RiveDieu 31 by Éditions jésuites

Magazine bimestriel • no 31 • septembre – octobre 2015 • Éd. resp. : Charles Delhez, 7 rue Blondeau, 5000 Namur • Bureau de dépôt : Namur 1 • No d’agr. : P 301046 • ISSN 2033-5377 • ISBN 978-2-87356-677-7

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Revue belge de spiritualité

RENCONTRE

Jean-Marie Bui

BIBLE

Joseph relit son histoire

UN MOT DE SPIRITUALITÉ

Devenir humble pour grandir

SPIRITUALITÉS D’AILLEURS

Yom Kippour

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Sommaire Rencontre |

Jean-Marie Bui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Myriam Tonus

Témoignage |

Christine, témoin de la beauté de l’amour . . . . . . . . 8 Charles Delhez, s.j.

Bible |

Joseph relit son histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Marie-Raphaël, o.s.b.

Chronique |

Bruissements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Myriam Tonus

Art religieux |

Sainte Odile : une sainte qui caresse les yeux. . . . . 14 Alain Arnould, o.p.

Un mot de spiritualité |

Devenir humble pour grandir ! . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Dominique Collin, o.p.

Un lieu de spiritualité |

Fraternités monastiques de Jérusalem . . . . . . . . . . 18 Céline Baumet

Figures spirituelles |

Philippe Neri. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Anne De Poortere-Schillings

Spiritualités d’ailleurs |

Yom Kippour : le Grand Pardon. . . . . . . . . . . . . . . . 22 Jacques Scheuer, s.j.

Question d’enfant |

Des clowns à l’église, comment ça se fait ? . . . . . . 24 Luc Aerens

Questions de familles |

Aimer d’humour. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 José Gérard et Donatienne Vanderghote

Conte |

Le roi aux oreilles de cheval. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Choisi par Luc Aerens

Recension |

L’accompagnement spirituel. Mode d’emploi. . . . . 29

Billet |

De concession en concession… . . . . . . . . . . . . . . . 30 Armel Job

Dieu Rive

• no 31 • septembre – octobre 2015

Éditeur responsable Charles Delhez, 7 rue Blondeau, 5000 Namur f Secrétaire de rédaction Stéphane Dupuis f Comité de rédaction Luc Aerens, Alain Arnould, Céline Baumet, Chantal Berhin, Christine Bolinne, Dominique Collin, Charles Delhez, Anne De Poortere-Schillings, José Gérard, Jean Hanotte, Marie-Raphaël de Hemptinne, Armel Job, Nancy de Montpellier, Claude Raucy, Jacques Scheuer, Myriam Tonus f Maquette et mise en page Jean-Marie Schwartz f Abonnements Nicolas Tonus, 7, rue Blondeau, 5000 Namur, abonnements@dipromedia.be, www.rivedieu.be, 081 22 15 51 f Prix abonnement Belgique 1 an, 6 numéros : 24,50 EUR (36,00 EUR pour l’étranger) ; abonnement 2 ans, 12 numéros : 45,00 EUR (68,00 EUR pour l’étranger) ; abonnement de soutien : 40,00 EUR ; à partir de 10 abonnements groupés à la même adresse : 21,50 EUR par abonnement (33,00 EUR pour l’étranger) ; prix au numéro : 5,00 EUR f BE64 0688 9989 0952, IBAN GKCCBEBB f Paraît tous les deux mois f ISSN 2033-5377. RiveDieu est une publication des Éditions jésuites. Photo de couverture : Jean-Marie Bui par © Myriam Tonus

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Éditorial

Charles Delhez, s.j. Rédacteur en chef

«I

l n’y a pas deux crises, l’une environnementale et l’autre sociale, mais une seule et complexe

crise socio-environnementale. » Dénonçant notre « joyeuse irresponsabilité », le pape François plaide pour une écologie intégrale et nous invite à lire le « livre unique et indivisible de la nature ». Dans cette magnifique encyclique Laudato si’, il entre en dialogue avec « tous les sujets de notre maison commune », par-delà toutes nos différences, et rappelle aux chrétiens que la foi apporte de nouvelles motivations, mais aussi de nouvelles exigences. Notre comportement est suicidaire. Nous ne pouvons plus maintenir les modèles actuels de production et de consommation. Pour assurer à tous une consommation semblable à celle de la Belgique, il faudrait en effet 4,3 planètes. On ne peut ainsi continuer. Toutes les solutions sont à imaginer pour répondre à la clameur de la terre et à celle des pauvres, premières victimes des changements en cours. Il est temps de marquer une pause, de mettre des limites raisonnables, voire de retourner en arrière, n’hésite pas à dire le pape. Il nous arrive de remettre en question l’idée de progrès, mais sommes-nous prêts à renoncer aux possibilités qu’offre la technologie (sans pour autant retourner à l’époque des cavernes, ajoute-t-il) ? François nous invite à un changement de style, à une conversion spirituelle (voir p. 13). « La grande richesse de la spiritualité chrétienne offre une belle contribution à la tentative de renouveler l’humanité », rappelle-t-il. Le monde est en effet bien plus qu’un problème à résoudre, il est un mystère joyeux à contempler : tout y est caresse de Dieu. Tous, nous sommes appelés à vivre notre vocation de protecteur de l’œuvre de Dieu. Personne ne peut dire qu’il n’est pas concerné.

« Tout est lié ! »

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Rencontre

Jean-Marie Bui De Saïgon à Liège : itinéraire d’un appel Propos recueillis par Myriam Tonus

Photo © Myriam Tonus

Rien ne prédisposait Jean-Marie Bui à devenir prêtre catholique. Né au Viêt Nam, imprégné de culture bouddhique, ce petit homme souriant a connu une vie pleine de péripéties, mais aussi de rencontres. Ce sont elles qui l’ont finalement amené à Ans, près de Liège. Relecture d’un parcours hors du commun.

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Photo © Nicolas Fastré

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Messe d’installation de l’abbé Jean-Marie Bui comme curé

— Vous êtes d’origine vietnamienne, mais de nationalité française… En eﬀet, et mes parents aussi. Je suis né à Saïgon — aujourd’hui Hô-Chi-Minh-Ville. Toute ma famille était bouddhiste, mais plutôt par tradition culturelle. Ce qui était important pour nous, c’était le culte des ancêtres. Seule ma mère professait une adhésion véritable. Nous allions quelques fois par an à la pagode, mais sans vraiment pratiquer — un peu comme ici beaucoup de personnes baptisées se disent croyantes mais ne vont jamais à la messe. Et puis, en 1975, le communisme s’est installé et ma famille a fait quatre tentatives pour fuir ce régime, mais on a chaque fois été rattrapés par la police. Comme l’argent finissait par manquer, en 1979 mes parents m’ont envoyé seul avec mon frère. J’avais 15 ans, mon frère, 14 et le projet était qu’une fois arrivés dans un

camp de réfugiés, en aïlande ou en Indonésie, nous irions aux États-Unis où avaient déjà fui d’autres membres de la famille. Mais voilà, en mer, nous avons été piratés cinq fois. La dernière fut la plus terrible : les filles les plus jolies ont été violées puis kidnappées pour la prostitution. Nous, nous n’avions plus rien. C’est un bateau français, qui passait par là par hasard, qui nous a recueillis. Comme langue étrangère, je ne connaissais que l’anglais : jamais nous n’avions imaginé aller en France ! Une fois arrivés, mon frère et moi avons été recueillis par les services sociaux, envoyés en Lozère dans un village appelé Marvejols et jusqu’à l’obtention du baccalauréat, nous avons été « pupilles d’État ». — Et que fait-on ensuite, lorsqu’on est majeur mais sans famille sur place ? Eh bien, les services sociaux m’ont obtenu une bourse pour

aller étudier à Montpellier où j’ai fait deux ans d’études supérieures en informatique. Je sortais d’une école catholique et mon meilleur professeur était celui de mathématiques. Je ne savais pas qu’il était prêtre et c’est lui, dont je me sentais proche, qui m’a conseillé de faire d’abord des études courtes. Moi, j’aurais voulu être médecin, mais il fallait gagner ma vie car c’est à cette période-là que mon frère et moi faisions les formalités pour permettre à notre famille de nous rejoindre. Nous avons été aidés par trois familles françaises. En eﬀet, mon frère et moi étions accueillis en tant que réfugiés politiques, tandis que ma famille était considérée comme immigrante au titre du regroupement familial et n’avait pas droit aux aides financières. Si nous sommes français, c’est que rapidement nous avons été tous considérés comme réfugiés politiques, ce qui nous a permis d’obtenir la nationalité française.

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Pape Franço

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couvre la Préface d n de Mgr Jean-Pierre Delv e encyclique tt ce s, le ib bioio n o Introduct tifiques disp des sols, de la sultats scien ets, de l’eau, in-

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onde m le é g n a h c ct de La PareoJelean qDeuluimaeau me ; le respe ect de la fem ; la oster

Robert De C

Préface d

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Dieu donne la croissance Nous arrosons les graines plantées, sachant qu’elles portent en elles la promesse du futur. Nous posons des fondements qui devront être élevés. Nous fournissons le levain qui produira des effets bien au-dessus de nos capacités. Nous ne pouvons pas tout faire, et le comprendre nous apporte un sentiment de libération. Cela nous permet de faire quelque chose, et de le faire bien. Ce n’est peutêtre pas fini, mais c’est un début, un pas de plus sur le chemin, une opportunité de laisser entrer la grâce du Seigneur qui fera le reste. Nous pouvons ne jamais voir les résultats finaux, mais c’est la différence entre le maître, l’artisan et l’ouvrier. Nous sommes des ouvriers, pas des maîtres artisans, des ministres, pas des messies, nous sommes les prophètes d’un futur qui ne nous appartient pas. Mgr Oscar Romero

Photo :

Il est bon parfois de prendre du recul et de regarder derrière soi. Le royaume n’est pas seulement au-dessus de nos eﬀorts, il est aussi au-delà de notre vue. Durant notre vie, nous n’accomplissons qu’une petite partie de cette entreprise magniﬁque qu’est le travail de Dieu. Rien de ce que nous faisons n’est achevé, ce qui voudrait dire, en d’autres termes, que le royaume se trouve au-delà de nos possibilités. Aucune déclaration ne dit tout ce qui peut être dit. Aucune prière n’exprime complètement notre foi. Aucune religion n’apporte la perfection, aucune visite pastorale n’apporte la plénitude. Aucun programme n’accomplit la mission de l’Église. Aucun ensemble de buts et d’objectifs ne peut être complet. C’est ainsi que nous sommes. Nous plantons des graines qui un jour pousseront.

ISBN 978-2-87356-677-7 Prix TTC : 5,00 €

9 782873 566777

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