Une Église en sortie. Relecture d’une expérience missionnaire auprès des jeunes

Fruit d’une recherche-action menÊe avec audace, ce collectif tÊmoigne de la joie de l’Évangile qui attend les disciples du Christ qui osent se mettre en route, hors des sentiers battus. Un ouvrage prÊcieux pour penser et vivre à nouveaux frais, avec espÊrance, le tournant missionnaire de l’Église.

Patrice Bergeron Patrick François Yves GuÊrette Gilles Routhier Martin Yelle

Ils sont 22. Chacun, chacune œuvre dans des regroupements ecclÊsiaux de divers ordres : paroisses, diocèses, mouvements, congrÊgations religieuses, centres de formation, sanctuaire, etc.

Tous, ils partagent un même diagnostic : les jeunes sont absents de leurs activitÊs, ou presque.

Ensemble, ils dÊcident donc de quitter le confort de leurs pratiques pour se risquer, chacun et chacune à sa façon, sur les lieux et les chemins frÊquentÊs par la jeunesse d’aujourd’hui.

sortie

— Yves GuÊrette

UNE Église en

 Aucune sortie vÊritable sans une entrÊe en soi et sans la conviction d’être prÊcÊdÊ et envoyÊ par Dieu lui-même. Sans cette intime conviction, toute entreprise missionnaire risque ou bien d’être vouÊe à l’Êchec ou bien de trouver d’innombrables motifs qui justifieront son abandon. 

Patrice Bergeron Patrick François Yves GuÊrette Gilles Routhier Martin Yelle

UNE

Église

en sortie Relecture d’une expÊrience missionnaire auprès des jeunes

UNE

ÉGLISE

EN SORTIE Relecture d’une expérience missionnaire auprès des jeunes

La publication de ce volume a été rendue possible grâce à une subvention à l’édition du Fonds Gérard-Dion.

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© Éditions jésuites, Namur, 2018 Dépôts légaux : Novalis : Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2018 Bibliothèque et Archives Canada, 2018 Lumen Vitae : D/2018/0026/11 Novalis : ISBN 978-2-89688-608-1 Lumen Vitae : ISBN 978-2-87324-594-8 La publication de ce volume a été rendue possible grâce à une subvention à l’édition du Fonds Gérard-Dion.

Direction éditoriale : Jonathan Guilbault, Simon Maltais Révision : Josée Latulippe Mise en pages : Mardigrafe Illustration de la couverture : iStock Les textes bibliques sont tirés de la traduction oecumérique de la Bible (TOB). © Société biblique française et Éditions du Cerf, Paris, 2010. Avec l’autorisation de la Société biblique canadienne. © Les Éditions Novalis inc. 2018

Cet ouvrage a été publié avec le soutien de la SODEC. Gouvernement du Québec – Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres – Gestion SODEC. 4475, rue Frontenac Montréal (Québec) H2H 2S2 sac@novalis.ca • novalis.ca

7, rue Blondeau, B-5000 Namur, Belgique 14, rue d’Assas, F-75006 Paris editionslv@editionsjesuites.com • editionsjesuites.com

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Patrice BERGERON Patrick FRANÇOIS Yves GUÉRETTE Gilles ROUTHIER Martin YELLE

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Sommaire Introduction .................................................................................................................................................................... 9 Se mettre en route Un malaise ressenti qui provoque une recherche ....................... 20 Le point de départ.......................................................................................................................... 23 Se mettre en route ....................................................................................................................... 27 Une méthode qui trace un chemin .................................................................... 30 Une route faite de quatre étapes........................................................................... 32

Risquer la route Mettre en œuvre la sortie, mais au rythme de chacun ..... 40 Une première audace, ou presque…........................................... 43 Le voyageur sédentaire ................................................................................... 44 L’aventurier organisé .......................................................................................... 46 Le touriste observateur................................................................................... 48 Le routier d’expérience ................................................................................... 49 Bilan ............................................................................................................................................... 5 1 Constater et accueillir les défis à relever...................................................53 Le défi des déplacements et de la formation ............... 54

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Le défi du dialogue .................................................................................................. 57 Le défi de l’envoi sur la route................................................................. 59 Le défi de comprendre le sens de la route........................ 60 Conclusion : risquer la route demeure un risque ..........................6 1

Déroutés Une compréhension limitée et limitante du concept de mission comme clé de lecture ....................................65 Le déplacement premier et fondamental des envoyés : de l’extérieur vers l’intérieur ........................................... 70 Une intériorité comme une « demeure itinérante » avec ceux et celles vers qui nous allons ........................................................74 Repenser le témoignage comme une épiphanie toujours surprenante ................................................................................................................. 76 La nécessité de la relecture pour interpréter le passage de l’Évangile vivant au milieu de nous .......................... 8 1 Conclusion ................................................................................................................................................. 87

La route, lieu de l’Église L’Église qui nous précède, qui nous envoie et qui est devant nous ..............................................................................................................92 La route, lieu du ministère de l’Église .............................................................97 Un ministère qui est essentiellement un dialogue de salut et au service des jeunes ................................. 103 Le mystérieux travail de l’Esprit Saint........................................................ 109 L’Église qui naît sur la route ....................................................................................... 1 1 3 Sur la route : les haltes et les oasis où s’éprouve l’Église................................................................................................................ 1 1 5 Conclusion .............................................................................................................................................120

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Sommaire 7

Toujours sur la route Ralentir le pas ou se mettre en marche : quand la force d’inertie nous tient ................................................................... 126 Du besoin de l’autre à une dynamique du désir ..........................129 Redécouvrir la vocation baptismale comme aventure spirituelle......................................................................................... 137 En Église, faire place à la vulnérabilité........................................................ 141 Conclusion ..............................................................................................................................................142

Conclusion Oser ! .........................................................................................................................................................................145

Annexe Témoignages de quelques participants et participantes .............................................................................................................................. 149 France Ramsay............................................................................................................................... 149 Jonathan Blais ...................................................................................................................................152 F. Daniel Charland ....................................................................................................................154 Notices biographiques des auteurs .................................................................. 157

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Sans la contribution de tous ceux et celles qui ont pris part à cette aventure, un tel livre n’aurait pu voir le jour. Mais il en va de même pour le soutien apporté par divers collaborateurs qu’il convient ici de remercier vivement, en les nommant : la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval (Québec, Canada), la Fondation pastorale du diocèse de Nicolet inc., les Missionnaires Oblats de Marie-Immaculée, les Œuvres Hedwidge Buisson inc. (Sœurs de l’Assomption), les Œuvres Josaphat-Vanier (Frères du SacréCœur), le Centre Emmaüs des Bois-Francs, l’association Ziléos.

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L’Église « en sortie » est la communauté des disciples missionnaires qui prennent l’initiative, qui s’impliquent, qui accompagnent, qui fructifient et qui fêtent. […] La communauté évangélisatrice expérimente que le Seigneur a pris l’initiative, il l’a précédée dans l’amour (cf. 1 Jn 4, 10), et en raison de cela, elle sait aller de l’avant, elle sait prendre l’initiative sans crainte, aller à la rencontre, chercher ceux qui sont loin et arriver aux croisées des chemins pour inviter les exclus. Pour avoir expérimenté la miséricorde du Père et sa force de diffusion, elle vit un désir inépuisable d’offrir la miséricorde. Osons un peu plus prendre l’initiative !

François, Evangelii gaudium, 2013, no 24 Patrice Bergeron

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Introduction Patrice Bergeron Lorsque la pluie tombe en abondance, lorsque la foudre menace quiconque ose se tenir debout et prendre de la hauteur, lorsque le tonnerre fait trembler le sol, il est généralement conseillé – et sage – de se mettre à l’abri et d’éviter de sortir inutilement pour braver la tempête. Mais il arrive parfois que la tempête, bien qu’elle se calme, persiste. La menace ne vient plus alors de l’intensité de la tempête, mais de sa durée. Quand va-t-elle se terminer ? Cessera-t-elle avant que l’eau ne monte et n’atteigne les fondations ? Quand l’électricité reviendra-t-elle pour nous permettre de sortir de notre paralysie ?

Et que faire quand il devient de plus en plus évident que le temps n’arrangera pas les choses ? La situation n’empire peut-être pas, mais elle ne s’améliore pas non plus. Alors que faire dans une telle situation incertaine, qui n’oblige pas à l’action immédiate, mais qui ne cesse en même temps de placer devant une décision qu’il faudra bien prendre un jour. Rester sur place, continuer de veiller sur la maison et d’être à l’affût de ce qui pourrait la

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menacer de l’intérieur comme de l’extérieur, ou bien oser partir, ne serait-ce que quelques heures ? S’il convient de partir, vers où aller, vers qui aller, pour combien de temps et pour quoi ? Partir permettra peut-être d’aller chercher de l’aide, ou de découvrir qu’au loin le temps s’adoucit, ou encore de refaire nos forces chez un voisin. Mais si tout à coup la maison y passait pendant que nous n’y sommes plus, et parce que nous l’avons quittée un moment… À certains égards, l’Église catholique au Québec et dans le Canada francophone se trouve devant une situation de cet ordre. Parions qu’elle n’est pas la seule.

Le gros de la tempête est passé et la maison tient encore, mais la pluie continue de tomber. Il pleut depuis un bon moment déjà. L’électricité se maintient sur une base intermittente, ce qui permet de prendre les prévisions à l’occasion et de réévaluer la situation. Mais les prévisions demeurent incertaines. Le temps n’est pas assez menaçant pour forcer la sortie et l’évacuation, mais il rend le séjour de plus en plus inconfortable. Il faudra tôt ou tard sortir, ne serait-ce que pour trouver un peu de nourriture, ou simplement pour voir un peu de monde en attendant, ou, qui sait, pour découvrir que le beau temps s’en vient !

Au fond, qu’est-ce qui nous menace le plus, la tempête qui n’en finit plus de finir ou bien la paralysie qui nous tient et qui nous fait faire du surplace et mourir à petit feu, d’ennui ?

La grande majorité des Églises chrétiennes en Occident ne se trouvent-elles pas, à leur façon, dans une situation similaire

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à celle de l’Église catholique québécoise ? Ne sont-elles pas elles aussi aux prises avec des héritages qui, bien que pour une part précieux et à soigner, leur font parfois perdre de vue l’audace et la possibilité des commencements nouveaux, inconnus, parfois risqués, mais vivifiants ? Ne sont-elles pas elles aussi esseulées, craintives, et placées devant une décision à prendre : rester ou sortir ? *** Lorsqu’ils et elles se sont lancés dans l’expérience missionnaire auprès des jeunes, qui est à la base de cet ouvrage, les intervenants et intervenantes en pastorale n’ignoraient pas la situation difficile et incertaine de l’Église catholique au Québec. Ils ont seulement décidé de ne plus attendre que le temps devienne favorable pour sortir. Ils ont tenté de faire du neuf, ont osé quelque chose. Plus précisément, ils ont pris la route et risqué la sortie, sans que leurs craintes disparaissent complètement et, au moment même où la sortie imminente les inquiétait, ils ont tenu bon et ont misé sur la confiance. Ils ont même découvert comment devenir une « Église en sortie » !

— Ah oui ? Quel est donc le secret pour devenir cette Église que le pape François nous invite à devenir ? Comment devenir une Église en sortie ?

— La réponse est simple, trop simple : en sortant… *** Bien sûr, l’expérience décrite dans cet ouvrage ne peut être réduite à une aussi simple équation. Mais pour en savoir plus,

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il faudra lire le livre et découvrir par où sont passés ces intervenants et intervenantes en pastorale – environ une quinzaine – qui ont tenté une expérience missionnaire hors les murs auprès de jeunes du Québec et du Canada francophone.

Qu’ont-ils appris sur les jeunes, peut-être, mais aussi et d’abord sur cette Église dont ils héritent et dont ils sont chacun les membres vivants (Rm 12, 4-21; 1 Co 12, 12-27 ; 1 P 2, 4-5) ?

Qu’ont-ils découvert de cette Église lorsqu’elle se désengourdit un peu ? S’il est encore trop tôt pour apporter une réponse à ces questions, il est possible d’affirmer d’emblée qu’ils ont découvert, au cœur des multiples rencontres avec jeunes et moins jeunes, une Église toujours en train de naître et, du même souffle, quelque chose de cette joie de l’Évangile que le pape François a eu l’audace de rappeler avec force.

Cette joie de l’Évangile les attendait, parce que sur la route, Dieu les avait précédés. Il les avait envoyés, mais il les avait précédés, comme son amour qui, lui aussi, nous précède toujours en même temps qu’il nous envoie…

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Se mettre en route Gilles Routhier

Chaque relecture des récits évangéliques nous fait découvrir des petits détails qui étaient passés inaperçus lors d’une première lecture ou qui n’avaient pas retenu l’attention du lecteur pressé que nous sommes souvent. À l’occasion d’une de ces relectures, mon attention a été attirée, peut-être en raison de l’insistance du pape François qui invite à devenir une « Église en sortie », par la récurrence du verbe sortir. Ainsi, Jésus considère qu’il est lui-même en sortie (Mc 1, 38). Il est l’incarnation du semeur sorti pour semer la semence sur les routes du monde (Lc 8, 5).

Il est sorti de Dieu (Jn 8, 42.59 ; 16, 28), à la rencontre de l’humanité 1. S’il sort, s’il se met en mouvement, c’est pour prendre la route et aller à toutes rencontres. Avec ses disciples, on le retrouve en chemin (Mc 8, 27 ; 9, 33). Souvent « ils étaient en chemin et montaient à Jérusalem » (Mc 10, 32). Par des 1. Il entre aussi dans des maisons, une synagogue, etc.

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En lecture partielle‌

Fruit d’une recherche-action menÊe avec audace, ce collectif tÊmoigne de la joie de l’Évangile qui attend les disciples du Christ qui osent se mettre en route, hors des sentiers battus. Un ouvrage prÊcieux pour penser et vivre à nouveaux frais, avec espÊrance, le tournant missionnaire de l’Église.

Patrice Bergeron Patrick François Yves GuÊrette Gilles Routhier Martin Yelle

Ils sont 22. Chacun, chacune œuvre dans des regroupements ecclÊsiaux de divers ordres : paroisses, diocèses, mouvements, congrÊgations religieuses, centres de formation, sanctuaire, etc.

Tous, ils partagent un même diagnostic : les jeunes sont absents de leurs activitÊs, ou presque.

Ensemble, ils dÊcident donc de quitter le confort de leurs pratiques pour se risquer, chacun et chacune à sa façon, sur les lieux et les chemins frÊquentÊs par la jeunesse d’aujourd’hui.

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— Yves GuÊrette

UNE Église en

 Aucune sortie vÊritable sans une entrÊe en soi et sans la conviction d’être prÊcÊdÊ et envoyÊ par Dieu lui-même. Sans cette intime conviction, toute entreprise missionnaire risque ou bien d’être vouÊe à l’Êchec ou bien de trouver d’innombrables motifs qui justifieront son abandon. 

Patrice Bergeron Patrick François Yves GuÊrette Gilles Routhier Martin Yelle

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en sortie Relecture d’une expÊrience missionnaire auprès des jeunes