Missio junio 1x1

Al servicio de la Misión permanente de la Diócesis de Valledupar ELVALORDEDAR

QUÉ MÚSICA

LAS GRACIAS

UN MENÚ

ESCUCHAN SUS HIJOS

PARA EL ALMA

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JOSÉ A G U STÍN Vfcj2Í7L/t£v'V¿v- 0 /_ j_

Como reconocim iento a su labor pastoral y con ocasión del año del Sacram ento del Orden y el M atrim onio, se celebró en el coliseo del Sem inario Juan Pablo II los 90 años de existencia de nuestro ¡A Obispo Em érito, m onseñor José A gustín Valbuena.

UN GESTO DE AMOR Y GRATITUD A DIOS DENAL SALAZAR DETALLA VISITA DEL

PAPA FRANCISCO A COLOMBIA

EL PAIS SE PREPARA ARA RECIBIR AL PAPA

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Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

ELLOS LLEVAN LA PEOR PARTE Hay que agradecer al emperador Constantino, que gracias a la cultura cristiana, fue quien por prim era vez empezó a legislar en favor de los derechos de los niños y concretamente sobre el infanticidio.

Los m altratos, especialm ente a los niños, se han producido en todos los estamentos de la sociedad; entre los ricos, los pobres, las razas, los países desarrollados y los subdesarrollados, en fin, en donde existen los seres humanos. Por eso mismo se han hecho a lo largo de la historia de la hum anidad un sinnúmero de investigaciones; se han promulgado todas las leyes habidas y por haber y pareciese que se cavara en el vacío, pues cada día crece el índice de violaciones y atropellos contra los niños. Será que apenas se colocan pañitos de agua tibia sobre la herida pero no la m edicina adecuada?

El m altrato infantil se genera por m uy diversas causas como por la presencia de enferm edades m en ta le s, d esó rd e n e s de o rd en p sic o ló g ic o específico, por el desempleo de los padres que al verse frustrados en sus proyectos se quieren desquitar con los hijos, por comportamientos de sus progenitores que castigan violentam ente; por inadecuadas formas de comunicación intrafam iliar o la falta de preparación por parte de los papás para enfrentar los problem as causados por inmadurez, baja autoestim a o inseguridad.

Un dato que nos puede ayudar a comprender el problem a, sum inistrado por los avances de la psicología, es este: las conductas se suelen repetir, por ejemplo si un padre de fam ilia fue m altratado y violado en su infancia, normalmente, hasta de forma inconsciente tiende a repetir en sus hijos los mismos comportamientos.

Cada vez que los noticieros publican algún caso de atropello contra los m enores ponemos el grito en el cielo, y desde luego que no es para menos porque sentim os el dolor y repudiam os en gesto de solidaridad con las víctim as tan abominables delitos; nos duele en el alm a saber que haya seres humanos, si es que así se les puede llam ar a quienes cometen tan horrendas injusticias.

La preocupación sigue rondando y agitando los corazones de quienes ven que sus hijos salen para el colegio o se dirigen a realizar una tarea con los amiguitos o simplemente se quedan solitos en casa m ientras sus papis acuden al trabajo. Hasta aquí todo continúa igual.

Qué hay que hacer? Qué podemos hacer que sea efectivo y ayude a erradicar esta lacra de la sociedad?

Para ser padres hay que prepararse psíquica, social, espiritual, física, económica y m oralmente, pues si alguno de estos aspectos está fallando, hay que prestarle m ucha atención.

Papás, cómo castigan a sus hijos? Qué palabras les dicen? Les abren heridas y las dejan abiertas? Los han abandonado o despreciado? Se han arrepentido de no haberse acercado para escucharlos en su m om ento? Les d ed ican el tiem po que ello s requieren? Se dan cuenta de lo que necesitan?

Conocen sus amistades? La clase de internet que utilizan? Papás, ustedes pueden y deben ayudar para acabar con este flagelo y evitar que siga habiendo más niños violados y atropellados en Colombia. El m ejor antídoto es presentarles a los hijos un ambiente familiar bien constituido, rico en toda clase de valores.

S i ustedes quieren, pueden.

JUNIO

AGENDA DIOCESANA

FECHA

ACTIVIDAD

LUGAR

4

PENTECOSTÉS

5-9

FORMACIÓNPERMANENTEDELCLERO

SEMINARIO

9

RETIROCOMUNIDADESDEPAREJAS

PUEBLO BELLO

11

SANTÍSIMATRINIDAD

16

CONVIVENCIAVOCACIONALFEMENINA

MANAURE

17

SEMINARIODEVIDAENELESPÍRITU

COLEGIO BILINGÜE

17

ENCUENTROESTUDIANTESBELLASARTES

SEMINARIO

18

RENOVACIÓNCOMP. MINISTROSE.COMUNIÓN

18

CORPUSCHRISTI

21

JESUCRISTO, SUMOYETERNOSACERDOTE

22

SAGRADOCORAZÓNDEJESÚS

24

INMACULADOCORAZÓNDEMARÍA

28

SANPEDROYSANPABLO

La Fiesta del Inmaculado Corazón de M aría nos remite de manera directa y m isteriosa a l Sagrado Corazón de Jesús. Yes que en María todo nos dirige a su Hijo. Los Corazones de Jesú s y M aría están maravillosamente unidos en el tiempoy la eternidad..

Informativo de la Diócesis de Valledupar

Mons. Óscar José Vélez Isaza Obispo Diócesis de Valledupar Director

Pbro. José Enrique Muñoz Comité Editorial

Milady Fuentes María José Castro Yael Morelli Ricardo Canales Julia Benjumea

IV DE LA B U E N A N O T I C I A £4 Tí * &wkí»957fM

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Diseño y Dlagramación

66.7 F.M. El Esplendor d e lo Verdad

Canales Creativos Impresión

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Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

DEMOS EL

PRIMER

PASO Visita A p o stó lica a C o lo m b ia 2017

La Iglesia colombiana se está preparando, llena de alegría y de esperanza, para recibir al Papa Francisco, tercer Sucesor del A póstol Pedro en visitar nuestra patria. H ace 31 años tuvim os la gracia de la visita de San Juan Pablo I I y hace casi 50 años nos visitó el Beato Pablo VI.

"DEMOS EL PRIMER PASO"

U A A ace 31 años tuvim os la gracia de la visita de San Juan Pablo II y hace casi 50 años nos visitó el Beato Pablo VI. D esde la fe consideram os una gracia inm ensa del Señor y una gran bendición que el Santo Padre nos haya incluido en su apretada agenda; por eso nos preparam os para recibirlo con los brazos abiertos y el corazón bien dispuesto en la segunda sem ana de septiem bre en cuatro ciudades de nuestra patria que representan de alg ú n m odo a to d a C olom bia: B ogotá, M edellín, V illavicencio y Cartagena.

Quiero com partir con los lectores de "M issio" algunas de las ideas que la Conferencia Episcopal nos envía en esta fase preparatoria. El Papa viene com o sem brador de fe y de esperanza para confirm ar en la fe a quienes seguim os a Cristo, de m odo que vivam os de m anera nueva nuestra identidad bautism al y el com prom iso de ser testigos del amor, de la bondad, de la verdad y de la justicia. Pero tam bién viene para invitar a todos los colom bianos sin distingo de credo a superar décadas de violencia y odio entre los herm anos y a v a n z a r p o r cam in o s de e n te n d im ie n to y fraternidad.

El lem a escogido para esta visita es: "Demos el prim er paso". Esta fiase trae fácilm ente a nuestra m em oria eclesial el prim er paso que dio el A póstol Pedro al llegar al sepulcro de Jesús el día de la resurrección y encontrar que el discípulo que había llegado prim ero le cedía el paso para entrar de prim ero, reconociéndolo como la roca firme que Jesús había elegido para confirm ar a los herm anos en la fe, para adentrarse al interior del lugar, sím bolo de m uerte, fatalidad, periferia existencial en el cual había sido sepultado el Señor. Pedro atraviesa el um bral de la m uerte con el corazón entre las m anos y la esperanza firm e en la verdad del cum plim iento de la prom esa de Jesús. A sí viene el Papa a Colom bia. N uestra nación, como un sepulcro terrible, ha vivido por décadas el derram am iento de sangre, la soledad de los olvidados, el frío de la guerra, la explotación indiscrim inada de los recursos naturales. Como con una losa de piedra, se ha aplastado a nuestra nación con el conflicto arm ado, el narcotráfico, la inseguridad, la injusticia social y la desigualdad; la tiranía de la m uerte con sus m uchos rostros ha sep u ltad o a n u e stro p u e b lo . P ero el P apa Francisco viene como signo de una Iglesia en salida m isionera, que va al encuentro de las periferias, de las experiencias lím ite que todos vivim os en la enferm edad, la m uerte, la soledad y el pecado. Viene como el pastor de la Iglesia universal para im pulsam os tam bién a dar el prim er paso hacia la novedad que ha inaugurado Cristo m ism o con su resurrección, con su triunfo sobre la m uerte, el m al y el pecado.

En consecuencia, esta visita apostólica es una invitación a que como colom bianos nos veam os a nosotros m ism os de m anera esperanzadora y que podam os dar un prim er paso para: Reconocer el sufrim iento de otros; perdonar a quienes nos han herido; volvem os a encontrar como com patriotas; entender el dolor de los que han sufrido; sanar nuestro corazón; descubrir el país que se esconde detrás de las m ontañas; y construir la nación que siem pre hem os soñado.

Oscar José Vélez I., c.m.f.

Obispo de Valledupar.

El afiche de la visita apostólica del papa Francisco está enm arcado en los colores de la bandera Vaticana y vem os la im agen del Santo Padre cam inando, la cual nos revela un sím bolo de acción, de dar el paso, de com enzar a construir y soñar, porque todo cam bio com ienza con la conversión del corazón de cada uno y suscita la necesidad de volver a encontram os con los demás.

El Papa cam ina hacia la figura precolom bina con los colores de nuestra bandera, como signo de que viene a encontrarse con todos los colom bianos sin distinción, y nos anim a a hacer lo m ism o, a vencer divisiones, odios y enfrentam ientos, a asum ir el reto de ser parte activa de la construcción de un nuevo país, tom ados de la m ano de Cristo y de su Evangelio.

Toda la sim bología del afiche y del lem a nos sitúan dentro de la cultura del encuentro, tem a tan frecuente en la enseñanza del Papa Francisco. El Santo Padre nos invita a dirigir la m irada hacia las periferias para encontram os con los m ás pobres, los enferm os, los encarcelados, los ancianos ab an d o n ad o s y lo s n iñ o s d e sp ro te g id o s y descubrir que son nuestros herm anos y necesitan nuestra solidaridad. El Papa viene a encontrarse con las fam ilias para anim arlas a vivir en am or y en unidad, a ser santuarios de la vida y escuelas de la fe; a cultivar los valores que hacen posible construir una sociedad con solidos fundam entos.

El Papa viene al encuentro de los jóvenes para recordarles que son esperanza y fortaleza para un m añana m ejor; que su alegría y dinam ism o deben contagiar el mundo.

Uno de la de las ciudades escogidas para la visita papal ha sido Cartagena, donde el Santo Padre estará el dom ingo 10 de septiem bre. A llí el Papa quiere encontrarse con el Caribe colom biano y con cada una de las D iócesis que conform am os esta región. El m om ento central será la eucaristía a las4p.m .

E n todas n u estras p a rro q u ia s se organ izará la p a rticip a ció n de los fie le s p a ra qu e p u ed a n ser m uchos lo s qu e asistan y p a rticip en en este acon tecim ien to de g ra cia y ben dición ; p a ra ser confirm ados en la f e y salga robu stecida n u estra com unión e c le sia l

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Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

ELVALORDEDAR

LAS GRACIAS Por: Martha Argüello Caballero

Hace unos días, por la noche, estaba en una sala de urgencia y por prim era vez las horas no se me hicieron eternas, m i atención se centró en la cara de c a n sa n c io de a lg u n o s m éd ico s y a lg u n as enfermeras que sin parar corrían de un lado para otro y atendían sin cesar a los pacientes que no paraban de llegar. Creo que fueron más de diez: un niño con alta tem peratura, un herido de arm a de fuego, un anciano con neumonía, dos hombres heridos por riña callejera, dos partos y varios niños resfriados, entre otros.

Note con asombro como uno de los médicos no había podido com er y su cena llevaba horas en su escritorio, note como una enfermera cansada se quitó los zapatos por un segundo y trato de aliviar el dolor de sus pies y vi la cara de angustia del conductor de la am bulancia cuando no había terminado de llegar y ya tenía que trasladar otro paciente, lo escuche exclamar: ¡Dios, es el tercer viaje y apenas es algo más de m edianoche!

M e detuve entonces a m irar a los pacientes cada vez que eran atendidos o cada vez que recibían uno de los tantos servicios que se prestan en un hospital y cual sería mi sorpresa cuando sólo uno de ellos, tuvo la am abilidad de dar las gracias....

Cuando somos agradecidos, reconocemos el valor del otro

Me entristeció tener que aceptar y constatar que estamos tan acostumbrados a recibir y que la buena costumbre de agradecer pareciera estar en desuso o pasada de moda. No agradecemos los gestos de bondad y atención porque creemos que todo lo merecemos. Es increíble que cuando creemos que somos más civilizados y que podemos convivir con otras personas, olvidam os ciertas pautas de comportamiento que garantizan que se viva con respeto, generosidad y reconocimiento del otro.

Dos aspectos le dan valor al hecho de dar las gracias: El primero de ellos es el reconocimiento del otro, es decir cuando agradezco acepto con humildad que la otra persona enriquece mi vida con su presencia y con sus actos y que inevitablemente necesito del otro para vivir. El segundo aspecto es que cuando agradezco estoy abriendo la puerta de la abundancia, porque estoy admitiendo y valorando todo lo que tengo y todo lo que me rodea.

Aprendamos a agradecer, que sea una tarea diaria q u e d e m u e stra g e n e ro s id a d , h u m ild a d y a b u n d a n c ia d e l c o ra z ó n . N u e stro s n iñ o s aprenderán de nuestro ejem plo si diariam ente agradecemos al señor de la tienda por su servicio , al celador del conjunto o del lugar de trabajo por la seguridad que nos presta, agradezcamos al creador por la vida, por el alimento que tenem os en la mesa, por la m ascota que nos demuestra su amor, por la ropa que tenem os, por el sol que resplandece y quema nuestra piel, por la persona que sin querer nos indispuso con su actuar o sim plem ente agradecer porque el otro me regalo su sonrisa y así hizo más llevadera m is preocupaciones.

El agradecer nos perm ite aceptar que, aunque tengam os poco en nuestros bolsillos, siem pre tendrem os m ucho que dar y m uchísim o que agradecer.

T estim onio

FEDERICO CUATRO AÑOS Y SEIS TUMORES Tomado del Libro “ E l Niño Escondido " de Sor Emmanuel Maillard Sabina es la mamá del pequeño Federico a quien le han diagnosticado cáncer cerebral; desbastada por la tristeza y la angustia pasa largas horas en terapias y quimioterapias sucesivas para tratar de quitar seis tumores en la cabeza de su hijo, que son inoperables. Sabina y Federico viven en Milán, los médicos del Instituto Oncológico de M ilán sabe que no pueden operar a este niño de tan sólo cuatro años y los médicos ven que cada día su salud se deteriora, pero a pesar de eso, Federico le dice a su madre todos los días "ya verás mamá, vamos a salir de esta" Sabina llora desconsolada su llanto es de desesperación. Laura, amiga de Sabina mujer de fe, perteneciente a un ferviente grupo de oración del Rosario diario, le anima a orar y la invita a ofrecer una novena a la Santísima Virgen por la salud de su hijo; un día, Laura invita a Sabina pues habrá una misa especial en la iglesia de San Antonio, también habrá una adoración eucarística que se ofrecerá en la parroquia por la intención de la salud de Federico. Sabina acude con su pequeño hijo más por la presión que porque tenga esperanzas.

Acude a regañadientes porque según sus propias palabras "al fin no tengo nada que perder". Sabina se sienta en la primera banca con su hijo en las piernas se da cuenta que hay dos sacerdotes presidiendo la eucaristía y evidencia que los dos, están actuando una manera un poco graciosa que hace reír a los asistentes a la asamblea.

Terminada la misa, el padre Antonello hace la exposición del Santísimo y después de muchas oraciones y plegarias, tomó la custodia y la lleva en procesión por toda la iglesia. Federico sigue con sus ojos al sacerdote y se pregunta porque el padre se pasea por todas partes con ese lindo sol dorado en sus manos; el padre Antonello se toma su tiempo bendice cada sector de la asamblea con la custodia y suplica a Jesús que toque el corazón y el cuerpo de cada persona. Llegado el padre a la altura donde está Sabina, se fija en el pequeño niño, flaco, sin pelo y acurrucado contra su madre; el padre Antonello se acerca bendice el niño le coloca directamente la custodia sobre su frente.

Federico se desploma como aniquilado, se queda tirado en el piso, Sabina se agita, no sabe que ha pasado en ese instante, no comprende, sólo ve a su hijo allí tirado en el suelo, se pregunta:

“qué ha sucedido, que ha sucedido?", ve gente a su alrededor pero también ve que Federico duerme plácidamente.

Una hora más tarde se termina la procesión mientras la asamblea entona el Tantum ergo, Federico se despierta y le dice a su mamá: " mamá que cómico

es ese sacerdote, que cuando me toca con ese solo, siento fuego en mi cabeza” Sabina no le presta atención al niño y él insiste una y otra vez en lo mismo.

Al día siguiente en casa, Federico le dice a su mamá "Mami la cabeza me quema, la cabeza me esta quemando, tengo fuego en la cabeza", entonces Sabina muy asustada, se dirige Instituto Oncológico de M ilán para que le hagan nuevos exámenes, el radiólogo examina las placas se acomoda en su silla mira fijamente a Sabina y le dice: "Sabina dígame quien ha operado a este niño", Sabina le responde "pero doctor nadie lo ha tocado nadie lo ha operado", el médico contesta "señora éste niño ha sido operado, eso es evidente", ella insiste "doctor le aseguro que nadie lo ha operado" y él dijo, "señora observe usted misma".

En efecto las radiografías muestran que los seis tumores en la cabeza de Federico han desaparecido por completo, pero no se han disuelto por encanto, si no que en el lugar donde estaba cada uno de los seis tumores, se encuentra una cicatriz con finos puntos de sutura, probando que una mano experta extirpó cada uno de ellos, Sabina se desmaya, el médico no cree y no comprende lo que ha pasado. Cuando ella vuelve en sí, relata lo ocurrido la noche anterior en la adoración eucarística, él no lo puede creer. Jesús es el médico por excelencia.

Hoy Federico ya tiene seis años, juega, corre, salta y hace todo lo de un niño de su edad pero cada día recuerda:

“El sol de Jesús me ha tocado y me ha sanado bendito sea el Nombre del Señor, Amén”

sn n T A íin

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

AAARIA BERNARDA (VERENA) BÜTLER (1848-1924) Por: Ma. José Castro

Nació en Auw, Suiza, el 28 de mayo de 1848. Cuarta hija de Enrico y de Caterina Bütler, modestos campesinos y cristianos ejemplares. La devoción a la Eucaristía formará, efectivamente, el fundamento de su espiritualidad.

A los 18 años entró como postulante en un convento.

Comprobado que no era aquél el lugar donde el Señor la llamaba, Verena regresó pronto a su casa paterna. El trabajo, la oración, el apostolado en la parroquia, mantuvieron vivo en ella el deseo de la vida consagrada. El 12 de noviembre de 1867, Verena entró en el Monasterio fianciscano de M aría Auxiliadora en Altstatten. El 4 de mayo de 1868 vistió el hábito fianciscano, tomando el nombre de Sor María Bernarda del Sagrado Corazón de María, y, el 4 de octubre de 1869 emitió la Profesión religiosa, con el firme propósito de servir al Señor hasta la muerte, en la vida contemplativa.

Fue nombrada M aestra de novicias y, por tres veces Superiora de la Comunidad, luego invitada por Mons. Pietro Schumacher, obispo de Puertoviejo, en Ecuador, el 19 de junio de 1888 Sor M aría Bernarda y seis Com pañeras dejaron el m onasterio de Altstatten. A su vez, el Señor la hacía fundadora de una nueva C ongregación religiosa, la de las H erm anas Franciscanas M isioneras de M aría Auxiliadora.

Se le encomendó la Comunidad de Chone que presentaba un espectáculo desolador, por la falta casi absoluta de sacerdotes, la escasa práctica religiosa y por la difundida inmoralidad. M aría Bernarda se hizo "toda para todos", poniendo como fundamento de su acción misionera la oración, la pobreza, la fidelidad a la Iglesia y el ejercicio constante de las obras de misericordia. La vida cristiana de aquella población volvió a florecer como por encanto.

También la nueva Congregación franciscana creció en número y se fundaron las dos Casas filiales de Santa Ana y de Canoa. Pero, también, pronto la obra misionera de la Madre Bernarda fue marcada por el misterio de la Cruz: pobreza absoluta, clima tórrido, inseguridades y dificultades de toda especie, se agregaron a malentendidos por parte de algunas autoridades de la Iglesia y la separación del instituto de algunas hermanas de su primera fundación fuera de Ecuador. M aría Bernarda soportó todo con heroica entereza, en silencio, sin defenderse y sin alimentar resentimientos en la confrontación con alguno, perdonando de corazón y orando por aquellos que la hacían sufrir.

En 1895, una violenta persecución por parte de fuerzas hostiles a la Iglesia obligó a Sor M aría Bernarda y sus Hermanas a escapar del Ecuador. Sin saber a dónde ir, con 14 Hermanas se dirigió a Bahía, de donde prosiguió para Colombia. El grupo estaba aún buscando, cuando recibió la invitación de Mons.

Eugenio B ifíi para trabajar en su diócesis de Cartagena. Y, así, el 2 de agosto de 1895, arribaron a Cartagena, donde la Madre Bernarda permanecerá hasta el término de su vida. Acostumbraba decir: "Abran sus casas para ayudar a los pobres y a los marginados. Prefieran el cuidado de los indigentes a cualquier otra actividad".

ALGU NAS CO SAS QUE

NO SABEMOS

SOBRE

LA VIRGEN MARÍA E s la m ujer m ás venerada y representada en toda la historia de la humanidad, pero la B iblia nos dice m uy poco sobre ella. Los evangelios apócrifos hablan m ás de la m adre de Jesús que los canónicos.

Por: Milady Fuentes

Leyendo el libro "Investigación sobre María" (ed.

Aguilar, 2015), cuyo subtítulo es La verdadera historia de la joven que se convirtió en mito, el autor, Corrado Augias, periodista y escritor, recorre todos los tópicos h istó rico s, teo ló g ico s e incluso antropológicos del culto mariano, sin eludir las dudas y polémicas en tomo a la figura de esta mujer, que ocupa un lugar central en la fe católica y especialmente en la devoción popular. Por tanto vamos a compartir los análisis de este libro en varias entregas.

1. ¿Q uédice sobre ella la Biblia?. De los cuatro Evangelios canónicos, es decir los que la Iglesia reconoce como válidos, el que más noticias da sobre M aría es el de Lucas; este evangelista era un médico amigo del apóstol Pablo, que relató la vida de Jesús entre diez y veinte años después de la muerte de Pablo. Es Lucas quien relata la m ítica escena de la aparición del ángel Gabriel que le anuncia a M aría que dará a luz un niño, un Salvador. Mateo en cambio cuenta la Anunciación desde la perspectiva de José. Es al prometido de M aría que se le aparece en sueños un ángel que le explica que no debe repudiar a la muchacha pese a su embarazo, porque todo es Voluntad de Dios. Marcos y Juan inician sus relatos con Jesús ya adulto; no hablan de su nacimiento. En el resto de los Evangelios hay otras pocas apariciones de María, pero son cruciales.

Citemos dos: en las bodas de Caná, que marcan el comienzo de la actuación pública de su Hijo, y al final, cuando asiste al Calvario de Jesús.

2. ¿Qué dicen los Evangelios apócrifos? Son aquellos que la Iglesia no reconoce como auténticos. Hablan de la infancia de M aría y, en general, dan más detalles sobre su vida y familia que los canónicos. El llamado Protoevangelio de Santiago, apócrifo, relata la concepción, nacimiento e infancia de M aría -le atribuye milagros a la niña-, su boda con José y el nacimiento de Jesús. Este texto describe el nacimiento de la futura madre de Dios como milagroso. Sus padres, Joaquín y Ana, de edad algo avanzada, no podían concebir. El padre se retira a ayunar al desierto, mientas su mujer rogaba por un hijo. Finalmente un ángel se le aparece y le anuncia que será madre. Ella promete que consagrará a su hijo -que será una hija- al servicio del Señor.

3. E l nombre "M aría." Era un nombre muy común en la época. Su etimología no es del todo conocida. En egipcio, puede significar "bella" o "amada"; en hebreo "exaltada" o "glorificada". Las versiones M iryam (hebreo) y M aijam (arameo) son derivaciones del mismo nombre. En la propia Biblia hay muchas otras Marías: las más conocidas son María M agdalena y la hermana de Lázaro 4. ¿Cuándo nació? La fecha del 8 de septiembre es convencional pues fue fijada por el papa Sergio I en el siglo VII. No se sabe dónde nació; se menciona Nazaret, Jerusalény Belén. Considerando que las jóvenes contraían matrimonio a edad muy temprana, es decir, desde que eran capaces de engendrar, se puede calcular que M aría nació entre los años 18-16 antes de Cristo. Por revelaciones privadas se conoce que la fecha del nacimiento fue 5 de agosto 5. ¿Cómo lucía?. Sobre el aspecto físico de M aría nada se sabe. Difícilmente se haya parecido a sus representaciones iconográficas más difundidas. Siendo una muchacha judía, lo más probable es que tuviese ojos y cabello oscuros y que fuese más bien menuda.

Fundadora de la Congregación religiosa de las Hnas Franciscanas M isioneras de M aría Auxiliadora.

Cuando se durmió en el Señor contaba con 76 años de edad, el celo apostólico y el ardor de la caridad de la M adre M aría Bernarda reviven hoy en la Iglesia, particularmente a través de la Congregación fundada por ella y actualmente presente en varios países de tres C ontinentes. La Santa puede ser señalada como auténtico modelo de "inculturación" de la que la Iglesia ha subrayado la urgencia para un eficaz anuncio del Evangelio. La Santa permanece como un admirable ejemplo de mujer bíblica: fuerte, prudente, mística, maestra espiritual, insignia misionera. Ella ha dejado a la Iglesia un testimonio maravilloso de entrega a la causa del Evangelio, enseñando a todos, sobre todo hoy, que es posible unir la contemplación a la acción, vida con Dios y servicio a los hermanos, llevando a Dios a los hombres y a los hombres a Dios.

El 29 de octubre de 1995 fríe beatificada por San Juan Pablo II y canonizada el 12 de octubre de 2008 por SS Benedicto XVI.

6. H uellas de María. Las representaciones de M aría son anteriores a su culto. Por ejemplo, en las catacumbas romanas de Priscilla hay imágenes de la Virgen y de la adoración de los Magos que datan del siglo n . También en Nazaret, en el subsuelo de la Basílica de la Anunciación -erigida en el sitio donde se cree que ella recibió el anuncio del ángel- hay inscripciones que se remontan a los siglos II y n i; por ejemplo el famoso saludo del Angel: Chaire Maryam (Ave María).

7. ¿Cuándo em pieza e l culto a M aría? Casi in ex iste n te en lo s tre s p rim ero s sig lo s de cristianismo, la devoción por la Madre de Cristo conoce un florecimiento extraordinario a partir del siglo IV. En el culto católico a María, la tradición es tan o más importante que la Escritura. El Conciüo de Éfeso, en el año 431, debatió el tema de la virginidad de M aría y su condición de Madre de Dios.

8. M aría en el Corán. El libro sagrado de los musulmanes menciona a M aría 34 veces, en su mayoría en relación con Jesús ("Jesús, hijo de María"). Pero también, por ejemplo, declara a M aría "elegida entre todas las mujeres de la creación" y "señora del paraíso" (n i, 42). En dos ocasiones se relata la Anunciación. En una de ellas, los ángeles le anuncian a M aría que engendrará un hijo que se llamará A l Masih, Isa ibn Maryam (el Mesías, Jesús, hijo de M aría) y que será famoso. José no es mencionado en el Corán.

9. ¿Tuvo M aría otros hijos? Lucas dice que M aría -tras viajar a Belén con su esposo José, debido a un censo- "dio a luz a su hijo primogénito". Esa palabra podría llevar a pensar que tuvo otros hijos después de Jesús. Es un debate interminable, que divide a los cristianos, ya que los católicos sostenemos que no y los protestantes que sí. En algunos pasajes de los Evangelios se habla de "los hermanos de Jesús", pero no es prueba concluyente, ya que la p alabra tiene un sentido am plio, especialmente entendiendo que en aquella época dominaban los clanes familiares y todos los que hacían parte de un clan, tenían un padre común (pater fam ilis), y por tanto, los prim os eran considerados "hermanos".

10. Apocalipsis de María: Presente desde el Génesis, no puede este libro santo cerrarse sin tenerla a Ella en cuenta y es Ella quien derrota al enemigo en la batalla final cuando se le anuncia a Juan en la visión: "Apareció en el cielo una gran señal: una m ujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas”

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

LA LLAMA INTERNA. Por: Adriana Silva Silva, Psicóloga, Magister en Psicología, Terapeuta Familiar Sistémica.

“Un hombre de la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la vuelta contó que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo: somos un mar de fueguitos, un montón de gente, un mar de fueguitos. Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales, hay fuegos grandes, fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman, pero otros arden con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca se enciende". Eduardo Galeano.

Aprendimos en la catequesis sobre los Mandamientos, antes de celebrar la prim era comunión, que no se debe tomar el Nombre de Dios en vano. E s mandato bíblico; y, en la vida cotidiana, no hay que ser personas muy afectivas para caer en la cuenta de que, p o r norma general -excepción hecha de apodos y alias- no jugam os ni hacemos comedia con e l nombre de las personas que amamos; antes les manifestamos nuestro respeto incluso, y todavía más, alpronunciar sus nombres.

Apologesis: EGO SVM. Por: Armando Murgas

Dios, que, como bien sabemos, es infinitamente sabio, debió ver anticipadamente el manoseo que en estos tiempos habría de sufrir su Sacratísimo Nombre, pues taxativamente se mostró reacio a darse a conocer nominalmente. En el relato de la zarza ardiente, cuando Moisés le pregunta a Dios por su nombre, la respuesta es "Yo Soy el que Soy". Más adelante dirá el Señor: "Yahvé me envía", con lo cual la Iglesia enseña que "Dios se reveló a su pueblo Israel dándole a conocer su Nombre. (...) Dios dice quién es y con qué nombre se le debe llamar. Este Nombre Divino es misterioso como Dios es Misterio. Es a la vez un Nombre revelado y como el rechazo de un nombre propio, y por esto mismo expresa m ejor a Dios como lo que Él es, infinitamente por encima de todo lo que podemos com prender".

En este texto de Eduardo Galeano, podemos encontrar la esencia de un concepto, que siempre en lo personal y profesional me ha gustado, es la Resiliencia, que se entiende a partir de dos grandes conceptos como son la "luminosidad" y la "diversidad". Es decir, que todos los seres humanos somos poseedores de un gran potencial para desarrollamos (luminosidad), contamos con fortalezas en nuestro interior que nos permiten superar situaciones adversas en los distintos grados y momentos en que éstas se van presentando a lo largo de la vida.

La resiliencia es una palabra prestada de la física, y alude a la capacidad de un material de recobrar su forma y tamaño originales después de haber estado sometido a altas presiones y por analogía, a mediados del siglo pasado las ciencias humanas comenzaron a utilizar este término para referirse a la facultad que permite a las personas sobreponerse a situaciones adversas e, incluso sacar beneficios y aprender de las experiencias.

Sin embargo, no todos hacemos uso de dicha facultad, esta es la razón por la cual existen diferencias entre las personas a la hora de reaccionar ante las situaciones problem áticas, o las preocupaciones, etc. U nos flaquean ante éstas experimentando desequilibrio o diversos trastornos, y otros se desarrollan exitosamente a pesar de las dificultades (Diversidad).

Se dan muchas condiciones para que estemos aquí, ahora y haciendo lo que hacemos. Cuando un niño nace (deseado o no) a partir de ese momento se combinan diversos elementos que lo van modelando o condicionando en su forma de ver, sentir, percibir, pensar y/o actuar la vida. Por lo tanto, ese lueguito intemo surge de la interacción entre los factores personales, familiares y sociales, los cuales podemos aprender a manejar, es decir, ver lo positivo en lo que nos parece negativo. "Es imposible aportar nada a nadie sin buscar y ver en cada cual todo lo bonito que tiene, porque identificando lo malo, lo feo, lo torcido no se ayuda a nadie". Anthony Bloom, El Icono Dañado.

Esto es ser Asertivo, que significa aprender a responder y/o actuar de una forma adecuada, en el momento y lugar adecuado, la asertividad es una capacidad importante que nos ayuda a alcanzar un equilibrio a la hora de manifestar nuestras emociones (aunque de vez en cuando pudiéramos permitimos salir de control, como una forma de liberar tensiones), sabemos que no es fácil vivir en un estado de calma y bienestar, entonces.....................¿ Cómo lograrlo?

1 - A ctitud M ental Positiva; fíente a las adversidades no se niega la realidad, se enfrenta con ánimo de lucha y de resolver problemas, no basta desear sentirse mejor, hay que trabajar para ello.

2 - Autocrítica; es un proceso por el cual aprendo a reconocer mis carencias y/o debilidades.

3- Deseo de Cambio; una vez reconozco mis fortalezas y habilidades, las utilizo para generar transformaciones, que me permitan gozar de una mejor calidad de vida.

4- Ser honesto consigo mismo; esto es sentir, pensar y actuar, evaluando cada decisión que tomemos y afrontar las consecuencias.

5- S i no puedes contra el enemigo, únete a éL,'hay situaciones en la vida que no dependen de nosotros, con amargamos, llorar o auto compadecemos no solucionamos nada; podemos ser proactivos y aprender algunas técnicas como de relajación que permitan controlar como nos sentimos. (Tal vez más adelante trabajemos este tema).

6- Por otro lado, e l humor es un recurso que permite disminuir niveles de ansiedad, angustia y temor. A través de la ironía, de la ridiculización y el absurdo, las personas pueden suavizar las asperezas, el dolor que provocan los conflictos de una manera socialmente aceptable. Frente a la adversidad, el humor baja la tensión y permite resistir situaciones que de otra forma no se podría alcanzar.

En fin, pudiese mencionar otras tantas maneras, pero si leen con atención, se darán cuenta que de las soluciones posibles en el plano de lo humano, ninguna depende de nadie m ás.... Excepto de nosotros mismos, es nuestro deseo de lucha y la búsqueda constante del bienestar propio y de los demás, lo que hace que ese fueguito interior cada día arda con fuerza.

"Puesto que en el rostro de cada hombre resplandece algo de la gloria de Dios, la dignidad de todo hombre ante Dios, es el fundamento de la dignidad del hombre ante los demás hombres" (Compendio de la D octrina Social de la Iglesia Católica, pag. 29).

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Queda claro que Dios no niega su identidad a Moisés, pues, de hecho, se manifiesta como "el Dios de vuestros padres" , pero la expresa veladamente, inaccesible al conocimiento humano, por cuanto la divinidad de Dios es inefable, y, por eso mismo, nadie puede acceder al secreto de su persona, que existe por sí misma y en sí misma contiene el principio de su existencia. Por otra parte, a partir del Génesis y dentro de su contexto, el acto de nombrar supone superioridad, y en cierto sentido dominación. De hecho, de acuerdo con la tradición judaica -en la que todo nombre tiene un significado que le confiere especial sentido-, para la mentalidad rabínica el nombre expresa de alguna manera el ser profundo de aquello que designa. ¡Es tan inenarrable este misterio!, que da grima ver cómo muchos cristianos sucumben a ciertos vientos de protestantización que soplan con fuerza dentro de nuestra Iglesia, e incurren en la dicción de frases que no resistirían el escrutinio teológico más leve. Que un católico se haya apropiado de expresiones como "Yo reprendo en el Nombre de Jesús", y otras más palurdas como "Yo decreto.. "Yo declaro...", ¡"Yo cancelo en el Nombre de Jesús..."!, cuando menos lo que demuestra -aparte de la ridiculez (¿Acaso se puede "cancelar" en el Nombre de Cristo-Dios? ¿Cancelar qué, una cita?)- es un marcado influjo esotérico, muy afianzado sobre otro refrito protestantoide: "La palabra tiene poder". ¿Cuál palabra? ¿La de uso diario? Esa palabra coloquial, y usualmente vulgar, que se emplea cotidianamente en corrillos y busetas, no tiene más poder que una pastilla de menta de refrescar nuestro paladar. De lo contrario, sería posible ganar la lotería con sólo repetir tantas veces como fuera necesario la aspiración de ganarla. Ahora bien: la Palabra de Dios, el Verbo Divino, que es Cristo, en quien reside toda fuerza, sí que tiene poder, pero su poder no está sujeto a nuestras invocaciones vacías, ni a la repetición de su Nombre como si fiiera una muletilla.

Pero hay todavía algo más lamentable: que cada vez con mayor frecuencia, los laicos toman este tipo de expresiones desabridas del vocabulario de sus pastores. Hace poco le oí decir a un sacerdote -que me hizo recordar a aquel diácono que dijo en una predicación que la "virgen" santa Elena era la madre del emperador Constantino-, que Jesucristo lo tenía "prosperado y en victoria". No tendría nada de particular la fiase, excepto porque se la he oído varias veces a cierta conocida que lleva sus años en la Iglesia Pentecostal. Y es que de las confesiones separadas parece que se nos viene nutriendo el léxico últimamente. ¿No es curioso que el concepto de "Coro Parroquial", m ás castizo y por tanto m ás sonoro, m ás católico, ¿haya sido desplazado paulatinamente por el de "ministerio de música"?

Hemos de orar insistentemente al Dueño del trigal para que envíe santos operarios a cuidar del sembrado, operarios que no descuiden las espigas por andar bailando en el surco. Algunos nos conformaríamos con que, al menos, fueran cultos; que, de este modo, seguramente, algo quedará de bueno entre la feligresía. Así sea comprender -y eso es ganancia- que Dios glorificó su Nombre de tal manera, que el mismo Jesús se refería a la Gloria de Dios en casos muy concretos, y no precisamente para "descansar los pies", como en la canción de Ricardo Montaner. Y para no olvidar que el Ángel de Yahvé va delante de nosotros, y en Él está el Nombre de Dios, que Es y Será y habrá de venir, y este misterio es tan grande y verdadero que no tenemos derecho a "zapatiarlo" con fiases y términos de gotera.

COMUNICADO L os obispos católicos de C olom bia denunciam os y rechazam os la im plantación en e l p a ís de una cultura p o lítica y jurisp ru d en cia l que desconoce e l valor sagrado y la dignidad de la vida hum ana y de la fa m ilia, a l prom over proyectos legislativos en to m o a tem as com o e l aborto, la eutanasia y la adopción de niños p o r p a rte de parejas d el m ism o sexo.

L a Iglesia católica, ante estas situaciones, se m antiene firm e en lo que siem pre ha enseñado: e l respeto y defensa de la vida hum ana, desde su concepción hasta su fin natural; la fa m ilia fu n d a d a en e l m atrim onio entre hom bre y m ujer; la libertad de educación de los hijos y la prom oción d el bien com ún en todas sus fo rm a s no son negociables.

E l aborto siem pre será la elim inación violenta e injusta de la vida p o r nacer, aunque se quiera llam ar interrupción voluntaria d el em barazo y p resentar com o un derecho; la eutanasia es un crim en, aunque se califique com o m uerte digna; la adopción no es un derecho de los adultos a d o p ta n te s , s in o u n d e r e c h o d e lo s n iñ o s a te n e r u n a f a m i l i a c o n fo r m a d a p o r la u n ió n e n tr e h o m b r e y m u je r.

R eclam am os de las instituciones d el E stado que aseguren a los ciudadanos e l derecho de objeción de conciencia y de la m anifestación p ú b lica de sus convicciones religiosas, a sí com o está consagrado en la C onstitución N acional: un a d ie será obligado a a ctu a r contra su co n cien cia ” (A r t 18).

H acem os un llam ado a los fie le s católicos p a ra que expresen públicam ente y defiéndanlos valores de la f e cristiana en relación con la vida y la fam ilia, que son los pila res de la sociedad y e l fundam ento de los dem ás derechos de las personas.

L os invitam os a seguir acudiendo a la oración p a ra que D ios nos bendiga con e l don de la reconciliación y la p a z entre los colom bianos. + Luis Augusto Castro Quiroga Arzobispo de Tunja

Presidente de la Conferencia Episcopal Bogotá, D.C., 22 de mayo de 2017

Un signo del amor y la bondad de Dios.

PARROQUIA SAN PABLO APOSTOL C alle 5 B - C ra 19 C-2 Barrio Callejas delNorte detrás del colegio Bilingüe J u a n C arlos M a rtín ez G utiérrez Párroco P. Juan Carlos Martínez Párroco de San Pablo Apóstol

Templo San Pablo Apóstol

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En el año 1992 se creó el Centro de Evangelización y Culto San Pablo Apóstol. Se inició celebrando la eucaristía en una de las casas del barrio los Músicos y después viendo la necesidad se pasó a celebrar en el barrio Atizona, y actualmente en el Barrio Callejas del Norte desde hace 5 años. En ese entonces el p rim er sacerd o te que a sistía el C entro de evangelización y Culto era el padre Rafael Calixto Daza, después el padre José Manuel Castañeda.

De igual manera se agradece la presencia de las hermanas franciscanas del inmaculado Corazón de M aría que durante casi 25 años ofrecieron su residencia para que se celebraran los actos litúrgicos apoyando las realidades que había en ese entonces.

La Parroquia San Pablo Apóstol ha ido creciendo año tras año, a pesar de su difícil acceso a la misma.

Los sacerdotes que han pasado por la Parroquia han dejado una herencia espiritual significativa. Fueron monseñor Oscar José Vélez Isaza y el padre Luis Uriel Calderón quienes lograron que el señor Jorge Luis Oñate M artínez donara el lote para la construcción del templo.

Quiero resaltar como herencia espiritual, que en los últimos cuatro años en la Semana Mayor los monumentos realizados en la Parroquia como máxima expresión del encuentro personal con Dios y Jesús eucaristía han sido calificados como conexión espiritual entre los fieles devotos y el Espíritu Santo, gracias al espacio adaptado para que así se dé este gran encuentro y los visitantes puedan experimentar que el cielo no es un sofisma sino una verdadera promesa dada por Dios.

A ctividades, esfuerzos, m éritos para el reino, servicio y la oración perseverante de los fieles han sido valores que han hecho que nuestra parroquia sea lo que hoy es. Es una parroquia con sus falencias y cualidades, pero que poco a poco se observa un despertar en sus miembros, aportando su grano de arena para hacer de San Pablo una "casa de oración", el lugar de encuentro con Jesucristo.

En el marco de las actividades proactivas para la construcción del templo y la casa parroquial se han desarrollado diversas acciones que han permitido que la comunidad se integre y realice sus aportes y donaciones para ser utilizados en el mejoramiento de la Capilla, el inicio de la construcción de la Casa Parroquial, reestructuración del diseño de la Sacristía, y la construcción del Atrio. Con esfuerzo y dedicación la parroquia ha participado en las diversas actividades diocesanas y espera ser visitada por muchos fieles y continuar acogiendo a visitantes (como la experiencia del jueves santo, más de 1.500 v is ita n te s p a ra g lo ria y h o n ra de Je sú s Sacramentado). Esperamos que sean muchos los que nos visiten constantemente para encontrarse con Jesús y M aría, para hallar un refugio en los sacramentos y ¿por qué no?, para las fiestas patronales que se avecinan del 21 al 29 de junio, prepararemos una programación especial para todos y no para gloriamos nosotros, sino a quien seguimos, a Cristo.

D ios les bendiga y la Virgen de F á tim a les otorgue gracias incesantes.

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

De izquierda a derecha, Monseñor José Clavijo, obispo de Sincelejo, Monseñor Óscar José Vélez, Monseñor José Agustín Valbuena, obispo Emérito de Valledupar, Monseñor Ariel Lascarro obispo de Magangué y Pablo Salas Antelíz, obispo de Armenia.

UN GESTO DE AMOR Y GRATITUD A DIOS "Yop la n té , A p o lo regó; m as f u e D io s qu ien dio e l crecim ien to. D e m odo qu e n i e l qu e p la n ta es algo, n i e l qu e riega, sin o D io s qu e h ace crec e r." Con esta cita de la epístola a los Corintios, el Señor, por m edio de San Pablo nos m uestra claram ente la m isión del discípulo, encam ada fielm ente en la figura de M onseñor José Agustín Valbuena; quién a dedicado gran parte de su vida a plantar y regar con amor, la palabra de Dios en las comunidades de Valledupar.

Con un evangelio vivo logró seducir a los jóvenes, transform ando la iglesia tradicional en una iglesia viva llena de Realidades, donde esta palabra tuvo acogida en las diversas Comunidades impulsadas durante su m inisterio.

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JOSE AGUSTIN

Hoy a sus 90 años, como Obispo Emérito de la Diócesis de Valledupar, y con el vigor y el entusiasmo que lo caracterizó siempre, ha acudido a la cita puesta por M onseñor Óscar José para la celebración de este merecido reconocimiento de gratitud y alegría.

No alcanzaría este espacio para enumerar las obras tan significativas que nos ha dejado José Agustín, lo cierto es que con su llegada en el año 1967, la Diócesis que ya existía y cumplía su m isión pastoral, sufre una significativa trasformación, sobre todo en la promoción de las vocaciones Sacerdotales y de la Vida Religiosa; llegando a ordenar mas de 30 presbíteros de los cuales hoy muchos ofician como párrocos, rectores y hasta obispos.

Inspirado en las reformas del Concilio Vaticano n , implemento la Pastoral Catequética con el fin de lograr un mayor acercamiento de los fieles, m ejorar su conocimiento sobre la historia de salvación y sobre todo conocer a nuestro Señor Jesucristo, llevándoles así a un crecimiento en su fe.

Gestó y fundó el Seminario Diocesano Juan Pablo II. Aceptó e Impulsó el Camino Neocatecumenal, permitiendo la evangelización en diferentes parroquias de la Diócesis.

Nacieron las Pequeñas Comunidades Eclesiales Diocesanas, fruto de una nueva formación espiritual. Creó las Comunidades de Parejas como espacio novedoso y propicio para que los M atrimonios puedan desarrollarse espiritualmente en el conocimiento de la fe y conozcan a fondo el valor de este Sacramento.

Dotó de Párrocos a diferentes poblaciones y sectores de la Diócesis que no contaban con un Pastor. En su M inisterio se construyó una gran cantidad de Templos, Casa cúrales y Centros de Evangelización, que llevan esperanza a mas personas sobre todo a los pobres y alejados.

Muchas generaciones nuevas que hoy disfrutan en su parroquia las gracias y bendiciones del Señor, muy posiblemente ignoraban que detrás de esa obra de amor que viven en sus realidades, se encuentra el sudor, las lágrimas, las fatigas, los errores y la satisfacción del deber cumplido, de M onseñor José Agustín Valbuena Jauregui; un hombre que llamó Dios a servir en tierra extraña para que su obra, hoy continuada por M onseñor Oscar José, sirva para la Cristianización de un pueblo pagano, que día a día ve crecer su iglesia de la mano de sus pastores.

2017 Fue instituido en nuestra Diócesis como el Año del Sacramento del Orden y del M atrimonio, tiempo indicado para valorar los Sacramentos que nos da El Señor; conviene que con ocasión de la visita Apostólica que tendremos en el próximo mes de Septiembre, tengamos en nuestras parroquias y donde quiera esté la presencia de un M inistro del Señor, un gesto de Amor y Gratitud a Dios a través de quienes han sido ungidos para servir a su obra, Felicitaciones querido Pastor! fiKU

véj&Z. SeujvJjrá. Ator^Ao firuJro

enduró, (Loz¿iy>jO Sal 92,15

DE MONSEÑOR JOSÉ AGUSTÍN VALBUENA JA UREGUI EN ACCIÓN DE GRACIAS POR SUS 90 AÑOS DE EDAD

Amados fieles, mi prim era palabra es de agradecimiento a Dios por haberme concedido estos 90 años de existencia y una súplica para todos ustedes, ayudarme a darle gracias al Señorp o r cuanto él me ha dado en estos 90 años, al mismo tiempo ayudarme a pedir perdón p or cuantasfallas haya yo tenido a lo largo de la vida, de tanta responsabilidad, de tanta grandeza de amor por parte de Dios para conmigo y de tanta pobreza mía para corresponder al amor de Dios, es una súplica que debe llegar a todos ustedes y ayudarme así, a dar gracias a Dios, a pedirperdón, a implorar su misericordia.

La prim era lectura nos dice, ¿cuál es la vocación del cristiano?, nos dice que antes que él creara el mundo, pensó en nosotros; y gracias a que pensó en nosotros, venimos a la vida... nos hizo realidad, ¿porque razón?, porque nos amó desde antes de venir a nosotros la vida y p or el amor que nos tiene, por eso, llegamos a la existencia. Pero ¿a qué nos llama?, a ser santos e irreprochables en su presencia, esa es la vocación del cristiano, ese es el llamamiento que Dios nos hace al cual debemos nosotros corresponder, la pregunta prim era es precisamente eso: ¿Cómo he correspondido yo durante m i vida a esa predilección de amor del Señor al traerme a la existencia, al exigirme ser santo e irreprochable en su presencia? Para eso nos dice también la prim era lectura, que por Cristo hemos sido engendrados de nuevo en el bautismo para ser constituidos hijos de Dios y para proclamar las maravillas que hace en cada uno de nosotros, esa es nuestra vocación, y en la publicidad, digamos así, en el testimonio de esas maravillas que Dios hace con nosotros, anunciar a Jesucristo, anunciar el amor que nos tiene y exigir hasta donde nos sea posible a todo bautizado corresponder al amor del señor, siendo santos e irreprochables en su presencia.

Monseñor Oscar José, Monseñor José Agustín y Monseñor Pablo Salas

E l evangelio trae la misma perspectiva, dice que: no, no fuim os nosotros quienes hemos elegido al Señor, es el Señor quien nos eligió primero. Por otra parte, es importante saber que esa vocación de seguimiento a Jesús en la perfección, radicafundamentalmente en hacer nosotros la voluntad de Dios en cada momento de nuestra vida, y ese es otro interrogante. ¿A lo largo de m i existencia he hecho la voluntad de Dios o me he dejado Uevar de mis caprichos? ¿He llevado una vida llena de pecado?, ¿He realizado el designio de Dios o he renunciado a realizar en m i vida ese designio?.

Por eso queridos hermanos el proceso de evangelización es algo fundam ental en la existencia del cristiano, pues cada vez hemos de profundizar más en la palabra de Dios, hacer que esa palabra p or la apertura de nuestro corazón cambie nuestra vida y podamos crecer en su amor. Le pido yo al Señor hacer su voluntad no la mía, que tenga misericordia de mí, porque si no tiene misericordia de m í ya estaría perdido, y pedirle al Señor que esa misericordia se encienda, no solamente en nuestra vida, sino fundamentalmente, para entrar a la eternidad. Todos vamos hacia la eternidad y tenemos que pedirle al Señor la gracia de llegar a una eternidad feliz, gozosa y alegre en la que sintamos la satisfacción de haber hecho hasta lo imposible para corresponder a la grandeza de su amor.

Gracias a todos ustedes por su asistencia a esta misa, gracias a Monseñor Oscar que se ha tomado el trabajo de organizar esta celebración, y gracias a todos aquellos que han correspondido al llamado de él para hacerla posible, que Dios nuestro señor bendiga a todos, bendiga lo que vienen haciendo y nos ayude a vivir en su santa voluntad. A sí sea.

Monseñor José Agustín Obispo Emérito de Valledupar

(La. vejez ye^ujj-Á. AavA o fn A o </] e'Jara- íozavup >v\ fn s v A o ío

Feliz cum pleaños querido p astor le desea con profunda g ratitu d la D iócesis de V a lle d u p a r

Monseñor Óscar José Vélez Isaza, Obispo de Valledupar anfitrión y gestor del evento, incensando los signos al inicio de la Eucaristía.

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

D& interés I

C A R D EN A L SA L A ZA R DETALLA V ISIT A DEL

PAPA FRANCISCO A COLOMBIA

Oración por la visita del Papa Francisco

EL PAÍS SE PREPARA PARA RECIBIR AL PAPA “En Villavicencio -prosiguió- el énfasis va a ser ecológico: todo el problema de la Amazonia, del respeto a la tierra, pero también está el respeto a las culturas autóctonas, de las minorías étnicas”. Tras comentar que ve con esperanza el encuentro del Santo Padre con Donald Trump que se realizará este miércoles 24 de mayo, el Cardenal Salazar habló brevemente sobre una posible sorpresa.

Al ser preguntado sobre si la sorpresa podría ser la beatificación del Cura de Amero, el P. Pedro M aría Ramírez Ramos, sacerdote asesinado a machetazos en abril de 1948, el Cardenal Salazar dijo: “será sorpresa. No hablemos de eso porque las sorpresas son sorpresas y no se saben hasta que se descubren”.

Monseñor Rubén Solazar, Presidente del CELAM

VATICANO, (ACI).E1 Cardenal Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de B ogotá y P residente del C onsejo E piscopal L atinoam ericano (CELA M ) explicó algunos detalles del viaje que el Papa Francisco realizará a Colombia del 6 al 11 de septiembre; y también se dio tiempo para anunciar una posible “sorpresa”.

En declaraciones a la prensa tras el encuentro de la p re sid e n c ia del C ELA M con em b ajad o res acreditados ante la Santa Sede en el contexto de la visita anual que realizan al Vaticano, el Cardenal explicó que el Papa es consciente de los problemas por los que atraviesa Colombia y que son un reflejo de lo s p ro b le m a s de to d o e l c o n tin e n te latinoamericano.

“Pienso que el Santo Padre es consciente de que Colombia tiene un cierto carácter emblemático en A m érica L atina, porque tal vez es el m ejor muestrario de los problemas que sufrimos en el continente”, aseguró.

En este sentido, anunció que el mensaje que el Papa transmitirá en Colombia “es un mensaje para todos los países latinoamericanos que verdaderamente nos va a ayudar a crear vínculos más fuertes entre nosotros para poder afrontar soluciones comunes”.

El Presidente del CELAM consideró que además de la pobreza en América Latina“está también el cáncer de la corrupción, que como el Papa Francisco ha dicho tantas veces, es un cáncer que ha hecho metástasis por todas partes, que se ha infiltrado en todos los ámbitos de la sociedad”.

A nte la violencia, otro azote continental, el Purpurado dijo que “la visita del Santo Padre va a ser un bálsamo de esperanza y de consuelo. El Santo Padre va a dam os ánim o, a hacem os tom ar conciencia de que si realmente queremos resolver nuestros problemas a fondo tenemos que partir de un cambio del corazón”.

Proceso depaz Sobre el proceso de paz con las FARC y otras guerrillas, el Cardenal reconoció que “la situación no es fácil, pero a pesar de las dificultades que ha habido se va adelante poco a poco”.

“Yo espero que lo que hemos logrado hasta ahora no solo no se destruya, sino que podamos seguir adelante hasta lograr la paz completa. Hay una esperanza auténtica. Estamos seguros de que a pesar de las dificultades, la paz se impondrá”. De todos m odos, afirm a que hay preocupación por la polarización del país sobre este tema. “Es un tema muy complejo. La polarización política que estamos viviendo se hace cada día aparentemente más fuerte, más honda, más difícil. Esperamos que el Papa haga esos milagros que políticamente no son fáciles de hacer”, subrayó

DEMOS EL

PRIMER

PASO

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LA ESPERANZA

Asimismo y en declaraciones a ACI Prensa, el C ardenal Salazar aseguró que “nos estam os preparando bien ” para recib ir al Papa. “No solamente porque para la gente la visita del Papa es sum am ente im portante, sino tam bién porque estam os haciendo lo posible para preparam os espiritualmente”.

“Va a haber un trabajo de evangelización muy fuerte a todos los niveles. Se están preparando encuentros, foros, catequesis, predicaciones para que la gente esté verdaderamente preparada, para que el mensaje del Santo Padre caiga en buena tierra y, por lo tanto, produzca fruto. Lo estamos haciendo y estamos muy esperanzados”.

También explicó algunos puntos sobre el programa del viaje: “Pongo un ejemplo. La M isa que va a celebrar en Bogotá va a tener un énfasis especial en el respeto, el cuidado y en la promoción de la vida.

A h í se v a a p riv ile g ia r la a s is te n c ia de discapacitados, enfermos, ancianos”.

Padre de misericordia, Tú has sembrado en nosotros la semilla d é la fe, para que seamos hijos tuyos y discípulos misioneros de Jesucristo.

H az que nuestra vida sea testimonio visible de tu Reino y demos a conocer a todos tu Palabra.

Te damos graciasp or el Papa Francisco, y te suplicamos que su visita a Colombia sea un tiempo de bendición, que nos corfirm e en la f e y nos ayude a dar el prim er paso, para comenzar con Cristo algo nuevo en bien de todos los colombianos.

Suscita en nuestros corazones esperanza, perdón, amor y paz, para que con la ayuda de tu Espíritu hagamos p o s ib le e l reen cu en tro en tre lo s c o l o m b i a n o s p o r m e d i o d e la reconciliación.

Te suplicamos, Padre de bondad, que, por intercesión de la Virgen del Rosario de Chiqtánquirá, esta visita del Santo Padre, nos abra la mente y el corazón al Evangelio de Cristo nuestro Señor.

Amén.

www.funerarialaesperanza.org Remanso 5712873-5702689 / 3145961536

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

TENGA EN CUENTA r

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QUE MUSICA ESCUCHAN SUS HIJOS

Por: Yelene CuanPertuz

Según estudios realizados p o r diferentes universidades, la m úsica influye en e l com portam iento y conducta de

Una de las luchas que enfrentan los padres con sus hijos, tiene que ver con la música que escuchan, porque desde hace más de una década, las empresas comerciales han impulsado el reggaetón, pero en los últimos años esta influencia está más marcada, tanto que para los jóvenes es lo que está ‘in’, sin tener en cuenta que las letras de esas canciones no dejan m ensajes enriquecedores, y afectan de manera directa la autoestima y el cerebro. *Carmen, Kelly y Marcela, son tres jóvenes de 14 años, todas las tardes, luego de hacer sus tareas se reúnen para hablar y la música que ponen para amenizar su encuentro es precisamente el reggaetón, al preguntarles las razones por las cuáles escuchaban este tipo de ritm o, indicaron que: porque es pegajoso, que es lo que está de moda, porque les gusta la forma como se oye, porque es lo chévere.

La triste realidad de esto, es que, así como estas niñas hay un gran número de adolescentes y jóvenes que repiten esa letra, que llevan mensajes tan terribles que les dañan su autoestima, que denigra de la mujer, invitan a tener una vida sexual desde temprana edad, incitan a la prostitución, alcoholismo y homosexualismo, pero como es la música no le ven el lado malo.

Como se recordará, el reggaetón o reguetón surgió en Centro América en 1980, es un género de música en el que se combina el reggae con el rap y el hip hop, hace más de una década comenzó a hacerse popular y hasta lo han prohibido en algunas partes por los movimientos sexuales que se hacen al bailar este ritmo. Aunque el objetivo inicial de este tipo de música era la denuncia o problemas sociales, esto se ha cam biado y la gran m ayoría ahora tienen contenido sexual y utilizan lenguaje obsceno.

E l reggaetón daña la p a rte sim pática del hipotálamo, disminuye la capacidad cerebral y la m em oria a corto plazo, en consecuencia, ayuda a que cueste más e l apren dizaje y la d i v e r s i f i c a c i ó n de in form ación del cerebro.

Estudios realizados en Estados Unidos y publicados por Rockum Radio, la m ayor sorpresa de la investigación, fue cuando los pacientes fueron som etidos a escuchar este tipo de m úsica, el resultado es que quedaron como tontos, ahora se sabe, que daña la parte simpática del hipotálamo, disminuye la capacidad cerebral y la memoria a corto plazo, en consecuencia, ayuda a que cueste m ás el ap ren d izaje y la d iv ersificació n de información del cerebro.

La otorrinolaringóloga chilena Catalina M atalón explicó el riesgo que implica para el oído humano este estilo musical, no sólo por el volumen al que son escuchados, sino por la estructura sonora de las canciones, por su composición de frecuencias.

El mismo informe indica que, los ritmos propios de esta clase de música, como son los bits acelerados, con progresión de acordes repetitivos, impiden la concentración y la relajación, la parte buena de esto, es que la energía que generan puede aprovecharse para el ejercicio físico porque puede ayudar a quemar calorías, mantener la frecuencia cardiaca entre 130 y 150 pulsaciones por minuto, tonificar el cuerpo, mejorar la capacidad cardiovascular, obtener mayor resistencia, reducir los niveles de grasa en la sangre y am pliar la capacidad pulm onar y a aprovechar mejor el oxígeno en músculos y órganos, según explicó el fundador de la academia Dance Center Romance, Wilson Andrade, claro está que no se debe abusar de este ritmo por los daños que causa a nivel cerebral.

Otras de las investigaciones relacionadas con el efecto que causa el reggaetón, fue hecha y publicada por la Universidad de Palermo, enfocada en que este es uno de los géneros que, p o r sus co n ten id o s sex u ales, h ab lan sobre droga, menosprecian a la mujer a tal punto que la ven como esclava de sus movimientos y como objeto sexual. Se debe tomar en cuenta que los jóvenes pasan por alto los temas sexuales, pero eso no quiere decir que no se vean influenciados por las letras.

El análisis que hace la Universidad de Palermo es que los adolescentes son los más propensos a las influencias, no solo del reggaetón sino también de los medios de comunicación en general; porque su personalidad se basa en elementos como la forma de vestir, de hablar, sus gustos musicales y la posesión de objetos materiales que coinciden con los de sus amigos. Se dice que la música llega a la memoria genérica, que son los puntos más estables del ser humano pero que son modificables también. Si logran ser modificados influirán y afectarán la conducta.

El compositor de música vallenata y docente de la parte Cultural de la Universidad Popular del Cesar, Sergio Moya Molina, indicó que el M inisterio de Cultura debería regular este tipo de música, que se ponga más de otros géneros que esta, no prohibirla de un todo, es darle más espacio a los aires colombianos porque esa música extranjera les ha quitado espacio.

A g reg ó q u e, el v a lle n a to m o d ern o , q u izá influenciado por este ritmo extranjero, se le está apagando ese romanticismo, parece que la máquina está deshumanizando esas canciones, letras de las com posiciones que deben salir del alm a, el sentimiento debe ser el mismo ahora que hace 50 y 100 años, cree que es la tecnología y el comercio que va influenciando en esa pérdida de las letras buenas de las canciones.

“En estos momentos muchos autores de música solo piensan en la parte comercial, que la canción pegue mucho, que le den plata, se ha denigrado mucho el pensamiento de la gente, se debe cantar con poesía, sabemos que hoy en día hay otro ambiente, pero nunca se debe perder ese romanticismo por mucha máquina que nos rodeen, esto es un concepto equivocado que para componer buenas canciones se necesita de un paisaje, hay que conservar los principios y tener letras que le lleguen a la gente”, acotó.

Hay que aclarar que no se está en contra de la música y mucho menos de la cultura, solo que hay que saber seleccionar qué se escucha, el mensaje que deja y cómo la están tomando nuestros muchachos.

IGLESIA:

PARO CÍVICO DEL PACÍFICO ES JUSTIFICADO CEC En un comunicado de prensa emitido por los obispos de las jurisdicciones eclesiásticas que integran la región de la Costa Pacífica, exigieron al Gobierno Nacional que cumpla con los acuerdos anteriormente firmados y así se respete los derechos de los ciudadanos.

La Iglesia en esta región del pacífico cree justificada las protestas que se adelantan en el departamento del Chocó y en la ciudad de Buenaventura, por considerar, que estas zonas del país siempre han sido territorios abandonados por el Estado. Los prelados rechazaron las acciones violentas cometidas por algunos vándalos que desprestigian el fin de las protestas pacíficas, donde la población reclama sus derechos. Igualmente hicieron un llamado a la Fuerza Pública para que no se extralimite con sus fruiciones.

Por últim o, los obispos pidieron a los organismos de Derechos Humanos para que estén atentos a v elar y g aran tizar la protección de los civiles, denunciando cualquier abuso que se presente durante estas protestas.

El mensaje fue emitido por el arzobispo de Cali, monseñor Darío de Jesús Monsalve M ejía, los obispos de B uenaventura, m o n se ñ o r H é c to r E p a lz a Q u in te ro , monseñor Juan Carlos Barreto Barrerlo; monseñor Carlos Alberto Correa Martínez; m onseñor O rlando O lave V illanoba y monseñor Julio Hernando García Peláez.

Institución E du cativa B ilingüe N acio n al

GIM NASIO DEL NORTE

Preescolar, Básica y Media Académica¡

IISSIO 7 ESTUDIANTES de Villa Germania ganan beca para estudiar en la Universidad de la Salle M uy felices partieron para Yopal a estudiar Ingeniería Agronómica en la Universidad de la Salle sietejóvenes que participaron en elproyecto Utopía, de esta Universidad. Actualmente se benefician 220 estudiantes de 91 municipios de las zonas más violentas delpaís y todos, de alguna manera afectados por el conflicto.

P o r M arión D om ínguez

Habiendo invocado a nuestro D ios con la m ás tierna, confiada e inocente palabra ("P apá..."), pasam os a reconocer su perfección (".. .que estás en el cielo ..."), a desear que nuestros actos reflejen su santidad (" ... santificado sea tu nom bre..." ), a añorar el m om ento en que sea Él rey de todo y de todos, y la justicia sea m ás que un mero concepto amañado (.. .venga a nosotros tu rein o ...), a reconocer que su querer es y será siem pre lo m ejor, aunque en ocasiones no lo entendam os (.. .hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo ...), a suplicar por el alim ento necesario, tanto m aterial como espiritual (...d an o s hoy nuestro pan de cada d ía ...), a pedir el perdón de nuestras faltas y reconocer la necesidad que tenem os de prodigar perdón a nuestros sem ejantes (...perdona nuestras ofensas, como tam bién nosotros perdonam os a los que nos ofenden...), a suplicar la ayuda divina para los m om entos de tentación, de tal m anera que no sucumbam os ante las inclinaciones desviadas de nuestra naturaleza ni las asechanzas del enem igo (.. .no nos dejes caer en la tentación...).

N uestra oración, la oración de un hijo a su padre, la oración que nos enseñó el H ijo del Padre, term ina con la petición "Líbranos del m al".

Por doquier el m al nos circunda, las injusticias, la sevicia, el dolor, la desesperanza, la falta de fe y de am or están a la orden del día en nuestro m undo. Adem ás, no sólo nos encontram os inm ersos en un am biente plagado de m aldad, sino que sentim os cómo de nuestro interior brota el deseo de perpetrar lo que es contrario a lo bueno. No obstante, es preciso reconocer la presencia del bien, tanto en nuestro interior como en el am biente que nos rodea. Tantas heroicas acciones, deseos e intenciones dan cuenta de que el m undo no está condenado y de que queda en nosotros, aunque sea "un eco lejano de la santidad original".

A nte tal situación, algunos han concluido erróneam ente que el ser hum ano viene a ser en el m undo no sujeto sino objeto del bien y del m al, un m ero campo de batalla en el que se enfrentan continuam ente dos fuerzas superiores. N ada m ás lejos de la realidad. N o es posible libram os de la responsabilidad: somos nosotros quienes actuam os bien o m al, y nadie hace solo el bien ni nadie hace solo el mal.

'Líbranos del m al"pedim os a Dios. Y con ello suplicam os varias cosas: protégenos del m al que pueda dañam os, de las m alas intenciones y m alos actos, nuestros y de los dem ás, presérvanos de perpetrar lo m alo y tam bién, líbranos del m alo, de aquél que en el principio se reveló contra ti, de aquél que nos tienta y nos susurra al oído que deberíam os no depender de ti y constituim os en instancia últim a que decida qué es lo bueno y qué es lo m alo.

E l rector de la Escuela de Villa Germania Antonio Calvo, los estudiantes: Roinel Laiton Ortiz, Jaider garizau, D eim er vaca, Arenawer Arias, Elizabeth Charris, Jesid O rtiz y Jaider Tejedor, el rector del Colegio Ricardo González M iguel Suárez y el presbítero Carlos Himbrecht canciller de la Diócesis.

Para las convocatorias de 2016 se tuvo en cuenta a los departamentos del Cesar y la Guajira. A la convocatoria se presentaron 55 estudiantes de estos dos departamentos, pero solo diez estudiantes lograron ganar el examen; siete de Villa Germania, uno de la mesa y dos de la Guajira.

Los siete estudiantes de Villa Germania son: Roinel Laiton Ortiz, Jaider garizau, Deimer vaca, Arenawer Arias, Elizabeth Charris, Jesid Ortiz y Jaider Tejedor.

"Estando el año pasado en un encuentro con la Confederación Nacional Católica de educación, nos encontramos con el rector de la Universidad de la Salle y él nos presentó el proyecto que tenía para los estudiantes de la zona rural y de difícil acceso. El padre Geomar Córdoba y yo, le propusimos que hiciera esa convocatoria con los centros educativos de la Diócesis de Valledupar y así se hizo en noviembre en las instalaciones del Colegio Ricardo González, para la zona rural de Valledupar, con los corregimientos de: La Mesa, Atánquez, Villa Germania y Mariangola", contó el profesor Miguel Antonio Suárez Colmenares, Rector de la institución Educativa.

Utopía es un proyecto especial de la Universidad al que no cualquiera puede aspirar. Las inscripciones se hacen en los pueblos hasta donde llegan directivas del claustro para seleccionar entre los aspirantes. La iniciativa es una idea del rector de la universidad, hermano Carlos Gabriel Gómez, quien, luego de diseñarla durante varios años, la presentó como una apuesta para los jóvenes que han sido víctimas de la violencia y como un aporte a la paz de Colombia.

Para estudiar en Utopía el requisito básico es ser campesino de una zona afectada por la violencia; eso sí, que no haya pertenecido a ningún grupo irregular, que sus padres tengan parcela, que hayan sacado más de 220 puntos en el ICFES, ser desplazados de la violencia, víctimas del conflicto y tener Sisben.

"La Diócesis ha estado pendiente de esto, y como rector de Villa Germania y habitante de ella, estamos muy agradecidos porque sabemos que esto va a llevar progreso al corregimiento y los jóvenes están motivados, y así mismo van a motivar a los demás alumnos, para que estos puedan mejorar, con el favor de Dios la convocatoria llegara este año otra vez", dijo Antonio Calvo Martínez, Rector de la escuela en Villa Germania.

La carrera dura cinco años, pero en Yopal deben permanecer solo cuatro, puesto que en el último año, asesorados por la universidad deben desarrollar un proyecto productivo y de impacto para su región, que será controlado por la misma Universidad.

"Líbranos de m al". Tú que eres el bien por excelencia, el supremo bien; tú, fuera de quien nada es bueno ni justo, tú de quien somos im agen y sem ejanza, tú nuestro padre, tú nuestro creador, tú que lo eres todo líbranos del m al a nosotros que somos n ad a... ¡Padre nuestro!

Instituciones que educan en la Fe

n uevo s

MINISTROS EXTRAORDINARIOS

DE LA COMUNIÓN

El pasado 6 de mayo se llevó a cabo el tercer encuentro de preparación de los nuevos m inistros extraordinarios de la comunión en los salones de la catedral. Son cuatro encuentros, nueve temas sobre: liturgia, dogma, biblia, moral, espiritualidad y el perfil del ministro extraordinario de la comunión. Participaron hermanos de todas las zonas pastorales de la Diócesis.

EL BUS DE LA LIBERTAD L L E G Ó A C O L O M B IA Apartes del comunicado oficial realizado por Angélica Narváez, presidente del Movimiento Nacional por la Familia, co-organizador del #BusDeLaLibertadjunto a M ENACEAy CitizenG O : “Evidenciamos que nuestros derechos fundam entales están siendo gravem ente amenazados y vulnerados p o r decisiones judiciales, políticas públicas, opiniones propagandísticas e ideologías de interés particular que nos discriminan, amenazan y vulneran nuestra libertad de conciencia, religión y culto”

C O N G R E SOw DE EV A N G ELIZA C IO N Y SA N A C IO N DE LA RCC K A IR O S

Eucaristía celebrada por monseñor Oscar José Vélez en el XIII Congreso RCC

La Renovación Carismática Católica Kairos, tuvo su XIII congreso diocesano el pasado fin de semana en el Colegio Comfacesar, en conmemoración de los 50 años del nacimiento de la RCC en el mundo, con el lema: “Os daré un corazón nuevo y os infundiré un espíritu nuevo”. Ez 36,24.

Se contó con la participación del Padre Julián Andrés Quimbayo asesor de la RCC, los predicadores; W illian Vázquez Zapata Pbro. y del laico Francisco “Pacho” Bermeo. Monseñor Oscar José Vélez motivó a que esta realidad para ser presentada como un nuevo “soplar” del espíritu y se deje conducir por él para palmear a la Iglesia con su gracia. Es necesario continuar en oración y vigilancia para no pasar por alto la voluntad de Dios y para que en todo momento y lugar, la renovación carismática siga siendo luz para todos.

P R IM E R R E E N C U E N T R O DE G U E R R IL L E R O S CO N SU S FA M ILIA S

A pesar de los ataques realizados por un pequeño grupo de Violentos en la Plaza de Bolívar a su arribo a Bogotá, estos valientes encabezados por Luis Losada Pescador y todo el equipo de Citizen GO, han emprendido esta campaña en contra de la ofensiva sin precedentes del lobby gay en todo el mundo y en todos los ámbitos, especialmente en el de la educación, donde pretenden adoctrinarles diciendo que su naturaleza de hombre o m ujer es falsa, incitándoles a probar otras variantes sexuales: lesbianismo, hom osexualidad y demás, llamadas en general transgénero imponiendo a nuestros hijos el adoctrinamiento a través de cartillas, m anuales de convivencia, con talleres específicos... e incluso de m anera transversal en las clases de arte y otras actividades.

“Tenemos el apoyo de la sociedad, esto nos reafirm a que es sólo un colectivo m inoritario el que pretende imponer sus ideas a toda la población. Y como lo he dicho antes, ¡NO NOS VAMOS A DEJAR!” ha dicho Lozada en un comunicado. E l Bus de la Libertad seguirá

su marcha p o r diferentes regiones de nuestro país.

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Banco Caja Social #

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Más banco. Más amigo.

E n e l C esa r Se cumplió el prim er reencuentro entre familiares y guerrilleros de las FARC en la Zona Veredal Transitoria de Norm alización (ZVTN), en la vereda “Tierra Grata” del corregimiento de San José de Oriente municipio de La Paz el pasado 21 de Mayo con la presencia de M onseñor Óscar José Vélez Isaza, Obispo de Valledupar y representantes de la Comisión Nacional de Reconciliación, la Conferencia Episcopal y la cooperación de la República Alemana.

En este primer evento seis familias se reencontraron con integrantes de las FARC que no veían hacía muchísimo tiempo. La m eta es lograr que el mayor número de personas a través de estos reencuentros no solo en la ZVTN de La Paz, sino en la ubicada en el municipio de Fonseca, la Guajira, puedan rehacer sus vidas al lado de sus seres queridos, que por causa de la violencia en la mayoría de los casos ni se conocen.

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

Por: Marco Fidel Ortiz pbro

UN MENU PARA EL ALMA T erm in é. eí. d ía . m uí/j COnfado <Sj C om encé O. prepararm e. pu£$ CfjderíO. íglojer Un. Su£.ño reparador. YorO. C¡u£. dde¿ju£n. doS m£jOreS S^eñoS inOtr^ CjUuí preparar io d o CuidodoSOmeníe. e, inifiíardoS para. C¡u£. 52- OpOrezoOn. cow 5L/'- VnOrasjiddoSa. carcha. d& fanía$ía.. h\& ba-ñé t/| kwA paú/iÁ poKíjotá. CfU£ría. preSeníorm e. bi£n. eSLecjOníe. en. eSL Su eñ o d e 2-5íR- i^-ocí^á.. -f4úc£. u»v¿L fiúv\p¿ei¿t. ¡minuciosa^ barrí, m is iristtz.as, daxré. da. ¡rabia. (Limpié. m is am arcjuras v¡ ie¡mores d e da. jornada. con. u m i p2a^¿¡KÍ¿¡. uvu verdadero acío d e íiwick. Ey úvxpojLWa ía»v2Kyug-PLoJ bonéloS1expando Ir^atsj basura. em ocionad. pof da^wo. "Paño cu-¿tvido afl. escenario ded. coraz.ón efía, precioso, ’pirepairaAo co m o para. u n a . fiesla., dos S^^ñoS m d s faníáslicoS (¡decíancomo "LnviíadoS da bonor". Los 5i*£.ñoS 5°n. u n a . fiesta. ded.ajpú'du. pf-apúU'tfü'floy aj u ñ a r te verdaderam eníe em ocionO níe. hAe s&ríi- c o m o co n ñ d a d o privide^iado Lacia. otra. d im en sió n .. h\e encontré. d a p hokJ o e n w*t- ^wvbóa^ia acívAoindLKvAi'Lo: fdores <s\ 2¿t5 pdonías m e. cariaban- u n a . m.edad La. cjua fifi£vwRÍ?<R. afi. ¿v*v\J?Lada d a '(v^i^ujui2¿dAd «.j t/p fdotaba. kj baidaba. e n ese m a r d a kwúyLOA. ú^dajo'Lpl'LÍTfia. Pv¿. cugí-po ajíoí?*- (^aa(^o d a u*o¿¡. Í u z ¿jua p a d úr. ’f’nA$'2Ad¿u^a d a w*t- siíio a. obro da C. w*Tjj/a^£y <r. G¿t. vedocidad dad pa^A m /idad-o. fj© •(■Kopaz^J?*. mi. tvia com mRc)<R. v^x. com mRg)<l2. kvva dú/£i^úb ¿dvtfU/a^Ai'ido ■fod^ ¿«y co5^-5i 5e*/'-c<^l^ ;*v'-£*/'-fa m e. dú/aid’úb aj+Ka^Rj^do umR. mx£ir<R. fo rm a . d a dlfeei^fíid. Pva jad ^ ú i. cov*-o eSL ¡rJuiruO co¡nriev¡jt^o bcL^SxirjO dad Ssp i^ ií^ -

\P&5cjub¡rí. oSLcp fa iríá s^ico p a d ía. beber esa. du-z. c¡u a do dSber^aba. 4 a d a . fc&¡jr*je¡ríar-vv¡je. da d^. dccz, enR. co m o evínrar en. com onL ón. con. da. fua/cfa Ivdfivuía. dad ejozo. Pod ia. com onLcarm je. con. Cotias daf ¿o5#S Sin. ¡rjeoe^iAaA da paSLabraS, Ed d a ^ u ^ ja 5otnRfc¿L, -fodo a^¿s, -{-KAi^pAi^da.

Ek-íR. c a i^ v a ir^abdar dajda ad c a n a z .á i^ w*t- da^ou^ja nuavo: ad dd¿akwA- dad ¿idw^. ~ ló d a i^va Labdabas da$ ¡rumbe-S, da$ e^reSSLaS, ad ¿iú-a iwa caníaba., m e. amJiSLaba. con. caricLaS 1 a ro m a s da codores- \/la ja r en. u n a . nube. era. u n a . experiencia. m araiñM oSaim eníe. aJpacJibde.. £ na. co m o Ser cjuLaAo p o ^ eSLánapSLéa P rz. uj por senderos inefabdes AeJLamor. »&

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Sodo hcujO. u n . cuidadoso a$eo da Jla. iwa»da, da awoc-¿ai^a5 jakd'Lvvulad’oJ adorne. Su. ja rd ín , in íerio r uj verás Cju£. S o ñ a r n o cuJiffca. nada, ts] si- le. preparas cuidadoSam eníe.: T ú .

Serás ad Lmníado especiad., a. esa. fiesta. marauiddoSa. d e da. vida.. Yedices S^eñoS-

L a. p ró x im a , vez. m e, dos cju£nías>l

EL AL DEL HO ACI

Estamos metidos de lleno en un torbellino pagano que no nos permite reparar que el hombre tiene alma. Solo nos llama la atención la materia que se nos mete por todos los sentidos del cuerpo. Parece que vivimos para vender y para comprar, en definitiva para consum ir, y con tanta fiebre de consum o term inam os consumiéndonos a nosotros mismos. El ser humano, nosotros, corremos el riego de pasar a un segundo plano. No nos interesa la dignidad del hombre, nos hemos convertido en máquina al servicio de una economía de mercado.

El Papa Emérito Benedicto XVI, se ha convertido en un verdadero profeta de los tiempos modernos, decía lo siguiente en una hom ilía pronunciada con motivo de una primera Misa: En realidad, el hombre no solo vive de frigoríficos y de balances. Cuanto más lo intenta, más desesperado se vuelve, más vacía resulta su vida. Hoy necesitamos también, y hoy más que nunca, hombres que no vendan artículos de lujo, que no hagan propaganda política, sino que pregunten por el alma del hombre; que le ayuden a no perder su alma en el diario trasegar.

Necesitamos sacerdotes; cuantos más ajenos a los negocios del mundo y a ¡apolítica, tanto mejor.

Hay que dejar hablar a Dios. El silencio es imprescindible en un proceso de salvación del hombre, de defensa de su alma. El ruido nos aturde, y no nos deja escuchar la Voz que viene de lo alto. El hombre de hoy necesita escuchar la Palabra. El fiel que acude a M isa cada domingo necesita escuchar la Palabra de Dios. Y hay que enseñar y aprender a pensar. Si no pensamos no asimilamos, no p o d em o s to m a r d e c is io n e s y, p o r lo ta n to , no so m o s lib re s .

Que los niños y los jóvenes aprendan a vivir, y no se dejen engullir por la vorágine de la vida. Necesitamos hoy personas que puedan escuchar, y asimilar lo que escuchan. Y hablar con los demás con sosiego y corazón. Que la palabra vuelva a tener esa virtud de emocionar, de llevar armonía y paz a los que escuchan.

Hay que preguntar por el alma del hombre, y tratar de modelarla al gusto de Dios. Solo a sí haremos posible que haya hombres libres.

MATERIA VS. ALMA

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

SOPA DE Dia Vino Ellos Alma Jesús M enú M aría Orden Bogotá Agenda G ratitud Carmelo Corazón Federico M edellin Atentado SanPablo Venezuela Cartagena Vacaciones JoseA gustin V illavicencio CorpusChristi PapaFrancisco

p A R J 0 S E A G U S T I N

D A C A R M E L 0 N Y 0 I 0

N M P A T I L M E N U D T N

C E I A N C L A J M H A S I

0 R D N F Z 0A# N J A J N I V

L M T R P R S J T 0 E E R A

B B 0 G 0 T A E 0 J S G H C

A F 0 P N A N N J Y U A C A

P E D M K T M V C D S T S C

N D X E A M I F T I R R U I

JUNIO A E B D A D N E G A S A P 0

S R 0 E W A I R A M R C R N

V I L L A V I C E N C I 0 E

I C M L Y

Q N 0 Z A R 0 C S

N 0 D I G R A T I T U D I 0

F R P N Z P L E U

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E N E V

Cogiéndole el tiro a la tecnología

RECOMENDADA DEL MES ELLOS ATACARON. LA POLICÍA LOS BUSCÓ.

LA PERSECUCIÓN M Á S IMPACTANTE DE LA HISTORIA. U N A

P E L Í C U L A

D E

P E T E R

B E R G

EDADDELOSPERSONAJESBÍBLICOS

Averigúalo con la ayuda de las Sagradas escrituras

1. i r , r , r L r

Descripción: A raíz de un acto de terrorista, el sargento de policía Tommy Saunders se une a valientes sobrevivientes, socorristas e investigadores en una carrera contra reloj para atrapar a los bombarderos antes de que ataquen de nuevo. Junto a las historias del Agente Especial Richard Deslauriers; el Comisionado de Policía Ed Davis; el Sargento Jeffiey Pugliese y la enfermera Carol Saunders, esta crónica visceral e inquebrantable captura la intensidad y el suspenso de un suceso que atrapó al mundo

Defensas JA B OuG ArD Oí SdA SiOcC I a s ADOS D ra. IL U M IN A D A B A Y U E L O DERECHO MÉDICO D ra. A M A L F I R O D R IG U E Z DERECHO ADMINISTRATIVO

|

Calle 13C 13A-33 Tel.5805696

2.

Edad de Adán cuando engendró a Set, su tercer hijo (Gn 5,3) 100 130 85 Años que tenía Adán en el momento de su muerte (Gn 5,5) !

930 525 990

3.

Edad que tenía Set cuando engendró a su hijo Enós (Gn 5,6) 105 150 100

5.

Edad de Matusalén cuando engendró a su hijo Lámec (Gn 5,25) 187 101 ~205 Edad que tenía Matusalén en el momento de su muerte (Gn 5,27) 615 785 969 Edad de Lámek cuando engendró a su hijo Noé (Gn 5,28-29) 182 196 205

6.

I 7. i 8.

Años que tenía Lámek cuando se produjo su muerte (Gn 5,31) 777 385 905

i" 9.

Edad que tenía Noé cuando engendró a Sem, Cam y Jafet (Gn 5,32) 205 415 500

C A C H A R R E R I A

a ú m mayorista | Calle 11 N° 19C-51 5807134

E nvíe sus com entarios o sugerencias a

missio@diocesisdevalledupar.org

I

Año 5 N°35 Junio de 2017 Valledupar Cesar Colombia

FIESTAS PATRONALES DE NUESTRA SEÑORA

SANTA RITA DE CASIA

No paramos,

EN DISTRACCIÓN GUAJIRA

gracias a su generosidad!

M onseñor Oscar José, visitó el pasado 22 de mayo la Distra, con ocasión de las fiestas patronales de Santa Rita de Casia, donde presidió la solemne Eucaristía en la que participó un gran número de feligreses.

PRIMER ENCUENTRO DE SACRISTANES

H A Z T E A M IG O D E L A

CATEDRA 1

C U E N T A S PR O C A T E D R A L Sus aportes puede consignarlos en cualquiera de estas cuentas: B a n colom b ia 5 2 4 -4 7 8 0 8 0 -3 1 D av iv ien d a 2 5 6 5 6 9 9 9 2 9 1 8 B an O ccid en te 8 9 9 -0 0 3 9 6 -6 La parroquia nuestra Señora del Rosario, recibió el día 6 de mayo a los m inistros que prestan el servicio de Sacristanes en las distintas parroquias de la Diócesis, para ser continuar su preparación en la Liturgia.

Encuentro de

Niños y adolescentes

SEMILLA DE RECONCILIACIÓN Y PAZ

FIESTAS PATRONALES Y CONSAGRACIÓN DEL TEMPLO DE

NUESTRA SEÑORA DE FÁTIAAA Con la presencia de aproximadamente 1500 personas se celebraron las fiestas patronales y la consagración del templo de Nuestra Señora de Fátima, en Valledupar el pasado 13 de mayo. Quizás una celebración novedosa para muchos debido a los distintos signos de la consagración: unción del altar, entronización de la palabra, encender las luces nuevas del templo, el revestimiento del altar y la participación de un gran número de sacerdotes.

El templo se ha construido con mucho esfuerzo, no solamente económico, sino de oración, pues hemos orado mucho para que Dios nos permitiera que fuera un evento grande, muy sentido, en el que descubriéramos que no solo se trataba de la adoración en un espacio físico, sino también de un espacio espiritual en el que se reúne la gran familia de los hijos de Dios.

Como sacerdote y párroco de esta com unidad me encuentro muy agradecido con la gente, por su cariño, las felicitaciones, y sobre todo, porque no fue una obra hecha a la ligera, al contrario, fue una obra bien pensada, en detalles, y acabados; esto me llena de mucha alegría, de mucha fortaleza, me da paz en el corazón". Exclamo Luis Alfredo Fragozo, párroco de Nuestra Señora de Fátima.

Con la participación de 1300 jóvenes, se realizó el encuentro de niños y adolescentes denom inado “Sem illa de R econciliación y Paz, el puente para poder pasar hacia La Paz. La jom ada inició con una cam inata que partió del Parque el viajero hasta la Institución Educativa A lfonso López donde se desarrolló una program ación cultural anim ada por el Pbro. Luís A lfredo Fragoso.