Año 16 n Número 705 n 20 al 26 de septiembre 2013 n Ciudad Juárez, Chihuahua n Director: Samuel Schmidt n
EJEMPLAR GRATUITO
n
Ilustración: Alfredo
Peñaloza
Ricardo león García h i s to r i a s c o t i d i a n a s
La
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20 al sept 2013 Número 704
Aguafiestas
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omo suele suceder en este tipo de eventos, unos bailan porque acontecen, a otros ni les va ni les viene y otros pasan de la preocupación a la angustia y de ahí, a veces, a las desgracias. Cada quién, de acuerdo a como le va en la feria, cómo percibe el mundo y qué tan lejos quiere ver. Lo que nadie puede negar, es que toda esa agua ya era necesaria para la región, independientemente de lo que haya provocado… y todavía falta, porque de aquí a que se termine el mundo, las lluvias llegarán, dejarán de venir, se estacionarán, serán ralas o parecerán un nuevo diluvio.
Este año no ha sido la excepción en una de las más aviesas constantes cuando la naturaleza anda desatada (percepción un tanto desafortunada, aunque qué más daríamos por controlarla al cien por ciento). Todo mundo le echa la culpa a las autoridades por su ineptitud, por su falta de criterio, por su corrupción, porque llueve y porque no llueve, por la afectación de la sequía, por los daños provocados por las lluvias… Ciertamente, no habré de defender la estupidez o la perversidad de quienes gobiernan. Son indefendibles. Sin embargo, dado
Después de una sequía terrible, las aguas regresan a sus cauces: en el estado de Chihuahua vuelve a llover y para variar, nos sorprende a todos, de manera tal que parecía que jamás iríamos a presenciar una lluvia más. Como que ya nos habíamos hecho a la idea de sobrevivir un año más en la seca, sobre todo en el norte del estado, y ya nos imaginábamos un cordonazo de san Francisco con pura tierra y ¡tómale!, que se dejan venir las nubes muy cargadas de agua y se chorrearon sobre nosotros. que no podemos esperar grandes cosas de los funcionarios públicos, ¿nos debemos quedar cruzados de brazos? ¿Tan grande es nuestra necesidad de dependencia que nuestras vidas están completamente en manos de fuerzas ajenas a nuestra individualidad? Nadie quiere dar paso sin guarache, alguna vez dijo mi abuela la tuerta y me parece que tenía razón. Unos acaparan terrenos mientras que otros no tienen dónde meterse a vivir y cuando hallan un pedacito, resulta que es por donde corre el arroyo cuando lleva agua y entonces, como la sequía ya es común, “diaquíaquellueva” dios dirá. Las autoridades, para no meterse en complicaciones, se hacen de la vista gorda y hasta servicios les ponen –aunque sea después de varios años de antesalas, solicitudes, cuotas, afiliaciones, compras de votos, acarreos a mítines y toda esa parafernalia propia de la democracia mexicana-. Mientras tanto, ya asentados en un pedazo de planeta, suponemos que hagamos lo que hagamos es en nuestro territorio, lo marcamos como cualquier otro animal: después de llenarlo de orines y de excremento, lo adornamos con montañas de producción capitalista consistente en
empaques de productos x, vasos y platos desechables, envases de todos tamaños, colores y materiales, basura grande o pequeña, reciclable o no… al cabo es nuestro territorio. Y no estoy hablando solamente de una clase social ni de personas con un solo tipo de educación o de no educación. Estoy generalizando -y el que esté libre de culpas, que arroje la primera piedra-. La diferencia puede radicar en que mientras en unos es muy evidente el muladar, otros lo tienen fuera de la vista de los demás, aunque allí está, esperando ser acarreado por las lluvias, por la desesperación, por el enojo, por qué se yo. Sí es cierto, las autoridades no están dispuestas a hacer su trabajo. También es cierto que muchos desarrolladores construyen donde se les viene en gana, sin importar futuras afectaciones a sus compradores. Y no digamos que cuando decidimos habitar un lugar, nos dejamos lavar el cerebro y nos convencen de volada y no queremos echar a andar lo poco de sentido común que podamos poseer, como si decidiéramos a ciegas. Luego vienen las lamentaciones y los reclamos, los arrepentimientos y la desesperación. Y llega el agua de lluvia, tan
criminal como siempre, no respeta lo que con tanto esfuerzo se ha acumulado y corre de acuerdo a la mecánica de fluidos, que está relacionada con las leyes de la gravedad, la aceleración de los cuerpos y el plano inclinado. No es un enfrentamiento de la naturaleza contra la humanidad. Se trata más bien de una porción de la humanidad que no quiere asumir los mecanismos de la naturaleza y que, en sus afanes de sobrevivir, de vivir de los demás y de servir a los que viven de los demás, dejan a un lado lo que podemos saber de la naturaleza y cuando ésta se manifiesta, “ya vemos cómo parchamos” para que la vida siga como hasta ahora. Cuando me entero de expresiones como: “que vengan a sacar el agua del pozo de captación de lluvias” (que evitó que se inundaran muchas casas), “a falta de un sistema pluvial” (pobrecita de esta persona, egresada de una universidad, por cierto), “nunca nos han ayudado a resolver el problema de la lluvia” (aunque se haya hecho todo lo posible para decretar sequía permanente, la oposición es muy fuerte), “y ni se imaginan cómo queda cuando por fin se va el agua” (igual que como estaba antes de la lluvia, un cochinero). Todo mundo exige un drenaje pluvial, todos preten-
den que las autoridades resuelvan los problemas que han provocado junto con sus patrones (los que pagan las campañas, los que reparten recursos para que la política siga siendo lo que es). ¿Sabes cuándo lo harán? Mientras, seguiremos ocupando los arroyos… mientras, seguiremos arrojando a la vía púbica todos nuestros cada vez más numerosos desperdicios… mientras, las maquiladoras del parque Omega desaguarán sus predios arrojando el agua a la avenida Pérez Serna y al estacionamiento del hotel María Bonita para que se conviertan en lagunas y no importa que se carcoma el pavimento a cargo del municipio, ellos ya se quitaron el agua de encima… mientras, el vecino lanza su basura y el agua que saca de su casa, al terreno del vecino, a la calle… mientras, se romperán diques y canalizaciones mal hechas y la basura las cubrirá hasta que vuelva a llover y se provoquen los mismos problemas de estos días… mientras, lloraremos nuestras desgracias, esperaremos nuevos llantos, pero seguiremos siendo lo mismo que hemos sido. mawyaka@hotmail.com www.elreto.com.mx lascotidianas.wordpress.com
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Número 705
SAMUEL SCHMIDT
Qué futuro buscamos
Las elecciones normalmente son para escoger opciones que nos permitan avanzar, esto implica tener una idea relativa del futuro que queremos, lo complicado es alcanzar una visión colectiva, por ejemplo, mientras que algunos pensamos que debemos trabajar [ara tener una sociedad más equitativa, un sistema más justo, otros piensan que no debe haber restricciones para la apropiación de beneficios, aunque se incremente la asimetría y desigualdad.
C
uando las elecciones son libres y honestas, los perdedores aceptan, o deben aceptar, la visión de las mayorías, porque en principio convencieron mejor, o su propuesta pareció más razonable. Cuándo el sistema está dividido, ninguna opción política recibe un mandato definitivo, lo más sensato es abstenerse de tomar grandes decisiones, a menos claro que se haga un plebiscito para que la gente otorgue ese mandato. En el caso de México esto está lejos de ser un caso hipotético. Nadie tiene un mandato claro, pero la evaluación de los partidos políticos demuestra que carecen de apoyos sociales. Luego entonces aunque se pongan de acuerdo entre ellos sus decisiones carecen de soporte social. La política es contraria a las matemáticas en el sentido de que dos negativos no hacen un positivo, y siete partidos calificados negativamente hacen un desastre en la representación. Cuándo las élites son repudiadas, sus decisiones seguramente se encontraran con fuertes resistencias porque carecen de los acuerdos básicos que las validan. La resistencia social es muy diversa, puede ir desde la amenaza de retirar el capital del país, las marchas y plantones y hasta medidas de presión de diversa índole que puede incluir la penetración de los medios de comunicación. Con la reforma educativa prácticamente se levantó uno de los sectores que parecen más afectados, aunque es interesante que las voces de los supuestamente beneficiados se escuchan de manera
marginal, porque los medios de comunicación las excluyen, es un esfuerzo concertado para mostrar que hay una sola opinión. No importa que el beneficio no se vea, lo que impera es la calificación ligera. Escucho comentarios sobre los “inútiles”, “huevones”, “vándalos”, porque es la visión que construye el gobierno con sus jilgueros, muchos que critican a los maestros que “marchan para no trabajar: cuándo uno les pregunta dicen desconocer la ley educativa. Diálogo de ignorantes. Con la reforma hacendaria las voces se levantaron jus-
Vino la reforma El fisgón
tamente por las razones esperadas: le toca el bolsillo a la gente y eso es algo que no se puede tolerar. La protesta es justa pero por las razones equivocadas. El que afecten los ingresos de los que sostienen a la hacienda pública y con ella al mercado, implica que el potencial disruptor de la reforma será amplio. El gobierno reconoció que no se podía imponer el IVA a medicinas y alimentos por la situación compleja de la economía –entiéndase que vamos directo a la recesión-, pero porque no pensar que el mismo o peor impacto tendrá el aumento de impuestos en la frontera, así como el establecimiento de impuestos a hipotecas y colegiaturas. Me decía un empresario que estaba furioso: ese impuesto es para negociar y en efecto así parece ser, le dan un golpe a la clase media y luego la soban para darle otros golpes. Es claro que el gobierno y los partidos políticos (con los que se reúnen en conciliábulo) carecen de la autoridad para imponer las reformas que están estableciendo. Su cálculo es que al esparcir el costo político de decisiones poco populares y dañinas para la economía y la sociedad no tendrán un efecto negativo para un partido en especial, mientras que pueden tener una ganancia para el partido en el poder, que reclamara la paternidad del posible éxito. La sociedad por su parte, simplemente seguirá calificando negativamente a sus representantes formales, establecerá diversas formas de expresión que posiblemente se atiendan con energía y fuerza, y le quedará votar por la opción menos mala, cuestión que será muy difícil de dilucidar. Hay una propuesta que sugiere que en lugar de impuestos la carga se comparta, que los políticos se bajen el salario 50% y que una cifra similar se le quite a los partidos políticos. Este es un llamado iluso, porque la solidaridad o el peso de las decisiones no se reparten equitativamente y es que no hay un futuro único, parece ser que un futuro es el de las élites económicas y políticas y otro muy distinto el de los demás. Mientras que unos paladean las mieles de la abundancia, aún con la economía caída, otros llevan mucho tiempo sufriendo los errores de los gobernantes y la codicia de los que están cerca de donde se toman las decisiones. ¿Seguiremos sufriendo esta disparidad por mucho tiempo? La respuesta parece depender de los desposeídos. www.elreto.com.mx shmil50@hotmail.com
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J
ustamente podemos encontrar como y cuanto le importa a Dios nuestra vida y como el se preocupa para que podamos vivir sin pecado. El nos da la oportunidad de crear una fiesta específica para poder declarar nuestros pecados recibir su perdón con un expiación muy única de aquel que nos creó y dio vida. Es poder alejarnos de nuestros problemas, luchas y conflictos cotidianos, para poder tener un tiempo de introspección, examinando y meditando en los sucesos del año que pasó, para llegar a la conclusión de perdonar y ser perdonado no solo por Dios sino por todos aquellos que hemos herido con esta terrible lengua que tenemos, que siempre nos mete en contiendas sin pedirlas. Yom kipur en la escrituras en hebreo es generalmente en plural lo que nos hace entender que no es un solo pecado en el que se vive sino varios con una raíz que designa un perdón, una misericordia, y una limpieza en nuestra vida. Esta raíz (Kapar) que al igual significa una cobertura, denota la importancia de Yeshua nuestro Mesías como nuestra cobertura espiritual donde autoriza y concede la eliminación de nuestros pecados limpiando nuestra mente
Kive Schmidt TIEMPOS BÍBLICOS
¡Una expiación!
En general este día de expiación era:
1. En este día la conciencia pública de la congregación es En la porción especial que se lee en esta interesante fiesta de Yom Kipur comandada por Dios más fuerte que en cualquier otro en el libro de Levíticos capitulo 23: 27 Y el Señor habló a Moisés, diciendo: A los diez días de día. No hay ningún otro día del este séptimo mes será el día de expiación; será santa convocación para vosotros, y humillaréis año en que uno siente toda la comunidad en una unión muy vuestras almas y presentaréis una ofrenda encendida al Señor. especial como en el Día de la Expiación. y ser de toda impureza y desho- rior junto al velo que separaba las purgar y orar por los pecados de nestidad que hay en nuestro dia- 2 cortes. Así leemos en el libro toda tribu y el pueblo en general. 2.- La “comunión” con Dios, de Levíticos 16:13 “Pondrá el in- Se le ponían campanitas en su rio caminar. cienso sobre el fuego delante del vestimenta para poder oírle y se le muy especialmente en este día Esta fiesta es la única donde Señor, para que la nube del in- amarraba una cuerda a su tobillo la voz de la verdad penetra en la los Sacerdotes deberían de entrar cienso cubra el propiciatorio que en caso que la presencia Divina conciencia humana con mayor en el lugar santísimo, que era la está sobre el arca del testimonio, fuera tan fuerte que podía caer fuerza, con el sonido del Shofar muerto y así poder jalarlo fuera (Cuerno). parte donde se encontraba el arca no sea que Aarón muera.” porque nadie podía entrar dentro con los mandamientos y su pala3. El efecto que la confesión sin esa autoridad que tenían los El sacerdote encargado en bra, que debía ser purgado con el carbón que se quemaba en los ese tiempo era su obligación en- sacerdotes generales de la tribu tiene en el alma es el epítome del arrepentimiento. La conexión enincendiarios en la parte de exte- trar dentro del lugar Santo para levita. tre la verdad y el arrepentimiento, entre la verdad y la confesión, está EL CHISTE DE LA SEMANA claro.
En La Habana, turista canadiense pregunta en una tienda de música ¿Tiene la canción MORIR DE AMOR, por las Hermanas Fabrisa, en 45 revoluciones? No, pero tenemos MORIR DE HAMBRE, por los Hermanos Castro, en una sola revolución
Esta gran libertad, que acerca a una persona a su Creador que por un momento fugaz siendo totalmente desinteresado y verse a sí mismo objetivamente - esto es lo que una persona está llamada a realizar en el Día de la Expiación. Espero que seas honesto con Dios y todos los que te rodean.
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hilda Sotelo • EDITORA •
Cultura
Salsa Tenochtitlán 4 chiles serranos 6 tomates
Medio diente de ajo
Un cuarto de cebolla
2 chiles manzanos secos La sensación de aire frío suavemente acaricia mi piel mientras me arrodillo frente al refrigerador a escoger las verduras. Ésas que harán que esta receta sea el centro de atención entre todas las otras delicias gastronómicas que se juntarán esta tarde. Trato de escoger los tomates más maduros y los chiles más puntiagudos. Puede parecer algo extraño pero mi madre siempre me dice que le dan un mejor sabor a la salsa. Cuando por fin tengo en mis manos los ingredientes que necesito, me paro y camino hacia la estufa a prender el comal donde los pondré a asar. Pero antes, me acerco al fregadero y lavo las verduras. Desde la ventana de la cocina se puede ver hacia nuestro patio trasero donde se encuentra mi padre limpiando el asador y mi hermano limpiando la alberca. Hace cinco o seis meses que no habíamos arreglado el patio por el invierno frío que nos tocó este año, pero desde que la marmota vio su sombra, mi madre no pudo contener la emoción. Nos pasamos varios fines de semana juntos sembrando flores y arreglando el patio; nuestro único fin: reunir allí a toda la familia. Después de lavar los tomates y los chiles hay que secarlos bien; lo primero es ponerlos a asar. Mi madre un día me contó que cuando veía a su madre hacer esta salsa, se le ponía la piel chinita. Nada más de verla moler los chiles entre las palmas, le ponía una sonrisa en su cara. No sabía por qué, pero era mágico. Para mí, es casi lo mismo. A mi madre le gusta hacer eso con los chiles porque dice que despierta el sabor en la salsa, pero todos en la casa sabemos que es porque los chiles se ponen como toritos bravos. Los chiles serranos se unen a la co-
Páramo
lección de verduras que adornan el comal. Junto a los seis tomates y los cuatro chiles se encuentran la cebolla y el ajo. En lo que se asan bien las verduras, saco una olla pequeña y la lleno de agua a la mitad, agrego los chiles manzanos y la dejo hervir. El ajo en el comal es el primero que se tiene que retirar o le dará un sabor a quemado a toda la salsa. Al sacar el ajo, escucho en la distancia el impacto de una puerta de auto. Ese sonido sólo puede significar una cosa, la familia está llegando. Entre risas y gritos de niños, se escucha una melodía que me parece muy familiar, ¡ay sí! es la canción “Vive” del canta-autor favorito de mis abuelos, José María Napoleón. Aunque no sea de la música pop reciente, me hace recordar las noches largas que pasábamos mirando las estrellas en nuestra ciudad natal, León, Guanajuato. Unos de los muchos recuerdos que me gustaría vivir una vez más. Pero ahora, vuelvo mi atención a los tomates que ya chillan en el comal. Rápidamente tomo un tazón de barro y con unas pinzas quito las verduras del comal y las pongo en el tazón. Ahora que la piel de las verduras tiene rastros de quemaduras negras, tengo que removerla con mis manos. Para facilitar este trabajo, agrego agua fría al tazón para no quemarme los dedos. Mientras mis uñas se encajan en los tomates, siento el roce de unos dedos sobre mis hombros. Al voltear, veo a mi primo Carlos, sonriendo y con los brazos abiertos. No lo había visto en meses a causa de su nuevo empleo y sus estudios. No quería mancharlo de tomate pero la emoción era inmensa, así que sin usar mis manos, logramos enlazarnos en un tierno abrazo. En lo que yo continuo con la preparación de la salsa, me cuenta sobre su experiencia en la universidad. ¡Me alegra verlo tan feliz! pero esto me recuerda tanto a mi hermana a quien no he visto desde Navidad, ¡Cómo la extraño! siempre me ayudaba a terminar la salsa con
Paisaje de arte y literatura en México
una sonrisa. Al terminar de pelar los chiles y los tomates, los chiles manzanos que dejé en la olla parecen estar listos. El molcajete, hecho de piedra azteca, descansa al final de la barra. Como es muy pesado, llevo todos los ingredientes hacia allá. Al caminar, sufro un repentino desbalance. Como siempre, mi abuela llega al rescate. Me da una mano con las verduras y me ayuda a terminar la salsa con la piedra de molcajete que ella me había obsequiado hace no mucho tiempo. Primero, coloca los dos chiles manzanos secos y comienza a molerlos con una mano firme en la barra y la otra en el molcajete. Después de quedar despedazados, observo como agrega los granos de sal con sus manos tan delicadas y viejas. Junto con la sal, le agrega el ajo y lo muele todo tan bien, que no hay rastro alguno de la cebolla ni de los chiles. Al final, los tomates le dan un balance perfecto a la salsa. Observo todo esto y por primera vez entiendo a mi madre cuando dice que las manos de mi abuela son mágicas y angelicales. ¡Cómo es que unas manos tan delicadas pudieron hacer una obra de arte tan perfecta! La piel se me pone chinita y no puedo evitar sonreír. Al caminar hacia afuera con el tazón de barro en mis manos lo veía todo. Veía a mi abuelo sonreír al lado de sus hijos. Veía a los jóvenes ayudar a los niños a nadar. Veía la sonrisa de mi madre al ver que toda su familia estaba aquí presente. Generación tras generación sonriendo uno con el otro y en ese preciso momento, entendí que el significado de una tradición no es la comida ni la música sino las memorias que se recuerdan y se llevan en el corazón.
Rebecca Mendoza
Estudiante del 11º grado Preparatoria Mission Early College El Paso, Texas.
Te quiero
Te quiero por la mañana cuando tus manos buscan mi vientre para provocar un suspiro, te quiero bajo las sábanas cuando estrujas mi cuerpo contra el tuyo y con un beso logras ahuyentar el sueño. Te quiero al medio día cuando en la cocina rondas a mi alrededor y provocas mi hambre y mi sed de tus besos. Te quiero por la tarde Cuando buscas cualquier pretexto para estar a solas y me haces el amor como un chiquillo travieso que juega a que lo pesquen. Te quiero por la noche cuando en la quietud de nuestra cama dibujas mi cara con tus besos y tus manos se vuelven como caballos desbocados galopando por todo mi cuerpo. Te quiero, siempre que tú me quieres y cuando reñimos y me hablas como si fuera una extraña te quiero igual que cada mañana y me basta con sentir tu presencia y un roce de tus manos o tu aliento para entender lo que es salir del infierno para entrar al cielo.
Magdalena Contreras
Maestra de español Mission Early College El Paso, Texas.
L
a inaguración
del 9º Festival
Internacional
Chihuahua (FICH)
se realizó con una
exposición de este
artista de origen chileno
pero radicado en México desde hace varios años.
Justin
Zeller
Lo dijo Luis
L
udwig Zeller,
Collages y Sueños,
es el nombre de la
muestra que estará
disponible hasta el 3 de noviembre en la sala
de usos múltiples del
Centro Cultural Paso del Norte (CCPN), donde
se exhíben 55 dibujos, textos y una pieza multimedia.
L
La misma historia:
tercera
a función del héroe en nuestra sociedad demar-
ca no solamente lo que requiere de los hom-
bres y mujeres en la sociedad, sino que define lo
que somos y como nos vemos a nosotros mismos. El análisis del héroe apunta hacia como los roles de
genero son invariablemente construidos y, lamentablemente, no ofrecen alternativas para aquellos que siguen este patrón.
Perseo es un niño que crece sabiendo que su abuelo lo quiso matar. Al llegar a la adolescencia, abandona su hogar y logra adquirir poderes mágicos que le ayuda a lograr sus metas: matar al enemigo, salvar a la mujer, pelear por ella, y ser independiente. De esta manera los requerimientos del rol masculino han sido marcados y por consecuencia justificados. Para que un hombre sea “hombre,” tiene que dejar a su familia, valerse por si mismo, conquistar a una mujer (pelear por ella si es necesario) y vencer a sus enemigos (que no tiene la moral del héroe y por ende la de la sociedad). De esta manera, se requiere de una batalla gigantesca para que el joven se vuelva un hombre “real.” ¿Pero que pasa si en la vida real no se pueden lograr todas estas expectativas? ¿Qué pasa cuando en la vida real no se sigue este camino? ¿Qué pasa cuando en la vida los enemigos no con tan claros? ¿Qué sucede cuando al buscar la admiración de una mujer, el hombre no es correspondido? La respuesta a estas preguntas por lo regular es la violencia. Pero la mayoría de la gente no llega hasta ese punto. Lo que sucede son cambios en la vida personal. En primer término, la percepción del “uno mismo” se desmorona. Esto es, el hombre se llega a ver a sí mismo como “no completo” o como “no muy hombre.” Al no tener alternativas de comportamiento para
n n n
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LuisCastañeda
El peligro de nuestros héroes parte
aquellos que no siguen el patrón de “héroe,” nos encontramos con reservas y desconfianza hacia lo que no llenan estas expectativas. Así pues, un “hombre” no vale nada cuando es un niño, y al llegar a la adolescencia se tiene que valer a sí mismo, pelear por lo que quiere, y pasar por algún rito para “ganar” la adolescencia. Después, se tiene que ganar alguna batalla (ya sea económica, emocional, o social) y encontrar a una mujer que lo admire, lo comprenda, lo apoye, y le aguante prácticamente todo por el solo hecho de ser hombre. Inclusive, si la mujer pertenece a otro hombre, no se ve mal que se llegue a la pelea o a “luchar” para “ganar” a la mujer. No importa si se está consciente del rol género o no, el héroe constituye la telaraña que se enseña tanto por hombres y mujeres, a los niños y niñas. Las mujeres educan a los hombres bajo este esquema y los hombres lo siguen ciegamente. Se podría argumentar que no se trata de roles sino de una identidad basada en nuestras diferencias “naturales” o “divinas.” Tal vez, pero la forma en que se interpretan y se divulgan son a través del “mito” de ser un héroe. Como consecuencia, la mujer queda relegada a un rol menor que no tiene valor alguno. Es el héroe el que se dedica a actuar, y la mujer es solo un objeto que se “gana” para “usarse.” Además, necesita ser rescatada de todo, hasta de sí misma. La iniciativa, la esperanza, la acción, pertenece al hombre y la mujer es la que “recibe” lo que le toca. aEs en este esquema en el que vivimos actualmente. Este es el marco en donde se desenvuelven nuestros roles sociales y personales. Nos queda una pregunta por responder: ¿Por qué ha sobrevivido este sistema por tantos años y a quien le conviene? (Continuará) lodijoluis@hotmail.com
¿Eres creativo, te gusta escribir cuentos o poemas? mándanos tus textos a: rubi_rivera@hotmail.com
Páramo Paisaje de arte y literatura en México Empecemos con el verano del 2012, es julio. 34 capítulos componen la divertida novela de Miguel Ángel Chávez Díaz de León, Policía de Ciudad Juárez, publicada por la editorial Océano. “Contra toda recomendación práctica -comenta Élmer Mendoza-, el aguerrido agente Pablo Faraón, también conocido como el Comandante Amarillo, se enamora de su bella y joven colega justo cuando dos grupos criminales deciden enfrentarse a lo largo y ancho de la ciudad”. Este policía debe averiguar quién es el asesino que deja un peculiar mensaje junto a sus víctimas. No se pierdan esta divertidísima novela. En noviembre del 2012 se terminó de imprimir el libro Juárez vive, resiste, ama, de Leticia Ruiz Arroyo, conocida activista de la región. En el prólogo claramente se muestra la importancia de la poesía de temas sociales y políticos, y que debe servir de denuncia, como instrumento para despertar la conciencia. Dice Rosalío Morales que la obra de Leticia “es de causas, que se atreve y convoca a la movilización de los espíritus y la cohesión de las voluntades”. También a finales del 2012 vio la luz 17 años sin maquillaje, de Liza Di Georgina. Un libro que contiene tanto poesía como narrativa. Algunos de los textos que ahí están incluidos, han sido publicados en diversos certámenes, y las 80 páginas van precedidas por unas palabras del profesor Juan Holguín Rodríguez. Sobrada Inocencia es el título del libro de cuentos de Adriana Candia, el número 3 de la colección Arca de los Seres Imaginarios (2013). El título se lo da el último de los relatos contenidos. Está dividido en
Margarita Salazar Mendoza d e m i c ua d e r n o d e a p u n t e s
Un año productivo
E
n el último año, entre el verano del 2012 y el verano del 2013, hemos visto cómo la
producción literaria juarense ha aumentado. Los libros que este año han visto la luz,
son los frutos de una larga siembra. Aunque la producción abarca todos los géneros,
en este espacio hablaremos de dos novelas, algunos libros de cuentos, otros de poesía y de una antología.
cuatro partes, uno de cuyos títulos -que me encanta- es: “De arena y viento estamos hechos”. Contiene quince cuentos y microrrelatos. Durante las presentaciones del libro, Adriana ha leído dos extraordinarios cuentos, “Sirena que ardes” y “Postal de invierno”, que ustedes disfrutarán cuando los lean. En la misma colección, pero con el número 4, apareció un conjunto de poemas en prosa, cuyo título El libro de las Islas Perdidas, nos da un indicio de por dónde va. Su autor, José Manuel García-García, es quien dirige este proyecto de publicaciones. Contiene 43 poemas, que podrían ser clasificados de distintas formas. Por ejemplo, es posible hablar de las islas relacionadas con Ciudad Juárez, pero también podría formarse un grupo relacionado con grandes personajes. Además,
el poema que va abre y el que cierra son el marco de un contenido profundo, “Isla de la Utopía” e “Isla del Tiempo Perdido” parece que se complementan. El número 5 fue designado para Memorias de un camaleón, de Miguel De la Cruz, libro de mi-
croficción. Reconoce De la Cruz que su obra fue producto del taller literario Pizca a las 6:30, dirigido por José Manuel García. Muchos de los textos contenidos en este libro ostentan un epígrafe. Entre sus páginas verán la convivencia de las lenguas y de los habitantes en esta frontera. Ricardo Vigueras es el autor de Nuestra señora de la sangre, publicada por el Ichicult (2013) en su colección Solar. La historia de esta novela sucede en Puntaloba, su capital, Noche de Nuestra Señora, es calificada como una mancha de miseria. Esta isla quedó marcada por la herencia española y la prehispánica, fue marcada así mismo por la magia, el calor y el crimen. Tres historias perdidas en un laberinto burocrático y entre turbias pasiones; en donde todas las tardes llovía. Casi trescientas páginas construyen esta novela negra.
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Una novedad por el objeto mismo, es el libro de poesía de Antonio Flores Schroeder, Baldíos, de la editorial Mano Santa. El propio Flores lo llama experimento literario. En este trabajo artesanal, además del autor, participaron artistas gráficos, quienes diseñaron las diversas portadas de cada ejemplar. Todo es diferente en él, la tipografía, la orientación de los textos y hasta la manera en que el receptor se acerca a leer: en algunos textos sólo necesita sus ojos y en otros también son necesarias sus manos. Finalmente, hoy viernes 20 se presentó la Antología número 4, Letras al margen, de la Sociedad de Escritores, presidida por el profesor Juan Amparán. En ese libro participan 20 personas, entre las que se encuentran el propio Amparán, Juan Holguín, Emilio Gutiérrez de Alba y Liza Di Georgina. Este grupo ha sido muy constante tanto en sus reuniones como en su publicación anual. Como pueden darse cuenta, de lo mostrado en los párrafos anteriores, existe una gran inquietud de creación literaria entre los habitantes de la ciudad. Esto es resultado, por supuesto, de la gran actividad que se ha suscitado gracias a los talleres y a las actividades que promueven tanto la escritura como la lectura de textos, como el Mano a Mano que José Juan Aboytia inició en el 2009, o el proyecto “Fuera Canas” que los jóvenes han llevado a cabo durante un par de años. En fin, tenemos suficiente material para acercarnos a la creación juarense. Lean algo de ello, quizá hasta se lleven la sorpresa de que ustedes desean saber más al respecto. www.elreto.com.mx marga_salazar@hotmail.com
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hilda Sotelo
Cultura
Polvos de manzana
Arturo: Finalmente, después de siete años de no asistir a la misa que organizan en tu nombre acá por la Valentín Fuentes, ahí estuve. Hubieras visto: vi a nuestros amigos en común y nos hemos saludado sin reconocer el tiempo o los agravios cometidos unos contra otros. Marisol (¡mi adorada Marisol!) había detenido a estos demonios míos, encarcelándolos en el onírico y entreteniéndolos en el Facebook.
Los meses pasaron como las hojas vacías de un libro que nadie escribe y una noche de diciembre se me ocurrió que deseaba verte. Llegaste, bajo las ramas de un árbol frondoso y de buenas a primeras me dijste que seguías de resentido conmigo. No me importó; decidida, fui a abrazarte. Tú correspondiste a mi afecto (como muchas veces lo has hecho) y sin dejos de odio, rencor o melancolía, fuiste directo a enseñarme el mundo en el que ahora vives. Señalaste un río que deseabas cruzar, te mostré el otro lado. Juntos resistimos los embates de las aguas turbias, bravas e importosas hasta que el río se venció. Me platicabas que – sin éxito – ya habías intentado cruzarlo en varias ocasiones porque deseabas saber lo que esperaba detrás de aquella veredita de coloridas nubes, ¿lo recuerdas?
Noa Levy
Gritamos, reímos, jugamos, pataleamos, cantamos, nos besamos y de pronto te vi en la otra orilla, jubiloso, meneando tu mano diciéndome adiós. Mi espíritu decidió dejarte ir luego de que forjaste la promesa de ir con las nuevas a tu madre y tus hermanas.
Broker/Owner noa@the boutiquerealestate.com
Pero estaba con que me había ido a tu misa, aún a sabiendas que a tí no te gustaban las misas y que tal vez ni se te ocurriera aparecerte por ahí, ni siquiera para saludar. Yo mientras tanto, había dejado pasar un año. Ahora, he regresado a tu lado con estas letras para contarte que he ido a tu casa allá por la Coyoacán. En Ciudad Juárez las cosas han empeorado: hay guerra, sangre, desasosiego, inseguridad. Lo único bello son los recuerdos tuyos que las calles guardan con recelo; recuerdos en los que te has quedado prendado en nuestra habla, nuestra forma secreta de comunicarnos a miradas y sonrisas. La Socorrito ha puesto la foto aquella donde sales vestido de blanco frente a la mesa larga de sillas doradas. Tus sobrinas han crecido ya; son jovencitas sanas, hermosas, que estudian y trabajan, que son felices y que te llaman “Ángel”. El tío Armando se la pasa turisteando conciertos; los más recientes en su lista fue ir a ver a Lady Gaga en Guadalajara (sé que te hubiera encantado conocer a esta desbaratada sin juicio) e irse de mochilazo a la Ciudad de México porque Paul McCartney
Páramo
Paisaje de arte y literatura en México
iba a dar un concierto gratis el día de las madres – a ese sí me hubiera encantado ir. César, Miguel, Sabino, Karina, Paola, Minerva y Jani están dentro, custodiando la vida y amándote cada uno en su respectivo silencio. Tu madre sigue aquí por alguna misión pendiente. Sabe que ya has cruzado el río y sus ojos creyentes se han emocionado al saber noticias tuyas. Espero haber cumplido con tu encargo y a voluntad te he recreado arrojando el dolor al saberte fuera de mi vida antes de tiempo, aunque mucho tiempo antes de haberte perdido,
tú seguías atado a mi esencia. Chiquis.
Entre telones Chale. Los líderes de la CETEG en Guerrero que el gobierno dijo no están detenidos han sido liberados. Menos mal que el gobierno solo habla con la verdad. Chale I. Hay fotos que contradicen la versión del gobierno que los operativos contra manifestantes no reportaron heridos, pero ya ven que las fotos mienten. Que necedad de los maestros de andar golpeando con la cara los zapatos de los policías. Chale II. La ley dice que los canales de televisión abierta deben ir gratis en televisión de paga, Televisa sigue resistiéndose. No tienen llenadera. Aunque sea a cambio de los 3,000 millones de pesos que les devolvieron. Chale III. Sube de forma preocupante el número de secuestrados y también el de los que son asesinados. Y eso que el gobierno dice que ya resolvió el asunto. Chale IV. El ejército de nuevo entro al zócalo, para golpear a los que protestan contra el gobierno. 1968 No se olvida. Bueno. Los profes desalojan plazas para permitir los festejos de la independencia. O eso o que les avienten a los delicados de la policía federal. Ya veremos el 17 que pasa. Bueno I. Apoyo en 9 estados a la CNTE, siguen marchando hacia el DF. Ya veremos la resaca de las fiestas patrias. Hermético. Solo se filtra un nombre para el gabinete de Enrique Serrano, Adriana Terrazas, aunque no saben que hacer con ella.
M artha Chapa Divagacion es de la manzana
20 al 26 sept 2013 Número 705 página 10
Reforma hacendaria… y social
F
inalmente, pudimos conocer la muy esperada iniciativa de reforma, cuando el secretario de Hacienda, Luis Videgaray, la entregó al Poder Legislativo, que ahora la tiene en sus manos, no se percibe que vaya a ser tan polémica como las reformas energética o educativa. Esta propuesta del gobierno federal incluye una serie de cambios en relación con el régimen actual, pero éstas no parecen ser estructurales ni de fondo. Veamos algunos aspectos. Empecemos por el IVA, se abandonó la idea de gravar con este impuestos a medicinas y alimentos. La iniciativa presentada explica: “Si bien la aplicación de la tasa general a alimentos y medicinas generaría un incremento significativo en la recaudación, equivalente al 1% del PIB, esta medida tendría un costo particularmente elevado para los hogares de menores ingresos”. Lo cierto es que la medida hubiera acarreado fuertes polémicas y generado tensiones dentro del Pacto por México. En lo que se refiere a los cambios que incluye este nuevo paquete fiscal, destaca la desaparición del Impuesto Empresarial a Tasa Única (IETU), así como del correspondiente a los depósitos en efectivo (IDE). Otro punto clave tiene que ver con la iniciativa del Eje-
La reforma hacendaria propuesta por el gobierno federal, si bien contiene medidas acertadas, no deja de ser insuficiente y un tanto gatopardista.
cutivo al proponer establecer un sistema de seguridad social universal, e incorporar el seguro de desempleo temporal. A cambio, se busca aumentar los ingresos fiscales a través de incrementar el porcentaje de impuesto sobre la renta (ISR), lo mismo que establecer nuevos impuestos para otros productos, como los alimentos para mascotas y las bebidas azucaradas. También se pretende gravar las ganancias en las operaciones en la Bolsa de Valores. Con ésta y otras modificaciones el gobierno federal aspira a incrementar sus recursos, a pesar de que es deficitario y los excedentes del gasto tengan que cubrirse con préstamos. A decir del titular de Hacienda, con dicha reforma se pretende cumplir con tres propósitos: crear un sistema tributario
más justo, simple y transparente, fortalecer la seguridad social y asegurar el crecimiento económico del país. Entre las primeras reacciones urgieron las de las organizaciones empresariales, del Consejo Coordinador Empresarial y del Consejo Mexicano de Hombres de Negocios, con la demanda de que prevalezca en el ejercicio presupuestal la transparencia y la rendición de cuentas, dieron ya prácticamente su aval. No se intentó en esta ocasión una reforma más de fondo que asegurara la base de causantes. Así que pareciera que, más allá del tinte social ya comentado, la intención es sobre todo recaudatoria. Falta, desde luego, que esta iniciativa del presidente Peña Nieto se discuta en el Congreso, donde de seguro se le harán algunos cambios y se le darán matices leves para, a fin de cuentas, dejar casi todo como estaba en su versión original. Así que con esta reforma fiscal, si acaso, se conseguirá que paguen un poco más quienes de por sí tienen tanto, en un país con muy graves contrastes en cuanto a la generación y reparto de la riqueza nacional. Y, queda claro también, de nueva cuenta la gran perdedora será la clase media. enlachapa@prodigy.net.mx
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GRILLA NOSTRA
Número 704 página 11
Gritó el Presidente ‘¡Viva México!’. Y le contestaron los de abajo: ‘¡México... IVA!’. Pero si le hubiera ganado el subconsciente, en vez de “¡Viva la Corregidora!” quizá hubiera gritado: “¡Reviva la Maestra!”, pues ya debe estar extrañando a Elba Esther. No puede excluir el “¡Viva Morelos!”, por el Siervo de la Nación, no por los osos que hace Graco Ramírez. Y estaría bien que hubiera añadido un “¡Viva Juárez!”, para recordar que de Oaxaca también nos ha llegado gente decente, no sólo de la CNTE. Lo importante fue que el Zócalo lo dejaron rechinando de limpio (aunque Mancera dijo a los maistros: “El que tenga tienda que la extienda en el Monumento a la Revolución o donde quiera”).
La Red
Desalojar el Zócalo estaba pelón, pero como la ocasión la pintan Kalv, a Mondragón se lo encargaron y el Comisionado dejó conmocionados a los maistros. Ni siquiera hubo que echar bala: corrieron aterrados por los chorros de agua de las tanquetas, y es que después de casi un mes de no bañarse podían agarrar una pulmonía, no poolmanía: esa es la de sus líderes que los traen como bolas de billar, dando bandazos. Sólo resistieron algunos anarquistes que, detenidos por la Policía Federal, deberían ser entregados al Procurador Murillo Karam -otra vez: “¡Viva Hidalgo!”- no al del DF, porque el Jefe de Gobierno los Oax-saca de la cárcel. Pero todo estuvo listo, todos al Zócalo: esperaban quizá que después del Grito, en vez de palomas, soltaran Gaviotas.
¡Respéteme que soy policía!... ¿qué no ve el letrero?
Sí, pero soy maestro, no sé leer...
¡RRIINNGG!
-Bueno, Secretaría de Educación. -¿Está el Secretario Chuayffet? -Sí, todavía está. Siempre no se ha ido.
a favor
¿Qué si los llevaré al mundial?... ¡No brasilien...!
La Selección humillada por los gringos en Columbus: ¡Si Villa no hubiera muerto!
Elemental...
Vucetich al tri
Pero ya está al frente del Tri Víctor Manuel Vucetich, recién corrido por el Monterrey: debía llevarse como aguador a Rodrigo Medina, dicen en Nuevo León...
pedrosalazar
El gobierno estaba esperando una oportunidad para mostrar su verdadera cara: la represión, el uso del garrote. A Peña Nieto le dolió hasta en el alma que le hayan quitado la oportunidad de hacer del informe de gobierno su fiesta política, mostrar como los políticos iban en masa al besa manos en Palacio Nacional y por ningún motivo la iba a permitir de nuevo. Nos pusieron como pretexto que el ejército no permitiría que le arrebataran el zócalo, pero esa plancha es del pueblo, es la Plaza de la Constitución, o sea de ese documento donde se asientan nuestras libertades fundamentales y una de ellas es protestar contra el gobierno. Peña Nieto es heredero de una tradición de aplastamiento a la libertad, mostró su cara represora en Atenco y ahora avienta a la tropa y su corrupta policía federal contra los maestros. Si mostrara la misma voluntad contra el crimen organizado el país sería distinto
a favor
-Bueno, Secretaría de Hacienda. -¿Qué no pueden sacar adelante la economía sin déficit? -Está difícitl.
HÉrnanPérez
Es muy raro encontrar operativos que se manejan de una manera tan “limpia” y ordenada y que los golpeados se retiren tan tranquilos. Parecían saber que venían el ejército y la policía federal con todo para golpearlos, así que detienen a personas que supuestamente no son maestros, mientras que la CNTE se retira como si nada para que él y los soldaditos de plomo puedan tener su desfile y el presidente con copete y gaviota pueda gritar y mostrar la banda presidencial. Creo que negociaron el abandono del zócalo, los profes aceptaron el desalojo para salvar la imagen y pasado el show del gobierno regresaran a su plantón hasta que los objetivos del gobierno se cumplan. Qué bonito juego de todos ganan, el gobierno demuestra que tiene la fuerza para imponer su voluntad, los profes se hacen las víctimas y tienen un motivo más para seguir en la lucha. Los perdedores como siempre, la sociedad a quién se le oculta la verdadera política.
en contra
¡RRIINNGG!
-¿Cómo se vistió en la noche del 15 para el Grito? -¡Sin enseñar, no vayan a pensar que eres maestra!
El desalojo del zócalo fue negociado
en contra
MARCO ANTONIO FLOTA
Número 705 p. 12
www.elreto.com.mx
Carlos Fernando Angulo Parra G ru po Parlam entario del Parti do Acción Nacional
Una reforma fiscal que le da la espalda a las clases medias y a la productividad El Presidente Peña Nieto presentó con bombo y platillo su iniciativa de ley de “reforma hacendaria”, dentro del Paquete Económico del Ejecutivo Federal para 2014. En la iniciativa se destaca la propuesta de que “paguen más los que tienen más”, para que los ingresos adicionales se distribuyan en un sistema nacional de seguridad social en dónde todos los mexicanos estaremos incluidos y para otorgar recursos a los que menos tienen. El Presidente también anunció que no se cobrará IVA en alimentos y medicinas, “para no lastimar a las personas con menores ingresos”.
S
in embargo, la iniciativa presidencial muestra que no se comprende que la mejor forma de recaudar es promoviendo la generación de riqueza, a través del impulso de las actividades productivas y del apoyo a los emprendedores que abundan en el país, que generan muchos empleos derivados del establecimiento de micro empresas que apoyan en bienes y servicios a las actividades productivas y ayudan a proporcionar satisfactores a la población en general. La iniciativa tiene muchos aspectos de castigo a las actividades productivas, principalmente al motor de nuestra economía que son las exportaciones de manufacturas, y no incentiva que la informalidad se pase a la base de contribuyentes que tanto necesita la hacienda pública. La propuesta presidencial también castiga al
maltrecho sector de la vivienda y abusa de una de las regiones más productivas del país, la Frontera. Nos explicamos respecto de los impactos negativos de esta reforma. En primer lugar, ataca con un severo aumento de impuestos a las actividades exportadoras, al subirles el ISR de 17.5% a 30%, desapareciendo el sistema de maquiladoras, e impactando también a las demás exportadoras, como a la industria automotriz y aerospacial, al cobrarles el IVA en las importaciones. También la reforma destruirá a las grandes cadenas productivas que se han generado entre las empresas exportadoras, al cargarles el IVA a las operaciones de transferencias entre maquiladoras. La reforma también afecta grandemente a las clases medias del país, principalmente a los jóvenes profesionistas y técnicos
que han logrado ascender exitosamente en distintas áreas de nuestra economía, en las que somos competitivos y exitosos, les sube el ISR 4 puntos porcentuales, conforme a la ley vigente, el ISR tendría que descender al 28%, y la iniciativa lo sube al 32%. En adición, la iniciativa propone cobrar IVA a las colegiaturas, intereses en hipotecas, compraventa de vivienda y pagos de rentas, mismas que por su propia esencia se han encontrado exentas. Por lo que aunque la iniciativa se abstiene de cobrar IVA en alimentos y medicinas, cobra el IVA en áreas que básicamente impactan a las clases medias y que en otros países tradicionalmente se encuentran exentas del IVA . En cuanto a las empresas, aunque la iniciativa elimina los privilegios fiscales que han generado una fuga impresionante de recursos hacendarios, esta
considera como privilegio fiscal la estructura de que gozan las exportadoras, cuando la misma fue diseñada para mantenerlas competitivas en un mercado globalizado que goza de tasas bajas especiales para las exportadoras. Además elimina múltiples deducciones que son estandard en el mundo de los negocios, creando un incremento real del ISR a pagar, por lo que las empresas en general tendrán una carga fiscal fuerte, a pesar de la eliminación del IETU. La iniciativa castiga severamente a la parte más productiva del país, a la Frontera Norte, al subirle el IVA del 11% al 16%. Esto generará una pérdida de competitividad frente al extranjero. En Estados Unidos se regresan los impuestos al consumo, y los consumidores que no hacen el trámite, pagan alrededor del 8%.
El aumento impulsará que los fronterizos se vuelquen a hacer la compra de sus satisfactores en el extranjero y los visitantes extranjeros a la Frontera reducirán considerablemente sus compras, ocasionándose cierres de empresas, suspensión de inversiones y reducción de la actividad comercial y de servicios, pudiendo en vulnerabilidad la precaria estabilidad en seguridad en algunas fonteras como Ciudad Juárez y Tijuana. En conclusión, la visión de la reforma de Peña Nieto, pretende promover una distribución de recursos para los que menos tienen, con agresivos impuestos a las empresas más productivas del país y a las clases medias, con una visión ciega que no considera que, en el corto plazo, generará cierre de empresas y la suspensión de nuevas inversiones al país, lo que a la postre provocará desempleo y más pobreza, además de la reducción de los recursos fiscales. Esta pretendida reforma parece más política que económica, ya que parece que vuelca al país en un populismo, propenso a las dádivas que provocan reacción para ganar elecciones por el apoyo de los más necesitados.