Memorias Vivas

Ye er on Camilo Monsalve Ba agán Carlos Alirio Flórez López Luz Helena Naranjo Ocampo

Investigación/Edición

YefferssonCamiloMonsalveBarragán CarlosAlirioFlórezLópez LuzHelenaNaranjoOcampo

Auxiliaresdeinvestigación

LauraIsabelOrregoCardona KerenYulizaLargoNaranjo JorgeMarioVarelaGil EmilianaZapataPortillo

Correcióndeestilo GladysLoperaCardona

Diseñoydiagramación

LeandroBedoyaBetancur

Registrofotográfico DiegoAlexanderPatiñoRestrepo

Produccióngráfica SantiagoBetancourtPeña

GrupodeInvestigaciónEmpresarialyTurístico-GIET FacultaddeAdministración

GrupodeInvestigaciónPlanD+E FacultaddeCienciasSocialesyEducación

InstituciónUniversitariaColegioMayordeAntioquia https://www.colmayor.edu.co/ Tel:(+57)4445611Ext:127 Cra78Nº65-46Robledo Medellín,Antioquia

ISBN impreso: 978-958-53071-9-3

ISBN digital: 978-628-95325-0-0

Derechos reservados 2022.

Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier medio sin autorización de los editores.

Impreso en Colombia

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Medellín, epicentro de memorias, lugar de encuentros cotidianos, ofrece la posibilidad de recorrer sus calles, plazas, parques, avenidas, barrios y comunas en lugares que invitan al diálogo y reflexión por los diferentes dispositivos de memoria que se pueden encontrar. Desde la riqueza patrimonial que se encuentra en museos, monumentos, murales o placas conmemorativas, hasta lugares de memoria poco visibles, permiten suscitar recuerdos, remembranzas y añoranzas que evocan acontecimientos pasados que marcan el presente y delinean el porvenir.

Una ciudad que ha sufrido las diversas afectaciones generadas por las múltiples violencias, el conflicto armado, el narcotráfico y las bandas criminales ha dejado marcas de memoria social, memoria cultural y memoria histórica, a lo largo y ancho de su territorio. Se evidencian, lugares de memoria destacados por una narrativa institucional, en los guiones y el discurso que se difunde en actividades como el turismo, hasta aquellos que han sido visibilizados por iniciativas colectivas y comunitarias.

Con esta cartilla, se espera que la comunidad en general, pueda recorrer de forma visual una muestra representativa de dichos lugares, con el fin de enriquecer una mirada sobre aquellas memorias vivas, que hablan por si mismas. La invitación, es dejar sembrada la inquietud o necesidad por conocer de cerca aquellos lugares de memoria, - sus historias, contenidos, personajes y tramas, entre otros aspectos - y su significado, para comprender una ciudad que a la par que destaca y valora sus memorias, también invisibiliza y oculta otras.

Memorias vivas nos invita a entender el turismo no solo como una actividad económica sino como fenómeno social y de relaciones humanas, con la capacidad de visibilizar las iniciativas sociales alrededor de los lugares de memoria y sus relatos, trayendo al presente hechos del pasado por medio de representaciones que reflejan vivencias, sentimientos, temores y esperanzas, que dan paso a un tipo de turismo basado en la comunidad y sus procesos de resiliencia. Se pretende generar mayor conciencia en el turista, y desde la mirada territorial, contribuir a la resignificación del espacio y a la consolidación de una oferta turística en armonía con las dinámicas locales, convirtiendo a propios y extraños en defensores de la vida y la cultura.

Esta cartilla es el resultado de un proyecto de investigación liderado por la Institución Universitaria Colegio Mayor de Antioquia, en particular por sus Facultades de Administración y Ciencias Sociales y Educación, interesados por comprender la relación entre turismo y memoria a la espera de contribuir al conocimiento cultural de la ciudad y la posibilidad contribuir al desarrollo social de la misma.

ANTIOQUIA - COLOMBIA

Centro de

o o

de

Descripción del lugar

En el 2008 se contruyó este espacio cultural gestionado por los habitantes de Moravia, quienes reconocen en la cultura un camino para descubrir y fortalecer lazos sociales. El diseño es del arquitecto Rogelio Salmona y se ha convertido en un ícono de memoria, cultura y encuentros comunitarios en el barrio, por lo que se conoce como la Casa de Todos.

Relación con la memoria colectiva

Desde su inauguración en el 2008, se ha convertido en un referente barrial de resistencias y luchas comunitarias para sus habitantes, quienes han buscado en el arte, la cultura y la educación, un medio para resignificar su territorio, para la no repetición y para visibilizar las dinámicas de un barrio que ha sido estigmatizado por la violencia. Por medio de diferentes estrategias, en este espacio barrial, se hace memoria colectiva, como la posibilidad de no olvidar el pasado y proyección hacia el futuro.

Dentro de las instalaciones se encuentra el centro de memoria barrial, espacio de diálogo entre diferentes actores, cuya temática principal es la memoria y la voz de los habitantes de Moravia.

Aprovechamiento turístico

El Centro de Desarrollo Cultural de Moravia es punto de encuentro para los distintos recorridos turísticos que hoy se dan en el barrio Moravia. Este espacio, le permite al visitante conocer los procesos sociales, comunitarios, aquellos relacionados con la construcción de memoria colectiva, la transformación físico espacial y los diferentes hechos históricos y de resistencia comunitaria que ha tenido el barrio.

Foto cortesía: Cementerio Museo San Pedro

Descripción del lugar

Este espacio funerario patrimonio cultural de la nación y referente histórico, fue fundado el 22 de septiembre de 1842 como el primer cementerio privado de la ciudad. En 1998 fue reconocido como museo de sitio. Como una forma de resaltar sus valores históricos, estéticos y arquitectónicos, en 1999 fue declarado Bien de Interés Cultural de carácter nacional por el Ministerio de Cultura. Es un espacio para la memoria, el arte y la cultura.

Relación con la memoria colectiva

Este lugar lleno de historias y tristezas para algunos, es una oportunidad de encuentro con la vida y la muerte. Allí yacen los restos de algunas de las víctimas del conflicto e importantes personalidades de la ciudad y el país, así como otras figuras relacionadas directamente con la guerra y la violencia que ha dejado una huella imborrable para la sociedad; se puede encontrar el mausoleo de la familia Ochoa Vásquez y el mausoleo donde están algunos de los colaboradores del Cartel de Medellín y Pablo Escobar.

Indiscutiblemente se trata de un espacio para recordar la historia desde diferentes perspectivas, y para tener presente que no se debe permitir olvidar los hechos que han marcado la ciudad, pero que la han llevado a convertirse en una de las más innovadoras del mundo.

Aprovechamiento turístico

El Cementerio ofrece una experiencia cultural a partir de los recorridos guiados, experiencias nocturnas y relatos temáticos. Es visitado por nacionales y extranjeros, quienes llegan a conocer las tumbas de los diferentes personajes que reposan en ese lugar, así como el conjunto de esculturas, mausoleos y bóvedas que por su mismo diseño se convierten en obras de arte. El visitante también puede hacer uso de videoguías para recorrer el lugar.

Descripción del lugar

Es un punto de refertencia en el centro de Medellín, con una área que ofrece artesanía, comercio y gastronomía tradicional. Allí se pueden observar varias obras de Fernando Botero y la escultura Puerta de San Antonio de Ronny Vayda. En sus alrededores está ubicado un bazar artesanal y la sede de la Alianza Colombo - Francesa. En la esquina suroccidental se encuentra la parroquia San Antonio de Padua, construido entre 1884 y 1902, y declarado como declarado Bien de Interés Cultural Municipal en 1991.

Relación con la memoria colectiva

En este parque se encuentran varias esculturas del maestro antioqueño Fernando Botero; una de las más representativas es El Pájaro Herido, símbolo de la guerra que vivió la ciudad en los años 90. El 10 de junio de 1995 durante la celebración de un evento local, explotó un artefacto colocado en la base de dicha escultura, en la que murieron 23 personas y más de 200 resultaron heridas. El maestro Botero donó una réplica de esta escultura, por lo que se pueden ver las dos esculturas de manera paralela, simbolizando con esto una apuesta por la paz y la vida. En este mismo lugar, se puede encontrar, una cartelera con la noticia de este macabro suceso, y una placa conmemorativa a las personas fallecidas.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas

Es un punto de encuentro para visitantes locales y un referente para el turismo de memoria en la ciudad. Se incluye en los diferentes recorridos guiados y se destaca por la historia, el arte, la cultura y la gastronomía tradicional.

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Descripción del lugar

Escaleras mecánicas a cielo abierto inauguradas en el 2011, como una solución para mejorar la movilidad y conectar los barrios Independencias I y II en el Comuna 13 de Medellín. Tienen una extención de 384 metros, se compone de seis tramos y un techo color naranja. En sus alrededores se desarrolla toda una dinámica social, cultural y comunitaria que ha traído como resultado el turismo.

Relación con la memoria colectiva

Las Escaleras eléctricas de la Comuna 13 son uno de los principales símbolos de la transformación y resiliencia de Medellín, cuyo propósito ha sido mejorar la calidad de vida de la población local, resignificar una zona de la ciudad afectada por la violencia, y hacer de los barrios Independencias un lugar para la vida más pacíficos, con niveles más bajos de pobreza y desigualdad.

Aunque este proyecto de infraestructura urbana se pensó como una estrategia de accesibilidad y movilidad, hoy día se convierte en un referente de paz y memoria, donde los residentes de la Comuna, ven plasmado los sueños y las esperanzas, que por medio de la resiliencia y el trabajo colectivo se hacen realidad.

turismo de memoria en mede

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Se estima que, cada mes, alrededor de 35.000 turistas acuden a las escaleras eléctricas para conocer la historia de la Comuna 13. En su recorrido el visitante podrá encontrar tiendas de arte y diseños locales, pequeños bares, sitios de comida tradicional y propuestas alrededor de la cultura hip hop.

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Descripción del lugar

El Graffitour es un recorrido por diferentes sectores de la Comuna 13 de Medellín. Aunque aunque hay otros operadores turísticos que ofertan recorridos por la misma zona, el Graffitour como concepto fue creado y guiado inicialmente por los integrantes del movimiento cultural Casa Kolacho. En este recorrido, se descubre una Medellín joven y renovada que, a través de la música y el arte urbano, ha encontrado nuevas maneras para expresarse y para vivir en paz.

Relación con la memoria colectiva

La iniciativa del Graffitour surge como una propuesta para reivindicar el trabajo que los jóvenes venían haciendo en la Comuna 13 de Medellín, alrededor de la cultura Hip-Hop con el Rap, el breakdance, DJ y el graffiti. El primer Graffitour se dio aproximadamente en el 2010, motivado por diferentes líderes barriales y la fundación Mi Sangre.

Los graffitis narran historias del conflicto y diferentes tipos de violencias que han vivido los habitantes de la Comuna 13, especialmente por las operaciones militares, las más conocidas Orión (2002) y Mariscal (2002); no obstante, también hablan de la esperanza y resiliencia de una zona de la ciudad, afectada profundamente por la guerra urbana. Para los artistas locales, estas intervenciones urbanas, son expresiones artísticas que "no maquillan ni crean una imagen distorsionada de la realidad, por el contrario, develan eso que al poder no le interesa que se sepa".

Aprovechamiento turístico

Miles de turistas vienen a la capital antioqueña para conocer esta hermosa cara de Medellín, en el que el arte callejero y la cultura hip hop es el gran protagonista. Los graffitis se convierten en la posibilidad de que el visitante conozca el sentir de una comunidad que vivió los impactos del conflicto armado.

Descripción del lugar

Este espacio abierto al público en la Comuna 13, hace parte del Sistema de Bibliotecas Públicas de Medellín. Fue inaugurado el 31 de diciembre de 2006, convirtiéndose en el primer Parque Biblioteca construido en la ciudad. Es un punto de encuentro para la comunidad del barrio San Javier y otros barrios de la Comuna, en el cual jóvenes y adultos encuentran la posibilidad de disfrutar un espacio para el arte, la cultura, la recreación, el deporte y lo más importante, un espacio donde no existen rivalidades y diferencias. Sumado a otras propuestas de ciudad, este Parque Biblioteca busca contribuir con la transformación de una sociedad que crece, mediante espacios de participación, expresión y respeto para los habitantes de la Comuna 13.

Relación con la memoria colectiva

Este Parque Biblioteca, nombrado Presbítero José Luis Arroyave Restrepo, en honor al líder comunitario que fue asesinado el 20 de septiembre del 2002, se convierte en el reflejo de resiliencia y resistencia de la zona Centroccidental que años atrás sufrió los rigores de la violencia, así como en el punto de encuentro donde la comunidad es protagonista y tiene la posibilidad de narrar sus vivencias e historias, en un territorio que hoy es ejemplo de transformación.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas

Los recorridos turísticos en la Comuna 13 inician en la estación San Javier del metro de Medellín, y en algunos casos, los relatos se conectan desde el Parque Biblioteca y la Ciudadela para la Cuarta Revolución Industrial - C4TA, donde, en años anteriores funcionó la cárcel de mujeres El Buen Pastor.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Foto cortesía: Periódico Vivir en el Poblado

Descripción del lugar

Fue construido en la década de los años 30 por el Banco Central Hipotecario de Colombia y lleva su nombre en honor a Julio Eduardo Lleras, exgerente de esta entidad bancaria. En los alrededores de este parque, se encuentra una gran variedad de hoteles, restaurantes, discotecas, bares y cafés, que facilitan el desarrollo de servicios y actividades para el turista.

Relación con la memoria colectiva

Lo que no saben los cientos de turistas que frecuentan este parque de la ciudad, es que el 17 de mayo del 2001 un atentado terrorista cobró la vida de 8 personas, marcando nuevamente un sello de violencia y desesperanza para los medellinenses. En el marco de la estrategia Medellín abraza su historia, se instaló una placa conmemorativa para recordar la memoria de las víctimas. Asimismo, en una fachada de 60 metros de largo por seis metros de alto ubicada en el barrio el Perpetuo Socorro, se pintó un mural denominado La Ola, con el que se les rinde homenaje a las víctimas de aquella trágica noche.

Foto cortesía: Periódico Vivir en el Poblado

Foto cortesía: Periódico Vivir en el Poblado

Aprovechamiento turístico

Es uno de los lugares más visitados en Medellín por su amplia oferta de actividades turísticas tanto en el día como en el noche. Su dinámica nocturna y conexión con calles comerciales como Provenza, la ha dado un reconocimiento internacional para el disfrute del turista que llega a la ciudad.

Foto cortesía: Periódico Vivir en el Poblado

Descripción del lugar

Templo de la fe católica construido en los años sesenta del siglo XX. Es un punto de encuentro para la comunidad, un espacio de reconciliación y paz en la Comuna 1 de Medellín. Ha sido un referente importante para los procesos sociales, culturales y comunitarios en esta zona de la ciudad.

Relación con la memoria colectiva

La iglesia católica lideró y acompañó en los años sesenta, setenta y ochenta del siglo XX, las luchas de las comunidades de aquellos barrios por poblar el territorio con condiciones dignas de vivienda. También promovió la defensa de los derechos humanos en medio del conflicto armado de aquel territorio y la ciudad. En esta Parroquia reposa, en uno de sus costados, la Cruz de los 49 pesos y el mural con los nombres de las víctimas del barrio y la Comuna.

El visitante podrá conocer un verdadero ejemplo de resiliencia, resistencia, empoderamiento social y comunitario. Esta parroquia es el lugar de encuentro para conocer de primera mano las memorias plurales desde la cultura y la historia, de una parte importante de la población medellinense.

Aprovechamiento turístico

Descripción del lugar

Se fundamenta en la puesta en escena de murales y graffitis de artistas locales, nacionales e internacionales, bajo la modalidad de museo urbano a cielo abierto. Se realiza a partir de la convocatoria anual liderada por la Fundación Trash Art para artistas urbanos. Cada año se maneja una temática diferente, bajo el guion de la memoria colectiva, con la intención de relatar y recordar las memorias vivas de la sociedad medellinense.

Relación con la memoria colectiva

Con las intervenciones artísticas realizadas, se logran plasmar las memorias plurales que se tejen alrededor de la vida, la cultura, las luchas sociales y el derecho a la ciudad. Las temáticas varían año tras año y reflejan una mirada enriquecedora de las prácticas culturales de ciudad y de región. La contrastación de colores, líneas y trazados cobran vida con las representaciones iconográficas que promueven las memorias de quienes habitan el territorio.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

La visita al museo a cielo abierto rompe los paradigmas de las salas de arte tradicional. Los visitantes encuentran una galería de arte en plena calle, sin restricciones o precio alguno, la cual impregna en sus miradas las memorias vivas de un sector de la ciudad que respira resiliencia y transformación social del territorio.

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Descripción del lugar

Se trata de una cruz cristiana construida con ladrillos en su estado natural, que semeja una gran cruz de madera. Fue construida por la comunidad del barrio Santo Domingo Savio en 1968, liderada por el sacerdote Gabriel Díaz Duque. La cruz se encuentra en un costado de la Parroquia que recibe el mismo nombre del barrio. Desde su creación ha sido un lugar de peregrinaje.

Relación con la memoria colectiva

La Cruz de los 49 pesos también es conocida como El Cristo de los 49 pesos, se ha convertido en lugar de memoria histórica que recuerda los orígenes del barrio. Es un Lugar de evocación de las luchas y reivindicaciones sociales por el derecho a la vivienda y vida digna acompañado por el espíritu católico de la teología de la liberación de aquella época. Con el mural, se conmemora la memoria de las víctimas del conflicto, pues se convierte en el espacio de reparación simbólica para dignificar a las mismas.

Debajo de la cruz existe un mural de memoria elaborado en 2005, y cuenta con más de 380 nombres de víctimas del conflicto armado.

Quienes visiten la Cruz de los 49 pesos, podrán percibir una parte de la devoción católica de aquellas prácticas culturales que reivindican derechos de los sectores más vulnerables de la sociedad. El mural de las víctimas, permite que los visitantes encuentren un lugar de memoria que demuestra la resiliencia y construcción de paz que han trabajado las comunidades locales. Es un lugar que ofrece una experiencia visual de carácter comunitario que inspira esperanza en un futuro mejor.

Aprovechamiento turístico

Descripción del lugar

Es un parque ubicado en el corazón del centro de Medellín, reconocido por jóvenes de toda la ciudad por ser un lugar de encuentro para el arte y la cultura. Alberga dos monumentos: El primero es un pedestal con el busto de Manuel del Socorro Rodríguez, considerado padre del periodismo en Colombia; y el segundo, un monumento denominado Los niños de Villatina.

Relación con la memoria colectiva

En el centro de este lugar, se encuentra una escultura con niños, dedicada a las víctimas de la masacre de Villatina en Medellín, ocurrida por agentes el Estado en 1992. Tres aspectos a considerar: El monumento a los niños, niñas, adolescentes que murieron en la masacre de Villatina, está dedicado a reparar simbólicamente y dignificar a las víctimas del conflicto armado. El busto al periodista Manuel del Socorro Rodríguez, propició la designación del nombre del parque como lugar de encuentro de periodistas, intelectuales y artistas. En épocas recientes lugar de encuentro de culturas urbanas, movimientos alternativos y bohemios.

El parque como tal, es un referente de las vivencias y percepciones de la cultura underground del centro de Medellín.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Conocer las culturas urbanas, tomar percepciones del mundo contemporáneo, conocer de cerca la realidad de sectores de la ciudad poco visibles y compartir en bares alternativos, son algunas de las opciones que el visitante encontrará en este lugar. Igualmente puede conocer un lugar de memoria histórica y cultural de la ciudad.

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Descripción del lugar

Es una gruta donde reposa el busto de la Virgen Rosa Mística, que se ha convertido en el lugar de peregrinaje para los creyentes de la fe católica. Con el pasar del tiempo, los devotos han dejado placas y otros objetos, que representan los milagros o favores recibidos. En la mayoría de los distintivos se expresan los agradecimientos tanto individuales como colectivos.

Relación con la memoria colectiva

En este lugar se evidencian aquellas marcas de historicidad o huellas que van depositando hombres, mujeres, familias, colectivos, que permiten comprender las necesidades humanas más apremiantes de la sociedad. Desde una perspectiva de memoria cultural, da cuenta de las representaciones sociales de la imaginería popular, de las creencias religiosas de un sector de la población, de la relación entre lo sagrado y lo profano, del vínculo entre la vida y la muerte.

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Como lugar de peregrinaje quienes visiten el lugar pueden conocer una muestra representativa de la memoria cultural de la ciudad de Medellín. El culto a lo religioso no tiene clase social o frontera en la estratificación económica. Percibir las vivencias, los sufrimientos, las alegrías, los miedos y otras experiencias vitales de habitantes de la ciudad es un termómetro para conocer una parte del pasado de la misma. Leer cada una de las placas, permite llevarse como turista un pedacito de la memoria individual y colectiva de Medellín.

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Descripción del lugar

Parque memorial con diferentes dispositivos de memoria, que exalta y conmemora a las víctimas de la violencia del narcotráfico, y a quienes desde la institucionalidad emprendieron acciones para enfrentar los embates trágicos de las prácticas violentas del cartel de Medellín. El lugar de memoria es el resultado de un concurso público realizado por la Empresa de Desarrollo UrbanoEDU con la colaboración de la Sociedad Colombiana de Arquitectos. Cuenta con una Línea de tiempo de los hechos más representativos de aquella violencia, pedestales con personajes de orden regional y nacional que enfrentaron desde la institucionalidad al narcotráfico, un bosque denominado “resiliencia” y un monumento a las víctimas anónimas.

Relación con la memoria colectiva

La violencia generada por el narcotráfico ha dejado un alto número de víctimas, que van desde empresarios, agentes de la fuerza pública, instituciones públicas, pequeños negocios, hasta ciudadanos y ciudadanas de a pie. El parque memorial ofrece un espacio para dignificar y reparar de manera simbólica a cientos de víctimas que sufrieron el flagelo del accionar narcotraficante en la región y en el País.

Aprovechamiento turístico

Las personas que visiten el Parque Inflexión, podrán conocer un aspecto del pasado más mediato de la ciudad, Antioquia y Colombia. Conocer y reconocer los efectos de la violencia ejercida por el narcotráfico desde la perspectiva de un sector de las víctimas, se convierte en un valor agregado para quienes no conocen el drama y tragedia que enlutó a miles de familias. El guion de memoria construido desde la institucionalidad, permite una mirada a esas memorias fragmentadas a expertos y neófitos en el tema.

Descripción del lugar

Parque público que ofrece instalaciones para la recreación y prácticas deportivas, así como espacios lúdicos que benefician el esparcimiento de las personas en situación de discapacidad física. El área corresponde a 75.000 metros cuadrados. Tiene uso social, para la recreación y el deporte.

Relación con la memoria colectiva

Construido en el año 2007 con recursos de la Alcaldía de Medellín y aportes de la Fundación Mi Sangre, este parque ubicado en una de las zonas más afectadas por la guerra urbana en los años 80 y 90, se pensó como un espacio para la sana convivencia y como la posibilidad para que la población local tuviera acceso a la educación, la recreación y la salud. Hasta el año 2022 funcionó el Centro de Atención a Víctimas - CAV.

Aprovechamiento turístico

Este espacio de la ciudad, se convierte en un referente para el visitante, por sus instalaciones y los propósitos con los que fue construido, además de llevar el nombre y contribución de uno de los cantantes más famosos de Colombia y América Latina.

Descripción del lugar

También conocido como Cinturón Verde Metropolitano, corresponde a un proyecto de transformación urbana que conecta diferentes zonas de la ciudad, con mayor visibilidad y aprovechamiento turístico en la Comuna 8 de Medellín. El concepto del Jardín Circunvalar busca el aprovechamiento del paisaje de montaña en las laderas de Medellín, para el desarrollo social por medio de infraestructura, equipamiento y actividades comunitarias. Fue nominado en el 2015 al Premio Lápiz de Acero, que reconoce los mejores en el diseño y la arquitectura. Cuenta con instalaciones como el Ecoparque Las Tinajas, el espacio público deportivo y gimnasio al aire libre, las huertas agroecológicas, el sendero peatonal Camino de la Vida, la Ruta de Campeones y el mirador de la cima en el Cerro Pan de Azúcar.

Relación con la memoria colectiva

Por medio del Jardín Circunvalar se busca resignificar un territorio históricamente afectado por diferentes tipos de violencias, y se ha convertido en escenario para la construcción de la memoria colectiva. Se reconoce como un urbanismo pedagógico que trae oportunidades para el aprovechamiento del ocio, el tiempo libre y la recreación. De igual manera, este espacio urbano rural de la ciudad, funciona como una franja para la recuperación y la protección de las zonas de mayor vulnerabilidad por eventos físicos y deslizamientos de tierra.

Aprovechamiento turístico

Espacio transformado urbanística y socialmente, es el escenario ideal para los visitantes que buscan una alternativa de turismo de naturaleza en medio de la ciudad, ya que se conecta con el cerro Pan de azúcar y senderos ancestrales para la práctica del senderismo y el trekking.

Descripción del lugar

Antes conocida con la Casa Vivero Jairo Maya, es un espacio para la construcción de paz y la reconciliación en la Comuna 8 de Medellín. Está ubicada en un lugar que para la comunidad significó zozobra y temor durante la época de la violencia en la ciudad, al punto de reconocerse como la Casa del Terror. Este lugar abre sus puertas para grupos de mujeres, jóvenes y niños que a través del arte, la cultura y las huertas, buscan cambiar la historia de este sector construyendo tejido social.

Relación con la memoria colectiva

Luego de la época más álgida del conflicto en esta zona de la ciudad, la antes llamada Casa vivero Jairo Maya, tuvo un proceso de resignificación por medio del trabajo comunitario y la presencia de líderes que buscaban la cohesión del territorio y el trabajo colectivo. Se considera como un lugar de encuentro y resistencia, y como un museo de memoria diseñado y construido colectivamente.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Es un punto de conexión estratégico dentro de los recorridos guiados que se realizan en la Comuna 8 de la ciudad de Medellín. Por encontrarse en uno de los accesos principales al Jardín Circunvalar, en este lugar las mujeres que intervienen las huertas, realizan almuerzos y refrigerios para los visitantes.

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Santo

Vi atina

Descripción del lugar

Es un lugar de memoria abierto al público, que conmemora 35 años despúes, la tragedia de Villatina que enlutó a Medellín por un deslizamiento de tierra de grandes proporciones. El ecoparque tiene intervenciones para la mitigación del riesgo, un muro de contención e intervención paisajística y urbanística. En sus alrededores se pueden encontrar huertas agroecológicas, un aula múltiple y senderos peatonales.

Relación con la memoria colectiva

En este lugar de memoria se conmemora el fallecimiento de 600 personas por un deslizamiento de tierra de grandes proporciones ocurrido en el año 1987. La comunidad construyó una pequeña iglesia de madera y se erigió el monumento a la vida representado por dos emblemáticos brazos que elevan un bebé como signo de que cada víctima no será olvidada. Actualmente se encuentran algunas lápidas que las familias han dejado en honor a sus seres queridos.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

A parte de conocer un lugar de la memoria que recuerda las víctimas de uno de los acontecimientos que más ha marcado a Medellín, el visitante podrá conocer las dinámicas propias de un barrio popular de la ciudad y de un mirador que conecta lo urbano y lo rural.

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Descripción del lugar

Proyecto productivo de huertas comunitarias, liderado principalmente por mujeres cabeza de familia, donde se cultivan hortalizas, plantas aromáticas y medicinales. Se ha reconocido como un proyecto para la memoria, la resistencia y la seguridad alimentaria en la Comuna 8 de Medellín.

Relación con la memoria colectiva

Las huertas para la memoria vinculan mujeres desplazadas por la violencia de diferentes municipios del departamento de Antioquia, con la intención de generar ingresos económicos y darle sostenibilidad a un proyecto colectivo, que permite conservar las prácticas y tradiciones campesinas. Estas huertas son el reflejo de la pujanza y labor de las víctimas del conflicto que llegaron a la ciudad en busca de oportunidades.

Aprovechamiento turístico

Cada vez más turistas nacionales y extranjeros, se interesan por conocer las historias de los barrios y comunas de Medellín, en este caso, la transformación social y el turismo comunitario se materializan por medio de las huertas urbanas, donde mujeres que han vivido diferentes tipos de violencias, siembran memoria y paz en la Comuna 8 de Medellín.

Descripción del lugar

Parque conmemorativo de los 200 años de la independencia de Colombia, fundamentado conceptualmente en la continuidad de la avenida La Playa. El parque se construyó para cultivar la memoria de la historia de Colombia y sus héroes, y como una estrategia para recuperar la cuenca hídrica de la quebrada Santa Elena, eje y referente de la historia de Medellín.

Relación con la memoria colectiva

A parte de ser reconocido por su cercanía al Museo Casa de la Memoria, es un referente de paz y reconciliación por el monumento Árbol de la vida, este último representado por 82 cuerpos en diferentes posiciones, construido por el artista Leobardo Pérez con 27.398 armas blancas entregadas por los medellinenses y otras decomisadas. Representa el desarme en los barrios de Medellín y los procesos colectivos que se vienen desarrollando en la ciudad, para recordar la memoria de las víctimas del conflicto urbano.

Aprovechamiento turístico

Es un punto de conexión para el turista interesado en visitar el Museo Casa de la Memoria, y en conocer diferentes monumentos en homenaje al bicentenario de Colombia y la construcción de paz en la ciudad de Medellín.

Descripción del lugar

Fue construido en el 2006 a partir de una iniciativa del Programa de Atención de Víctimas de la Alcaldía de Medellín. Se considera como una casa de encuentro que ofrece recorridos guiados, recorridos virtuales y un acopio de material gráfico y visual que amplifica las voces de las víctimas en torno a sus memorias. Dentro de sus instalaciones, se pueden encontrar la Sala central, El jardín de las memorias, Exposiciones temporales y permanentes, el Centro de recursos para la activación de la memoria - CRAM, entre otros.

Relación con la memoria colectiva

El Museo hace parte de los circuitos de memoria en el mundo, y se reconoce como un proyecto político, pedagógico y social, que busca generar espacios de reflexión y diálogos, para la comprensión y superación del conflicto armado y las diversas violencias en la ciudad, el departamento de Antioquia y el país. Más que un lugar de memoria físico, se convierte en un símbolo para recordar a las víctimas, un espacio que contribuye a la no repetición y la resignificación de la memoria colectiva.

Foto cortesía: Museo Casa de la Memoria

Foto cortesía: Museo Casa de la Memoria

Aprovechamiento turístico

El Museo Casa de la Memoria hoy hace parte del Inventario Turístico de Medellín y es uno de los sitios más visitados por extranjeros en la ciudad. Ofrece visitas guiadas presenciales en español e inglés, y visitas guiadas virtuales.

Foto cortesía: Museo Casa de la Memoria

Descripción del lugar

Es uno de los siete cerros tutelares de Medellín. También es conocido como Cerro Pelón y considerado como un ecosistema estratégico para la ciudad, ya que se clasifica como un cerro urbano rural, que conecta el corregimiento de Altavista con la ciudad, por medio del barrio Loma de los Bernal, en la Comuna 16 - Belén. En su cima, cuenta con equipamiento deportivo como complemento a sus dos puntos de acceso, y se encuentran tres cruces metálicas que representan las tres cruces del calvario de Jesucristo, convirtiéndose de esta manera, no sólo en un lugar para la recreación y el deporte, sino también como un lugar de peregrinaje.

Relación con la memoria colectiva

En sus alrededores se han presentado diferentes disputas territoriales por grupos al margen de la ley, por lo que las inmediaciones del Cerro se han visto involucradas en sucesos violentos y un conflicto urbano que ha dejado víctimas mortales. Actualmente este cerro se ha convertido en un referente de paz y entretenimiento, gracias a la apropiación de los ciudadanos por medio del ocio, el tiempo libre, la recreación y el deporte.

turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín Memorias vivas

turismo de memoria en mede ín

Aprovechamiento turístico

Memorias vivas

El visitante interesado en actividades deportivas y espacios naturales, puede realizar actividades como el Trekking y el senderismo, así como peregrinajes hasta las tres cruces metálicas en la cima de este cerro.

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

Memorias vivas turismo de memoria en mede ín

Memorias vivas

AUTORES / investigadores

Ye er on Camilo Monsalve Ba agán Investigador principal yefferson.monsalve@colmayor.edu.co

Magíster en Administración. Diploma internacional en gestión del turismo sostenible. Administrador de Empresas Turísticas. Guía de turismo. Docente tiempo completo de la Facultad de Administración en la Institución Universitaria Colegio Mayor de Antioquia, miembro activo del Grupo de Investigación Empresarial y Turístico - GIET de la misma Institución en la línea de Turismo y Territorio, con énfasis en turismo comunitario. Cuenta con experiencia en gestión pública del turismo, desarrollo local, planificación turística y fortalecimiento empresarial.

Carlos Alirio Flórez López Co-investigador carlos.florez@colmayor.edu.co

Historiador Universidad Industrial de Santander. Especialista en teoría, métodos y técnicas de Investigación social de la UIS. Especialista en Cultura de paz, cohesión social y dialogo intercultural de la Universidad de Barcelona. Doctor en Historia. Universidad Nacional de Colombia. Ciclo Temático de Posdoctorado “Pensar la pandemia para comprender la sociedad: abordajes socioeconómicos y socioculturales”. Universidad Nacional de Jujuy. Argentina. Director grupo de investigación en planeación, desarrollo y educación, PLAND + E de la Facultad de Ciencias Sociales y Educación.

Luz Helena Naranjo Ocampo Co-investigadora luzhelenanaranjoocampo@gmail.com

Administradora Turística del Colegio Mayor de Antioquia, Magister en Ciencias Sociales de la Universidad de Antioquia, docente, investigadora y consultora. Ha desempeñado cargos públicos y privados en el sector turístico de Colombia, Antioquia y Medellín. Con interés investigativo en desarrollo, gerencia, turismo y memoria.