El Cantor edicion 10 by El Cantor

El sistema político mexicano y las elecciones del 2012 ¿A dónde vamos con la cultura? Arquitectura y Catástrofe

CACAREANDO//GALLUS//POLICROMO//PLUMERO//OJO ELÉCTRICO

Tlahuac Mata Trejo

El sentido de pertenencia a una comunidad, el otorgamiento de derechos y la designación de obligaciones a los individuos que forman parte de una sociedad son elementos de la ciudadanía. En México el concepto de ciudadano ha estado simbólicamente atado al concepto del voto, para los grupos de poder de éste país, el ciudadano sólo es aquel que vota el día de las elecciones. Participar en los comicios es uno de las obligaciones y derechos del ciudadano pero no lo es todo; un ciudadano se preocupa, critica, analiza, discute y se involucra con los asuntos públicos de su comunidad, no precisamente tiene que ser un experto en lo temas. La gran mayoría de los jóvenes mexicanos no se involucran en los asuntos públicos, y no se trata de que sean militantes de algún movimiento o cosas así, es simplemente el hecho de estar enterado de lo que pasa en tu país y forjar un criterio al respecto, puesto que, todo lo que ocurre en la toma de decisiones y el ejercicio del poder tiene consecuencias directas para nuestra cotidianeidad. Es por eso que uno de los objetivos en El Cantor es construir ciudadanía, acercar e involucrar a la banda en las cuestiones políticas, económicas y sociales de nuestra sociedad; pero hacerlo de una manera diferente y con los temas que nos interesan. En un año electoral en donde se decidirá el futuro de México resulta prioritario informarse y participar, puesto que de ello depende nuestro propio futuro. Una disculpa por la tardanza en publicar esta décima edición. El Director General

CARAREANDO 2

Los competidores políticos y la publicidad disfrazada

Tres elementos básicos de la Arquitectura

La pedagogía de la crueldad

¿A dónde vamos con la cultura?

El Sistema Político mexicano y las elecciones del 2012

GALLUS 16

Stories from the city, stories from the sea. PJ Harvey

Uno, dos, tres por España

policromo 20

Abraham

Arquitectura y desastre

Proyecto ECO: Estación Cultural Oaxaca

DIRECTOR GENERAL: José Francisco Vásquez Pinacho

PLUMERO

DIRECTOR DE ARTE: Adán Quezada Lucio

Mano izquiera

DISEÑO EDITORIAL: Paulina Vásquez Pinacho

El señor Cole se encuentra con la filosofía

ILUSTRACIONES: Eddie Poe, Alejandra Puga

Automático

PORTADA: “Sin título” por Tlahuac Mata Trejo

Una fatídica historia de amor

OJO ELÉCTRICO

DIRECTOR EDITORIAL: Edmundo Morales Zárate

COLABORAN EN ESTE NÚMERO: Adán Quezada Lucio, Billy Zárate, Estefana del Parral, Gregorio Ilich, Hugo Chávez Mondragón, Israel Landeros, Jonatán Urqueta Rodríguez, José Francisco Vásquez Pinacho, Juan Luis Morales Zárate, Paul Meixueiro, Paulina Suárez, Rui Caverta, Tlahuac Mata Trejo.

40 Apología de lo vulgar

“...Me quitan plumas y hasta mis alas cortan. Sin embargo yo soy el gallo que soñando canta, por que no hay vida sin palabra...”

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Los competidores políticos y la publicidad disfrazada »»Por Gregorio Ilich

rente a las restricciones de una ley electoral cada vez más rígida, los candidatos intentan que los reporteros y periodistas cubran cada una de sus actuaciones con el fin de estar presentes en las mentes y corazones de su público objetivo. Por eso crean eventos noticiables, que además de ser atractivos, generen información nueva que pueda ser retomada por los distintos medios de comunicación en un futuro. Las entrevistas, conferencias y comunicados de prensa, son desde esta perspectiva “pseudoeventos” que representan importantes fuentes de “comunicación gratuita”. Por ello, los competidores políticos deberán ser muy hábiles -pero también creativos-, para saber aprovechar esas oportunidades y mantener así su presencia ante sus electores. Es muy común que el periodismo informativo caiga en el juego de la “campaña en los medios”, pues como se sabe, cada empresa de la comunicación tiene una línea editorial que refleja su tendencia ideológica, haciendo identificable su posición política frente a ciertos candidatos. En España por 1 ejemplo, se ha estudiado que el Diario ABC dedica mayores espacios para informar las actividades del Partido Popular (PP) en detrimento del Partido Socialista Obrero Español (PSOE). Pues además de registrar mayores primeras planas, también sus opiniones y editoriales cuentan con matices ideológicos, lo cual termina por orientar la información de manera premeditada, mismo fenómeno ocurre con los sondeos de opinión. Dentro de la lucha político-electoral, las encuestas forman parte del marketing político, de lo que se trata es de atiborrar al elector con los meros resultados “arrojados por las encuestas” (sin 1 Ver Guillermo López García, Comunicación electoral y

formación de la opinión pública: Las elecciones generales de 2000 en la prensa española, España, Universidad de Valencia, 2004, 347 p.

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informar sobre la metodología o en las preguntas realizadas), y así fijar en la agenda de los medios que el triunfo de un determinado personaje es prácticamente inevitable. En este sentido, Muñoz Alonso llama a las encuestas pseudo-opinión pública: “los sondeos deberían ser aviones de reconocimiento de la realidad social, pero suelen funcionar como aviones de bombardeo. Son armas políticas que se ponen al servicio de los diversos intereses en pugna. Pero tienen tal capacidad de creación de la realidad virtual que acaban imponiéndose como datos incuestionables incluso ante quienes los hacen o encargan”2.

El llamado entonces es a no dejarnos llevar por la propaganda de las campañas electorales y a emitir un voto meditado e informado. Para lo cual será necesario conocer las principales propuestas y diferencias que existen entre los programas públicos que se nos han venido ofertando. Este año se nos presentará la oportunidad de decidir el proyecto político para México, y será en la casilla electoral, donde los ciudadanos libres (que sobrepasan numéricamente a quienes si están afiliados a algún partido político) aprobaran uno de los dos proyectos de nación menos improvisados que se nos han presentado (pues hasta el día de hoy, el PRI de Enrique Peña Nieto no ha dado muestras de contar con un ideario político sólido). Por lo anterior, los electores libres que piensen que las cosas están bien en nuestro país, elegirán a Josefina Vázquez Mota, quien representa en términos generales el continuismo de las políticas calderonistas. Mientras quienes consideren que las cosas si pueden ser distintas, apostarán por un proyecto alternativo de nación, el cual representa Andrés Manuel López Obrador. 2

Ibídem., 218 p.

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Tres elementos básicos de la Arquitectura »»Juan Luis Morales Zárate

ace poco leí un texto que considero básico para acercarnos teóricamente a la Arquitectura, el autor es Leland M. Roth1 quien señala tres elementos básicos de esta actividad: utilidad, solidez y deleite. A continuación los detallaré brevemente. La función ha sido interpretada de distintas maneras a lo largo de los años. Se puede afirmar que cada etapa de la historia ha contado con su propia interpretación de funcionalidad. Por ejemplo, Gropius señaló que “cada cosa debe responder a su propia función en todos los aspectos, es decir, debe cumplir su funcionalidad en un sentido práctico y por lo tanto debe ser útil, fiable y barato”. En los últimos dos siglos muy pocos edificios han mantenido su función original, por lo que al ser readaptados a una nueva función, se les criticaba que nunca habían sido funcionales -a pesar de que seguramente en su época, el edificio satisfacía perfectamente las necesidades originales-. Se dieron cuenta de este “error”, cuando se fijaron que la función está sometida a influencias sociales y culturales, y que la forma del edificio es una respuesta a su entorno físico y cultural. Es así como se comienza a desarrollar una alternativa a este “problema”, proyectando edificios

Arquitecto y doctor en historia de la arquitectura. Es autor del libro: Entender la arquitectura. Sus elementos, historia y significado.

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“El espacio es la esencia de la arquitectura” Frank Lloyd Wright

que dieran cabida a cualquier tipo de acomodo. Mies van der Rohe llamó a esto el espacio multifuncional o espacio universal. En el mismo sentido, Le Corbusier llegó a decir que era posible proyectar un solo edificio para cualquier lugar del mundo. Ahora sabemos que la arquitectura tiene que satisfacer tanto funciones físicas, como psicológicas. Y que los edificios son una mezcla de funciones utilitarias y simbólicas. Siendo esta última, la que nos permite imaginar lo que se desarrolla dentro de una construcción, aun sin haber siquiera entrado en ella. Actualmente se juega mucho con el sentido de percepción, pues con la ayuda de la tecnología, el arquitecto intenta desafiar la gravedad con estructuras esbeltas que parecieran ser más frágiles de lo que en realidad son. La estructura es lo que hace permanecer de pie a un edificio, su esencia, es evitar que la construcción caiga al suelo. Es el arquitecto mediante la estructura y la elección de los materiales, como puede darle al edificio la sensación de solidez y materialidad, o quizá, la de fragilidad y transparencia, pero todo esto ligado a la visión cultural que cada sociedad tiene con su historia. Pero además, la arquitectura también es el arte ELCANTOR

en cuyo interior nos movemos, el arte que nos envuelve. Frank Lloyd Wright decía: “el espacio es la esencia de la arquitectura”, y en efecto, es el arquitecto quien manipula el espacio (físico, perceptible, conceptual y funcional). Cabe señalar, que conforme al espacio arquitectónico de un edificio, como se producirán los comportamientos de los usuarios. Esto lo veía claramente Winston Churchill cundo dijo: “damos forma a nuestros edificios y después nuestros edificios nos dan forma a nosotros”. Es decir, un espacio puede determinar o sugerir modelos de conducta. En lo personal, concuerdo con el autor sobre la relación que guarda la utilidad, la solidez y el deleite con la arquitectura, así como su manera de interpretarlos. En particular me agrada el manejo de las categorías de utilidad y solidez, ya que en el tema relativo al deleite, esperaba algo más como lo señalado por Vitrubio, quien lo relaciona con la belleza, pues me parece que Leland Roth maneja el deleite desde un carácter funcional psicológico. Bibliografía: Roth, Leland, Entender la arquitectura. Sus elementos, historia y significado, Barcelona, Gustavo Gili, 2010, 599 pp.

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La pedagogía de la crueldad »»Por Hugo Chávez Mondragón

lo largo de las primeras horas del seminario La hermenéutica del sujeto que dicta Michel Foucault en el año 1982, no cesa de insistir en las diferencias de un “ocuparse de sí” y de una “inquietud de sí”, haciendo énfasis en las necesidades y fórmulas para llevar a cabo el conjunto de prácticas que Sócrates busca infundir en Alcibíades por medio de esta Tecnología del yo, la cual no termina en pura metafísica sino que se concreta en actos hacia otros sujetos, como es el caso del gobierno de sí para gobernar a los otros. Foucault recupera nociones de las escuelas socráticas que configuran una ética particular, entendiendo ética como la relación consigo mismo que efectúa un sujeto, y la cual presenta cambios llegada la Edad Media y el cristianismo, variaciones que a modo de banda de Moebius (indistinción entre el adentro y el afuera) pervierten y subvierten la ética de un grupo, porque ésta – como la estética – es local, le pertenece a un sector, al sector que se encuentra en esa “forma afectiva” (Fernández dixit). Es también el hacer cada uno de sí mismo una obra de arte (Nietzsche) y las formulaciones cínicas de Diógenes. Así pues, esta ética que se forma en lo individual como resultado de un dispositivo de captura es un conjunto de prácticas, no tendría más razón de ser que esa. Veamos pues una variación salvaje de ética, un punto de posible ruptura donde la ética como es

revisada por Foucault y lo políticamente ético se tensan por presión: La pedagogía de la crueldad cuya figura emblemática sugiero localizar en Jhon Kramer personaje de la saga de films Saw, debido a que traza una cartografía, da pauta para la lectura sintomatológica y opera como instructor, como un maestro que a la manera de Séneca enseña mientras aprende. Tomemos de manera literal la frase del escritor Jhon Ruskin: “Educar a un niño no es hacerle aprender algo que no sabía, sino hacer de él alguien que no existía”, y como en la pedagogía de las matemáticas, de los deportes o la gastronomía; no todos consiguen llegar a concluir el curso y serán menos los graduados que el número de sujetos que emprenden la apuesta. Pero el beneficio es que los seres que hace emerger Jhon Kramer poseen una ética propia y se dedican a la profesión en la cual fueron instruidos, tal es el caso de Amanda Young, porque no puede haber enseñanza sin una posibilidad de reproducción, mejora y sublevación. Finalmente un costado de la lógica y el punto máximo de toda pedagogía es dar cuenta de cómo el alumno supera al maestro, de lo contrario estamos atascados en un vicio del cual salir debiera ser la prioridad. Resulta primario no confundir a Kramer con otros personajes conceptuales. Primero que nada Kramer no es Sade, y no lo es porque la disciplina del libertino sadiano no tiene el aporte de liberación al sentido de la vida que presenta Kramer, recordemos que la intención de este viejo convaleELCANTOR

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ciente no es la de matar, sino poner en un lugar de riesgo, hacerte dudar de las certezas e invitarte a decidir sobre tu futuro, así pues en sus pruebas él no se cansa de señalarlo: “puedes intentar salvarte o simplemente esperar que llegue la muerte”. Es una segunda oportunidad, una dada sí desde el costado de la violencia y la crueldad, pero precisamente ante escenarios catastróficos las opciones no tendrían por qué ser laxas. Ya no hay lugar para la charla motivadora pues una psico-filosofía de lo real pasa por la práctica. Por su parte la valiosa enseñanza del Marqués está dada en el aprendizaje del uso de las cavidades y convexidades del cuerpo, los placeres de dar y recibir órganos, así como la enseñanza por la convivencia en la infidelidad o el abandono de esa práctica por medio de la revelación del valioso cuerpo de la esposa como en el caso de El cornudo de sí mismo. Este es un maestro (Kramer) que te acerca a lo real, te hace lidiar de frente y de una forma cruda con el objeto (la cual es la única manera). Por ello un maestro cruel, modalidad del filósofo-médico, el cual caracteriza Rosset como eficaz y despiadado porque provoca el encuentro con la doble crueldad: ser difícil de asimilar (no tanto de entender) y ser real, absolutamente real. Aunque el planteamiento provenga de una formulación simulacral, lo cual no le demerita pues otras figuras como Edipo, Ulises, Romeo y Julieta, Sade, Masoch, Dr. Jekyll y Mr. Hyde han servido para lo mismo desde la literatura. Ahora este caso es el de lo crudo, lo crudo de lo real, pues precisamente Kramer busca la generación de traumas, ya que la apuesta es que aquellos elegidos para pasar por sus enseñanzas no serán los mismos cuando inician que cuando terminan el estado (breve pero conciso) de educación. El propio Kramer tiene que soportar estratos de crueldad hacia otros, que implica un desarrollo organual informático, implica un gimnasio, el desarrollo de la musculatura del dolor. Estos desarrollos no son físicos, tienden a ser parte de un cambio de estrato en el uso de las intensidades ELCANTOR

puestas sobre otros cuerpos. Ahora bien, esta figura carece de una intensión hedonista, pues su actuar está dirigido hacia los otros en términos de valoración de la vida. A fuerza de experiencia ahora trata de generar luz sobre otros. Amanda Young pasa por una aféresis de la práctica como continuidad de su acreditación. Ha interiorizado los conocimientos. Por medio de pliegues de lo real, no se trata de una realidad profunda, sino literal. Una práctica contra mistagógica, pues no consiste en desvíos sino en lo cruel y en ocasiones fatal que posee lo real. Pero ¿acaso la vida no está sobrevalorada ya?, ¿no hay una exaltación del sujeto?, en palabras del rock de Molotov (Nostradamus mucho): “¿usted se ha preguntado cuántos mexicanos sobran?” Por ello la práctica de Kramery Young es de lo más moderna, es un lastro o cuando menos un guiño tardío por el uso de la vida en su relación productiva independiente de su carácter gráfico con el cual es mostrada, de ahí ciertos reconocimientos de continuidad con la religión y el pensamiento grecorromano. Nombrar una cosa…Kramismo. Práctica pedagógica de mostrar lo real (por medio de complejos mecanismos hidráulicos singulares) para desarrollo del educando en términos de actualizar su potencia de vida.

Bibliografía

Fernández, Pablo, La afectividad colectiva, México, Taurus, 2000.

Foucault, Michel, La hermenéutica del sujeto, México, Fondo de Cultura Económica, 2000.

Nietzsche, Friedrich, Así hablabaZaratrusta, México, Época, 2005.

Rosset, Clément, El principio de crueldad, Valencia, Pre-Textos, 2008.

Rosset, Clément, Lo real. Tratado de la idiotez, Valencia, PreTextos,2004.

Rosset, Clément, La filosofía trágica, Buenos Aires, El cuenco de plata, 2010.

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A dónde vamos con la cultura »»Por Paulina Suárez

n 1959, Francia, de la mano de De Gaulle, creó lo que sería la primera institución estatal dirigida a la protección del patrimonio y los creadores: El Ministerio francés de Asuntos Culturales cuyo primero al mando fue André Malraux. Aquella dependencia se encargaba de la gestión de los museos, las bibliotecas, teatros, óperas y monumentos, etcétera. Muchos Estados continuaron el modelo francés creando ministerios para la cultura. Casi toda Europa cuenta hoy con una secretaría de Estado que se dedica a estas gestiones. En América Latina la experiencia ha sido distinta. Existen algunos países, como México, que no tienen una secretaría dedicada a la cultura exclusivamente, sino que ligan estas labores a la encargada de educación. Con el advenimiento de la crisis europea en España, el debate sobre la pertinencia de continuar o desaparecer el Ministerio de Cultura fue uno de los temas más presentes en la agenda política y mediática. Para unos, el hecho de suprimir esta dependencia parecía un atentado evidente pero, para otros, los argumentos no eran descabellados: el gobierno está perdiendo protagonismo en los temas y gestiones culturales y las tareas del ministeELCANTOR

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Ilustraci贸n: Eddie Poe

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rio pueden ser absorbidas por otro departamento. Actualmente, el financiamiento a la cultura en Europa por parte del gobierno ha descendido en cuantía de manera considerable. En Estados Unidos, el síntoma es muy parecido. A la par, los fondos que destina la iniciativa privada para las artes y la cultura se acrecientan y diversifican cada vez más. En el viejo continente y en los Estados Unidos hay una tendencia muy notable. De todas las instituciones culturales, casi el 47 por ciento corresponde a iniciativas privadas de fundaciones, cajas de ahorro, bancos y marcas comerciales. El gobierno ya no es más el agente cultural por excelencia como en la Francia de 1959. ¿Cuál es el panorama de la cultura en la actualidad? Por lo menos en Europa está claro: la subvención por parte del Estado para la totalidad de las actividades culturales es un paradigma que se ha derrumbado. Ahora, quien apuesta sus recursos a la creación y exhibición son las empresas. Cada día más corporaciones a nivel internacional se suman al patrocinio de eventos culturales. Telefónica, BBVA, Santander, City Bank, están en el escenario del arte apoyando a los creadores con becas o abriendo espacios de exhibición. En Europa y Estados Unidos, estas empresas cuentan con grandes apoyos jurídicos como las “Leyes de mecenazgo” o los sistemas de “filantropía y donaciones” que les procuran beneficios fiscales.

En América Latina, a pesar de que los recortes en cultura son continuos, no se ha propiciado un sistema que fomente la financiación privada para las artes. El Estado sigue siendo el rector de los recursos para la cultura y no se ha prestado atención a otras formas posibles de financiamiento. En el panorama actual para la cultural el papel del Estado ante la creación y fomento artístico no está quedando disminuido en su responsabilidad pero, en contextos de crisis y recortes presupuestales, deben buscarse nuevas opciones por lo menos en lo que a financiamiento se refiere. Y es que el debate en torno a las marcas patrocinando cultura no es solo un tema de responsabilidad social y buena imagen corporativa. Tiene que ver también con nuevas estrategias de comunicación donde las empresas desdeñan la típica publicidad orientándose más por un contacto cercano con los clientes, ofreciéndoles alternativas para sus aficiones culturales y de ocio. En América Latina queda una reflexión que deben hacer tanto los diseñadores de políticas públicas culturales como los gestores, artistas y marcas comerciales: vamos por un esquema mixto donde intervenga la subvención, el patrocinio y las industrias culturales generadoras de sus propios recursos. Solamente de esta manera, la cultura no quedará a merced de los presupuestos anuales aprobados por nuestros legisladores.

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El sistema político mexicano y las elecciones del 2012

»»José Francisco Vásquez Pinacho

El sistema político mexicano (SPM) se distingue por ser un caso sui géneris; el conjunto de instituciones que adopta la organización de la vida pública en México se ha ido transformando considerablemente durante los últimos cuarenta años; en este sentido, ubicamos cambios dentro de las instituciones de poder público, y también, éstas transformaciones han trastocado la manera de ejercer el poder. Se ha transitado de un régimen históricamente no democrático o autoritario a uno con mecanismos que más o menos permiten la participación ciudadana, la competencia político-electoral y un pluralismo moderado excluyente en tres partidos predominantes. Los avances del proceso democrático, los podemos encontrar particularmente en el ámbito electoral; dicho transcurso de apertura del régimen político se dio a raíz de las reformas electorales iniciadas en 1964, reforma que posibilitó la reflexión en la cual las elecciones empiezan a cobrar mayor importancia junto con los partidos políticos, es entonces cuando comienza la transiELCANTOR

ción del autoritarismo a un régimen con características encaminadas a buscar el avance gradual hacia la democracia, teniendo su desenlace con la alternancia en la Presidencia de la República en el año dos mil. La transición y alternancia a nivel nacional tuvieron como efecto una reconfiguración del SPM, pero aún no se logra establecer una democracia en donde se privilegie la libertad de los individuos, la igualdad entre los ciudadanos a través de la representación política y mucho menos se ha intentado construir ciudadanía. El primero de julio de este año los ciudadanos mexicanos elegiremos nuevo Presidente de la República, Diputados Federales y Senadores, es decir, se renuevan el Ejecuto Federal y el Legislativo; Instituciones claves para nuestro sistema político. Los comicios del dos mil doce adquieren una gran importancia ya que está en juego la continuidad del proceso democratizador o el estancamiento del mismo; e incluso, en el peor de los escenarios, retroceder a un régimen completamente cerrado y autoritario como lo fue en la época priista; si es que éste instituto político regresa a la Presidencia.

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Reformas electorales y sus efectos Con la reforma política de 1964 comenzó la apertura del SPM, ésta abrió a la oposición la posibilidad de contar con diputados de partido a partir de los votos globales. Sin embargo fue la reforma electoral de 1977 con la que se inicia el proceso de liberalización política.1 La reforma política-electoral de ese año influyó en la apertura para reconocer a las organizaciones políticas clandestinas, como instituciones legales con posibilidades de participar en la vida política, abriendo espacios sobre todo a las corrientes políticas de izquierda; se transformaron las diputaciones de partido a diputaciones de representación proporcional, reforzándose así la oposición en la Cámara de Diputados; también es aquí donde los partidos políticos fueron definidos como entidades de poder público. Esta reforma fue el comienzo de posteriores modificaciones que se dieron de manera gradual. “Fue parte de una estrategia de apertura controlada, desarrollada por la élite política ante el crecimiento de las tensiones en el periodo transcurrido entre los años 1968 y 1976”2. Estas modificaciones en la Legislación, hay que decirlo, no representaron un gran avance en cuanto a la democratización del país se refiere, pero sí cumplió con su objetivo de mantener “estable” al sistema autoritario priísta y alargar el proceso democratizador. Después del fraude electoral de 1988, la ines1 Proceso de apertura gradual y controlada de un régimen autoritario, puesto en marcha por la propia élite en el poder como respuesta institucional a la emergencia que ha puesto en riesgo la estabilidad o la propia continuidad del régimen. A través de este proceso se flexibilizan, en una dirección supuestamente democrática, los límites tradicionales impuestos al pluralismo social y de partidos, y a la competencia política, pero sin extenderse ni reconocerse plenamente sus prerrogativas. CANSINO, César. Democratización y Liberalización. Cuadernos de Divulgación de la Cultura Democrática, IFE, México, p. 23 2 Juan Pablo Navarrete Vela. Sistema político mexicano: desarrollo y reacomodo del poder , en Iberoforum, año III, No. 6, julio-diciembre 2008. Universidad Iberoamericana. México 2008, p. 133

tabilidad del régimen quedó al descubierto y para 1989 se efectuó otra reforma electoral determinante para el SPM, con cambios de forma pero no de fondo. Se creó el Código Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales (COFIPE) y se fundó el Instituto Federal Electoral (IFE). La apertura gradual del sistema político permitió una mayor competencia y ciertas condiciones de equidad en las elecciones, cediendo a la oposición ganar espacios de representación y gubernamentales; desde 1989 se registra la alternancia en el poder en 19 de las 32 entidades federativas, se ganan diputaciones locales, federales y municipios; sin embargo, no se registran cambios importantes en el ejercicio del poder y la toma de decisiones públicas. La reconfiguración del Ejecutivo Federal y el poder ilimitado de los gobernadores

La forma en que está constituido el gobierno de la República Mexicana es el Presidencialismo. El sistema presidencial aparece en la Constitución Política como la figura legal y legítima del poder. Sin embargo existen otras características y facultades no legales que le otorgan una supremacía en el SPM. En México la concentración del poder en el Presidente de la República tenía el objetivo o función de integrar a la nación, orientar el Estado y las relaciones internacionales y determinar la dirección política del gobierno. Hasta antes de 1997 el Presidente era el núcleo del SPM. En el Ejecutivo recaían prácticamente los tres poderes, era quién proponía las legislaciones, quién impartía justicia y al mismo tiempo fungía como jefe de Estado y de su partido, el PRI. El Presidente en turno gozaba de facultades metaconstitucionales y su partido mantenía una hegemonía sobre las demás fuerzas políticas. El poder del Presidente prácticamente no tenía límites y estaba siempre respaldado por el PRI, controlaba a los gobernadores, presidentes muniELCANTOR

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“... el fin del régimen priista, no precisamente significó el fin de la cultura autoritaria y clientelar tan marcada dentro de nuestro sistema político y sus actores.”

cipales, diputados, magistrados y líderes políticos y sociales. A través del partido oficial, él aseguraba un férreo control de los poderes federales, tanto del que surge de una elección, como del que se originaba en un sistema de designación. En 1997, se dejó ver la debilidad del poder presidencial y la ruptura de los mecanismos tradicionales de relación, lealtad y subordinación por parte de la clase política, teniendo como consecuencia que los grupos y actores más conservadores del régimen se movieran con mayor autonomía a nivel local. La característica principal de la transición ha sido la transferencia de poder y recursos del gobierno federal y de la presidencia hacia los gobernadores, poderes fácticos y actores de la más diversa índole, todos unidos por el hecho de encontrarse aislados de la ciudadanía, carentes de obligación de rendir cuentas y, para todo fin práctico, sin contrapeso alguno. Los gobernadores priistas se convirtieron prácticamente en los señores feudales de sus entidades, esta concentración excesiva de poder en el gobernador del estado, se tradujo sobre todo en el uso discrecional de los recursos públicos, el atropello a los derechos fundamentales de los individuos y el corporativismo y clientelismo político orquestado por ellos mismos; los llamados cacicazgos locales. Ahí están los casos de Mario Marín (Puebla), José Murat y Ulises Ruíz (Oaxaca), Fidel Herrera (Veracruz) y Humberto Moreira (Coahuila). Imaginemos: ¿Cómo gobernaría un Presidente ELCANTOR

que llegó al poder con el respaldo y recursos (ilegales) de los actores políticos más autoritarios y corruptos de los últimos años? ¿Acaso no estaría en deuda con todos éstos poderes fácticos y su actuar político estaría condicionado por los intereses de estos personajes? El Legislativo el nuevo núcleo del sistema político

El presidencialismo no permitió el desarrollo de la división de poderes, característica fundamental de un gobierno republicano y democrático. El poder Legislativo, tanto la Cámara de Diputados como la de Senadores, era controlado por el Presidente y su partido, prácticamente no existía un contrapeso entre los poderes públicos; el PRI siempre tenía la mayoría absoluta en las dos Cámaras. En el año de 1997, el Revolucionario Institucional pierde por primera vez la mayoría absoluta en la Cámara de Diputados y pasa a ser la primera minoría, además de que para ese año ha dejado de gobernar en prácticamente la mitad del territorio nacional. Por primera vez en la historia reciente de nuestro país, la Cámara de Diputados se convierte en la arena institucional más importante de la vida política nacional. En los hechos, la Cámara de Diputados expropió al Ejecutivo el monopolio de la actividad política; junto con el gobierno dividido se vino el derrumbe de la figura presidencial y su

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poder ilimitado. El ejecutivo federal dejó de ser el núcleo del sistema político. Lo que trajo la alternancia

El proceso de liberalización política y de transición que se desarrolló antes de la alternancia del 2000 tuvo tres efectos en el SPM: 1) la definición de un marco constitucional que permitió elecciones en condiciones de mayor equidad, 2) el tránsito de un sistema de partido hegemónico a uno plural o más bien, un tripartidismo y 3) la medianamente efectiva división de poderes, que de alguna manera pone pesos y contrapesos a la figura presidencial (el fin del presidencialismo). Todo éste ciclo llevó alrededor 30 años y culminó en el año dos mil. Nuestra transición a la democracia ha tenido cambios significativos más bien en el terreno electoral. “En lugar de ser una transición pactada, la mexicana ha sido, por llamarla de alguna manera, una transición votada; además no ha habido – como sí lo hubo en otros casos- una ruptura con el régimen anterior, sino que, por el contrario, el cambio se ha basado en la apertura gradual y continua; por último, en vez de una transformación de las reglas del juego, lo que ha ocurrido ha sido la recuperación de las instituciones ya existentes, más que el diseño de nuevas”3. La existencia de

3 MERINO, Mauricio. La transición votada, crítica a la interpretación del cambio político en México. Fondo de Cultura Económica. México, 20032. P. 15

un sistema electoral más o menos consolidado, no basta para suponer que un régimen político se encamina hacia la democracia. Las prácticas políticas y la forma de gobernar siguen siendo las mismas, independientemente del partido de los gobernantes, se empeñan en controlar los órganos autónomos o en repartirse su integración, dejan impunes las violaciones a las normas establecidas, se siguen manteniendo privilegios monopólicos, fiscales, sindicales, burocráticos y comerciales; los diversos sindicatos y grupos organizados se han convertido en verdaderos poderes fácticos, se utilizan políticamente los programas sociales, continúan con el tráfico de influencias y el ocultamiento de la cuenta pública. En los doce años después de la alternancia poco ha sucedido en términos de cambios en la estructura de poder, menos aún en las prácticas políticas; el fin del régimen priista, no precisamente significó el fin de la cultura autoritaria y clientelar tan marcada dentro de nuestro sistema político y sus actores. Los gobiernos panistas están marcados por un déficit tanto en materia de desarrollo económico como en apertura democrática y cambios en las instituciones para consolidar la democracia. No han sido mucho peores ni mucho mejores que los gobiernos priistas. La democracia mexicana ha tenido un irrisorio avance desde el dos mil. Son más las instituciones y prácticas que lograron permanecer inalteradas que las que lograron romperse. ELCANTOR

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Los vestigios del antiguo régimen siguen muy vigentes en el presente, la transición no trajo consigo el diseño de nuevas instituciones, sino que se recuperaron las que ya existían, y hay que recordar que éstas fueron planeadas para estar subordinadas al aparato del partido hegemónico. Las instituciones fueron fundadas por un sistema autoritario, para el gobierno de una sola persona. El primer gran obstáculo a nuestro proceso de transición es que en México no hubo ruptura con el pasado. Lo que el país necesita es un nuevo andamiaje institucional, una que transforme, o mejor dicho, que rompa con las estructuras disfuncionales del PRI para desarrollar un nuevo sistema centrado en el ciudadano y que, al mismo tiempo, sea eficaz.

Las elecciones del 2012

Las elecciones del primero de julio representan el catalizador para continuar y consolidar el proceso de transición. Ahora que han comenzado las campañas electorales nos encontramos con cuatro candidatos: Enrique Peña Nieto de la coalición PRI-PVEM, Josefina Vásquez Mota del PAN, Andrés Manuel López Obrador de la coalición PRD-PT-MC y Gabriel Quadri por el PANAL. Peña Nieto sabemos lo que representa: el regreso al régimen autoritario, corporativista y clientelar, basta con analizar su retórica, la organización de su campaña y los personajes políticos que lo resELCANTOR

paldan. Es un hecho que no garantiza las transformaciones que requiere nuestro sistema político, sino al contrario, volvería a funcionar como se expuso anteriormente; con la diferencia de que el poder estaría repartido entre el Presidente y los distintos poderes que lo llevaron a ese puesto -ex gobernadores, medios, empresarios, etc.-, es decir, no significa un cambio. Sería un enorme retroceso para nuestra incipiente democracia el hecho de que el PRI regrese a la Presidencia con todo lo que esto simboliza. La abanderada del PAN con un discurso más que feminista mujerista, está optando por una campaña de victimización y polarización, tiene una retórica bastante débil y el desencanto de la ciudadanía hacia los 12 años gobiernos panistas y sus consecuencias -poco o nulo crecimiento económico, las más de 60 mil muertes por la guerra contra el narcotráfico-, sumado a las constantes pifias en su campaña indican que no tiene muchas posibilidades para competir. Gabriel Quadri es el trol de estas elecciones y sabemos que el personaje detrás del PANAL -Elba Esther Gordillo-, es de los actores políticos que más perjuicio ha causado al sistema educativo nacional y su forma de operar es a través de cuotas políticas y prácticas clientelares. Andrés Manuel López Obrador, el candidato de la coalición progresista es el único que plantea un proyecto alternativo de nación y las reformas estructurales que pueden oxigenar al SPM, al menos

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en el discurso. Ha presentado públicamente a su gabinete el cual está integrado por personas que gozan de credibilidad y cuentan con una trayectoria sólida y reconocimiento en sus diferentes áreas –Marcelo Ebrard, Juan Ramón de la Fuente, Elena Poniatowska, etc.-. El proyecto de AMLO propone transformar de fondo no sólo al sistema político, también al económico e incluso, habla sobre un cambio de valores y actitudes dentro de la sociedad mexicana. Es un hecho que la pelea por la presidencia se encuentra entre EPN y AMLO, el primero cuenta con una fuerte campaña en medios de comunicación que se vino gestando desde años atrás cuando era gobernador del Estado de México, además de una gran cantidad de recursos provenientes de los gobiernos locales priistas, con lo que se ha venido posicionando fuertemente entre la opinión pública. El segundo, a pesar de que quedó muy mal parado en cuanto a imagen se refiere con la campaña sucia del 2006, cuenta con un gran capital social formado a raíz de MORENA y que lo hace ser competitivo. En las pasadas elecciones presidenciales AMLO obtuvo cerca de 15 millones de votos y el PRI con Roberto Madrazo apenas y rebasó los nueve millones; es claro que López Obrador sigue contando con esos votos; la clave está en los cerca de 8 millones de ciudadanos que se integraron en la lista nominal del IFE para este año. Muchos de estos nuevos ciudadanos son jóvenes que votarían por primera vez, si es que lo hacen.

A manera de conclusión La democracia en México se ha ido consolidando principalmente en el ámbito electoral, es un hecho que aún falta mucho por hacer y éste proceso llevará años en fortalecerlo. El régimen autoritario del priismo redujo al ciudadano a significar solamente un voto, cuando lo que se trata es de involucrarse en los asuntos públicos y sentirse parte de esa comunidad. Los comicios el primero de julio adquieren suma importancia porque está en juego afianzar el proceso de transición y llevar a cabo las reformas estructurales que el país necesita para el progreso o mantener el statu quo. Es cierto que existe una crisis de legitimidad entre la sociedad civil y el sistema político; desencanto, apatía y resentimiento generalizado hacia la clase política; pero también es cierto que sólo participando en las elecciones, eligiendo al candidato o proyecto que creamos que realmente representa un cambio, es como se logrará consolidad la democracia en nuestra nación. Los jóvenes de México (que somos mayoría en la lista nominal) estamos ante la oportunidad histórica de decidir qué país queremos para nuestro futuro, el de nuestros hijos y el de los hijos de nuestros hijos. En el año 2000 fue el voto de los jóvenes el factor para lograr la alternancia, 12 después, de nuevo el voto juvenil es factor para dejar las cosas como están o lograr un cambio verdadero. ELCANTOR

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Stories From The City, Stories From The Sea. Pj Harvey »»Por Billy Zárate

n estos tiempos en donde se produce y consume cualquier mierda, discos pendejos y vacíos como los de Lady Gaga y muchos más; sobresalen pocas morras como Beth Gibbons, Björk, Dolores O’Riordan, Annie Erin Clark, Regina Spektor… Pero hay una chica que sobresale en casi todos los aspectos que las demás, tiene una voz privilegiada y llena de matices. No existe mujer más versátil que Polly Jean Harvey. Desde sus inicios dio claras muestras de talento con su disco debut “Dry”, en 1992, un trabajo muy obscuro y agresivo como lo era el Grunge en los noventas, después pasó a ocupar el sintetizador y sonidos más electrónicos, para posteriormente adoptar una faceta acústica y más relajada. Todas sus producciones contienen una rola donde actúa en solitario, ya sea con el piano, guitarra o arpa; es capaz de armar el desorden con su guitarra eléctrica alcanzando riffs tremendamente cabrones. Amante del blues, su disco “Dance Hall At Louse Point”, es totalmente dedicado a este género. El lado que más disfruto de ella es el romántico, tiene unas rolas bien deprimentes; no sólo se trata de su gran voz o su capacidad para ejecutar un chingo de instrumentos, sus letras también son de gran nivel y aborda temas que pasan por la política, el sexo, amor y religión. Utiliza también muy bien el humor negro. Esta vez me gustaría hablar de uno de sus mejores trabajos en donde colaboro Thom Yorke (Radiohead), se trata de su álbum Stories From The City, Stories From The Sea. Como lo señala el título, son pequeñas historias que pasan en la ciudad de New York. En este disco Pj Harvey hace gala de su versatilidad. Una de las primeras canciones es Good Fortune, la cual fue el primer sencillo del álbum; para ser sinceros suena algo pop la rola, tal vez la única ELCANTOR

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canción que haya hecho en dentro de éste género, pero suena de huevos; alcanzó bastante fama ya que MTV le dio mucha difusión en su momento, en aquella época donde MTV era realmente un canal de música y no de reality shows. En A Place Called Home, expone su habilidad como guitarrista y la historia es sobre una pareja que en algún momento se volverá a encontrar, “en algún lugar del mundo hay un lugar para nosotros”. This is Love es la rola más agresiva del disco, con toda la fuerza de su guitarra eléctrica y voz, te hace recordar los primeros trabajos de Pj Harvey, los cuales son los más pesados; después fue afinando sus habilidades. En este álbum aborda también temas políticos como en Ones Line, donde lanza un repudio hacia las guerras y las fronteras entre países; y Kamikaze un track muy bélico en donde se pregunta por qué todas las cosas se resuelven con violencia. Pero también esta el lado romántico del plato, This Mess We’re In, es una rola en la que dos amantes se citan un miércoles por la noche para ELCANTOR

romper definitivamente. Nunca jamás se ha hecho y probablemente nunca se hará, una canción escrita especialmente para Thom Yorke, los coros de Pj Harvey en el final son sublimes; durante la pieza las dos voces dialogan tratando de afrontar una separación insoportable, la mejor pieza del disco junto con We Float, una gran balada con Pj ejecutando de manera perfecta el piano. En esta rola Yorke colabora nuevamente con unos coros perfectamente armonizados con la voz de la cantante. En You Said Something describe a una pareja teniendo una cita perfecta en una azotea de Manhattan. Y la rola mas pacheca del disco es Horses In My Dreams, un viaje a través del mundo montando un caballo con el cual vuela sobre la ciudad, bastante bueno el track. De los mejores discos que se han hecho, no van a encontrar a otra cantautora mas ecléctica que Polly Jean Harvey, maneja varios géneros en este álbum Stories From The City, Stories From The Sea. Ampliamente recomendable, llegando incluso al culto.

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Uno, dos, tres por España

»»Por Paulina Suárez

cercarse con mucha más curiosidad a la música que se hace en otro país que no es el nuestro significa deshacerse de ideas preconcebidas. Yo, por ejemplo, pensaba que me sabía de la A a la Z la música que se hacía del otro lado del Atlántico. Me compré la idea de que el Guincho, Dorian y La mala Rodríguez, eran lo mejor que los españoles habían exportado después de la paella. Sin embargo, España es un país vertiginoso en términos de cultura y música. Allí se hace una de las revistas más importantes para los verdaderos melómanos: RockDelux. Producidas en Barcelona, están dos de las webs de música referentes para la escena independiente: scannerfm.com y playgroundmag.net. España también alberga a dos festivales de lo más interesantes para la música electrónica y la alternativa: Sónar y Primavera Sound respectivamente. Pero, como en todo, hay otros hilos fuertes que se tejen detrás de esto. La música en España no se agota en Vetusta Morla ni en los emblemáticos Planetas. Tres artistas, tres géneros distintos… presentamos algunos representantes de la música más innovadora de la Madre Patria. Alondra Bentley Nacida en Lancaster, Inglaterra, de madre inglesa y padre español, ha vivido en Murcia desde los cuatro años. Aunque sus canciones están casi completamente compuestas en inglés, las imágenes de

sus letras son profundamente españolas. Autodidacta en la guitarra y la composición, su estilo es una convergencia de folk y pop. Para conocerla en una canción: I Feel Alive del disco Ashfield Avenue (Absolute Beginners, 2009).

Sidonie Esta banda comenzó su carrera en 1997 en Barcelona después de ganar un concurso de jóvenes talentos en la ciudad de Hospitalet y firmaron un contrato con la pequeña discográfica independiente Bip Bip Records. Su disco homónimo los lanzó a la verdadera fama; la cadena de librerías española FNAC y Sony ocuparon un par de canciones de aquel álbum en su publicidad. Toda la estética melódica que les acompaña se puede resumir en rock alternativo, un poco de psicodelia y el All things must pass de George Harrison. Para conocerlos en una canción: Sin querer del disco El Incendio (Columbia, 2009).

Mendetz También de Barcelona, estos cuatro chicos publicaron su disco debut en 2006 con Sinnamon Records. La discográfica española llegó a decir que este era el grupo más descarado y con más talento que tenía el sello desde su primer fichaje, The Libertines. Su música ha sido definida como synth rock pero, ciertamente, es más una exploración entre lo moderno y lo electrónico experimental: sonidos rítmicos y sintetizadores para nunca dejar de bailar. Para conocerlos en una canción: Phantoteque del disco Silly Symphonies (Music Bus, 2011). ELCANTOR

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Abraham

»»Paul Meixueiro

uestras costumbres tienden a teatralizarse y ofrecerse como espectáculo, algunas que nos remiten a nuestro lado más salvaje se ocultan o se banalizan entre los medios teatrales. La caza era el lugar idóneo para potencializar nuestros sentidos, ahora la forma de obtener nuestros alimentos parecen atrofiarlos. ¿Dónde se encuentra nuestro lado más salvaje? ¿Por qué ocultar las matanzas de donde se obtiene nuestro alimento? ¿Sirve de algo ser parte de ellas aunque

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POLICROMO seamos simples espectadores? Son preguntas que me surgen al conocer a Abraham, el personaje principal de la serie de grabados de Jesús Martínez. El lenguaje visual de Jesús, no se limita a un significado o una referencia, pero creo importante abordar el tema principal de la obra; la tradicional “Matanza de Chivos” la cual se realiza en su lugar de origen, Huajuapan de León y donde Abraham es uno de los protagonistas. Los grabados narran un día en la vida de un matancero y lo muestra en sus distintas facetas. Dialogué con él durante un lapso de una o dos horas. No me quiero detener en la descripción del personaje, de momento lo que me tiene hablando de Abraham son sus acciones, y no su apariencia. Me cuenta que la tradicional “Matanza de Chivos” surge desde tiempos de la Nueva España, que alguna crisis en la región llevó a recurrir a la ganadería. Me dice también que la matanza anual era un acontecimiento importante, donde personas de varios pueblos participaban, todos se reunían en las haciendas dueñas del ganado. En la actualidad solo una hacienda sigue con la tradición. Cómo la carne era lo más preciado, los huesos eran regalados a los trabajadores quienes con astucia los utilizaban para preparar un guiso. Al pasar el tiempo su sabor empezó a generar interés, hasta que llegó a los dueños de las haciendas, quienes se encargaron de difundir su exquisitez y ahora es uno de los alimentos más preciados de la región. El reparto de la carne es mecánico, las reglas llevaron años en mecanizarse, y ahora disfrutan de una organización impecable, los trabajadores se distribuyen entre criadores, cebadores, mayordomos y matanceros. En la matanza, todos tienen reglas determinadas, cada cierto tiempo alguien intenta romperlas aunque nunca se ha logrado algo relevante. Abraham, quien es matancero en la comunidad, en el reparto le toca el último eslabón de la cadena. En otros tiempos la caza tenía leyes de reparto distintas, cambiaban dependiendo la comunidad, en algunas la prioridad la tenía quien diera el golpe mortal, en otras quien hubiera avistado al animal. El avistar y el matar a la presa eran los dos actos más importantes. Luego se dio un paso a la ganadería donde poco a poco la importancia la tiene el mercader, el que puede y sabe cómo comprar ganado. Abraham platica cómo se alista para matar, prepara sus cuchillos y también sus sentidos, él sabe que la presa siempre está en movimiento, sabe que para ser rápido debe estar atento, aunque el espacio sea muy pequeño, el corral no puede evitar el movimiento. Se imagina cazando en el

cerro y reflexiona sobre lo fácil que es matar a un animal de ganado, ya casi nunca caza en la montaña. Cada una de las presas intenta escapar por sus propios medios, pero siempre fracasan, el matancero sujeta a un crío, lo observa, lo palpa y con un cuchillo, le atraviesa la garganta. La excitación aumenta conforme avanza la matanza, se exterioriza en forma de gritos, gemidos y sangre. Todo parece estar en un punto de ebullición. Nada impide la concentración sobre sus víctimas, ellas a su vez se niega a renunciar a la vida. Los espasmos poco a poco bajan su intensidad. El frenesí disminuye en el momento de la muerte, Abraham acostumbra a detenerse unos segundos en torno a la víctima, cree que lo más difícil de su trabajo es tener que soportar la idea de matar, y saber que a él le espera un destino parecido. Nunca se detiene más de tres segundos en torno a un chivo, le esperan muchas víctimas todavía. Abraham no es el primero que se angustia frente a la certeza de no poder escapar frente a la muerte, y tampoco el primero que obtiene un silencio irracional al preguntarse sobre ella. Si tenemos alguna relación con los muertos es a través de la memoria, el recodarlos es el único dialogo que tenemos con ellos. Por lejos que se remonte nuestros pensamientos, nuestra imaginación, o nuestros sentimientos, a donde nos arroja es hacia la muerte. Si tenemos una meta, me parece que es la muerte. La iconografía del sufrimiento y de la muerte es antigua, quizá las únicas personas con derecho a ver este tipo de imágenes, son aquellas que pueden hacer algo para aliviarlas. Lo que pensamos ha sido ya pensado, lo que sentimos es caótico, no es para avergonzarse pero si merecemos algo es el caos y la incertidumbre. Las referencias y las posibilidades de estos grabados no terminan con Abraham, él es solo un personaje de esta historia que se cuenta por medio de imágenes. En esta serie Jesús logra armonizar el contenido con la forma, el tema con las imágenes, las dos se complementan y conformar un trabajo sólido, cada una por separado logran tener coherencia, pero es en conjunto donde logran su esplendor. ELCANTOR

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Arquitectura y catástrofe »»Tlahuac Mata trejo

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emos hecho del espacio que nos rodea algo en lo que ya no podemos vivir. Lejos de discursos ecologistas y lugares comunes, la afirmación de que el espacio del arte y del mundo se ha transformado en algo que ya no nos ofrece satisfacciones resuena con singular contundencia en nuestras cabezas. Los grandes complejos arquitectónicos y multifamiliares, vistos desde lejos evocan una masa de fealdad y utilitarismo ineficiente cuyos límites son cada vez más difusos y su extensión más atroz. Basura de concreto, arquitecturas contenedoras de mentes cronometradas, planificadas para perecer en esa tumba enorme llamada ciudad: el proyecto arquitectónico moderno con la fecha de caducidad vencida. Desde esa insuficiencia es desde donde esta pequeña serie de dibujos y fotografías intervenidas

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toma sus signos, mismos que todos hemos visto fabricar toscamente por quienes escapan a las calles, enrarecidos por el frenesí neurótico con el que se debe vivir en nuestras sociedades contemporáneas. Estas imágenes son representaciones de un afán por habitar ahí donde las condiciones no ofrecen más que un montón de basura, despojos y hostilidad. Y no es mentira que ese ofrecimiento, por avaro y miserable que parezca, constituye una posibilidad viable, pues el gesto constructor puede reducir la arquitectura a sus elementos mínimos sin, por ello, sacrificar la utilidad de la disposición de espacios Sin embargo, es sólo con las catástrofes que el valor de la arquitectura es puesto en duda, y es ahí en donde cada uno se estos dibujos cobra su verdadero sentido porque sólo la destrucción de algo insuficiente puede originar la construcción de lo nuevo. Los cambios profundos se gestan de cero.

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“...sólo la destrucción de algo insuficiente puede originar la construcción de lo nuevo. “

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Proyecto ECO: Estación Cultural Oaxaca »»Por Fabiola Revilla Arrona, Juan Luis Morales Zárate, Valeria Rubio García y Eduardo Morales Castellanos.

l proyecto ECO (Estación Cultural Oaxaca) fue la propuesta ganadora del primer concurso de arquitectura para estudiantes organizado por la Fundación Alfredo Harp Helú y la Casa de la Ciudad. Creemos que es muy importante que se impulse el desarrollo profesional de los jóvenes oaxaqueños desde las distintas organizaELCANTOR

ciones de la sociedad civil y no solamente sea esta una labor del Gobierno del Estado. El concepto de diseño que se utilizó es el cruce de caminos generados por las vías del tren. Direcciones completamente diferentes que, en determinado lugar, encuentran un punto en común, dando lugar a una nueva forma y manteniendo al mismo tiempo su individualidad. Este proyecto busca integrar los espacios mediante una circulación libre que respete la vegetación existente así como crear una unidad con el entorno del cual forma parte.

POLICROMO Uno de los principios que se maneja es la reutilización de aquellos espacios ya construidos para beneficio del nuevo proyecto así como integrar una arquitectura contemporánea con edificios históricos de patrimonio industrial. El edifico del archivo está conformado por tres volúmenes irregulares unidos entre sí. Una de las principales intenciones del diseño fue crear un espacio abierto el cual invite a los usuarios a recorrerlo. Se proponen variadas alturas para brindar mayor movimiento al conjunto. Se diseñaron terrazas verdes, las cuales, forman parte de la estética del edificio como de la sustentabilidad del mismo. Los acabados elegidos para el exterior del conjunto que constituye al archivo se seleccionaron por su estética, buscando que se integraran al contexto y por los beneficios que éstos pueden aportar al medio ambiente. Dicho lo anterior se eligió una conjugación de cristal y tecnoblock color arena, el cual, es un material que en su uso y producción generan un menor impacto ambiental que muchos de los materiales tradicionales. El interior de volumen principal está conformado por tres salas de lectura de archivos que reciben luz natural desde la cubierta translúcida y por el almacén. Las salas se encuentran en planta baja así como una parte muy pequeña del área de almacenamiento la cual ocupa el resto de los niveles del edificio. La mediateca está ubicada donde se encontraban los talleres de ferrocarriles que aún siguen en pie y cuya estructura se decide conservar. Se propone un sótano para generar un mayor espacio. Con esto se logra tener un área suficiente para desarrollar, entre otros espacios, las salas de usos múltiples.

Debido a que la superficie solicitada no se logra únicamente con los talleres, se proyecta un volumen anexo a la mediateca, cuyas fachadas dan hacia la colonia del lado oeste y hacia el interior del conjunto. El diseño del parque busca, entre otras cosas, rescatar la esencia de lo que un día fue la estación

de ferrocarriles del sur y uno de los principales elementos, ya existentes, que se aprovecharon fueron las aun visibles vías del tren, las cuales se han adaptado como ciclopistas, dejando entre una y otra espacio para vegetación. El resto de su equipamiento está integrado por un área de juegos infantiles, de presentaciones artísticas al aire libre y zonas de descanso.

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Mano izquierda »»Estefana del Parral Todavía sostengo un pedazo de ti en mi mano izquierda. Y por más que avanzo, no me termino de ir. Por más ausencia, tu presencia no se aleja… El recuerdo de lo que no. Conozco tu voz, lo áspero de tus manos, He rosado el borde de tus labios, Y he tocado con la punta de mis dedos; Esa felicidad que no encontramos.

Te pido que no me mires más… ¿Notas como todo es mejor?Pero en mi bolsillo todavía retengo dolor, El vacío de tus palabras me encontró-.

Todavía sostengo un pedazo de ti en mi mano izquierda; Y me lleno la boca de momentos, Que alguna vez creí fueron buenos. Todavía retengo pedazos de una oración, Que no termino de olvidar, definir o pronunciar. Me miro a mi misma como una figura incompleta, Mi voz que suena indefinida, Las letras que andan confundidas, Sentada entre las cosas que no se nombrar, Me siento como un poema a medio terminar.

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Indefinido, 2006-2007

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El señor Cole se encuentra con la filosofía »»Por Rui Caverta

a casualidad es la cosa más extraña en nuestro universo. Incontrolable y voluble, no podemos anticipar sus movimientos exactos sino acercarnos un poco a sus actos. Sin embargo, a veces obra para fines superiores como en la ida al baño de Natalio Colado que, por pura casualidad, no encontró su lectura acostumbrada de revistas sino un libro de filosofía que trataba sobre la objetividad en esta realidad; sobre si estaba en lo correcto ese libro, nunca lo sabremos. Sí sabemos por el contrario como la misma estructura del baño donde estaba Natalio se cimbró y casi cae ante el conocimiento encontrado. Casi sudaba al pasar página tras páginas mientras esperaba terminar sus movimientos intestinales. Al poco tiempo, no necesitaba seguir en el baño pero la lectura del libro lo mantuvo ahí otro par de horas más. Una frase quedó en su mente al final: “El mayor valor es el que define la realidad y debe ser aplicado a todas sus variantes y sucesos”. Todavía en profundo pensamiento salió del baño y comenzó a debrayar locos silogismos de bajo cacumen en su mente fácilmente sorprendida. Por alguna razón viciosa y sexual, la aplicación de la oración fue a caer dentro del rango de la belleza. Vio como el mayor valor de ella tenía que ser definido por las perfectas mujeres de cuerpos venusianos de la televisión y Hollywood. Razonó entonces que todas las mujeres debían ser juzgadas

por ello; lo tragó la tristeza. Salió a la calle y vio la realidad. Mujeres, mujeres por todos lados; sí, pero ninguna poseía atractivo, la máxime las volvía feas y sin gracias. Con cuerpos fofos y labios leporinos buscando un rincón sobre un desastre de facciones llamado cara. Ya no veía atractiva a ninguna mujer que pasara a su lado, por ende. Caminó con la mirada hacia el suelo, imaginando y añorando a las grandes bellezas de Hollywood tan lejanas a su realidad. Era como si estuviera en una caverna y aquí no hubiera sino reflejos opacos y peludos de las hermosas pieles lampiñas del sagrado bosque. El señor Cole, ahora exitoso filósofo, volvió a su trabajo cabizbajo. Subió a su camión y manejó toda su ruta mientras devaneaba en la tristeza de la regla de la belleza suprema. No parecía existir nada más; su cuerpo tuvo que hacer un golpe de estado y moverse automáticamente con base en miles de recorridos hechos previamente. La clientela de Cole estaba horrorizada; no por la automatización del hombre sino por su cambio de actitud. Hablando estadísticamente, Cole no podía pasar un viaje sin decir mínimo veinte piropos de la calaña más baja y dar una que otra nalgada al generoso trasero de una o dos mujeres distraídas. Su cambio de actitud era tenebroso y horrible. Los clientes habituales se amontonaron en una esquina de la unidad sin saber qué hacer. A diferencia de ellos, los pasajeros casuales tuvieron una excelente opinión hacia ese hombre; muestra de sobriedad y silencio. ¿Quién es un narrador tan pobre y parco como ELCANTOR

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para decir que el tiempo pasó? Pero así fue, los síntomas del señor Cole no cambiaron y su spleen se extendió a través de todos los aspectos de su vida por largo tiempo. La tristeza, sin embargo, lo dotaba de elegancia ante los otros. Su mirada gris y vacía de esperanza era un extraño faro humeante para sus compañeros de trabajo y los clientes de su autobús. Le terminaron apodando “El Gendarme 68” por tener ese número de ruta. Incluso sus jefes notaron el excelente cambio y decidieron tomarlo como imagen de una nueva campaña destinada a renovar la tan maltrecha visión de los choferes en la ciudad. Cole, El gendarme 68, se volvió el galante chofer de la vida diaria en la televisión y otros medios masivos. Todo esto, acompañado de su mirada sobria y su decepción. Bueno, con la suma de un elegante traje que estratégicamente escondía sus puntos bajos. Nos podemos imaginar la sucesión de eventos. Nuestro protagonista es un éxito en su campaña y cada vez se ve más rodeado de éxito personal. La Campaña se extiende más todavía, mostrándolo en diferentes ambientes: Leyendo un libro; cenando en un restaurante de alto abolengo, digamos El chalé de Pommenegradie; buscando diversos tomos antiguos en una librería de viejo; Entrando a un pequeño cine que privilegia el cine culto de Europa Oriental, todas muestras de la perfecta sobriedad de Cole y su campaña. La admiración de las mujeres no se hace esperar: “Amo sus movimientos calmados y enigmáticos”, “Me encanta cómo nun-

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ca eleva la cabeza, como si el mundo no lo mereciera”… Ahí es cuando los manejadores del señor Cole se dan cuenta: Nunca lo han promovido junto a una mujer como él. Eligen a una máxime de la belleza: una mujer Hollywoodense que otros simples mortales como nosotros solo podríamos imaginar tocar mientras estamos en un sillón con la ropa sucia alrededor de nuestro manchado sillón, con una revista con las hojas todas tiesas en una mano desocupada. Una verdadera reina de los bosques; una afrodita venida a la vida. Un recorte de la verdadera belleza actual. Una mujer Blockbuster para definirla con términos gringos. Toda ella esperando a nuestro amado Cole en el último recinto para los hombres cultos y sin muestra de errores: un museo. Para suerte de la campaña, y de este cuento en particular, había una exposición temporal con hermosas pinturas de Rubens. Todo estaba perfecto. La mujer esperaba fielmente al señor Cole y al fotógrafo mientras estaba parada enfrente de Las tres gracias. Si mostraba interés o no, es cosa desconocida. Fuera del sitio llegaba un automóvil con el Señor Cole. Él se arreglaba su traje y bajaba del carro mientras un séquito a su alrededor se aseguraba todo estuviera perfecto e impecable. Caminó hacia el interior del museo y la exhibición. Hacia la zona de guerra, hacia su choque. Hacia sus mujeres expectantes, hacia la regla. El señor Cole se encontraba con la filosofía.

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Automático

»»Israel Landeros

Cuando cuelga el teléfono con la promesa de “Te veo al rato” inmediatamente me vienen a la mente todos los recuerdos malos: esos pequeños y repetitivos que terminan por joder a una persona; como cuando eres niño y compras un refresco y en la tapa te dice que “No eres un ganador” y que a veces lo suavizan algunos productos con un “Sigue participando”, que para el caso es lo mismo. Y no sé si quiero seguir participando, la cabeza siempre tiene un tope. Yo siempre he creído que por eso me cogí a Nadia, porque tenía novio, y no es que cogiera mal, la verdad cogía muy rico y tenía unas nalgas en las que me podría venir todo el día, pero yo sabía bien que estaba ese otro asunto, el de que aún teniendo novio prefiriera venir a coger conmigo, porque según ella me la cogía mejor. Y entonces no le creía nada, hasta que me dijo que le hiciera marcas en los pechos, para demostrarme que su novio no la veía nunca desnuda, así que le marqué los pechos, las nalgas y la entrepierna durante meses en sesiones semanales. Me gustaba mucho venirme en su culo y verla escurrir, luego me recostaba y ella me lamía los dedos. Creo que si no era un ganador al menos era mejor que alguien, como el pendejo ese que le pagaba todo, para que luego ella viniera y bailara para mí, me complaciera en cada cosa que se me ocurriera, por más grotesca que fuera, y me hiciera la comida mientras yo la veía, desde la cama, actuar como una ama de casa normal. Supongo que ese era mi “Sigue participando” o algo así como quitarle los premios a los ganadores.

Siempre supe que un día la iba a usar, pero nunca supe cuándo; era de esas cosas a las que finges, con tus amigos, que no les das importancia, pero que tienes claro exactamente dónde está, cuándo

fue que la pusiste ahí, y al lado de qué cosas. Así que me adentré en el armario y estuve desenterrándolo de ese montón de cosas verdaderamente inútiles, como el guante de baseball, la jaula para hámster, o los uniformes de todos los trabajos anteriores por los que había pasado: Blockbuster, Soriana, KFC, Walt-Mart, Cinemex. Y me lo tomaba con calma, miraba todas las cosas que sí había olvidado que estaban en ese closet, y me hundía en los recuerdos mientras trataba de aceptar que solo sí se estaba mejor, que no necesitaba a nadie y que prefería no intentar cambios radicales en mi vida; trataba de ubicar el momento exacto en que lo había descubierto, pero esa era de las cosas que uno no puede decidir, porque nunca son claras, son como esas escenas de película que se diluyen sin que prestes mucha atención y te dejan pensando en cierto sentimiento y en emociones particulares: lo suficientemente distraído para no poder percibirlo.

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Una vez, hace ya varios años, llegó un amigo a mi casa, venía con una amiga suya que tenía un coche repleto de perros, y el objetivo simple de ir a buscar comida china; pero eso yo no lo sabía hasta que llegamos al lugar. Nunca la había comido, y cuando la probé supe que había hecho bien en mantenerme alejado de aquello. Al finalizar me dieron una galleta de la suerte, no vi lo que decía la de mi amigo ni la de su amiga, guardé la mía en mi bolsillo y al salir los perros tuvieron otra opinión de la comida china, o eso me pareció porque prácticamente ni masticaron el pollo agridulce que les puse en el suelo. La comida china nunca había sido una opción, y ahora menos que nunca. Me resultaba inconcebible que un negocio que vendiera comida con ese sabor estuviera abierto las veinticuatro horas. La galleta sigue en el buró, en la bolsita de plástico transparente en la que venía para conservarse, y yo sigo sin abrirla por lo mismo que ya no compro refresco en épocas de promociones. ELCANTOR

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Ilustración: Eddie Poe

IV Entonces lo encuentro y lo pongo a cargar. Luego me preparo algo de comida porque siempre ha sido una de mis debilidades, pero para mi buena o mala suerte sólo sé preparar una cosa, que me sale muy bien por cierto, y eso es espagueti verde con pollo empanizado. Ya estoy terminando el espagueti cuando tocan el timbre y sé qué es Daniela, que su taxi no encontró mayor complicación en rodear la manifestación que hay en centro de la ciudad y que ha llegado antes de lo esperado. Así que abro la puerta y sin dar tiempo a que muestre algún gesto le apunto con el paralizador eléctrico, disparo y ella se desploma de inmediato, tal y como lo había visto en aquella publicidad y en el instructivo. La arrastro de los pies y cierro la puerta percatándome de que nadie me haya visto. Entonces muevo todos los muebles hacia una orilla y la acuesto en el centro de la sala, la desvisto y luego le meto la galleta de la suerte por la vagina. Termino de preparar el espagueti y sigo con el pollo empanizado que es con el que batallo más, porque me resulta difícil encontrar el punto justo entre cocido pero no quemado, no es para nada cosa fácil, aunque siempre me las arreglo para que me quede bastante bien… supongo que esa es mi naturaleza, estar nerviosos e inseguro por todas las cosas, aunque eso mismo me ayuda a prestar mayor atención. Pongo la mesa mientras repaso en mi cabeza el orden de las cosas, pero veo que Daniela se empieza a mover ligeramente, así que me saco el paralizador del cinto y

le doy otra descarga. Supongo que voy a tener qué acabar rápido porque no pude cargar el aparato tanto como me hubiera gustado, y sería un problema el que se le acabara la batería, por lo que como poco, sólo lo necesario para sentirme satisfecho, y camino hacia ella, le saco la galleta ya quebrada con la intención de leerla, pero aunque puedo ver el papelito con las migajas, dentro de la bolsa de plástico, decido no leerlo y lo devuelvo a su lugar. Luego ya hincado frente a ella no puedo evitar meterle el paralizador en la vagina y encenderlo y ver cómo se convulsiona su cuerpo al tiempo que la bolsa de plástico se empieza a achicharrar dentro de ella y desprende ese insoportable olor a quemado que sólo el plástico produce. Es una lástima, porque es la novia que más he disfrutado; me pongo a recordar todo lo bueno, que fue bastante, pero sobre todo cuánto me gustaba hundir mi cabeza entre sus pliegues, probarla, y poder ver cómo escurría mientras la escuchaba gemir; penetrarla y mover la cadera un poco hacia los lados para sentir cómo topaba contra sus paredes en cada embestida; sus pechos medianos y en extremo sensibles, su boca alrededor de mi verga, engulléndola hasta la base, y su dedicación hacia nuestra relación, con sus pasteles cada vez que yo cumplía años; la vez que me hizo una bufanda. Supongo que algunas cosas siempre son inevitables. Así que voy a la cocina y saco el cuchillo, se lo encajo en la vagina y lo empiezo a menear, y mi piso comienza a llenarse de sangre, hasta que llega a la alfombra y ésta se encarga de absorber, permitiendo que el líquido encuentre un cauce. Daniela se levanta de golpe y en un movimiento rápido le saco el cuchillo de la vagina y se lo encajo en el pecho. Ella abre muy grandes los ojos y luego la voy recostando muy lento, y le beso la frente con suavidad, después sólo espero a que sus lamentos callados se apaguen; beso su mano, me levanto y termino la comida en lo que lo grotesco del espectáculo se desvanece junto con el color de su piel. ELCANTOR

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V Las ganas de ponerme un tatuaje siempre habían estado ahí, lo complicado era elegirlo, y lo que pasa es que siempre se me ha dificultado cualquier tipo de apego, así que no me podía decidir por algo que me iba a acompañar por toda la vida, y que creyera conseguir no llegar a odiarlo. Así pasaron años, hasta que me di cuenta que algunas cosas no necesitan tener significado y que aún así se les puede permitir acompañarte, siempre y cuando no te estorben.

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VI A Daniela la conocí de la manera más ridícula, fue hace un par de años, yo iba en el autobús rumbo a la escuela, me encontraba escuchando música cuando el olor me llegó de golpe, así que toqué el asiento deseando con todo mi ser que no fuera lo que estaba pensando, pero sí era; cuando vi mi mano estaba llena de una sangre guinda, casi seca, que se había impregnado desde el asiento en mi pantalón caqui. Me había manchado con la primera menstruación de alguien, o tal vez era sólo de una mujer poco precavida. Me bajé en la primera parada que vi medio vacía y caminé lo más pegado a la pared, entonces Daniela salió de la nada y “¿En esos días difíciles, eh?” me dijo/preguntó y yo no supe cómo reaccionar, todavía trataba de articular una respuesta cuando ella se quitó el suéter y me

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lo amarró a la cintura “Un poco gay, pero eso siempre ayuda” me dijo, y no me quedó más que sonreír y agradecerle.

VII Parece mentira que haber visto tantas películas no me sea suficiente para decidir cómo deshacerme del cuerpo, o si deshacerme de él; y pienso que soy su novio, que su sangre está por todo mi piso y que no va ser difícil atar cabos; así que voy hacia su bolso y saco la hoja de los análisis, ni siquiera hago el intento por abrirlos para leerlos, cualquier resultado sería una derrota, lo parto en pedazos, con el cuchillo hago palanca en sus dientes y se los meto en la boca. Me siento en el sillón a pensar y me doy cuenta de lo rápido que pasa el tiempo, de que pasadas las horas su cuerpo se pone tieso, y me pasa por la cabeza la casi estúpida idea de que uno siempre debería tener un plan por si un día tiene un cadáver para hacer y deshacer. Una vez vi una película en la que unas señoras cocinaban a un muerto para luego servirlo como barbacoa en la fiesta del pueblo, y esa podría ser una opción si fuera yo popular o hubiera más vagabundos… o si supiera preparar algo más que pollo empanizado. También pienso en cortarle las extremidades y meterla en una maleta, entonces llamar a un taxi, bajarme cerca de un panteón y arreglármelas para

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meterla en un ataúd, y que se descomponga junto a otro cuerpo; creo que nunca les pasaría por la cabeza buscar ahí su cadáver, y si no hay cuerpo no hay delito que perseguir, así que tomo el cuchillo y empiezo por el brazo derecho, pero se me atora con el hueso y el rigor mortis me impide maniobrar con facilidad, a duras penas logro arrancarlo en un tirón, que me hace resbalar con la sangre, y donde me intento sostener le encajo el cuchillo en el vientre y con él se incrusta mi mano también; la saco de inmediato pero me traigo algo de sus intestinos, y el reflejo de vómito hace lo suyo, así que vómito sobre sus pechos y en la arcada resbalo nuevamente y aterrizó sobre mis propios deshechos, en sus senos, y la mierda de sus intestinos en mi mano, y me echo a reír, y luego a llorar. VIII Fuimos novios porque así eran las cosas, los eventos te van llevando a un punto y mientras no sientas que te hace mal no opones resistencia, y no sólo no me hacía mal, sino que me hacía bien, así que lo dejamos correr. El sexo siempre fue muy bueno, no hubo un periodo de ajuste, no tuvimos que agarrarnos el modo. Las pláticas no se acababan y cuando nos permitamos un silencio nunca resultaba incómodo. Fue la novia perfecta, hasta que un día ya no lo fue. No me lo dijo, pero le encontré pruebas

de embarazo. Nunca se lo hice saber. Al principio me incomodé, pero pasaron los meses y no hubo novedades. Cuando empezó a hablar de matrimonio y de formar una familia fue cuando las cosas empezaron a ir mal. No estaba embarazada, pero espiando sus cosas me enteré que ya no estaba tomando pastillas, así que traté de ser más cuidadoso. Cuando empecé a usar condón supuse que usaría las falsas sospechas de que la estaba engañando, pero cuando me lo puse y ella no dijo una sola palabra de oposición fue cuando supe que ya había valido madres. “Tenemos qué hablar” me había dicho por el teléfono, me perdí y no volví hasta su optimista y sentencioso “Te veo al rato”. Así que opciones no hubo muchas. Ahora ya no tarda en salir el sol y las posibilidades de que algo salga bien son muy pocas, por eso me siento en el piso y me recargo en el sofá, en medio de un charco de sangre un cuerpo mutilado y un brazo cercenado y me pongo a imaginar qué tanto falta para que salga el sol y qué cosas podría hacer ahora que ya no tengo nada qué perder: visitar al vecino que me caga, visitar a la vecina de dieciséis años que se me viene antojando desde hace meses, destapar un refresco a ver si las cosas han cambiado aunque sea un poco, o llamar al restaurant de comida china y preguntar “¿Qué tan exactas eran sus galletas de la suerte allá por el 2006?”

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Una fatídica historia de amor »»Jonatán Urqueta Rodríguez En un segundo la vi corriendo entre ventanas y noches. En un segundo le canté la última canción, le prediqué las últimas estrofas de un poema escrito en una servilleta y le dije adiós. En varios minutos la extrañé y me arrepentí al decirle adiós. Me vestí y salí a la calle a buscarla. Entre besos y tristezas me la imaginaba mientras caminaba bajo la lluvia. La gente solía mirarme, Confundí a varias contigo Y pretendía encontrar tus huellas en el mojado asfalto. Llegué a tu casa, Sí, aquella casa que cobijó nuestro amor. Me acerqué a la reja y pensé muchas veces en meter la mano y golpear, Hasta que me decidí y golpeé Y me quedé parado frente a la puerta. Abrió la puerta tu hermana, Me dijo que aún no llegabas, que supuestamente estabas conmigo. Yo creo que quedé algo desconcertado y solamente le dije gracias. Caminé y bueno, recordé algunos lugares que frecuentabas. Corrí hasta él, pero tampoco estabas… como que te habías esfumado, como que la tierra te hubiera tragado sin causa alguna. Camine por la calle de siempre hasta llegar a la vieja casa de monos y hoces y martillos, La puerta estaba abierta, era jueves; Aun el sol se ponía en el horizonte y yo con mis ojos empapados entre lentamente por el pequeño pasillo. Llegue a la primera habitación y me asome a la próxima y ahí estabas tu, Sentada en el sillón rojo que contempló nuestro arrugado amor. Me acerque y me senté a tu lado, tu me miraste. Tenias los ojos lluviosos y tus manos temblaban al igual que todo mi delgado cuerpo. Eras tú y yo éramos los dos bandidos escapando del amor. Te pregunte si estabas bien que te había buscado mucho, que no te lograba encontrar. Tú me miraste y tus ojos pedían un abrazo. Pero tu voz desafiante me dijo: ¡Márchate! Yo caí en lágrimas. Simplemente tenía que marchar, irme del lugar. Con pena y sin ninguna gloria Me pare simplemente, era la hora del adiós espesante y definitivo. Te miré, besé tu frente, te miré nuevamente y susurré un te amo. Caminé hasta la puerta salí prendí un cigarrillo entre la noche ya no llovía y el sol se fue lejos donde no encontraba nada. Caminé y la historia de amor se marchito como cuando termina la primavera, Como cuando sin querer comienza el invierno. ELCANTOR

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»»Pavel Fernández Torres

Serie : Los Gamines. Medellín Colombia 2011

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Egresado de la UNAM, licenciatura en Sociología, actualmente cursa la carrera en Artes Plásticas en La Esmeralda.

La serie Los Gamines es parte del proyecto multidisciplinario desarrollado en su residencia en la Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín, durante el 2011, en la cual la búsqueda de lo sagrado en lo marginal lo llevó a convivir con habitantes de la calle.

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APOLOGÍA DE LO VULGAR »»TLAHUAC MATA

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Gregorio Ilich

Politólogo oaxaqueño titulado por la FCPyS de la UNAM, disfruta leer novelas, ensayos filosóficos y escuchar las suites para violonchelo de Johann Sebastian Bach. Hugo Chávez Mondragón

Es licenciado en psicología social por la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ), pasante de la Maestría en Arte Contemporáneo (UAQ), profesor del área de humanidades en la Facultad de Contaduría y Administración de la misma universidad donde también es creador de las asignaturas de Cine contemporáneo y Experimentación visual. Docente en la escuela de diseño, cine y televisión CENTRO en el DF. Ha participado en más de 40 coloquios y congresos tanto en México como en el extranjero como resultado de proyectos de investigación, ensayos libres y colaboraciones de difusión académica. Desde hace cuatro años desarrolla un proyecto sobre las formas perversas y adversas en la relación psique y cuerpo.

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Paulina Suárez

Mano derecha del sitio de arte marginal. ws y melómana. Colabora como redactora y coordinadora en distintas publicaciones especializadas en música y cultura tanto impresas como en línea. Apasionada del arte y de todas las cosas que no salen en la tele. Es Licenciada en Ciencias de la Comunicación por la UNAM y actualmente cursa el Máster en Cultura Contemporánea de la Universidad Complutense de Madrid. Contacto: p@marginal.ws Juan Luis Morales Zárate

Nace en la ciudad de Oaxaca de Juárez. Es estudiante de la carrera de Arquitectura en la Universidad Nacional Autónoma de México. Recientemente su equipo -integrado por Fabiola Revilla Arrona, Valeria Rubio García y Eduardo Morales Castellanos- ganó el primer “Concurso de arquitectura para estudiantes” organizado por la Fundación Alfredo Harp Helú y la Casa de la Ciudad: http://www.cdlc.mx/home/ calendario/ganadoresdel1erconcursodearquitecturaparaestudiantes

Rui Caverta

Tiene vocación de agricultor en una ciudad. Intenta plantar palabras en la gente y espera ver nacer una hermosa flor sobre su frente. Lo demás, es cosa vana. Israel Landeros / Monterrey, N.L. Mx.

Escritor / Lic. En Lenguajes Audiovisuales / Diseñador Gráfico

Escribo porque eso hago, vivo práctico, como simple, y me aburro de todo. Me enfoco en la “Violencia Pop”, lo urbano y lo contemporáneo. Odio a la gente, al ruido y a la interacción. Adicto al Fast Food y a la cultura pop. De estómago quisquilloso. Medianamente misógino pero amante de los placeres que se encuentran en los rincones del cuerpo femenino, de las mujeres jóvenes y de los cuerpos firmes. Hasta que me aburro de todo, y entonces escribo. Editor y fundador de la revista contracultural “La Nevera” (2010). Fundador de la editorial “Los Hedonistas Cansados”. Autor de los libros de cuentos “Bonito Cliché”(2009), “Las Pequeñas Soledades”

(2010), “Aquí Vivimos Nosotros” (2010) y “La Nevera V.1” (Antología, 2011), en coedición con la editorial “Disculpe las molestias”. Pavel Fernández Torres

Egresado de la UNAM en la Licenciatura en Sociología. Actualmente cursa la carreara de Artes Plásticas en la Escuela de Pintura y Grabado “La Esmeralda”.

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