Municipalismo IV - Pueblos de Soria

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SORIA MUNICIPIO

Municipio página Abejar Adradas Ágreda Alconaba Alcubilla de Avellaneda Alcubilla de las Peñas Aldealafuente Aldealices Aldealpozo Aldealseñor Aldehuela de Periáñez Aldehuelas, Las Alentisque Aliud Almajano Almaluez Almarza Almazán Almazul Almenar de Soria Alpanseque Arancón Arcos de Jalón Arenillas Arévalo de la Sierra Ausejo de la Sierra Baraona Barca Barcones Bayubas de Abajo Bayubas de Arriba Beratón Berlanga de Duero Blacos Bliecos Borjabad Borobia Buberos Buitrago Burgo de Osma-Ciudad de Osma Cabrejas del Campo Cabrejas del Pinar Calatañazor Caltojar Candilichera Cañamaque Carabantes Caracena Carrascosa de Abajo Carrascosa de la Sierra Casarejos Castilfrío de la Sierra Castillejo de Robledo Castilruiz Centenera de Andaluz Cerbón Cidones Cigudosa Cihuela Ciria Cirujales del Río Coscurita Covaleda Cubilla Cubo de la Solana Cueva de Ágreda Dévanos Deza

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MUNICIPIO

Duruelo de la Sierra Escobosa de Almazán Espeja de San Marcelino Espejón Estepa de San Juan Frechilla de Almazán Fresno de Caracena Fuentearmegil Fuentecambrón Fuentecantos Fuentelmonge Fuentelsaz de Soria Fuentepinilla Fuentes de Magaña Fuentestrún Garray Golmayo Gómara Gormaz Herrera de Soria Hinojosa del Campo Langa de Duero Liceras Losilla, La Magaña Maján Matalebreras Matamala de Almazán Medinaceli Miño de Medinaceli Miño de San Esteban Molinos de Duero Momblona Monteagudo de las Vicarías Montejo de Tiermes Montenegro de Cameros Morón de Almazán Muriel de la Fuente Muriel Viejo Nafría de Ucero Narros Navaleno Nepas Nolay Noviercas Ólvega Oncala Pinilla del Campo Portillo de Soria Póveda de Soria, La Pozalmuro Quintana Redonda Quintanas de Gormaz Quiñonería Rábanos, Los Rebollar Recuerda Rello Renieblas Retortillo de Soria Reznos Riba de Escalote, La Rioseco de Soria Rollamienta Royo, El Salduero San Esteban de Gormaz San Felices

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MUNICIPIO

San Leonardo de Yagüe San Pedro Manrique Santa Cruz de Yanguas Santa María de Huerta Santa María de las Hoyas Serón de Nágima Soliedra Soria Sotillo del Rincón Suellacabras Tajahuerce Tajueco Talveila Tardelcuende Taroda Tejado Torlengua Torreblacos Torrubia de Soria Trévago Ucero Vadillo Valdeavellano de Tera Valdegeña Municipio página Valdelagua del Cerro Valdemaluque Valdenebro Valdeprado Valdegeña Valderrodilla Valtajeros Velamazán Velilla de la Sierra Velilla de los Ajos Viana de Duero Villaciervos Villanueva de Gormaz Villar del Ala Villar del Campo Villar del Río Villares de Soria, Los Villasayas Villaseca de Arciel Vinuesa Vizmanos Vozmediano Yanguas Yelo

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Yanguas Montenegro Villar del Ría

Santa Cruz de Yanguas

San Pedro Manrique Vizmanos Las Aldehuelas

Sotillo del Rincón

Duruelo Vinuesa

Covaleda

Oncala Arévalo de la Sierra

Valdeavellano Rollamienta

Salduero

Villar del Ala

El Royo

Almarza

Soria San Leonardo de Yague

Garray

Herrera de Soria

Fuentestrún

Aldealpozo

Renieblas

Villaciervos

Calatañazor

Cabrejas

Los Rábanos

Valdenebro Bayubas de Arriba

Portillo

Valderrodilla

Tardelcuende

Centenera

Recuerda

Tejado Almazul

Viana Matamala

Nepas

Almazán

Carabantes La Quiñonería

Bliecos

Nolay

Velilla de los Ajos

Escobosa

Serón Deza

Villanueva Fresno de Gormaz

Velamazán

Maján Coscurita

Barca

Soliedra

Frechilla

Berlanga de Duero

Morón

Caltojar Liceras

Villaseca

Borjabad

Gormaz

Carrascosa

Ciria

Torrubia Gómara

Fuentepinilla

Bayubas Tajueco Quintanas de Abajo de Gormaz

Fuentecambrón

Buberos

Reznos

El Burgo de Osma

San Esteban de Gormaz

Borobia

Aliud

Aldealafuente

Cubo de la Solana

Miño de San Esteban

Beratón Noviercas

Almenar de Soria

Quintana Redonda

Rioseco de Soria

Hinojosa Pinilla

Candilichera

Golmayo

Blacos Torreblacos

Langa de Duero

Castillejo de Robledo

Ólvega Cueva

Tajahuerce Alconada

Ucero

Valdemaluque

Pozalmuro

Soria Cubilla

Nafría

Vozmediano

Matalebreras

Valdegeña Villar del Campo

Talvelia Alcuvilla

Ágreda

Trévago

Arancón

Velilla

Cabrejas del Pinar

Castilruiz

Suellacabras

Aldehuela

Abejar Muriel Viejo

Dévanos

Valdelagua

Cidones

Casarejos Santa María de las Hoyas

Cerbón Valdeprado Valtajeros Fuentes de Magaña Cerbón Cigudosa San Felices

Narros

Almajano

Navaleno Vadillo

Espeja de San Marcelino

Castilfrío

Ausejo Aldealices Carrascosa Magaña Los Villares Aldeaseñor Fuentelsaz Cirujales La Losilla

Rebollar

Molinos de Duero

Espejón

Estepa

Momblona

Torlengua Cañamaque

Alentisque Monteagudo

Fuentelmonge

Cihuela

Alentisque

Caracena

Monteagudo Villasayas

La Riba Montejo de Tiermes

Arenillas

Almaluez Adradas

Rello

Taroda

Retortillo Marazovel Barcones

Barahona Alcubilla

Santa María de Huerta

Alpanseque

Yelo Miño de Medinaceli

Arcos de Jalón Medinaceli

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Muralla. Vista aérea de Almazán.

FECHAS CLAVE  1040

Fernando de Castilla recupera efímeramente la plaza de Almazán, aunque será Alfonso VI quien la gane definitivamente a los musulmanes, en 1098, y realice las primeras repoblaciones.  1289

Tiene lugar en Almazán un Consejo Real presidido por Sancho IV el Bravo en el que declara la guerra al rey aragonés, quien era partidario del infante don Alfonso de la Cerda en sus aspiraciones a la corona de Castilla.

i https://almazan.es/

Almazán

Un escenario de película renacentista Enclave histórico La villa de Almazán fue capital del Reino, por dos veces, en el reinado de los Reyes Católicos y a lo largo de la Edad Media convirtieron a Almazán en uno de los lugares de mayor importancia estratégica del país

L

OS árabes hispanos la llamaron ‘El fortificado’ y hoy conserva una buena parte de las construcciones defensivas que a lo largo de la Edad Media convirtieron a Almazán en uno de los lugares de mayor importancia estratégica. Es la villa más poblada de la provincia después de la capital. Es en la Edad Media cuando se configura como importante núcleo poblacional, llegando a alcanzar cierto pro-

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tagonismo histórico, especialmente debido a las constantes llegadas de los Reyes Católicos. Al ser lugar de paso, AlmaSoria zán se ha visto implicado en los numerosos avatares que a lo Almazán largo de la historia de España se han ido sucediendo y cuya huella aún se perceptible hoy en alguno de sus aspectos. A mediados del siglo X el califa cordobés Abderramán III


EN EL NORTE 16

CASTILLA Y LEÓN

Sábado 19.08.17 EL NORTE DE CASTILLA

Regantes de cuatro comunidades vallisoletanas y sus familias, durante la concentración en la plaza de Almazán. :: JULIÁN GARCÍA

El alcalde de Almazán pide a la ministra de Agricultura la cesión de agua al Bajo Duero El munícipe José Antonio de Miguel medió en el conflicto «porque no puedo dejar secar los cultivos»

ISABEL G. VILLARROEL

ALMAZÁN (SORIA). Desde primera hora de la mañana comenzaba a verse movimiento fuera de la sede de la Comunidad de Regantes Canal de Almazán (Soria). En el bar de enfrente, los agricultores discutían en corrillos si ceder o no los dos millones de metros cúbicos del pantano soriano de la Cuerda del Pozo a las cuatro comunidades de regantes de Bajo Duero que necesitan un último riego para sus cosechas. Primero tuvo lugar la reunión del sindicato de regantes y, a continuación, fueron desfilando los usuarios del

Canal. Estaban citados casi dos centenares. Desde la calle podían escucharse las fuertes voces de algunos de los intervinientes, porque la división interna de los profesionales adnamantinos a la hora de tomar una decisión sobre las cosechas vallisoletanas ha estado presente desde que la Confederación Hidrográfica del Duero (CHD) lanzó la pelota al tejado soriano, abriendo así tanto una batalla interna como una guerra del agua entre provincias. Al otro lado de la calle ya se vislumbraba la silueta de dos autobuses, uno procedente de Tordesillas, el otro de Pollos. En torno a 120 vallisoletanos tomaron la calle principal de la villa con carteles y pancartas, al grito de solidaridad, escoltados por la Guardia Civil y la Policía Nacional. Unos se hacían oír en

la Plaza Mayor, los otros seguían discutiendo a voz en grito. No se produjo ninguna nueva votación. los regantes de Almazán y el sindicato de riego no dieron su brazo a torcer. Continúan enrocados. Jesús Gómez, presidente de la Comunidad local, argumentaba que «el sindicato ha hablado, los regantes también y yo, como presidente, acato la decisión de no ceder el agua pese a que no estoy de acuerdo. Yo sigo creyendo que debemos ser solidarios y permitir los riegos de esas 5.000 hectáreas porque los que han venido a visitarnos a Almazán son compañeros nuestros, y no podemos ni debemos decidir nosotros sobre sus beneficios. Que actúe la Confederación Hidrográfica del Duero, que es la que tiene que hacerlo y es la que debería haberlo hecho desde el inicio y no poner el foco de responsabilidad aquí». El alcalde de Almazán, José Antonio de Miguel, salió a toda prisa de esa reunión; estuvo presente puesto que el Ayuntamiento posee 30 hectáreas de regadío. A llegar a

la plaza, estrechó la mano os resde los visitantes, a los muniponsables de las Comunidades de Regantess del Bajo de Duero de Valladolid, se presentó y les la de invitó a subir a la Sala untaComisiones del Ayuntaañamiento. Les acompañaba el portavoz de la Cotura misión de Agricultura alisen el Senado, el socialista agredeño Jesús Manuel Alonso. a, el Con voz pausada, mupresidente de la Comuas, nidad de Tordesillas, ez, Miguel Ángel Peláez, le explicaba a José Anue tonio de Miguel que se en su Comunidad «se as han hecho las cosas ue bastante bien, aunque no perfectas; en la os Confederación se nos dijo que teníamoss 3.000 metros cúbicoss por hectárea, se nos dijo el

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Defensa. Puerta del Mercado en la murlla de Almazán

La cesión de agua al Bajo Duero La cesión del agua y las polémicas de los regantes del Alto y Bajo Duero por el control del agua es un tema que ha sido objeto de numerosas información en El Norte de Castilla ya que esta decisión afecta a numerosas comunidades de regantes de toda la comunidad autónoma. En este caso, el periódico se hacía eco de las peticiones del alcalde de Almazán a la ministra y la CHD.

instala su cuartel general en Medinaceli; Almazán fue fortificado en esa época al constituir un importante objetivo en su avanzada. Tendrá que pasar un siglo hasta que en 1040 Fernando de Castilla recupere efímeramente la plaza de Almazán y será Alfonso VI quien la gane definitivamente a los musulmanes, en 1098, y realice las primeras repoblaciones. En 1128 pasó a manos de Aragón conquistada por Alfonso I El Batallador quien intentó, sin éxito, renombrarla como Placetiam. En 1289 tiene lugar en Almazán un Consejo Real, presidido por Sancho IV el Bravo, en el que declara la guerra al rey aragonés, quien era partidario del infante don Alfonso de la Cerda en sus aspiraciones a la Corona de Castilla. Como consecuencia, las tro-

En Almazán se firmaron las paces entre Castilla y Aragón, a 12 de abril de 1375, por diligencia de la reina Doña Juana

Tradiciones. Fiesta de ‘El zarrón’. pas aragonesas asolan la comarca y cercan la Villa con un ejército de hasta 50.000 hombres. Toda esta serie de contínuos enfrentamientos, así como el progresivo avance de la frontera cristiana, supuso una gran merma en la población de esta zona del Duero porque se produjeron importantes migraciones hacia las tierras más ricas del sur. A finales del siglo XIII y a

Religión. La bajada de Jesús. principios del siguiente, la vecindad de Almazán había quedado tan menguada que se hace necesario demandar a los reyes privilegios y dispensas que propicien y favorezcan su aumento. De 1302 y 1305 son los privilegios concedidos por Fernando IV a petición de su hermano Pedro, señor de la Villa y de Camareros, por los cuales los vecinos de Almazán quedaban exentos del pago del portazgo en

Personajes: de historiadores a médicos, pasando por poetas Entre los personajes históricos vinculados a Almazán destacán: Diego Laínez Gómez de León (Almazán, 15 de abril de 1512-Roma, 19 de enero de 1565). Fue el segundo general de la Compañía de Jesús, compañero de san Ignacio de Loyola, sucesor y biógrafo suyo. Destacado teólogo, fue padre conciliar en el Concilio de Trento. Teodoro del Olmo Martínez

gran parte de las ciudades del reino. En Almazán se firmaron las paces entre Castilla y Aragón, a 12 de abril de 1375, por diligencia de la reina Doña Juana. Una de las principales condiciones de este acuerdo fue el concierto de matrimonio entre la infanta Leonor, hija del rey aragonés, con el infante Don Juan de Castilla, lo que supuso el primer paso hacia la futura unión de Castilla y Aragón. (Almazán, 5 de julio de 1881 -Barcones, 16 de agosto de 1936) fue un médico y político socialista español, víctima de la represión del bando franquista durante la Guerra Civil española. Elías Romera y Medina (Almazán), escritor, farmacéutico y pedagogo español. Fue correspondiente de la Real Academia de la Historia. Autor del estudio Sobre las venerandas municipalidades de Castilla (1890). Agustín de Salazar y Torres (Almazán, Soria, 27 de abril de 1636 - Madrid, 29 de noviembre de 1675) fue un poeta y dramaturgo español del Siglo de Oro.

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Recomponer la historia gracias al turismo de interior

L JESÚS CEDAZO

Alcalde de Almazán por el PSOE desde 2019

a villa de Almazán es un foco de atracción de turismo muy importante en la provincia de Soria y desde el ayuntamiento nos esforzamos al máximo para que, quien venga a visitarnos, se impregne de la esencia adnamantina desde todas las perspectivas posibles: la historia, el patrimonio, el paisaje, sus fiestas y tradiciones, y la gastronomía. Para entender la arquitectura de Almazán y su legado, hay que retrotraerse a la historia que envuelve al municipio con algunos personajes ilustres homenajeados y reconocidos que cualquier paseante se puede encontrar en las estatuas erigidas en nuestras calles. El turismo de interior de estas tierras despobladas ofrece al visitante la magia de poder recomponer la historia de Es-

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paña; son territorios repletos de historia, como lo es Almazán, capital del Reino, por dos veces, en el reinado de los Reyes Católicos. Si importante es proyectar

Almazán está haciendo un gran esfuerzo de inversión en la recuperación del patrimonio

lo que tenemos, y lo que nos dejaron, el alma de lo que somos, crucial consideramos en el ayuntamiento que los vecinos y sus descendientes conozcan cada hito histórico de nuestro pueblo, cada etapa de los últimos siglos, el por qué de la mengua de la población, y cómo nuestros antepasados se

recompusieron frente a las adversidades. Almazán está haciendo un gran esfuerzo de inversión en la recuperación del patrimonio, a través de la rehabilitación de la plaza mayor o de la muralla, entre muchos ejemplos, porque el patrimonio es la herencia tangible de nuestra historia que aporta un valor añadido al municipio y que se puede conjugar con el presente y el futuro que vivimos, y que en algún momento también será pasado que recogerán nuestros sucesores. Cualquier acción turística, cultural o patrimonial que desarrollamos desde el ayuntamiento cuesta dinero, un dinero que sale de los propios vecinos. Afortunadamente nosotros hemos podido acceder a las ayudas del uno y medio por ciento cultural que el Gobierno convoca para recuperación de nuestra cultura, pero echamos de menos que el gobierno regional también destine una partida presupuestaria en el mismo sentido. No hacemos más porque no podemos, no por falta de ideas.


Plaza y Ayuntamiento de Baraona.

FECHAS CLAVE  Siglo XII

Baraona

De las brujas a los pilotos de la Guerra Civil Base aérea. La localidad acogió una instalación de aviación del bloque nacional, con la presencia de pilotos italianos y alemanes, que bombardearon Sigüenza y el norte de Guadalajara

E

L municipio, en su configuración actual que data de 1970, está compuesto por las localidades: Baraona, Jodra de Cardos, Pinilla del Olmo y Romanillos de Medinaceli. Romanillos de Medinaceli es una pequeña población del ducado de Medinaceli, ubicada en los Altos de Barahona. Históricamente fue zona de tránsito. Por aquí pasaba la calzada romana entre El Burgo de Osma (Uxama) y Medinaceli (Occilis).

Todavía se puede apreciar parte de esa calzada. Pinilla del Olmo pertenece al antiguo ducado de Medinaceli, también en Los Altos de Barahona; mienSoria tras que Jodra de Cardos está al sur de la sierra de Hontalbilla y baBaraona ñada por el río Torete también conocido como río Bordecorex. Linda al este con Ontalvilla de Almazán, al este con Villasayas y al sur con Pinilla del Olmo. >

Alfonso VII de Castilla reconoce al municipio por su papel en los enfrentamientos contra el Reino de Aragón.  1936-1939

La localidad acoge una base aérea militar del frente nacional en la Guerra Civil. La instalación es utilizada por pilotos italianos y alemanes que ayudan al ejército de Franco.  1970

Con la actual organización administrativa, el municipio está formado por Baraona, Jodra de Cardos, Pinilla del Olmo y Romanillos de Medinaceli.

i https://www.dipsoria.es/ayuntamientos/guia-municipios-mancomunidades/municipios/baraona

Las iglesias de Pinilla y de Romanillos.

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JOSÉ RAUL GARRIDO GARCIA

Alcalde de Baraona por el PP desde 2015

«Jóvenes y mayores explicarán la historia del pueblo en vídeo»

A la caída del Antiguo > Régimen la localidad contaba en el censo de 1842 con 28 hogares y 110 vecinos. En tiempos más recientes, Baraona tuvo una base de aviación en la Guerra Civil (193639), con participación de alemanes e italianos y de donde salieron las bombas destinadas a caer sobre Sigüenza y el norte de Guadalajara. Desde el comienzo del levantamiento militar se estableció en Baraona el frente sublevado y en los primeros meses se produjo una fuerte represión y asesinaron a 14 hombres del pueblo. Hay una leyenda que justifica el origen del topónimo Baraona o Barahona a partir de la existencia de una mítica guerrera local llamada María o Elvira Pérez. Se cuenta que defendiendo los intereses de estas tierras frente a Alfonso I el Batallador, decidió tomar las armas, vestirse de hombre y suplantar la identidad de Rodri-

go Díaz de Vivar para insuflar fuerzas a los soldados. En el lugar donde hoy está el pueblo tuvo lugar el combate en la que la victoria se decantó por los castellanos y al rey aragonés le humilló especialmente verse derrotado por una mujer. En premio a sus acciones el rey Alfonso VII le concedió el título de ‘Varona’ o ‘Barona’. Los hechos ocurrieron en torno a la conquista de tierras sorianas por parte del rey aragonés en 1109 por lo que, o se trata de un anacronismo o decidió vestirse como el Campeador para decantar la batalla. En Baraona existen lugares señalizados relacionados con leyendas de antiguas brujas, el mismo pueblo acepta la denominación de ‘Barahona de las Brujas’, como la misteriosa piedra con un agujero circular en medio y en cuya parte superior hay una cruz grabada, conocida como Piedra o Confesionario de las Brujas.

Ayuntamiento de DE CASTILLA 2022 | Memoria Viva de Castilla y León | 302 | EL NORTE

Baraona Baraona

Tumba gigante.

T

anto en el presente como a la hora de planificar el futuro de nuestros pueblos, siempre hay un guiño al pasado sin el cual sería difícil comprender la vida aquí, tanto para los habitantes como para los que nos visitan, ya sean descendientes del pueblo o gentes interesadas en conocer más de su Historia. Siempre hemos tratado de poner en valor nuestras tradiciones que, al fin y al cabo, son el reflejo de nuestra Historia, bien sea cuidando los edificios más emblemáticos como las iglesias, el horno o la fragua, así como construyendo los nuevos conforme a la estética general y reviviendo trocitos de nuestra historia. Por este motivo, nos hemos embarcado en un proyecto consistente en juntar a los más mayores con las últimas generaciones y grabar videos explicativos tanto de los monumentos como de las tradiciones, para que cualquier visitante pueda disfrutar de ello a través de las nuevas tecnologías. Aun siendo así la ilusión que ponen las gentes de estos pueblos, a veces se ve empañada por la actuación de otras administraciones, como por ejemplo la Diputación, retrasando el Observatorio de Aves sin motivo aparente y poniendo el foco del desarrollo en las comarcas de si empre, como la Laguna Negra, Tierras Altas, etc. Tampoco ayuda la exigencia de la Junta de Castilla y León sobre los estudios de ruido para las nuevas construcciones. Esto, junto a otros requisitos absurdos, solo entorpecen el desarrollo.


Enclave. Vista panorámica de la localidad de Borobia

FECHAS CLAVE  1395

Borobia

Cinco siglos de lucha de sus vecinos Tierra castellana que se acerca a Aragón por el Moncayo, enclavada en un estratégico y fronterizo lugar entre los reinos de mayor preeminencia e importancia en la segunda mitad de la Edad Media

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OROBIA estaba enclavada en un estratégico y fronterizo lugar entre los reinos de mayor preeminencia e importancia en la segunda mitad de la Edad Media. En 1395, Enrique III, hace merced a su mayordomo favorito, Juan Hurtado de Mendoza, de las aldeas de Borobia y Ciria. La familia Hurtado de Mendoza continúa la posesión de la villa hasta 1429. Posteriormente, la villa de Borobia pasó a propiedad de la familia

Luna, mariscales de Castilla. El autor Alberto Jiménez Carrera, quien regenta al Observatorio Astronómico de Borobia, relata muy bien en su libro ’500 Soria Borobia años de rebeldía’ cómo a lo largo de cinco siglos los vecinos de Borobia lucharon por los derechos del común y de la tierra, por su propia supervivencia, enfrentados a los titulares del Señorío de Borobia y Ciria, condestables mariscales de >

Enrique III hace merced a su mayordomo favorito, Juan Hurtado de Mendoza, de las aldeas de Borobia y Ciria.  1429

La familia Hurtado de Mendoza continúa la posesión de la villa. Posteriormente, la villa de Borobia fue propiedad de la familia Luna, mariscales de Castilla.  1559

Tristán de Luna y Arellano, explorador y conquistado natural de Borobia, llegó a la Bahía de Pensacola, donde fundó la ciudad de Santa María.

i http://www.borobia.es/

| Memoria Viva de Castilla y León | 2022 EL NORTE DE CASTILLA | 303


JOSÉ JAVIER GÓMEZ PARDO El Observatorio Astronómico de Borobia

Alcalde Borobia por el PSOE desde 2015

Castilla, los Luna y Arellano, con escasos periodos de concordia; una historia local de un tema muy universal en una tierra de frontera entre reinos, las relaciones de poder entre la plebe y el señor que actúa como un verdadero feudal, ejemplarizado en las permanentes tensiones provocadas por la posesión y los derechos sobre la Dehesa del Tablado, que se prolongó hasta la etapa de la segunda república y la guerra civil, y aun posteriormente. Tristán de Luna y Arellano es el personaje histórico más conocido. Nacido en Borobia en el año 1510, falleció en Ciudad de México en 1573. Fue un explorador y conquistador español de la familia de Luna. Descendiente de una familia castellana establecida en las localidades de Ciria y Borobia, y primo de Antonio de Mendoza, primer virrey de la Nueva España, y de Juana de Zuñiga, esposa de Hernán Cortés. Acompañó a Francisco Vázquez de Coronado en la expedición que este emprendió al norte de México en busca de Cíbola y las siete ciudades de oro. Atravesó el Estado de Sonora (México), tomó los pueblos de los zuñi en julio de 1540 y marchó a Tiguex (Nuevo México), en donde levantaron campamento en espera del resto de la expedición. De allí partieron

«Un pueblo que luchó por la dignidad y los derechos de la tierra»

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en busca de las míticas ciudades de Cíbola y Quivira: durante treinta y siete días exploraron la región hasta que Vázquez de Coronado decidió regresar para reunirse con el resto de la expedición. Los dos grupos se encontraron y pasaron el invierno en Tiguex, cerca de la ciudad de Santa Fe (Nuevo México), a orillas del río Grande (río Bravo). La expedición terminó en fracaso. En 1557 el virrey Luis de Velasco le encarga una expedición a Santa Elena, en la actualidad Tybee (Georgia), en la costa atlántica de los actuales Estados Unidos para establecer un puesto avanzado. Partió hacia el destino con el título de gobernador de la Florida, al mando de 500 soldados y 1.000 colonos. En agosto de 1559 llegó a la bahía de Pensacola, donde fundó la ciudad de Santa María, que fue al poco destruida por un huracán. Relevado del cargo, se le ordenó ir a España a dar cuenta de sus actos y fue destituido. Inválido tras la expedición a la Florida, regresó a América y murió en Ciudad de México en 1573.

BOROBIA

L

a historia de un pueblo representa el sustrato cultural del que somos portadores para trasladar a las generaciones futuras y que debemos poner en valor, tanto para vecinos como para los visitantes. Borobia es un pueblo con mucha historia. Además, al visitante le puede motivar la naturaleza, o el paisaje, también la observación astronómica pero, además, siempre sentirá una curiosidad por conocer una referencia histórica del lugar que visita. Hay una cierta responsabilidad en la acción municipal en que debes sentar las bases para que las generaciones futuras mantengan la sensación de pertenencia, pasa igual con el mantenimiento de las tradiciones, por ejemplo, el Carnaval y los zarrones. Una de las acciones de puesta en valor de la historia ha sido la edición del libro ‘500 años de rebeldía’ de Alberto Jiménez, 700 páginas de historia de lucha del pueblo por la dignidad y los derechos de la tierra. O el hermanamiento con Pensacola, que ellos también buscaban Además, excavar el castillo medieval y descubrir los muros ha sido extraordinario. El Plan de Turismo contempla construir un Centro de Interpretación histórico, cultural y geológico, que esperemos pueda desarrollarse. La parte histórica será fundamental. La memoria de todos nuestros pueblos constituye un patrimonio con un valor incalculable que se va perdiendo. Las administraciones van más a lo que más vende. Hay pueblos de los que nadie se preocupa. El ejemplo más claro: Peñalcázar, abandonado a su suerte.

Cielo y naturaleza t l all sur d del Moncayo.

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FECHAS CLAVE  1771

Ciria

Se crea el título de marqués de Ciria, entregado a José Pedro de Luna. La sucesión llega en 1928 al vizconde de Eza, Luis Marichalar y sus descendientes, el actual conde de Ripalda, hermano de Jaime Marichalar.

Una tierra de milagros y nobleza Personaje. La esposa de Antonio Machado, Leonor Izquierdo, recibió educación en este municipio soriano unido desde siempre a los conflictos fronterizos entre castellanos y aragoneses

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Vista de Ciria desde un lugar elevado.

L municipio de Ciria ha estado unido desde siempre a los conflictos fronterizos entre castellanos y aragoneses. El origen de su nombre, vasco, significa ‘la cuña’ por su peculiar situación junto al cañón del Manubles, sugiere que fuera repoblado por gentes vasconavarras. Formó parte del Señorío de la noble familia Luna. Ya en 1771 se crea el título de marqués de Ciria, entregado a

José Pedro de Luna. La sucesión llega en 1928 al vizconde de Eza, Luis Marichalar y sus descendientes, el actual conde de Ripalda, hermano de Jaime Soria Marichalar. Ciria La fama de Ciria en siglos posteriores le vino dada por los supuestos milagros de la Virgen de la Serna, que en aquel momento se convirtió en la patrona del pueblo y se sucedió con >

 1909

Leonor Izquierdo se convierte en esposa del poeta Antonio Machado. Murió de tuberculosis tres años después, tras lo cual fue enterrada en el cementerio del Espino de Soria. Leonor estuvo escolarizada en el pueblo de Ciria entre mayo y diciembre de 1903.  1959

El 9 de mayo nace en Ciria Mariano Carrera Blázquez, conocido como Dis Berlín, pintor, escultor y fotógrafo.

i http://www.ciria.es/

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EMILIA ISABEL ARANDA GÓMEZ

Alcaldesa de Ciria por el PSOE desde 2019

«Necesitamos que lleguen fondos para conservar la historia» extrañas y frecuentes manifestaciones que después, se mantuvieron en oculto por extrañas circunstancias. Tres personajes históricos están relacionados con Ciria. El primero Leonor Izquierdo, esposa y musa del poeta Antonio Machado. Se casaron en 1909 y murió ella de tuberculosis tres años después, tras lo cual fue enterrada en el cementerio del Espino de Soria. Leonor estuvo escolarizada en el pueblo de Ciria entre mayo y diciembre de 1903. El segundo, Mariano Carrera Blázquez, conocido como Dis Berlín, pintor, escultor y fotógrafo, ha colaborado en varias películas de Pedro Almodóvar. Nació en Ciria el 9 de mayo de 1959. La obra pictórica de Mariano Carrera está próxima a las formas de vanguardia, alejada del academicismo; a lo largo de su producción se le han conocido diferentes etapas, desde la inicial abstracción, pasando por la figuración al modo de Matisse y una etapa azul a mediados de la década de 1980.

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Imagen del emblemático castillo de Ciria.

En 1989 comenzó a pintar escenas figurativas, especialmente interiores de viviendas, a esta etapa se la conoció como Heaven. Y la tercera, Ángela García de la Puerta, hija de Abdón Senén García Muñoz (Ciria 1872Soria 1951). Estudió bachillerato en su Soria natal, consiguiendo el premio extraordinario en la sección de Letras. Estudió más tarde en la Escuela Normal de Maestras, perteneciendo a la promoción de 1920-22. Continuó sus estudios y se licenció en Ciencias Químicas, obteniendo el premio extraordinario en el grado de Licenciado. Fue la primera doctora en Ciencias de la Universidad de Zaragoza con el título de su tesis ‘Contribución al estudio de los potenciales de oxidación’. Ángela García fue una de las primeras mujeres directoras de Instituto de España y la única del Instituto femenino Miguel Servet hasta el año 2000, fecha en la que fue elegida Marina Sanz.

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l Ayuntamiento de Ciria trata de mantener las costumbre y tradiciones que nos legaron nuestros antepasados, como por ejemplo la celebración de Santa Lucía y San Antón reviviendo nuestras tradicionales hogueras, o la carrera que se celebra en las fiestas patronales que llamamos ‘La joya’. Es parte de nuestra historia y es esencial que la conozcan los veraneantes, los hijos del pueblo, quienes se fueron pero vuelven cuando pueden sin perder el vínculo. Luchamos desde el Consistorio por hacerles partícipes de lo que tenemos y que nos ayuden a preservarlo además de conocerlo. Los pocos vecinos que somos y todos los descendientes son conocedores de nuestra historia y espero con gran ilusión que sigan transmitiéndola para que no se pierdan las tradiciones. La historia está ahí, no se pueden desarrollar muchas acciones más de lo que hacemos para mantenerla viva, no obstante tenemos que mirar al futuro sin olvidar el pasado. El mayor valor de Ciria y su entorno es el paisaje natural que tenemos y promocionarlo es algo fundamental para nosotros por lo que la visitas de turistas pueden aportar a la localidad. En mente tenemos planes para conservar vestigios de nuestro pasado, pero que lleguen fondos para nuestro pueblo, creo que será una ardua labor, no sé si podremos conseguirlo.


Arquitectura. El Palacio de los Condes de Aguilar, gótico, es uno de los monumentos destacables del pueblo

FECHAS CLAVE  Siglo XIII

La iglesia parroquial de La Asunción de la pedanía de Valderrueda tiene una nave y portada románicas un poco tardías, construidas ya avanzado el siglo  1529

Catalina de Zúñiga, condesa de Aguilar, ordenó la construcción del Palacio de los Condes de Aguilar.  14 de julio de 1978

Fallece en Madrid Gervasio Manrique, que había nacido en Osona (Soria) el 31 de mayo de 1891. A lo largo de su vida practicó el magisterio, el periodismo, la etnología y la literatura.

i http://www.fuentepinilla.es/

Fuentepinilla

A la sombra de los Condes de Aguilar Educación. Los ilustres maestros Vicente Moñux y Gervasio Manrique nacieron en Tierras de Berlanga. El primero fue defensor de formación religiosa y el segundo, partidario de la escuela laica

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N Tierras de Berlanga se ubica el municipio de Fuentepinilla, con sus pedanías Osona y Valderrueda. Fuentepinilla, villa que perteneció al Señorío de los Condes de Aguilar, se sitúa sobre un rellano de fácil defensa. De las fortificaciones que la protegieron, pues estuvo amurallada, perdura la Puerta de la Villa, con su arco y escudos, que franquea el paso al interior del pueblo. Su iglesia fue reconstruida totalmente en época gótica, con

tantas pretensiones que se dejó sin concluir, pero conservó su antigua portada románica. El Palacio de los Condes de Aguilar, gótico, es otro de los monumentos destaSoria cables del pueblo. Se enFuentepinilla cuentra en el centro de la villa y se conserva en muy buen estado. Se trata de un palacio fechado en el siglo XVI, concretamente en 1529, mandado levantar por Catalina de Zúñiga, condesa de Aguilar, mujer que fue de D. Alonso >

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Historia. El rollo de Justicia a la entrada del pueblo Invierno.

Invierno. El Puente de Las Cabras cubierto de nieve. de Arellano, conde de Aguilar, segundo de este nombre. La casa, en 1796, es descrita como «una gran casapalacio y en ella tiene su capilla el señor San Jerónimo, en donde se decía misa en otros tiempos. En dicha casa hay su cárcel, cadenas y prisiones, y a la puerta de la casa tiene la orca, demostrando ser el duque en el bosque de San Jerónimo, señor de orca y cuchillo». Fuentepinilla alberga espectaculares casas blasonadas del siglo XVI, una de ellas con las armas de los Abrantes. También conserva el rollo jurisdiccional a las afueras de la localidad y un puente medieval. Dos figuras prominentes en el mundo de la educación han nacido en Osona: Vicente Moñux, que fundaría en Siguenza el Colegio de la Sagrada Fa-

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Fuentepinilla alberga espectaculares casas blasonadas del siglo XVI, una de ellas con las armas de los Abrantes

milia. El otro es Gervasio Manrique, Inspector de Primera Enseñanza, impulsor de la construcción de escuelas en la provincia. Fue represaliado tras la Guerra Civil. El primero fue firme defensor de la formación religiosa de los maestros; el segundo fue partidario de la escuela laica. Son pocos los datos directos de los orígenes y la evolución de Valderrueda. Formaba parte de la Comunidad de Villa y Tierra de Andaluz, constituida por el Fuero de Andaluz, otorgado en el año 1089 por el conde Gonzalo Núñez de Lara, reinando Alfonso VI de Castilla y León en el contexto de la repoblación durante la reconquista. En un paraje denominado ‘La atalaya’, pudo estar una de las múltiples atalayas que salpican la zona de la marca central en torno al Duero y que se podría relacionar con un asentamiento musulmán. Lo más interesante de Valderrueda es su parroquia de La Asunción, cuya nave y portada son románicas un poco tardías, ya avanzado el siglo XIII, si bien su capilla mayor, arco triunfal y quizás hasta la espadaña son del XVI. Algunos de los capiteles de la portada son figurados y los otros, ve-

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Arte. Altar de la iglesia de Fuentepinilla.

Los aspectos filológicos del folklore soriano El 14 de julio de 1978 fallecía en Madrid don Gervasio Manrique. Había nacido en Osona (Soria) el 31 de mayo de 1891. A lo largo de su vida practicó el magisterio, el periodismo, la etnología y la literatura siendo frecuentes en su obra las referencias sorianas. Comprometido, como casi toda su generación, con la causa regeneracionista de la Segunda República, Gervasio Manrique fue, al término de la Guerra Civil, y pese a no haberse significado en formación política alguna, ‘depurado’ en la persecución contra el profesorado español. Hay una faceta especialmente querida a Gervasio Manrique y fue la del folklore provincial, con especial atención a los aspectos filológicos. Fruto de estas inquietudes irían apareciendo una serie de artículos en diversas revistas como Dialectología y Tradiciones Populares, Celtiberia, Revista de Soria, periódicos locales, El Avisador, La

Voz de Soria y nacionales, como ABC y Pueblo. Pero también en las obras de ficción como sus ‘Cuentos populares’ aparece con mucha frecuencia el tema de Soria, la dialectología, las leyendas y las tradiciones del Alto Duero.


«Hay que saber de dónde se viene para saber a dónde ir»

E TOMÁS MANRIQUE

Alcalde de Fuentepinilla por el PP desde 2015

n la actualidad existe un asunto que me preocupa mucho como alcalde de la localidad de Fuentepinilla y es el desconocimiento que reina entre muchos vecinos en torno a la propia historia del pueblo, entre otros motivos porque en el Ayuntamiento falta documentación. Esta es la causa por la que la historia del municipio no está tan presente como a mí me gustaría en la acción pública del equipo de gobierno municipal. Incluso llegamos a contratar a un investigador para comenzar una investigación al respecto. Considero absolutamente necesario que quienes veranean aquí y quienes un día se fueron de nuestros pueblos sepan que tenemos título de Villa y que vivimos una época histórica importante y grande con los Condes de

Aguilar y los Señores de Los Cameros. Es más, yo creo que es obligación de todo hombre, y no solo de los vecinos y sus des-

«Me preocupa el desconocimiento que reina entre muchos vecinos en torno a la propia historia» «Lamento no tener el apoyo que me gustaría de las instituciones que gestionan el ámbito superior a nuestro municipio para proyectos sobre nuestra historia» cendientes, saber de dónde se viene para conocer a dónde ir en su vida.

Entre los proyectos que el Ayuntamiento tiene en mente para recuperar la Historia de esta localidad está el de recuperar la fuente original que da nombre a la Villa. Lamento no tener el apoyo que me gustaría de las instituciones que gestionan el ámbito por encima de nuestro municipio para el desarrollo de planes relacionados con la historia y nuestros personajes históricos. Necesitaríamos más financiación para la recuperación histórica de la época del medievo. Es algo que sería muy interesante para revitalizar nuestros pueblos atrayendo a gente que quiera conocer la historia y las tradiciones del mundo rural y así evitar su paulatina despoblación. Ganaría en calidad de vida y atractivos para que, también, hubiese gente, especialmente jóvenes, que quisieran asentarse y no abandonar estas zonas rurales. Los pueblos deben conocer su historia para que no se olvide, pero necesitan la ayuda de las administraciones competentes para ello.

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Francisco López de Gómara Gómara, 1511 / 1559

Cronista de las Indias

H

OMBRE de letra con mentalidad renacentista y eclesiástico culto, ha pasado a la historia como cronista del Descubrimiento de las Indias y la conquista de México por Cortés, a pesar de no haber cruzado nunca el Océano. En una época en la que las obras artísticas e intelectuales dejaron atrás el anonimato medieval para llevar la firma de su autor, como aspiración legítima a la fama inmortal propia del Humanismo, el fraile Francisco no fue ajeno a ella. El intelectual soriano pertenecía además al tipo de clérigos en busca de fortuna, paralelos a los ‘miles gloriosus’, conquistadores del Nuevo Mundo y demás aventureros existenciales del siglo XVI. Ordenado sacerdote, con 23 años se trasladó a Italia en 1531, con el séquito del emperador Carlos. Recaló primero en Roma y luego en Bolonia, donde Carlos se coronó emperador. En la bella ciudad universitaria se relacionó con los españoles de la Corte imperial y gracias a esos contactos entró al servicio del embajador español en Venecia, Diego Hurtado de Mendoza. Más tarde fue designado capellán del Colegio de San Clemente de los Españoles de Bolonia. Diez años después volvió a España para ejercer como profesor de Letras Clásicas en la Universidad de Alcalá de Henares, donde demostró su vigor intelectual. Respecto a su relación con Hernán Cortés ,al parecer apenas existió, aunque sí lo conoció y se movió en su círculo de amistades entre 1529-1530. Volvieron a encontrarse en 1541, durante la campaña de Argel, y finalmente coincidieron en Valladolid y Madrid entre 1544-1546.

En 1552 publicó ‘Hispania Victrix’, en dos partes: la primera, ‘Historia de las Indias’, trata del descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo. Frente a Las Casas, que continuaba empeñado en que América formaba parte de las Indias orientales, Gómara contrapone el Nuevo Mundo al viejo, mostrando su orgullo por la conquista. La segunda, llamada ‘Crónica de la conquista de Nueva España’, está dedicada a México. De este texto caudillista que glorifica a Cortés partió Bernal Díaz del Castillo para componer una visión distinta, la ‘Historia verdadera de la conquista de la Nueva España’. En 1553 la obra fue intervenida por el Consejo de Indias por sus críticas a Carlos V. En toda esa labor Francisco de Gómara manifiesta claramente los aportes documentales e intelectuales que recibió del erudito italiano y consejero de Indias Pedro Mártir de Anglería, luego arcipreste de Ocaña y abad de Jamaica, y también del madrileño Gonzalo Fernández de Oviedo, veedor de las fundiciones de Cas-

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tilla del Oro, gobernador de Cartagena y regidor perpetuo de la ciudad de Santo Domingo La obra se reimprimió en 1553 en Medina del Campo y a pesar de la prohibición de Felipe II se sucedieron las ediciones en Europa, ya que la persecución de la edición castellana hizo que proliferaran: Amberes, en 1554; Roma, en 1556; Venecia, en 1557, 1560 y 1576; París, en 1568 y otras once ediciones hasta 1606; Londres, en 1578 y 1596. Fue traducida al italiano, inglés y francés. A juicio del eminente crítico Juan Luis Alborg, «Gómara recoge siempre la versión más favorable de Cortés y aquí reside el punto débil de su historia, pues no sólo la figura del conquistador está exaltada con exceso, sino que disminuye con evidente injusticia la participación de todos los demás. Gómara refiere la conquista como si se tratara de una empresa personal de Cortés, a quien convierte, según dice Esteve, en un héroe de Plutarco, a lo cual contribuye evidentemente su concepto de la historia que se inspira en los moldes del humanismo y tiende a exaltar la figura del héroe, a cuyo lado poco importan los detalles pequeños y las figuras secundarias. Su idea humanista e imperial le lleva también a ponderar la misión providencial de España, de la que Gómara se siente orgulloso» López de Gómara escribió también unos ‘Anales de Carlos V’, obra inédita hasta 1912, y ‘De los hechos de los Barbarrojas’, sobre la conquista española de Argel. No sabemos con plena certeza la fecha de su muerte, pero es muy probable que ocurriera el 2 de diciembre de 1559, día en que dictó su testamento, según parece in articulo mortis.


FECHAS CLAVE

L Langa de Duero d

 1506

Los Reyes Católicos se alojaron en el castillo a su paso por Langa, en el siglo XV. El castillo fue propiedad del Condestable don Álvaro de Luna desde el año 1441.

Tierra de fronteras y de castillos

 Siglo XVIII

El Cid Campeador fue alcaide de su castillo y posteriormente se produjo la donación de la villa a Rodrigo Díaz de Vivar. Langa también acogió a nobles familias, como los Avellaneda o los Montijo

L

El torreón de Langa, símbolo de la localidad

a localidad soriana de Langa es un fiel reflejo de lo que ofrece la Ribera del Duero, tierras de frontera, de castillos y de románico. El municipio fue declarado Conjunto Histórico Artístico Langa de Duero en el año 2007. Langa de Duero, la antigua ciudad celtíbera de Segontia Lanka, ha sido también arévaca, romana, musulmana y cristiana sucesivamente. Situada a un kilómetro al sur de la localidad actual de Langa de Duero, el poblado estaba constituido por viviendas de una o dos plantas, exca-

La villa pertenecía al conde de Miranda, quien cobraba portazgo y martiniega, siendo las alcabalas —el impuesto más importante de la época— percibidas por el rey.  2007

vadas en la piedra o en adobe. Los habitantes del poblado dominaban la alfarería, tanto es así que en el Museo Arqueológico Nacional hay expuestas distintas pieSoria zas de hierro y cerámica de los siglos II-I a.C. halladas en la localidad. Personajes de distintas épocas han pasado por esta localidad soriana de Langa de Duero: los Reyes Católicos, Carlos I, Enrique Enríquez o Álvaro de Luna. Langa también acogió a no- >

El municipio fue declarado Conjunto Histórico Artístico.

i http://www.langadeduero.es/

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bles familias como los Avellaneda o los Montijo. El Cid Campeador fue alcaide de su castillo roquero, incluso se llegó a producir la donación de la villa a Rodrigo Díaz de Vivar. En el otero más alto del pueblo se sitúa la torre de Langa. Enrique Enríquez, duque de Medina Sidonia, hermano bastardo de Leonor de Castilla, hija de Fernando III el Santo y reina de Inglaterra, estuvo preso en su torre, logrando escapar gracias a una cuerda proporcionada por los mismos vecinos. Siglos antes, el Cid ostentó la tenencia del torreón tras sufrir su primer destierro. Esta torre del homenaje ,también llamada ‘el Cubo’ por los lugareños, fue declarada monumento en 1949. Da la bienvenida al visitante, su función defensiva fue muy importante en la lucha entre musulmanes y cristianos. En 1506 los Reyes Católicos se alojaron en el castillo a su paso por Langa. En el siglo XV, el castillo fue propiedad del Condestable don Álvaro de Luna desde el año 1441. Este torreón es el único vestigio que queda de un castillo medieval del siglo XIV, que llegó a contar con un complejo sistema de galerías subterráneas hoy cegadas y que servía de caballerizas, de aloja-

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La localidad soriana de Langa es un fiel reflejo de lo que ofrece la Ribera del Duero, tierras de frontera, de castillos y de románico miento para las tropas e incluso de graneros. Pero su verdadero origen se remonta al siglo IX, con la construcción de una torre cristiana sobre una antigua atalaya musulmana levantada estratégicamente para vigilar el límite de la línea fronteriza que marcaba el Duero.

EN EL NORTE 24

Domingo 11.11.18 EL NORTE DE CASTILLA

CASTILLA Y LEÓN

Javier Romero, en su bar de Venta de Corpes. :: S. G. una carta para que los agricultores tengan en cuenta el tiempo y los vientos a la hora de verter el purín y también se les pide que respeten el fin de semana o las fiestas del municipio. Los niños del colegio de Langa de Duero, durante el recreo. :: S. GUTIÉRREZ

Casi cuarenta alumnos

746 habitantes y creciendo... Langa de Duero ha sumado trece personas más al censo y lo achacan al empleo que generan las granjas de cerdos :: SUSANA GUTIÉRREZ ARANDA DE DUERO. En la Ribera del Duero soriana, en el límite con la provincia de Burgos, Langa de Duero ha conseguido un hito importante, saber plantar cara a la despoblación y caída en picado de habitantes que sufre el mundo rural de forma generalizada. Tras un descenso continuado de vecinos que llevó a este pueblo soriano –entre 2008 y 2016, a perder 126 habitantes en apenas ocho años–, el censo de 2017 arrojó datos positivos con un incremento de población de 13 personas. Según la última actualización de datos del Instituto Nacional de Estadística, la localidad cuenta con 746 habitantes. En el muni-

cipio achacan esta tendencia demográfica positiva a los puestos de trabajo que generan las granjas de porcino que están ubicadas en el término municipal. Lejos de las polémicas surgidas en otros lugares, en Langa sus lugareños están satisfechos con la repercusión económica que supone esta actividad ganadera al considerar que, además de fijar población, genera la supervivencia de otros negocios vinculados al sector servicios y a la hostelería. En algunos momentos del día, el olor que desprenden los purines se hace patente en el pueblo, esa es la parte desagradable de su presencia, pero han aprendido a convivir con ella.

Las arcas municipales también se ven beneficiadas con las actividades empresariales vinculadas al sector del porcino, a través de los impuestos de actividades económicas y otras tasas catastrales. El Ayuntamiento, además, en los últimos años ha contribuido en la causa con la bonificación en el impuesto de construcciones o, por ejemplo, la última granja construida se levantó en un terreno municipal que compró el ganadero al Consistorio. «De momento no tenemos nada en contra, si se utiliza bien es bueno para todos, genera puestos de trabajo», destaca el alcalde de Langa, Constantino de Pablo. El regidor explica que el Ayuntamiento envía

El presente y futuro de Langa de Duero se palpa en el Colegio Rural Agrupado La Ribera. En el centro estudian un total de 37 alumnos de Infantil y Primaria, con edades comprendidas entre los tres y los doce años. Los alumnos más mayores acuden al instituto de Educación Secundaria de San Esteban de Gormaz. «La verdad es que, si nos ponemos a pensar, más de la mitad de los padres o madres de los escolares trabajan en las granjas que hay en el pueblo», explica la directora del centro, Iratxe Baizán. En este sentido, la maestra cree que la actividad económica permite que personas jóvenes puedan quedarse en los pueblos y también que sigan funcionando los colegios rurales. «El porcino crea puestos de trabajo y esto también genera consumo y actividad económica. En general, el pueblo está contento con las granjas», explica María, una de las vecinas, a la salida del despacho de pan. A veces surge alguna preo-

El Ayuntamiento apoya con la bonificación del impuesto de construcciones

cupación, según detalla un jubilado mientras lee el periódico en el bar, al ver en la prensa informaciones sobre la contaminación que genera este tipo de explotaciones, «pero confiamos en el buen hacer de las granjas, son gente del pueblo», indica. En el municipio, más allá de la ganadería de porcino, hay una vida activa en el sector servicios: Tres bares, dos oficinas bancarias, hotel, supermercado, farmacia, estanco, despacho de pan, carnicería y dos almacenes de materiales de construcción. Ribera de Langa es el único hotel del municipio. Su propietario César Berlanga, también regenta el bar El Carrascal, ambos establecimientos situados en la arteria principal del municipio soriano. El hotel cuenta con doce habitaciones y el bar tiene una zona amplia de comidas y terraza de verano. A Berlanga le parece «bien la presencia de granjas, me ha influido mucho, en positivo». Al respecto, incide en que en una zona rural con pocos puestos de trabajo «es muy importante que existan estas granjas, sino esto se muere». En el sector hostelero, el impacto no se nota solo en Langa sino también en el vecino municipio de Castillejo de Robledo, de 140 habitantes, situado a seis kilómetros. Una de las granjas se ubica en mitad de la carretera que une a las dos localidades y repercute en el negocio de Venta de Corpes, una casa rural con bar y restaurante. «Hay que convivir, es una tierra que siempre ha vivido de la agricultura y la ganadería, lo que pasa es que ahora las tendencias han cambiado. No pasa nada, que la gente no se alarme. ¿Por qué no se alarman y se molestan los políticos por la sanidad, o por la falta de una buena cobertura telefónica, o banda ancha, con lo que nos afecta eso negativamente?», opina su propietario, Javier Romero. Asimismo, recalca que el establecimiento cuenta con muchos clientes que acuden a temas profesionales a las granjas y que ello contribuye a que se puedan mantener los cuatro puestos de trabajo.

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Imágenes. Arriba, mujeres y niños en la plaza. Abajo, la casa consistorial hace unas décadas.

El molino harinero y los lagares de la localidad

Degústalo cada viernes con El Norte de Castilla

Más población por las granjas En noviembre de 2018, El Norte se hacía eco de que Langa de Duero había conseguido un hito importante, saber plantar cara a la despoblación y caída en picado de habitantes que sufre el mundo rural de forma generalizada. Todo ello, gracias a los puestos de trabajo que generan las granjas de porcino.

En el siglo XVIII, la villa de Langa de Duero perteneció al conde de Miranda, quien cobraba portazgo y martiniega. El molino harinero, de una muela sobre el río Valdanzo, perteneció al conde de Miranda, y el común era propietario de una taberna y un mesón, además del puente de sillería de 12 arcos sobre el Duero y once puentes más de madera. Por otra parte, en Langa de Duero también se conservan varios lagares que tradicionalmente se empleaban para la elaboración del vino. En la actualidad, son tres

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los lagares que se pueden visitar en nuestro municipio. La Casa Lagar: restaurada en el año 1996, en la cual se celebran las jornadas de las vendimias. Es en La Casa Lagar donde se realiza el pesado, pisado y prensado de la uva. Los otros dos lagares, Tambores y Pablinches, fueron restaurados también en el año 1996. Pero, además, se ha recuperado e instalado al aire libre un nuevo lagar en perfecto estado, proveniente de Bocigas de Perales que iba a ser destruido. También en la plaza hay un lagar seccionado hecho monumento. Durante los días de la vendimia se utilizan para la elaboración del jabón artesanal y la lana (cardar e hilar). Se pueden visitar durante todo el año.


Conocer la historia para que el patrimonio no se entierre

P

IVÁN ANDRÉS APARICIO

Alcalde de Langa de Duero por Ciudadanos desde 2021

ara el Ayuntamiento de Langa de Duero es muy importante poner en valor la historia del municipio ya que es nuestro punto de partida y no puede, ni debe, caer nunca en el olvido. En este sentido, debemos potenciar que todo el mundo, tanto foráneos como lugareños y descendientes, conozcan la historia local. Es un objetivo en el que insistimos y seguiremos insistiendo porque no podemos permitir que nuestras raíces y nuestro patrimonio histórico se entierren ni permanezca vilipendiado porque parte de lo que somos se debe a lo que un día fuimos en Langa y alrededores. Y es algo que no podemos olvidar si queremos seguir avanzando y creando un futuro. En la Corporación actual trabajamos y seguiremos trabajando para potenciar el cono-

cimiento de nuestra riqueza histórica y los grandes personajes, que a lo largo de la historia de Langa de Duero han

«La Corporación actual trabajamos y seguiremos trabajando para potenciar el conocimiento de nuestra riqueza histórica» «Es de agradecer el apoyo y las subvenciones de los organismos públicos que contribuyen a potenciar estos valores»

formado parte de ella. Si bien es cierto que la pandemia nos ha paralizado, también lo es que vamos a volver con más fuerza y que todos unidos podemos recuperar el impulso y avanzar logrando cosas importantes y buenas para nuestros municipios. Nuestro equipo de gobierno tiene en mente poner en marcha actuaciones, actividades y exposiciones relacionadas con nuestras tradiciones. No quiero dejar pasar la oportunidad de agradecer el apoyo y las subvenciones de los organismos públicos, que contribuyen a potenciar y poner en valor la riqueza histórica, la cultura y, por supuesto el patrimonio. Para los municipios pequeños, como lo es Langa de Duero, es fundamental contar con estas ayudas, que nos impulsan y nos permiten seguir adelante con nuevas ideas y proyectos tan necesarios para mantener nuestra historia y potenciar nuestro patrimonio para seguir creciendo y educando a las nuevas generaciones en el respeto de todo ello.

Ayuntamiento de

Langa de Duero

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FECHAS CLAVE

M Montejo de Tiermes d

 Edad del Bronce

Huella de un gran enigma de la arqueología

Tiermes empieza a ocuparse en el poblado de Carratiermes, continúa en la Edad del Hierro y el mundo celtibérico. En época romana, Tiermes obtuvo la categoría de municipium.  Siglos VIII a XI

El municipio está situado junto al yacimiento de Tiermes, considerado la Pompeya Española. La ermita románica porticada de Santa María indica la continuidad del asentamiento humano en el lugar

 Siglo XVI

M

Imagen del yacimiento arqueológico de Tiermes

ONTEJO lleva en su nombre compuesto el de uno de los yacimientos celtíberos y después romanos más importantes de la provincia de Soria y de los más significativos y sorprendentes de la Hispania romana: el yacimiento de Tiermes, junto al que se ubica la ermita románica porticada de Santa María que indica la continuidad del asentamiento humano en el lugar. Todos los pueblos que por aquí pasaron

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Tiermes y toda comarca son tierra fronteriza entre cristianos y musulmanes durante los siglos VIII, IX, X y XI, bajo un grave abandono.

Montejo de Tiermes

dejaron su huella. Destaca la atalaya defensiva de origen musulmán situada en pleno casco urbano de Montejo, integrada como un edificio más. Soria A la caída del Antiguo Régimen, la localidad de constituye en municipio constitucional, conocido entonces como Montejo, en la región de Castilla la Vieja, partido de El Burgo de Osma. Tiermes empieza a ocupar-

Es el último momento en el que se cita la existencia de habitantes y de una aldea en Tiermes y la iglesia de Santa María de Tiermes se convierte en ermita.

i http://www.montejodetiermes.es/


Tiermes empieza a ocuparse de población en la Edad del Bronce, en el poblado denominado de Carratiermes

Tras la reconquista cristiana, pese a un intento de recuperación de la antigua ciudad, la población termestina desaparece

se en la Edad del Bronce en el poblado de Carratiermes, continúa en la Edad del Hierro y el mundo celtibérico. En época romana Tiermes obtuvo la categoría de municipium, concedida durante el reinado del emperador Tiberio, con importantes edificios públicos, dos foros, uno de época Julio-Claudia y otro de época Flavia, termas, un teatro, un acueducto y un desarrollo urbanístico adaptado a las características del emplazamiento de la ciudad. La zona pervivió en época visigoda –de hecho, se conservan restos decorativos de una basílica– hasta alcanzar el mundo medieval. Tiermes y toda comarca son tierrax fronterizax entre cristianos y musulmanes durante los siglos VIII, IX, X y XI, aunque bajo un grave abandono. Tras la reconquista cristiana, pese a un intento de recuperación de la antigua ciudad, la población termestina desa-

parece absorbida por otros núcleos de vecinos convirtiéndose Caracena, desde la baja Edad Media. En el siglo XVI, último momento en que se cita la existencia de habitantes y de una aldea en Tiermes, la iglesia de Santa María de Tiermes se convierte en ermita.

EN EL NORTE 32

CULTURAS

Muere Enrique Cáceres, la voz de Los Pachos que popularizó el bolero :: EFE MÉXICO. El Gobierno mexicano lamentó ayer la muerte de Enrique Cáceres Méndez, ocurrida el pasado lunes, quien llegó a ser «primera voz del trío ‘Los Panchos’», agrupación que popularizó el bolero, y cuya labor artística «alimentó el romanticismo en la música mexicana» durante años. A través de un comunicado, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes expresó su pesar por la pérdida de quien fue uno de los líderes del trío, fundado en 1944 por la empresa discográfica CBS. El fallecido, compositor y primera voz de Los Panchos, nació el 2 de mayo de 1934 en Mérida ( Yucatán). Cáceres Méndez se integró a esta legendaria agrupación en los años sesenta luego de haber actuado con el Trío Monterrey, Trío Las Sombras y Los Tecolines, del que fuera fundador. Con Los Panchos grabó más de doscientos temas entre 1966 y 1971, incluidos en discos como ‘Volví la espalda’, ‘Que no te cuenten cuentos’ .

EN BREVE

Steve Jobs dimite como consejero de Apple GOBIERNO

:: EFE. El hasta ahora consejero delegado de Apple, Steve Jobs, anunció ayer su dimisión al frente de la compañía en un comunicado. En la declaración, Jobs indicó que querría continuar en la empresa que ha convertido en una de las más influyentes del planeta como presidente del Consejo de Administración y recomienda que Tim Cook le reemplace como consejero delegado. Jobs, que estaba de baja, se ocupaba de las decisiones importantes en la marca fabricante de iPhone y iPad.

Lady Gaga, en la lista de la censura china MÚSICA

:: EFE. El Ministerio de Cultura de China ha publicado, por tercera vez en lo que va de año, una lista de cien canciones que estarán prohibidas para compartir en la Red del país asiático, entre las que figuran canciones como ‘Judas’, de Lady Gaga; ‘Last Friday Night’, de Katy Perry o cuatro éxitos de Take That. También se encuentran melodías de grupos como Owl City, Simple Plan y Natalie Walker, así como ‘Burning up’, de Britney Spears, y un tema de Backstreet Boys.

Jueves 25.08.11 EL NORTE DE CASTILLA

Religión. Arriba, la atalaya. Debajo, la ermita de Santa María de Tiermes

El yacimiento romano de Tiermes se convertirá en un laboratorio cultural El enclave arqueológico situado al suroeste de Soria está considerado como la ‘Pompeya española’ :: JUAN CARLOS HERVÁS / EFE SORIA. El yacimiento arqueológico celtibérico y romano de Tiermes se convertirá en un gran laboratorio cultural que dinamice la economía de la zona. De la mano de un proyecto integral, bautizado como ’Tiermes. Laboratorio Cultural’, que pretende fomentar actuaciones de excelencia desde un punto interdisciplinar, el yacimiento –situado al suroeste de Soria y conocido como la ‘Pompeya española’– tiene por delante un gran recorrido cultural y turístico, según explicaron ayer sus responsables. De esta forma, la cultura se convertirá en conocimiento y experiencia a través de la arqueología, la arquitectura, el arte y la naturaleza. El delegado del Gobierno regional, Manuel López Represa, y los responsables del proyecto, el arquitecto Miguel Ángel de la Iglesia, y Emilio Illarregui, del Instituto Universidad Empresa, repasaron las actuaciones realizadas en los últimos cuatro años, en los que la Junta de Castilla y León ha invertido 1,5 millones de euros. De la Iglesia subrayó que Tiermes tiene la suerte de estar en un espacio bien conservado, donde no ha habido grandes alteraciones después de siglos, por lo que ha invitado a seguir emprendiendo medidas ordenadas para mejorar su aprovechamiento económico desde un

El arquitecto de la UVA, Miguel Ángel de la Iglesia, y representantes institucionales realizaron una visita al yacimiento celtibérico y romano de Tiermes. :: JULIÁN GARCÍA punto de vista turístico. En estas últimas campañas, los trabajos se han centrado en intervenciones arqueológicas, entre ellas la puesta en valor del foro romano –acondicionado para su visita–, el establecimiento de nuevos itinerarios para el recorrido del conjunto y la mejora de la señalización. Además se ha impulsado la investigación y la difusión del yacimiento por medio de cursos, reuniones internacionales y nacionales, congresos y simposios, así como diferentes eventos. Actualmente se trabaja en una

segunda fase de señalización del yacimiento, con el objetivo de ofrecer a través de guías especializados una información lo más completa posible a los visitantes, que rondan los veinte mil cada año.

Dependiente de Clunia El yacimiento de Tiermes, que en la época romana dependía de Clunia, se encuentra situado en el término municipal de Montejo de Tiermes, en un entorno geográfico dominado por páramos de alturas superiores a los 1.200 metros por el norte. La superficie del núcleo prin-

cipal de la ciudad termestina, próxima a las veinticinco hectáreas, se asienta sobre una plataforma rocosa elevada en cotas que oscilan entre los 1.165 y 1.233 metros. En su época de mayor esplendor, en la segunda mitad del siglo I y primera mitad del siglo II, Tiermes estuvo habitada por entre 2.000 y 3.000 personas y extendía su influencia en un radio de veinte kilómetros a la redonda. Según Illarregui, Tiermes era en aquella época –con una Hispania poblada por 8 millones de personas– lo que hoy es una pequeña capital de provincia.

‘Emplazados’ se despide con bandas que rinden homenaje a Sabina y al rock español :: ROBERTO TERNE VALLADOLID. Tras las actuaciones protagonizadas durante este mes de agosto por Olom Blue, Songirongui y Al Aire, el ciclo ‘Emplazados’ se despide esta semana con las actuaciones de Jimenos Band y Bloody Mary. Se trata de dos formaciones que rinden pleitesía a canciones de otros artistas, con lo cual el ingrediente de popularidad está más que garantizado en estas dos últimas jornadas del ciclo organizado por el Ayuntamiento de Valladolid. Hoy a las diez de la noche y desde la plaza del Portugalete se espera la actuación de Jimenos Band. El grupo vallisoletano centra su repertorio en las canciones del cantante, autor y escritor Joaquín Sabina. El quinteto está formado por músicos veteranos y de nueva generación. De la vieja escuela están

el guitarrista de rock y jazz Charly Crespo así como el bajista Cesar Díez. Al frente del proyecto está Ignacio Jimeno (voz y guitarra) Pistolo (bajo) y Alex (batería). Jimenos Band recorre todas las épocas de Joaquín Sabina incidiendo especialmente en la época de voz rasgada del artista manchego. De cualquier manera, hoy se espera una noche idónea no solo para los muchos seguidores de Sabina sino también para los degustadores de la música de autor en su vena más popular y cervantina. Finalmente mañana a la misma hora y desde el mismo escenario del Portugalete comenzará un verdadero tributo al rock español creado en los años 80 y 90. Bloody Mary es otra formación vallisoletana que opta por rendir pleitesía a bandas procedentes del rock y del pop de

Integrantes del grupo vallisoletano Jimenos Band. :: RICARDO OTAZO aquellos años de desenfreno ‘ochentero’ y desencanto ‘noventero’. Siniestro Total, Alaska, Extremoduro, La Union, Burning, Los Rebeldes, Fito y los Fitipaldis, Ronaldos y Gabinete Caligari son solo algunos de los artistas que se cuelan entre las listas de canciones de todos los conciertos de Bloody Mary. Aunque la esencia del grupo está centrada en este tributo, Bloody Mary también incluyen flecos internacionales procedentes de dife-

rentes géneros y épocas. Por lo tanto no es complicado que el repertorio esté salpicado de temas procedentes lo mismo de The Beatles que de Green Day. Bloody Mary están extendiendo su directo por toda la provincia. Además de actuar mañana en ‘Emplazados’, el grupo actuará este sábado en Aranda de Duero, el día 3 de septiembre en Boecillo, el 10 en Peñafiel, el 17 en Cigales y el 30, en Valladolid capital.

El papel cultural del yacimiento La importancia del yacimiento arqueológico celtibérico y romano de Tiermes es innegable. En agosto de 2011, El Norte de Castilla daba a conocer que se convertiría en un laboratorio cultural que pretendía dinamizar con su actividad la economía de la zona en la que se ubica.

Elementos tallados en piedra, como en Petra En Tiermes muchos de sus elementos arquitectónicos no fueron construidos, sino tallados en la roca como en Petra, Jordania. El yacimiento arqueológico visitable alberga los restos de la antigua urbe aliada de Numancia durante las guerras celtibéricas, aunque se desconoce quién ni cuándo fundó Tiermes. La primera mención del lugar la hizo el matemático y geógrafo Tolomeo en el siglo I, quien alude a Tiermes como ciudad de los arévacos, un pueblo celtíbero. No obstante, en el lugar se han hallado restos poblacionales que se pueden fechar en la época del Neolítico. Considerada como la Pompeya española, Tiermes ofrece un recorrido apasionante por su historia. Muchas de las

construcciones de Tiermes son insólitas para su época o las culturas de su tiempo, como, por ejemplo, el sistema de tuberías, que servía tanto

para el suministro de aguas como para la evacuación de aguas residuales. Muchas paredes y techos del yacimiento son inusualmente gruesos, con paredes de entre 1,5 y 3 metros de espesor. En la década de los 60, algunos investigadores apuntaron que estos vestigios, más que de su época, parecían propios de un sistema de defensa antiaérea moderna en el que estuviera previsto que los civiles se refugiaran en búnkeres mientras las fuerzas de defensa enviaban el armamento pesado a los lugares correspondientes mediante rieles. Durante las excavaciones más actuales se han descubierto más restos que no se corresponden con las fortalezas de la época, como unos fosos que recuerdan las trincheras de la II Guerra Mundial. Se cree que la ciudad es más antigua de lo que se suponía hasta ahora. Tiermes es uno de los dieciocho enigmas de la historia de la arqueología española.

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L a historia es un bien muy preciado que hay que cuidar

N CARLOS VILALTA

Alcalde de Montejo de Tiermes por el PP desde 2015

uestra historia, en mi opinión, nos acompaña siempre. No solo es parte intrínseca de lo que somos o de cómo somos, sino que nos da identidad y afianza nuestras raíces. Y sí, también es parte de nuestro día a día en la acción pública. Para Montejo de Tiermes, la historia tiene un gran peso: el yacimiento de la ciudad celtíbero-romana de Tiermes; nuestras iglesias románicas, atalayas, fraguas, molinos, palomares… son hoy un bien muy preciado para nosotros. Como parte de nuestra historia, cuidamos de todo ello y nos ayuda a que otros nos conozcan. Es necesario que las personas de fuera del pueblo conozcan la importancia de la historia porque es un libro en el que aprender y comprender. Nuestras tierras están habitadas desde hace miles de años y son una clara muestra de cómo hemos sabido

integrarnos en el entorno físico que nos rodea. Y eso es algo que nunca deberíamos perder. Con respecto a esto último, el propio yacimiento de Tiermes, el Camino del Cid o el GR-86 muestran cómo es esta tierra. Los visitantes no solo ayudan al desarrollo económico del municipio, sino que dan esperanza de futuro al medio rural. El sur de Soria es, posiblemente, una de las zonas de Europa sobre las que más ha golpeado la despoblación. Si eso lo vemos así, sin añadir perspectiva, a medida que los habitantes que quedan nos dejen, los pueblos terminarán de despoblarse. El trabajo que yo realizo no es únicamente mío. Entre todos los que formamos parte del municipio de Montejo de Tiermes hemos ido conservando, rescatando y asumiendo nuevas ideas para el futuro. Acciones como el hermanamiento de Montejo con

la ciudad de Valeria, la restauración de fraguas, palomares y lagares, o la conservación de las ermitas e iglesias, han sido fundamentales. Pero también la recuperación y organización de las fiestas tradicionales. Lo más cercano, en este momento, es la romería tradicional de la Virgen de Tiermes. La ermita románica y la talla de la Virgen reúnen en el yacimiento a numerosas personas. En cuanto al apoyo de las instituciones que gestionan el ámbito por encima del municipio lo cierto es que no nos podemos quejar mucho de cómo van las cosas. De hecho, ahora estamos pendientes de unas ayudas europeas que nos van a llegar para el yacimiento y el museo de Tiermes. Sin embargo, la contrapartida es la conexión a internet, algo que debería ser un derecho de cada ciudadano, sin importar el lugar de residencia. En Montejo hay cuatro pedanías que aún no tienen cobertura telefónica. ¿Cómo podemos tomar iniciativas si ni siquiera podemos llegar a desarrollarlas para que otras personas las vean? Eso si es un hándicap.

Montejo de Tiermes

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FECHAS CLAVE

Morón de Almazán

 Siglo XII

La Plaza Mayor más bella y desconocida de la región El conjunto urbanístico renacentista más importante de Castilla y León se sitúa en esta localidad, que guarda una perfecta armonía entre sus volúmenes arquitectónicos, ensamblados escalonadamente

E Imagen antigua que muestra la belleza de la Plaza Mayor.

L municipio soriano de Morón de Almazán es conocido por su conjunto monumental de la plaza Mayor, considerado el ejemplo urbanístico renacentista más importante de Castilla y León. Guarda una perfecta armonía entre sus volúmenes arquitectónicos, que se sitúan ensamblados escalonadamente. Un magnífico rollo gótico articula la escalinata sobre la que se desarrolla la espectacular plaza. El conjunto, realizado en el siglo XVI, lo preside la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, con su grácil torre plateresca, de aire salman-

tino, erigida en 1540 a expensas de un miembro de los Mendoza, señores de la villa. El topónimo Morón podría hacer referencia a roca, monte o montíSoria culo, en este caso ajustado a la fisonomía del pronunciado cerro del Morón de Almazán castillo, que poco tiene hoy que ofrecer. Restos arqueológicos encontrados en ese cerro constatan la existencia de asentamientos en época prerromana. Fue plaza importante durante la Edad Media. En el siglo XII, a la muerte de Alfonso VI, Morón se >

A la muerte de Alfonso VI, Morón se encuentra en manos musulmanas, aunque solo se trataba de un castillete de control hacia el Jalón y Medinaceli. En 1304 recibe el título de villa del monarca Fernando IV de Castilla. Alfonso VII fortificó la población.  1540

El conjunto de la Plaza Mayor, realizado en el siglo XVI, lo preside la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, con su grácil torre plateresca, de aire salmantino.  2012

Desde esa fecha, el Palacio de los Mendoza acoge el Museo Provincial del Traje Popular.

i http://www.morondealmazan.es/

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MILAGROS TAJAHUERCE

Alcaldesa de Morón de Almazán por el PP desde 2012

«La historia afecta a la acción pública diaria por su importancia» en manos mu> encuentra sulmanas, aunque solo se trataba de un castillete de control hacia el Jalón y Medinaceli. Después de pasar a manos cristianas, es sitiado en 1128 por el aragonés Alfonso I el Batallador. El rey castellano acude a su ayuda y El Batallador tiene que retirarse a Almazán, a consecuencia de lo cual se levantó el castillo de Medinaceli y Morón por Alfonso VII de Castilla, como defensa de la frontera con Aragón. Durante las luchas de la Raya, resultó atacada por los Cerda en 1287 y tomada por los aragoneses, regresando pronto a manos de los castellanos. En 1304 recibe el título de villa del monarca Fernando IV de Castilla. Alfonso VII fortificó la población. Fue Donada a Bertrand Du Guesclin por Enrique II de Trastámara en 1369, como agradecimiento a su apoyo en su lucha victoriosa contra su hermano de padre, Pedro I de Castilla. Sería sucesivamente Señorío de los Mendoza de Almazán y, más tarde, de los marqueses de Camarasa. A la caída del Antiguo Régimen, la localidad castellana se constituye en munici-

Interior de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.

pio constitucional, conocido entonces como Morón y Señuela en la región de Castilla la Vieja, partido de Almazán. Precisamente, un miembro de la familia Mendoza erigió la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, Juan Hurtado de Mendoza, casado con doña Leonor del Río, hija de una familia de grandes ganaderos de Soria, los Ríos y Salcedo, enriquecidos tras comprar cargos municipales en Soria. El Palacio de los Mendoza se levantó a principios del siglo XVI, en fechas anteriores a 1540. De nuevo, fue mandado construir por el señor de la villa, Don Juan Hurtado de Mendoza y su mujer, doña Leonor del Río. Justo encima de la puerta principal se encuentra el blasón de la familia, algo desgastado por el paso del tiempo. El palacio ha tenido diferentes usos a lo largo de su historia, entre ellos cuartel de la Guardia Civil. Desde 2012, el palacio acoge el Museo Provincial del Traje Popular, como parte de una iniciativa para sacar los museos de las grandes ciudades y promover el turismo rural.

L

a historia de Morón de Almazán pesa en la acción pública diaria en un grado muy importante aunque no de una manera directa o consciente. Uno de los principales puntos de atractivo turístico de este municipio es su Plaza Mayor, que es manifestación tangible de la historia de este municipio que tiene la condición de Villa. Lo importante es que la gente conozca el pueblo, hacerlo valer dentro y fuera de nuestra provincia, mostrar, saber vender nuestro patrimonio, que es su historia. Pocos conocen profundamente la historia de Morón de Almazán, solo los más eruditos en la materia; algunos, hijos del pueblo, están tratando de descubrirla y dárnosla a conocer mediante conferencias y actos. La gran cantidad de actividades culturales que se realizan en este municipio, que cada año son más y más variadas, van dirigidas directa o indirectamente a la puesta en valor de las tradiciones y el patrimonio del pueblo. Para los próximos meses pienso retomar las actividades que se han suspendido durante estos dos años de pandemia que nos han limitado considerablemente la actividad. Respecto al apoyo de las administraciones, el tema es muy complejo. Todas las administraciones tenemos muchos frentes abiertos y es difícil llegar a todo. Pero hay que reconocer que el Museo Provincial del Traje Popular Soriano, ubicado en el Palacio de los Hurtado de Mendoza, ha sido un logro conseguido por el empeño y esfuerzo incansable para su consecución de la Diputación Provincial de Soria.

PIENSA DE OTRO MODO... Y VERÁS LAS POSIBILIDADES ¡VEN A DESCUBRIRNOS! MORÓN DE ALMAZÁN

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FECHAS CLAVE  1919

Valdegeña

El 28 de octubre nacía Fidel Carazo Hernández, periodista y político español que falleció en Soria en marzo de 2010. En 1971 fue elegido procurador en Cortes por el tercio familiar.

La inspiración de Avelino Hernández

Anticipación. Moisés e Isidro, los hermanos Ciriano, pusieron en el mapa a la localidad soriana ya que presagiaban en un famoso documental la crisis económica que vendría poco después

E

N noviembre de 2012 se hizo conocido el pueblo soriano de Valdegeña en todo el panorama español por un documental del año 2007 en el que dos vecinos, los hermanos Ciriano, Moisés e Isidro, presagiaban la crisis que vendría poco después. Pero Valdegeña y su entorno son protagonistas en muchas de las obras del escritor y narrador oral español Avelino Hernández, ilustre hijo de este pueblo. Avelino Hernández Lucas nació en Valdegeña en 1944 y falleció en julio de 2003 en Selva, en Baleres.

El paisaje moncaíno está muy presente en su obra literaria. Tras pasar su infancia en el mundo rural de Valdegeña, participó activamenValdegeña te en la lucha contra la dictadura de Franco y su régimen. Su labor le Soria llevó a ser detenido y encarcelado por la Brigada Político Social. Pese a ello continuó en la lucha clandestina como dirigente de la Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT) en Madrid, Andalucía, Cataluña y Extremadura, pe- >

1944

Nació Avelino Hernández quien, tras pasar su infancia en el mundo rural de Valdegeña, participó activamente en la lucha contra la dictadura de Franco y su régimen.  Noviembre de 2012

Se hace viral un vídeo grabado en 2007 en la localidad soriana en l que dos abuelos presagiaban la recesión económica que vivió todo el mundo un año después.

i http://www.valdegena.es/

Trabajando el campo con los animales y la maquinaria de la época.

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Avelino Hernández hizo a Valdegeña y su entorno protagonistas de muchas de su obras literarias

riodo en el que conoció a Teresa Ordinas, su compañera a lo largo de 32 años. Tras el cambio político, desempeñó cargos locales (director de Actividades Culturales del Ayuntamiento de Aranjuez en 1981), autonómicos (secretario General de la Consejería de Educación y Cultura de la Junta de Castilla y León en 1983) y estatales (Ministerio de Cultura y Universidad Rural Europea en 1986). La estabilidad democrática le permitió dedicarse a la escritura, una vocación que había nacido en 1970 como fruto de la convalecencia de una operación de amígdalas, y a viajar desempeñando una labor etnográfica que se reflejaría directamente en muchos de sus libros y en su actividad como narrador oral. En 1996 se trasladó a la isla de Mallorca y vivió sus últimos años en Selva, en la Sierra de la Tramontana, donde murió de cáncer en el verano de 2003. Su biblioteca con más de dos mil volúmenes fue donada en 2006 por su viuda a la Fundación Jorge Guillén. Uno de sus proverbios castellanos favoritos era: «Nunca eches demasiadas raíces donde eres feliz». Pero Avelino Hernández no es el único personaje de renombre que ha criado Valdegeña; el 28 de octubre de 1919 nacía Fidel Carazo Hernández. Fue un periodista y político español que falleció en Soria en marzo de 2010. Pastor e hijo de pastor, durante la Guerra Civil Española luchó como voluntario en el bando franquista, integrado en las milicias del Requeté. A fines de la década

>

Tradiciones. Imagen antigua de una procesión con el patrón de la localidad. de 1960 adquirió el periódico soriano ‘Hogar y Pueblo’, del que era colaborador. Se convirtió en director y en 1988 vendió todos sus activos del periódico al Diario de Ávila, que crearía, al año siguiente, el Diario de Soria. Carazo escribió en su periódico más de treinta mil artículos sobre temas nacionales, regionales y locales. En 1971 fue elegido procurador en Cortes por el tercio fa-

Población. Curiosa imagen de unos niños montando un animal en la localidad soriana.

miliar con el apoyo del llamado Partido Carlista de Carlos Hugo de Borbón-Parma. Mantuvo su cargo de procurador hasta la disolución de las Cortes en 1977. Fue concejal del Ayuntamiento de Soria y, posteriormente, alcalde de la capital entre 1976 y 1977. Fue elegido senador por Soria. En 1983 fue expulsado de Alianza Popular, a la que estaba vinculado desde 1979, por mantener una

campaña contra las candidaturas de la Coalición Popular en la provincia de Soria. Falleció el 18 de marzo de 2010, un día después de la presentación del libro Periodistas de Castilla y León del Siglo XX, que le consideraba uno de los periodistas de Castilla y León más influyentes de su época junto con otros como Miguel Delibes, José Jiménez Lozano o Francisco de Cossío.

La iglesia de Valdegeña.

Entre sus edificios más representativos se encuentra la Iglesia de San Lorenzo. Su pórtico es románico puro, la pila del agua bendita y el ábside de transición al gótico. También encontramos la Ermita de Nuestra Señora de Gracia. La arquitectura civil presenta media docena de buenos ejemplares de casa rural castellana con enormes tejados que parece fueron construidas en el siglo XVIII. También existen buenas muestras de dinteles con elementos figurativos alusivos a las actividades (labranza y pastoreo) de los propietarios.

Un municipio atractivo por su historia y su patrimonio Se sabe de la presencia humana en el término de este municipio desde la Prehistoria, habiéndose encontrado restos de una fosa tumular y una cueva sepulcral del Eneolítico. En la cueva del Peñal asimismo, se han hallado restos de cerámica campaniforme. Existieron otros dos pueblos, los Villares y Cerrada de los

Huertos en el cual hay un pozo romano. En estos lugares han aparecido restos, en particular ruedas de molinos. En la Torrecilla existió un torreón dónde aún quedan restos, con un asiento que demuestra haber estado cerrado. Existió también una tejera, un convento de templarios, una mina de plomo y plata, hoy abandonadas.

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Trabajar para mejorar el pueblo y su calidad de vida

E SONIA MADORRÁN

Alcaldesa de Valdegeña por el PP desde 2019

l Ayuntamiento de Valdegeña que yo gestiono procura mantener viva su Historia. Somos parte de lo que fuimos y de esa manera no podemos permitir que se pierda nuestra idiosincrasia. Apoyamos las festividades y tradiciones que se conservan en el pueblo desde hace décadas y, por supuesto, hacemos lo propio con el patrimonio y otras manifestaciones culturales. Pocos entienden que los pueblos no son solo unas casas bonitas o un paisaje sorprendente, que también, pero los pueblos son sus gentes y su historia; los pueblos son los oficios que sus antepasados desempeñaron, su manera de entender la vida, su manera de entretenerse, sus costumbres, sus fiestas, sus creencias… Solamente conociendo todas estas cuestiones, podemos en-

tender por qué los pueblos son como son, la esencia de la historia de este país y de esta Comunidad.

«Los pueblos no son solo unas casas bonitas o un paisaje sorprendente, que también: los pueblos son sus gentes y su historia»

De ello son conscientes los propios vecinos y descendientes, y lo son con más razón, porque muchos conocen cómo eran nuestros antepasados, qué hacían, qué pensaban, cómo se ganaban la vida, y es la única manera de podemos com-

prender cómo somos en la actualidad. Todas las iniciativas que tomamos desde el Ayuntamiento de Valdegeña se deben a una intención de mejorar el pueblo como municipio y sobre todo la calidad de vida para todos los vecinos, dándolo a conocer mostrando su belleza y costumbres. De esta manera, tenemos en mente para los próximos meses en esta materia seguir construyendo proyectos que hagan que tanto la gente mayor como la joven y los niños, los disfruten. Desde luego no hay suficiente apoyo desde las diferentes instituciones de los escalafones superiores a los municipios. Por eso, reivindicamos desde Valdegeña que las administraciones que estén en disposición de invertir esta situación se vuelquen en mayor medida con éste y con todos los pueblos de lo que llaman España vaciada, para que puedan seguir vivos y crecer sin perder su propia idiosincracia y su historia y tradiciones que han mantenido a lo largo de muchas generaciones de ciudadanos.

Valdegeña Un entorn natu al donde pod ás di fruta del pai aje

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