IV Congreso Internacional de Cofradías y Hermandades

Tras el Cautivo de Málaga en la visita a “El Verbo encarnado” en la Catedral

Por Jorge L. Martínez Ortega y Mikel Rubio Pinedo Por Jorge L. Martínez Ortega y Mikel Rubio Pinedo

Fotografías de los autores del artículo y de la organización del Congreso.

Mesa de la Inauguración del IV Congreso Internacional de Hermandades y Cofradías.

La Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga celebró el pasado año 2021 sus primeros cien años de historia. Dentro de su programa de actividades se desarrolló en el mes de Septiembre el IV Congreso Internacional de Cofradías y Hermandades con el título “Religiosidad popular y Semana Santa. Fuerza evangelizadora”. Estos Congresos de carácter internacional comenzaron en Sevilla en 1999; tras ella la ciudad de Murcia se encargó de la celebración de la segunda y tercera edición en 2007 y en 2017 y en esta cuarta sesión le llegaba el turno a Málaga. Paralelamente a este Congreso se celebró el II Fórum Paneuropeo de las Confraternidades (denominación italiana para las hermandades) tomando el relevo a Lugano (Italia). En ambos eventos la Semana Santa de Cuenca estuvo presente y representada por la Muy Antigua, Ilustre y Venerable Hermandad Sacramental y Cofradía Penitencial de Jesús con la Caña.

El Congreso se centraría, en palabras de la Presidenta de su Comité Científico, Paloma Saborido Sánchez, ‘en el análisis de la religiosidad popular concretada en la Semana Santa, no solamente como objeto de catequesis, sino como forma activa con la cual el pueblo se evangeliza continuamente a sí mismo’.

Tres ejes diferenciados que, teniendo como hilo conductor la pastoral desarrollada en las Cofradías y Hermandades, se desarrollaron en las tres jornadas de sesiones.

Con el llamamiento de Monseñor Catalá Ibáñez, Obispo de la Diócesis de Málaga, para que los cofrades no dejen de ser testigos de Cristo, los preceptivos discursos de bienvenida daban paso a la primera sesión dedicada a “La Religiosidad Popular

como base y principio de la Semana Santa”.

Paloma Saborido, fue la encargada de presentar a Monseñor Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización de la Santa Sede, que impartió la conferencia inaugural.

Fisichella defendió el uso del término ‘espiritualidad popular’: “La religiosidad no se refiere a una religión en concreto. Es el sentido que pertenece a toda persona que siente en su interior el sentido de lo infinito. La piedad es una posición de respeto, afecto y devoción hacia Dios. La espiritualidad popular toma fuerza de una relación sencilla pero directa con el Señor, la Virgen María y los santos”.

Durante toda su intervención exhortó el papel evangelizador de los cofrades, “Necesitamos hombres y mujeres cuyo intelecto esté iluminado por Dios. Las cofradías pueden hacer suyas esas observaciones de responsabilidad, conscientes de que desempeñan un papel eclesial en nombre de la comunidad cristiana. La transmisión de la fe parte de aquí, de la credibilidad como creyente y que la gracia actúa hasta el punto de convertir el corazón. Sed misioneros del amor y de la ternura”.

Interpelado en el turno de preguntas por el recelo y el rechazo de una parte del clero a la religiosidad popular, respondió claramente “el pueblo no puede ser humillado en su expresión de la fe”, lo que obtuvo un aplauso unánime y espontáneo de los asistentes.

Muy interesante y fructífera resulto la mesa redonda “La religiosidad popular como expresión de un pueblo” ocupada por los Catedráticos de Antropología de las Universidades de Sevilla y Granada, los profesores Isidoro Moreno Navarro y Rafael Briones Gómez. Ambos profesores incidieron en la importancia social, cultural y económica de la religiosidad popular en general y las hermandades y cofradías en particular en una sociedad tan secularizada como en la que nos encontramos.

La profesora Dña. Elisa Estévez López hablando del Protagonismo de las mujeres en los relatos de la Pasión.

En la mañana del segundo día se celebró el II Fórum Paneuropeo de Confraternidades, con representación de diversas confraternidades europeas, con ponencias llegadas desde Italia, Francia y Suiza. Fue muy interesante conocer las confraternidades de estos países y las diferencias existentes con nuestras hermandades.

Especial hincapié se hizo en la necesidad de que las hermandades y cofradías “sean escuchadas como parte importante de la iglesia en el próximo Sínodo, y no vuelvan a ser olvidadas subestimando su importancia como fuerza evangelizadora”.

Ya por la tarde, la mesa redonda “La evangelización a través de los personajes secundarios de la Pasión” quiso mostrar la significación que tiene en la misión evangelizadora la actuación de esos personajes accesorios y episódicos que aparecen en el relato de la Pasión de Cristo en cada uno de los Evangelios. Así, Carlos Gil Albiol, profesor titular de Nuevo Testamento de la Universidad de Deusto, calificó la conversión del Centurión al pie de la Cruz como “la confesión cristológica más importante del Evangelio de San Marcos, cuando afirma que, verdaderamente, ese Hombre es el Hijo de Dios”. Elisa Estévez López, profesora titular de Sagradas Escrituras de la Universidad Pontificia de Comillas centró su ponencia en la importancia de las mujeres en los relatos de la Pasión, “cuando Jesús moría en la Cruz ellas estaban allí, no lo abandonaron, fueron testigos principales de su sacrificio”, concluyendo con que “el testimonio de las mujeres respecto a la Resurrección adquiere forma textual en los Evangelios. Fue considerado crucial, porque es el núcleo de la fe”.

“La evangelización a través del sacrificio físico de la Pa-

sión de Cristo” fue el título de la mesa redonda que quiso acercar y profundizar acerca de la fuerza catequizadora que ofrece la Pasión de Nuestro Señor. En la misma, José María Ribas Alba, profesor titular de Derecho Romano de la Universidad de Sevilla, expuso un detallado análisis jurídico del Proceso judicial a Cristo. Alfonso Sánchez Hermosilla, profesor de medicina forense de la UCAM y miembro de la Comité Científico del Centro Internacional de Sindonología de Turín, elaboró un escalofriante informe forense de la Pasión del Señor a partir de las pruebas con las que contamos: el relato de los Evangelios, el Sudario de Oviedo y la Síndone de Turín. Por último, Paolo di Lazzaro, investigador principal del Centro de Investigación ENEA y Subdirector del Centro Internazionale di Studi sulla Sindone, realizó una portentosa disertación acerca de la Síndone de Turín, como corresponde a uno de los máximos conocedores y especialistas a nivel mundial de la Sábana Santa.

Monseñor Melchor Sánchez de Toca y Alameda, Subsecretario del Consejo Pontificio de la Cultura del Vaticano, fue el encargado de pronunciar la conferencia titulada “Mo-

vimientos de la religiosidad popular. La expresión del

pueblo.” En ella desarrolló un análisis del panorama actual del catolicismo en España, manifestando que “en España se aprecia un rápido declive en la participación y en la vida cristiana desde la Transición, observándose una transformación cultural hacia un mundo secular” y haciendo referencia también a la frase “believing without belonging”, que describe un aumento en el número de personas que afirman ser espirituales pero no religiosas. Así mismo afirmó que “la religiosidad popular es la lengua materna de la humanidad” y animó a los presentes a seguir ejerciendo su labor evangelizadora dentro de las herman-

Los representantes de la Hermandad de Jesús con la Caña con dos de los ponentes, José Luis Alonso Ponga (Salamanca) y Daniel Cuesta Gómez (Segovia)

dades, al ser estas el imán que sujeta en la fe a un gran número de personas.

Por último, se quiso realizar una aproximación al fenómeno de la religiosidad popular tanto en el marco internacional como en el nacional.

Bajo el epígrafe “La representación de la religiosidad popular en el ámbito internacional” se abordó el fenómeno cofrade promovido fuera de nuestras fronteras, prestando especial atención a los casos de México, Italia y las confraternidades centro-europeas.

Muy destacable fue la intervención de Salvador Aguilera López, Oficial en el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en la Santa Sede en Roma y Licenciado en Teología Litúrgica y Liturgias Orientales. Su magnífica exposición “La Semana Santa en la Iconografía de la Tradición Bizantina” ilustró a los presentes en los símbolos y representaciones provenientes de la cultura bizantina que persisten en la actualidad y en la importancia en preservar esa cultura dentro de nuestras hermandades y cofradías.

La última mesa del congreso se desarrolló bajo el título de

“La representación de la religiosidad popular en el ámbito

nacional”. En ella se realizó en primer lugar una aproximación global del fenómeno cofrade en España para después pasar a un análisis de la religiosidad popular más pormenorizado en las regiones andaluza, castellana y levantina. Especialmente relevantes e ilustrativas en este epígrafe fueron las intervenciones del Jesuita Daniel Cuesta Gómez, Licenciado en Historia, haciendo un bosquejo sobre el origen y la expansión de las cofradías desde la Edad Media por todo el territorio nacional y la del profesor José Luis Alonso Ponga, profesor titular de Antropología de la Universidad de Valladolid, centrando su ponencia en la representación de la Semana Santa en Castilla.

Al margen del programa científico, durante los días del Congreso, se desarrolló un programa cultural que incluyó un concierto de música cofrade ofrecido por la Banda de Música del Paso y la Esperanza y la visita guiada a la Exposición “El Verbo Encarnado” en la SICB de Málaga en la que se conjugaban trece imágenes titulares de las cofradías de Málaga con la intervención de otros tantos artistas malagueños que han realizado las peanas que sirven de soporte a las sagradas imágenes, añadiendo así un lenguaje contemporáneo.

Otra visita destacable se realizó al Oratorio de la Cofradías de las Penas, donde Salvador Aguilera López y el autor de los frescos que decoran esta capilla, el pintor Raúl Berzosa, hicieron de guías explicando la simbología reflejada y la técnica utilizada en esta “Sixtina de Málaga”, como la denominó el Papa Benedicto XVI.

Como colofón de estas fructíferas jornadas, y como acto de clausura de este Congreso, se celebró una Solemne Eucaristía en la Santa Iglesia Catedral Basílica presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Don Jesús Catalá Ibáñez, Obispo de la Diócesis de Málaga.

Quisiéramos terminar estas líneas agradeciendo a la directora científica del Congreso doña Paloma Saborido su acogida y trato personal, y destacando sus palabras: “creo que este Congreso puede ser un punto de partida para que los cofrades nos replanteemos algunas cosas. Podemos debatir sobre cera, flores o pregones, pero también podemos hacerlo sobre el concepto de religiosidad y sobre el fondo que representamos. Quizá es esta la formación cofrade que estábamos esperando”.