• Año 17 • Número 783• 15-21 de Mayo 2015 • Ciudad Juárez, Chihuahua • Director: Samuel Schmidt •
diseño y arte: ALFREDO PEÑALOZA M.
LAR EJEMP I TO U T A R G
EN CUESTA CUCHA DE
zo
www.elreto.com.mx El Reto
Ojo, esta encuesta está DESCALIFICADA POR DIOS, vámos, hasta EL RETO la descalifica.
¿Por qué partido votará usted? PAN PRI PRD MORENA PANAL PARTIDO HUMANISTA
-69% 1% -22% 1.1% ¡¿Todavía existe?! WTF!
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15-21 Mayo 2015
historias cotidianas
Obscenidad descarada Ricardo León Nuevamente cayó sobre nosotros el 10 de mayo. La avalancha de compradores para halagar a sus respectivas madres, esposas, abuelas, tías, y todas aquéllas que son madres cercanas a uno, se va apagando pues ya casi amanece el día 11. Muchos obtuvieron la plancha, el tostador, la vajilla o hasta una estufa para hacerle menos complicada la vida a quienes nos dieron la existencia y se han estado preocupando por nosotros desde el mismito día de nuestro nacimiento. El 10 de mayo, como desde hace casi un siglo, viene a reafirmar el papel tradicional de
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ara que no se nos olvide, ni a nosotros ni a ellas, les regalaremos una útil batería de cocina, una licuadora de tres y media velocidades, un juego nuevo de escoba y trapeador con cubeta de exprimidor integrado, un mandil nuevo porque al otro ya se le percudieron hasta los parches, una televisión para sentarnos junto a ella a ver a la señorita Laura y las finales de la liga emeequis, un disco de Juanga cantando Amor eterno o una flor de plástico para que le dure hasta el siguiente diez de mayo. Lo que importa es el regalo, no la madre. Algunos estarán contentos porque se dan cuenta que todavía tienen a sus respectivas madres y aunque a lo largo del año la hagan a un lado, no la pelen o le hagan ver su suerte, el 10 de mayo se acercarán a ella y al menos un cínico abrazo le irán a dar. La publicidad nos ha enseñado e insistido en regalarle algo a nuestras madres el 10 de mayo, idea reforzada por décadas en las escuelas oficiales y privadas (siempre poniendo por delante el regalo, después veremos qué onda con eso de respeto y cariño, es lo de menos). Otros, llorarán hasta el cansancio en recuerdo de su madre que se ha ido; muchos de estos no resistirán la tentación del “si yo hubiera…” o “si mi madre viviera…”. El 10 de mayo se utiliza también para prometer. “Mamá, te prometo que ya me voy a portar bien”, es la expresión de cualquier niño de entre los 3 y los 50 años de edad. ¿Cuántas veces le ha prometido eso a su madre? Los sentimientos de culpa afloran. Y para demostrar que las autoridades tienen sentimientos, organizan festivalotes
las mujeres dentro de la casa. del día de las madres cada año: las de cualquier nivel de gobierno, las educativas, las eclesiásticas y hasta las empresas suponen que también a las madres deben algo. El derroche de cariño y comprensión hacia las madres no tiene medida. Aunque a partir del día 11 y hasta el 9 de mayo siguiente traten a las madres como a cualquiera cosa. Durante el día de las madres invitamos a las madres a comer o las llevamos a algún lugar muy especial que nos gusta a nosotros o le preparamos algo en la casa. Eso sí, toda la limpieza le toca a ella, es parte del sino de ser madre. Una chamba para la que se ha estado preparando desde pequeña, como cuando tenía que cambiar de ropa (y lavársela) a sus carnalillos o llevarles la comida a la mesa, lavar la vajilla, limpiar la casa o aprender a hacer comida. Los varones, los muy hombrecitos se la habrán pasado cachetona. Siempre que haya mujeres en la casa, las cosas son más fáciles para todos. ¿Cuál podría ser el mejor regalo para el día de las madres? La podríamos sacar de trabajar para que se dedique en cuerpo y alma a la casa. ¿Qué es eso de que las mujeres tengan que salir a ganarse el sustento diario? ¿Acaso no somos lo suficientemente hombres como para mantenerlas nosotros? Qué fregón es eso de llegar del jale y tener a una esposa o una madre o
una abuela que nos apapache con comidita caliente a la hora que llegamos, sin importar en realidad la hora. Nos lo merecemos. Además, se encargan de ir de compras, de preparar los alimentos, de lavar los trastos, de lavar y planchar nuestras ropas, de asear la casa… Si se quedan en casa, no tienen que preocuparse por andarse cuidando las espaldas en la calle. Estarían más seguras, realizando las actividades que históricamente les ha correspondido hacer. Nuestras hijas ni siquiera deberían ir a la escuela, que le ayuden a su madre, a la tía o a la abuela, para que cuando llegue la hora, sepan muy bien halagar a sus maridos y a sus talegones hijos. Solamente así nuestra sociedad podrá sobrevivir de acuerdo a nuestra idiosincrasia. No debemos aceptar imposiciones del exterior. Pero ahora que tantas mujeres están fuera de sus casas, ¿qué sería conveniente regalarles a las madres? ¿Qué le parece si les regalamos seguridad para que puedan andar por la calle sin temor a ser asaltadas, secuestradas, violadas o asesinadas? Eso quisiera regalar a todas las mujeres, madres o no. La sociedad debería comprometerse a darlo junto con sus autoridades. Pero es un regalo muy caro, no creo que se quieran comprometer. ¿O qué tal si de regalo demostramos
que la impunidad de asaltantes, secuestradores, violadores y asesinos es cosa del pasado? Me lleva… tampoco lo puedo regalar yo. Es un regalo mucho más valioso que la plancha o la licuadora o el ramo de flores. Pero los encargados de procurarlo andan muy ocupados llevando serenata a sus madres. Y parece que lo hacen todo el año, porque la impunidad ahí sigue. Ya de a perdida, habrá que regalar a nuestras madres un certificado de garantía que mencione el total respeto a las mujeres de cualquier edad, que permita terminar con la idea de que hay formas de educación para hombres y para mujeres, por separado. Que también diga y comprometa a la sociedad (incluyendo a las autoridades, que siempre se hacen de la vista gorda) a tratar en términos de igualdad a la gente de cualquier edad, género o estrato social. ¡Ya soñas que volas! –me dirán pronto. Total, mejor debería desaparecer el día de las madres… y el de los padres, del maestro, de la enfermera, del agua, del telegrafista, del perro, del periodista, del cartero, del trabajo, del compadre, del niño, del albañil, de la mujer, etcétera, etcétera… En el caso del día de las madres, ha funcionado para acordarnos de las madres un día al año, el resto del tiempo, nos vale madre. De esta forma quizás haríamos mayor conciencia de lo que significa ser madre y la importancia que tienen dentro de cada familia, dentro de la sociedad, los 365 días del año y no solamente cada 10 de mayo… a duras penas. mawyaka@hotmail.com www.elreto.com.mx lascotidianas.wordpress.com
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samuel Schmidt
Dos años
de gobierno México se caracteriza por el constante pisoteo al federalismo. Hay un esfuerzo desmedido por eliminar las diferencias estatales y locales, se intenta uniformar el país a toda costa y con todo costo. Esto sucede con las leyes nacionales, que impulsan y obligan su copia para todo el país. Esto ha generado
En Chihuahua se acaba de introducir una propuesta de ley para empatar las elecciones
Ana Guevara, que nunca fue de izquierda pero es senadora por el Partido del Trabajo, ahora llama a votar por el PRI en su tierra Sonora. Nada nuevo bajo el sol.
Infamia. La historia de los be-
aplican ni se cumplen y que el sistema federal se desgaste porque los estados y
bes muertos por las vacunas del IMSS ¿se tapará con tierra como se estila, o se hará justicia?
E
Aclaro que una buena parte del análisis político conlleva una falla sustancial porque se basa en una especulación sobre lo que alguien tiene pensado y eso, a menos que lo confíe, solamente lo sabe esa persona. Es de ahí que se vuelva insustancial especular sobre lo que tienen en mente los promotores de las leyes y en el caso que nos ocupa, el de Chihuahua, lo que piensa el gobernador, los diputados que lo apoyaron y los que se oponen a la iniciativa.
De picada. Más confusión.
entre otras cosas, que tengamos un aparato muy amplio de leyes que no se municipios sufren la imposición de uno de los poderes. n el terreno electoral esto no es la excepción. A alguna mente brillante se le ocurrió que se debían eliminar las elecciones estatales y municipales con calendario propio integrando todas las elecciones en un solo día, según esto para ahorrar dinero. Si están tan preocupados con el ahorro podrían empezar por quitárselo a los partidos políticos y obligarlos a que los financie la sociedad, mientras los vigilan para que no caigan en las manos de las peores caras de la sociedad, porque también los criminales son parte de la sociedad.
Entre telones
estatales y municipales con la elección de 2018, esto crearía una gestión en esos dos niveles de gobierno, de solamente dos años. El argumento dominante es el del ahorro, el que por cierto no se demuestra, y para algunos sucederá exactamente todo lo contrario, o sea que tal ahorro no existe, porque habrá que pagarse dos elecciones para gobernador, alcaldes y diputados en dos años y a juzgar por la caída de la economía, parece no tener mucho sentido un despilfarro de ese tipo en época de vacas flacas. De cualquier manera es importante dilucidar cuál es la ventaja política sobre la económica, cuestión que no se ha demostrado. Frente al argumento económico hay que alinear el político y este no muestra ninguna ventaja de alinear elecciones, aún más, puede tener el efecto contrario, si todas las elecciones se realizan al mismo tiempo y para
todos lados, la sociedad pierde la oportunidad de premiar o castigar partidos políticos a partir de la percepción sobre el desempeño de los mismos en otras arenas. Me imagino, que tampoco podremos ver propuestas regionales, porque eso se podrá zanjar con mensajes nacionales. Deberemos estar preparados para una andanada de basura que se lanzarán los partidos políticos. Una pregunta pertinente, es si eso facilitará las candidaturas independientes, porque a juzgar por el caso de Nuevo León, podrán empezar a hacerles mella a los partidos políticos para obligarlos a democratizarse. La sociedad requiere de referentes para decidir su voto y muchas veces, estos son las gestiones de los políticos. Tómese como ejemplo la gestión de Peña Nieto, que muchos califican de deficiente, sus cifras de aprobación son muy bajas y los
memes lo equiparan con los burros, ya hubo alguien que salió en defensa de los burros. Es lógico y sucede en muchas partes del mundo, que la gente salga a votar con una suerte de referéndum y que los resultados muestren el rechazo de muchos a la gestión del PRI, a menos que lo que este partido propagandiza como aciertos, convenza a la gente. Otros piensan que con elecciones empatadas a los partidos políticos les costará más trabajo movilizar masivamente a sus mapaches, o sea los alquimistas del voto. Ya sea que hagan análisis precisos sobre tendencias del voto y se concentren ahí donde están en desventaja, o bien que se abran oportunidades de empleo para aquellos que se dedican a violar la ley electoral. Esta reforma podrá generar oportunidades de empleo. Lo que si no termina de quedar claro, aún si llegara a haber un ahorro por el empate de elecciones, todavía no se explicita cuál es la ventaja política de empatar elecciones y por supuesto, tal vez lo más importante, en qué nos ayuda a que avance la democracia en el país. shmil50@hotmail.com www.elreto.com.mx
Muy activo. Los ex presidentes mexicanos son muy buenos ex presidentes. Ahora hasta recorren el país dando consejos y diciendo todo lo que se hará bien que ellos hicieron mal. Son esas cosas de la política mexicana. Y sigue la mata dando. 1, 200,000 se gastaron los senadores en 3 reuniones. Se trata de las plenarias que luego se acompañan de bacanales. Ese es el tamaño de la solidaridad con la austeridad que necesita el país.
Aguas. El Cartel Jalisco se extiende y los gobernantes creen que no sucede cuándo ellos lo niegan.
No pos sí. Los gandules del Partido Verde se quejan por las multas que les han impuesto. Son gandallas y llorones. Va siendo hora de que les quitemos la beca.
Búsquele. Resulta que los grandes negocios de OHL y sus posibles desfalcos empezaron cuándo Peña era gobernador del EDOMEX y que hasta Marcelo les dio calorcito. ¿Iremos a saber la verdad?
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Última Instancia
Última llamada
CARLOS ANGULO PARRA
Alguien que aclare
Voto Útil
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n medio del fragor por el descubrimiento en España del posible mega fraude de
OHL en el Estado de México, el secretario de
Vicente Fox fue, hasta donde yo se, el primer político mexicano que introdujo el
comunicaciones de esa entidad, aclara que
concepto del “voto útil”. Esto significa que en una elección hay que votar por la
ese suceso sucedió bajo la administración anterior, que le correspondió a Peña Nieto. Y posteriormente se aclara que una buena parte de los colaboradores de Peña como su secretario de Comunicaciones y el director de PEMEX, trabajaron para esa empresa, y por supuesto, que los contratos para la misma no se han hecho esperar. Esta información contradice a los que nos trataron de hacer creer que Peña solamente tenía un constructor consentido y es el que le facilitó la compra de la Casa Blanca y a Videgaray su choza de descanso en Malinalco. Vemos que hay varios constructores beneficiados y que por lo visto, piensan que México es el país de las oportunidades, pero para cometer fraudes que gozan de impunidad. En el caso OHL hay mucho mar de fondo, pero seguramente no sucederá nada porque a la cúpula del poder no se le toca ni con el roce de una hoja de acusación. Y el gobierno ya hace su operación de control de daños mostrando el renovado romance de Peña con la Gaviota y escondiendo a sus cómplices de los medios. Pedir que se aclaren las cosas es una fórmula en un México oculto, donde se nombran funcionarios cuya función es echarle tierra a los asuntos escabrosos, mientras la maquinaria de la corrupción sigue a todo lo que da. Ah, pero eso sí, el gobierno se vanagloria de que en el mundo se aplaude por tareas humanitarias, en el exterior, porque adentro el asesinato impune de jóvenes e inocentes continúa. Todo a final de cuentas es parte del mismo diseño.
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opción que de un resultado efectivo sobre lo que se desea.
uando Fox era candidato, promovía el “sacar al PRI de Los Pinos”, y aducía que si se votaba por Cuauhtémoc Cárdenas, no se lograría el objetivo, porque el peso específico del voto duro del PRD, que era el partido político que había postulado a Cárdenas, no daba el resultado deseado, ya que si la oposición se dividía, el PRI ganaría la elección y permanecería en Los Pinos. El PRI volvió a Los Pinos en el 2012, precisamente porque se dividió grandemente el voto de la oposición al PRI en esas elecciones. Peña Nieto obtuvo el 38% de la votación, muy por debajo del 57% de la votación obtenida entre López Obrador del PRD y Josefina Vázquez Mota. Es decir, el PRI regresó a pesar de que una clara mayoría de mexicanos no lo quería; pero esa mayoría nunca se puso de acuerdo en qué clase de gobierno quería, si uno que continuara con las directrices del Presidente Calderón o las del PAN o por el del famoso “nuevo proyecto de nación” de López Obrador. El resultado fue que perdieron, se eligió a Peña Nieto, aunque no obtuviera la mayoría que tenían los que se opusieron a él. Ahora, ante las elecciones federales del 7 de junio, nos encontramos ante una disyuntiva similar. Es decir, la mayoría de los electores no quiere que el PRI y sus aliados, continúen siendo mayoría en la Cámara de Diputados, pero existe una situación similar a la de la elección presidencial del 2012, la oposición está dividida. ¿Qué representa que el PRI y sus aliados, que son el Partido Verde y Nueva Alianza (el antiguo PANAL)? Pues,
sencillamente, que permanecerían en vigor las políticas públicas impulsadas por el Presidente Peña Nieto, que han causado un deterioro en las condiciones de vida del ciudadano común, principalmente derivado de la reforma fiscal que el PRI logró en alianza con el PRD. Por lo anterior, el ciudadano debe de tomar en cuenta las varias opciones que tienen sobre su actuar en estas elecciones. Hay quienes pregonan la abstención en el voto o su anulación, Otros impulsan a los candidatos independientes, que arrogantemente se denominan “ciudadanos”, como si los demás candidatos no lo fueran. Los que quieren votar por los nuevos partidos políticos, dándoles el beneficio de la duda sobre su actuar. Otros optarán por votar por la izquierda radical, como Morena o partidos satélites a AMLO, como Movimiento Ciudadano o el PT. Habrá quienes voten por el PRD, que es un partido fuerte, aunque mermado por los embates de AMLO que promueve a su MORENA, pero que impulsó la reforma fiscal junto con el PRI. Finalmente está la opción de votar por el PAN, que acompañó al PRI y al PRD en las reformas estructurales, salvo en la fiscal.
De lo anterior se desprende que la apuesta del PRI en estas elecciones es muy clara. Va porque la oposición se granule hasta la dispersión de su voto anti PRI, a fin de que este partido, junto con el Verde, que le importa un bledo violar la ley electoral siempre y cuando mantenga su registro, puedan lograr mantener una mayoría en el control de la Cámara de Diputados, misma que mantiene el monopolio de la aprobación del Presupuesto de Egresos de la Federación, y lleva el saque para todas las reformas fiscales, es decir de cómo se gasta el dinero de la federación y las participaciones federales que se distribuyen a estados, municipios y el Distrito Federal y lleva la delantera en cómo se conforman los impuestos e ingresos del Estado. Al ciudadano le debe quedar claro que dispersar su voto opositor al PRI, va a tener como resultado lo que el ciudadano en su mayoría no desea; que el PRI y el gobierno de Peña Nieto ganen las elecciones y sigan abusando de los mexicanos utilizando recursos indiscriminadamente, llevándose a los contribuyentes a cuestas, con altos impuestos, que generan baja productividad y por ende, bajos salarios, bajo crecimiento económico, endeudamiento y una probable crisis hacia el fin del sexenio. Es decir, el regreso al Siglo XX. La opción a considerar por el ciudadano, es la del voto útil que en su momento propuso Fox y tuvo como resultado sacar al PRI de Los Pinos. Creemos que los ciudadanos se deben ya de dar cuenta de esta negra disyuntiva: o votan dispersos y gana el PRI u optan por el voto útil y los ciudadanos ganan la fuerza que buscan.
EDITORA hilda Sotelo
número 781
Páramo
Paisaje de arte y literatura en México
Todos con Katmandú
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Las catástrofes, por más lejos que ocurran de nosotros, nos duelen y nos convocan a la
solidaridad. Más aún cuando la tragedia ocurre en un lugar que conocemos, sentimos muy cerca y que llevamos en lo más profundo de nuestro corazón.
la manzana flechada
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se es mi caso en relación con Katmandú, capital de Nepal, que se ha vuelto noticia debido al devastador terremoto de 7.8 grados que se registró el sábado pasado en ese país, con un saldo, hasta ahora, de más de seis mil muertos –se teme que puedan ser muchos más–, cerca de catorce mil heridos, millones de damnificados y desplazados, y la destrucción de miles de casas, además de pérdidas de valioso patrimonio histórico y cultural. Mucho me conmovió también saber que debido al terremoto se registró una avalancha en el monte Everest, que cobró decenas de vidas, en su mayoría de alpinistas y guías. Como sabemos, Nepal se ubica entre China y la India, en la cordillera del Himalaya, y tiene una población de 28 millones de personas. De ellas, casi dos millones viven en la capital. He visitado Katmandú en dos ocasiones, lo que constituyó un verdadero privilegio. Acudí a un punto tan lejano geográficamente de México en viajes de carácter
Martha Chapa espiritual, pues, como varios de mis lectores saben, practico la filosofía budista. Si bien la travesía fue organizada por Casa Tíbet de México y tuvo esa finalidad, se abrieron también algunos espacios para conocer la historia de aquel lugar pródigo en expresiones culturales. Me llamó la atención, sobre todo, la belleza de su patrimonio milenario conformado por estupas, templos y palacios budistas e hinduistas y, en contraste, su bajo desarrollo económico, que hoy agrava la situación, ya de por difícil, de esa ciudad legendaria. Sus habitantes apenas sobreviven con su elemental actividad agrícola, su escasa industria y su precario comercio. Además, la situación política de Nepal es muy complicada, pues luego de siglos de colonialismo, monarquías y guerras civiles, ahora predominan las luchas por el poder, que han impedido la construcción de una democracia y la definición de un modelo de Estado. Vaya, ni siquiera ha sido posible la promulgación de una Constitución, a pesar de los diversos intentos en ese sentido desde que se abolió la monarquía en el año 2008. Alejandro, mi compañero, me acompañó en uno de
los viajes, hace ya unos ocho años, y quedó igualmente estremecido de lo que conoció, vio y experimentó en estas tierras, al grado que vertió sus experiencias y sensaciones en un poemario titulado Viaje enmedio de la luz. De su poema “Para ti, Tíbet” extraigo tres breves líneas, que en estos momentos interpreto como un llamado de esperanza y fortaleza: “No eres Tíbet planeta arrodillado / te atreves a mirar / desde el pico más alto del cielo”. Por el cariño que le tengo a esa ciudad y la situación tan difícil que vive en estos momentos, me siento profundamente triste. Eso, por supuesto, no impide que me sume a las acciones para brindar ayuda y que a la vez convoque a todos y todas para que expresen su solidaridad con aportaciones que pueden depositarse en diversos bancos del país. Elevo, entonces, una sentida plegaria por Katmandú y por Nepal entero y su gente, y les expreso mi compasión (en tanto que es un elevado y activo valor del budismo), a la vez que hago un llamado de apoyo urgente para la población nepalí que hoy está en desgracia, desamparo y sufrimiento.
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lo dijo luis luis castañeda
El Cuarto Ciudadano: Edward Snowden
(La respuesta al miedo digital) Si enlazamos el miedo a algo tan complicado como el internet, no es difícil entender como nuestra primer reflejo es el de ignorar el peligro.
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uando pensamos en nuestra reacción ante el miedo, pensamos en dos opciones: correr o defendernos. Ante un ataque físico respondemos con el puño o gritamos y nos apartamos. Esta experiencia la vivimos casi todos los días. Pero existe una tercera opción que no pensamos necesariamente como una reacción y que es más sutil e imperceptible: NO HACER NADA. El terror es a tal grado que no somos capaces de reaccionar y tratamos de hacer como si no existiera. Lo ignoramos, lo rechazamos, y mucho menos intentamos comprenderlo. Es como si la causa de nuestro miedo lo hicieramos a un lado en nuestra mente, y suprimimos las consecuencias. Supongo que es como si tomaramos el recibo de luz y lo guardamos en un cajón porque no tenemos con qué pagarlo. El miedo nos hace que dejemos las cosas para después. He visto dos películas que me han causado un verdadero terror. La primera fue El Exorcista (1973) donde una niña es poseída por el demonio. La segunda es la ganadora del Os-
primera parte car al mejor documental: El Cuidadano Cuatro (Citizenfour; 2014) dirigida por Laura Poitras. Se podría decir que no existe relación entre los dos filmes (No solamente los repara el tiempo, el contenido, sino la forma), pero la resistencia a las ideas propuestas son las mismas. El terror de la posesión demoniana no es el miedo al diablo, sino a la posibilidad de que alguien tan inocente como un niña de doce años pueda ser la víctima. Si alguien tan puro es torturado, ¿qué esperanzas tenemos nosotros los pecadores? Preferimos recordar que ese trata de un cuento fantástico que nunca pueda pasar en la vida real. El mismo efecto tiene el documental. Se trata de los primero ocho días, en el 2013, cuando Edward Snowden dio a conocer que el gobierno de los Estados Unidos, especificamente “La Agencia de Seguridad Nacional” (NSA), tenía como primer proposito vigilar a miles de
al cuarto del hotel donde empieza a filmar el documental. Hasta este momento Snowden no ha revelado ninguna información y apenas empieza a contactar a periodistas para dar la información.
millones de personas alrededor del mundo incluyendo a jefes de Estado e importantes empresarios. Edward Snowden trabajaba para la compañía Booz Allen Hamilton que es contratada por militares dentro de la agencia de inteligencia de Estados Unidos. Snowden se roba documentos de su empresa y se dirige a Hong Kong donde desde un hotel se prepara para hacer la información pública. Es desde ahí donde contacta a la directora Poitras y ésta se mete
Se trata del reportero de un periódico londinence, Gleen Greenwald, quien asiste para ver lo que Edward tienen que decir. Greenwald es nuestro guía. Actúa incrédulo ante este joven de sólo 29 años que parece no tienen nada importante que decir. Pero aprendemos que Edward tiene trabajando para el gobierno durante cuatro años.
Al empezar el documental no entendemos exactamente lo que esta pasando. Nos encontramos en un cuarto de hotel común y corriento con un joven norteamericano que parece estar en un estado de paranoia avanzado. No sale de su cuarto, se la mantiene cuntinuamente tecleando en su computadora y se asusta cada vez que alguien entra a su recámara. De igual forma habla de cosas que no tienen sentido y parece no tener algun plan. Parece que se trata de un loco que padece de esquizofrenia.
De pronto, nos damos cuenta que hemos caido a un hoyo sin fondo. Se revela la primer noticia: El gobierno de Estados Unidos esta usando los records telefónicos de los usuarios de la compañía Verizon en secreto. Luego, Edward informa de un program de computación PRISM que recoge toda la información de las 9 redes más importantes incluyendo Google, Microsoft, Apple y Facebook. Se tiene información de 3 billones de personas en Estados Unidos, y de 97 billones alrededor del mundo.
Pero todo cambia cuando entra el primer reportero a su cuarto.
(continuará)
La primera reacción de Greenwald, es “no es cierto.”
lodijoluis@hotmail.com
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número 783
Gerhard Richter Pintor alemán, uno de los más
influyentes en la segunda mitad del siglo XX. Bastante difícil de encajar dentro
de un estilo, puesto que su polifacética
obra presenta una gran variedad “…huyo siempre de toda fijación… me gusta lo indefinible y lo ilimitado, y también la continua incertidumbre…”
Páramo
Paisaje de arte y literatura en México
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de mi cuaderno de apuntes Margarita Salazar Mendoza
¿Cuál es su concepción de la historia? La literatura está estrechamente ligada a una concepción de la historia y, de alguna manera u otra, satisface la necesidad que los seres humanos tenemos de indagar acerca, no sólo de saber del futuro, sino por entender nuestro presente. Las concepciones de la historia no están sueltas. Los historiadores, los escritores y el común de los mortales tenemos una;
algunas veces de forma consciente y otras aunque sea escondida; es decir, esa concepción está presente, permanece en
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cada individuo, de manera involuntaria e inconsciente la mayoría de las veces, pero ahí está.
s la que justifica nuestras formas de vida, es la que nos da esperanzas en un más allá, la que nos ocasiona un carácter agrio u optimista, la que mantiene la ambición o la sumisión de los hombres. Pensar la historia como ciclos en repetición o como un continuum de rompimientos y vuelta a comenzar, son posiciones ideológicas, independientemente de que sean verdaderas o no, y sin importar si los demás están de acuerdo con esa forma de pensamiento. Ya sea que tengamos una creencia de que la historia del hombre se repite, con lo cual podemos pensar que después de nuestra civilización se sucederán otras con similares etapas de nacimiento, crecimiento y muerte; o que algún evento se acerca para diezmar a la población mundial, dando paso al surgimiento de un nuevo estado de cosas, sin importar que tal estado sea calificado de positivo o negativo; o que sea una línea con su principio y fin, nuestras concepciones están íntimamente ligadas con lo que conocemos; no podemos inventar algo que no esté relacionado con las leyes físicas del mundo en el que vivimos. De esta manera, cualquier concepción de la historia no es pura, es decir, no es sólo discontinuidad histórica o sólo cíclica o sólo una tendencia o sólo lineal; es muy común encontrarlas mezcladas en los discursos de cualquier índole. Las teorías de la historia, aunque aparentemente sean
distintas unas de otras, al final terminan trenzadas entre sí. Tucídides propuso cuatro etapas en la creación de los pueblos (no importa si le llamamos pueblos, civilizaciones o imperios, el concepto es usado de forma abarcadora, general): migraciones -como la dispersión de los seres humanos por toda la galaxia en la obra de Asimov-, organización -la formación de un nuevo imperio en la saga de la Fundación-, potencias mandadas por tiranos -gobiernos con diferentes nombres, ya sean representados por un personaje principal o por un equipo- y, finalmente, la división en dos grandes bloques, los cuales muchas veces, luchan ásperamente entre sí. Para sostener su teoría, Tucídides habla de un elemento esencial, protagonista único de la Historia. Dice que el hombre es un conjunto de pasiones al que dominan fuerzas contrapuestas como la ambición y el temor, que desatan las guerras. Hay fuerzas en el hombre, conservadores de la paz, creadoras del bienestar y la sabiduría, pero éstas acaban fatalmen-
te por sucumbir a las fuerzas motoras de la guerra. La lucha entre ambas, intrínseca a la pura naturaleza el hombre, constituye la dinámica de la Historia. Las fuerzas creadoras y destructoras actúan alternativamente, dice Tucídides; ése es el esquema cíclico aplicado a la Historia. De esta forma, la interpretación de la Historia de Tucídides es una mecánica repetición de los hechos, de tal suerte que la Historia Universal sería una yuxtaposición de cursos cíclicos. Así, existe una analogía entre el universo físico y los seres vivos y las sociedades humanas, todos sujetos a una misma ley natural. Quienes hayan leído las obras de Asimov, se darán cuenta de la clara analogía entre su obra y la teoría de este filósofo griego. En las obras de Asimov se refleja un rigor científico, nota de ello son las frecuentes citas de una supuesta Enciclopedia Galáctica y que describe como una monumental obra que recopila los saberes de todos los habitantes de la galaxia -¿No les recuerda esto el intento de Diderot y compañía?-. Cuando él introduce los primeros robots en Fundación y Tierra (1986), y cuando en Preludio a la Funda-
ción (1988) y Hacia la Fundación (1993) explica el comportamiento de ellos, no hace nada más que plantear una tendencia de la Historia y que nuestro tiempo, aún en pañales y comparado con el mundo de Asimov, ya muestra. Así mismo, hay otro tema muy frecuente en la obra de este autor, la opresión social, claramente visible en Las corrientes del espacio (1952) y En la arena estelar (1951), historia en la que el protagonista ayuda a un planeta oprimido por el imperio interplanetario. En El guijarro en el cielo (1950) el Imperio Galáctico gobierna la Tierra y los integrantes de ese Imperio tratan a los terráqueos como inferiores. Precisamente en este tema, Asimov no ha hecho nada más que mantener lo sucedido durante tantos siglos en la historia del hombre. Extiende un hecho a su obra de ciencia ficción. He mencionado la obra del famoso ruso porque se presta muy bien para explicar este asunto de la concepción de la historia, sin embargo, seguramente ustedes ya están pensando en títulos que les sugieren una línea continuada o una historia cíclica o una ruptura drástica. Seguramente la próxima vez que lean una novela, pondrán atención a la concepción de la historia del protagonista. Seguramente se preguntarán cuál es su propia idea del mundo, de dónde venimos y a dónde vamos.
www.elreto.com.mx marga_salazar@hotmail.com
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cinelreto Adolfo Abraham Cruz Carbajal
“American Sniper” (2014) de Clint Eastwood
Un tanque de guerra se dirige hacia nosotros, lo que indica que el filme que estamos viendo es cine bélico, seguido de un desfile de escenas que muestran el avance del ejército y su artillería en un
ambiente derruido y caótico como en Coriolanus (2011) de Ralph Fiennes para después ubicarnos en el techo de un edificio donde un rifle con tonos de camuflaje dirige nuestra mirada hacia el soldado
que lo sostiene quien en una expresión tensa y estoica menciona “Qué día tan caluroso”, a lo que su
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acompañante replica en un tono sarcástico: “Y el aire tiene olor a mierda de gato”. merican Sniper (2014), la más reciente película en la filmografía del cineasta soberano y atormentado Clint Eastwood, lleva a la pantalla grande las memorias de Chris Kyle (interpretado por Bradley Cooper), soldado estadounidense que sirvió en la Guerra de Irak y que fuera conocido como “La leyenda” por tener un historial de muertes apabullante: 255 en cuatro misiones, el mayor número para un francotirador en la historia militar de Estados Unidos. La película fue recibida por la audiencia estadounidense con un aire dividido lo que causó cierta controversia, por ejemplo la reseña del crítico de cine estadounidense Negin Farsad quien en su artículo “¿Qué dice American Sniper sobre Estados Unidos?” expresa su sorpresa por la respuesta del público al final de la proyección del filme, el cual irrumpió en aplausos a lo que Farsad interpreta como insensibilidad ante lo que para él es la vida de un asesino glorificado por Estados Unidos, y prefiere resaltar el daño que ha causado esta percepción en la sociedad estadounidense, donde un asesino puede ser un héroe por servir a su país en la guerra. Y no es para menos, si se retoma
Dónde nos encuentra Garufa María Chuchena Rincón de Ana Lucía Mariscos De Mazatlán Starbucks Canal 44
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la larga lista de filmes que el cine estadounidense ha dedicado al género bélico desde finales de los años treinta del siglo pasado, con la Primera y Segunda Guerra Mundiales como telón de fondo, lo que ha dado lugar al debate sobre la representación de la masculinidad en el cine estadounidense. Por ejemplo el estudio del psicólogo estadounidense Ashton D. Trice que en su libro Heroes, Antiheroes & Dolts (2001) propone que en los años cuarenta este cine mostraba a sus héroes bélicos como agentes del deber y que con la transición a los años cincuenta, se modificó para mostrar las cicatrices y la vulnerabilidad de sus protagonistas como consecuencia de la guerra. American Sniper parece hacer alusión a ambos arquetipos del personaje bélico propuestos por Trice, ya que la figura de Chris Kyle sí recurre a lo trillado del héroe bélico contra el villano (el otro como el mal absoluto) y de igual manera recurre a la imagen del cowboy texano (en una de las escenas se ve un letrero que dice “No te metas con Texas”) pero también incluye dentro del personaje el conflicto del síndrome postraumático en su regreso al hogar, como en Taxi Driver (1976) de Scorsese o The Deer Hunter (1978) de Michael Cimino, ejemplo de ello es la relación con su esposa Taya (Sienna Miller) y como
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ésta se va deteriorando poco a poco aunque al final terminan reconciliándose. El filme muestra los horrores de la guerra ya vistos en Apocalypse Now (1979) de Coppola, Rescatando al soldado Ryan (1998) de Spielberg o en The Hurt Locker (2008) de Kathryn Bigelow, y puede que caiga en ciertas percepciones prejuiciosas sobre la idea del enemigo (el padre de Kyle llama “perros” a los enemigos), percepciones que recuerdan a las palabras de la crítica de cine sinaloense Cube Bonifant que en 1926 escribió de forma mordaz: “Como los yanquis son muy ignorantes, rara vez pueden tratar asuntos que se desarrollan fuera de Estados Unidos”. A pesar de ello, American Sniper, es efectiva en lo que pretende mostrar y es que de cierta manera el cine de Eastwood si por algo se caracteriza es por ser directo y agrio con sus toques patriotas, pero ahí es donde radica su honestidad, es decir, muestra lo que piensa de forma directa como en Gran Torino (2008), tal vez por eso ha ganado el respecto de cineastas como Jean-Luc Goddard (precursor de la “Nueva ola francesa” en los sesentas) quien le admira y en febrero de 1998 se prestó para entregarle en París el César honorífico a su trayectoria.
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¿Qué quieren
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Seminario Académico en la UACH
15-21 Mayo 2015
los electores? León Bendesky
El Partido Conservador arrasó en las recientes elecciones en Gran Bretaña. Los comicios redefinen el panorama político de ese país no sólo por la abultada votación para los conservadores, sino por la manera en que adelantó el Partido Nacional Escocés. El perdedor
“La formación universitaria nos permite ampliar el marco de referencia” tenemos un marco de referencia muchos más amplio en la vida, cambia la perspectiva de la vida la educación universitaria y los exhortamos a que continúen por esa vía porque el mundo exige más especialización
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alabras del edil juarense, durante la inauguración del Séptimo Seminario Académico de Legitimidad Política, Integridad, Comunicación y Relaciones Internacionales. Durante el evento, en el que también participaron los cónsul de México en El Paso, y de Estados Unidos en México, Serrano Escobar felicitó a la comunidad estudiantil por realizar los eventos extracurriculares a través de los cuales “abona a la formación de la educación universitaria”. “Felicidades, es un honor participar con ustedes”, mencionó frente a decenas de estudiantes de las carreras de Relaciones Internacionales, Ciencias de la Comunicación y Administración Pública. La Universidad Autónoma de Chihuahua, a través de su Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, organizó el Séptimo Seminario Académico de Legitimidad Política, Integridad, Comunicación y Relaciones Internacionales 2015.
claro fue el laborismo.
E
sta elección se inserta de lleno en la gestión de la crisis financiera desde 2008. Los laboristas perdieron el gobierno en 2010, cuando Cameron ganó la elección a Gordon Brown. Desde entonces se aplica una rígida política de ajuste económico, marcada por la austeridad fiscal. Mucho se ha debatido sobre el carácter de esa política en Gran Bretaña y su fuerte impacto negativo en términos sociales en un entorno general en el que ha ido creciendo la desigualdad. Pero, lejos de castigar a los conservadores, los electores los premiaron, y con creces. Les dieron mayoría absoluta para gobernar. Ni ellos lo esperaban. Los escoceses se llevaron 56 de los 59 puestos que le corresponden a ese país en el Parlamento, pasaron encima de los candidatos laboristas. Los indicadores oficiales más recientes muestran que hay recuperación de la actividad económica y renovada creación de empleos, aunque aún en un entorno de alta desocupación. Pero la cuestión que parece relevante es cómo se procesan en general, socialmente, las crisis económicas, como la que se extiende ya por más de seis años y con un alto costo por la merma de los servicios públicos. En particular, cómo procesan las crisis los
electores. De modo más amplio debe plantearse el asunto de la manera en que se internaliza hoy social y políticamente, aun en términos nacionalistas, el sistema capitalista tal como es, global, concentrador y desigual. Este es un tema del pensamiento político, pero tiene también un sentido eminentemente pragmático. El mandato que ha recibido Cameron revalida sus políticas públicas y sienta el camino para reforzar la austeridad hasta conseguir el ajuste fiscal planteado desde el lado más convencional por la Unión Europea, el Banco Central Europeo y el FMI. Es un proceso que, por ahora, no tiene un horizonte previsible de terminación y menos aún se prevé cómo seguirá una vez mermado en papel del Estado. La crítica académica liberal y de izquierdas, aun de ciertos círculos políticos, respecto de la austeridad impuesta en Europa, no tuvo en Gran Bretaña un eco electoral. Es éste un punto sobre el que vale la pena pensar detenidamente. Cameron tiene el paso abierto para insistir en sus políticas. De manera inmediata confirmó a George Osborne, principal promotor y ejecutor del ajuste y la austeridad, como ministro de Finanzas. Ahora tendrá que gestionar las discrepancias en su
partido sin una capacidad efectiva de confrontación por los partidos de la oposición. Prometió durante la campaña hacer un referendo antes de finales de 2017 sobre la permanencia de su país en la Unión Europa, pero hasta en eso tiene más capacidad de maniobra ante el fracaso del partido independentista (Ukip), que promovía la salida de la unión. En términos de la relación con Escocia, donde logró (junto con los laboristas) evitar la secesión hace unos meses, tendrá que ampliar las medidas de gestión a escala local con la devolución de poderes al gobierno regional. El Partido Nacional Escoces, sin duda, es un ganador neto en estos comicios. Así que habrá que reflexionar sobre lo que quieren los electores, cómo asimilan los efectos de las políticas públicas en un escenario de austeridad de largo plazo y, en ese mismo sentido, cómo consideran su situación, expectativas económicas y condiciones de su patrimonio. El caso británico es una muestra relevante que repercute en la zona euro y la preminencia alemana. Esta elección realmente desata muchos cuestionamientos. En España, los populares inmediatamente se
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Guillermo Sheridan
La mota
15-21 Mayo 2015 Número 783 Consejo Editorial Victoria Caraveo Carlos Ramírez Enrique Cortazar Jorge López Pedro Siller
que no era para mí
Director General Samuel Schmidt
células descontentas en alguna ruta sináptica, o el temperamental triqui-traque en
Editora GENERAL Rubi Rivera EDITORA CULTURA Hilda Sotelo Diseño Peñaloza Colaboradores Kamel Athié Martha Bátiz Zuk Luis Castañeda Martha Chapa Sandro Cohen Pedro Echeverría Guillermo Fárber El Fisgón Marco A. Flota+ Helguera Luis Felipe Fernández Antonio Hermosa (Sevilla) Ricardo León Jorge López Carlos Ramírez Rubi Rivera Margarita Salazar Kive Schmidt Rosie Schmidt Pedro Siller Carlos Spector Héctor Subirats (Madrid) Ricardo Vigueras
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No sé qué ocurrió: algún conflicto en la supercarretera neurológica, o un bloqueo de la nebulosa psique, en fin, no lo sé, pero algo hubo que me impidió fumar mota como toda la gente decente.
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e 1980 al caso extremo de Michoacán, el crimen organizado eludía al Estado, ocupaba sus espacios pero huía para evitar el choque directo, más bien aprovechaba los espacios institucionales, políticos, empresariales y fiscales abandonados por el Estado. Los enfrentamientos de narcos con fuerzas federales eran producto del choque de resistencia. Por destino generacional, estaba predestinado a ser un eficiente consumidor de cuanto estímulo natural o artificial se hubiera puesto en mi camino, oriundo como soy de 1950, año cintura del siglo pasado, principal vertedero de la legendaria “generación de los sesentas” que hoy en día practicamos el deporte extremo de ir lentamente caducando, todos achaques y melancolías. En la década de los años sesentas, quienes éramos jóvenes deveras llegamos a calcular que por alguna razón inescrutable --una alineación inusitada de planetas propicios, o una hendedura en el continuum-- se nos había otorgado dispensa especial y flotaríamos, forever young, en un perpetuo nirvana. En todo eso –y las modas, y el rock, y el culto de la rebelión y las estentóreas hablas urbanas y todo lo demás de que ya dio cuenta una inabarcable literatura y una sociología fatigosa-- estaba esta idea de
que la mota era una suerte de ultrachamana sabelotodo a la que era menester venerar si realmente uno quería constancia de membresía en “los tiempos que están cambiando”, como cantaba Bob Dylan con su voz de espantasuegra. Yo vivía en Monterrey, que era a todas luces un callejoncito lamentable en la urbe de la contracultura mundial. Una pequeña pantomima de la copia chilanga que, a su vez, era un conmovedor meme de la onda que exaltaba a San Francisco o a Londres. Los afanes por hacerse de un papelito, aunque fuera de extra, en ese escenario peace and love, no pasaron en Monterrey de una discoteca psicodélica que duró dos meses, unos pocos flecos beatle, los pantalones de campana y una trepidante lectura colectiva del “Howl” de Allen Ginsberg a la que asistimos dos personas. Y fue entonces cuando un compañero apodado “El Cartujo” nos anunció, no sin un previo y
solemne juramento de silencio, que se hallaba en posesión de una importante mariguana. La tarde en que nos íbamos a tronar esa tal mariguana, trepamos el cerro circunvecino en el carro de un amigo ricachón que se apellidaba Garza. Cuando llegamos hasta donde lo permitió la brecha, revisamos cuidadosamente que no hubiese nadie ni en la cercanía ni en la lejanía. Luego, “El Cartujo” extrajo ceremonialmente un paquetito. Extendió en el cofre del carro un pañuelo sobre el que acomodó la yerba que procedimos a mirar con estupor numinoso. Con una torpeza total --que advertí luego, cuando tuve amigos capaces de forjar un impecable churro con dos dedos— “El Cartujo” confeccionó dos tubitos contrahechos. Luego explicó cómo succionar muy a fondo, guardar el humo hasta que chillaran los pulmones y luego dejarlo salir haciendo ¡uuuuf! Yo estaba nervioso, pero emocionado. Pensé que la ancestral
hierba sagrada me iba a tomar de la mano y me iba a llevar a conocer la otra cara del ser, que me metería a un espectáculo sensorial opulento, que vería al lobo estepario, que iba a ver fulgurar cada hoja de cada árbol y, al mismo tiempo, el bosque (aunque no hubiera bosque) y que, en suma, las puertas de la percepción se me abrirían de una vez y para siempre. Y fumé. Allá abajo estaba Monterrey, abajo de su colcha anaranjada. De la bocina del carro salía una canción babosa que se llama “In a gada da vida”. Y fumé más. Y no pasó nada. Lo único que pasó fue que ingresé a un asombroso proceso psíquico-fisiológico que en la terminología científica especializada se conoce como la voladora. Como su nombre lo indica, la voladora consiste en la erradicación total del concepto burgués de lo que es arriba y lo qué es abajo, fenómeno que acarrea como consecuencia la sensación de maromear hacia atrás y hacia adelante a la vez. Sentí morir. Una sincera regurgitación, a fe mía sumamente psicodélica, rubricó mi llegada a la era de acuario que, sin la menor conmiseración, me puso en la frente un letrero de rechazado. Mala onda.
Ciclo de cortos
Viernes 15 mayo
6:00 y 8:00 pm
Lore
Sábado 16 mayo
6:00 y 8:00 pm
Lore
Domingo 17 mayo
6:00 y 8:00 pm
Tótem
Lunes 18 mayo
6:00 y 8:00 pm
Tótem
Martes 19 mayo
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Gerhard Richter, Pintor
Miércoles 20 mayo
6:00 y 8:00 pm
Gerhard Richter, Pintor
Jueves 21 mayo
6:00 y 8:00 pm
Alto en el Camino
Viernes 22 mayo
6:00 y 8:00 pm
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HELGUERA
número 783
C
onsiderado uno de los más importantes artistas plásticos del mundo, Gerhard Richter ha experimentado durante medio siglo con una tremenda gama de técnicas e ideas, representando crisis históricas y analizando las formas de representación existentes de los medios masivos de comunicación.
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