Terres de Foy - mars 2012

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de s e r r e t foy Mars 2012 - N°14

Journal de la communauté catholique du Pays Foyen

Pour un regard différent p.2 et 3 Marie-Claire de Doulezon partage la vie des Sénégalaises.

Port-Sainte-Foy : Une halte sur les chemins de compostelle

Page 4 les église protestantes se rapprochent

Page 5 Nos églises : un patrimoine à préserver

Pages 6 événements

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Regarder avec amour

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e regard nous met en relation avec le monde extérieur : il donne, d’emblée, une première impression qui influence notre façon d’appréhender les hommes et les choses et détermine notre attitude envers eux. Ainsi, par un regard échangé on sait si l’on est accueilli ou pas. « Un regard peut créer l’Univers, » affirme Christian Morgenstern, écrivain et poète allemand : en effet, à lui seul, il ouvre ou ferme les portes de l’accueil. Par ailleurs, la gêne causée par un regard, qui souligne la différence, peut provoquer, si l’on n’y prend garde, une modification, voire une perte d’identité. On n’est plus soi : on devient un personnage forgé pour ressembler ou plaire aux autres. Alors ? Faut-il assimiler la culture de l’autre pour parvenir à « un juste milieu », ou accepter d’être assimilé au risque de perdre ses propres

valeurs ? L’étranger, l’immigré, le métis et toute personne différente de naissance ou par handicap… peuvent peut-être se sentir en position délicate s’il leur faut choisir entre deux cultures, ou deux modes de vie différents. Celui qui regarde le fait sous le prisme de sa formation psycho-sociale. Il ne peut voir l’autre autrement que selon l’éducation reçue et l’environnement social et culturel dans lequel il a grandi. Or le Christ, lui, a un regard objectif. Un ­regard qui va au-delà de toute apparence pour rejoindre l’homme dans son for intérieur et dans ce qu’il a comme valeur. C’est à ce regard que tous les hommes sont appelés.

Abbé Alain-Simon Adama, paroisse côté Dordogne


Dossier Être Métis !

quel dilemme ! Pour Yannick Noah, dans sa chanson « ­Métis », c’est « un élan, une chance ». Pas si évident pour Bertrand Dicale - né de père antillais et de mère auvergnate ­journaliste et auteur du livre « Maudits métis » qui explique le mal-être de cette situation difficile à vivre.

L’œil est la lampe de ton corps, Mt 6-22

Des regards différ

Terres de Foy a décidé de ­s’intéresser aux personnes qui vont de l’autre afin de mieux vivre ensemble. L’histoire qui suit révèle chose peut être regardée autrement.

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e retour d’un voyage au Proche Orient, un couple présente à un groupe d’amis une bouteille d’eau et demande à chacun d’en décrire le contenu : les uns parlent de limpidité, de transparence, de composition – H2 O –, le jardinier évoque l’arrosage de ses salades, le plombier s’interroge sur sa teneur en calcaire, l’agriculteur s’inquiète de la profondeur de puisage, etc. Que dire de plus si ce n’est de l’eau dans toute sa banalité ! « Nous étions sur les bords du Jourdain à Noël et nous vous l’avons ramenée en souvenir. » « C’est de l’eau de rivière quoi, peut-être

même polluée ! » conclut quelqu’un. « Ah, non ! Cela n’a rien à voir ! Le Jourdain n’est pas n’importe quelle rivière : c’est là que Jean pratiquait le baptême par immersion, là aussi qu’il a baptisé Jésus. Et puis le psaume dit que l’eau lave les péchés du monde. » « Et moi je dis que je me lave avec de l’eau et du savon ! » Alors que l’un ne voit dans ce liquide qu’une formule chimique ou un profit pour son activité professionnelle, l’autre lui attribue des valeurs d’une autre dimension. On sent bien ce qui rend ces deux points de vue irréconciliables : là où l’un s’en tient

à la matérialité du monde maîtrisable par la science et ses applications pratiques, l’autre s’en remet à un audelà symbolique, invisible, invérifiable. Certains diront que c’est la distance qui sépare le sacré du profane, le croyant de l’incroyant. Et si l’on faisait le pari que l’un a besoin de l’autre, l’un pour avancer dans notre compréhension du monde, l’autre pour ré-enchanter notre regard ? Et si le touriste en Israël et le pèlerin en Terre sainte croisaient leur regard pour partager ce que chacun reçoit par l’intelligence du cœur ? A. Bertoni

Lucie, métisse : une jolie mosaïque. Un homme noir ou blanc, puisqu’il faut, en la matière, se préoccuper de la couleur de la peau ! et une femme blanche ou noire, s’aiment. Il naît un métis, ni noir, ni blanc ! C’est quoi ça ? « Pas une race, un peuple, une ethnie, une maladie, une tribu, un parti, une coterie, un gang ou un complot, » affirme l’auteur. Pas une imposture : c’est un petit d’homme, tout simplement ! Mais… pour des blancs c’est un noir, pour des noirs c’est un blanc. Cruel dilemme ! Non, pas pour tous les blancs, ni tous les noirs. Pour lui en tout cas, « c’est pas la joie ! » Imaginez : il est différent ! Dès sa plus tendre enfance, sa route sera pavée de propos racistes, niais, de sous-entendus obtus qu’il apprendra vite à ignorer. N’a-t-on pas vu, tout récemment encore, au cours d’une messe en pays foyen refuser ostensiblement la main d’une métisse au moment du geste de paix ! À la messe ! Cela va donc bien au-delà des quolibets balourds de certains « paralysés de l’âme » ! Changer le regard est donc notre propos, supprimer ce « plafond de verre » de bêtise qui dans une société, heureusement plurielle, isole certains, en dépit de la richesse que recèlent toutes différences - cette « si belle mosaïque » (Noah) : élargir son horizon à d’autres continents, découvrir d’autres cultures, habitudes, ou mets à savourer… Long sera le chemin mais nous croyons en des combats à mener, intelligents et fraternels, qui se réclament de valeurs de diversité, d’humanisme et exaltent la « belle amour humaine ». M. Gavard

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Coopération avec le Sénégal

regard, sourire et joie de vivre Marie-Claire Galineau fait partie de l’association DéPart (Développement et Partage) dont le but est de venir en aide aux populations défavorisées du Sénégal, par des missions de santé et de formation du personnel sur place.

- Aviez-vous un regard particulier sur ce pays avant d'y aller ? - Je ne connaissais rien au continent africain. J’y suis allée presque au dernier moment pour dépanner, m'attendant juste à beaucoup de soleil ! J’y retourne cette année. Une fois arrivée, cela a été le choc, notamment pour l'accès aux soins et ses inégalités, pire que ce que j’avais imaginé.

- Comment avez-vous été acceptée ? - Les toubabs (blancs) étions très attendus : belles danses de la part des femmes du village, accueil chaleureux, sourire permanent et une certaine joie de vivre : on a perdu ça en Occident. Nous partageons leur mode de vie, on nous en laisse le meilleur. - Qu'est-ce qui vous a semblé le plus difficile à vivre ? - La précarité de vie des

habitants. Lors de ma première mission, en pleine invasion de criquets, les champs étaient dévastés et les insectes présents partout, jusque dans nos vêtements. La population avait du mal à se nourrir. Nous avons mangé souvent la même chose : du riz. Le troisième matin de la mission, une femme est arrivée au dispensaire : elle avait fait 7 km à pied avec son enfant d’un an pour une consultation car elle

Terres de foy


Dossier Collège Élie Faure

rents

Un regard attentif et ouvert

à la rencontre e à quel point la même La vallée du Jourdain.

Le mauvais oeil Dans mon village du Périgord foyen comme partout ailleurs il y a encore quelques décennies, nous avions tous connaissance du « mauvais œil ». Chez nous il fut présent durant le demi-siècle dernier sous les traits d’une « brave paysanne ». Elle avait une réputation de « langue de vipère », mais c’était souvent son « mauvais œil » qui gênait. Ses proches voisins savaient qu’il ne fallait pas la croiser lorsqu’on partait travailler. Il valait mieux faire un détour car vous étiez certain d’avoir une mauvaise journée ou de risquer un accident. La vente de sa maison fut le point final à l’affaire. Mais dans le village, le dernier « mauvais œil » reste dans toutes les mémoires. C. Raucoule

Les yeux peints sur les bateaux maltais étaient censés protéger et avertir les marins des dangers en mer.

Rencontre avec Chantal Dauriac, principale du collège public Élie Faure. Ce collège de 590 élèves du pays foyen est situé sur le côté Dordogne et dépend de l’académie de Bordeaux. Votre expérience vous a-t-elle ouvert les yeux ? Depuis l’âge de 18 ans, j’ai débuté comme institutrice puis je suis devenue professeur, ayant pratiqué toute la palette : de la maternelle au BTS ! J’ai toujours aimé le contact avec les jeunes. Ce sont des adultes en puissance, c’est pourquoi j’aime les amener à se former pour devenir des citoyens éclairés et humanistes.

Chantal Dauriac, principale du collège Élie Faure à Port-Sainte-Foy

Quel est votre désir vis-à-vis des jeunes de votre collège ? Il est important pour moi de leur faire acquérir des valeurs, et le collège doit être le terreau de ces valeurs, celles de l’école de la République. Chaque adulte y a un rôle éducatif fort : de l’enseignant à la personne qui entretient les lieux. Il faut donc construire ces valeurs chez ces jeunes en passant par ce qu’ils sont avec leurs cultures diversifiées, dans le but de les faire habiter ensemble, et que chacun se nourrisse de la richesse de l’autre. Je m’efforce donc de favoriser l’échange pour qu’ils ne se contentent pas de vivre les uns à côté des autres. Et votre regard ? Mon regard sur eux reste en permanence attentif et ouvert, pour favoriser la mixité sociale dans la diversité culturelle. En les écoutant, je les invite sans cesse à être curieux les uns des autres, à s’enrichir de leurs différences pour intégrer ces valeurs communes humanistes et citoyennes. Et c’est la grande force de l’école publique qui se doit d’accepter tous les élèves. Marie-Claire en mission de santé. le trouvait affaibli. En détachant son pagne dans lequel dormait son enfant (dans le dos de sa mère), nous nous sommes rendu compte qu’il était décédé durant le trajet. Cette femme a hurlé et pleuré, nous étions consternés. Cela reste un des souvenirs les plus douloureux de

mes missions. À 5 heures d'avion de Bordeaux, des femmes vivent ce type d'événement. - Qu’est-ce qui vous a manqué ? - Rien. La chaleur humaine, la philosophie et la joie africaines sont les priorités de l’existence !

Terres de foy

- Qu’est-ce que ça a changé en vous ? - Mes priorités justement. Lors de ma dernière mission j’ai décidé de reprendre mes études pour me tourner vers quelque chose qui me passionne vraiment. Propos recueillis par M.F.R.

Quel message réaliste ? Les inquiétudes que l’autre soit stigmatisé sont certes toujours présentes, car il ne leur est pas toujours facile de s’accepter entre eux. Mais la présence d’élèves présentant un handicap, par exemple, les aide à acquérir un autre regard. Et s’il y a bien sûr les moments de repli sur soi, les conflits et les refus, il y aussi… la fraternité ! Propos recueillis par H. Walser, aumônier de l’enseignement public

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rencontre Chemin de Saint-Jacques

Une halte à Port-Sainte-Foy Une partie du presbytère de Port-Sainte-Foy a été ­aménagée en refuge en 2007. Découverte...

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eine, Colette et Françoise ont toutes les trois fait le chemin de Saint-Jacques-deCompostelle. Elles sont à l’origine de la création du refuge dans une partie du presbytère de Port SainteFoy, en 2007, avec l’accord de Mgr Mouïsse. Elles ont voulu un endroit chaleureux et accueillant, en toute simplicité. De 16 heures à 18 heures et à tour de rôle, une des « 3 étoiles » comme les surnomme l’abbé Ollivier, prêtre retraité à SaintAntoine-de-Breuilh, assure une permanence tous les jours du 15 avril

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(1) Ultreïa (du latín ultra au-delà et eia, interjection évoquant un

Reine accompagne les pèlerins jusqu’au refuge. déplacement) est une expression de joie du Moyen Âge, principalement liée au pèlerinage de Saint-Jacques-deCompostelle. Ce salut de ralliement des pèlerins de saint

Jacques de Compostelle signifie : aller plus loin, plus haut. C’est l’expression du dépassement physique et spirituel.

M.-F. R.

la dignité au cœur de la prison

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chemin de pèlerinage avec chemin de randonnée et attendent de la part des hospitaliers des prestations hôtelières ou des services peu en rapport avec l’esprit du chemin, d’autres sont empreints de gratitude et ne savent comment remercier pour l’accueil reçu », précise Reine. En témoignent tous les messages de reconnaissance inscrits dans le livre d’or : « Telle la vie sans Mozart, le chemin sans le refuge de Port-Sainte-Foy serait une erreur. Ultreïa (1) ! » écrit Jean.

Le 3 février, l’ACAT (Action des chrétiens pour l’abolition de la torture) a porté son regard sur la dignité en prison. Un surveillant, un aumônier, un médecin sont intervenus au cours de cette conférence. « La dignité passe par le regard porté sur l’autre, sur ce frère en souffrance » disent les intervenants. Ce sont les détenus euxmêmes qui contribuent à la perte de la dignité par la violence, la pression, le racket. La société enferme mais ne se donne pas les moyens d’éduquer, de réinsérer, voire d’insérer. La solution est d’ordre politique, non par un nombre croissant de prisons mais en accompagnant différemment les détenus. Autre état des lieux : entre 40 et 50 % des personnes entrant en détention ont un problème psychiatrique. Alors pourquoi tant de personnes souffrant de troubles psychiques restent-elles en détention ? La réponse est un couperet : un détenu en maison d’arrêt coûte 120 € par jour, et 600 € en hôpital psychiatrique. « Ne jamais désespérer de quiconque » c’est sur ces mots pleins d’espérance que concluent les intervenants qui for-

M. Steinkevitch, surveillant à Neuvic, M. Herrenschmidt, aumônier à Villeneuve, Dr Cougoul, médecin à Neuvic et Périgueux. ment le vœu d’une politique différente concernant le système pénitentiaire.

Des noms La maison d’arrêt héberge ceux qui attendent un jugement (détention provisoire) et ceux qui ont une courte peine. Les maisons d’arrêt sont souvent très surpeuplées. (Périgueux, Gradignan) Le centre de détention accueille les détenus condamnés à de plus longues peines au comportement relativement calme alors que les centrales (Fleury, Fresnes) gardent les détenus plus difficiles. Dans ces centres chaque

détenu a sa cellule. Il n’y a pas surpopulation. (Neuvic, Mauzac). Le centre de semi-liberté reçoit les détenus qui peuvent s’absenter pour exercer une activité professionnelle à l’extérieur.

Des chiffres Fin 2011, 65 262 personnes détenues pour 57 225 places. 20 000 places de prison supplémentaires prévues pour fin 2017. Objectif : un parc carcéral de 80 000 places. > En savoir plus, consultez le site : www.acatfrance.fr/

Terres de foy


oecuménisme Calvinistes et Luthériens

Les églises protestantes se rapprochent L’Église évangélique luthérienne de France – EELF — et l’Église réformée de France – ERF — visent, au plus tard en 2013, à la création d’une Église protestante unie.

«U

ne évidence. » C’est le mot qui revient le plus souvent lorsqu’on parle avec des luthériens ou des protestants réformés du projet d’union de leurs deux Églises.

Principes de la réforme L’ERF est plutôt calviniste, l’EELF, luthérienne. La différence est historique et culturelle. Parce que Luther était allemand, les protestants d’Allemagne étaient plutôt luthériens. Calvin parlait français, et

donc les protestants de France et de Suisse francophone étaient plutôt calvinistes. Si on veut les différencier, on peut dire que les luthériens sont un peu plus attachés à la liturgie, les calvinistes aiment une forme plus dépouillée du culte. Mais déjà, les pasteurs sont formés aux mêmes écoles et peuvent exercer dans l’une ou l’autre des Églises. Les deux Églises sont attachées aux grands principes de la Réforme : l’autorité de l’Écriture et le salut par la grâce. « Et puisque nous sommes unis, tout en restant divers, alors pourquoi

ne pas manifester cette union jusque dans nos institutions d’Église ? C’est là que réside le pari : traduire notre conviction en une réalité : unissons nos Églises en maintenant notre légitime diversité. C’est une tâche délicate. Mais c’est ainsi que nous serons, ensemble, plus et mieux fidèles à la mission que le Christ confie à son Église : manifester l’Évangile au monde ! » affirment les pasteurs Joël Dautheville, (EELF) et Laurent Schlumberger (ERF). A. Bertoni

Le Regard de Naïma Naïma, d’origine marocaine, dynamique, indépendante et fermement attachée à la liberté sous toutes ses formes, nous parle de sa famille, son arrivée en France et du regard porté sur sa communauté. « Comme tous les Maghrébins de ces années 1970, c’est le travail qui a motivé la venue en France de mes parents et l’espoir d’une vie meilleure. Mon père est venu d’abord, puis une fois le travail trouvé, il a fait venir sa femme et ses deux enfants. Mes deux autres frères sont nés ici. Ma mère (mon père est décédé) ne garde que de bons souvenirs de son arrivée en France, malgré le handicap de la langue et son illettrisme. Parce qu’on avait du travail, qu’on essayait de s’intégrer, la vie a été relativement facile. Mes frères et moi, nous travaillons, sommes bien intégrés et la France est notre pays. Je me sens totalement française et j’aurais beaucoup de mal à revivre au Maroc, même si celui-ci a fait des efforts au niveau des libertés. La place de la femme, l’accès au travail, l’éducation, la liberté de parole, tout cela je l’ai en vivant ici. Le père de mes trois enfants est français et je fais tout mon possible pour que mes enfants aient une bonne éducation et réussis-

Terres de foy

Pasteurs Laurent Schlumberger (ERF) et Joël Dautheville (EELF).

Des chiffres En France 4% des Français se disent proches du protestantisme : 30 000 appartiennent à l’EELF et 300 000 à l’ERF. En Europe, les protestants ­représentent plus du quart de la population et ils sont plus de 500 millions dans le monde.

Agenda

Naïma avec sa fille Chadia. sent à l’école. Cela ne m’empêche pas de ressentir parfois des formes de racisme. Avant de juger les gens, il faut apprendre à les connaître, c’est essentiel pour moi. Je suis née dans une famille musulmane, mais je ne suis pas pratiquante. Il me semble que ceux qui sont entrés en France dans les années soixantedix sont assez bien intégrés mais ceux qui sont entrés dans les dix dernières années ont plus de mal à trouver leur place. Et pourtant ce sont nos différences qui nous rendent riches. » Propos recueillis par M.F.R

• Samedi 24 mars à 20 h 30 : concert « Mille chœurs pour un regard » au profit de Retina France, au temple de Sainte-Foy • Dimanche 25 mars à partir de 10 heures : assemblée générale de l’Église Réformée du Pays foyen, au temple de Sainte-Foy • Dimanche 1er avril à 15 heures : fête des Rameaux au temple des Briands à Saint-Avit, Saint-Nazaire • Vendredi saint 6 avril à 15 heures, ­célébration œcuménique à la maison de retraite de Sainte-Foy (Azalées) et à 20 h 30 au temple des Briands à SaintAvit, Saint-Nazaire • Dimanche 8 avril à 10 h 30, culte de Pâques au temple de Sainte-Foy • Samedi 5 mai, de 8 h 30 à 17 h 30, marché de printemps, espace Gratiolet à Sainte-Foy • Samedi 5 mai à 20 h 30 : conférences-débat avec Jean-Marie Ploux (« les

conditions de la foi chrétienne aujourd’hui ») et le 11 mai à 20 h 30 (sujet à déterminer) à l’espace protestant Gratiolet à Sainte-Foy • Dimanche 20 mai à 10 h 30 : culte en plein air chez M et Mme Trigodet à Saint-Avit-de-Tizac à Port-Sainte-Foy • Vendredi 25 mai, à partir de 18 heures : veillée œcuménique pour les jeunes (lieu à déterminer) • Dimanche 27 mai à 10 h 30, culte de Pentecôte au temple de Sainte-Foy • Jeudi 14 juin à 20 h 30 : partage biblique œcuménique, salle Albert Lallier à Saint-Avit Saint-Nazaire. • Jeudi 7 juin à 15 heures : rencontre œcuménique à la salle municipale de la Batellerie de Port-Sainte-Foy • Lundis 2 avril, 14 mai et 11 juin, à 18 heures : conférence du groupe ACAT du pays foyen à l’espace protestant Gratiolet à Sainte-Foy.

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Nos églises

un patrimoine à préserver

M

argueron, Bonneville, Saussignac, Doulezon, ­Landerrouat… pas un village qui n’ait le souci de restaurer son église. À Margueron, en 2011, la réfection totale de la couverture a été engagée ainsi que le traitement des zones d’humidité. Cette année, est prévue la restauration du clocher, des contreforts, des trois cloches et de l’horloge, en attendant la restauration des façades nord et est et celle des vitraux. 300 000 euros seront nécessaires (15 % par l’État, 30 % par la région, 30 % par le conseil général. À Bonneville, l’artisan

verrier Bertran Deguilhem a réalisé deux premiers vitraux. Le remplacement des autres vitraux et la réfection du plafond sont aussi prévus. À Doulezon, Jennifer Palmer a réuni des fonds lors de son périple vers Saint-Jacques-deCompostelle et a permis la création d’un vitrail réalisé par Jennifer Weller, maître verrier à Landerrouat. Plus d’informations sur les sites : • doulezonover-blog.com/ fondation – patrimoine. org/ • www.loomji.fr/bonneville M. Gavard

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Événements En Dordogne, l’association Loisirs Jeunesse organise un repas amical et en ­musique au foyer municipal du Fleix le dimanche 22 avril à 12 heures. Inscriptions au 05 53 24 77 94 ou 05 53 24 62 71. Repas : 15 € et 8 € pour les moins de 12 ans. Apporter son couvert.

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Dimanche 25 mars Sainte-Foy : 10 h 30 messe des 2 Rives avec le sacrement des malades Mardi 27 mars Sainte-Foy : 20 heures soirée de solidarité des 2 Rives Vendredi 30 mars Port-Sainte-Foy : 20 h 30 célébration pénitentielle des 2 Rives

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Rameaux : 31 mars - 1er avril Pellegrue : 18 h 30 Gensac : 9 heures Espace des Lierres à Saint-Antoine : 10 heures Sainte-Foy : 11 heures ADAP dans certaines églises de Gironde jeudi saint 5 avril Port-Sainte-Foy : 20 h 30, Cène du Seigneur concélébrée des 2 Rives Vendredi saint 6 avril • 15 heures chemin de croix dans des églises des 2 Rives

• 20 h 30 célébration œcuménique de la Passion au temple des Briands. Samedi saint 7 avril Gensac et Saint-Méard-de-Gurçon : 21 heures veillée pascale Pâques : 8 avril Pellegrue : 9 h 15 Saussignac, Le Fleix et Saint-Aulaye : 10 h 30 messes Sainte-Foy : 11 heures Ascension : jeudi 17 mai Saint-Méard de Gurçon   et Sainte-Foy : 10 h 30 Pentecôte : dimanche 27 mai Saint-Méard et Sainte-Foy : 10 h 30 20 juin : Festi Caté des 2 Rives 26 juin : Fête du secteur pastoral côté Gironde avec feu de la Saint-Jean à Caplong

> Plus d’informations sur le site : communauté catholique des deux rives du pays foyen.

Terres de foy


église en pays foyen Feu et lumière

Nos joies, nos peines

en dordogne Baptêmes Saint-Antoine Eloïse Lavergne Saint-Méard-de-Gurçon Anne Molliné Vélines Clémence Breda Obsèques Fougueyrolles Francine Delmon, 90 ans Jacqueline Duhau, 82 ans Vallette, 89 ans Gageac Marie Daubisse, 87 ans Gardonne Joseph Aubert, 87 ans Sylvette Bramerie, 84 ans Jean-Luc Labaye, 48 ans Christian Lollivier, 86 ans Lamothe-Montravel Robert Chatin, 81 ans Fernande Chaverou, 86 ans Anne-Marie Railh, 87 ans

Le Fleix Georges Lagrange, 93 ans Janine Saroste, 83 ans Montazeau Lucienne Bouijaud, 80 ans Montcaret Christiane Decaux, 85 ans Marie-Louise Menu, 91 ans Cologéro Pingitore, 89 ans Port-Sainte-Foy Gabriel Andréola, 84 ans Denise Clin, 90 ans Jean-Raymond Nessey, 84 ans Laure Perrin, 82 ans Josette Rivière, 90 ans Jacques Vergnaud, 86 ans Saint-Antoine André Latrille, 89 ans Huguette Maillols, 87 ans Angèle Soullier, 96 ans Saint-Méard-de-Gurçon Claire Durand, 63 ans Étiennette Révolte, 74 ans

Nuit de Pâques Saint-Michel-  de-Montaigne Cécile Malher-Besse, 92 ans Saint-Pierre-d'Eyraud Alain Colombet, 48 ans Michel Correy, 62 ans Marie-Emilie Danglade, 92 ans Alain Simon, 61 ans Saint-Seurin-de-Prats Maurice Corallini, 80 ans Gilberte Delage, 91 ans Anne-Marie Idoux, 79 ans Marcel Jaubertie, 84 ans Joseph Nassagne, 61 ans Saint-Vivien André Audebert, 94 ans Saussignac René Peyrot, 92 ans Vélines Georgette Delteil, 84 ans Simone Verder, 69 ans

Au cours de la nuit de Pâques, les catholiques fêtent la résurrection du Christ. Lors du rituel, l’eau et le feu y tiennent une place particulière.

en gironde Baptêmes Flaujagues Léna Bodin Ligueux Mathias Rouby Héliot Rouby Pessac /Dordogne Angela Brivary-Fournier La Roquille Didji Ziegler Lindsay Ziegler Saint-Avit Saint-Nazaire Angélique Chauvin Sainte-Foy-la-Grande Liandre Correia De Afonseca Obsèques Cazaugitat Antonio d’Agostino, 78 ans Eynesse Alice Lentignac, 88 ans Gensac Maxime Dubesset, 86 ans Orsola Zecchini, 97 ans

Les Lèves/Thoumeyragues Gilbert Pasquon, 77 ans Rémy Le Breton, 86 ans Listrac de Durèze Serge Arruti Margueron Anne Guery, 98 ans Massugas Emile Alexandre, 84 ans Pellegrue Michel Morève, 81 ans Marie-Claude Fru, 68 ans Pessac-sur-Dordogne Yvon Bournie, 65 ans Pineuilh Serge Chopine, 76 ans Josette Dussidour, 81 ans Henriette Balerna, 100 ans Suzanne de Pietri, 78 ans Jean Martina, 81 ans Alain Merlet, 71 ans Jeanne Paokaene, 91 ans Marcel Nicaud, 84 ans Christian Caby, 73 ans Jean-Louis Birac, 91 ans Yvonne Baspeyras, 86 ans

Soussac Claude Bonnet, 68 ans Saint-Avit Saint-Nazaire Roger Claudon, 89 ans Saint-Quentin-de-Caplong Maurice Charrut, 86 ans Sainte-Foy-la-Grande Nicolle Gohier, 71 ans Sylvette Dubuc, 87 ans Simone Morel, 86 ans Yves Busser, 85 ans Robert Prunis, 89 ans Lucien Château, 89 ans Michel Auber de Peyrelongue, 83 ans Thérèse Magescas, 90 ans Andy Lapeyrie, 5 jours Yvan Sicaud, 82 ans Simone Jeammes, 87 ans Dominique Geoffroy, 58 ans Yvette Mignot, 85 ans Sainte-Radegonde Eugène Lubiato, 96 ans

Joyeux anniversaires Le 20 mai à la salle des fêtes de Saint-Antoine-de-Breuilh, repas campagnard pour fêter les 85 ans de l’abbé Denis Jaffres et les 80 ans des abbés Luc Ollivier et Jean Marty, précédé de la messe à 10 h 30 à Saint-Aulaye. Inscriptions aux : 05 53 24 82 50 ; 05 53 24 82 84 ; 05 53 24 77 94.

Élections En vue des élections, vous pouvez consulter le site : www.eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france. Dignité de l’homme du début à la fin de sa vie, respect de l’environnement, meilleur partage des richesses, défense de la famille, droit à l’émigration, voici quelques-uns des sujets évoqués.

Terres de foy

Le cierge pascal et le baptistère de l’église de Sainte Foy. Feu et lumière nous rappellent Jésus « venu apporter le feu sur la terre », le Ressuscité, vainqueur de la mort, des ténèbres, du mal. C’est d’un buisson ardent au Sinaï que Dieu missionne Moïse pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël. C’est d’une colonne de feu qu’il les guide la nuit. L’ange du tombeau vide s’adressant aux saintes femmes avait « l’aspect de l’éclair ». Le cierge pascal témoigne de la victoire du Christ : transmise de fidèle en fidèle, sa flamme éclaire le monde. L’eau rappelle l’eau du baptême qui purifie et nous fait enfants de Dieu. Par elle nous accédons à l’eau qui étanche notre soif : « mon âme a soif du Dieu vivant » (psaume 41-42). Dans la Genèse déjà « l’esprit de Dieu planait au-dessus des eaux ». Le déluge suggère une purification par l’eau d’une humanité nouvelle. Dans Ezékiel 36, Dieu dit : « Je verserai sur vous une eau pure et vous serez purifiés. » Pendant l’Exode, au passage de la mer Rouge, l’eau est source de vie pour les bons, destruction pour les méchants. Dans Isaïe 55, Dieu dit : « Vous tous qui avez soif, voici de l’eau » et l’on comprend bien, dans Saint Jean, 4, avec la Samaritaine, la nature vivifiante de cette eau : « Celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif. » P.J. Sadoux

Denier L’Église ne reçoit aucune subvention. Ses seules ressources proviennent de la générosité des donateurs. Sans votre don, l’Église ne peut rien faire ! Adressez votre chèque libellé à « Association ­diocésaine », directement à votre paroisse ou à : L’Association Diocésaine Maison Diocésaine 38 avenue Georges Pompidou, B.P. 5064 - 24005 Périgueux Association diocésaine - 183, cours de la Somme CS 21386 - 33077 Bordeaux

Mars 2012

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événements

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SCA ALLIANCE AQUITAINE

Le Secours catholique régale : 50 personnes réunies autour d’un repas préparé par des bénévoles à Gardonne. Ou comment tisser des liens.

Cave le Fleix

Terres de Foy remercie chaleureusement toutes les personnes qui ont déjà envoyé leurs dons pour ce journal, ainsi que celles qui ne vont pas ­manquer de le faire au cours de cette année. Un grand merci.

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INFOS PRATIQUES Infos pratiques en Dordogne Infos pratiques en Gironde Les coordonnées de vos prêtres Les coordonnées de votre prêtre Abbé Jean Torcel Abbé Hugues Walser Abbé Alain-Simon Adama Presbytère 42, rue Denfert-Rochereau Presbytère Le Bourg 33220 Sainte-Foy-la-Grande 24130 Le Fleix Tél. : 05 57 46 03 38 Tél. : 05 53 57 99 51 Fax : 05 57 46 24 61 Courriel : paroissesaintemarie24@hotmail.com Courriel : eglisetefoy@free.fr Site internet : communauté catholique des deux rives du pays foyen

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« Jésus », de J.-C. Petit-fils : En historien scrupuleux, Jean-Christian Petit-fils aborde le Jésus de l’Histoire et, de ce fait, il ne s’agit pas d’un livre de plus à destination du monde catholique ou, plus largement, à destination du monde chrétien. Chacun peut le lire dès lors qu’il se pose la question de savoir si Jésus a bien existé et qui il était exactement. Livre édité chez Fayard : 690 pages, 25€

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ESPACE FÊTE REGAIN

Le 19 février, l’au-revoir de l’abbé Denis Jaffrès aux paroissiens, avant son départ en maison de retraite à la Madeleine à Bergerac.

Terres de Foy, 42, rue Denfert Rochereau 33220 Sainte-Foyla-Grande

Mars 2012

Rédaction : 42, rue Denfert-Rochereau - 33220 Sainte-Foy-la-Grande Directeur de la rédaction : abbés Hugues Walser Rédactrice en chef : Marie-France Rossignol éditeur : Bayard Service Edition Grand Sud-Ouest Directeur de la publication : georges sanerot Maquette : Laetitia Landois - Journaliste-Secrétaire de rédaction : Fabrice Reinle - Mise en page : Virginie Troader 4, rue Jean-Amiel - 31700 Blagnac - Tél. 05 62 74 78 20 - bse-sud-ouest@bayard-service.com - www.bayard-service.com Imprimeur : SRI - 31240 L’Union

Terres de foy


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