تقــــرير
أكثر من مجرد عقد
صناعة الفركة القديمة فى حاجة لقبلة الحياة أحيان أخرى يجلس صانعيها على خلف خيوط متشابكة أحيانا ومصفوفة بإنتظام دقيق ٍ مقاعدهم الخشبية كما جلس أجدادهم منذ آالف السنين ،ليصنعوا ألنفسهم وذويهم أقمشة يدوية تسمى “الفركة” . كتبت :هند مغربى
تصوير :إبراهيم زايد
عىل بعد 800كيلو مرت من محافظة القاهرة تبدأ رحلة صناعة تبدأ مراحل التصنيع بصبغ الخيوط ىف «عجانية» من “الفركة” ىف قرية كوم الضبع ،بنقادة،محافظة قنا ،و”الفركة “هى األلومونيوم ويصبغ فيها 10كيلو ىف املرة الواحدة ثم متر الصناعة عبارة عن صناعة يدوية مرصية قدمية لتصنع أردية للسيدات بعدة مراحل ،أخرها التصنيع عىل النول. و”شال” للرجال . يقول أحد صناع الفركة «كان يقدر اإلنتاج سنويا حواىل 700 يرجع تاريخها إىل الفراعنة ،ويقال إنها كانت كعقوبة عىل ألف قطعة فركه بقيمة أربعة مليون دوالر و عدد العاملني بها املحكوم عليهم بدالً من السجن أو اإلعدام نظرا ملشقتها ،تتميز 10000أرسة باملدينة وعدد األنوال 5000نول وتعتمد هذه بأنها صنعة عائلية متارسها األرسة بجميع أفرادها ىف املنزل الصناعة ىف أسعارها عىل استقرار األحوال االقتصادية ،فقد كان دخل األرسة من الصناعة حواىل 300جنيه شهريا ،وأصبح 80 الريفى . ويبلغ عدد ااألرس املشتغلة بهذه الصناعة 600أرسة بنقادة ،جنيها شهريا وقد توقف تصدير الفركة إىل السودان ىف نوفمرب عام وتوفر حواىل 3000فرصة عمل معظمهم من السيدات وكبار 1987وساءت احوال االرس باملدينة. السن ،وتعد هذه الصناعة األوىل باملدينة وذلك طبقا إلحصائيات ويقول آخر أن من املنتجات املوجودة حاليا الفركة الدرماىن مجلس مدينة نقادة وإحدى الجمعيات األهلية املهتمة بإحيائها . وتستخدم خيوط من الحرير أو القطن أو الصوف وتبلغ لفة والسياحية واملالءة االسناوى . ىف الخمسينيات من القرن املاىض كان يعمل بهذه الحرفة %90 الحرير ( 4كيلو ونصف مبائة وعرشة جنيهات ) ،و القطن من سكان املركز و كانت تقام األفراح ىف يوم التصدير ،نظرا الن املصبوغة (بسعر الكيلو 10جنيه).
أحد العمال احملليني يعمل على «النول» فى قرية كوم الضبع بقنا
6
املدينة تصبح كخلية نحل،أما اآلن يعاىن من يعملون بالفركة من سوء االحوال املادية خاصة مع غزو املنتج الصينى األقل جودة واألقل سعرا وكذلك األحوال االقتصادية التى متر بها البالد ،مام جعل الكثري من األرس صاحبة الصناعة ترتك املهنة وعدم تعليمها ألبنائهم واتخاذ طريق آخر يساعدهم عىل رفع مستوى معيشتهم مام يشكل خطرا بالغ عىل مستقبل هذه الصناعة الرتاثية ويجعلها ىف احتياج إىل مد يد العون من املسئولني باملحافظة ورفع املعاناة عن هذه الفئة من خالل فتح اسواق جديدة ىف دول اوربا وخاصة ان الصناعة تجد اقباال من السائحني من مختلف دول العامل مام يعيد توريثها وعدم إندثارها. وتبذل محافظة قنا جهودا كثيفة بالتعاون مع الجمعيات الهلية ىف القرية ،وتكلفت املحافظة 100ألف جنيه لتدريب 40شابا وفتاة من حملة املؤهالت املتوسطة ملدة 6شهور عام 2005 مبكافئة تشجيعية 130جنيه شهريا للمتدرب « الحياء هذه الصناعة اليدوية والتشجيع عىل امتهانها وجذب عدد كبري من أبناء القرية وبناتها لهذه الحرفة .
تقـــــرير
الضحية الصامتة
ناشطات يتعرضن للذكرى الثانية الثورة الداخلية ..السياسيون ..ورجال الدين يغضون الطرف
فى مساء الذكرى الثانية لجمعة الغضب ،الموافق ال 28من يناير ،أمسكت «رشا» بتلفونها المحمول ،وبيد مرتعشة ،بدأت تهاتف عدد من أصدقائها الحقوقيين ،قائلة فى صوت مبحوح «أنا محبوسة فى جراج عمارة قرب ميدان التحرير ،ومش عارفه أتحرك ،اعمل أيه؟». كتبت :صفاء عاشور أصدقاء رش��ا نصحوها باالنتظار حتى تهدئ الشوارع املحيطة ،التى تحولت ىف تلك الليلة إىل ساحة للمعارك ،بعد أن بدأت قوات األمن ىف التصدى للمتظاهرين،اقتنعت رشا بآراء أصدقائها ،ووسط دموعها الغزيرة ،وجسدها املرتعش، دقائق مرت قبل أن يقتحم الجراج احد رجال األمن ،ويحاول إقناعها برضورة املغادرة ،والعودة إىل الشارع ،حيث الكر والفر بني قوات األمن واملتظاهرين.
الصورةwww.shutterstock.com :
تعرضت للتحرش من قبل 20رجل ىف زى مدىن ،وتخىش لو خرجت من الجراج ،أن ينتظروها بالخارج ،رجل األمن ينفى لرشا مخوفها ،ويكاد أن يدفعها إىل خارج الجراج ،لوال ظهور غري متوقع لسائس الجراج ،الذى أنقذها استيقاظه عىل ضجيج املطاردات بالشارع من مصري مجهول.
العام الحايل ،وتحديدا أثناء فعاليات االحتفال بالذكرى الثانية لثورة ال 25من يناير ،حيث رصدت املنظامت النسائية تعرض 30ناشطة للتحرش ىف ميدان التحرير ،والشوارع القريبة منه، حررن 5منهن فقط محارض ىف أقسام الرشطة ،بينام فضلت األخريات االكتفاء بالعالج النفيس.
و»رشا» هو االسم املستعار للصحفية الشابة بطلة واقعة وقد أكدته عدد من التقارير الصادرة عن املؤسسات التحرش السابقة ،والتى تزامنت مع عدد من الوقائع املشابهة ،الحقوقية ،املعنية بقضايا التحرش ،ان تلك التحرشات مل تكن رشا تخرب رجل األمن أنها ال تستطيع املغادرة اآلن ،فقد حدثت لنشاطات وإعالميات ،خالل األشهر الثالثة األوىل من عشوائية ،حيث أكدت مبادرة «شفت تحرش» ،ىف بيان لها أن وقائع التعدى عىل الفتيات واإلناث أمر ممنهج ،وليس عارضا أو ناتجا عن التدافع ،وهدفه توصيل رسالة محددة ،من أجل إرهاب املرأة املرصية ،لكرس إرادتها وإقصائها عن املشهد السياىس واالجتامعى. تخفى رشا دمعة تنحدر من عينيها ،وتقول أنها خرجت مع إحدى املسريات من منطقة السيدة زينب ،وبالقرب من ميدان التحرير،و تحديدا عند فندق الفور سيزون ،حيث اشتعلت املواجهات بني رجال الرشطة ،وعدد من الشباب، وبدأت الرشطة ىف إطالق القنابل املسيلة للدموع ،ورد شباب املتظاهرين عليها بإلقاء الطوب وزجاجات امللتوف ،وقتها فرت رشا بعيدا عن دخان قنابل الرشطة الخانق ،وىف إحدى الشوارع الجانبية وجدت رشا نفسها وحيدة متاما ،حيث قام 20رجاال ظهروا فجأة ،باالقرتاب منها ،والتحلق حولها ،وملس أجزاء حساسة من جسدها بطريقة مهينة ،ورغم رصاخها املتكرر أنها صحفية ،أتت ألداء عملها ،إال أن االعتداء الجسدى واللفظى مل يتوقف. ىف النهاية مل تقوى رشا عىل اإلبالغ عن الواقعة ،بعد متكنها من الفرار ،واكتفت بعالج نفىس رسى ،وقد حاول الكثري من صديقتها ،حثها عىل رضورة الكشف عن تجربتها املؤملة ،إال أنها مل تجد الشجاعة الكافية لفعل ذلك.. عىل الجانب األخر كان السياسيني املوالني للسلطة يحرضون ضد النساء التى تشاركن ىف املظاهرات ،كام شنت عدد من القنوات الدينية املتشدده ،حمالت تحريضية ضد الناشطات واإلعالميات ،وبرر الداعية السلفى الشهري بـ»أبو إسالم» التحرش بالنساء املتظاهرات مبيدان التحرير بوسط القاهرة، ووصفهن بأنهن يذهنب للتحرير لىك يتم اغتصابهنن . واالن بات عىل كل امراة تنوى التظاهر ضد النظام ،ان تعى ان الحكومة ورجال الدين والرشطة ،ال تحمى مطالباتها السلمية ،وعىل كل امراة ان تخرج عىل مسئوليتها الشخصية.
7
بورتريه
فـايزة
م�������ج�������رم�������ة بأمـــــر المجتمع خلف سور ضخم تكسوه أسالك شائكة وحراسات مشددة ،كل امرأة تحمل بين جوانحها أسرار وجودها فى سجن القناطر للنساء و”فايزة” واحدة من بين هؤالء الذين اختطفتهن لحظة ضعف إنسانية وأتت بهن إلى نفس الوجوه وذات الجدران وتلك التعليمات األمنية الصارمة. كتب :عصام كامل كانت فايزة تجلس القرفصاء ملتصقة الظهر عىل حائط بال، ويبدو وجهها العابس محمال بتجاعيد سنوات العقد الرابع أو يزيد قليال ..سمراء بلون القمح ،نحيفة ،متيل للطول ،تنطق عالمات الالمباالة بترصفات ال يجهلها الناظر إليها من أول مرة.، نشأت فايزة بني أرسة احرتفت النشل وتعلمت فنونه من أساطني النشالني من أبناء كارها وأولهم أمها ،ومثلها األعىل ىف هذا املجال والدها حتى صارت واحدة من أمهر بنات جيلها املشهورات ىف عامل النشل املدجج باألرسار والقصص املثرية وقيل عنها ىف عاملها الرسى إنها األبرع ىف ابتكار ألوان شديدة االحرتاف إللهاء ضحاياها من ركاب األتوبيسات ومن ثم رسقتهم ىف ثوان معدودة. وىف صباح يوم يحمل بني ساعاته مفاجأة مذهلة ،تصعد فايزة األتوبيس وتحدد ضحيتها وىف ملح البرص تكون حافظة نقوده ىف جيبها الرسى ..تتنقل بهدوء للنزول من الباص ،يستوقفها رصخة الرجل املرسوق وهو يلطم وجهه بحرقة ويعلن من بني رصخاته أن تحويشة عمره ومبالغ اقرتضها من أصدقاء إلجراء جراحة لطفلته املقعدة فقدت. هزة عنيفة ترسى ىف أوصال فايزة ودون تفكري وبال تردد تلقى بحافظة النقود بني الركاب دون أن يراها أحد ،ركاب الباص يبحثون وسط زحام من سيقانهم وأخريا وجدوها. كانت فايزة قد ألقت مع الحافظة كل ما رسقته طوال يومها مساهمة منها ىف عالج الطفلة! أحست سيدة أنها مل تكن متارس النشل وأنها حادت عن الطريق وكادت تشارك ىف قتل طفلة بريئة ،فقررت اعتزال املهنة والبحث عن مهنة ال تؤذى اآلخرين ،لجأت إىل محيطها ،أصدقائها ،معارفها فكانت تجارة املخدرات هى البديل الذى وضع نفسه ىف أطريقها فاحرتفت الكار.
8
حسام ،كان من بني زبائها املقربني إىل قلبها عندما بدأت ىف تجارة البودرة ،نزل من سيارته ترجل قادما إليها ىف خطوات ثقيلة، سقط عىل األرض .جرت إليه ،ضمته إىل صدرها ،لفظ أنفاسه وبني شهقة املوت ورصخة فايزة كان قرار اعتزالها وخروجها إىل األبد من عامل املخدرات.
نجحت فايزة ىف الهروب غري أن منظر جسدها العارى أثناء الهروب دفعها دفعا إىل اتخاذ القرار النهاىئ لتعتزل الكار ،ومع التنفيذ تدخل ىف دوامة البحث من جديد عن عمل تقتات منه دون أن تؤذى أحدا ..هكذا كانت تنوى دوما !!
أيام تأكلها أيام وفايزة تبحث عن مأو آخر يحتوى آالمها ويوفر لها لقمة عيش ال تؤذى أحدا بها وتقودها جامعة الرفاق بعد وفاة أبويها إىل عامل اللياىل الحمراء ،إىل أوكار الحرام بنهم ال يضاهيه نهم ورغبة عارمة ىف الذوبان بني أحضان رجال ال تعرفهم وال يعرفونها وميىض بها قطار العمر إىل حيث يدرى وهى ال تدرى . وىف واحدة من لياىل الرذيلة ،وبينام كانت فايزة غارقة ىف متعة الهروب من عذاب الضمري وأنات فقد حسام هاجمت قوات الرشطة بيت الدعارة ،لتلمح فايزة جسدها العارى ىف مرآة كان بالغرفة وهى تجرى مرسعة للهرب من باب خلفى.
أخريا أصبحت فايزة بائعة مناديل ىف إشارات املرور ،نعمت بحياتها الجديدة وكادت تصل إىل ضالتها املنشودة “عمل تقتات منه دون إيذاء اآلخرين” ،غري أن الرياح تأىت مبا ال تشتهى السفن ..فجأة يقبض عليها لتنفيذ أحكام قدمية صادرة ضدها ايام أن كانت تتاجر ىف املخدرات. يفتح السجن أبوابه لـ”فايزة “ ،بعد أن أغلق املجتمع كل أبوابه ىف وجهها طوال أربعة عقود هى كل عالقتها بالحياة ..تُرى كم “فايزة “ ىف بالدنا سجنها املجتمع دون رغبة منها؟!
تقـــــرير
وسائد خالية
نساء الصعيد ..واألزواج المهاجرة
ألف مبروك ولى العهد فى الطريق ...هكذا قال الطبيب الشاب للسيدة العجوز التى تنتظر نتيجة فحص زوجة ابنها .لم تفرح العجوزلنتيجة الفحص و اصابها الوجوم واقتربت من الطبيب فى الوقت الذى كانت زوجة ابنها فريال تكمل ارتداء مالبسها خلف الشازلونج وهمست العجوزللطبيب عاوزينك تنزل الحمل دة ..ابنى مسافر للكويت من اكتر من سنتين.. واللى عمل العملة دى ابنى االصغر ولو اخوه عرف ممكن يقتله واخسر انا االتنين !!!!
كتب :محمد منير ف��ري��ال من���وذج ملشكلة ك��ب�يرة ت��ع��اىن منه امل���رأة ىف الصعيدعامة حيث يغيب الرجال عن زوجاتهم لفرتات طويلة بحثا عن لقمة العيش ىف الدول العربية بعد ان وصلت نسبة الفقر ىف الصعيد اىل معدالتها ففى اسيوط تصل اىل %69اى ان هناك سبعة فقراء من بني كل عرشة افراد ىف اسيوط!!! ويعتمد اغلب ابناء اسيوط بصورة رئيسية ىف اكتساب لقمةعيشهم م��ن خ�لال السفر ل���دول النفط حيث التوجد باملحافظة مصانع او فرص عمل تستوعب اعداد الشباب والرجال بالصعيد .ويضطر ابناء اسيوط الذين اليلتحقون بالعمل الحكومى اىل السفر لسنوات طويلة ىف دول عربية مثل الكويت والسعودية وليبياوهناك %40من الشباب الذى ترتاوح اعامرهم من سنة 25اىل 50سنة مبركز القوصية باسيوط يعمل بالكويت.اى ان هناك اربعة شباب يعملون بالكويت من بني كل عرشة افراد ىف مركز القوصية !!كام ان نسبة الشباب العاملني ىف ايطاليا عالية فهناك شاب من بني كل ثالثة شباب مبدينة ابنوب يعملون ىف ايطاليا.
تصوير :إبراهيم زايد
ويقول الدكتور يحيى كشك محافظ اسيوط الذى توىل منصبه منذ 9شهور ان الحالة االقتصادية ىف املحافظة تنذر بالخطورة فقد بلغت نسبة البطالة بني الشباب ىف املحافظة اىل % 25 وبني الفتيات اى %40ووصلت نسبة الترسب ىف املدارس اىل %24بني تالميذ املدارس و االستثامر غائب عن املحافظة فقد اهمل النظام السابق الصعيد عقودا طويلة مام جعل ابناء الصعيد يعتمدون عىل الخارج ىف الحصول عىل رزقهم وليس من خالل تنمية بلدهم وهم يكتفون برشاء العقارات واالراىض كنوع من استثامر مدخراتهم .
بالقواعد واالخالق ورغم ان الكثري منهم يلتزم بالخيار الثاىن طوعا او كرها اال ان هناك عددا غري محدود يسقط ىف التحدى. ويقول الدكتورعصام عبدالتواب استاذ علم االجتامع بكلية الخدمة االجتامعية بجامعة اسيوط ان غربة الرجل عن زوجته فرتة تزيد عن ستة اشهر تخلق جفافا ىف العالقة النفسية والعاطفية بينهام وتجعل لغة الحوار متغرية حيث ان كل طرف واجه خربة حياتية متخلفة عن رشيك حياته االمر الذى يجعل الخالفات تنشأ التفة االسباب بخالف تأثر الحالة العاطفية لدى كل طرف التى تشبه الزرع الذى يحتاج اىل الرى والعناية يوميا ويحتاج اعادة العالقة اىل نصابها فرتة التقل عن ثالثة شهور .وهوما يتفق مع قرار الخليفة عمر بن الخطاب باعطاء املحاربني املتزوجني اجازة اجبارية كل ثالثة شهور حتى لوكانوا ىف حروب .
وتقول الدكتورة اميمة يوسف مقررة املجلس القومى للمرأة باسيوط املرأة تدفع بسبب هذه الظاهرة امثان غالية لهذه الظاهرة حيث تتحمل عبء تربية االطفال وادارة املنزل واملمتلكات وتوفري احتياجات االطفال باالضافة اىل حرمانها من االحتياجات العاطفية .باالضافة اىل الثقافات املتوارثة ىف نعود ملشكلة فريال التى ماتت اثناء اجراء عملية االجهاض الكثري من محافظات الصعيد بعدم توريث املرأة وتصبح املرأة للحمل غري الرشعى وما ان سمع شقيق زوجها خرب وفاتها اال ان بني نارين .نار العاطفة واالحتياجات الفسيولوجية وبني االلتزام سافر اىل مكان مجهول خوفا من شقيقه وعار الفضيحة .
9
تقــــرير
رحلة المجهول
العمال المهاجرون عالقون بين المخيمات ..األهل والمعاناة كل يومًا وقبل أن يذهب مدحت المهاجر إلى أمريكا الى سريره ويلقى برأسه على وسادته يتذكر قصة حبه التى جمعته بزوجته التى تحملت معاناة إبتعاده عنه وعبأ تربية البنات ومن أجل هذا قرر هو أيضًا أن يتحمل الصعاب ليعود ألسرته محمالً بالمال . كتب :هشام العيسوى مل تكن حوادث غرق الشباب املرصى بقرى الجوسق وميت جابر وشربا النخلة وعزبة هارون مبركز بلبيس ىف محافظة الرشقية قبالة شواطىء إيطاليا ىف رحلتهم بحثاً عن العمل هى األوىل ولن تكون األخرية فاملجتمع املرصى يعج مبآىس للشباب الحامل بالعيش ىف مجتمع نظيف فمدحت شاب ىف العقد الرابع من عمره يحمل جواز سفره تأشريات عديدة لدول أوربية أخرها ختم ( بالك ليست ) من إيطاليا ..راودته فكرة الهجرة مرة أخرى من أجل البحث عن املال لرتبية بناته األربعة الالىت أنجبهم بعد عودته من تجربة عمل فاشلة ىف إيطاليا بحثاً وراء الحصول عىل الجنسية وأخريا ً حصل عىل تاشرية بخمسة سنوات للواليات املتحدة األمريكية وعندما قاربت مدتها عىل اإلنتهاء قرر االستقرار ىف أمريكا وتحمل كرس التأشرية واإلبتعاد عن أرسته قال مدحت : « أعمل ىف تقديم الوجبات الجاهزة بأحد املطاعم بنيويورك لعرشة ساعات وأقيم عىل مسافة 150كيلو من مكان عمىل
10
تصوير :إبراهيم زايد
ذكرت تقارير املنظمة املرصية لحقوق اإلنسان أن سواحل كاالبريا (جنوب إيطاليا) استقبلت 14زورقًا محملة بأكرث من 1500مهاجر غري رشعى معظمهم من املرصيني ،وذلك خالل الربع األول من هذا العام
وأحصل عىل 15دوالر ىف الساعة وأتحمل متاعب العمل ومضايقات صاحبه حتى ال أقع فريسة لرجال الرشطة وأتخفى منهم قدر اإلمكان بتجنب السري كثريا ً وأبتعد عن أماكن الشغب حتى ال يتم ترحيىل ..حاولت استخراج أوراق رسمية إال أننى أصطدمت برضورة الزواج من أمريكية وهو ما أرفضه وترفضه زوجتى التى تحدثنى يومياً عرب الهاتف الجوال فهى تخىش أن وقال محمود عامر « أغرب ما رأيته هو ان معظم املرصيني تفقدىن وىف رقبتها كام يقول املثل املرصى ( كوم عيال ) وهكذا ال يعرتفون بجنسيتهم الحقيقية ويدعون انهم الجئئني فلسطنني أوعراقيني عىل أمل أن يتم االفراج عنهم والسامح لهم باالقامه متر الساعات وااليام بل والسنني « ىف ايطاليا” محمود عامر منوذج أخر للشباب الباحث عن مستقبل أفضل يذكر أن الواليات املتحدة األمريكية قدمت مساهمة إضافية يقول : إىل مفوضية شؤون الالجئني التابعة لألمم املتحدة مبقدار 482 «مع بدايه عام 2002وبعد أن ضاق ىب الحال قررت أن مليون دوالر لرعاية الالجيئني ورغم تلك املأىس التى يعاىن منها الشباب املرصى خارج أسافر اليطاليا عن طريق ليبيا مع اخرين ركبنا القوارب من احد شواطى ليبيا اىل سواحل ايطاليا وهناك القت الرشطة الحدود إال أنهم أرصوا عىل عدم العودة فيقول مدحت املهاجر القبض علينا وأحتجزتنا ىف جزيرة ( المبتوزا ) املخصصة ملحاكمه ألمريكا لقد أضعت سنوات كثرية من عمرى ىف الغربة من أجل املهاجرين غري اإلعتيادين وحكم عىل بالسجن ملده عامني املال ولن يهدأ ىل بال حتى أحقق هدىف وإن دفعت ىف سبيله ما تبقى منه من أجل مستقبل أفضل ألوالدى . ونقلت اىل جزيرة ( شيسليا )”
تعليــق
اللعــبة الدمــوية
ال���������������ص���������������راع ال���������س���������ن���������ى ال������ش������ي������ع������ى مباراة يسعى مشجعوها لحث طرفيها على الخسارة بين الحين واآلخر تتعالى أصوات التحذير من تنامى خطر الوجود الشيعى فى مصر ،خاصة فى ظل مطالبة بعض القوى الساسية بعودة العالقات المصرية اإليرانية او بالسماح للسياحة اإليرانية من زيارة مصر . كتبت :صفاء عبد الحميد وىف تحليل للرصاع ساقته أستاذة العلوم السياسية «هالة مصطفى « أكدت عىل تحول شكل الرصاع ىف الرشق األوسط بشكل عام وىف الوطن العرىب بشكل خاص اىل رصاع طائفى بني السنة والشيعة مؤكدة أن إقليم الرشق األوسط هو أقرب إىل هذا النمط ،بعدما تصدر الرصاع السنى الشيعى املشهد ,وبات حاكام لكثري من الرصاعات أو التحالفات ,العداوات أو الصداقات تقديم التنازالت أو عقد الصفقات ,وكلها تخفى تحتها نزاعات شتى حول اقتسام الرثوة والسلطة والنفوذ اإلقليمى. انطلقت رشارة الرصاع الطائفى ىف العامل العرىب من «لبنان « البلد العرىب الصغري ىف مساحته والكبري ىف رصاعاته وطوائفة ..لكن الرصاع امتد بعدها للعراق بعد سقوط حكم صدام حسني وخروج الدولة عن مسار اإلصالح وإقامة دولة دميوقراطية اىل دولة متزقها الرصاعات الطائفية ..ومن العراق للبحرين تتدحرج كرة الطائفية بني السنة والشيعة لتضفى مزيدا من الصبغة الطائفية عىل رصاعات الرشق االوسط . وبينام يحذر الكثريون من خطر التشيع ىف مرص نتيجة عودة
السنة ُّ
الرسم :من شبكة االنترنت قام بتعديله المخرج الفنى
العالقات املرصية اإليرانية وأكرثهم من رجال الدين ذوى التوجه « السلفى «يعترب الكاتب الصحفى “محمد حسنني هيكل” أن الحديث عن خطر التشيع ىف مرص “نكتة سخيفة” خاصة وأن أعداد املنتمني للمذهب الشيعى ىف مرص ال تتعدى بضعة آالف بينام يوجد ماليني الشيعة ىف العامل ومنهم أكرث من مليوىن شيعى ىف اململكة العربية السعودية وحدها . وىف دراسة حديثة ملركز باحث للدراسات الفلسطينية بريوت ذكر فيها ما انتهى اليه مؤمتر «هريتزيليا «ـ الذى يعد األهم بني مؤمترات إرسائيل وضيوفه من األمريكيني واألوروبيني «ان من الرضورى تكريس الرصاع السنى -الشيعى من خالل السعى اىل تشكيل محور سنى من دول املنطقة يقوم أساساً عىل دول الخليج ومرص وتركيا واالردن» .وذهب مؤمتر هريتزيليا اىل ان هذا املحور «سيكون حليفاً إلرسائيل والواليات املتحدة ،ىف مقابل محور الرش الذى تقوده إيران باعتباره محورا ً للشيعة» ووفقا للدراسة فإن الحملة اإلرسائيلية عىل إيران ال يفصلها
أى عامل عن الحملة لتقريب مرص إىل هذا الرصاع لتكون ىف صف إرسائيل .خاصة أن النظام القائم عىل حكم مرص اآلن يظهر اتجاهاً رصيحاً التخاذ موقف إيجاىب تجاه إرسائيل متجنباً توجيه أى نقد لها ،مام يساعد كثريا ىف دعم هذا االتجاه . واعترب «هيكل «أن املستفيد من إزكاء التخوف من خطر عودة العالقات املرصية اإليرانية هم الواليات املتحدة -العدو األول إليران -وإرسائيل التى تخىش الخطر النووى االيراىن واململكة العربية السعودية الحليف العرىب األكرب للواليات املتحدة األمريكية ومعقل التيار السنى ىف املنطقة والتى تخىش عىل نفوذها الدينى ،ومن ثم التقت مصالحهم معا إلزكاء الرصاع بني السنة والشيعة مستغلني آلة اإلعالم التى تتصدر املشهد بني الحني واآلخر محذرة من خطر يحيط مبرص من جراء تقاربها مع إيران ..لكن األمر ال يتعلق بخطر نرش التشيع كام يشيعون ..بل ميتد ليحذر من أطامع الدولة الفارسية الذى يتعدى حدودها متجاهال أطامع ارسائيل املعلنة من « من النيل للفرات « ،ومتجاهال لغة جديدة مل يعد احدا يتحدث اال من خاللها هى لغة املصالح ،التى ينبغى أن نعرف جيدا مفرداتها قبل أن نرددها .
الشيعة ِّ
11
تقــــرير
سينما الثورة و”التحرير”
ومن لم يشارك ..وبما أن الفن لكل ثورة ثمن يدفعه َمن شارك فيها َ جزء ال يتجزأ من المجتمع فقد تأثر كثيرا بأحداث ثورة « 25يناير» 2011 وما زال ..وتحديدا فى صناعة السينما التى تعيش حالة من الركود التام بسبب األحداث السياسية التى تمر بها مصر فى الفترة االخيرة .
كتب :إبراهيم عوف من الغريب :ان ثورة كبرية مثل « 25يناير» مل يتم وفيلم يوسف شاهني« القاهرة منورة بأهلها» . تناولها بالشكل املناسب رغم مرور أكرث من عامني عليها ..وعىل الرغم من استخدام كافة وسائل أما سينام الثورة فسجلتها ووثقتها عيون الناس التكنولوجيا الحديثة املتاحة للجميع لتسجيلها والكامريا بكافة أشكالها وانواعها .والسينام وتوثيقها – اال ان الوقت الزال مبكرا ً إلستيعابها التسجيلية والقصرية واكبت الثورة وتفاعلت معها وتأريخها ىف أعامل درامية طويلة ..وبناء عىل آراء ورصدتها وسجلتها بعيون ووجهات نظر مختلفة- والسينام بصورة عامة هى سينام اإلنسان وموجهة معظم صناع السينام فان -: له . السينام قبل الثورة ..عربت بصدق عن الواقع االجتامعى والسياىس واالقتصادى الذى وصلت إليه بعد الثورة السينام تاهت وانهزمت مثل أى يشء مرص ىف الفرتة األخرية – ىف ظل نظام عاجز عن ىف مرص ..وهناك بعض األفالم تاجرت بالثورة ..وكان للسينام دور كبري ىف طرح قضايا ما بعد الثورة القيام بدوره السياىس والثقاىف والقومى . بصورة مختلفة .بعد ثورة ( ) 1952حدثت نهضة فالسينام قبل الثورة كانت تجارية تعتمد عىل ثقافية كبرية ىف مرص وأحس الناس من خاللها التقليد االعمى -وكانت هذه املوجة منترشة أنهم مستقلون وقادرون عىل تقرير مصريهم ،لكن غالبة عىل إنتاج السينام .وظهر وسط هذا الفساد رسعان متبددت االمال ..واليختلف الوضع كثريا واالنحطاط الفنى موجة من السينام املستقلة مثل عنه ىف اعقاب ثورة « 25يناير « . سينام يرسى نرص الله وخال يوسف وأحمد عبد الواقع :ان هناك جيش من املبدعني الله وإبراهيم البطوط مجموعة قليلة تعربعن الفن والثوار ومن مختلف طوائف املجتمع قاموا الحقيقى . بالتوثيق للثورة ..لكن ما نحتاجه اآلن هو منوذج للبطل القومى -الن أفالم املقاومة وفيلم مثل «ثورة املكن» ملدكور ثابت فيه وجهة تلعب دور فعال ضد السلطة وهى مقاومة نظر كغريه من االفالم التسجيلية الثورية التى قدمها سلمية فنية ثقافية ملهمة للثورات . مخرجني كبار أمثال كامل الشيخ وصالح أبو سيف
أرابيسك لقطات حساسة
الناشر :أكادميية دويتش ڤيال األملانية بدعم مالى من :وزارة التعاون االقتصادى والتنمية BMZ الناشر :أكادميية دويتش ڤيال األملانية
Publisher: Deutsche Wella Akademie With financial support from: the Federal Ministry for Economic
)Cooperation and Development (BMZ
احملاضران :هانلور هيب كريستني كيالنوسكى
Editors: Hannelore Hippe
االخراج الفنى :منى نور الدين
Layout: Mona Nour Eldin
هيئة التحرير :إبراهيم زايد ـ إبراهيم عوف ـ صفاء عاشور صفاء عبداحلميد ـ عبده مغربى ـ عصام كامل على الشوكى ـ محمد دنيا ـ محمد منير مصطفى هاشم ـ هشام العيسوى ـ هند مغربى
Kerstin Kilanowski
Safaa Ashourـ Ibrahim Ouffـ Reporters: Ibrahim Zayed
Essam Kamelـ Abdou Maghrabiـ Safaa AbdelHamid Mohamed Mounirـ Mohamed Doniaـ Ali ElShoky Hend Maghrabiـ Hesham El Eisawyـ Mostafa Hashem