Madeleine Delbrêl (1904-1964). « Un coude-à-coude fraternel avec les incroyants et les pauvres »

Gilles François – Bernard Pitaud

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Delbrêl « Un coude-à-coude fraternel avec les incroyants et les pauvres »

Sur la route des saints

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Delbrêl (1904-1974) « Un coude-à-coude fraternel avec les incroyants et les pauvres » Gilles François – Bernard Pitaud

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Dans la même collection (derniers titres parus) : Lambert Louis Conrardy, no 22 Alberto Hurtado, no 23 Ignace de Loyola, François Xavier, Pierre Favre, no 24 Eustache van Lieshout, no 25 Marie-Eugénie Milleret, no 26 Claude La Colombière, Marguerite-Marie Alacoque, no 27 Joseph Anciaux, no 28 Anne de Jésus, no 29 Mgr Oscar Romero, no 30 Saint Jean Eudes, no 31 Marie-Martine Bourtonbourt, no 32 Saint Dominique, no 33 Giovanni Cagliero, no 34 Sainte Philippine Duchesne, no 35 Gabriel Rosset, no 36

Père Gilles François, vicaire épiscopal du diocèse de Créteil, historien de formation, postulateur de la cause de béatification, directeur au Séminaire Saint-Sulpice d’Issy-les-Moulineaux.

Père Bernard Pitaud, prêtre de la Compagnie de Saint-Sulpice, ancien supérieur provincial, ancien enseignant à l’Institut Catholique de Paris en Histoire de la Spiritualité. © 2019, Éditions jésuites Belgique : 7, rue Blondeau • 5000 Namur France : 14, rue d’Assas • 75006 Paris info@editionsjesuites.com • www.editionsjesuites.com Dépôt légal : D.2019, 4323.14 ISBN : 978-2-87356-831-3 Maquette et mise en page : Jean-Marie Schwartz Photo de couverture : © Archives Madeleine Delbrêl. Travail technique sur documents : Jacques Faujour Imprimé en U.E.

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Introduction

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e petit ouvrage veut être une initiation à la vie et à la pensée d’une des grandes figures de la spiritualité du xxe siècle en France, Madeleine Delbrêl. Convertie à 20 ans, en 1924, elle trouve sa vocation neuf ans plus tard, en s’installant à Ivry-sur-Seine, « banlieue rouge », au milieu des incroyants et des pauvres. Elle va y vivre une « vie ordinaire » au milieu des « gens ordinaires », des « gens de la rue », persuadée que dans cette vie ordinaire elle pouvait trouver la sainteté, en essayant de faire connaître Celui qu’elle aimait plus que tout : Jésus Christ. Étroitement mêlée à tout le mouvement missionnaire qui anime alors l’Église de France, elle mourra en plein concile Vatican II qu’elle avait accueilli comme une invitation à une conversion spirituelle. Elle laissait une masse considérable d’écrits, de genres littéraires divers, qui, aujourd’hui publiés, laissent apparaître une figure spirituelle d’une grande densité.

Nous avons divisé ce livre en deux parties : une partie biographique d’abord pour mieux faire comprendre dans quel contexte s’inscrit sa pensée spirituelle et aussi comment elle a elle-même vécu ce qu’elle disait et écrivait. Si l’Église déclare un jour Madeleine bienheureuse (son procès de béatification est introduit à Rome), c’est qu’elle aura vérifié l’adéquation entre sa pensée et sa vie.

Une partie doctrinale et spirituelle ensuite, où nous

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avons essayé de dessiner les grandes lignes de sa spiritualité.

Madeleine Delbrêl a dit, à propos de sa découverte de Dieu et de Jésus Christ au moment de sa conversion : « J’ai été et je suis restée éblouie. » De cet éblouissement émane aujourd’hui encore un rayonnement auquel beaucoup de chrétiens sont sensibles. Celles et ceux qui, à la lecture de ce petit livre, seront attirés par ce rayonnement, pourront alors se lancer dans la lecture de ses écrits.

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Éléments biographiques Une enfance heureuse Contrairement à ce qu’on pourrait penser quand on connaît les difficultés graves qui surgirent entre ses parents et leur séparation future, Madeleine Delbrêl n’a pas eu une enfance malheureuse. Les problèmes familiaux n’éclatèrent vraiment qu’après l’adolescence de Madeleine ; elle avait eu le temps de se construire. Fille unique, elle fut très aimée de ses parents et elle les aima beaucoup. Elle était née en 1904, à Mussidan, dans le département de la Dordogne. Elle dira plus tard que « sa famille était faite de tout ». Sa mère appartenait à une petite bourgeoisie provinciale assez aisée. Ses grandsparents maternels, les Junières, tenaient à Mussidan une ciergerie qui fournissait entre autres le pèlerinage de Lourdes. Du côté paternel, les choses sont un peu plus compliquées. L’arrière-grand-père de Madeleine avait été atteint de troubles mentaux qui avaient nécessité une hospitalisation. Une dégradation de la situation sociale et financière de cette famille de propriétaires terriens s’en était suivie. Le grand-père de Madeleine avait cherché à remonter la pente. Les chemins de fer étaient alors en plein essor, et il y avait été embauché comme chaudronnier. C’est pourquoi Madeleine, ignorant sans doute les secrets de ce métier, disait que son grand-père fabriquait

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En lecture partielle‌

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Table des matières Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1. Éléments biographiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Une enfance heureuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Une adolescence athée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Une conversion violente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Une formation solide (et éclectique). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Ivry, ville marxiste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Paroissienne et non paroissiale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Au cœur d’un mouvement missionnaire diversifié . . . . . . . . . . . . . . . 29 La crise des prêtres-ouvriers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 La crise douloureuse des équipes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 En plein concile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

2. Éléments théologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Tous appelés à la sainteté. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Tous missionnaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Le mystère de l’Incarnation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Le mystère de la Croix. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 L’Eucharistie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Le Christ-Église . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Lumière et ténèbres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 La solitude apostolique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 La prière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Une vocation particulière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

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Achevé d’imprimer en juillet 2019 sur les presses de la Nouvelle Imprimerie Laballery 58500 Clamecy Dépôt légal : juillet 2019 Numéro d’impression : XXXXXX Imprimé en France La Nouvelle Imprimerie Laballery est titulaire de la marque Imprim’Vert®

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Madeleine Delbrêl Madeleine Delbrêl apparaît de plus en plus comme une des plus belles figures apostoliques du xxe siècle, dans la ligne de Charles de Foucauld et de Thérèse de Lisieux. Ce petit livre veut être une initiation à la manière dont elle a vécu dans « un coude-à-coude fraternel avec les incroyants et les pauvres », à Ivry-surSeine, de 1933 jusqu’à sa mort en 1964, en plein concile.

Cet ouvrage montre aussi comment Madeleine Delbrêl est pour les chrétiens un modèle d’évangélisation, fait à la fois d’un dialogue sans concession avec l’athéisme marxiste, d’une proposition claire de la foi, d’une prière contemplative intense et de l’exercice d’une charité inconditionnelle envers tous.

ISBN 978-2-87356-831-3 Prix TTC : 10,00 €

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