Terres de Foy - décembre 2010 by Eglise Stefoy

de s e r r e t foy Décembre 2010 N°9

Journal de la communauté catholique du Pays Foyen

Partage et paix

donnez et vous recevrez

Pages 2 et 3 combat pour la dignité

Page 4 église en pays foyen

Pages 6 et 7 événements

Page 8

Noël à se partager

oël, c’est la joie, bien sûr, et… elle est même de rigueur dans ces temps : l’état de nos sociétés et du monde en général ne permet pas de jouir inconsidérément de cette fête universelle religieuse ou non, nous le savons bien. Ce serait de l’inconscience et une moquerie supplémentaire vis-à-vis de tant de frères d’humanité dans la misère et les souffrances. Pour autant, ne pensez pas que je profite abusivement de notre éditorial pour jouer le trublion. Au contraire, c’est bien la joie qui doit faire irruption, simple et sincère, dans une volée d’anges scintillants et chantants ! C’est le moment, le temps est là : « Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté ! » Bonne volonté… inscrite au cœur de l’humain que nous sommes tous et chacun, dans nos différences et nos différents, dans nos dignités et nos indignités. Nous partageons tout cela pour le meilleur

et le pire. Croyons que le partage est la clé dont nous disposons pour ouvrir les cœurs, lorsqu’il se concrétise par un nouveau regard sur soi-même et les autres, par la parole vraie, par le don de soi et le partage de nos richesses morales, spirituelles ou matérielles dans un esprit de reconnaissance fraternelle. Alors la joie est de rigueur, oui elle est légitime, oui il est bon de chanter que non seulement rien n’est perdu mais que tout est sauf ! Les messagers de bonne volonté peuvent allègrement lancer leur polyphonie ! « Aujourd’hui, je vous annonce une grande joie : un Sauveur nous est né, paix sur la terre aux hommes que Dieu aime ! » chantons-nous, frères chrétiens, en y invitant ce monde ! Hugues Walser, pays foyen en Gironde

Dossier Sans-papiers et demandeurs d’asile

La Cimade veille à la dignité des migrants Connaissez-vous la Cimade, le Comité inter-mouvements auprès des évacués ? Découverte avec sa présidente pour le Sud-Ouest, Viviane Gross. - La Cimade marque cette année ses 70 ans. Quelle est son origine ? - Dans les années trente, des théologiens protestants allemands combattent l’idéologie nazie. Leur confession de foi se diffuse en Europe. Elle est portée par l’Eglise réformée de France et ses mouvements de jeunesse. Ces derniers créeront la Cimade en septembre 1939 pour venir en aide notamment aux populations d’Alsace et de Lorraine évacuées (70 000 en Dordogne) par le gouvernement français. Dans le même temps, des équipières Cimade s’installent dans les camps d’internement, comme à Gurs, en Béarn, qui accueille des réfugiés espagnols, des brigadiers internationaux. Les « indésirables » de la guerre 39-45 y seront internés. - Après cette période qu’est devenue la Cimade ? - Elle s’est impliquée dans la réconciliation francoallemande, l’accueil d’émigrés de nombreux pays, de 1955-1962 elle envoie des équipiers en Algérie, assure des missions en Palestine, en Haïti, en Nouvelle-Calédonie, Bosnie, etc. La Cimade veille ainsi à la dignité des personnes et de leurs droits et en témoigne car chaque fois que les droits des émigrés sont réduits, nos droits sont menacés. En même temps, elle se mobilise pour que les lois soient modifiées pour plus de justice. Par exemple, un appel aux chrétiens a été diffusé contre le projet de loi Besson par : l’Acat, le CCFD, la Fédération Entraide protestante, La Cimade, Le Secours catholique. - Que font les bénévoles ? - Les groupes locaux de bénévoles accueillent, aident juridiquement et administrativement des migrants, des sans-papiers, des demandeurs d’asile. La Cimade est présente en prison – ici, celle de Gradignan – et dans certains centres de rétention administrative. - Comment peut-on soutenir aujourd’hui la Cimade ? - Des subventions locales, régionales et nationales permettent d’assurer certaines activités. Mais le soutien financier de donateurs reste essentiel pour permettre de conserver la liberté dans le choix de nos actions. Viviane Gross > Contact : Viviane Gross, présidente de la région La Cimade-SudOuest. La Cimade 3, rue de l’Orient 31000 Toulouse Tél. 05 61 41 13 20. à Bordeaux bordeaux@lacimade. org www.lacimade.org

décembre 2010

Solidarité

Donnez et vous rece « J’avais faim et vous m’avez donné à manger. J’étais un étranger et vous m’avez accueilli », nous dit Jésus dans l’évangile de Matthieu (chap 25). Qui n’a jamais pensé à venir en aide aux plus démunis ?

n décembre, période de fêtes, comment ne pas culpabiliser ? Comment rester indifférent aux courriers d’associations qui réclament une aide financière pour soutenir des causes plus que louables ? Comment être indifférent au téléthon ? Impossible de ne pas contribuer à remplir les caddies placés à l’entrée des supermarchés pour garnir les rayons de la banque alimentaire.

Bonne nouvelle Le baromètre de la générosité est tendance beau temps. La moitié des Français donne 2,3 milliards d’euros annuels, tous dons confondus. Sans méconnaître l’importance de l’aide matérielle à tous ceux

qui n’ont pas le privilège de satisfaire leurs besoins vitaux, il apparaît, dans notre pays foyen comme dans la France en général, que plus d’un tiers des personnes donnent gratuitement de leur temps à autrui. Une enquête réalisée par l’Institut français d’opinion publique (Ifop) et l’association France Bénévolat, livre une photographie très fouillée du monde du bénévolat.

sant leurs services à des voisins, des amis, à leur quartier. Au total ce sont 36 % des Français qui donnent volontiers de leur temps pour autrui. Dans les associations à vocation sociale ou humanitaire, les retraités forment le gros des troupes et près d’un jeune sur trois donne de son temps à une cause. Les 15-24 ans sont ainsi, avec les seniors, les plus engagés.

Des chiffres

Les motivations

11,3 millions de bénévoles associatifs auxquels s’ajoutent 4,5 millions investis dans d’autres organisations (partis politiques, syndicats, organisations religieuses) et surtout 7.4 millions de « bénévoles de proximité » : il s’agit de personnes propo-

Les uns choisissent le bénévolat par convictions religieuses. D’autres, déçus par le caractère superficiel des rapports sociaux, cherchent un contact plus authentique. « Les masques tombent, les relations sont vraies », dit une bénévole.

Et si l’on mettait des sabots sous le sapin ? Décidément, notre pays foyen recèle des trésors cachés insoupçonnés. C’est à Port Sainte-Foy que vous rencontrerez le dernier fabricant national de sabots que les foires artisanales et bio de l’hexagone se disputent. Mais rien à voir avec les sabots pointus d’antan fourrés de paille ou portés avec feutres. Michel Lespiau reçoit de Normandie du bois de hêtre brut vieilli, d’Italie du cuir de bovin qu’il assouplit à l’eau et décoctions végétales. Le galbe de la voûte plantaire et l’épaisseur de la semelle maintiennent les vertèbres et le bois sélectionné absorbe la transpiration des pieds et les irrégularités du sol : le savoir-faire d’une longue expérience s’exprime dans cet atelier qui sent bon le bois ouvragé. Il fabrique du sur mesure : la diversité des modèles est remarquable, l’esthétique moderne et colorée, l’usage multiple et élégant. Ces sabots ne sont pas la marque d’un passé nostalgique mais outre leur utilisation extérieure font office de chaussures d’intérieur confor-

Michel Lespiau, dernier artisan sabotier de France. tables. Alors pour Noël, si vous voulez faire une surprise, pensez aux sabots Aris qui ne pourront qu’attendrir l’œil du Père Noël. Armand Bertoni > Site : www.sabots-aris.com

Terres de foy

Dossier Bénévole aux Restos du cœur

evrez

« Je veux travailler dans le social » Nathalie, 18 ans et demi, est déjà soucieuse des plus démunis. Elle est bénévole aux Restos du cœur. Rencontre… - Comment s’explique votre présence aux Restos du cœur, vous si jeune ? - En venant ici, j’ai une idée plus précise de ce qui se fait et de la situation des personnes concernées. C’est utile d’aider les gens ! Repas de Noël pour personnes isolées : partage de cadeaux.

D’autres encore aident leur prochain parce qu’ils ont eux-mêmes trouvé des mains secourables quand ils en ont eu besoin. Leur point commun : une véritable démarche de développement personnel. En effet, souligne le psychanalyste Luis Spinoza, « lorsqu’on se donne aux autres généreusement, on rentre chez soi avec une impression de richesse intérieure immense. On ne gagne pas d’argent, mais il n’y a pas de gratuité non plus : on reçoit énormément. La dimension de plaisir et d’épanouissement est donc toujours présente. Pour être bien avec l’autre,

il faut être bien avec soimême ».

Vitalité du pays foyen Dans notre pays foyen, les bénévoles sont nombreux, il suffit de voir le grand nombre d’associations sportives, culturelles, humanitaires, sociales et autres. Pas un jour, dans le quotidien régional, où ne soit relatée l’activité d’une de ces associations, preuve de leur vitalité. Et si pour Noël les cadeaux devenaient des partages ?

Quelques journées dans l’année pour aider une personne âgée à faire des travaux, des propositions de covoiturage, des aprèsmidi conviviaux à parler ou jouer… en fait des temps de présence offerts pour plus d’humanité, plus de paix. En hébreu le mot paix, shalom, veut aussi dire prospérité matérielle. Partager, c’est contribuer à un peu plus de paix. Albert Schweizer a écrit : « La chose la plus importante dans la vie, ce sont les traces d’amour qu’on laisse derrière soi. » M.-F. Rossignol

- Quel métier envisagezNathalie Rebeyrol. vous de faire ? - Je prépare un BTS pour être conseillère en économie sociale et familiale. J’ai trois ans d’études et des stages pratiques à faire. Une conseillère exerce son métier à la Maison départementale de la solidarité et de l’insertion à Sainte-Foy (MDSI, 85 bis, rue Waldeck-Rousseau). Sa mission est d’aider les personnes en situation précaire à résoudre leurs difficultés. Elle intervient dans les domaines du budget, de l’organisation quotidienne, de l’alimentation, de la santé. - Quelles sont vos motivations ? - Je veux travailler dans le social, aider les autres dans la mesure de mes moyens. Mes parents m’ont fait prendre conscience que j’avais de la chance d’être née dans une famille où j’avais tout ce dont j’avais besoin, où je pouvais poursuivre des études… Tout le monde n’a pas cette chancelà. Vous savez, ce n’est pas juste qu’il y ait tant de misère et que d’autres aient tout. Finalement, on ne naît pas égaux parce qu’il y en a qui n’ont pas les possibilités pour apprendre et réfléchir à ce qui est le mieux ! C’est ceux-là que je veux aider ! Propos recueillis par Jocelyne Gauthier

Doctrine sociale de l’Église

Une autre présence au monde Le film « Des hommes et des dieux » connaît un tel succès que la presse parle de « phénomène de société ». En effet, le courage et l’humilité de ces moines nous interpellent tous, tant par l’intensité de leur prière que par leur présence agissante au cœur d’une société. L’Église a le souci de promouvoir le sens du bien commun, la dignité de l’homme et la conscience des chrétiens quant aux réalités sociales. Née au XIXe siècle, en pleine révolution industrielle, la doctrine sociale de l’Église regroupe ses réponses aux nouveaux problèmes sociaux pour inciter les chrétiens à traduire le message évangélique en actes. Ils sont à l’origine de projets de loi concernant les assurances sociales, le droit du travail, la représentation syndicale, l’apprentissage, etc. La crise de 1929 pousse l’Église à affiner sa doctrine sociale et à lui donner une portée mondiale. Le concile Vatican II sera l’impulsion décisive qui instaure un nouveau rapport de l’Église au monde en invitant les chrétiens à dégager le sens des évé-

Terres de foy

nements présents, à interpréter les « signes des temps », à expérimenter des solutions novatrices. Par leur expertise et leur engagement sur le terrain, les chrétiens enrichissent la doctrine et se distinguent en particulier en Amérique Latine.

Foi chrétienne et doctrine sociale Les chrétiens témoignent des efforts constants de l’adaptation de la doctrine sociale aux conditions historiques quels que soient le lieu ou la nature de leur engagement. Ils sont les premiers à défendre les

libertés fondamentales – luttes contre les dictatures, interdiction de la peine de mort –, et à mener une réflexion de fond sur les grands sujets de notre temps : euthanasie, avortement, migrations, écologie, consommation, finance, etc. Ils interpellent les institutions politiques, économiques et sociales. Il appartient aux communautés chrétiennes locales de relayer sur le terrain les actions à mener et à faire évoluer. « Bonne Nouvelle » pour la vie personnelle et la sphère publique, l’Évangile peut apporter plus de sens à la vie en société. N’est-ce pas ce qui a poussé les moines de Thibbirine à rester au milieu du peuple ? Armand Bertoni

décembre 2010

rencontre Groupe foyen d’Amnesty International

Combat pour la dignité « Jusqu’à quand accepterons-nous le règne de la terreur et de l’arbitraire ? »

mnesty International, organisation apolitique et non confessionnelle, naît le 28 mai 1961 par la parution dans le journal britannique « The Observer » d’un article, rédigé par

des juristes comme Peter Benenson, qui dénonce les atteintes aux droits humains dont de nombreuses personnes sont victimes en cette période de guerre froide aussi bien dans des pays du bloc de

À Sainte-Foy, hommage à la journaliste russe Anna Polikovsakaïa, assassinée en octobre 2007.

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aussi le respect des droits économiques, sociaux et culturels et, à cet effet, elle vient de lancer la campagne « Exigeons la dignité ». La tâche des membres de groupes d’Amnesty International, comme le groupe foyen (qui compte quinze membres et autant de sympathisants), est d’essayer d’obtenir, par l’envoi de courriers ou de pétitions aux autorités responsables, que cessent les atteintes aux droits humains (violences, détentions arbitraires…). Sans être membre d’Amnesty International, on peut, en tant que sympathisant, participer aux actions urgentes d’Amnesty International par l’envoi de courrier. Une des actions du groupe pour l’année 2010, « douze personnes

en danger », concernait les pays suivants : Chine, C olombie, France, etc. D’autres actions visaient Israël, la Russie et les USA. Si un groupe d’AI a pu naître et continuer d’agir en pays foyen, c’est en grande partie grâce à la compréhension et à la générosité de sa population envers laquelle il tient à exprimer sa reconnaissance. Yves Lahouratate > Contact : Y. Lahouratate, 8, Les Chapelains - 33 220 Saint-André et Appelles Tél. 05 57 41 21 73 Info : Le groupe foyen d’Amnesty International tient un stand, place du marché à Sainte-Foy, le samedi matin 18 décembre et le vendredi matin 24 décembre.

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l’Est que de l’Ouest ou que dans les pays non alignés. Amnesty se donne alors pour mission de défendre ces « prisonniers d’opinion ». La section française d’Amnesty International voit le jour en 1971 et le groupe foyen est créé en 1976. En 1977, Amnesty International obtient le Prix Nobel de la paix. À son origine, Amnesty International est seulement soucieuse du respect des articles 5, 6, 18 et 19 de la Déclaration universelle des droits de l’homme (intégrité physique et morale, liberté de conscience et d’expression). Au fil des ans et en particulier sous la pression de ses membres du tiers monde, Amnesty étend son mandat au respect des trente articles de cette déclaration. Elle demande

décembre 2010

Inauguration du jardin, en présence de M. Bourgeois, conseiller général et P. Delteil maire. C’est à Gardonne qu’un Jardin de la solidarité a vu le jour à l’automne 2009 sur une proposition d’une assistante sociale de Sigoulès et avec le concours du Secours catholique. Après plus d’un an de pratique, un premier bilan peut être fait.Sur une parcelle de 40 ares mise à disposition par Charles, un agriculteur de la commune, et louée 50 euros l’année, eau comprise, une quinzaine de personnes ont cultivé oignons, courgettes, tomates, haricots, etc. avec des plants achetés par le Secours catholique ou donnés par des sympathisants. Ce jardin est ouvert à tous, sans critère de revenus : seule obligation pour une question d’assurance : aller s’inscrire sur un registre du Secours catholique. Aucune cotisation n’est demandée. L’idée c’est que chacun récolte en fonction de ses besoins en veillant à en laisser aux

autres. Le surplus est proposé aux personnes en difficulté qui sont invitées à aller elles-mêmes récolter les légumes. En échange, elles cueillent un peu plus pour ceux et celles, trop âgés ou malades, qui n’ont pas la possibilité de participer à la récolte. Pour respecter l’esprit du Secours catholique : la parcelle est à tous, Le jardin est aussi un lieu social et de rencontres. « On apprend plein de choses en travaillant ensemble, on échange des conseils de jardinage, des recettes », explique Marthe, une des responsables. La municipalité appuie ce projet et l’a prouvé en rendant le chemin d’accès plus praticable. M.-F.R. > Renseignements : boutique Habit 24 ou à Nelly au 06 23 66 76 90.

Terres de foy

Œcuménisme Entraide protestante

Du temps à partager Rencontre avec trois représentants de l’Entraide protestante du pays foyen.

Le Chemin de l’homme selon la Bible Ce livre est un traité de spiritualité. Il aide à retrouver le lien entre le récit biblique et le chemin spirituel de chaque être humain. L’approche scientifique des textes, développée au XXe siècle, ne nous fait pas accéder au sens profond du message et nous fait passer à côté du dialogue essentiel. Or, nombreux sont ceux qui désirent trouver dans le grand texte sacré de la tradition judéo-chrétienne une nourriture pour la foi, des repères pour le chemin et une sagesse pour le quotidien. Vous y trouverez l’anthropologie, qui répond à la question : « Qu’est-ce que l’homme ? », car la Bible nous parle des profondeurs de l’homme et de sa vocation, de la personne comme être en relation et être en devenir. Ainsi que la typologie qui fait le lien entre les grands personnages de la Bible (Adam, Noé, Abraham, Moïse…) et ma propre vie dans ses différentes étapes vers une pleine maturité spirituelle. Elle vient aussi éclairer l’expérience personnelle, lui donner du sens et rend le récit biblique plus vivant et plus proche de mon quotidien. P. Dautais Prêtre rattaché à l’Église orthodoxe roumaine, le père Philippe Dautais anime depuis vingt-six ans le centre d’études et de prière de Sainte-Croix en Dordogne, où il propose des sessions et des retraites.

Michèle Dazat, secrétaire, Max Bayle, trésorier et Patricia François, responsable de l’Entraide protestante.

’est dans la salle paroissiale du boulevard Gratiolet à SainteFoy que Patricia, Michèle et Max ont pris du temps pour expliquer leur action au sein de l’association « Entraide protestante ». Comme son nom l’indique, c’est une association dont les membres mettent en œuvre des actions pour développer l’entraide et la solidarité. Cette association regroupe les secteurs de Saint-Antoine, SainteFoy, Montcaret, Gensac et Pessac. Soixante-dix personnes y cotisent et un grand nombre d’entre elles interviennent en donnant de leur temps. Une subvention municipale est aussi accordée.

Les actions Une distribution de denrées alimentaires est faite chaque semaine auprès de familles dont les noms sont

fournis par les assistantes sociales ou les mairies. À Sainte-Foy, quatre familles sont aidées très régulièrement, huit à neuf autres plus ponctuellement. Les denrées sont achetées auprès de la Banque alimentaire. Des aides financières sont aussi apportées pour aider les familles à régler des factures. Au moment de Noël, des colis sont apportés aux plus démunis. Une aide aux devoirs est proposée le mercredi et le samedi aux enfants en difficulté du primaire comme du secondaire. Ce sont huit adultes qui interviennent auprès d’enfants de diverses origines et très motivés. Un groupe de personnes rend visite régulièrement aux malades et aux personnes hébergées en maison de retraite. Une convention a été signée avec l’hôpital pour que les visiteurs soient reconnus dans leur rôle d’écoute et

Terres de foy

d’attention aux personnes seules.

vivre sa foi de façon profonde « Peut-on laisser les gens au bord de la route ? Il faut accompagner, aider », précise Max. « Je n’ai qu’une chose à partager, à donner, c’est mon temps, c’est naturel pour moi », ajoute Patricia. « C’est une manière, pour nous de vivre notre foi de façon profonde et cohérente. Nous sommes sauvés par la grâce et devons rendre aux autres par l’action », complète Michèle. M.-F. Rossignol > Entraide protestante, permanence : le samedi de 9 heures à 10 heures au 27, bd Gratiolet à Sainte-Foy

Agenda Lundi 13 décembre, 10 janvier et 14 février à 18 heures ACAT pays foyen au 27 bd Gratiolet à Sainte-Foy Vendredi 17 décembre, 21 janvier et 18 février à 15 heures étude biblique au 27 bd Gratiolet à Sainte-Foy (thème : « Colocaterre. Bible et écologie »). Dimanche 19 décembre à 17 heures veillée festive de Noël au temple de Saint-Antoine-de-Breuilh Jeudi 23 décembre de 19 h 30 à 21 heures partage œcuménique au temple de Sainte-Foy, « chanter Noël ensemble ». Vendredi 24 à 17 heures cultes de Noël à la maison de retraite (Mimosas) samedi 25 à 10 h 30 au temple de Sainte-Foy Dimanche 9 janvier à 15 heures concert du groupe La Salamandre au temple des Briands à Saint-Avit-Saint-Nazaire Vendredi 21 janvier à 20 h 30 église de Port Sainte-Foy célébration œcuménique pour l’unité des chrétiens Dimanche 23 janvier à 12 h 30 rassemblement œcuménique d’enfants au 27 bd Gratiolet Mardi 25 janvier à 15 heures rencontre œcuménique salle du Bois Doré à Port-Sainte-Foy Jeudi 10 février à 9 h 30 pastorale œcuménique à La Force

décembre 2010

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n jour les arbres s’étaient mis en route pour aller oindre celui qui serait leur roi. Ils dirent à l’olivier : « Règne donc sur nous » L’olivier leur dit : « Vais-je renoncer à mon huile par laquelle on honore les dieux et les hommes pour aller m’agiter au dessus des arbres ? » Livre des Juges (9, 8-9) D’après la Bible, Noé a préservé dans son arche sept couples de tous les animaux mais pas les plantes qui réapparaissent les premières après le déluge. La colombe et le brin d’olivier symbolisent la paix retrouvée. On tire de l’olivier – arbre de

civilisation – l’huile précieuse, symbole de force vitale et de lumière. Nourriture et médicament, elle est aussi le soleil liquide de la flamme des lampes qui gardent leur clarté : pour les chrétiens, c’est l’image de la vie en Christ ressuscité pour l’éternité. L’« huile de joie » (Ps 45,8) est le signe extérieur de l’élection divine qui s’accompagne de la venue de l’Esprit sur l’humanité. Ce lien entre l’onction et l’Esprit est à l’origine du symbolisme fondamental de l’huile dans les sacrements chrétiens. A. Bertoni

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Le geste de paix Ce geste que l’on échange à la messe, avant la communion, n’est pas une obligation et certains, par cohérence, n’y participent pas. Il s’agit de partager « la Paix du Christ » que l’on évoque, don du Seigneur à chacun, source

d’union, communion, pardon, réconciliation, charité… Salutation traditionnelle (salut, saludos, salute, salam, shalom…) c’est un geste de bienveillance de frère solidaire « va d’abord te réconcilier avec ton frère » (Mt 5,24).

Le geste de paix n’est pas anodin : c’est un chemin d’union fraternelle.

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décembre 2010

Le Christ demande : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. » (Jn 15,12) « Pardonnez, je ne vous dis pas 7 fois mais 77 fois 7 fois », c’est-àdire… à l’infini, autant de fois qu’il le faudra ! « Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent… » (Lc 6,27) Parce qu’il exprime (pardon, non-violence, respect…), le geste de paix n’est pas anodin : c’est un chemin d’union fraternelle. « Seigneur, fais de moi, un artisan de paix. » (François d’Assise) « Seigneur, fais de nous, des bâtisseurs d’amour. » Monique Gavard

Horaires des messes Célébrations du pardon

Dimanche 26 décembre, Sainte Famille 9 h 15 à Landerrouat 10 h 30 à Fougueyrolles 11 h à Sainte-Foy Samedi 1er janvier : Epiphanie 10 h 30 à Saint-Aulaye et le Fleix Dimanche 2 janvier 9 h 15 à Pellegrue 10 h 30 à Saint-Méard 11 h à Sainte-Foy 8 et 9 janvier messe des familles, échange des vœux 18 h à Gensac 11 h à Sainte-Foy Messe des familles, le premier dimanche de chaque mois, côté 33.

Mardi 14 décembre 16 h 30 à Port Sainte-Foy Mardi 14 décembre 20 heures à Pineuilh Vendredi 24 décembre 17 h à messe des familles à Lamothe 20 h 30 à Sainte-Foy et Gensac 21 h 30 à Gardonne et Saint-Aulaye 23 h à Soussac Samedi 25 décembre : Noël 9 h 15 à Pellegrue 10 h 30 à Vélines et le Fleix 11 h à Sainte-Foy

Terres de foy

église en pays foyen Traditions

Nos joies, nos peines

Pourquoi fête-t-on Noël le 25 décembre ? Jésus est-il vraiment né un 25 décembre à minuit ? Aucun texte du Nouveau Testament ne le mentionne.

ans le but probable de christianiser des fêtes païennes plutôt que de contraindre les populations à renoncer à leurs traditions, les responsables de l’Église fixèrent au 6 janvier le baptême du Christ et la « manifestation » (en grec : « epiphaneia ») de sa divinité. Ainsi, cette date d’un culte lié au solstice d’hiver, étant celle de la naissance « Natalis invicti » du dieu Aïon, identifié à Hélios le soleil et enfanté d’une vierge, la liturgie, dès le IVe siècle, centre ce jour sur la nativité, notamment à Bethléem. Comme les Saturnales païennes célébraient entre le 17 et le 24 décembre la remontée du soleil sur l’horizon, les chrétiens donnèrent à cette période un sens nouveau, la célébration de l’avènement de la vraie Lumière, celle du Christ.

En Occident, la fête de Noël prit une telle importance qu’elle devint le début de l’année liturgique.

La fête de la Nativité fut alors fixée au 25 décembre (après le retour du soleil), l’heure de minuit choisie pour marquer l’arrivée d’un nouveau jour : « Alors que la nuit parvenait au milieu de sa course rapide… » (Livre de la Sagesse). En Occident, la fête de Noël prit une telle importance qu’elle devint le début de l’année liturgique. Le 6 janvier resta Épiphanie « mani-

festation » du Christ aux nations païennes, symbolisée par la venue des Mages à Bethléem. M. Gavard Bethléem : en hébreu bet lechem « maison du pain » en arabe bayt lahm dont le nom vient du syriaque « maison du pain » Autrefois les boulangeries portaient le nom de bethléem.

agenda 23 janvier, 14 h 30 quine paroissial, salle des fêtes de Port Sainte-Foy Samedi 5 février Thierry Magnin, docteur en sciences physiques et docteur en théologie, vice-recteur de l’Institut catholique de

Toulouse, viendra parler de « Dieu et la Science » dans le cadre des dîners – débat à Saint-Seurin-de-Prats, ouverts à tous, proposés par l’association « Terres de Montaigne ». > Renseignements au 05 53 58 62 47 Mme M.-C. Delannoy 06 13 80 59 52

en gironde Baptêmes Doulezon Gabriel Hugand, Alix Hugand Flaujagues Nathan Lardy-Valero Juillac Mathieu Cassin Pellegrue Thomas Renaudeau Pineuilh Orane Coste-Vallin, Lena Jouannel Soussac Maëliss Malaise-Pampiglione Saint-André-et-Appelles Charlotte Hollman, Elie Hollman, Yannis Landrer

Saint-Avit-de-Soulèges Sybile Lecomte Sainte-Foy-la-Grande Aubin Garreau, Evie Lourenco, Lucie Dutel Ophélia Grondin-Masseaux, Lorenzo Crosta Mariages Flaujagues Cédric Mioche et Christelle Cousseau Ligueux David Croize et Marion Tiecelin Pellegrue Sébastien Palard et Catherine Rousseille

Terres de foy

Pineuilh Romain Coste et Valérie Vallin Saint-Antoine-du-Queyret Yves-Paul Robert et Astrid Armbruster Sainte-Radegonde Cédric Chadeix et Priscilla Ortiz Obsèques Auriolles Marie Bouleau, 68 ans, Frédérica Carlet, 90 ans Caplong Monique Favretto, 50 ans Eynesse Henriette Balbaud, 97 ans Flaujagues Henri Roubertie, 89 ans

en dordogne Baptêmes Gardonne Claire Rey-Saint Jean Fougueyrolles Alyssa Turlet Le Fleix Léa Lefort, Mateo Buisson, Mattéo Zuccolotto, Lucas Durand, Julien Armbruster, Louna Germon, Elina Boehm Le Breuilh Angelina Famchou Le Port Prune Marie Bidon, Hugo Boutin-Barbareau Gageac Eliott Lafon Lamothe Montravel Carla Capadaud Saint-Seurin Léo Battiston, Louna Germon Saint-Aulaye Lorenzo Ziglier, Sullivan Gilouppe, Zélie Pistre, Yvan Lafleur, Julien Lafleur, Jackson Chabot, Morgane Chabot, Ethan Brazier, Louna Brazier Saint-Pierre-d’Eyraud Charly Bouet Saussignac Alexandre Bernier Mariages Le Fleix Philippe Pineros et Sabine Olivie Gageac et Rouillac Christophe Pajot et Lyne Dupuy Gardonne Christophe Rey et Sandrine Saint Jean Monfaucon Vincent Moullec et Céline Lucotte Saint-Antoine-de-Breuilh Lionel Famchon et Nelly d’Antuoni Saint-Aulaye Michaël Planques et Leslie Pervieux Vélines Renaud Breda et Béatrice Dudon Obsèques Le Fleix Elise Delburg (88 ans) Fougueyrolles Jeanine Duhayot (73 ans), Louise Dubreuil (98 ans) Gageac Jacky Delpech (66 ans) Gardonne Pierre Chauvet (86 ans) Lamothe Monfaucon Emilie Jeanine Billat (86 ans) Montcaret Jocelyne Haumesser (49 ans), Colette Picard (81 ans), Giovanni Cargnelli (82 ans) Port Sainte-Foy Emile Charnier (88 ans) Razac-de-Saussignac Marie-Claude Marcuzzeau (64 ans) Saint-Antoine-de-Breuilh Pierrette Bourg Saint-Aulaye Emilie Margouti (87 ans), Mireille Ribeyrol (78 ans) André Soulard (91 ans), Saint-Méard-de-Gurçon, Emile Mazelet (86 ans), Paulette Lacoste (90 ans) Saint-Michel-de-Montaigne René Dafeau (86 ans) Saint-Pierre-d’Eyraud Jean-Claude Chaumont (79 ans), Marie-Jeanne Jaubertie (85 ans), César Charles Prioleau (79 ans), Raymond Gros (81 ans) Saint-Vivien Ginette Specia (75 ans) Vélines Marie-Louise Chatard (83 ans), Patrick Beunot (54 ans), Jean-Henri Platon (84 ans) La Roquille Jeannine Borderie, 89 ans, Marie-Louise Biot, 90 ans Les Lèves Jacques Bassot, 86 ans Massugas Mickaël Tomiet, 35 ans Pellegrue Bernard Guéant, 67 ans Pessac-sur-Dordogne Lucien Meynard , 87 ans, Aimée Ferraz, 89 ans Pineuilh Pierre Lararretie , 90 ans, Giovabiba Vincenzi, 84 ans, Denise Langlade, 91 ans, Michel Baget, 68 ans

Saint-André-et-Appelles Thierry De Jong, 61 ans Saint-Philippe-du-Seignal Marcel Giron, 87 ans Saint-Quentinde-Caplong Noellie taule, 84 ans Sainte-Foy-la-Grande Agnès Brisson, 48 ans, Jacqueline Chemineau, 82 ans, Serge Rouchadet, 78 ans, Thérèse Sergenton, 89 ans, Bruna Tubiana, 85 ans Sainte-Radegonde Jean Peppi, 65 ans Thoumeyragues Gilbert Sivadon, 81 ans

décembre 2010

événements Fête de rentrée du catéchisme : paroisse Sainte-Marie.

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Site de la communauté catholique des deux rives du pays foyen : http://eglisestefoy.free.fr

Souscription à Terres de Foy

Merci aux annonceurs ainsi qu’à ceux et celles qui, les années passées, ont aidé financièrement ce journal. Afin que Terres de Foy ne soit pas une charge trop lourde pour la paroisse, nous sollicitons à nouveau votre don (plus ou moins 15 euros selon vos moyens) pour cette année 2011. Vous permettrez ainsi à tous de garder ce lien avec la paroisse. Courrier à adresser à : Terres de Foy 42, rue Denfert-Rochereau - 33220 Sainte-Foy-la-Grande ou à remettre lors des quêtes. Terres de Foy - Trimestriel

Rédaction : 42, rue Denfert-Rochereau - 33220 Sainte-Foy-la-Grande Directeurs de la rédaction : abbés Alain Poulter et Hugues Walser Rédactrice en chef : Marie-France Rossignol éditeur : Bayard Service Edition Grand Sud-Ouest Directeur de la publication : Didier Robiliard Maquette : Laetitia Landois - Journaliste-Secrétaire de rédaction : Fabrice Reinle - Mise en page : Magali Siroit 4, rue Jean-Amiel - 31700 Blagnac - Tél. 05 62 74 78 20 - bse-sud-ouest@bayard-service.com - www.bayard-service.com Imprimeur : SRI - 31240 L’Union

Terres de foy