NUMÉRO 2 JUILLET 2011
La
Lettre D’INFORMATION DE LA FÉDÉRATION DES ÉGLISES ADVENTISTES DU SUD DE LA FRANCE
SPÉCIAL ÉVANGÉLISATION “Dites-le au monde”, une stratégie d’évangélisation proposée par la Conférence Générale
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Les jeunes et l’évangélisation. TILT. Une troupe dans ton quartier.
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L’école du sabbat, un lieu d’évangélisation. Formation. Enseignement. Partage.
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Dire l’Évangile éternel
à notre génération N
ous vivons une époque unique. L’Église peut faire que se réalisent les paroles d’Apocalypse . : Je vis un autre ange qui volait au milieu du ciel ; il avait une bonne nouvelle éternelle à annoncer aux habitants de la terre… Les moyens sont à sa disposition. Pourquoi n’y a-t-il donc pas plus de baptêmes dans notre Fédération ? Certains n’hésiteront pas à montrer du doigt les responsables, ou à dénoncer certains choix stratégiques. Et ils auront probablement raison d’une certaine façon. Personne ne prétend avoir la conviction que sa méthode est la seule valable. Néanmoins l’équipe actuelle, à la suite des précédentes, est extrêmement sensible aux changements qui se produisent dans notre société. Et qu’on le veuille ou non, nous sommes tous perméables aux influences LA LETTRE FFS | PAGE 1
de notre environnement social. Prenez le cas banal de certains journalistes-animateurs à la télévision ou de politiques invités : bon nombre d’entre eux ne portent plus de cravate devant la caméra. Les codes sociaux ont tout simplement évolué. Force est de constater la nécessité de tenir compte de ces changements. La pratique religieuse occidentale n’a cessé de décliner depuis des décennies alors que paradoxalement la sensibilité spirituelle augmente. Les multiples raisons liées à ce que l’on définit comme le processus de sécularisation nous obligent à repenser notre approche des populations. Là où l’on remplissait des salles entières avec des conférences sur la prophétie, après les première et seconde guerres mondiales, on ne fait désormais plus le plein ! Pourtant les moyens de
ÉDITORIAL Guy ROULLET Dpt. Évangélisation FFS
communication sont bien plus performants et les orateurs tout aussi consacrés et probablement mieux formés que leurs prédécesseurs. Nous ne pouvons qu’encourager la lecture du livre de Jon P qui vient d’être publié en français (Éditions Vie & Santé) : « L’évangile éternel dans un monde en mutation. Présenter Jésus à une génération sceptique. » Comme la référence biblique l’indique, l’évangile est éternel ! Son message ne change donc pas. Mais il faut l’habiller. Et c’est là le défi ! S U I T E PAG E 12
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stratĂŠgie
Dites-le au monde Orientation stratĂŠgique gĂŠnĂŠrale de la FĂŠdĂŠration Adventiste France-Sud / PĂ´le ĂŠvangĂŠlisation ÂŤÂ Dites-le au monde  (Reach Up, Reach Out, Reach Across) est un mot d’ordre adoptĂŠ par l’Église Adventiste mondiale depuis plusieurs annĂŠes (CGÂ ďœ˛ďœ°ďœ°ďœľ et ďœ˛ďœ°ďœąďœ°). Il s’appuie sur un rĂŠveil et une rĂŠforme visant chaque membre Ă s’impliquer dans le partage de l’Évangile [cf. p. ďœąďœ° pour plus de dĂŠtails]. Tous les territoires sont encouragĂŠs Ă ĂŠtablir des plans pour la pĂŠriode ďœ˛ďœ°ďœąďœ°-ďœ˛ďœ°ďœąďœľ. Depuis plusieurs annĂŠes, la FĂŠdĂŠration France-Sud a choisi d’encourager un mouvement d’implantation de nouvelles ĂŠglises sur son territoire. Ce choix s’est retrouvĂŠ tout naturellement dans la devise de la FĂŠdĂŠration lors de la dernière assemblĂŠe administrative d’Arles en ďœ˛ďœ°ďœąďœ° : ÂŤ Une Église dans ton quartier, un mouvement de disciples Âť. NOTRE FÉDÉRATION EST CONSCIENTE :
t EF MB NJTTJPO DPOm�F QBS +�TVT BVY BQÙUSFT FU Ë M ²HMJTF QPVS GBJSF DPOOBÔUSF M ²WBOHJMFӋ t EFT UFNQT QSPQI�UJRVFT RVF OPVT WJWPOTӋ t EF TPO GBJCMF UBVY EF DSPJTTBODFӋ t EV E�TJS EFT NFNCSFT KFVOFT FU BEVMUFT EF WJWSF VOF GPJ S�FMMF FU BVUIFOUJRVF En consÊquence et ce en accord avec l’Église mondiale et sa stratÊgie  Dites-le au monde  ‌ ELLE ENCOURAGE :
t DIBRVF NFNCSF Ë �WBMVFS TPO OJWFBV E FOHBHFNFOU FO UBOU RVF EJTDJQMF BV TFJO EF TPO GPZFS TB DPNNVOBVU� TPO FOUPVSBHF BNJDBM FU QSPGFTTJPOOFMӋ t DIBRVF �HMJTF Ë QSFOESF EV UFNQT QPVS �WBMVFS M FċDBDJU� EF TPO GPODUJPOOFNFOU MPDBM FO WVF EF MB NJTTJPO FU EF GBJSF EFT DIPJY BEBQU�T Ë DFMMF DJӋ t DIBRVF QBTUFVS BENJOJTUSBUFVS FU SFTQPOTBCMF Ë QSPNPVWPJS VO S�FM NPVWFNFOU EF EJTDJQMFT en favorisant la formation et le dÊveloppement de leaders dÊsireux d’accompagner et de soutenir chacun dans sa croissance spirituelle. ELLE INVITE :
t UPVT MFT NFNCSFT Ë E�WFMPQQFS FU WJWSF VOF SFMBUJPO JOUJNF QSJWJM�HJ�F RVPUJEJFOOF BWFD +�TVT $ISJTU HSÉDF Ë MB N�EJUBUJPO EF MB 1BSPMF FU MB QSJÒSF RVJ QFSNFUUSB Ë M &TQSJU 4BJOU EF TF NBOJGFTUFSӋ t DIBRVF �HMJTF MPDBMF Ë QSPNPVWPJS VO NPVWFNFOU EF j EJTDJQMFT FOHBH�T x EBOT MB NJTTJPO ELLE PROPOSE :
t EF TPVUFOJS MFT �HMJTFT FYJTUBOUFT QPVS E�WFMPQQFS VOF TQJSJUVBMJU� BVUIFOUJRVF RVJ QFSNFUUSB BVY EPOT FU BVY UBMFOUT de se manifester pour l’Êpanouissement de tous les membres dans leur tÊmoignage. t E FODPVSBHFS MFT NFNCSFT KFVOFT FU BEVMUFT Ë QBSUJDJQFS BVY OPNCSFVTFT FU EJWFSTFT GPSNBUJPOT PV SFODPOUSFT proposÊes par la FÊdÊration et/ou l’Union : rencontres TILT, Ministère de la prière, Camp-Meeting, fêtes spirituelles G�E�SBMFT PV S�HJPOBMFT SBMMZFT GPSNBUJPOT FO GBWFVS EFT TPVSET EJTDJQMFT FOHBH�T GBNJMMFT 5SFNQMJO FUD t E PSHBOJTFS EFT HSPVQFT EF NBJTPO QPVS JOU�HSFS MFT BNJT JOWJU�T BmO RV JMT E�DPVWSFOU EBOT VO DBESF QSJWJM�HJ� FU amical la valeur et l’importance de la foi. t EF GBWPSJTFS MB DS�BUJPO E �HMJTFT EF NBJTPO DPNNF QBS FYFNQMF MFT S�TFBVY j 4JNQMF $IVSDI x EBOT E BVUSFT QBZT På MB DPOWJWJBMJU� FU M BNJUJ� TUJNVMFOU OBUVSFMMFNFOU MB NBUVSJU� TQJSJUVFMMF EFT QBSUJDJQBOUT t RVF TPJFOU S�HVMJÒSFNFOU QS�WVT EFT UFNQT EF E�DJTJPOT FOHBHFNFOUT QFSTPOOFMT PV DPMMFDUJGT t E VUJMJTFS MFT UFNQT GPSUT EF OPT DBMFOESJFST DPNNF QBS FYFNQMF MF SBQQFM EF MB WJDUPJSF EF +�TVT Ë 1ÉRVFT QPVS EJSF BV NPOEF RV JM FTU UPVKPVST WJWBOU FU RV JM BHJU S�FMMFNFOU EBOT MB WJF EFT IPNNFT BVKPVSE IVJ $FT SFOEF[ vous seront des occasions privilÊgiÊes pour inviter amis et connaissances. La FÊdÊration s’engage à accompagner chaque Êglise locale ou groupe dans un cheminement de foi heureux et enthousiaste, dans un esprit de bonne collaboration pour favoriser le tÊmoignage. La FÊdÊration encourage chaque membre à vivre une expÊrience authentique de croissance spirituelle en lui rappelant qu’il progresse sur un chemin de disciple.
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Des outils au service des membres et des églises LES FORMATIONS FÉDÉRALES
t TILT WJTBOU MF EÏWFMPQQFNFOU E VO NPVWFNFOU EF EJTDJQMFT DIF[ MFT DPNQBHOPOT BÔOÏT RVBUSF SFO DPOUSFT SÏHJPOBMFT CJ BOOVFMMFT QSPHSBNNÏFT 7PJS MF MJWSF EF /FJM C EBOT MB MJTUF DJ EFTTPVT SV CSJRVF j %PDVNFOUT VUJMFT x t Les Groupes de Croissance (E$
t Camp-meeting WJTBOU MB GPSNBUJPO EFT NFNCSFT ЅÒNF EF DFUUF BOOÏF M ÏHMJTF EBOT TB TJNQMJDJUÏ MFT ÏHMJTFT EF NBJTPO t Formation pour l’animation biblique &%4 (SPVQFT EF NBJTPO FUD
LES FORMATIONS LOCALES EN VUE DE L’ÉVANGÉLISATION RELATIONNELLE
t « C’est bon d’être bon » QSPHSBNNF RVJ SFQPTF TVS EFT QBSUFOBJSFT EF QSJÒSF FU MFT SFMBUJPOT BNJDBMFT TJUFӋ*OUFSOFU QPVS UÏMÏDIBSHFS MF EPDVNFOU IUUQ XXX BEWFOUJTUF PSH UFMFDIBSHFNFOU CPO E FUSF CPO QEG
t « Devenir un chrétien contagieux » TÏNJOBJSF FO RVBUSF TFTTJPOT QPVS BQQSFOESF Ë DPNNVOJRVFS MB GPJ EBOT VO TUZMF RVJ DPOWJFOU Ë DIBDVO 1PVS DPNNBOEFS MF EPDVNFOU ÏDSJSF Ë FWBOHFMJTBUJPO ĊT!BEWFOUJTUF PSH t « Opération André »Ӌ M ÏWBOHÏMJTBUJPO QBS M BNJUJÏ « Pas d’impact sans contact » TÏNJOBJSF BEBQUÏ QBS ,BSM J TJUF *OUFSOFU QPVS UÏMÏDIBSHFS MF EPDVNFOU IUUQ XXX TEBRD PSH TJUF EPDT PQFSBUJPO@BOESF QEG 0VӋÏDSJSFӋËӋ FWBOHFMJTBUJPO ĊT!BEWFOUJTUF PSH t « Séminaire sur les dons spirituels » 1IJMJQQF AӋ GPSNBUJPO QPVS EÏDPVWSJS FU EÏWFMPQQFS TFT EPOT ²DSJSFӋËӋ EJTDJQMFT ĊT!BEWFOUJTUF PSH
Des documents utiles L’IMPLANTATION D’ÉGLISES
t « L’implantation d’églises, des nouvelles églises pour les sans-église » EF 1FUFS R TJUF *OUFSOFU QPVS UÏMÏDIBSHFS MF EPDVNFOUӋ IUUQ XXX BEWFOUJTUF PSH UFMFDIBSHFNFOU Q SPFOOGFMGEU JNQMBOUFS VOF FHMJTF QEG
t « Planter l’avenir » EF 3PO (ĝĒĕĖğ -JWSF UÏNPJHOBHF TVS M JNQMBOUBUJPO E ÏHMJTFT TJUF *OUFSOFU QPVS UÏMÏDIBSHFS MF EPDVNFOU IUUQ XXX BEWFOUJTUF PSH UFMFDIBSHFNFOU S HMBEEFO QMBOUFS M BWFOJS QEG LES GROUPES DE MAISON
t « Pensez grand, pensez petits groupes » EF %BWJE CӋ HVJEF QPVS DPNQSFOESF FU EÏWFMPQQFS MFT HSPVQFT EF NBJ TPO TJUF *OUFSOFU QPVS UÏMÏDIBSHFS MF EPDVNFOU IUUQ XXX BEWFOUJTUF PSH UFMFDIBSHFNFOU E DPY QFOTF[ HSBOE QSFOTF[ QFUJUT HSPVQFT QEG
t « Growth Groups » NBOVFM EF .JMUPO "ĕĒĞĤ CJFOUÙU FO GSBOÎBJT UJUSF FO GSBOÎBJT Ë M ÏUVEF $PODFSOF MFT HSPVQFT EF NBJTPO $POUBDUFS MB 'ÏEÏSBUJPO FWBOHFMJTBUJPO ĊT!BEWFOUJTUF PSH t « Les groupes de maison » NBOVFM EF 1IJMJQQF J t « Les groupes de maison, une dynamique pour l’église » NBOVFM EF GPSNBUJPO EFT SFTQPOTBCMFT EF HSPVQFT EF NBJTPO EF .JLF -ĒĨ t « Manuel Servir » TVS MFT EPOT TQJSJUVFMT BEBQUBUJPO (BCSJFM .ĠğĖĥ NOUVEAU COURS DE L’IEBC
t « Oser grandir » FO MFÎPOT 1FVU TFSWJS BVY HSPVQFT EF NBJTPO ̺ TFVMFNFOU QPVS M FOTFNCMF EV DPVST .FUӋM BDDFOU TVS MF EÏWFMPQQFNFOU TQJSJUVFM QMVUÙU RVF TVS M FOTFJHOFNFOU EPDUSJOBM $POUBDUFS MB 'ÏEÏSBUJPOӋ FWBOHFMJTBUJPO ĊT!BEWFOUJTUF PSH LES ÉGLISES DE MAISON
t -FT SÏTFBVY E ÏHMJTFT EF NBJTPO TJUF *OUFSOFU BDUVFMMFNFOU FO BOHMBJT CJFOUÙU FO GSBO ÎBJT IUUQ XXX TJNQMFDIVSDIBUIPNF DPN
LES GROUPES DE CROISSANCE
t « Une Bible, du café, des disciples »Ӌ MF MJWSF JODPOUPVSOBCMF EF /FJM C $POUBDUFS MB 'ÏEÏSBUJPO KFVOFTTF ĊT!BEWFOUJTUF PSH LIRE LA BIBLE EN GROUPE
t « L’animationbiblique.org, le livre »Ӌ NBOVFM QÏEBHPHJRVF QPVS GBWPSJTFS M ÏUVEF EF MB #JCMF FO HSPVQF .BOVFM SÏEJHÏ FO DPMMBCPSBUJPO BWFD MB -JHVF FU MF TFSWJDF CJCMJRVF EF MB '1' $POUBDUFS MB 'ÏEÏSBUJPOӋ FWBOHFMJTBUJPO ĊT!BEWFOUJTUF PSH
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Transmettre Innover Louer TĂŠmoigner Historique ÉtĂŠ ďœ˛ďœ°ďœ°ďœ¸ – Rencontre entre le dĂŠpartement ĂŠvangĂŠlisation et le dĂŠpartement jeunesse. Les deux dĂŠpartements manifestent l’envie de collaborer ensemble. Seigneur, quelle vision as-tu pour tous les jeunes de notre fĂŠdĂŠration ? C’est quoi TILT ??? En concertation avec plusieurs jeunes, TILT naĂŽt lors de la rencontre RĂŠflexion-Action ďœ˛ďœ°ďœ°ďœ¸. TILT c’est : t M BDSPTUJDIF EF 5SBOTNFUUSF *OOPWFSLouer-TĂŠmoigner ; t VO j 5*-5 x DPNNF VOF JEĂ?F RVJ jaillit de nulle part !!! t VOF WJTJPO Ă‹ MPOH UFSNFÓ‹ t VO QSPDFTTVT EF DSPJTTBODF QPVS jeunes disciples ; t GBWPSJTFS VO FTQBDF EF SFODPOUSF authentique entre Dieu et les jeunes ; t BDDPNQBHOFS FU FODPVSBHFS MFT projets existants dans les diffĂŠrents groupes de jeunes. Dieu connaĂŽt les jeunes mieux que personne. Lui seul peut donner le dĂŠsir profond de le suivre chaque jour, Lui seul peut faire grandir l’amour dont l’entourage des jeunes a tant besoin. Les week-ends Octobre-Mars Ils sont formations et en mĂŞme temps retraites spirituelles. Le premier a eu lieu au printemps ďœ˛ďœ°ďœ°ďœš près de Valence, rassemblant ďœ˛ďœľ jeunes, le second en octobre ďœ˛ďœ°ďœ°ďœš au Ventoux avec ďœłďœ¸ jeunes. Ainsi, nous en faisons deux par an et, depuis le printemps ďœ˛ďœ°ďœąďœ°, ces formations se sont multipliĂŠes, car nous ne souhaitons pas excĂŠder ďœłďœ° participants par cession : t TILT-Alpes t TILT-MĂŠditerranĂŠe t TILT-PyrĂŠnĂŠes t TILT-Atlantique Environ ďœąďœ˛ďœ° jeunes participent actuellement aux formations TILT, parfois avec les mĂŞmes parfois avec des
nouveaux. C’est comme la jeunesse, ça bouge ! Ces formations sont rÊservÊes aux jeunes qui souhaitent s’engager au service du Seigneur. Nous avons travaillÊ pour que ce soit des jeunes euxmêmes qui prennent en charge ces temps-là . Chacun est appelÊ à se consacrer à une vie de tÊmoin oÚ la prioritÊ est mise sur ceux qui nous entourent et qui ne connaissent pas Dieu. Notre but est de former des jeunes à devenir des leaders dans l’Église, de les accompagner dans leur projet, et de les soutenir spirituellement dans leur dÊmarche d’engagement. TILT au camp meeting Le groupe de compagnons prÊsent au DBNQ NFFUJOH C�O�mDJF EF j M FTQSJU TILT x - JE�F FTU E FYQ�SJNFOUFS pendant le camp-meeting un lâcher prise entre les mains du Seigneur et se rendre disponible auprès de la population, que ce soit dans des campings aux alentours ou au travers de l’expo-santÊ. Voici le tÊmoignage d’une jeune qui a vÊcu cela :  Merci à vous tous de nous avoir per-
mis de nous impliquer dans un projet qui à la base nous paraissait barbant et qui au final nous a vraiment enrichi et montrÊ qu’avec ce Dieu, tout est possible ! Pour ma part, ce camp-meeting a ÊtÊ LE dÊclic au niveau spirituel ! J’espère que l’annÊe prochaine, au prochain camp-meeting, on aura l’occasion
de revivre ça ! Bises Ă tous.  — une jeune participante. Et après ? Ces diffĂŠrents temps nous ont montrĂŠ que les jeunes ĂŠtaient pleinement prenants de cette vision. Nous avons cependant rencontrĂŠ quelques dĂŠfis. Dans un monde de surcommunication, nous avons optĂŠ pour partager la vision TILT d’abord en rĂŠseaux, par les jeunes eux-mĂŞmes, pour une meilleur appropriation. De plus, les jeunes sont de plus en plus mobiles, ce qui fragilise la pĂŠrennisation des projets, mais pas le mouvement. Nous devons faire un effort pour incarner et adapter notre accompagnement. De plus, dans un territoire aussi vaste que le nĂ´tre, il n’est pas toujours ĂŠvident de rassembler les ĂŠnergies. C’est pour cette raison que nous avons optĂŠ pour une multiplication par rĂŠgions. TILT-Maison, ça se passe chez toi Le ďœ˛ďœą mai dernier, TILT a encore innovĂŠÂ ! Nous avons expĂŠrimentĂŠ un vĂŠcu type jӋ²HMJTF EF NBJTPOÓ‹x Ce fut l’occasion de partager : repas, tĂŠmoignages, prières, lecture de la parole, convivialitĂŠ avec nos amis‌ Des disciples qui se rĂŠunissent en toute simplicitĂŠ. Neuf groupes ont ĂŠtĂŠ de la partie. Nous avons ĂŠgalement expĂŠrimentĂŠ une connexion visuelle et audio. Chaque groupe de maison a pu partager un temps visuel et audio, mais surtout de prière. Un jeune par TILT-Maison a pu prier pour les autres amis rĂŠunis ailleurs. Plusieurs tĂŠmoignages nous sont revenus, y compris de contrĂŠe loinLA LET TRE FFS | PAGE 4
taine comme la Charente-Maritime ! Un groupe de jeunes s’est réuni là-bas pour vivre un TILT-Maison non loin de la Rochelle. Voici quelques témoignages : « Pour La Rochelle, cette journée TILT maison a été une expérience inoubliable. C’était un moment fort, intense et convivial. On a apprécié l’approche biblique en tête-à-tête. Le moment de prière pendant la « TILT-connexion » était magique. C’est original et ça tilt dans le cœur. Dieu nous a donné de partager ce moment avec trois non adventistes. Ils ont bien apprécié aussi la rencontre TILT. Merci à toute l’équipe d’organisation. Que Dieu continue à vous bénir. » « J’ai apprécié ce TILT-maison parce que nous étions tous réunis dans un même état d’esprit, pour chanter, méditer, et prier. Des moments comme cela, j’aimerai pouvoir les vivre plus souvent. J’aime la spiritualité des moments forts comme ceux de ce week-end. Le fait aussi de savoir qu’ailleurs des personnes vivaient la même chose, m’a beaucoup fortifié. » « Le TILT-Maison de ce samedi mai pour nous, à La Rochelle, a été un événement extraordinaire. Chacun des trente participants a passé un agréable moment dans la simplicité, l’amitié et une relation fraternelle en Jésus qui restaure cœur et esprit. Par ailleurs, pendant le moment de TILT-connexion, j’ai vraiment compris l’immensité et la beauté de la famille de Dieu ; nous étions dans des endroits différents mais nous appartenions tous à un même Père, au même Esprit et avions la même Espérance. Je salue cette initiative et j’aimerais bien qu’elle continue pour le bonheur et la croissance spirituelle des participants, et que ce puissant moyen d’évangélisation puisse faire sa route. » TILT, c’est une expérience Le Seigneur nous a bousculés dans le bon sens et il est prêt encore à le faire. Cette vision a désormais besoin d’être consolidée pour que ce mouvement de jeunes disciples s’enracine et devienne contagieux. Pour cela, il est nécessaire de recentrer nos temps de partage vers l’essentiel, à savoir Jésus lui-même. Aucun programme, aucun projet ne transforme des vies. Seul Jésus en a les capacités. Pour l’équipe de TILT Michaël DHOMBRES Adjoint des départements évangélisation et jeunesse | FFS LA LETTRE FFS | PAGE 5
Les jeunes et l’évangélisation C
ertaines idées circulent et décrivent les jeunes comme étant désintéressés de la spiritualité, de la vie d’église et du témoignage envers les non-chrétiens. Cela fait plus d’une décennie que j’anime des camps pour des ados ou des jeunes adultes (Compagnons) et, avec les équipes d’animation, nous avons toujours été surpris de voir cette soif d’idéal, d’authenticité et de spiritualité qu’ont les jeunes en général, mais, nous ne le voyons pas toujours dans nos églises… Peut-être qu’en créant des espaces à leur mesure, nous pourrions répondre à ces attentes ? Depuis plusieurs années, l’équipe JA a le souhait de voir chaque jeune devenir acteur de sa foi, témoin de sa relation avec Jésus-Christ et leader dans des engagements spirituels. Nous sommes pleinement conscients que ce projet nous engage sur du long terme et, parce que nous préférons investir sur des personnes plutôt que sur des programmes, nous devons accepter toutes les contraintes liées à l’humain. Nous avons choisi deux approches différentes qui ont le même objectif, faire de jeunes disciples. Avec TILT, ce sont les Compagnons et les Aînés qui sont privilégiés. Ce sont des rencontres en forme de retraites spirituelle et de formation dont le but essentiel est de grandir dans la spiritualité personnelle pour mieux rayonner ensuite. Des outils sont donnés et expérimentés pour entrer dans cette dynamique. Parallèlement, le club Chefguide sensibilise les animateurs et chaque jeune JA à une autre approche, appelée, « Une troupe dans ton quartier ». Les jeunes qui participent aux activités JA sont encouragés à inviter leurs amis et les voisins du quartier à participer à ces mêmes activités. C’est un premier pas dans la découverte de Dieu et de l’Église. C’est un projet dans lequel tout le monde doit être partie prenante, les jeunes bien sûr, puisqu’ils sont le vecteur principal, mais aussi les parents par les relations qu’ils tissent avec d’autres parents de leur entourage, les animateurs qui ont du plaisir à accueillir des jeunes extérieurs à l’église et enfin les membres d’église, à travers leur capacité d’accueil et d’ouverture à l’autre. Nous avons le défi et la responsabilité de rendre les jeunes heureux et de les faire s’épanouir dans leur spiritualité parce qu’il y a une autre vérité, un jeune épanoui, est un jeune qui témoigne. Nous avons besoin des prières et du soutien de chacun. Lorsqu’un défi est laissé entre les mains du Seigneur, il devient une tout autre réalité. Nous en voyons déjà les fruits et notre motivation est intacte pour continuer l’aventure. Merci Seigneur pour les merveilleuses bénédictions auxquelles tu nous fais goûter ! Philippe ANQUETIL Dpt Jeunesse | FFS DANS LE PROCHAIN NUMÉRO
Nous évoquerons de façon détaillée l’autre action de la JA à travers les Clubs Chefs-guides.
Échos des
implantations d’églises en France-Sud
Il
y a beaucoup trop de projets dans notre fédération pour les citer tous dans le cadre d’un article d’une page. Je me contenterai d’en présenter quelques-uns pour montrer leur diversité. Agen : L’église réfléchit en ce moment sur la manière d’améliorer son témoignage. Elle a entre autres pris conscience qu’un des obstacles à son développement est son bâtiment pas assez visible ni fonctionnel pour pouvoir y organiser des activités pour les jeunes et pour la population environnante. Elle envisage donc de déménager. Son objectif est de se réimplanter, non seulement géographiquement mais aussi dans son vécu, sur de nouvelles bases plus missionnaires.
basée sur une vie de prière stimulante, rayonne une atmosphère très sympathique. Elle s’est bien développée et rassemble entre et membres et intéressés. Lyon-Vendôme : Les groupes malgaches et africains de cette église sont entrain de s’organiser pour offrir chacune de leur côté des services de cultes permettant de toucher plus facilement les personnes avec lesquelles les membres de ces deux communautés sont en contact. Marseille : Suite à l’action d’un membre d’église dans son quartier, utilisant son domicile ainsi que le café du coin pour inviter nombre de gens à diverses activités relationnelles et spirituelles, de nombreux contacts ont été approfondis avec des personnes sans église. Ces gens n’étant pas aptes à intégrer une église bien assise dans ses habitudes, une église de quartier adaptée à cette situation est projetée. Ce projet est renforcé par celui du restaurant Country Life qui Nïmes L’Essen’Ciel | Retraite spirituelle est confronté au dans le cadre d’un parcours Alpha même problème Cavaillon : Il y a trois ans, quelques avec ses contacts. Espérons qu’enmembres de l’église d’Avignon ont semble les obstacles soient surmontés commencé à se réunir une fois par et que l’église de Marseille Littoral mois dans une maison. Entre temps, le devienne réalité. groupe s’est étoffé et depuis plus d’un Nice : Après de nombreuses hésitaan se réunit tous les sabbats. C’est un tions, l’équipe d’évangélisation s’est groupe très chaleureux, de style tradienfin lancée dans un projet d’église tionnel. Chaque mercredi après-midi, pour personnes sans église. Un petit le voisinage est invité à se retrouver théâtre a été trouvé pour un loyer dans ce foyer pour un moment amical modeste. Cela commence par un autour de crêpes. Avec le temps les liens culte par mois. Le terrain avait se sont approfondis, et les questions ont été préparé par quelques jeunes surgit. Aujourd’hui plusieurs personnes ayant organisé pendant un an étudient la Bible. des cultes alternatifs (second Dax : Des membres de l‘église de Pau service) auxquels ils pouvaient se retrouvent une fois par mois dans un inviter leurs connaissances. petit village rural au sud de Dax pour y Mais cette action dans le cadre vivre l’église dans la force missionnaire de l’église établie créait quelde sa simplicité. Cette église de maison, ques tensions. Ce nouveau
projet dans un autre lieu, porté par des adultes, bénéficie maintenant du soutien et de l’expérience accumulée par ces jeunes. Nîmes-Ouest / L’Essen’Ciel : Cette église met la priorité sur sa présence dans le quartier et sur des programmes ajustés aux personnes sans église. En ce moment, quelque quinze personnes cheminent suite à la mise en place de parcours Alpha qui ont donné naissance à trois groupes de foyer. Salève : Cette église, après mûre réflexion, a décidé de se réorganiser autour de trois églises de maison. Elle réfléchit donc sur le fait de ne plus se réunir systématiquement de façon centrale afin de permettre à ses membres de se regrouper par régions et d’y avoir un rayonnement local. Valence PhiliAgapé : Des membres de l’église de Valence sont engagés dans un projet destiné à présenter notre message à des non adventistes. Ils s’étaient préparés à toucher des non croyants, ce sont des croyants de diverses confessions qui sont venus. Ils se sont adaptés. Cela donne une petite église vivante, cherchant à découvrir toute la richesse du sabbat. Après deux ans à une fois par mois, le rythme passe maintenant à deux sabbats par mois. Il y aurait beaucoup d’autres projets intéressants à présenter. Ce sera l’occasion d’en parler dans des articles ultérieurs. Pierre KEMPF Implantation d’églises FFS
Valence Ph Culte d iliAgapè ’adorati on
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Pď?Żď?ľď?˛ ď?ľď?Žď?Ľ ď?śď?Šď?łď?Šď?Żď?Ž ď?Łď?Żď?ď?°ď?Źď&#x;Šď?ď?Ľď?Žď?´ď?Ąď?Šď?˛ď?Ľ ď?¤ď?ĽÂ ď?Źâ€™ď&#x;Šď?śď?Ąď?Žď?§ď&#x;Šď?Źď?Šď?łď?Ąď?´ď?Šď?Żď?Ž
D
epuis plusieurs annÊes nous avons mis l’accent sur et encouragÊ les implantations de nouvelles Êglises. Par la grâce de Dieu, des rÊsultats ont vu le jour et les fruits dans l’avenir sont prometteurs. Nous souhaitons que chacun accepte la diversitÊ des Êglises et des concepts. Il nous semble toutefois nÊcessaire et important d’encourager aussi les Êglises qui vivent leur vie communautaire de manière plus classique et qui axent leur ÊvangÊlisation sur un autre modèle que celui de l’implantation de nouvelles Êglises.
Voici ce que nous proposons : ďœą. Que chacune de ces ĂŠglises se dote d’un projet de croissance tant spirituelle que de nombre d’Êtudes bibliques. Ce projet doit fixer des objectifs SMART c’est-Ă -dire rĂŠalisables et mesurables et indiquer les moyens prĂŠvus pour les atteindre. Il doit ĂŠgalement tenir compte des analyses rĂŠcentes sur les paliers de croissance — j 1MBGPOET EF WFSSF x PV TFVJMT EF OPNCSF EF NFNCSFT RVJ VOF GPJT atteints, ne favorisent plus la croissance et dont la prise en compte conduira Ă la crĂŠation d’une autre ĂŠglise. ďœ˛. Que chacune de ces ĂŠglises, accompagnĂŠe par le pasteur, rĂŠflĂŠchisse Ă la formation des anciens et Ă la manière de laisser plus de place, dans la gestion de l’Église, au collège d’anciens. Cela nĂŠcessitera de retravailler et de prĂŠciser le cahier des charges de l’ancien. ďœł. La FĂŠdĂŠration encourage tous les moyens, en accord avec le mandat ĂŠvangĂŠlique et l’identitĂŠ adventiste, qui favoriseront ces objectifs. Elle encourage particulièrement la mise en place de petits HSPVQFT E &%4 j SFOPVWFMĂ?F x DG Ó‹M FYQĂ?SJFODF EF #FSHBNF FO Italie). ďœ´. La FĂŠdĂŠration, en concertation avec l’Êglise locale, favorisera autant que possible les services que les membres peuvent offrir Ă l’Église par la mise Ă disposition d’une enveloppe budgĂŠtaire pouvant soit servir Ă des remboursements de frais soit Ă des embauches Ă temps partiel. Jacques TRUJILLO | PrĂŠsident FFS
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Le pôle ÊvangÊlisation : evangelisation.ffs@adventiste.org Les responsables de la jeunesse : jeunesse.ffs@adventiste.org Le ministère pour l’Êtude de la Bible : catechese.ffs@adventiste.org Le ministère de la prière : prieres.ffs@adventiste.org Le ministère des disciples engagÊs : disciples.ffs@adventiste.org Le ministère auprès des sourds : signesdesperance@adventiste.org Le ministère vie de famille : viedefamille@adventiste.org Le ministère des femmes : mifem.ffs@adventiste.org Le ministère auprès des enfants et catÊchèse : mae.ffs@adventiste.org Le ministère pour l’Êducation : education.ffs@adventiste.org Le ministère pour la libertÊ religieuse : libertereligieuse@adventiste.org Le ministère pour la santÊ : sante.ffs@adventiste.org Le ministère des relations publiques & communication : communications.ffs@adventiste.org Les administrateurs : president.ffs@adventiste.org secretaire.ffs@adventiste.org tresorier.ffs@adventiste.org Un centre d’accueil près d’Anduze (Gard) : Le Moulin de l’Ayrolle http://www.moulin-ayrolle.com
Un livre à lire À commander auprès de la librairie de votre Êglise ou de la Maison d’Êdition Vie & SantÊ.
Comment apporter l’Évangile aux sceptiques ? Il faut de l’audace et de la bienveillance pour aller vers les autres en respectant leurs points de vue. JÊsus l’a fait merveilleusement. De même, l’apôtre Paul s’est fait tout à tous, afin  d’en sauver quelques-uns . Pour amener les gens au Christ, nous avons besoin de plus qu’une bonne doctrine. Il nous faut une relation vivante avec JÊsus, qui se traduit quotidiennement par la foi, l’espÊrance et l’amour.
Jon P������ est professeur et doyen de l’École de religion à l’UniversitÊ adventiste de Loma Linda (USA). Il est spÊcialiste entre autres de la rencontre de la foi avec la culture contemporaine. LA LETTRE FFS | PAGE 7
Prix catalogue : ďœąďœą euros
Des disciples engagĂŠs ! ÂŤ La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maĂŽtre de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. Âť ÂŤ Faites de toutes les nations des disciples‌ Âť ÂŤ Vous serez mes tĂŠmoins jusqu’aux extrĂŠmitĂŠs de la terre. Âť ďœą
es propos du Christ rĂŠsonnent encore aujourd’hui, clairement. L’ordre de mission est bien connu au sein des ĂŠglises. Chaque croyant a dĂŠjĂ lu, entendu, mĂŠditĂŠ ces mots. Mais comment les a-t-il intĂŠgrĂŠs au cĹ“ur de sa vie, au quotidien ? Ouvrier, tĂŠmoin, formateur de disciples, autant de facettes, autant de qualificatifs pour dĂŠfinir le mandat de celui qui s’engage Ă suivre JĂŠsus. Tď?Ąď?˘ď?Šď?´ď?¨ď?Ą l’avait bien compris. Lorsque Luc relate son histoire (Ac ďœš.ďœłďœś), il VUJMJTF VO NPU VOJRVFÓ‹ j VOF EJTDJQMF x Cette femme, par sa conversion, avait dĂŠcidĂŠ de consacrer sa vie aux autres.
reçue. Ellen Wď?¨ď?Šď?´ď?Ľ ira mĂŞme plus loin en interpellant chacun : ÂŤ Que tous les membres d’Êglise s’engagent dans une branche de travail pour le MaĂŽtre. [‌] Que chacun s’exerce Ă cultiver ses forces et Ă les mettre au service de Dieu. Âť ďœł Le but premier et presque unique de l’Église s’articule autour de l’annonce de la Bonne Nouvelle. Il s’agit de tĂŠmoigner de ce que le Christ a rĂŠalisĂŠ, rĂŠalise aujourd’hui et rĂŠalisera bientĂ´t par son retour triomphant. Nos contemporains attendent un message d’espĂŠrance. Malheureusement, bien trop souvent, nos actes ne suivent pas nos propos ; notre prĂŠsence se fait absence en bien des endroits oĂš le Christ nous envoie ; le christianisme porte le poids de son histoire. Annoncer la Bonne Nouvelle c’est avant tout ĂŞtre. ĂŠtre transformĂŠ en Christ. ĂŠtre disponible, au service. ĂŠtre Ă l’Êcoute, empathique. ĂŠtre un soutien, un accompagnateur, un for-
entourage, d’autres dans des ministères plus visibles, d’autres encore en se dĂŠplaçant, mais tous se mettront au service. Je voudrais ici rendre hommage aux bĂŠnĂŠvoles, Paul et Christiane Rď?Šď?§ď?Żď?Źď?Ľ, Michel et Mireille Lď?Ąď?Źď?ľ, Julio et AnneMarie Dď?Ą Sď?Šď?Źď?śď?Ą, Alice Rď?Żď?¤ď?˛ď?Šď?§ď?ľď?Ľď?ş, Jean et Mireille Eď?Źď?Żď?š qui, dĂŠjĂ depuis plusieurs annĂŠes, se rendent en Corse pour soutenir les membres, donner des ĂŠtudes bibliques, assurer une prĂŠsence ; Ă Bob Eď?¤ď?ď?Żď?Žď?¤ qui, dans son quartier bordelais, partage des instants de vie et tĂŠmoigne d’un Dieu qui change la vie — un groupe de maison est nĂŠ et se rĂŠunit une fois et bientĂ´t deux fois par mois pour vivre un temps de sabbat ensemble. Je veux aussi remercier notre Dieu pour tous ces disciples, plus de ďœ˛ďœľďœ°, debout lors de l’assemblĂŠe de ďœ˛ďœ°ďœąďœ° en Arles, manifestant ainsi leurs engagements concrets, et encore toutes les
ÂŤ Elle passait tout son temps Ă faire le bien et Ă aider les pauvres. Âť Pas grand rapport avec l’ÊvangĂŠlisation telle que nous la concevons aujourd’hui ! NĂŠanmoins, le ministère de cette femme tĂŠmoignait de sa relation avec son Sauveur et transformait la vie des gens. C’est pourquoi, le ministère des laĂŻcs B Ă?UĂ? SFCBQUJTĂ? j NJOJTUĂ’SF EFT EJTDJQMFT FOHBHĂ?T x DBS EBOT M ²HMJTF BEWFOUJTUF comme dans l’ensemble du protestantisme, il n’existe pas des laĂŻcs opposĂŠs Ă un clergĂŠ. Au contraire, tous les croyants, tous les membres devraient ĂŞtre des disciples. Et, sur la base du principe biblique selon lequel chacun a reçu au moins un don de l’Esprit (ďœą P ďœ´.ďœąďœ°), tous ces disciples devraient ĂŞtre engagĂŠs. En effet, comme le souligne Ellen Wď?¨ď?Šď?´ď?ĽÂ : ÂŤ Tout vrai disciple devient un missionnaire dès son entrĂŠe dans le royaume de Dieu. Âť ďœ˛ La mission ne se limite pas Ă des tracts distribuĂŠs ou des ĂŠtudes bibliques donnĂŠes. ĂŠtre missionnaire se comprend dans le sens large Ă savoir celui qui accomplit sa mission de tĂŠmoin de la grâce qu’il a
mateur. Henri Nď?Żď?ľď?ˇď?Ľď?Ž, avec son parcours atypique l’Êcrira ainsi : ÂŤ Je suis profondĂŠment convaincu que le leader chrĂŠtien de l’avenir est appelĂŠ Ă se situer dans le monde sans rien d’autre Ă offrir que sa personne toute vulnĂŠrable. C’est la façon dont JĂŠsus est venu nous rĂŠvĂŠler le message d’amour de Dieu. Le message merveilleux que les disciples de JĂŠsus doivent prĂŠsenter, c’est que Dieu nous aime non pas Ă cause de ce que nous faisons ou accomplissons, mais parce que Dieu nous a crĂŠĂŠs et sauvĂŠs par amour. Il nous a choisis pour que nous proclamions cet amour comme ĂŠtant la vraie source de la vie humaine. Âť ďœ´ Le ministère des disciples engagĂŠs se veut donc une plate-forme oĂš chaque membre d’Êglise peut prendre conscience de sa valeur et du partenariat que Dieu lui propose. Le ministère des disciples engagĂŠs j SFDSVUF x QPVS MFT BVUSFT EĂ?QBSUFments de l’Êglise. À chacun de s’offrir avec ses talents, ses dons, ses forces mais aussi ses faiblesses. Certains se manifesteront discrètement dans leur
chorales, les spectacles de tĂŠmoignages, tous les participants aux camps-meeting, les jeunes de TILT, de Connectetoi, etc. Et si, tous ensemble, nous relevions le dĂŠfi ! Car, ÂŤ je ne prie pas Dieu pour les autres : je laisse Dieu agir en moi vers les autres. Je ne remets pas les autres entre les mains de Dieu, mais je rĂŠalise peu Ă peu que Dieu les a remis entre les miennes. Dieu ne se substitue Ă personne. Ce que je demande Ă Dieu, il n’a que moi pour le rĂŠaliser. Âť ďœľ Tout un programme‌ celui du disciple !
disciples L
engagĂŠs Philippe AUROUZE Disciples engagĂŠs | FFS
ďœą Mt ďœš.ďœłďœˇ, ďœłďœ¸ ; Mt ďœ˛ďœ°.ďœąďœš ; Ac ďœą.ďœ¸ ďœ˛ Ellen White, JĂŠsus-Christ, p. ďœąďœˇďœˇ ďœł Ellen White, Ministère de la guĂŠrison, p. ďœąďœ˛ďœł, ďœąďœ˛ďœ´ ďœ´ Henri Nouwen, Au nom de JĂŠsus, p. ďœ˛ďœś, ďœ˛ďœˇ. PrĂŞtre, il enseigne Ă Yale puis Ă Harvard quand il quitte tout pour s’engager auprès de la communautĂŠ de l’Arche en tant qu’aumĂ´nier. L’Arche travaille avec des personnes ayant une dĂŠficience intellectuelle afin que chacun puisse dĂŠcouvrir et exercer pleinement son rĂ´le dans la sociĂŠtĂŠ. ďœľ Louis Evely, Et si tout avait un sens, p. ďœąďœąďœ˛, ďœąďœąďœł
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L’École du sabbat, lieu d’évangélisation
À
« À l’Écoute du Texte et du Groupe » : voilà le leitmotiv qui anime le service de la catéchèse de notre Fédération. Les intérêts de cette démarche : t Nous donner les moyens pour être à l’écoute d’un texte biblique. Le respecter pour ce qu’il dit, pour ce qu’il veut dire, pour ce qu’il veut me dire. Prendre le temps de l’écouter, l’écouter vraiment. Cette pertinence et cohérence, les personnes en recherche y sont particulièrement sensibles ! t Devant un texte, nous sommes tous au même niveau. Pas d’experts ni d’exclus. L’animateur ne se place pas en tant qu’enseignant mais aura à cœur d’offrir un espace de paroles face à la Parole. Y compris pour celui qui est en questionnement, pour celui qui n’est pas familiarisé avec notre patois de Canaan… t Parce que la communion est l’un des quatre objectifs officiels de l’EDS (souvent oublié…), l’écoute du groupe permet de replacer la fraternité au cœur de nos groupes bibliques. Pour cela, et à partir du témoignage très positif d’églises adventistes en Europe, nous sommes encouragés à favoriser des groupes fixes de - personnes maximum, où chacun est invité à prendre soin des autres pendant la semaine, et où sont accueillies les personnes découvrant notre église. Les groupes EDS, appelés à se multiplier « biologiquement », deviendront ainsi des noyaux vivants de l’église, des lieux où l’on s’aime les uns les autres « en œuvre et en vérité », avec un impact évident sur l’évangélisation et la croissance de l’église. Le seul obstacle souvent cité, le nombre insuffisant d’animateurs, est résolu dès lors que l’on comprend que l’animateur n’a pas à maîtriser toute la Bible. Il est uniquement là pour faciliter l’écoute d’un texte et l’écoute mutuelle au sein du groupe. Dans ce sens, nous avons vécu notre premier Weekend de Formation « À l’Écoute du Texte et du Groupe » avec des membres d’Avignon, Valence, Voiron et Grenoble du avril au er mai. En voici quelques retours parmi d’autres, qui, je l’espère, vous donneront envie d’accueillir une telle formation dans votre région : « Je suis reparti enrichi d’autres méthodes, ému de découvrir de nouveaux visages de Dieu et un enseignement pratique dans ma relation avec l’autre. » (Alexandra) « Je suis venu sans trop savoir ce qui m’attendait. C’est la plus enrichissante formation à laquelle j’ai participé. Je suis plus que jamais encouragé à observer le texte biblique. » (Pascal) « Réconfortant de voir qu’avec un peu de méthode cette Parole est RÉELLEMENT à la portée de chacun. Et cette réalité est souvent méconnue. Elle gagnerait à être connue par un grand nombre et permettrait de valoriser certaines personnes qui se pensent incapables de découvrir les richesses de la Bible. » (Fanny) LA LETTRE FFS | PAGE 9
“
Si elle est bien dirigée, l’École du sabbat est l’un des grands facteurs que Dieu emploie pour ramener les âmes à la connaissance de la vérité.
”
E. G. W, Counsels on Sabbath School Work, p. , .
« Épanouissant pour animer un groupe biblique. » (Sylviane) « J’ai découvert une méthode d’animation passionnante et inédite. Ce fut un excellent week-end en formation pratique et très chaleureux, fraternel. » (Bernard) « Impressionné de voir que cette formation donne vraiment envie de s’engager dans l’animation de groupe biblique, que ce soit pour l’EDS où dans un Groupe de Maison. Notre église est en train de redécouvrir l’envie et le plaisir d’étudier un texte biblique dans une perspective d’évangélisation. » (Lionel) « Merci pour l’apprentissage de l’étude de texte. Cela donne envie de partager. Le week-end était au top et très enrichissant ! » (Mélissa) « J’avais besoin d’outils pour animer car je suis débutante. Je les ai eus et apprécié leur mise en pratique. » (Marie-Thérèse) « Cela m’a montré que l’on a pas besoin d’avoir une montagne de connaissances pour animer un groupe, car l’on reste face à un texte. Cela m’encourage à aller de l’avant, que ce soit dans le cadre de l’église ou de l’extérieur. » (Isabelle) Toujours dans cette dynamique et dans le cadre de l’Union Franco-Belge, vous pourrez disposer à partir du e trimestre de fiches hebdomadaires « À l’Écoute du Texte » pour vous aider à animer l’école du sabbat d’une façon renouvelée et adaptée. Il vous sera communiqué très prochainement le site Internet où vous pourrez les télécharger et les imprimer. Le média Internet a été choisi afin d’élargir le public, au-delà des membres, dans une perspective d’évangélisation. Pierre FRANCO Catéchèse | FFS
Reach Up, Reach Out, Reach Across
TELL THE WOR LD Strategic Pla n 2010 -2015 Se vent h-day Adventist Church
En Prière Nous appelons chaque membre d’église à se joindre aux dirigeants de l’Église et aux millions d’autres adventistes qui, à 7 heures et à 19 heures précises, sept jours sur sept, s’unissent par la prière dans leur quête d’une relation plus profonde avec Jésus et de l’effusion du Saint-Esprit. Cet appel, pressant, urgent, vise à encercler le monde entier d’une intercession fervente, afin que tous s’engagent totalement envers Jésus et fassent l’expérience de la puissance transformatrice du Saint-Esprit que Jésus désire tant nous accorder maintenant.
DITES-LE AU MONDE
L’orientation stratégique générale du Dpt. Évangélisation de notre Fédération s’inscrit dans ce plan de l’Église mondiale.
CHERCHONS-LE Cherchons Dieu en lisant la Bible, en priant, en utilisant les guides publiés par l'église, les écrits d'Ellen White, pour un réveil et une plus grande fidélité. CHERCHONS-LES Cherchons les autres, soyons une église
amie mettant la priorité sur la mission confiée par le Christ, invitant chaque humain à la fraternité et changeant la vie quotidienne de nos cités.
CHERCHONS ENSEMBLE en brisant les barrières qui nous séparent en tant que famille et en visant à former, cultiver et impliquer chacun dans la vie et la mission de l'église.
Un pasteur à temps plein pour un projet d’évangélisation à Marseille L’évangélisation se vit déjà à Marseille. Me concernant, cette page est à écrire car tout reste à penser, à vivre et à faire vivre. Immense défi, où la FFS me demande de réfléchir à la mise en œuvre d’un projet à long terme. Cet acte de foi a besoin de vos prières, de votre soutien et d’un temps où « tout doit être fait d’après des plans qui sont le résultat de longues réflexions et avec méthode » (E. G. W, Évangéliser, p. ). Un temps pour revisiter le passé et comprendre comment nous nous sommes construits, d’analyse du monde dans lequel notre Église subit des secousses profondes, de réflexion sur des pistes de discussions, des scénarios à venir, des hypothèses, des nouveaux chemins qui ne manqueront pas de secouer nos habitudes et en premier les miennes. Paul disait : « Je me fais tout à tous ». Il connaissait et observait le monde et la culture dans lesquels il voyageait et parfois s’installait. Toute la difficulté réside dans l’adaptation sans pour autant perdre son identité. Nous sommes dans cette tension à la fois d’être si différent de l’image que les personnes se font du religieux et de ne pas trop l’être de peur d’être bien trop différent et donc en conséquence suspect. D’être ferme sans être fermé. Le seul espoir est en Jésus-Christ. Que le Saint-Esprit soit notre guide à Marseille afin de pouvoir écrire un jour de nombreuses pages de louange à la gloire de Dieu. Joël TINTIER
À commander auprès de la librairie de votre église ou de la Maison d’édition Vie & Santé.
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L’évangélisation
auprès des sourds
T
ant de gens autour de nous luttent, pliés sous le fardeau de la vie : précarité, pauvreté, handicaps, discrimination sociale… Il est temps de leur dire : que la peur n’est pas souveraine, qu’il est possible de vivre une vie chargée de sens, que la mort n’est pas une fin en soi, qu’au-delà une espérance est accessible à tous ceux qui le souhaitent. Il est temps de partager la nouvelle avec eux, de leur montrer le tendre amour de Jésus qui va les restaurer dans leur identité ! Il est temps d’aider ceux qui le souhaitent à : s’ouvrir à l’espérance, trouver le chemin de la joie et de la sérénité qu’offre notre Père céleste, accéder enfin au mieux-être complet (corps, âme et esprit), retrouver leur juste place dans un environnement sans pitié pour ceux qui sont différents. Notre équipe du ministère auprès des sourds s’investit maintenant depuis quatre ans pour créer des ponts et mettre à disposition divers moyens pour non seulement découvrir la Bonne Nouvelle mais aussi pour répondre à d’autres besoins. Rien ne nous arrête, ni la différence, ni la barrière de la langue, ni le faible niveau de compréhension global (en France des sourds sont illettrés !). Nous sommes motivés à nous adapter et à être au service de Dieu et de ses enfants. Cette équipe se compose de sept bénévoles avec des spécificités et une disponibilité différentes : bonne connaissance de la culture sourde, traduction en langue des signes française
(LSF), traduction de textes en français simplifié et en anglais, intercession, aide administration, coordination globale du ministère et création de DVD bilingue français et LSF. Si notre action vous interpelle, nous recrutons des bénévoles principalement dans les domaines suivants : aider à faire connaître nos DVD ; traduire en langue des signes dans les églises (maîtrise de la LSF) Depuis plusieurs personnes du territoire France-Nord s’ajoutent à notre équipe qui se considère comme nationale avec un pôle sud et un pôle nord. Nous travaillons ensemble sur des projets communs. Chaque pôle est spécialisé dans un domaine : le nord principalement dans des rencontres en faveur de personnes sourdes sur Paris. Le sud dans la création de DVD en langue des signes. Nos trois premiers DVD sont disponibles directement au siège de la FACSA à Clapiers. Les titres sont : j %F QBSPMF FU EF DIBJS x EFT IJTUPJSFT CJCMJRVFT SBDPOUÏFT Ӌ j 3FODPOUSF
Le Camp-meeting 2011 Pour son e rendez-vous, le Camp-meeting estival organisé par notre Fédération fait le plein ! Quelque participants sont attendus. Les inscriptions ne sont plus possibles.
VOUS EN AUREZ DES ÉCHOS ! LA LETTRE FFS | PAGE 11
BWFD MF $ISJTU x VOF DPNÏEJF NVTJDBMF EF MB USPVQF "EWFOU QSFNJÒSF Ӌ j 4VS MFT USBDFT EF M BNPVS EV 1ÒSF x VO témoignage sur l’amour de Dieu filmé dans les Alpes enneigées). Vous pouvez voir les bandes annonces sur le site de notre Fédération : ffs.adventiste.org (rubrique vidéos). Nous travaillons actuellement sur la création d’un site Internet pour regrouper toutes les informations sur ce ministère, un documentaire pour enfants sur les bases de la santé en partenariat avec le ministère auprès des enfants et un atelier d’initiation en langue des signes au camp meeting du mois d’août. Valérie LEFEBVRE Ministère auprès des sourds FFS
fait le plein !
MAE enfants Dans diverses ĂŠglises de notre territoire, des activitĂŠs sont organisĂŠes, rĂŠgulièrement, lors des vacances ou pendant les weekends. Leurs objectifs sont multiples, mais ils cherchent avant tout Ă offrir Ă leur jeunesse des temps de rencontres conviviales, ouverts sur le ‘vivre ensemble’. En tant que chrĂŠtiens, leurs organisateurs sont inspirĂŠs par les valeurs ĂŠvangĂŠliques : l’accueil des diffĂŠrences dans la tolĂŠrance et la bienveillance, la joie, la paix et l’espĂŠrance. Ces activitĂŠs sont ouvertes Ă tout enfant ou jeune qui le dĂŠsire.
‘LA LETTRE’ d’information de la FĂŠdĂŠration des Églises Adventistes du Sud de la France Semestrielle N°2 | Juillet | 2011 RÉALISATION Emanuel Lopes Dpt Com FFS CONTACT communications.ffs @adventiste.org DistribuĂŠe gracieusement IMPRESSION Atelier Six St-ClĂŠment-de-Rivière
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B
Le Ministère auprès des Enfants (MAE) s’implique pleinement dans la dynamique d’ÊvangÊlisation portÊe par notre FÊdÊration.
Les enfants et l’ÊvangÊlisation
eaucoup d’enfants appartenant Ă des familles de confession adventiste, invitent des camarades d’autres horizons. Cette ouverture permet Ă chacun d’apprendre Ă connaĂŽtre l’autre pour mieux le respecter. Or ces valeurs ne peuvent pleinement s’intĂŠgrer que dans des vĂŠcus concrets. C’est en effet dans un espace de rencontres oĂš s’expriment les joies comme les tensions, que l’on apprend Ă vivre ensemble. Apprendre Ă se parler en mettant des mots sur ses ĂŠmotions, ses ressentis, ses incomprĂŠhensions. Apprendre Ă ĂŠcouter l’autre‌ jusqu’au bout, en tentant de voir les choses selon son point de vue, sans l’enfermer. Apprendre Ă demander pardon et Ă pardonner. Apprendre Ă
encourager le faible, à tolÊrer le maladroit‌ pour mieux l’intÊgrer. Apprendre à dÊcouvrir son potentiel dans les yeux de ses compagnons de jeux. Et tout cela sans discours : dans le simple fait de jouer ensemble, de bricoler ensemble, d’œuvrer à une dÊmarche solidaire, de s’engager les uns pour les autres et de partager ses rÊflexions. Le contexte chrÊtien de ces activitÊs apporte au-delà de la dÊmarche humaniste, l’exemple de JÊsus qui mit en pratique ces principes de vie et en reste l’inspirateur. Des activitÊs sont Êgalement organisÊes pour soutenir les parents dans leur rôle de transmission, de la foi notamment. Là aussi le tÊmoignage prÊvaut afin que l’enfant et le jeune s’engagent
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Dans sa conclusion P������ BċSNFӋ jӋ*M n’est pas possible d’offrir à d’autres ce que nous ne possÊdons pas nous-mêmes. Nous ne pouvons pas conduire à Dieu des personnes sÊcularisÊes si nous ne le connaissons pas nous-mêmes. Nous ne pouvons pas les amener à lui si nous ne commençons pas à tisser avec elles des liens profonds d’amitiÊ. Notre capacitÊ à changer la vie d’autrui est fonction du degrÊ de transformation que nous avons permis à Dieu et aux autres de rÊaliser en OPVT Ӌx Depuis plusieurs mois l’Église adventiste est encouragÊe à vivre une expÊrience authentique de prière. Une telle expÊrience
dans une maturation de leur propre foi, qui respecte leur rythme et leur individualitÊ. Dans notre sociÊtÊ, ÊvangÊlisation rime souvent avec endoctrinement. Il est vrai qu’il est très facile de peser sur la pensÊe d’un enfant ou d’un jeune. Aussi, est-il vital de souligner la dÊmarche de respect. Le modèle de tout animateur dans l’exercice de son rôle reste JÊsus, qui a su inspirer, guider, sans jamais imposer. Il s’agit donc de donner à ces jeunes des matÊriaux solides pour la construction de leur caractère, des ouvertures inspiratrices pour leur avenir et des repères utiles à leur avancÊe dans la vie. Et le tout dans la bonne humeur ! Ana AUROUZE MAE | FFS
aura naturellement pour consÊquence un renouveau spirituel. Les premiers chrÊtiens en avaient fait l’incroyable expÊrience lors de la Pentecôte et cela leur avait permis de communiquer l’Êvangile en diverses langues. Le dÊfi de nos jours, c’est de rendre audible et comprÊhensible le message du TBMVU FO jӋGSBOÎBJT DPVSBOUӋxӋ 6O CPO NPZFO c’est d’aimer le monde : notre conjoint, nos enfants, nos proches, nos voisins, collègues de travail, amis, etc. ! Et la prière peut faire des miracles ! Merci d’encourager et de soutenir les diffÊrents ministères de notre FÊdÊration et de nos Êglises locales. Cette lettre vous donnera un bref aperçu de ce qui se vit sur notre territoire. Guy ROULLET | Dpt Évang. FFS LA LET TRE FFS | PAGE 12