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Benoît Malvaux
Benoît Malvaux 87
ISBN 978-2-87356-660-9 Prix TTC : 9,50 €
9 782873 566609
Collection « Que penser de… ? »
La vie consacrée
La vie religieuse est globalement bien connue. Il n’en va pas nécessairement de même de la « vie consacrée par la profession des conseils évangéliques », expression récente. Dans ces pages limpides, le père Benoît Malvaux, jésuite, aborde successivement son présent, son passé et son avenir. Son présent, pour mettre en évidence en quoi elle consiste et ses diverses formes ; son passé, en retraçant à grands traits son apparition et son développement dans l’histoire ; et son avenir, en évoquant quelques questions à propos de l’évolution future de cet état de vie.
Benoît Malvaux
La vie consacrée Photo Illustration de couverture de couverture : Statue : ledefrère Notre-Dame Marc, fondateur de Lourdes de (Ch. la Fraternité Delhez) de Tibériade (Lavaux-Sainte-Anne, Belgique) sème du blé. Vézelay, 2006. © Tibériade
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Collection « Que penser de… ? »
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Dans la même collection (derniers titres parus)
• Benoît Malvaux, La vie consacrée, 2015. • Michel Mallèvre, Les évangéliques, 2015. • Jean-Michel MalDamé, Création et créationnisme, 2014. • François Mathijsen, Les expériences paranormales, 2014. • Jérôme Rousse-LacorDaire, L’ésotérisme, 2014. • Jacques Dessaucy, Les diaconesses, 2013. • Pierre Mourlon Beernaert, Les quatre évangiles, 2013. • Denis Lecompte, Les spiritualités nouvelles, 2012. • Jacques Vermeylen, Vatican II, 2012. • Pierre de RieDmatten, Le Saint Suaire, 2011 ; 2e éd. 2015. • Dominique Collin et Dominique Lawalrée, La musique sacrée, 2010. • Arnaud Join-Lambert, Les expériences de mort imminente, 2010. • Silvana Panciera, Les béguines, 2009 ; 2e éd. 2011. • Guilhem Causse, Les banlieues, 2009. Benoît Malvaux, jésuite, canoniste, a donné cours sur la vie consacrée à l’Institut de pastorale et catéchèse Lumen Vitae et à l’Institut d’études théologiques à Bruxelles. Il a fait partie du vicariat de la vie consacrée de l’archidiocèse de Malines–Bruxelles. Il est actuellement procureur général de la Compagnie de Jésus, à Rome. Directeur de collection : Charles Delhez, s.j.
© 2015, Éditions jésuites Belgique : 7, rue Blondeau • 5000 Namur France : 14, rue d’Assas • 75006 Paris info@editionsjesuites.com • www.editionsjesuites.com ISBN : 978-2-87356-660-9
Dépôt légal : D.2015, 4323.12
Maquette et mise en page : Jean-Marie Schwartz Imprimé en Belgique
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Introduction e 29 novembre 2013, à l’issue d’une rencontre avec cent vingt supérieurs religieux, le pape François, par une annonce surprise dont il a le secret, déclare son intention de faire de 2015 l’année de la vie consacrée, à l’occasion du cinquantième anniversaire du décret de Vatican II Perfectae caritatis, sur l’adaptation et la rénovation de la vie religieuse, promulgué par Paul VI le 28 octobre 1965. Quelques jours plus tard, le 21 janvier 2014, le préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée précise les objectifs d’une telle année. Il s’agira de remercier Dieu pour le don de la vie consacrée, particulièrement pour les cinquante ans de son renouveau selon l’enseignement du concile ; d’embrasser l’avenir avec espérance, confiants dans le Seigneur à qui les consacrés offrent toute leur vie ; de vivre le présent avec passion, en évangélisant sa propre vocation et en témoignant dans le monde de la beauté de la suite du Christ, dans les multiples formes selon lesquelles s’exprime la vie consacrée. Cette année de la vie consacrée, qui a débuté le 30 novembre 2014, premier dimanche de l’Avent, s’achèvera le 2 février 2016, journée mondiale de la vie consacrée. Son troisième objectif, tel que relevé par le cardinal préfet
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Introduction
dans son intervention du 21 janvier 2014, met bien en évidence qu’il s’agit d’un événement qui concerne l’ensemble des chrétiens. Ceux-ci, en découvrant davantage le sens de la vie consacrée, prendront mieux conscience de la beauté de leur propre suite du Christ, comme baptisés. Mais cela suppose qu’ils sachent en quoi consiste la vie consacrée. Or, si la vie religieuse est globalement bien connue, du moins dans ses grandes lignes, il n’en va pas nécessairement de même de la « vie consacrée par la profession des conseils évangéliques », pour reprendre son intitulé officiel. L’emploi de cette expression est en effet récent dans le vocabulaire ecclésial et il déborde le cadre de la vie religieuse, avec laquelle la vie consacrée est encore souvent confondue. À l’occasion de cette initiative du pape François, il a paru bon de publier un « Que penser de… ? » sur la vie consacrée, qui présente brièvement cette dernière, en s’inspirant du schéma proposé par le cardinal préfet. Nous aborderons ainsi successivement le présent de la vie consacrée, pour mettre en évidence en quoi elle consiste et les diverses formes de vie comprises sous cette expression ; le passé de ce mode particulier de vie chrétienne, en retraçant à grands traits son apparition et son développement dans l’histoire ; son avenir enfin, en évoquant quelques questions à propos de l’évolution future de cet état de vie. Nous espérons ainsi contribuer à ce que l’année de la vie con sacrée, voulue par le pape François, fasse sens pour l’ensemble du peuple de Dieu.
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Introduction joie D’une vie « répanDue »
Aujourd’hui, beaucoup se montrent perplexes et s’interrogent : pourquoi la vie consacrée ? Pourquoi embrasser ce genre de vie, alors qu’il y a tant d’urgences, dans les domaines de la charité et de l’évangélisation elle-même, auxquelles on peut aussi répondre sans se charger des engagements particuliers de la vie consacrée ? La vie consacrée n’est-elle pas une sorte de « gaspillage » d’énergie humaine utilisable suivant les critères de l’efficacité pour un bien plus grand au profit de l’humanité et de l’Église ? Pour qui reçoit le don inestimable de suivre de plus près le Seigneur Jésus, il paraît évident qu’il peut et doit être aimé d’un cœur sans partage, que l’on peut lui consacrer toute sa vie et pas seulement certains gestes, certains moments ou certaines activités. Le parfum précieux versé comme pur acte d’amour, et donc en dehors de toute considération « utilitaire », est signe d’une surabondance de gratuité, qui s’exprime dans une vie dépensée pour aimer et pour servir le Seigneur, pour se consacrer à sa personne et à son Corps mystique. Cette vie « répandue » sans compter diffuse un parfum qui remplit toute la maison. Aujourd’hui, non moins qu’hier, la maison de Dieu, l’Église, est ornée et enrichie par la présence de la vie consacrée. Jean-Paul II Exhortation apostolique Vita consecrata, no 104
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1 Le présent de la vie consacrée Qu’entend-on par vie consacrée par la profession des conseils évangéliques ?
L’expression « vie consacrée » est récente dans l’histoire de l’Église. Jusqu’au concile Vatican II, on préférait parler de « vie religieuse » pour désigner les baptisés qui professent les vœux de religion, en s’engageant à vivre dans la chasteté, la pauvreté et l’obéissance. Mais l’apparition de nouvelles figures, proches de la vie religieuse et pourtant différentes, va remettre en cause cette pratique. Même si Vatican II parle encore de vie religieuse, il est clair, dès la fin du concile, que cette notion n’est plus adéquate pour rendre compte de l’ensemble des formes de vie comprises sous ce vocable. Ce sera le mérite des canonistes, chargés, à la suite du concile, de la réforme du code de 1917, de susciter l’émergence d’un nouveau concept, plus englobant. Après plusieurs essais infructueux, les rédacteurs du
En lecture partielle‌
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Brève bibliographie
• Anne Bamberg, « Ermites et ermitages », dans Vie consacrée, 75 (2003), p. 234-246. • Jean Beyer, Le droit de la vie consacrée. Normes communes, Tardy, Paris, 1988. • Enzo Bianchi, Si tu savais le don de Dieu, Lessius, Bruxelles, 2001. • Laurent Boisvert, Vivre la différence, Bellarmin, Montréal, 2002. • —, Configurés au Christ. Pauvreté et obéissance des laïcs consacrés et associés, Lessius, Bruxelles, 2013. • Jean Bonfils, Les sociétés de vie apostolique, Cerf, Paris, 1990. • Christophe Boureux, Commencer dans la vie religieuse avec saint Antoine, Cerf, Paris, 2003. • Jean-Luc Brunin et alii, Pleinement consacrés et pleinement dans le monde, Parole et Silence, Paris, 2007. • Joan Chittister, Le feu sous les cendres, Bellarmin, Montréal, 1998. • Bernadette Delizy, Vouer pauvreté. Un chemin de fraternité, CDRR, coll. Vie consacrée no 14, Namur, 1996. • Michel Dortel-ClauDot, Les laïcs associés. Participation de laïcs au charisme d’un institut religieux, Centre Médiasèvres, Paris, 2001. • Colette FrieDlanDer, La clôture des moniales, CDRR, coll. Vie consacrée, Namur, 1997. • Élisabeth Germain, La vie consacrée dans l’Église. Approche historique, Médiaspaul, Paris, 1994.
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Bibliographie
• Jean-Claude Guy, La vie religieuse, mémoire évangélique de l’Église, Centurion, Paris, 1987. • —, Histoire de la vie religieuse, Centre Sèvres, Paris, 1989. • Jacques Haers, Vivre les vœux aux frontières, Lessius, Bruxelles, 2006. • Noëlle Hausman, Où va la vie consacrée ? Lessius, Bruxelles, 2004. • Jean-Marie Hennaux, Le mystère de la vie consacrée, CDRR, coll. Vie consacrée no 1, Namur, 1992. • Jean Laplace, La vie consacrée, Desclée de Brouwer, Paris, 2000. • Philippe Lécrivain, Une manière de vivre. Les religieux aujourd’hui, Lessius, Bruxelles, 2009. • René Metz, La consécration des vierges, Cerf, Paris, 2001. • Marie-Antoinette Perret, Une vocation paradoxale, Cerf, Paris, 2000.
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Table des matières Introduction ............................................................ 1. Le présent de la vie consacrée ............................
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Qu’entend-on par vie consacrée par la profession des conseils évangéliques ? ............................................ 7 Différentes formes de vie consacrée par la profession des conseils évangéliques .............................................. 15 Des formes de vie proches de la vie consacrée........................ 29
2. L’histoire de la vie consacrée .............................. 35 Une question disputée : l’origine de la vie consacrée ............ 35 Parcours historique de la vie consacrée ................................ 40 3. Des questions pour l’avenir................................ 59 Vers de nouvelles formes de vie consacrée ? .......................... 62 Des laïcs associés à la vie consacrée .................................... 70 La relation entre la vie consacrée et la hiérarchie .................. 74 Conclusion .............................................................. 83 Lettre apostolique du pape François à tous les consacrés à l’occasion de l’Année de la Vie consacrée 85 I – Les objectifs pour l’Année de la Vie consacrée.................. 88 II – Les attentes pour l’Année de la Vie consacrée ................ 96 III – Les horizons de l’Année de la Vie consacrée .................. 103
Brève bibliographie..................................................109
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Achevé d’imprimer le 15 avril 2015 sur les presses de l’imprimerie Bietlot, à 6060 Gilly (Belgique)
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La vie religieuse est globalement bien connue. Il n’en va pas nécessairement de même de la « vie consacrée par la profession des conseils évangéliques », expression récente. Dans ces pages limpides, le père Benoît Malvaux, jésuite, aborde successivement son présent, son passé et son avenir. Son présent, pour mettre en évidence en quoi elle consiste et ses diverses formes ; son passé, en retraçant à grands traits son apparition et son développement dans l’histoire ; et son avenir, en évoquant quelques questions à propos de l’évolution future de cet état de vie.
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La vie consacrée Photo Illustration de couverture de couverture : Statue : ledefrère Notre-Dame Marc, fondateur de Lourdes de (Ch. la Fraternité Delhez) de Tibériade (Lavaux-Sainte-Anne, Belgique) sème du blé. Vézelay, 2006. © Tibériade
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