Da Obsessao `a Liberdade Espiritual

Da Obsessão à Liberdade Espiritual Um Estudo Psicológico à Luz da Terapia do Supra-Sentido

Aldeniz Leite da Silva Jr.

Da Obsessão à Liberdade Espiritual Um Estudo Psicológico à Luz da Terapia do Supra-Sentido

São Paulo 2011

Copyright © 2011 by Editora Baraúna SE Ltda Capa Aline Benitez Revisão Pedro Chimachi

CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO-NA-FONTE SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ ________________________________________________________________

S581o

Silva Jr., Aldeniz Leite da Da obsessão à liberdade espiritual : um estudo psicológico à luz da terapia do supra-sentido / Dr. Aldeniz Leite da Silva Jr. - São Paulo : Baraúna, 2011. Índice ISBN 978-85-7923-384-5 1. Logoterapia. 2. Psicoterapia. I. Título.

11-4167.

CDD: 616.8914 CDU: 615.851

07.07.11 12.07.11

027857

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Impresso no Brasil Printed in Brazil DIREITOS CEDIDOS PARA ESTA EDIÇÃO À EDITORA BARAÚNA www.EditoraBarauna.com.br Rua Januário Miraglia, 88 CEP 04547-020 Vila Nova Conceição São Paulo SP Tel.: 11 3167.4261 www.editorabarauna.com.br www.livrariabarauna.com.br

Agradecimentos

A gratidão é imensa! Desmembrá-la na direção de tantos a quem sou grato seria praticamente tarefa impossível. Por isso, quero manifestar minha gratidão sincera e dedicar este livro a todos (as) os (as) companheiros (as) que partilham comigo esta jornada fascinante que é a existência terrestre, sejam os mais próximos ou mais distantes de mim, mais ou menos afeitos à minha vida. Não importa. Habitamos o mesmo mundo. Somos todos irmãos.

Quero ofertar minha gratidão aos meus pacientes, estimados amigos que a Vida me endereçou a fim de que eu pudesse me aproximar mais de Deus, robustecer a minha fé, aprender a amá-Lo, ao próximo e a mim mesmo.

São pessoas muito corajosas e que me destinam grandes lições porque é preciso ser destemido para “vestir a túnica nupcial” compatível com este mundo e enfrentar o programa a que se foi chamado.

Por fim, agradeço a você leitor (a) que se presta a compulsar estas påginas. Que elas possam contribuir para o seu bem-estar e alegria de viver, ajudando-o.

Muita paz!

Sumário

Uma reflexão inicial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Entendendo melhor a Psicologia do Suprassentido . . 15 Um apelo aos profissionais de saúde. . . . . . . . . . . . . . 31 Mas, afinal, que é o Espírito? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Introdução à Obsessão. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 O Suprassentido da Justiça Universal. . . . . . . . . . . . . 53 O Suprassentido do Amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Um Estudo sobre o Espírito e o sofrimento . . . . . . . . 77 Definindo a Obsessão. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Causas da Obsessão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Classificação e sintomas da Obsessão . . . . . . . . . . . . . 99 Fisiopatologia das Obsessões. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Aspectos Espirituais da personalidade Neurótica. . . . 117 O Problema da Depressão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Transtorno Bipolar do Humor. . . . . . . . . . . . . . . . . 151 Transtornos Alimentares: Anorexia e Bulimia Nervosas. 159 O Problema das Psicoses. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

A obsessão sob a ótica da Logoterapia. . . . . . . . . . . . 191 Compreendendo a logoterapia como modelo de intervenção na obsessão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 As três escolas de Viena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 Postulados do sentido existencial . . . . . . . . . . . . . . . 225 O Suprassentido. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 Jesus, o Logoterapeuta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 Espiritismo, uma doutrina centrada no sentido de viver. 255 Abordagem logoterápica para a obsessão. . . . . . . . . . 283 A Hiper-reflexão / Hiper-intenção. . . . . . . . . . . . . . 285 Obsessão: Uma Observação Cognitiva. . . . . . . . . . . 291 Entendendo o Modelo A-B-C . . . . . . . . . . . . . . . . . 303 Uma interpretação cognitiva da obsessão . . . . . . . . . 319 Exemplo de Entrevista e Comentário da Abordagem. . 325 Reestruturação cognitiva para erros mentais frequentes. .333 Licantropia: Estendendo o Tema à Psiquiatria . . . . . 373 Obsessão e Personalidades Múltiplas. . . . . . . . . . . . . 379 Sonambulismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385 Obsessão e tratamento psiquiátrico. . . . . . . . . . . . . . 391 Aspectos Gerais da Terapia Desobsessiva. . . . . . . . . . 397 Aspectos Espirituais da Dependência Química. . . . . 433 Psicologia do Suprassentido e Dependência Química. . . 439

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Uma reflexão inicial

Desde os seus mais remotos passos, a humanidade vem caminhando célere, senão obcecadamente, para uma revolucionária descoberta cujo núcleo temático tem intrigado cientistas de todas as épocas, estudiosos dos mais diversos setores acadêmicos, pensadores das mais variadas facções.

Esse fator intrigante de procura e pesquisa permanentes tem acionado incansavelmente inúmeros laboratórios no mundo todo, tem sido repertório de vastas bibliotecas, alvo dos mais laboriosos rastreamentos haja vista sua importância crucial como móvel para as mais valiosas realizações do ser humano.

Trabalhando diuturnamente, o homem em todos os tempos tem se aventurado no terreno íngreme das perquirições, suprimindo dúvidas, dissipando a sombra íntima, vencendo os desafios que o afastam daquilo que mais carece e que aponta, mesmo inconscientemente, como a maior revelação da sua vida, a descoberta fantástica a que nos referimos acima: conhecer-se a si próprio!

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Existe, indiscutivelmente, um tropismo do homem para o seu sentido de vida e esse sentido maior é o de conhecer-se individualmente, encontrar-se consigo, retirando progressivamente as cascas que obliteram a sua essência virtuosa. A evolução humana pode ser representada como se fosse uma limalha atraída para o magnetismo (o Sentido Primacial da Vida) que a sensibiliza.

Não obstante o volume de aquisição tecnológica e científica que tem possibilitado demolir a impotência diante de tantos obstáculos, a criatura humana estremece quando se depara com ela própria, quando se torna, verdadeiramente, o obstáculo, a incógnita que ainda não fora vencida, devassada e tomba perplexa pela ignorância acerca de si mesma, perguntando-se sobre o porquê da existência, qual a finalidade de atingir metas, de ultrapassar barreiras, quais as nuanças sobre o nascer e o morrer – o berço e o túmulo – fatores esses inevitáveis no seu Trânsito.

Nesse mister, alargando os conceitos da logoterapia, a Psicologia do Suprassentido pode trabalhar reflexionando ao lado da Doutrina Espírita reconhecendo que o ser procede de uma Causalidade Eterna e Imutável, concreta e independente, Autora da vida, a que chamamos Deus, e que por isso ele é um Espírito imortal, criado primariamente livre da matéria que hoje o reveste, essencialmente divino, dotado de um passado multimilenar através do qual, graças à liberdade para agir e à responsabilidade de assumir, vem construindo a cadeia curricular da sua existência total; um ser imperecível, a caminho da perfeição espiritual relativa (um capítulo que compõe o Suprassentido).

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Sendo ele uma individualidade imortal, guarda em si valores latentes que ainda desconhece e que só o tempo aplicado a muito esforço e suor o fará trazê-los a lume.

Nos primórdios da existência humana na terra, habitando as cavernas, sequer cogitava da própria consciência.

Vivia para alimentar-se, dormir, vagar, experimentar o sexo e procriar totalmente despreocupado, pelo primarismo em que se debatia, da sua conexão maior com Deus. À medida que o tempo passa, ele identifica vagarosamente suas potencialidades, forma famílias e cidades, ergue civilizações, embriona a descoberta do amor através dos laços mais próximos que formam. Começa a aquisição da consciência, da razão, do discernimento, caractere este somente encontrado no Espírito humanizado.

A distância entre o homem de ontem e aquele de hoje percorre longo trajeto. Na atual postura, o mundo caminha veloz para o descortino de uma nova era – a era do homem integral – que será reconhecido em suas características transcendentes de viajante do infinito, com programática bem elaborada cujo objetivo primacial é a felicidade.

Nesse período de profundas transformações, radicadas no imo do Espírito, numa luta que é rigorosamente individual, diluir as imperfeições e despontar os valores nobres que ainda nos adormecem é tarefa inadiável. Mediante a responsabilidade que somos chamados a executar – transformar a nós mesmos – é natural que surjam perturbações das esferas psicológica e física (psicossomáticas).

Esses conflitos psicológicos representam uma transição entre aquilo que somos e aquilo em que nos devemos tornar.

Enquanto não entendermos os novos valores que se nos 11

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incorporam como mecanismos naturais de comportamento, sofreremos com a operação dessa mudança.

O autoconhecimento é imprescindível, senão única ferramenta para a elaboração de uma vida mais saudável porque propicia ao ser empregar aquilo de bom que já conquistou em seu percurso evolutivo e engendrar aquilo que ainda necessita alcançar para ser feliz. A viagem interior é, a princípio, um exame de intimidade que assusta em razão de alguns conceitos muito arraigados à personalidade que induzem à consciência de culpa pelos comportamentos passados e exaltam os receios vinculados à suposição de sermos incapazes de nos reabilitar perante a Lei de Causa e Efeito.

O Evangelista João asseverou que “Deus é amor”! Isso demonstra que o Criador proporciona sempre o amparo necessário àquele que incidiu em erro e oferta sempre uma cota adicional de misericórdia ao reincidente porque sabe dos investimentos sublimes que pode aplicar em cada um de seus filhos e os vê qual semente que deve primeiramente morrer para desprender o vegetal imponente e sólido com vista aos afazeres que lhe cabem na senda progressiva.

A finalidade precípua da nossa existência, peregrinos para Deus que somos, é mobilizar toda sorte de recursos para iluminarmos os nossos passos. Aonde quer que estejamos, cabe-nos edificar o bem. Ninguém, quais sejam as circunstâncias, tem possibilidade de abandonar a vida.

Não se pode evadir dela. E, por isso mesmo, recuar diante da tarefa de autoiluminação é simplesmente postergar os planos de alegria e plenitude que nos aguardam, arregimentando dor e mágoa, sofrimento e desdita.

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Este livro trata da obsessão espiritual e a contribuição da Psicologia do Suprassentido para a sua compreensão e tratamento. Essa proposta psicológica que temos penetrado e estudado com critério estende-se a partir da logoterapia ou psicologia centrada no sentido de viver. No capítulo “A Obsessão à Luz da Logoterapia” descrevemos mais detalhadamente conceitos sobre o suprassentido, que Viktor Frankl, com muita razão, não ousou devassar.

A soma de casos identificados de obsessão vem se alargando cada vez mais em função das observações acuradas nos meios que laboram junto à sadia conexão entre a ciência e o Espírito, a mente e o organismo sutil que delimita a alma e, por sua vez, entre aquele que vive no corpo carnal e o que transita fora deste.

Naturalmente, os transtornos mentais não se reduzem à etiologia obsessiva. Seria encolhê-los demais em sua complexidade. No entanto, temos acompanhado manifestações desde as mais evidentes até as mais estranhas que têm como endereço certo a intimidade de uma relação simbiótica entre encarnados e desencarnados levando a sintomas e sinais objetivos. E esse será nosso objeto de estudo.

O conhecimento a respeito da obsessão interessa não apenas aos profissionais da saúde psicossomática, mas também a todas as pessoas que desejam alcançar o auto-aprimoramento e precatar-se dessa verdadeira pandemia que incide sobre o planeta Terra ceifando as mais belas programações encarnatórias ou ainda interrompendo caminhos alternativos que já conseguimos enxergar como promissores para a nossa libertação.

Acreditamos que seja um livro destinado a todos os que 13

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desejam compreender melhor a si próprios e também reunir forças para alargar seus projetos de fraternidade.

Que Jesus, o Amigo desvelado, nos conceda forças para dilatarmos a capacidade de atuação e socorro de que dispomos, visando ao progresso da criatura humana, da sociedade, do meio, da natureza.

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Entendendo melhor a Psicologia do Suprassentido

A Psicologia do Suprassentido é, na verdade, um prolongamento ou uma extensão do pensamento de Viktor Emil Frankl – fundador da LOGOTERAPIA – por quem cultivo profunda admiração e respeito, conservando-me como adepto incondicional dessa metodologia terapêutica e a emprego diariamente nos pacientes que me procuram, obtendo excelentes resultados.

Frankl não ousou devassar o campo do Suprassentido porque acreditava ser uma região do sentido que o ser humano não poderia abarcar, do mesmo modo que ”ao vermos um único ramo não poderemos conceber o sentido de toda árvore”. Nele se encontra um Destino que o homem não consegue tocar com as mãos ou internalizar com sua sabedoria diminuta.

Cremos que o Suprassentido é justamente a área onde se insere um modelo pós-logoterápico cujos domínios adentram a Lei Suprema do Criador baseada no 15