ilustración y diseño: ALFREDO PEÑALOZA M.
• Año 17 • Número 754 • 3-9 de OCTUBRE 2014 • Ciudad Juárez, Chihuahua • Director: Samuel Schmidt
EJ E M P L A R G R AT U I TO
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El Reto
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3-9 Octubre 2014
Ricardo León historias cotidianas
Animalero Es el medio día y pareciera que toda la ciudad se ha volcado en el aeropuerto. Dijo Chava Flores sobre el sábado en las calles de la ciudad de México: “un hormiguero no tiene tanto animal”. Así me parece ahora, aunque no es el Defe. Miles de personas agolpadas, saliendo o entrando, para viajar, porque ya llegaron, porque recogerán o vienen a dejar a alguien. Además de los maleteros, guardias de seguridad, taxistas, merolicos, asociados de limpieza y quienes se acercan a ver qué agarran.
S
upongo que es una estrategia para eliminar los tiempos de estancia en los aeropuertos, pero cada vez existen menos lugares para descansar las posaderas. Si alguien quiere sentarse, debe rondar a una víctima cual banquero sobre las migajas monetarias de los asalariados. En una sociedad de la informalidad, sentarse en el piso del aeropuerto es lo de menos, así que por doquier se ven bodoques y jóvenes, y no muy jóvenes soltando su humanidad en los pasillos, recargados sobre algún pedazo libre de muro aeroportuario. Dado que cada vez son menos los espacios donde pueda uno ejercer su libertad de gozar un cigarrillo, me salgo de la terminal con afanes tabacaleros y de observación, al cabo hay que perder el tiempo de alguna manera. Podría sacar mi libro y ponerme a leer, pero hacerlo de pie o mientras trato de esquivar hombres y mujeres en desenfrenada carrera por alcanzar su vuelo o su taxi, puede resultar peligroso. Cada vez son
más los espacios libres de humo de tabaco. Pero cada son más los espacios infestados de otro tipo de gases tóxicos, provenientes sobree todo de motores de combustión interna y, en los espacios de tanta aglomeración como un aeropuerto, los gases emanados de los cuerpos llegan a tal concentración que prefiero aspirar Nicotiana tabacum. Afuera, el corredero es impresionante. La aglomeración me molesta. Sin embargo, parece que todo mundo hace lo posible por joder al otro. Es el signo de los tiempos. Empecemos por quienes conducen un vehículo. Estar a cargo de una de estas máquinas implica un empoderamiento (top fashion word, sorry) que raya en lo obsceno. ¡Hasta cuatro hileras de autos estacionados! Importa un bledo la fila que se hace detrás, de cientos de autos, el chiste es que quienes viajarán o han viajado, ya no den un paso más. Las láminas indicando la prohibición de estacionarse a lo largo de la acera parecen meros adornos y aunque los
guardias soplen y soplen sus méndigos silbatos, lo hacen tan sólo por joder los oídos, porque no tienen la menor intención de evitar que se quebrante la norma expresada en un pedazo de lámina. Por allá viene una pareja. La mujer carga un chamaco en el brazo izquierdo y, con el derecho, de donde cuelga un maletín que evidentemente pesa un friego, empuja una carreola doble atestada de bolsas y otro bodoque en la jeta total. Junto a ella, algo que parece su hija, sin despegar la mirada ni la mano derecha de su esmarfón, viene clavada en el feisbuc, con otra maletota colgada del brazo izquierdo. El pobre maletero apenas puede empujar el equipaje con seis maletas más tres pet-carrier con sendos canes más nerviosos que si estuvieran trepados en un columpio y que me recuerdan nuestro humano amor a la naturaleza. Atrás, fumando, el jefe de la familia, dejando ir la mirada a todo aquello que parezca trasero femenino. Claro, con las manos libres, por si acaso debe responder uno de los cuatro celulares que carga adosados al cincho que rodea su voluminoso vientre. Una pareja de señores que acaban de bajar del avión se encuentran con un joven que baja de auto (parado con el motor encendido en la tercera fila a partir del cordón de la acera) y los abraza efusivamente. El trío, con las maletas sobre el piso evitando que los autos de la segunda fila puedan avanzar, hablan sobre todo el árbol genealógico memorable, para después seguir como en sobremesa, con la plática acerca de las peri-
pecias del vuelo. Atrás, a los lados, todo mundo ataca a bocinazos mientras el guardia echa los bofes a través del silbato. Sin embargo, ni chofer, ni los bienvenidos se inmutan. Todo es mejor en familia y que se chinguen los demás. Ahora se acerca a mí una pareja trasladada en sillas de ruedas. Ella debe andar por sus sesenta y tantos, él, rascando los ochenta. Es evidente su origen rural, mismo que portan con toda dignidad. Junto a sus conductores de sillas, viene un joven acarreando ocho maletas tamaño caguama. Se sientan en una de las bancas externas a esperar, mientras el maletero acomoda en un rincón lo que bien cabría en medio contenedor naviero. Los dejan y es hora de la propina. La señora saca dos billetes de veinte pesos para cada uno de los hombres que empujaban las sillas de ruedas; era su resto. El caballero entonces debía sacar para el tercer ayudante. Con parsimonia y delicadeza, se voltea para dar la espalda a los amables trabajadores del aeropuerto y quedamos frente a frente. A un par de metros de donde yo me encontraba, de su chamarra de gabardina de algodón, extrae cuidadosamente un rollo de billetes verdes, docenas de ellos, muy bien acomodaditos y mientras mira para todos lados, escoge seis de un dólar. En ese momento me
siento guardián de su seguridad, pues andando como que no quiere la cosa, pasa un joven uniformado que se detiene a tres o cuatro metros y se le queda viendo. El anciano vuelve a guardar su preciada carga en el bolsillo y entrega el apartado al cargador, que se va loco de contento, ya sin su cargamento. El muchacho cruza la calle, no sin dejar de voltear a cada rato, quizá porque sentía mi mirada matadora. Estaba yo harto de tantísima gente, pero me pareció terrible dejarlos solos ahí, rodeados de depredadores. Regresaban de unos meses por los Estados Unidos y partirían rumbo al rancho en el estado de Guanajuato. Uno de sus yernos pasaría por ellos para llevarlos. Llega el hombre que se sorprende al verlos con una carga tan voluminosa. Como pueden, llenan la cajuela y acomodan el resto en el asiento trasero. En un huequito, ahí atrás, cupo la señora, un tanto presionada por el equipaje. Los hombres, por delante, a sus anchas irán comentando sus historias cotidianas hasta llegar al rancho. Me alejo sin rumbo, tranquilo, entre el humo de un nuevo cigarrillo. mawyaka@hotmail.com www.elreto.com.mx lascotidianas.wordpress.com
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Número 754
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samuel Schmidt
Protestas estudiantiles de nuevo 2 de octubre no se olvida Era yo funcionario de la UNAM cuándo apareció mi primer libro: El deterioro del presidencialismo mexicano. Los años de Luis Echeverría. Le pedí al hijo del ex presidente que me sacara una cita con su padre, para entregarle el libro, hacer el compromiso que lo leyera y luego entrevistarlo sobre el libro. Propósito muy ambicioso.
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nos días después tuve la entrevista, Echeverría trataba el libro con displicencia, restándole importancia. Hasta que él cambió el tema de la charla; en ese momento la UNAM pasaba por uno más de sus conflictos, el que por cierto, cuándo lo análice con el enfoque de redes, me llevó a Carlos Salinas; pero el diálogo con Echeverría fue más o menos el siguiente: LEA: ¿Y cómo va el conflicto? SS: Muy cuidado, mientras no haya violencia no habrá problemas LEA: Los revoltosos son los responsables. SS: El gobierno es el que maneja la violencia. En ese momento quedó claro que ya nos referíamos al 68 y la entrevista llegó a su fin. Por supuesto que no hubo segunda entrevista, pero si una persecución que operó en gran medida José Narro desde la Secretaría general de la UNAM. Yo puedo especular sobre las razones de Narro, el debe explicar, a mi me dijo la imbecilidad de que alguien le tiró un golpe y me dio a mí. El climax de la persecución fue una amenaza que me llevó a abandonar el país, con todo
lo que eso implica en términos de desarticulación familiar, cultural, economíca, social, etc. Hoy encuentro el argumento echeverrista en las palabras de la directora del Instituto Politécnico Nacional (IPN); siempre hay algún factor externo a los estudiantes que agita las aguas, siempre hay una conspiración que inocula a los jóvenes inexpertos llevandolos manipulados a las calles, la autoridad no se equivoca y se planta en sus decisiones. Paranoia pura y dura, o narcisismo que supone que el mundo gira a su alrededor, negandose a tratar de entender la realidad de los demás. En el 68 los políticos no pudieron o quisieron leer las señales sociales que congregaron a más de 100,000 personas en la calle protestando por la represión; hoy la directora del IPN es incapaz de leer a sus estudiantes que cerraon escuelas y se han volcado a la calle descontentos con sus cambios autoritarios de planes de estudio y reglamento interior. Ese es el tip del iceberg, ya en la calle y en las asambleas, los jóvenes meten en la canasta otros temas que les preocupan y molestan, por ejemplo la existencia policíaca dentro de las escuelas. El aumento de demandas lo usa la funcionaria para tratar de descalificar a los estudiantes, debería mejor usarlo como indicador de lo que angustia a los jóvenes. Por cierto, ya es hora de que los políticos entiendan que manipular las cifras de la gente que se manifiesta en las calles, no sirve para entender las dimensiones sociales de la protesta. Manipulan cifras a la baja y luego creen su mentira diciéndo que no son tantos los que protestan. El que se queda en casa no necesariamente rechaza la movilización ni apoya a las autoridades.
Entre los muchos problemas que sufre la burocracia, dos me parecen esenciales: Se sienten infalibles, cuándo logran sacar un proyecto, para el que invirtieron horas de trabajo aislados en sus oficinas, más algunas consultas que normalmente son manipuladas, sienten que nadie tiene la perspectiva adecuada como para hacerle cambios al mismo. No es que todo lo que se cambió en el reglamento este equivocado, pero si los estudiantes reclaman su revisión, ábrase la puerta para revisar, y sease los suficientemente sensible como para corregir. Eso se llama democracia. ¿Prohibir que se fume tabaco? Sería mejor que la institución establezca programas contra las adicciones. La directora ya dijo que no lo cambia, los estudianTes ya piden su cabeza. El segundo problema es la defensa del principio de autoridad, este los lleva a pensar que cualquier voz disidente los acorrala y debilita, esto es tal vez porque están acostumbrados a la obediencia. En México se inventó un adjetivo para el sometimiento: la institucionalidad, aquel que protesta no es institucional y merece pagar el precio por la afrenta. Se dice que uno de los problemas que llevaba a Díaz Ordaz a actuar con furia contra los estudiantes, además de su anti comunismo, era que veía una agresión contra el principio de autoridad y eso lo convenció que había que darle una lección ejemplar a los estudiantes, lo que llevó a una de las masacres urbanas que no se olvidan, ni deben olvidarse. Hoy domina la visión que a la protesta social hay que atenderla con fuerza policíaca, los líderes están en la cárcel, no vayan a cometer el error del 68.
shmil50@hotmail.com www.elreto.com.mx
Entre telones
No se miden. Según la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, Chihuahua tiene una deuda de 41 mil 603 millones de pesos, como porcentaje del PIB estatal llega al 9%, colocándonos en primer lugar nacional. ¿Y qué han hecho con la lana ‘apá? No se miden I. El gobierno sabe por dónde entra y sale el contrabando de especies, sabe cuántos animales sobreviven el trasplante, saben todo, ¿por qué demonios no paran ese trasiego?
No se miden II. Asesinato de estudiantes en Iguala, 58 desaparecidos. La culpa es de la policía. A ver qué harán.
A ver si actúan. Hay una denuncia de hechos por los delitos de Peculado, Enriquecimiento ilícito, Ejercicio Abusivo de Funciones, uso indebido de atribuciones y facultades y los demás que resulten cometidos no sólo en perjuicio del patrimonio del Estado de Chihuahua sino los que resulten relativos por actos violatorios de la legislación bancaria y los correlativos a estos de la legislación penal del estado de Chihuahua, cometidos por el gobernador César Horacio Duarte Jáquez, Jaime Ramón Herrera Corral, Carlos Gerardo Hermosillo Arteaga y en contra de quien o quienes más resulten responsables como sujetos. Estalló. La hebra está empezando a romperse por lo más débil, los estudiantes. El POLI está parado, se les impuso cambio de plan de estudios, nuevo reglamento, y a menos que la directora reacciones, va para afuera. Con que no empiecen a golpear estudiantes.
Ahí están. El Coordinador de Protección Civil en Baja California Sur tenía en casa 158 objetos saqueados de supermercados tras el paso del huracán ‘Odile’, en el botín había juguetes, artículos para el hogar, electrónica y una motocicleta. Para los que no saben donde están los verdaderos saqueadores.
Guillermo Sheridan 3-9 Octubre 2014 Número 754
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Otro príncipe proletario Qué rara cosa esta fascinación mexicana con la aristocracia, esta nostalgia de las figuras reales elegidas por Dios e investidas de poderes absolutos, coronadas las testas de oro, cubiertos los hombros de armiños y de seda china las imperiales nalgas.
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Será una pulsión inconsciente de los años en que el emperador azteca era un diosecito emplumado, con su harén y su berrinche? O peor aún, ¿será consciente? ¿O habrá logrado destilarse en la retorta de la Nacional Psique Patria por la envidiosa memoria de los reyes españoles que la subyugaron luego? Un par de veces inventamos emperadores fulgurantes y emperatrices cachetonas, ducados y marquesados de oropel, condesas de tutti frutti, desfiles suntuosos en carrozas de merengue, banquetes con ricos y deliciosos tamales oaxaqueños rellenos de pavorreales y todas esas cosas tan elegantes que tan patéticamente azuzan la desigual batalla contra el complejo de inferioridad, que sigue cotizándose a la alza. Que toda esa pataleta por no ser un reino, y mucho menos un imperio, esté refundida en los principios republicanos, con su supuesto culto de la moderación y la probidad, solo ha servido para crear aristocracias supletorias: abyectos marquesados de chapuza con fortunas sospechosas, emperadores de polvorón sentados en tronos de paraísos fiscales, rodeados de princesas de diamantina y delfines que aprenden polo montados en caballos con más pura sangre de la que jamás tendrán ellos.
Las fantasías por ingresar a los almanaques de la aristocracia atizan a políticos que mercan principados de papel en las nomenclaturas de sus partidos, y en los prohombres de la industria y el comercio que se coronan de paspartú en los palmarés de Forbes (sí, estos por lo menos arriesgan algo y crean empleos —que tratarán de pagar tan mal como se pueda). Pero mis preferidas son las casas reales mexicanas que presiden sus altezas serenísimas los líderes sindicales: una aristocracia absoluta que no rinde cuentas, que es vitalicia y hereditaria, impermeable a las bastillas, exceptuada del escrutinio, amparada por derechos divinos y obviamente lujosa, elegante y fina. En esta ocasión hablaremos del compañero líder Su Alteza Hiperrealista don Víctor Fuentes del Villar y García de Rodríguez zu Alcaine y de la Pérez y Pérez, príncipe de Fluido Eléctrico, duque de Electrones, marqués de Watt y Voltio y conde de la Reconexión. Esta Su Alteza es desde 2005 y por la gracia de Dios el Secretario General del Sindicato Único de Trabajadores Electricistas de la República Mexicana (SUTERM). Es proletario de gran linaje, pues desciende de la nobilísima y
antiquísima casa Rodríguez y es, de hecho, sobrino del nunca suficientemente llorado Emperador Leonardo I de Rodríguez y Alcaine (alias La Güera), quien en su superior discernimiento escogió a su sobrino para cuidar del proletariado electricista cuando el Compañero Señor a Su Seno lo llamase. En fin, lo de siempre en ese almanaque de Fideles, Maestras, Deschamps y Napoleones. Lo que singulariza a este Príncipe Compañero es el modus operandi que, al parecer, consiste en que como le gustan mucho las compañeras señoras y señoritas, él mismo se las escoge y se las ingresa en los diferentes escalafones del Reino. De ahí que afuera de la corte, como lo muestran las fotografías y videos, haya todos los días gran alboroto de señoras y señoritas que coquetamente peinadas, maquilladas, descotadas y minifaldeadas esperan la hora en que Su Alteza sale de Palacio —en su carroza de plata, un auto alemán de 150 mil dólares— para mostrarle sus ganas de emanciparse. El Príncipe cruza majestuosamente y mira a su pueblo con elegante indiferencia. Si hay algún prospecto de princesa, hará una seña en forma de plaza vitalicia. Si no, no. Y luego se va a trabajar muy duro, pues debe administrar 63 mil millones de pesos al año…
Páramo Paisaje de arte y literatura en México hilda Sotelo • EDITORA •
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Cultura
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El sonido más lindo Laura Jurado Escritora
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l otro día me tocó presenciar algo muy bonito en el super. Me encontraba en la caja y la señora que estaba pagando platicaba muy animosamente con el cajero. Era tanta la camaradería que yo pensé que se conocían de antes. Al despedirse, le dijo la señora: —Muchas gracias Ricky, me dio gusto platicar contigo El cajero la despidió con una sonrisa aún más grande y apenas se hubo ido su supuesta amiga, exclamó: —Wow! ¡Sabe mi nombre!!!! Su ingenuidad me pareció de lo más adorable, ya que portaba un gafete que decía “Ricky”, pero a él eso pareció no importarle… ¡la señora lo había llamado por su nombre! El buen Ricky no salía de su asombro; le pregunté si se conocían de antes y me dijo que no. Mientras pasaba mis artículos, movía la cabeza de un lado a otro con incredulidad, diciendo: “Wow, wow, wooooow!”. Todos los que estábamos a su alrededor no pudimos más que compartir su euforia. Ese incidente me motivó y a los pocos días que fui a Sam´s quise hacer algo similar. En la salida estaba un empleado ya grande que siempre es muy serio. Como su nombre es italiano, decidí sorprenderlo saludándolo en ese idioma: —Buona sera, Massimo! Como si hubiera dicho las palabras mágicas, la carita del hombre se iluminó con una sonrisa… ¡la primera que le veía en varios años! —Buona sera! – me contestó. Salí de la tienda sintiéndome feliz y agradeciendo a la “amiga” de Ricky el haberme puesto el ejemplo. Y es que no hay música más mágica para nuestros oídos que nuestro NOMBRE… es una especie de mantra personal. Desgraciadamente, no todo el mundo lo utiliza correctamente y para eso yo me pinto sola. Cuando me presentan a alguien, invariablemente le cambio el nombre o se lo complemento. Por ejemplo, si la persona se llama Dora, tengo que agregar “La Exploradora”, o si es Norma, le digo Norma Margarita. Eso es algo que mi papá solía hacer y se me quedó la costumbre. ¡Bueno, ni mis mascotas se escapan! Por ejemplo, cuando mi adorado gato Paco pasa cerca de mí, lo llamo para que venga: —¡Paco…! Silencio en las bodegas… —¡Francisco…! Probablemente voltea a verme, pero como todos los de su especie, la mayoría de las veces me ignora y sigue su camino. Entonces, no me queda más que cambiarle el nombre: —¡Mamón…! Jajajaja, eso no tiene que ver con lo que estaba escribiendo, ¿verdad? Pero bueno, volviendo al tema y para concluir, creo que es muy importante llamar a las personas por su nombre; es algo que no nos cuesta nada y sin embargo, significa todo. Respecto a los cambios, debemos asegurarnos que éstos no sean ofensivos y que la persona esté de acuerdo con que la llamemos así (ya me pueden ir diciendo si no les gusta como les digo, ¿eh?) Y ahora sí, para despedirme, los dejo con esta frase de un gran conocedor de las relaciones humanas: “No hay sonido más lindo que el nombre de uno” Dale Carnegie ¡Abursito!!! www.guinistorias.com
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Cultura
Neumann
ace en CapiovĂ, Misiones, Argentina, residiendo en la actualidad en San Carlos de Bariloche, en la Patagonia
Argentina. Se dedica a la pintura decorativa y restauraciĂłn de objetos e inicia su andadura, como pintora naif, en 1994.
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Páramo Paisaje de arte y literatura en México
Heridas Abiertas:
Lo Dijo Luis
Luis I. Catañeda
¿El Nuevo feminismo? A
lgunas veces la diferencia entre la
liberación y el libertinaje es difícil
de percibir. Mientras que la liberación feminista ha pasado por corrientes importantes, una y otra vez se ha discutido en qué momento se trata de la oportunidad de explorar o explotar la sexualidad femenina. En mi posición de hombre me es difícil asegurar si se trata de una cosa o de otra, inclusive se puede discutir si tengo el “derecho” de hablar de la sexualidad femenina por mi condición de “hombre.” Pero para no entrar en detalles, solo debo aclarar que bajo cualquier teoría literaria se puede tratar cualquier tema, y que no necesariamente se trata de este o este otro género, sino que son la forma en que se ve al texto publicado lo que importa.
En este sentido, es importante anotar que la participación de las mujeres en la literatura comercial en los últimos 20 años ha sido la que ha marcado la pauta literaria en todos los sentidos. Me atrevo a decir que la autora J.K. Rowling, con su serie de libros de Harry Potter es culpable de acercar a millones de niños y niñas a la lectura. Después, fueron esos lectores lo que al crecer, llenaron su apetito literario con la serie de “Twilight” (Crepúsculo) de la autora Stephenie Meyer. Se trata de las series más vendidas y mientras Rowling es considerada una mejor autora, es indiscutible que el nuevo Boom literario pertenece las dos autoras. Si consideramos de igual manera a Suzanne Collins, la creadora de la serie de “Los Juegos del Hambre” (The Hunger Games), vemos como la cultura pop cuenta con reinas literarias sin precedente. Desde Agatha Christie, las mujeres no habían abarcado un nivel mundial en las letras impresas. Por lo menos en lo que a libros comerciales se trata. De esta manera está claro que los temas literarios, como los lectores y lectoras, han llegado a la madurez. Las lectoras se encuentran buscando una identidad positiva en sus autoras, pero de igual forma empieza el cuestionamiento de que tan verdadero es el papel de la mujer en la literatura actual. Tenemos novelas eróticas como “Cincuenta Sombras de Grey” de E.L.James donde la sexualidad reprimida parece llegar hasta el otro extremo… (Dejare este tema para después), y a la autora Gillian Flynn y su novela “Heridas Abiertas” (Sharp Objects, Broadway Books 2006). Mi acercamiento a Gillian Flynn fue por su última novela “Perdida” (Gone Girl) que se ha convertido en un evento literario este año. De esta manera compré el primer libro publicado, acercarme a la autora de forma cronológica. Acostumbrado a los “thrillers” masculinos de asesinos en serie, me tomo de sorpresa como la perspectiva de una mujer, en este caso la narradora Camille, no sigue los prototipos masculinos para que la narración surja efecto. La novela, tal vez sin pretender hacerlo, critica a todas las novelas antes mencionadas y pregunta: ¿Acaso no estamos creando una imagen de la mujer basada en el romanticismo en el que se basan las imágenes masculinas de lo que es una mujer? En otras palabras, el libro en una visión antagónica de las heroínas a las que estamos acostumbrados. Flynn utiliza la percepción de la protagonista, Camille, para mostrarnos como las apariencias que han formado su vida privada y pública son solo eso: apariencias. Camille regresa a su pueblo natal a investigar el asesinato brutal de dos niñas. Se trata del pueblo de Wind Gap en el estado de Missouri. Camille creció en esta comunidad sureña donde las buenas costumbres, el buen dinero, las buenas apariencias son muy importantes. Pero ahora en su regreso, ya como una mujer de edad y como una reportera de una gran ciudad la hacen ver la imagen en su memoria de su crecimiento, era una ilusión. Su identidad, entonces, es imaginaria. (Continuará) lodijoluis@hotmail.com
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Páramo Paisaje de arte y literatura en México
De mi Cuaderno de Apuntes margarita salazar mendoza
De revistas literarias
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ntre estas últimas algunos nombres son ya clásicos en la historia de la literatura, por ejemplo, la revista Azul, que fue fundada por Manuel Gutiérrez Nájera y Carlos Díaz Dufoo; también participaba Luis G. Urbina. Se publicaba como suplemento dominical en el periódico El Liberal, cada semana, de 1894 a 1896, en la ciudad de México. Se cree que el nombre fue inspirado en el libro de Rubén Darío, del mismo título, o como influencia de la Revue Bleu que se editaba en París. Sus principales colaboradores eran modernistas, la tendencia literaria de la época, y usaban seudónimos como El Duque Job (Gutiérrez Nájera), Petit Bleu (Díaz Dufoo) y Daniel Eyssette (Urbina). Más de cien autores participaron en ella, entre los cuales están los nombres de Darío, Julián del Casal, José Martí, Amado Nervo y Tablada; así como Baudelarie, y Verlaine. Pero ya en el siglo XIX Ignacio Manuel Altamirano, quien trabajaba en la prensa, junto con Guillermo Prieto e Ignacio Ramírez fundaron la revista literaria El Renacimiento –desde enero de 1869 hasta el fin del mismo año-. Como editores y directores fungían Altamirano y Gonzalo A. Esteva, quien financió el proyecto. Trabajaban y cobraban Justo Sierra, Manuel Payno, Vicente Riva Palacio, José T. de Cuéllar, por citar sólo algunos; participaban escritores de todas las tendencias literarias. Una extraordinaria publicación que se ha mantenido desde 1923, es la Revista de Occidente, fundada por José Ortega y Gasset. En ella colaboraron grandes autores como García Lorca, Pío Baroja, Juan Ramón Jiménez, Gómez de la Serna y Pablo Neruda. Tuvo dos suspensiones, de 1937 a 1962 (que coincide en la dictadura de Franco), de 1970 a 1979. En 1980 continúa su segunda temporada reiniciando la numeración desde el uno y con un carácter más académico, que por cierto, es
Las publicaciones periódicas son muy importantes en la cultura de
una comunidad. Entre ellas se encuentran, por supuesto, los periódicos; pero además están las revistas. Éstas se diferencias de los diarios, primero, porque su aparición no es todos los días; segundo, porque los diarios ofrecen las noticias inmediatas, mientras que en las revistas los sucesos son revisados y presentados desde diversos puntos de vista. Una de las primeras vio la luz en Alemania, en el siglo XVII, y era mensual. Posteriormente surgieron otras en el resto de Europa. Hasta el siglo XX, las revistas en su mayoría fueron impresas y más cuidadas. Poco a poco las revistas se han ido decantando por un tipo de contenido, las hay ligeras, para entretenimiento, de historia, arqueología y, por supuesto, literarias. dirigida ahora por la hija del fundador, Soledad Ortega Spottorno. Dos revistas mexicanas muy importantes hasta la fecha son Nexos y Letras Libres. Ambas mensuales. La primera ha visto la luz desde enero de 1978; y la segunda, dirigida por Enrique Krauze, es una revista de crítica y creación, fundada en 1999 y heredera de la revista Vuelta, fundada por Octavio Paz en diciembre de 1976. Ésta última circuló hasta agosto de 1998, con el número 261. Las primeras dos
pueden ser consultadas en internet. Otra prestigiada revista literaria es Luvina de la Universidad de Guadalajara, nacida en 1996. Esta publicación ha tenido tres temporadas, cada una se distingue por su diseño. La primera llegó hasta el número 49, correspondiente al Invierno del 2007; la segunda, con un fondo negro en la portada, fue desde el 50 hasta el 65, Invierno del 2011; actualmente el fondo fue sustituido por un blanco, que partió del 66 –Primavera del 2012-, ya se encuentra en el número 76 correspondiente al Otoño del 2014. También ésta, ahora, pueden leerla en internet. Conforme ha pasado el tiempo y la tecnología se desarrolló, apa-
recieron las revistas electrónicas. Una de las primeras y que acuñó el término redvista, fue La guirnalda polar, mensual, cuyo primer número salió en 1996. Desde su inicio fue mensual y suspendió sus actividades en el 2009, con el número 155. En 1997 nació Argos, revista de literatura de la UdG, seccionada en los cuatro grandes géneros: poesía, teatro, narrativa y ensayo; que suspendió labores en enero del 2002. En lo que va del siglo XXI han proliferado las revistas digitales (pero debemos tener en cuenta que no todas lo son, muchas de ellas más parecen un blog) y las impresas, salvo aquellas que cuentan con recursos, raras veces van más allá del número 3 o 4. Si ustedes entran a la página electrónica de Conaculta encontrarán ahí una lista tanto de las actuales revistas electrónicas como impresas, públicas y de proyectos independientes, del país. Las hay de instituciones –de la UNAM, del Instituto Politécnico Nacional, de la UACJ-, las arbitradas registradas en Conacyt, y muchas, muchísimas más que ustedes ya conocen. En general, en la historia de la literatura en México, las revistas culturales representan a grupos, movimientos; en otros casos el director o el editor provoca ciertas afinidades. Son excelentes en todo caso, para mostrar las posturas estéticas de sus colaboradores. Además, ayudan a cimentar una literatura regional, en medio de un centralismo que siempre minimiza, pues sabemos que en nuestro país, la mayoría de las revistas son editadas en la capital y son pocas las publicaciones en otros estados que han logrado cierto prestigio. Lo importante, en todo caso, es acercarnos a las revistas, pues nos ayudan a saber y estar enterados de las tendencias del pensamiento…
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Nuestro gran B museo
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La Manzana Flechada
Martha Chapa
ien es sabido que nuestro patrimonio histórico cultural está considerado como uno de los más relevantes de la humanidad. Sin embargo, a lo
largo del tiempo se han extraviado o, de plano, han sido robados muchos de nuestros tesoros, que en ocasiones se vendieron a museos del extranjero o a coleccionistas privados.
No fue sino hasta ya entrado el siglo XX, con creación del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) –que, por cierto, el pasado febrero cumplió 75 años–, cuando se empezó a catalogar y resguardar nuestro patrimonio. Ahora, en ocasión del 50 aniversario del Museo Nacional de Antropología e Historia, se anunció la recuperación por parte de México de un documento de enorme valor para nuestra historia. En la ceremonia principal para celebrar el primer medio siglo de este inigualable museo, se le hizo entrega del Códice Chimalpahin, documento histórico que fue adquirido por el INAH a la Sociedad Bíblica de Londres, que lo resguardaba desde el siglo XIX. La adquisición fue un hecho sin precedentes para la recuperación del patrimonio nacional, pues a punto de que el códice saliera a subasta en Londres a través de la casa Christie’s, el INAH logró negociar con los dueños del documento y convencerlos de que lo mejor era venderlo a las autoridades mexicanas para que volviera a su lugar de origen. La obra está integrada por tres volúmenes –realizados con amate, piel, fibra de maguey, tela de algodón y papel europeo– que incluyen manuscritos del siglo XVII elaborados por dos historiadores de ascendencia indígena: Domingo Chimalpahin y Fernando de Alva Ixtlilxóchitl. Los textos fueron recopilados por Carlos de Sigüenza y Góngora y representan el inicio de la historiografía mexicana sobre la vida cotidiana, la sociedad y política mexicas, así como de la Nueva España del siglo XVI. Sus primeras palabras son más que significativas: “Aquí comienza la crónica y antigüedad de los mexicanos”. En la ceremonia participó ese sabio mexicano que es Miguel León Portilla. Vale la
pena retomar algunas de sus afirmaciones, que de verdad nos iluminan en relación con el Museo que cumple cinco décadas. Para empezar, lo describe así: “Es como el templo de la mexicanidad” que contiene nuestras raíces. Por eso, el maestro emérito de la Universidad Nacional convocó a que todos conozcan y disfruten este lugar: “que vengan miles y miles de niños, miles, millones de visitantes mexicanos y extranjeros”. En su exposición, León-Portilla se refirió a los expertos que hace más de medio siglo concibieron ese recinto y pidió al secretario de Educación Pública, Emilio Chuayffet, que conceda a este museo el apoyo necesario para que siga realizando con éxito sus funciones. Recordó que en 1962 se celebró en la Ciudad de México el 32 Congreso Internacional de Americanistas –del cual él mismo fue secretario–, que reunió antropólogos, historiadores interesados en investigar las culturas de los pueblos indígenas. En la sesión de clausura de aquella reunión se presentaron diferentes proyectos, entre los que se incluía el de construir un nuevo museo nacional de antropología. Los otros cómplices de la iniciativa eran Eusebio Dávalos Hurtado, entonces director del Instituto Nacional de Antropología e Historia; Ignacio Bernal, quien era presidente de ese congreso y llegaría a desempeñarse como director del museo en su antigua sede de la calle de Moneda, así como Alfonso Caso, “figura señera de la arqueología y de la antropología mexicana”. Cuenta León Portilla que el presidente Adolfo López Mateos les respondió que sí autorizaría la construcción del nuevo recinto, pero con la condición de que se hiciera en un máximo de dos años para que él pudiera inaugurarlo durante su periodo presidencial. Entonces, se invitó al arquitecto Pedro Ramírez
Vázquez para diseñar el museo y coordinar su edificación. A la vez, se crearon comisiones de diversos grupos de arqueólogos, etnólogos y arquitectos para planear la construcción.
A partir del jueves 1 de octubre cerrado el cuerpo norte de la avenida Teófilo Borunda
Hoy, el Museo Nacional de Antropología e Historia es importante por varias razones, a decir de León Portilla: “En él se alberga, se custodia y se muestra la riqueza enorme de la cultura mesoamericana y del norte de México. Somos una cultura originaria, una cultura que se desarrolló por sí misma [...]; eso le confiere una significación enorme”. Además, “... aquí está el mayor conjunto de obras que hoy vemos como arte: pintura, cerámica, escultura...” Otro mérito del museo es que cuenta con una pinacoteca; “desde la entrada está el magnífico cuadro de Rufino Tamayo con la luna, el jaguar, es maravilloso”. Unos 200 cuadros acompañan las diversas salas, donde hay obras Leonora Carrington, Pablo O’Higgins, Rina Lazo. “Y, finalmente, este recinto vibra con México, no es un interés meramente académico el que tiene, es un interés vital. [...] Viene a ser la presentación plástica viviente, real, no inventada, de las raíces más hondas en el ser de México”. Desde su inauguración, el 17 de septiembre de 1964, hasta nuestros días, este espléndido museo nos muestra la grandeza de nuestra cultura con todo su esplendor, de lo cual nos debemos sentir inmensamente orgullosos. Por eso, además de felicitar al Museo Nacional de Antropología en su aniversario 50, nos debemos felicitar todas y todos por contar con esta noble institución.
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A partir del próximo jueves permanecerá cerrado el cuerpo norte de la avenida Teófilo Borunda, en el tramo de Tecnológico al Paseo de la Victoria, indicó el director de Obras Públicas del Municipio. Este proyecto forma parte del Plan de Movilidad Urbana (PMU) y se contempla terminar en ocho meses, cuatro meses de cada uno de los lados, señaló el funcionario. Por su parte, dijo que las obras de la Ejército Nacional llevan un avance del 40 por ciento, pues se ha colocado 400 metros de concreto. Señaló que el avance total del PMU es de aproximadamente 60 por ciento.
3-9 Octubre 2014 Número 754
lydia cacho
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Voceros criminales
No, no estoy de acuerdo con los argumentos de varios periodistas e incluso de políticos, sobre los encuentros personales con narcotraficantes y mafiosos de cualquier índole. Y no me pidan que me ponga en los zapatos de Eliseo Caballero (corresponsal de Televisa) y de José Luis Díaz (dueño de la Agencia Esquema) porque sé muy bien lo que se siente cuando te “mandan llamar” los tratantes de personas, el líder de los Zetas, de Los Pelones y de los Golfos en el sureste.
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é de primera mano cómo se revuelve el estómago y la ansiedad recorre el cuerpo con un golpe de adrenalina cuando te llega el mensaje en voz de un reportero corrupto y prostituido, o del operador político de los criminales, o del mesero al que mandan a decirte que vayas a sentarte a la mesa del capo. Y una dice no, debe decir no, siempre no. Porque esas invitaciones son para tejer alianzas, para aceptar cochupos, dinero, camionetas, casas, información manipulada. Eso no es periodismo, es corrupción pura y llana. De esa que nos corresponde evidenciar, no personificar. El video que reveló Carmen Aristegui en MVS no muestra a unos periodistas aterrados, sino a unos fascinados con su encuentro con el “gobernador alternativo” como le llaman a ese líder narco en Michoacán. Le pidieron cámaras, una camioneta, le ofrecieron información; ¡vaya! José Luis Díaz le daba consejos para cambiar su imagen pública, “mire ponga unas mantas” le decía emocionado al capo luego de explicarle cómo el gobierno está desacreditando al líder templario. No hay excusa ni pretexto, el periodismo es una profesión peligrosa, con riesgo mortal si eliges dedicarte a cubrir la delincuencia organizada, a documentar las atrocidades que perpetran por un lado la delincuencia organizada y por otro el Estado corrupto desorganizado y violento. Una debe decir que no porque el periodismo ético es una profesión que se debe a la sociedad, es una de las herramientas de la democracia, es un instrumento de transparencia, un altavoz de la colectividad. Sólo los periodistas cínicos, los mentirosos y los charlatanes
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pueden asegurar que nunca han cometido errores. Somos seres humanos, nos equivocamos y como nos dedicamos a revelar las verdades y a verificarlas, tenemos la obligación también asumir los errores y hacerles saber a quienes nos leen, escuchan o ven en los medios, que hemos cometido un error y lo estamos rectificando. Venderse no es cometer un error, es elegir un camino. Desde que el periodismo existe en México nuestra profesión ha estado enturbiada por episodios de censura, corrupción, partidismo, manipulación y otras desgracias creadas por seres humanos que deciden qué hacer con el poder que les confiere ser “la voz y el eco de la sociedad”. Yo tenía cinco años cuando Zabludovski negaba la masacre del 68 y siete años cuando él mismo, desde Televisa y de la mano de otros medios, negó las desapariciones forzadas. México cambió en los últimos doce años, es más complejo sí, pero también ha sido más libre para la prensa y por tanto más peligroso; la libertad de prensa nos reveló un país plagado de violencia, de corrupción y miseria política, un país en el que las y los agachados aprendieron a prostituirse y a odiar al poder que les prohijó. Pero también descubrimos un país de valientes, de personas dispuestas a hacer lo mejor por su comunidad por la educación, contra la discriminación y la pobreza. Hace rato que la prensa no es el cuarto poder, por fortuna se convirtió en un contrapo-
der (aunque algunos empresarios de medios sigan defendiendo el modelo tradicional de prensa coludida con el Estado). Ahora el PRI (y le imitan los otros partidos) ha vuelto a por lo suyo en los medios. Los quiere calladitos, sometidos, reproduciendo boletines de prensa y fotos donde todos los políticos salen recién bañaditos y felices. Los narcos aprendieron la lección y también ofrecen plata, plomo o cárcel. Servando Gómez es narcotraficante, lavador de dinero, tratante de mujeres, autor intelectual de diversos asesinatos que él mismo ha reconocido en sus propias grabaciones, y como muchos otros delincuentes (yo he documentado a varios) se dedica a grabar sus encuentros, de tal forma que administra la información y destruye credibilidades y carreras a su antojo; entonces ¿se deben mostrar los videos que graban estos delincuentes? Periodísticamente son pertinentes, evidencian hechos concretos. El paso siguiente es investigar el contexto, a los actores y el resultado de esas alianzas. El objetivo del periodismo no debe ser reforzar un argumento sino buscar la evidencia que le otorgue a la sociedad mayor información para entender, conocer y tomar decisiones sobre tal o cual cosa. Aunque las reuniones de colegas periodistas con delincuentes hayan sido a título personal son absolutamente inaceptables, carentes de ética y ameritan el despido y la investigación. No solo eso, cada vez que un reportero saleroso decide reunirse con un narco, con un político o empresario corruptor o con cualquier delincuente que busque manipular la información para engañar a la sociedad, el resto de la prensa, la que sí hace su trabajo, la que sí se juega la vida por entrevistar de verdad, por investigar de verdad, queda en mayor vulnerabilidad. Porque ellos corrompen a los periodistas que se dejan corromper no solamente para imponer una agenda pública, sino también
para destruir al gremio, para generar desconfianza en la sociedad. El video muestra cómo el líder narco les dice a los periodistas “Yo aquí tengo a mucha gente, y el que no jale conmigo, pues me lo chingo…” Eso lo hemos escuchados muchas, muchos reporteros en voz de senadores, gobernadores y diputados corruptos y vinculados al crimen organizado. Lo hemos escuchado de tratantes de personas, de vendedores de armas, de policías y militares asesinos, pero lo denunciamos, esa es nuestra obligación. Y seguimos adelante, porque también esa es nuestra obligación, porque como dicen Kovach y Rosentiel “la primera obligación del periodista es con la verdad, su primera lealtad es hacia la ciudadanía; debe servir como monitor(a) independiente del poder” aunque el poder sea el formal o el criminal. El miedo a la muerte no es excusa para convertirse en vocero criminal ni ahora, ni nunca.
Publicado originalmente por SINEMBARGO.MX
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3 al 9 Oct 2014 Número 754 Consejo Editorial
Victoria Caraveo Carlos Ramírez Enrique Cortazar Jorge López Pedro Siller
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Editora GENERAL
Rubi Rivera
EDITORA CULTURA
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Peñaloza Colaboradores
Kamel Athié Martha Bátiz Zuk Luis Castañeda Martha Chapa Sandro Cohen Pedro Echeverría Guillermo Fárber El Fisgón Marco Antonio Flota Helguera Luis Felipe Fernández Antonio Hermosa (Sevilla) Ricardo León Jorge López Carlos Ramírez Rubi Rivera Margarita Salazar Kive Schmidt Rosie Schmidt Pedro Siller Carlos Spector Héctor Subirats (Madrid) Ricardo Vigueras Semanario de Política y Cultura Ejemplar Gratuito Oficinas: Av. 16 de Septiembre No. 455 Oriente, despacho 307 (zona Centro),Ciudad Juárez, Chih., México. Teléfono y fax 612-7206 e-mail: elreto02@hotmail. com Los autores son responsables del contenido de sus artículos. Registro en trámite.
Guillermo fárber
Sarcasmos
M
e urge que me escribas para poder ignorarte. / Hoy me pongo a dieta, mañana me meto al gimnasio y pasado mañana dejo de decir mentiras. / “¿Me ayudas a buscar algo?” “¿Qué?” “Todo el maldito tiempo que perdí contigo.” / Busqué en Google “infidelidad” ¿y qué crees? Me salió tu nombre. / Quien tenga mi muñequito vudú, que por favor le saque un poco de relleno. / Odio a la gente hipócrita, pero cuando estoy con ellos finjo que me caen bien. / Me enamoré de una monja y le regalé un San Antonio de peluche. / En el gimnasio: “¿Por qué no metes la panza… a un concurso?” / “¿Estás fumando marihuana?” “¡No, papá, te juro que no!” “Ja, ja, no soy tu papá, soy tu perro.” / ¿Cómo será tener mala letra en chino? / “Doctor, ¿voy a perder la pierna?” “Bueno, yo te la voy a dar en una bolsa; si la pierdes, es tu bronca.” / Mi amor por ti es como una vela encendida: si te olvidas de mí, te quemo la casa. / Si eres pobre pero saludable, sácale provecho a esa ventaja y vende tus órganos. / Eres tan fría que romper el hielo contigo sería violencia doméstica.
CREER ES CREAR Si tú crees en la frase “Yo creo en un mundo mejor”, deberías empezar por quitarle la palabra “en”.
MAHBARATA Este libro clásico de la sabiduría épica india nos dice que lo más sorprendente del mundo es que, aunque hoy ocurren unas dos muertes por segundo en todo el mundo, a pesar de ello todos los que aún no hemos muerto –extrañamente– estamos, en lo íntimo, convencidos de que vamos a vivir para siempre.
SABIDURÍA MASCULINA Las 10 cosas que los hombres saben de las mujeres: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Menstrúan. (Entre las enemil cosas que yo ignoraba es que el verbo “menstruar” quiere decir “evacuar el mens-
truo”; y “menstruo” es la “sangre procedente de la matriz que todos los meses evacuan naturalmente las mujeres y las hembras de ciertos animales.”
HOMBRE DE MUNDO Pepito, vivaz niño de 8 años, se encuentra de pronto a Conchita, su prima de 12, que está llorando amarga y silenciosamente en el porche de su casa. “¿Pero qué te pasa, Conchita?”, “No te puedo decir, Pepito, es cosa de mujeres.” “Ah, ¡de mujeres!, yo lo sé todo de esos temas.” “No, de veras, Pepito, me da pena.” “¡Qué pena ni qué tonterías, yo soy un hombre de mundo y nada de eso me da pena.” “Bu… bueno, Pepito”, dice Conchita y lentamente se levanta la falda y se baja el calzón, mostrando un bajo vientre manchado por una especie de mermelada rojiza. Pepito se le queda viendo a aquello con ojos desorbitados y finalmente exclama: “¡¡¡Te cortaron el pito!!!”
SABIDURÍA… Don William Josephus Robinson, autor del libro de 1920 Sex Knowledge for Men, era ciertamente un hombre delicado y caballeroso. Entre otros prudentes consejos recomendaba a los recién casados: “Un esposo verdaderamente amoroso realizará el desfloramiento de su mujer muy despacio, llegando incluso a pasar toda una semana en penetraciones cuidadosas y parciales antes de intentar una conexión completa.” The whole enchilada, que dicen los geoanalistas.
OOOOOOMMMMMM Recuerda meditar todos los mediodías. Un minuto al menos. Cada día somos más. Entre todos estamos creando un mundo más armónico, pacífico y generoso. “Si hablas con Dios, estás rezando; si Dios te habla a ti, tienes esquizofrenia. La meditación utiliza la mente disciplinada para entrar en contacto con el alma y conocer la voluntad de Dios. Tanto la plegaria como la meditación son de naturaleza invocativa.” Se le preguntó al Buda: “¿Qué has ganado con la meditación?” Él respondió: “Nada. Más bien he perdido la ira, la ansiedad, la depresión, la inseguridad y el miedo a la vejez y a la muerte”.
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La hebra de las tensiones está reventando en el terreno de los estudiantes
A F avor
L
Miguel Ortigosa
a hebra se rompe por lo más débil. Son tantas las injusticias que hay en el país, que constantemente surgen tensiones y voces de protesta. Hasta ahora la estrategia ha sido consolidar a la policía, y aplastar con todo el peso del aparato represivo a la gente que se atreve a salir a la calle. En Puebla mataron a un niño en una marcha, en Sonora encarcelaron a un líder yaqui, en Iguala acribillaron a estudiantes normalistas. Pero ahora el conflicto llega a la Ciudad de México y a una de las escuelas emblemáticas, el Instituto Politécnico Nacional. Las autoridades del instituto han actuado con la torpeza de siempre y solamente falta ver si el gobierno se atreverá en la capital a como lo hace en el resto del país, cosa que ya hizo en diciembre de 2012 con resultados nefastos. Ojala no disparen otro 68.
E n C ontra
H
pablo salazar
n todos los sistemas hay conflicto, es imposible darle gusto a todos y que la gente acepte los grandes cambios que se requieren para sacar al país de su letargo. Durante mucho tiempo el país se ha movido por inercia, se han frenado grandes proyectos por temor a la reacción de los conservadores, aquellos que quisieran que las cosas no cambien. Pero ha llegado de abandonar el miedo y atreverse a realizar grandes cambios, así sea con fuertes voces de protesta. Lo que tiene que hacer el gobierno es abrir espacios de negociación y si hay funcionarios que estorban, enviarlos a la casa. El cambio en el país no puede hacerse con miramientos ni tolerancias falsas. El país no está al borde de la crisis como muchos quieren verlo, si esta en el umbral de un gran futuro y para lograrlo debemos deshacernos de las rémoras del pasado.
3 AL 9 Oct 2014 N煤mero 752
El Fisg贸n
Unas por otras
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HELGUERA
Epitafio
Osorio Chong con estudiantes del Poli