Areíto
Zona de la Cultura y de las ideas
www.hoy.com.do Editor: Bavegado Diseño: Carla González SÁBADO 22.06.2013
Y el dogma se hizo añicos
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Nunca llueve al gusto de todos Sé perfectamente que nunca llueve a gusto de todos, unos quieren el agua y otros que escampe y es una tarea ciclópea para los propietarios de los periódicos, sus directores y periodistas lograr la total objetividad... Página 8
Casa de la libertad Este solar donde nos encontramos y esta casa que nos alberga y nos cobija son espacios singulares en nuestro país. Desde aquí se ha escrito, desde hace 51 años, el borrador de la historia dominicana contemporánea. O, por lo menos, varias de sus versiones. Página 6
EN AMÉRICA Excesos del poder
LA NARRATIVA de Andrés L. Mateo
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No conviene a ningún país: la República Dominicana, México, Bolivia, Ecuador, Nicaragua Venezuela o cualquier otro, que un partido gobierne indefinidamente utilizando los recursos del poder. Página 2
HOY
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Sábado 22 de junio de 2013
Zona Areíto Areito
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Rafael Sánchez Ferlosio (Novelista y ensayista español) Mi ferviente deseo de que los toros desaparezcan de una vez no es por compasión de los animales, sino por vergüenza de los hombres
Marcos Antonio Ramos
América: los excesos del poder
U
n libro de don José Ortega y Gasset, “El tema de nuestro tiempo”, recibió mucha atención como el resto de la obra de ese gran personaje del pensamiento en el siglo XX. Y en ciertas regiones, como en períodos históricos determinados, un tema merece precedencia sobre cualquier otro. El más reciente libro de Miguel Guerrero lleva como título El Rugido del León y su tema lo identifica el autor como “Los excesos del poder”. Se trata, pues, de un gran tema de nuestro tiempo. Independientemente de la especificidad del libro, una crítica profunda a la anterior administración de la República Dominicana, su autor, un notable periodista, ensayista, investigador histórico y hombre público dominicano, describe -tomando como punto de partida su propio país- una de las grandes realidades que merecen priorizarse en los estudios latinoamericanos, el excesivo uso del poder, algo que se ha ido entronizando y que no es una característica exclusiva de la isla donde Cristóbal Colón decidió iniciar la colonización de la región del mundo que algunos de nosotros preferimos llamar la América española. El excesivo uso del poder no es exclusivo de un país o de un período histórico hispanoamericano o latinoamericano. El pasado se convierte en presente cuando el gran tema de este mismo tiempo tiene relación directa con reelecciones presidenciales indefinidas, corrupción llevada hasta los extremos, manipulación electoral, culto a la personalidad y otros asuntos similares o parecidos. No tengo elementos de juicio disponibles para poder analizar todo lo que expone el libro del brillante analista político en relación con un país en el que no resido, pero que ha ocupado siempre un lugar muy especial en mi corazón y en el que se han obtenido grandes logros en medio de limitaciones. Además de admirar al autor, a quien me unen la amistad y la gratitud, casi tan largas como mi propia vida, he tenido magníficas relaciones con la mayor parte de las figuras que menciona o critica. Pero sin ofrecer una reseña, encuentro en el libro elementos para intentar describir, a grandes rasgos, la actualidad latinoamericana. El regreso al poder del Partido Revolucionario Institucional (PRI) de México fue un recordatorio de otra época, no lejana, en la cual en la patria de José María Luis Mora y Benito Juárez se había establecido lo que llegó a conocerse como “la dictadura perfecta”, es decir, la de un solo partido. Afortunadamente, en México se ha ido superando, aunque no del todo, esa vieja situación. El lema de muchos mexicanos y de un presidente al que muchos llamaban “el apóstol Madero”, es decir: “Sufragio efectivo, no reelección”, se convirtió más bien en la no reelección de un presidente, pero sí de un partido político. Cuando se hacen referencias a la situación venezolana del momento, se tiene en cuenta que el actual mandatario de la patria de Miranda identifica arbitrariamente
la escasa mayoría que afirma tener su partido como si se tratase de la expresión de todo un pueblo que no quiere cambiar un esquema de gobierno. No conviene a ningún país: la República Dominicana, México, Bolivia, Ecuador, Nicaragua Venezuela o cualquier otro, que un partido gobierne indefinidamente utilizando los recursos del poder. Lo que parecía ser en Latinoamérica un pecado de la derecha, se ha convertido en característica de cierta izquierda latinoamericana. Nací en 1944, cuando un presidente cubano criticado, muchas veces con razones válidas y en ocasiones injustamente, entregó pacíficamente el poder a su mayor oponente político. Aquel fue quizás el momento más glorioso, casi único, de la historia electoral del país. En la actualidad no se sienta en la Asamblea Nacional ni un solo opositor, como si toda la población, sin excepciones, apoyara a un gobierno, lo cual es imposible. En Venezuela, si la oposición imitara a la cubana de los años cincuenta, un retraimiento electoral, aunque basado en consideraciones razonables, hubiera cerrado definitivamente cualquier solución pacífica. Pero algunos gobiernos parecen aspirar a tener simplemente oposiciones
intrascendentes, divididas o con poca fuerza como la existente en México hasta hace poco tiempo. El estilo de ahora no es el del partido único en el sentido de eliminar por completo la competencia, pero sí el de reducirla a lo mínimo. Esa posibilidad que señala Guerrero para el futuro de su país, es ya una realidad en otras geografías. En el caso venezolano, es tanta la complejidad y el exceso de poder y de polarización que parecen ir alejándose las soluciones más razonables. La corrupción forma parte del tema. Nada facilita tanto esa triste realidad como la ausencia de oposición efectiva, de una amplia libertad de expresión. La tendencia a silenciar voces contrarias parece regresar a varias naciones en América Latina. No se trata de un solo caso, aunque cada uno, lógicamente, tendrá interés principal en su situación nacional. Libros como el de Guerrero pueden ser discutidos, contrastados con otros datos y hasta rebatidos, pero aportan el necesario ingrediente de la crítica, indispensable para evitar los males que llenaron casi por completo todo un largo capítulo de espadones y caudillos en un continente llamado “de la esperanza”, pero al que le falta mucho camino por recorrer.
LA HISTORIA
1898
NACE EL 22 DE JUNIO. Erich Maria Remarque,seudónimo del novelista alemán posguerra, Erich Paul Remark.Su participación en la Primera Guerra Mundial, le sirvió de inspiración para escribir su mejor novela, “Sin novedad en el frente”,en la que nos cuenta los horrores del nazismo y el sufrimiento
1903
NACIÓ EL 25 DE JUNIO. George Orwell, seudónimo de Eric Arthur Blair, escritor británico. Sus dos novelas más populares y críticas son “Rebelión en la granja“ y “1984”. 1926 Ingeborg Bachmann, poetisa y narradora austríaca, una de las más destacadas escritoras en lengua alemana del siglo XX
1889
NACIÓ EL 23 DE JUNIO. Anna Ajmátova, poetisa rusa. Su emotivo ciclo de poemas “Réquiem”,en recuerdo de las víctimas de Stalin, entre las que se encontraba su hijo Lev, está considerado una obra maestra y un monumento poético al sufrimiento del pueblo soviético bajo la dictadura estalinista. _
1939
NACIÓ EL 23 DE JUNIO. Álvaro Pombo, literato español, miembro de la Real Academia Española. Su novela “El metro de platino iridiado”, está considerada su obra maestra y fue ganadora del Premio Nacional de la Crítica.
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1970
FALLECIÓ EL 26 DE JUNIO. Leopoldo Marechal, escritor argentino que cultivó los géneros de la novela, la poesía y el teatro. Su obra “Adán Buenosayres”está considerada como la novela fundamental de la literatura argentina.
Literatura
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HOY
La narrativa de
Andrés L. Mateo a propósito de El violín de la adúltera
MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN
V
ariadas son las razones que me llevan a caracterizar a Andrés L. Mateo como uno de los mejores narradores de la literatura dominicana actual y uno de los que mejor la puede representar en todo el concierto de la literatura hispanoamericana. Aprovecho la reedición de El violín de la adúltera (Alfaguara, 2013) para realizar las siguientes cavilaciones... Un narrador debe tener condiciones para crear un arte singular, que se diferencie de los demás. También debe realizar una obra que se sostenga por sí misma. Ser un creador que realice su trabajo sin prisa y sin pausa, con un nivel de calidad incuestionable. He esbozado ciertas ideas que, sin que cubran todo el espectro intra o extraliterario, nos servirán para apuntalar la tesis que hemos enunciado arriba: la singular participación de Andrés L. Mateo en la narrativa. Ya sabe el lector que es Mateo poeta, un buen poeta, y también un excelente ensayista. Se despliega su literatura al campo del periodismo, del ensayo académico y del ensayo crítico cultural. Pero volvamos al principio. Andrés L. Mateo publicó una obra importante en 1979, “Pisar los dedos de Dios”, en ella se destacan dos aspectos: el augural y el inaugural. En el primero se proclama el nacimiento de un narrador, de voz propia, recomendado por otro gran narrador, Marcio Veloz Maggiolo; y, en el segundo, se inaugura una narrativa que se inserta en la tradición dominicanista, es una obra que pretende presentar el mundo dominicano, hacer crítica, plantear una situación dominicana. En ese caso queda desvelado el mundo vivido, la memoria de infancia, el contexto angustiado de la dictadura. También es Pisar los dedos de Dios una obra propia de la vida intelectual dominicana unida a las grandes preocupaciones de la literatura universal: el existencialismo y la experimentación. Ya en ella se nota las lecturas de James Joyce, como me ha recordado Giovanni Di Pietro. En lo augural, Pisar los dedos de Dios es el inicio de un narrador que cuenta una historia; aunque no pretende concluir en una sola novela --ese es un valor importante para definir los problemas de la novelística dominicana-- contar una historia en un contexto y una atmósfera cargada de cierta verosimilitud; así como la creación de personajes que permiten que la virtualidad de la obra atrape al lector desde el principio hasta el final. También, hay en su narrativa un estilo, una vocación de escritor que se manifiesta en el sello que le pone al texto, en el ritmo que le da a las palabras. En este aspecto, Andrés L. Mateo se encuentra dentro de los grandes, como García Márquez, y en nuestro país en la prosa de Ramón Lacay Polanco y en la de Marcio Veloz Maggiolo en sus momentos extraordinarios. Ese ángulo es fundamental para ver el inicio y el desarrollo de una trayectoria literaria; sus logros y mudanzas. Luego en 1982, Andrés L. Mateo publica La otra Penélope, con la que gana el Premio Nacional de Novela. Si comparamos esta obra con la anterior, veremos el desarrollo de una prosa que no tiene caídas, la virtualidad de las acciones humanas, el apegarse a los temas dominicanos y de realizarlo dentro de los problemas de la condición humana. Mateo, como Marcio Veloz Maggiolo, ha sabido unir los problemas dominicanos a los problemas universales, como identidad de la poética postumista y la de La poesía sorprendida. Con La otra Penélope, Mateo logra una atmósfera extraordinaria, el desencanto de la juventud dominicana luego de la Guerra Civil de 1965. Hay en ella un cruce del realismo social y el existencialismo. Aspecto que se da en Hispanoamérica, donde muchos escritores marxistas tomaron el existencialismo de Sartre y Camus como bandera. Esto se puede apreciar en la construcción del personaje principal Feliz Marcel. La otra Penélope es una novela muy estimada por mí, la he leído y releído, y a veces creo que no podrá ser superada por el autor. Con la publicación en 1991 de La balada de Alfonsina Bairán, Mateo vuelve al espacio
de la dictadura; a diferencia de la novela anterior, esta plantea de forma más detallada una historia, una genealogía, la inmigración española a Ciudad Trujillo y la presencia de un personaje femenino que no recibe la acción, sino que la realiza. Alfonsina Bairán es uno de los personajes femeninos de nuestra narrativa de mayor fuerza dramática, apegada al rencor como Doña Bárbara a su llano, “a todos nos ha creado esa mujer” dice el doctor Cordones. La balada plantea el problema existencial, lo absurdo de la dominicanidad en la risa del doctor Cordones y el río Ozama como el tiempo dominicano, empozado, repetitivo... En La balada encontramos a un narrador más curtido en la creación de personajes. El lenguaje sigue siendo una fuerza en la que no vemos variaciones sustanciales; la virtualidad creada, la profundidad existencial, Nelson Nova frente al espejo, como Feliz Marcel frente a las vidrieras de la calle El Conde, todos estos personajes están signados por un destino azaroso, como Alba Besonia, como Alberto Cuadra, como Mayía de Pisar los dedos de Dios. En lo formal se destaca por el uso del monólogo interior, el diario como hipotexto, como palimpsesto como ha planteado Manuel Matos Moquete sobre La otra Penélope. Mientras que en El violín de la adúltera encontramos el progreso de la prosa de Mateo. Postulo que ha logrado una síntesis. Creo que el periodismo, y la forma de diario de la obra, le ha deparado un estilo menos barroco; frente al neobarroco de sus obras anteriores, creo que ha realizado una síntesis extraordinaria; cosa que ayuda a que El violín de la adúltera tenga mayores lectores. Debo agregar que en esta obra la ciudad de Santo Domingo, como el cronotopo de la obra de Mateo, y muchos de los escritores de la
posdictadura, aparece no como una crónica de la vida, sino cual narración de las simulaciones que la dictadura deja en el alma humana. Con Néstor Luciano Moreira, protagonista de El violín, conoceremos aspectos psicológicos y existenciales de la dominicanidad frente a la barbarie que representa la dictadura. Más allá, la vida del hombre, sus máscaras, su masculinidad, se encuentra la autenticidad de Elso, un homosexual, negro y pobre; quien es el personaje más auténtico. La mujer con el violín, el barrio y sus misterios; la mirada del otro en la dictadura, los niños, su crecimiento… Todo esto anotado en un diario en donde el otro escritor, el intradiegético, no solo hace una crónica de su vida, la ciudad, la festividad de la Semana Aniversario, sino del tedio existencial de la dictadura. Al final viene el triunfo del amor frente a las ideologías machistas que destruyen la masculinidad impuesta por los Trujillo. En suma, son estos elementos lo que hacen de un narrador un autor que puede atravesar fronteras culturales. Como lo ha hecho Andrés L. Mateo, cuyas obras han sido estudiadas por profesores de universidades, como Maryse Renaud que ha trabajado la relación de la narrativa de Mateo con la obra del autor de El astillero, Juan Carlos Onetti. Otros han tratado distintos temas de esta narrativa en monografías y tesis académicas.
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CÁPSULAS GENEALÓGICAS www.idg.org.do/ Por Julio González
LOS NIÑOS DE HINCHA (3 de 7)
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el matrimonio de Marcelo De Andújar Fragoso, hermano del anterior, y María Basilia De Luna De Peña nacieron: Juan Pablo (1791) y María Rufina De Andújar De Luna (1793). Esta familia se estableció en Baní. Del matrimonio de Pedro De Andújar Salazar y Bárbara De Luna De Peña nació: María De Andújar De Luna (1784). Esta familia se trasladó a Baní. Del matrimonio de Blas De Araujo y Estevanía Aldaña nacieron: Simón (1784) y Thomasa De Araujo Aldaña (1785). Se mudaron a Baní. Del matrimonio de Manuel de Ariza y Antonia Ariza nacieron: Joseph María (1787), Simona Josefa (1789) y María de la Altagracia De Ariza Ariza (1792). Del matrimonio de Melchor De Castro y Rafaela Del Rosario nacieron: Antonio (1785) y Marta De Castro Del Rosario (1788). Del matrimonio de Ramón De Castro y María del Pilar Fragoso nacieron: Bernardina (1782), Marcos (1785), Beatriz (1788), Rafael (1790) y María De Castro Fragoso (1793). Del matrimonio de Salvador De Castro y Michaela Hernández nacieron: Francisco (1782), María (1784), Juan (1786), Marcos (1789), Manuel (1791) y Dominga De Castro Hernández (1794). Del matrimonio de Santiago De Coeto y Ángela De Peña nacieron: Domingo (1782), María (1783), Cecilia (1784), Victorino (1785) y Juan De Coeto De Peña (1786). Del matrimonio de Antonio Miguel De Cuevas y Marcelina De la Cruz nacieron: Fermín (1787), Pedro (1788), Pedro (1791) y Patricio De Cuevas De la Cruz (1794). Del matrimonio de Blas De Guzmán y Juana Vizcaino nacieron: Raymundo (1785), Manuela (1790), María (1792) y Luisa De Guzmán Vizcaino (1793). Del matrimonio de Juan de Herrera y Juana Guzmán nacieron: Buenaventura (1782) y Gregorio Herrera Guzmán (1789). Del matrimonio de Raymundo de la Cruz y Manuela Colomé nacieron: Felipa (1791) y Prudencia De la Cruz Colomé (1794). Del matrimonio de Isidoro De la Cruz y Francisca De Castro nacieron: Anacleto (1786), Inocencio (1788), Basilio (1789) y Narciso De la Cruz De Castro (1791). Del matrimonio de Francisco De la Cruz y María Manuela Familias nació Pedro De la Cruz Familias (1794). Del matrimonio de Eusebio De la Cruz y Dionisia Hernández nacieron: Juan (1783) y María De la Cruz Hernández (1784). Del matrimonio de Manuel De la Cruz y Petrona Jiménez nacieron: Antonia (1788) y Bartholina De la Cruz Jiménez (1791). Del matrimonio de Simón De la Cruz y Manuela Lorenzo nacieron: Narcisa (1784), Claudio (1785), Lázara (1787), Isidro Ciriaco (1789), Thomás (1791) y Felipa De la Cruz Lorenzo (1793). Del matrimonio del teniente Andrés De la Cruz y María Mejía nacieron: Felipa (1787), Nicolás (1789) y Felipe De la Cruz Mejía (1794). Esta familia se mudó a Santo Domingo. Del matrimonio de Victorino De la Cruz y Margarita Muñoz nacieron: Antonio (1782), Ana María (1784) y Andrés De la Cruz Muñoz (1787). Del matrimonio de Fulgencio De la Cruz y Agustina Ybé nacieron: Celedonia (1784), María (1787) y Hermenegildo De la Cruz Ybé (1790). Del matrimonio de Valentín De la Rosa y Josefa González nacieron: Andrés (1787), Manuel (1790) y Thomás De la Rosa González (1792). Del matrimonio de Domingo De la Sierra y Francisca Pérez nacieron: María (1783) y Antonia De la Sierra Pérez (1784). Del matrimonio de Ramón De Leguisamón y María De la Cruz Martínez nacieron: Cathalina (1782) y Francisco Javier De Leguisamón Martínez (1784). Parte de esta familia emigró a Baní y entroncó con la familia Andújar. Instituto Dominicano de Genealogía
Encuentros
HOY
MU-KIEN ADRIANA SANG
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ITINERARIO.
Y el dogma se hizo añicos Se iniciaban los años 80 cuando asumí el compromiso de conocer mejor nuestro pasado. Quería profundizar en el conocimiento de la historia dominicana. Contaba con la explicación general. Estaba convencida de que ese grupo de ideas pre-concebidas aprendidas casi de memoria, eran suficientes. Tenía el marco teórico, llave maestra que me permitiría entender los hechos históricos. Necesitaba los datos que justificarían las conclusiones que sabía de antemano y defendía con vehemencia. Palabras mágicas, simples, frases cortas y contundentes constituían las claves de mi discurso explícalo todo: enclave azucarero, relaciones de producción, modo de producción mercantil simple (ahora me pregunto qué significa), imperialismo -por supuesto-, luchas sociales, capitalismo, ideales patrios, liberalismo, conservadurismo, patriotismo, patriotas, patria,nación...Vivía felizbajolafascinación irracionaleirreverentede esa serie de teorías contradictorias -ahora lo séque tenían la virtud de ajustarse a cualquier realidad, pues explicaban todo y nada al mismo tiempo: simbiosis extraña que auspiciaba y negaba la esencia misma de la ciencia. MAS, Ruggiero Romano: El principio de la duda. [i]
E
l texto que inicia este Encuentro lo escribí para un homenaje que sus discípulos del mundo le hicimos a nuestro Maestro Ruggiero Romano en Ciudad de México en 1998. Lo había visto antes en un viaje a París. Me invitó a almorzar y nos pusimos al día. Fue una gran experiencia volver a verlo después de más de una década. Volver a verlo en este homenaje, en el que su rostro adusto y serio se transformó llenándose de sonrisas y emociones. Murió unos años después. Nos confortó saber que sus hijos historiadores todavía le agradecemos sus enseñanzas. Durante los años 70, ¡hace 40 años ya!, la juventud inquieta y consciente de entonces vivía embrujada con el sueño de las utopías transformadoras. América Latina se pobló de manuales y teorías que invadieron los anaqueles de las librerías y las pequeñas bibliotecas que algunos comenzábamos a construir. La teoría de la dependencia llegó y explotó en las mentes y los corazones de la juventud intelectual de izquierda. Los intelectuales brasileños nos conquistaron. Los libros de Enzo Faletto, Fernando Cardos, Theotonio dos Santos, Celso Furtado, Marta Harnecker y André Gurden Frank eran comprados, leídos, subrayados y aprendidos de memoria. Esta teoría surgió en los años sesenta gracias a los intelectuales que trabajaban en la CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe), uno de los órganos dependientes de las Naciones Unidas. Quizás el cerebro más representativo fue Raúl Prebich, quien sostenía que para crear condiciones de desarrollo dentro de un país era necesario: 1. Controlar la tasa de cambio monetario, para lo cual proponía mayor énfasis en políticas fiscales que en las monetarias; 2. Promover un papel gubernamental más eficiente en términos de desarrollo nacional; 3. Favorecer al capital nacional ofreciendo facilidades; 4. Pero también incentivar la inversión externa que ayudara en las prioridades establecidas en los planes nacionales de desarrollo; 5. Promover una demanda interna más efectiva en término de mercados internos como base para consolidar el esfuerzo de industrialización en Latinoamérica en particular y en naciones en desarrollo en general; 6. Promover el mercado interno para aumentar la demanda interna, a través del incremento de los sueldos y salarios de los trabajadores; 7. Desarrollar estrategias nacionales coherentes con el modelo substitución de importaciones, a fin de proteger a la producción nacional al imponer cuotas y tarifas a los mercados externos. Estas ideas cepalinas de Prebisch fueron, sin duda, las bases para la Teoría de la Dependencia, que se sustentó en los siguientes principios: 1. El subdesarrollo de América Latina es el producto del proceso de industrialización de los países imperiales e industrializados. 2. Desarrollo y subdesarrollo deben ser vistos como dos caras de la misma moneda,
de la misma realidad. 3. El subdesarrollo no es una etapa de un proceso del desarrollo, sino una condición en sí misma. 4. La dependencia política y económica no se limita al plano estrictamente relacional entre las naciones, sino a una visión estructural del mundo, pero además crea sus propias estructuras en las llamadas sociedades subdesarrolladas. André Gunder Frank fue de los primeros que escribió sobre el tema. Su famosa frase “continuidad en el tiempo”, que aprendí de memoria y repetía y repetía hasta el infinitum. A su juicio, la relación de dependencia nació con el descubrimiento de América, que introdujo al nuevo continente a una relación desigual, en la cual el centro era Europa y sus imperios y las colonias eran las zonas periféricas que suministraban los elementos necesarios para el desarrollo de las potencias a cambio de la pobreza de los satélites. En 1979, Immanuel Wallerstein defendió que el capitalismo era un sistema que se había iniciado en la Edad Media y que luego dio lugar al nacimiento a un sistema mundial y a una economía mundial. En su pensamiento distingue dos categorías, como lo había dicho Gunder Frank, el centro y la periferia, en una relación desigual donde el capitalismo era el regente de todo y todos. Los teóricos de la dependencia consideraban que las naciones periféricas experimentaban mayor desarrollo económico cuando sus enlaces con el centro eran más débiles. Otros planteaban que cuando los países del centro se recuperaban de sus crisis y restablecían sus vínculos comerciales y financieros, se incorporaban de nuevo al sistema a los países periféricos, pero, y ahí estaba la clave, el crecimiento y la industrialización de estos país se subordinaba. La Teoría de la Dependencia, sin lugar a dudas, fue un instrumento teórico que le ofreció a la intelectualidad de izquierda un andamiaje, unas muletas para enarbolar sus discursos. Así, sin reflexión, sin análisis, sin críticas, asumieron las ideas y la aplicaron a sus acciones políticas. No importaba si en República Dominicana había diferencias con Argentina, por ejemplo, no, no importaba. Solo se sabía que todo era producto del desarrollo del capitalismo y su política imperial. Los enemigos tenían nombres: los países capitalistas. Y eso ocurre siempre con los dogmas: destruye la capacidad de análisis y anula la búsqueda y la capacidad de incursión por nuevos caminos. Recuerdo los debates intelectuales de la época. La teoría de la dependencia se vistió aquí con la teoría del enclave azucarero y con la pregunta clave de cuándo había nacido el capitalismo dominicano. Pero eran explicaciones generales y paradigmáticas, porque el dogma teórico se hizo dueño de nuestra capacidad de razonar. El Blog de Mu-Kien, Alma y razón, https://www.blogger.com/home mu-kiensang@pucmm.edu.do @MuKienAdriana sangbenmukien@gmail.com
Viaje por la historia
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Sábado 22 de junio de 2013
Delta Soto y Fidelio en la mira de laPolicía
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POR ÁNGELA PEÑA/ A.PENA@.COM.DO
HOY
os nombres de muchos revolucionarios fichados por la policía en 1967 no son tan sonoros porque, ciertamente, formaban parte de focos guerrilleros en zonas rurales o se retiraron de la lucha a raíz de los primeros golpes y apresamientos. Otros trabajaban clandestinamente para sus agrupaciones pese a llevar una vida pública. Pero tuvieron o tienen tantos méritos por su activismo, militancia y dirigencia como los que hoy todavía se mantienen en la palestra aunque sea como teorizantes. Daniel Ezequiel Fermín Fermín fue un diligente miembro del 14 de Junio que después de haber visitado China Comunista se fue por su cuenta a Vietnam, donde cayó herido en el bombardeo a Hanói. “Una esquirla de granada le inutilizó un brazo”, se informó. Aún vive. Bienvenido Fidel Antonio Guzmán Soto, a quien todos llaman “Fidel”, era el “experto en sabotaje de instalaciones militares”, según el informe. Fue apresado en Azua con mapas, armas, una brújula y anotaciones junto a Isidro Peña de la Rosa, Juan Pablo Soto Félix y Vicente Segura. Excepto Segura, figuran en el documento. Su arresto se publicó y según la noticia todo ese equipo se lo entregó un dirigente del 1J4 que no se identificó entonces pero poco después la policía sometió a los tribunales a Fidelio Despradel como la persona que dio las instrucciones a los compañeros, quienes fueron sometidos a múltiples torturas. La madre de Fidel, Laura Soto de Guzmán, declaró a El Nacional que su hijo estaba casi ciego de los traumas recibidos “en el cerebro y los ojos”. Fidel pasó después a la “Línea Roja”. “Es un tipo bueno, enllave del gordo Oviedo”, reveló una fuente. Soto Félix, a quien todos conocen por el que fue su seudónimo, “Ignacio”, sostuvo una permanente actividad en el Sindicato de Trabajadores de la CDE, Sitracode. Muchos recuerdan su imagen en la televisión cuando fue apresado y golpeado en el segundo periodo de gobierno balaguerista durante la administración de esa compañía de Ramón Pérez Martínez, “Macorís”. Isidro Peña de la Rosa era miembro de las unidades campesinas en Padre las Casas. Después de este hecho “estuvo 30 días en un foco guerrillero en las lomas de Arabia, por donde mataron a Caamaño”.
De Vicente Segura la única noticia recibida es que “era el papá o tío de Melba Segura de Grullón” y que fue “el patriarca del 14 de Junio en Padre las Casas”. Además de su exitosa trayectoria como actriz, Delta Bohemia Soto Grullón de Villalona tuvo una digna actuación en la izquierda reconocida por emepedeístas y catorcistas. Miembro del Movimiento Revolucionario 14 de Junio en la clandestinidad antitrujillista, siguió activa en el partido tras el ajusticiamiento del tirano. Se destacó en la guerra de 1965 y fue miembro de la Federación de Mujeres Dominicanas. Actuó y dirigió por temporadas la obra “Muertos sin sepultura”, de Jean Paul Sartre, que se presentó en diferentes pueblos en homenaje a los expedicionarios de 1959. Teobaldo Rodríguez y Niní Germán le acompañaron en escena. Casó con Rafael Villalona en Moscú, donde ambos estudiaron. El esposo, fallecido, era también miembro del 1J4 y actor. Las fichas le asignan la función de “Instructora Comunista de Mujeres”. Después de sobrevivir en uno de los frentes guerrilleros de Manolo Tavárez, Arnulfo Reyes fue desterrado a Europa y regresó disfrazado para continuar la lucha. Estuvo oculto con otros miembros del 14 de Junio en zonas rurales de diferentes puntos del país. Ahora está dedicado a su profesión de oftalmólogo, al Museo de la Resistencia y a la participación en cada acto de las asociaciones y fundaciones patrióticas. Manuel Antonio Tejeda Carrión fue miembro de una “Comisión Regional Este” dirigida por Guido Gil y Moisés Blanco “que después pasaron al MPD”, se señaló. Antonio Rafael Beato Frías, “Enriquillo”, a quien Fidelio Despradel cita reiteradamente en su libro “Operación verdad, De héroes y traidores” fue un experimentado dirigente del Comité Central del 1J4 “que reforzó la dirección en las zonas arroceras de Nagua. Hasta hace unos años, según se dijo, presidió una asociación de vendedores de vehículos. De Hugo Fernando o Francisco Cabrera García el único dato obtenido es que fue administrador del economato de la UASD en el Movimiento Renovador y que un hijo fue destacado baloncestista que ganó medalla de oro en Panamá en 1977. De José Mercedes Cotes Morales se ratificaron todos los altos cargos en el 1J4 que dan las fichas. Era un incansable dirigente
sindical en La Romana y otros pueblos del Este. Se alejó de la lucha desde finales de los 60 luego de haber viajado a China Comunista “junto a Orlando Mazara”. Con ellos viajó también Gilberto de la Rosa González, “Miquito”, también fichado. De este documento se han identificado varios “camaradas” como “de la Juventud de Homero Hernández”, entre ellos, Roberto Solano Rodríguez y Nelson Antonio de Peña Then. Este último estuvo en la guerra de abril y compartió un cuartucho clandestino en Santiago con Fidelio Despradel. Conducía una “Vespa”. Dicen que era “muy despistado” y que es también miembro prominente de las peñas de José Oviedo. Fidelio y Moreno. Nelson Moreno Ceballos está señalado como miembro del Comité Central del 1J4, de la FED, de Fragua, viajero por Albania, Mongolia y China Comunista. Se le considera “el más destacado de los teóricos marxistas dominicanos”. Ejerce la psiquiatría, presidió la Academia de Ciencias y fundó con Fidelio Despradel la revista “Nuevo Rumbo”. Fue miembro del buró político y del Comité Central del “Movimiento para el Nuevo Socialismo”, MPS. Viajó a México en los 80, junto a Despradel, “en tareas de unir las izquierdas socialistas del continente”. Fidelio Despradel, el más combatido en estas fichas, está activo en la política. Además de sus luchas en los 90 contra la Falconbridge y La Hispaniola, en Bonao, fundó la revista “Antes del Amanecer” y ahora acompaña a Guillermo Moreno en “Alianza País”. En este aviso a las unidades policiacas hay otros supuestos izquierdistas de los que no se consiguió ni una referencia: Francisco de Jesús Álvarez Valencia, Arismendy Aristy Bautista, Juan Norberto Beato García, Santana Elías Belliard Frías, Esteban Gregorio Billini Santamaría, Rafael Antonio Cabrera Rodríguez, Rodolfo Capellán, Ratón; Digno Sócrates Caraballo, Nino; Teófilo Gregorio José Cordero Mateo, Pedro Andrés Cruz Sandoval, Fernando Alcides Encarnación Concepción, Wilfredo Manuel Escoto Lora, Rafael Antonio Estrella Díaz, Jesús María Fermín Acosta, Severino García, Pablo Gerónimo, Luis Manuel Gil Pichardo, José Juan Monción Gonell, José Francisco Pérez, Manuel de Jesús Pozo, Teodoro Rojas Rosa, Frediberto Bravo Santana, Julio César Rojas Santana y otros.
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Periodismo
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Vista de la fachada de las nuevas instalaciones.
UN MUNDO DE POCA COMUNICACIÓN 1
.- Vivimos en un mundo de mucha y rápida y variada información, pero de poca y lenta y unilateral comunicación. Se habla pero no se escucha, miramos pero no vemos; quizás por eso no hacemos mucho caso a lo que Ignacio de Loyola nos dice al comienzo de sus ejercicios espirituales: “…todo buen cristiano ha de ser más pronto a salvar la proposición del prójimo que a condenarla; y si no la puede salvar inquiera como la entiende”.
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.- Pero el ser humano solo puede desarrollarse como persona responsable en la medida que es capaz de comunicarse, de dialogar, y de construir con otros un mundo más justo. .- Por eso no se bendicen propiamente las cosas… se bendice a las personas para que puedan hacer uso de las cosas.
.- Esta tarde les bendecimos a ustedes que nos apoyan aquí con su presencia y a todos aquellos que de un modo u otro usen y hagan de este nuevo edificio que el Grupo Corripio ha levantado para su prensa escrita (Hoy, El Nacional y El Día) hagan una auténtica y clara expresión del Dios de la Verdad y de la Vida, de la Justicia y de la Paz.
5 ERNESTO MARTÍN, S.J
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.- Hago esta bendición como sacerdote, como educador y como amigo. Como sacerdote, en nombre de la Iglesia, del Cuerpo resucitado de Cristo, para que podamos ser un instrumento de Vida en un mundo de violencia y de muerte. Como educador, en nombre de Jesucristo, Palabra de Dios, para que tratemos siempre de dar a conocer la Verdad Total en un mundo de medias verdades, aunque nos cueste y cueste a aquellos a quienes es dirigida. Como amigo, en nombre de Jesucristo, Camino que conduce al Padre en este mundo digital de casi infinitas posibilidades, para que podamos encontrar el amor en su dimensión divina, como el único camino a la Verdad y la Vida.
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.- Que el Buen Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo nos bendiga para que podamos hacer de estas nuevas instalaciones para la prensa del Grupo Corripio el Camino, la Verdad y la Vida que nos trae Jesucristo. Oremos todos juntos: la oración que nos enseñó Jesucristo: Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, venga
El sacerdote jesuita Ernesto Martín cuando bendecía las nuevas instalaciones de El Nacional, El Día y Hoy.
a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en el cielo como en la tierra, danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a quienes nos ofenden; no nos deje caer en tentación y líbranos del mal, amén. Rociamos estas instalaciones con agua, símbolo de la vida que queremos transmitir.
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.- Para terminar me van a permitir recordar en un minuto de silencio a quienes son las raíces que mantienen y dan vida al Grupo Corripio en todo lo que emprende para bien de la nación dominicana. Un minuto de silencio en recuer-
do de don Manuel y de doña Sara Corripio.
Gracias, Dios les bendiga. --------------------------Palabras del sacerdote jesuita Ernesto Martín, quien tuvo a su cargo la bendición de las nuevas instalaciones de los periódicos El Nacional, El Día y HOY.
AREÍTO
HOY
Periodismo
Sábado 22 de junio de 2013
Casa de la libertad
BIENVENIDO ALVAREZ VEGA
L
es hablo con la alegría y el alborozo de quien se muda a una casa nueva, a un lugar amplio, reconfortante, iluminado y moderno. Lo digo así por la generosidad y con la representación de esos directores de directores que son don Radhamés Virgilio Gómez Pepín y Rafael Molina Morillo, directores como ustedes saben de los periódicos El Nacional y El Día. Quiero, brevemente, dejarme acompañar de la historia para que encontremos el significado de este lugar y de este acto. Este solar donde nos encontramos y esta casa que nos alberga y nos cobija son espacios singulares en nuestro país. Desde aquí se ha escrito, desde hace 51 años, el borrador de la historia dominicana contemporánea. O, por lo menos, varias de sus versiones. Los periódicos, decía el gran periodista norteamericano James Reston, escriben el borrador de la historia. Cuando dentro de 10, 20, 50 o 100 años se quiera saber cómo fue y cuáles fueron las características principales de la gestión del Presidente Danilo Medina, por ejemplo, los historiadores y otros estudiosos recurrirán principalmente a los periódicos de la época. Desde aquí se ha acompañado al pueblo dominicano en sus luchas políticas, sociales y económicas libradas inmediatamente después de ajusticiado el Tirano Trujillo. Este fue abatido en mayo de 1961 y ya en 1962 en esta casa comenzó a desarrollarse y toma cuerpo una de las publicaciones más formidables que hemos tenido desde entonces, la Revista ¡Ahora!, sin duda de ninguna especie el más importante foro de discusión de ideas de ese período tan pródigo en propuestas y en búsqueda de horizontes. Esta revista hizo posible el nacimiento del primer bloque de publicaciones gestado en nuestra época democrática, el Bloque Ahora, integrado por varias publicaciones, y Radio Ahora. En esta casa nació El Nacional de ¡Ahora!, en 1966, un vibrante, valiente y profesional periódico que inauguró el vespertinismo moderno en la República Dominicana. Pocas publicaciones en nuestro país han exhibido las garras, la verticalidad, el valor, la profesionalidad y el compromiso social como lo ha hecho El Nacional. En este solar y en esta casa, amigos y amigas, comenzó y se ha desarrollado como el gran empresario periodístico que es, como un verdadero Editor, don José Luis Corripio Estrada. Antes había sido accionista de medios, pero a partir de 1979, cuando adquiere la mayoría de las acciones de Publicaciones ¡Ahora!, vale decir de la Revista ¡Ahora! y de El Nacional, empieza el señor Corripio una carrera empresarial que va más allá de la propiedad de un negocio, con unas repercusiones sociales y políticas que creo que el país ha sabido contemplar y valorar en todas sus dimensiones. Particularmente los periodistas, los miembros de la comunidad política-partidaria y los empresarios de un país pueden entender a plenitud la diferencia entre quien es un simple propietario de un medio de comunicación y quien es un Editor, es decir, un empresario que sabe que en una sociedad abierta, democrática, sus medios de comunicación tienen que estar al alcance de todos los sectores y opiniones, sin perder de vista la prudencia y los intereses más elevados de la nación. Desde este lugar, pues, el país y los periodistas en particular hemos ganado a un Editor inteligente, tolerante, impresionante-
El presidente Danilo Medina Sánchez hace el corte de cinta que dejó inauguradas las nuevas instalaciones de los diarios El Nacional, El Día y HOY. Le acompañan José Luis Corripio Estrada y su esposa Ana María Alonso de Corripio, y el doctor Rafael Molina Morillo.
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Desde este lugar, pues, el país y los periodistas en particular hemos ganado a un Editor inteligente, tolerante, impresionantemente atento a las palpitaciones nacionales y sin ninguna duda comprometido con los valores de una sociedad democrática.
mente atento a las palpitaciones nacionales y sin ninguna duda comprometido con los valores de una sociedad democrática. Creo que los contenidos de los distintos medios de comunicación del Grupo Corripio hablan por sí mismos de estas cualidades que hemos señalado. Después de El Nacional de ¡Ahora! vinieron los periódicos HOY, en 1981, y El Día, en el 2002. Deseo expresarles, amigos y amigas, que nuestros días aquí, en estos 51 años de estancia, no todos han sido de glorias y vivas. Las agresiones, las muertes y el dolor han estado presentes, como lo han estado en muchos otros lugares y hogares en distintos momentos de estos años de búsqueda de la democracia. Cuando ustedes van a una hemeroteca y ven las páginas de la Revista ¡Ahora! encuentran que esta fue la única publicación dominicana que condenó desde el primer momento y de manera frontal, sin palabras rebuscadas y equívocas, el golpe de Estado de septiembre de 1963. Verán que la sanguinaria Operación Limpieza, en 1965, mató aquí, mientras trabajaban, a dos jóvenes empleados, a Diógenes Ortiz Cassó, administrador, y a Papito Arias Contreras, auxiliar de oficina. Ambos tuvieron por tumba, durante varios meses, el patio de esta casa, hoy un moderno edificio. Y encuentran también que la noche del 5 de octubre de 1965 las instalaciones de esta empresa fueron voladas por poderosos explosivos bélicos. Todo, absolutamente todo, saltó por los aires: las oficinas, los almacenes y las prensas. Como podemos apreciar, pues, esta es una casa con historia, un lugar desde donde estos medios de comunicación han procurado hacer sus contribuciones para el avance del país. Bien merece que la llamemos Casa de la Libertad. Aquí hemos estado juntos, con los mismos objetivos, el patrimonio y la visión de nuestro Editor, la gerencia de nuestro admi-
Radhamés V. Gómez Pepín
nistrador y la contribución de nuestros periodistas y todo el personal de las redacciones, colaboradores, anunciantes y un colectivo de hombres y mujeres que sirven a estos medios desde distintas posiciones. Como digo siempre, tres factores sin los cuales es imposible tener una prensa fuerte, creativa, inteligente, independiente, ética y democrática. Ahora exhibimos esta nueva edificación que nos dice, con sus modernas líneas arquitectónicas, que estamos apostando al futuro. Agradecemos todo el esfuerzo del señor Corripio para que esta casa remozada sea una realidad y también a nuestro apreciado administrador, don Juan Carlos Camino, a quien llamamos el ingeniero Juan Carlos, por sus desvelos de constructor. De la mano con las nuevas tecnologías seguiremos avanzando. Este es el mensaje. Muchas gracias.
Palabras pronunciadas por Bienvenido Alvarez-Vega, director de Hoy, en la inauguración de las nuevas instalaciones de los periódicos El Nacional, Hoy y El Día. Sus palabras las dijo en representación de los directores de estos medios.
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AREÍTO
Sábado 22 de junio de 2013
Periodismo
HOY
Presidente Danilo Medina Sánchez, doña Ana María Alonso de Corripio, Gonzalo Castillo, Ministro de Obras Públicas; José Ramón Peralta, Ministro Administrativo de la Presidencia; padre Ernesto Martín, S.J., y los periodistas Rafael Molina Morillo y Bienvenido Alvarez Vega, directores de El Día y HOY.
Nunca llueve al gusto de todos JOSÉ FRANCISCO
Licenciado Danilo Medina Sánchez Honorable Señor Presidente de la República
Distinguidos Funcionarios Civiles y Militares Apreciados Amigos, Funcionarios y Empleados
A
l inaugurar formalmente este edificio y sus instalaciones cumplimos una etapa especial en el largo caminar del Grupo de Comunicaciones Corripio, cuya simple historia brevemente trataré de contarles y explicar lo aparentemente extraño de que un grupo comercial e industrial hiciera hace 40 años inversiones en medios de comunicación, inicialmente en la prensa que es la piedra angular del Grupo.
La historia y sus motivaciones puedo explicarlas de manera simple:
JOSÉ LUIS CORRIPIO ESTRADA
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En el año 1947 en mi adolescencia siendo estudiante del bachillerato se me encargó la dirección del periódico mensual del colegio de La Salle y a partir de esa fecha cuando iba a colaborar con la impresión del mismo en los antiguos talleres del periódico El Caribe en la calle de El Conde, empezó mi contacto con los periodistas de ese entonces y los técnicos que me dejaban operar en los primitivos linotipos con plomo y donde se confeccionaban las galeras. Desde esa fecha quedó en mi espíritu el sueño latente de algún día poder incursionar en medios de comunicación, de ahí la importancia de los “sueños de niño”. Las circunstancias y la oportunidad esperaron pacientemente 26 años cuando en 1973 invertimos con otros socios en el desaparecido vespertino La Noticia. De ahí en adelante los acontecimientos se fueron precipitando y en 1979 incursionamos con la adquisición del paquete accionario mayoritario de El Nacional, dos años después se fundó el matutino Hoy y finalmente en el 2002 el periódico gratuito El Día. Pero cabe preguntarse si la motivación de esta expansión se debió únicamente a uno de esos deseos de juventud y la respuesta es que ese fue el motor inicial pero el fundamental no es ni económico por sí mismo pues no suelen ser fuentes de rentabilidad notorias los medios de prensa ni tampoco con fines de ventajas competitivas en otras áreas de negocios, sino el ferviente deseo de poder ayudar y colaborar desde estos medios del Grupo, en el desarrollo, progreso y mejoramiento de la sociedad dominicana fomentando la democracia, la armonía social dentro de un marco de justicia y equidad y a cambio poder dejar este legado a las generaciones futuras de nuestra familia. Sé perfectamente que nunca llueve a gusto de todos, unos quieren el agua y otros que escampe y es una tarea ciclópea para los propietarios de los periódicos, sus directores y periodistas lograr la total objetividad, siempre digo que un diario objetivo solo lo es con sus páginas totalmente en blanco, ya que donde el ser humano pone su mano la objetividad se convierte en subjetiva.
Don José Luis Corripio Estrada.
Para paliar la mencionada situación hemos adoptado algunas normas, a título de ejemplo mencionaré algunas: -Redactar los hechos tal como son y no introducir en ellos prejuicios ni resentimientos personales. -Dar cabida a todas las opiniones incluso las contrapuestas con nuestras opiniones editoriales. -No utilizar los medios como vehículo de competencia desleal en provecho de otros negocios. -La total independencia de criterios sobre los mismos tenores de los 3 directores en quienes tenemos depositada nuestra confianza para mantener el péndulo oscilando y que todo pueda ser tratado. -Y sobre todo no ofender, el respeto al honor, la fama y dignidad de las personas por malquerencias o antagonismos. Hoy inauguramos este nuevo y cómodo edificio y sus modernas instalaciones que son la expresión del contraste al inicio de mis palabras al mencionarles el linotipo de plomo con la atropellante evolución de tecnología sin límites que hoy gozan los medios de comunicación cuyos cambios han revolucionado social y políticamente a toda la humanidad y condicionando su manera de pensar y actuar. Hemos mejorado nuestra planta física pero les aseguramos que permaneceremos fieles y sin cambios en nuestros principios éticos fundamentales y para ello queridos amigos necesitamos de sus opiniones y críticas que recibimos con humildad para continuar el camino de la superación perenne. Recuerdo ahora la ingeniosa y sincera felicitación que en 1981 me hiciera el querido y recordado Rafael Herrera en ese entonces director de nuestro fraternal Listín Diario, en la ocasión de la salida del periódico Hoy, cito: “Pepín te deseo muchos éxitos, pero no demasiados”. Hoy, 32 años después, reconozco que hemos sido afortunados pero el éxito es veleidoso y lo importante es hacer cada día todo lo mejor posible y recordar que la misma escalera que sube es la que baja.
NORMAS DE LOS MEDIOS DEL GRUPO DE COMUNICACIONES CORRIPIO -Redactar los hechos tal como son y no introducir en ellos prejuicios ni resentimientos personales. -Dar cabida a todas las opiniones incluso las contrapuestas con nuestras opiniones editoriales. -No utilizar los medios como vehículo de competencia desleal en provecho de otros negocios. -La total independencia de criterios sobre los mismos tenores de los 3 directores en quienes tenemos depositada nuestra confianza para mantener el péndulo oscilando y que todo pueda ser tratado. -Y sobre todo no ofender, el respeto al honor, la fama y dignidad de las personas por malquerencias o antagonismos. No quiero terminar mis palabras sin antes felicitar y reconocer al Licenciado Danilo Medina, Señor Presidente de la República, por su democrático respeto por la libertad de prensa e información así como su receptividad a las opiniones ajenas haciendo posible un ejercicio periodístico absolutamente independiente. Finalmente, nuestro afectuoso agradecimiento a todos por acompañarnos en este memorable acto. ------------------
Palabras pronunciadas por don José Luis Corripio Estrada en la inauguración de las nuevas instalaciones de los periódicos El Nacional, El Día y HOY. Junio 17 del 2013.