Reservados todos los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes vigentes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento informático, así como la distribución de ejemplares mediante alquiler o préstamo público. Título original: Páginas de Psicología Esotérica Autor: Manuel Arduíno Pavón Primera edición © 2010 by Manuel Arduíno Pavón Para la presente edición © 2010 by PNLbooks Ediciones Salvador A. Carrión Editor Melissa, 45 46980 Paterna - Valencia – España Tel.: (+34) 961 36326 URL: www.edicionespnlbooks.com e-mail: administración@edicionespnlbooks.com Maquetación: Albertina Castaño Diseño de portada: © 2009 PNLbooks Ediciones ISBN: Depósito legal: Impreso por: Publidisa Printed in Spain
Índice de la Obra PARTE I EL ESTADO ACTUAL DE LA AVENTURA Capítulo I La conciencia de sí y la conciencia en sí Capítulo II La magia del desarrollo interno Capítulo III El despertar de la sensibilidad Capítulo IV El hombre transpersonal Capítulo V La cultura Capítulo VI Perspectivas Capítulo VII La cultura y los conflictos Capítulo VIII El problema de la paz, I: La Visión Capítulo IX El problema de la paz, II: Las causas desintegradoras Capítulo X El problema de la paz, III: Lo que no es paz Capítulo XI El problema de la paz, IV: La educación para la paz
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Capítulo XII El problema de la paz, V: El entrenamiento 139 Capítulo XIII El problema de la paz, VI: El aprendizaje 147 Capítulo XIV La cultura del éxito, competitividad versus competencia 149 Capítulo VV La cultura del dinero y del poder 155 Capítulo XVI Los iconos físicos, el glamur y la seducción 159 Capítulo XVII Algunas propuestas adicionales 163 PARTE II LA LUZ DEL SILENCIO (EL Canon de la Atención a la luz de la Psicología Esotérica) Capítulo I La Vía del Águila 169 Capítulo II La Vía de la Supresión 175 Capítulo III La Vía del Instante Mediador 177 Capítulo IV La Vía de la Atención y la Intención fusionadas 183 Capítulo V La Vía del Narciso Deifico 187 Capítulo VI La Vía del Puente Transfigurado 193 Capítulo VII La Doble Vía de las Joyas de la Atención 197
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Capítulo VIII Ahora es atención espontánea 201 Capítulo IX Atención, Auto-conocimiento y Conciencia Global 209 Capítulo X Atención y Meditación 215 Capítulo XI Atención y Conciencia Continua 219 Capítulo XII Atención y no dualidad 225 Capítulo XIII Atención e Individuación 229 Capítulo XIV Atención y Despertar 237 Capítulo XV La Atención en relación con el pensamiento 241 Capítulo XVI La Atención y el “Sentido Común” 251 Capítulo XVII La Atención y los ritmos del ser consciente 255 Capítulo XVIII La Luz del Silencio y las Voces del Silencio 259
PARTE I El estado actual de la aventura
Capítulo I La conciencia de sí y la conciencia en sí Este primer ensayo intentará abordar aspectos puntuales en
relación con las claves de auto-conocimiento de la sociedad actual, sin excluir algunas visiones sapienciales propias de las Tradiciones de Sabiduría, Tradiciones que, para este autor, constituyen fuentes de inspiración insoslayables a la hora de dilucidar los problemas de la dinámica de la vida. Abrirá el concepto de auto-conocimiento a la noción que encadena el conocimiento de uno mismo con el factual conocimiento del mundo: la identidad del todo con la parte. Se trata de un cuaderno de apuntes sobre la Aventura del Hombre y no necesariamente de un mapa de ruta de valor incuestionable. El autor intentará aplicar en esta exploración el método analógico alejandrino, tal cual la investigación y la intuición ayudan a implementar. En el examen de las peculiaridades humanas, en la forma en que se han puesto de manifiesto en las últimas décadas y más específicamente en el actual milenio, no debemos perder de
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vista la necesidad de definir claramente el orden del conocimiento que afecta o ilumina la conciencia. Existe un conocimiento relativo al mundo de los fenómenos que a lo largo del tiempo va sufriendo ajustes, revocaciones y renovaciones. El problema del conocimiento empírico, que no resulta de una cabal comprensión de las Leyes y Principios que regulan la Naturaleza, es, justamente, el que surge de manipulaciones calculadas con prospectiva matemática y experimental, bajo el intento de llegar a configurar los fenómenos descubiertos en el marco de fórmulas aritméticas de honda abstracción, expresión intelectual de un orden recurrente, ley o principio. Con esta concepción finalista y utilitaria del conocimiento, el científico y el observador intentan adaptar la experiencia a la previa noción y necesidad de la disciplina en la que revistan. Obviamente este esfuerzo por controlar el espectro de eventos naturales terminó por confinar el meollo de la cuestión experimental al último reducto, al mundo físico. El mundo físico ofrece la garantía a este tipo de mentalidad investigadora de servir como referencia tangible y presumiblemente indubitable, para establecer criterios de estudio e investigación. Este modelo cientificista positivo, no caducó en absoluto en nuestra Humanidad; por el contrario, gobierna la mayor parte de las áreas y departamentos del hacer y saber humanos. El resultado es la gran concentración de energía mental en el cuerpo y los objetos, y la consiguiente dispersión de fuentes de fuerza más sutiles, todas las cuales requieren de un polo material receptivo y dócil (de signo negativo) para lograr incidir efectivamente sobre el equipo humano de manera integral y proactiva.