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Diciendo... lo que otros callan
Mercado de frutas y vegetales Ver
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Año V I Edición 49 I JULIO 2017 I www.latinonewspa.com I PARA PUBLICIDAD
570-455-0331 I Gratis
Padre Víctor León, cumple 8 años de servicio en Hazleton Página 11
COMUNIDAD
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ENTREVISTA
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Jesús García,
Inauguran Playground en HIP
su vida en los medios de comunicación CULTURA
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Escritora
Isabel Allende:
“Con Donald Trump vivimos lo peor que le puede pasar a un país”
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81 N. Wyoming St. Hazleton, PA 18201
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>EDITORIAL
El avance no siempre es percibido
JULIO 2017 Año 5. número 49 ______________________ PUBLISHER & EDITOR Eddy Ulerio eddyulerio@yahoo.com ______________________ ADMINISTRACION _ Yessenia Paulino yesseniapv@yahoo.com ______________________
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pesar de que la población hispana de Hazleton, a partir de 2010 ha crecido numéricamente hasta colocarse en más del 52% de la población en general; es un hecho que no ha tenido un impacto transcendental a nivel de empoderamiento y pro activismo. Hace falta otro tipo de liderazgo. De ese, capaz de concitar a los jóvenes a ser parte de los cambios sociales, sin imposiciones. La gente que hoy en día intenta liderar, le cuesta transformar y dirigir a otros hacia metas comunes, porque su liderazgo responde a ideas obsoletas que no funcionan hoy en día.
El Abuso del Alcohol y las Drogas entre los Universitarios
Carlos Rodríguez incarosa@yahoo.com _____________________
Mario Álvarez mariotealvarez@yahoo.com ______________________ INTERACTIVE MEDIA César Peralta ______________________ COLABORADORES Benjamín Franklín Arias, PhD Lic. Yanet Taveras María Jacketti, PhD Carlos Rodríguez Escritor José Carvajal EU PUBLISHING INC P.O. Box 387 Hazleton, PA 18201 latinonewspa@gmail.com Tel: 570-455-0331 Fax: 570-501-1732 www.latinonewspa.com Latino News, es una publicación mensual de EU Publishing Inc. Los artículos y opiniones publicados reflejan únicamente posturas personales de sus autores. Latino News no es responsable, no garantiza ni asegura de manera alguna, los productos y las ofertas que aparecen en la publicidad de nuestros clientes. Todo material gráfico y editorial contenido en esta publicación es propiedad exclusiva de Latino News y se prohíbe su reproducción total o parcial, sin la autorización previa de la dirección del periódico.
un protagonismo personal. Sobre todo, tener la capacidad de readecuar nuestras propuestas comunitarias a las necesidades reales de la gente, no al modo en que queremos que nuestros proyectos funcionen. De ahí, la falta de apoyo y compromiso de los que miramos desde fuera. De nada sirve el sacrificio de ayudar a otros, si mantenemos una actitud anti comunitaria con aquellos, que no creen en lo que nosotros creemos ni se dedican como nosotros, al mejoramiento del lugar en donde vivimos. Avanzamos, cuando nos damos cuenta que el mundo gira alrededor nuestro y no al revés.
>OPINIÓN
VENTA
DISENO PUBLICITARIO
A veces se reflexiona desde esa visión y hasta se llega a decir que la falta de empoderamiento tiene que ver, con el poco apoyo de la mayoría a un proyecto equis, de que cada quien anda por su lado. Contrario a ese razonamiento, la clave es, que tal proyecto provoque en los demás, deseo de formar parte del mismo. Si no existe una empatía, no hay forma de que se avance en cualquier proyecto, aunque tenga matices comunitarios. No basta con tener la intención de ayudar a los demás a través de una organización comunitaria o de cualquier tipo de asociación; sino somos capaces de ir más allá de
Por: Carlos Rodríguez incarosa@yahoo.com
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stamos en un mundo que va hacia el retroceso, por no llamarlo fracaso. ¿Irónico verdad? No hay ninguna duda de que el método idóneo para un mejor progreso es a través de la buena educación. Cada ser humano (en miras hacia una mejor vida) trata de adquirir la mejor educación superior posible. Así ha sido a través de los tiempos. Pero en el siglo 21, estamos pasando por algo que yo llamo ‘el fracaso de los Milenios’ ya que de nada le vale a un ser humano tratar de obtener una buena educación universitaria, si en medio de eso, se convierte en un adicto al alcohol o las drogas. Y eso es lo que está sucediendo a los jóvenes. En un estudio llevado a cabo por el USA Today, se muestra que este es uno de los principales problemas entre los nuevos universita-
rios. “El uso del alcohol y las drogas ilícitas se han convertido en el ‘hobby’ favorito de una gran mayoría. Al verse lejos de casa, los estudiantes suelen probar con mayor frecuencia en fiestas el alcohol y las drogas por primera vez y, a menudo, encantados con su nueva libertad, se sumergen en este viaje sin regreso”. El estudio indica que la mitad de los 5,4 millones de estudiantes universitarios de tiempo completo en los Estados Unidos admiten haber consumido en exceso alcohol y drogas al menos una vez al mes, una cifra muy alarmante, puesto que estamos hablando de más o menos la mitad de todos los universitarios. Según el Instituto Nacional sobre el Abuso de Alcohol y Alcoholismo, cuatro de cada cinco estudiantes universitarios beben alcohol. Y aunque esto puede no parecer un problema, hay que tener en cuenta que las tres cuartas partes de esta población está por debajo de la edad legal para beber. Los estudiantes universitarios son tradicionalmente entre 18 y 22 años de edad, con 21 siendo la edad legal para
beber en los Estados Unidos. Más importante aún, la mitad de estos bebedores participar en borracheras, que está consumiendo más de tres o cuatro bebidas en una sentada en un intento para emborracharse. Me preocupan mucho las estadísticas del Instituto Nacional del Abuso de las Drogas (NIH) el cual indican que el 12,7 por ciento de los estudiantes universitarios han consumido éxtasis por lo menos una vez en sus vidas. El éxtasis es un estimulante y alucinógeno derivado de las metanfetaminas el cual altera el estado de ánimo del usuario llevándolo a un punto de alucinación. Esta droga altera la química del cerebro y provocar síntomas de abstinencia graves y efectos secundarios a corto y largo plazo y los factores de riesgo y es a menudo usada para aumentar el placer. El alcoholismo en exceso se convierte en una enfermedad. Las drogas te pueden llevar a ser adicto de ellas para siempre y, aunque no lo quieras entender, vas a terminar con tu vida. La solución es fácil, nunca las pruebes.
Abuelos criando a sus nietos una tendencia creciente en PA Por: State Rep. Tarah Toohil
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ay una tendencia creciente en Pennsylvania – cada vez más abuelos están criando a sus nietos. Aprendimos acerca de los desafíos que enfrentan los cuidadores mayores durante una audiencia convocada por la Comisión de Niños y Jóvenes en la Cámara de representantes a principios de este mes en Harrisburg. Nos dijeron que los números han aumentado dramáticamente en los últimos años. Casi 200.000 niños en Pennsylvania viven con sus abuelos, y más de 88.000 jóvenes, están siendo criados por ellos. Investigaciones han demostrado, que mantener a los niños con la familia cuando no son capaces de permanecer con sus padres es lo mejor para su bienestar físico, emocional y mental. Esto reduce el trauma que experimentan los niños y ayuda a
desarrollar mejores lazos con aquellos a su alrededor. Los niños prosperan en estas familias porque proporcionan estabilidad y permanencia. Lotte Powell de Honesdale, Condado de Wayne, compartió su historia personal con nosotros. Ella y su marido están al cuidado de su joven nieta y deben lidiar con las regulaciones y los programas en dos Estados, que es una lucha. Ella dice que los programas de ayuda, se basan en los ingresos de la familia en lugar de las necesidades del niño, poca a ninguna ayuda está disponible fuera de prácticas de crianza, problemas legales rodean potestad incluso cuando un padre no está involucrado, y retos de la comunidad existen entre los organismos de bienestar del niño. Muchos abuelos han pagado sus casas y pueden estar libres de deudas, o viven con ingresos fijos como los jubilados, pero financieramente se enfrentan en cuanto a levantar una segunda familia. Otros informes señalan que el número de
“grandfamilies” van a seguir creciendo, según lo evidenciado por los opiáceos y la epidemia de heroína donde muchos padres mueren de sobredosis, encarcelados por crímenes relacionados o incapaces de cuidar físicamente de sus hijos. En 2014, un tercio de los niños que fueron retirados de sus hogares, se debió a que los padres usan alcohol y abusan de otras sustancias. Abuelos de Pennsylvania están ahorrando el estado un estimado $ 22 millones al año por mantener a sus nietos en el sistema de cuidado de crianza, pero esa cifra puede ser aún mayor porque muchos de estos grandfamilies no están en el radar del estado. La audiencia puso de relieve una serie de desafíos que enfrentan los abuelos que asumen la pesada tarea de criar a sus nietos. También proporcionaron algunas ideas, sobre cambios que podemos hacer en el nivel de estado que ayuden a los miembros del Comité en el cuidado de sus nietos.
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>ACTUALIDAD
Crece la población hispana y la blanca se rezaga en EEUU Por Ramon Mercedes
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a población hispana en Estados Unidos creció un 2% entre el 2015 y 2016, mientras que la blanca se rezaga al crecer apenas un 0.5%, continuando su declive y envejecimiento, informó este jueves la Oficina del Censo. Ahora hay 57.5 millones de hispanos en territorio estadounidense, de los 323.1 millones de habitantes. De esa cantidad de hispanos hay un millón 850 mil dominicanos. La población afroamericana creció en un 1,2%, a 46,8 millones; la asiática en un 3%, para un total de 21,4 millones, seguida por los nativo-americanos, con un 2,1%, para millón y medio de habitantes. En la ciudad de Nueva York, con 9.8 millones de habitantes, se estima en 850 mil los criollos residentes, y en El Bronx vive el 46% de los quisqueyanos de manera dispersa, desplazando el alto Manhattan. Pero esta área sigue siendo la de mayor concentración de dominicanos, no solo en EEUU, sino en todo el mundo. La población en EEUU es cada vez más diversa debido a los inmigrantes y sus hijos nacidos en el país. Aun así, los blancos seguirán siendo mayoría hasta al menos 2040. California tiene la población hispana más grande, con amplio predominio de mexicanos.
Aunque casi todos los grupos poblacionales registraron más nacimientos que decesos entre 2015 y 2016, los blancos no hispanos tuvieron una tendencia a la inversa, es decir, más muertes que nacimientos. Los niños nacidos en EEUU fueron, de hecho, el subgrupo demográfico de más rápido crecimiento en los últimos 15 años, con un aumento del 6,8% en julio de 2015. En la actualidad, numerosos estudios han documentado además cómo los inmigrantes, legales o no, están contribuyendo al crecimiento poblacional y económico en Estados Unidos, en virtud del tamaño de sus familias y de sus contribuciones al fisco.
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Mercado de frutas y vegetales empieza el viernes 14 de Julio
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he Downtown Hazleton Farmer's Market, iniciará su sexto año el viernes 14 de julio y continuará cada viernes hasta el 1 de septiembre. Las horas de mercado son 10:00 AM - 2:00 PM. Los vendedores de este año incluirán Burger's Farm, que venderá productos frescos y su famoso maíz dulce; Sugar & Loaf Bakery, que ofrecerá panes y otros productos horneados; Keiner's Nursery & Apiary, que venderá plantas, miel producida localmente y productos hechos de miel; y el Butler Township Community Garden (programa "Growing Markets"), que ofrece todos los productos orgánicos. Otros proveedores incluyen a los jardineros maestros de PSU, que estarán a su disposición para responder a todas sus preguntas de jardinería. También se planean varios eventos especiales, incluyendo demostraciones gratuitas de cocina con productos locales de temporada (organizados por la Comisión de Oportunidades Económicas-CEO), así como entretenimiento ocasional y vendedores invitados que ofrecerán servicios especiales. El mercado tendrá lugar en la esquina de Broad y Laurel Streets a lo largo del nuevo parque de la ciudad. Un corte de cinta tendrá lugar el viernes 14 de julio a las 10AM con el alcalde Cusat para celebrar la apertura del mercado. La Cámara de Comercio opera el mercado con el apoyo de la Alianza para el Progreso del Centro de Hazleton. Cualquier persona interesada en aprender más sobre el mercado debe comunicarse con la Cámara de Comercio al 570-455-1509, para más información.
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2007 HONDA CIVIC
2005 ACURA MDX
2007 NISSAN MURANO
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>DE PORTADA
Padre Víctor León
cumple 8 años de servicio en Hazleton Por: Eddy Ulerio
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l tiempo pasa de prisa y cuando miramos hacia atrás, nos damos cuenta que hemos recorrido un largo camino. Pero, como ya dijo el poeta: “al andar se hace camino y al volver la vista atrás, se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar”. En julio del 2009, con su mochila al hombro llena de sueños y de nostalgias, llega el Padre Víctor a Hazleton. El padre Víctor, desde que llegó a esta ciudad, es el encargado de la pastoral hispana. Dejemos pues, que sea el mismo Víctor, que nos cuente con sus propias palabras, lo que ha significado su experiencia de trabajo en la parroquia Holy Annunciation o la Iglesia San Gabriel. La pregunta obligada: ¿Cómo llega el P. Víctor a Hazleton? Antes de contestar tu pregunta, es importante hacer una diferencia entre lo que es un sacerdote religioso y un sacerdote diocesano. En mi caso, que soy un sacerdote religioso que pertenezco a la congregación de los Oblatos de San José, tenemos un superior que es el que dispone el lugar donde nosotros vamos a trabajar. En el caso de un sacerdote diocesano, decide el obispo. Fue el superior provincial, el P. Paul McDonnell que me hizo llegar la carta de mi nuevo destino, cuando aún yo trabajaba en Scranton en la actual parroquia San John Neumann. Viendo la necesidad de abrir una nueva casa, vinimos tres sacerdotes aquí, sabiendo que era una comunidad bilingüe. Vinimos los tres oblatos a tener una nueva experiencia con la gente. Yo sé que existen muchas congregaciones distintas en la Iglesia. ¿Cuál es la espiritualidad de los Oblatos de San José, su carisma? La congregación nace con el único fin de poder imitar las virtudes de San José, el padre de Jesús. Pero al mismo tiempo, tenemos una frase que define un poco nuestro trabajo. “Nosotros cuidamos los intereses de Jesús”. Si los intereses de Jesús, son en una parroquia, estamos en una parroquia, si es en una escuela, estamos en una escuela, si es en el trabajo con los pobres, estamos en el trabajo con los pobres. Todo practicándolo como las virtudes de San José. Virtudes de cada día, ordinarias; pero de un modo extraordinario. Que es la manera del alcanzar para nosotros, la santidad. ¿Qué tipo de comunidad cristiana encontró el P. Víctor a su llegada a Hazleton? En realidad, me encontré una comunidad como dice el Evangelio, una comunidad que era como ovejas sin pastor. Aunque tenían un pastor, el Padre Peter en aquel entonces, pero él no hablaba
español. Había otro sacerdote de ascendencia mexicana, pero tampoco hablaba español fluido. De modo que era difícil que la comunidad estuviera organizada. También estaba el diácono Wilson Vélez, quien hizo un bonito trabajo. Yo creo que, a él, junto al grupo de oración, se le atribuye el haber mantenido la fe por un cierto tiempo en la comunidad. Pasaron otros sacerdotes que ayudaron mucho, por ejemplo, Monseñor Michael Delaney de lo que tengo conocimiento, pero en sí, la comunidad, no era una comunidad organizada; además que era pequeña. Quizá la gente pueda decir algo diferente, pero es lo que encontré. No sé que más hubo, yo sé que pasaron dificultades para tener celebraciones. Lo cierto es que, a mi llegada, esta comunidad era pequeña y desorganizada. ¿Cómo fue su primer año en esta parroquia? No tuve conocimiento exacto a profundidad de la parroquia con los primeros días, solamente entendía que todos me decían que era muy difícil estar aquí. Pero no lo entendía. Yo venía de una experiencia de trabajo en mi país y con un año aquí en Los Estados Unidos, una experiencia de trabajo en una comunidad más mexicana que dominicana. No entendí por qué me decían eso, hasta que me sumergí en el trabajo parroquial, en el trabajo pastoral. El primer año fue un año de análisis completo. Nunca cambié nada. Por el contrario, creo yo que se destruye lo que es malo, lo que es bueno, solo se repotencia, se mejora, pero jamás se destruyen las cosas buenas. Era una comunidad que la podemos definir como un caballo desbocado, con mucho talento con mucha energía, pero que no está encausado. Entonces, lo que traté de hacer fue eso, hacer un análisis, tratar de repotencias algunas cositas y crear, sobre todo grupos, donde la gente pueda caer por sí sola. A veces pasa, que cuando llega un sacerdote nuevo a una parroquia, hay cierta resistencia al cambio. ¿Sintió usted eso en los primeros meses en Hazleton? Lo que dices, se ajusta a la realidad. La gente está instalada, le tiene miedo al cambio. Nosotros, todos los seres humanos en general, le tenemos miedo al cambio. La gente aquí estaba habituada a ciertas cosas, escasos grupos, llámese el coro o el grupo de oración. A parte de la catequesis familiar, que existía. Sin embargo, también hay que entender que los religiosos tenemos una manera diferente de trabajar. Una manera que no es impuesta, sino una sugerencia, también es un estilo a parte de nuestro carisma. Entonces fue muy difícil a principios que la gente entienda nuestro modo de trabajar. No es el P. Víctor solo, es una comunidad, es una congregación
que el padre la representa en ese momento. También el trabajo con los sacerdotes, fue un trabajo muy unido. En todo este tiempo, nos hemos ido dando el apoyo uno con otros. No fue tan fácil a principios, esperar a que la gente entendiera nuestro estilo, a que se desinstalaran de sus puestos, que creen que se lo han ganado. Entiendo un poco que, en la Iglesia, tener un puesto es realizar un servicio. Es servir, no estar al mando de... Le sumamos a eso, que somos de diferentes nacionalidades, que venimos de distintas parroquias. Era común escuchar, en mi parroquia… en mi país… etc. Fue duro para todos, empezar algo nuevo. ¿Qué significó para usted vivir con otros sacerdotes que no hablaban español? Es interesante resaltar, que no hablaban español y yo no hablaba inglés. O sea, ahora tengo un poquito de conocimiento del idioma. Pero siempre me enfoqué en que nosotros éramos el mejor ejemplo para nuestra parroquia. Indicar que somos de distintas culturas, pero sí se puede vivir en comunidad. Porque para mí la unidad no es estar reunidos, sino guardar un respeto; aprender a respetar. Nosotros los latinos que nos gusta las fiestas, nos gusta la bulla, etc. Yo también tuve que aprender a respetar los espacios de ellos, aprender a comer la comida americana, aprender las costumbres americanas. Entonces eso fue para mí un bonito testimonio. ¿Qué ha significado para la parroquia, los cambios demográficos de los últimos años? Hay un dicho que leemos en el evangelio, que quizás uno no llega a disfrutar de la cosecha, cuando uno se dedica a sembrar. En el caso mío, lo puedo decir de cara a Dios, que estoy disfrutando de la cosecha. Los tres primeros años, me costó mucho sembrar, porque no había una tierra fértil. Era una tierra árida, era una tierra seca, llena de piedras. He tenido que limpiar, he tenido que trabajar mucho esos tres primeros años. Con el pasar del tiempo me he dado cuenta que la formación de líderes ha sido clave, ahora me puedo ausentar con facilidad y la comunidad sigue avanzando. Sin la necesidad de que el padre Víctor esté, vamos a decirlo así, estando en el frente. De modo que, creo que todos hemos cambiado. También me incluyo como parte del cambio. He tenido que aprender a convivir con personas que no son de mi cultura, he aprendido nuevas cosas para mi vida. También, tengo una visión de Iglesia diferente, una visión del mundo diferente. Hemos ido cambiando en nuestra manera de acercarnos a la Iglesia, de ver la Iglesia. Tú sabes que, para nosotros, la Iglesia es un lugar donde vamos a pedir, no es un lugar donde venimos a dar, a dejar. Y a eso, nos han acostumbrado en nuestros países, que los
pobres van a pedir a la Iglesia. Traemos todo eso dentro de nosotros. A demás que la Iglesia es un refugio, donde vamos a desahogar nuestras penas, pero muchas veces, tenemos la imagen de que nosotros también representamos a Dios y tenemos que consolar a los demás, no tan solo es un asunto de los sacerdotes. Todos hemos cambiado ciertamente. La gente ha aprendido a creer de verdad. Hemos visto la transformación del Espíritu. Familias enteras se han entregado a Dios. Hemos realizado matrimonios, hemos proclamado la fidelidad de las parejas. Es algo muy fuerte, porque venimos de culturas machistas, donde hay que viajar solos a nuestros países a disfrutar la vida. Y se vive en un engaño, mantenemos engañada a nuestra familia, a nuestras mujeres, a los hijos, a los amigos, a nosotros mismos, llevando una doble vida. Después que concluya su tiempo en esta parroquia, ¿dónde le gustaría ir a trabajar? Nosotros los religiosos, tenemos que estar atentos a cualquier cambio. Cuando vino el padre general le pregunté si me iba a cambiar de lugar, pero me dijo que todavía no. Yo tengo deseos de regresar a mi país. Quizás la gente aquí, desconoce la trayectoria que tengo, pero hay un padre Víctor antes de venir aquí. La trayectoria de trabajo en mi país es muy particular, porque fui asesor de la pastoral juvenil y promotor vocacional. Me dedicaba a dar conciertos y hacía giras. Hacía cosas diversas. Además, que fui director de una escuela secundaria, etc. Tenía una imagen particular allá. Cuando vine aquí dejé todo eso, para empezar de cero. Cuando vino el padre general, yo le pregunté qué posibilidades había para regresar al Perú y no es que no me sienta cómodo aquí. Tampoco para irme ahora, pero después de 10 años, creo que es un tiempo suficiente para haber dado bastante de mí y continuar trabajando. No fue que rechazó mi pedido, pero me dijo que Dios, aún me quiere por aquí, no sé hasta cuándo tenemos una fecha de expiración, pero seguimos por aquí. Pero bien pueden los superiores enviar a otro sacerdote hispano del Perú a Hazleton cuando usted ya no esté. ¿Es posible eso? Claro que sí. La congregación está pensando siempre en mantener las parroquias en donde trabajamos. En el mes pasado, recibí un nuevo cargo dentro de la congregación, no me lo esperaba. Ahora soy el encargado de los laicos oblatos a nivel de Estados Unidos. Eso ha sido para mí algo especial, creo que he pasado por el proceso de la maduración de la fe en el ministerio (nunca estamos preparados cien por ciento), pero me siento con la capacidad de hacerlo.
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Escuela de Karate Renzoku Kai se muda a un nuevo local
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Inauguran Playground en el Centro Comunitario
Por: Redacción LN
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Por: Redacción
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urante más de un año, esta escuela de Karate estuvo localizada en el sótano del Gimnasio de la Wyoming St. Ahora la escuela está localizada en el Terrace Place en el 601 South de la calle Poplar, cuyo local fue recientemente inaugurado. De acuerdo a Damaso, las inscripciones son gratuitas. “Vamos a continuar dando las mismas prácticas que ofrecíamos en el otro local. Pero es bueno que los padres sepan que ahora puede inscribir a sus niños a partir de 3 años en adelante. También, ahora tenemos la oportunidad de poder participar en los futuros juegos olímpicos que serán celebrados en Tokio
en 2020”. La escuela está abierta al público, de lunes a viernes de 4:00 pm – 8:00 pm. Los sábados de 10:00 am – 12:00 pm tendremos karate aeróbico femenino para la edad de 16 años en adelante.
espués de algunos meses de trabajos, quedó inaugurado el pasado 15 de junio, el playground en una parte del parqueo del Centro Comunitario de Hazleton. “Es un proyecto destinado para los más pequeños. Esto es parte de la misión nuestra como centro comunitario”, dijo Frank DeAndrea presidente de la junta directiva del Hazleton Integration Project. A la inauguración del parque de juegos, asistió mucha gente, sobre todo, un despliegue de diversos medios de comunicación. El fundador del centro, Joe Maddon estuvo presente en la inauguración. “Como presidente del consejo de directores del centro, para mí es importante que se cumpla la misión del centro. Mi rol aquí es proteger el legado de Joe Maddon, el de la familia Maddon”, conlcuyó DeAndrea. El manager de los chicagos Cubs, dio las gracias a todos los asistentes al tiempo que expresó su satisfacción de que el playground estuviera disponible para el uso de los niños. “Yo amo ver que este playground esté terminado para el bien de todos los niños, que participan en los programas del centro, puedan salir y disfrutar de ese espacio reservado para ellos”, dijo Maddon.
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La adicción silenciosa que está matando a los mormones de Utah
Personas que no toman drogas, ni beben alcohol mueren por sobredosis con una frecuencia pasmosa Por: PlayGround
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a muerte se ha instalado en el estado de Utah. Una epidemia inesperada ha comenzado a pasearse por los hogares de sus ciudadanos. Una enfermedad silenciosa que se cobra una vida al día, todos los días. Personas que no fuman, no beben y no se drogan caen como moscas. Personas que desde hace años siguen los estrictos preceptos de los mormones y llevan una vida llena de normas morales inquebrantables han resultado ser los más vulnerables a una adicción cada vez más creciente. Maline tomó potentes opiáceo para el dolor durante 15 años, todos legales, todos prescritos por su médico, hasta que un día, a los 38 años murió de sobredosis Maline Hairup fue una de sus víctimas. Era una mormona devota, no tomaba drogas, ni siquiera bebía café. Sin embargo, fue adicta durante casi toda su vida adulta sin saberlo. Adicta a las medicinas que le había recetado su médico. Analgésicos opiáceos que Malines tomaba entre oración y oración cada día, religiosamente, con la convicción de que era lo correcto. Maline tomó potentes opiáceos para el
dolor durante 15 años, todos legales, todos prescritos por su médico, hasta que un día, a los 38 años murió de sobredosis. "Mi hermana consiguió un poco de heroína para el dolor porque las pastillas ya no le hacían nada. Solo la usó una vez y murió", declara su hermana Mindy Vincent. Pero el caso de Maline está muy lejos de ser aislado. En 2014, un tercio de los adultos de Utah tenían una receta para adquirir analgésicos opiáceos, sobre todo uno en concreto, llamado OxyContin. De ese tercio de adultos, el 65% eran miembros mormones de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días.
En 2014, un tercio de los adultos de Utah tenían una receta para adquirir analgésicos opiáceos. De esos, el 65% eran miembros mormones de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días. "Tenemos una catástrofe ahora en Utah con la sobredosis de opiáceos", asegura Dan Snarr, miembro de la iglesia cuyo hijo, Denver, también murió a los 25 años por una sobredosis de analgésicos. Las estadísticas oficiales revelan que desde 2000, las muertes por sobredosis de medicamentos en Utah han aumentado en un escandaloso 400%. Muchas de las personas que acaban enganchadas a las pastillas son pacientes que habían sufrido alguna lesión deportiva, un accidente de trabajo o una enfermedad crónica como dolores de espalda o de cabeza. Con el tiempo, sus prescripciones se hacen endémicas, sus síntomas se agravan y sus adicciones crecen sin
control. Los pacientes rara vez son conscientes de lo que está pasando. El médico prescribe, ellos cumplen sus mandamientos. Pero, lo que hay detrás de la adicción no es en realidad una familia desestructurada o un trauma incurable. Lo que hay detrás es una poderosa compañía farmacéutica más preocupada por sus ingresos que por la salud. Cuando OxyContin llegó a los mercados en la década de los 90, su fabricante Purdue Pharma, lo comenzó a comercializar agresivamente bajo la promesa de que eran unos poderosos analgésicos con muy poco riesgo de adicción. En 5 años, la compañía ya había vendido pastillas por valor de más de 1.000 millones de dólares.
La promesa de la nula adicción fue completamente falsa. Algunos pacientes se engancharon con una rapidez pasmosa y llegaron a consumir las pastillas molidas para que su efecto fuera aún más intenso. Purdue fue penalizada por un tribunal federal a pagar 634 millones de dólares en 2007 por tergiversar el poder adictivo de la droga. Para los adictos es pasmosamente fácil conseguir una prescripción médica. Incluso de varios profesionales a la vez. Solo tienen que ir y quejarse del dolor, que por otra parte es real. No hay nadie en el mundo capaz de dudar de que el dolor que dicen sentir no lo sienten de verdad. Los médicos no tienen alternativa. Una vez que empiezan con el tratamiento de opiáceos, los pacientes tampoco.
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Jesús García, su vida en los medios de comunicación Por: Eddy Ulerio
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esús, es un reducto de la buena comunicación oral, cuando aquella era capaz de mover a las masas a la acción cívica, por la defensa de los derechos humanos. Hoy está junto a nosotros, comunicando y alegrando a los oyentes de esta ciudad. Jesús García, es de origen dominicano, nacido en Hato Mayor del Rey en el año 1938 en la Iglesia Las Mercedes, trasladándose junto a sus padres a la edad de 12 años a Santo Domingo. Continuó sus estudios en la escuela Gabriela Mistral. Luego de graduarse de bachiller a los 16 años, se dio cuenta que le gustaba la comunicación y empezó a estudiar radio al tiempo que ingresa a trabajar en una emisora. “Empecé a trabajar en una vieja emisora conocida como radio HIN que estaba en la avenida Duarte esquina Mercedes, cuyo dueño era el ingeniero Pedro Pablo Bonilla Pérez. Me gustó mucho la radio y en ese tiempo, aprendí todo el sistema de la radio. Trabajé al lado de renombres: Homero León Díaz, quien era el director de la radio y en los controles, Jiménez Machor y Fabio Inoa. Como
locutora trabajaba la amiga Hilda Colón y otros más”. ¿Pero usted es locutor graduado o aprendió el oficio mientras trabajaba en HIN? Soy graduado de locutor y periodismo. En la Feria de Santo Domingo, abrieron la escuela de locución. Allí era que, a partir de ese momento, iban a examinarse los aspirantes a locutores. Los encargados de esa escuela, organizaron un examen, donde asistieron los expertos locutores como: Pedro Pérez Vargas, Homero León Díaz, Fidencio Bar, Félix Acosta Núñez, entre otros. Fuimos 38 aspirantes a tomar el examen y solo 6 nos graduamos. ¿Como locutor graduado, ¿Se le abrieron otras puertas? Después de graduarme, el director de la emisora me dijo que yo iba a ser locutor de noticias junto a Hilda Colón. Luego entonces, yo pasé a la emisora RPQK que está en el Conde, donde monté mi propio programa: “La voz del Caribe” que estuvo en el aire por dos años. Pasé luego
a la emisora HIZ que también está en el Conde; después a la emisora Voz dominicana, donde tuve un programa llamado: Calentando histórico. Luego me trasladé a la Voz Dominicana por algunos años. Toda esa experiencia de radio es de principios de la década de los 60s. Como yo era residente de Los Estados Unidos, decidí irme a vivir a Puerto Rico en el año 1966. Estando en Puerto Rico, empecé un programa: La Voz del Caribe. Era un programa de dos horas de 2:00 – 4:00 pm. Ese programa gustó mucho. ¿Usted solo hizo radio en Puerto Rico o se dedicó a otra actividad? Ingresé al ejército de Los Estados Unidos en 1969, y fui enviado al poco tiempo a Panamá. Como todos sabían de mi experiencia en la radio, de inmediato, conseguí trabajar en una emisora llamada La Voz del pueblo, una emisora muy exitosa. Luego me llamaron de la dirección de La Voz de las Fuerzas Armadas de Los Estados Unidos, el canal 8 y 10, para dar las noticias diarias de Los Estados Unidos tres veces al día. Pasé por algún tiempo
a Nicaragua, donde trabajé en la emisora de las Naciones Unidas. Yo fui la persona que dio la noticia cuando ocurrió el terremoto de Nicaragua, donde murió el pelotero puertorriqueño, Roberto Clemente. Después de 8 años en Nicaragua, regresé a Puerto Rico. De regreso a casa, terminé trabajando con el señor Andy Montañez y Felipe Rodríguez, La Voz. Pasé a ser parte del club radial de los consumidores. ¿Ha trabajado en Hazleton en algún medio de comunicación? En Hazleton, trabajé por casi un año con el señor Juan Carlos Abreu en la emisora online Kalegria.com, con el programa: “La Voz del Caribe”. Luego en la emisora Esperanza de Vida con el programa: “La Hora Quisqueyana”, que estuvo en el aire por más de 4 meses. Volví nuevamente a Kalegria.com por algunos meses y luego me retiré de esa emisora. Actualmente, dirijo todos los sábados de 11:00 am - 12:00 pm, el programa “La Hora Quisqueyana” en la emisora online Supra100mix.com, propiedad del señor Robert Arias.
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>PERSONAJE DEL MES
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¿Quién es Benjamín Franklin Arias?
ENJAMÍN FRANKLIN ARIAS, nació el 13 de mayo de 1965 en San José de Ocoa, Republica Dominicana. Hijo de Rafael Emilio Arias y de Venecia Lara, ya fallecidos. Concluyó sus Estudios Primarios en la Escuela Luisa Ozema Pellerano y los Secundarios en el Liceo José Núñez de Cáceres de su pueblo natal. Tiene una Licenciatura en Teología de la Universidad UNPI, de la cual también tiene una Maestría y Doctorado o Ph.D. en Educación Cristiana. Es, además, graduado en Estudios Superiores en Educación Mención inglés de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y también realizó estudios sobre la Enseñanza de Inglés como Segundo Idioma en dos reconocidas universidades de Canadá: Universidad de Manitoba y Universidad de Winnipeg. Laboró en diferentes Instituciones Educativas como Profesor de inglés en la Primaria, Intermedia y Secundaria y de otras áreas como: Física, Biología, Educación Física, Educación Artística y Formación Integral, Humana y Re-
ligiosa. Entre esas Instituciones están: Colegio de Educacion Acelerada Padre Arturo, Colegio de Educación Integral Gloria Casado, Colegio Parroquial La Altagracia, Liceo Lic. Ángel Emilio Casado, Liceo José Núñez de Cáceres. Además, ofreció sus servicios como Profesor (1985-2000) y director del Departamento de Inglés (1990-2000) en la Universidad Dominicana O & M, Extensión San José de Ocoa. En 1994 recibió el Premio Nacional MAESTRO MAS MERITORIO, AREA DE IDIOMAS, otorgado por la Secretaria de Estado de Educación de su país en coordinación con la Fundación Avance para el Desarrollo y la Asociación de Empresas Industriales de Herrera, Santo Domingo, República Dominicana. Colaboró con varios periódicos de su país con la publicación de noticias, secciones fijas y crucigramas, entre ellos LA VERDAD DEL SUR y EL NUEVO DIARIO. Actualmente trabaja como Enlace Bilingüe Comunitario para el Distrito Escolar del Área de Hazleton y es el Fundador y director de su propio INSTITUTO TEC-
NICO BENJAMIN FRANKLIN, Institución Educativa registrada legalmente cuyo lema indica lo que ofrece: "Estudios Técnicos para un Mundo Tecnológico". Produjo por varios años el programa radial El MUNDO Y LA CIENCIA y publicó la revista mensual con el mismo nombre en su comunidad. Actualmente es el conductor del programa radial RECESO COMUNITARIO, el cual se transmite los domingos a las 11 am por la emisora de la Universidad Wilkes, WCLH 90.7 FM para Pennsylvania y por www.wclh.org para todo el mundo. También publica Artículos y Crucigramas para el periódico LATINO NEWS de Hazleton, Pennsylvania, el cual dirige Eddy Ulerio. Laboró como Profesor de Español en Toms River High School South, New Jersey en el año 2001, año en que inmigró a los Estados Unidos de América como Residente Permanente. Fue Profesor de Inglés Como Segundo Idioma en un Centro Privado de Idiomas en New York del 2002 al 2014. Es Autor del libro ENGLISH GRAMMAR FOR INTERNATIONAL
COMMUNICATION (GRAMATICA INGLESA PARA LA COMUNICACIÓN INTERNACIONAL), de la AGENDA BIBLICA CON UNA GUIA DE LECTURAS DIARIAS y de GRANDES ENSEÑANZAS EN MENSAJES PEQUEÑOS, todos publicados por Trafford Publishing. Está en la preparación de otros libros que pronto publicará con la ayuda de Dios. Está casado con Mayra Arias. Tienen 6 hijos: Franklin, Oliver, Enmanuel, Benny, Marvin y Christopher. Vive junto a su esposa en Pennsylvania, Estados Unidos de América. Ahora ya sabes quién es Benjamín Franklin Arias.
Ya está disponible el libro nuevo
GRANDES ENSEÑANZAS EN MENSAJES PEQUEÑOS Por Benjamín Franklin Arias, Ph.D. Consíguelo directamente con el autor al
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>LA REPÚBLICA
Aduanas dice no permitirá importación Danilo Medina de vehículos con más decreta tercer sábado de 5 años a Dirección General de Aduanas (DGA) inforseptiembre como mó que este 30 de junio vence el período de importación de vehículos con más de 5 años de “Día Nacional de fabricación, por lo que quedarán prohibidas las importaciones a República Dominicana de carros fabricados la Limpieza” en 2011. La DGA explicó, mediante un aviso publi-
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cado recientemente, que la decisión de la prohibición se ampara en el artículo 1 de la Ley No. 04-07, del 9 de enero de 2007, que modifica la ley No. 495-06 sobre Rectificación Fiscal, del 28 de diciembre de 2006, que prohíbe la importación de vehículos con más de cinco años de fabricación. Aduana precisa que la disposición está comprendida en las partidas arancelarias Nos. 8702, 87.03 y en las subpartidas Nos. 8704.21 y 8704.31, respectivamente, que establece que el año ve-
El presidente de la República, Danilo Medina, designó el tercer sábado de septiembre como el “Día Nacional de la Limpieza”, por las celebraciones del “Día Interamericano de la Limpieza y Ciudadanía (Diadesol)”, mediante el decreto 233-17. El 16 de septiembre (tercer sábado), habrá una jornada de limpieza nacional, que será coordinada y promovida por el Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales; la Liga Municipal Dominicana (LMD), y la Federación Dominicana de Municipios (FEDOMU).
Miguel Vargas será candidato presidencial 2020 iguel Vargas Maldonado será el candidato
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presidencial del Partido Revolucionario Dominicano en las elecciones presidenciales del 2020, de acuerdo a lo afirmado en Madrid, España, por el Director Nacional Ejecutivo de ese partido Carlos Gabriel García García expresó que Vargas Maldonado ha demostra-
hicular concluye el 30 de junio del año en curso y de cada año. El organismo indica que “todos los vehículos del año 2011 que se importen después de esta fecha serán considerados como de 06 años de fabricación y, por lo tanto, se le prohibirá su introducción al país de conformidad con la mencionada Ley”. En su información dirigida a distribuidores, empresas relacionadas con negocios de importación de vehículos de motor y público en general, Aduanas expresa que los vehículos usados comprendidos en las partidas y subpartidas anteriormente indicadas, cuya importación estará permitida a partir del 01 de julio año en curso, serán los del año 2012 en adelante. do como funcionario público ser un gerente, que conoce los asuntos del Estado. El también vicepresidente nacional de esa organización, hablando ante los miembros de la Seccional de España de su partido, destacó que Vargas ha sido el dirigente político dominicano más atacado en los últimos años, sin embargo, aseguró que ninguno de sus opositores ha podido presentar una prueba que pueda comprometer su honestidad personal.
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>INTERNACIONAL
Unos 2,5 millones de niños trabajan para huir de pobreza extrema en México Alrededor de 2,5 millones de niños y adolescentes trabajan en México para escapar de la pobreza extrema y las calles, por lo que hay que actuar para proteger sus derechos, alertó hoy la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).
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a vigencia y efectividad de los derechos de niñas, niños y adolescentes, a pesar de haber habido avances, están muy lejos de ser una realidad y se encuentran en riesgo permanente de vulneración”, indicó la CNDH en un boletín. En el Día Internacional contra el Trabajo Infantil, el organismo recordó que la situación es especialmente frágil “sobre todo para quienes cubren sus necesidades de subsistencia ante los insuficientes ingresos de sus padres o tutores”. De acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), 2,48 millones de niñas, niños y adolescentes de 5 a 17 años trabajan. Es decir, 8,41 % de la población total de esa edad (29,4 millones), de los cuales 1,7 millones son hombres (69,8%) y 748.000 son mujeres (30,1%). Más de 900.000 no asisten a la escuela por trabajo (36,9 %); 2,2 millones trabajan en ocupaciones no permitidas (89,5 %), de los que 887.041 no cumplen con la edad mínima permitida (39,9 %), y 1,3 millones realizan
una actividad peligrosa (60 %). Los tres estados con mayor población de niñas, niños y adolescentes que trabajan son el Estado de México, con 286.153 (11,55 %); Jalisco, con 220.116 (8,89 %), y Puebla, con 208.450 (8,41 %). Ante ese panorama, la atención de los tres niveles de gobierno hacia niñez y adolescencia debe ser integral, especialmente en las actividades en que son expuestos a ambientes peligrosos, a esclavitud y otras formas de trabajo forzado, y actividades ilícitas. El organismo negó que, como ciertas personas creen, el trabajo infantil sirva para “preparar esa población para la vida adulta”. El académico de la Escuela Nacional de Trabajo Social (ENTS) de la Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM) Víctor Inzúa resaltó que los infantes son seres humanos que aún no deben cumplir con un trabajo. “No han gozado de su niñez. Además de ser pequeños física y mentalmente, emocionalmente tienen otras características, pero ante las circunstancias del país las familias en pobreza extrema recurren a ellos para que contribuyan”, explicó el académico en un boletín. El universitario expuso que algunos de estos niños están inmersos en una realidad paradójica: por un lado, la calle, la pobreza y la marginación se han convertido en una forma cotidiana de vivir y, por otro, ese espacio es donde buscan la libertad. La situación en la calle incrementa su vulnerabilidad por los riesgos que implica: violencia, adicciones, delincuencia y marginación social, indicó. Según estudios y muestras tomadas por Inzúa, solo cuatro de cada diez caen en problemas de adicciones y delincuencia, pero en estos casos su esperanza de vida es de 22 a 25 años por el daño físico y a la salud que se infringen. “El resto continúa en la búsqueda de formas de subsistencia informal, pero honesta; incluso, algunos llegan a matricularse y egresar de instituciones de educación superior”, señaló. En la ciudad de México, los menores de edad trabajadores aprenden a realizar ciertas labores como la venta ambulante, el trabajo en pequeños talleres y de tipo doméstico a domicilio, pero también pueden caer en trabajos que generan “daños físicos y psicológicos”, como la prostitución.
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>CULTURA
Escritora Isabel Allende: “Con Donald Trump vivimos lo peor que le puede pasar a un país” La escritora Isabel Allende presentó en Madrid su nueva novela, “Más allá del invierno”, un libro que tiene “una carga política inevitable” y en el que aborda la vida de inmigrantes y refugiados bajo un prisma de amor, solidaridad y esperanza.
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llende, de 74 años, parte en esta novela de una cita de Albert Camus -” En medio del invierno aprendí por fin que había en mí un verano invencible”- para urdir una trama en la que presenta a unos personajes propios de la América de hoy que se hallan “en el más profundo invierno de sus vidas”: una chilena, una joven guatemalteca ilegal y un maduro judío norteamericano. Los tres sobreviven a un terrible temporal de nieve que cae en pleno invierno sobre Nueva York y acaban aprendiendo que “más allá del invierno” hay sitio para el amor inesperado y para “el verano invencible” que siempre ofrece la vida cuando menos se espera. Una novela que comenzó a escribir, como hace siempre, un 8 de enero, cuando ella misma estaba viviendo “una especie de invierno”, tras la separación de su
anterior pareja y creía que no iba a volver a tener un amor en su vida, ha explicado hoy la autora en una rueda de prensa en Casa América en Madrid. Allende, residente en California desde 1988, no evitó referirse a temas de actualidad ante los medios y aseguró que “lo peor” de la sociedad estadounidense está surgiendo con Donald Trump, una persona que cree “no saber leer” y con el que Estados Unidos está viviendo un “invierno político” como el que la autora refleja en su nueva novela. Un invierno no solo individual sino
también general de la sociedad norteamericana, porque, ha dicho, “con Donald Trump vivimos lo peor que le puede pasar a un país”, un invierno político tras el que, no obstante, se ha mostrado convencida, surgirá ese “verano invencible”. Cuando Trump fue elegido presidente, Isabel Allende pensó en irse de Estados Unidos, pero “desgraciadamente” se volvió a enamorar, de un norteamericano, ha indicado. Uno de los temas principales que aborda en su historia, según ha explicado la autora, es el de los refugiados y los inmigrantes, que ha relacionado con la “muralla china” que Donald Trump quiere construir entre Estados Unidos y México. Desde la fundación que lleva su nombre y con la que trabaja a favor de los inmigrantes, la autora ha conocido a muchas personas como su personaje Evelyn, una joven y frágil guatemalteca que ha llegado de forma ilegal a Estados Unidos y por eso dice que no tuvo que inventarlo. Su novela “tiene una carga política inevitable”, ha explicado Isabel Allende, que ha recordado que como ocurre en Europa con los refugiados de Siria, nadie quiere abandonar su país, sino que lo hace por necesidad. “Yo también fui exiliada y no lo dejé todo por gusto”, ha indicado la escritora, que ha dicho que nada se resuelve con un muro, sino que sólo se puede solucionar
en los países de origen. Para Isabel Allende, lo que se está viviendo en Estados Unidos se refleja en el suceso ocurrido hace una semana en Portland, en Oregón, cuando un hombre mató a otros dos por defender a unas jóvenes de apariencia musulmana a las que éste insultaba en un tren. En ese episodio está reflejado lo mejor y lo peor de lo que pasa en Estados Unidos, ha dicho la autora, que ha indicado que, no obstante, es optimista porque hay “miles y miles” de personas que son como los que defendieron a las mujeres y que “los menos” son como el atacante. También se ha referido a la situación política en Venezuela, país que la acogió cuando se exilió desde el entonces “sombrío” Chile y en el que comenzó a escribir: “Me da mucha pena lo que pasa allí, pero los Gobiernos pasan, y los países y la gente queda”, ha garantizado. Si hubiera permanecido en Chile, ha asegurado, habría seguido siendo periodista y no habría sentido la necesidad de escribir, porque su primera novela, “La casa de los espíritus” (1982), fue para ella “un ejercicio de nostalgia, pues estaba perdiendo la memoria del pasado”. La novela, editada por Plaza y Janés, ha salido simultáneamente a la venta en España y Latinoamérica con una tirada inicial de 300.000 ejemplares, mientras que en Estados Unidos se publicará en otoño.
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>COMUNIDAD Aries: Los asuntos del hogar, familia,
Tauro: Desplazamientos, comunica-
Sagitario: El compartir, los vínculosal intercambiar con los demás, la intimidad, la fusión con los otros, sexo, tabúes, miedos, crisis, los instintos menos conscientes, el final y el principio de algo, serían algunos de los asuntos que podrían darse en esta lunación. En estas fechas los deseos e instintos más primarios podrían salir a flote.
raíces, orígenes, vínculos emocionales y vida privada serían algunos asuntos posibles en estas fechas. Podría darse algún acontecimiento relacionado con el hogar o que afecte a los sentimientos más privados e íntimos. Por alguna circunstancia en el hogar o personal, es posible que los sentimientos puedan verse afectados.
ción, estudios, escritos, y hermanos. Alguno o varios de estos asuntos podrían estar relacionados con esta lunación. Es posible que la mente se encuentre algo más activa de lo habitual con ciertas ganas de aprender o adquirir nuevos conocimientos.
Géminis: Este período se podría caracterizar por la búsqueda de los valores o cualidades personales con los que poder tener un sentimiento más cabal de uno mismo, así como la economía. Este sentimiento personal también influenciará en la auto-estima que puede verse afectada ó motivada, según lo a gusto que se esté con uno mismo.
Cáncer: Asuntos relacionados con la personalidad, la forma de proyectarse, cuidados en el aspecto personal, comienzos o la toma de alguna iniciativa podrían estar presentes. Es posible que estas fechas sean más propicias para dar inicio a alguna actividad o comenzar alguna que pudiera estar pendiente de realizar.
dos podrían estar la salud, el trabajo, las obligaciones, las relaciones cotidianas, la organización, la especialización, animales de compañía, o los parientes, en particularlos tíos. Si se trabaja en algo más dependiente o de servicio que de forma autónoma.
Leo: Esta lunación puede ser más propicia para sopesar las cosas, que para tomar decisiones importantes. Es posible que surja algún contratiempo o aplazamiento. Según el caso particular, parece más propicia para la solidaridad, el sentido de identificación o compromiso con el entorno o con algún fin benéfico. Podría haber cierta necesidad de aislamiento o misticismo.
Virgo: El círculo de amistades, las ilusiones, proyectos o esperanzas, los lugares de esparcimiento colectivo, el interés por los avances sociales o la integración en grupos u organizaciones sociales, podrían ser alguno de los temas en estas fechas. Si se estuviera implicado en algún proyecto, o se planeara algo con vistas a un futuro, durante este periodo podría hacerse más patente.
Capricornio: Las relaciones, contactos con colaboradores, posibles amistades, compañeros y la pareja, podrían ser asuntos más presentes durante esta lunación. Si se estuviera manteniendo alguna relación, es posible que durante estas fechas se esté más receptivo o interesado en relacionarse, verse y manifestar más abiertamente las inquietudes personale.
Libra: Las ambiciones sociales, la imagen e influencia en la sociedad, los objetivos, la vocación, y el progenitor normalmente la madre, (en ocasiones el padre) algunos de estos factores podrían estar presentes durante algunos días en estas fechas. No siempre se está en disposición de ofrecer la imagen o de conseguir los logros.
Escorpio: Los intercambios culturales,
la filosofía de la vida, la mente creativa y abierta a nuevas perspectivas y posibilidades, los viajes largos, estudios superiores, podrían ser algunos de los asuntos en este periodo. Es posible que durante estas fechas la organización y el orden no fuera el interés prioritario.
Acuario: Como asuntos más destaca-
Piscis: La expresión más jovial y natural, el poner de relieve la personalidad, las peculiaridades, el ocio y la creatividad, serían algunos de los asuntos que podrían estar más presentes durante estas fechas. No siempre se está en disposición de expresarse como se desea, pero posiblemente en estas fechas haya posibilidad de sentirse con más fuerza.
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>DEPORTES
El béisbol no tiene representante entre los 100 atletas más famosos del planeta
Por: Nathanael Pérez Neró
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os amantes del béisbol, entre ellos dominicanos, suelen mostrar músculos sobre el peso del deporte de sus amores con el dineral que paga las Grandes Ligas cuando comparan esa disciplina con otras que gozan de gran popularidad en el planeta. El World Fame 100, segundo ranking anual de ESPN y que viene a ocupar el vacío dejado en 2014 por Fortunate 50 de Sports Illustrated, no hace más que confirmar la insignificancia del béisbol en la arena internacional y como vitrina para vender productos en relación con el balompié, básquet, golf, tenis y hasta el fútbol americano. Ningún pelotero o jugador de hockey sobre hielo aparece entre los “100 atletas más famosos del mundo” en un escalafón que utilizó una fórmula que combina la incidencia en las principales redes sociales, menciones en la Internet y el dinero que reciben los atletas por patrocinios. Los retirados Derek Jeter y David Ortiz eran las excepciones en el béisbol que capturaban cifras apreciadas de publicidad. Jeter logró embolsillarse hasta US$9 millones en un curso. El portugués Cristiano Ronaldo, del
Real Madrid, vuelve a encabezar el escalafón. CR7 no es el atleta más demandado para usar su imagen como escaparate (es la raqueta suiza Roger Federer con US$60 millones) pero el delantero del Real Madrid reina en las redes sociales con 261 millones de seguidores, 118 de ellos en Facebook, una categoría en la que mira al resto de mortales por el retrovisor con la cantante Rihanna como segunda (81 millones). LeBron James ancla segundo en el ranking con 86 millones de followers y segundo mayor en ingresos publicitarios (US$55 MM). Lionel Messi, sin presen-
cia en Twitter, pero con casi 170 millones entre Facebook e Instagram, se ubica tercero, con una facturación de US$28 MM en sponsors. Federer, Phil Mickelson, Neymar, Usain Bolt, Kevin Durant, Rafael Nadal y Tiger Woods completan la lista de los primeros 10. Por la naturaleza de la evaluación y como no hay estudio que no deje espacio al cuestionamiento aparecen figuras que su sola presencia no dejan de sorprender. El golfista Mickelson, si presencia en las redes, se ubica quinto apoyado por los US$50 millones que recibió en 2016. El
tenimesista chino Ma Long, sin datos de ingresos y fuera de redes, pero campeón olímpico y ex número uno del mundo, va en el 72, así como su compatriota Lin Dan, de bádminton, que se ubica en el 89. No es extraño que un mundo donde la fuerza física sea el factor los varones domine la lista. Son 92 contra apenas ocho hembras. Como país, Estados Unidos domina con holgura con 35 y apenas deja espacio para que compitan Brasil (9), Alemania (7), Inglaterra (5), India (4) y España (4). Otros 36 países se reparten el resto. Por disciplinas, el fútbol le toma prestado al atletismo el nombre de Deporte Rey y saca 38 representantes entre los más famosos. Les siguen el baloncesto (13) todos de la NBA, golf (11), tenis (10) y fútbol americano (8). Hay otros 20 deportes que también tienen espacio, como el criquet (4), la serie de artes marciales mixtas UFC (3), natación (2), gimnasia (2), boxeo (2), NASCAR (2), atletismo (1), ping pong (1) y hasta bádminton (1). Si bien la MLB es la segunda liga deportiva que más dinero genera en el planeta es un negocio que consigue la mayoría de su dinero en los Estados Unidos. De ahí que la liga insiste en internacionalizarse y fue la razón por la que en 2006 lanzó el Clásico Mundial de Béisbol.
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>ENTRETENIMIENTO
LATINOGRAMA Por Banjamín Franklin Arias, Ph. D.
15. Heladería dominicana muy famosa. 1. Estados Unidos de… 16. Organization of American States. 4. Partido Nacional Liberal. 6. Muestran resistencia a hacer algo. 17. Leona, en inglés. 9. Mujeres empleadas para el serviVERTICALES cio doméstico. 1. Antigua y Mística Orden Rosae 10. Master of Science. Crucis. 11. Traducción al español de “is”. 12. Moneda de poco valor que corría 2. Hace ruido al respirar cuando duerme. en España. 3. Acumular, en inglés. SOLUCIÓN ANTERIOR 4. Persona del mismo país que otra. 5. Personas que dirigen y son seguidas por muchos. 7. Municipio localizado en el norte de España. 8. Sitio con manantiales aislado en los desiertos. 12. Costa Mesa American Little League. 13. Entrenar, en inglés. 14. Te trasladas por el agua con los movimientos de tus brazos y piernas.
HORIZONTALES
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