Edicion G# 09 by Dogo Creativo

Exclusivo:

EL LÍDER DE ROJO

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SE CONFIESA

Adelanto único:

MONÓLOGO DEL MATRIMONIO, POR DANTE

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Por primera vez los líderes de las bandas más importantes hablan de todo

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TRAILER

Por

DanteGebel

La vida en diferido Staff Director: Dante Gebel

Jefe de Redacción: Hernán Hernández

Colaboradores de Redacción: Miriam Bloise Enrique Gómez Lizzie Sotola Damián Sileo Management: Liliana Gebel

Fotógrafos: Antonio Massa Jorge Luengo Jefe de Arte: Matías Deluca

Corrector: Eliseo Angelucci Caricaturas: Luis Ordoñez

Jefe de Distribución: Enrique Gómez

Asistente de Distribución: Mario Gómez

Jefe de Departamento de Publicidad: Julio Mariano Departamento Jurídico y Contable: Estudio Vera Impresión y Encuadernado: Roberto Grancharoff e hijos. impresores@grancharoff.com

Edición G Internacional, es una publicación bimestral de Línea Abierta Group. Año 3, número 9. La editorial no se responsabiliza por las ideas expuestas por autores y entrevistados, pues no necesariamente coinciden con el pensamiento de la publicación. Tampoco por el contenido de los avisos publicitarios. El trabajo de los columnistas es AD HONOREM y la editorial se reserva el derecho de modificación o publicación de las notas. Teléfono: (011) 47000828/21 ediciong@dantegebel.com Registro de la Propiedad Intelectual en trámite.

omo a la mayoría de los argentinos, me gusta ver los partidos de fútbol cuando juega la Selección Nacional. El tema es que por mi trabajo –paso la mayor parte del día en la productora– a veces no puedo verlos en vivo. Lo que hago es tratar de no enterarme del resultado y le pido a los que me rodean que no me cuenten nada. Entonces, cuando termina el día, llego a casa y disfruto del partido en diferido. Vibro cuando la pelota entra al área, me emociono con las jugadas, me enojo con el árbitro, sufro cuando el partido no se define y festejo cuando la pelota se clava en el ángulo. Aunque todo haya ocurrido hace varias horas, para mí todo es nuevo, lleno de adrenalina. Al no saber cómo termina el partido, el desfasaje de tiempo no logra quitarme la emoción del partido. El tema es que ya todo ocurrió. Ese penal no lo están cobrando ahora, ni hay millones de argentinos comiéndose las uñas porque el partido se va al alargue. Todo lo que veo en la televisión, ya pasó hace varias horas. Si ganamos o perdimos, es imposible cambiarlo. Aún así, al desconocer el final, me produce el vértigo que puede sentir cualquier hincha de la Selección. Pasa exactamente lo mismo con nuestra vida: pensamos que estamos en vivo, pero la vivimos en diferido. Todo lo que hagamos ya sucedió en la eternidad. Solo que Dios nos deja disfrutar de la repetición, aunque creamos que ocurre ahora. La Biblia menciona que los tiempos están en sus manos y que antes que el hombre pecara, el pecado ya estaba resuelto en la eternidad. Es otras palabras, el sacrificio en la cruz, no fue el “plan B” del Creador, Él ya sabía lo que iba a ocurrir y preparó la solución. Quiero que lo pienses un poco: aunque tengas catorce años, Dios ya sabe con quién te casaste, conoce a tus hijos y hasta te vio bajar al sepulcro el día de tu muerte; ese es el “vivo”. Solo que ahora te permite disfrutar del partido en diferido. Vas a emocionarte con tu casamiento, vas a llorar cuando alces a tu hijo y vas a entristecerte cuando las cosas no salgan tan bien como esperabas. Pero nada de todo eso, es nuevo en la dimensión de lo eterno. Ya todo ocurrió, Él sabe lo que harás con tu libre albedrío y hasta cómo terminan tus días. “Porque pensamiento de bien tengo para ti, y no de mal”, remata el Señor. Después de detenerte en esa verdad: ¿Te volverías a preocupar por algo? ¿Te llenarías de angustia por un penal errado? Claro que no, porque en las manos del Señor están los tiempos. Pensar que cuando era adolescente me la pasé preocupado por mi futuro. Pensaba que nunca iba a casarme, que iba a ser un fracasado y que había nacido por accidente. De haber sabido que mi vida estaba en diferido, lo habría pasado de otra forma. Me hubiese esforzado por buscar a Dios, pero sabiendo que Él ya había estado en mi futuro, y que nada podía salir mal. Hubiese confiado más en el Señor. Me doy cuenta que pude haber pasado una juventud más relajada, de haber sabido que vivía en diferido. Es bueno recordar esta pequeña apreciación la próxima vez que sufras por alguna crisis o un tema no resuelto. Todo lo que puedas preocuparte, no va a cambiar lo que ya sucedió en la eternidad. Y según lo que te prometió Dios, todo tu futuro es muy bueno y alentador. Así que… relájate y disfruta. g E di ci ón

PERSONAJES

Emmanuel Espinosa: “Marcos Witt va a terminar siendo como los Beatles” Es el líder de Rojo, una de las bandas más exitosas del momento. Músico, productor, compositor y director de su propio sello. El hombre que se inventó a sí mismo se confiesa y dice: “Me disgusta que la generación anterior no le enseña a la nueva generación, y que la nueva generación no busca a los viejos para rendir cuentas y aprender de ellos”. Emmanuel habla de su familia, de sus estados de ánimo, de los complejos, y hasta se anima a opinar de los adoradores más conocidos. Confesiones de un hombre que se pregunta: “¿Por qué será que la gente supone que alguien usado por Dios está exento de tentaciones y problemas?” – ¿Dónde te gustaría vivir? – En una casa regalada. – ¿Cuál es tu ideal de felicidad? – Ver a mis hijos cumpliendo sus sueños. Ayudar a otros. – ¿Qué momento de tu vida desearías olvidar? – Creo que ya lo olvidé, porque no me acuerdo. – ¿Existe el amor a primera vista? – Existe la atracción a primera vista, pero no el amor. – ¿A qué te gustaba jugar cuando eras un niño? – En donde crecí no era muy popular el fútbol, así que jugábamos béisbol, pero sinceramente fue frustrante cuando descubrí que no era bueno para eso. – ¿De qué te sentís orgulloso? – De tener la oportunidad de ser papá y poder ayudar a mis hijos a exponer las cualidades que Dios les ha dado; además, ¡hacer esto en equipo con la mujer más extraordinaria del mundo, es increíble! – Si tuvieras que gastar doscientos mil dólares en un día, ¿qué cosas comprarías? – Si son para gastar “libres” –quiere decir que ya invertí y sembré unos cuatro o cinco millones de dólares– me compraría un estudio de grabación más grande y un par de jeans, porque no he comprado nuevos en más de un año. – ¿Qué cosas te hacen perder la paciencia? – El abuso de poder y la indiferencia. – ¿Cuál es tu principal defecto? – No usar más la palabra “no”. Pero ya estoy trabajando en eso. – ¿Quién es tu músico favorito? – Muchos favoritos. El más admirado: Abraham Laboriel. – ¿Se puede vivir sin estar enamorado? – Creo que puedes subsistir, pero no por mucho tiempo. Hay gente que se enamora de “cosas”, pero eso debe ser más deprimente a la larga.

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– ¿Cómo te imaginas dentro de diez años? – Con más energía y más sueños. – ¿Cuál es la broma que más te gusta hacerles a tus amigos?

F “No quiero dejar de ver la necesidad que hay alrededor. A veces puedes estar tan ocupado en tus asuntos –trabajo, ministerio, escuela, planes– que puedes hacerte insensible a las necesidades de otros”.

– Hacerles creer que pierden algo como pasaporte –imagínate estar al otro lado del mundo sin tus documentos– algún instrumento o un boleto de avión. – Si fueras invisible por un día, ¿qué harías? – (Risas) Nunca lo había pensado… creo que iría a la casa de Oswaldo –guitarrista de Rojo– para ver cómo le va a ir la vida como papá… es un misterio. – ¿Cuál es el deporte que más te apasiona? – El béisbol, pero no lo practico… ¡de hecho, hace apenas unos meses que me di cuenta que casi lanzo la pelota como

una mujer! (Por eso ya no lanzo las camisetas en los conciertos). – ¿En qué te consideras insuperable? – Nunca podré cambiar el tamaño de mi nariz o hablar tan rápido como Dante Gebel – ¿Qué es lo que haces, indefectiblemente, antes de salir de tu casa? – Asegurarme que las puertas estén cerradas – ¿Qué es el éxito? – Hacer la voluntad de Dios – ¿A qué le temes más? – No quiero dejar de ver la necesidad que hay alrededor. A veces puedes estar tan ocupado en tus asuntos –trabajo, ministerio, escuela, planes– que puedes hacerte insensible a las necesidades de otros. – ¿Qué es lo que mejor te sale en la cocina? – Huevos con jamón, aunque la última vez que intenté cocinarle a mi esposa se me quemaron. – ¿Cómo quién te gustaría ser? – Quitar todo lo malo –porque de seguro tienen sus cosas– pero tomar todo lo bueno de: John Maxwell, Zig Ziglar, Donald Trump, Alberto Mottesi, Marcos Witt, Jesús Adrián Romero, Dante Gebel, Arnold Swarzzenegger, Lucas Leys y Bono. Meter todo eso con la energía de alguien de diecisiete años y la sencillez de un niño… estoy siendo sarcástico a propósito, porque sinceramente estoy contento de que Jesús me ama y cree en mí. A pesar de mí. – ¿Cuál es tu escritor preferido? – Charles Swindoll y Max Lucado. – ¿Cuesta mucho “Lo frustrante es que los mantener una buena que queremos televisión imagen? con mejor moral no hace– Antes de amar al mos nada al respecto, y prójimo debes amarte a seguimos dándole ratings ti mismo –es bíblico– altos a los programas y si no has enfrentado supuestamente ‘malos’, las cosas que te hacen porque nunca nos perdemenospreciarte a ti mismo y entender mos un episodio”. quién eres en Jesús, vas a tener avances muy lentos en la vida. Eso es un trabajo de todos los días: leer la Palabra y otros libros buenos. – ¿Qué cosas de la casa no te gusta hacer? – Limpiar los desechos de los perros –y Penny acaba de tener once perritos hace dos semanas, así que vamos a ver cómo me va–. – ¿Qué género de cine te gusta? – Acción, pero tengo que ver de todo, porque a Linda le gusta el suspenso y el drama, y a mis niños las caricaturas y Animal Planet. – ¿Qué es lo que más aprecias de tus amigos? – Cuando hablamos de la vida, no del trabajo, profesión o ministerio. – ¿Pensaste alguna vez que Dios te había abandonado? – Si, pero era solo el momento emocional que estaba pasando. Dios no tuvo que hacer nada, fui yo el que tuve que mover mi enfoque. – ¿Cómo te gustaría morir? – Muy viejo, siendo exitoso, o sea, haciendo la voluntad de Dios aunque no sea famoso. – ¿Cuál es tu lema? – Ayudar a que otros se conecten con Dios y encuentren su propósito en la vida.

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PERSONAJES

– ¿En qué país te sentís más cómodo? – México y la Argentina. – Un pequeño secreto para ser feliz. – Ser agradecido. – La televisión basura, ¿existe? – Sí. Lo frustrante es que los que queremos televisión con mejor moral no hacemos nada al respecto, y seguimos dándole ratings altos a los programas supuestamente “malos”, porque nunca nos perdemos un episodio. – Cuando gente sin talento y sin capacidad ocupa un lugar importante, ¿qué sentís? – Me acuerdo de un dicho que decía mi papá: “Hace más el que quiere que el que puede”. – Anímicamente, ¿cómo te definirías? – Tranquilo pero persistente. – ¿En qué te pareces al hombre que quisiste ser? – El hombre de ahora sueña más cosas de las que jamás imaginé. – ¿Cómo tomas las críticas? “Me disgusta que la – Escucho todas las críticas, generación anterior no pero jamás pongo atención a le enseña a la nueva los rumores. Generalmente los generación, y que la nueva rumores son creados por gente generación no busca a los que no tiene nada mejor que viejos para rendir cuentas hacer. Las críticas me ayudan para crecer, no me ofenden. y aprender de ellos”. – Si alguna vez se te ocurrió dejar de ser ministro ¿qué te hizo cambiar de idea? – No se me ha ocurrido, porque aunque un día tenga un ministerio nada visible, seguiré siendo ministro hasta que me muera. – ¿Cuándo descubriste que no eras inmortal? – Hace un par de años me estaba viendo al espejo y pensé: “No puedo creer que me voy a morir un día”. “¿Qué estoy haciendo con mis hijos?” “¿Estoy haciendo lo bueno pero no lo mejor?” Ha sido una de esas veces que me veía a los ojos y era una “gran revelación”. Desde entonces decido diferente con mi familia y mi tiempo. – ¿Cuál es la frase que más te conmovió en el último tiempo? – “El tiempo es ahora, el lugar es aquí. Mantente en el presente. No puedes hacer nada para cambiar el pasado, y el futuro nunca vendrá exactamente como lo planeas o esperas”,

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Dan Millman. La cosa es que unos viven esclavos del pasado, pero otros lo son del futuro y no disfrutan el hoy. Lo que Dios hizo hoy, lo que tu hijo aprendió hoy. No disfrutan el cultivar una amistad hoy. – ¿Qué titulares quisieras leer en los diarios de mañana? – Que los cristianos están “predicando” menos y “haciendo” más. No en un evento, sino en la vida diaria y en cada región. – De la nueva generación de ministros, ¿hay algo que te disgusta? – Me disgusta que la generación anterior no le enseña a la nueva generación, y que la nueva generación no busca a los viejos para rendir cuentas y aprender de ellos. – ¿Siempre decís todo lo que pensás, y pensás todo lo que decís? – No. En eso soy medio lento. Es mejor escuchar. El que habla mucho está más expuesto a decir tonterías. – ¿Alguna vez llegaste al límite de tus fuerzas? – Hace mucho que sé que estoy arriba de algo “¿Qué se puede aprender que se llama la gracia de mí? Que Dios usa a de Dios. Antes de cada los acomplejados”. concierto me dan muchos nervios. Cuando trabajo en un disco me asusta hacer un disco que solo sea emocionalmente relevante y no espiritualmente relevante. Hace mucho sé que no dependo financieramente de lo creativo que yo pueda ser, sino de lo que Dios decida. Sí, hace mucho pasé el límite de mis fuerzas. – ¿De qué te arrepentís? – De no haber pasado más tiempo con mi papá. – Habitualmente, ¿qué le pedís a Dios? – Desde “Jabes” ahora le pido que me bendiga. Antes, orar eso se sentía como pecado. – ¿Cómo definirías tu carácter? – Definitivamente flemático con unos tintes de sanguíneo. Pero también tengo coléricos en mi equipo para balancear el asunto. – ¿Cómo resulta vivir con vos? – Es un poco frustrante a veces. Si viviera solo me volvería loco por como soy, pero tener a Linda y a mis hijos me salva. – ¿Con qué cosas soñás? – Con ayudar a muchas personas a convertirse en seguidores cercanos de Jesús y ver –a esas personas– influyendo la cultura de la región en donde están. Ya estaremos lanzando algunas cosas para comenzar esto.

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ESPEJO

Nombre: Emmanuel Espinosa. Edad 30 años. Estado Civil: Casado con Linda. Hijos: Tres guerreros, Angelo, Mike y Eric. Hermanos: Seis (todos mayores que yo) Hobby: Ver juegos de béisbol y películas. Color: Siempre digo negro, pero compro más cosas y ropa color azul. Lugar de vacaciones: Casa (con tanto viaje no se me antoja viajar más) Programa de televisión: Cualquier cosa que salga después de las 19:00 Perfume: Calvin Klein (creo que solo lo uso en Navidad) Comida: Bistec ranchero con mucho chile (picante) Música: Escucho todo lo nuevo, pero si voy en el auto, cosas tranquilas Libro: “Cómo vivir sobre el nivel de la mediocridad”, de Charles Swindoll

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PERSONAJES

– ¿Estás conforme con la vida que llevas? – No. Faltan muchas cosas por ser y hacer. – ¿Con qué clase de gente te sentís un sapo de otro pozo? – Con gente que no para de hablar de sí mismo. Me enfadan demasiado pronto. – ¿Qué se puede aprender de Emmanuel Espinosa? – Que Dios usa a acomplejados. – Del paso del tiempo, ¿qué te preocupa? – Administrarlo mal. – ¿Hay algo que hayas querido con toda el alma y no hayas podido conseguir? – Tocar la batería en vivo con Marcos Witt. Nunca se me ha cumplido ese sueño. – ¿Cuándo fue la última vez que lloraste? – Muy conmovido y con algo de lágrimas hace un mes con la película “Las crónicas de Narnia”. A grito tendido hace poco pasando un tiempo “padre” con Dios. Vamos, soy músico, ¡soy emocional aunque no quiera! – ¿Cómo sería el argumento de una película sobre tu vida? – Escribo canciones, no argumentos, pero acá va un intento: Un chico de una ciudad chica, que tenía seis hermanos que sueña con los ojos abiertos de lo que podría llegar a ser.

Los

adoradores según Emmanuel

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MARCOS WITT

Maestro y ejemplo. Pavimentó el camino para muchos. Marcos va a terminar siendo como los Beatles, creo que van a seguirlo escuchando varias generaciones.

MICHAEL RODRÍGUEZ

Nos hizo recordar lo “burro” que somos y quién merece la gloria.

JESÚS ADRIÁN ROMERO El David de nuestros tiempos. Ama a Dios y a la gente. Un gigante con corazón de siervo.

MARCO BARRIENTOS

Pasión por Dios. Maestro de la Palabra.

RENÉ GONZÁLEZ Alegría. Talento increíble. Sensible a la voz de Dios. Transparente.

DANILO MONTERO

Apasionado por ayudar a la gente a tener un encuentro genuino con Dios. Años de fidelidad al llamado de Dios.

– ¿A qué crees no haber llegado a tiempo? – A la repartición de narices normales y cabello manejable. – En tu vida, ¿cuál es la decisión que más te costó tomar? – Dejar mi trabajo cómodo y lanzarme a comenzar Rojo y ReyVol Records. – ¿Un mito en el que no creas? – Que alguien usado por Dios esta exento de tentaciones y problemas. ¿Por qué será que la gente cree eso? – ¿Alguna persona que te haya impactado con su vida? – Muchas en diferentes épocas de mi vida: mi hermano Luis Enrique Espinosa, Joe Rosa, Marcos Witt, Mike Herron. Mis papás. Y definitivamente mi esposa Linda. – Lo que te dio el éxito está a la vista; ¿qué te quitó el éxito? – Mis complejos. g

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rsonajes

del rock E di ci 贸n

INFORME G

Por primera vez los líderes de las bandas más importantes hablan de todo, sin pelos en la lengua. La incursión en los medios seculares y las movidas de prensa “infladas” para generar ventas. La relación del rock con la iglesia. Los que firman con los grandes sellos y las rivalidades entre las bandas. Hablan del fenómeno Rescate y los premios 14

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Los líderes

(De izq. a der.) Luis Barni, Marcos Álvarez, Hernán Fortuna, Fabián Liendo, Pablo González, Gastón González, Elías Álvarez, Ulises Eyerabide, Iván Ferreyra, Walter Albornoz, Pablo Olivares y Gabriela Sepúlveda.

que Olivares se llevó en poco tiempo. ¿El rock desplazó a la alabanza? Las fallas en la distribución de los discos y la piratería. Los que se inventaron una imagen y los que hacen negocio. Los que sueñan con estadios y los que giran en el tour bonaerense. Cómo piensan y qué dicen las bandas más influyentes de la movida del rock cristiano nacional. E di ci ón

INFORME G El “inconquistable” público secular – ¿Qué le falta a la música cristiana para que termine de despegar en el ámbito secular? Fabián Liendo: Para mí, es importante y bueno seguir creciendo musicalmente, y esencialmente en el compromiso social, fuera de la lírica religiosa con códigos religiosos. La manera de mostrar claramente a Jesús es con mi vida, que la gente al observarnos se dé cuenta que le pertenecemos a Él. Algo honesto, creíble y que interprete el espíritu de Cristo. Pablo González: Creo que para que la música cristiana “pegue” en lo secular, tiene que haber un cambio de enfoque por parte de los músicos cristianos que intentan llegar a ese medio. Gabriela Sepúlveda: Yo creo que sería ridículo esperar que despegue cuando todavía muchos de los pastores y líderes están pensando “si será de Dios o no”, tal o cual estilo musical. Nos falta mayor apoyo espiritual para romper toda cadena y provocar cambios en la vida de los jóvenes; de nada vale llegar con un mensaje mediático, indefinido y sin horizonte, camino que muchos han transitado y que otros intentan recorrer sin sentido. Pablo Olivares: Le falta el apoyo de los cristianos, sin duda… si un cristiano no va a los festivales seculares para apoyar –por ejemplo a Rescate– la Iván Ferreyra (Jehuel): “¿Cuál es el verdadero fin de traspasar banda se ve ante un público que los desal ámbito secular? ¿Mejor conoce en cuanto a su negocio para quienes estamos en el mercado musical? ¿O pre- contenido lírico. Si tender ser luz en la oscuridad? hubiera esa presencia, (…) No sé si hay tanto amor hoy no solo la banda estacomo para querer hacer música ría dando testimonio desde el escenario, solo por evangelismo”. sino también la presencia de su público marcaría en forma significativa una diferencia en cuanto a la actitud entre ellos y un publico secular. Iván Ferreyra: Yo no creo que sea necesario que la música cristiana traspase al ámbito secular. ¿Cuál es el verdadero fin? ¿Mejor negocio para quienes estamos en el mercado musical? ¿O pretender ser luz en la oscuridad? No hay duda que mejoraría el negocio para muchos –y no veo nada malo en eso– pero muchos se escudan en que quieren hacer evangelismo, y no sé cuánto hay de verdad en eso; no sé si hay tanto amor hoy como para querer hacer música solo por evangelismo. Hernán Fortuna: A mí me parece que hacen falta artistas, que es lo más difícil, sí, “artistas cristianos”, por supuesto, ¡pero artistas! No como alguno dijo por ahí: “Muchos ministros cristianos se creen artistas, ¡hartistas, pero con hache de hartar!”. Más allá de que seguramente quiso dar a entender que un músico cristiano no debería comportarse como un artista –en cuanto a las especificaciones técnicas y condiciones contractuales, exigiendo tonterías tan extravagantes como ridículas– lo que consiguió con sus dichos fue menospreciar el arte y ponerle el título de “pecado” ¡cuando en verdad todos somos hijos del gran ARTISTA con mayúsculas! ¡Y fuimos creados a su imagen y semejanza! Tenemos que lograr ser buenos artistas cristianos. Walter Albornoz: Para mí, falta la esencia y el carisma que tiene el músico secular.

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Álvarez y Deluca

El líder de Puerto dialogando con nuestro diseñador.

Dos potencias

Fortuna y Barni en un cordial encuentro.

Referentes del rock

Juntos por primera vez para la producción fotográfica de EG.

Pablo y Enrique

El líder de Séptimo armando la sesión junto al jefe de logística de Línea Abierta Group.

Tapa

El fotógrafo coordinando la portada.

Los roqueros y la iglesia – ¿Qué críticas le harían a la Iglesia de hoy? Marcos Álvarez: Hay una tendencia a medir la efectividad o el crecimiento de una iglesia, según la cantidad de miembros o el tamaño de los templos, y nos estamos olvidando que el crecimiento comienza por uno mismo, que cada uno somos la iglesia. Pablo González: Una de las cosas es que con tal de ganar al perdido nos disfrazamos de “perdidos” y cambiamos la esencia de la santidad, cuando lo que Dios quiere es que el cambio que Él hizo en nosotros predique, y no nuestros métodos de evangelización. Luis Barni: No salimos a la calle, somos mezquinos con los nuevos métodos evangelísticos. Vamos a destiempo, culturalmente hablando. Gabriela Sepúlveda: Creo que lo más duro es hablar de amor, cuando muy pocos lo practican; si el amor estuviera instaurado en el seno de la

iglesia… todo, absolutamente todo, sería diferente. Hay muchísimos chicos que salen disparados de una iglesia cuando les anteponen los ritos ceremoniales del legalismo, antes de llevarlos a los pies del Salvador y que sean restaurados y sanados. Elías Álvarez: Algunas iglesias son cerradas a no realizar actividades conjuntas con otras; que el pueblo cristiano no se una, es un error. Walter Albornoz: Algunos cristianos modernos deberían sacarse la careta y no hablar cosas a espaldas de los demás; Dios es frontal. Fabián Liendo: La palabra “crítica” me resulta violenta y, sobre todo, si se habla de la Iglesia, teniendo en cuenta que la Iglesia esta hecha de gente como nosotros, llenos de errores pero con el deseo permanente de que Dios pueda lograrlo conmigo. Entendiendo este concepto, sí creo que a la iglesia le falta un compromiso social mucho más acentuado, la gente

espera y ya no sabe qué espera, pero necesita el alivio redentor de un Dios que los ama. ¿Amigos son los amigos? – ¿Existe la verdadera camaradería entre las bandas, o es una fachada? Gabriela Sepúlveda: Creo que no todo está perdido y existe camaradería entre los ministerios que tienen las cosas claras. De cualquier manera, muchos todavía están debatiendo sobre quién es el mayor, corriendo tras los sonidistas e iluminadores para sonar y brillar más que otros. Hay de todo, Jesús ya nos habló que el trigo y la cizaña crecen juntas. Pablo Olivares: No quiero generalizar, pero creo que es algo natural del ser humano; con algunos uno se siente mejor y otros te hacen sentir incómodo, creo que no hay que detenerse en esto. Gastón González: La camaradería entre las bandas existe cuando las E di ci ón

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bandas han tenido tiempo juntas trabajando o compartiendo escenario. Nosotros tenemos buena relación con todos los del ámbito cristiano, ya que muchos de ellos son amigos desde el comienzo de nuestro ministerio. Fabián Liendo: “La banda” esta formada por personas que también son la Iglesia. Lo que se ve en las bandas tiene las mismas características de lo que se ve en la Iglesia. No se puede generalizar, hay camaradería algunas veces y otras veces no tanto, pero es en esos momentos donde tengo la oportunidad de reaccionar como lo haría Jesús en mi lugar. Luis Barni: Hasta cierto punto hay camaradería, pero debería haber más intención de cuidarnos entre nosotros. Hernán Fortuna: Los músicos somos una raza especial. Es verdad que de vez en cuando llegan a mis oídos comentarios algo disfamatorios acerca de uno y de otro, pero siento un aprecio especial por ellos; considero que más allá de las diferencias que podamos tener y de los errores que podamos cometer, hay un propósito de Dios en nuestras vidas y en el ministerio musical que Dios nos delegó. Iván Ferreyra: Muchachos, discúlpenme pero yo voy a ser totalmente sincero: no engañemos más a la gente. La camaradería entre bandas es totalmente mentira, hoy se vive rodeado de “fariseismo”, todo bien cuando te dan la mano y les das “laburo”, pero cuando te ven como su sombra o una posible competencia, se terminó la camaradería. Solo rescato algunos músicos aislados por allí que son diferentes y entregan todo por la noble amistad; los demás pagan a cualquier precio “la chapa” de ser únicos, y hasta venden una amistad por causa de escenarios. – En el ámbito del rock se estila que la banda principal “pinche” a los teloneros, boicoteándole el sonido o las luces. Hay un mito por ahí, que afirma que cosas similares ocurren en el ámbito de las bandas cristianas, a la hora de compartir un escenario. ¿Es cierto? Pablo Olivares: No es un mito, es totalmente cierto. Pablo González: Hay muchas historias de esas dando vueltas. Lo que pasa es que a veces las bandas que recién empiezan a tocar, salen al ruedo con “pre conceptos” sobre las más grandes o reconocidas, entonces cualquier cosa les resulta hiriente o lo toman como una agresión personal. Fabián Liendo: Es muy difícil contestar esta pregunta en pocas palabras. Nunca participé de un hecho concreto como este. Aunque a veces, en apariencias parecieLuis Barni: “¿Sabotear a una ra que eso fuera banda telonera? Eso es pecado, así. Veo también pero ‘la culpa no es del chancho, que a veces se sino de quien le da de comer’. Los filtra la cultura que producen eventos que dicen preestablecida ser ‘idóneos’ piensan: ‘Que se del rock, pero a maten entre los músicos’ ”. los hijos de Dios no nos forma la vida de rock, sino Cristo. Este hecho planteado de la manera que me lo preguntás muestra una intención de cuidarse a sí mismo y no a Cristo, que nos enseñó a darse a si mismo sin esperar nada a cambio. Gabriela Sepúlveda: Hay muchos que quieren instaurar esa costumbre. Boanerges ha demostrado en todos los recitales

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Sin red

Los convocamos y hablaron de todo y de todos.

Los más pesados

Cada uno con su público se reparten el heavy.

que ha organizado, que esta idea puede revertirse. ¿Qué mérito tiene para una banda y más con trayectoria, sabotear el sonido a otra? Walter Albornoz: Me da muchísima vergüenza hablar de ese tema, pero lo verdadero es que sigue sucediendo en todos los escenarios cristianos, lo he visto con mis propios ojos. Iván Ferreyra: Esas cosas pasan, nadie me lo puede negar. Fuimos teloneros en muchísimos lugares y con muchísimas bandas, así que esas cosas existen. De todas maneras quiero decir algo más: hay un concepto equivocado en las bandas y es que todos creen que el que cierra un concierto y suena con el mejor audio y más luces, es la banda central. Cuando estás seguro de vos mismo, de tu música y de lo que das en el escenario, podés tocar a las dos de la tarde o a las diez de la noche. Hernán Fortuna: En el ámbito secular y veces en el ámbito cristiano sucede que cuando toca una banda reconocida, llamémosle “banda principal”, y se invita a una banda telonera, esta última debe adaptarse a lo que propone la banda principal o los organizadores del evento. La banda telonera casi siempre tiene muy poco tiempo de prueba de sonido –generalmente el tiempo de prueba que le sobra a la banda principal– lo cual se verá reflejado en el sonido de la banda telonera a la hora de salir al escenario. Luis Barni: Es horrendo ver esa política queriendo infiltrarse entre nosotros, no la tolero ni la permito en nuestros conciertos. Eso es pecado, pero “la culpa no es del chancho, sino de quien le da de comer”. Los que producen eventos que dicen ser “idóneos” no les importa ver si convocan muchas bandas para que toquen todas en menos de dos horas; claro que van a tener problemas técnicos, pero no les interesa con tal de promover su ministerio personal (“…que se maten entre los músicos”). E di ci ón

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Las movidas de prensa – Circulan muchas gacetillas de bandas que cuentan que “reventaron un estadio en tal país” o “están pegando fuerte en tal lugar”. ¿Cuánto creen que hay de cierto? ¿O es una estrategia comercial? Fabián Liendo: No sería bueno para mí abandonar mi obligación de creerles a mis hermanos; aprendimos que el amor todo lo cree. Si alguno miente por exageración, por omisión, por inmadurez o abiertamente, sabemos que Dios lo ve y que nada puede ocultarse a sus ojos. Marcos Álvarez: Nunca me llegó una gacetilla de ninguna banda o ministerio que diga que fracasó en un evento. Creo que podés pegar muy fuerte en un lugar sin tener una convocatoria numerosa. No siempre recibir una gacetilla con comentaSepúlveda (Boanerges): “Es una rios positivos es lástima no poder contar con sinónimo de estabuenas críticas especializadas dios llenos, aunque y constructivas, por la pura también ocurre. y sencilla razón que pocos se Gabriela preparan como periodistas y Sepúlveda: Tocaste profesionales en este medio”. un punto muy importante con tu pregunta: hay muy pocos medios en nuestro ámbito cristiano que evalúan la información que reciben, no solo de la música sino de otros ministerios. Me parece que ahí los medios de prensa tendrían que ser más profesionales y cotejar la información que se les brinda, porque luego son ustedes los que publican y hacen eco de esa información a sus lectores, resultando un círculo vicioso. Es una lástima no poder contar con buenas críticas especializadas y constructivas, por la pura y sencilla razón que pocos se preparan como periodistas y profesionales en este medio. Pablo Olivares: Es cierto, son los medios y publicadores de estas notas que no chequean; el ochenta por ciento de las veces son notas pagas. De todos modos no creo que una nota “inflada” haga crecer un proyecto, seguramente quienes necesitan hacer esto no entendieron lo que significa un ministerio. Elías Álvarez: A nosotros nos ha pasado que hemos viajado a lugares que la gente nos dijo “tal o cual banda no llevaron ni la cuarta parte de lo que dijeron”. Solo Dios lo sabe (risas). Walter Albornoz: Solo me queda reírme; tengo mucha gente en el exterior que me tiene actualmente informado de lo que sucede con las bandas cristianas nacionales en otros países. Pablo González: Pienso que la mayoría de estos números salen de una movida de publicidad. Solo que siempre la honestidad –según mi humilde criterio– es mejor. Iván Ferreyra: Es que ya se tomó como un hábito. La gente termina creyendo mentiras en los medios que solo se inventan por buscar un nombre exitoso, pero no es la verdad de lo que somos. Hernán Fortuna: (Risas) Yo antes creía todo lo me llegaba de las bandas cristianas, hasta que comencé a viajar fuera del país. Muchas veces me presenté en los mismos lugares donde esas bandas habían tocado y habían “reventado” el lugar, y cuando les preguntaba: “¿Así que tal banda llenó este lugar?” las respuestas más comunes eran: “Nooo, ellos tuvieron una participación al finalizar el culto de jóvenes”. O: “Vinieron a tocar a un campamento de jóvenes”. O “Sí, estuvo lleno, pero porque después de sus dos canciones se presentaba marcos Witt”.

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Un aporte muy valioso La música cristiana ya no es lo que solía ser; este delicado mundo pentagramado experimenta una continua evolución, a tal punto que en poco tiempo se ha profesionalizado, industrializado y comercializado, y esto es muy positivo, sobre todo para el músico cristiano que pasó de ser un marginado a formar parte de un grupo elite con el que la mayoría simpatiza. Pero aparte de la simpatía, también debe de existir la objetividad. Pero para ser objetivos es necesario conocer, por lo tanto es difícil ser objetivos cuando no se maneja gran información. Nos preguntamos a diario: “¿Cuál es el margen de acción al cual puede aspirar un músico sin comprometer los principios cristianos?” “¿Se le puede censurar a un músico cristiano su participación en eventos o conciertos seculares?” “¿Podemos interpretar la labor del músico cristiano solo dentro del ámbito cristiano?” Podemos ser injustos con los músicos cuando queremos dar respuestas inmediatas a estos interrogantes, sin tener en cuenta aspectos propios del oficio. Sin embargo, el peligro latente es que, en la era del marketing, ya es posible brillar sin Dios, gozar de prestigio sin un buen testimonio, ofrecer excelentes presentaciones pero escasa devoción. Por otro lado, creo que uno de los desafíos más urgentes que tiene la iglesia de cara a la sociedad, es derribar los prejuicios de uno y otro lado. Crear simpatía, aceptación e identificación es necesario para llegar de una manera más sencilla con el Evangelio, y en este sentido las bandas cristianas hacen un aporte muy valioso, ya que los jóvenes no creyentes pueden sentirse más identificados e impactados como espectadores en un concierto, que como la audiencia de un servicio religioso donde todo está estructurado, en su mayoría para el creyente. Las bandas cristianas deben fijarse propósitos concretos en cada presentación. Así como un comercial posee solo algunos segundos para persuadir y convencer al espectador, un concierto cristiano debería llevar las mismas intenciones, ya que somos persuadidos de las cosas que nos gustan, y debe quedar latente en cada oyente, luego de cada concierto, el deseo de conocer a Jesús. Sergio García- Director y CEO de Sígueme Network

Ponéle la firma… a la multinacional – ¿Alguien puede explicarnos por qué muchas bandas están firmando con las multinacionales? ¿Es una tendencia? Marcos Álvarez: Es un tema realmente amplio. No creo que todo el mundo firme con compañías discográficas multinacionales. Es cierto que hoy las puertas se abrieron para algunas bandas cristianas, y cada una firmará el contrato que más le convenga. Algunos firmarán para la distribución, otros como artistas, o lo que cada banda paute con la empresa y/o productor.

T Gastón González (Séptimo): “Me causa gracia leer las gacetillas de prensa que publican que tal banda ‘firmó con un sello multinacional’, porque eso no es verdad, es solo una movida de prensa”. Gastón González: Creo que hay dos formas de entender eso. Hay un trámite que muchos desconocen, y que hicimos casi todas las bandas cristianas en este último tiempo, que consiste en registrar los temas con las editoriales de las grandes compañías, para que sigan nuestros derechos de difusión y podamos cobrar lo que nos corresponde. Con Séptimo lo hicimos con la editorial de la Discográfica EMI, pero eso no significa ni implica que seamos artistas de la “EMI”. Sé que hay dos o tres bandas que sí lo son, como Rescate o Kyosko, que han firmado directamente como artistas de estas compañías, y ese es otro caso. Pero me causa gracia a veces leer gacetillas de prensa que publican que tal banda “firmó”, por que eso no es verdad, es solo una movida de prensa. Fabián Liendo: Existen los dos casos y me pone contento que esto sea así, solo que es importante comunicar cada verdad en nuestra vida como lo haría Cristo; su vida es la base de toda nuestra espiritualidad. Gabriela Sepúlveda: Realmente es una vergüenza que tengamos que salir a buscar sellos porque las “productoras y distribuidoras cristianas” que nos vieron nacer, no tienen la visión para producir un disco o el profesionalismo para realizar un buen lanzamiento. Pablo Olivares: Creo que deben contestar los que firmaron con multinacionales; puede ser que en alguno de estos casos se los mal entendiera o a alguien le convino el mal entendido. Elías Álvarez: En este aspecto creo que las multinacionales descubrieron otro mercado en los últimos años y, desde luego, para ellos no es más que un negocio. Luis Barni: Mentira… ojala fuese así, es un arreglo de distribución. Cuando una multinacional toma en serio a un artista, la inversión es tal

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que te hacen cantar lo que no querés cantar y te venden lo que no querés comprar, hay que tener ojo con esto, no vaya a ser una maniobra política para que las iglesias terminemos pagando impuestos por cantar coros congregacionales. Hernán Fortuna: Yo tenía entendido eso. Si fuese de otra manera estaríamos viendo los videos de las bandas en MTV, como ocurre con Diego Torres o Catupecu Machu. Walter Albornoz: Totalmente. Es un simple arreglo de distribución, todo aporta y contribuye. El fenómeno Rescate – Siendo totalmente objetivos ¿por qué Rescate tiene la movida publicitaria más exitosa? Fabián Liendo: Hay puntos en común, sobre todo los mas esenciales, pero no todas la bandas tienen el mismo objetivo. Habría que saber qué es lo que cada uno interpreta como éxito. En este caso yo aprendí que el éxito es que Dios pueda cumplir su propósito en mí. Si Rescate está donde está es porque Dios así lo decidió, y eso me alegra y me da paz. Dios nunca se equivoca. Marcos Álvarez: Rescate tiene una manera de manejar la banda que muchos no conocen o no comparten; lo cierto es que ese manejo –además de la enorme capacidad como músicos– los llevó al lugar que tienen hoy. Pablo González: Lo dije varias veces en los medios y en privado: creo que Rescate está a un paso del resto por ser muy inteligentes para hacer música, y porque la experiencia en una banda “inteligente” es un valor agregado indiscutido y que “hace” la diferencia. Soy fan de Rescate desde que no sabía ni tocar la guitarra, así que no puedo decir otra cosa. Gabriela Sepúlveda: No todas las bandas son iguales, y lamentablemente no todas tienen el mismo objetivo. Y siendo totalmente objetivos… ninguna banda en nuestro medio tiene el apoyo que tiene Rescate, la participación en el último superclásico en River creo que lo dice todo.

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Hay equipo

Puro rock nacional.

Pablo Olivares: Rescate tiene una continuidad de muchos años de trabajo, y creo que es el fruto de tanta dedicación, esfuerzo y sacrificio, y recordemos que es la primera banda cristiana profesional de la Argentina. Elías Álvarez: Ellos pagaron el precio en todo sentido, imagináte que hace veinte años que tocan. Walter Albornoz: Es muy fácil la respuesta: Rescate tiene un líder –Ulises– con mucha visión e inteligencia; además, se manejan realmente como una selección. Luis Barni: Porque todos los integrantes son Rescate, no se mueven de su objetivo, pagaron el precio –y soy testigo– y encontraron un manager cristiano –porque tienen uno secular también que se dedicó solo a la banda– y fue más Recate que ellos; obviamente, la Sepúlveda (Boanerges): “Siendo publicidad fue totalmente objetivos… ninguna el setenta por banda en nuestro medio tiene ciento. el apoyo que tiene Rescate, Hernán la participación en el último Fortuna: superclásico en River creo Rescate viene que lo dice todo”. tocando desde hace muchos años, y esa perseverancia sumada al talento, la inteligencia, el buen gusto y la constante superación trae estos resultados. Rescate no está donde está por que sí. Hay algo que casi nadie sabe, pero una vez fui invitado por Ulises a tocar en Rescate en reemplazo del guitarrista, que en esa oportunidad no pudo viajar, en un concierto en el sur argentino. Ahí conocí de cerca, entre otras virtudes, el profesionalismo de la banda. Creo que se manejan muy bien y se merecen el reconocimiento que tienen. Iván Ferreyra: Son pioneros y ellos siempre tuvieron esa mentalidad, digna de admirar; siempre han sabido lo

que querían y han sido decididos y definidos a la hora de hacer algo, nunca les importó ir en contra ni lo que piensen, pero sobre todo sí admiro algo de los muchachos: es la perseverancia y la constancia que tienen para “laburar” profesionalmente y sobrellevarse entre todos. Vivir de la música – ¿Cómo sobrevive económicamente una banda cristiana? Marcos Álvarez: Trabajando. Pablo González: La verdad que hay muchos casos distintos. Sé de músicos que terminan su jornada en la fábrica o en el colectivo, y van a ensayar. Gabriela Sepúlveda: No sé del resto, pero en lo que concierne a Boanerges, todos tenemos nuestros trabajos que nos dan el sustento diario. Boanerges nunca nos dio de comer, inclusive más de una vez tenemos que poner plata de nuestro bolsillo para la conservación de los instrumentos, cambio de equipos y hasta hubo ocasiones donde nos hicimos cargo de gastos de fechas. Por supuesto, hay bandas que cobran abultados cachet dentro del circuito eclesiástico, sin tener en cuenta las posibilidades económicas de quien está del otro lado; ese no ha sido nuestro caso. Los que nos conocen saben que en muchas ocasiones hemos brindado posibilidades y apoyo económico a la hora de eventos evangelísticos. Pablo Olivares: No puedo hablar de las demás bandas. En mi caso, yo me dedico a este ministerio tiempo completo, no tengo un trabajo paralelo ni otros ingresos y está bien hecha la pregunta: “se sobrevive” gracias a Dios. Él se ocupa de mis necesidades y yo me ocupo de la tarea que me asignó. Elías Álvarez: La verdad, por pura misericordia de Dios. L.B.E. sabe que para mí lo primordial siempre es la banda, en el Hernán Fortuna (Templo): sentido que las cosas “Cuando alguien te invita a un personales han pasaconcierto ya entiende que do a segundo plano a necesitas del dinero para que tu la hora de invertir. ministerio pueda desarrollarse y Luis Barni: Hoy crecer; esperemos no tener que por hoy no se puede, oír a aquellos que enojados te aun no hay mercadicen: ‘¿Cómo? ¿Cobran? do, cada uno tiene ¿No lo hacen para Dios?’ ”. que arreglárselas como puede, solo el músico gana si toca todos los fines de semana, y eso no existe para todos, a menos que estén a tiempo completo en su iglesia desarrollando un ministerio específico o abocados a su talento musical. Iván Ferreyra: Todo el mundo cree que como es para Dios hay que hacerlo gratis y con lo que haya, y no es así. Si un pastor que lidera una iglesia a tiempo completo, a fin de mes hace un balance del dinero que entra en la iglesia y de allí la iglesia paga un sueldo para que viva dignamente con su familia; ¿por qué los músicos que brindan un servicio a la comunidad cristiana muchas veces no ven su remuneración y beneficio? Vivimos lamentablemente en la cultura de lo “gratis”. Hernán Fortuna: Lamentablemente, a las bandas se nos hace difícil, por no decir imposible vivir de la música, y debemos tener otros trabajos que ocupan el tiempo que podríamos dedicar a perfeccionarnos con nuestros instrumentos, perfeccionar nuestras voces, nuestra composición. Pero gracias a Dios, cuando alguien te invita a un concierto ya entiende que necesitás

¿Boom o Bluf? ¿Qué le falta a la música cristiana para despegar en el ámbito secular? Una pregunta valedera sería si despegar en el ámbito secular es la motivación que debiera primar en los corazones de los músicos cristianos. Durante mucho tiempo pareció ser una especie de cruzada por parte de varias bandas esto de querer insertarse en un mercado totalmente anticristiano, como lo es el musical. Y dentro de esta movida se creó como una subcultura cristiana, donde emergieron bandas y solistas que nada tenían que envidiarles a los artistas no cristianos. El tiempo fue pasando y algunos grupos fueron cobrando mayor notoriedad que otros. Llámese Rescate, Puerto Seguro, Kyosko o Pablo Olivares, más acá en el tiempo. Las razones habría que buscarlas en varios ítems y no creo que sea un análisis serio hacerlo desde esta columna. Pero en lo que sí me parece que hay que detenerse es en revisar esto de las motivaciones, porque en el afán de querer enrolarse en los top ten, en la tele o tener sus discos en la disquería de la “M” grande, a veces se produce tal mimetismo que ya no encontramos casi diferencias entre bandas cristianas y no cristianas. Grupos estelares que “pinchan” el sonido a los invitados –eso en nuestro ambiente pasa– requisitos que ya comienzan a bordear lo ridículo –“Gatorei”, como diría Bilardo, pero, créanme que ya hay bandas que la piden– y ni hablar de las gacetillas que no pasan por la pluma de un agente de prensa o periodista, sino de los mismos músicos o manager que sin querer pecar inflan el número de asistencia o utilizan palabras bélicas para demostrar el “boom” que protagonizaron en alguna ciudad perdida. De hecho, en esta misma revista, que en buena fe publica las gacetillas provenientes de las bandas, se ha comido algún sapo cuando anoticiaron que “equis” banda “reventó” “equis” estadio, cuando la historia dice que esa banda fue la telonera en un concierto que no cubrió ni la mitad de dicho auditorio. En otras palabras, todos estos vicios que siempre criticamos son los que, lamentablemente, forman parte de nuestro folklore. Lo de la competencia entre las bandas, aquí, pasa a un segundo plano, ya que formaría parte de una emergente, consecuencia de los comportamientos antes mencionados y otros que quedaron en el tintero. Sería sano revisar estas cosas para que el verdadero “boom” de los grupos cristianos de rock sea que luego de hacer un show, haya gente que conoció a Jesús a través de ellos. Porque sino, todo sería un “bluf”. Damián Sileo -Productor de La Batea y Editor de la revista VeinticuatroSiete E di ci ón

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del dinero para que tu ministerio pueda desarrollarse y crecer, esperemos no tener que oír más a aquellos que, enojados, te dicen: “¿Cómo? ¿Cobran? ¿No lo hacen para Dios?” Walter Albornoz: No sobrevive una banda cristiana económicamente. Al menos en este país. ¿A qué cristiano le podes sacar veinte pesos del bolsillo para que invierta en un recital cristiano? Por eso hay bandas que están obligadas a salir con su música fuera del país. Fabián Liendo: En el caso de Kyosko no vivimos de la música, todos trabajamos y decidimos que hasta que Dios lo permita todo el ingreso sea ministerial. Resulta ser una especial aventura vivir sumergidos en su provisionalidad.

Rock: ¿Pasión de multitudes? – Si se venden tantos discos cristianos ¿por qué ninguna banda cristiana logra hacer un Luna Park o un Obras por sí solos? Marcos Álvarez: Nunca nos hemos propuesto hacer un estadio, somos conscientes de nuestros tiempos y de las necesidades de la gente. En la actualidad no conozco a nadie que por sí solo pueda convocar noventa mil personas en un estadio Gabriela Sepúlveda: No sé cuál sea el número de discos originales que se venden en nuestro medio a nivel nacional. Quizás se venderían más si no se piratearían tanto. En cuanto a los lugares que nombrás, hoy después de Cromañón, están un poco complicados a la hora de realizar conciertos. De todas maneras, es solo una cuestión de tiempo. Pablo Olivares: De alguna manera sí el costo influye y de otra es un problema cultural, pero llegará el momento en que esto se revierta, Dios mediante. Pablo González: No veo que muchos estén interesados en llenar esos estadios pagando el precio que significa hacerlo. Cuando tocamos en esos lugares lo hacemos porque otros ministerios más grandes lo organizan. Otro motivo es que la gente que llena estadios va a buscar más que solo música, y tiene que pasar que los conciertos de rock dejen de ser “solo” música. Fabián Liendo: Son varios los motivos de por qué no se logra llenar alguno de esos grandes lugares. Uno de ellos podría ser que las bandas en sus conciertos no cuentan con público cautivo, iglesias, ministerios, entidades cristianas que envíen a sus jóvenes a participar de ese evento. Solo participan los chicos que de sí mismos deciden ir, pagar una entrada y esperar que Dios les dé lo que tiene para ellos ese día. Otro podría ser que todavía queda un poco de ese viejo concepto de la música como relleno, que el músico no es un ministro –y por supuesto no lo es si no está encomendado– y entonces que no predique y, si es posible, que no hable, supuestamente para eso están los que saben. Elías Álvarez: Y es una parte muy importante la económica, pero de todos modos no sé si hay alguna banda en la Argentina que pueda llenar por sí sola esos lugares. Luis Barni: Creo que faltan inversores que no piensen solo en vender discos sino que nos lleven a tocar al Luna, Gran Rex, Boca, River, Vélez… Sería bárbaro que imiten a Dante, pero exclusivamente para bandas, pero en vivo de verdad. Iván Ferreyra: Es una mala costumbre que viene desde hace muchos años el hacer conciertos en iglesias y templos, no es una cuestión económica porque hay casos en los que se gasta mucho mas dinero. Pasa más por el desafío de cada grupo que titubea ante el éxito o el fracaso. Hernán Fortuna: La cantidad de discos vendidos me parece que, en algunos casos, también está dentro de las noticias infladas de este ámbito. Para hacer un evento de tal magnitud como un Luna Park o un Obras –un Vélez no lo veo posible por el momento– debería asistir mucha gente que haya pagado el valor de la entrada correspondiente a un espectáculo de

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No es para cualquiera Bandas de rock ¿buenas o malas? Depende con el cristal con que se las mire. Cuando yo era adolescente era una utopía pensar que ibas a una disquería de la calle Corrientes y encontrar un disco de una banda cristiana. Eso era cosa de los yanquis, pasaba solo en las películas. Hoy los pibes tienen esa ventaja: música cristiana a disposición en cualquier local de ventas. En ese sentido todo es muy bueno. Pero… acompañando a los compactos en las estanterías, debe haber un testimonio que respalde el propósito de estar en una tienda secular. Me gusta cuando veo a Ulises (Rescate) o a Pablo Olivares dando testimonio en los medios. No es para cualquiera, es para aquellos que saben qué decir y cómo decirlo. Ahí, Fabián (Kyosko) es un jugador, porque predica con un estilo muy claro. La persona queda impactada de solo oírlo hablar. Oírlo al Beto Zamarbide (Logos) en escena, con su gente de siempre, predicando a Jesús. Nadie se zarpa. Lo lamentable es que no todos están en el mismo sentir. Recibo a diario infinidad de comunicados de prensa donde tal o cual se lanzan al medio secular sin tener muy en claro a qué van, o solo con una visión ciento por ciento comercial, vestidos de ovejas blancas. Acá es donde surge la verdadera rivalidad. Hay bandas que se afanan por el éxito de las otras. Las buscan aquellos que no tienen una motivación espiritual al cantar. Entonces sacan discos similares, con estilos parecidos, con nombres de producciones que ya fueron lanzadas al mercado, y hasta procuran contratos con los mismos sellos disqueros. En este punto estamos errando el blanco. Dime cuál es tu motivación y te cuento por cuál camino vas a caminar. Para rockear con Jesús tienes que tener las cuentas claras con Él y saber cuál es tu punto de partida, para llegar a la meta del supremo llamamiento. Lizzie Sotola- Editora Asociada a Mercado Cristiano

Los cuatro fantásticos

Los héroes de la música nacional.

esa magnitud, y en nuestro ámbito no están acostumbrados a pagar valores elevados para una entrada. Hay vida después de la alabanza – ¿La tendencia de la “alabanza y adoración” que hizo furor a principios de los noventa y motivó a muchos cantantes a “emigrar” de estilo –¡y hasta algunos de país!– ha disminuido? ¿Creen que ahora los jóvenes se inclinan más por el rock? Fabián Liendo: No es solo una simple diferencia de estilos, la diferencia es conceptual, expresan objetivos diferentes. Con el rock, en este caso, es para comunicar vida a la iglesia y al mundo, mientras que la adoración y alabanza es nuestra intimidad con Dios nuestro Padre. Marcos Álvarez: La inclinación de los jóvenes hacia el rock no pasa por la disminución de otro género. El rock es un estilo muy fuerte por sí solo, que incluso ha influenciado muchísimo en la alabanza y adoración moderna. Elías Álvarez: Yo creo que ha disminuido, pero es porque los tiempos cambian y la moda de la música también va cambiando. Gastón González: Creo que todo se está fusionando. Si una banda tiene la visión de seguir con un mensaje cristiano en sus letras, a la larga va a encontrar una mezcla de alabanza y adoración con el rock que hicieron históricamente. Lo que veo que pasa es lo contrario: me parece que los “adoradores” están metiendo el rock en sus proyectos, y es el camino inverso, la alabanza y adoración están metiéndose al terreno del rock. Gabriela Sepúlveda: Bueno, acá creo que hay hacer una aclaración: no hay que mezclar las bandas que se dedican a la alabanza y adoración con las bandas que están abocadas al evangelismo. Las primeras están para edificación de la

iglesia, toquen donde tocaren, tanto en la misma iglesia o en medio del marco de un recital donde será dirigido a un público básicamente cristiano. Ahora bien, por otro lado esta la banda que se dedica específicamente a entregar el mensaje del evangelio, y su música esta dirigida a jóvenes que básicamente aun no son cristianos. Pablo Olivares: No creo que esté en baja, de ninguna manera; las ventas a nivel mundial masivas son de “alabanza y adoración”. Creo que solo Iván Ferreyra (Jehuel): “Los hay más ofertiempos cambian. Así también tas a las difellegará un tiempo en el que el rentes demanpelo largo, los pantalones rotos das. ¡La alay las tachas caducarán y banza y adoradarán lugar a algo nuevo”. ción no está en baja!, pues viene en alta desde la época en que el rey David la popularizó. Luis Barni: Sí, es verdad pero también es una cuestión cultural. Nuestra tendencia es netamente europea y la colonia latina en Estados Unidos está diez o quince años atrasada en el consumo de música gospel; consumen lo que se cantaba aquí en los ochenta, y hay músicos y cantantes que emigraron por la crisis argentina y no por que Dios los haya llevado. Iván Ferreyra: Los tiempos cambian. Así también llegará un tiempo en el que el pelo largo, los pantalones rotos y las tachas caducarán y darán lugar a algo nuevo; todo pasa muchachos, lo importante es que quede la Palabra, pero no niego que es muy fuerte la influencia de la moda y la actualidad en la Argentina.

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Hernán Fortuna: Estoy convencido que gracias a algunas muy buenas bandas cristianas de rock, que rompieron con el estúpido mito de que no se podía hacer rock cristiano, los jóvenes pudieron descubrir este estilo musical y empezaron a incorporar a sus gustos las guitarras distorsionadas y bases más fuertes. ¡El tecladito ya fue, hoy más que nunca mandan las guitarras! (Risas). Walter Albornoz: Al principio de los noventa Dios levantó a una persona con otro sentir y otra mentalidad. Me refiero al líder de alabanza y adoración: el señor Marcos Witt, y algo admirable sucedió desde ese entonces. Y aclaro que también hace rock. Pequeño circuito bonaerense – ¿Por qué creen que el circuito del rock cristiano es tan chico? Me refiero a que cualquier banda que surja está obligada a tocar en “San Justo-QuilmesCondarco”? Iván Ferreyra: No pasa porque sea chico el circuito, muchos creen que lo mejor para ellos es hacer lo mismo que hizo fulano de tal, y buscan el éxito por repetición. Creen que haciendo eso también van a tener éxito y no buscan su identidad propia. Cada quien cree su propio camino en Dios; hay quienes hemos sido llamados solo a correr la carrera, no a ganarla. Marcos Álvarez: No creo que las bandas estén obligadas a tocar en estos lugares. Es cierto que en su momento eran tres puntos característicos, debido a que son de fácil acceso –se llega con bastantes medios de transporte desde otras localidades y son locales preparados para recibir tanta gente– lo que transformó, por ejemplo, a un “Condarco” para los eventos cristianos, lo que a mayor escala es un “Vélez” o un “River” para los grandes productores. Pablo González: De nosotros despreciaría la idea de tocar en Vélez o River. Pero el nivel de convocatoria es todavía insuficiente. Creo que se debe a que todavía hay que agregarle un condimento más a nuestros ministerios, porque la gente necesita un poco más que música de una banda cristiana. Walter Albornoz: También tiene que ver que estamos subdesarrollados musicalmente y no hay buenos empresarios de música cristiana que inviertan en un buen evento, por eso es que existe el famoso “tour San Justo-QuilmesCondarco”. Suena feo pero es la realidad. Elías Álvarez: No sé si es tan así. Por ejemplo, en el caso de L.B.E siempre fuimos muy bienvenidos en La Matanza, y por otro lado si es de éxito ¿por qué no hacerlo? Hernán Fortuna: Es verdad, pareciera como que no existen otros lugares. Creo que hace rato debería haberse ampliado el circuito e incluir lugares del ámbito secular. Hace rato que las bandas deberían estar tocando en lugares donde está la gente que más necesita escucharlas. Los premios de Olivares – ¿Cuál es la clave de Pablo Olivares para llevarse tantos premios en tan poco tiempo? Marcos Álvarez: No conozco mucho acerca de Pablo Olivares. Lo vi por primera vez en un programa de televisión, y me pareció que su testimonio es impactante.

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Sin censura

Más controversiales que nunca.

Gabriela Sepúlveda: Y es para analizar… un punto clave es no hacer Heavy Metal (risas). Hablando seriamente, no tendríamos que perderlo de vista y respaldarlo en oración, ya que es un hermano nuevito. Y como él comentó en algunas de sus declaraciones, fue tamLuis Barni: “¿Olivares? Creo bién influenque le tocó un buen productor ciado por el artístico que supo manejar el trabajo de producto y presentarlo como Boanerges roquero para nosotros y baladista para la otra parte latina que cuando todavía tocaba en el sabemos lo que consume”. ámbito secular. Elías Álvarez: Creo que es un excelente músico conocido en el ambiente secular y, sobre todo, Dios lo ha respaldado. Pablo González: No tenía mucha información de Pablo, solo que fue premiado y que tiene un buen disco que anda bien. Luis Barni: Creo que le tocó un buen productor artístico que supo manejar el producto y presentarlo como roquero para nosotros y baladista para la otra parte latina que sabemos lo que consume; cuando vi su foto por primera vez dije: “Wow, uno del palo que la pegó, ¡que bueno!” Pero cuando lo escuché se me cayó la estantería; muy blando. Iván Ferreyra: La verdad no sé responder esta pregunta, queremos mucho a Pablo Olivares y, como dije antes, si

al prójimo le va bien, me pongo contento porque no me está quitando nada, hay espacio y premios para todos. El hecho que sea en tan poco tiempo y para muchos sea prematuro, es probablemente asunto del trabajo que ha hecho la reconocida productora que tiene a Pablo. Tal vez me equivoque… no lo sé. Hernán Fortuna: Me gusta lo que hace Pablo, tiene un gran talento y me gusta la forma que tiene de comunicarse en el escenario. También tiene un testimonio impactante que creo que lo ayudó a darse a conocer. No estoy al tanto de los premios que recibe ni uno ni otro, pero si recibió muchos premios, seguro que los tiene bien merecidos. Walter Albornoz: Me parece un tipo amplio, sincero y con mucha “picardía”, que la aprendió fuera de nuestro ambiente. Es por eso que ha llegado a obtener el prestigio y los premios que lo rodean. Es un grande de verdad. Pablo Olivares: Creo que la clave fue la unión de muchas personas que Dios eligió para este proyecto, ya que el tiempo nada tiene que ver, sino el talento, la calidad y el profesionalismo que este equipo le dedicó; mi intención fue y es ofrendar a Dios este ministerio musical que Él me dio, con excelencia, más allá de las nominaciones y premios, que de ninguna manera son mi objetivo y que es más que obvio provienen de Dios. Cuestión de imagen – ¿Hasta cuándo puede mantenerse la imagen de “rebelde”? Me refiero a si los años los van “aburguesando”. No es lo mismo vestirse con ropa de cuero, usar tatuajes o el pelo largo a los veintitantos años, que cuando estás arribando a los cuarenta. ¿No hay un momento donde dicen “ya está, hasta acá llegué”? Marcos Álvarez: Si te referís a la imagen de Pablo Olivares, no le encuentro sentido a tu pregunta. Pablo Olivares: La imagen no es nada, lo dijo “7up”, el sabor de hacerlo es todo (risas). Gastón González: Nuestra música va creciendo con nosotros; si podemos entender eso, ¡nunca vamos a hacer el ridículo! Aunque no me puedo sacar de la cabeza la imagen de los Stones tocando como si fueran adolescentes a los ochenta ¡creo que todo es posible! Fabián Liendo: La rebeldía es el desconocimiento de la autoridad establecida, y bien sabemos que estas son puestas por Dios. La rebeldía es hacer lo que yo quiero y no lo que Dios quiere, por lo tanto es en

“Las brujas no existen, pero que las hay... las hay” Esta frase de la cultura popular bien puede ser utilizada para el caso de los conflictos entre bandas y solistas cristianos. Muy difícilmente alguien reconozca que ha discutido por el tamaño de la letra con la que aparece su nombre en el cartel de promoción –sobre todo si tiene “trayectoria”– porque es similar al de “esa bandita que está empezando”, pero que ocurre… ocurre. Lamentablemente este tipo de actitudes son bastante comunes dentro de nuestro ámbito (olvidando Mateo 20:2627: “Entre vosotros no será así. Más bien, cualquiera que anhele ser grande entre vosotros será vuestro servidor; y el que anhele ser el primero entre vosotros, será vuestro siervo”.) La lucha por destacarse en un escenario lleva a que el sonido no sea igual para todos. La “banda principal” sonará correctamente, mientras que los “teloneros” sufrirán la ausencia de retornos, una ecualización deficiente y el desgano de los asistentes, algo que, aunque se esfuercen en negarlo, queda expuesto en la mayoría de los eventos. He comprobado que bandas, solistas y pseudos-productores son capaces de olvidar el mensaje que supuestamente llevan, todo por un poco más de gloria. Pero esto no es exclusivo de la música cristiana. Los medios y hasta los Ministerios juegan a lo mismo, dando el ejemplo que es seguido por los músicos que crecen dentro de sus filas. Soberbia es la palabra con la que puede calificarse a estas acciones, y se define como estima de sí mismo, o amor propio indebido, exagerado, que busca la atención y el honor en detrimento del prójimo. Suena conocido, ¿no? Enrique Fraquelli Periodista, jefe de redacción de La Oreja Del Rock y director de Apocalipsis II FM 90,7 y AM 1690. E di ci ón

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esencia “el pecado”. Yo no quiero ser ni parecer rebelde, quiero y deseo profundamente que la gente pueda ver a Jesús en mí. Gabriela Sepúlveda: Nunca estuvimos bajo el formato de “rebeldes” como decís, aunque todos nos hayan prejuzgado por la presentación del mensaje arriba de un escenario, cuando lo único que se buscó es identificarse con las personas que estaban delante y necesitaban ser salvas. Cuando Dios nos llamó a realizar esta

Entre dos fuegos

Luis Barni: Creo que cuando más querés vender una imagen, más riesgo corrés de aburguesarte y quedar atado a algo externo que no lo vivís por dentro. Para los aburguesados de entonces Jesús mostró su “rebeldía” hasta su último aliento de vida, con su ejemplo. Aburguesarme a lo mejor me hubiese beneficiado para que me ayuden con la obra que Dios me entregó para llevarla a cabo en José C. Paz; pero un pastor roquero es poco creíble para los aburguesados…

Pablo, Gabriel y Hernán se dieron tiempo para bromear.

tarea a través de Boanerges, nos quedó muy en claro cómo teníamos que acercarnos a nuestros jóvenes. Pablo decía: “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos, me he hecho débil a los débiles para ganar a los débiles, a todos me he hecho de todo para que de todos modos salve a algunos”, y nosotros decimos: al heavy vamos como heavy para ganarlos, y seguiremos trabajando más allá del tiempo y hasta cuando Dios quiera, porque este camino fue el que nos mostró para que lo transitemos. Te sorprenderías bastante saber cuáles son los ideales que existen debajo del “cuero y las tachas”. Elías Álvarez: No sé, no es mi caso pero creo que la imagen de rebelde no te la sacan los años, ni la forma de vestirse, por ahí el pelo se cae, pero no es lo importante.

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pero creo que los pibes demostraron lo contrario hacia mí cuando Dante me presentó en River. Él vino para todos. Si adoptamos esta actitud ya no nos ata una cultura de vestimenta ni la edad, porque nos acomodamos a las circunstancias por amor al prójimo, y cuando es así no cuesta nada renunciar al pelo largo, los aritos, el pogo o el traje y la corbata. Iván Ferreira: ¿Quien dijo que usar ropa de cuero, pelo largo o vestirse artísticamente es rebeldía? En nuestro caso de Jehuel, siempre hemos sido influenciados por el estilo de vestir de los 80 y, en menor escala, quizás siempre hemos usado un estilo de ropa similar; el vestir artísticamente hace un poco al show del escenario. Aunque confieso que si se me empieza a caer el pelo, me lo cortaría. No me va para nada eso de estar pelado con una trenza atrás.

lograr el equilibrio Gracias a Dios, en los últimos años la música cristiana ha logrado un nivel técnico y profesional de excelente calidad. Hoy podemos escuchar producciones que están a la altura de las mejores del mundo. Nuestros músicos y cantantes se han preparado, capacitado y perfeccionado en todas las áreas de la música, desde la producción hasta la interpretación. Hoy podemos asistir a conciertos y recitales con una estructura importante, donde se le brinda al público espectáculos con un alto nivel de profesionalismo y calidad. Pero, lamentablemente, este avance no ha acompañado en lo referente al contenido espiritual de nuestra música, letras que no nos dicen nada en absoluto, ni bueno ni malo, cantantes y músicos que no tienen ni idea a dónde quieren apuntar. A veces uno quiere decirles que dejen de hablar en sus conciertos y solo se dediquen a cantar, así al menos tenemos un poco de entretenimiento. Hoy son muy pocos los que se preocupan por trasmitir algo consistente, son muy pocos los que de verdad tienen un objetivo claro, la mayoría solo quiere tocar, convocar, vender algunos discos más y juntar dinero para volver a grabar. Es casi la excepción asistir a un recital y encontrar, además de un buen nivel musical, un buen contenido espiritual. Lo ideal es lograr el equilibrio, no dejar de lado lo importante de tener cada vez mejor nivel técnico y musical, pero que esté acompañado de algo también importante, como el contenido espiritual. Enrique Gómez, Jefe de Logística de Línea Abierta Group

Posteridad

Se prestaron a varias horas de sesión.

Hernán Fortuna: ¡Preguntále a los Stones! (risas). Creo que una persona, ya sea un artista, ministro o lo que fuere, debe ser auténtica, transparente. Cuando una persona es así, su personalidad se transmite en su imagen y queda bien, más allá de la edad que tenga. Yo no sé si a los cincuenta años voy a seguir con el pelo largo como hoy, pero hay algo que un músico transmite naturalmente en su imagen, es algo que, aunque no tengas colgada una guitarra, alguien que no te conoce te ve y dice: ¡este es músico! De todas formas tener el pelo largo antes tenía otro Hernán Fortuna (Templo): “Hace valor. Hace años tenías el pelo largo y eras quince años, roquero, te rebelabas contra el tenías el pelo sistema, te diferenciabas de los largo y eras chicos finos que escuchaban roquero, te The Cure. ¡Quince años rebelabas condespués muchos ignorantes te tra el sistema, ven con el pelo largo y piensan te diferenciabas que tocás cumbia!” de los chicos finos que escuchaban The Cure. ¡Quince años después muchos ignorantes te ven con el pelo largo y piensan que tocás cumbia! ¡No puede ser! No sé cómo me veré a los cincuenta con pelo largo, tampoco sé si me lo corto mañana. ¡Lo bueno es que por lo menos me sigue creciendo! (risas).

Ese bendito mercado – ¿Existen falencias en la distribución de los discos en la Argentina? Walter Albornoz: Existen todas las que te puedas imaginar en tu cabeza. Marcos Álvarez: Se basa mucho en la confianza, cosa que no pasa en otro ambiente y eso habla bien de los que manejan la distribución de la música cristiana.

Pablo González: Yo creo que no hay muchas compañías de discos que tengan un buen alcance de distribución. La gente en las provincias alejadas de Buenos Aires o las principales ciudades de Latinoamérica, compra la música que le “llega” y no la que le “gusta”. Gabriela Sepúlveda: En cuanto a nuestro ámbito, lamentablemente hay muchas falencias, por eso hay que salir y buscar nuevos horizontes. Pablo Olivares: Obvio, pero también vamos ganando experiencia con el mercado. No olvidemos que el problema de la piratería y la bajada de música sin pagar, son temas altamente preocupantes para los productores y las distribuidoras. Con tanta tecnología descontrolada no sabemos qué nos depara el futuro, pues considero que para Pablo González (Séptimo): resolverlo tene“La gente en las provincias mos que ir con la alejadas de Buenos Aires o tecnología y no las principales ciudades en contra de ella. de Latinoamérica compra Elías Álvala música que le llega rez: Bueno, estay no la que le gusta”. mos en una nueva etapa y como tal tenemos que pasarla de a poco, hay falencias pero no hay nada que no pueda mejorarse. Fabián Liendo: Hay muchísimas falencias, solo basta viajar por nuestro país para darse cuenta que es muy necesario mejorar en esto, aunque creo que de a poco se va mejorando. Luis Barni: Creo que deberían ponerse de acuerdo y competir favoreciendo al producto y no tirándolo abajo con tal de acaparar mayor control de ventas: eso es falta de ética comercial; no cuidan al artista y por eso el artista prefiere cortarse solo o buscar una productora secular donde ya tienen códigos comerciales claros.

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Iván Ferreyra: Está todo muy desordenado, falta que alguien o algunos se pongan a ordenar un poco el mercado. Hernán Fortuna: A nivel cristiano sí. Por ejemplo, a mí me llegan muchos mails diciendo que no pueden conseguir mis discos en algunas provincias de mi país. ¡Ni hablar en el exterior! Pero gracias a Dios las compañías multinacionales se dieron cuenta que distribuir música cristiana es negocio. Si ustedes no hablan, hasta las piedras hablarán.

– ¿Ustedes creen que hay un mercado muy chico? Marcos Álvarez: No creas. La Argentina es un mercado bastante grande para las bandas que comienzan. Se consume mucha música en este país. Pablo González: Si tenemos en cuenta los monstruosos números que maneja la música cristiana en los Estados Unidos u otros países desarrollados, nuestro mercado es muy chico. Gabriela Sepúlveda: Para mí no; y es por eso que no se entiende la actitud de muchas distribuidoras. Pablo Olivares: El mercado está en desarrollo, y hay una clara apreciación de crecimiento, no es muy difícil comprobar lo que digo, en los Estados Unidos desde hace tiempo la música cristiana vende como la secular, y esa tendencia llegará tarde o temprano al resto del mundo. Luis Barni: Para mí es un mercado chico, y eso perjudica en varios aspectos. Secularmente le vieron “la pata a la sota” y ya se mandaron a querer “conquistarnos” para producir, y lo que para nosotros es una gran inversión en producir y promover, para ellos es nada, cero inversión, y muchos agarrarán viaje porque los números son otros, las consecuencias… solo Dios sabe. Iván Ferreyra: No me atrevo a decir que es muy chico, lo veo con mucho potencial; yo diría que está desordenado, mal acostumbrado, monopolizado y mal manejado. Hernán Fortuna: En nuestro país el mercado es muy chico. Cuando vende una banda dejan de vender las otras. La mayoría de la gente entra a las disquerías preguntando solo por el disco de la banda del momento, y no acceden a otras bandas de similar calidad, debido a que no las conocen porque no fueron difundidas, o porque no cuentan con el dinero para llevarse un disco más. Walter Albornoz: Pienso que la palabra mercado chico nos queda demasiado grande en la definición. Negocios son negocios – ¿Puede hacerse música cristiana por negocio? Marcos Álvarez: Sí, pero no creo que te vaya bien si ese es el objetivo. El amor tiene que ser a las almas y no por tu propio bienestar. Pablo González: Sí, se puede y no sé si esta tan “mal” como alguno puede imaginar. Lo importante es no amar el dinero, pero los discos se graban con plata, los recitales se arman con plata, las cuerdas se compran con plata, así que de algún modo hay que generarla. Gabriela Sepúlveda: Para los acostumbrados a elegir los atajos, siempre encuentran una manera, ¿no? Pablo Olivares: Sí, poder se puede, querer o no es otra cosa. Tenemos muchos ejemplos grandes en los Estados Unidos, donde varios artistas utilizaron el mercado cristiano para poder pasar al secular.

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¿para que reino? La verdad es un tema muy escabroso, y a mi modesto entender existe cierta cuota de “vedetismo y divismo” en un gran porcentaje de músicos cristianos, una especie de “pandemia” que causa estragos aún dentro de la misma Iglesia. Pero seamos sinceros y no carguemos todas la tintas solo en los “artistas musicales”. También hay pastores, líderes, comunicadores y productores que han caído en las garras de este nefasto mal. Sin ánimo de ofender a nadie, pero hay muchas “cosas” que debemos cambiar. “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”. Quien firma estas líneas no es la excepción. Muchas veces yo mismo caí en el “egocentrismo” y/o la vanidad. Es mi lucha diaria. Por tal motivo creo que todos nos debemos hacer cargo de alguna u otra medida. “Por favor, que mi foto y mi nombre aparezca más grande en los anuncios que la del otro invitado”. “Se solicita un catering con frutas frescas seleccionadas y gaseosas de primera línea; en caso contrario el stage manager, podrá evaluar si es posible o no realizar dicho evento”. “Si no tocamos al final del recital, no tocamos”. Estas y otras frases son muy comunes en distintos “recitales cristianos”. A decir verdad, y gracias a Dios, hay una camada de músicos que marcan una línea de conducta que es digna de destacar, y en el ambiente musical es bien sabido por todos quienes son. He conocido a muchos grupos musicales que, antes de llegar a ser “reconocidos” en el ambiente realizan la promesa que siempre es incumplida. “¡No! ¡Nosotros nunca llegaremos a ser así! Queremos mantenernos perfil bajo…” y después de algunos aplausos se olvidan de lo que decían cuando recién comenzaban. Ahora, la pregunta es: ¿Para quién hacemos todo? ¿Lo hacemos para el Reino? ¿O es para “Mi reino”? Al final de la película “El abogado del diablo”, Al Pacino, que interpretaba precisamente al diablo, lanza una frase que impacta: “Vanidad de vanidades…definitivamente, mí pecado favorito”, decía el diablo del filme. Nos hemos convertido en vanidosos, y en pos de la “excelencia” nos hemos dañado tremendamente. Por muchos años hemos orado para poder llegar a los medios seculares, que se nos escuche, realizar grandes eventos, y cuando lo hacemos, nos olvidamos de nuestros principios y de nuestras bases. Mateo 10:25 dice: “Bástale al discípulo ser como su Maestro”. En verdad, ¿estamos cerca de ser como el Maestro? “Vanidad de vanidades… todo es vanidad”. La vanidad está a la vuelta de la esquina. Dios guíe nuestros pasos, y no nos deje caer. Alejandro Murúa -“El Reflejo Producciones Integrales”-Productor

Cuestión de imagen

Intercambiaron opiniones y contestaron a todo.

Elías Álvarez: La música cristiana no es por dinero, es por un llamado y, si lo miramos por ese lado, vamos mal. Luis Barni: Sí, se puede. Hay que llenar el mercado con música gospel y ojalá se beneficien los verdaderos cristianos comprometidos y no los truchos; aunque no vamos a poder evitarlo. Iván Ferreyra: En este punto diferiremos mucho. Están quienes dicen que no se comercializa la Palabra de Dios, pero la música es música y más allá que sea espiritual o una simple canción de amor, quien la escribió –si se dedica a este negocio– merece sus beneficios, porque ha dedicado su vida a esta linda profesión que es la música, y el hecho que haya elegido volcar espiritualidad en su música, no le quita que sea su profesión y trabajo de todos los días. Hernán Fortuna: Calculo que sí, algunos lo harán. Pero creo que, además de la visión y el objetivo por el cual estás haciendo música cristiana, hay que poner lo artístico que tengas en tu corazón por encima de todo, y si eso que sacaste de tu corazón vende, ¡gloria a Dios! Y si no, por lo menos desarrollaste tu arte. Walter Albornoz: Se puede hacer música por negocio, pero estaría mejor que cada banda siembre su semilla de mostaza; eso sería genial y un negocio perfecto.

– ¿Por qué el público cristiano se resiste tanto en pagar una entrada o ticket para ver una banda cristiana? Marcos Álvarez: El público cristiano es terriblemente fiel; no solamente a una banda, sino a los eventos que ofrecen calidad y excelencia. Si el valor que se cobra es razonable y realmente el evento lo vale, no solamente la gente cristiana se paga su ticket, sino que también paga algunos más e invita a amigos y familiares. Ahora, si tenés que abonar una entrada exageradamente cara, o sacar tu ticket por algo que carece de contenido, son los primeros en ahorrarse ese dinero. Gastón González: Las dos cosas. Uno paga feliz un montón de dinero para ver una banda secular reconocida, pero no pagaría ni el diez por ciento por una banda cristiana. Pero si el show es atractivo al público, pagan su ticket sin problemas. Hay de todo. Gabriela Sepúlveda: Nuestra cultura es así. Y este tipo de conductas se percibe más allá del cristianismo. Basta con ver cuando un grupo de cinco o seis te “garronean” la entrada. Ahora nadie se priva de comprarse el jean de marca y si no es “la gaseosa tal”, no la toman. La mayoría no está acostumbrada a hacer “el esfuerzo”. También pasa mucho por la idiosincrasia argentina. Si vas a ver una banda under no queres pagar ni cinco pesos,

pero vienen los Stones o U2 a cuatrocientos pesos y está todo agotado. Pablo Olivares: Para mí es falta de apoyo basada en un problema cultural. Elías Álvarez: Es cultural; hay gente cristiana que está mentalizada que lo cristiano es de menor calidad que lo secular. También está el religioso que dice: “¿Como se va a cobrar en un recital cristiano?”. Luis Barni: Es una cuestión cultural y nosotros somos quienes tenemos la responsabilidad sobre la toma de decisiones. Debemos enseñar a la gente que la música es una sola, que el costo de los gastos e impuestos son los mismos, no porque seamos evangélicos no nos van a cobrar. Hay que salir del pensamiento facilista que todo espectáculo cristiano debe ser gratis, que se puede vivir con ciento cincuenta pesos y un “chori” cuando hay que ir a votar. No puede ser que los cristianos paguen treinta, cincuenta y hasta cien pesos para ir a ver a Rata Blanca, el G3, Dream Theater, U2… y no quieren pagar quince pesos para ir a ver a Kyosko, Rescate, Barni, Boanerges, 20/20, etc. Los sistemas de sonido y luces han evolucionado y mejorado… y hay que pagarlos, y eso se absorbe con las entradas, ticket o bono contribución, como más te guste llamarlo. ¿Y los artistas? ¿Van a seguir pagando el costo de este tipo de pensamiento? E di ci ón

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El músico necesita llevar su dinero a la casa, mantener su instrumento y equipamiento. De aquí surgen problemas en el matrimonio y noviazgo ¡cambiemos este tipo de cultura, por favor! Iván Ferreyra: Es mal acostumbramiento de la gente, pero no es su culpa, es culpa de quienes generaron esta corriente “free” en la que todo el mundo se mal acostumbró a que todo es gratis y no quiere pagar ningún precio; los discos tienen que ser regalados, los ticket tienen que ser baratos o regalados, existen los famosos pases para amigos músicos o familiares, y todos, de a poco, fuimos creando esta cultura gratis que sufrimos hoy. Walter Albornoz: Nosotros los músicos somos los únicos culpables que el público haya tomado esta postura de no pagar una entrada como corresponde, y encima existe la “caradurez” que si pueden evitar pagarla, es como una “hazaña”, no pueden hacer lo mismo si van a ver a U2, ¡ni la muela de juicio le queda sana al pobre cocodrilo! – ¿Por qué la piratería está tan fomentada en el ámbito cristiano? Marcos Álvarez: Hoy es muy fácil tener el último disco de tu banda favorita, nacional o internacional, sin moverte de tu casa. Solo con mover un dedo desde tu computadora accedes a la discografía completa del artista que quieras. Nos ha tocado ir a provincias o países donde los jóvenes se acercaban con los discos pirateados de Puerto, para que se los dediquemos. Parece un chiste, pero es la realidad. Pablo González: ¡Nadie puede suponer que deliberadamente los cristianos apoyen el robo de un banco o el saqueo de algún supermercado! Pero con los discos somos más condescendientes… y eso se debe a la falta de información. ¡Deberían salir páginas todos los meses en medios cristianos que le digan claramente a la gente que lo que

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Rock registrado

Un encuentro fuera del escenario.

están haciendo es un delito y es “pecado”, y que si siguen haciéndolo les va a ir mal! Gabriela Sepúlveda: Este es un mal que ha llegado a todo ámbito, es una cuestión de conductas. Esto sería interesante que se cambiara para lograr impactar desde el testimonio. Pablo Olivares: Nunca entendieron que piratear es robar. Elías Álvarez: Creo que no hay temor de Dios en este tema. “Hermano, lo que está haciendo cuando copia un disco es un robo”. Tenemos que cambiar muchas cosas para que el evangelio se extienda. Luis Barni: Eso es estar afuera de la ley, por lo tanto es pecado. Tampoco ayuda al mercado, desalienta la inversión, la difusión, y eso es no pensar en el prójimo, eso es corrupción. Hay que salir de ella. Iván Ferreyra: Lamentablemente, la piratería no es algo que nos afecte solo a nosotros los músicos y a la industria musical, sino afecta a toda la sociedad. Pero la realidad es que esa gente que pretende ser casta dando vía libre y gratis a la Palabra de Dios, es aquella gente que vive el día a día y come de lo que produce. Hernán Fortuna: Tenemos que respetar las leyes y cuanto más si somos cristianos. Walter Albornoz: Si no existiera tanta piratería, al menos yo hubiese vendido unos discos más y al menos tendría un auto –por lo menos para ir a la iglesia todos los domingos– y cada vez que haya un evento, no llegar en un remis, que en la mayoría de los casos tuve que pagarlo de mi dinero. Acá en mi país, la piratería es cultura. g Edición G Producción fotográfica: Estudio Massa Fotos de back: Julio Mariano

Luz, cámara... tapa

Por qué los elegimos Ulises Eyherabide (Rescate): Marcó el rumbo de las bandas en el mercado secular. Hoy tiene las puertas abiertas en los principales festivales de rock, como el “Quilmes Rock”, “San Pedro Rock” y “Pepsi Music”, entre otros eventos de igual talla. El pionero. Fabián Liendo (Kyosko): Fue distinguido por la UNESCO y está nominado –por primera vez en la historia de los GMA Music Awards– como la única banda latina en la categoría al Mejor video clip del año. Una de las bandas con mayor éxito. Gabriela Sepúlveda (Boanerges): La dama del rock. Su potente voz es ya una marca registrada y se impone al frente de una de las bandas emblema de heavy metal. Años de trayectoria, persistencia y un mensaje recurrente: los jóvenes inconversos. Marcos Álvarez (Puerto Seguro): De baterista pasó a ser la voz líder e imagen de Puerto Seguro, una de las bandas más populares de la Argentina, ubicada entre las más legendarias de nuestra escudería nacional. Luis Barni (Barni): Maestro de las bandas nacionales. Su nombre va más allá del rock. Un señor encima y debajo de los escenarios. Le dicen “el pastor roquero” y los jóvenes lo aman y lo siguen. Elías Álvarez (L.B.E): Dejó de ser el niño mimado para formar su propia banda y demostrar por sí solo, todo su potencial. Se reinventó a sí mismo y le va bien. Walter Albornoz (La Albornoz Band): Lo llaman “el patriarca de los músicos”. Participó como músico invitado en la mayoría de las bandas argentinas. Su talento resume la magia del mejor rock nacional. Controversial pero indiscutido talento.

Pablo y Gastón González (Séptimo): Trascendieron más allá de su propia banda, y son productores de innumerables músicos del medio nacional. Los “reyes Midas” de la música. Producen discos y bandas a morir. Una marca registrada.

Pablo Olivares: El heavy metal en estado puro. Apareció en escena y se llevó todos los premios. Llevó su testimonio a la pantalla chica y lo escucharon asombrados. Hernán Fortuna (Templo): Tiene una trayectoria impecable que data desde mediados de los ‘80. Integró diversas agrupaciones. Hoy desarrolla su carrera como solista y paralelamente lidera su propia banda. Iván Ferreyra (Jehuel): A los 15 años se animó a formar una banda y salir al ruedo con toda la fuerza propia de su juventud, y hoy recibe invitaciones de toda la Argentina y de los países limítrofes, donde sus discos llegan a estar rankeados en las principales radios. E di ci ón

Ulises: “Los problemas de convivencia entre bandas cristianas radican en que no conocen las reglas del juego”

E N T R E V I S TA Aunque no pudo asistir a la sesión de fotos de tapa –estaba trabajando en un proyecto de arquitectura en Ushuaia– el líder de Rescate se sometió a un reportaje donde respondió a todo. La convivencia entre las bandas. La distribución de discos. La firma con los sellos disqueros. Críticas y confesiones del hombre que lidera la banda cristiana de rock más exitosa.

– ¿Qué le falta a la música cristiana para que “pegue” en el ámbito secular? – Que haya artistas cristianos que hayan comenzado un “crossover” desde la música cristiana hacia otros mercados, no significa que la música cristiana esté “pegando” en el ámbito secular. La música cristiana tiene su propio mercado, sus propias maneras de difusión, su propia forma de distribución. A la música cristiana no le falta nada. Ahora si nos referimos a los artistas cristianos que han comenzado este “crossover”, creo que así como en el libro de Daniel dice que aquellos elegidos para ir al palacio del rey en Babilonia, debieron ser entrenados en las costumbres y la “lengua” de los caldeos, así estos artistas debieran saber que estar en Babilonia como Daniel, o en Egipto como José, requiere al menos saber hablar el idioma del pueblo donde uno está. – ¿Qué críticas le harías a la Iglesia de hoy? – De revisar cosas por corregir, haría autocrítica, partiendo del principio del que “nosotros” somos la Iglesia, y no los exponentes que dicen representarla.

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– ¿Existe la verdadera amistad entre las bandas, o es una fachada? – ¿Lo de “fachada” me lo preguntas porque soy arquitecto? (risas) – No lo había pensado así. – Desde lo personal y con la cantidad de años que tengo en el medio, puedo decirte que tengo muchísimos amigos en muchas bandas en todo el mundo. – En el ámbito del rock se estila que la banda principal “tire al bombo” a los teloneros, ya sea pinchándole el sonido o las luces. Le preguntamos a las demás bandas si es que también ocurre en el ámbito de las bandas cristianas, a la hora de compartir un escenario. – ¿Y? ¿Es una pregunta? ¿O es una afirmación de tu parte? – Una pregunta. – No es solo en el ámbito del rock. En el ámbito artístico hay bandas que abren el espectáculo, y otras que son las bandas principales, o las bandas convocantes. Eso es en el rock, el folclore, en la música clásica, y hasta sucede con oradores en los congresos. – ¿Entonces? – Lo de “tirar al bombo”, además de ser una frase poco

que tocó antes de la princitiene la batería en otro Líder indiscutido pal lugar, seguramente las La maquinaria del éxito. luces no tendrán el rendimiento adecuado. – Entonces es lógico que suceda. – Las reglas son claras, como el reglamento de un juego (tenis, fútbol). En el ámbito cristiano debe ser igual, pues el escenario, la empresa de sonido y luces, son las mismas empresas que trabajan en festivales seculares. Cambian los participantes en el escenario, que esta vez son bandas cristianas, ¿pero qué diferencia hay en un partido de tenis entre cristianos? ¿La cancha es más corta? ¿La red es más baja? ¡No! Creo que los problemas de convivencia entre bandas cristianas en los festivales radican en que no conocen las reglas del juego. Juego que no están obligados a jugar. – A lo mejor vos podés jugar, porque sos Rescate. – No, porque yo hablo conociendo los dos polos de la situación. Actualmente toco en festivales cristianos donde Rescate es la banda principal, y parece que uno debe lidiar con los cinco que suben antes que vos para que no te corran las cosas, para que no toquen las mezclas, etc. Cuando uno sube al escenario parece feliz, me suena desubicada. “Bagdad”. No te olvides que en los festivales seculares, En la coordinación de un festival hay pautas, reglas de Rescate toca como telonero. Rescate ha aprendido a estar juego necesarias para hacer posible la interacción de en los dos lados, y soy feliz en las dos ocasiones, porque muchos artistas. En un mismo escenario es obvio que la sabemos las reglas del juego. No nos obligan planta de luces esta preparada a jugar. para la banda que cierra. – Llegan muchas gacetillas de músicos Partiendo del principio que o bandas que cuentan que “reventaron los faroles fueron orientados “Las reglas son claras. En el un estadio en tal país”. ¿Cuánto crees hacia las posiciones que ocuámbito cristiano debe ser igual, que hay de cierto y cuánto de “noticia parán en el momento que ese pues el escenario, la empresa inflada”? artista suba. O sea, si al telode sonido y luces, son las – Creo que esa pregunta deben responnero le tocó subir a las cinco mismas empresas que trabajan derla ustedes como periodistas y medios de de la tarde, seguramente no en festivales seculares”. difusión. tendrá luces, y si la banda E di ci ón

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– ¿Pero no te animás a una respuesta? – Obviamente que cualquier banda quiere mostrar el mejor perfil y, si puede amplificar cualquier logro dentro de lo razonable y creíble, va a hacerlo. Ustedes son los que reciben las gacetillas. Yo me entero luego por EG. Ahora respondeme vos a mí: ¿Las noticias que aparecen en EG son creíbles? ¿O algunas están un poco “infladas”? – Si están infladas, no es por nosotros. – Ustedes deben evaluar la veracidad de la info. – ¿Es cierto que ahora “todo el mundo” firma con las multinacionales? – Firmar con una multinacional no es tocar el cielo con las manos. Partamos de ese principio. Hoy casi todo tipo de estas alianzas son fruto de una gran crisis en el mercado discográfico. Se venden menos discos día a día. Los artistas cristianos piensan que si llegaron a una multinacional, se sacaron la lotería. Cada uno sabe si lo que firmó es un contrato discográfico, si firmó un contrato editorial –que no es lo mismo– o si firmó un contrato de distribución. Pero pienso que “Firmar con una multinacional el tema es confuno es tocar el cielo con las manos. so por desconoPartamos de ese principio. Hoy cimiento. He casi todo tipo de estas alianzas leído en esta son fruto de una gran crisis en el revista sobre mercado discográfico”. bandas que firman contratos editoriales, y la misma revista lo publica como un contrato discográfico… pero no importa. – Si todas las bandas son iguales y tienen un mismo objetivo, ¿por qué Rescate parecería que está un paso más adelante en cuanto a movida publicitaria? – No creo que si ven a Rescate un paso más adelante, sea fruto de la movida publicitaria. No te olvides que venimos tocando desde la época donde no había revistas cristianas, o solo estaba “Visión Joven”. Dante debe acordarse. Había una solo radio cristiana donde, además, había líderes y pastores que se encargaban de decir que el rock era satánico. ¿De qué movida publicitaria me hablás? Pienso que el marketing sobre un producto puede ayudar en el proceso de lanzamiento y el comienzo de un desarrollo. Que el producto se sustente y crezca, depende de lo bueno que sea el producto.

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– En eso coincidieron casi todas las demás bandas. – Es que la trayectoria no puede ser sostenida por marketing o publicidad. La trayectoria es la mejor publicidad que hoy tiene Rescate. – ¿Cómo sobrevive económicamente una banda cristiana? – Dignificando el trabajo del músico cristiano. De todos modos una conducta que a nosotros nos funcionó, es que nunca tomamos el factor económico como eje en las decisiones estratégicas que tomamos. – Si se venden tantos discos cristianos, ¿por qué ninguna banda cristiana logra hacer un Luna Park, Obras, o Vélez por sí sola? – De nuevo disiento con la pregunta, no se venden tantos discos. – ¿No? – No. ¿Sabías que el último año se vendieron cuarenta y ocho millones de discos menos en el mundo y que el negocio pasó a la música on line? ¡El negocio de los ringtones movió seiscientos millones de dólares!

– ¿Existen falencias en la distribución de los discos – Entonces es una cuestión de costos. en la Argentina? – Y seguro que es cuestión de costos. No es lo mismo – No creo ser el que deba responder esto. ¿Por qué no le que un Luna Park sea alquilado por un pastor o por un líder preguntan a los distribuidocristiano, que una banda de rock preres, que son los realmente tenda hacer un show. Hay infinidad de interesados en que se venconcesiones e impuestos que obligarídan discos? an a elevar el costo de la entrada para – ¿Por qué se dice que un mercado que de a poco va acostumhay bandas mucho mejobrándose a pagar por ir a ver un recital. res que las más populares – ¿Por qué el público cristiano se y no tienen tanta trascenresiste tanto en pagar una entrada o ticket para ver una banda? ¿Es falta dencia? de apoyo o una cuestión cultural? – Hay jugadores de fútbol que en las prácticas – Es netamente cultural. El apoyo pueden hacer diez goles, y está. A veces no hay medios y (espeen un partido oficial ni la cialmente en Latinoamérica) el poder tocan. A veces la camiseta adquisitivo es poco. – ¿Crees que ahora los jóvenes pesa demasiado, así que cristianos se inclinan por el rock más juzgar sobre si una banda es mejor, es apresurado. que por cualquier otro género? Más aún si la misma no – El rock nunca podría desbancar el está expuesta a las presiogénero de la alabanza y adoración. No “He leído en esta revista sobre nes del medio. El que dice hay una banda de rock en los primeros bandas que firman contratos eso, ¿por qué no les produdiez puestos. Excepto en un lanzaeditoriales, y la misma revista ce un disco a esa banda, y miento. Pero el mercado se sigue soslo publica como un contrato se hace millonario? teniendo por la música que se toca y se discográfico… pero no importa”. – ¿Se puede hacer canta en los templos. música cristiana por – ¿Por qué crees que el circuito del rock cristiano es tan chico? negocio? – Por supuesto. Sino no – El mercado de rock es chico porhabría tantos productores, que es un segmento que va desde la músicos cesionistas y sellos niñez hasta la adolescencia. Allí tenés grabadores involucrados en gente de pocos recursos propios, que esto. Ahora, si la intención dependen económicamente de sus de la pregunta se refiere a padres, y que sus convicciones están en las verdaderas motivacioplena formación; así que no les importa nes, eso es otra cosa. mucho si la piratería perjudica al artista, – ¿Lo popular nunca si el ringtone que se bajan es legal, etc. – ¿Por qué la piratería esta tan es prestigioso? fomentada en el ámbito cristiano? – ¿Por que no se lo preSabemos de casos que bajo la frase guntas a Bono, que en estos “No podemos impedir que se extienda días anda por Buenos Aires? g el evangelio” justifican la piratería. – La piratería es un robo. No hay Edición G nada que justifique robar.

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A DIOS NO LE GUSTA EL ORDEN Hemos escuchado hasta el hartazgo la frase: “Dios es un Dios de orden”, y ha servido hasta para construir bases doctrinales de denominaciones enteras. Otra vez el polémico conferencista Junior Zapata, escribe en exclusiva para EG y se atreve a destruir el popular mito del “orden”, para afirmar que cree en “el Dios del caos”. “Si observas bien, lo que a los humanos nos gustan son los patrones –afirma–. Pero si ves a la naturaleza, no encuentras esos patrones. No encuentras círculos perfectos, no encuentras, líneas rectas, no encuentras ángulos exactos. Todo lo contrario, lo que ves es un severo desorden”. ¿Cómo es posible que Dios haya hecho una naturaleza tan desordenada? Una nota para debatir. 40

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o creo en el Dios del caos, no del orden. Pero, antes que quemes esta revista emitiendo juicio contra mí por hereje, permíteme pasar a la pizarra para explicar lo que quiero decir. Básicamente creo en el hecho de que el mundo que conocemos no sigue con precisión diligente el modelo de un reloj, algo que podemos predecir con exactitud. Creo que el universo es un lugar caótico y que es así por diseño de nuestro maravilloso Creador, y no por efecto de la “caída del hombre”. Quisiera ser la mente brillante que propone esta teoría –teoría del caos– de que el mundo que Dios creó sigue un camino caótico, pero no es así. Simplemente soy una mente pirata –como aquellos que copian CD’s de música sin pagar por los originales–, que se ha robado el concepto de científicos como Prigogine, Poincaré y otros, mucho más inteligentes que yo. El universo es un lugar caótico. Ah, es hermoso, pero violentamente caótico. Cada día los físicos se encuentran con la terrible verdad que el universo fue diseñado con una estructura no predecible que apunta a una Mano Creadora. El universo está lleno de incertidumbres porque refleja al Dios de la incertidumbre; cuando crees que ya lo tienes en el tubo de ensayo que tú hiciste y puedes describirlo con tus fórmulas religiosas, ¡ZAS!, te sale por otro lado. El mismo Dios, solo que te sorprende con algo que nunca te hubieras imaginado. El universo que nuestro Arquitecto diseñó es así, muy difícil de predecir, no puedes saber con exactitud qué va a suceder en un momento dado en el presente o en el futuro. E di ci ón

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Claro, hay cosas obvias; sabemos que la Tierra rota en un periodo de veinticuatro horas terrícolas, pero aún esas veinticuatro horas no son exactas, no siempre son veinticuatro horas con cero minutos y cero segundos. Hay una variación en ese periodo de tiempo. El “Caos” ha sido contemplado por milenios. Los hombres han escrito de esto por siglos. El mismo Salomón se refiere varias veces al concepto, no necesariamente a la teoría específica. Algunas religiones hindúes tratan esto también y más de alguien me va a escribir diciendo que por qué enseño cosas que otras religiones enseñan. Bueno, otras religiones enseñan que hay que amar al prójimo, y no por eso voy a dejar de enseñarlo.

Llegamos a la conclusión que Dios es un Dios de orden porque en Génesis se nos dice que al principio, el mundo estaba “desordenado”, y como que Dios vino y lo “ordenó”, lo puso de una forma en que a mí me gustara; eso es orden... según creemos. Yo creo que Dios es el Dios del caos, porque decidió hacer algo que vibra, que respira, que no se queda quieto, que está en movimiento constante. Creó algo dinámico. Michio Kaku, uno de los físicos astronómicos más reconocidos en el mundo actual, dijo: “El universo es caótico porque no fue hecho por un hombre. Un humano hubiera hecho un universo regulado, reglamentado y rígido. No sé si existe Dios, pero por lo que estoy agradecido es que no fue uno de nosotros –un humano– el que hizo el universo”. Tenemos, como puedes ver, un problema de semántica: qué significa “caos” y qué significa “orden”. Pensamos que “orden” es todo aquello que se alinea con nuestros paradigmas y con nuestras estructuras mentales. Usualmente, estas son muy lineales y muy arraigadas a una cultura local. Y luego creemos que “caos” es todo aquello que está fuera de esa estructura. Llegamos a la conclusión que Dios es un Dios de orden porque en Génesis se nos dice que al principio, el mundo estaba “desordenado”, y como que Dios vino y lo “ordenó”, lo puso de una forma en que a mí me gustara; eso es orden... según creemos.

Pensamos que “orden” es todo aquello que se alinea con nuestros paradigmas y con nuestras estructuras mentales. Usualmente, estas son muy lineales y muy arraigadas a una cultura local. Si observas bien, lo que a los humanos nos gustan son los patrones. Pero si ves a la naturaleza, no encuentras esos

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patrones. No encuentras círculos perfectos, no encuentras líneas rectas, no encuentras ángulos exactos. Todo lo contrario, lo que ves es un severo “desorden”. ¿Cómo es posible que Dios haya hecho una naturaleza tan desordenada? Cuando el humano decide reforestar, ¿cómo lo hace? ¿Te has dado cuenta que siembra los árboles en línea recta? Cuando Dios decidió forestar, ¿cómo lo hizo? ¿Te has dado cuenta que siembra los árboles en forma desordenada, caótica? ¿Cuándo has visto un bosque natural sembrado en líneas rectas? ¿O un ecosistema en círculos perfectos? (no sé qué es más perfecto; si un círculo hecho por la mano del hombre o los círculos inexactos que encontramos en la naturaleza hecha por Dios). Los diccionarios definen “orden” como: “Manera de estar colocadas las cosas o las personas en el espacio según un determinado criterio o una determinada norma”. Ah, ¿leíste bien la última parte? “determinado criterio o norma”. Ahí está el problema. Lo que sucede es que nosotros tenemos un determinado criterio o norma, y pensamos que Dios piensa así. Hay un término sociológico para esto, se llama toteísmo y significa asignarle a Dios nuestras cualidades o formas de pensar.

Dios no es un Dios de orden en cuanto a cómo nosotros pensamos que las cosas deberían estar ordenadas. ¿Te imaginas si nosotros hubiéramos diseñado nuestro sistema solar? A ver, déjame usar mi imaginación un poco… 1. Nuestro sistema solar tendría un determinado número de planetas, no como hoy que los científicos están decidiendo si hay nueve o diez planetas, y si Plutón es planeta o no. 2. El Sol no sería tan violento como es. No le hubiéramos permitido tener las explosiones de gas que fuerzan la energía hacia fuera. Tal despliegue de movimiento sería desordenado. 3. Los planetas estarían en orden de tamaño o de fuerza gravitacional, o tal vez incluso según estado gasifico. Sería del más pequeño al más grande, o al revés. Que planetas de diferentes

tamaños estén uno tras de otro, sería desordenado. 4. Las órbitas serían círculos perfectos y no se verían influenciadas por la gravedad de otro planeta. El tener órbitas con circunferencias variables sería desorden. 5. El cinturón de asteroides no existiría. Actualmente este existe por dos planetas que chocaron –¡qué desorden!–. El tener asteroides saliéndose de su perfecta órbita y viajando sin permiso de su líder sería desorden. 6. La Luna no podría causar las diferentes mareas. El que la gravedad de un satélite natural afecte los océanos impredeciblemente sería un desorden. 7. La radiación cósmica no existiría. El resultado de la energía liberada cuando Dios creó el universo –el Big Bang– es dañino, es radiación que causa cáncer. Es el campo magnético de la Tierra el que evita que estos átomos cargados nos hagan daño. El tener esa radiación sería desordenado. 8. Los planetas serían redondos a la exactitud, especialmente el planeta en donde vivimos, porque Dios es un Dios de orden y le gustan las cosas bien hechas. Tener un planeta ovalado sería desorden. 9. El que la Tierra sea el tercer planeta, sería inconcebible. Dios quiere que seamos los primeros en todo. El que Mercurio y Venus –¡Uy! nombres de dioses griegos– estén antes que nosotros, sería desordenado. 10. Hablando de nombres, el que tengan nombres de dioses griegos es ultra, archi, requete flautísticamente prohibido. Los nombres de los nueve –o diez– planetas, deberían ser: Palau, Cash, Mottesi, Rojo –¡para Marte!–, Leys, Gebel, Witt, Annacondia, Montero, y para el Sol, ¡Zapata!

Hablando de nombres, el que tengan nombres de dioses griegos es ultra, archi, requete flautísticamente prohibido. Los nombres de los nueve –o diez– planetas, deberían ser: Palau, Cash, Mottesi, Rojo –¡para Marte!–, Leys, Gebel, Witt, Annacondia, Montero, y para el Sol, ¡Zapata! ¡Nuestro universo es caóticamente hermoso! Dios forestó no como el hombre sino como un Dios creativo, dinámico, en movimiento. Dios creó el caos; el hecho que un pequeñísimo movimiento provoca un inmenso cambio. Los patrones de Dios no son los nuestros –¡gracias a Dios!–. Te acuerdas que los diccionarios definen “orden” como: “Manera de estar colocadas las cosas o las personas en el espacio según un determinado criterio o una determinada norma”. Ese “determinado criterio o norma” es la opinión de Dios, no la nuestra. La próxima vez que digamos que Dios es un Dios de orden, preguntémonos si ese “orden” es nuestro criterio o el de Dios, porque no creo que Dios considere “ordenado” que plantemos árboles en filas rectas cuando desordenados se miran más lindos. g Junior Zapata para Edición G

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OPINIONES Todas la correspondencia debe ser dirigida a: ediciong@dantegebel.com Todas las cartas deben incluir el apellido, nombre y la ciudad. La editorial no publicará los anónimos, y se reserva el derecho de acortar las cartas que sean demasiado extensas. Hemos recibido cientos de correos; aunque no todas son publicadas, nos comprometemos a responderlas personalmente. Acerca de la televisión cristiana Hola, EG: Quería opinar sobre la nota que fue publicada en la edición número 7 titulada “Televisión re cristiana”, porque me afecta como estudiante y cristiano a la vez. Creo que Dios nos dio la capacidad para producir mucho mejor de lo que hoy tenemos al aire, por el simple hecho de que somos creados a su imagen y semejanza, pero hoy la calidad mediática cristiana es muy baja. Estoy seguro que se debe a que los cristianos somos “cabezas duras”, somos cerrados, no damos participación por el hecho que tenemos “la camiseta de nuestra iglesia” puesta y nunca nos las sacamos. Por eso no vamos a llegar a ganar los medios, hasta que no unamos la capacidad de los chicos de cada iglesia y abramos nuestras cabezas para entender que somos uno en Dios. No puedo creer que “porque no vaya a tu iglesia no puedo trabajar en tu radio”; seamos maduros. Juzguemos, elijamos, rechacemos o aceptemos lo que es de Dios. ¿Acaso no tenemos discernimiento? Un abrazo a todos y bendiciones. Milton Job Godoy, estudiante de Comunicación Social y Periodismo. San Luis, Argentina El “rosario católico” de Montaner Estimado equipo de EG.: Mi papá es pastor de la Iglesia Cuadrangular; les escribo para hacerles una pregunta: el día 8 de enero, mirando televisión a la medianoche, puse “El canal de las

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estrellas” (México), y me puse a ver el programa “Cantando por un sueño” en el cual un jurado evalúa a los cantantes que tratan de hacer lo mejor, para que el afortunado ganador reciba ayuda en su problema (cada participante tiene una dificultad diferente como leucemia, cáncer, etc.) Entre las estrellas que integraban el jurado estaban presentes Yuri, Ricardo Montaner, Ariel Posee y una cantante lírica de ese país.

Muy buenas las palabras que decían Ricardo Montaner y Yuri para alentar a los participantes. A lo que voy es: Ricardo Montaner llevaba colgado un rosario de los que usan los católicos; la pregunta es: ¿Por qué el llevaba puesto esto? Espero su respuesta. Débora Introini Arrecifes, Buenos Aires, Argentina Edición G: No deberíamos responder a tu pregunta por dos razones: La primera es que no somos

nadie para dar explicaciones en nombre de Montaner, y la segunda es que cada uno es dueño de hacer lo que quiere. Pero como no queremos subestimar tu carta, y además la escribiste con mucho respeto, merecés una respuesta. Valga la aclaración, Ricardo usa la misma cadena desde hace mucho tiempo (y nos consta, dado que es la misma que tenía cuando Dante lo entrevistó en su casa o cuando cantó en River) y no es “un rosario de los que usan los católicos”, sino una pequeña medalla que dice “Jesús”. También nos consta que es un obrero activo de su iglesia, plenamente autorizado por su pastor y en perfecta comunión con su iglesia (ver Edición G Número 5). Hecha la aclaración, queremos responder a un tema de fondo: Los cristianos tenemos que sacarnos esa costumbre de salir de “cacería de brujas” y empezar a preocuparnos por cosas más trascendentales. Supongamos que algún día se ponga un “rosario de esos que usan los católicos”, ¿en qué nos afectaría? Vayamos más lejos todavía: ¿Alguien nos autorizó para preguntar (en el hipotético caso que se lo ponga) por qué lo hizo? Creo que tenemos que aprender a preocuparnos por otras cosas que sí afectan al Cuerpo de Cristo, y ni siquiera tenemos en cuenta, y que son mucho más graves que la cadenita que Montaner decida colgarse en su cuello. Pregunta sobre Petra Muy buena revista. Me encantó toda la cobertura que hicieron sobre River, fue como si hubiese estado allí. También me compré un dvd de la fiesta de esa noche y solo aparece

un tema de Petra. ¿Van a sacar algún otro dvd con más temas de la legendaria banda? Sigan así, que son la mejor revista del medio cristiano. Sebastián Mollo Bogotá, Colombia Edición G: Por cuestiones de normas vigentes y temas de calidad, no podemos hacer un dvd que supere las dos horas de duración. Nos hubiese encantado incluir más temas de Petra, pero para eso teníamos que sacar a los demás artistas, y era injusto. De todos modos, en poco tiempo saldrán dos nuevos videos (dvd): Un especial de Petra (que incluye todos los temas de River, entrevistas en la Argentina, la prueba de sonido y videos clips inéditos), para lo cual estamos terminando de negociar los derechos con los americanos, y otro que se titula “Diez años de Súper clásicos –La colección”, donde incluiremos partes inéditas de los estadios, más los temas de River que quedaron afuera. Gracias por preguntar. Censura en River I Con el mayor de los respetos, quiero expresar mi opinión en estas líneas, haciendo una reflexión del por qué se le dio tan poca difusión a un evento tan importante y de tal magnitud como el de River, en donde lo único que se hizo fue inculcar valores a una juventud que bastante lo necesita, principios, ética y demostrar que se puede: se puede vivir sin fumarse un porro, se puede vivir sin acostarse con la primera mujer que se te cruza (y no por eso ser menos hombre), se puede soñar, se pueden tener metas y proyectos siendo joven y poder cumplirlos. Escribe alguien que estuvo de los dos lados, que estuvo en la cancha de Huracán viendo a los Redondos, pero que también estuvo en Córdoba viendo a Marcos Witt. Alguien que estuvo paralizado por más de diez años por la droga, el alcohol y la mala vida, pero también alguien que Dios rescató y hoy puede ver las cosas desde otra vereda. Ahora yo me hago

una pregunta: ¿qué es lo que le conviene a este sistema perverso que el mundo nos quiere imponer? ¿Jóvenes que se despierten? ¿Que tengan sueños? ¿Que luchen para que las cosas se hagan bien? ¿Jóvenes que quieran llegar a cargos importantes en la política y así terminar con la corrupción? Hago una aclaración bastante obvia: no. ¿Cuál es el problema? ¿La droga en sí misma o la gente que permite que este país, explote de droga, haciendo campañas sin sentido y permitiendo que por las fronteras pasen kilos y kilos de droga, y cuando se secuestran 200, aparecen 50?

Llevo más de dos años, todas las semanas, meses, mandando e-mail y correos a mi operador de cable (Cablevisión) solicitando una señal cristiana como Canal Luz, Enlace o Kingdom, y me da pena decirlo que jamás recibí ninguna respuesta a mis llamadas telefónicas ni a mi correo, soy ignorado totalmente, pero algo me motivó a no bajar los brazos, como decía Matías Ferrari en el comentario de la nota de censura “Los más de 4.000.000 de cristianos evangélicos del país estamos EXIGIENDO que nos tengan en cuenta” y dije ¡wow! más de cuatro millones de personas, ¿y vos te imaginás lo que sería si Cablevisión perdiera 1.000.000 de abonados? Porque creo que hoy en cada hogar hay un servicio de TV por cable, y creo que es hora de usar las armas para evangelizar, como es la radio y la TV y nuestros pies. Gracias por escuchar mi opinión y me gustaría saber si ustedes (como medio masivo de comunicación) pueden hacer algo para que tengamos en nuestra TV una señal cristiana sana y de bendición para el pueblo de Dios. Muy buena la revista, me gustó muchísimo la nota a Marcos Vidal, soy su seguidor.

No quiero hacerla más larga, hay muchos intereses de por medio. Pero no importa, hay que seguir machacando, seguir contagiando, no hay que permitir que nos embarguen el futuro, yo lo tenía embargado y hoy con 31 años quiero decir que más allá de todo, se puede seguir soñando.

Esteban Vázquez Capital Federal, Buenos Aires.

Matías. Caleta Olivia, Santa Cruz, Argentina Censura en River II EG: Me encantó que hayan hecho esa nota de censura y me pareció excelente que personalidades importantes del ámbito cristiano envíen sus cartas a los directores de los medios; me sumo a ustedes ante la lucha contra una “discriminación”, ya que yo me siento discriminado como cristiano, no porque no somos noticia, sino porque no nos tienen en cuenta.

Censura en River III Estimadísimo equipo de Edición G: Mi nombre es Juliana, y tengo 15 años. Con mucha ansiedad de saber todo lo sucedido en River, el lunes 19 de diciembre leí los diarios on line de nuestro país. Les confieso que me sorprendió bastante el hecho de no encontrar ninguna referencia al evento. Pero cuando leí la sección de “Operación Censura” de la revista y todos los detalles del evento histórico del Superclásico, fue que tomé verdadera conciencia de la terrible omisión de la prensa. Que un predicador haya logrado reunir más de noventa mil personas en un estadio, en su mayoría jóvenes, que se movilizaron de todas partes de Latinoamérica; que no haya habido disturbios, ni droga, ni alcohol, ni E di ci ón

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cigarrillos; y que haya reunido personalidades internacionales como Montaner, Marcos Vidal, la comunicación vía satélite del Puma Rodríguez, la nacional Rescate y la legendaria banda norteamericana Petra (de la que les confieso no escuché nada, pero tengo unas ganas enormes de conocer algo de ellos) para celebrar un evento resaltando los valores morales, animando a los jóvenes a copar la nación en todos sus aspectos para llevarla a los pies de Cristo, no es algo que pueda pasar desapercibido. Si la prensa cubrió otros espectáculos con muchísima menor convocatoria realizados el mismo día y a la misma hora, y no lo hizo con el Superclásico, da mucho que pensar.

pasa. La cantidad de personas que se esperan en este concierto es muy igual a la que asistió al Superclásico, y la puesta en escena igual a la de los Rolling o U2, con la única diferencia que el público es cristiano y fue a River a presenciar un evento de bendición y alabanza a Jesucristo. ¿Será que los señores directores de los diarios no consideran importante que noventa mil personas se junten para escuchar un mensaje alentador, para disfrutar de música cristiana, y para exaltar a Dios? ¿O acaso creen que para un evento de esta magnitud merezca figurar en un diario se necesita que se trate de una banda con inclinaciones satánicas, y público que genere disturbios, que consuma droga y alcohol? Realmente causa indignación, pero el consuelo que nos podemos dar es que, al fin y al cabo, no importa demasiado si Clarín o La Nación publicó o no en sus páginas la noticia del evento. Dios estuvo presente en el Superclásico, y su reconocimiento es lo que verdaderamente nos debe alegrar. Bueno, me despido, esperando que mi carta salga publicada, en lo posible. Aunque perdón por la extenuidad. Muchísimas bendiciones, sigan trabajando con tanta fuerza y fe, y un mensajito para Dante: ¡No se pueden acabar los Superclásicos!

Ahora me pregunto: ¿habría aparecido la noticia en los diarios y noticieros si este evento no fuera de esencia cristiana y/o evangélica? ¿Qué hubiera pasado si hubiera sido solo un montón de jóvenes que fueron a escuchar un recital de distintas bandas, algo así como el Pepsi Rock? No sé si fue discriminación u “olvido” (cosa que considero totalmente improbable), lo que si sé es que nadie puede decir que no se dio cuenta de incluir en las páginas de su diario la noticia de esta masiva convocación en River. Justamente, la famosa banda secular Rolling Stones está por arribar a la Argentina y brindar un concierto multitudinario en el mismo estadio en que se realizó el Superclásico. Desde hace más de un mes que los medios de prensa están cubriendo paso a paso todo lo que

Juli Merlo, Prov. de Buenos Aires

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Un metalero harto Hola ¿cómo están? Creo que seguimos dando vuelta en el mismo desierto, “lo cristiano y lo no cristiano”; les escribo debido a que ya me cansó esa discriminación absurda. Yo soy líder de una banda de “ñu metal”, y la pregunta más frecuente es: “¿Pero ustedes son una banda cristiana?” ¿Pero acaso Ricky Martin, que es budista, hace pop budista? La religión no es un estilo de música, ¿o sí? Yo creo que este razonamiento es muy estúpido. Pongamos un ejemplo absurdo para que este punto quede totalmente claro: si mi mamá que es cristiana hace un guiso, ¿decimos acaso que el guiso también es cristiano? ¿Y si lo hace mi vecina que no es

cristiana, el guiso no lo es? Hay canciones de artistas que según muchos de ustedes no son “cristianos”, y son mucho mejor de todas las canciones de los salmistas. Como es el caso de “Color esperanza” de Diego Torres, ¿por qué todo tiene que estar etiquetado? Por favor, no cuestionemos más y aprendamos a disfrutar lo que Dios nos habla, inclusive por los “no cristianos”. Judaias Demetrius San Luis, Argentina Los invisibles A mitad de 2005 comencé a leer Edición G y la verdad me la leo del principio al final, aunque confieso ser una lectora compulsiva, al hojear las páginas y leer la nota “Los invisibles” no me llamó la atención, dudé en encontrar algo interesante en el artículo y realmente fue Dios quien me sorprendió al leerla, ya que lo hice en el momento indicado y usó esta nota para hablarme. Por eso quiero felicitar a Liliana Gebel por volcar sus ricas experiencias en su libro. Te cuento que me sentí identificada desde el comienzo, ya que nací en una villa y sufrí el desencanto de saber que era pobre cuando la carroza se volvió a convertir en zapallo y los pura sangre en ratones. Les cuento que lo dicho por Dante en River sobre capacitarnos, me llegó muy profundo al corazón, y no voy a parar hasta cumplir mi sueño de graduarme en la facultad. Los amo a todos. Laura Lourdez Insaurralde Capital Federal, Buenos Aires No quiere que Dante se vaya Hola EG: Estoy muy agradecido por darnos la mejor revista cristiana. Como un fiel lector, me encantaría pedir que publiquen en la revista otra columna de noticias (que haría mucha falta), y que haya menos reportajes y más mensajes por parte de Dante. Con respecto al último Superclásico (y esperamos que no sea verdad) quiero contarles que me pareció impresionante, y que daría lo que fuera para que

años de llenar estadios!, así que no seas chambón y hacéte un evento en el 2006 y si no podés, agarrá el bastón y dale de comer a las palomas en Plaza de Mayo. Edición G está muy buena; a pesar que hace poco que la leo, tiene material muy bueno, sigan adelante, que voy a ser un fiel lector, hasta que publiquen “la gran despedida de edición G”. ¡Ja, ja! Pronto esperamos a Dante para arrasar con los canales de aire, ¿cuando te hacés un programa? hubiera otro, y espero que sea así por el bien de nosotros. Fue un show muy emotivo; lo que más me gustó fue el reconocimiento a los pioneros, me emocionó que de alguna manera puedan honrar a esos hombres de Dios que tanto afectaron a nuestros padres con esa convicción enorme de ganar almas; la verdad que se lo merecían. Me pareció muy bueno que hayan prohibido la pirotecnia, tal vez fue lo que faltó para culminar ese “inigua-

lable” show. Lo feo de todo fue (para los que estábamos en el campo) lo de los empujones, pisotones, mordiscones, cualquier cosa para estar cerca del escenario, pero a pesar de esos malos momentos, (los cuales fueron compensados con casi cuatro horas de un excelentísimo show) les estoy muy agradecido por ese regalo enorme para la juventud. Dante, dejáte de embromar con eso de irte, ¡todavía te quedan largos

Gustavo Parrilla Derqui, Buenos Aires, Argentina Edición G: Dante no va a irse, solo cerró el ciclo de los Superclásicos, para dedicarse a otros proyectos más grandes (aunque no descartamos que algún día se ponga a darle de comer a las palomas). Lo de despedir la revista no nos gustó (dejaría a varias familias desocupadas) y en lo del programa de aire… ya vas a tener novedades.

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MONÓLOGO

quieren casarse Guía básica para los que

En este número te presentamos un adelanto exclusivo del desopilante libro “Monólogos de Dante Gebel” que Vida-Zondervan presentará en Expolit, Miami. Con mucho humor y una gran dosis de ironía, el autor nos lleva a través de un interesante tour para conocer esas mínimas diferencias entre sexos que logran indentificar a todo el mundo. Una nota para solteros y casados. Para disfrutar e imaginarse el resto del libro. Para leer, sonreírse y leer en pareja.

stoy convencido de la existencia de matrimonios muy felices, pero también deben existir aquellos que opinan: “Si este cónyuge es el regalo de Dios para mi vida, me pregunto cuál será el del diablo”. Y todo radica en el profundo desconocimiento acerca de las diferencias básicas que existen en la pareja. Hace muchos años me enteré a través de un reconocido orador llamado Eduardo Dúo, (quien, además, fue el detonador de este monólogo) acerca de un informe que aseguraba que según un estudio realizado en una importante Universidad de los Estados Unidos, el hombre usa su cerebro de manera totalmente distinta a como lo hace cualquier mujer promedio, pero ese detalle merece otro capítulo. Para todos los que desean casarse pronto, y piensan que solo se trata de vivir juntos y procrear hijos, es necesario que lean el siguiente curso intensivo acerca de todo lo que deben saber, si es que están dispuestos a vivir la fascinante aventura del matrimonio. Damas y caballeros, pasen y vean.

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La mujer ha sido dotada con el increíble don de la intuición, mientras que el hombre no tiene la menor idea de lo que es eso. Está plenamente comprobado que ella puede percibir detalles y actitudes que los varones ni siquiera se percatan. – Supongo que te habrás dado cuenta que esa mujer estaba coqueteando contigo, haciéndose la simpática para despertar tu interés. Conozco a millas de distancia a las de su tipo, que juegan el papel de “desprotegidas”.

– ¿Eh? ¿Lo qué? ¿Quién? ¿Dónde? ¿Qué mujer? –serán las posibles respuestas más inteligentes de él. La necesidad de compañía del hombre se suple con la cercanía de su mujer, mientras que la mujer necesita una atención personalizada. Es posible que un matrimonio pase todo un fin de semana juntos, en el que han ido a la iglesia, al cine, cortaron el césped y terminaron viendo un video en casa. Aun

así, cuando el domingo esté finalizando, es probable que ella mire a su esposo y le pregunte: – ¿Cuándo vamos a tener un día solo para nosotros? Obviamente, él considerará dos únicas opciones: Su mujer está medio loca. Su mujer está completamente loca. Es que para ella, “estar juntos” es mucho más que estar cerca, sino que significa poder vivir momentos en donde no exista nadie además de ellos dos. La mujer tiende a ver la magnitud de un problema, mientras que el hombre los minimiza al extremo. Ella lee un libro mientras su esposo hojea el periódico, en el mismo instante en que el hijo menor se cae de la bicicleta y se da un bruto golpe en la cabeza. Ella sale disparada del sillón, y corre a socorrerlo, al grito de: – ¡¡¡Facundoooooooo!!! Él apenas levanta los ojos del periódico, para comprobar que no hay sangre, que las orejas y la nariz de su hijo siguen en su lugar, y continúa leyendo sin inmutar ni siquiera un solo músculo facial. – ¿No ves que tu hijo se cayó? – No sabes la cantidad de golpes que me he dado cuando yo era chico; no es nada, necesita algo de hielo en la cabeza y listo –responderá él como un eximio médico forense. En ese mismo instante, su mujer lanza una súplica al cielo: – Señor, o te llevas a mi marido o un día de estos, te lo mando. Ella le asigna un gran valor a las fechas de aniversario de bodas, compromiso y cumpleaños, mientras que el hombre promedio no le da la menor trascendencia. – Supongo que te acor-

daste qué día es hoy, ¿no? –dice ella con cierta esperanza que él tenga la remota idea de lo que habla. – Por supuesto –responde él, con los rápidos reflejos que le han dado las dos décadas de matrimonio– ¿como podría olvidarlo? (mantiene mientras se pregunta de qué habla su mujer). – ¿Y no me compraste nada? –dice ella. – No, sí, digo no… todavía –tartamudea buscando en su disco rígido algún cumpleaños o aniversario que se la haya pasado por alto–. Como no quería regalarte cualquier cosita, pensé que lo mejor sería que vayamos a elegir el regalo juntos, ¿no te parece? – No tienes idea qué día es hoy –dice ella en un tono cortante, como quien acaba de descubrir al infractor. – Bueno, más o menos, tenía como un presentimiento que hoy pasaba algo… –trata de arreglar él, como intentando detener un inevitable huracán con una tímida sombrilla. – Hoy se cumplen veintitrés años de aquel día que me diste el primer beso, ¡no puedo creer que seas tan insensible! – Eso. Yo sabía que algo de eso era. La mujer es muy comunicativa de su vida interior, mientras que al hombre no le gusta hablar de lo que le pasa. Cuando una mujer vive alguna crisis, necesita decírselo a alguien, básicamente necesita ser oída. Ella podría hablar de su problema durante horas, sirviéndole como una saludable terapia. Sin embargo, cuando el hombre está bajo cierta presión emocional, apenas emite alguno que otro gruñido que solo los muy allegados pueden llegar a comprender. Un diálogo exasperante para cualquier mujer es cuando su esposo llega del trabajo y ella intenta el popular “interrogatorio policial”. – ¿Alguna novedad? – No. – ¿En la oficina? – Todo tranquilo. – ¿La calle? ¿Cómo estaba? – Como siempre. – ¿Te llamó alguien? – No, que me acuerde. – ¿En tooooodo el día (ya remarcando la “o” con cierta impaciencia), no te pasó nada? – No. E di ci ón

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– Algo te tiene que haber pasado. Yo ni me moví de casa y me pasaron mil cosas. – Te felicito, a mí no me pasó nada. Es que todo lo que esté enmarcado dentro de la normal rutina de un hombre, pasa de inmediato al rubro cerebral: “Hoy aquí no ha sucedido nada digno de contar”. Sin embargo, si alguna vez, él tiene la “suerte” de presenciar un accidente de tránsito en vivo y en directo, entonces obviamente, a la hora de la cena, contará con lujo de detalles la manera en que una ancianita fue atropellada sin piedad por un camionero repleto de tatuajes. Mientras tanto, no hay nada importante que merezca ser hablado durante la cena.

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La mujer suele ser ciclotímica, mientras que el hombre, por lo general, tiene el mismo carácter hasta el fin de sus días. En otras palabras, si un hombre es huraño, se irá refunfuñando a la tumba. Mientras que la mujer tiene ciertos cambios hormonales que en determinados días al mes, la hacen actuar de un modo diferente a lo habitual. – Alcánzame la sal. –dice ella, estirando la mano. – ¿La sal? ¿Qué sal? –pregunta él. – ¿Cuántas “sal” conoces? – Ah, claro…la sal –dirá luego de notar la cara de su amada a punto de sacrificarlo en un altar. Convengamos que aunque ambos viven en la misma casa hace

veinte años, un hombre nunca tiene la menor idea en dónde puede estar ubicada la sal, los cubiertos, los platos, el aceite, las servilletas, o cualquier otra cosa que él haya puesto en su propio rubro mental: “cosas de mi mujer”. – La sal… la sal… la sal… Sigue diciendo con la boca entre abierta y la mirada perdida en el lugar mas inverosímil para buscarla, mientras que ella sigue esperando frente a la salsa humeante y con el brazo extendido. Hay que entender que los sistemas lógicos de búsqueda no funcionan en un varón. Un hombre interpreta que revolver y abrir cajones es igual a buscar. Abre la puerta del primer armario que le quede más a mano y, como si fuese Indiana Jones tratando de encontrar los rastros del arca perdida, seguirá diciendo hasta el cansancio: – La sal… la sal… –mientras espera que su invocación logre que algún arcángel o el mago Copperfield la hagan aparecer ante sus asombrados ojos. Si casualmente su esposa esta pasando por “uno de esos días”, es mejor que ni te cuente cómo termina la historia. – ¡Acá esta la sal! –dice ella no pudiendo creer tanta ineptitud junta en una sola persona. – ¡Jah!, ¿y desde cuándo se guarda la sal en ese armario? – Desde hace catorce años. Las mujeres no miran televisión como lo haría cualquier hombre. Pareciera un ejemplo poco trascendente, pero es determinante

saber que ambos sexos no miran la pantalla chica de la misma manera. Un hombre puede cambiar los ciento veinte canales durante horas y ver toda la programación sin detenerse en ninguno. Es más, podría aguantar más tiempo la respiración bajo el agua, que aquel que soportaría sin el control remoto en la mano; esos pequeños botones son casi una extensión de su masculinidad. A la mujer, sin embargo, le encanta mirar los comerciales y sufrir por todo aquello que no puede comprar. Por otra parte, mientras que la morbosidad del varón pasa por ver películas de sangre y acción, el de ella pasa por mirar liposucciones y aplicaciones de bótox en el Discovery Health. Ella es capaz de mirar un programa de accidentes domésticos grabados en videos caseros, y cambiar justo en la mejor parte: ¡un segundo antes que el hombre estrelle su cabeza contra el piso! A diferencia de la mujer, al varón no le gusta ir al médico, pero cuando se enferma se transforma en un ser insoportable. Ella se realiza tantas consultas médicas como sean necesarias. Sin embargo, él ni siquiera va al dentista, y cuando finalmente se atiende, es porque la infección de la boca le atrofió el brazo derecho y le produjo parálisis en la mitad del cuerpo. Cabe aclarar que si finalmente va al médico, en realidad nunca llega a verlo, ya que muere camino al hospital, en la propia ambulancia. Cuando se enferma, el hombre

necesita tener a toda la familia orbitando a su alrededor, preocupados por su inestable salud, aunque se trate de un simple resfrío.

– Siento que me queda poco tiempo –dice–, conozco gente amiga que comenzó con un dolor de garganta como yo, y lo terminó llevando a la tumba. Yo me callo para no asustarlos, pero la procesión va por dentro. Cuando su esposa lo escucha, solo puede darle gracias a Dios que jamás él quedará embarazado. Si en cambio, la que se enferma es la mujer, ella puede toser, vomitar, estornudar, tener colitis y gritar toda la noche, que a la mañana siguiente, él dirá: – Escuché un ruidito anoche ¿puede ser o lo soñé? ¿No te estarás por enfermar, no? Si llegas a caer en cama, se me complica todo el día. Por otra parte, si finalmente él termina realizándose un chequeo médico, es capaz de discutirle al doctor en su propia cara: – Mire que tiene que empezar a aflojar con la sal. – ¿Y por qué voy a dejar la sal

si a mí no me afecta? ¿No me puede quitar cualquier otra cosa? – Como siga así voy a tenerle que quitar el hígado y el corazón. Y aún así, cuando sale de la consulta, es capaz de jactarse de su ignorancia y decir: – Este médico no sabe nada. Mi padre fue un salitre toda la vida y ahí lo tienes… – Muerto. – Sí, pero murió de un paro cardíaco, y no por comer con sal. Para el hombre, ir a la peluquería es un sencillo trámite. Para ella, un suplicio. El hombre llega a la peluquería y dice: – Buenos días… cortito, como siempre. Acto seguido se sienta a esperar que el profesional termine la faena, y le diga:

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– Listo, caballero. La mujer, en cambio tiene todo un dilema a la hora de sentarse en el sillón del coiffeur. En primer lugar, ellas nunca están conformes con el

dar bien el desmechado rubio con extensiones rojas, ¡y ahora parezco un apache! – ¿Y por qué te lo dejaste hacer? –pregunta él, más incrédulo todavía.

cabello que les vino de nacimiento. Si tienen rulos, sueñan con tener el cabello como si una vaca le lamiera la cabeza todas las mañanas. A su vez, las del pelo lacio, que tienen la cabeza como un sauce llorón con depresión, sueñan con tener el pelo enrulado. Como si todo eso fuera poco, cuando se deprimen, van al peluquero “para que le cambie un poco la imagen”. Una peluquería sería el último lugar al que iría un hombre deprimido. Quizás intentaría quitarse la vida, pero tampoco es necesario tener el cabello recién cortado para saltar de un puente, supongo. Y para colmo, no existe una sola mujer en todo el universo que salga conforme con lo que le hizo su peluquero. Generalmente, cuando salen se sienten un adefesio. – Me arruinaron la cabeza, mirá lo que me hicieron, parezco un esperpento. – ¿Y pagaste para que te lo hagan? –dice incrédulo su marido. – Sí, es que no me di cuenta, me dijo que con mi cara, me iba a que-

– Porque me dijo que iba a quedarme bien, pero cuando me di cuenta del desastre, ya estaba hecho. – ¿Y no te veías en el espejo? – Sí, qué sé yo… pero el peluquero me hablaba y me distraje. – Bueno, no vayas nunca más y listo. – ¿Estás loco? Ahora más que nunca tengo que seguir yendo. – ¿Por? – Porque este color de tintura solo lo tienen en esa peluquería, y si dejo de ir, me va a quedar peor. Por lo menos, hasta que se me arregle. Ah, y ya te aviso que por tres meses no salgo más a la calle.

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Tener una casa para el hombre, significa un lugar para dormir. Para ella, un lugar donde expandirse. Si eres varón y tienes la dicha de estar casado, quiero que hagas un rápido ejercicio mental. Quiero que me digas, en menos de un minuto, qué porcentaje real de la casa ocupan tus cosas estrictamente personales.

Terminaste contestando lo que todos: un par de cajoncitos en el dormitorio y alguno que otro más en el galpón de herramientas. Todo lo demás, es propiedad de ella. Sin animosidad de comparar, como un fiel ovejero alemán, ellas van marcando su territorio de a poco, sin que te des cuenta. Cuando te percatas, absolutamente toda tu casa pasa a ser ocupada por los implementos personales de tu esposa. Hagamos otro concienzudo ejercicio: recorre mentalmente el sanitario de tu casa y trata de recordar qué espacio ocupan tus efectos personales de limpieza. ¡Acertaste! Apenas un rinconcito, donde te dejan amontonar tímidamente tu afeitadora y un cepillo de dientes (siempre y cuando, no se te ocurra ocupar más que eso). Todo el espacio de ella está invadido por cremas, potes con contenidos sospechosos, cepillos, secadores de cabello y shampú (que, obviamente, ni se te ocurra utilizar, ya que son para un tratamiento especial para su cabello, que no es el mismo que el tuyo, que puedes arreglarte con cualquier cosa). Me consta de un amigo muy allegado, que ya ni siquiera le pertenece el tan personal cajoncito de la mesa de luz, sino que también ha sido ocupado por alicates, depiladoras, tijeritas, anteojos, hisopos, cremas humectantes y otros efectos desconocidos de ella. Como verás, estimado hombre ingenuo, la mujer lo ha invadido todo bajo tus propias narices, y por razones de sentido común, la casa no es tan tuya como creías. Antes de pasar al siguiente punto, realiza una sincera oración y agradece a Dios, que todavía te deja dormir allí. El hombre come, la mujer consume calorías. Un varón en un restaurante puede ordenar sin el menor remordimiento, un sándwich con doble carne, huevo frito, tocino en cantidad industrial, jamón, tomate, pepinillos, queso y condimentos. Ella en cambio, ordenará una espantosa ensalada de berro y espárragos que

calmarán su conciencia e intentarán mantener su figura. Aunque luego se la pasará sacándole las papas fritas a su esposo y pellizcando todo lo que él haya pedido. Las vacaciones para el hombre son un tiempo de descanso, para ella, un motivo para estresarse. El varón no tiene problemas de ir a la playa y parecer un “blancoenfermo”, y que todos crean que lo sacaron de terapia intensiva porque su última voluntad era morir mirando el mar. Y mucho menos se preocupa si tiene panza; por el contrario, la exhibe como un trofeo ganado con mucho sacrificio y esfuerzo. Por otra parte, la mujer no tiene manera de disimular aquello que no le agrada de su cuerpo, y siente que está obligada a exponerlo al mundo, sencillamente porque están en vacaciones. Si se pone una malla enteriza cree que se transforma en un huevo de pascua; si se pone una malla de dos piezas, se siente un hipocampo. Aunque nadie le presta demasiada atención, ella está segura que todos notan que los elásticos de la malla le hacen el efecto “bandoneón”. Por si fuera poco, descubre con horror, que tiene más celulitis que el año pasado, y algunas estrías ya parecen cráteres lunares. – No vengo más –dice enojada– me vengo cuidando todo el año con las comidas, mi vida es una ensalada con pan integral, y por venir de vacaciones y cenar a la par tuya, ¡estoy comiendo como un huérfano! El hombre va a comprar y la mujer va de compras Aunque todo hombre es demasiado básico para el gusto general de cualquier mujer, tiene a favor que es extremadamente pragmático y directo. ¿Como resume un varón el trámite de ir a comprarse una camisa? – Buenas tardes, andaba buscando una camisa blanca. – ¿De que tipo? – Blanca común, para usar con corbata. – ¿Qué talle tiene? – Large, me parece.

– ¿Le gusta esta? ¿Se la quiere probar? – No hace falta. ¿Seguro que es large? – Segurísimo. – La llevo. Esto en versión femenina podría estresar a un monje tibetano que se instaló a vivir en la casa de las praderas junto a la familia Ingalls. – Quiero un pantalón que sea tiro largo, pero no muy largo; que sea moderno, pero tampoco algo muy “onda adolescente” (porque a mi edad no creo que me quede), pero que tampoco sea antiguo y parezca una vieja. Fíjese también que no me achate la cola y que me oculte los rollos de la panza, y fíjese que no me haga petisa, porque hay pantalones que me achican y otros que me estilizan, debe ser por el corte. Si la atendiera un hombre promedio, la respuesta más adecuada sería: – ¿Pero usted qué busca? ¿Un pantalón o un milagro? Es que los varones entienden que la ropa viste lo que hay. A él nunca se le ocurriría decir: -Véndame un pantalón que no me marque la panza. Como toda solución, le hace dos agujeritos más al cinturón, y solucionado el inconveniente. Pero como generalmente suele ser una vendedora, sonríe hábilmente entrenada para no perder la calma y hacerle creer

a las clientas que están haciendo un pedido normal. – Me gustaría probarme todos los colores y modelos que tenga. – ¿Recuerda qué talle tiene? –repregunta la vendedora sabiendo de antemano que no se deshará de ella por las siguientes tres horas y media. – Soy un talle medium, pero quiero llevarme un talle small, así me obligo a adelgazar. Esa es la incongruencia más inverosímil de todas las que he escuchado alguna vez. ¿Cómo se entiende que un pantalón un talle más chico la obliga a adelgazar? Sería como entrar a una zapatería y decir: – En realidad calzo 40, pero déme un 37, así me obligo a achicar el pie. Y lo mejor que le puede pasar al esposo es no estar allí para emitir su opinión, porque todo lo que diga puede ser utilizado en una corte marcial en su contra.

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MONÓLOGO

– ¿Cómo me queda, amor? ¿Me marca mucho? – ¿Eh? – Mire que ahora se usan ceñidos –interrumpe la vendedora al ver la cara y la escasez de neuronas en el esposo.

– ¿Lo ves muy ajustado, amor? –insiste ella buscando la aprobación del esposo. – Está como puesto a rosca… – Haga una cosa –vuelve a interrumpir la vendedora, mirando al marido de la clienta con odio–. Lléveselo a su casa y se lo prueba tranquila. Cualquier cosa, puede devolverlo. Y ahí sin más, concretó la venta. Las vendedoras conocen las palabras mágicas: “cualquier cosa puede devolverlo”. Esa es una frase que cualquier mujer promedio no esta capacitada para resistir. Es similar a una propuesta de casamiento o la promesa de comprarle una barra de chocolate para ella sola. Eso mismo jamás funcionaría con un hombre. De solo pensar que existe la posibilidad de tener que

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volver, es capaz de comprarse una máquina para remover nieve aunque viva en el Caribe. Por otra parte, un hombre que se prueba más de tres cosas, siempre termina comprando algo, para que el vendedor no se ofenda o caiga en un pozo depresivo. – ¿Para qué te compraste esa camisa que al final nunca te ponés? –preguntará ella. – No me gusta, pero la compré porque lo tuve al vendedor mostrándome camisas por más de media hora. – ¿Y? – No sabes lo feliz que se puso cuando se la compré. Sin embargo, la mujer es capaz de hacer trabajar a la vendedora el día entero, para luego decir: – Bueeeeeeeeno, cualquier cosita, paso en otro momento. Mientras que el esposo que la acompaña, rojo de vergüenza, considera seriamente en hacerse una cirugía para cambiarse el rostro. Esa diferencia también se nota cuando el hombre va a comprarse un par de zapatos y, obviamente, se prueba solo un pie. – ¿No quiere probarse el otro? – ¿Seguro que el otro es el izquierdo? – Segurísimo. – Entonces no hace falta. Es que cualquier hombre sabe que hasta el día en que se muera tendrá un pie derecho y otro

izquierdo y que los dos, gracias a Dios y hasta donde él sabe, son iguales en tamaño. Una mujer, en cambio, está plenamente capacitada para hacerle bajar toda la zapatería al vendedor, probarse todos los modelos (incluyendo los que hará sacar de la vidriera) y caminar con ellos por toda la tienda, sabiendo que finalmente no va a comprar nada. – Y si finalmente compran algo, apenas salen de la tienda, todas las mujeres del mundo dirán exactamente cualquiera de las siguientes frases: – Yo lo sigo viendo grande, como que me sobra de los costados. Pero me dijeron que si no me gusta, puedo volver y cambiarlo. – Nunca me gusta comprar aquí porque atienden mal; no estoy muy convencida de lo que me llevo, pero me dijeron que si no me gusta, puedo volver y cambiarlo. – Nunca más te pido que me acompañes, me apurás todo el tiempo y termino comprando cualquier cosa. Menos mal que me dijeron que si no me gusta, puedo volver y cambiarlo. – ¡No puedo creer que los mismos zapatos que acabo de comprarme, están un diez por ciento más baratos en este otro negocio! Tenía que haber recorrido un poco más, pero, como siempre, tú estas apurado y así no se puede ver nada tranquila. Lo único bueno, es que me dijeron que si no me gusta, puedo volver y cambiarlo. g Adaptado de “Monólogos de Dante Gebel” (Vida-Zondervan)

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O P &P

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Bono desayunó con Bush y le predicó del diezmo

El cantante asistió al evento que se hace todos los años en Washington D.C., y que es organizado por la Presidencia de los Estados Unidos. En presencia del mandatario norteamericano, George W. Bush, Bono instó a que los gobiernos dedicasen algún porcentaje de sus presupuestos a contrarrestar la pobreza en el mundo. Las palabras de Bono fueron retadoras e interpelaron la fe de los asistentes. “En realidad es una pena, porque somos caritativos, pero la justicia es un valor moral que es más supremo. África hace que nuestra idea de justicia convierta nuestra idea de igualdad en una verdadera falsedad –y siguió diciendo–. Señor Presidente, miembros del Congreso, gentes de fe, pueblo de América, quiero hoy sugerir un adicional: uno por ciento para el presupuesto federal para ayudar al pobre”. El cantante recordó a los tres mil cuatrocientos participantes de ciento sesenta países, que muchos son los

Tributo a DcTalk con un álbum de Jesus Freak

El año fue 1995 y el álbum fue Jesus Freak. Ahora, diez años después, Gotee Records celebra el lanzamiento del innovador álbum de DcTalk con un álbum de homenaje, que llegará en junio. El disco ofrecerá nuevas versiones de las canciones de Jesus Freak por artistas como 4th Avenue Jones, Sarah Kelly, Relient K y más. Aunque DcTalk grabó el álbum original bajo el sello Forefront, Gotee es conducido por Toby Mac, líder de la banda, que mantiene los derechos sobre las composiciones originales.

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cristianos que diezman y que las naciones poderosas y en especial las denominadas cristianas debían tomar ejemplo y dar el diez por ciento de sus ingresos a los que no han sido privilegiados. Según Bono, combatir la pobreza no es una cuestión de caridad, sino más bien una cuestión de justicia. “El número de africanos que mueren en tan solo un mes por enfermedades que pueden curarse y prevenirse es igual a los muertos por el tsunami –dijo Bono–. La Biblia nos enseña que Dios está al lado del débil y del perseguido”. Aseveró que “si Dios está con ellos, nosotros deberíamos estar con ellos también”.

Julissa de gira por Ecuador

La conocida intérprete y ganadora de varios premios importantes durante su trayectoria musical, visitó por primera vez el Ecuador con mucho éxito. La gira por el país comenzó en Guayaquil, donde su repertorio fue coreado por un público que demostró un gran cariño a la cantante. Julissa se presentó en el Coliseo Cerrado de la ciudad de Santa Elena. La cantante fue recibida con mucho entusiasmo por una audiencia aproximada de cuatro mil quinientas personas. La asistencia abasteció el lugar y el evento, organizado por el Centro Evangelístico Peninsular de las Asambleas de Dios (CEPAD), fue todo un éxito. Como era de esperarse, Julissa conquistó de inmediato el corazón de todos los ecuatorianos. Su participación incluyó un repertorio completo de las canciones más conocidas de la cantante, “Te prometo”, “Quiero verte más”, “El amor”, “El misterio del Calvario” y, por supuesto, “Enamorada”, tema que causó gran revuelo entre los asistentes. Julissa interpretó cada tema con gran fuerza y sentimiento, y su participación brilló por la espontaneidad que la caracteriza. Los productores del evento aprovecharon la ocasión para celebrar junto a la cantante, su cumpleaños.

Marcos Witt grabará su próximo disco en vivo en Chile

“¡Lo prometido es deuda! Una promesa en 2005, una realidad en 2006” indica la publicidad difundida por CanZion Chile, respecto de la grabación de un concierto en vivo de Marcos Witt en Santiago de Chile, lo que marcaría su primer proyecto discográfico originado en Sudamérica. El comunicado en el sitio Web CanZion indica: “Ya está confirmado lo que dijo Marcos Witt en sus conciertos de noviembre pasado, respecto de que regresaría para grabar el primer proyecto en Sudamérica, y que Chile sería el país elegido. Ya podemos adelantarles que el proyecto será grabado en el mes de junio en el auditorio Arena Santiago, la cúpula grande del Parque O’Higgins”. El estadio techado de dicho parque, ubicado en el sector poniente de la Región Metropolitana, comenzó a construirse en 1956, pero lamentablemente nunca se terminó en ese entonces. Ahora está disponible tras una gran inversión de trece millones de dólares. Tendrá capacidad para doce mil personas, salones VIP, restaurantes, cafeterías, climatización y mil quinientos estacionamientos. Aunque hasta el momento no se han informado detalles acerca del evento musical, como tampoco se ha publicado la fecha exacta de realización del concierto, sin duda la expectación a lo largo del país –y países vecinos– aumentará a medida que se acerque la mitad del año, al considerar la gran convocatoria de los recientes conciertos de Marcos en Chile.

Newsboys I: confirmó su nuevo guitarrista

El artista solista nominado al Grammy y ganador del premio Dove, Paul Colman, fue anunciado como el nuevo guitarrista de los Newsboys. Luego de la salida de Brian Olesen, quien se dedicará por entero a su propia banda, Casting Pearls. Respecto del acuerdo alcanzado con Newsboys, Colman dijo: “Durante los últimos cinco años he hecho aproximadamente cien show alrededor del mundo, junto a los Newsboys. La relación entre Peter (Furler) y yo realmente se remonta a mucho tiempo atrás. Hemos sido compañeros durante mucho tiempo y de verdad se siente como si me estuviera uniendo a un grupo de amigos con quienes tengo mucha historia. Me estremece ser parte de los Newsboys”. Por su parte Furler agrega: “Paul es gran guitarrista, cantante y compositor. Estar con él siempre es un placer; tenerlo en la banda… es invaluable”.

Nominaciones latinas para la próxima edición de los Premios Dove

Fueron anunciadas las nominaciones para los 37º Premios Musicales GMA Anuales por la Asociación de Música Gospel (GMA), con varios rostros nuevos que lideran un campo que ofrece una fuerte presencia de artistas Pop/Rock y de alabanza y adoración. Una interesante variedad de estilos musicales y orientaciones ministeriales se aprecian en las nominaciones obtenidas por artistas latinos, de acuerdo a la lista anunciada para los 37º Premios Musicales GMA Anuales. 7th Poet, Assiria,

Funky, Julissa, Leonardo, y Marcos Witt, entre otros, figuran en la categoría “Álbum del Año en Español”, mientras que en la categoría de “Álbum Instrumental del Año” se agrega el destacado violinista Héctor David. La agrupación argentina Kyosko es la única banda latina nominada en la categoría “Video Musical Formato Corto del Año” con el video clip para la canción “Quién Sabe”, dirigido por Oscar Frenkel para Hola SA/EMY Argentina. E di ci ón

Newsboys II: en los primeros puestos con “I Am Free”

La banda de rock de renombre internacional Newsboys ha lanzado el explosivo “I Am Free”, correspondiente a su próximo disco debut para Inpop Records. En EUA, las cadenas de radio nacionales K-Love y Air 1 agregaron inmediatamente esta versión especial en vivo, apenas la recibieron. La banda agregó la ágil canción “I Am Free” a sus presentaciones en vivo el verano pasado, y se volvió rápidamente una favorita de los admiradores. La canción es una mezcla perfecta del característico estilo rock en vivo de Newsboys, envuelto en una memorable melodía de adoración que la multitud puede acompañar cantando. “La canción ya ha resonado en iglesias durante varios meses, y la versión de Newsboys es pertinente y oportuna como cualquiera. Mi predicción es que esta canción estará a la altura de ‘It Is You’ y ‘He Reigns’”, dice Rob Poznanski, vicepresidente de mercadeo y promoción en Inpop Records. Newsboys, una de las bandas de rock de mayor permanencia en giras de la música cristiana, ha logrado ventas totales de discos que exceden los seis millones de unidades en sus dos décadas juntos. La banda tiene cinco álbumes de Oro, más de veinte temas rankeados en radio y una hilera de Premios GMA (Dove) y nominaciones Grammy en su haber.

La movida tropical inundó las playas de Chile

Los días 10, 11 y 12 de febrero se realizaron las presentaciones del destacado grupo “Unción Tropical”, en plena playa del Quisco. “Unción Tropical” son Felo y Edwin Serrano, quienes vienen con todo para colocarse como favoritos entre los que disfrutan la música tropical con mensaje. Estos dos creativos y talentosos hermanos decidieron unir sus voces para llevar y comunicar esperanza al predicar a Jesús a través del merengue. Luego de que ambos probaran las mieles del éxito empresarial y musical en el ámbito secular de su natal Puerto Rico, llegó el tiempo de enfrentar el vacío que había producido la fama y el dinero. Al rendirse a Jesucristo, los hermanos Serrano encontraron el verdadero propósito para el que Dios los había capacitado todos esos años. Ahora, bajo el nombre “Unción Tropical”, presentan “Unidos”, un esfuerzo pensado y destinado a proclamar la fuerza que radica en la unidad del cuerpo de Cristo. Para esta producción los hermanos Serrano seleccionaron temas grabados con anterioridad, por diferentes ministros en géneros como la balada o como cánticos de adoración, canciones que ya estaban catalogadas como éxitos radiales. Lo atractivo del concepto en este nuevo álbum es que participan muchos de los intérpretes originales de los temas, junto a Edwin y Felo, esta vez, con arreglos en estilo merengue.

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P.O.D. se presentó en plena Times Square de New York

El programa de TV Jimmy Kimmel Show contrató a P.O.D. como la banda que encabezaría su espectáculo. Casi un millón de personas experimentaron la presentación de P.O.D. en vivo, actuando encima de un edificio descubierto en plena Times Square de Nueva York. La banda propuso para la actuación presentar sus temas “Goodbye For Now”, “Boom”, y “Alive”. El personal de seguridad de New York City escoltó a P.O.D. a la ubicación no publicitada, donde los muchachos montaron un show completo con pirotecnia y, por supuesto, el sonido más potente en Times Square. La actuación fue mostrada en pantallas de video en los alrededores de Times Square, incluyendo la pantalla gigante en medio de la plaza. Se trató de una excelente oportunidad para dar la bienvenida al Año Nuevo, justo antes que el nuevo álbum Testify de P.O.D. fuera lanzado a nivel mundial el 24 de enero de este año.

Kevin Max pisará suelo argentino

Como parte de la gira promocional para el disco The Imposter, segundo álbum solista de las cuatro veces ganador de los premios Grammy, se espera que Kevin Max, este peculiar poeta y compositor junto con su banda, toquen suelo argentino en la primera semana de mayo. La apertura de sus conciertos estará a cargo de la popular banda argentina Kyosko. Según las informaciones publicadas en los foros de discusión de KevinMax.com, la agencia promotora encargada del artista confirmó las presentaciones de Max en la Argentina, a pesar de que aún no se han revelado mayores detalles al respecto. La buena noticia no es tan solo para los miles de fans que seguramente se harán presentes a los conciertos, sino también para la popular banda de rock argentino Kyosko, quienes fueron los elegidos para dar la apertura a todas las fechas de concierto. De hecho, en agenda de su sitio Web se aprecia formalmente la “Gira con Kevin Max” del 5 al 7 de mayo de 2006.

Joel Contreras: de guitarrista de Barrientos a solista

En una entrevista informal en las inmediaciones del aeropuerto El Dorado, en Bogotá, Joel Contreras habló un poco acerca de los pormenores de la experiencia como parte de la nueva generación de artistas cristianos que se viene levantando y donde se ha logrado saber un poco más de la actualidad de este músico de origen mexicano, pero nacido en Douglas, Estados Unidos. En las presentaciones por Cali, Medellín y Pereira, Joel Contreras, (actualmente trabajando como guitarrista de la banda de Marco Barrientos), regaló unos pocos minutos para saludar a sus amigos en Bogotá, a los cuales agradeció la hospitalidad y el calor con el que siempre ha sido tratado en estas tierras. Al ser indagado sobre su participación como músico al lado de Barrientos, Joel contó que su amistad con el mexicano llevaba un poco más de diez años, y que se inició en las clases del instituto bíblico, donde este era su maestro y lo invitaba a tocar en

algunos conciertos en ciudades cercanas. Varios años más tarde, después de tres grabaciones con el sello Aliento Producciones, y tras el lanzamiento del nuevo proyecto de Marco Barrientos Gozo en su presencia, donde participa como compositor y músico, Joel Contreras ha comenzado su trabajo de tiempo completo con este reconocido ministerio. “Como solista nadie me conoce, entonces Marco me da la oportunidad de cantar de mi material –“Creo”– durante los eventos junto con él... Marco me da la oportunidad, me dice: ‘Adelante brother, yo quiero que tú nos ayudes a ministrar’ ”. Contreras habló de sus “refinados y exquisitos” gustos musicales, que van desde Paul Mc Cartney, Boston y George Harrison, hasta lo más clásico de Torre Fuerte, pasando por el recién salido disco de Jesús Adrián Romero, “El aire de tu casa”, que según sus propias palabras está “bien padre”.

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mega nacional “Kyosko” compite en los GMA Music Awards

Kyosko comparte la nominación con: Switchfoot, Thousand Foot Krutch, Dizmas, Relient K y Kids in the Way. Los Dove Awards son los premios más destacados en el ambiente cristiano de los Estados Unidos. Son comparables a los Grammys, pero los primeros a nivel cristiano. Este evento se celebra una vez por año, y esta es la trigésima séptima edición, siempre en la capital de la música. El 37th Annual GMA Music Awards tendrá lugar el 5 de abril próximo en el Grand Ole Opry House en Nashville, Tennessee. Los anfitriones para el show serán Rebecca St. James y Kirk Franklin. “Quién sabe”, es el corte de difusión de Maquillaje Gama, la última producción de Kyosko, que dio forma al video clip, que compite por una estatuilla en los GMA Music Awards. “El tema retrata los soldados que salen a una batalla que tiene que ver con el amor, pero el amor con su verdadero concepto y esencia, que es dar sin esperar nada a cambio del otro –señaló Fabián Liendo, líder del grupo–. Además, revela y habla constantemente de un amor que no espera vueltas, que no firma contrato.”

“Rescate” comenzó el año 2006 en el Festival Gesell Rock

La popular banda argentina Rescate comenzó el año 2006 participando en el prestigioso festival Gesell Rock ‘06. La presentación de Rescate fue el viernes 20 de enero, durante la segunda jornada de los cuatro días de festival. En el evento formó parte de la grilla en el escenario principal junto a Charly García, Ataque 77, Vicentico y Carajo, entre otros. En el escenario número dos se destacó la participación de Logos que cerró la jornada del mismo día viernes. La semana siguiente Rescate armó sus valijas y salió rumbo a Centroamérica, más precisamente Costa Rica, donde ofreció conciertos en las ciudades de San José y Pérez Zeledón.

“Máxima Expresión” con varios proyectos de evangelismo El ministerio que dirige Martín Salazar arrancó el año 2006 “apuntando todos los cañones” al evangelismo. Por un lado, presentando el espectáculo humorístico musical “Humor divino” en las ciudades más importantes del país, y por otro produciendo el proyecto “Especial joven” en Buenos Aires. El espectáculo está diseñado netamente para el público secular, además de un excelente nivel de humor y creatividad. “Humor divino” deja un mensaje claro y contundente de fe y esperanza, y de la importancia de volvernos a Dios como nación. El “Especial joven” –proyecto que pusieron en marcha oficialmente en enero de este año– es una reunión de avivamiento diseñado para los jóvenes del tercer milenio. Una celebración mensual donde se congregan jóvenes de las distintas iglesias y denominaciones de una misma zona para alabar y adorar al Señor, ser llenos del Espíritu Santo y recibir una palabra ungida y vanguardista... todo en un lenguaje juvenil, con los códi-

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gos de esta nueva generación y los elementos con que podemos contar en este tiempo –formato multimedia, pantallas, videos, luces, efectos, etc.–. También en el “Especial joven” se brinda un espacio para que los jóvenes cristianos puedan dar a conocer sus dones y ministerios. En cada encuentro hay lugares de exhibición para los ministerios juveniles, bandas, grupos de coreografía, solistas, etc. El proyecto consta de tres encuentros mensuales para todos los jóvenes cristianos de la zona, y el cuarto mes, en unidad, se realiza la Cruzada Evangelística Joven para ganar a toda la ciudad. El mega evento evangelístico para zona norte se hará el viernes 14 de abril. Esto mismo se llevará luego a zona oeste, zona sur y Capital Federal. “El objetivo es desarrollar fuerte el liderazgo y evangelismo juvenil. En Máxima Expresión Ministerios estiman ganar miles de jóvenes para Cristo antes que termine el año 2006” –afirman los organizadores.

“La Señal” en el Hard Rock por segunda vez En su segundo paso por ese prestigioso reducto roquero, La Señal tuvo una notable actuación que estuvo a la altura de cualquiera de las bandas de primer nivel. El miércoles 15 de marzo y ante un auditorio colmado de público (que superó la asistencia del show anterior) Deluca y compañía desataron todo el potencial rítmico que los caracteriza. De este modo, la banda continúa con el “Tour Ciudad Funky ’06”. Debido a la gran concurrencia los dueños del local debieron habilitar la parte superior del salón que vez pasada estuvo clausurada por cuestiones de seguridad. Entre los presentes, pudo verse muchas caras conocidas de músicos y gente de los medios que no quisieron perderse la actuación. Además de los temas del último disco, interpretaron también varios cover’s en inglés: “Good times” (Chik), “Superchild” (Jamiroquai), “Last train to London” (E.L.O.) y el pegadizo “Celebration” (Kool & the Gang). Para ambas ocasiones Matías tuvo el extraordinario acompañamiento coral de Laura Valía, vocalista de 180°.

El Córdoba Gospel Choir y un show de cinco estrellas

Luego de visitar la Patagonia, con una excelente recepción del público, el Córdoba Gospel Choir cerró el año 2005 con presentaciones en las cadenas de hoteles más importantes del mundo, como el Sheraton Hotel y Holiday Inn.“No es la primera vez que estos hoteles ponen sus ojos en el coro gospel”, comenta Claudio Herrera, management y productor del grupo. Una vez más la fiesta de fin de año del Holiday Inn Hotel se empapó de gospel el 24 de diciembre, y la semana siguiente ocurrió lo mismo en el Sheraton Hotel. Con un agregado de clásicas canciones navideñas, dos escenarios y el vestuario, voces y clima típico de los coros afro americanos que siempre caracteriza las presentaciones del grupo. Para este 2006 ya tiene invitaciones de varias provincias del país como La Pampa, Mendoza, La Rioja y Buenos Aires, entre otras.

Ariel Constantino hizo vibrar el Partido de la Costa

Ariel presentó parte de su disco “Quiero verte” en la congregación “Fuente de gozo”, donde fue una fiesta. La gran sorpresa la dio el Canal 2 de Villa Gesell, que filmó y apoyó el evento. Este canal pertenece a una de las compañías más importantes de cable del partido de la costa. Pero lo más importante de todo es que allí se encontraban una decena de pastores con un solo propósito: unirse junto a los jóvenes para evangelizar. Ariel animó a todos para que trabajasen juntos, sin importar las denominaciones, valoran-

do las diferencias. “Dios nos respalda, como siempre lo hace. Este evento fue denominado de interés público, y no podemos perder ésta oportunidad de ser protagonistas en el verano. Queremos que todos los que vengan a Gesell tengan unas vacaciones diferentes”, nos declaró Ariel Costantino. Por otra parte, entre el 13 al 19 de febrero estuvo en el congreso “Viviendo en continua juventud”, que se llevó a cabo en el autocine, donde participaron junto con bandas y solistas destacados: Kyosko, Boanerges, Año Cero y Ray, entre otros. E di ci ón

MEGA NACIONAL “Big Sound” prepara un nuevo tour para 2006

Un año más que agitado es el que se espera para este 2006 para la banda, con muchos trabajos, proyectos, con muchos ideales y a la espera del nuevo disco que estará disponible a mitad de año. Se trabaja para mejorar el sonido en este álbum, donde se escucharán diez canciones nuevas, más dos bonus track que identificaron a la banda en su primera placa. También se realizan los preparativos para concretar su primer video clip. Este año promete mucha actividad, ya que este grupo dio que hablar después de sus presentaciones en distintos puntos de la Argentina y parte de Europa. En muchos de sus despliegues por el Gran Buenos Aires, el interior del país, y también en Europa, la propuesta como banda ha sido de interés para productoras importantes. Los “nuevos” sonidos del grupo son más agresivos: mezclaron aires como el rock alternativo, con toques de hip-hop y las baladas que no pueden faltar. Esta es la nueva carta de presentación de la banda nacional, teniendo en cuenta la interesante agenda que les espera para su “Tour 2006”. En febrero se presentaron en vivo junto al reconocido evangelista Yiye Ávila en “Impacto de Dios”, zona Norte del Gran Buenos Aires. En el mes de abril –Semana Santa– se presentarán en la ciudad de Escobar, en un evento que se lleva acabo anualmente y que convoca a las mejores bandas del país.

“Dioseres” presenta un nuevo trabajo

La banda tiene un estilo cercano al rock inglés con marcadas influencias melódicas en el rock nacional. Sus canciones reflejan una existencia en constante contradicción y búsqueda de llenura, poniéndose como los primeros en cuestionar su incredulidad. rock y pop sensible a flor de piel. “Todo se desarrolla en función de lo que se dice; más que el estilo que se aborda, un sonido o un arreglo debe contribuir a enriquecer esa imagen que se quiere comunicar (…) nada está por que sí…”, dice Esteban Angeli, voz y guitarra acústica de la banda. Una placa que deja entrever a lo largo de las nueve canciones, un estilo brit-pop y alternativo. Temas como “Mar” que abre el disco –elegido corte de difusión– o “Lluvia”, resultan ser los más potentes y rockeros. Va de lo sutil y precario de una guitarra acústica a la distorsión con diversos matices y climas. También se destacan en los medios “Tus ojos” o “Justo a tiempo”, que logran conmover desde la confesionalidad de la letra. El disco recorre en sí un clima introspectivo y por momentos ambiental, desde la cadencia de los ritmos y efectos a canciones más austeras. Es más la insinuación, quizá, que el resultado obtenido; pero deja vislumbrar en este primer disco, un gran comienzo y sale bien parado ante lo arriesgado de la propuesta. Lo que significa un poco de oxígeno y una alternativa interesante dentro del mercado musical actual.

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La renovada Debbie capturó al público europeo

Ahora radicada en España, Debbie, la cordobesa que atrapó los sentidos con su primer disco “Aquí vengo” en 2004, vuelve a deleitarnos con el mejor pop en su nueva producción “Delirio escarlata”. Luego de transcurrido un año lleno de experiencias y motivaciones en el que Debbie recorrió distintas provincias argentinas y realizó presentaciones en España e Inglaterra, nace la segunda producción titulada “Delirio escarlata”, con temas nuevos y algunos remixes del disco anterior reversionados al inglés. El primer disco de Debbie tuvo una repercusión importante en países de habla anglosajón, y por esta razón ahora se anima e incluye tres temas en inglés. Poseedora de una impecable voz, en “Delirio escarlata” el pop de Debbie tiene un aire más americano, explora las calles del rock, el reggaeton y la electrónica, siempre fusionando todo con esa fuerza que tiene el pop para llevarte de las lágrimas a bailar sin parar. El disco se vende actualmente en Europa, y a partir del 2006 comenzó a sonar en las radios de Latinoamérica y los EE.UU., y no tardará en instalarse entre tus preferidos.

Cortitas

Una banda que crece

El pasado 2 de febrero Jehuel tocó en Neuquén, en uno de los eventos más reconocidos y asistidos de la provincia. La banda se hizo presente junto a Lily Goodman y Alex. De ahí partieron a Entre Ríos junto al negro Albornoz, que se encontraba como músico invitado de la gira. Alrededor de dos mil quinientas personas abarrotaron el lugar. En la localidad de La Matanza realizaron el cierre definitivo de “Hasta las manos” y el recibimiento del nuevo álbum lanzado por la disquera multinacional EMI.

“Redención” también firmó con EMI

El grupo acaba de firmar contrato con la multinacional EMI Music Publishing, por el cual la compañía le otorgó respaldo legal y el control de las obras grabadas. De esta manera Redención se convierte en una de las bandas del genero gospel de la Argentina en relacionarse formalmente con uno de los sellos discográficos más importantes del mundo.

Show a beneficio

El próximo sábado 11 de marzo, a las 19 horas, se realizará en las instalaciones del Parque Sarmiento, en la Ciudad de Buenos Aires, un show en el que participarán Año Cero, La Señal Funky, Todos Para Uno y otras bandas. La entrada consistirá en un alimento no perecedero. Este evento está organizado por Rodolfo y Dolores Demonty, los padres de Ezequiel, el chico que falleciera luego de que un policía lo obligara a tirarse al riachuelo. Los padres de Ezequiel dirigen una fundación que realiza eventos a beneficio, y esta vez, lo recaudado será enviado a comedores infantiles de la provincia argentina de Tucumán.

“Los de Sion” se lucieron en Cosquín

En la quinta edición del prestigioso festival internacional de la música folklórica argentina “Jesús Cosquín te canta”, el grupo Sanjuanino “Los de Sion” se presentaron conquistando el corazón de la plaza Próspero Molina, especialmente cuando Sergio, primera voz de la agrupación, le cantó a su esposa “sueño de amor” quien lo acompañó durante todo el tema, y luego ella bailó varios de sus temas en el escenario. Siendo parte del show, el público enloqueció cuando cantaron el tema “Jesús de Nazaret”, tema que los consagró en su primer disco. Comenzaron el recital con el corte de su nueva producción, “Hechizo roto”, disco que está apuntado más que nada al mercado secular en una nueva estrategia del grupo, hecho y pensado para ganar el corazón de los artistas de renombre dentro del mundo folklórico y melódico. Los de Sion ya están preparando las presentaciones nacionales e internacionales y siguen ganando los escenarios populares de Argentina con el único fin de llevar un mensaje que rescate los valores éticos, morales y espirituales en la familia y la juventud.

“La Llave” en la fase final del nuevo disco

El grupo tropical “La Llave”, que en su disco se encuentran artistas tales como Daniel Cardozo –cantante de Los Charros–, Roberto Bertolo –cantante de Almedrado– y Sergio Zampa –trompetista de Ráfaga– entre otros, ha incorporado un tema con la voz del cantante del grupo “Nueva Luna”, el “chino” Marcelo González. Por otra parte, sus productores están en tratativas con una discográfica muy importante –de la cual tendremos noticias más adelante– lo cual hará posible que el disco sea distribuido en todo el país por los canales no cristianos. “La Llave” esta dando los últimos retoques a algunos covers y a temas que se le han incorporado algunos instrumentos.“Sabemos que este será un año de mucho trabajo y el grupo esta listo para el mismo”, confiesa Mauricio Jiménez, ex tecladista de Gilda e integrante de la banda.

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Montaner promoverá talentos cristianos

El cantautor venezolano Ricardo Montaner, quien concentró a más de veinte mil personas en un concierto la noche del sábado 21 de enero de 2006 en el estadio nacional de Managua, dijo que vive un proceso muy cercano a Dios. “No ando en una onda religiosa. Estoy en un proceso interior muy bonito y de mucha evolución, muy cercano a Dios y todo lo que tiene que ver con el Señor Jesucristo, que es el Rey de reyes”, dijo en rueda de prensa antes del concierto. Montaner justificó que promueve la etiqueta disquera “La cima del Cielo Music”, para promover talentos cristianos. “Me llevo bien con Dios, porque no me peleo con Él”,

Yuri: “Ciertos cristianos dicen que soy del diablo”

Yuri, junto a su esposo Rodrigo Espinosa, es pastora de la iglesia Centro Internacional de Alabanza, ubicado en la ciudad de México, y explicó que aunque estuvo retirada por cinco años tras su conversión a la fe evangélica, combinará su carrera como cantante de música secular y cristiana. Al ser entrevistada por el periódico El vocero, Yuri indicó: “Tengo un compromiso contractual con una casa disquera secular que requiere que les cumpla con unos discos; sin embargo, mi meta es seguir grabando música cristiana. Son dos públicos, y uno no afecta al otro. Sigo haciendo mis conciertos cristianos, y como pastora junto a mi esposo, seguiremos realizando ese trabajo que es el llamado que tenemos”. La artista indicó que tiene una misión como artista secular que es llevar alegría, romanticismo y esperanza, mientras en su función como pastora en la iglesia es la de “servir y ser apoyo de muchas mujeres y parejas que atendemos en la iglesia”. “Sigo siendo cristiana, y sigo amando a Jesús sobre todas las cosas. Gracias a Él regreso al ambiente artístico –afirmó–. Mi don es cantar, Dios me hizo para cantar y llevar alegría a la gente. Nunca dije que no iba a regresar, reconozco que fui muy tajante y me retiré, y ya. Pero, eso es algo que nos pasa a muchos cuando entramos al cristianismo: nos arropamos por esa pasión, y quisiéramos que todo el mundo viva lo mismo que nosotros sentimos”. Yuri indicó que en estos momentos su vida se rige por un balance entre ser la mujer cristiana y la artista. “Comprendo que hay un sector cristiano que no me apoya y dicen que soy del diablo, pero eso no me afecta, aunque me duele un poquito”, indicó. Ante el mar de críticas que pueda recibir por su actuación como artista, expresó: “A lo único que le temo es a lo que diga Dios. Realmente es con Él con quien debo quedar bien. Jesús me dio la salvación, mi matrimonio, mi paz y los dones que tengo; no la gente cristiana ni no cristiana”.

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dijo con picardía. Agregó que una canción suya titulada “Vida eterna”, es una especie de canto profético que me llegó al corazón con la sensación de que Alguien me hablaba. El autor de canciones románticas dijo que muchas de sus producciones tienen que ver con su persona, pero la mayoría es un reflejo de lo que mucha gente quiere decir y lo que muchas mujeres quieren oír de sus parejas. Durante su única presentación en Nicaragua se mostró alegre y bromista, e incluyó temas de su último disco Todo o nada, así como piezas musicales muy conocidas como “Bésame” y “A dónde va el amor”.

EE.UU.: Cada vez más jóvenes usan el anillo de castidad

Tiffany Kelly, la nueva Miss Massachusetts, candidata a Miss USA, es una de las usuarias del anillo porque, según sus declaraciones, “te valoras a ti misma, y por lo tanto, dignifica la espera del momento oportuno”. Según el diario New York Times, unos diez mil jóvenes se afiliaron en los últimos años al movimiento “El verdadero amor sabe esperar”, y son cada vez más los jóvenes estadounidenses que lucen un “anillo de castidad”, como expresión de su deseo de permanecer vírgenes hasta el matrimonio.

Controversial: El primer Jesús negro en la historia del cine

En una nueva película aparece el primer Jesús negro, donde Cristo está caracterizado como un revolucionario moderno africano, e intenta destruir la imagen occidental del Salvador “dócil, afable, europeo, rubio, de ojos azules”. La película sudafricana “Hijo del Hombre”, que se estrenó en el festival Sundance, transporta la vida y muerte de Cristo desde la Palestina del siglo I hasta un estado africano contemporáneo, arrasado por la guerra y la pobreza. Jesús nace en una cabaña; su madre María es una virgen que discute con los ángeles. “Queremos ver el evangelio como si lo hubieran escrito asesores políticos y llegar al mensaje central, a la verdad”, dijo el director Mark Dornford-May. “La verdad es que Cristo nació en un estado ocupado y predicó la igualdad en un momento en el que no se aceptaba muy bien”. Al representar a Jesús como un africano negro, Dornford-May espera matizar el contexto político de los evangelios, cuando Israel estaba bajo la ocupación romana, y retar las percepciones occidentales. “Lo más importante sobre el mensaje de Cristo es que es universal. No importa su aspecto”.

La Casa Blanca alistó a Michael Smith

El artista ganador de los Premios Grammy y Dove, Michael W. Smith, ha sido nombrado por la Casa Blanca para prestar servicio por un período de dos años como un miembro del Concilio del Presidente en Servicio y Participación Cívica (President’s Council on Service and Civic Participation). Smith se unió a un grupo dinámico de líderes que representan a los sectores privados y sin fines de lucro, del entretenimiento, del deporte, de la educación y del gobierno. Mientras los antecedentes de cada miembro son diversos, cada uno de ellos tiene un profundo compromiso por fortalecer la cultura de servicio voluntario en los Estados Unidos. El presidente George W. Bush estableció el Concilio en Servicio y la Participación Cívica en enero de 2003, en el primer aniversario de USA Freedom Corps, y mandó a los miembros del Concilio a promocionar y a reconocer las contribuciones que los estadounidenses de todas las edades y en la historia hacen a través del servicio voluntario. El Concilio también hace recomendaciones en las formas de promover niveles mayores de participación cívica por individuos, escuelas y organizaciones.

Aunque la iglesia se lo pidió, Schwarzenegger no le perdonó la vida a un convicto

Los líderes protestantes de Austria apelaron al gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, para que perdonase la vida a un anciano convicto que está en el corredor de la muerte. “Un país que utiliza la pena de muerte viola la dignidad de sus ciudadanos”, dice la Iglesia Evangélica de Austria, antes de la reciente ejecución de Clarence Ray Allen, de 76 años. Allen, quien estuvo en el corredor de la muerte durante veintiséis años, estaba ciego, era diabético, y además tenía el corazón débil y vivía en una silla de ruedas. Sus abogados argumentaban que sería cruel matarlo, por su enfermedad, aunque no niegan la realidad y gravedad de su crimen. Los líderes de la iglesia protestante austriaca creen que “los argumentos bíblicos y teológicos indican solamente un ‘no’ claro e indudable a la pena de muerte”. Esta declaración los enfrenta de lleno con la mayor parte de la derecha religiosa (en su mayoría también evangélica) de los Estados Unidos. Los cristianos que se oponen a la pena de muerte, incluida Helen Prejean, cuya historia se representó en la película “Mientras estés conmigo”, dice que la pena de muerte es “despiadada, discrimina a los pobres, niega la realidad de la redención y se arriesga a matar a inocentes”. La señora Prejean se muestra enojada con aquellos que utilizan la Biblia para justificar las ejecuciones. “Lo llamo ‘cristianismo light’”, manifestó. “No es un cristianismo verdadero. Jesucristo es retenido como rehén por estas personas: todo su mensaje está siendo tergiversado”. E di ci ón

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Tendencia: Los best seller del momento son de temas religiosos

Dogmas de la Iglesia Católica –y no católica– cuestionados, reliquias que salen a la luz, sociedades secretas y personajes célebres como Da Vinci, e idas y venidas en el Vaticano. La polémica religiosa como anzuelo argumental ha enganchado a los lectores, de tal modo, que la mitad de los diez libros más leídos en 2005 son thrillers históricos con la religión presente en sus tramas. Entre la abrumadora mayoría de novelas de intriga religiosa el primer y el tercer lugar son para Dan Brown con “El código Da Vinci” –que repite– y “Ángeles y demonios”. No solo las obras recientes atrapan a los lectores. “El mamotreto” que Ken Follett escribió en 1989, ocupa un sorprendente quinto puesto. “El nombre de la rosa”, otro clásico de Umberto Eco, el catorce. Los thrillers histórico-religiosos han conquistado a los lectores, pero hay vida más allá. “El señor de los anillos”, de Tolkien, se mantiene en un honroso séptimo puesto. Las diferentes aventuras de Harry Potter ocupan el once; y la Biblia está en el trece.

T. D. Jakes es el cristiano más influyente y “el mejor predicador de los Estados Unidos”

La prestigiosa revista The Church Report acaba de emitir su ranking anual con los cincuenta cristianos más influyentes de los Estados Unidos durante 2005, y en la primera posición se destaca el conocido T. D. Jakes, quien ha subido de la posición seis que le fuera otorgada en 2004. Jakes es obispo pentecostal y el pastor de la Iglesia Potter’s House, en Dallas, Texas. Ha escrito numerosos libros, entre los que se encuentran los best seller: “Amado por Dios” y “El Padre ama a sus hijas”. Cabe señalar que ya en 2001 la afamada revista secular TIME reconoció a Jakes como el “Mejor predicador de USA”. A Jakes se le posiciona en este lugar de la lista por sus esfuerzos de ayuda a los damnificados del huracán Katrina, y por su participación en el evento de Megafest en Atlanta. Además, en la actualidad construye una mega escuela para el servicio de la educación y la rehabilitación de los más necesitados. La segunda posición la ocupa el pastor Joel Osteen, de la Megaiglesia Lakewood Church. Los siguen Billy Graham, Rick Warren y el pastor Bill Hybels, de Willow Creek en las posiciones tercera, cuarta y quinta. En relación al controversial Pat Robertson, es notable su vertiginosa caída, pues el año pasado figuraba en la posición decimoséptima y este año su presencia es nula. Con toda seguridad que sus polémicas declaraciones lo han afectado. Para lograr esta lista se realizaron ciento cincuenta mil nominaciones usando herramientas Web e impresos por parte de los lectores de Church Report durante los meses de agosto y septiembre de 2005. Cada votante nominó a diez personas cristianas.

Polémica participación de “El Puma” en un concierto dedicado a la virgen

Debido a que las festividades de la Divina Pastora son el evento católico –en honor a la Virgen María– más importante de todo Venezuela, muchos sectores del cristianismo evangélico se encuentran verdaderamente molestos por la participación del reconocido cantante José Luis Rodríguez en la mencionada celebración. Es de anotar que el prestigioso cantante se manifestó extremadamente contento por el privilegio otorgado por las autoridades, al permitirle participar en un multitudinario evento cultural tan importante para sus compatriotas. Según explicó Nilde Silva, considerada la máxima autoridad cultural del evento, “El Puma” Rodríguez, buscó, con sus presentaciones, llamar a la paz y al amor, además de buscar la solidaridad y la cordialidad entre todos los venezolanos. “Creo que no me quedaron espacios por recorrer y permítanme felicitar a Barquisimeto, a sus habitantes y, por

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supuesto, a su alcalde (Henri Falcón Fuentes) por el realce que ha cobrado esta ciudad”, dijo “El Puma”. Las observaciones de “El Puma” no se detuvieron, pues señaló también: “Ojalá que otros gobernantes se den una vuelta por Barquisimeto para que vean lo que está pasando acá. Aquí está pasando algo bueno que, pienso, debe continuar en otras ciudades. Puedo dar fe de que aquí están ocurriendo cambios (…) Es difícil transmitirles lo emocionado que quedé al recorrer la ciudad. Cambios que anhelaba tanto que sucedieran en toda Venezuela están ocurriendo”. En otras palabras, mientras los sectores protestantes se debaten entre la controversia de lo sagrado y lo profano, a causa de la participación del reconocido cantante en este evento, “El Puma” optó por agradecer el cariño de sus compatriotas, exhortar a la paz nacional y, además, a elogiar los buenos manejos gubernamentales de la región.

Los indígenas mataron a su esposo, ella los llevó a Cristo y hoy arrasa en Hollywood

El argumento de la cinta basada en hechos reales, End Of The Spear, se desarrolla en un rincón mágico y exuberante situado en el norte de Sudamérica que abarca los territorios de Colombia, Brasil, Perú, Venezuela y una pequeña zona en Ecuador. End of the Spear es el titulo de la película sobre los cinco misioneros protestantes norteamericanos que fueron asesinados brutalmente en el Amazonas –en la zona de Ecuador– por indígenas huaorani también conocidos como aucas. La película cuenta la historia de “Mincayani”, jefe de una de las sociedades más violentas que hayan descubierto jamás los antropólogos: la de los “huaorani” (“aucas”), radicada en la jungla del Amazonas, correspondiente a la región del este del Ecuador. El mundo de “Mincayani” se transforma por completo cuando, en 1956, él y su familia asesinan a cinco misioneros evangélicos: Nate Saint, Jim Elliot, Ed McCully, Pete Fleming y Roger Youderian. Este incidente coloca al grupo familiar de “Mincayani” bajo la mirada pública, y los encamina por una senda extraordinaria, que no solo les lleva a abandonar la

violencia, sino también a amar la tribu enemiga que en otro tiempo despreciaron. Los miembros de la tribu Huaorani usaron lanzas para matar y descuartizar a los hombres. Aunque portaban armas, los misioneros no se defendieron. Tras su muerte, la viuda de Elliot, Elisabeth, y la hermana de Saint, Rachel, lograron –contra todo pronóstico– unirse a la tribu y convertir a los indígenas al cristianismo. El incidente cobró fama internacional debido a un reportaje en la revista LIFE por el periodista Cornell Capa y los libros que escribió Elisabeth Elliot. Ahora la historia de perdón y redención en la selva amazónica ha sido llevada al cine y End of the Spear, con un presupuesto de diecisiete millones de dólares, se estrenó en mil doscientos cines a lo largo de Estados Unidos.

Una aerolínea prohibió las Biblias a bordo de sus aviones, para no ofender a los musulmanes

Una aerolínea británica ha prohibido a su personal llevar Biblias, usar crucifijos o medallas en los vuelos con destino a Arabia Saudita, para “no ofender” a los musulmanes del país. La empresa British Midland International (BMI) también ha establecido que las azafatas deben caminar dos pasos detrás de sus colegas hombres y deben cubrirse de los pies a la cabeza, utilizando un vestido llamado abaya, según informa el diario londinense “The Mirror”. Las autoridades de BMI explicaron la decisión, indicando que las estrictas leyes islámicas, reforzadas por la policía religiosa, prohíben la práctica pública del cristianismo. Un empleado de la aerolínea que pidió no ser identificado comentó: “Es increíble que tengan que respetar sus creencias pero que ellos no estén preparados para respetar las nuestras”.

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Otro nuevo exabrupto de Pat Robertson: “El infarto cerebral que sufrió Sharon fue un castigo divino”

El tele predicador estadounidense sugirió que el infarto cerebral que sufre el premier israelí fue un castigo divino por haber ordenado la retirada de las tropas israelíes de la Franja de Gaza. Hace algunos meses, el evangelista ya había sido criticado cuando sugirió el asesinato de Hugo Chávez. Sharon, de 77 años, fue operado tras ser internado de urgencia en un hospital de Jerusalén, después de sufrir un derrame cerebral que lo tuvo al borde de la muerte. Al mismo tiempo, el tele evangelista Robertson, un ex aspirante republicano a la presidencia de los EE.UU., señaló que le entristecía saber que Sharon se hallaba en estado grave. A mediados del año pasado Robertson ya había provocado una oleada de críticas cuando sugirió el asesinato del presidente de Venezuela, Hugo Chávez, por sus ataques verbales constantes al presidente de los EE.UU., George W. Bush. La Casa Blanca criticó con dureza al pastor protestante Pat Robertson, tras sugerir que la apoplejía del primer ministro israelí Ariel Sharon era un castigo divino por “dividir la tierra de Dios”. El portavoz presidencial Trent Duffy expresó “que esas declaraciones son totalmente inapropiadas y ofensivas”.

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Alemania: Los jugadores podrán orar durante el Mundial

Los jugadores que jueguen alguno de los seis partidos que se celebrarán en el Estadio Olímpico de Berlín, con motivo del Mundial de Fútbol, podrán orar en la capilla del estadio. Las obras de renovación de la capilla del Estadio Olímpico comenzaron en febrero, y está previsto que finalicen el próximo 29 de abril. Los aficionados del Hertha de Berlín han recaudado doscientos treinta y cinco mil euros para la renovación de la capilla del estadio, que tendrá sitio para cincuenta

y un mil fieles. La capilla del Estadio Olímpico de Berlín está abierta al público, incluso aquellos aficionados del Hertha de Berlín que lo deseen pueden casarse ahí. Pero los días de partido solo los futbolistas tienen acceso a la capilla, para orar.

Polémica serie donde el personaje central es un pastor adicto y con serios problemas familiares

Son pocas las series que generan tanta polémica antes de su estreno como pasó con “The Book of Daniel” (El Libro de Daniel), que antes de emitir su primer episodio se vio envuelto en un debate sobre la conveniencia de la emisión de la serie por su irreverencia hacia el cristianismo. Los primeros en protestar por la decisión de la NBC de emitir esta serie, fueron los miembros de la AFA (Asociación Americana de la Familia), entidad que busca defender “la decencia y los valores familiares” de las series y programas que se emiten en la televisión estadounidense. El tema central de la serie es ciertamente provocativo: Daniel Webster es un pastor adicto a los analgésicos que lucha contra la dependencia del alcohol de su esposa, tras la muerte de uno de sus hijos a causa de una enfermedad. Para acabar de encrespar a la audiencia cristiana, esta pareja se encuentra en su hogar con otro hijo homosexual, una hija que

trafica con marihuana y los líos sexuales de su hijo adoptivo. Además, por si fuese poco este lío familiar, su cuñado acaba de fugarse con una gran cantidad de dinero, y dejó a la iglesia que pastoreaba cercana a la ruina. Al borde del colapso

emocional, Daniel mantiene conversaciones con su mentor y guía, el mismo Jesucristo. Jack Kenny, productor de la serie y declarado públicamente homosexual, alega que su programa no es antirreligioso y que estos personajes son gente muy espiritual, ya que creen en Dios y en Jesucristo como su salvador. De momento la campaña de AFA ha logrado superar las cuatrocientas mil firmas, y han logrado que varias estaciones afiliadas a la NBC vetasen la serie al negarse a emitirla en su onda televisiva.

El león de Narnia destronó a King-Kong del primer lugar

C. S. Lewis y J. R. R. Tolkien compartían algo más que el uso de las siglas para acortar sus nombres. Entre las décadas del 30 y del 60, ambos fueron profesores en Oxford y parte de un grupo informal de escritores que se juntaban en aulas y pubs para leer y comentar sus obras, llamado los Inklings. Tolkien leyó allí partes de “El Señor de los Anillos” y C. S. Lewis de “Las crónicas de Narnia”. Escritor de ciencia ficción y fantasía, después de su repentina, definitiva y espectacular conversión, también escribió libros autobiográficos y polémicos ensayos sobre el cristianismo. En 1908 Lewis perdió a su madre. La relación con su padre era pésima, y fue enviado pupilo a una serie de colegios ingleses. Para 1913 Lewis había abandonado la fe protestante de sus padres. Curiosamente, fue a través del católico Tolkien que Lewis reencontró el camino hacia el cristianismo de sus padres. Poco después Lewis se convirtió al cristianismo, volviendo como consecuencia de ello al seno de la Iglesia, e inició su carrera como teórico del cristianismo. El más popular de la serie que escribió bajo el título de “Las crónicas de Narnia” fue “El león, la bruja y el ropero”, el mismo que acaba de

llevarse al cine. Aunque toma elementos de los mitos griegos, romanos y celtas, además de cuentos de hadas ingleses e irlandeses, es claramente cristiano en su trama: Los animales parlantes que viven allí esperan desesperadamente el regreso de Aslan, el rey león, que res-

taurará su libertad. Y Aslan vuelve. Pero la Bruja conspira y lo mata. Sin embargo, se produce el milagro: Aslan vuelve a la vida, y le devuelve la primavera a Narnia. Durante la primera semana de estreno de la película “Las Crónicas de Narnia” reventó las taquillas, arrebatándole el primer lugar a King Kong.

Ronaldo, Roberto Carlos y Cafú asistieron a una reunión evangélica en la boda de Kaká

El jugador del Club Milan, de Italia, de 23 años, y la estudiante Caroline Celico, de 18 años, se casaron ante unos seiscientos invitados. Formalizaron su unión en una iglesia evangélica, al pertenecer ambos a esta confesión cristiana. A la ceremonia asistieron famosos futbolistas como Ronaldo, Baptista y Roberto Carlos (Real Madrid), y otros compañeros del futbolista en la selección de Brasil, como Cafú, Roque Junior, Dida y Ze Roberto. También asistieron Ricardinho y el seleccionador de la selección de Brasil, Carlos Alberto Parreira. Después de la boda la pareja ofreció una fiesta en un elegante hotel de Sao Paulo, con la participación de un coro gospel, según informó el portavoz de Kaká, Diego Kotscho. Kaká y Caroline comenzaron su relación desde que se conocieron hace tres años en Brasil, cuando la novia tenía 16 años, y formalizando su noviazgo durante el Mundial de Corea y Japón.

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Por Lizzie Sotola

Anne Graham Lotz fue recibida por el presidente de Panamá

La hija del evangelista más reconocido mundialmente en los últimos tiempos, Billy Graham, fue recibida por el Presidente de Panamá, Martín Torrijos y su esposa Vivian Fernández de Torrijos. El encuentro se llevó a cabo en el marco de una gira de avivamiento denominada “Solo dame a Jesús” que la conferenciante estuvo llevando a cabo en el mes de febrero.

Centenario del Avivamiento de calle Azusa

En 1905, un pequeño grupo de creyentes afro americanos, hambrientos por un avivamiento, fueron expulsados de la Segunda Iglesia Bautista en Los Ángeles. Eventualmente, se comenzaron a reunir en una casa ubicada en la Calle Bonnie Brae, donde el despertar de un avivamiento y manifestaciones espirituales comenzaron a atraer a un gran número de personas. La voz corrió por la ciudad de Los Ángeles, multitudes de personas comenzaron a llenar la casa en la Calle Bonnie Brae. Se necesitaba un lugar más grande. Finalmente, encontraron un deteriorado edificio vacante en la 312 Calle Azusa, y lo alquilaron. Durante un período de tres años, el avivamiento continuó 24 horas al día, los siete días de la semana. Delegados de muchas naciones se reunirán en Los Ángeles, California para la celebración que se llevará a cabo del 25 al 29 abril de 2006.

Luis R. Fernández Jr. regresa a Unilit

Después de años de reconocida trayectoria en el mundo musical, Luis Fernández regresa a su primer amor: el mundo del libro. Comenzó hace veintinueve años en Editorial Unilit, hoy es su Nuevo vicepresidente.

Juan Luis Guerra le predicó a Sus Majestades Satánicas

Miles de fanáticos ovacionaron a Juan Luis Guerra, que junto a su grupo abrió el concierto que ofreció el pasado sábado 11 de febrero, la banda británica The Rolling Stones en el Coliseo José Miguel Agrelot de Puerto Rico. Allí también tuvo oportunidad de dialogar con el legendario Mick Jagger y el resto de los músicos que integran la banda británica, The Rolling Stone.

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Buenos Aires: se viene la Segunda Convención de Músicos Cristianos

Se llevará a cabo en la ciudad de Buenos Aires en el mes de abril y será desarrollada desde la visión de Pasando La Antorcha. Empeñados en crear una plataforma de reflexión y acción entre los distintos integrantes de la escena musical cristiana y la pastoral argentina, se plantearán, entre otros puntos sumamente importantes, brindar elementos para la construcción de una relación entre la pastoral y los músicos para la edificación de la iglesia. El evento contará con destacados pastores del ámbito nacional con amplio desarrollo internacional, músicos y ministros de alabanza. La convención de músicos es el punto de partida para la construcción de un espacio de encuentro, desarrollado desde la visión de ACIERA, y plasmada en Pasando la Antorcha. La temática a tratar es amplia e involucra temas como: La Fama y el Músico, ¿cuáles son los riesgos?; La vida profesional de un músico; Músicos cristianos o Cristianos músicos; La oración y búsqueda de Dios previo a un evento; La relación entre el músico y Dios; y otros más. El encuentro se desarrollará el sábado 1 y domingo 2 de abril en el Paseo La Plaza, Sala Pablo Picasso, Avenida Corrientes 1650, Capital Federal, desde las 09:00 hasta las 18:00 en ambas jornadas.

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STORE /// Miriam Bloise

Participó en los discos “Solo en Jesús”, “Mi gran amor” y “El tesoro de mi corazón”, de Andrea Francisco; “La misión” de La Misión Blues Band; “Algo mejor” de Sinergia; “Tierra prometida” de la Iglesia Bautista del Centro, y también en coros en la primera gira nacional de Marcos Witt a la República Argentina. Su primer disco solista se titula “Fe”. También participó en los Superclásicos de Vélez y River. Actualmente prepara su nuevo disco. Cristal Lewis, “See” Cristal Lewis vuelve al ruedo. Con veinte años de trayectoria y un silencio de dos años y medio, no quedan dudas sobre los motivos que han transformado a esta cantante en una de las voces más importantes de los últimos tiempos. ¿Demasiado? Solo con chequear la evolución notable desde sus comienzos hasta llegar hasta su más reciente producción, “See”, nos demuestra el por qué de tal ascenso. Esta artista estadounidense que ha participado con los músicos más representativos de la industria (Ron Kenoly, Kirk Franklin, Bryan Duncan, Marcos Witt, Marcos Vidal, Jesús A. Romero, por solo nombrar algunos) nos presenta una producción impecable en todo sentido. Si hablamos de las líricas, Cristal se despacha con diez temas –la gran parte de su autoría– que reconstruyen momentos cotidianos de nuestra relación con Dios. Nos habla del desaliento y la soledad, pero con una

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mirada esperanzada, y nos insta a levantarnos, dejar las dudas atrás y dejarnos llevar. Fiel a su estilo moderno y contemporáneo, siempre bien cerca del pop y la balada, “See” es un ejemplo de que Cristal Lewis no escatima esfuerzos en la búsqueda de nuevos sonidos, muy puros y de “alta resolución”. “See” una producción homogénea y matizada por diversos climas, liderados por la inconfundible y virtuosa voz de esta intérprete que seguramente en no mucho tiempo pueda disfrutarse también en castellano. Ricardo Montaner, “Todo y nada” Un lanzamiento más que jugoso e inspirado. Ricardo Montaner entreteje once canciones unidas por las fibras de la poesía, el romanticismo, el amor y una profunda espiritualidad. Es evidente que el fuerte de este gran artista es el don de poder llegar directo al corazón del oyente, expresando de una manera sencilla y

poética realidades que van desde lo cotidiano hasta las verdades más implacables. En este recorrido se destacan temas como “Nada” –en sus dos versiones– que muy a pesar de su título, dice mucho, ya sea por su lírica, su melodía y los excelentes arreglos instrumentales y vocales. Cabe destacar que en la versión acústica los coros están realizados por el sexteto venezolano Voz Veis. Impecable. “Todo”, una bellísima canción que nos habla de una entrega radical y absoluta. Sobresalen sin duda alguna la orquestación en su totalidad. Las cuerdas están interpretadas por Miami Symphonic Strings. Todo un lujo. “Vida eterna” de entrada se abre paso con una guitarra acústica en manos del reconocido Michael Landau y Dan Park. Con un sonido muy acústico, mucha percusión, coros bien ensamblados y el protagonismo vocal de Ricardo Montaner, esta canción logra su cometido: escuchar la misma voz de Dios hablando directo a nuestro corazón. Sencillamente hermosa. Tampoco pueden faltar temas bien rítmicos, pla-

gados de percusión, llenos del sabor caribeño, capaces de hacer bailar a cualquiera –”Mal de amor”, “La mujer que me robé”, “Tengo verano”–. Esta producción tiene de “TODO” y no le falta “NADA”. Un excelente cantante e intérprete, los mejores arregladores y músicos, realizado en los más importantes estudios. En pocas palabras, un disco imperdible. Cientoochentagrados, “Miremos hacia arriba” Tras la aparición de “Miremos hacia arriba”, el álbum debut de Cientoochentagrados, editado a fines de 2005 en nuestro país, esta banda argentina comenzó a llamar la atención del público local. Este es un grupo que viene a traer un aire distinto dentro de lo que acostumbrábamos escuchar. Bajo la producción ejecutiva de Andrés Partamian y la producción musical de Ezequiel Bongarrá, Cientoochentagrados colorea el pop, con matices funk y disco, entre

Enrique Gómez

Tiene una amplia trayectoria en la música cristiana, es autor y compositor. Editó hasta la fecha ocho álbumes. En la actualidad está abocado principalmente al área de logística y planificación de eventos de la productora Línea Abierta Group.

otros géneros. Predominan las letras urbanas, cimentadas en experiencias reales, con algunos tintes melancólicos, pero siempre concluyendo con un mensaje positivo. La actuación de Laura Valia como vocalista del grupo es muy buena, dueña de una voz dulce y capaz de generar matices interpretativos interesantes. La banda suena bien ajustada y cada músico logra explotar al máximo sus habilidades en el momento indicado. Por solo nombrar alguno de los tracks, “Miremos hacia arriba” es el tema que le da el titulo al disco; posee una melodía adherente, brasses muy interesantes y mucha, mucha onda. “Nada fuera de él” un tema bien tranquilo, un piano algo jazzero y una interpretación más que adecuada. El arte de tapa acompaña perfectamente el espíritu de esta producción. Lo mejor para Cientoochentagrados, una banda que seguramente ira por más. Bid-One, “Life Stiles” Aunque este es el tercer trabajo de Eugenio Bidone, cabe destacar que

es un experimentado músico que cuenta con una amplia trayectoria: tocó con los mejores músicos nacionales e internacionales, tanto en vivo como en innumerables grabaciones. Es un disco instrumental que, como en los anteriores, predominan melodías bien elaboradas, casi un tecnopop, con las infaltables baladas donde más se luce en su exquisita interpretación. Siempre acompañado de músicos de primer nivel. Un disco para exigentes que gustan degustar buena música, buen sonido y excelente calidad. RoJO, “Pasaporte DVD” Llegó el DVD de una de las bandas que en poco tiempo pasó a ser de las más populares y referente de muchos jóvenes en todo el continente. En aproximadamente dos horas, puede disfrutarse de un contenido audiovisual bien variado; hay

temas en vivo, con todo el despliegue y la fuerza de la banda tocando sus temas más populares, con un marco importante, ante muchísimo público. También se incluyen dos video clip, realizados con una excelente calidad, un buen comienzo, ya que estos son los primeros clip de la banda, además de una sección Unplugged con dos de sus mejores temas. Y como no podía faltar, los bonus track, con entrevistas, bloopers, galería de fotos e historia que nos permiten entrar un poco en la intimidad de los integrantes de Rojo, de los cuales destacamos su constante interés en dejar bien claro que no son solo unos músicos que se juntaron para tocar; tienen claro el objetivo de alabar a Dios y tocar los corazones de esta generación. Funky, “En vivo desde Costa Rica” Este disco fue grabado en vivo, junto con unos

siete mil fanáticos de este estilo que se supo ganar un lugar de preferencia en la aceptación del público latinoamericano. En este show, Funky interpreta unos dieciocho temas, la mayoría propios de sus discos anteriores, y también temas de alabanza y adoración adaptados al ya consagrado raeggetón. Puede percibirse la alegría y la participación del público, en una fiesta que seguramente fue inolvidable para los presentes y que, gracias a este disco, puede volverse a revivir. La calidad es de la mejor, como ya Funky ha logrado en cada una de sus producciones. También participan como invitados otros artistas del genero, Sammy, Quest, Triple 7, Skit, Dr. P y Oscar Negrón, quienes aportan lo suyo propio, dándole un mayor dinamismo al concierto. Este también es un excelente disco para aquellos que deseen adentrarse en el mundo musical del hip-hop, rap o raeggetón, un estilo muy particular que ya se ha convertido en fenómeno de estos últimos tiempos. E di ci ón

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