El reto 778

diseño y arte: ALFREDO PEÑALOZA M.

• Año 17 • Número 778 • 10 al 16 de Abril 2015 • Ciudad Juárez, Chihuahua • Director: Samuel Schmidt •

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El Reto

historias cotidianas

10 -16 Abril 2015

Final feliz Ricardo León

Dicen algunos de la UNAM, del INEGI y de la OCDE que los mexicanos vivimos felizmente, satisfechos y contentos de lo que somos. La desigualdad, nuestra partidocracia, las pocas oportunidades de alcanzar lo que nos han dicho que tenemos el derecho de alcanzar, el crimen organizado, la rampante corrupción, la inseguridad y la miseria, no

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hacen mella en la “felicidad”. Para un amargado como yo, estos datos me taladran la media neurona que me queda.

ace ya muchos años a algún imbécil (siempre hay uno en tu camino) se le ocurrió que la felicidad debe medirse. Y como ahora cualquier estupidez puede confundirse como dadora de felicidad y cualquier cosa puede medirse y como la medición es sinónimo de científico y nuestra vida debe estar basada en la gran aventura del conocimiento y el saber se obtiene a partir de una encuesta… pues a darle.

La UNAM, por medio de su Instituto de Investigaciones Sociales, mide “ámbitos específicos”, también llamados “dominios vitales” (nótese la cientificidad de los conceptos), como la situación económica, trabajo, vida familiar, salud, entre otros aspectos. Según sus cifras, el 82.3% de los mexicanos se declara feliz (¡Aleluya, aleluya! Gritaron en coro Peña y Videgaray). Se sienten mejor los hombres que las mujeres, los viudos que los casados y los jóvenes que los más grandecitos (La Jornada, 6 de febrero de 2015). ¡Qué a toda madre!

El INEGI, con una metodología propia de Paulo Coelho, Og Mandino y toda la sección de Superación Personal del Walmart y el Hola!, busca el grado de identificación con los siguientes enunciados: Me siento bien con respecto a mí mismo 8.6, Soy optimista

con respecto a mi futuro 8.4, Soy libre para decidir mi propia vida 8.8, Tengo fortaleza frente a las adversidades 8.5, Lo que hago en mi vida vale la pena 8.9, Soy una persona afortunada 8.9, El que me vaya bien o mal depende fundamentalmente de mí 8.6, Tengo un propósito o misión en la vida 8.8, La religión es importante en mi vida 8.3, La mayoría de los días siento que he logrado algo 8.4, Cuando algo me hace sentir mal me cuesta volver a la normalidad 4.8 (las cifras corresponden a los resultados obtenidos en la escala del cero al diez).

Luego, posiblemente a propuesta de Carlos Cuauhtémoc Sánchez y Alfredo Palacios, decide medir el balance entre estados anímicos positivos y negativos: De buen humor 7.7, Tranquilo, calmado o sosegado 7.4, Con energía o vitalidad 7.4, Concentrado o enfocado en lo que hacía 7.9, Emocionado o alegre 7.5, De mal humor 1.6, Preocupado, ansioso o estresado 1.8, Cansado o sin vitalidad 2.0, Aburrido o sin interés en lo que estaba haciendo 1.3, Triste, deprimido o abatido 1.2.

Para finalizar, hace el INEGI un balance muy parecido al de la OCDE con los siguientes resultados: Nivel de vida 8.2, Estado de salud 8.3, Logros en la vida 8.4, Relaciones personales 8.7, Perspectivas a futuro 8.2, Tiempo

libre 7.6, Seguridad ciudadana 5.6, Actividad u ocupación 8.4, Vivienda 8.4, Vecindario 7.9, Ciudad 7.3, País 6.9 (http://www. inegi.org.mx/inegi/contenidos/ investigacion/Experimentales/ Bienestar/) Traducido al lenguaje terrenal, bienaventurados sean todos los mexicanos porque, aunque algunos para todo encuentran problemas, la percepción de la mayoría es de que estamos a toda madre y, por lo tanto, de ellos ya es el reino de los cielos. “Ya vamos dos a cero”, le dijo Osorio Chong a su jefe.

La OCDE aplica una encuesta por internet (la ciencia y la tecnología al alcance de las masas, chingao) a los habitantes de los países miembros. Las respuestas de los mexicanos que han respondido el cuestionario, arroja los resultados siguientes: vivienda 3.7, ingresos 0.7, empleo 6.0, comunidad 2.0, educación 1.2, medio ambiente 4.5, compromiso cívico 5.3, salud 5.0, satisfacción 8.9, seguridad 0.4 y el balance entre vida y trabajo 2.6. A pesar de las respuestas que reflejan un estado deplorable del país, los mexicanos dicen estar más satisfechos con su vida que el promedio de los habitantes de las naciones que pertenecen a la OCDE. ¡El 82%! de las personas que han contestado la encuesta de los que mandan a nuestros mandatarios dicen tener más vivencias

positivas en lo cotidiano (sentimientos de paz, satisfacción por sus logros, gozo, etc.) que negativas (dolor, preocupación, tristeza, aburrimiento, etc.). El promedio de la OCDE de 76% (http://www.oecdbetterlifeindex.org/es/).

Ya decía yo, que los mexicanos somos una verdadera chingonería, carajo. Estamos jodidísimos pero el dolor, la pena, la miseria nos ennoblecen, nos fortalecen, nos pican la cresta y a pesar de ello, nos sentimos satisfechos… ¿Quiénes responden las encuestas son masoquistas, bipolares, estúpidos o simplemente conformistas? O yo estoy mal…

Así como una de las estrategias para contrarrestar el impacto de las opiniones en contrario dentro de los sistemas de comunicación electrónica consiste en lanzar indiscriminadamente bots, a mí me late que quienes responden las encuestas tienen consigna o que quienes manipulan las cifras han tenido una profunda capacitación como maquillistas. En definitiva, me resisto a suponer que la mayoría de quienes responden puedan tener posiciones tan incongruentes. Hagan sus apuestas, señores.

De hecho, debemos encontrar los datos y argumentar la validez o no de cada una de estas hipótesis, ya que andamos con la bata de científico encima de la playera.

Con la finalidad de evitar mayor molestia a los lectores que han llegado hasta esta parte de mi locuacidad y amargura, tan sólo quisiera manifestar una duda que me hace sentir como perro en columpio. ¿Por qué en los países que se precian de tener todo, de consumir lo que nunca antes se habían imaginado, de gozar de todas las maravillas que puede proporcionar la sociedad industrializada, que viven de la depredación de los recursos y la explotación de la mano de obra de las sociedades a quienes mantienen en la miseria, la gente se siente tan infeliz?

Andreas Lubitz, con empleo suficientemente remunerado, joven, con estudios, ciudadano de la nación europea con mayores expectativas económicas, se suicida y se lleva entre las patas a 149 personas más. Ha hecho lo mismo que lleva a entusiastas jóvenes de cualquier potencia a enrolarse en un ejército para apostar a matar o ser matado en un juego en el que los ganadores nunca se dejan ver y quienes pierden son sepultados o seguirán diletantes por eso que llamamos vida. ¿Qué es la felicidad?

mawyaka@hotmail.com www.elreto.com.mx lascotidianas.wordpress.com

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samuel Schmidt

Juan Gabriel

en Juárez Hace años vi a Juan Gabriel en la fila chorromil en un estadio, me sorprendió que la gente a fuerza de cantar sus canciones no lo dejaran cantar. Eso a él le agrada. De hecho invita a la gente para que cante con él.

A

una ocasión volteaba hacia el norte para decirle a los de El Paso que se podía venir a Juárez con confianza.

hora tuve la suerte de verlo desde la tercera fila y pude escuchar hasta cuando bajaba el micrófono, pero más que nada ver como gesticulaba. Y como se le reflejaba en el rostro el placer de ver que varias generaciones cantaban sus canciones.

El mensaje es muy importante y en ocasiones anda en busca de un buen mensajero, con frecuencia uno sin otro no tienen el efecto buscado y deseado. En este caso Duarte no pudo haber encontrado un mejor aliado para que fuera su mensajero.

Hay varias formas de ver este último concierto realizado en Ciudad Juárez.

Una visión artística

Como el mismo dijo, ya tiene 65 años, ya no tiene esa agilidad juvenil, y aunque se quejaba con una sonrisa cuándo ejecutaba rutinas que cansaban, sigue haciendo gestos sensuales.

De cualquier manera se aventó un espectáculo de casi cinco horas, de las que cantó por lo menos 4.

Es un artista que se reinventa, cuando le habló a los chavos, fue para mostrar en rap uno de sus clásicos y para eso subió a tres colombianos que parecían de plástico por su agilidad. Invitó a una cantante de opera para cantar un aria escrita por el. Y le dio espacio a jóvenes talentosos locales, lo que representa un mensaje que estimula a los nuevos aspirantes a artistas.

Juanga se da el lujo de jugar y bromear. En un momento se acercó alguien con unas rosas para entregárselas, le preguntó

si las vendía, como si se tratara de cualquier centro nocturno y él fuera el cliente. Pero no perdió oportunidad para lanzar bromas. De lo que no queda claro es que el espectáculo venía con una gran producción.

Hay una visión política

Juan Gabriel tiene cercanía con el gobernador César Duarte, pero este concierto solamente podía ser en Juárez, su tierra adoptiva, la ciudad a la que le tiene aprecio y agradecimiento, cosa que repitió innumerables veces durante el concierto. Los Viva Juárez los adoptaron hasta la cantante de ópera que es tapatía. Juanga es hoy por hoy, el juarense más distinguido y por lo tanto su mensaje tenía potencia, ya no digamos su tremendo poder de convocatoria.

Pero hay un mensaje más profundo. Duarte de la mano

de Juanga ganó la calle, ambos lograron que 138,000 personas fueran al concierto y no sucediera nada. Para muchos políticos fue un acto de audacia atreverse a convocar a una multitud de esa dimensión, considerando que no habría riesgo y no lo hubo, lo que refuerza el discurso del gobernador de que la paz llegó a la ciudad. Juan Gabriel manejó el mensaje de que Juárez cambió, o sea que la paz regresa y la gente puede moverse en las calles sin miedo.

Aunque en cierto momento el evento pareció un acto de chovinismo musical. Juanga desbordado lanzaba mensajes cuya potencia no la alcanza el político más avezado. Le envió mensajes a los gringos, tradujo y jugó con una de sus letras para cantársela a los gringos que ya no deben ser “grin go”, sino “grin come”. Y en más de

Juan Gabriel se apoderó de la Plaza de la X (escultura de Sebastián), que fue materia de gran controversia cuando se construyó. Con los brazos y los dedos repitió una y otra vez la X, porque la asumió como el símbolo de la ciudad, para eso la interpretó y la bautizó como el símbolo de la paz.

El discurso musical es muy potente, la música ha congregado a los opositores a los regímenes y a los que apoyan, más de un político utiliza grupos musicales para atraer seguidores, pero en esta ocasión, el artista fue muy consciente del papel que estaba llamado a jugar, declaró que vivirá más tiempo en Juárez, ciudad donde parte de su labor filantrópica se realiza con discreción, pero su declaración clama que viene porque llegó la paz y porque él vino con ella. shmil50@hotmail.com www.elreto.com.mx

Entre telones Enojados. La protección a las víctimas por la calle de la amargura, ahora renunció el director general de vinculación de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, lo hizo por considerar que dicho organismo vive preso de “condicionamientos gubernamentales”

Brutos. Los perredistas son imbéciles o viven encerrados en su burbuja. Ven el escándalo del helicóptero de Korenfeld y se suben a las máquinas para no llegar tarde a un mitin. Y es que están muy ocupados.

Golpe avisa. Los fondos de jubilación se volvieron fondos para aguantar la crisis del desempleo. Dentro de unos años nadie levantará un dedo frente a la bronca que les caerá encima a los jubilados.

Se divierten. Descubrieron una red de sacerdotes que realizaba orgías y las documentaba con videos y fotografías que transmitía por internet. Cosa de ver si entre sus entretenimientos estaba la pederastia.

Arrancaron. Empezaron las campañas, entre los candidatos van chapulines, juniors, recomendados, abusones en busca de fuero y uno que otro líder con méritos. Votar o no votar.

Aumentos. De nuevo el precio del huevo por los cielos y el gobierno como siempre sin explicación y sin acción. Ah, también el precio del pollo escala.

Última Instancia

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Presupuesto Base Cero

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CARLOS ANGULO PARRA Ante la crisis presupuestal existente derivada de la baja de los ingresos que el gobierno federal recibe de la venta de crudo, causada por la caída de los precios del petróleo a nivel mundial, el Secretario de Hacienda y Crédito Público, Luis Videgaray, ha informado que el Presupuesto de Egresos de la Federación, comúnmente conocido como el “PEF”, estará estructurado con la metodología conocida como de “Base Cero”.

L

o que esto quiere decir, es que los presupuestos “inerciales” dejarán de aplicarse. Es decir, anteriormente cuando se elaboraban los presupuestos, las dependencias de la administración pública federal partían del presupuesto utilizado en el ejercicio del año anterior, para desde ahí hacer los ajustes necesarios.

Pero generalmente se incrementaban las sumas presupuestadas, porque, a lo menos, se ajustaban para contemplar el impacto inflacionario correspondiente, y en la mayoría de los casos, las dependencias incrementaban sus presupuestos, añadiendo aspectos como la compra de vehículos nuevos, celulares, computadoras, remodelaciones de oficinas, viajes y viáticos, y muchas veces se incluían aeronaves, helicópteros, sumas dedicadas a festejos e infinidad de aspectos que no eran esenciales a sus funciones.

Ahora, las dependencias deben de hacer una especie de examen de conciencia para que, a partir de cero, como en una especie de página en blanco, se centren en sus funciones esenciales y elaboren sus presupuestos desde ese punto de partida.

El problema que existe en México para la elaboración de los presupuestos, es que con el sistema presidencial que tenemos, éstos se conforman a partir de las dependencias del Ejecutivo Federal, dejándose a la Cámara de Diputados un pequeño margen de posibilidades de modificaciones, por lo que aún partiendo de esta metodología “base cero”, es muy difícil evitar un real re direccionamiento del PEF. Aunado a lo anterior, en México tenemos una expresión muy clara en el PEF, del sistema político que padecemos del cual no hemos podido salir ni con la alternancia en la Presidencia de la República, consistente en las clientelas políticas que se crean, promueven y alimentan desde los círculos del poder. Es decir, el problema del gasto público en México es un problema del enfoque político esencial que es necesario cambiar, a fin de transitar de un sistema dominado por partidos políticos fuertes que actúan ante coyunturas de dominio político impulsado por los poderes fácticos, a uno de instituciones fuertes y un sistema de Derecho que se aplique a todos

Dónde nos encuentra Garufa María Chuchena Rincón de Ana Lucía Mariscos De Mazatlán Canal 44 Lai Wah Yen

Vía Venetto Los Bichis Montana Carussos Blitz Pomodoros

El Chaparral El Corralito Barrigas Los Arcos Shangri-La La Maestranza

y que su violación tenga consecuencias efectivas.

Para ello es necesario considerar varios aspectos para restructurar y reconfigurar el PEF:

1. No debe ser un método

de redistribución de riqueza. La mejor forma de distribuir riqueza es dando las oportunidades para el desarrollo emprendedor de la población, con impuestos bajos y sencillos, dejando más

Dennys La Nueva Central La Diana VIP’s Centro Médico Servicios de Salud Estado

Hospital General Hotel Lucerna Pensiones Civiles Estado Hotel La Cúpula Hotel Flamingo Hotel Chulavista

dinero en la bolsas de los mexicanos para que lo gasten según más les convenga, y no lo entreguen al gobierno que lo dilapida en dispendios y corrupción y en programas asistenciales que no generan riqueza. El gobierno debe de generar el entorno adecuado para el desarrollo de las actividades productivas de la población, a fin de que haya créditos accesibles, haya reglas de competencia que eviten abusos de mercado con prácticas monopólicas relativas y absolutas. El gobierno se debe de concentrar en proporcionarnos seguridad y justicia, y generar una infraestructura educativa enfocada al desarrollo de la persona como ser integral, para el desarrollo libre de sus capacidades con conductas éticas.

2. No debe propiciar grandes burocracias que únicamente sirven para crear clientelas electorales y pago de favores políticos, que complican las cosas para justificar su existencia y generan los círculos viciosos que nos hacen perder competitividad.

3. Las erogaciones del gobierno en bienes y servicios, Hotel iStay Stay Inn Quality Inn Hotel Ibis Holyday Inn City Express

Hampton Inn Telón de Arena Auto Pronto UACJ IMIP UACH

arrendamientos y obras, deben de estar basadas en programas concretos que generen bienestar directo a los ciudadanos, en servicios públicos necesarios, debiéndose hacer un gobierno abierto, en donde se publiquen los precios de mercado que rigen para los bienes y servicios que adquiere el gobierno, debiéndose exponer en la Internet todos los actos de gobierno relativos a estas adquisiciones y licitaciones.

4. El presupuesto base cero,

en cuanto al escrutinio de su fundamentación debe quedar a la revisión minuciosa de la Cámara de Diputados, con asistencia de la Auditoría Superior de la Federación, a fin de que se juzgue la pertinencia de la propuesta del PEF en todos sus rubros.

Hay muchos detalles más para abundar en este tema tan complicado, solamente hemos mencionado una muestra somera de los muchos cambios de criterio que hay que realizar para tener un PEF efectivo, que promueva nuestra productividad, no se convierta en un lastre para el país, y sea una oportunidad para mejorar.

Gobierno del Estado Procuraduría de Justicia JMAS Estación Policía Universidad Presidencia Municipal

EDITORA hilda Sotelo

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Paisaje de arte y literatura en México

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De regreso a casa

Verónica Fernández Armendáriz Maestra y poeta Los amores se cubren de llanto los engendros se vuelven cruces los vientres que albergaban vida hoy se han quedado secos.

Lágrimas en un largo peregrinaje costras de sangre en cada mente ciudadana en cada ser que aún tiene esperanza miro hacia atrás y no veo más que nostalgia.

Aparadores de centro que anuncian ausencia copias de fotos con sonrisas borradas carteles que se hacen viejos dejando los corazones huecos.

Búsquedas sin recompensa o pesadillas en los encuentros ritual inmutable que estrangula el ser desapacibles madres que esperan.

Las calles se vuelven peligro las trampas olfatean el hambre ratoneras disfrazadas de oferta de trabajo mutilan la inocencia.

La ciudad permanece inmóvil nadie habla la impunidad impera reina entre los cuerpos.

Espiral de Lectura Yo Soy

Testigos mudos e inertes se vuelven cómplices de tratantes ¿Quién escucha?, ¿quién ve?,¿quién está presente? hay que atreverse a romper silencios atreverse a afrontar los miedos.

Se levanta la protesta las voces se hacen presente hace bullicio el dolor sin hacer mella en el impenitente.

Gargantas que se fragmentan para divulgar impotencia se exige justicia y se llora por clemencia.

Apestan a zozobra las casas albergan desasosiego familias de jovencitas que hoy viven un encierro.

Callejones de asesinas promesas ventanales que miran todo mientras el peor de los libretos se vive en las afueras.

Hay que levantar la voz hacer que se escuche la palabra llenar los huecos con nuestro grito despertar la furia domada.

Hay que levantar la voz explotar los oídos que han permanecidos sordos para no escuchar verdades que callan.

Campo algodonero de pasado fértil lastimado en el presente partícipe involuntario de femeninas desdichas hoy permaneces rescindido, bajo cimientos de concreto que dejan todo en el olvido.

Gritar más fuerte gritar entonces con el alma desagarrarnos las ideas para morder las conciencias.

Hijas de regreso a casa madres de regreso a casa hermanas de regreso a casa.

La urbe de las cruces rosas se envuelve en luto para dar paso a la injusticia para guardar secretos a voces.

Manifestaciones de repudio En contra de lo irresuelto letras que se plasman en las paredes para hacer evidente el mal estado.

Ni una más.

Que toda mujer que salga siempre regrese a casa.

Que cese ya la inmundicia que se detenga la muerte que venga el punto final a saciar la desgraciada suerte.

Micrófono abierto: Trae tu creación literaria y lecturas favoritas

10 de Abril 2015 7:00 pm

CAFÉ ÚNICO

Plaza Triunfo Local 5 (Plaza Telcel)

Triunfo de la República, casi esquina con López Mateos

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Paisaje de arte y literatura en México

lo dijo luis

Perdida:

El matrimonio actual luis castañeda

Como los libros postmodernistas, “Perdida” de Gillian Flynn, juega con nuestras narrativas

sobre el matrimonio para demostrar como con imposibles de lograr. El mito del matrimonio no se sostiene en bajos las bases de hace algunos años como cuando la mayoría de las

mujeres se quedaban en casa y los hombres eran los que trabajaban. Los roles de culturales de género en que vivimos ya no son parte del mito conyugal y es necesario su re/invención.

L

os cuentos que nos decimos exponen lo que creemos y valoramos en nuestra cultura. Nuestras historias compartidas y personales sirven como guía a nuestra para nuestra conducta. Nos dan una pauta a seguir y a compararnos. El éxito de las películas donde las doncellas están en peligro (Cenicienta, La Bella y la Bestia, Blanca Nieves, por ejemplo) sirven como modelo a seguir para las mujeres: te mantienes bella, te enamoras, te casas, te salva un príncipe, y viven felices para siempre. Esta narrativa funciona para

lo que “debe” ser un matrimonio pero también para lo que “no debe” ser.

Son esas las bases que Flynn utiliza para “engañarnos” cuando le creemos el cuento (en forma de diario) a la protagonista. Es lo que esperamos de una mujer: es guapa, enamorada, y quiere cambiar a su marido para ser mejores juntos. Inclusive le creemos cuando nos narra cómo son los hombres que cambian para mal dentro del matrimonio, cuando se sienten “atrapados”.

Pero todo lo que escribe la protagonista es una mentira. Y es que es fácil mentirle a alguien que cree en “un cuento de hadas”. Basta con decirnos lo que queremos escuchar para estar de acuerdo y sentir que sabemos exactamente lo que piensa la mujer. En otras palabras, creemos que la mujer debe actuar como lo esperan los hombres.

Pero estas fantasías sobre el matrimonio están alejadas de nuestra realidad. Si vemos las estadísticas del INEGI, comprendemos que algo está cambiando: “En 1980 por cada 100 matrimonios había 4 divorcios; en 1990 y 2000 esta cifra se elevó a poco más de 7 divorcios, para 2005 el número de divorcios por cada 100 matrimonios fue de casi 12 y al 2012 fue de 17 divorcios por cada 100 matrimonios. (Abril, 1, 2015; HYPERLINK “http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/myd.aspx?tema=P” http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/myd. aspx?tema=P) Las razones de este fenómeno dependen de quien presenta solucionar “el problema”. La iglesia puede difundir la idea de que es falta de moral, o los gobiernos pueden decir que es la economía, o la sociología nos puede explicar que son problemas sociales, pero es en la literatura donde se puede explorar las razones personales (humanas) que nos lleva a identi-

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ficar lo que significa estar o no casado. Flynn investiga como el mayor problema del matrimonio es que se basa en narrativas de hombre y mujer que son irreales de conseguir.

Si añadimos a esto la presión social donde el matrimonio sigue siendo una de los logros en la vida, entendemos que sin una guía real el matrimonio está condenado a desaparecer.

No debemos de olvidar que los hombres también tenemos una ideología sobre lo que debe ser el matrimonio: tenemos que ser fuertes, pero bondadosos; buenos padres, pero independientes; tenemos que ganar más dinero que las mujeres, pero respetar que ganen los mismo; tenemos que ser líderes de la familia, pero pasar la mayor parte fuera. Son tantas las paradojas a las que nos enfrentamos que no es difícil entender lo que me dijo un amigo de la preparatoria: “Tengo dos hijos con diferentes mujeres, pero tengo la suerte que ninguna de ellas me quiere en su casa.”

eficaz y exitosa, y por otro ser protegida por el esposo.

Flynn considera esta situación como una “perdida” de identidad en cuanto se trata de un matrimonio. Debo aclara que está perdida de identidad es para hombres y mujeres. Las expectativas son entonces inalcanzables y si lo son, llevan a la locura. Parece que el divorcio es una oportunidad de intentar de nuevo y crear una nueva identidad.

Flynn no ofrece una solución, pero si nos hace cuestionar cual es nuestra narrativa sobre el matrimonio y cuestionar nuestra participación en el. Es un libro que toda mujer debe leer, creo yo, porque abre la oportunidad de hablar sobre lo que se tiene miedo hablar: la identidad de la mujer basada en los patrones que exige el hombre. Y pesar de lo visceral que es el libro, ofrece la esperanza de cambiar.

Gillian Flynn pronto llegará a ser la mejor escritora de nuestros tiempos.

Y cuidado con el matrimonio, no se pierdan.

La mujer en nuestra sociedad vive la mayor parte de su vida preocupada por ser bella antes de que se pase su “edad” para casarse y para tener hijos. Así que su identidad de trabajadora o mujer independiente no importan mucho cuando (todavía) se tiene que tener a un esposo y una familia. El mensaje no es concreto, por un lado se tiene que ser independiente

lodijoluis@hotmail.com

Shimoni Amit Este creativo diseñador, caracteriza a través de sus dibujos a los líderes mundiales más

reconocidos con los trajes y peinados de la juventud.

La serie es denominada por su autor como

“Hipstory”, aludiendo a la moda hipster y la historia.

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nfinidad de artistas plásticos también han hecho sus propias imágenes sobre este tema. Con esas estampas, cuadros y esculturas, los personajes se han convertido en un ícono. Ambas figuras, don Quijote y Sancho, personifican dos formas contrarias de entender la vida, y los dos constantemente representados uno montado en un caballo y el otro en un asno.

La primera pintura inspirada en el Quijote data del año 1625 y es atribuida a los hermanos Le Nain (Antoine Le Nain, Louis Le Nain y Mathieu Le Nain), cuyas obras, según los especialistas, son muy raras y escasas. Por cierto, esa pintura fue vendida por la galería Whitfield Fine Art en la feria de arte y antigüedades TEFAF, en el 2011, en 3,5 millones de dólares. Se trata del primer testimonio del impacto del Quijote en una obra pictórica en todo el mundo, hecho muy importante para España porque es la representación de esta novela en una época tan temprana.

Durante el transcurso de los años va cambiando la mirada de los artistas y nuevos estilos y técnicas van surgiendo.

Conocidísimo es el trabajo de Gustave Doré (1833-1883), quien ilustró la novela.

Plasmó con gran fuerza y detalle las aventuras de don Quijote, en más de 60 grabados (Nadie ignora que Doré también hizo grabados para Caperucita Roja, la Biblia y la Divina Comedia, entre otros).

Con personal estilo y su genio creador, Pablo Picasso (1881-1973), el artista más famoso del siglo XX, dotó a la figura literaria de don Quijote de gran popularidad. Durante sus más de 75 años produciendo, creó cientos de obras, no sólo pinturas, sino también esculturas, grabados y cerámica, usando todo tipo de materiales. Él realizó un dibujo a tinta china de 1955, sencillo y esquemático, muy conocido, para celebrar el 350 aniversario de la publicación de la primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha.

de mi cuaderno de apuntes

El Quijote en el arte Margarita Salazar Mendoza

Desde la primera publicación del Quijote en 1605, muchos,

muchísimos artistas han tomado la historia para crear sus propias

obras. Sólo recordemos el Quijote de Avellaneda, atribuido a Alonso

Fernández de Zapata, párroco de Avellaneda (Ávila), de cuyo texto se hicieron dos ediciones en Tarragona en 1614. Otras continuaciones de la obra de Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616) fueron tres obras francesas: las dos partes de la Historia del admirable

don Quijote de la Mancha, escritas por Francois Filleau de Saint-

Martin y Robert Challe, y la anónima Continuación nueva y verdadera de la historia y las aventuras del incomparable don Quijote de la

Mancha. Hay otra obra, pero esta surgida de la mano del ecuatoriano Juan Montalvo (1832-1889), titulada Capítulos que se le olvidaron a Cervantes (1898). Y me pregunto, si en la actualidad un autor

escribiese una gran obra y otros continuasen con nuevos episodios de su protagonista, ¿sería acusado de robo de ideas?

Las imágenes de Salvador Dalí (1904-1989) abrieron las puertas del surrealismo al Quijote. Este famoso pintor catalán ilustró la obra cervantina en más de una ocasión. Dejó 38 dibujos y acuarelas, con los que se decoró la primera parte de El Quijote en 1946 y publicada por la editorial Random House, y 12 litografías que hizo para una edición parisina de Don Quichotte, de Joseph Foret, en 1957. Con ese material el grupo Planeta lanzó una edición de lujo, para coleccionistas, de 998 ejemplares y presentada en el 2003. La encuadernación fue totalmente artesanal, con cubierta de tela roja y títulos en color oro.

Otro pintor muy reconocido y que ha trabajado con el mismo tema fue An-

tonio Saura (1930-1998), pintor aragonés, representante del expresionismo abstracto español, hizo algunos dibujos de los episodios más significativos del texto de Cervantes, en 1987, para una nueva edición de la novela. Sus ilustraciones están dotadas de una inmensa fuerza expresiva. Él ofreció una visión personal y contemporánea de la historia, a la vez que se mantiene fiel y respetuoso en su contenido. Se dice que Saura es el artista que con mayor intensidad y ruptura formal ha ilustrado el Quijote.

Por último, no quiero dejar de hablar de don Antonio Mingote (1919-2012). Precisamente por el cuarto centenario de la publicación de la primera parte de El Quijote, la editorial Planeta, en el 2004, pre-

10 -16 Abril 2015 sentó una edición de lujo, limitada a tres mil ejemplares, ilustrada con más de 600 obras del señor académico Mingote, con un prólogo en honor del rey Juan Carlos I y con la versión fijada por Martín de Riquer.

Como bien suponen ustedes, la literatura y la pintura se complementan enriqueciéndose mutuamente. Y el siglo XX fue una época de gran producción pictórica. Entre los grandes pintores que recrearon al Quijote, no sólo están los mencionados, también encontramos otros nombres, tales como Gustavo Pujalte, José Moreno Carbonero, Barceló, Arroyo, Chagall y Pollock, quienes han dejado su visión genial del personaje cervantino.

Esos nombres pertenecen al ámbito de la pintura, sin embargo, la recreación del tema también se ha dado en la escultura y en la música, por mencionar sólo dos campos más. Múltiples esculturas de nuestro personaje hay alrededor del mundo: podemos mencionar sólo como una pequeñísima muestra el “Don Quijote sentado”, por Dalí, que se encuentra en Marbella; “Sancho Panza listening to Don Quixote” (2007), de Merce Divad; la estatua de bronce “Don Quijote y Sancho Panza” (1930), ubicada en Madrid, de Lorenzo Coullaut Valera (1876-1932). Incluso en México hay algunas esculturas dedicadas a tan famoso personaje literario, como la que se encuentra en la Plaza España, en Toluca, obra del escultor Lorenzo Rafael; o la que tenemos en Ciudad Juárez, una pequeña escultura de bronce, de Roberto Salas y colocada en 1980, en la Avenida Francisco Villa y calle Colón.

Por supuesto, esta historia clásica muy pronto trascendió siglos, lugares, idiomas y géneros. Así mismo, descubrirán extraordinarias manifestaciones artísticas relacionadas con este tema, en el teatro, en la poesía, y ni qué decir del cine.

www.elreto.com.mx marga_salazar@hotmail.com

cinelreto adolfo cruz

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Paisaje de arte y literatura en México

’71 de Yann Demange Hay filmes que pueden ser vistos como díptico, es decir, cuando un evento es visto desde dos puntos de vista diferentes y en conflicto pero que se complementan para crear un diálogo. Piénsese en

la propuesta de Clint Eastwood quien en 2006 llevó a la pantalla

grande dos filmes que tienen como punto de encuentro la Batalla

de Iwo Jima en 1945, Flags of our Fathers y Letters from Iwo Jima, cada uno con el punto de vista, de los Estados Unidos, y de Japón.

E

l filme ‘71 que se estrenara en el Festival de Cine de Berlín de 2014, es el primer largometraje del cineasta francés Yann Demage, quien ha incursionado en la televisión británica en series como Secret Diary of a Call Girl (2007), Dead Set (2008) y Top Boy (2011), cuenta la historia de Gary Hook (interpretado por Jack O’Connell), un joven y desorientado soldado británico que es enviado a la ciudad de Belfast, en Irlanda del Norte, en el año de 1971, durante las revueltas sangrientas entre separatistas católicos y el ejército británico que representaba al sector protestante de la población.

Por su parte el cineasta británico Steve McQueen (Shame, 2001 y 12 Años Esclavo, 2013), dirigió en 2008 la película Hunger la cual ganara el premio “Cámara de Oro” en el Festival de Cannes,

que se centra en las huelgas de hambre de 1981 en la prisión de Maze en Irlanda del Norte, sobre todo en la figura de Bobby Sands (interpretado por el actor Michael Fassbender), miembro del Ejército Provisional Republicano Irlandés, quien muriera de inanición en protesta por la discriminación de prisioneros irlandeses, al ser considerados por el gobierno británico como criminales y no como prisioneros políticos.

Es interesante ver cómo ambos filmes, ’71 y Hunger, nos muestran a protagonistas que estuvieron en bandos opuestos durante los conflictos en Irlanda del Norte, aunque en diferentes temporalidades con 10 años de diferencia.

Por un lado, el soldado británico enviado a luchar contra el conflicto irlandés en ‘71 y por otro, el huelguista irlandés contra las políticas del gobierno británico en Hunger.

En ’71, un mundo de intereses y dobles traiciones, jóvenes soldados son arrojados a una batalla que no comprenden y de la que no forman parte alguna, de hecho desde un inicio se ve en sus rostros cierta inocencia al llegar al cuartel de Belfast, sobre todo el joven Gary Hook, padre de familia del cual no sabemos si es padre soltero o viudo pero que guarda un gran afecto hacia su hijo, Aaron del cual tendrá que alejarse para cumplir con su deber como militar.

Filmada con cámara en mano, a la manera del Dogma danés, seguimos la misión de Gary Hook como si estuviésemos hombro a hombro con él a la manera de un thirller o suspenso ya que estamos limitados en gran parte del filme por lo que ve y escucha, incrementando la tensión en el espectador sobre las incertidumbres que le aguardan no solo en el campo de batalla sino en todo lo que le rodea como las personas que poco a poco se cruzan en su camino.

“Toda historia debe empezar bien para que después deba complicarse y empeorar”, bien diría el personaje de Joe en Nymphomaniac (Lars von Trier, 2013) y así sucede en ’71 donde lo que parecía ser una misión segura se convierte en un infierno fuera de control que deja a su suerte a Hook, solo y abandonado.

Víctima de persecución por los rebeldes de la localidad, Hook se convierte en presa en medio de ese ambiente sobre el cual ha caído la noche, ya que

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ha sido testigo de la corrupción entre los líderes del conflicto lo que no tardará en acelerar la búsqueda por Hook desde ambos bandos.

En esta búsqueda implacable, Hook se convierte en una especie de Vellocino de oro al que ambos bandos desean atrapar.

El personaje de Hook muestra una transformación a lo largo del filme como un reflejo de la transición del día a la noche, un cambio en su interior de antes y después de la misión a la vez que un viaje interno psicológico desgarrador que le arrebatará la inocencia. Esta experiencia le deja una lección o aprendizaje tajante y es que en ese mundo no hay lugar para la justicia o la verdad.

la manzana flechada martha chapa

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De nueva cuenta

Pero yo respetuosamente digo, que más allá de creencias, formas de pensar y gusto personales, debiera ser a la vez una opción para el disfrute cultural y la convivencia familiar.

Así, las alternativas no sólo son la playa y las vacaciones como tal sino por igual una diversión que nos enriquezca como asistir a ver una exposición en algún museo, presenciar una buena obra de teatro recomendable o bien acudir al cine para ver una película de calidad.

Si no queremos salir tanto a la calle, está la gran opción de ver una buena serie de televisión, un programa especial sobre los temas de la semana santa o un film de los muchos que tengamos pendiente.

Y desde luego, de mantenernos en el hogar casi todo el tiempo, es fundamental el diálogo y la conversación entre los integrantes de la familia.

Así también pueden combinarse paseos a un poblado cercano y ejercitarnos con caminatas o montando bicicleta, sin desatender la posibilidad de hacer un ejercicio físico más intenso (nadar, correr o jugar un partidito de Fut, boli o básquet).

Hay quien se dedica casi exclusivamente, y que buen, a leer u ordenar algunos papeles y documentos, hasta dormir un poco más para reponerse de las largas jornadas de trabajo precedentes a estos días llamados santos, en los que igualmente miles de personas acuden a las celebraciones religiosas.

En fin, que se abrió un gran paréntesis que yo les confieso lo aprobar con libertad, y hasta diría positivamente y pienso hacer exactamente lo mismísimo con la semana de Pascua...

Que así sea, y que sobre todo hagan ahora y siempre lo que les permite ser felices.

Paisaje de arte y literatura en México

La profesión de las ilusiones

ya pasó otra Semana Santa

ostengo que además del carácter tradicional de la Semana Santa que con un sentido religioso o de reflexión le dan los creyentes con toda libertad y convicción, desde luego respetable, fue ahora también un espacio recreativo y de divertimento, guste o no a la clerecía y la grey católica.

Páramo

10 -16 Abril 2015

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“Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí” —El dinosaurio— Augusto Monterroso Juan Edwin Montañez Martínez Estudiante de Ingeniería Física (IIT- UACJ)

l llegar de la escuela ese día de primavera, Tony, emocionado como casi todos los días en que aprendía algo nuevo, abrió la puerta de la casa, dejó su mochila sobre el sillón café de la sala y abriendo su boca, como cuando habría de comer su platillo favorito, gritó: — ¡Mamá!— esa palabra que era la más repetida durante toda la tarde en todas las casas del vecindario, por él, sus hermanos y los niños de las casas contiguas. Él y sus compañeros, según lo que Tony le contaba a su madre, después de dejar la mochila y mientras corría por el pasillo que llevaba a la cocina, donde ya bien sabía estaría ella, seguramente preparándoles algo delicioso de comer a él y sus hermanos, que vendrían hambrientos, luego de un largo día de juegos, números y letras.

El motivo de su emoción era que por la mañana, al llegar al salón de clases, además de notar que los mesa-bancos no estaban y que en su lugar había unas como almohadas muy grandes y cómodas, hecho que descubrió cuando se tiró sobre una de ellas como si fuera una nube de algodón, con figuras distorsionadas de colores vivos y dibujos raros, la maestra les dijo: — Hoy niños, va-

mos a leer— entonces sacó de su bolsa, grande y de piel negra, muy diferente a la pequeña y beige que tenía su madre, la misma que había comprado en el mercado de la ciudad hace ya algún tiempo; un enorme y viejo libro, parecido a la enciclopedia Británica que tenían llena de polvo sobre el mueble que estaba en la esquina de la oficina de su padre, sólo que éste se dejaba leer en la portada, gruesa y guinda: “Clásicos”.

Al entrar en la cocina, donde Tony acertadamente supuso estaría su madre, prosiguió con la historia, la encontró frente al lavatrastos enjuagando algunos vasos y tazas, ella volteó a mirarlo, para descubrir esa sonrisa que se le pintaba en el rostro cada vez que le platicaba algo de la escuela: — Y entonces, qué fue lo que ocurrió hoy Tony— le preguntó, con aquella voz comprensiva que caracteriza a las madres. — Pues, pues, después de que sacó el libro— seguía muy emocionado y tartamudeaba un poco al hablar— comenzó a leer, y fue por eso que descubrí lo que quiero ser cuando sea grande como mi papi— afirmó Tony, más seguro que nunca, incluso más que la vez en que dijo que sería bombero para salvar a la gente— ¡Ah sí! ¿Y por qué lo descubriste ahora

hijo?— le cuestionó su madre al escucharlo tan decidido— Pues porque lo que quiero ¡es ser escritor!— Concluyó alzando un poco el tono de su voz para que se notara lo decidido y contento que estaba por su nuevo sueño.

— Pues mira mamá— dijo Tony un poco más tranquilo— es que la maestra comenzó a leernos unos cuentos muy lindos, donde los animales hablaban, otro donde los niños podían volar y peleaban con piratas, hasta uno donde una marioneta, como la que tiene mi abuelito en su casa, se podía mover y hacía muchas travesuras pero le crecía mucho la nariz. — volvió a emocionarse como antes, mientras su madre lo veía y reía de escucharlo tan feliz— pero lo más importante, es que quiero ser escritor, para poder a hacer felices a más niños como yo, y terminar un cuento que un señor no terminó.— Entonces la madre de Tony frunció el ceño al no entender lo que éste había dicho— ¿Cómo es que un escritor no terminó un cuento, Tony?— preguntó tratando de comprender a que se refería con ello.— Es que no lo terminó, porque la maestra no nos contó que más pasaba con el dinosaurio…por eso yo quiero terminar el cuento que ese señor nunca acabó.

Noa Levy

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10-16 Abril 2015 Número 778 Consejo Editorial Victoria Caraveo Carlos Ramírez Enrique Cortazar Jorge López Pedro Siller Director General Samuel Schmidt Editora GENERAL Rubi Rivera EDITORA CULTURA Hilda Sotelo Diseño Peñaloza Colaboradores Kamel Athié Martha Bátiz Zuk Luis Castañeda Martha Chapa Sandro Cohen Pedro Echeverría Guillermo Fárber El Fisgón Marco A. Flota+ Helguera Luis Felipe Fernández Antonio Hermosa (Sevilla) Ricardo León Jorge López Carlos Ramírez Rubi Rivera Margarita Salazar Kive Schmidt Rosie Schmidt Pedro Siller Carlos Spector Héctor Subirats (Madrid) Ricardo Vigueras

Semanario de Política y Cultura Ejemplar Gratuito Oficinas: Av. 16 de Septiembre No. 455 Oriente, despacho 307 (zona Centro),Ciudad Juárez, Chih., México.

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tiempos bíblicos

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kive schmidt

Primeramente primicias

Después de haber contado la historia del éxodo del pueblo de Dios de Egipto, la palabra Divina nos comanda a contar 50 días o 7 semanas, es lo que se llama el Omer.

Omer es una medida pero también es la espiga de la primera siega que se amara en una gavilla y sera la que se llevará al Templo al Sacerdote principal el cual la mecerá ante Dios en acción de gracias por la provisión que dio ese año.

Al final de las 7 semanas celebramos la fiesta de Shavout o las primicias (también llamada literalmente la fiesta de las semanas), quiero recalcar que el Mesías aparece en todas la fiestas señaladas por Dios en el libro de Levíticos 23, pues ya que contamos del Cordero de Dios inmolado para la salvación de nuestras vidas, en esta fiesta podemos ver como Yeshua (Jesús) esta presente en esta fiesta, pues como dice la Biblia, él es la primicia de la resurrección (1 Corintios 15:20).

Cuando una semilla es plantada muere para dar vida, así Yeshua murió por nosotros para poderle otorgar a la humanidad vida eterna Celestial, y celebramos las primicias que Dios nos otorga en nuestro diario caminar, como lo dice el libro de Apocalipsis “Estos son los que siguen al Cordero adondequiera que va. Estos han sido rescatados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero” y lo reafirma en el libro de Santiago capitulo 1 verso 18: “En el ejercicio de su voluntad, El nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que fuéramos las primicias de sus criaturas.”

Es visualmente evidente, especialmente en Israel, cuando exactamente después de la fiesta de Pesaj (La Pascua [denomina-

ción no Judia]) se dejan de regar los campos que están verdes, y en la transición de los 50 días se ve la transformación de la espiga de verde a café y finalmente a un color parecido al oro y es cuando están listos los campos para la cosecha.

Deuteronomio 16:10: Entonces celebrarás la fiesta de las semanas (Shavuot) al Señor tu Dios con el tributo de una ofrenda voluntaria de tu mano, la cual darás según el Señor tu Dios te haya bendecido.

El libro de Hechos habla sobre el poder de Dios que cayó con fuerza y dio el entendimiento de su Espíritu en una manifestación Celestial de lenguas de fuego como leemos en Hechos 2:2, a esta demostración de Dios se le atribuye el nombre de Pentecostés que en Griego significa cincuenta, así en muchos círculos Cristianos le han cambiado el nombre de la fiesta de Shavout a Pentecostés.

Hay una diferencia muy grande entre estas 2 terminologías: A) La fiesta de Shavout es una santa convocación marcada por Dios en el libro de Levíticos 23:21: “En este mismo día haréis también una proclamación; habréis de tener una santa convocación. No haréis ningún trabajo servil. Estatuto perpetuo será para todas vuestras generaciones dondequiera que habitéis.

B) El pentecostés es una demostración de la grandeza de Dios en nuestra vida y no una festividad o santa convocación.

C) Los creyentes que estaban esperando en el aposento alto ( que es el Templo en Jerusalén), estaban contando los 50 días para la fiesta de Shavout, porque no sabían de la demostración de Dios que llegó de

repente en sus vidas.

D) Dios eligió esta misma fecha para que la fiesta de Shavout (las semanas) traiga una bendición especial de su provisión, física en nuestra vida y el Pentecostés que significa la provisión Espiritual en nuestra vida.

Dios declaró su palabra escrita en el Monte Sinaí en esta fecha dándonos su Tora, nos dio en esta fecha la satisfacción de saber que él esta abasteciendo nuestra vida en lo físico y su provisión Espiritual que esta al día.

Es importante recordar a todos los lectores que las fiestas NO son Judías sino fiestas AL Señor como lo dice la palabra en Levíticos 23 :2: Habla a los hijos de Israel y diles: “Las fiestas señaladas del SEÑOR, que vosotros habréis de proclamar como santas convocaciones, son éstas.

El Dios de Abraham, Isaac y Jacob el mismo que mando a su primogénito para nuestra salvación, nos ha enseñado a vivir bajo la mancomunidad de Israel (Romanos 11), llevar las instrucciones y enseñanzas de Dios Padre en nuestras vidas, y los mandamientos que fueron escritos por Yeshua, como leemos en el libro de Juan 1:1: En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

Si al principio fue el Verbo-la palabra Divina- y esta estaba con Dios-Padre-y todo fue hecho por EL-Yeshua- llegamos a la conclusión que Dios el Padre y Yeshua fueron los que han escrito la Biblia desde Génesis hasta Apocalipsis.

Pocas opciones en las urnas

E

mpiezan las campañas y con ellas un debate muy socorrido y nunca resuelto. Si todos los candidatos son malos, ¿por quién votar?

Ya se está haciendo costumbre que los partidos nominen a trapecistas, chapulines, camaleones, recomendados y familiares de personajes influyentes.

Si los partidos han perdido la confianza de la gente, este tipo de nominación aleja todavía más a la gente. La pregunta que se hace es: si todos son malos, de qué manera protestar en las urnas.

Algunos dicen que vayas a las urnas y anules tu voto, eso lo hacen muchos mentando madres, tachando a todos o escribiendo cualquier injuria en la boleta.

Otros promueven el voto en blanco, o sea, ir a votar pero meter el voto a la urna sin marcarlo, el riesgo es que cualquiera bien enterado lo marque y se lo ponga a su partido.

Otros más de plano llaman a no votar, si la cantidad de abstenciones es muy fuerte, se supone que los partidos recibirán menos dinero, y ahí sí que les duele.

La sociedad quiere castigar a los políticos, pero en realidad no encuentra la mejor manera de hacerlo. Ya vio que quitar a uno y poner al de enfrente, produce muy pocos resultados, han resultado tan malos los unos como los otros.

Así que al parecer ahora buscan la forma de castigarlos de verdad, pero sin encontrar de bien a bien la forma.

El caso es que si de por sí las elecciones intermedias reciben una votación reducida, ahora se anticipa una abstención mayor, y como siempre, los políticos le echarán la culpa a la sociedad, porque ellos vinieron para salvarnos.

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a ópera prima de Felipe Eluti tiene todo para que dentro de muy poco los fans del cine gore la descubran y hagan suya. Una película en definitiva no apta para gente sensible. Un boxeador pierde la pelea definitiva, por la que se preparó arduamente.

Su frustración y rabia serán los catalizadores para que se sumerja en una espiral descendente de sadismo.

Piel Rota

Viernes 10 abril

6:00 y 8:00 pm

Viceral entre las cuerdas de la locura

Sábado 11 abril

6:00 y 8:00 pm

Viceral entre las cuerdas de la locura

Domingo 12 abril

6:00 y 8:00 pm

Hablaba con los muertos

Lunes 13 abril

6:00 y 8:00 pm

Hablaba con los muertos

Martes 14 abril

6:00 y 8:00 pm

Perfect Husband

Miércoles 15 abril

6:00 y 8:00 pm

Perfect Husband

Jueves 16 abril

6:00 y 8:00 pm

Sono profundo

Viernes 17 abril

6:00 y 8:00 pm

número 778

L

10-16 Abril 2015

Medallitas

Todo es mercancía

HELGUERA

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