umanidad umanidad sinsin fro Cúcuta Cúcuta buscó buscó apunta apun contexto contexto nacional nacion migración, migración, sino sino tamb tam nacional nacional que que se vivió se vivd de deabril. abril.Para Parala l hicieron hicieron conversaci convers ciudad ciudad para para hablar hablar co jóvenes jóvenes deldel proyecto proyec sociedad sociedad civil civil sobre sobr de de movilidad movilidad human hum diálogos diálogosque quenosno pensar pensar loslos fenóm fen problemáticas problemáticas social soc un unenfoque enfoquede degé derechos derechos humanos, humanos d territorial. territorial.
En En el contexto el contexto local loca d Norte Nortede deSantand Santa perturbación perturbación deldel orde o primero primero trastras la explos la exp
teras onteras en encarro carro bomba bomba en en el cuartel el cuartel militar militar aro no solo solo al aldeldel departamento, departamento, La La Brigada Brigada de de la la30 30 en en Cúcuta Cúcuta y luego, y luego, concon el el bién n al paro al paroatentado atentado que que sufrió sufrió el el sde desde el 28 el 28Presidente Presidente de de la República, la República, Iván Iván oma, Toma,se seDuque. Duque. A este A este respecto, respecto, algunas algunas nes iones de dede de las las primeras primeras declaraciones declaraciones on mujeres mujeressobre sobre esta esta situación situación indicaron indicaron aliadxs o, aliadxs y yque queel elatentado atentadose sehabía había s las formas formasrealizado realizado concon armas armas na; y crear y crearvenezolanas venezolanas desde desde un un barrio barrio de de permitan permitanCúcuta. Cúcuta. Así,Así, la convivencia la convivencia y la y la menos nos y yseguridad seguridad se se posicionaron posicionaron en en la la ,les, desde desdeagenda agenda pública pública acompañadas acompañadas ero, énero,de dede de discursos discursos xenofóbicos, xenofóbicos, sinsin diferencial rencial y yesperar esperara aque quehubiera hubierauna una investigación investigación seria seria al respecto al respecto y y a más a más profundidad. profundidad. de Cúcuta Cúcuta y y der, , hubo huboEn En medio medio de de este este contexto, contexto, las las en público; público;acciones acciones llevadas llevadas a cabo a cabo en en el el n sión de de un unmarco marco de de la Toma la Toma brillaron brillaron porpor
TU BANDERA ES MI 1. SOBRE BANDERA 03 LA TOMA CULTURAL Y 2. SOBRE ARTÍSTICA POR LA INTEGRACIÓN EN AMÉRICA LATINA 05
3. CONTEXTO 13 EN CIUDADES 15 4. IMPACTO 4.1 CALI 17 4.2 CÚCUTA 23 4.3 BOGOTÁ 27 4.4 MEDELLÍN 33
DE 5. CAMPAÑA COMUNICACIONES 37 6. APRENDIZAJES 41 7. RETOS 42 8. ALIADOS 43 02
as as preguntas preguntas no no resueltas resueltas en ende de acogida, acogida, a través a través de de acciones acciones torno torno a laa migración, la migración, la búsqueda la búsquedaartísticas artísticas y culturales, y culturales, recorridos, recorridos, de de espacios espacios queque favorezcan favorezcan su suestrategias estrategias de de comunicación comunicación y y integración integración comunitaria comunitaria y lay necela nece-espacios espacios de de conversación conversación abiertos abiertos sidad sidad de de encontrar encontrar rutas rutas para para la laa toda a toda la ciudadanía. la ciudadanía. ConCon este este proproacción acción ciudadana ciudadana queque ayuden ayuden a ayecto yecto buscamos buscamos así así consolidar consolidar la la abrazar abrazar a personas a personas migrantes migrantes y ycampaña campaña en en 4 ciudades 4 ciudades de de ColomColomrefugiadas, refugiadas, inspiraron inspiraron el nacimienel nacimien-biabia (Bogotá, (Bogotá, Cali, Cali, Cúcuta Cúcuta y Riohay Riohato de to de «Tu«Tu Bandera Bandera Es Es Mi Mi BandeBande-cha), cha), fortaleciendo fortaleciendo las las competencompetenra»,ra», unauna campaña campaña liderada liderada desde desdeciascias cívicas, cívicas, de de movilización movilización y de y de la Corporación la Corporación Otraparte Otraparte a través a travésacogida acogida efectiva efectiva de de la migración la migración e e deldel proyecto proyecto El Derecho El Derecho a No a No ObeObe-incidiendo incidiendo de de manera manera positiva positiva en en decer. decer. Tu Tu Bandera Bandera es Mi es Mi Bandera Banderalas las percepciones percepciones de de la la sociedad sociedad nace nace en en 2018 2018 como como unauna campaña campañacivilcivil a través a través de de acciones acciones de de comucomuciudadana ciudadana concon el objetivo el objetivo de de aporapor-nicación nicación online online y offline y offline queque proprotar tar e e incentivar incentivar la la integración integraciónmuevan muevan la integración. la integración. social social entre entre personas personas provenientes provenientes de de Venezuela Venezuela y las y las comunidades comunidadesA través A través deldel conjunto conjunto de de acciones acciones
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para implementar la campaña lideradas lideradas porpor Tu Tu Bandera Bandera Es Es Mi Mipara implementar la campaña Tu Tu Bandera es Bandera Mi Bandera Bandera, Bandera, hemos hemos logrado logrado movilizar movilizarBandera es Mi en en sussus ciu-ciudades. Como parte estas estraa 4apaíses, 4 países, 9 ciudades, 9 ciudades, 86 86 organiorgani-dades. Como parte de de estas estrategias, abril 2021, alianza zaciones, zaciones, 42 42 espacios espacios de de converconver-tegias, en en abril de de 2021, en en alianza organizaciones Save sación sación ciudadana, ciudadana, 14 movilizacio14 movilizacio-concon las las organizaciones Save thethe Children y Open Society FoundaFoundanesnes y 130.000 y 130.000 personas personas movilizamoviliza-Children y Open Society tion, tion, diseñamos diseñamos el Kit el Kit Anti Anti XenofoXenofodas. das. línea, caja herrabiabia en en línea, unauna caja de de herramientas conceptuales y prácticas conceptuales y prácticas Como Como parte parte de de las las estrategias estrategias de demientas le permita a las personas le permita a las personas mi-miTu Tu Bandera Bandera Es Es Mi Mi Bandera Bandera y busy bus-queque grantes, retornadas y refugiadas retornadas y refugiadas cando cando dejar dejar capacidades capacidades instalainstala-grantes, identificar, prevenir y combatir prevenir y combatir los los dasdas para para promover promover la integración la integración y yidentificar, mensajes odio y xenofobia de de odio y xenofobia en en combatir combatir narrativas narrativas xenofóbicas, xenofóbicas,mensajes línea. en en el 2019, el 2019, se se consolidó consolidó unauna guía guíalínea. metodológica herramientas metodológica concon herramientas ciudadanas conversación y mociudadanas de de conversación y movilización personas cualvilización queque personas de de cualquier lugar puedan usar y replicar quier lugar puedan usar y replicar
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HumanidadSinFronteras es el nombre que recibió la tercera versión de la Toma Cultural por la Integración en América Latina, realizada desde el 13 al 27 de junio de 2021, a propósito de la conmemoración del Día Mundial del Refugiado el 20 de junio, y que tuvo lugar en Bogotá, Cali, Cúcuta y Medellín, ciudades en las que se encuentra El Derecho a No Obedecer; en Riohacha y Arauca, también por Colombia; y en el oriente ecuatoriano, como nuevas ciudades movilizadoras de la Red Tu Bandera Es Mi Bandera.
distintas zonas de Colombia y aunque el contexto del Paro Nacional y de la pandemia por COVID-19 se opusieron al posicionamiento de la agenda pública de migración, encontramos un mensaje movilizador común: la lucha por la reivindicación por los Derechos Humanos de todas y todos, más allá de las creencias, de las orillas políticas, de las clases sociales y, sobre todo, más allá de las fronteras. Para la realización de esta tercera versión de la Toma, El Derecho a No Obedecer se posicionó como líder articulador de la red de organizaciones, colectivos, líderes, lideresas e instituciones que trabajan por la
Esta fue la ocasión para territorializar la migración venezolana en las 05
población migrante, refugiada y retornada en Colombia. Para que esto fuera posible, convocamos a todos nuestros aliados a través de grupos de WhatsApp y MailChimp a un encuentro virtual de co-creación y planeación de acciones, conversaciones y campañas alrededor del concepto #HumanidadSinFronteras. Este primer llamado fue atendido por más de 30 aliados, de los cuales se movilizaron 27. Este encuentro fue la excusa para re-encontrarse con aliados de siempre y reconocer y conectarse con nuevos aliados estratégicos en diferentes ciudades del país. De manera que, una vez conectados, se agendaron posteriores encuentros virtuales y
presenciales de aterrizaje de las diferentes apuestas de acciones integradoras. Este ejercicio de juntanza nos reconfirmó la importancia y el impacto del trabajo en red e intersectorial para la promoción de mensajes y banderas que llamen a la integración, la inclusión, el respeto por la diferencia y la garantía y protección de los Derechos Humanos.
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23 2 Países Ciudades 7 participantes Conversaciones 11 virtuales Manifestaciones 7 simbólicas Organizaciones Aliadas
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ACTIVIDADES VIRTUALES E
ACTIVIDADES EN CALI
Twitteratón #HumanidadSinFronteras Espacio virtual organizado por El Derecho a No Obedecer Twitter space #HumanidadSinFronteras Espacio virtual organizado por El Derecho a No Obedecer Café por la integración Un espacio de diálogo para conversar sobre la inclusión de la población venezolana en Colombia organizado por Gerencia de Fronteras y ACNUR Foro Foro sobre oportunidades financieras para la comunidad venezolana en Colombia organizado por USAID a través de su iniciativa de Finanzas Rurales en Colombia
Taller de expulsión, ¿Qué pasa con la migración desde las márgenes, las disidencias y las otras claves? Espacio organizado por El Derecho a no Obedecer y apoya Corporación Colectivo MQ, Escuela de Deportes Walves Sport y la Manada Colectiva Feminista Conversatorio: La integración en tiempos recientes Conversatorio presencial en Oromo Librería, con transmisión virtual en redes sociales sobre la integración en el contexto caleño organizado por El Derecho a No Obedecer Recital poético ¿Latina? Identidad, fronteras y migración. Espacio artístico centrado en torno a la identidad y al concepto de migrar, organizado por Aquelarre Morada Jam y Oromo Café Librería
INTERNACIONALES
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ACTIVIDADES ACTIVIDADES EN ENCÚCUTA CÚCUTA Taller Taller de de narrativas narrativas contra contra la la Literalmente Literalmente xenofobia xenofobia Encuentro Encuentro de de poetas poetas de de Cúcuta Cúcuta Taller Taller dirigido dirigido a periodistas, a periodistas, funciofuncio-para para conversar conversar sobre sobre la migración la migración narios narios públicos públicos y líderes y líderes de de ONG ONG en enen en contexto contexto de de frontera frontera y ely papel el papel el que el que aprenden aprenden a identificar, a identificar, prepre-de de la poesía la poesía organizado organizado porpor El DeEl Devenir venir y combatir y combatir la xenofobia la xenofobia en en el elrecho recho a No a No Obedecer Obedecer mundo mundo offline offline y online y online organizado organizadoGuayoyo Guayoyo concon loslos panas panas porpor El El Derecho Derecho a No a No Obedecer Obedecer#ArteSinFronteras #ArteSinFronteras junto junto concon el Programa el Programa de de Alianzas AlianzasEspacio Espacio de de conversación conversación a partir a partir de de para para la Reconciliación la Reconciliación de de USAID USAID y yla costumbre la costumbre binacional binacional de de tomartomarACDI/VOCA ACDI/VOCA se un se un tinto, tinto, para para hablar hablar sobre sobre cómo cómo Árbol Árbol de de Cartas Cartas defender defender los los DDHH DDHH e integrar. e integrar. Se Se tomó tomó el espacio el espacio público público concon la laAdemás Además hubo hubo exposiciones exposiciones fotofotoactividad actividad #ÁrbolDeCartas, #ÁrbolDeCartas, activiactivi-gráficas gráficas de de Niccolo Niccolo Filippo Filippo Rosso Rosso y y daddad donde donde se colgaron se colgaron cartas cartas sobre sobreLucas Lucas Molet Molet y pinturas y pinturas de de Albeiro Albeiro historias historias de vida de vida y procesos y procesos de de inteinte-Sánchez Sánchez y Juan y Juan Carvajal Carvajal OrganizaOrganizagración gración de de personas personas migrantes migrantes y ydo do porpor Albeiro Albeiro Sánchez, Sánchez, R.E.I R.E.I SantaSantarefugiadas. refugiadas. Acompañó Acompañó la la FundaFunda-na na y Galería y Galería café café Casa Casa Tinto. Tinto. ción ción Moiras, Moiras, concon un un taller taller para para tejer tejerEncuentro Encuentro artístico artístico y cultural y cultural mándalas mándalas concon los los colores colores de de las lasAcción Acción simbólica simbólica en en el espacio el espacio pú-púbanderas banderas de Colombia de Colombia y Venezuela. y Venezuela.blico blico a partir a partir de de un un tendedero tendedero queque Esta Esta actividad actividad fuefue organizada organizada porporreunió reunió los los deseos deseos para para la frontera la frontera a a El Derecho El Derecho A No A No Obedecer Obedecer concon el elpartir partir de de la frase la frase “Deseo “Deseo unauna fronfronapoyo apoyode deFundación FundaciónPLAN PLANy yteratera que…”. que…”. Organizado Organizado porpor El DereEl DereACNUR. ACNUR. chocho a No a No Obedecer. Obedecer.
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ACTIVIDADES ACTIVIDADES EN ENBOGOTÁ BOGOTÁ
Taller Taller de de narrativas narrativas contra contra la la Libro Libro viajero viajero xenofobia Se Se tomó tomó el espacio el espacio público público para paraxenofobia Taller Taller dirigido dirigido a periodistas, a periodistas, funciofunciocompartir compartir cartas cartas de de población población mi-minarios públicos públicos y líderes y líderes de de ONG ONG en en grante grante y refugiada y refugiada sobre sobre su procesu proce-narios el que el que aprenden aprenden a identificar, a identificar, prepre-en en edellín, edellín, cuanto cua so ysoexperiencias y experiencias migratorias, migratorias, orgaorgavenir y combatir y combatir la xenofobia la xenofobia ende en el construcció el cascas de construcción s nizado nizado porpor El Derecho El Derecho a No a No ObedeObede-venir mundo mundo offline offline y online y online organizado organizado movilización movilización se ha se ha car cercer concon el apoyo el apoyo de Fundación de Fundación Plan Plan porpor El El Derecho Derecho a No a No Obedecer Obedecer por por juntar juntar distinto distin y ACNUR. y ACNUR. junto junto con con el Programa el Programa de de Alianzas Alianzas para para realizar realizar acciones accio Museo Museo de de cinco cinco sentidos sentidos para la Reconciliación la Reconciliación de de USAID USAID y y largo roles. roles. A lo A largo lo de de su Movilización Movilización queque consistió consistió en en un unpara ACDI/VOCA ACDI/VOCA han han utilizado utilizado las las artes art museo museo de de 5 sentidos 5 sentidos sobre sobre migramigraEXODUS brar brarproblemáticas problemátic ción, ción, así así como como unauna intervención intervención en enEXODUS Exposición Exposición fotográfica fotográfica del del fotógrafotógraademás además de de generar generar co Transmilenio Transmilenio y ciclovía. y ciclovía. Organizado Organizado fo Nicoló fo Nicoló Filippo Filippo Rosso, Rosso, organizada organizada activismo activismo y concienci y concie porpor El Derecho El Derecho a No a No Obedecer. Obedecer. por por la Clínica la Clínica Jurídica Jurídica de de Migrantes Migrantes res res afectados afectados porpor la vi la Café Café de de ciudad ciudad la Universidad la Universidad de de LosLos Andes. Andes. ejemplo ejemplo claro claro de de esto es Espacio Espacio de de conversación conversación queque girógiróde de Guayoyo Guayoyo con con artistas artistas Moravia, Moravia, caso caso de de trans tra en en torno torno al acceso al acceso a laa salud la salud de de la la Espacio de de conversación conversación a partir a partir deresistencia de y de y de resistencia soci s población población migrante migrante y refugiada y refugiada or- or-Espacio la costumbre la costumbre binacional binacional de de tomartomarciudad ciudad que que pasó pasó de d ganizado ganizado porpor El Derecho El Derecho a No a No ObeObese un se un tinto, tinto, para para hablar hablar con con artistas artistas violenta violenta deldel mundo munda decer decer cómo cómo defender defender los los derechos derechos huhuse en se en un un referente referente de “El“El díadía de de mi mi suerte” suerte” manos de de las las personas personas migrantes migrantes y y y y trans desarrollo desarrollo tra Proyección Proyección deldel documental documental “El “El díadíamanos refugiadas. refugiadas. Organizado Organizado por por El DeEl Deurbana. urbana. de de mi mi suerte” suerte” de de Habesha Habesha Media Media recho a No a No Obedecer Obedecer seguido seguido de de un un conversatorio conversatorio sobre sobre recho Continuando Continuando concon el zla zla obra, obra, organizada organizada porpor la Universila Universide de la ciudadanía la ciudadanía orga o daddad de de LosLos Andes. Andes. 10
ACTIVIDADES ACTIVIDADES ACTIVIDADES ACTIVIDADES EN ENMEDELLÍN MEDELLÍN EN ENOTRAS OTRAS CIUDADES CIUDADES
Velada, Velada, bajo bajo el mismo el mismo cielo cielo Riohacha Riohacha - Brigada - Brigada de de acción acción Encuentro Encuentro artístico artístico y cultural y cultural porpor la laciudadana ciudadana migración. migración. Organizada Organizada por por YMYMBrigada Brigada de de acción acción ciudadana ciudadana para para odinámia dinámi-roles, roles, Medellín Medellín en en su su historia historia ha ha CA-ACJ CA-ACJ concon el apoyo apoyo de de Fundación Fundación la recuperación la recuperación deldel espacio espacio público público cial social y de y de conformado conformado yelfortalecido y fortalecido coleccolecMi Mi Sangre Sangre y El y Derecho El Derecho a No a No ObeObey el y cuidado el cuidado del del medio medio ambiente, ambiente, racterizado terizado tivos tivos y organizaciones y organizaciones sociales, sociales, decer decer organizada organizada porpor Asociación Asociación Salto Salto os sectores sectoresde de derechos derechos humanos, humanos, artísticas artísticas Día Día Famiiliar Famiiliar Ángel Ángel en en articulación articulación con con InteraInterays ejercer y ejercery culturales, y culturales, concon el objetivo el objetivo de de Exposición Exposición durante durante el Día el Día familiar familiar seo,seo, Corpoguajira, Corpoguajira, FUPAD FUPAD y Caribe y Caribe ustoria historia se sedefender defender y acompañar y acompañar a laa ciula ciuen en el Museo el Museo Casa Casa de de la Memoria la Memoria Afirmativo. Afirmativo. ara s para nomnom-dadanía. dadanía. Algunas Algunas de de estas estas orgaorgapara para reunirse reunirse en en torno torno a las a las interinterArauca Arauca - Taller - Taller de de periodismo periodismo en en sociales, sociales,nizaciones nizaciones surgieron surgieron deldel trabajo trabajo venciones venciones artísticas artísticas de de dibujo dibujo y y la frontera la frontera olectividad, ctividad, social social y de y de formación formación barrial barrial y y pintura. pintura. Organizada Organizada por por ACNUR ACNUR Taller Taller queque aborda aborda los los desafíos desafíos y y en ia en lugaluga-comunitaria comunitaria concon actores actores activos activos La rebelión La rebelión del del sentido sentido común común oportunidades oportunidades de de hacer hacer periodisperiodisencia, iolencia, un undesde desde loslos años años 90´s, 90´s, cuando cuando el el Conversatorio Conversatorio alrededor alrededor de la de histola histomomo en en la frontera la frontera desde desde unauna perspersel esbarrio el barriocontexto contexto social social y de y de violencia violencia ria ria común común entre entre Colombia Colombia y Veney Venepectiva pectiva de de libertad libertad de de expresión. expresión. sformación rmación estaba estaba encrudecido encrudecido en en la la zuela. zuela. Organizado Organizado porpor El Derecho El Derecho a aOrganizado Organizado porpor Fundación Fundación para para la la ial en en una unaciudad. ciudad. No No Obedecer Obedecer Libertad Libertad de de Prensa Prensa (FLIP). (FLIP). rser la más la más Lunes Lunes de de ciudad ciudad Barranquilla Barranquilla - Así - Así suena suena la intela inteaonvertirconvertirMedellín Medellín ha conversación hasido sidotradicionaltradicionalEspacio Espacio de de conversación que que giró giró gración gración siliencia, resiliencia,mente mente una ciudad a laque a que la que torno torno al una abordaje alciudad abordaje que se se lehan ha lehan haConcierto Concierto presencial presencial y virtual y virtual para para sformación rmación en en llegado llegado personas personas desplazadas desplazadas dado dado a laa migración la migración desde desde el proel pro-destacar destacarla laintegración integraciónentre entre yecto Bandera Bandera esque es mi mi Bandera. Bandera. deyecto de laTu violencia laTu violencia que dejaron dejaron sussus colombianos colombianos y venezolanos, y venezolanos, orgaorgaOrganizado Organizado por por El Derecho El Derecho a No a No tierras tierras en en las las zonas zonas rurales rurales del del nizado nizado por por ACNUR. ACNUR. nómeno fenómeno Obedecer Obedecer departamento departamentoen enel elperíodo período anizada zada en en
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Ecuador Ecuador - Guayoyo - Guayoyo concon loslos panas panas de de personas personas migrantes migrantes y refugiay refugiaTaller Taller para para sensibilizar sensibilizar y educar y educar a adas,das, estrategia estrategia que, que, apoyada apoyada porpor el el través través de de pedagogías pedagogías lúdicas lúdicas en enPrograma de de Alianzas para la RePrograma Alianzas para la Retorno torno a participación a participación ciudadana, ciudadana,conciliación conciliación (PAR) (PAR) de de USAID USAID y ACy ACmigración migración y género. y género. Organizado OrganizadoDI/VOCA potenció la formación de de DI/VOCA potenció la formación porpor Vidas Vidas de de Frontera Frontera y Fundación y Fundaciónlos los y las y las jóvenes jóvenes bajo bajo la metodolola metodoloNación Nación de de Paz. Paz. gíagía de de Decido SerSer SinSin Límites. Estos Decido Límites. Estos jóvenes, jóvenes, queque aprendieron aprendieron acerca acerca de de la Teoría la Teoría deldel Cambio Cambio de de El Derecho El Derecho a No Obedecer, culminaron su proa No Obedecer, culminaron su proAdemás Además de de las las acciones acciones aquí aquí referefe-ceso ceso a través a través de de un un plan plan de de movilimovilirenciadas, renciadas,mujeres mujeresjóvenes jóvenesde dezación para la promoción de la zación para la promoción deintela inteorigen origen colombiano colombiano y venezolano y venezolanogración graciónbinacional binacionaldurante duranteel el queque hicieron hicieron parte parte deldel proceso proceso de demarco marco de esta de esta Toma. Toma. Así,Así, las las participarticiformación formación Tu Tu Bandera Bandera Es Es Mi Mi BanBan-pantes pantes de de Bogotá, Bogotá, diseñaron diseñaron unauna dera dera en en Bogotá, Bogotá, se movilizaron se movilizaron en enpuesta artística durante la ciclovía puesta artística durante la ciclovía el Parque el Parque Nacional Nacional de la deciudad la ciudad du-du-bogotana bogotana en en la que, la que, recolectaron recolectaron rante rante el Día el Día deldel Refugiado. Refugiado. Tu Tu BanBan-mensajes mensajes de ida de ida y vuelta. y vuelta. LasLas persopersodera dera Es Mi Es Bandera, Mi Bandera, un un proyecto proyecto de denasnas debían debían responder, responder, según según su nasu naEl Derecho El Derecho a No a No Obedecer, Obedecer, ofreció ofreciócionalidad, cionalidad, ¿qué ¿qué le le dirías dirías a un a un a aproximadamente a aproximadamente 60 60 jóvenes jóvenes de decolombiano? colombiano? y ¿qué y ¿qué le dirías le dirías a un a un Bogotá, Bogotá, Cúcuta Cúcuta y Medellín y Medellín unauna caja cajamigrante?. migrante?. Decenas Decenas de de mensajes mensajes de deherramientas herramientasmetodológicas metodológicasfueron fueronrecolectados recolectadosconconesta esta para para la integración la integración social social y cultural y cultural acción acción de de sensibilización. sensibilización.
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urante los meses de abril a finales de junio de 2021 se vivió fuertemente el Paro Nacional en todas las ciudades donde se encuentra El Derecho a No Obedecer, donde las movilizaciones sociales estuvieron protagonizadas por los jóvenes; sin embargo, se movilizaron múltiples sectores de la sociedad como lo fueron las centrales obreras, trabajadores no agremiados, colectivos artísticos y culturales, colectivos barriales, el magisterio, entre muchos otros. El paro se caracterizó por su heterogeneidad en las formas de movilización, su creatividad a la hora de convocar espacios de encuentro, intercambio de saberes y ejercicios de análisis de coyuntura. Frente a esta situación, se destacó la fuerte represión estatal materializada en múltiples enfrentamientos con la Fuerza Pública. De estos sucesos se reporta un
número preocupante de desapariciones, detenciones arbitrarias, mutilaciones oculares, uso excesivo de la fuerza, asesinatos, casos de alianzas para-estatales, casos de violencia sexual, falsos positivos judiciales, allanamientos irregulares, censura y limitación del acceso al internet. En este contexto, desde el Barómetro de Xenofobia, pudimos registrar un aumento en las conversaciones con contenido xenófobo durante el segundo trimestre de 2021 frente al trimestre anterior. Este aumento presentó dos picos principales durante el segundo trimestre del año: el primero a principios de mayo motivado por publicaciones que relacionaron a migrantes venezolanos con hechos de violencia durante el paro nacional. Desde finales de abril las denuncias por supuesta participación de mi13
política en Colombia. El momento más importante de esta conversación sucedió el 23 de mayo, cuando varias publicaciones rechazaron la injerencia de venezolanos en los asuntos internos de Colombia y se terminó por generar el segundo pico de mensajes xenófobos del trimestre.
grantes venezolanos en hechos de violencia durante las protestas tuvieron un alto impacto en la conversación de migración y de xenofobia. Así, el 5 de mayo, día en que se registró el primer pico de mensajes xenófobos en el trimestre, se anunció la captura de migrantes venezolanos en Medellín por la supuesta participación en saqueos en la ciudad. En esa fecha las publicaciones de seguridad aumentaron un 154% y las publicaciones de xenofobia 260% con respecto al promedio del mes.
Partiendo del momento coyuntural, El Derecho a No Obedecer se centró en acompañar a los distintos sectores de la sociedad que se movilizaron, abogando por el respeto a los DDHH y al derecho constitucional a la protesta y la participación ciudadana, así como velando por la construcción de espacios libres de violencias machistas, racistas y xenofóbicas, así como posicionando la integración como un tema central en la construcción colectiva de un país diferente; generando y promoviendo espacios para la conversación y la reflexión colectiva, y buscando cualificar las herramientas de autocuidado y cuidado colectivo, y conocimientos para un ejercicio pleno de la ciudadanía.
En general buena parte de las publicaciones hacían referencia a que los migrantes venezolanos eran promotores de actos violentos durante las manifestaciones, y lo relacionaban con la idea de que el Gobierno Nacional estaba deliberadamente usando a los migrantes para generar violencia. La difusión de estos mensajes generó, como reacción, contenidos cargados con xenofobia y discriminación que hacían un llamado a la expulsión de los migrantes del país. Las palabras más usadas durante esos días en las publicaciones de xenofobia muestran palabras como vándalos o infiltrados, junto a insultos para referirse a la población migrante. Un segundo asunto que impulsó la conversación con contenido xenófobo tuvo que ver con el rechazo a que personas migrantes venezolanas opinaran sobre 14
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Nos tomamos Cali desde la música, la danza y la poesía a Toma Cultural por la Integración en Cali giró en torno a la fuerza movilizadora y el potencial integrador de la música, más específicamente de la salsa y el baile. La salsa como universo cultural y musical, es un género que ha contribuido enormemente a la eliminación de fronteras nacionales dado que los sonidos y las melodías han estado por encima de las fronteras, y siempre han hecho parte de quienes habitan en las márgenes y en los sectores populares de la ciudades. En Cali, el aporte de las personas migrantes y refugiadas venezolanas a la escena musical ha sido enorme, desde los años 60s y 70s muchos músicos han migrado a la ciudad, sumando de manera muy significativa a la música y a la
escena artística; esto se hace evidente en el sinnúmero de canciones y melodías que, aunque fueron producidas en Venezuela, hacen parte del corazón de las y los salseros caleños. Adicional a esto, existen muchos músicos que le han cantado a Cali, algo que muchísimos ignoran en medio de las melodías que bailan (https://www.youtube.com/watch? v=tCsZJguuWgY) y que generó puntos de encuentro y reflexión durante las actividades realizadas en el marco de la Toma Cultural por la Integración . A partir de ejercicios de escucha, baile e intercambio musical, se habló y se vivió el aporte de la música producida por personas migrantes y refugiadas venezolanas para la 18
escucha, escucha,baile bailee eintercambio intercambioPorPorotro otrolado, lado,también tambiénse se musical, musical, se se habló habló y se y se vivió vivió el elenfrentaron enfrentaron algunos algunos retos retos en en la la aporte aporte de de la música la música producida producida porporarticulación articulación queque estuvieron estuvieron personas personas migrantes migrantes y refugiadas y refugiadasrelacionados relacionados concon el el contexto contexto deldel venezolanas venezolanas para para la escena la escena caleña. caleña.Paro Paro Nacional, Nacional, así así como como concon la la En En estos estos encuentros encuentros se se evidenció evidenciódificultad dificultad de de coordinar coordinar agendas agendas queque este este aporte aporte es más es más grande grande de deconcon algunos algunos actores actores queque llevan llevan un un lo que lo que se conoce se conoce comúnmente, comúnmente, y sey setrabajo trabajo significativo significativo en en temas temas de de sintió sintió el gran el gran potencial potencial de la deescena la escenaintegración integración y y trabajo trabajo concon salsera salserapara paracontribuir contribuira ala lamigrantes, migrantes, como como lo es lo es la Pastoral la Pastoral reducción reducción de de narrativas narrativasSocial Socialde deCali. Cali.En Eneste estecaso caso xenofóbicas, xenofóbicas, y combatir y combatir aquellos aquellosconcreto, concreto, la la gran gran cantidad cantidad de de estereotipos estereotipos e inequidades e inequidades quequeactividades actividades en en la la agenda agenda de de la la existen existen en en el presente el presente hacia hacia las las y yPastoral Pastoral imposibilitó imposibilitó queque se llevara se llevara los losmigrantes migrantesvenezolanos. venezolanos.La Laa cabo a cabo la acción la acción conjunta conjunta queque se se Toma Toma Cultural Cultural en en CaliCali dejó dejó claro claro un untenía tenía pensada pensada concon El Derecho El Derecho a No a No mensaje mensaje de de fondo: fondo: en en la salsa la salsa no noObedecer Obedecer en en el marco el marco de de la Toma. la Toma. hayhaycabida cabidapara parafronteras fronterasni niSinSinembargo, embargo,la laalianza alianzasigue sigue divisiones divisiones porpor nacionalidades. nacionalidades. En En el elvigente vigente y sey espera se espera poder poder articular articular marco marco de de estas estas acciones, acciones, se se logró logrópara para futuras futuras oportunidades. oportunidades. visibilizar visibilizar tanto tanto para para caleños caleños y y colombianos, colombianos, como como para para migrantes migrantesAlianzas Alianzas y y redes redes dede venezolanos,queque y yrefugiados refugiadosvenezolanos, cooperación enen Cali Cali estos estosúltimos, últimos,no nosolo solohanhancooperación compuesto compuesto música música queque adoran adoran Durante las las semanas semanas de de la Toma, la Toma, El El bailar bailarlos loscaleños, caleños,sino sinoquequeDurante Derecho a No a No Obedecer Obedecer se alió se alió concon también, también, en en múltiples múltiples ocasiones, ocasiones, le leDerecho varias varias organizaciones, organizaciones, colectivos colectivos y y hanhan cantado cantado y compuesto y compuesto a Cali a Cali entidades entidadespara parapensarse pensarseestos estos desde desde su ritmo su ritmo unificador. unificador. espacios espacios de de encuentro encuentro artísticos artísticos y y entrelas lascuales cualesse se culturales,entre Asimismo, Asimismo, y en y en sintonía sintonía concon lo loculturales, encuentran encuentran La La Salsa Salsa en en Su Su Salsa, Salsa, anterior, anterior,se sellevaron llevarona acabo cabo Oromo Café Café Librería, Librería, La La Manada Manada encuentros encuentros para para reflexionar reflexionar sobre sobreOromo Colectiva Colectiva Feminista, Feminista, la Universidad la Universidad el pasado el pasado y elypresente el presente de la deciudad la ciudad Valle, Valle, el el colectivo colectivo Memorias Memorias y la y la importancia importancia de de los los flujos flujosdeldel Queer, Queer, Aquelarte Aquelarte Morada Morada Jam Jam y y migratorios migratorios para para la conformación la conformación Black Wolves. Wolves. Luego Luego de de llevadas llevadas a a de de la la identidad identidad caleña, caleña, queque fuefueBlack cabo cabo las las acciones, acciones, estas estas son son abordada abordada a a partir partir de de dosdos algunas de de las las reflexiones reflexiones encuentros encuentros de poesía de poesía queque contaron contaronalgunas colectivas colectivas sobre sobre la construcción la construcción de de concon la participación la participación de de migrantes migrantes redes de de cooperación: cooperación: de de varios varios países países de de Latinoamérica Latinoaméricaredes
como como México, México, Ecuador, Ecuador, Argentina, Argentina, • La• La salsa, salsa, como como metodología metodología de de Venezuela Venezuela y Colombia. y Colombia. trabajo, trabajo,puede puedeayudarnos ayudarnosa a 19
superar superarfronteras fronterasy yromper romper paradigmas paradigmas y estereotipos y estereotipos en en Cali. Cali. • La • La posibilidad posibilidad de de combinar combinar el el trabajo trabajo de de entidades entidades y y organizaciones organizaciones concon enfoques enfoques y y abordajes abordajes diversos diversos en en propro de de la la integración integración genera genera espacios espacios colectivos colectivos para para la construcción la construcción de de conocimiento conocimiento y ely fortalecimiento el fortalecimiento de delazos lazosentre entreactivistas activistasde de distintos distintos sectores, sectores, dando dando paso paso a a un un abordaje abordaje interseccional interseccional de de las las problemáticas problemáticas sociales. sociales. • Abordar • Abordar la la migración migración como como fenómeno fenómenohumano humanoquequehace hace parte partede denuestra nuestracotidianidad cotidianidad implica implica reconocer reconocer los los efectos efectos de de la lamovilidad movilidadhumana humanacomo como parte parte fundante fundante de de nuestras nuestras identidades, identidades,y ya ala lavezvez reconocer reconocer el el derecho derecho humano humano a migrar a migrar y a ytraer a traer consigo consigo un un sinnúmero sinnúmero de de elementos elementos queque aportan aportan significativamente significativamente en en las las ciudades ciudades y comunidades y comunidades de de acogida. acogida.
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Vos Vos sabés sabés que que siempre siempre desde desde Aquelarte Aquelarte vamos vamos a creer a creer ya ya confiar confiar enen la la oportunidad oportunidad que que hay ha desde desde la la poesía poesía para para integrar; integrar; si si algo algo vimos vimos enen eventos eventos como como los los dede la la Toma Toma fue fue la la oportunidad oportunidad y la yl necesidad necesidad dede seguir seguir migrando migrando yy seguir seguir narrando narrando juntas juntas y juntos, y juntos, enen sintonías, sintonías, y pues y pues desde desde aquí aquí está está la la red, red, la la juntanza juntanza enen la la que que debemos debemos seguir seguir trabajando trabajando
Testimonio Testimonio dede Valeria Valeria Flórez, Flórez, Aquelarte Aquelarte Morada Morad
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Los DDHH como lugar de encuentro umanidad umanidad sinsin fronteras fronteras en encarro carro bomba bomba en en el cuartel el cuartel militar militar Cúcuta Cúcuta buscó buscó apuntar apuntar no no solo solo al aldeldel departamento, departamento, La La Brigada Brigada contexto contexto nacional nacional de de la la30 30 en en Cúcuta Cúcuta y luego, y luego, concon el el migración, migración, sino sino también también al paro al paroatentado atentado que que sufrió sufrió el el nacional nacional que que se vivió se vivió desde desde el 28 el 28Presidente Presidente de de la República, la República, Iván Iván de deabril. abril.Para Parala laToma, Toma,se seDuque. Duque. A este A este respecto, respecto, algunas algunas hicieron hicieron conversaciones conversaciones de dede de las las primeras primeras declaraciones declaraciones ciudad ciudad para para hablar hablar concon mujeres mujeressobre sobre esta esta situación situación indicaron indicaron jóvenes jóvenes deldel proyecto, proyecto, aliadxs aliadxs y yque queel elatentado atentadose sehabía había sociedad sociedad civil civil sobre sobre las las formas formasrealizado realizado concon armas armas de de movilidad movilidad humana; humana; y crear y crearvenezolanas venezolanas desde desde un un barrio barrio de de diálogos diálogosque quenosnospermitan permitanCúcuta. Cúcuta. Así,Así, la convivencia la convivencia y la y la pensar pensar loslos fenómenos fenómenos y yseguridad seguridad se se posicionaron posicionaron en en la la problemáticas problemáticas sociales, sociales, desde desdeagenda agenda pública pública acompañadas acompañadas un unenfoque enfoquede degénero, género,de dede de discursos discursos xenofóbicos, xenofóbicos, sinsin derechos derechos humanos, humanos, diferencial diferencial y yesperar esperara aque quehubiera hubierauna una territorial. territorial. investigación investigación seria seria al respecto al respecto y y a más a más profundidad. profundidad. En En el contexto el contexto local local de de Cúcuta Cúcuta y y Norte Nortede deSantander, Santander,hubo huboEn En medio medio de de este este contexto, contexto, las las perturbación perturbación deldel orden orden público; público;acciones acciones llevadas llevadas a cabo a cabo en en el el primero primero trastras la explosión la explosión de de un unmarco marco de de la Toma la Toma brillaron brillaron porpor 24
su mensaje integrador. accióncabo su mensaje integrador. La La acción cabo concon organizaciones organizaciones simbólica conmemorativa al díaculturales, simbólica conmemorativa al día culturales, gestores gestores y y artistas artistas refugiado realizada deldel refugiado realizada porpor loslosque que trabajan trabajan temas temas sociales sociales y de y de jóvenes proceso Banderaintegración. jóvenes deldel proceso Tu Tu Bandera integración. SinSin embargo, embargo, loslos BanderaDecido DecidoSerSerespacios Es EsMi MiBandera espacios de de conversación conversación (proyecto ACDI/VOCA) (proyecto de de ACDI/VOCA) , la, laestuvieron estuvieron marcados marcados porpor juntar juntar cual sucedió mismo cual sucedió el el mismo díadía deldelesfuerzos esfuerzos concon la la atentado contra el presidente, atentado contra el presidente, se seinstitucionalidad, institucionalidad, como como lo fue lo fue la la tomó espacio público paracooperación tomó el el espacio público para cooperación concon la Gerencia la Gerencia de de escribir tendedero cómoFronteras, escribir en en un un tendedero cómo y ACDI/VOCA. y ACDI/VOCA. Fronteras, ACNUR ACNUR se sueña la frontera, a partir se sueña la frontera, a partir de de la laEn En el marco el marco de de estas estas alianzas, alianzas, se se actividad “Deseo una frontera..”.generaron actividad “Deseo una frontera..”. generaron las las siguientes siguientes mensajesevidencian evidencianel elreflexiones: LosLosmensajes reflexiones: deseode deuna unafrontera fronteraconcon deseo derechos humanos, una frontera • Realizar derechos humanos, una frontera • Realizar acciones acciones conjuntas conjuntas segura,conconconvivencia, convivencia,concon entre segura, entre organizaciones organizaciones de de seguridad ciudadana, ciudadana, una una distintos seguridad distintos sectores sectores puede puede tener tener frontera que hogar. frontera que seasea mi mi hogar. un un mayor mayor impacto impacto al ampliar al ampliar el el alcance alcancede dedichas dichasacciones, acciones, Toma Cultural Así,Así, la la Toma Cultural porpor la la integrar integrar un un mayor mayor número número de de Integración Cúcuta buscó elementos Integración en en Cúcuta buscó elementos al enfoque al enfoque desde desde el el posicionar loslos derechos derechos cual posicionar cual se se piensan piensan y ser, y ser, en en sí sí humanos como como mensaje mensaje mismas humanos mismascomo comoalianza, alianza,un un unificador, hablando hablando sobre sobre ejemplo unificador, ejemplo de de articulación articulación que que cómo sueña frontera cómo se se sueña la la frontera en en promueve promueve la construcción la construcción y el y el medio de de un un contexto contexto fortalecimiento medio fortalecimientode deredes redesde de guerrerista, donde la violencia guerrerista, donde la violencia y y cooperación cooperación ciudadana. ciudadana. la naturalización la violencia la naturalización de de la violencia el pan cada y donde • Los sonson el pan de de cada día,día, y donde • Los procesos procesos de de integración integración mujeres y los jóvenes están requieren las las mujeres y los jóvenes están requieren serser sostenidos sostenidos en en el el colocandosobre sobrela laagenda agenda tiempo colocando tiempo si pretenden si pretenden construir construir pública la necesidad concebir redes pública la necesidad de de concebir redes fuertes fuertes de de cooperación cooperación la vida frontera como mucho ciudadana. la vida de de frontera como mucho ciudadana. Esto Esto implica, implica, no no solo solo másque queviolencia, violencia,guerra guerray y periodicidad más periodicidad en en loslos encuentros encuentros divisiones: reconocemos y espacios divisiones: “no“no nosnos reconocemos y espacios de de integración, integración, sino sino ni de aquí, ni de allá, sino como también ni de aquí, ni de allá, sino como también consolidar consolidar un un lugar lugar de de seres humanos”. seres humanos”. encuentro encuentro para para el intercambio el intercambio de de experiencias experiencias y saberes y saberes
Alianzas Alianzas y y redes redes dede cooperación cooperación enen Cúcuta Cúcuta
En En Cúcuta, Cúcuta, las las alianzas alianzas en en el el marco marco de de la Toma la Toma se se llevaron llevaron a a 25
“Fue una experiencia exitosa en temas de red haber brindado un espacio artístico que unificara no sólo artes diversas como el teatro, la danza y la música, sino también artistas diversos tanto colombianos como venezolanos. Fue muy valioso, al identificar los artistas, que muchos de estos identificaban a otros artistas. Esto da cuenta de que ya había un reconocimiento previo de quiénes estaban en la ciudad y podían participar. Una vez logrado el espacio, fue un lugar de encuentro e intercambio”
Testimonio de Maria Alejandra Rodríguez, ACNUR 26
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Los liderazgos femeninos y su fuerza integradora n el contexto bogotano, iniciado por el proceso Tu Bandera Es Mi Bandera llevado a cabo de febrero a junio, surgió un fuerte compromiso de mujeres jóvenes. Estos liderazgos se fortalecieron dentro de la Toma Cultural, al asumir la gestión de las diferentes acciones. Tanto las acciones realizadas por DANO, como lo fueron el Árbol de Cartas del Libro Viajero o la Movilización realizada en el Parque Nacional llamada #HumanidadSinFronteras, como las de nuestros socios/as, tales como los espacios de conversación de la Clínica Jurídica para Migrantes de la Universidad de los Andes, el
Café de Ciudad sobre salud y migración y la acción ganadora de la convocatoria con la Mesa de Artistas Plásticos de Engativá MAPE, fueron iniciadas, organizadas y realizadas por mujeres jóvenes. Cabe destacar también la diversidad de temas que caracterizaron la Toma en la ciudad de Bogotá como lo fueron la salud, la representación cultural, promoción de integración y la cultura de acogida, historias de vida y participación política. A su vez, estos temas se trataron desde metodologías muy variadas que contaron con espacios virtuales de debate, presentaciones fílmicas, acciones simbólicas en el 28
espacio espacio público, público, entre entre otras. otras.
comprometidas comprometidas de de diferentes diferentes países paísesque, que,conconsussusideas, ideas, DeDe este este modo, modo, la la Toma Toma en en acciones, acciones, pasiones pasiones y y sueños, sueños, Bogotá Bogotáse sevivió viviódesde desdela la ponen ponen en en el centro el centro de de su su actuar actuar diversidad diversidadde deloslosliderazgos liderazgos la la migración migración y promueven y promueven la la femeninos femeninos y se y se caracterizó caracterizó porpor integración integración en en la la capital capital deldel la consolidación la consolidación de de espacios espacios de de país. país. En En consecuencia, consecuencia, intercambio intercambio y diálogo y diálogo entre entre las las queremos queremos continuar continuar concon esta esta jóvenes jóvenes y con y con loslos diferentes diferentes experiencia experiencia enriquecedora enriquecedora en en el el invitados/as, invitados/as, participantes, participantes, futuro, futuro, porpor lo lo que que vemos vemos esto esto peatones peatones y y ciclistas ciclistas sólo sólo como como un un comienzo, comienzo, como como alcanzados/as alcanzados/as porpor las las acciones. acciones. una pasos pasos una expulsión expulsión para para otros otros Así,Así, el debate el debate y ely encuentro el encuentro no no de de cooperación. cooperación. se se quedaron quedaron en en el tema el tema de de las las mujeres mujeres jóvenes, jóvenes, sino sino que que se se PorPor otro otro lado, lado, el el contexto contexto de de extendieron extendieron en en muchas muchas pandemia pandemia dificultó dificultó el desarrollo el desarrollo direcciones, direcciones, lo lo que que deja deja claro claro de de algunas algunas actividades, actividades, pues pues que que el el espíritu espíritu de de las las durante durantelas lassemanas semanasde dela la organizadoras organizadorasy ylideresas lideresases es Toma, Toma, el el país país se se encontraba encontraba también también el de el de defender defender a los/as a los/as pasando pasando el tercer el tercer pico pico de de casos casos demás, demás, fortalecerse fortalecerse porporCOVID-19. COVID-19.Esto Estose sehizo hizo mutuamente mutuamente y posicionarse y posicionarse y y evidente evidente en en la la alianza alianza concon la la promover promover el empoderamiento. el empoderamiento. Fundación FundaciónColombia ColombiaNuevos Nuevos Horizontes Horizontes deldel municipio municipio de de La La Toma Toma en en Bogotá Bogotá deja deja un un Soacha, Soacha, quienes quienes porpor casos casos de de mensaje mensaje claro: claro: la agenda la agenda de de las las COVID-19 COVID-19 dentro dentro de de su su equipo equipo mujeres mujeres jóvenes jóvenes es es tantan diversa diversa no no pudieron pudieron llevar llevar a cabo a cabo la la como como ellas ellas mismas, mismas, se se actividad actividad que que se se tenía tenía caracteriza articulada en en el el marco marco de de la la caracteriza porpor el cuidado el cuidado porpor la la articulada Toma. SinSin embargo, embargo, al al diferencia diferenciay ylas lasformas formasde de Toma. conversarconconGilber, Gilber,quien quien visibilizarla visibilizarla y celebrarla. y celebrarla. Esto, Esto, a a conversar lideraba este este proceso proceso de de su su vez,vez, significó significó la la posibilidad posibilidad lideraba articulación, resaltó resaltó la la de de llegar llegar a un a un público público amplio amplio y, y, articulación, integración y ely fortalecimiento el fortalecimiento seguramente, seguramente, animar animar a algunas a algunas integración redes entre entre personas personas personas personas a a repensar repensar y y de de redes migrantes y y personas personas reflexionar reflexionaren entorno tornoa ala la migrantes desplazadasporporel elconflicto conflicto migración migración concon miras miras a a desplazadas armado colombiano colombiano durante durante el el promover promover la integración la integración entre entre la la armado proceso de de construcción construcción de de la la población población migrante migrante y y la la de de proceso acción acción conjunta. conjunta. acogida. acogida. Bogotá Bogotá se se caracterizó caracterizó porpor el el rostro rostrode demujeres mujeresjóvenes jóvenes 29
objetivo específico específico y y así así Alianzas Alianzas y y redes redes dede objetivo aumentar el el impacto impacto de de las las cooperación cooperación enen Bogotá Bogotá aumentar acciones acciones y y aportar aportar a a la la
consolidación consolidación de de procesos procesos Como Como se se nombró nombró sostenidos sostenidos y sostenibles. y sostenibles. anteriormente, anteriormente, el desarrollo el desarrollo de de la laToma Tomaen enBogotá Bogotáestuvo estuvo • Los • Los espacios espacios de de encuentro encuentro liderado liderado y articulado y articulado porpor las las entre entre organizaciones organizaciones que que participantes participantes deldel proceso proceso de de Tu Tu trabajan trabajanconconintegración integracióno o Bandera Bandera Es Es Mi Mi Bandera, Bandera, desde desde un un enfoque enfoque migrante migrante quienes quienes estuvieron estuvieron al frente al frente de de deben deben pensarse pensarse dinámicas dinámicas que que loslos procesos procesos de de coordinación coordinación permitan permitan conocer conocer concon mayor mayor concon loslos aliados, aliados, entre entre quienes quienes se se profundidad profundidad el el trabajo trabajo de de las las encuentran encuentran la Mesa la Mesa de de Artistas Artistas organizaciones organizaciones para para construir construir Plásticos Plásticos de de Engativá, Engativá, El Colegio El Colegio puntos puntos de de encuentro encuentro y poder y poder de deAbogados Abogadosy yla laClínica Clínica fortalecer fortalecer las las redes redes de de Jurídica Jurídica de de loslos Andes. Andes. DeDe estos estos cooperación cooperación procesos procesos de de articulación articulación surgieron surgieron las las siguientes siguientes reflexiones: reflexiones:
• Visibilizar • Visibilizar distintos distintos enfoques enfoques para paraabordar abordarel elfenómeno fenómeno migratorio migratorioen enColombia Colombiaes es fundamental fundamental para para poder poder posicionar posicionar estos estos debates debates en en la la agenda agendapública, pública,como comoporpor ejemplo, ejemplo, el acceso el acceso a salud a salud para para personas personas migrantes migrantes y y refugiadas. refugiadas. Esta Esta visibilidad visibilidad aporta aporta de de manera manera significativa significativa a aampliar ampliarel elalcance alcancede de expertos, expertos, el acceso el acceso a datos, a datos, el el conocimiento conocimiento de de la la jurisprudencia, jurisprudencia, entre entre otras otras herramientas herramientas fundamentales fundamentales para para el abordaje el abordaje integral integral de de las las problemáticas. problemáticas. • Las • Las alianzas, alianzas, al enmarcarse al enmarcarse en en un un abordaje abordaje más más concreto concreto deldel fenómeno fenómeno migratorio migratorio permiten permiten centrar centrar loslos esfuerzos esfuerzos hacia hacia un un
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Como Como objetivo objetivo tenemos tenemos ahora ahora visibilizar visibilizar el tema salud y cómo migrantes tien tema dede la la salud y cómo loslos migrantes tiene grandes dificultades para acceder a servic grandes dificultades para acceder a servicio salud. ¿Por qué visibilidad? Porque te dede salud. ¿Por qué visibilidad? Porque al al tene visibilidad conocemos más casos y así visibilidad conocemos más casos y así podemos saber cuándo están podemos saber cuándo nono loslos están atendiendo, por qué, cómo están ocurrien atendiendo, por qué, cómo están ocurriendo estos casos y cómo abordarlos. Por eso estos casos y cómo abordarlos. Por eso loslo espacios conversación son fundamenta espacios dede conversación son fundamentale para poder conversar más y comprender m para poder conversar más y comprender má sobre este problema, qué pasa por ejemp sobre este problema, qué pasa por ejemplo con niños, qué pasa con mujeres con loslos niños, qué pasa con laslas mujeres embarazadas, que pasa con estos casos embarazadas, que pasa con estos casos cuando estas personas tienen estatu cuando estas personas tienen unun estatus migratorio irregular, qué pasa cuando migratorio irregular, qué pasa cuando yay tienen papeles, pero tienen trabajo tienen papeles, pero nono tienen trabajo y y entonces tampoco pueden acceder a la sa entonces tampoco pueden acceder a la salud
Testimonio Testimonio dede María María Ángela Ángela Colmenares, Colmenares, particip parti dede TuTu Bandera Bandera es es MiMi Bandera Bandera 31
l en os er
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Juntanza por la integración edellín, edellín, en en cuanto cuanto a dinámia dinámi-roles, roles, Medellín Medellín en en su su historia historia ha ha cascas de de construcción construcción social social y de y deconformado conformado y fortalecido y fortalecido coleccolecmovilización movilización se ha se ha caracterizado caracterizadotivos tivos y organizaciones y organizaciones sociales, sociales, porpor juntar juntar distintos distintos sectores sectoresde de derechos derechos humanos, humanos, artísticas artísticas para para realizar realizar acciones acciones y ejercer y ejercery culturales, y culturales, concon el objetivo el objetivo de de roles. roles. A lo A largo lo largo de de su su historia historia se sedefender defender y acompañar y acompañar a laa ciula ciuhan han utilizado utilizado las las artes artes para para nomnom-dadanía. dadanía. Algunas Algunas de de estas estas orgaorgabrar brarproblemáticas problemáticassociales, sociales,nizaciones nizaciones surgieron surgieron deldel trabajo trabajo además además de de generar generar colectividad, colectividad,social social y de y de formación formación barrial barrial y y activismo activismo y conciencia y conciencia en en lugaluga-comunitaria comunitaria concon actores actores activos activos resres afectados afectados porpor la violencia, la violencia, un undesde desde loslos años años 90´s, 90´s, cuando cuando el el ejemplo ejemplo claro claro de de esto esto es el esbarrio el barriocontexto contexto social social y de y de violencia violencia Moravia, Moravia, caso caso de de transformación transformaciónestaba estaba encrudecido encrudecido en en la la y de y de resistencia resistencia social social en en una unaciudad. ciudad. ciudad ciudad que que pasó pasó de de serser la más la más violenta violenta deldel mundo mundo a convertira convertir-Medellín Medellínha hasido sidotradicionaltradicionalse en se en un un referente referente de de resiliencia, resiliencia,mente mente una una ciudad ciudad a laa que la que han han desarrollo desarrollo y y transformación transformación llegado llegado personas personas desplazadas desplazadas urbana. urbana. de de la violencia la violencia que que dejaron dejaron sussus tierras en en las las zonas zonas rurales rurales deldel Continuando Continuando concon el el fenómeno fenómenotierras departamento departamento en en el el período período de de la ciudadanía la ciudadanía organizada organizada en en 34
más agudo deldel conflicto armado juvenil tanto tanto local local como como migranmigranmás agudo conflicto armadojuvenil y tiene zonas complejas que Entre Entre estas estas se encuentra se encuentra ParPary tiene zonas complejas quete. te. viven un un conflicto urbano interloteo,Fundación FundaciónMi MiSangre, Sangre, viven conflicto urbano inter-loteo, no,no, sobre todo loslos barrios más YMCA y Sababadú, y Sababadú, concon quienes quienes sobre todo barrios másYMCA desfavorecidos. conversó conversó sobre sobre loslos procesos procesos desfavorecidos.A Aesos esosretos, retos,se se desde 2015, se se sumó un un nuevo articulación articulación en en el marco el marco de de la la desde 2015, sumó nuevode de capítulo Toma, arrojando arrojando las las siguientes siguientes capítulopara paraMedellín Medellíncomo comoToma, receptora de de la la población mi-mi-reflexiones: reflexiones: receptora población grante venezolana que arribaron grante venezolana que arribaron a laa capital antioqueña en en busca necesario necesario construir construir redes redes y y la capital antioqueña busca • Es• Es de de oportunidades trastras huir de de la la alianzas alianzas locales locales e internacionae internacionaoportunidades huir emergencia humanitaria comproyecproyecpara para la realización la realización de de emergencia humanitaria com- les les pleja que vive su su país. PorPor esos colectivos colectivos que que incidan incidan en en las las pleja que vive país. esos tostos antecedentes, se se ha ha convertido realidades de de loslos más más vulneravulneraantecedentes, convertido realidades en en una ciudad receptora de de po-po- bles bles en en loslos diferentes diferentes contextos. contextos. una ciudad receptora blaciones desplazadas y migranblaciones desplazadas y migrantestes(Personería educación educación y lay divulgación la divulgación (Personeríade deMedellín, Medellín, • La• La 2018). sobre sobre temas temas de de interés interés en en torno torno 2018). a la a población la población venezolana venezolana mi-miComo se se menciona al inicio, la la grante grante y refugiada y refugiada en en Colombia Colombia Como menciona al inicio, capital antioqueña se se ha ha caracjuegan un un papel papel central central en en la la capital antioqueña carac- juegan terizado porpor la integración concon toma toma de de consciencia consciencia sobre sobre loslos terizado la integración acciones de de juntanza social, co-co- casos casos de de discriminación discriminación y xenoy xenoacciones juntanza social, munitaria, fobia que que ocurren ocurren a diario a diario en en el el munitaria, artística, artística, cultural, cultural, fobia entre otros actores, dibujando país, y brindan y brindan herramientas herramientas entre otros actores, dibujando país, así así una ciudad muy diversa, creapara combatir combatir dichas dichas narrativas. narrativas. una ciudad muy diversa, crea- para tiva, organizada, activa y movilitiva, organizada, activa y movilizadora. • Fortalecer • Fortalecer las las redes redes de de coopecoopezadora. ración raciónrequiere requierede deespacios espacios recurrentes recurrentes de de encuentro encuentro y artiy artiAlianzas Alianzas y redes y redes dede culación culación que que vayan vayan más más alláallá de de cooperación cooperación enen la Toma la Toma Cultural Cultural y que y que permitan permitan Medellín Medellín construir construir procesos procesos sostenidos sostenidos en en el tiempo. el tiempo. La La Toma Toma Cultural Cultural en en Medellín Medellín se se llevó llevó de de la mano la mano de de varias varias orgaorganizaciones nizaciones culturales culturales y de y de base base comunitaria, comunitaria, espacios espacios académiacadémicos,cos, organizaciones organizaciones de de personas personas migrantes migrantes y refugiadas, y refugiadas, instituinstitución ción distrital distrital centrada centrada en en la mela memoria, moria, organizaciones organizaciones de de inciincidencia dencia ciudadana ciudadana y población y población
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Pienso que cada año La Toma Cultural, el proceso de TBMB y el marco por el Día Internacional del Refugiado el 20 de junio, sirven como excusa y como motivo perfecto para colindar alianzas entre organizaciones emergentes y otros organismos de mayor trayectoria para crear nuevas oportunidades que permitan fortalecer los programas que benefician a la población inmigrante y refugiada en Colombia, a la par de generar nuevos enfoques y paradigmas mediante la participación de voluntarios que enriquezcan las perspectivas y las líneas de trabajo ya planteadas en años anteriores para encontrar nuevas soluciones a problemas recurrentes. Ese es un trabajo conjunto entre la cooperación de las organizaciones aliadas y los individuos que tengan una genuina voluntad de cambio.
Testimonio de Guillermo Rodríguez, participante de Tu Bandera es Mi Bandera 36
Mensaje Central: Humanidad sin fronteras Redes sociales usadas: Facebook TikTok Instagram Mailchimp Twitter Issuu Alcance: 79 publicaciones 65870 cuentas alcanzadas 3950 reacciones
urante la campaña comunicativa se realizaron 5 espacios de de conversación virtuales de los cuales tres fueron realizados en twitter y dos en Faceboook live. Al finalizar la campaña comunicativa, los espacios de conversación en la plataforma de facebook continuaron, uno liderado por Bogotá y otros dos liderados por Cúcuta. Se desarrolló una campaña de redes sociales 37
que no tuvo tanto alcance como el año pasado. Sin embargo, las publicaciones que se planearon de manera propia fueron las que tuvieron más éxito, especialmente en Instagram, donde se pudo evidenciar una alta interacción (con las publicaciones de recomendaciones) . Se realizaron varias publicaciones con la Facultad de ciencias políticas de la Universidad de Antioquia y con ACNUR, donde se pudo evidenciar que el tema de mujeres migrantes fue el que más generó interacción. No fue una campaña muy exitosa, se tuvo varios problemas con el manejo de tiempos, el proceso de edición y falta de comunicación entre las partes, lo que se evidenció en el resultado interactivo. También se usó la publicación del como diccionario integrador contenido compartido con la red de aliados que se tienen en relación con el tema de integración. Esta publicación fue de las más exitosas y tuvo un alcance alto por fuera de las plataformas que maneja El Derecho a No Obedecer.
en Mailchimp y Twitter. Algo que es importante resaltar es que la campaña comunicativa de la Toma Cultural por la Integración se realizó de manera paralela a la campaña Expulsar para Soñar (una campaña desarrollada en respuesta al Paro Nacional). La segunda campaña mencionada, al responder a un tema coyuntural, sus publicaciones tuvieron más éxito. Con esto se pudo concluir que en tiempos coyunturales sería ideal transversalizar las publicaciones. De igual manera, fechas importantes como el día del orgullo se cruzaron con la campaña. En respuesta a esto se realizó una publicación transversal a las luchas de la población LGBTIQ+ sin desviar la temática manejada: migración.
Se realizó la convocatoria de acciones por la integración, fue una convocatoria ciertamente exitosa. Si bien en nuestra red principal, Instagram, se llegó a una alta interacción en el resto de las plataformas se pudo evidenciar una buena respuesta, sobre todo
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RE DES La movilización virtual por la Toma se realizó a lo largo de junio y parte de julio de 2021. En cada una de nuestras redes sociales principales (Facebook, Instagram y Twitter) se vieron diferentes números que registran la cantidad de personas alcanzadas por publicación y las cifras de interacciones que se realizaron.
FACE BOOK # de publicaciones 16 Alcance 10890 Interacciones 849
INSTA GRAM # de publicaciones 20 Alcance 24664 Interacciones 2384
MEDIOS
TWIT TER # de publicaciones 43 Alcance 29315 Interacciones 794
No se registró una presencia alta en los medios de comunicación en el único medio que se estuvo presente fue en Canal Capital donde se registró el cubrimiento del evento Festival Panas y Parces en el que el proyecto Tu Bandera es Mi Bandera fue presentado.
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CON CLU SIONES Pros
Contras
• Se puede evidenciar que la campaña estaba basada en el canal de instagram.
• No había una meta clara en la campaña que partiera de una estructura diseñada con etapas y objetivos.
• En todas las redes sociales se aumentó el número de seguidores. • En Instagram (nuestra red social principal) se desarrollaron actividades pensadas en la comunidad de las cuales se pudo notar una respuesta positiva, basándose en el nivel de interacciones.
• No se pensó en el resto de redes sociales de una manera que compenetrarse con la audiencia (principalmente con Facebook y TikTok). • No hubo un acompañamiento con los medios, hay que buscar estrategias más claras con ello.
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omprender los contextos de las ciudades y comunidades donde se quiere llevar a cabo acciones e integrar dicho contexto a las formas y objetivos de las acciones es fundamental para el fortalecimiento del tejido social y para la apropiación por parte de las comunidades.
posicionarse en las ciudades donde trabaja como agente integrador en torno a migración y procesos de integración cultural, antes que como protagonista de las acciones, dándole paso a la visibilización de las acciones propuestas por otras organizaciones y sectores sociales.
En contextos de movilización masiva como lo fue el Paro Nacional y su cruce con la Toma Cultural, fue necesario encontrar espacios para la expulsión de las emociones del equipo del DANO, con la intención de evitar sobrecargas emocionales y el desgaste del mismo.
La visibilización de los distintos enfoques para abordar la integración debe partir de las apuestas de migrantes y refugiados, así como organizaciones de migrantes que puedan posicionar en la agenda pública los temas que desde sus comunidades se entiendan como los más urgentes
El Derecho a No Obedecer ha logrado 41
Aprovechar las ventajas de la virtualidad tomando en cuenta el desgaste de los medios virtuales por el contexto de pandemia, donde la virtualidad ha llegado a reemplazar muchas de las interacciones que antes se llevaban a cabo de manera presencial. Esto implica encontrar formas creativas e interactivas de pensarse la virtualidad y el activismo digital Lograr una cooperación organizada con múltiples aliados por ciudad, de modo que El Derecho a No Obedecer logre apoyar y acompañar las acciones, dando permanencia a los espacios sociales en medio de un evidente desgaste por las movilizaciones en el marco del Paro Nacional.
ograr una participación activa en las movilizaciones presenciales en medio de la pandemia implica pensarse acciones que tomen en cuenta el distanciamiento social y las medidas de bioseguridad sin romper con el objetivo integrador de las acciones.
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Esta publicación se hace gracias al apoyo de Open Society Foundations.
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Este reporte fue posible gracias al generoso apoyo del pueblo de Estados Unidos a través de su Agencia para el Desarrollo Internacional (USAID). Los contenidos son responsabilidad de El Derecho A No Obedecer y no necesariamente reflejan las opiniones de USAID o del gobierno de Estados Unidos.
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