Etre accompagné - couv v3 25/06/13 15:26 Page1
Léo Scherer, s.j.
Léo Scherer, s.j.
Etre accompagné
Léo Scherer, s.j.
Vie spirituelle et discernement
Etre accompagné
selon différentes traditions spirituelles : Antoine, Thérèse, François, Ignace
Dans une société où les relations humaines doivent être réinventées, pour que chacun puisse être écouté, regardé avec douceur et bienveillance, comment laisser se dire ce désir, qui est à la racine de notre être, qui n’est autre que le désir de Dieu ? A travers des recherches et des besoins de « maîtres » et de « gourous », un rappel net et élémentaire semble indispensable, pour éviter des emplois erronés ou déviés, sur ce qu’on appelle aujourd’hui l’« aide spirituelle »… Pour nous, chrétiens, cinq visages du même Jésus nous conduisent au Père. Matthieu, Marc, Luc, Jean et Paul colorent, chacun à leur manière, notre rela tion à Dieu et ses voies d’accès. Cette richesse inépuisable de l’Evangile du Christ se traduit à son tour dans la diversité des traditions spirituelles. Chacune a ses richesses et ses limites. Antoine de son désert, François de sa nudité, Thérèse de son château intérieur, Ignace de son humanisme (et tant d’autres non cités…) nous offrent un itinéraire.
Etre accompagné
Où trouver des maîtres de sagesse ?
Puissions-nous entendre l’invitation : « Il faut commencer le chemin, c’est ce qui importe le plus, tout dépend de là. » Il s’agit d’une résolution intérieure de tout miser sur Dieu. Etrange région intérieure, lien invisible et silencieux où des révolutions se produisent avant de venir au jour.
viechretienne.fr
fidelite.be
ISBN 978-2-918975-22-9
ISBN 978-2-87356-573-2
12,50 € © Éditions Vie chrétienne, 2012 47 rue de la Roquette 75011 Paris, France Publié pour la première fois en 1989 comme supplément à la revue Vie chrétienne no 328.
9 782918 975229
9 782873 565732
Nouvelle édition revue et augmentée de Si personne ne me guide Image de couverture : Droits réservés
Vie chrétienne 555
Léo Scherer, jésuite, a exercé depuis longtemps le ministère d’accompagnement spirituel. Il a formé des générations d’accompagnateurs spirituels, laïcs ou clercs. Il a pu ainsi creuser l’originalité de la tradition de saint Ignace et son rapport aux autres traditions spirituelles et en faire profiter ses auditeurs dans les centres spirituels ignatiens du Châtelard à Lyon, de la Baume à Aix-en-Provence, ou de Saint-Hugues de Biviers à Grenoble, et plus largement dans différents pays francophones.
Éditions Vie chrétienne