Se marier à l'église

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Se marier à l’église Elle est loin, l’époque où la messe de mariage sortait tout droit du missel de monsieur le curé.

De nos jours, les fiancés prennent souvent du temps pour bâtir une célébration qui leur ressemble. Ce passage par l’église est alors porteur d’un message fort pour les jeunes mariés et pour ceux qui partagent la joie de leurs noces.

Dans cette brochure, des lectures, des textes, des suggestions… pour faire de cette cérémonie une fête de l’amour sous le regard de Dieu.

Célébrer ISBN : 978-2-87356-552-7 Prix TTC : 2,45 €

Éditions Fidélité 9 782873 565527 3e édition

Se marier à l’église

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Se marier à l’église 3e édition entièrement revue

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Dans la même collection : Baptiser notre enfant Porter la communion aux malades Se marier à l’église Les funérailles à l’église

Éditions Fidélité, 7, rue Blondeau, 5000 Namur, Belgique © info@fidelite.be, www.fidelite.be ISBN 1re édition : 2-87356-256-0 ISBN 3e édition : 978-2-87356-552-7 Dépôt légal 1re édition : D.2003, 4323-12 Dépôt légal 3e édition : D.2013, 4323-03 Photos : Charles Delhez et photos privées

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Imprimé en Belgique

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À l’image de votre couple

V

OUS ALLEZ vous marier. Félicitations ! La célé-

bration sera un moment important non seulement pour cette journée, mais pour votre couple. Il faut donc qu’elle vous ressemble !

Célébrer un rite religieux n’est pas remplir une formalité par convenance sociale. Ce ne peut être qu’un moment vrai, sinon il sonnera faux… Aujourd’hui, les cheminements de foi étant plus diversifiés, il est bon de vous interroger pour savoir où vous en êtes. Chacun, en effet, doit être respecté dans ses convictions personnelles.

Si vous avez fait le choix de « passer par l’é glise », c’est que vous percevez que Dieu est concerné d’une manière ou d’une autre par votre démarche et que la communauté chrétienne, porteuse de l’Évangile, a quelque chose à vous apporter. Deux solutions sont alors possibles. Soit la célébration du sacrement de mariage, soit celleci dans le cadre d’une célébration eucharistique (d’une messe). Ceci mérite réflexion en tenant

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compte du chemin de chacun et de l’assemblée qui sera réunie ce jour-là.

Quelle que soit l’option prise, la cérémonie vous laissera un souvenir fort, à vous ainsi qu’à vos familles et amis, dans la mesure où vous vous y serez investis personnellement. Une telle préparation exige donc du temps : quelques soirées, un weekend. Dans les textes choisis, en effet, ainsi que dans les paroles plus personnelles, vous devez pouvoir exprimer votre idéal de couple et vous retrouver.

Occasion merveilleuse d’un dialogue en profondeur à deux et avec le prêtre…

Charles Delhez, s.j.

Aimer peut être, parfois, une faiblesse ; mais durer dans l’amour est toujours une générosité, une victoire.

Père Jérôme

Avant toute religion et avant toute Église, les êtres qui s’aiment sont le sacrement de Dieu.

Sans eux, Dieu serait totalement absent du monde et rien dans la création ne parlerait de lui.

Bernard Feillet

Le bonheur, c’est d’être ensemble, quand on s’aime, heureux ou malheureux.

Serge & Nathalie

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Propositions pour une célébration Ce plan est également un aide-mémoire. Il donne des pistes et des suggestions pour une célébration participative du mariage. La brochure offrira des lectures, des exemples de textes plus personnels.

Ouverture de la célébration 1. Procession d’entrée : le prêtre accueille dans le fond et précède les fiancés. z 2. Mot d’accueil par les futurs mariés et présentation par eux du prêtre qui les a accompagnés.

3. Mot d’accueil par le célébrant.

4. Gloria. z 5. Prière d’ouverture.

z Moment où l’on peut placer un chant ou un refrain.

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Célébration de la Parole 6. Une première lecture (choisie de préférence dans l’Écriture Sainte). Prévoir le lecteur. z 7. Un psaume ou un chant de méditation. z 8. L’évangile précédé du chant de l’Alléluia. z 9. Homélie par le prêtre.

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Célébration du sacrement 10. Engagement des témoins (texte personnel).

11. Profession de foi (si le couple le souhaite).

12. Dialogue initial : le prêtre interroge les fiancés.

13. Échange des consentements, en se donnant la main (texte personnel).

14. Bénédiction et échange des alliances (texte personnel). z 15. Chant de louange à Dieu. z 16. Bénédiction nuptiale par le prêtre.

17. Prière des époux (texte personnel).

18. Intentions de prière : pour le couple, la fa mille, le monde, l’Église… z Célébration eucharistique 19. Offertoire. Des enfants pour apporter les offrandes ? z

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20. Collecte : pour une œuvre ? Qui fera la collecte ?

21. Prière eucharistique (chant du Sanctus et de l’Anamnèse).

22. Notre Père : se donner la main ? z 23. Baiser de paix. Chant de l’Agnus Dei. z 24. Communion. z Conclusion de la célébration 25.

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27.

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Un chant à Marie, Mère du Christ ?

Bénédiction finale.

Signature des registres.

Cortège nuptial. z

z

Lorsqu’il n’y a pas de célébration eucharistique, la cérémonie commence de la même manière. Après les intentions de prière :

19. Notre Père : se donner la main ? z 20. Collecte : pour une œuvre ? Qui fera la collecte ?

21. Bénédiction finale.

22. Signature des registres.

23. Cortège nuptial. z Certains préféreront placer la signature des registres après la prière des époux. À ce moment-là, parfois, le prêtre offre un cierge aux jeunes mariés (cf. p. 39).

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En commençant la célébration de notre mariage…

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Bienvenue à tous.

Aujourd’hui est pour Isabelle et moi une étape.

La maladie de notre premier amour est derrière nous, transformée par deux années denses d’expériences et de découvertes. Durant ces deux années, Isabelle et moi avons tenté de vivre les événements de la vie avec sensibilité, sagesse et discernement. Nous avons essayé de vivre la vie au mieux de ce qui nous est donné. Aujourd’hui est une étape dans ce parcours. J’aime Isabelle. Isabelle m’aime. Nous avons un projet commun pour toujours — y compris les jours difficiles. Nous voulons aujourd’hui nous engager à nous aimer à tort et à travers.

Cet engagement, nous ne l’avons pas pris hier.

C’est aujourd’hui que nous allons le prendre. Devant vous — témoins des hommes — et devant Dieu — Père, Fils et Saint-Esprit.

Devant vous, nos parents : vos enfants se marient. Mais ils ne s’en vont pas. Nous voudrions vous dire à tous les quatre combien vos évolutions nous touchent, distillent chez nous une énergie subtile, même à distance. Nous vous remercions pour l’amour et l’énergie que vous avez mis en nous. Nous allons vous demander dans un instant

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d’allumer les bougies pour nous en partager la flamme, symbole de cette énergie que vous nous avez transmise.

Nous nous engageons devant vous, frères, sœurs, famille et amis, présents et absents. Que vous soyez sur terre ou déjà au ciel, vous avez chacun connu quelque chose de nous. Nous vous remercions d’être là, de former ensemble cette communauté rassemblée autour de nous mais aussi autour de Dieu, dans l’amour.

Enfin, nous nous engageons en l’Église, entourés par les prêtres qui nous ont accompagnés.

Isabelle et moi voudrions vous demander une minute de silence avant de commencer cette Eucharistie. Que ce soit pour se recueillir, pour prier, pour se rappeler, pour penser, pour s’offrir. Que ce soit pour nous, pour un proche, pour quelqu’un dont l’absence vous fait mal, pour un peuple, ou pour vous-mêmes.

Enfant, j’ai appris un jour qu’après la mort de mes grands-parents, leur aide-ménagère priait tous les jours pour mes frères et moi. Je me demandais ce que rationnellement sa prière pouvait avoir comme incidence sur nous. Aujourd’hui, vingt ans plus tard, je n’ai toujours pas de réponse, mais j’ai seulement acquis une certitude : sa prière n’était pas vaine.

Isabelle et Vincent

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À l’écoute de la Parole de Dieu

C

’EST À DIEU que les fiancés demandent d’éclairer leur route. La Bible, écrite sous l’inspiration de l’Esprit divin, est l’expression de ce qu’il y a de plus profond dans le cœur de l’homme. Les siècles n’ont pas altéré l’actualité de son message.

Quelques suggestions sont faites pour le texte d’Évangile en pages 18-20. La première lecture sera de préférence choisie dans la Bible (p. 1117). Deux lectures sont aussi possibles : l’une profane (p. 21-38), l’autre biblique.

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L’amour fort comme la mort Voici mon bien-aimé qui vient ! Il escalade les montagnes, il franchit les collines, il accourt comme la gazelle, comme le petit d’une biche.

Le voici qui se tient derrière notre mur ; il regarde par la fenêtre, il guette à travers le treillage. Mon bien-aimé a parlé ; il m’a dit : « Lève-toi mon amie, viens ma toute belle, ma colombe, blottie dans le rocher, cachée dans la falaise, montre-moi ton visage, fais-moi entendre ta voix ; car ta voix est douce, et ton visage est beau ». Mon bien-aimé est à moi, et moi, je suis à lui.

Mon bien-aimé m’a dit : « Que mon nom soit gravé dans ton cœur, qu’il soit marqué sur ton bras. » Car l’amour est fort comme la mort, la passion implacable comme l’abîme.

Ses flammes sont des flammes brûlantes, c’est un feu divin !

Les torrents ne peuvent éteindre l’amour, les fleuves ne l’emporteront pas.

Cantique des Cantiques 2, 8-10.14.16 et 8, 6-7

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L’haleine créatrice de Dieu

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J’ai prié, et le discernement me fut donné.

J’ai imploré et le souffle de la sagesse est venu en moi.

Plus que la santé et la beauté, j’ai aimé la sagesse.

Et je décidai de l’avoir pour lumière car sa clarté et sa chaleur ne connaissaient pas de déclin.

En elle, il y a un souffle, profond et saint, un et multiple, vif et subtil, clair et pur, lucide et intrépide, aimant le bien, aimant l’humain, libre et bienfaisant, infatigable et courageux, stable et serein, assuré et tranquille.

Elle peut tout, supporte tout, fait confiance en tout, espère tout.

Plus mobile qu’aucun mouvement, elle passe et pénètre à travers tout.

Elle est l’haleine créatrice de Dieu.

Elle est l’irradiation pure de son amour infini.

Elle est l’âtre de sa lumière éternelle, l’image originelle de sa bonté.

Aussi, c’est elle que j’ai aimée et recherchée dès ma jeunesse.

J’ai résolu d’en faire la compagne de ma vie sachant qu’elle me sera conseillère de bien, soutien dans les soucis et le chagrin.

Je me reposai près d’elle car il n’y a point d’amertume en sa compagnie, pas d’affliction en son intimité, mais seulement de la joie, de l’allégresse.

Livre de la Sagesse, 7–8

En lecture partielle‌

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Table des matières

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À l’image de votre couple Propositions pour une célébration À l’écoute de la Parole de Dieu

3 5 10

Belles pages

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L’engagement des témoins L’échange des consentements Prière des époux

40 42 45

L’amour fort comme la mort L’haleine créatrice de Dieu Être ouverts à tous les hommes Un amour plus grand que l’amour Recherchez l’unité C’est l’amour qui fait l’unité L’amour qui vient de Dieu Quelques textes d’Évangile (résumés)

L’huile de nos lampes L’amour, une route Sans ticket de retour Mariés pour toujours Apprivoise-moi Le mystère de l’autre J’ai tout fait d’amour L’engagement, chance de la liberté « Plus je te veux, plus je te perds » Et le Mariage ?

Prends ma main Le mariage, cérémonie sacrée « À chaque jour suffit sa peine » Le cierge nuptial

11 12 13 14 15 16 17 18

22 23 24 25 26 28 29 30 32 33 34 36 38 39

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Se marier à l’église Elle est loin, l’époque où la messe de mariage sortait tout droit du missel de monsieur le curé.

De nos jours, les fiancés prennent souvent du temps pour bâtir une célébration qui leur ressemble. Ce passage par l’église est alors porteur d’un message fort pour les jeunes mariés et pour ceux qui partagent la joie de leurs noces.

Dans cette brochure, des lectures, des textes, des suggestions… pour faire de cette cérémonie une fête de l’amour sous le regard de Dieu.

Célébrer ISBN : 978-2-87356-552-7 Prix TTC : 2,45 €

Éditions Fidélité 9 782873 565527 3e édition

Se marier à l’église