. Mateo 23: 23) - Junco (Exodo 2: 3)Alcanfor (Cantar de los Cantares 1:14) - Casia (Éxodo 30:24) - Cizaña (Job 31:40) - Cilantro (Éxodo 16:31) - Comino (Isaías 28:26) - Gladiolo (Éxodo 2:3, 5) - Lino ( S. Lucas 23: 52) - Incienso (S. Mateo 2:11) Hisopo ( I de Reyes 14:33) - Lirio (S. Lucas 12:27) - Mandrágora (Génesis 30:14) - Menta (S. Lucas 11: 42) - Mostaza (S. Mateo 13: 31) - Mirra (Génesis 37: 25) - Ortiga (Job 30: 7) - Uña Olorosa (Éxodo 30:34) - Granado (ISamuel 14:2) - Rosa (Isaías 35:1)- Ruda (S. Lucas 11:42) Azafrán (Cantar de los Cantares 4:14)-Nardo (S. Marcos 14:3) - Cardo (2 de Reyes 14:9)

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Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

SAN CH ARBEL M A ERMITAÑO MARONITA

(Fiesta: 24 de julio)

Por: Ma. José Castro

Youssef Antoun Makhlouf nació el 8 de mayo 1828 en B kaakafra (Norte del Líbano) de padres m aronitas de quienes recibió, junto con sus hermanos, una educación cristiana que lo convirtió en un adepto de la oración desde su infancia. Se inclinó a la vida monacal y ascética, por el ejemplo de sus dos tíos matemos ascetas en la ermita del convento de San Antonio Kozhaya. Era muy piadoso hasta tal punto que los habitantes del pueblo le llamaban "El Santo". Llevaba a pastar su rebaño, luego se dirigía a la gruta donde se arrodillaba ante la figura de la Virgen María y rezaba. Y así se convirtió la gruta en su primer oratorio y ermita, y más adelante en un lugar de peregrinaje para la oración y los fieles. En 1851, Youssef abandonó su familia y su pueblo e ingresó al Convento de Nuestra Señora de Mayfouk, donde pasó su primer año, luego entró al convento de San Marón, Annaya, adoptando para sí el nombre de Charbel, uno de los mártires de la Iglesia de Antioquia en el siglo segundo. El 1 de noviembre de 1853 hizo sus votos monacales con profundo conocimiento de sus obligaciones: la obediencia, la abstinencia, y la pobreza. El 23 de julio 1859, fue ordenado Sacerdote en Bkerke, por Monseñor Youssef Al Marid, el Vice-Patriarca Maronita. El Padre Charbel vivió en el Convento de San Marón, Annaya durante dieciséis años, siendo un monje ejemplar, obediente a sus superiores, dedicado a la oración, apostolado y la lectura espiritual. Tiempo después sintió el llamado a la vida ermitaña y el 15 de febrero de 1875 recibió la autorización para ponerla en práctica, permaneció allí por veintitrés años donde fue modelo de santo y asceta, pasando su tiempo en el silencio, la oración, la veneración y el trabajo manual en el campo. No solía abandonar la Ermita salvo por orden de su superior. Comía una vez al día y permanecía en silencio. La única perturbación a su oración venía por la cantidad de visitantes que llegaban atraídos por su reputación de santidad. Estos buscaban consejo, la promesa de oración o algún milagro.

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Durante la celebración de una Misa el 16 de diciembre 1898, sufrió hemiplejía y estuvo en una crisis que duró ocho días durante los cuales sufrió con tranquilidad los dolores de la agonía. En su lucha, el Padre Charbel no dejaba de repetir la oración que no pudo terminar en la Misa: "Oh Padre de la Virtud, aquí tienes a tu hijo una ofrenda que le complace!..." así como el nombre de Jesús, María, San José, Pedro y Pablo los Santos de la Ermita. Murió el 24 de diciembre 1898, en la víspera de Nochebuena. Fue enterrado en el Cementerio del Convento de San Marón - Annaya. Tras su fallecimiento, surgieron luces espirituales de su tumba, lo que motivó el traslado de su cuerpo que segregaba sudor y sangre a un ataúd especial. Por autorización del patriarcado maronita, fue colocado en una nueva tumba dentro del convento. Por consiguiente, las multitudes de peregrinos empezaron a acudir al sepulcro para beneficiarse de la bendición del santo, y Dios agraciaba a muchos con la sanación y la gracia espiritual. Los milagros de Charbel sobrepasaron las fronteras del Líbano. El gran número de cartas e informes guardados en los registros del Convento de San Marón, Annaya son un claro indicio de la difusión de su santidad por el mundo entero. Este fenómeno único provocó un retomo a los buenos modales, a la fe y a las virtudes, y el sepulcro de San Charbel se convirtió en un polo de atracción para personas de diferentes edades y diferente rango social, siendo todos ellos iguales ante él en veneración y adoración, sin distinción de credo, confesión o comunidad. Todos son considerados hijos de Dios. El diez por ciento de las sanaciones milagrosas tuvieron lugar con personas no bautizadas. Algunas de dichas sanaciones tuvieron lugar a nivel del cuerpo, pero la más importante es la sanación del alma. Cuantos arrepentidos han vuelto al señor por la intercesión de San Charbel, tras entrar en el portal del Convento de San Marón - Annaya o la Ermita de San Pedro y Pablo. Durante la clausura del Concilio Vaticano n , el 5 de Diciembre de 1965, el Papa Paulo VI, le beatificó, con las siguientes palabras: "un ermitaño de la montaña libanesa está inscrito en el número de los Bienaventurados...

un nuevo miembro de santidad monástica enriquece con su ejemplo y con su intercesión a todo el pueblo cristiano. E l puede hacemos entender en un mundo fascinado por el confort y la riqueza, el gran valor de la pobreza, de lapenitencia y del ascetismo, para liberar el alma en su ascensión a Dios" El 9 de octubre de 1977 durante el Sínodo Mundial de Obispos, el mismo Papa canonizó al beato Chárbel, declarándolo SANTO para toda la Iglesia. Enamorado de la Eucaristía y de la Santísima Virgen María, San Chárbel modelo y ejemplo de vida consagrada, es llamado El último de los Grandes Ermitaños. Sus milagros son múltiples y todo aquel que se acerca a su poderosa intercesión, no queda defraudado, recibiendo siempre el beneficio de la Gracia y quedando curado de cuerpo y alma. " E l justo florecerá, como una palmera, se alzará como un Cedro de Líbano. Plantado en la Casa del señor." Sed. 91(92) 13-14

Q U E ES T E N E R V ID A E SP IR IT U A L Por: Milady Fuentes

Hace unos días una persona me preguntó: ¿ Qué es tener vida espiritual? Yo di la respuesta que en ese momento tenía en el corazón y meditando en ello decidí escribir. Para mí, la vida espiritual es un constante camino de subida, camino de conocimiento interior que va de menos a más. Se reduce a conocer cada vez más a Jesucristo, motivo y razón de nuestra vida. Desde que adherimos a la fe conscientemente, estamos comprometidos con El y nunca acabamos de conocerle. Siempre Su Rostro es para nosotros una aventura, una búsqueda. Conocer más de su misterio, debe ser una ilusión constante en nuestro camino de fe. Son muchas las personas que por el hecho de saber de memoria algunas oraciones, porque acompañan varias procesiones, porque encienden algunos cirios, etc., se sienten muy católicos, muy de fe ... pero desconocen lo que es vivir una vida en el Espíritu, su fe en una gran mayoría de los casos no es profunda, es exterior, m eram ente ritu a l y v a c ía ... no conocen a Jesucristo, no tienen vida espiritual.

Avanzar en vida espiritual será entonces acrecentar un deseo profundo de Dios en el alma. Se trata de lle g a r a ten er una profunda, avasalladora, incontenible, irreductible, indisimulable pasión por Dios. Y esto se logra con algo muy sencillo: LA ORACION, una oración sincera que salga de lo profundo del corazón. Este debe ser para cada ser humano el motivo de una naciente ilusión, el comienzo de una búsqueda verdadera de Aquél que es el Único que podrá llenar plenamente el corazón y del Único que podrá hacer vibrar el alma de emoción hasta el infinito.

La oración ante todo es “devolución ” de amor

Ahora quizá me haga entender que la oración es ante todo "devolución" de am or, respuesta sincera, confiada, es un grito de alegría y esperanza, es refugio para tomar nuevas fuerzas, punto de partida para una verdadera y sana alegría. Dios a todos nos ama. Vida espiritual es buscarlo a Él con verdaderas ganas. Dios es para gustarse, p a r a s a b o r e a r s e , p a r a p a la d e a r s e , p a r a experimentarse, para respirarlo, para que nos dé su alegría perfecta. Cada ser hum ano tiene derecho a deleitarse con Dios, a que Él sea su delicia; este debe ser el fin de su vida espiritual. Ganarse su amor debe ser la meta y el anhelo. Por eso la eucaristía es la fuente principal de ese amor; la adoración eucarística, el sustento, la meditación del santo rosario la guía diaria; la lectura de la Biblia cada día, la manera como crecer a través de La Palabra, para alcanzar la plenitud de la vida espiritual. Pero sin lugar a dudas, el camino más rápido para crecer en la vida espiritual es la devoción a M aría su M adre, Ella, tem plo y sagrario de su Hijo, te la dará a conocer más profundamente.

Apologesis:

C O M M U N IO N IS ET F ID E L Por: Armando Murgas

La palabra comunión viene del latín "communio" y esta del griego "hornos!1 Ambas proceden de la raíz indoeuropea "kom" que significa "junto a-cerca de". Hago esta referencia porque, tristemente, todavía en la Iglesia actual, y, específicamente en nuestra Iglesia particular diocesana, encontramos ministros que confunden comunión con imposición, y sustentan su pastoralidad sobre una especie de derecho de gobierno. Son ministros en los que aún sobrevive el rezago de un clericalismo anclado en la dominación feudal de la Edad Media, y se comportan como los señores feudales, que siempre estaban por encima de sus vasallos, y nunca junto a o cerca de ellos.

C om unión y fe son aspectos vinculados y vinculantes con la vida cotidiana del cristiano. Están unidos intima y complementariamente, pues, una expresión concreta de la fe se manifiesta en un cierto sentido colectivo, comunitario, de la vivencia de la fe, que está dado por la gracia de la filiación divina que confiere el Bautismo: al hacemos hijos de Dios nos integramos en la gran familia de los que "en Cristo somos". Y son vinculantes porque la fe se expresa también de modo tangencial, diríase transversal. El ejemplo que más ayuda a comprender este hecho es el Rosario de María: Las cuentas pequeñas, que vienen a representar a los seglares, están hilvanadas con las cuentas grandes, que representan a los obispos y presbíteros; todas las cuentas confluyen en el crucero, que suele estar grabado con la efigie de la Virgen Madre, a quien simboliza, y apartir de allí, con todos los santos -que son las cuentas restantes- vamos a Cristo, que es el crucifijo que remata el rosario, como principio y fin de la creación. Pienso ahora que el Rosario es también ejemplo muy nítido de la Comunión de los Santos, que es dogma de fe, y del cual se han olvidado muchos católicos (Por culpa de los pastores -claro está- que no predican mucho sobre apologética sino únicamente sobre diezmos y ofrendas). Oramos los vivos por las almas de los fieles difuntos, y aquellas, a su vez, ruegan a Dios, junto con los santos, por los que aún peregrinamos sobre la tierra. Se observa fácilmente que es incluso una manera muy cíclica de concebir la comunión en la fe. Circular, transversal, integral, así es la fe. Y como consecuencia de ello, también la comunión es integral, transversal, horizontal y nunca vertical. A esta horizontalidad se refirió Benedicto XVI en un discurso dirigido a la Curia Romana el 22 de diciembre del 2005 (L'Osservatore Romano, 02-VI-10) en el que señalaba que "la dimensión societaria hace parte esencial y no accesoria de la comunión" es decir, la comunión es colectiva, no individual ni personalista.

E l sacerdote debe guardarse en comunión con la comunidad

Ahora bien, hay que aclarar: es función de los ministros ordenados enseñar, santificar y gobernar; pero este gobierno está dirigido a la sujeción de las almas al mandato de Cristo, y para "edificar con el espíritu de servicio " (CIC, 894 / Le. 22, 25-27). En ningún caso se trata de gobernar a los fieles como los tiranos, imponiendo su voluntad y aplastando el criterio de la comunidad con la premisa de que el sacerdote, por ser sacerdote, tiene la razón en cualquier circunstancia. Infortunadamente, esto sucede a diario en muchas de nuestras parroquias: el sacerdote repite sin cesar que las comunidades deben estar en comunión con él, que él representa al obispo, que él y él y él. Pero él se olvida de que también el sacerdote debe guardarse en comunión con la comunidad, a la cual se debe. En esto último insiste cada vez más la Iglesia de hoy, al punto de que muchos predicadores honestos, definen el siglo XXI como "el Siglo de los Laicos". Y el Concilio Vaticano n ha señalado claramente esta verdad que luego expresó Juan Pablo II en su encíclica Christifideles Laici, 9: "Los fieles laicos se

encuentran en la linea más avanzada de la vida de la Iglesia;por ellos la Iglesia es elprincipio vital de la sociedad. Por tanto, ellos, especialmente, deben tener conciencia, cada vez más clara, no sólo de pertenecer a la Iglesia, sino de ser la Iglesia"

¿PRIMEROS AUXILIOS

PSICOLÓGICOS?

Por: Adriana Silva Silva, Psicólogo, M agister en Psicología, Terapeuta Fam iliar Sistém ica.

Cuando una persona atraviesa por un estado de crisis, sea; personal,familiar, de pareja, social, laboral, económica o un evento traumático inesperado como un divorcio o la pérdida de un ser querido o ser víctima de abuso o maltrato; el evento es emocionalmente significativo e implica un cambio de vida. La CRISIS es un estado que existe cuando una persona pierde su equilibrio emocionalpor un hecho inesperado y potencialmente peligroso. Sabemos que cuando no tenemos el control sobre ciertos aspectos de la vida, esto nos produce tensión y ansiedad, lo que dificulta aún más encontrar una solución. Es la REACCIÓN EMOCIONAL (como nos sentimos) a una situación, NO la situación misma. A sicom a existen losprimeros auxiliospara salvar la vida de unapersona, tambiénpodemos ayudar a quienes estén en situaciones de crisis o a nosotros mismos con los PRIMEROSAUXILIOS PSICOLÓGICOSypara esto, vamos a recordar la palabra COSAS: C ontacto; en los primeros momentos solo es importante el acompañar, en ningún momento negar, minimizar o aumentar lo que la persona siente o relata, (esto pasa pues tendemos a juzgar a otros) y hasta las sugerencias de tono positivo pueden ser contraproducentes. O bservación del problema; la observación de los acontecimientos que provocaron la crisis, "quién, qué, cuándo, dónde, cómo", esto nos permitirá encontrar las....

S oluciones posibles;

se refiere a las alternativas de solución, para la crisis inmediata, por ejemplo, si una mujer ha sido maltratada por el compañero, ver si es posible quépase la noche en casa de alguien, para después, A nalízar la situación y tomar medidas concretas que lleven aúna resolución de la crisis o conflicto, acudir a un terapeuta, si la vida de la persona se encuentra en peligro, acudir a asistencia legal y posteriormente el,

S eguimiento;

el objetivo es mantener el contacto y verificar si se lograron las metas de los primeros auxilios psicológicos de suministrar apoyo, reducir la mortalidad y cumplir los contactos con las fuentes de apoyo. De igual manera cuando nos encontramos en un momento de crisis, además resulta útil: Aceptar y reconocer. No interpretar, ni justificar; (" ¿Qué hubiese pasado si...........?) Si sientes rabia o tristeza, no lo ocultes, tienes derecho a sentirte así. Aunque no puedas tener control sobre lo que pasa o pasó, sí tienes control sobre cómo vas a reaccionar. Piensa que "esto va apasar". Puedes pensar que viene una vida mejor. Vive el presente. Usa tu red de recursos sociales, apóyate en aquellos que crees te aprecian. Pospón tus decisiones, salvo las más inmediatas, porque puedes evitar tomar decisiones que te comprometan o puedas lamentar después. Recuerda que como dice la canción "después de la tormenta, la calma llegará", toda situación de crisis trae consigo la posibilidad de un cambio, si es positivo o negativo ya dependerá de nosotros y lo que deseemos hacer con nuestra vida.

Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

MOVIMIENTOS

DIOCESANOS

C on el p ropósito de d in am izar la E V A N G E L IZ A C IÓ N y en cum plim iento de las norm as del D erecho C anónico, el señor obispo Óscar José V élez Isaza h a efectuado algunos cam bios de sacerdotes en la D iócesis. E stos son los presbíteros que asum irán en el transcurso del m es de Julio la n u ev a m isió n encom endada :

Parroquia SAN JOSÉ (San José de Oriente)

Parroquia Ma. MADRE Y REINA DE LA PAZ Parroquia INMACULADA CONCEPCIÓN

Presbítero WINTON LONDOÑO

Parroquia LA NATIVIDAD DE MARÍA

Presbítero ENRIQUE LUÍS ICEDA

Catedral NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

Presbítero DORIAN ROCHA

Parroquia Inmaculado CORAZÓN DE MARÍA Presbítero JESÚS TORRES

Parroquia SAN FRANCISCO DE ASÍS

Presbítero JOSÉ ENRIQUE MUÑOZ Presbítero ROMÁN NAVARRETE

Parroquia DEL ESPÍRITU SANTO

Presbítero AUDREY TROYA

Parroquia DIVINO NIÑO

Parroquia SANTA MARÍA DEL CAMINO

i d llífc É Presbítero JOSÉ LUÍS MORÓN

Presbítero DILSON TORREJANO

Presbítero NOLBERTO MOGOLLÓN

A SÍ PREPARA LA IGLESIA EN COLOMBIA A

LOS JO VEN ES PARA SU ENCUENTRO

Por M aría Ximena Rondón

El jueves 7 de septiembre a las 10:50 a.m. desde el balcón del Palacio Cardenalicio, el Papa Francisco saludara a unos 22 mil jóvenes que estarán reunidos en la Plaza de Bolívar en la ciudad de Bogotá.

Según informó la CEC, los autores del program a esperan que los jóvenes “aviven su experiencia de fe, como bautizados, y fortalezcan la experiencia de ser discípulos misioneros de Jesús, para que así puedan contribuir al cambio integral de esta nación”.

El encargado de organizar el encuentro de los jóvenes con el Santo Padre, el P. Carlos Jiménez, dijo a ACI Prensa que el Papa Francisco ingresara a la plaza en el papamóvil y circulara por el lugar. Después entrara a la Catedral Primada de Colombia donde dejara una ofrenda floral ante la imagen de la Virgen de Chiquinquirá, la patraña del país. Luego se dirigirá al palacio arzobispal, donde se reunirá brevemente con los obispos y desde el balcón “esperamos un mensaje y una bendición de su Santidad para todos los jóvenes en la plaza”.

El material de la cartilla “Demos el primer paso para la Paz. Antes y después de la v isita del P ap a F ra n c isc o ” comprende diez talleres sobre valores. Estos pueden desarrollarse en las parroquias, comunidades o en las casas. El folleto puede adquirirse en la librería del Episcopado y también en las librerías de las editoriales San Pablo y Paulinas. El precio del texto es de cinco mil pesos, alrededor de 1,7 dólares. El material sirve para preparar a los jóvenes que deseen participar en el encuentro que se realizara con el Santo Padre el 7 de septiembre.

CON EL PAPA

El P. Jiménez explicó que para esta actividad se ha realizado una convocatoria en todas las diócesis y a los movimientos apostólicos relacionados a las universidades y escuelas.

E l Papa saluda a ios Jóvenes

El presbítero aclaró que “esta convocatoria no se ha hecho abierta al público” y que se han planteado una serie de condiciones para participar. La principal es que estos jóvenes asistan a una serie de jomadas de preparación que se realizaran en cada diócesis y que tienen un límite de participantes. Al final de estos encuentros se entregará el boleto de ingreso para el encuentro con el Pontífice. Entre los temas se tratará sobre el rol de los jóvenes en la Iglesia Católica, se explicará quién es y qué hace el Papa Francisco, y se hablara sobre la importancia de dar testimonio de Jesús en la vida cotidiana.

Año 5 N* 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

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LA PATRIA BOBA 20 de Julio

/ Redacción Missio

Han pasado mas de 200 años desde aquel 20 de Julio de 1810, cuando el antiguo Reino de Nueva Granada se estremeció por un fuerte grito de libertad. Este acontecimiento condujo a la declaración de independencia, de un pueblo cansado por los abusos y la represión del yugo español. No obstante los independentistas no lograron ponerse de acuerdo en la forma de Gobernar al nuevo Estado, lo que dividió al país en dos corrientes políticas: Los Centralistas y los Federalistas. E sta incapacidad de conciliar al interior del mismo pueblo, origina una profunda división en un período histórico que duró seis años, conocido com o P rim e ra R e p ú b lic a o P a t r i a B o b a . Comienza entonces otra lucha, no por la libertad, sino por el poder; se genera una gran inestabilidad política y social, ocasionando diversas guerras regionales y civiles en una nación en formación y desarrollo.

Observando la historia, es paradójico ver como el grito de independencia, siendo una celebración de unidad y libertad, lleva incurso un episodio discordante entre los mismos criollos, que al día de hoy pareciera no ser superado. Las regiones reclamando ocasionalmente atención del Estado Central, archipiélagos distantes amenazan con independizarse, Departamentos que se disputan territorios mientras la gente sigue en el limbo, y hasta en nuestra tierra existen límites dudosos que San Juan y Valledupar necesitan definir. Las celebraciones del 20 de Julio con izada de bandera a bordo y desfiles militares enardecen nuestro patriotismo y nos recuerdan el día en que un grupo de valientes decidió enfrentar sus m iedos y hacerle frente a la tiranía, para dejam os un ejemplo de heroísmo y fortaleza. Lamentablemente, “La Patria Boba”, o Colombia como actualmente se llama sigue dividida. Por la pobreza y desigualdad; Por los pleitos políticos; Por el proceso de Paz; Por la visita del Papa Francisco...en fin, no logram os ponem os de acuerdo porque el egoísmo, la polarización y la falta de respeto hacia el prójimo, pueden más que las razones y argumentos sensatos que puedan tener quienes promueven una política de perdón y reconciliación.

El Espíritu Santo presente en la Iglesia, ayuda al hombre a encontrar la comunión y a expresarse en un mismo lenguaje a pesar de las diferencias, como en Pentecostés. Solo con la presencia de él p o d re m o s ju s tific a r al o tro y v e n c e r la s dificultades que se encuentran en el camino hacia la patria definitiva, E l Cielo. La Iglesia, universal y misionera, cuenta con la asistencia del Espíritu Santo, que continuamente la hace salir de sí misma al encuentro de los hermanos y hablar las lenguas del mundo entero para comunicar a todos la alegría del Señor Resucitado. Jesús instituyó la Iglesia de la cual es cabeza, y nosotros como miembros vivos de su cuerpo participamos de la misión: somos responsables de la salvación de todos los hombres, y, por tanto, no podemos permanecer indiferentes o ajenos a la suerte de nuestros hermanos; además, el Espíritu Santo también actúa en nosotros para que no nos cerremos en posiciones unilaterales y procuremos siempre el entendimiento y la armonía en la vida cristiana. Siguiendo el ejem plo de nuestro redentor, que nos dejó en el sermón de la montaña un estilo de vida, mostrándonos en su pasión y muerte como realizarlo; dejándose, sin reclamar, sin responder igual a los golpes y salivazos, o a las injusticias; encontraremos la fórmula para una convivencia pacífica donde se justifica al otro y se acusa uno mismo. Hoy sin importar si ganamos o perdemos, si nos tratan de tontos o se aprovechan de nosotros, intentemos perdonar para que el Señor le conceda por fin a esta Patria Boba el amor y la unidad.

Con respecto a la celebración de lasfiestas patrias, ya lo dijo Jesús: “A l césar lo que es del césary a D ios lo que es de D ios” , con alegría nos preparam os para conmemorar otro aniversario de nuestra independencia, y con mayor gozo disponemos nuestro ser para el encuentro con e l sucesor de Pedro, e l Vicario de Cristo en la tierra, NUESTRO QUERIDO PAPA FRANCISCO.

EL FLO R ER O DE GONZALEZ

LA INDEPENDENCIA

L a C asa d el F lorero hoy M useo d el 20 de Ju lio

DE COLOMBIA Por: Carlos Alberto González Q.

La independencia de Colom bia fu e el proceso histórico que perm itió la emancipación de Colombia del Imperio Español, dando fin al periodo colonial. La prim era fa se de la Guerra, de 1810 a 1816, se caracterizó por constantes luchas internas entre los defensores de la independencia. En 1811 las provincias de la Nueva Granada se conformaron en un nuevo Estado independiente, consistente en una confederación débil de aquellas provincias que se habían declarado independientes en!810. En 1816 los españoles ganaron de nuevo el control del país, con lo cual instala el llamado régimen del terror. Si bien durante este periodo varios grupos republicanos se mantuvieron activos, ejerciendo un poder efectivo en los Llanos, principalmente en la guayana venezolana y en el Casanare, no sería sino hasta 1819 cuando se emprende elproceso final de expulsión del dominio español. Para resumir los antecedentes y causas de la Independencia de Colombia, digamos que tuvieron lugarpor los malos tratos a los que estaban sometidos los habitantes de la colonia Nueva Granada y por la desigualdad, y ausencia de los reyes de España, cuya soberanía ejercían a distancia sobre un territorio que reclamaban como suyo. Es de resaltar que el conocimiento de la carta de los derechos humanosfu e uno de los detonantes principales para que el pueblo de aquel entonces tomara cartas en el asunto y pudiera luchar contra el yugo español yfinalm ente lograra la tan anhelada Independencia de Colombia.

E X E Q U IA LE S El plan de su tranquilidad!

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Aspirante a l Diaconado Permanente D iócesis de Vattedupar Parroquia D ivino Niño.

Cuando celebramos la fiesta de la independencia regularmente nos quedamos con la trasmisión por televisión de la instalación de las sesiones del congreso, la bandera colgada en la ventana y/o a descansar ese día. Creemos que es un asunto del pasado, pero no h e rm a n o , h o y se g u im o s lu c h a n d o p o r la independencia de ideologías perversas con apariencia de progreso que nos atormentan y no nos dejan crecer como pueblo, M ucha gente hoy pelea un florero que inclusive no era de Llórente sino de González primer apellido de su dueño, por que se embarcaron en corrientes falsas, todo eso hace necesario una mirada desde la Fe, otra lupa extraviada en el devenir de nuestros días., para discernir como conviene. La Fe es como una linterna propicia para estos días, que nos muestra en la Historia de Salvación la respuesta necesaria, ya desde el Ex 3,7-9 el autor sagrado nos da una pista D ijo Yahvé: He

visto la aflicción de m i pueblo en Egipto, he escuchado e l clam or ante sus opresores y conozco sus sufrim ientos. H e bajado para librarlo de la mano de los egipcios y para subirlo de esta tierra a una tierra buena y espaciosa; a una tierra que mana leche y m iel Los Profetas no se quedaron atrás, Isaías por ejemplo soltó esta perla “E l Señor se levanta a juzgar, de p ie va a sentenciar a su pueblo. E l Señor viene a entablar un pleito con los jefes y príncipes de su pueblo. Ustedes han arrasado las viñas, tienen en casa lo robado alpobre. ¿ Qué es eso? ¿Con que derecho aplastan a m i pueblo, y pisotean la cara de los pobres? -oráculo del Señor Todopoderoso. Is 3,13-15” La Historia reciente, la economía, la política, son el re fle jo de la s m ism a s in ju s tic ia s que desembocaron en el grito de independencia, con la diferencia que las comunicaciones, el mercado de o fe rta y d e m a n d a cam u flan m uy b ie n la corrupción. H oy necesitam os dirigentes con conciencia cristiana para luchen por un florero de Paz, personas que siembren confianza, justicia social. H oy n e c e s ita m o s L a ic o s c o m p ro m e tid o s, presbíteros que se partan como hostia viva para que el otro vea a Dios en cada acontecimiento.

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HAY

UN PURGATORIO H ay un Purgatorio; es decir, hay un D ios purificador que purifica a los bautizados aquí abajo y también, si no aceptaron esta purificación terrestre, después de la muerte. Ningún alma puede entrar en el Reino de la visión de Dios si no ha logrado una purificación plena de sus faltas. La fe en Dios purificador expresa la esperanza en Dios. Entre el infiemo, alejamiento definitivo de D ios, y el Cielo, proxim idad inm ediata, el purgatorio es aproximación progresiva. El alma del Purgatorio consciente de su pecado, aún no plenamente reparado, experimenta un sufrimiento moderado por la dichosa certeza de su salvación eterna. El m ism o fuego divino es p ara el condenado Suplicio, para el impuro Purificación, para el totalmente purificado Beatitud. Nuestra sociedad vive una marcada crisis de fe donde los signos y valores sagrados son profanados y apartados.

LA SECULARIZACIÓN Por: Juan Carlos Mendoza Pbro.

“Eclipse de la Fe en la

Vida

Públ99

Su nombre había sido el número uno entre los electores al Senado de la Re pública de Colombia. Pero no era esta la primera vez que esto sucedía, pues en tres ocasiones consecutivas había sido el senador con m ayor grado de popularidad y aceptación en el país. El era un ferviente católico, fiel a cada m isa dom inical, desde su niñez, a d o le s c e n c ia y ju v e n tu d . A l lle g a r a la Universidad, movido por su pasión académica y su aguda inteligencia, poco a poco se fue alejando de sus principios y valores fundamentales de fe, pues ahora resultaban irrisorios para su vida. Esos mismos valores que antes regían y orientaban su vida personal, familiar y laboral. Sin embargo, ahora, se convirtieron en elementos decorativos de su ser y quehacer como persona y político. Tanto es así, que Sebastián iba a misa solo en ocasiones especiales: funerales, m atrim onios u otros sacramentos. Con mucha naturalidad, después del culto religioso como presidente del Senado iba a su lugar de trabajo y sin ningún reparo, presentó u n a p o n e n c ia so b re la a p ro b a c ió n de los m atrim onios igualitarios, la despenalización parcial del aborto y la eutanasia. Así mismo, lideró un proyecto de ley para expropiar bienes de la Iglesia com o lotes, sem inarios, colegios, monasterios, hospitales, entre otros. Este relato es una construcción literaria fruto de mi imaginación, con un trasfondo histórico y un mensaje moral, fácilmente aplicable a muchos hombres que ejercen la política en Colombia. Es a la vez una imagen fiel, viva y diáfana de los rasgos de la "Secularización en Colombia!’ en el campo de la política. Los cuestionamientos entorno a esta r e a l i d a d s o n i n e v i t a b l e s , ¿ Q u é es la

secularización? ¿C uáles son sus causas y consecuencias ?, ¿Cómo se manifiesta? y ¿Qué camino se debe seguir para encontrar solución a esta problemática? Nos resulta imposible abordar y resolver estos interrogantes en la presente edición.

EN C O L O M B IA : Por ahora, solo se profundizará en el primer interrogante, para dar una visión general sobre la Naturaleza de la Secularización, esperando una nueva ocasión para tal fin. En este orden de ideas ¿Qué se entiende por secularización ?: hay dos enfoques generalmente, ambos unidos desde la etim ología de la palabra, derivada del latín saeculare, que significa 'siglo' pero tam bién 'mundo'. De ahí que secular se refiera a todo aquello que es mundano, por oposición a lo espiritual, lo santo, o lo divino. De saeculum también deriva la palabra "seglar", con la que se designa a los miembros de la Iglesia que no son c lé rig o s . A sí p u e s, "se c u la r" se o p o n e a "religioso", como "profano" se opone a "sagrado". A c o n tin u a c ió n , d o s e n fo q u e s so b re Secularización, en los que se percibe el eclipse de la fe en la vida pública: Desaparición de los signos, valores o comportamientos que se consideran propios o identificativos de una confesión religiosa (La secularización de la sociedad; la reforma de la legislación educativa contemplaba la secularización del contenido de varias materias). Transformación de algo que pertenecía al estamento eclesiástico en una realidad secular, no re la cio n a d a con ninguna confesión religiosa; especialm ente, la incautación por parte del Estado de bienes eclesiásticos. A p a rtir de lo an terio r, se deduce que la Secularización es un fenómeno que intenta relegar la fe y sus m anifestaciones al ámbito de lo p riv a d o , ex c lu siv o a los am b ie n te s de la relig io sid ad . En la esfera del cristianism o católico, sería enclaustrar la fe en las capillas, sacristías, seminarios, colegios, m onasterios, c o m u n id a d e s la ic a le s de fe , e tc . E s la secularización en sentido radical una mirada de la fe como algo interior y privado de cada uno que no puede afectar la vida pública de las personas y mucho menos las decisiones fundamentales de la sociedad, la política, la cultura, la educación, la salud, la economía, en fin. Espero sigamos adentrándonos en este tema, en la próxima oportunidad.

Si algunos sobrevalúan al Purgatorio, otros subestiman su pena. Solo aquellos que, en la fe, toman consciencia de la infinita santidad de Dios y de las heridas que el pecador inflinge a la humanidad y a sí mismo, pueden comprender el dolor de los impuros purificados. Este dolor escapa a la mayoría de los hombres enceguecidos por el pecado. Los místicos lo intuyen merced a la gracia misma que los purifica. Esta es la misericordia de la Pureza Purificadora de D ios que Cristo, a través de su Iglesia, continuará anunciando hasta el fin de la historia a todas las generaciones. A la vez que anuncia los méritos de su Pasión y de los santos, activos en las indulgencias.

Año 5 N ’ 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

“Basta del entretenimiento en la liturgia, así no se deja lugar a Dios” Cardenal Robert Sarah

Recorrido del Papa en nuestro país

AGENDA OFICIAL DEL PAPA FRANCISCO EN COLOMBIA 1cardenal Robert Sarah, prefecto de la Congregación del Culto Divino y de la Disciplina de los Sacramentos, en una intervención en el Osservatore Romano, se ha expresado duramente sobre las modificaciones litúrgicas que en muchas iglesias están siendo introducidas por los sacerdotes: ”Sobre este punto -escribe- la enseñanza del concilio Vaticano n ha sido distorsionada”. En particular, Sarah ha afirmado que ”el celebrante no es el anfitrión de un espectáculo” reprendiendo el pensamiento del papa Francisco. ”N o se debe buscar el sustento de la asamblea, estando en frente de ellos como si la persona principalmente quisiera entrar en un diálogo con ella. Al contrario, entrar en el espíritu del concilio significa estar recogido, renunciando ser el centro de atención”. El cardenal Sarah pide que se vuelva a un estilo litúrgico más tradicional, en el cual el sacerdote, en vez de dirigirse a la asamblea, se vuelva hacia el Oriente, ad orientan, la dirección por la cual volverá Cristo en su segunda venida. Al contrario de lo que algunas personas dicen, está en plena conformidad con las constituciones conciliares que todos, sacerdote y asamblea, se giren hacia el Oriente durante el rito penitencial, el canto del Gloria, la oración y la plegaria eucarística, para experimentar el deseo de participar en la obra de la redención completada por Cristo. Esta práctica, podría ser introducida ante todo en las catedrales, donde la vida litúrgica debería ser un ejemplo para todos. INOLTRE, para Sarah, el secularismo ha infectado la liturgia: ”Una lectura dem asiado hum ana nos ha llevado a la conclusión de que los fíeles deben estar ocupados constantemente”. Sarah nota que muchas veces el sacerdote busca tener una alta atención de la asamblea con una modalidad nada ortodoxa. ”E1 modo occidental de pensar, salpicado por la te c n o lo g ía y d esv ia d o p o r los m ed io s de comunicación, quiere transformar la liturgia en un espectáculo. En este espíritu, muchos han tratado de hacer celebraciones festivas. A veces el sacerdote in tr o d u c e e n la c e le b r a c ió n e le m e n to s de entretenimiento. ¿No hemos visto la proliferación de testim onios, escenas y aplausos? Q uieren m ás participación de los fíeles, mientras que, ridiculizan la liturgia hasta el punto de convertirla totalmente en humana. Cariemos el gran riesgo de no dejar lugar para que Dios entre en nuestras celebraciones”.

Institución Educativa Bilingüe Nacional

GIMNASIO DEL NORTE

Preescolar, Básica y Media Académica

El próximo 6 de septiembre a las 4:30 pm,

el Papa Francisco negará a Bogotá Colombia para iniciar una agenda de 4 días que incluye las ciudades de Bogotá, ViUavicencio, MedelHn y Cartagena. A sí lo dio a conocer la Santa Sede y el Comité Ejecutivo para la visita del Santo Padre este viernes 23 de junio en Cartagena.

El Director del Comité Ejecutivo para la visita del Papa Francisco, M onseñor Fabio Suescún M utis, recordó a todos los colombiamos que cada recorrido está orientado a la unidad del país, a través de la m isericordia y el perdón, dado que se trata de un viaje pastoral. El prelado, enfatizó que la prioridad serán las comunidades pobres. El primer saludo del Papa Francisco a los colombianos tendrá lugar el jueves 7 de septiembre a las 9 de la mañana en la Plaza de Armas de la Casa de Nariño. Luego está previsto una reunión con el presidente Juan M anuel Santos Calderón, a las 9:30 de la mañana. Ese mismo día dará su bendición a los fieles desde el Palacio Arzobispal, donde también se encontrará con los Obispos. En la tarde se reunirá con el Comité directivo del Consejo Episcopal Latmoamericano-CELAM y finalizará su primera jornada en el territorio nacional con la celebración de la Eucaristía en el Parque Simón Bolívar a las 4:30 de la tarde.

El 8 de septiem bre, el Santo Padre viajará a ViUavicencio, donde a partir de las 9 de la mañana llevará a cabo la celebración de la Santa M isa. A las 4 de la tarde, presidirá el gran Encuentro de Oración por la Reconciliación Nacional en el Parque Las M alocas. Sobre las 5:20 de la tarde, en el Parque de los Fundadores, visitará el monumento Cruz de la Reconciliación, todo esto en ViUavicencio. Luego el Santo Padre retornará a Bogotá para pecnoctar en la Nunciatura Apostólica.

El 9 de septiembre se dirigirá a la ciudad de Medellín. A llí el Sumo Pontífice oficiará la Eucaristía a las 10 de la mañana en elAeropuerto Olaya Herrera. A las 3 de la tarde se reunirá con la comunidad que reside en el Hogar San José. Finalmente, sostendrá un encuentro con sacerdotes, religiosas, consagrados, seminaristas y sus familias en el Coliseo La M acarena. A l igual que los otros días el Papa retornará a Bogotá para descansar. La agenda del Papa Francisco culminará en Cartagena el 10 de septiembre, donde hará la tradicional oración del Angelus en el Santuario de San Pedro Claver. Previamente, llevará a cabo la bendición de la primera piedra de las Casas para las personas sin casas de la obra Tafitha Qum en la Plaza San Francisco de Asís y más tarde visitará la casa Santuario de San Pedro Claver. "Tenemos una visita del Papa al barrio San Francisco, un encuentro con la comunidad, desde allí a las 12 del mediodía, Su Santidad hará el Ángelus desde el atrio de la Iglesia San Pedro Claver y luego entrará a orar ante las reliquias de los santos. Ese mismo día vamos a hablar de la dignidad de la persona, el trabajo y los derechos humanos", precisó M onseñor Suescún M utis. El cierre de la agenda oficial de la Visita el Papa Francisco a Colombia se hará en la ciudad amurallada a las 4:30 de la tarde en las instalaciones de Contecar, donde celebrará la Santa M isa.

Se espera que la visita de Francisco convoque una amplia movilización, teniendo en cuenta que Colombia es un país mayoritariamente creyente y que el Papa Francisco lo quieren hasta muchos que no son católicos. Con el favor de Dios ahí estaremos!

Por Marión Domínguez

“CREO EN DIOS PADRE”

La fe católica se cimienta en la creencia de que el único Dios es trinidad de personas. En efecto, el catolicismo proclama a "tres personas distintas y un solo Dios verdadero". Esto ha sido tema de conversaciones, disputas y muchas disidencias a lo la rg o de lo s s ig lo s , p e ro la d o c trin a , fundamentada en las Sagradas Escrituras, se ha mantenido inamovible en medio de no pocas vicisitudes. Dios es uno y trino, de la misma manera que la Sierra Nevada de Santa Marta tiene tres "caras", un triángulo tres ángulos, y en el fuego confluyen la luz, el calor y la llama. Ese Dios, que es único y en esencia amor, pero de quien nuestras palabras y pensamientos estarán siem pre inm ensam ente distantes al intentar definirlo, decidió crear el tiem po desde su eternidad y, desde la nada, traer a la existencia a todos los seres. ¿Por qué? P or amor. Para compartir con otros lo que en su totalidad y plenitud ya poseía en sí mismo antes de todos los siglos. Dios omnipotente creó el cosmos y, en él, al ser humano. El ser humano fue creado hombre y mujer, para amar y compartir; y fue puesto en la tierra para conocer y dominar. Fue dotado de inteligencia y voluntad y, misteriosamente, se le dio también la c a p a c id a d de d e c id ir. E l to d o p o d e r o s o , conociendo la incapacidad humana para llegar al infinito, decidió introducirse en la historia y darse a conocer a través de los siglos en un proceso co n o cid o com o "rev elació n " (lite ra lm e n te "descorrer el velo"). Así, el hombre fue capaz de descubrir, a través de la belleza y perfección de las creaturas, a la perfección misma y creador de todo. El hombre es "capaz de Dios" porque puede reaccionar ante la iniciativa divina y, con la fe, responder a la revelación..

De muchas formas y a través de muchas figuras se manifestó Dios en el pasado: en medio de una intrincada historia, a veces incomprensible y hasta absurda, la luz divina brillaba en la oscuridad y mostraba el camino a quienes querían seguirlo. Historia humana, plagada de errores y aciertos, de guerras, envidias, masacres, pero tam bién de a c cio n e s h e ro ic a s y b o n d a d en no p o co s episodios; historia humana en la que resonaron y aún siguen resonando las palabras de aquél que habita en una luz inaccesible. Por una razón que escapa a nuestro entendimiento, decidió Dios elegir entre todos los pueblos de la tierra a uno conform ado por un puñado de esclavos, y darse a conocer a través de jueces, profetas y reyes. Pero, contrario a lo que piensan muchos, no se trató de una revelación exclusiva: Dios se ha mostrado de diversas formas a todos los pueblos y culturas del mundo a través de los siglos, quienes lo comprendieron y respondieron a

su manera, desde sus costumbres, su idiosincrasia e incluso la geografía que los rodeaba. El Dios que creó el universo no es la posesión exclusiva de un pequeño grupo, sino el fundamento de todo cuanto es, porque "en El vivim os, nos m ovem os y existimos". El om nipotente, om nisciente, om nipresente, eterno y buen Dios quiso, al llegar la plenitud de los tiempos, darse a conocer de una manera más p e rfe c ta , en v ian d o a su H ijo ú n ico , p a ra manifestar al mundo la verdad completa. En el Mesías, Dios Padre nos dijo "todo y de una sola vez..." ¡Creo en Dios Padre!

JULIO AGENDA DIOCESANA FECHA

COLEGIO PARROQUIAL Cr IQNet

SO 9001

EL CARMELO Formando con amor

ACTIVIDAD

LUGAR

CONSAGRACION N U EVO S M INISTROS COM UNION

C A TED R A L D E L ROSARIO

SEM IN AR IO D E V ID A P AR A NIÑOS

R ETIRO A G EN T ES D E U P AS TO R AL S ALU D

SEM INARIO

EN C U EN TR O D E JO V EN ES TODAS LAS REALIDADES

COLEGIO E L C AR M ELO

CONS. R EN O V AC . A G EN T ES P AS TO R AL D E S ALU D

SAN CAM ILO D E LEU S

INICIO D E FORM ACION BÍBLICA

C O N VIVENCIA V O C AC IO N AL F EM EN IN A

R ETIRO RCC

II EN C U EN TR O IN T ER C O N FES IO N A L maestros-estud.

EN C U EN TR O D E ED U C AD O R ES DIOCESANOS

C ONVIVENC IA V O C AC IO N AL M ASC U LIN A

PU EB LO B ELLO

RETIRO COM UNIDADES D E PAR EJAS

S EM INARIO

R ETIRO D E SANACIÚN INTER IO R RCC

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Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

Kotioh

MANGO

MANGO, MANGO

EL PAPA FRANCISCO NOMBRA OBISPO PARA c e c ______________

RELIGIOSA COLOMBIANA SECUESTRADA EN ÁFRICA ESTÁ VIVA, REVELAN

BUENAVENTURA

TERRORISTAS DE AL QAEDA.

El Papa Francisco nombró obispo de Buenaventura al padre Rubén Darío Jaramillo M ontoya, hasta el momento párroco de San Martín de Porres en la Diócesis de Pereira. El padre Rubén Darío Jaramillo Montoya nació el 5 de agosto de 1966 en Santa Rosa de Cabal (Risaralda) y recibió la ordenación sacerdotal el 4 de octubre de 1992. Con esta designación el Santo Padre aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la Diócesis de Buenaventura de monseñor Héctor Epalza Quintero, P.S.S Gloria Cecilia Narváez. Foto: Captura de video de A l Qaeda.

Días atrás, con el fin de hacer cumplir la Ley 1801 de 2016, del Código Nacional de Policía esta institución junto a la Alcaldía de Valledupar suspendió temporalmente una bodega recolectora de mangos ubicada en el barrio Primero de Mayo.

ALEM AN IA GANÓ EL TÍTULO QUE LE FALTABA, CONFEDERACIONES

Los llamados “roba mangos”, toman sin permiso los frutos de los árboles ingresando en ocasiones a predios privados, lo que genera inseguridad y enfrentam ientos con los propietarios de las viviendas y lotes donde están ubicados dichos árboles.

ROMA, 02 Jul. 17 / 10:33 am (ACI).- Los terroristas de Nusrat al-Islam wal Muslimeen, ram a de A l Q aeda en M ali, d ifundieron recientemente un video como prueba de que seis rehenes siguen con vida. Entre ellos figura la religiosa colombiana Gloria Ceciüa Narváez. S or G lo ria , re lig io s a de 56 años de la congregación de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, fue secuestrada el 7 de febrero de este año cerca del poblado de Koutiala, al este de Bamako, capital de Mali, en el oeste de Africa.

Venció a Chile 1-0 en el partido final del torneo. La comunidad celebra la acción policial, porque sin desconocer la desocupación y las necesidades de quienes ejercen dicha actividad, vemos que detrás de la tarea arbitraria de los jóvenes, se m ueven cabecillas de empresas ilegales que promueven la labor obteniendo su lucro personal sin importar las consecuencias para los demás.

Venezuela: ¡QUE CESE LA REPRESIÓN

CONTRA EL PUEBLO!

Es paradójico ver que mientras la autoridad cumple cabalmente con su misión ejerciendo la legislación de velar por los mangos en Valledupar, que caen maduros de los árboles y lamentablemente muchos acaban en el carro de la basura; otras bandas delincuenciales mas sofisticadas, nos mantienen en tensión en la calle o en la casa por el temor de ser despojados de nuestras pertenencias, en medio de la mayor impunidad.

clama Cardenal Urosa LOS VALLENATOS EXIGEN COMBATIR LA INSEGURIDAD, ESPECIALMENTE LA OLA DE ATRACOS.

General Naranjo vicepresidente de Colombia en consejo de seguridad en Valledupar

El vicepresidente de la República, general Óscar Naranjo, anunció la implementación de 3 planes estratégicos para combatir el delito en Valledupar. La primera será la constitución de un equipo especial de inteligencia e investigaciónjudicial que impida la impunidad en casos de homicidio. La segunda es una intervención policial preventiva y disuasiva para que la presencia de la Policía en las calles sea más notoria y el incremento de los refuerzos de Fuerza Pública. Por último, una estrategia contra el hurto de celulares, residencias y comercio, a través de inteligencia poücial y prevención. "Con toda determinación decimos: estaremos aquí hasta que sea necesario con el refuerzo del Gobierno para recuperar los niveles de confianza. En Valledupar haremos respetar la ley", aseguró el general Naranjo.

Ewtn

El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, elevó su clamor para que “ ¡Cese de inmediato la represión a las manifestaciones del pueblo!” de Venezuela que no deja de salir a las calles a protestar ante la grave crisis que vive el país. En una nota este viernes 23 de junio, el Purpurado expresó su “rechazo a los actos de represión que el Gobierno Nacional, a través de la Guardia Nacional Bolivariana, algunos cuerpos policiales, y bandas armadas paramilitares, ha realizado en estos 80 días de protestas políticas” El Purpurado recuerda que “amparado por la Constitución Nacional, el pueblo manifiesta en contra de la gravísima situación de hambre y carencia de medicinas y bienes esenciales, así como por el desconocimiento de la Asamblea Nacional, el encarcelamiento de personas por ser adversarios del gobierno, y la eliminación de las elecciones previstas en la Constitución y las leyes”. A eso se ha añadido “hace 50 días, sin consultar al Pueblo soberano, la convocatoria por parte del Presidente Maduro de una nueva asamblea constituyente sectorial y desvirtuada, con bases sesgadas y parcializadas, que no respetan la universalidad ni la proporcionalidad del voto”, prosigue el Cardenal. Uno de los graves resultados de la represión por parte del gobierno de Nicolás Maduro ha sido “cerca de 70 personas asesinadas por la acción represiva. Eso clama al cielo, es totalmente ilegal y anticonstitucional, y merece el más pleno rechazo”. “De igual manera rechazo la muerte de algunas personas causadas por algunos opositores. La violencia es mala venga de donde venga. “El Gobierno -precisa el Arzobispo de Caracas- debe desistir del propósito de imponer un sistema totalitario y antidemocrático”. El Cardenal recuerda luego que el 30 de abril el Papa Francisco expresó su grave preocupación por Venezuela y pidió al gobierno y a “todos los componentes de la sociedad venezolana para que se evite cualquier forma ulterior de violencia, se respeten los derechos humanos, y se busquen soluciones negociadas a la grave crisis humanitaria, social, política y económica que sufre angustiada la población”. Tras repetir su llamado al cese de la represión, el Arzobispo pidió a todos “los caraqueños a orar intensamente al Señor por la paz, para que cese este conflicto violento y los venezolanos podamos resolver nuestros problemas pacíficamente”. _ _

Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

M ISSIO

ReMe'MOK

CURSO

PARA SER UN BUEN PAPA Estam os en una sociedad al revés donde hay más requisitos para ser un buen técnico que para convertirse en un excelente y maravilloso padre defamilia.

Por: Marco Fidel Ortíz pbro

I or cierto. No hay un curso ni carrera para ser un buen papá. Para ser médico, ingeniero, arquitecto, debes seguir un program a intenso de estudio, prácticas y diseño de proyectos. Para ser papá solo basta decirle a tu pareja que te acepte com o novio y hágale a ver en qué lío se meten! ¡Ay m am a mía! Para ser un buen m ecánico, para trabajar con tuercas y tomillos se exige una práctica precisa y cuidadosa. Una equivocación de un mecánico puede ser mortal. Sin em bargo para m anejar la vida todo se improvisa. Estamos en una sociedad al revés donde hay más requisitos para ser un buen técnico que para convertirse en un excelente y maravilloso padre de familia.

Te invito a someterte al siguiente test para ver qué tan excelente padre eres? 1- En prim er lugar te preparaste para ser un buen padre o lo estás improvisando? Crees que la vida es una piquería en donde triunfan los repentistas?. 2 - Piensas que ser buen padre consiste en darle todo lo que pidan tus hijos o más im portante que da r cosas es darte a ti mismo y com partir tiem po de calidad con ellos? 3 - Crees que la autoridad consiste en dar órdenes y gritar (yo soy el que m ando aquí y punto) o en convencer el corazón con el dialogo tranquilo y sereno? 4 - Consideras que lo más im portante es ser el m ejor am igo de tus hjjos aunque muchas veces tengas que alcahuetear cosas m al hechas? 5 - Eres de quienes consideran que los niños son lindos, preciosos mientras no te saquen la checa y ya no te los aguantes más? ó.- Cuál crees que es el error más frecuente en los padres de familia? "Papá no me grites! Cuando lo haces m e enseñas a gritar a mí tam bién. Y no quiero que nos faltem os al respeto". Este es solo uno de los peores errores!

Te invito a realizar el curso para ser un Super - P ap á a) Te invito a ser el padre responsable que no im provisa sino que prepara y trabaja en fam ilia com o el m ejor equipo para solucionar problem as b) A ser el padre m odelo: amoroso, respetuoso con su pareja, que escucha a sus hjjos, com parte y ju e g a con ellos. "H ay padres que dan muchos consejos pero no enseñan con su conducta" c) Te invito a ser cóm plice de tus hjjos en las cosas buenas: a ayudarles a construir sus sueños, a proponerse y alcanzar sus retos, a tener fe y grandeza de alm a, a ser invencibles ante los desafíos de la vida. d) Pero sobre todo te invito com o papá a ser im agen de la am orosa presencia del Padre Celestial en tu hogar para que a través de ti tu fam ilia se llene de abundante bendición. e) Si hasta ahora no te has preparado para ser un padre extraordinario no te preocupes la vida fe da nuevas oportunidades. Por favor no las desperdicies porque... iay! Papá eso si no te lo perdono.

SOPA DE LETRAS

JULIO Creo Arma Papa Culto Atraco Mango Pueblo Agenda Masiva Cuerpo Florero Charbel Bíblicos Cambios Vayamos Humanos Encuentro Represión Espiritual Patriaboba Inseguridad Psicológicos Secularización

p V E J O C U L T O Y S E N

D A A R E P R E S I O E S T

N Y T A R J L M E N F C P N

M A R R C H A R B E L U I C

D M A S I V A N J N O L R S

A O C F P A P A M D R A I O

D S O G O T B J A J E R T C

I F H U M A N O S Y R I U I

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S B N P E V I Z T N C O N C

I A D I L R 0 G N A M J I S

N M A O B Q A E Z D R N E I

EDAD DE LOS PERSONAJES BÍBLICOS Averigúalo con la ayuda de las Sagradas escrituras Años totales que vivió Sem, el hijo de Noé (Gn 11,10-11)

345

520

600

Años que tenía N ajor cuando engendró a Téraj (Gn 11,24)

112

Años que vivió Najor, el padre de Téraj (Gn 11,24-25)

105

148

196

Edad de Téraj cuando engendró a Abrán, N ajor y Aram (Gn 11,26)

100

Edad de Téraj, el padre de Abrán, en el momento de su muerte (Gn 11,32)

165

190

205

Edad que tenia Abrán al salir de Jarán (Gn 12,4)

180

Edad de Abrán cuando nació su hijo Ismael (Gn 16,16)

101

Edad de Sara, m ujer de Abrahán, al quedar embarazada (Gn 17,17)

Durante la ocupación nazi de Roma (1943-44), el Papa Pío XII adopta una controvertida actitud de neutralidad ante el arresto y la deportación a Alemania de miles de judíos; sin embargo, al mismo tiempo, utilizará toda clase de recursos para intentar salvar al mayor número posible de ellos. Paralelamente se desarrolla la historia de tres jóvenes: M iriam , D avide y M arco, los dos prim eros judíos. (FILMAFFINITY)

100

130

UNA COSA E S UN PAIS t , ¡N DE PENDÍ ENTE V OTRA fe \ UN PAIS IN THE PENDIENTE

F C J N O R T N E U C N E P

Año 5 N° 36 Julio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

FIESTAS

PATRONALES

Durante el mes de Junio varias parroquias de la diócesis celebraron sus fiestas patronales las cuales se vieron muy concurridas por sus fieles llegados de lugares cercanos y lejanos, quienes aprovechan la ocasión para compartir con familiares y paisanos.

María Madre y Reina de La Paz - Valledupar

DE LA B U E N A N O T I C I A

SíU-

<J)

Sagrado Corazón de Jesús - La Vega (Valledupar)

66.7 F.M. El Esplendor de lo Verdad

ENCUENTRO

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro - San Diego

DE LOS COMUNICADORES Para celebrar la 51° Jomada M undial de las Comunicaciones en la diócesis de Valledupar se realizó una convivencia en la participaron: el señor Obispo OSCAR JOSÉ VELEZ, los padres Nolberto Mogollón, Adrián Britto, José Enrique Muñoz y los delegados de las diferentes comunidades parroquiales, del periódico Missio y las emisoras comunitarias Ecos de la buena noticia 95.7 FM y Esplendor de la Verdad 88.7.

Santísima Trinidad - Curumaní (Cesar)

San Juan Bautista - San Juan del Cesar (Guajira)

SACRAMENTOS

PARA ADULTOS

Celebración de sacramentos de bautizo, primera comunión y confirmación en la sede del Sena Agropecuario de la Valledupar, fueron alrededor de 18 jóvenes los que recibieron los ritos de la iniciación a la vida cristiana y se contó con la participación de 60 personas, entre familiares, amigos y profesores.

RENOVACIÓN

DE PROMESAS MATRIMONIALES

Con motivo de las festividades patronales del Inmaculado Corazón de María, el pasado 24 de Junio y como preparación de las bodas de oro de la diócesis de Valledupar a celebrarse en el 2019, cuarenta parejas acompañadas de sus hijos, nietos y demás familiares renovaron sus promesas matrimoniales . La Eucaristía fue presidida por José Enrique Muñoz párroco de esta comunidad.

CUENTAS PRO CATEDRAL H AZTE A M IG O DE L A

CATEDRAL

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