Que es historia intelectual

INTEGRANTES: MARÍA ISABEL BAUTISTA GÓMEZ MARÍA JOSÉ JUÁREZ HERNÁNDEZ DIANA GUADALUPE DE LA CRUZ CAMPOS DIANA LAURA RODRÍGUEZ MÁRQUEZ CYNTHIA MONTSERRAT CARDONA ESPARZA

¿QUÉ ES HISTORIA INTELECTUAL? •DISCIPLINA CON INTERÉS •DISTINTIVOS PROPIOS. •SE REFLEJA EL TRATAR DE DEFENDER LA IDEA.

LA HISTORIA INTELECTUAL EN LA ACTUALIDAD • SE RECONOCE COMO LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO HUMANO O DEL PENSAR COMO DISTINTO DE LA ACCIÓN HUMANA O DE LAS OBRAS

LA FUNCIÓN DE LAS PALABRAS NO SE LIMITA A DECIR CÓMO SON LAS COSAS EXISTEN 2 DIMENSIONES DEL HABLAR ILOCUCIONARIA: ES LO QUE UN HABLANTE HACE AL USAR CIERTAS PALABRAS ESPECÍFICAS(NOCIÓN DE LA INTENCIÓN DE UN AUTOR AL ESCRIBIR O DECIR CIERTAS PALABRAS) PERLOCUCIONARIA: ES LO QUE EL HABLANTE HACE A TRAVÉS DE O POR MEDIO DE USAR PALABRAS ESPECÍFICAS (SOBREPASA MÁS ALLÁ DEL TEXTO)

LA ANTIGUA HISTORIA INTELECTUAL COMO HISTORIA DE LAS IDEAS IMPLICABA QUE LA IDEA SE SOSTENÍA DE LAS PALABRAS QUE LA EXPRESABAN. LA RELACIÓN DE LAS IDEAS CON EL LENGUAJE Y EL LIBRO UN ELEMENTO CLAVE DE LA HISTORIA INTELECTUAL PRACTICADA ES LA RECUPERACIÓN DE LOS MODOS DE HABLAR DEL PASADO

CONTENIDO ESCOLÁSTICO-ARISTOTÉLICO SE DESARROLLARON JUNTOS DENTRO DEL CONTEXTO DE LAS PRÁCTICAS DE LAS UNIVERSIDADES, HACIÉNDOSE LA LENGUA MÁS TÉCNICA E ININTELIGIBLE PARA LOS INTRUSOS, Y SE HACÍA EXCLUSIVO DE UNA CASTA DE ERUDITOS, LICENCIADOS Y CLÉRIGOS. MOVIMIENTO ORIGINAL-APARTAR LA HISTORIA INTELECTUAL DE LA TELEOLOGÍA DE GRANDES IDEAS Y PENSAMIENTOS.

GADAMER “LA LENGUA NO ES ALGO QUE USAMOS SINO MÁS BIEN UNA FORMA DE VIDA O UN HORIZONTE DEL MUNDO”.

FOUCAULT “PARA COMPRENDER LA HISTORIA DE LAS IDEAS TENEMOS QUE PERCIBIR UNA SERIE DE BLOQUES DE DISCURSO DE HABLAR, QUE TIENEN SUS PROPIAS REGLAS DE FORMACIÓN Y QUE ELLOS MISMOS DETERMINAN SOBRE QUÉ HAY QUE HABLAR Y QUIÉN PUEDE HABLAR”.

EN LA PRÁCTICA, LOS HISTORIADORES SE MOVERÁN HACIA ADELANTE Y HACIA ATRÁS ENTRE LA SIGNIFICACIÓN DE LAS PALABRAS, EL LUGAR DEL TEXTO EN UN ENTORNO CONVENCIONAL Y LAS POSIBLES INTENCIONES DEL AUTOR AL ESCRIBIR ESE TEXTO, EN UN ACTO DE INTERPRETACIÓN O DE DAR SENTIDO, QUE ES NECESARIAMENTE EXPANSIVO Y CREATIVO , PERO NO SIN EL PILAR HISTÓRICO POR LO TANTO.

LOS HISTORIADORES INTELECTUALES PUEDEN ASUMIR Y DAR LA BIENVENIDA POSITIVAMENTE A LA NOCIÓN DE LA INTERTEXTUALIDAD DENTRO DE UNA COMPRESIÓN AMPLIA DE LA HISTORIA INTELECTUAL COMO LA HISTORIA DE LA LENGUA O EL DISCURSO