El reto 744

ilustración y diseño: ALFREDO PEÑALOZA M.

Año 16 • Número 744 • 25 al 31 Julio 2014 • Ciudad Juárez, Chihuahua • Director: Samuel Schmidt •

EJ E M P L A R G R AT U I TO

www.elreto.com.mx

El Reto

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Ricardo León historias cotidianas

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25 al 31 Julio 2014 Número 744

Idiotización de la vida diaria Hace algunos años escuchaba yo a algunos agoreros que anunciaron el fin de la televisión. Ello debido a las tendencias de las nuevas formas de comunicación y transferencia de datos. Hasta hoy, julio del 2014, la televisión goza de tanta salud que los pulpos inversionistas en México y en el mundo son protagonistas de encarnizados enfrentamientos por el control del espacio por donde surcan las señales televisivas.

L

a historia reciente de la humanidad no me deja alternativas más que pensar en el grave deterioro de nuestras capacidades de razonamiento.

Es posible que peque yo de ingenuidad y suponga que todo tiempo pasado fue mejor, como lo dijo el poeta, y que nuestros colegas humanos siempre han sido idiotas.

En la década de 1950, Rosario Castellanos dijo que la televisión es la gran caja idiota por no brindar más que formas de alienación de la conciencia: “compra es sinónimo de orgasmo”.

Resulta que los carentes de raciocinio hemos convertido a las herramientas en fines en sí mismas y ya no en objetos para alcanzar fines diversos. He de explicarme, al menos lo intentaré. La TV como herramienta es un poderoso medio formativo, como lo es la radio y el cine. Ya los griegos hace 25 siglos estaban convencidos de los alcances pedagógicos del teatro. La internet nació con fines militares.

Hoy, todos esos medios enumerados se han banalizado de tal manera, que se consideran como fines en sí mismos y muchas de sus potencialidades se desperdician al ser utilizados tan sólo como formas de incrementar la riqueza de unos cuantos mientras que, para la mayoría, son meros distractores y entretenedores.

La diversión, nos han dicho hasta el cansancio, es también un derecho de los seres humanos. Pero la diversión, me parece, ha logrado sustituir al razonamiento, al conocimiento, al compromiso y al intelecto de nuestros congéneres.

Uno de los ejemplos más claros es el de la televisión. Doquiera que tú vas, hallarás un televisor encendido: las sucursales bancarias, los restaurantes, las terminales aéreas y de autobuses, ¡en las escuelas!, salas de espera, consultorios, centros comerciales, vehículos de pasajeros, oficinas gubernamentales, cuartos de hotel, de motel y de hospital. As a matter of fact, hay casas que cuentan con al menos un televisor en cada habitación. Para empeorar este paisaje desolador todo lector cotidiano de las cotidianas sabe que hay momentos en la vida en los cuales ¡todos los televisores se encuentran encendidos!

Hagamos un breve recorrido por algunos de dichos lugares.

- Entro a Bancomer, Atestado como siempre. Afuera hace un calor de los mil demonios, adentro, la refrigeración como recámara de pingüino. La fila parece eterna. Me da la impresión que las personas que están a punto de pasar a la caja llegaron al banco al mismo tiempo que

Maximiliano y Carlota desembarcaban en Veracruz. Pero allí está la tele, bancarizadores y bancarizados, retándose los unos a los otros para ver quién tira más baba al seguir la telenovela repetida una y otra vez. Cuenta billetes mientras ve el capítulo 697 de Nací odiándote pero te amo, un ojo al gato, otro al garabato. Los bancarizados deben seguir la tele para llegar en grado de estupidez de amplio espectro y aceptar cuanta barbaridad propone en automático el cajero que también está clavado en la tele.

- Necesito ver al médico. “El doctor no hace citas, atiende a como van llegando”.

Chíngate, cabrón, al azar, a ver si te toca.

Llego media hora antes que el médico, diez minutos antes que su recepcionista y me toca el quinto en la fila. Todo sereno hasta que llega la receptorista, enciende su computadora, abre el feis, pone musiquita para sus audífonos y a los moribundos que estamos en espera de la atención médica, nos halaga vía TV con La de la la moshila azul, con Pedrito Fernández, que por 61893a vez es transmitida por la televisión nacional.

Como pueden, los cuatro pacientes que llegaron antes que yo, se dirigen al baño, a ver si ya llegó su esposa, a revisar si dejó cerrado el auto y a beber agua. Hasta la muchachilla receptora sale a atender un mandado que le solicitaron por teléfono en el consultorio de al lado. Localizo solamente el botón del volumen y lo elimino. Se acercan mis compañeros de odisea y todos tranquilos toman asiento nuevamente. Yo sigo leyendo, nadie echa de menos al imbécil de Fernández.

- Visito a un amigo en el hospital.

Apacible, rumiando su encierro y aceptando el sino, de repente entra en furibundo frenesí queriendo desconectar los tubos a los que está adicionado el paciente del cuarto contiguo. Sus hijos (del vecino), nietos, sobrinos y resto de la parentela, le expresan su más sentida solidaridad por su condición de salud llegando en tropel y encendiendo la tele a volumen intolerable. El enfermo, consciente pero casi

inmovilizado por tantos tubos y cables a los que se mantiene conectado, ni protestar puede, pero su rostro es el del odio y la desesperación ante el abuso y la escasez de progenitora de sus “seres queridos”.

- Nos quedamos de ver en un restaurante de esos en los que se sienten “muy acá”. Claro que les falta para ser “muy acá”, por ejemplo, a los meseros los deberían disfrazar con un frac, enseñarles algunas palabras en francés y que dejaran de ofrecer cocacolas y rajas de jalapeño de La Costeña para acompañar cualquier platillo de su carta internacional. También le sobra el mugre televisor. Encendido todo el tiempo pero sin sonido (hágame usté el chingado favor), el local muy pípiris nais goce de la atención del público porque cuenta con su tele. Así, mientras le declara su amor a la pareja, cierra un importante trato político o económico, celebra la amistad con alguien o tan sólo va ahí porque se le da su regalada gana, puede seguir conectado a la telenovela de su predilección o a cualquier otra manifestación de la imbecilidad humana desatada a través de las ondas hertzianas.

La tele no es una droga. Los humanos nos hemos convertido en adictos a las imágenes televisivas y si sentimos su ausencia, comenzamos a actuar diferente a lo programado. Nos hace falta una tele incrustada en el seso.

Escuche y lea a doña Rosario Castellanos en: http://www.palabravirtual.com

mawyaka@hotmail.com http://www.elreto.com.mx http://lascotidianas.wordpress.com

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samuel Schmidt

Entre telones

Número 744

Discurso judeofobo

Del crimen ritual al crimen sionista Cuándo los cristianos llegaron a Roma y se aliaron con los romanos para convertirse en religión de estado, iniciaron la gran mentira que lograría definir a los judíos por los siglos venideros: El nuevo dogma de fe, determinó que el pueblo judío, del que los cristianos venían y del cual necesitaban separarse, mató al hijo de dios; el martirologio del nuevo dios se usó contra sus enemigos para destruirlos, cosa que la iglesia hizo metódicamente, primero obligándolos a convertirse y luego destruyéndolos por medio de la inquisición –quitándoles sus bienes antes que nada-, con el tiempo se asoció la idea de los judíos como un pueblo sediento de sangre.

P

or siglos abundaron las acusaciones contra los judíos sobre el asesinato de niños católicos para elaborar el pan ázimo que se come durante pesaj (la pascua), con su sangre, esa acusación se hizo aún en lugares donde no habían habitado decenas de años.

Manipulando las imágenes, la iglesia católica presentaba las imágenes de Cristo en el calvario y la cruz de la manera más fea posible (lo dice Umberto Eco), de tal manera que se agravara el odio a los judíos, así fue “fácil” convencer al mundo que había que eliminar a los judíos, principio que ha vivido dos milenios y penetra la conciencia, aún de aquellos que se consideran de izquierda.

Hoy en día para evitar que los asocien con el holocausto, los odiadores de judíos (judeofobos) cambian el discurso como si odiaran a los sionistas y al gobierno de Israel. No defienden a la vida o la paz, porque esas voces dejan de moralizar en casos como el sirio dónde hay 150,000 muertos, tal vez porque no hay judíos involucrados.

Históricamente los judíos han estado en la vanguardia de movimientos revolucionarios, el caso notorio es el ruso (1917), aunque Stalin mandara matarlos después; la presencia judía en ciencia y tecnología es tajante, 170 judíos recibieron el 22% de los premios de la academia, siendo el 0.2% de la población del mundo.

Algunos de los inventos judíos relevantes incluyen: síntesis del amoníaco a partir de sus elementos, vacuna contra la poliomielitis, cápsula equipada con una mini-cámara para explorar el cuerpo del paciente sin dolor, irrigación inteligente y por goteo, primera ventana solar en el mundo que combina eficiencia energética, producción de energía y nitidez, tomate cherry, dispositivo para prevenir la muerte súbita, generador eólico que produce energía limpia a bajo costo, el “cerebro” de la primera PC, USB, robots quirúrgicos, superconductor para limitar los cortocircuitos.

El pueblo judío no se ha caracterizado por ser guerrero, más bien todo lo contrario, ha sido un factor modernizador

en las sociedades en las que han vivido, aun cuándo ha tenido que vivir bajo tremendas persecuciones. Hoy los países musulmanes lograron el sueño nazi: tener países sin judíos.

En el actual conflicto IsraelPalestina, los judeofobos insisten en voltear la cara para no condenar el uso del terrorismo de Hamas, que no se dirige contra objetivos militares sino contra civiles. Levantan la voz para condenar a Israel por la asimetría en la batalla y al hecho que los israelíes han desarrollado tecnología para proteger a esos objetivos civiles. Parecería que se alegrarían si empieza a haber víctimas judías y mientras más mejor. Nunca han protestado por el vandalismo de cementerios judíos o el ataque a sinagogas. En cambio, con mucha ligereza utilizan conceptos como genocidio, aniquilación sistemática y se llenan la boca de inmundicia calificando a los judíos de nazis.

Hamas ha utilizado la ayuda internacional para consolidar una infraestructura bélica cuya finalidad es destruir a Israel, y cuándo Israel salió de Gaza se

rehusaron a recibir los avances económicos que se quedaban en la zona. Poco les interesa el bienestar de su sociedad, les interesa construir para la guerra y la corrupción de sus líderes que desvían una parte de la ayuda para negocios personales y de sus familiares.

Hamas viola sistemáticamente las reglas de la guerra, sabe que cuenta con el coro internacional de los judeofobos.

Usa ambulancias para transportar armas, lanza misiles desde escuelas, hospitales y mezquitas y usa a su población como escudos humanos, sabe que mientras más bajas civiles haya, más se elevan las voces judeofobas que solamente necesitan una pequeña excusa para sacar sus odios.

Cuándo se publicó que Israel erigió un hospital para atender palestinos, gritaron que debía hacer la paz. La paz de los sepulcros querrían esas voces.

Eso sí, ninguna voz sobre los sirios atendidos en secreto en Israel, para proteger a las víctimas por haberse dejado curar por el demonio sionista.

Las voces judeofobas no buscan la paz, ni la justicia, brincan ante cualquier señal que ensucia a los judíos; les molesta un estado judío fuerte y les encantaría ver su desaparición.

Esa guerra si les gusta.

shmil50@hotmail.com http://www.elreto.com.mx

Qué país. Un periódico denuncia que por varios miles de pesos se saca título y cédula profesional.

Denuncian dónde se consiguen esos documentos. Y aunque van cayendo de a poquito personas que los han tramitado, el castigo es que pierden el empleo en lugar de ir a la cárcel, y la zona de defraudación sigue haciendo negocio. ¿Por qué será que ningún gobierno la cierra?

Qué país I. La ley bala en Puebla ya dio su primer muerto, un niño herido según su familia por una bala de goma disparada por el gobierno.

Se eleva la represión en uno de los estados más pobres del país.

Qué país II. Las zonas desérticas no son propicias para el desarrollo industrial que requiere mucha agua, sin embargo promovieron la atracción de plantas que se satisfacen con agua de los Yaquis. La planta de Ford se amplió a casi el doble de su capacidad; se instala también la segunda planta más grande en Latinoamérica de la productora de cementos Holcim Apasco, junto con un desarrollo inmobiliario; llega Heineken, la cervecera más grande del orbe, y la refresquera Big Cola; mientras Coca Cola y Pepsico anuncian la ampliación de sus instalaciones. La agricultura del sur pagará los platos rotos.

Qué país III. El PRI festina el atropello energético y los legisladores serviles de hoy que se verán premiados por el gran despojo, festejaban haber arrasado a la oposición.

Cuídese. Los chinos mostraron que McDonalds y KFC usan carne caduca mezclada con carne fresca. Imagínese que aquí intervinieran bien los inspectores, ¿qué encontrarían?, ¿lo denunciarían?, o ¿lo$ convencerían que no hay problema$$$?

CARLOS RAMírez

¿Quién defiende a los niños?

L l argumento a favor de Mamá Rosa fue insostenible: ella no estaba enterada de lo que ocurría al interior del albergue, a pesar de que en un artículo de Enrique Krauze se describe el autoritarismo grosero de Rosa Verduzco --malas palabras como insulto-- con los niños porque, decía, había que tratarlos con dureza.

El punto central de ese conflicto no es el operativo policiaco ni el arresto de Mamá Rosa operando como Madama Rosa sino las imágenes difundidas del interior del inmueble: hacinamiento, malos tratos, insalubridad, alimentos podridos, tráfico de influencias, abusos sexuales y cuartos infectados de materias fecales.

Si Madama Rosa ignoraba lo que ocurría en un inmueble que estaba a la vista de todos, entonces se encuentra muy mal de sus facultades mentales.

El problema en el caso de Madama Rosa radica en la politización. Existe un sentimiento social politizado de carácter anti sistémico, anti estatista, anti gobierno y anti policíaco que promueve en automático una simpatía al delincuente en tanto es víctima de la fuerza del Estado.

Por ejemplo, el padre Alejandro Soladinde llamó a Los Zetas “hermanos zetas”.

Las imágenes de los niños en condiciones de esclavitud, la insalubridad que mostraron las cámaras, las enfermedades de hacimiento sin control sanitario y la existencia de niños viviendo en condiciones de el castillo de la pureza con todo y la sexualidad como tráfico interno debieron de indignar a intelectuales, políticos y or-

Fijado el problema del albergue infantil de Mamá Rosa por las pavorosas imágenes de lo que ocurría dentro, Vicente Fox, Marta Sahagún, intelectuales, organizaciones civiles y políticos salieron en defensa de Rosa Verduzco pero nadie hizo alusión a los niños hacinados en un hoyo de insalubridad y abusos sexuales tipo campo de concentración. ganizaciones civiles.

La defensa de Fox y su esposa fue lógica por la presencia de Madama Rosa en los territorios zamoranos de Michoacán de Martha Sahagún. Pero la ex pareja presidencial nunca se destacó por la defensa de los derechos humanos o de los niños.

En cambio, intelectuales, activistas y organizaciones civiles han intensificado su crítica a la PGR por el operativo que, hasta donde se tienen datos, cumplió con todos los requisitos legales.

De acuerdo con la lógica de los defensores de Madama Rosa, lo que procede no sólo es la libertad de Rosa Verduzco con el ofrecimiento de disculpas, sino facilitarle su regreso al albergue con todo y los niños en condiciones de insalubridad salvaje. Es decir, que el Estado mexicano, por presión de los Fox y sus aliados intelectuales y sociales, abdique de su política de defensa del bienestar de los niños Y falta conocer el padrón de la población atendida: cuántos niños han ingresado al albergue, cuántos han salido, dónde están todos y cuántos faltan.

Si en el caso de Madama Rosa sólo importa la relación política y de poder de Rosa Verduzco y no la explotación y el abandono infantil que está penada por las leyes, entonces habrá que replantear la función de intelectuales, activistas y simpatizantes de la dueña de un albergue que mantuvo a cientos de niños pobres en un hoyo insalubre y de explotación sexual que funcionaba como campo de concentración.

Pedro Echeverría V.

Niños migrantes 1. Los Estados Unidos de América principal expoliador en el mundo desde hace más de un siglo- así como varios países europeos que en siglos anteriores también vivieron del saqueo de riquezas en Asia, África y América Latina, viven alarmados por la permanente migración de los pueblos que carecen de ingresos y alimentación por haber sufrido y seguir soportando el despojo de sus recursos. Han creado la ideología racista, xenofóbica, de desprecio a los miserables y migrantes.

2. El racismo en los EEUU contra la raza negra es universal e históricamente conocido; pero ese concepto biológico en los últimos 50 años se ha transformado en racismo de clase social. Se combate ahora no solo a los negros, sino particularmente a los miserables. Y esa ideología racista ha sido impuesta a los gobernantes y al sector más poderoso de cada país, para que actúen contra los marginados.

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5. Es muy fácil hablar de irresponsabilidad de padres o familiares de los niños por dejarlos viajar solos. ¿Tienen una idea de las condiciones de desesperación por un ingreso de la mitad de las familias mexicanas que obtienen mendrugos por su trabajo o de plano son familias desempleadas? ¿Hasta cuánto puede aguantar un niño o un adolescente encomendado con sus familiares por sus padres que llevan años trabajando en los EEUU? 6. Las estadísticas sobre las Migraciones en México y Centroamérica reportan que la población latinoamericana representa alrededor del 52% de la población extranjera en Estados Unidos, de los cuáles más de 30 millones de personas son de origen mexicano (57%) y centroamericano (13%). En 2007, en la frontera sur, más de 5,700 niños, niñas y adolescentes centroamericanos fueron repatriados a sus países de origen (Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua) desde México y publican datos.

tránsito y destino de migrantes. De acuerdo con el Instituto de Migración cada año alrededor de 40 mil niños que migran son repatriados desde Estados Unidos a México; de éstos, 18,000 viajan solos. Al mismo tiempo, en el 2007, cinco mil 771 niños centroamericanos fueron repatriados desde México a sus países de origen. ¿Quién es peor: EEUU o México?

7. Es preocupante ver la cantidad de niños mexicanos y centroamericanos repatriados por los EEUU: México 37,599; Guatemala 2,741; Honduras 2,125; El Salvador 904 y Nicaragua 1. Total: 43,370 cifra de la que el 30% son del sexo femenino. ¿Por qué el México actúa como policía al servicio de los EEUU contra los centroamericanos, si los mismos niños mexicanos son tratados con la punta del pie en los EEUU? El gobierno mexicano es un gusano.

4. ¿Por qué millones de niños arriesgan su salud, su seguridad, sus vidas al recorrer varios miles de kilómetros sin dinero, sin qué comer o dónde dormir?

Los niños, niñas y adolescentes deciden viajar solos para cruzar la frontera de los Estados Unidos en primer lugar por el deseo de reunirse con sus familiares, en segundo término por el deseo de mejorar su nivel de vida a través del desempeño de un trabajo y, por último, por el deseo de escapar de la violencia familiar o de la explotación sexual.

8. Algunas veces pienso que debo aplaudir la agudización de los problemas porque ello puede acelerar los procesos revolucionarios, es decir, la aparición de la chispa revolucionaria que pueda prender la pradera. Pero luego observo en todos lados que aunque haya muchas chispas las revoluciones no prenden y ya son muchos los sacrificios y las muertes del pueblo mientras la burguesía y el imperio se afianzan más para despojarnos. ¿Tendré qué vivir otros 50 años de activismo para ver cambios importantes en el mundo?

3. México es un país de origen, de

Páramo Paisaje de arte y literatura en México

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Cultura

hilda Sotelo • EDITORA •

“Eleonora”

Mamirikis

Guillermo Samperio

Anaid Bolaños Cadena

Es la primera en despertar y la última en dormir, con una palabra de aliento siempre ha estado para mí.

Sus manitas trabajadoras y su carita llena de amor hacen que más que una amiga mi mami sea un regalo que Dios me dió.

Ahora entiendo tu pasión por la literatura y los tatuajes, Eleonora. Los sonidos de tu nombre remiten de inmediato a una novela del tipo de las de Thomas Hardy, un hacedor de caracteres.

Al mismo tiempo, el nombre encarnado invita a lo literario, por ejemplo: Elenora quiere decir “El león ahora”, “Remanso de leona”, “Ahora la leona”, “La aurora en la leona”, “La hora del león”, “Flor coroleona”, “Eliocandora”, “El ahora”… en fin, hasta solamente “Eleonora”.

Según Hardy, Eleonora tenía instinto felino; con su aspecto de súbita hermosura provocaba galvanizar la mente, fascinación, magnetizar el cuerpo, electrización, parálisis en la gente, hombre o mujer. Sabe, por instinto, que las de su especie dominan el territorio, la comarca o sólo un paraje con agua fluyendo en un vergel.

Eleonora lo hace de forma discreta, con pausas, pero firme, definitiva, pero cautelosa, sin que el amante se dé cuenta.

Se le ha reconocido como uno de los caracteres más fascinantes de ese tipo de literatura, lo que la hace perdurable. Eleonora dibuja tatuajes en el agua translúcida del manantial y tatúa allí su cara, sus senos, la cintura, sus piernas. Luego los traza en el pecho de su amante, avanza el agua lenta por los tatuajes y los lleva a la otra orilla, donde se encuentra la sombra de una ceiba naciente y ahí están ya ellos, ella y su amante.

Enamorados, ella le dibuja otro tatuaje en la garganta, un hilo esbeltísimo de sangre fluye sin que el amante lo perciba o, si lo nota, lo desdeña.

Eleonora sigue dibujando un largo, profundo, casi inmaterial tatuaje en ese hombre que ama y la ama, pero al que es inapelable imprimirle un tatuaje en el alma, la cual empieza a emerger y Eleonora se dibuja en ella de cuerpo entero en tanto el alma del hombre se confunde con la transparencia del ramaje de la ceiba. Llega la corriente serena y el impulso del río de las corrientes del río hacen, a su vez, un dibujo nuevo

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La Historia del Olvido

Anaid Bolaños Cadena

La subasta de una ciudad Octavio Olivares

Carpintero y escritor Ciudad Juárez

(…) # 6 Se oye música,suena un radio en algun lugar el locutor dice que son las 7 de la mañana la gente s e mueve cerca de la plaza algunos escogen una banca donde estar porque la mañana es apropiada ellos son los visitantes de siempre que disfrutan el comienzo del día mezclados entre los cantos de pájaros y bullicios de la gente se saludan algunos se abrazan y es que aquí se hallaron sin tener cita son los improvisos que invitan al día trabajan las horas de la mañana con sus palabras mientras el ruido, los ruidos cotidianos, se escuchan en la calle es el ruido de las gentes que se mueven como si lloviera apresurado son las calles de siempre de ruidos comunes de auto y camiones de bicicletas y silbatos de cartero ya casi inusual.

Los momentos que no tuvimos los planes que no cumplimos los viajes a los que no fuimos y este amor que se fue al olvido.

El departamento que no rentamos la boda que tanto quisimos los hijos que no tuvimos y este amor que se fue al olvido.

Las aventuras nunca llegadas Las escusas que nos dimos las personas que nos separaron y este amor que se fue al olvido.

Esta es la historia que tú y yo escribimos la que nunca comenzamos y que adios le dijimos la que no recordaremos porque nuestro amor se fue al olvido.

¿Te gusta escribir? mándanos tu texto: rubi_rivera@hotmail.com • yanethsotelo@hotmail.com

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Luis Castañeda Conclusión LO DIJO LUIS

El Hobbit:

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La sobrevivencia del Héroe Literario ante el Cine

ohn Ronald Reuel Tolkien escribió “El Hobbit” como una aventura infantil. Se trata de un texto donde el Héroe es un niño (en la forma de un Hobbit) que tiene las patas grandes y peludas, es de un corazón bueno y limpio, pero que tiene miedo a las responsabilidades. Sus aventuras tienen como objetivo principal el de rescatar un tesoro dentro de una gran montaña donde es protegido por un Dragón.

Pero para entender lo significante que es este libro, debemos mencionar lo que Tolkien ignora en su historia. Inclusive no está de más comparar la trama de “Una canción de Hielo y fuego” de George R.R. Martin (mejor conocido como “El Juego de Tronos” <The Game of Thrones>). Los personajes de Martin cuentan con castillos, dragones, doncellas, príncipes y Reyes, y también con tesoros escondidos. Sin embargo, también existen prostitutas, brujas malas, escenas de sexo, homosexualidad, y tortura. Tolkien no escribe de las relaciones amorosas del Baggins, no escribe de los problemas familiares, de los divorcios, y mucho menos no existe ninguna referencia sexual. En otras palabras, el libro evita los temas que podrían terminar con la ilusión de ser niño y sus problemas infantiles.

Baggins le importa decir la verdad, ayudar, y usa los poderes que adquiere con su anillo de la forma más ingenua y bondadosa posible. Definitivamente el mensaje que queremos darle a nuestros infantes. Todos los personajes son buenos, y los malos son malos porque quieren riqueza, y poder, y como resultado, pierden.

El romanticismo es la base de Tolkien y su “Middle Earth”. Las buenas costumbres, los buenos modales, el honor, el respeto, y el amor a los otros, son las características de nuestro Héroe.

Mientras nuestra sociedad perciba estas ideales como importantes y valiosos, el libro de “El Hobbit” seguirá siendo parte de nuestra memoria cultural. Se trata de una visión clara y concisa de lo que significa ser un buen ciudadano y ser humano. El bien triunfa por hacer cosas por los demás, y el mal falla por ser egoísta.

Podemos ver entonces como el Héroe literario sirve de modelo para nuestros hijos e hijas. Ayuda a escapara las trivialidades de nues-

tra sociedad donde hacer el bien no es siempre compensado y haciendo el mal se puede vivir muy bien. La visión de Tolkien nos muestra como la vida es justa y nos aparta de la realidad en que vivimos.

Claro que el mensaje final es el de educarnos en la importancia del sacrificio personal para el bien común. Baggins es un hobbit que siempre está dispuesto a poner las necesidades de los demás sobre las propias. El Héroe de esta fantasía deja su casa, su empleo, su ciudad, su familia, y sus sueños, por ayudar a unos desconocidos a recuperar su riqueza sin buscar un tesoro para él.

Así pues, bajo estas circunstancias, me encuentro con una película que es mejor que el libro porque exalta los valores que el libro presenta y los explora de una manera más intima. Mientras que en el libro las batallas duran una o dos páginas, en el cine ocupan más de la mitad del filme. Y en estas batallas los personajes cuestionan sus acciones y añaden a las expectativas que tenemos de un Héroe actual.

Se trata sin duda, de la excepción a la regla: La película es mejor que el libro.

No queda más que admirar el compromiso enorme de Peter Jackson al dedicar gran parte de su vida personal y artística a un cuento infantil.

Si puede el lector y lectora olvidar su realidad inmediata y ver con ojos de niño o niña, podrá reconocer, y admirar, el trabajo fantástico de un escritor y un cineasta que son, con la responsabilidad que esto representa, excelentes exponentes de la literatura infantil. lodijoluis@hotmail.com

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martha chapa la manzana flechada

Frida de siempre

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ntes de que concluya el presente mes quiero evocar a una artista mexicana de excepción: Frida Kahlo.

Si bien la grandeza de su obra nos la hace recordable en cualquier momento del año, fue en el mes de julio cuando se registraron tanto su nacimiento como su deceso.

Magdalena Carmen Frida Kahlo Calderón nació el 6 de julio de 1907 en Coyoacán y murió, también en Coyoacán, el 13 de julio de 1954, pocos días después de haber cumplido 47 años.

Creció en el seno de una familia de ascendencia alemana. Su padre era un artista visual en el campo de la fotografía, que había nacido en Baden-Baden, Alemania, y emigrado a América, donde cambió su nombre, Wilhelm, por su equivalente en español, Guillermo.

La vida de Frida estuvo marcada desde su infancia por los problemas de salud, pues cuando contaba con apenas seis años contrajo poliomielitis, que le causó daños permanentes en la pierna y el pie derechos.

estremecedora una serie de episodios cruciales, algunos incluso muy dolorosos para ella y sus seres queridos.

Pero también revelan esa otra faz de su personalidad vinculada con la alegría de vivir e inmersa en el colorido y la vitalidad de nuestra cultura popular.

Quién no la recuerda lo mismo atrapada en un corsé de varillas como si fuera su prisión torturante (La columna rota, 1944), que llena de sangre en un camastro de hospital, rodeada por símbolos entre los que está su hijo malogrado (Henry Ford Hospital o La cama volando, 1932), al igual que con un gracioso monito en el brazo (Autorretrato con monos, 1943). O ese otro autorretrato con el rostro lloroso (Diego y yo, 1949), que tiene en la frente el retrato de Diego Rivera, su maestro, pareja y cómplice de innumerables aventuras personales, políticas y estéticas.

Pero lo que determinó su destino de dolor y sufrimiento fue un hecho trágico ocurrido durante su adolescencia. Tenía apenas 18 años cuando viajaba en un autobús que fue embestido por un tranvía; varias personas murieron y ella resultó con diversas heridas y fracturas graves que la condujeron a varias operaciones quirúrgicas. A pesar de los esfuerzos médicos y de sus enormes sacrificios, el accidente le dejó secuelas físicas permanentes. Pero no la inutilizaron para el arte, como más adelante lo diría genialmente en palabras propias y frases ya memorables: “Pies para que los quiero si tengo alas para volar” o “Intenté ahogar mis dolores, pero ellos aprendieron a nadar”.

Frida representa también los sabores de México, que tanto disfrutó y en los que fue adentrándose hasta convertirse en una gran conocedora de nuestras tradiciones culinarias, al punto que, cuentan, logró ser una cocinera magistral y anfitriona inolvidable. Y para qué abundar en la manera como portó con autenticidad y elegancia la vestimenta autóctona de diversas regiones del país.

Una mujer intensa, creativa, valiente y llena de inspiración, que hoy en día es nuestra pintora más célebre, reconocida en todo el mundo y, por ello, altamente cotizada.

Julio es, entonces, un mes para celebrar que Frida está con nosotros y seguirá en la memoria colectiva, como mito, leyenda o realidad espléndida.

Sus pinturas expresan de manera cruda y

Tengamos presente a Frida en julio, aunque ella esté en todos y cada uno de los días de la cultura de México, situados incluso en lo que ella dijo al final de su vida: “Espero alegre la salida y espero nunca volver”.

www.marthachapa.net

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De mi Cuaderno de Apuntes margarita salazar mendoza

Deliberaciones sobre ética

Páramo

Paisaje de arte y literatura en México

l mundo atraviesa por un momento que no había visto antes, debido a la explosión demográfica, el avance científico y tecnológico, sin aparente

finalidad de hacer mejores a los seres humanos, y las ideas sobre un gobierno democrático y el respeto irrestricto a los derechos humanos. En este planeta

globalizado, en el que lugares y productos están más al alcance de la mano de los individuos, y en el que no se han erradicado las diferencias –que parecen cada

día más amplias–, las diferencias entre personas han tomado un cariz violento.

La gente en algunos países puede vanagloriarse de un estilo de vida que para muchos otros, sólo es un sueño.

Existe indiferencia hacia nuestros semejantes, de tal suerte que, no sólo no nos interesa el niño huérfano de Afganistán o los pequeños desnutridos de África, sino que tampoco se nota la amabilidad de los que se cruzan en nuestro camino diariamente, o la tolerancia a quienes piensan distinto. Circulamos aislados, con el menor contacto posible o cumpliendo con las normas de convivencia mínimas, y las aplicamos sólo con aquellos con quienes nos interesa quedar bien.

La persona que no representa una utilidad en nuestra vida, es mantenida lejos o, ya de plano, ignorada.

Efectivamente, ¡somos tantos los seres humanos que habitamos en la Tierra! que es imposible conocerlos, o siquiera imaginarlos, sus rostros, sus casas, sus sueños.

Este ambiente con una tendencia en espiral de producción y consumo y con problemas graves de convivencia, se ha convertido en un asunto preocupante para los orga-

nismos dedicados a buscar el equilibrio y la concordia mundial, como la UNESCO. Cada vez existe un mayor interés en la educación y en la ética que promuevan el respeto y la responsabilidad en los asuntos relativos a la conservación del ambiente, la justicia y equidad social. Las universidades han escuchado esta preocupación y están examinando cuál es su responsabilidad en la formación de los individuos.

La ética tiene que ver con formas de vida, de ser, la ética es un asunto de hábitos, de prácticas. La reflexión sobre nuestras prácticas y algunas de nuestras posibles nociones normativas nos lleva a preguntarnos si podemos incidir en la formación ética del estudiante, pero además, ¿quiénes tienen alguna responsabilidad en esa formación?

Si recordamos que precisamente el mundo globalizado exige que los estudiantes universitarios egresen con conocimientos, destrezas, habilidades y actitudes necesarios para

materializar un desempeño del individuo en diversos contextos, también debemos tener presente que hay una carga de incertidumbre, es decir, existen contextos “inéditos” en los que las personas deberán desenvolverse. En otras palabras, casi estamos obligados a cumplir eficazmente con labores en espacios y formas aún desconocidas. ¿Qué papel juega la praxis ética?, si es que juega algún papel.

Hablamos de un reglamento universitario, de los planes de estudio, de los perfiles de ingreso y egreso y, además, de una disposición personal. Dentro de esa práctica ética existen unos conceptos básicos: las reglas, los principios y la libertad.

El primer término tiene que ver con los mandatos definitivos y sus consecuencias. Los principios están estrechamente relacionados con los mandatos de optimización. Y la libertad, tomando sólo un enfoque –de acuerdo con la declaración de los derechos de los hombres, emiti-

da durante la Revolución Francesa–, hacer todo lo que uno quiera que no dañe a otro.

Hablar entonces de ética, es reflexionar, no valorar. Siguiendo con nuestra meditación. Sócrates decía que el que ve el bien simplemente no puede dejar de hacerlo. La ética antigua giraba alrededor de la virtud, la moderna gira alrededor de las normas que rigen nuestra conducta. Si nos preguntamos qué es lo bueno, en el sentido moral, veremos que la ética nos da una respuesta teórico-explicativa y la moral nos responderá de forma normativa.

La reflexión ética nos encamina por dos vertientes: una, ayudar a distanciarnos de nuestra propia moral para pensar críticamente, y dos, conceptualizar sobre la naturaleza de la moral. Respecto a este último punto, nos enfrentamos a la moral natural y a la moral positiva.

Hay quien habla de una tercera, la moral crítica o ideal, sin embargo, también puede ser tomada no como una tercera sino como el paso necesario para la distancia crítica.

universal. Para ello basta con una pregunta: ¿Qué debería hacer cualquier persona que esté en mis circunstancias? Así las cosas, podemos afirmar que no hay ética sin moral.

Y quizá una ética universal no tenga qué ver con normas sino con principios. Es posible también afirmar que lo que hagamos por conservar la vida tiende a lo éticamente aceptable, consecuentemente, el respeto a la vida es el límite entre lo aceptable, lo benéfico, y lo inaceptable, lo negativo. Tomar la vida del otro marca la degradación de lo ético.

La reflexión sobre la ética sirve para que nosotros mismos sepamos cuál es la concepción del hombre que tenemos, es decir, sobre la concepción que de mí mismo yo tengo. Y de ahí llegamos a pensar dónde concluye el espacio privado y se invade el público o cómo lo público se relaciona con mi privacidad y la de los demás.

Como de alguna manera todos buscamos la felicidad, el bienestar, la respuesta a esa búsqueda moderna dice que no cualquier medio es permitido. Sin embargo, no podemos ignorar el utilitarismo que no considera al hombre como fin sino como medio; y por otra parte, también debemos considerar el consumismo en el que estamos envueltos. En un momento dado y a pesar de nuestros principios, debemos sopesar la circunstancia de mayor peso para tomar una decisión que no dañe o dañe lo menos posible a nuestro prójimo.

Entonces, ¿cómo orientar el ¿Qué tipo de ética, entonces, comportamiento ético en contextos es la que rige el mundo en el que de incertidumbre?: En sus Lecciones vivimos? de ética, Kant sugirió que debemos actuar de manera que nuestras www.elreto.com.mx acciones formen parte de una ley marga_salazar@hotmail.com

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C

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urioso es el hecho que durante los juegos es difícil librarse de pasiones que nublen la razón y lo es aún más -casi imposible- que cualquier análisis que uno hace sobre los juegos no encuentre una resistencia feroz entre sus compatriotas.

Un ejemplo. Uno de los autores vio la mayoría de los juegos por televisión en el Lawrence Berkeley National Laboratory en la colina arriba de la Universidad de California en Berkeley.

Y ahí, rodeado de científicos nucleares de nacionalidades diversas (Alemania, Dinamarca, Rumania, China, etc.), el famoso penal de Robben sí fue aceptado como justificado por unas dos terceras partes de la gente, cosa que nunca habría sucedido de haber estado rodeado de compatriotas.

Así pues, sin los humos del rencor, la pregunta que se viene a la mente es ¿cómo mejorar la calidad de la Selección Nacional? o, para ponerlo en términos menos dependientes de la calidad de la Selección ¿qué hacer para lograr pasar a cuartos de final? ¿Por qué un país pequeño como Costa Rica sí logró calificar a la ronda mística de cuartos de final, a la que nuestra selección nunca ha podido llegar fuera de México? Claro que el tamaño del país no es necesariamente un impedimento para ser exitoso en algún deporte, pero dado que es la primera vez que Costa Rica logra esta hazaña, conviene tomarlo como punto de comparación.

Empecemos por medir la efectividad que tienen los diferentes equipos

JORGE A. LÓPEZ Y EMMANUEL AMETH

¿Costa Rica sí y México no?

Una vez pasada la fiebre del mundial, tiene uno tiempo para reflexionar sobre lo acontecido. gráfica 1

gráfica 2

en lograr pasar a las siguientes etapas del mundial; como primer paso hagámoslo por confederaciones.

La gráfica 1 muestra el número de equipos que lograron pasar, respectivamente, a octavos, cuartos de final y semifinal. Sin duda las confederaciones más efectivas fueron los europeos en primer lugar (UEFA), seguidos por los sudamericanos (CONMEBOL).

Es claro que esta medida no es ni única ni indiscutible: UEFA es mucho mayor y tuvo más representación en el mundial que las demás asociacio-

nes, etc. Sin embargo, dado los resultados de este campeonato (y del anterior), podemos tomar a los europeos como un medida confiable de calidad futbolística. Asimismo, es posible que, así como Nate Silver lo hizo con el beisbol, alguien ya se haya tomado el tiempo de examinar a fondo todas la variables del juego para encontrar maneras óptimas de medir grandeza en el fut.

Con esto, una manera pragmática de medir calidad sería medir la ‘europeidad’ de las selecciones, es decir que ver cuántos jugadores de cada selección juegan en Europa. La gráfica siguiente muestra con las barras de la izquierda y el eje izquierdo el número de jugadores que cada equipo de CONCACAF tiene jugando en Europa: Honduras 6, México 8, EEUU 12 y Costa Rica 11.

Aunque tal media parecería tener buena correlación con efectividad, señalaría que EEUU debería haber clasificado a cuartos de final al tener un jugador más en Europa que la selección de Costa Rica. Sin embargo, como todos vimos, varias de las estrellas no jugaron todos los juegos, o jugaron entrando al final del juego, etc.

Tomando esto en cuenta, y viendo cuantos seleccionados de los que juegan en Europa realmente participaron en los juegos, es posible medir la participación real de estos jugadores. La gráfica 2 muestra, con las barras derechas y el eje derecho, los porcentajes de participación en el mundial de seleccionados que juegan en Europa; con esta medida Costa Rica claramente toma la delantera.

Por supuesto que el análisis se puede extender hasta el infinito, pero otras medidas dan resultados erróneos o nulos. Por ejemplo, los costos de cada selección no tienen nada que ver con los resultados obtenidos: de acuerdo a PluriConsultoría, la selección de Costa Rica es la menos costosa con un valor de 41 millones de dólares, Honduras (42 MDD), EEUU (82 MDD) y México con un presupuesto gigante de 138 MDD; sin duda que si estos costos reflejaran calidad México hubiera llegado al siguiente nivel.

Tomando, entonces, lo anterior como si fuera una verdad absoluta, podemos concluir que para que México llegue a cuartos de final necesitaría aumentar en un 30% el número de jugadores de tal capacidad así como su participación en los juegos.

¿Por qué no sucede esto de manera automática? Es decir, ¿por qué México no genera oferta abundante de jugadores para el mercado internacional? Pareciera que tiene que ver con el modelo económico que sostiene el juego en nuestro país.

Mientras que en México las ganancias de los clubes vienen mayormente de la televisión, en otros países más exitosos el enfoque económico del futbol es muy distinto.

De acuerdo a reportes especializados, en los últimos meses Argentina y Brasil han acaparado más del 20% del mercado de exportación de talento futbolístico (que globalmente sobrepasa los 2,000 millones de dólares).

Ramón Carazo del ITAM indicó en entrevista para CNN que desde hace 50 años asociaciones de estos países han adoptado el mercado de exportación como modelo de negocio en asociación con agentes en Europa.

Para que la ultra-fanática sociedad mexicana satisfaga sus ansias de ver llegar a los cuartos de final a su Selección Nacional, sería necesario que la estructura económica del futbol nacional se reformara de tal manera que las ganancias dejaran de llegar a los bolsillos a donde llegan y empezaran a llegar a las arcas de los clubes por medio de ventas de jugadores.

Cuando rija tal incentivo económico los clubes y jugadores nacionales tendrán motivación y condiciones para esforzarse y llegar a igualar la calidad de los jugadores de Europa.

@J_LopezGallardo @1ameth1

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Kive Schmidt tiempos bíblicos

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Ídolos E

l libro de Levíticos 19:4 dice No os volváis a los ídolos, ni hagáis para vosotros dioses de fundición; yo soy el Señor vuestro Dios. En la Biblia Dios siempre ha pedido dejar los ídolos a un lado, ya sean de oro y plata (así como aparecen las celebridades llenas de oro y plata en los medios de comunicación), imagenes talladas, pilares sagrados como son muchas de las figuras que se venden, ya sea que estén hechas en plástico o impresas en camisetas de las estrellas de la música, o que se presenten en las caricaturas o héroes de películas, todo para que se les pueda poner un altar en los lugares privados de la juventud que los compran; o propiciado por los mismos padres que se los compran a los hijos ayudando a este placer insólito de alabar a pseudo héroes que no edifican nada en la vida de sus hijos.

Son imagenes de fundición de ídolos domésticos, que llevan a limitar

En toda sociedad humana y en todo nivel sociocultural, existen ídolos adquiridos según el apuro el cual impone una necesidad de creer en algo visual independientemente de las posibilidades económicas. Estos ídolos pueden ser cualquier cosa en la vida cotidiana de las personas, en especial en la sociedad de consumo en la que vivimos, ellos pueden ser desde actores, cantantes, modelos de televisión, deportistas, etc. A esto le llamo la manía de las celebridades, que son ídolos pintados muy bonito y que no hacen nada positivo por la sociedad; usan a la gente para su egocentrismo para que les rinda culto y los reverencien solamente para sus fines de lucro, y la gente cae, una y otra vez. el poder natural y Celestial que nos dio Dios para poder entender una verdad, pero para muchos esta es obscura y se convierte en fanatismo. Disfuncionalmente este fanatismo lleva consigo ídolos que la enajenación social llevó a creer en ellos.

Abraham nació y se crió tallando ídolos e imágenes Caldeas, ya sea de madera o de barro, pero cuando Dios le hablo, escuchó y creyó en este Dios que no fue tallado, sino que a diferencia de los hechos en madera este tenía voz y él la oyó, y entonces confió y se encomendó, como leemos en el libro de Genesis 15:6 Y Abram creyó en

el Señor, y El se lo reconoció por justicia.

El tener Fe y creer en el Dios creador de esta tierra, es para mi una libre convicción, de una vida plena atada a una enseñanza, a ser una persona positiva para la sociedad sin razones personales egocéntricas y egoístas, a ser justamente todo lo contrario.

La palabra de Dios es un libro de enseñanzas e instrucciones que pueden modelar un nuevo carácter, e inclusive cambiar la cultura, el pensamiento y la idiosincrasia de una comunidad y hasta la de una nación, bastaría dejar de ser idó-

latras, dejar de creer en imágenes talladas, en pantallas, en imágenes que no instruyen en lo más absoluto, y empobrecen la cultura, porque ni siquiera enseñan una verdad; son imágenes que con sigilo tratan de substituir al Dios verdadero, forradas de una imaginación que no le teme a nada.

En el libro de Santiago capítulo 2:19 leemos: Tú crees que Dios es uno. Haces bien; también los demonios creen, y tiemblan, me llena de una convicción que existe un solo creador que nos da un libre albedrío para creer y tener Fe, para vivir una vida plena y llena de su amor. Es un atributo natural que

Dios nos dio al ser creados para creer, como Yeshua lo menciona en el libro de Marcos capítulo 9 donde nos dice que sí podemos creer, al que cree todo le es posible, debemos de derribar esas barreras que el enemigo ha puesto, y entregarnos al verdadero Dios creador de tu vida y este mundo. Es tiempo de derribar esas fortalezas hechas por los ídolos artificiales que han engendrado amnesia intelectual, bloquean la posibilidad de pensar y generan presiones sociales, económicas y sicológicas, distorsionando la búsqueda de la verdad a cambio de la creación de una fantasía.

Los dejo con esta preciosa escritura en el libro de Isaías 57:13 Cuando clames, que tus ídolos te libren; pero a todos se los llevará el viento, un soplo los arrebatará. Pero el que en mí se refugie, heredará la tierra, y poseerá mi santo monte.

Convoca Oficina Municipal de Atención a Migrantes a analizar “Migración de Menores no Acompañados” Tercer fin de semana consecutivo con menos número de accidentes automovilísticos El Presidente Municipal Enrique Serrano, acompañó al Gobernador, César Duarte, a culminar el recorrido que los jinetes de la Cabalgata Villista iniciaron en Ciudad Juárez hace ocho días.

Tomemos conciencia al salir a divertirnos y designemos a un conductor que nos lleve con bien de regreso a casa o que hagamos uso de medios de transporte alternativos, como el Taxi Amigo.

Obras Públicas pavimenta calles en seis sectores de la ciudad desde octubre del año pasado a la fecha, con una inversión de 100 millones 312 mil 945 pesos.

Con el objetivo de analizar el impacto que tendría en la frontera norte la probable deportación masiva de menores desde Estados Unidos, la Oficina Municipal de Atención al Migrante, convocó a una reunión a instituciones, organismos de la sociedad civil e investigadores para bordar el tema.

La reunión se efectuará el próximo miércoles 30 de julio, a las 12 horas en el Salón Francisco I. Madero del edificio de la Presidencia Municipal.

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Consejo Editorial

Victoria Caraveo Carlos Ramírez Enrique Cortazar Jorge López Pedro Siller

Director General

Samuel Schmidt

Editora GENERAL

Rubi Rivera

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Peñaloza Colaboradores

Kamel Athié Martha Bátiz Zuk Luis Castañeda Martha Chapa Sandro Cohen Pedro Echeverría Guillermo Fárber El Fisgón Marco Antonio Flota Helguera Luis Felipe Fernández Antonio Hermosa (Sevilla) Ricardo León Jorge López Carlos Ramírez Rubi Rivera Margarita Salazar Kive Schmidt Rosie Schmidt Pedro Siller Carlos Spector Héctor Subirats (Madrid) Ricardo Vigueras

Semanario de Política y Cultura Ejemplar Gratuito Oficinas: Av. 16 de Septiembre No. 455 Oriente, despacho 307 (zona Centro),Ciudad Juárez, Chih., México.

Teléfono y fax 612-7206 e-mail: elreto02@hotmail. com Los autores son responsables del contenido de sus artículos.

Registro en trámite.

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GUILLERMO FÁRBER BUHEDERA Descubrimiento científico

Pésimas noticias. Recientes investigaciones médicas, muy serias, revelan los efectos del alcohol en el organismo. Resulta que brandy + hielo daña el riñón; tequila + hielo daña el hígado, whisky + hielo daña el corazón; vodka + hielo daña el cerebro. O sea que es el pinche hielo el que daña todo. Y tan inofensivo que se ve el cabrón.

los anteojos, cómo es que se llama este…, de qué estábamos hablando, a qué fecha estamos?

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NIVELES

“La persona que no lee nada en absoluto está mejor informada que la que únicamente lee periódicos.” Thomas Jefferson.

“DEMOCRACIA”

Me dice un querido lector: “En México se sigue fortaleciendo nuestra ‘democracia’. Se aprobó el registro de otros tres partidos que recibirán su correspondiente subsidio de millones de pesos para que puedan promoverse sin poner en riesgo el capital personal de los titulares de cada partido, ya que para eso está el dinero del pueblo.”

COMPETENCIAS SEXUALES

A propósito del récord de Mesalina al fumigarse 200 hombres al hilo en una jornada continua de destrampe ninfomaníaco, me dice un querido lector: “Hace unos 10 años, una suripanta --creo era actriz XXX-- llevó a cabo una mega orgía llamada Houston 600, en clara alusión a las 500 Millas de Indianápolis, solo que el evento texano era no pilotear carros a alta velocidad sino ella navegarse a 600 sacrificados voluntarios en el menor tiempo posible.” Cabe señalar que este tipo de competencias han sido realizados en varias ocasiones, variando el número, el país o la situación.”

LAS ACTIVIDADES DE LOS JUBILADOS

De acuerdo con un reciente estudio de la Universidad de Harvard y de otras importantes instituciones médicas, los jubilados y pensionados se dedican fundamentalmente a las siguientes actividades: la banca, la bolsa y la investigación. Las bancas de los centros comerciales o de los parques donde se pasan buena parte del día; las bolsas del mercado que tienen que cargar, así como la bolsas de la basura que tienen que sacar; y la investigación de cuestiones tan serias como ¿dónde dejé las llaves, dónde puse la cartera, qué se me harían

Asesinato de niño con bala de goma, demuestra el discurso represivo del gobierno

ESPÍAS VS ESPÍAS

Esta noticia del diario The Independent es ilustrativa. Los políticos alemanes de más alto nivel han dado en celebrar sus reuniones con fondo de música clásica, y lo mismo están haciendo los ingleses, particularmente los funcionarios encargados de los servicios de espionaje. ¿Súbito interés por los sonidos bellos? No exactamente; más bien determinación de evitar que espías de otros países o corporaciones registren sus conversaciones mediante pajaritos en el alambre, o micrófonos sembrados, o escuchas a larga distancia, o por medio de sus propios móviles o iPads o vete tú a saber qué otros canales. Llaman a ese método “ahogar sus discusiones”. Además de rodearse de música ambiental, los asistentes a esas reuniones privadas dejan sus móviles y iPads en otro cuarto, dentro de una caja metálica, para eludir que los espíen por estas vías. Algunos incluso dicen que, por razones de seguridad, han evaluado la posibilidad de dejar de usar computadoras en tareas delicadas, y regresar a las viejas máquinas de escribir, aparte de reforzar las medidas de seguridad en sus comunicaciones internas, encriptar los emails y las llamadas telefónicas, usar claves y contraseñas cambiantes y sofisticadas, y las otras medidas habituales para cuidar la secrecía.

A F avor

Miguel Ortigosa

os gobiernos neoliberales apoyan el empobrecimiento de la sociedad y se preparan para enfrentar las consecuencias sociales por medio de la construcción de una gran capacidad represiva. En Puebla llegaron al extremo de facilitar el golpeteo contra la gente.

Moreno Valle que está desesperado por ser presidente, quiere acallar las crecientes protestas sociales contra su mal gobierno, por medio de una represión creciente. Han empezado a encarcelar a la gente que protesta e hicieron aprobar una ley prohibiendo las protestas y autorizando a las policías a usar sus armas contra la gente. El resultado un niño muerto con un balazo de bala de goma a la cabeza El gobierno dice que no compraron balas de goma, lo que no implica que no hayan usado las que ya tenían, pero es innegable que hoy la postura represiva avanza por encima de las intenciones de crear consensos.

E

E n C ontra

pablo salazar

l gobierno sostiene la versión de que el niño murió por fuego amigo, o sea que los que protestaban lanzaron cohetones y uno de ellos por desgracia le dio en la cabeza al niño. Esa es una gran desgracia, pero no debe de ser usada por las fuerzas políticas en contra del gobierno para desestabilizarlo.

Es innegable que no se ha alcanzado el nivel de prosperidad que el país requiere, pero la economía estaba atorada con prácticas arcaicas que no permitían su modernización, romper las inercias es muy complicado.

NORMA MILITAR Fuerzas conservadoras luchan por mantener Me dice un querido lector que, así como a el statu quo y recurren a la fuerza (las guerrillas), a todo soldado eyaculador precoz se le debe asprotestas y manifestaciones, y buscan crear parálisis cender en automático a cabo primero, “también legislativa. se deberían ascender de inmediato a los soldados El gobierno tiene la obligación de mantener la puñeteros, a Sargento de Armas”. tranquilidad de todas(os) los ciudadanos y ocasiogfarberb@gmail.com nalmente tiene que usar la fuerza que su legitimidad www.telefarber.com.mx/web le otorga, para que los conflictos no se desborden.

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Marco antonio flota grillanostra

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Un Piojo, un Perro, un Zorro, una Cotorra, una Gaviota, muchos grillos: ¿Zoológico o Los Pinos?

En distintas épocas, en distintas circunstancias, con distintos fines, han estado ahí, en la Casa del pueblo, que le llamó Echeverría, quien lo único que no se echó a la bolsa fue el pueblo. (Por eso impuso la guayabera: por el número de bolsas) El Piojo fue a recibir el homenaje nacional por la gloria no alcanzada: en Brasil volvimos a caer, pero ya no con la cara al sol, sino hacia el cielo encapotado.

Ahora Lucero es la sobrina más rica del Hombre más Rico del Mundo

Don Pepe vino a administrar la abundancia: ese sexenio solo faltó que llegara un perro levantara la patita y….¡ah, pero sí llegó: el mismo JLP! El Presichente Fox vino a enseñarnos cómo se saca un perro de una milpa y cómo se mete un ixcuintle a Los Pinos.

Sí: no contentos con disputarle a Azcárraga III el derecho a hacer televisión, la familia Slim ha conquistado a la estrella del Teletón para llevársela a Telemundo.

Con él la ex esposa de un veterinario de Zamora, Michoacán: la tierra de Mamá Rosa y de Ma Martita. Y, tras el paso inadvertido de cierta Paloma, una Gaviota que le ha dado cierta categoría a la residencia presidencial: ya no se usa para shows de Uri Geller, quien también fue una temporada estrella del Canal de las Estrellas.

Resulta todo esto incomprensible cuando hay una campaña contra los animales en los circos: ¿también unos Pinos sin animales? Dicen que dijo el filósofo que el hombre es un animal político, y es cierto: hay políticos grillos, pero son escasos los grillos políticos. Salvo algunos dinosaurios en el PRD y mamuts en la CMT.

No se define aún si conducirá un programa de espectáculos- no tiene que ser privilegio de las guapas, ¿verdad, Paty Chapoy?-o una serie de Animal Planet, dado su reconocido amor por los visones y los bisontes: los caza junto con su galán.

El tío Rico, en cambio, colecciona Tuzos y Leones, para enfrentarlos a las Águilas del Tigrillo y casi siempre salen triunfantes.

Y por si logra el América darles batalla en el nuevo Torneo, ya tiene Slim listo al relegado, y dolido, Perro Bermúdez para hacer frente al Pollo, Vaca y nuevos animales de Televisa.

Si es cierto eso de que religión y política no se mezclan, ¿cómo Pudo Peña confirmar al Piojo Herrera?

Colaboradores del Delegado Jorge Romero alquilaron o prestaron la Rotonda de las Mujeres y los Hombres Ilustres para un baile: hubiera sido para los 15 años del Niño Artillero y no, como ocurrió, para el onomástico de una oscura vedette.

A ver si la próxima no rentan el sitio histórico para celebrar a La Chupitos o doña Carmen Salinas…Ya tienen su virgen, si no la violaron los encargados de colocarla en el fondo del mar, los trabajadores Oceanografía, la ínclita contratista de Pemex…

Estaríamos mejor con Obrador, ¿verdad?

No, yo estoy mejor con Peña Nieto